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學(xué)生評語的重要性范文(16篇)

格式:DOC 上傳日期:2024-02-12 07:49:04
學(xué)生評語的重要性范文(16篇)
時(shí)間:2024-02-12 07:49:04     小編:雅蕊

積累經(jīng)驗(yàn)是人們不斷成長的過程,總結(jié)自己的經(jīng)驗(yàn)可以幫助我們更好地應(yīng)對類似情況,??偨Y(jié)要言之有物,表達(dá)清晰,讓讀者能夠快速抓住重點(diǎn),。以下是一些經(jīng)過精心挑選的總結(jié)范文,,希望對大家有所幫助。

學(xué)生評語的重要性篇一

1,、禮儀有助于提升個(gè)人素質(zhì),。內(nèi)強(qiáng)素質(zhì)外塑形象,如果我們時(shí)時(shí)處處都能以禮待人,,那么就會(huì)使我們顯得很有修養(yǎng),。古人有這樣的話:窮則獨(dú)善其身,達(dá)則兼濟(jì)天下,?!靶奚睚R家治國平天下。”把修身放在首位,。教養(yǎng)體現(xiàn)細(xì)節(jié),,細(xì)節(jié)展示形象。

2,、禮儀方便交往應(yīng)酬,。一個(gè)舉止大方,著裝得體肯定會(huì)比舉止粗俗,、衣著整潔的人更受人歡迎,。也就更方便交往與應(yīng)酬。著名傳播學(xué)家布吉尼教授提出了個(gè)三a原則:一是接受對方,,accept,。要有容納意識。容納意識要求我們尊重差異,,容納個(gè)性,,容納對方的缺點(diǎn),諒解對方的一般過錯(cuò),?!八燎鍎t無魚,人至察則無徒”,。清澈見底的水里面不會(huì)有魚,,過分挑剔的人也不會(huì)有朋友,沒有容納意識,,遲早會(huì)將人際關(guān)系推向崩潰的邊緣,。

二是重視對方,appreciate,,實(shí)際是欣賞對方,。怎么欣賞,比如與人交往要善于使用尊稱,。對有行政職務(wù)的人要稱行政職務(wù),,即使他是你的老朋友,在正規(guī)的場合也要稱其行政職務(wù),,因?yàn)閷Ψ绞谴韱挝?,有決策權(quán)。也可稱技術(shù)職稱,,就高不就低,,王教授,一般不說王副教授,。重視對方還表現(xiàn)在記住對方,,每人都認(rèn)為是獨(dú)一無二,,名字不能說錯(cuò)。三是贊美對方,,admir,。發(fā)現(xiàn)別人的長處是美德,恰到好處地贊美對方,,即使是你的好朋友,,在大庭廣眾之下也要贊美他。

3,、禮儀有助于維護(hù)企業(yè)形象,。個(gè)人形象代表企業(yè)形象,活體廣告,。企業(yè)形象的好與壞,,實(shí)際就是企業(yè)員工素質(zhì)的高與低。

職場工作禮儀,。

辦公場所里的個(gè)人形象,,即行為舉止要得體,要講究分寸,,要與辦公場所的氣氛,、環(huán)境以及所從事的工作性質(zhì)相協(xié)調(diào)。辦公場所里的個(gè)人形象主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:

(一)儀表端莊,、大方,。

要注意個(gè)人衛(wèi)生和整潔,發(fā)型要簡潔,,給人以干練,,清爽的感覺,女士應(yīng)略施淡妝,,不化濃妝,。服飾穿戴簡潔,、莊重,,忌穿牛仔裝或無領(lǐng)無袖的衣服,忌穿拖鞋,。

(二)舉止要莊重,、文雅。

注意保持良好的站姿和坐姿,,不要斜身倚靠辦公桌,,更不能坐在辦公桌上面。不要在辦公室里吃東西,,尤其不要吃瓜子等有響聲的食品,。

(三)說話要文明,有分寸。

辦公場所不要使用親昵的稱呼,。不要總是抱怨,、發(fā)牢騷或閑聊。

(四)遵守公共道德和行為準(zhǔn)則,。

不要無限制地使用辦公用品,。辦公室中的傳真機(jī)、公函信封,、信紙和其他辦公用品等只是辦公用的,。

郵件。按照一天處理30封郵件,,每封需時(shí)5分鐘計(jì)算,,8個(gè)小時(shí)中有1/4的時(shí)間在處理郵件,這個(gè)數(shù)字還隨著資質(zhì)的愈發(fā)老成而逐步遞增,,規(guī)則的目的即是為了減少對方花在郵件上的時(shí)間,,這樣做將有效提升自身形象。

穿著,。有道是佛靠金裝,,人靠衣裝,這里的潛規(guī)則就是:穿的衣服永遠(yuǎn)不要比老板的好,,開的車永遠(yuǎn)不要比上級的貴,。假設(shè)你要重新進(jìn)入一個(gè)新的工作環(huán)境,知道要怎么穿嗎?是的,,和團(tuán)隊(duì)的風(fēng)格保持一致,。

招呼。在非工作區(qū)域,,碰上同事多少能隨意攀談上兩句,,贊美對方是個(gè)不錯(cuò)的選擇,從穿著和精神狀態(tài)上入手,,但要把握尺度,。至于談不談工作,完全取決于老板的喜好,,如果老板樂衷于此,,那么碰上他就說吧,也別管是不是在茶水間了,。

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學(xué)生評語的重要性篇二

學(xué)生步入大學(xué)校園以后,,學(xué)習(xí)方式,、生活環(huán)境以及人際關(guān)系都發(fā)生了很大的變化,,他們開始脫離父母獨(dú)立處理學(xué)習(xí)和生活中遇到的各種問題和困難,由于他們心理年齡的緩慢增長無法適應(yīng)環(huán)境的突然改變,,很難安排好自己的學(xué)習(xí)和生活,,常常覺得迷茫和無所適從。在這樣的情境下,,大學(xué)生如何更好的約束管理自己,,如何更有效的利用時(shí)間實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)目標(biāo),就成為大學(xué)新生首先需要學(xué)習(xí)和掌握的能力,。

高等教育的目的不僅是讓學(xué)生在大學(xué)期間學(xué)習(xí)到足夠的文化知識和專業(yè)技能,,更重要的是培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的能力,教會(huì)學(xué)生如何做人,、如何做事,。大學(xué)生只有具有足夠的'分析問題、解決問題的能力,,具有足夠的應(yīng)變能力和良好的人際交往能力,,才能在畢業(yè)后獨(dú)立的參加社會(huì)活動(dòng),完成各項(xiàng)工作任務(wù),。因此,,在大學(xué)階段對學(xué)生自我學(xué)習(xí)、自我管理,、自我教育能力的培養(yǎng),,不僅是高校“以人為本”教育理念的體現(xiàn),,也是大學(xué)生更好更快融入社會(huì)的需要,。

大學(xué)生自我管理能力的培養(yǎng)不僅是高校學(xué)生教育與管理的重要內(nèi)容,也是高校教育目標(biāo)最本質(zhì)的要求,。傳統(tǒng)的教育管理模式習(xí)慣于從教育者的角度和思維去分析學(xué)生的思想與行為,,通過外在的教育手段對學(xué)生進(jìn)行教育,而無法將其內(nèi)化為學(xué)生的思維與行為模式,。著名教育家葉圣陶說過:教育的目的是為了達(dá)到不教育,。只有不斷培養(yǎng)大學(xué)生自我管理的能力,充分發(fā)揮大學(xué)生的主觀能動(dòng)性,,才能真正達(dá)到教育的目的,。

一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的身材是人自信的開始。

在人與人還沒有正式認(rèn)識之前,,外表是第一個(gè)進(jìn)入人的眼簾當(dāng)中,此時(shí)就會(huì)產(chǎn)生兩種結(jié)果,,要么產(chǎn)生好感,,要么嫌棄,。

當(dāng)我工作后,發(fā)現(xiàn)大部分結(jié)了婚的同事,,都開始有發(fā)福,,特別是男同事居多。

當(dāng)然,,我也玩笑跟他們說:你們真幸福,,有老婆煮飯做菜,養(yǎng)得又白又胖,。

在我看來,,這些發(fā)福現(xiàn)象我并不羨慕,,而是為他們的健康擔(dān)心,。每年體檢就發(fā)現(xiàn)有人血糖、脂肪,、血壓在不斷上升,。

這還只是隱標(biāo)指標(biāo),最顯眼的就是身材開始變形,。除了一身的肉肉外,,真看不出一絲美好,還是太油膩了,。

它還反映出一個(gè)嚴(yán)重的問題,,一個(gè)不在意自己身材的人,其背后的實(shí)質(zhì)要么是放棄自我管理,,要么就是從來不會(huì)做自我管理,。

連自己的身體也不照顧好,更別提能用心去做好其它事情,。

當(dāng)然,,這只是我個(gè)人的看法,并不代表著人家就不會(huì)出成就,。

我只是通過這個(gè)理解,,判斷出它們背后的動(dòng)機(jī)。

行為可分為理智與非理智,。

我以前曾經(jīng)為了中獎(jiǎng)而買足彩,,卻不知道那個(gè)中獎(jiǎng)的概率難于上青天。

除非是碰運(yùn)氣,,否則,,就是拿錢打漂。

還有我被廣告所吸引,,買過一些網(wǎng)課,,不是說沒有一絲用處,,但其最大的作用莫過于心理安慰。

而真正能產(chǎn)生效果的,,還是親自去執(zhí)行后,,再結(jié)合結(jié)果來指導(dǎo)行為。

網(wǎng)上,,大部分只能是給一個(gè)提綱,,甚至吹水的成份更多。所以,,我現(xiàn)在極少去買課,。

除非是判斷力實(shí)在是差得不行。

以上,,大部分就是非理智行為,。

理智的行為,就是知道自己的長短項(xiàng),,盡最大可能是發(fā)揮出長項(xiàng),,而不是想著去彌補(bǔ)短處。

還有一點(diǎn),,就是自知自明,,對超出自己能力部分少干或不觸碰,對在于自己能力范圍內(nèi)的事情,,做到100%把握,。

比如詹姆斯,把籃球打好才是最重要,,而不是參加一些電視節(jié)目,。

這才是難得的明白人。

言語是溝通的必要工具,。

這里不是指口才好,,更不是指故做賣弄才華。

而是用對方最直白的話語,,來相互溝通,,做到省力省時(shí),但效果一樣好,!

比如,,我與下級員工溝通,從來不打官腔,。而是用他們最容易理解的話去安排任務(wù),,這樣,他們就爽快就按計(jì)劃干活去。

那些繞來繞去的說法,,并不是溝通的意義,。

我所追求的就是讓對方聽明白,,相互理解,,并愿意長期接受對方。

當(dāng)然,,會(huì)說話的人,,其通過觀顏察色的方法,也能較好地讓雙方配合或產(chǎn)生好感,,讓大家如沐春風(fēng)一樣舒暢,。

但對言語有管理,還是要以慎重,、理解為原則,。既不讓自己占人便宜,也不能讓他人越線,。

講究的是互利,,讓雙方處于和諧的狀態(tài),這才言語管理的最終目標(biāo),。

以上,,是今天談的幾個(gè)點(diǎn)。自我管理的范圍比較廣,,還有包括學(xué)習(xí)管理,、目標(biāo)管理等方面。

自我管理是個(gè)人的成長核心職責(zé),,學(xué)會(huì)它,,目的就是讓我們過好自己的這一生。

學(xué)生評語的重要性篇三

(一)文明禮儀具體要求:

低年級做到:

1,、尊敬師長,,見到老師能主動(dòng)問候:“老師早”或“老師好”。

2,、進(jìn)老師辦公室輕敲門,,喊報(bào)告,得到允許后再進(jìn)入,,離開時(shí)和老師說再見,。

3、放學(xué)時(shí)排好路隊(duì),,到:——,。

1、尊敬師長,,見到老師能主動(dòng)問候:“老師早”或“老師好”,。

2,、和人交往會(huì)使用禮貌用語。

3,、進(jìn)老師辦公室輕敲門,,喊報(bào)告,得到允許后再進(jìn)入,,離開時(shí)和老師說再見,。

4、和別人說話時(shí),,坐姿,、站姿正確,眼睛注視對方,,不隨意打斷別人說話,。

5、放學(xué)時(shí)排好路隊(duì),,到崗口時(shí)在路隊(duì)長帶領(lǐng)下集體喊“老師再見”,。

6、在圖書館,、閱覽室等場所保持安靜,。

高年級做到:

1、尊敬師長,,見到老師能主動(dòng)問候:“老師早”或“老師好”,。見到外來老師主動(dòng)交流,熱情指路,。

2,、和人交往會(huì)使用禮貌用語,與別人意見有分歧時(shí),,以尊重的態(tài)度看待別人的.意見,。和同學(xué)交往有誠信,講謙讓,,學(xué)會(huì)換位思考,。3、進(jìn)老師辦公室輕敲門,,喊報(bào)告,,得到允許后再進(jìn)入,離開時(shí)和老師說再見,。

4,、和別人說話時(shí),坐姿、站姿正確,,眼睛注視對方,,不隨意打斷別人說話。

5,、放學(xué)時(shí)排好路隊(duì),,到崗口時(shí)在路隊(duì)長帶領(lǐng)下集體喊“老師再見”

6、在圖書館,、閱覽室等場所保持安靜,。

注:和老師見面打招呼注意以下幾點(diǎn):

1,、當(dāng)天第一次和老師見面時(shí)打招呼,;

2、有事和老師交流時(shí)打招呼,;

4,、在吃飯、上課,、入廁等情況下見到老師不打招呼,。

(二)“文明路隊(duì)”具體要求:

1、各年級按學(xué)校規(guī)定時(shí)間,、整班進(jìn)行放學(xué),,正副班主任一前一后共同送隊(duì),分別送和平橋和四牌樓路隊(duì),。(副班主任要求到班共同整隊(duì),,至少要到班級樓下等候)。

2,、路隊(duì)長佩戴好路隊(duì)帽,,舉好路隊(duì)牌,路隊(duì)牌統(tǒng)一舉過頭頂,,分四路縱隊(duì)橫平豎直行進(jìn)出校門,。

3、路隊(duì)從班級走廊整隊(duì)開始,,至校內(nèi)外行進(jìn)中始終保持安靜,、有序,不擁擠,,不搶行,。

4、校內(nèi)班級與班級整體路隊(duì)之間保持一定距離,。

5,、路隊(duì)行至校門口,在行進(jìn)過程中由一位路隊(duì)長帶領(lǐng)全體同學(xué)打招呼:“老師再見!”,。(打招呼既要整齊又不能影響行進(jìn)速度,。)。

6,、路隊(duì)分別行至和平橋,、四牌樓等崗口時(shí),由路隊(duì)長稍作停頓,,代表本路隊(duì)同學(xué)打招呼:“老師再見,!”,即可過崗離隊(duì),。路隊(duì)牌由教師或路隊(duì)長妥善保管,。

(三)、具體教育過程,、途徑有:

1,、分低中高年段開展集體晨會(huì)教育,進(jìn)行全面動(dòng)員,、提出具體要求,。

2、德育處拍攝學(xué)生文明禮儀,、文明路隊(duì)等行為習(xí)慣師范錄像片段,,分批在鳴鳳電視播出。

3,、各班利用班隊(duì)活動(dòng),、班級晨會(huì)等德育陣地開展專題教育活動(dòng),提出具體要求,、明理導(dǎo)行,,并開展過程性的評比活動(dòng)。(教育內(nèi)容要在班主任手冊的備課,、記錄中進(jìn)行體現(xiàn)),。

4、班級布置的文化陣地要醒目體現(xiàn)“文明禮儀”“文明路隊(duì)”兩大方面的評比內(nèi)容及評比方法,。(學(xué)校將組織檢查每班的到位情況),。

5、教師要關(guān)注學(xué)生的禮儀,、路隊(duì),,并及時(shí)相機(jī)進(jìn)行教育;教師自己要以身作則,、起好示范作用,,尊重學(xué)生,、關(guān)心學(xué)生,對學(xué)生的問好要有回應(yīng),。

(四),、學(xué)生行為督查、檢測過程,。

1,、早晨進(jìn)校門,兩位值班行政一人在校門口,、一人在主干道,,重點(diǎn)檢查學(xué)生文明禮儀情況,遇到?jīng)]有和老師打招呼的學(xué)生要記下班級姓名,,進(jìn)行教育并扣分到班級(一人次扣一分),。

2、當(dāng)天帶班校長及兩位值班行政分低中高年段,,每人兩個(gè)年級,,上下午各一次隨機(jī)到班級、辦公室檢測學(xué)生文明禮儀情況,。(到班級檢查學(xué)生是否能主動(dòng)打招呼;到辦公室觀察如有學(xué)生進(jìn)來是否喊報(bào)告,、打招呼),,并記錄不符合文明禮儀的學(xué)生班級、姓名,,教育并扣分到班級,。

3、沒有按規(guī)定時(shí)間放學(xué),,提前,、搶先的班級站到主干道旁邊進(jìn)行教育、等候并扣1分,。

4,、放學(xué)路隊(duì)吵鬧、不安靜,,當(dāng)場指出批評并扣1分,。

5、放學(xué)路隊(duì)散亂,、拖拉,,沒有整班放學(xué),沒有橫平豎直,,當(dāng)場指出批評并扣1分,。

6,、值班行政在當(dāng)天值班過程中針對“禮儀”“路隊(duì)”兩方面的檢查必須有記錄和扣分,并在當(dāng)天學(xué)校日記中反饋,。帶班校長進(jìn)行監(jiān)督,,德育處行政每天參與巡查。

(五),、評價(jià)與獎(jiǎng)懲措施,。

1、德育處在原先每月進(jìn)行“四好班隊(duì)”總分評比的基礎(chǔ)上,,重點(diǎn)開展“喜鵲班隊(duì)”(文明禮儀),、“大雁班隊(duì)”(文明路隊(duì))兩項(xiàng)專題評比,評比結(jié)果與班主任考核掛鉤,。

2,、根據(jù)值班行政每日記錄的分值,學(xué)期結(jié)束進(jìn)行匯總:

(2),、“文明路隊(duì)”一項(xiàng)按每日分值進(jìn)行匯總,,按分值評出年級前三名班級,為“大雁班隊(duì)”每位同學(xué)發(fā)放獎(jiǎng)品,。

學(xué)生評語的重要性篇四

中華民族自古以來就是講禮儀的民族,。隨著現(xiàn)代社會(huì)的進(jìn)步,禮儀在我們生活中起到的正面作用也越來越大,。很多媽媽向達(dá)媽反應(yīng),,在寶寶的教育過程中,寶寶的禮儀教育無從下手,。今天來和大家聊聊禮儀教育,。

有一次我問一位媽媽,為什么要讓孩子學(xué)禮儀,。她說她不希望她的孩子出國后成為異類,。

懂禮儀的孩子更受歡迎。

我們不能保證每一個(gè)孩子都很有天賦,,學(xué)習(xí)成績都非常優(yōu)異,,個(gè)個(gè)都是精英、棟梁,,但是我們可以培養(yǎng)我們的孩子成為受歡迎的人,。一個(gè)被眾人接納程度高的孩子更容易建立良好的人際關(guān)系,這不僅有利于他今后的學(xué)業(yè),、事業(yè)的發(fā)展,,也會(huì)大大提高孩子的幸福感。

干凈的,、有禮貌的,、有教養(yǎng)的,、懂得尊重別人、理解他人,,并具備良好的行為習(xí)慣的孩子,,是受人歡迎的;而那些會(huì)去搶別人東西的,,接到禮物會(huì)直接問多少錢的,,看到不如自己的同伴就會(huì)嘲諷、挖苦人家的孩子,,都是不受歡迎的,。

在我們的兒童禮儀班里,總會(huì)有一些同學(xué)被大家評為最受歡迎的人,,他們見到老師會(huì)鞠躬,,上臺(tái)表演落落大方,平日里又不失幽默和機(jī)靈,,最重要的.是他們會(huì)體恤那些比他們小的,、需要幫助的同學(xué)。

禮儀是一種從小養(yǎng)成的行為習(xí)慣,。

西方教育是兩條腿走路,,即學(xué)堂教育和教堂教育相輔相成的“兩堂”教育。而我國的國民教育只有學(xué)校教育這一個(gè)體系,,少了很多的人文教育,,孩子們長了很多的本事、技能,,但有時(shí)卻不懂得如何做人、處世,。大學(xué)擴(kuò)招后,,我們的社會(huì)擁有了越來越多的大學(xué)生,但整個(gè)社會(huì)的粗鄙現(xiàn)象卻越來越嚴(yán)重,,因?yàn)樯龑W(xué)不考素養(yǎng)這門課,,這是我們教育的悲哀。其實(shí)教育的根本是幫助孩子成為具有人性光芒的人,,而不只是成為知識淵博的機(jī)器或者怪物,。

十年前有一家世界500強(qiáng)公司招聘員工,來了一堆北大,、清華的應(yīng)屆畢業(yè)生,。面試結(jié)束后大家發(fā)現(xiàn)公司錄用了一個(gè)看起來并不是十分出色的學(xué)生,問其原因,,竟是在眾多的學(xué)生里,,只有這個(gè)學(xué)生是雙手接名片的,,并且在接待員給他遞水杯時(shí),他接過水杯說了聲謝謝,。

很多年輕人在應(yīng)聘時(shí)并不清楚面試官要考察的是哪方面能力,,所以會(huì)盡其所能地展示自己的才華,但有時(shí)不經(jīng)意中表現(xiàn)出來的急功近利反而讓他們失分不少,,要知道在面試過程中,,你良好的修養(yǎng)和因修養(yǎng)而展現(xiàn)出的彬彬有禮一定會(huì)給你加分的。但這種修養(yǎng)絕不是一蹴而就,、可以突擊的,,它是從小培養(yǎng)的一種行為習(xí)慣。

一個(gè)人有什么樣的思想,,才會(huì)有什么樣的行為,;有什么樣的行為,才會(huì)有什么樣的習(xí)慣,;有什么樣的習(xí)慣,,才會(huì)有什么樣的性格;有什么樣的性格,,才會(huì)有什么樣的命運(yùn),。禮儀是一種行為習(xí)慣,是一種家庭習(xí)得,,所以要從小培養(yǎng),。有的家長很重視家庭教育,經(jīng)常找孩子談心,,開家庭會(huì)議,,向孩子灌輸自己的教育理念。家庭教育最本質(zhì)的東西是什么,?是家庭生活,、家庭習(xí)得,孩子會(huì)在家庭生活中學(xué)習(xí)到一切他可以學(xué)到的東西,。

中國古話講,,倉廩實(shí)而知禮節(jié),衣食足而知榮辱,?!案欢钡母改刚贸錾?0世紀(jì)五六十年代,他們的童年正好經(jīng)歷了中國的三年自然災(zāi)害,,強(qiáng)烈的物質(zhì)匱乏感會(huì)讓他們產(chǎn)生一種“難民心態(tài)”,。常年的物資匱乏,會(huì)讓人形成一種匱乏精神和危機(jī)意識,,就是無論客觀情況如何,,主觀上都會(huì)感到“匱乏”,,“匱乏”的結(jié)果就是爭搶。其實(shí),,近三十年來,,物資匱乏的情況早已不復(fù)存在,城里大部分人的生活普遍也都是舒適和富足的,。然而,,盡管處境不一樣,人們的心態(tài)卻沒有改變多少,,因而行為習(xí)慣也沒有太大的改變,。有一次朋友聚會(huì),我發(fā)現(xiàn)一個(gè)老總吃飯?zhí)貏e快,,不到2分鐘就把飯吃完了,。后來他告訴我說,他以前是當(dāng)兵的,,在部隊(duì)里要是吃飯慢,,就要餓肚子。到了現(xiàn)在,,雖然他已經(jīng)很富有了,,但還是無法從容地吃飯,慢慢品味一桌好菜,。還有一些老人家里會(huì)囤積很多沒用的東西,,總覺得丟掉可惜,其實(shí)那是心里堆積很久的對物資缺乏的恐慌,。

難民是會(huì)爭搶的,,因?yàn)椴粨尵统圆簧稀S须y民心態(tài)的人如今依舊會(huì)爭搶和囤積,,盡管當(dāng)下的物資完全可以滿足,,因?yàn)槟且呀?jīng)成為一種習(xí)慣。

我曾經(jīng)陪同一個(gè)北歐訪問團(tuán)乘飛機(jī)從桂林飛往西安,,那天正好趕上晚航班,飛機(jī)上一百多個(gè)人,,除了七八個(gè)中國人外,,余下的都是外國人。飛機(jī)抵達(dá)西安時(shí),,在前輪剛剛碰到地面的一剎那,,那七八個(gè)中國人就像子彈一樣從座位上彈了出去,一下全都擁到了機(jī)艙門口,,干嗎呢,?搶著下飛機(jī),!此時(shí)飛機(jī)還在急速滑行,非常危險(xiǎn),,空姐無奈地把他們一個(gè)個(gè)又按回座位上,。這時(shí)我旁邊的美國人哈哈大笑,他們覺得太可笑了,,怎么會(huì)有人搶著下飛機(jī),?歐洲人也很無奈地?fù)u搖頭。當(dāng)時(shí)我們團(tuán)里很多客人都扭過頭來看我,,因?yàn)槌四瞧甙藗€(gè)人之外,,我是唯一的中國人,我當(dāng)時(shí)的感覺就是真想找個(gè)地縫鉆進(jìn)去,。我對他們說我們中國有14億人口,,不是人人都坐過飛機(jī),當(dāng)他們坐過一次,,知道坐飛機(jī)不用搶,,以后就不會(huì)再搶了。

后來我明白這不是一個(gè)人,、幾個(gè)人的問題,,而是一代人甚至幾代人的問題。如果在十年前,,我們讓孩子學(xué)禮儀,,也許有的家長并不會(huì)接受,因?yàn)槎Y儀是學(xué)會(huì)了,,可孩子也失去了爭搶的能力,。記得19我和家人一起去泰國,一個(gè)團(tuán)44人,,到哪兒都搶啊,,我因?yàn)闆]去搶,結(jié)果就是沒飯吃,,沒有座位坐,,在特定的時(shí)候爭搶變成了一種生存能力。

在大多數(shù)中國人的意識里,,富與貴是一樣的,,沒什么區(qū)別,但事實(shí)上是兩回事,。富是物質(zhì)的,,貴是精神的。英國的哈利王子是貴族,但依舊被派到阿富汗做一名機(jī)槍手,。他們認(rèn)為為國家奉獻(xiàn)自己,、承擔(dān)風(fēng)險(xiǎn)是貴族的天職。

一個(gè)孩子的公民意識是需要從小培養(yǎng)的,,如果不重視這方面的教育,,30年后一些孩子會(huì)變成一個(gè)高工資、高成就,、高社會(huì)地位的“三高”人士,,卻很有可能會(huì)絆倒在“教養(yǎng)”兩個(gè)字上,我們不希望那天的出現(xiàn),。

用禮儀改掉孩子身上的壞習(xí)慣,。

我們現(xiàn)在常常會(huì)看到孩子身上有很多不好的習(xí)慣:在公共場所跑來跑去,大聲喊叫,;回家第一件事就是喊“我餓了,,我餓了”,卻忘記和長輩,、父母甚至保姆打招呼,;去同學(xué)家做客進(jìn)門就說“你家好小哦,連鋼琴都沒有”,;坐在父母的豪車?yán)?,卻不停地向窗外扔垃圾;吃飯時(shí)愛吃的菜夾個(gè)沒完,,或者干脆端到自己跟前,,完全不顧別人吃不吃。

其實(shí)我們的孩子就像杯子里的水,,很多家長是在不停地倒掉杯子里的臟水,,而禮儀的學(xué)習(xí)是倡導(dǎo)不斷地給孩子注入新鮮的活水,與其每天批評他不該做什么,,不如經(jīng)常告訴他應(yīng)該做什么,。當(dāng)好的習(xí)慣養(yǎng)成的時(shí)候,自然也就是壞的習(xí)慣消失的時(shí)候,。

用家庭文化來熏染孩子,。

教禮儀最好的學(xué)校是家庭,家庭文化體現(xiàn)了一個(gè)家庭的價(jià)值觀,,夫妻之間,、父母和孩子之間的相處模式,以及他們遇到問題時(shí)的處理方式,。

如果你是一個(gè)行為粗魯?shù)娜耍趺纯赡芘囵B(yǎng)出一個(gè)彬彬有禮的孩子,?在信息爆炸的當(dāng)今社會(huì),,做到在知識上永遠(yuǎn)引領(lǐng)孩子,,已經(jīng)是不太可能的事了??蔀槭裁匆琅f有些孩子那么敬重自己的父母,?那是因?yàn)樗麄冊诰耦I(lǐng)域和行為教養(yǎng)上擔(dān)當(dāng)起了對孩子的引領(lǐng)。有一句話說得好,,最高境界的教育是父母活出讓孩子欽佩的樣子,。

一個(gè)從小沒有得到過尊重的孩子是不會(huì)尊重別人的,也不會(huì)有高自尊,。懂得尊重他人的孩子,,才有可能形成有教養(yǎng)的表達(dá)。所以禮儀教育要從家庭開始,,要從尊重孩子開始,。

我開設(shè)媽媽學(xué)堂,也正是因?yàn)槲抑兰彝ノ幕瘜⒆拥闹匾?,所以才把這些道理先講給媽媽聽,。但是有的媽媽說,我小時(shí)候父母沒教過我這些,,我已經(jīng)養(yǎng)成這樣的習(xí)慣了,,怎么辦?那我們也可以反過來先教孩子,。

我開辦兒童禮儀課就是源于我在北京市第二實(shí)驗(yàn)小學(xué)朝陽學(xué)校給孩子們上了一堂禮儀課,,孩子們反響特別強(qiáng)烈,,回家后就和父母討論,,告訴父母他們學(xué)到的禮儀。當(dāng)天就有家長聯(lián)系我,,說現(xiàn)在被孩子管起來了,,我才意識到教育反過來也有反過來的效果,。我的課媽媽們雖然聽了,但是幾十年養(yǎng)成的習(xí)慣改不過來,,慢慢也就忘了,。但是如果孩子天天提醒你,為了孩子,,你也不好意思不改,。21天真的可以改變一個(gè)習(xí)慣,這需要有人不停地監(jiān)督,。

禮儀課其實(shí)只是一個(gè)契機(jī),,禮儀文化需要家庭文化不間斷地熏染,那就讓我們和孩子因禮儀而相連接吧。

培養(yǎng)孩子的儀式感,。

我們長那么大,,讓我們印象最深的情景大概就是結(jié)婚了,因?yàn)槟翘煊袀€(gè)隆重的儀式,,有儀式的日子總會(huì)讓人難以忘懷,,因?yàn)樗袆e于平常的時(shí)刻,多一些儀式感會(huì)讓生活更有意義和趣味,,會(huì)讓那個(gè)重要時(shí)刻的前一刻充滿期待,,后一刻充滿回味。

我參加過女兒的18歲成人儀式,,身著禮服的他們舉起拳頭莊嚴(yán)地宣誓,,向世人宣布他們長大了,他們成人了,,光榮地成了一名有選舉權(quán)的公民了,。那一場景久久地印存于我們兩代人的腦海中。

因此在兒童禮儀課的結(jié)束環(huán)節(jié)中,,我都會(huì)讓每個(gè)孩子很正式地和我握手告別,,并且和老師說一句他想說的話。結(jié)果每個(gè)孩子都非常真誠地表達(dá)他們的心意,,沒有敷衍,,也幾乎沒有重復(fù),有的還和我說了悄悄話,。本來只是想培養(yǎng)他們的儀式感,,但結(jié)果我是真的被孩子們感動(dòng)了,情不自禁地?fù)肀Я怂麄儭?/p>

儀式感不僅讓孩子們學(xué)會(huì)莊重,,同樣也會(huì)培養(yǎng)孩子對情感的體驗(yàn)和對情感的表達(dá),。

學(xué)生評語的重要性篇五

書,是清晨的一縷陽光,,照進(jìn)了我的心田;書,,是淡淡的花香,幽幽暗香透進(jìn)了我的心靈:書,,是一杯苦澀的咖啡,,在濃香中品味人生的多滋……書,能夠讓你學(xué)到很多知識,,也能夠令你收獲友誼,。漫游在書的海洋,你,,只需去細(xì)細(xì)品它,,必須能收獲不少,。

我的房間里有很多書。每一天,,我都會(huì)翻翻它們,,回憶它們所給我?guī)淼臇|西。其實(shí),,書就像是一座城堡,里面的文字就是一個(gè)個(gè)知識的精靈,。

說老實(shí)話,,我原先并不喜歡看書,甚至連一頁也不想看,??墒怯幸惶欤壹?xì)細(xì)品了一本書,,從那之后,,我發(fā)現(xiàn)我漸漸愛上了書,它成為我不可缺失的`一部分,,我此刻幾乎每一天晚上都看書,。

看書最重要的是方法,好的方法能夠讓我們更好的吸收書給我們帶來的東西,。我提議大家每讀一本書,,手里都要拿一支筆,讀到好的句子時(shí)做做記號,,也能夠摘抄下來,,利于我們提高寫作水平,在有共鳴的句子下能夠畫一條線,,在旁邊寫下自我的想法與看法,,等那本書讀完了,,還能夠把批注編寫成讀后感,。我覺得一本書不必須只讀一遍,好的書最好多讀幾次,,每一次的感覺都是不一樣的,。

拿到一本書,你能夠首先看看資料簡介或翻翻目錄,,這樣你就能夠明白這本書是不是你喜歡的類型,,也能夠了解一下這本書的情節(jié)和意境。前言和后記也是一本書中必須看的部分,,因?yàn)樽髡邔懩潜緯那榫呈琴N合那個(gè)年代的,,你看了前言和后記才能夠更好的了解和體會(huì)作者寫這本書的心境與想給予我們的啟示,。

隨著年齡的增長,書的類型也在不斷的變化,。小的時(shí)候,,《小紅帽》告訴了我不要輕易相信別人的花言巧語。長大了,,《昆蟲記》帶我領(lǐng)略了昆蟲的神奇奧秘……至今,,我已經(jīng)讀了不少書,明白了許多道理,。

學(xué)生評語的重要性篇六

自我管理能力是學(xué)生在自我教育活動(dòng)中形成,、發(fā)展和表現(xiàn)的,激發(fā)學(xué)生自我管理的動(dòng)機(jī),,保護(hù)學(xué)生自我管理的愿望,,培養(yǎng)學(xué)生自我管理的意識是非常重要的。為了培養(yǎng)和增強(qiáng)他們的自我管理意識,,我們在教學(xué)中應(yīng)注意以下幾點(diǎn):1.要對學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)和生活的獨(dú)立性教育,。因?yàn)楝F(xiàn)在的孩子們對成人的依賴性很強(qiáng),由于家長的溺愛,,這些“小皇帝”們在家中失去了培養(yǎng)獨(dú)立性的機(jī)會(huì),。他們大多需要成人的幫助和照料,而這種狀況正是培養(yǎng)學(xué)生自我管理能力最大的障礙,。2,。引導(dǎo)學(xué)生正確認(rèn)識自己、他人和班級的關(guān)系,。這里需要強(qiáng)調(diào)一點(diǎn):學(xué)生的自我管理并不只是管自己,,而是要對自己、他人和集體全面負(fù)責(zé),。也就是要培養(yǎng)學(xué)生的集體主義觀念,,克服個(gè)人本位主義,使學(xué)生的自我管理意識植根于集體之中,。因此,,班主任要充分利用各種有利條件,如利用電視機(jī),、報(bào)刊,、班會(huì)、板報(bào),、宣傳欄晨會(huì)等向?qū)W生正面宣傳,,引導(dǎo)學(xué)生觀察現(xiàn)實(shí),體驗(yàn)社會(huì)生活,,追求高尚情操,,不斷提高自我管理的意識,。

傳統(tǒng)的班級管理普遍采用的方法是“我講你學(xué)”,它強(qiáng)調(diào)教育內(nèi)容尤其是德育內(nèi)容的傳授灌輸,,以權(quán)威管理和灌輸行為規(guī)范為主要特征,,講究受教育者的`被動(dòng)、順從性和德育活動(dòng)的紀(jì)律性,、懲罰性,。首先從目的上看,它以一種單一的規(guī)范體系和價(jià)值觀去影響學(xué)生,,使其接受并具有公認(rèn)的,、既定的價(jià)值觀、道德觀,。其結(jié)果必然會(huì)封閉或禁錮學(xué)生的思想。其次,,從內(nèi)容上它仍然保留有一定的專制性,,主張灌輸一些公認(rèn)的理想價(jià)值和美德。再次,,從方法上看,,運(yùn)用管束、訓(xùn)導(dǎo),、命令,、禁止、監(jiān)督等手段,,由教師強(qiáng)加給學(xué)生,,正如杜威指出的:這種灌進(jìn)等待裝載的心理和道德洞穴中去的一種方法,不僅不能促進(jìn)反而影響學(xué)生智慧和道德的發(fā)展,。

由此看來,,教給學(xué)生自我管理的方法,有助于培養(yǎng)學(xué)生自我管理能力,。其實(shí),,各種管理的實(shí)施中都滲透著自我管理因素,沒有自我管理就沒有真正的管理,。但是,,我們要注意,自我管理并不等同于放任自流,,而是要精心地指導(dǎo)他們,。首先要使學(xué)生樹立自我管理的目標(biāo),使他們把教育目的同個(gè)人成長和興趣愛好結(jié)合起來,,促進(jìn)個(gè)性品質(zhì)的鍛煉和形成,。其次要注意自我管理不能造成失控狀態(tài),,要教育學(xué)生懂得約束自己,控制自己,,通過自我管理“戰(zhàn)勝自己”,,用約束能力使自己走上正確的軌道。想達(dá)到這種程度,,班主任只有保持清醒的頭腦,,全面透徹地了解學(xué)生。只有這樣,,才能善于抓住時(shí)機(jī),,并運(yùn)用生動(dòng)活潑的形式對學(xué)生進(jìn)行卓有成效的自我管理能力的培養(yǎng),讓學(xué)生在活動(dòng)中得到的感受上升到理性的認(rèn)識,,使活動(dòng)成為連鎖性的教育過程,。

引導(dǎo)學(xué)生自我管理,根本上在于培養(yǎng)自我管理能力,。教育是要授之以“漁”,,而不是授之以魚。當(dāng)然培養(yǎng)自我管理能力要有一定的有效途徑,。在當(dāng)前的小學(xué)教育中,,豐富多彩的課外活動(dòng)成了培養(yǎng)學(xué)生自我管理能力的主要渠道。小學(xué)生喜歡活動(dòng),,因?yàn)榛顒?dòng)更貼近他們的生活,,他們在活動(dòng)中能表現(xiàn)自己,釋放自己來自多方面的壓力,,更希望讓別人看到自己的價(jià)值,。這時(shí),班主任應(yīng)盡量給每一位學(xué)生鍛煉的機(jī)會(huì),,讓更多的學(xué)生參與到活動(dòng)中來,。但是,許多班主任往往習(xí)慣讓“能力強(qiáng)”的學(xué)生去組織活動(dòng),,這樣一來,,就會(huì)出現(xiàn)少數(shù)人忙多數(shù)人閑的局面,學(xué)生又怎能進(jìn)行自我管理?因此,,給學(xué)生提供,、創(chuàng)造自我管理的機(jī)會(huì),是培養(yǎng)學(xué)生自我管理能力的關(guān)鍵,。

學(xué)生評語的重要性篇七

(1)上課:上課的鈴聲一響,,學(xué)生應(yīng)端坐在教室里,恭候老師上課,,當(dāng)教師宣布上課時(shí),,全班應(yīng)迅速肅立,,向老師問好,待老師答禮后,,方可坐下,。學(xué)生應(yīng)當(dāng)準(zhǔn)時(shí)到校上課,若因特殊情況,,不得已在教師上課后進(jìn)入教室,,應(yīng)先得到教師允許后,方可進(jìn)入教室,。

(2)聽講:在課堂上,,要認(rèn)真聽老師講解,注意力集中,,獨(dú)立思考,,重要的內(nèi)容應(yīng)做好筆記。當(dāng)老師提問時(shí),,應(yīng)該先舉手,,待老師點(diǎn)到你的名字時(shí)才可站起來回答,發(fā)言時(shí),,身體要立正,態(tài)度要落落大方,,聲音要清晰響亮,,并且應(yīng)當(dāng)使用普通話。

(3)下課:聽到下課鈴響時(shí),,若老師還未宣布下課,,學(xué)生應(yīng)當(dāng)安心聽講,不要忙著收拾書本,,或把桌子弄得乒乓作響,,這是對老師的不尊重。下課時(shí),,全體同學(xué)仍需起立,,與老師互道:“再見”。待老師離開教室后,,學(xué)生方可離開,。

下課儀式。

1.下課鈴響后,,老師先說“準(zhǔn)備下課”,,學(xué)生再馬上快速整理課本、器材和用品,。

2.等學(xué)生作好下課準(zhǔn)備后,,老師再發(fā)出“下課”的指令,,班長(值日生)隨之喊“起立”;全體學(xué)生應(yīng)隨班長(值日生)的口令整齊地起立(在原位);待學(xué)生站好后,老師應(yīng)向?qū)W生說“同學(xué)(小朋友)們——再見(休息)”;等老師說完后,,學(xué)生須面帶微笑,,邊說“老師——休息(再見)”,邊向老師揮手致意,。禮成,,學(xué)生方可下位自由活動(dòng),但不得在教室里打鬧,、高聲喧嘩,,不得在過道里追逐嬉戲。

九,、下課秩序:室外課,、藝術(shù)課、實(shí)驗(yàn)課,、信息技術(shù)課下課后,,學(xué)生返回班級路途中應(yīng)特別注意上下樓梯和行進(jìn)過程的安全,做到路隊(duì)有序,,不大聲喧嘩,。

十、教師垂范:老師在上課期間應(yīng)認(rèn)真組織,、管理好學(xué)生,,自覺使用普通話和文明用語,不體罰或變相體罰學(xué)生,,切勿拖課,、壓堂。

上課儀式,。

1.老師進(jìn)教室后,,先掃視全體學(xué)生,檢查靜息狀態(tài),、學(xué)習(xí)用具的準(zhǔn)備情況和學(xué)生的到位情況,,發(fā)現(xiàn)問題,立即照章解決,。(體育課由體育委員完成好整隊(duì),、報(bào)告人數(shù)等程序)。

2.上課準(zhǔn)備工作完成后,,老師喊“1——2”,,全體學(xué)生應(yīng)立即坐端正,向老師行注目禮。

3.老師在確定學(xué)生已經(jīng)作好了上課準(zhǔn)備的前提下,,才發(fā)出“上課”的指令;班長(值日生)隨后喊“起立”,,全體學(xué)生應(yīng)隨班長(值日生)的口令整齊地起立(在原位);待學(xué)生站好后,老師應(yīng)莊重地向?qū)W生敬禮,,并說“同學(xué)(小朋友)們好”;等老師問好以后,,學(xué)生須整齊、親切,、甜美地答“老師,,您(鞠躬)好(起身)”;最后,老師說“請坐”,,學(xué)生隨后輕靈地歸座,,盡量避免課桌椅移動(dòng)而發(fā)出響聲。禮成,,學(xué)生方可坐下上課,。

四、課間報(bào)告:學(xué)生上課遲到或中途需離開教室,,應(yīng)先向老師“報(bào)告”,,等待老師同意后方可進(jìn)(出)入教室。

五,、課堂坐姿:學(xué)生上課坐姿要端正(雙腳與肩同寬),,不能伏在課桌上,不蹺腿,,不蹺橫杠,,不倚墻,書寫和閱讀要注意姿勢,,自覺做到“三個(gè)一”:手離筆尖一寸,眼離書本一尺,,胸離桌沿一拳,。完成作業(yè)時(shí)要獨(dú)立思考,不隨便講話,,認(rèn)真檢查后方可交給老師,。

六、課堂發(fā)言:學(xué)生上課要認(rèn)真聽講,,積極思考,,主動(dòng)舉手(右手)回答問題。老師指定個(gè)別學(xué)生回答時(shí),,被指定的學(xué)生要起立,、站端,及時(shí)、洪亮地回答,。同學(xué)答問時(shí),,其他同學(xué)要認(rèn)真傾聽、認(rèn)真思考,,等待同學(xué)發(fā)言完后再補(bǔ)充,。學(xué)生發(fā)言正確或有創(chuàng)意、深度,,老師應(yīng)恰當(dāng)?shù)亟o予評價(jià),,必要時(shí),可以鼓動(dòng)學(xué)生擊掌祝賀,,其節(jié)奏為“------”,。

七、課堂交流:課堂討論時(shí),,聲音輕,,要主動(dòng)發(fā)表自己的看法,要善于與同學(xué)一起分享學(xué)習(xí)的心得,、體會(huì),。

學(xué)生評語的重要性篇八

有一次我問一位媽媽,為什么要讓孩子學(xué)禮儀,。她說她不希望她的孩子出國后成為異類,。

懂禮儀的孩子更受歡迎。

我們不能保證每一個(gè)孩子都很有天賦,,學(xué)習(xí)成績都非常優(yōu)異,,個(gè)個(gè)都是精英、棟梁,,但是我們可以培養(yǎng)我們的孩子成為受歡迎的人,。一個(gè)被眾人接納程度高的孩子更容易建立良好的人際關(guān)系,這不僅有利于他今后的學(xué)業(yè),、事業(yè)的發(fā)展,,也會(huì)大大提高孩子的幸福感。

干凈的,、有禮貌的,、有教養(yǎng)的、懂得尊重別人,、理解他人,,并具備良好的行為習(xí)慣的孩子,是受人歡迎的,;而那些會(huì)去搶別人東西的,,接到禮物會(huì)直接問多少錢的,看到不如自己的同伴就會(huì)嘲諷、挖苦人家的孩子,,都是不受歡迎的,。

在我們的兒童禮儀班里,總會(huì)有一些同學(xué)被大家評為最受歡迎的人,,他們見到老師會(huì)鞠躬,,上臺(tái)表演落落大方,平日里又不失幽默和機(jī)靈,,最重要的是他們會(huì)體恤那些比他們小的,、需要幫助的同學(xué)。

禮儀是一種從小養(yǎng)成的行為習(xí)慣,。

西方教育是兩條腿走路,,即學(xué)堂教育和教堂教育相輔相成的“兩堂”教育。而我國的國民教育只有學(xué)校教育這一個(gè)體系,,少了很多的人文教育,,孩子們長了很多的本事、技能,,但有時(shí)卻不懂得如何做人,、處世。大學(xué)擴(kuò)招后,,我們的社會(huì)擁有了越來越多的大學(xué)生,,但整個(gè)社會(huì)的粗鄙現(xiàn)象卻越來越嚴(yán)重,因?yàn)樯龑W(xué)不考素養(yǎng)這門課,,這是我們教育的悲哀,。其實(shí)教育的根本是幫助孩子成為具有人性光芒的人,而不只是成為知識淵博的機(jī)器或者怪物,。

十年前有一家世界500強(qiáng)公司招聘員工,,來了一堆北大、清華的應(yīng)屆畢業(yè)生,。面試結(jié)束后大家發(fā)現(xiàn)公司錄用了一個(gè)看起來并不是十分出色的學(xué)生,,問其原因,竟是在眾多的`學(xué)生里,,只有這個(gè)學(xué)生是雙手接名片的,并且在接待員給他遞水杯時(shí),,他接過水杯說了聲謝謝,。

很多年輕人在應(yīng)聘時(shí)并不清楚面試官要考察的是哪方面能力,所以會(huì)盡其所能地展示自己的才華,,但有時(shí)不經(jīng)意中表現(xiàn)出來的急功近利反而讓他們失分不少,,要知道在面試過程中,你良好的修養(yǎng)和因修養(yǎng)而展現(xiàn)出的彬彬有禮一定會(huì)給你加分的。但這種修養(yǎng)絕不是一蹴而就,、可以突擊的,,它是從小培養(yǎng)的一種行為習(xí)慣。

一個(gè)人有什么樣的思想,,才會(huì)有什么樣的行為,;有什么樣的行為,才會(huì)有什么樣的習(xí)慣,;有什么樣的習(xí)慣,,才會(huì)有什么樣的性格;有什么樣的性格,,才會(huì)有什么樣的命運(yùn),。禮儀是一種行為習(xí)慣,是一種家庭習(xí)得,,所以要從小培養(yǎng),。有的家長很重視家庭教育,經(jīng)常找孩子談心,,開家庭會(huì)議,,向孩子灌輸自己的教育理念。家庭教育最本質(zhì)的東西是什么,?是家庭生活,、家庭習(xí)得,孩子會(huì)在家庭生活中學(xué)習(xí)到一切他可以學(xué)到的東西,。

中國古話講,,倉廩實(shí)而知禮節(jié),衣食足而知榮辱,?!案欢钡母改刚贸錾?0世紀(jì)五六十年代,他們的童年正好經(jīng)歷了中國的三年自然災(zāi)害,,強(qiáng)烈的物質(zhì)匱乏感會(huì)讓他們產(chǎn)生一種“難民心態(tài)”,。常年的物資匱乏,會(huì)讓人形成一種匱乏精神和危機(jī)意識,,就是無論客觀情況如何,,主觀上都會(huì)感到“匱乏”,“匱乏”的結(jié)果就是爭搶,。其實(shí),,近三十年來,物資匱乏的情況早已不復(fù)存在,,城里大部分人的生活普遍也都是舒適和富足的,。然而,,盡管處境不一樣,人們的心態(tài)卻沒有改變多少,,因而行為習(xí)慣也沒有太大的改變,。有一次朋友聚會(huì),我發(fā)現(xiàn)一個(gè)老總吃飯?zhí)貏e快,,不到2分鐘就把飯吃完了,。后來他告訴我說,他以前是當(dāng)兵的,,在部隊(duì)里要是吃飯慢,,就要餓肚子。到了現(xiàn)在,,雖然他已經(jīng)很富有了,,但還是無法從容地吃飯,慢慢品味一桌好菜,。還有一些老人家里會(huì)囤積很多沒用的東西,,總覺得丟掉可惜,其實(shí)那是心里堆積很久的對物資缺乏的恐慌,。

難民是會(huì)爭搶的,,因?yàn)椴粨尵统圆簧稀S须y民心態(tài)的人如今依舊會(huì)爭搶和囤積,,盡管當(dāng)下的物資完全可以滿足,,因?yàn)槟且呀?jīng)成為一種習(xí)慣。

我曾經(jīng)陪同一個(gè)北歐訪問團(tuán)乘飛機(jī)從桂林飛往西安,,那天正好趕上晚航班,,飛機(jī)上一百多個(gè)人,除了七八個(gè)中國人外,,余下的都是外國人,。飛機(jī)抵達(dá)西安時(shí),在前輪剛剛碰到地面的一剎那,,那七八個(gè)中國人就像子彈一樣從座位上彈了出去,,一下全都擁到了機(jī)艙門口,干嗎呢,?搶著下飛機(jī),!此時(shí)飛機(jī)還在急速滑行,非常危險(xiǎn),,空姐無奈地把他們一個(gè)個(gè)又按回座位上,。這時(shí)我旁邊的美國人哈哈大笑,他們覺得太可笑了,,怎么會(huì)有人搶著下飛機(jī),?歐洲人也很無奈地?fù)u搖頭。當(dāng)時(shí)我們團(tuán)里很多客人都扭過頭來看我,,因?yàn)槌四瞧甙藗€(gè)人之外,,我是唯一的中國人,我當(dāng)時(shí)的感覺就是真想找個(gè)地縫鉆進(jìn)去,。我對他們說我們中國有14億人口,,不是人人都坐過飛機(jī),當(dāng)他們坐過一次,,知道坐飛機(jī)不用搶,,以后就不會(huì)再搶了。

后來我明白這不是一個(gè)人,、幾個(gè)人的問題,,而是一代人甚至幾代人的問題。如果在十年前,,我們讓孩子學(xué)禮儀,,也許有的家長并不會(huì)接受,因?yàn)槎Y儀是學(xué)會(huì)了,,可孩子也失去了爭搶的能力,。記得我和家人一起去泰國,一個(gè)團(tuán)44人,,到哪兒都搶啊,,我因?yàn)闆]去搶,結(jié)果就是沒飯吃,,沒有座位坐,,在特定的時(shí)候爭搶變成了一種生存能力。

在大多數(shù)中國人的意識里,,富與貴是一樣的,,沒什么區(qū)別,但事實(shí)上是兩回事,。富是物質(zhì)的,,貴是精神的。英國的哈利王子是貴族,,但依舊被派到阿富汗做一名機(jī)槍手,。他們認(rèn)為為國家奉獻(xiàn)自己、承擔(dān)風(fēng)險(xiǎn)是貴族的天職,。

一個(gè)孩子的公民意識是需要從小培養(yǎng)的,,如果不重視這方面的教育,30年后一些孩子會(huì)變成一個(gè)高工資,、高成就,、高社會(huì)地位的“三高”人士,,卻很有可能會(huì)絆倒在“教養(yǎng)”兩個(gè)字上,我們不希望那天的出現(xiàn),。

用禮儀改掉孩子身上的壞習(xí)慣,。

我們現(xiàn)在常常會(huì)看到孩子身上有很多不好的習(xí)慣:在公共場所跑來跑去,大聲喊叫,;回家第一件事就是喊“我餓了,,我餓了”,卻忘記和長輩,、父母甚至保姆打招呼,;去同學(xué)家做客進(jìn)門就說“你家好小哦,連鋼琴都沒有”,;坐在父母的豪車?yán)?,卻不停地向窗外扔垃圾;吃飯時(shí)愛吃的菜夾個(gè)沒完,,或者干脆端到自己跟前,,完全不顧別人吃不吃。

其實(shí)我們的孩子就像杯子里的水,,很多家長是在不停地倒掉杯子里的臟水,,而禮儀的學(xué)習(xí)是倡導(dǎo)不斷地給孩子注入新鮮的活水,與其每天批評他不該做什么,,不如經(jīng)常告訴他應(yīng)該做什么,。當(dāng)好的習(xí)慣養(yǎng)成的時(shí)候,自然也就是壞的習(xí)慣消失的時(shí)候,。

用家庭文化來熏染孩子,。

教禮儀最好的學(xué)校是家庭,家庭文化體現(xiàn)了一個(gè)家庭的價(jià)值觀,,夫妻之間,、父母和孩子之間的相處模式,以及他們遇到問題時(shí)的處理方式,。

如果你是一個(gè)行為粗魯?shù)娜?,怎么可能培養(yǎng)出一個(gè)彬彬有禮的孩子?在信息爆炸的當(dāng)今社會(huì),,做到在知識上永遠(yuǎn)引領(lǐng)孩子,,已經(jīng)是不太可能的事了??蔀槭裁匆琅f有些孩子那么敬重自己的父母,?那是因?yàn)樗麄冊诰耦I(lǐng)域和行為教養(yǎng)上擔(dān)當(dāng)起了對孩子的引領(lǐng)。有一句話說得好,,最高境界的教育是父母活出讓孩子欽佩的樣子,。

一個(gè)從小沒有得到過尊重的孩子是不會(huì)尊重別人的,,也不會(huì)有高自尊。懂得尊重他人的孩子,,才有可能形成有教養(yǎng)的表達(dá),。所以禮儀教育要從家庭開始,要從尊重孩子開始,。

培養(yǎng)孩子的儀式感。

我們長那么大,,讓我們印象最深的情景大概就是結(jié)婚了,,因?yàn)槟翘煊袀€(gè)隆重的儀式,有儀式的日子總會(huì)讓人難以忘懷,,因?yàn)樗袆e于平常的時(shí)刻,,多一些儀式感會(huì)讓生活更有意義和趣味,會(huì)讓那個(gè)重要時(shí)刻的前一刻充滿期待,,后一刻充滿回味,。

我參加過女兒的18歲成人儀式,身著禮服的他們舉起拳頭莊嚴(yán)地宣誓,,向世人宣布他們長大了,,他們成人了,光榮地成了一名有選舉權(quán)的公民了,。那一場景久久地印存于我們兩代人的腦海中,。

因此在兒童禮儀課的結(jié)束環(huán)節(jié)中,我都會(huì)讓每個(gè)孩子很正式地和我握手告別,,并且和老師說一句他想說的話,。結(jié)果每個(gè)孩子都非常真誠地表達(dá)他們的心意,沒有敷衍,,也幾乎沒有重復(fù),,有的還和我說了悄悄話。本來只是想培養(yǎng)他們的儀式感,,但結(jié)果我是真的被孩子們感動(dòng)了,,情不自禁地?fù)肀Я怂麄儭?/p>

儀式感不僅讓孩子們學(xué)會(huì)莊重,同樣也會(huì)培養(yǎng)孩子對情感的體驗(yàn)和對情感的表達(dá),。

學(xué)生評語的重要性篇九

課堂評價(jià)是課堂教學(xué)的一個(gè)重要組成部分,,貫穿于教學(xué)活動(dòng)的每一個(gè)環(huán)節(jié)??茖W(xué)的評價(jià)對學(xué)生具有激勵(lì)表揚(yáng),、解惑釋疑、點(diǎn)撥導(dǎo)向等功能,,使課堂更具有生命的活力,。新課程改革倡導(dǎo)“立足過程,,促進(jìn)發(fā)展”的課程評價(jià),重視評價(jià)的激勵(lì)與改進(jìn)功能,,使評價(jià)真正為了促進(jìn)被評價(jià)者的發(fā)展,。每次聽課,我們總會(huì)為執(zhí)教者那精煉準(zhǔn)確,、富于變化,、幽默風(fēng)趣的評價(jià)語深深折服,為孩子們發(fā)自內(nèi)心的言辭懇切的評價(jià)語而感動(dòng),。的確如此,,精當(dāng)?shù)脑u價(jià)語言、靈動(dòng)的評價(jià)方式能夠?yàn)橐还?jié)課增添不少亮色,。

一,、當(dāng)前語文課堂評價(jià)缺失現(xiàn)狀。

然而,,從目前的課堂評價(jià)現(xiàn)狀看,,我們只是機(jī)械地理解了新課程的評價(jià),只學(xué)會(huì)了新課程評價(jià)觀的“形”,,而沒有領(lǐng)會(huì)其“神”,。很多語文課堂上出現(xiàn)了教師的評價(jià)泛濫,大有教師演繹臺(tái)詞之勢,,課堂評價(jià)甚至出現(xiàn)了一味地迎合學(xué)生的濫施表揚(yáng),,對學(xué)生的錯(cuò)誤視而不見,不合時(shí)機(jī)和不分對象的程式化評價(jià)現(xiàn)象等等,,造成了課堂評價(jià)的無效和課堂教學(xué)效率的低下,。

(一)表揚(yáng)泛濫,語言空泛,。

或許是出于對學(xué)生發(fā)言的尊重,,或許是為了體現(xiàn)教師的人性關(guān)懷,每當(dāng)學(xué)生答對了問題,,我們的老師都慷慨拿出了賞識教育的法寶,,一味地為學(xué)生叫好。誠然,,學(xué)生確實(shí)需要沐浴賞識的雨露,,一位偉人也說過“人是要被欣賞和信任的”。但是,,物極必反,,凡事過了頭就未必好。在我們當(dāng)前的語文課堂教學(xué)中,“好極了”“你真聰明”“你真棒”“你真了不起”等既含糊又夸張的表揚(yáng)聲十分盛行,。我們教師如果總是用那種口頭禪式的浮泛空洞的語言來評價(jià)學(xué)生,,或者讓學(xué)生輕而易舉地得到獎(jiǎng)勵(lì),學(xué)生就會(huì)覺得索然無味,。久而久之,,對教師的評價(jià)與獎(jiǎng)勵(lì)就會(huì)產(chǎn)生淡漠感。長此以往,,會(huì)使學(xué)生變得浮躁,、麻木、承受挫折的能力下降;也會(huì)誤導(dǎo)學(xué)生,,使學(xué)生認(rèn)為只要有發(fā)言就能得到老師的表揚(yáng),,從而使學(xué)生忽視了對問題的思考,抑制了學(xué)生創(chuàng)造性思維的發(fā)展,。面對同樣的表揚(yáng),其快樂程度下降,,更達(dá)不到應(yīng)有的激勵(lì)效果,。

(二)信口開河,回避錯(cuò)誤,。

在一次聽課時(shí),,一位教師指名一學(xué)生朗讀課文,學(xué)生讀錯(cuò)了兩個(gè)字,,漏掉了一個(gè)字,,不知是老師沒認(rèn)真聽還是不了解評價(jià)朗讀的標(biāo)準(zhǔn),竟然表揚(yáng)該生說:“讀得真好!”全場一片嘩然!連最起碼“讀得正確”的要求都沒達(dá)到,,真不知該生讀得“好”在何處,。上述案例就是典型的“信口開河式”評價(jià),對學(xué)生朗讀不加以認(rèn)真傾聽或者說根本是在回避學(xué)生的錯(cuò)誤就胡亂加以評價(jià),,對學(xué)生的發(fā)言不加辨析,,盲目鼓勵(lì),看似尊重學(xué)生的發(fā)言,,實(shí)則是一種極大的不尊重,。如果我們教師這樣不加辨別地一味叫好,往深處說是對錯(cuò)誤的肯定,,而這種肯定,,也許會(huì)使學(xué)生在錯(cuò)誤的道路上越走越遠(yuǎn)。

(三)含糊不清,,偏離文本,。

一位教師在教學(xué)《窮人》一課時(shí),大家圍繞一個(gè)同學(xué)提出的問題進(jìn)行了討論:“文中寫道:這一天到十二點(diǎn)(夜里)左右了,桑娜仍然沒有睡覺,,為什么說睡覺還早呢?”一學(xué)生不假思索地說:“她身體有病,,不能早睡或習(xí)慣很晚睡,所以??”老師說:“好,?!笔疽庠撋隆=又屍渌麑W(xué)生繼續(xù)發(fā)言,,老師也沒有給予單獨(dú)的評價(jià),。最后,老師說:“大家說得都很好,,討論就到這里,。”他好在哪里呢?根本沒有說清楚,,十分含糊,。對學(xué)生的思考成果、發(fā)言不置可否,、不論高下,、不作診斷、不予以導(dǎo)向,,讓學(xué)生難以從老師的評價(jià)信息中澄清是否,、分出優(yōu)劣、明確方向,、領(lǐng)悟方法,。

又有一位老師上《寒號鳥》一課,課堂上有位學(xué)生說:“喜鵲也是不對的,,因?yàn)樗皇亲彀蜕蟿駝窈桒B,,沒有在行動(dòng)上真正幫助寒號鳥,致使寒號鳥最終凍死了,。作為鄰居,,只在心里關(guān)心是不夠的,還應(yīng)該有具體的幫助啊!”老師聽了這位學(xué)生的發(fā)言之后,,毫不猶豫地大加贊賞道:“你的見解很有一番見地!”在新課程理念的引領(lǐng)下,,尊重學(xué)生對文本進(jìn)行個(gè)性化解讀,以尋求答案的豐富多采,,是無可厚非的,。然而,教師在這一評價(jià)中脫離了文本的價(jià)值觀,,缺乏科學(xué)合理的評價(jià)標(biāo)準(zhǔn),,把“尊重”等同于“遷就”,,對學(xué)生的回答順其自然,不置可否,,結(jié)果弄得學(xué)生無所適從,。殊不知,這樣一味地賞識,,會(huì)使學(xué)生的價(jià)值觀扭曲,。

(四)流于形式,主體單一,。

聽課時(shí),,發(fā)現(xiàn)有的教師總是:“表揚(yáng)他?!鄙?啪啪啪),。一堂課反復(fù)出現(xiàn)這種形式,而且成為了一種固定的表揚(yáng)方式,,師生之間就像動(dòng)物之間的一種條件反射一樣,,毫無情感。而有些課堂則完全相反,,一堂課上評價(jià)形式豐富多彩,,令人眼花繚亂。有物質(zhì)評價(jià),,有獎(jiǎng)勵(lì)小玩具,,有的獎(jiǎng)勵(lì)五角星并貼到學(xué)生的頭上,,還有多媒體評價(jià)等,,學(xué)生注意力是被吸引住了,但接下來學(xué)生再也無法平靜或無法集中注意力聽刺激性不太強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)內(nèi)容,。這種流于形式的評價(jià)沒有針對性,,即使面對表揚(yáng),其快樂程度也會(huì)下降,,更達(dá)不到應(yīng)有的激勵(lì)效果,。

其次,現(xiàn)在許多語文課堂評價(jià)主體單一,,幾乎是教師一統(tǒng)天下,。課堂評價(jià)的主要目標(biāo)依然指向?yàn)橥瓿山虒W(xué)任務(wù)服務(wù),學(xué)生處于被動(dòng)的地位沒有得到真正改變,,課堂中學(xué)生自評,、學(xué)生互評、學(xué)生評老師等十分少見,,評價(jià)主體多元化未能得到普遍落實(shí),。同時(shí),評價(jià)缺少層次性,對班中不同層次的學(xué)生給與的評價(jià)是相同的,。還有,,評價(jià)時(shí)我們教師往往關(guān)注知識評價(jià),而忽視情感,、態(tài)度,、價(jià)值觀、個(gè)性品質(zhì)以及學(xué)習(xí)方式,、學(xué)習(xí)習(xí)慣的評價(jià),。這是因?yàn)橐环矫媸芸荚囋u價(jià)制度的影響,另一方面是老師沒有真正從關(guān)注知識為本的教學(xué)觀向關(guān)注學(xué)生發(fā)展為本的育人觀轉(zhuǎn)變,。

二,、語文教學(xué)中有效課堂評價(jià)的對策。

如何真正把握新課程評價(jià)的精髓,,發(fā)揮課堂評價(jià)促進(jìn)學(xué)生發(fā)展的功能,,引導(dǎo)學(xué)生不但求“知”,更要求“法”;不但“好學(xué)”,,而且“會(huì)學(xué)”和“學(xué)會(huì)”,,更要“學(xué)得有興趣”。評價(jià)不僅要關(guān)注結(jié)果,,更要關(guān)注過程;不僅要關(guān)注共性,,更要關(guān)注個(gè)性;不僅要關(guān)注學(xué)業(yè)成就,更要關(guān)注學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中情感,、態(tài)度和價(jià)值觀的形成,。真正達(dá)到《綱要》所要求的評價(jià)境界:帶動(dòng)學(xué)生認(rèn)識自我,建立自信,。

(一)評價(jià)要自然真誠,,隨機(jī)應(yīng)變。

教育需要賞識,,發(fā)現(xiàn)孩子身上的閃光點(diǎn),,要肯定孩子的優(yōu)點(diǎn)。通常我們多采取贊賞,、激勵(lì)性的評價(jià),,這有助于保護(hù)學(xué)生的自尊心,激發(fā)上進(jìn)心,。但同樣一個(gè)“好”字,,可以說得平平淡淡,讓人有勉強(qiáng)之嫌,,也可以說得滿懷激情,,讓人感受到是發(fā)自內(nèi)心的贊賞,。教師真誠的語言、親切的語調(diào),、鼓勵(lì)的言辭,、友善的微笑,營造一個(gè)充滿關(guān)愛的課堂氛圍,,讓學(xué)生品嘗到被人尊重的喜悅,,感受到期待的幸福。無論是課堂教學(xué)還是課堂評價(jià),,老師都要全身心投入,,老師的評價(jià)語言要發(fā)自內(nèi)心,以真情動(dòng)人,?!叭朔遣菽荆肽軣o情,?!眲?dòng)之以情,方可曉之以理,。也只有這樣,,學(xué)生才能達(dá)到心理安全和心理自由,全身心地投入到學(xué)習(xí)中去,。這也對教師的評價(jià)藝術(shù)和自身素質(zhì)和教學(xué)機(jī)智提出了很高的要求,。

同時(shí),教師評價(jià)語言應(yīng)該靈活多樣,,隨機(jī)應(yīng)變,,讓學(xué)生愛聽、想聽,、百聽不厭,,名人名言,、格言警句都可以恰如其分地運(yùn)用到評價(jià)語中,。而教師要做到旁征博引,功夫在平時(shí),,必須加強(qiáng)知識的積累,,博覽群書,增加自身的知識儲(chǔ)備,。許多名師非常注重錘煉的課堂教學(xué)評價(jià)語,,他們的評價(jià)語往往是妙語連珠,妙趣橫生,,讓學(xué)生在受到贊譽(yù)的同時(shí),,又學(xué)習(xí)了知識,,懂得了道理。

(二)評價(jià)要敢于批評,,指明方向,。

教師的評價(jià)不能只是一味的表揚(yáng),對學(xué)生錯(cuò)誤的回答,,一定要或委婉地,,或直截了當(dāng)?shù)刂赋觥5?,有時(shí)教師連錯(cuò)誤的東西也不敢否定,,似乎一否定就會(huì)扼殺學(xué)生的靈性與智慧,就是不尊重學(xué)生的獨(dú)特體驗(yàn),。其實(shí),,批評無禁區(qū)!語文課堂教學(xué)評價(jià)應(yīng)該遵循一個(gè)基本標(biāo)準(zhǔn):在尊重學(xué)生這一主體的獨(dú)特體驗(yàn)時(shí),切記文本是語文教學(xué)價(jià)值觀之根本;在尊重文本主流價(jià)值觀時(shí),,照顧到學(xué)生的個(gè)性差異和主觀體驗(yàn),。所以,當(dāng)學(xué)生的見解不夠完整時(shí),,就應(yīng)不厭其煩地進(jìn)行點(diǎn)擊;當(dāng)學(xué)生的認(rèn)識出現(xiàn)偏頗時(shí),,就應(yīng)不漠視,不袒護(hù)地加以引導(dǎo),。教師的評價(jià)要做到表揚(yáng)與批評相結(jié)合,,鼓勵(lì)優(yōu)秀,指出不足,,激勵(lì)后進(jìn),。

課堂評價(jià)的功能不僅在于激勵(lì),更在于指明方向,。對學(xué)生有針對性的評價(jià)才是真正著眼于孩子的發(fā)展的,,如果教師沒有準(zhǔn)確客觀地指出學(xué)生的長處及存在的問題,學(xué)生也就失去了一次“揚(yáng)長避短”的機(jī)會(huì),。對于學(xué)生的優(yōu)點(diǎn),,要加以肯定;對存在的問題,同樣應(yīng)以委婉的語氣以建議形式提出,,讓學(xué)生知道今后努力的方向,。如,評價(jià)學(xué)生寫字時(shí),,老師說:“××同學(xué)不但字寫得好,,而且坐姿、握筆姿勢也很正確,,大家向他學(xué)習(xí)!”“××同學(xué)寫字有了很大進(jìn)步,,但你的字如果能再寫得大些,,就更好了!”??這樣的教學(xué)評價(jià)語,既激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情,,又暗示了教師對他們提出的更高要求,,激勵(lì)學(xué)生向著更高的層次邁進(jìn)。如果我們能夠指明改進(jìn)的方向和辦法,、措施,,并鼓勵(lì)他們努力去做,那么學(xué)生一定能在課堂評價(jià)中不斷成長,。

(三)評價(jià)要?jiǎng)?chuàng)新多變,,有效激勵(lì)。

課堂評價(jià)包括語言評價(jià)和動(dòng)作行為評價(jià)等,。充滿機(jī)智的評價(jià)語言,,不僅能促進(jìn)學(xué)生思維的敏捷和靈活,更能使課堂妙趣橫生,,充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,。除語言評價(jià)外,情感激勵(lì)和動(dòng)作行為評價(jià)也是一種重要的激勵(lì)方式,。一個(gè)充滿希望的眼神,,一個(gè)贊許的點(diǎn)頭,一個(gè)鼓勵(lì)的微笑,,拍一拍學(xué)生的肩膀,,甚至充滿善意的沉默,,都不僅僅傳達(dá)了一份關(guān)愛,,還表達(dá)了一種尊重,、信任和激勵(lì),,這種潤物細(xì)無聲的評價(jià)方式更具親和力,更能產(chǎn)生心與心的互動(dòng),,其作用遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于隨意的口頭表揚(yáng),。當(dāng)學(xué)生發(fā)表見解時(shí),,教師多微笑,,多點(diǎn)頭,,極其專心地聽,諸如此類的態(tài)勢語可以明確地傳達(dá)這樣的信息;“我喜歡你!”“請繼續(xù)說下去!”聽后友好地評價(jià):“好,,這是你自己的見解!”“說得很有道理!”評價(jià)應(yīng)盡量少用物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì),,避免轉(zhuǎn)移學(xué)生對學(xué)習(xí)本身的興趣,。

(四)評價(jià)要關(guān)注個(gè)體差異,,雪中送炭。

他們樹立學(xué)習(xí)的信心;對于那些思維敏捷,、學(xué)習(xí)基礎(chǔ)好的優(yōu)生,,則要慎表揚(yáng),,要讓他們“跳一跳,摘到果子”時(shí)予以贊賞,,這樣能激發(fā)他們學(xué)習(xí)的興趣,。對于表現(xiàn)平平的中等生,教師應(yīng)以敏銳的目光發(fā)掘他們的閃光點(diǎn)適時(shí)予以肯定,,唯有如此,,教師的表揚(yáng)才能顯得“物有所值”,學(xué)生也才能加倍珍惜,。評價(jià)要發(fā)現(xiàn)和發(fā)展學(xué)生多方面的潛能,,了解學(xué)生發(fā)展中的需求,幫助學(xué)生認(rèn)識自我,,建立自信,,促進(jìn)學(xué)生在已有水平上的發(fā)展,發(fā)揮評價(jià)的教育功能,。

特別是當(dāng)課堂上學(xué)生遭受哄笑,、難堪的時(shí)候,更需要老師對其心靈的呵護(hù),,人格尊嚴(yán)的維護(hù),,更多地體現(xiàn)對生命的尊重。如一位老師在教學(xué)《晏子使楚》時(shí),,請一位學(xué)生上黑板板書課題,,學(xué)生板書課題時(shí),“晏子”兩個(gè)字寫得很大,,而“楚”卻寫得很小,。整體看起來很不協(xié)調(diào),全班哄笑不止,。但老師不慌不忙,,說:“大家先別笑,你們好好想想,,這位同學(xué)可是很有頭腦的,,你們在預(yù)習(xí)時(shí)都讀過課文,對晏子佩服嗎?”“佩服,?!睂W(xué)生齊答?!跋矚g楚王子嗎?”“不喜歡,。”這位老師緊接著說:“是啊,,請看,,這位同學(xué)寫的課題——”很多學(xué)生馬上領(lǐng)悟,,紛紛投去羨慕的目光,自發(fā)鼓起掌來,。這些充滿愛心和智慧的評價(jià)會(huì)化解學(xué)生在課堂上的尷尬,,小心翼翼地保護(hù)學(xué)生的心靈,學(xué)生有這樣一位善解人意,、設(shè)身處地的教師,,他們自然不會(huì)有任何心理負(fù)擔(dān)地投入學(xué)習(xí)中,自然會(huì)爭先恐后地發(fā)言,。很多老師喜歡用華麗的評價(jià)語給自己的課堂錦上添花,,其實(shí)錦上添花是給別人看的,學(xué)生更需要的是雪中送炭,。

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(五)評價(jià)要共同參與,,多元發(fā)展。

聲音太輕了,?!薄澳悄懿荒芨倪M(jìn)一下?”他又讀了一遍,既響亮又富有感情,,全班都鼓掌表示祝賀,。實(shí)踐證明,自我評價(jià)能引導(dǎo)學(xué)生以批判的眼光剖析自己,,在反省中不斷地完善自我,,促進(jìn)學(xué)生個(gè)性的健康發(fā)展。

總之,,一切為了每一位學(xué)生的發(fā)展,,關(guān)注每一位學(xué)生的成長,關(guān)注學(xué)生的情緒生活和情感體驗(yàn),,關(guān)注學(xué)生的道德和人格養(yǎng)成,。以評價(jià)促進(jìn)發(fā)展是語文課堂評價(jià)的目的。愿每位教師能充分發(fā)揮自己的聰明才智,,展示評價(jià)魅力,,激發(fā)學(xué)生的想象力和創(chuàng)造力,使課堂教學(xué)變得更加生動(dòng)有趣,。那么,,作為新課程重要組成部分的課堂評價(jià)必將起到應(yīng)有的導(dǎo)航、護(hù)航作用,。

學(xué)生評語的重要性篇十

中國的傳統(tǒng)文化歷史悠久且博大精深,,在眾多的文化形態(tài)中我們的傳統(tǒng)“禮儀”文化所占的分量是非常重的。我們的民族一直以來都以“禮儀之邦”自居,那么學(xué)生的課堂禮儀重要性你知道多少呢,?下面一起來看看吧,!

一,、出征儀式,。

我們要把每節(jié)課都看成是一場戰(zhàn)斗,課堂就是戰(zhàn)場,,敵人有很多,。因?yàn)檎n堂上,我們要面臨舊知識的回顧和新知識的學(xué)習(xí),。面對新學(xué)情新問題,,學(xué)生或散或懶或精神不集中,老師或疲倦懈怠或萎靡不振或心事重重不在狀態(tài)等等,,都是師生要面對的問題或者說是敵人,。我們要發(fā)起沖鋒,取得最終勝利,,就必須做好戰(zhàn)前動(dòng)員工作,,鼓舞士氣、昂揚(yáng)斗志,、集中精力,、瞄準(zhǔn)目標(biāo);呼喊口號,、提振精神,,飽滿狀態(tài)、迸發(fā)智慧,;開動(dòng)腦筋,、迎接挑戰(zhàn),課堂氛圍充滿激情,。這樣,,學(xué)生在這節(jié)課上的學(xué)習(xí)效果就會(huì)有很大的提高。

二,、文明儀式,。

儀式中包含文明的元素,我們在課堂禮儀中倡導(dǎo)師生互相鞠躬致禮,、互相問好,、互相尊重。我們在每節(jié)課都強(qiáng)化師生的文明意識,,日久天長就會(huì)形成良好的習(xí)慣,,內(nèi)化為素質(zhì)。師生彬彬有禮,彼此歡迎,,產(chǎn)生歡喜愉悅,;師生關(guān)系和諧,形成強(qiáng)大的教和學(xué)的合成生產(chǎn)力,,自然生成巨大的教育教學(xué)效果,,成就教育事業(yè)。

三,、傳道儀式,。

古人云:“師者,傳道授業(yè)解惑也,?!敝腥A民族傳統(tǒng)美德中有拜師儀式,為師者應(yīng)德高望重,、學(xué)識淵博,、莊重典雅、高貴優(yōu)雅,、為人師表,;學(xué)生要心懷虔誠,拜師授業(yè)解惑,。同時(shí),,師生又是教學(xué)相長的關(guān)系,就是說師生是學(xué)習(xí)的共同體,;在傳道學(xué)道過程中,,師生平等合作、互助互幫,、互相啟發(fā),、互相欣賞、互相切磋,、共同進(jìn)步,,才能讓課堂氛圍更活躍,才能收到意想不到的教學(xué)效果,。

落實(shí)課堂禮儀,,每個(gè)老師必須高度重視,努力做到,。因?yàn)閯?chuàng)建文明校園,,首先要從創(chuàng)建文明課堂入手,課堂文明的標(biāo)準(zhǔn)就是師生互相尊重,、互相愛護(hù),,課堂充滿活力,、高效智慧。要達(dá)到這一點(diǎn),,就必須有一種形式的具體體現(xiàn),,讓師生在課堂禮儀的潛移默化中,不斷地體驗(yàn),、感悟,、接受,強(qiáng)化尊師重道,、敬業(yè)愛生的思想觀念,。時(shí)間一長,,漸漸形成習(xí)慣,,內(nèi)化為素質(zhì),外顯為氣質(zhì)言行,,最終受益的是老師,、學(xué)校和社會(huì),受教的是我們的學(xué)生,。

積極落實(shí)課堂禮儀的老師值得表揚(yáng),,還沒有具體落實(shí)的老師需要轉(zhuǎn)變觀念,迎頭趕上,。年級要加強(qiáng)督促,、檢查和評價(jià),我們可以用學(xué)生們對課堂禮儀的遵守,,來感染老師對課堂禮儀的落實(shí),;我們可以先培訓(xùn)班干部,然后帶動(dòng)全班學(xué)生,;每上一節(jié)課,,學(xué)生們一看到老師走上講臺(tái),就自覺起立,、高喊班級口號,,感染老師的回應(yīng)和互動(dòng),讓所有老師都行動(dòng)起來,,文明起來,。

各年級在推行一項(xiàng)新舉措時(shí),多從抓學(xué)生入手,,學(xué)生們的積極行動(dòng)會(huì)感染老師對舉措的落實(shí),,這也叫教學(xué)相長。文明校園不是一個(gè)空洞的'概念,,我們?nèi)w師生要從日常生活中一點(diǎn)一滴的禮儀行為和語言表現(xiàn)出來,;時(shí)間長了,,良好的習(xí)慣就養(yǎng)成了,文明素養(yǎng)就在一點(diǎn)點(diǎn)中提升了,。

社會(huì)文明,,人人受益;學(xué)校文明,,師生受益,。要想讓學(xué)生變得越來越文明,老師首先要時(shí)時(shí)處處事事講文明懂禮貌,,以身作則,、做好表率;這樣,,學(xué)生就會(huì)模仿老師的言行舉動(dòng),,也變得文明識禮。學(xué)生講文明懂禮貌,,老師才能體會(huì)到受尊重的感覺,。老師們,你想讓學(xué)生用什么方式對待你,,你就用什么方式對待學(xué)生吧,;你若想培養(yǎng)出讓自己崇拜的學(xué)生,就從培養(yǎng)學(xué)生的文明素養(yǎng)開始吧,。

我們學(xué)校倡導(dǎo)老師們抓課間文明,、上課禮儀、文明用語,、禮儀規(guī)范,,目的就是提升教師素養(yǎng),帶動(dòng)學(xué)生文明素養(yǎng)的提升,。這看似簡單小事,,實(shí)則都是為文明奠基、為文明開路,、為文明積累,,為培養(yǎng)文明人、創(chuàng)建文明校,、建設(shè)文明社會(huì)做出貢獻(xiàn),。我們每個(gè)人既是文明社會(huì)的建設(shè)者,又是文明社會(huì)的受益者,,大家趕緊趕快行動(dòng)起來吧,!

學(xué)生評語的重要性篇十一

“故事是兒童的第一大需要?!鄙鷦?dòng),、有趣的故事最能喚起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,教育家蘇霍姆林斯基說:“教師如果不想方設(shè)法使學(xué)生產(chǎn)生情緒高昂和智力振奮的內(nèi)心狀態(tài),而只是不動(dòng)感情的腦力勞動(dòng),就會(huì)帶來疲倦,。”在小學(xué)的英語教學(xué)中,以故事為載體,進(jìn)行生動(dòng)活潑的英語教學(xué),無疑是明智的選擇,。所以,在課堂上運(yùn)用故事教學(xué)是一種能使學(xué)生產(chǎn)生高昂情緒的好辦法,。對于小學(xué)生來說,故事是他們成長過程中不可缺少的一部分,生動(dòng)、有趣的故事能夠喚起學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,。小學(xué)生年齡小,他們對故事都有很大的興趣,他們都喜歡這種喜聞樂見的學(xué)習(xí)方式,。通過聽故事、講故事,、演故事,、編故事等多種方式,激發(fā)學(xué)生自主學(xué)習(xí)并為學(xué)生提供思維空間和語言運(yùn)用空間,培養(yǎng)學(xué)生的想象能力、思維能力,、理解能力以及寫作能力,。

那么,我們在小學(xué)英語教學(xué)中要正確認(rèn)識英語故事的重要性。

一,、英語故事教學(xué)激發(fā)學(xué)生的興趣,。

首先,在教學(xué)中利用故事明確學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī),。興趣是最好的老師,故事能極大地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī),使他們在學(xué)習(xí)過程中發(fā)展綜合語言能力,培養(yǎng)創(chuàng)新能力,。中學(xué)生好奇心強(qiáng),表現(xiàn)欲旺,什么都想體驗(yàn)、實(shí)踐,。通過故事,使不同層次的學(xué)生都得到相應(yīng)的提高和發(fā)展,從而更清楚地理解對所學(xué)語言的運(yùn)用,進(jìn)行語言的內(nèi)化輸出,。第二,故事可以激發(fā)學(xué)生的想象力,促進(jìn)語言表達(dá)能力。學(xué)習(xí)語言是為了運(yùn)用語言,。人在小學(xué)低年級英語教學(xué)過程中融人英語故事教學(xué)活動(dòng),,讓學(xué)生在愉悅的氛圍中輕松地習(xí)得語言知識,實(shí)現(xiàn)有效教學(xué),。它能最大限度地調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性和積極性,,啟發(fā)學(xué)生思維,開發(fā)智力,,觸發(fā)求知欲,,從而達(dá)到語言教學(xué)之目的。

二,、英語故事教學(xué)貼近現(xiàn)實(shí)生活,,突出真實(shí)性和實(shí)用性。

和實(shí)用性,,圍繞一對好友zoom和zip的日常生活場景展開,,這些故事非常貼近小學(xué)生的真實(shí)生活,易于為學(xué)生接受,。故事的寫作沒有采用敘述體,,而是采用兒童喜愛的對話體,,語言親切自然,簡潔易懂,;錄音是兒童的聲音,,插圖是形象活潑可愛的卡通連環(huán)畫,情境清晰,、真實(shí),,有利于幫助學(xué)生理解故事。

三,、

英語故事教學(xué)情節(jié)生動(dòng)活潑,,富于幽默感和趣味性。

英語故事教學(xué)大多情節(jié)生動(dòng)活潑,,曲折變化,,富有機(jī)智感、幽默感和戲劇性,,符合小學(xué)生的審美心理特點(diǎn),,會(huì)給讀者帶來無窮樂趣,特別是那些讓人意想不到的故事結(jié)尾更是讓人忍俊不禁,。例如,,三年級上冊第二單元中的故事講述了zoom精心地制作了木偶小兔子,但是正在他聚精會(huì)神地操作小木偶跳舞時(shí),,木偶卻掙脫了操作桿跑走了??這個(gè)故事的結(jié)果富有戲劇性,。三年級下冊第一單元的故事中,zoom和zip爭當(dāng)老師,,而zip靠著聰明和機(jī)智讓zoom讀出“iamthestudent.”zoom最后發(fā)現(xiàn)上了zip的當(dāng),。zip的機(jī)智給學(xué)生們留下深刻印象。六年級上冊第六單元的故事中,,zip在等著吃zoom做的爆米花,,卻發(fā)現(xiàn)zoom在院子里種玉米,他告訴zip:“immakingpopcorn,!first,,ihadtoplanttheihavetowaitforittogrow,andthen?”zip聽到這兒大呼:“mygoodne,!”該專欄類似的趣味故事很多,,讓學(xué)生學(xué)習(xí)英語樂趣無窮。

小學(xué)英語故事教學(xué)的趣味性充沛調(diào)動(dòng)了同學(xué)的積極性,。興趣是最好的老師,。小學(xué)英語pep教材一課時(shí)或以幾個(gè)單詞或以最多2-3個(gè)重點(diǎn)句型為教學(xué)內(nèi)容,教師一般都單獨(dú)教學(xué)這些內(nèi)容再反復(fù)復(fù)習(xí),,操練,,機(jī)械性比較強(qiáng),,同學(xué)也容易失去積極性和耐性。小學(xué)英語故事雖短卻總有一些surprise的插曲或出人意外的結(jié)局,,以故事為主線,,通過故事情節(jié),讓同學(xué)去猜新單詞新句子,,極大地激發(fā)了小同學(xué)的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī),,提高綜合語言的運(yùn)用能力,培養(yǎng)創(chuàng)新精神,。同時(shí)小同學(xué)好奇性強(qiáng),,就喜歡扮演,什么都想體驗(yàn),,而故事教學(xué)正好滿足了他們的這種強(qiáng)烈愿望,,為同學(xué)開展各種角色扮演活動(dòng)提供了廣闊的空間。在同學(xué)理解故事內(nèi)容后,,我們可以給它配音,,復(fù)述、可以模仿扮演,,也可以靈活性地創(chuàng)新續(xù)編??同學(xué)有充沛的發(fā)揮余地,,也學(xué)的開心。

四,、英語故事有利于英語閱讀教學(xué),。

興趣是學(xué)習(xí)得以真正發(fā)生的基本條件,一種好的教科書只有其內(nèi)容能夠不斷引發(fā)學(xué)生的興趣,,才會(huì)給學(xué)生帶來不竭的學(xué)習(xí)動(dòng)力。故事具有集知識性,、趣味性,、文化性和思想性于一體的特點(diǎn),非常適應(yīng)小學(xué)生好奇心強(qiáng),、想象力豐富等心理特征,;故事的插圖采用了兒童喜愛的卡通連環(huán)畫,這些插圖很直觀地表現(xiàn)了故事情節(jié)的發(fā)展與變化,,能夠傳達(dá)出語言所無法表現(xiàn)得更豐富的信息,,有助于孩子借助圖片更好地理解故事。因此,,故事本身有利于培養(yǎng)學(xué)生的閱讀興趣,,對于使學(xué)生持久地、自主地,、有興致地閱讀英語故事起到了積極的引領(lǐng)作用,。

五,、小學(xué)英語故事教學(xué)為學(xué)生出現(xiàn)了一個(gè)完整的語境。

語境是故事的最重要局部,,便于同學(xué)理解語言的意義,,理解語言運(yùn)用的具體環(huán)境。而在每一個(gè)英語故事中,,總會(huì)配有豐富多彩,、幽默風(fēng)趣的插圖,插圖中又配有少量的對話,,似連環(huán)畫構(gòu)成了一個(gè)連串的事件,。老師們假如能這樣做,那會(huì)省很大的力氣,,不需要教師解釋,,同學(xué)就知道這個(gè)單詞、這句話是在什么情況下使用的,。因?yàn)樵诠适抡Z境中,,同學(xué)已經(jīng)從圖片、老師的動(dòng)作和周圍的環(huán)境安排中了解了故事發(fā)生的背景或是情境,。,、六、小學(xué)英語故事教學(xué)為同學(xué)提供了大量的學(xué)習(xí)素材,。

英語作為一門語言學(xué)科,,實(shí)踐性很強(qiáng),就是讓同學(xué)學(xué)會(huì)交流,,能準(zhǔn)確地表達(dá)出自身的思想,。很多老師可能覺得小同學(xué)英語水平不是很高,假如教學(xué)英語故事,,同學(xué)能不能讀懂,?能不能講?能不能扮演,?正好相反,,在故事教學(xué)中,同學(xué)不只很好地輸出了已有的知識水平,,也大量地輸入了這個(gè)故事中的一些單詞,、句子、語法,、日常的教學(xué)用語和一些其他方面的內(nèi)容,。在老師的帶領(lǐng)下他們既接受了新知識,又從詞到句,從句到段,,或復(fù)述,,盡可能多地運(yùn)用已學(xué)知識;或扮演,,可結(jié)合小組的力量,,吸收更多的知識;或續(xù)編,,可以激發(fā)同學(xué)的想象力和思維能力,。靈活地運(yùn)用故事內(nèi)容,擴(kuò)展了學(xué)習(xí)面,,擴(kuò)大了詞匯量,,句型量,提高了同學(xué)自主學(xué)習(xí)的能力,、交際能力和發(fā)明能力,。

學(xué)生評語的重要性篇十二

“開卷有益,讀書好處多”這是自古以來人們的共識,。為什么這么說呢?因?yàn)樽x書會(huì)給我們帶來許多的好處:

第一:課外閱讀樂趣多,。

翻開一本《格林童話》,就像是讓你走進(jìn)了一個(gè)秀麗的童話世界中,,有著驚險(xiǎn)刺激的場面,,有著幸福美滿的場面,一個(gè)個(gè)都是身臨其境,。有的時(shí)候,,會(huì)為著悲慘的情節(jié)而流淚,然而也會(huì)為壞蛋們得到應(yīng)有的懲罰而大快人心,。課外閱讀讓我們感受到了許多的情感,,使我們時(shí)不時(shí)地情緒化,給了我們豐富的感情,??戳恕陡窳滞挕泛螅覀冋J(rèn)為青蛙比癩蛤蟆好,,因?yàn)橛星嗤芡踝印]蛤蟆想吃天鵝肉兩句截然不同性質(zhì),。

第二,,課外閱讀知識多。

愛閱讀的人,,擁有的知識也同樣的多;學(xué)海無涯,。“知識就是力量”這是一位偉人曾講過的。多閱讀,,就有知識,,就有力量和財(cái)富。

在這個(gè)知識競爭激烈的時(shí)代,,沒有文化絕對是不行的,。知識的卓越也將為個(gè)人帶來意想不到的收入。為什么有些人要讀博士,、碩士,,不就是為了要讓自己有著很好的收入嘛,這些都是實(shí)在話,。一家公司用一個(gè)人,,當(dāng)然是學(xué)歷偏高的人先被看好。所以,,我們要多閱讀,,讀好書。

第三,,課外閱讀分?jǐn)?shù)多,。

這話怎樣理解呢,請聽我慢慢道來,。在寫作時(shí),,會(huì)用許多的諺語,名句,、成語,,這些都能為自己的作文添加許多語言美。這也顯得你的語言功底好,,也能顯得十分的生動(dòng)形象,,活靈活現(xiàn),自然老師批閱起來,,也會(huì)連連點(diǎn)頭覺得好而為此打了高分,,這樣自己成績也就高了。這樣的好詞佳句哪里來,,還不是課外閱讀時(shí)摘下的,,所謂不動(dòng)筆墨不看書,這就要我們養(yǎng)成在課外閱讀時(shí)用筆摘入下好的句子的好習(xí)慣,。

俗話說:“秀才不出門,,能知天下事?!本褪沁@個(gè)道理,。

多閱讀有助于拓寬你的知識面,使你更加能溶入社會(huì)中。

多閱讀是社會(huì)流動(dòng)性的一個(gè)渠道,。就是說能夠從一個(gè)階級跳到其他階級,。

多閱讀能改變自己的命運(yùn)安排.

多閱讀能陶冶情操。

多閱讀能認(rèn)識自然,,認(rèn)識社會(huì),,從而改造自然,改造社會(huì),。

學(xué)生評語的重要性篇十三

社交禮儀教育有利于促進(jìn)大學(xué)生的社會(huì)化,,提高社會(huì)心理承受力。

人在社會(huì)化過程中,,需要學(xué)習(xí)的東西很多,,而社交禮儀教育是一個(gè)人在社會(huì)化過程中必不可少的重要內(nèi)容。因?yàn)?,禮儀是整個(gè)人生旅途中的必修課,。任何一個(gè)生活在某一禮儀習(xí)俗和規(guī)范環(huán)境中的人,都自覺或不自覺地受到該禮儀的約束,。自覺地接受社會(huì)禮儀約束的人,,就被人們認(rèn)識為”成熟的人“,符合社會(huì)要求的人,。反之,,一個(gè)人如果不能遵守社會(huì)生活中的禮儀要求,他就會(huì)被該社會(huì)中的人視為”警世駭俗“的”異端“,,就會(huì)受到人們的排斥,,社會(huì)就會(huì)以道德和輿論的手段來對他加以約束。大學(xué)生堪稱”準(zhǔn)社會(huì)人“,,還不是真正的社會(huì)人,。

他們有一種強(qiáng)烈地走向社會(huì)的需要,同時(shí)又普遍存在一些心理困惑,,比如,,走上工作崗位后如何與領(lǐng)導(dǎo)、同事打交道,,如何建立良好的人際關(guān)系,,如何進(jìn)行自我形象設(shè)計(jì),如何盡快地適應(yīng)社會(huì)生活等社會(huì)交往問題,。

學(xué)生評語的重要性篇十四

摘要:面試,,就是當(dāng)面考試。懂得禮儀的人能在面試時(shí)給招聘人員留下好的印象,,從而為自己加分,增加面試通過的可能性。禮儀常識要求求職者在面試的過程中自信,、樂觀,,符合禮儀要求,履行禮儀規(guī)范,,只有這樣,,才能更加順利地?fù)魯κ郑晒η舐?。對于求職者而言,,其服飾除了要符合一般社交場合服飾的共同要求外,更要注重和突出服飾的職業(yè)特點(diǎn),,使你的著裝打扮與你應(yīng)聘的職位相稱,,給人一種鮮明的職業(yè)形象的感覺。

[關(guān)鍵詞]:面試,,服飾禮儀,,求職者。

著裝體現(xiàn)著一種社會(huì)文化,,體現(xiàn)著一個(gè)人的文化修養(yǎng)和審美情趣,,是一個(gè)人的身份、氣質(zhì),、內(nèi)在素質(zhì)的無言介紹信,。從某種意義上說,服飾是一門藝術(shù),,服飾所能傳達(dá)的情感與意蘊(yùn)甚至不是語言所能代替的,。在不同場合,穿著得體,、適度的人,,給人留下良好的印象,而穿著不當(dāng),,則會(huì)降低人的身份,,損害自身的形象。因此面試的時(shí)候,,你的穿著打扮應(yīng)給人一種鮮明的職業(yè)形象的感覺,。在求職過程中,面試禮儀對男,、女士的著裝原則有著不同的要求,。

1、西裝要筆挺,。

在現(xiàn)代社交活動(dòng)中,,多數(shù)人認(rèn)為“西裝革履”是現(xiàn)代職業(yè)男士的正規(guī)服飾,,就求職面試活動(dòng)而言,穿西裝也是最為穩(wěn)妥和安全的,,因此,,西裝一般成為許多求職者的首選穿著。然而,,穿西裝也有許多講究:

(1)顏色的選擇,。求職者最好穿深色的西服,灰色,、黑色和深藍(lán)色都是不錯(cuò)的選擇,,它們給人以穩(wěn)重、可靠,、干練的感覺,。

(2)面料的選擇。最好選擇天然織物做的衣服,。人造織物的光澤和質(zhì)地給人一種廉價(jià)的感覺,,通常不如天然織物做的衣服那么有吸引力。

(3)西裝要得體,。求職者要根據(jù)自身的氣質(zhì),、體型來選擇適宜的著裝。體瘦的人,,最好選擇米色,、鼠灰色等暖色調(diào)的西裝,這樣會(huì)顯得較為豐滿和強(qiáng)壯,。體胖的人可穿深藍(lán),、深灰、深咖啡色等西裝,,這樣會(huì)顯得比較苗條,。

男士西裝十忌:

(1)忌西褲短,標(biāo)準(zhǔn)的西褲長度為褲管蓋住皮鞋,;

(2)忌襯衫放在西褲外,;

(3)忌襯衫領(lǐng)太大,領(lǐng)脖間存在空隙,;

(4)忌領(lǐng)帶顏色刺目,;

(5)忌領(lǐng)帶太短,一般領(lǐng)帶長度應(yīng)是領(lǐng)帶尖蓋住皮帶扣,;

(6)忌不扣襯衫扣就打領(lǐng)帶,;

(7)忌西服上衣袖子過長,應(yīng)比襯衫袖短1~2cm,;

(8)忌西服的上衣,、褲子口袋內(nèi)鼓鼓囊囊,;

(9)忌西服配運(yùn)動(dòng)鞋;

(10)忌皮鞋和鞋帶顏色不協(xié)調(diào),。

2,、襯衫要理想。

襯衫必須是長袖的,,有些襯衣的袖口上有簡單的鏈扣,給人以格外注重細(xì)節(jié)的感覺,。襯衫應(yīng)當(dāng)是白色或淡藍(lán)色,,不帶圖案或條紋。印有交織字母的襯衫對你可能有利也可能不利,,有些面試者會(huì)認(rèn)為這代表個(gè)性,、成功以及自信,而其他人則可能認(rèn)為這是炫耀,,甚至有點(diǎn)粗俗,。最安全的辦法就是避開印有交織字母的襯衫。跟西服一樣,,襯衫的最理想布料也是天然織物,,要穿那些經(jīng)過精心縫制、專業(yè)洗滌,、中度上漿(挺括)的全棉襯衫,。

3、領(lǐng)帶要選好,。

領(lǐng)帶的面料選用100%的純絲即可,。不要使用亞麻或毛料,前者容易縮水,,后者顯得太隨便,。合成織物顯得廉價(jià),而且打出的結(jié)也不美觀,。如果穿白色或淺藍(lán)襯衣,,就比較容易挑選與之相配的領(lǐng)帶;領(lǐng)帶應(yīng)當(dāng)為西服增色,,且不能與西服的圖案有任何沖突,;領(lǐng)帶的寬度隨衣服款式的不同而不同,穿西服時(shí),,安全的著裝規(guī)則就是領(lǐng)帶寬度要接近西服翻領(lǐng)的寬度,。傳統(tǒng)的圖案如立體形、條紋,、印花綢以及不太顯眼的螺旋紋布等都是可以接受的,。行政主管們一直喜歡立體寬條紋,,因而這種布料被稱為“權(quán)力條紋”。不過,,要避開帶有圓點(diǎn)花紋,、圖畫(如動(dòng)物、獵狗的頭等),、體育形象(如馬球棍和高爾夫球棒等)以及設(shè)計(jì)者的徽標(biāo)的領(lǐng)帶,。很多面試人員認(rèn)為徽標(biāo)尤其令人討厭,它使人缺乏安全感,,好像需要設(shè)計(jì)者的認(rèn)可才能證明你的著裝品位,。

4、皮鞋要擦亮,。

注意是使你的鞋面保持锃亮,,鞋跟要結(jié)實(shí),破舊的鞋跟會(huì)使人顯得疲軟而萎靡,,系帶的皮鞋一定要檢查鞋帶是否干凈且系緊了,。松開或未系道德鞋帶會(huì)給你你帶來不安全感甚或會(huì)將你絆倒。另外,,切勿把黑鞋與棕色西裝搭配,,這樣會(huì)十分不協(xié)調(diào)。

5,、襪子要夠長,。

如果你選擇的是一雙鞋面較低的無帶鞋,這些對你尤其重要,。無論如何,,襪子的顏色應(yīng)當(dāng)和西服相配。通常應(yīng)選藍(lán),、黑,、深灰或深棕色,不要穿顏色鮮亮或花格的襪子,。襪子要夠長,,使你在疊起雙腿時(shí)不至露出有毛的皮膚,這樣十分不雅觀,。而且要有足夠的彈性,,使它們不至于從腿上滑下或縮成一團(tuán)。

6,、頭發(fā)要干凈,、自然。

求職者去應(yīng)聘時(shí)要精心梳理,,保持頭發(fā)整潔,,不要給人油光發(fā)亮,、濕淋淋的感覺;發(fā)型簡單,、樸素,、穩(wěn)重大方,不要留鬢角,,最好不要留中分頭,;頭發(fā)也不能壓著襯衣領(lǐng)子;胡須最好刮干凈,,不要留人丹胡,、絡(luò)腮胡。

7,、外套要便捷。

厚重的上衣已經(jīng)逐漸被輕便的新式樣代替了,,因?yàn)樗鼛缀踹m用于所有場合且耐用,。另外,人們潛意識中往往對淺色上裝的人投以更深的信任,。如果你好好注意一下便不難發(fā)現(xiàn)在電影里扮演正面角色的男人出場上衣一般是淺色的,,反之,反面角色一般是深暗色,。因此,,假如你要買去面試的上裝,請選擇淺色調(diào),,以示你是一位值得信任的人,。

8、公文包要簡單,。

簡單細(xì)長的公文包是最佳選擇,。避免攜帶任何會(huì)使人想起推銷員的皮包,還要注意看看包帶或扣是否好使,,把包拉上,,看看是否能開合自如。當(dāng)然,,別忘了把必備的簡歷等資料裝進(jìn)去,。

9、注意手和指甲,。

手是人體中活動(dòng)最多的部位之一,,也常常是人們目光的焦點(diǎn),因此,,在面試人看你之前,,先看看你的手,,務(wù)必使其潔凈而不要留長指甲。

10,、小飾物要簡單適宜,。

(1)皮夾。一個(gè)小巧的錢包不易使口袋鼓起變形,。但錢包里的東西應(yīng)是必需品,。千萬不要把各種信用證、家庭生活照等塞在里面,。

(2)手表,。一塊手表不僅是為了計(jì)時(shí)用的,而且應(yīng)是一件裝飾品,,在你支付能力范圍內(nèi)選擇高質(zhì)量的并和你的衣服相配的名牌,。另外,也不應(yīng)戴米老鼠之類的手表,。

(3)手帕,。放一塊折疊雅致的手帕在你的西裝上部的小口袋中,不僅可增加一個(gè)男人的情調(diào),,而且還可在出現(xiàn)尷尬局面時(shí)用它做掩飾,。

(4)項(xiàng)鏈、裝飾別針,、手鐲,、耳環(huán)等飾物都是男性求職者面試時(shí)十分忌諱的。

11,、注意個(gè)人衛(wèi)生,。

身上的怪味應(yīng)清除。面試時(shí),,求職者和面試官的距離一般不會(huì)很遠(yuǎn),,如果你身上散發(fā)出汗臭味、腋臭味,、煙味等怪味,,面試官聞到了肯定會(huì)很厭惡,這也會(huì)影響面試效果,。因此,,面試前務(wù)必把身上的怪味清除掉。

女士著裝以整潔美觀,、穩(wěn)重大方,、協(xié)調(diào)高雅為總原則,服飾色彩、款式,、大小應(yīng)與自身的年齡,、氣質(zhì)、膚色,、體態(tài),、發(fā)型、和你擬聘職業(yè)相協(xié)調(diào),、相一致,。

1、服裝的選擇要得體,。

女士選擇西裝的時(shí)候要注意顏色,,黑色、深藍(lán),、灰色等穩(wěn)重的顏色是比較理想的選擇,。款式不要過于前衛(wèi),,宜保守傳統(tǒng),,保守的穿著容易被視為有潛力的候選人,會(huì)比穿著開放的求職者更容易被錄用,。

2、鞋子和絲襪與整體相協(xié)調(diào),。

鞋子的款式不應(yīng)花哨,,顏色與套裝相搭配。絲襪的顏色選傳統(tǒng)常見的,,比如黑色,、肉色、深灰色等,,但必須與整體保持和諧,。不要穿鮮艷的顏色。

3,、配飾挑選得當(dāng),。

(1)公文包是首選。選擇的包應(yīng)該是和整個(gè)穿著相配的,,不要太大,,中等或小型尺寸即可。

(2)帽子,。不管你是否戴帽子,,對此你必須持謹(jǐn)慎態(tài)度。假如你想要你的帽子與你全身很相配,就請選擇一頂既無飾邊也不艷麗卻很雅致的帽子,。一般有面紗的松軟寬邊的法式帽子在生意場上易使人心煩,。

(3)首飾。選擇盡可能簡單的飾品,,面試屬于正式交往場合,,不應(yīng)戴手鏈、腳鏈,;一只手只帶一個(gè)戒指,,而且不要戴形狀奇特的戒指,不然不方便握手,,也會(huì)留下不好的印象,;也不要戴太多耳環(huán),簡潔的耳釘就可以帶來不凡的效果,。

(4)眼鏡,。眼鏡會(huì)使一些人外表增色,也有可能使一些人顯得不協(xié)調(diào),。盡量選擇適合自己的鏡框,,式樣宜新為好。另外,,千萬不可戴太陽鏡(護(hù)目鏡)去面試,,當(dāng)然更不能戴反光鏡。

(5)絲巾,。絲巾飄逸清秀的特點(diǎn)最能烘托出女性的美,,但選擇絲巾時(shí)一定要注意與衣服的協(xié)調(diào)搭配。如花色絲巾可配素色衣服,,而素色絲巾則適合艷麗的服裝,。

4、發(fā)式要適宜,。

在選擇發(fā)型之前,,應(yīng)該先分析研究一下自己的臉型,有了徹底的了解后,,才能選擇出最適合臉型的發(fā)型,。一般來講,掌握以下幾個(gè)原則即可:

(1)高額頭,、低額頭,。如果你的臉型屬高額頭,發(fā)梢應(yīng)向下梳,,做劉?;虿ɡ?,讓你的頭發(fā)遮蓋一部分前額;若是低額頭,,發(fā)梢應(yīng)盡量離開前額往上梳,,如果你偏愛劉海,必須要短,,避免使額頭看起來更低,。

(2)寬額角、窄額角,。寬額角,,發(fā)梢應(yīng)從兩邊向中間梳,用波浪遮掩住太寬的額角,。對窄額角的年輕女士來說,,情況正好相反,頭發(fā)應(yīng)沿兩邊向后梳,,如果你做了劉海,,則發(fā)卷不要讓它延伸至太陽穴前。

(3)高顴骨,、低顴骨,。高顴骨,兩鬢的頭發(fā)往前梳,,超過耳線,,蓋住顴骨,劉海不妨略長些,,但不可梳中分式,。至于低顴骨的年輕女士,兩邊的頭發(fā)應(yīng)往后梳,,不要遮耳線,兩鬢可以做發(fā)卷,,以中間分開更好,。

(4)大鼻子、小鼻子,。大鼻子,,頭發(fā)應(yīng)梳高或向后梳,避免中分,,因?yàn)橹蟹謺?huì)使你鼻子顯得更大,,最好不要蓄劉海。小鼻子的年輕女士頭發(fā)絕不要往上梳,,應(yīng)讓劉海下垂,,遮住發(fā)線,但劉海不可留得過長。

(5)突下巴,、縮下巴,。突下巴,兩邊及額前的頭發(fā),,都應(yīng)該往上梳,,讓發(fā)線顯露出來,腦后微微往上梳,??s下巴,額前和兩鬢的頭發(fā),,都應(yīng)向前梳,,宜蓋劉海和波浪,腦后頭發(fā)要低而豐滿,。

(6)粗短頸子,、細(xì)長頸子。粗短頸子,,要把頭發(fā)梳起,,永遠(yuǎn)不要讓頭發(fā)遮蓋發(fā)線。細(xì)長頸子,,頭發(fā)要向后梳,,避免選擇較短的發(fā)式。

6,、化妝要淡而美,。

對于女性求職者,化妝要堅(jiān)持素雅清淡的原則,,不可濃妝艷抹,。

(1)嘴唇。嘴唇是臉部最富色彩,、最生動(dòng)的地方,,也是最吸引人的部位,所以無論如何要使嘴唇顯得有潤澤感,。年輕女士宜用紫色口紅,,避免用大紅或橙紅,過于刺目的嘴唇會(huì)給人以血盆大口的印象,,使面試官唯恐避之不及,。唇線不可畫得太深,那樣會(huì)使你的嘴顯得突出而虛假,。

(2)眼睛,。眼睛是心靈的窗戶,,因此,眼睛在面試時(shí)的作用是舉足輕重的,。為了使眼睛在面試時(shí)能動(dòng)人而傳神,,面試之前就應(yīng)稍加修飾,例如女士可以描一描睫毛,,使之更加?jì)趁?。眼睛小的,可以在眼睛四周輕輕地描上眼圈,,但不能描得太黑太深,,不要露出修飾的痕跡。單眼皮者也未必一定要去拉雙眼皮,,有的單眼皮傳達(dá)出的眼神更坦率,、更親切。如果你有近視,、斜視和眨眼之類的毛病,,就有必要戴上一副眼鏡去面試,不要讓眼睛的毛病貽誤了取勝的機(jī)會(huì),。

(3)鼻子,。你可以在鼻梁上略施淡粉,因?yàn)槊嬖嚂r(shí)如果燈光太亮,,會(huì)使鼻子出油發(fā)亮,,如果天氣太熱,鼻梁上也容易出汗,。有粉刺鼻,、酒糟鼻和鼻炎者,最好提前到醫(yī)院去診治,,以免妨礙面談的效果,。鼻毛長的人,面試前要格外注意修剪,。另外,,鼻端上或眼角內(nèi)不要留有污穢物。

(4)香水,。選擇香水要與自身的氣質(zhì)相配,香味宜淡,,聞上去要給人以舒暢的感覺,。

7、注意手和指甲,。

女人的手通常是其氣質(zhì)外觀的一個(gè)方面,。為充分顯示其魅力,,應(yīng)保持干凈,指甲應(yīng)修剪整齊,,不留長指甲,、不涂艷麗的指甲油。

每個(gè)人都要經(jīng)歷至少一次面試,,面試服飾禮儀是人們在交往過程中為了相互表示尊重與友好,,達(dá)到交往的和諧而體現(xiàn)在服飾上的一種行為規(guī)范?!耙轮痹谂c未來雇主會(huì)面時(shí)所占的重要性,,雖然很少有人愿意承認(rèn),但是,,一個(gè)人在別人心目中的印象確實(shí)受其穿著的影響,。要強(qiáng)調(diào)的是,你的衣著必須能夠襯托出你的氣質(zhì),、體魄,、膚色、發(fā)型與個(gè)性,。作為求職者始終不應(yīng)忘記的是,,你著裝打扮最終是要為推銷自己而服務(wù)的。

學(xué)生評語的重要性篇十五

此次社會(huì)實(shí)踐,,我始終保持了高度的熱情,,吃苦耐勞,充分發(fā)揮互幫互助的精神,,與其他隊(duì)員門交流經(jīng)驗(yàn),,最后與隊(duì)友們圓滿完成了任務(wù)。

按張醫(yī)生的指導(dǎo),,給病人量體溫,、抓藥、換藥,。

向醫(yī)生,、護(hù)士學(xué)打針、掛點(diǎn)滴,、測血壓,。根據(jù)自己所學(xué)的醫(yī)學(xué)知識。輸液換液的基本要領(lǐng);掌握了測量血壓的要領(lǐng);抽血的要領(lǐng)等,。下面簡述血壓測量方法:患者坐位或者臥位,,血壓計(jì)零點(diǎn)、肱動(dòng)脈與心臟同一水平,。氣囊綁在患者上臂中部,,松緊以塞進(jìn)一指為宜,,聽診器應(yīng)放在肱動(dòng)脈處,緩慢充氣,。放氣后出現(xiàn)第一音時(shí)為收縮壓(高壓),,繼續(xù)放氣至聲音消失(或變調(diào))時(shí)為舒張壓(低壓)。剛開始還抓不住要領(lǐng),,后面測了幾回,,慢慢才有點(diǎn)感覺,動(dòng)作也越來越規(guī)范,。

學(xué)習(xí)如何料理臥床病人及張醫(yī)生對我此次實(shí)踐做出評價(jià)幾提出今后工作的意見,。

醫(yī)德方面。醫(yī)務(wù)工作者承擔(dān)著的“救死扶傷,、解除病痛,、防病治病、康復(fù)保健”的使命,。唐代“醫(yī)圣”孫思邈在所著《千金方》論大醫(yī)精誠有這樣的論述:“凡大醫(yī)治病,,必當(dāng)安神定志,無欲無求,,先發(fā)大慈惻隱之心,,誓愿普救寒靈之苦?!币虼?,醫(yī)生必然要掌握先進(jìn)醫(yī)療技術(shù),同時(shí)更要具有愛崗敬業(yè),、廉潔奉獻(xiàn),、全心全意為人民服務(wù)的品格。從這幾天的實(shí)踐觀察中,,每位醫(yī)護(hù)人員的真誠笑容,,對病人和家屬的親切問候,都深深地打動(dòng)著我,。醫(yī)生治病救人的初衷一直都存在,。要做一個(gè)好的醫(yī)生,首先要有好的品德,。我一定會(huì)牢記于心的,。

個(gè)人方面。雖然我不是真正意義上的見習(xí)生,,但是我有著真心求學(xué)的態(tài)度,。在七天與醫(yī)院的親密接觸中,我明白了,知識是永遠(yuǎn)學(xué)不完的,,實(shí)踐才是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。而作為見習(xí)或?qū)嵙?xí)生,,要做到:1,、待人真誠,學(xué)會(huì)微笑;2,、對工作對學(xué)習(xí)有熱情有信心;3,、善于溝通,對病人要細(xì)致耐心,,對老師要勤學(xué)好問;4,、主動(dòng)出擊,不要等問題出現(xiàn)才想解決方案;5,、踏本站踏實(shí)實(shí),,不要驕傲自負(fù),真正在實(shí)踐中鍛煉能力,。再過兩年我將真正走進(jìn)醫(yī)院見習(xí)實(shí)習(xí),,這次的經(jīng)歷為我以后的學(xué)習(xí)提供了經(jīng)驗(yàn)。

學(xué)生評語的重要性篇十六

社交禮儀,,是中華傳統(tǒng)美德寶庫中的一顆璀璨明珠,,是中國古代文化的精髓。身居社交禮儀之邦,,應(yīng)為社交禮儀之民,。知書達(dá)禮,待人以禮,,應(yīng)當(dāng)是當(dāng)代大學(xué)生的一個(gè)基本素養(yǎng),。然而,在大學(xué)校園仍有許多不知禮,、不守禮,、不文明的行為,還有許多與大學(xué)生面試社交禮儀修養(yǎng),、與精神文明建設(shè)極不和諧的現(xiàn)象,。可見大學(xué)生社交禮儀的重要性,,對大學(xué)生進(jìn)行社交社交禮儀教育具有跨時(shí)代,、跨世紀(jì)的特殊意義。因?yàn)?,社交社交禮儀教育不僅是素質(zhì)教育的必需,,而且也是社會(huì)文明進(jìn)步的強(qiáng)烈要求。

與他人建立良好的人際關(guān)系,,形成和諧的心理氛圍,,促進(jìn)大學(xué)生的身心健康,。

任何社會(huì)的交際活動(dòng)都離不開社交禮儀,而且人類越進(jìn)步,,人們就越需要社交禮儀來調(diào)節(jié)社會(huì)生活,。社交禮儀是人際交往的前提條件,是交際生活的鑰匙,。

當(dāng)代大學(xué)生隨著年齡的增長和生活環(huán)境的變化,,自我意識有了新的發(fā)展,他們十分渴望獲得真正的友誼,,進(jìn)行更多的情感交流,。大學(xué)生一般都遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)父母,過著集體生活,,與其他同學(xué)處在平等位置,,失去了以前那種對父母的"血緣上的"、"無條件的"依賴,。因此,,通過人際交往活動(dòng),并在交往過程中獲得友誼,,是適應(yīng)新的生活環(huán)境的需要,,是從"依賴于人"發(fā)展成"獨(dú)立"的人的需要,也是大學(xué)生成功地走向社會(huì)的需要,。事實(shí)上,,在大學(xué)期間,能否與他人建立良好的人際關(guān)系,,對一個(gè)人的成長和學(xué)習(xí)有著十分重要的影響,。

渴望友誼和情感交流是大學(xué)生心理的一個(gè)重要特點(diǎn)。但也有不少大學(xué)生卻不同程度的表現(xiàn)出"自我封閉"的傾向,。時(shí)常出現(xiàn)"孤獨(dú)寞",、"沒有朋友"的情緒體驗(yàn)。產(chǎn)生這種情況的原因往往是多方面的,。較為普遍的原因有兩個(gè)方面,。一是沒有真正理解什么是友誼,在人際交往過程中沒有真正走出早期人際交往中形成的"依賴他人",、"不平等的"人際交往模式,,在人際交往過程中表現(xiàn)出"依附于人"、"利用他人",、"個(gè)人中心",、"求全責(zé)備"等傾向,偏離友誼"無私、平等,、尊重"的根本原則,;二是缺乏社交的技巧,不善于表達(dá)自己的情感和思想,,也不善于了解他人的情感和思想,,缺乏共同的興趣和愛好等,因而導(dǎo)致人際交往受挫或交際范圍狹窄,。長期發(fā)展的結(jié)果就是感到孤獨(dú)寂寞,缺少朋友,,形成一些心理障礙,,不利于心理健康發(fā)展。

讓大學(xué)生學(xué)習(xí)社交社交禮儀的基本規(guī)范和知識,,幫助學(xué)生掌握交往技巧,,積累交往經(jīng)驗(yàn),在交往過程中學(xué)會(huì)遵循相互尊重,、誠信真摯,、言行適度的原則,就能很快與交往對象接近,,使他們覺得你是熟悉他們,、理解他們、尊重他們的,。

實(shí)踐表明,,良好的人際交往有助于提高大學(xué)生的自信和自尊,降低挫折感,,緩解內(nèi)心的沖突和苦悶,,宣泄憤怒、壓抑和痛苦,,減少孤獨(dú),、寂寞、空虛和夸獎(jiǎng)等,。這些都是十分有益于大學(xué)生身心健康,,而且也會(huì)使大學(xué)生最大限度地避免不良情緒的產(chǎn)生,產(chǎn)生了不良情緒則能夠得到有效的排遣,。

同時(shí),,社交社交禮儀本身就是一種特殊的語言,讓大學(xué)生學(xué)習(xí)和掌握社交社交禮儀的基本知識和規(guī)范,,他們就能憑借它去順利地開啟各種交際活動(dòng)的大門和建立和諧融洽的人際關(guān)系,。這樣,不僅是形成良好的社會(huì)心理氛圍的主要途徑,而且對于大學(xué)生個(gè)體來說,,也具有極其重要的心理保健功能,。

的社會(huì)化,提高社會(huì)心理承受力,。

人在社會(huì)化過程中,,需要學(xué)習(xí)的東西很多,而社交社交禮儀教育是一個(gè)人在社會(huì)化過程中必不可少的重要內(nèi)容,。因?yàn)?,社交禮儀是整個(gè)人生旅途中的必修課。任何一個(gè)生活在某一社交禮儀習(xí)俗和規(guī)范環(huán)境中的人,,都自覺或不自覺地受到該社交禮儀的約束,。自覺地接受社會(huì)社交禮儀約束的人,就被人們認(rèn)為"成熟的人",,符合社會(huì)要求的人,。反之,一個(gè)人如果不能遵守社會(huì)生活中的社交禮儀要求,,他就會(huì)被該社會(huì)中的人視為"警世駭俗"的"異端",,就會(huì)受到人們的排斥,社會(huì)就會(huì)以道德和輿論的手段來對他加以約束,。

大學(xué)生堪稱"準(zhǔn)社會(huì)人",,還不是真正的社會(huì)人。他們有一種強(qiáng)烈地走向社會(huì)的需要,,同時(shí)又普遍存在一些心理困惑,,比如,走上工作崗位后如何與領(lǐng)導(dǎo),、同事打交道,,如何建立良好的人際關(guān)系,如何進(jìn)行自我形象設(shè)計(jì),,如何盡快地適應(yīng)社會(huì)生活等社會(huì)交往問題,。然而大學(xué)生的社會(huì)心理承受力直接影響到交際活動(dòng)的質(zhì)量。一個(gè)具有良好的心理承受力的人,,在交際活動(dòng)中遇到各種情況和困難時(shí),,都能始終保持沉著穩(wěn)定的心理狀態(tài),根據(jù)所掌握的信息,,迅速采取最合理的行為方式,,化險(xiǎn)為夷,爭取主動(dòng),。相反,,一些缺乏良好的心理承受力的`人,,在參加重大交際活動(dòng)前,常會(huì)出現(xiàn)驚慌恐懼,,心神不定,,坐臥不安的狀況,有的在交際活動(dòng)開始后,,甚至?xí)霈F(xiàn)心跳加快,,四肢顫抖,說話聲調(diào)不正常的現(xiàn)象,。那么,,對大學(xué)生進(jìn)行社交社交禮儀教育,讓大學(xué)生掌握符合社會(huì)要求的各種行為規(guī)范,,不僅滿足大學(xué)生走向社會(huì)的需要,,更好地促進(jìn)大學(xué)生社會(huì)化;而且,,還可以培養(yǎng)大學(xué)生適應(yīng)社會(huì)生活的能力,提高他們的社會(huì)心理承受力,。

進(jìn)行思想道德教育,,提高思想道德素質(zhì)。

目前,,在不少高校中存在著這樣的現(xiàn)象:學(xué)生學(xué)的是高層次的道德規(guī)范,,實(shí)際行為上卻往往達(dá)不到基礎(chǔ)道德的水平。這是與社交社交禮儀教育的缺乏分不開的,。因?yàn)?,社交禮儀是一種社會(huì)規(guī)范,是調(diào)整社會(huì)生活成員在社會(huì)中相互關(guān)系的行為準(zhǔn)則,。社會(huì)規(guī)范主要包括法律規(guī)范和非法律規(guī)范兩大類別,。社交禮儀是一種非法律規(guī)范,它主要包括道德規(guī)范,、宗教規(guī)范,、習(xí)俗、共同生活準(zhǔn)則等,。其中,,道德規(guī)范具有特殊的地位和作用,因?yàn)?,它是從社?huì)生活中概括提煉出來的一種自覺的社會(huì)意識形態(tài),,它是依靠社會(huì)輿論、傳統(tǒng)習(xí)慣和個(gè)人的內(nèi)心信念來維持的,。社會(huì)社交禮儀反映了人們在共同生活,、彼此交往中最一般的道德關(guān)系,,是保證交往活動(dòng)順利進(jìn)行和社會(huì)生活正常秩序的重要因素。社交社交禮儀是一門具有較強(qiáng)的實(shí)踐性和實(shí)用性的學(xué)科,。對大學(xué)生進(jìn)行系統(tǒng)的社交禮儀教育可以豐富他們的社交禮儀知識,,讓他們明確地掌握符合社會(huì)主義道德要求的社交禮儀規(guī)范,并指導(dǎo)他們在實(shí)際生活中如何按照社交社交禮儀規(guī)范來約束自己行為,,真正做到"誠于中而行于外,,慧于心而秀于言",把內(nèi)在的道德品質(zhì)和外在的社交禮儀形式有機(jī)地統(tǒng)一起來,,成為真正名副其實(shí)的有較高道德素質(zhì)的現(xiàn)代文明人,。

文化素質(zhì)教育主要是指通過人文學(xué)科的教育去塑造和培養(yǎng)大學(xué)生的內(nèi)在品格和修養(yǎng),也就是塑造大學(xué)生具有高尚的精神境界和高品位的文化境界,。人文教育有明顯的教化功能,。它作用于人的情感狀態(tài),影響和改變?nèi)说膬r(jià)值觀,、人生觀,、個(gè)性等,最終目標(biāo)是較會(huì)大學(xué)生學(xué)會(huì)與他人相處,,學(xué)會(huì)做文明人?,F(xiàn)在一般認(rèn)為人文素質(zhì)教育滲透在文學(xué)、藝術(shù),、歷史文化,、哲學(xué)、倫理等學(xué)科中,。而社交社交禮儀教育涵蓋了中國民族的文化教育和道德教育,。可見,,社交社交禮儀教育更能直接地教會(huì)大學(xué)生如何與人相處,,如何做文明人,。因此,,《社交社交禮儀》課應(yīng)完全可以納入高校人文素質(zhì)教育的課程之列,作為大學(xué)生的必修課,,在高校中推廣和普及,,這有助于大學(xué)生的人文素質(zhì)教育落到實(shí)處,。

文明行為,提高文明素質(zhì),,促進(jìn)社會(huì)主義精神文明建設(shè),。

社交社交禮儀教育是社會(huì)主義精神文明教育體系中最基礎(chǔ)的內(nèi)容。因?yàn)橹v文明,、講禮貌是人們精神文明程度的實(shí)際體現(xiàn),。普及和應(yīng)用社交禮儀知識,,是加強(qiáng)社會(huì)主義精神文明建設(shè)的需要。通過社交社交禮儀教育,,讓大學(xué)生明確言談,、舉止、儀表和服飾能反映出一個(gè)人的思想修養(yǎng),、文明程度和精神面貌,。然而每個(gè)人的文明程度不僅關(guān)系到自己的形象,同時(shí)也影響到整個(gè)學(xué)校的精神面貌乃至整個(gè)社會(huì)的精神文明,。通過社交社交禮儀教育進(jìn)一步提高大學(xué)生的社交禮儀修養(yǎng),,培養(yǎng)大學(xué)生應(yīng)對酬答的實(shí)際能力,養(yǎng)成良好的社交禮儀習(xí)慣,,具備基本的文明教養(yǎng),。讓文明之花在我們校園遍地開放。如果人人講社交禮儀,,我們的社會(huì)將充滿和諧與溫馨,。由此可見,社交社交禮儀的根本目標(biāo)是要教育,、引導(dǎo)全體公民自覺遵循社會(huì)主義禮貌道德規(guī)范以及相應(yīng)的社交社交禮儀形式,,提高人們的文明意識,養(yǎng)成人們文明行為的習(xí)慣,,促使良好社會(huì)風(fēng)尚形成,使人與人之間,、人與社會(huì)之間達(dá)到高度和諧與有序,,努力推進(jìn)整個(gè)社會(huì)精神文明程度的提高。

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