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家風(fēng)家訓(xùn)演講稿的制作與演講技巧(熱門17篇)

格式:DOC 上傳日期:2024-07-16 17:32:02
家風(fēng)家訓(xùn)演講稿的制作與演講技巧(熱門17篇)
時(shí)間:2024-07-16 17:32:02     小編:FS文字使者

演講稿是一種通過口頭表達(dá)來傳達(dá)觀點(diǎn)和信息的文本形式,。在寫演講稿之前,,先明確演講的主題和目標(biāo),。這其中有一些優(yōu)秀的演講稿范文,,可以給我們提供一些思路和靈感,。

家風(fēng)家訓(xùn)演講稿的制作與演講技巧篇一

尊敬的xx:

家風(fēng)是指家庭或家族的傳統(tǒng)風(fēng)尚或作風(fēng)。

良好的家風(fēng)可以影響孩子的的性格,、氣質(zhì),、行為習(xí)慣、道德品質(zhì),懂得敬畏,,懂得孝敬……良好的家風(fēng)傳承是社會(huì)風(fēng)尚的健康發(fā)展前提,,弘揚(yáng)良好家風(fēng)家訓(xùn)傳承,體現(xiàn)時(shí)代精神,,對(duì)培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀具有具有鮮明的時(shí)代意義和現(xiàn)實(shí)意義,。

在中國(guó)傳統(tǒng)文化中,修身,、齊家,、治國(guó)平天下。

家風(fēng)敦厚尤顯重要,。

中國(guó)傳統(tǒng)家風(fēng)的主要內(nèi)容包括五常:仁義禮智信,,八德:忠孝仁愛信義和平。

值得每一個(gè)中國(guó)人發(fā)揚(yáng)傳承,。

當(dāng)然還要與時(shí)俱進(jìn),,體現(xiàn)時(shí)代風(fēng)貌,現(xiàn)代文明所強(qiáng)調(diào)的自由,、平等,、個(gè)性等都應(yīng)該有所體現(xiàn)。

著名法國(guó)作家羅蘭曾說過:“生命不是一個(gè)可以孤立成長(zhǎng)的個(gè)體,。

它一面成長(zhǎng),,一面收集沿途的繁花茂葉。

它又似一架靈敏的攝像機(jī),,沿途攝入所聞所見,。

每一分每一寸的日常小事,都是織造人格的纖維,。

環(huán)境中每一個(gè)人的言行品格,,都是融入成長(zhǎng)過程的建材,使這個(gè)人的思想感情與行為受到感染,,左右著這個(gè)人的生活態(tài)度,。

環(huán)境給一個(gè)人的影響,除有形的模仿以外,,更重要的是無形的塑造,。

”優(yōu)秀的家風(fēng)不用好大喜功,能夠“勿以惡小而為之,,勿以善小而不為”的原則,,從細(xì)微處著眼,從點(diǎn)滴小事做起,,讓好家風(fēng)變成無言的教導(dǎo)代代相傳,。

家庭生活中父母或許并不會(huì)特地囑托子女們一些教誨,但是家庭里的氣息,每一個(gè)成員的言行舉止都會(huì)潛移默化的影響著子女,。

一個(gè)溫暖的家庭,,親人間的愛、奉獻(xiàn)和包容會(huì)造就一個(gè)有溫度的人,。

溫暖的家庭首先會(huì)有良好的思想道德氛圍,。

子女就是父母的影子,品行中的真善美,,思想上的是非觀念,,行動(dòng)的言行一致,待人接物的不卑不亢,,誠信友善等等,。

溫暖的人善于表達(dá)自己情感的,因而要營(yíng)造積極地情感氛圍,。

自由地去表達(dá)愛吧,,親人間的愛,朋友間的愛,,對(duì)生活的愛,,對(duì)自然山川河流之愛……盡情釋放生命的熱情,把快樂與自信帶給周圍的人,。

靠近我,,溫暖你。

當(dāng)然還要有認(rèn)真的學(xué)習(xí)氛圍,。

如果家庭中的每一個(gè)成員都能尊重知識(shí),,熱愛閱讀,生活的樂趣將會(huì)成倍的增加并且充滿希望,。

節(jié)儉的生活氛圍,。

勤儉節(jié)約、艱苦奮斗是中華民族的傳統(tǒng)美德,,父輩們?cè)诓粩嗟膫鞒泻桶l(fā)揚(yáng),,我們也一樣。

有溫度的家庭會(huì)明白,,懂節(jié)制方能持久,。

其實(shí),家風(fēng)并非需要寫在紙上,,刻在碑上,,我們的世界觀、人生觀,、價(jià)值觀,、道德素養(yǎng),、為人處世無不烙上家風(fēng)的印記。

去營(yíng)造一個(gè)溫暖的家,,做個(gè)溫度的人吧!做“好家風(fēng)”的創(chuàng)建者,、實(shí)踐者,、推行者,給社會(huì)留下一道道絢麗的風(fēng)景,,讓我們的國(guó)家也成為一個(gè)溫暖的,,有溫度的大家庭。

謝謝大家,!

家風(fēng)家訓(xùn)演講稿的制作與演講技巧篇二

尊敬的各位老師,,親愛的同學(xué)們:

俗話說得好:無規(guī)矩不成方圓:從孟母三遷到岳母刺字,好的家訓(xùn),、家規(guī),、家風(fēng)不僅承載了祖祖輩輩對(duì)后代的希望對(duì)后代的策鞭,也同樣體現(xiàn)了中華民族優(yōu)良的民族之風(fēng),!

在寒假補(bǔ)習(xí)班老師布置了一道作業(yè):你家有什么家風(fēng),?

“家風(fēng)是什么呢?”在回家的路上里,,我迫不及待的問媽媽,。媽媽微微笑著說:“你注意觀察呀,其實(shí),,每天,,你的行為,都在體現(xiàn)我們的家風(fēng),?!蔽以趺礇]有印象呢?我使勁撓了撓腦袋,,疑惑的看著爸爸,,爸爸笑著說:“回去問問爺爺?!蔽覠o奈的翻了翻白眼,,知道他們肯定是不會(huì)告訴我了。只好自己觀察吧,!

到家,,爺爺已經(jīng)做好了香香的飯菜,我搶先拿了筷子,,準(zhǔn)備向美食發(fā)動(dòng)強(qiáng)勢(shì)攻擊,,這個(gè)時(shí)候,,爸爸皺了皺眉頭,說:“家風(fēng)旅游去了嗎,?爺爺還沒上桌呢,,怎么可以自己先吃呢?”哦,,我恍然大悟,,原來這就是家風(fēng)啊,!我趕緊放下筷子,,去廚房幫爺爺把最后一道菜端了出來,端正的坐在桌子前,,等爺爺坐好了,,爺爺說:“吃飯了”,我開動(dòng)了筷子,,大口大口的吃著飯菜,。這時(shí),,老爸拍拍我的頭,,說:“對(duì)嘛,這才是孝順懂禮貌的孩子嘛,!”

“那我們家還有什么家風(fēng)呢,?”我大口嚼著飯菜,,模糊不清的說。老爸說:“食不言寢不語也是家風(fēng),!不過,,還有其他的家風(fēng),你練功的時(shí)候就能體會(huì)到了,?!崩习终f完,賊賊的陰笑了兩聲,,我突然背脊骨發(fā)冷,,掉了一身的雞皮疙瘩,好可怕,!

很快就到8:30了,,媽媽說:“悅悅,該練功了,?!边@聲音像天使的聲音那么溫柔,可我覺真得像是魔鬼在召喚我一樣,!

“oon,!”我痛苦的呻吟了一聲,,極不情愿的放下手里的書,慢慢騰騰的開始換衣服,。

半個(gè)小時(shí)踢腿,、下腰、劈叉之后,,我迎來了終極的考驗(yàn)——靠墻劈腿,!這個(gè)痛從心底里鉆出來,跑到我的每個(gè)毛孔里,,我痛的`說不出話,連慘叫都發(fā)不出聲音,,我只想趕快結(jié)束這個(gè)魔鬼時(shí)刻,!可是老媽說:“還有5分鐘,堅(jiān)持一下,,舞臺(tái)在向你招手哦,!要不要聽首歌放松一下呀?”她的聲音很溫柔,,但我真的很痛苦,!為了上舞臺(tái)表演,我只有咬牙堅(jiān)持,,我忍,!我開始做大口的深呼吸,調(diào)整自己的情緒,,請(qǐng)求媽媽為我放首歌,,慢慢的,我不覺得痛了,,我知道已經(jīng)超越了今晚的極限——我的腿麻了,!

這時(shí),老爸推門進(jìn)來了,,他嘻嘻的笑著說:“今天不錯(cuò)嘛,,堅(jiān)持的越來越久了!看你的樣子,,再堅(jiān)持八九十分鐘也是有可能的嘛,!你不是問我什么是家風(fēng)嗎?這就是咱們的家風(fēng),,吃得苦,,有毅力!”

家風(fēng)是一條應(yīng)該牢記的座右銘,。有了它,,我們才可以在社會(huì)上立足,,才能讓自己走得更遠(yuǎn)!銘記家風(fēng),,為自己的人生奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ),,踏出堅(jiān)定的步伐,成為國(guó)家的棟梁之才,!

家風(fēng)家訓(xùn)演講稿的制作與演講技巧篇三

尊敬的各位老師,、同學(xué)們:

大家好!

說起家風(fēng),、家訓(xùn),、家教,總覺得是一個(gè)很嚴(yán)厲的話題,。就我家的情況,,我分別來簡(jiǎn)單的說一下。

家風(fēng)就是家規(guī),,是一家子的風(fēng)氣,。在我們家,體現(xiàn)在孝順上,。爸爸媽媽常說,,“百事孝為先”。孝順孝順,,孝敬長(zhǎng)輩,,就是什么事兒盡量讓他們順心順意。在家里,,姥姥姥爺說話,,我們都要好好的聽,就算說錯(cuò)了,,也不能當(dāng)面指責(zé),,要換一種他們能接受的方式悄悄的告訴他們。不跟長(zhǎng)輩頂嘴,,也是孝順的體現(xiàn),。長(zhǎng)輩們說的話,我們小孩子一定要聽,,讓我們做什么事兒,,要立馬行動(dòng),不能拖拖拉拉的,。我們家的家風(fēng)還體現(xiàn)在飯桌上,。一家子人開飯了,如果長(zhǎng)輩們沒有動(dòng)筷子,,我們小孩子絕對(duì)不能先吃的,。都要等到姥姥姥爺爸爸媽媽到齊了,,大家才開始一起吃飯。不知不覺中,,這都成了一個(gè)習(xí)慣了,。當(dāng)然,這是一個(gè)好習(xí)慣,。家訓(xùn),,字典上這樣解釋“指對(duì)咨子孫立身處世,持家治業(yè)的教誨”,。由此可見,,家風(fēng)在人們的成長(zhǎng)過程中起著很重要的作用。媽媽時(shí)常教育我:做人最基本的品質(zhì)就是誠實(shí),。所以,,我認(rèn)為,我家的家訓(xùn)就是“以誠為本”,。在生活中,有很多時(shí)候我們會(huì)說謊,。比如,,考試成績(jī)不好了,我會(huì)說同學(xué)們考的都不好,,以此想逃脫爸爸媽媽的訓(xùn)導(dǎo),。殊不知,這樣只會(huì)害了自己,。我很小的時(shí)候,,媽媽就對(duì)我和哥哥說過:做錯(cuò)事情不要緊,如果說謊為自己開脫,,那么這個(gè)說謊的嚴(yán)重性要比做錯(cuò)事情的嚴(yán)重性厲害100倍,。我也曾經(jīng)為了好多的事情跟爸爸媽媽說謊,最后的結(jié)果就是被爸爸媽媽狠狠的罵,。有時(shí)候做錯(cuò)事情,,爸爸媽媽反而不會(huì)罵我,根據(jù)事情的嚴(yán)重程度,,要么給我講道理,,要么比較嚴(yán)厲的進(jìn)行教育。還有一點(diǎn),,就是媽媽要求我言出必行,,她常說的一個(gè)詞是“擲地有聲”,就是告訴我,,自己說出來的話要能夠做到,。媽媽說,,雖然我是個(gè)女孩子,但自己的一言一行也要敢于承擔(dān),。無論自己做什么事情,,做之前要先想好后果。即使是犯了錯(cuò),,也是一樣的,。我的爸爸媽媽也是這樣給我哥哥講的。但是我覺得上面所說的我的哥哥比我做的要好那么一點(diǎn)點(diǎn),,這也可能是之前他在實(shí)驗(yàn)班,,而我在平行班的原因吧。

家教,,我自己覺得跟家風(fēng)有點(diǎn)相像,。詞典上說家教的重點(diǎn)在于道德禮節(jié)方面。我們?cè)谏钪?,?huì)經(jīng)常聽到大人說,,誰家的孩子真好啊,真有家教啊,。我覺得家教就是爸爸媽媽對(duì)孩子的一種教育,。在家長(zhǎng)的幫助和教導(dǎo)下,從孩子身上體現(xiàn)出來的一種良好的反映,。我的爸爸媽媽教育我講禮貌,,主動(dòng)跟認(rèn)識(shí)的長(zhǎng)輩和鄰居打招呼。他們不僅這樣教育我和我哥哥,,他們自己也是這樣做的,。當(dāng)姥姥的朋友來家里作客的時(shí)候,都是媽媽在廚房忙活,,讓姥姥陪著她的朋友聊天啊,,吃零食啊。我也聽到姥姥的朋友夸獎(jiǎng)媽媽真是個(gè)好姑娘,,家教真好,,每當(dāng)這時(shí),我就能看到姥姥臉上驕傲的表情,,我想怎么人家夸得是媽媽,,姥姥怎么會(huì)這么驕傲的樣子呢?后來,,我慢慢懂得了,,夸獎(jiǎng)孩子有家教,其實(shí)就是在贊賞家長(zhǎng)的教育。

每逢過節(jié),,家里聚會(huì),,親朋好友也是夸我特別有家教,此刻,,爸爸媽媽也是一樣的驕傲的神色,。家教,也是爸爸媽媽的一種言傳身教,。通常,,大人們就是孩子的榜樣。

家風(fēng),、家訓(xùn),、家教有著異曲同工的方面。每個(gè)家庭都有自己不同的體現(xiàn),。良好的家風(fēng),、家教、家訓(xùn)需要家里的每個(gè)人共同努力,,不好的方面要及時(shí)改正,,好的方面要一直一直延續(xù)下去。

謝謝大家,!

家風(fēng)家訓(xùn)演講稿的制作與演講技巧篇四

尊敬的各位老師,,親愛的同學(xué)們:

大家好!今天我要為大家演講的題目是《我的家風(fēng)家訓(xùn)――做一個(gè)誠實(shí)認(rèn)真的好人》,。

家風(fēng)家訓(xùn),是中國(guó)人民的傳統(tǒng),,可大家知道什么是家風(fēng)家訓(xùn)嗎,?讓我來告訴你!家風(fēng)家訓(xùn)是指一個(gè)家庭或家族的傳統(tǒng)風(fēng)尚,。也就是說一個(gè)家庭的生活方式,,文化氛圍就構(gòu)成了家風(fēng)家訓(xùn)。顧名思義,,家風(fēng)家訓(xùn)就是一個(gè)家庭傳承的風(fēng)氣,、風(fēng)格、風(fēng)尚,。

家庭是圃,,孩子是苗。家風(fēng)如春雨,,,,家訓(xùn)是泥土,孩子是幼苗,只有在家風(fēng)家訓(xùn)的輔助下,,我們才能茁壯成長(zhǎng),,成為一個(gè)優(yōu)秀的人。

我們家也有家風(fēng)家訓(xùn)呢,!比如,,每天養(yǎng)成講究衛(wèi)生的好習(xí)慣,尊老愛幼,,不頂撞父母,,要講究禮貌。然而,,最讓我記憶深刻的家風(fēng)家訓(xùn),,就是要做一個(gè)誠實(shí)認(rèn)真的好人!

我的演講完了,,謝謝大家,!

4家風(fēng)家訓(xùn)演講稿

家風(fēng)家訓(xùn)演講稿的制作與演講技巧篇五

近期,單位開展的“家風(fēng)家訓(xùn)”演講比賽,,引發(fā)了我的思考,,同時(shí)也使我想起了我家的家風(fēng)。

家風(fēng),,是一個(gè)家族歷經(jīng)歲月沉淀而形成的文化,,是一種讓后代終身受益的品質(zhì)。于我而言,,家風(fēng)就是長(zhǎng)輩們通過言傳身教,,讓我記住并學(xué)會(huì)怎樣去做人、怎樣去做事的那些潛移默化的教育和處事態(tài)度,,也是用以約束和規(guī)范家庭成員的一種風(fēng)尚和作風(fēng),。

從我記事起,母親就教育我:要為人誠懇,、踏實(shí)做人,。29年來,我時(shí)刻謹(jǐn)記教誨,,用一顆感恩的心,,善待著身邊形形色色的人,一步一個(gè)腳印的學(xué)習(xí),、工作和生活,。如今母親已兩鬢斑白,她忙碌了大半輩子,,奮斗了大輩子,,歲月使母親沒有了年輕的模樣,,但永遠(yuǎn)不變的是她積極向善的心。

母親,,是一個(gè)平凡,、智慧、勤勞,、友愛,、充滿正能量,又使人溫暖的人,,她出生在50年代的農(nóng)村家庭,,有五個(gè)妹妹、一個(gè)弟弟,。兒時(shí),,因家里窮、孩子多,、吃不飽飯,,母親便從小跟著爺爺在外奔波,替人診病,。母親的爺爺是方圓百里有名的郎中,,來家里求醫(yī)的人絡(luò)繹不絕,那個(gè)年代,,確實(shí)窮的離譜,,很多人生病都看不起,太爺爺一輩子都受人尊敬,,因?yàn)橹尾【热耸撬松畲蟮臉啡?,?duì)于生活困難的人,也從不收一分錢,,都是自己上山采藥,、配藥,免費(fèi)為大家醫(yī)治,。

太爺爺“治病救人、積德造?!边@一家訓(xùn),,深深的影響著母親,而母親秉承了祖輩的做人準(zhǔn)則,,又將這些準(zhǔn)則毫無保留地傳承下來,,如影隨形地熏陶著我。做人要誠實(shí),、要清白,、要正直,,母親的處事原則樸實(shí)無華,石頭大了繞著走,,她和任何人都能相處融洽,,禮讓三分。記得過去,,偶爾有人上門討飯,,不論乞丐身上有多臟、有多臭,,母親都能大方地盛上一碗熱乎乎的飯,,送過去。上小學(xué)時(shí),,我們班很多農(nóng)村孩子買不起課本,,為了不讓他們輟學(xué),母親利用寒暑假做一些小生意,,盡最大努力進(jìn)行資助,,為他們買書本、教學(xué)費(fèi),、添衣物......

母親從不嬌慣我,,平時(shí)要求特別嚴(yán)厲,為了讓我養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣,,從不讓我睡懶覺,,不讓剩飯,有長(zhǎng)輩在不能抖腿,,在別人家做客不準(zhǔn)坐床,,說話時(shí)不許吞吞吐吐,站立時(shí)不讓靠著墻,,端坐時(shí)不準(zhǔn)叉開腿,,不能反手給人倒茶或敬酒等等等等,總之要求很多,、很細(xì),。對(duì)于80年代出生的我們,很多家庭的孩子都是被寵著,、溺著長(zhǎng)大的,,初中時(shí),看到同班同學(xué)母親的百依百順,,感受著自己母親的嚴(yán)肅苛責(zé),,我也曾有過強(qiáng)烈的落差感。長(zhǎng)大后,,我開始慢慢明白母親的良苦用心,,特別是在遇到挫折時(shí),,我比同齡孩子多出了些許冷靜,我更加懂得應(yīng)該怎樣去照顧他人的情緒,,而不是讓別人來遷就我,。

我的良好性格和人緣基礎(chǔ),都應(yīng)歸功于母親,。是她,,用行動(dòng)和言行潛移默化地教育了我,讓我懂得吃虧是福,,懂得包容與忍讓,,懂得先愛別人后愛自己,懂得付出比得到更能收獲快樂,。當(dāng)我成功時(shí),,母親總是會(huì)鼓勵(lì)我再接再厲;當(dāng)我失敗時(shí),,母親總是及時(shí)分析我失敗的原因,,幫我改正。

很慶幸,,我從母親那里傳承到了優(yōu)良的家風(fēng),,是她用生活里的一點(diǎn)一滴引導(dǎo)我,從小學(xué)到大學(xué)乃至參加工作,,無論我身處何地,,她都能深深地感染著我,給我力量前行,。其實(shí),,好的家風(fēng)如山澗流水,滋潤(rùn)著我們每一個(gè)人,,只要用心領(lǐng)悟,,便能感受到其中的魅力和影響,從而營(yíng)造出一個(gè)祥和的環(huán)境,。

家風(fēng)家訓(xùn)演講稿的制作與演講技巧篇六

親愛的各位家長(zhǎng)朋友:

孩子們的健康成長(zhǎng),,就猶如一棵樹生長(zhǎng)的過程。家長(zhǎng)需要精心教育與幫助孩子健康成長(zhǎng),。孩子們的缺點(diǎn)和不足,,不是來源于他自己,而是來源于家長(zhǎng),。對(duì)于這些缺點(diǎn)和不足,,家長(zhǎng)不能對(duì)孩子進(jìn)行粗暴的打罵,,而是先糾正家長(zhǎng)本身的錯(cuò)誤,,從而再引導(dǎo)孩子往正確的方向走,。面對(duì)那些誤入歧途的孩子,大多數(shù)是由于外界因素和家庭因素造成的,,不良的家庭壞境會(huì)給孩子造成了負(fù)面的影響,。這時(shí)候,家風(fēng),、家訓(xùn)和家教的好與壞就是最有利的證明,。

首先,家風(fēng)就是一個(gè)家庭的風(fēng)氣,。它是精神一層表面的教育,,也是一種潛移默化的理念。家風(fēng)是一種正面的,、積極向上的行為準(zhǔn)則,。它在于內(nèi)化心靈,而外化行為,。所以,,孩子的家風(fēng)教育不只停留在表層的行為教育上,更重要的是對(duì)孩子精神上的教育,。因此,,家訓(xùn)對(duì)于孩子的精神教育就起到至關(guān)重要的作用。

家訓(xùn)是中國(guó)自古流傳的一種家庭傳統(tǒng),,至今在我們的生活中仍然有強(qiáng)烈的影響,。對(duì)于家風(fēng)來說,家訓(xùn)更為具體,、易懂,。它就是對(duì)孩子的一種要求和警示,能夠更確切地指出孩子的不對(duì),。將家規(guī)熟記于心,,每當(dāng)孩子做事時(shí),都會(huì)以家規(guī)為準(zhǔn),,符合則為之,,不符合則拒之。無形中,,起到了警告,、監(jiān)督的作用。其實(shí),,家訓(xùn)也可以理解為在家風(fēng)的基礎(chǔ)上加以補(bǔ)充,,達(dá)到內(nèi)外要求,共同形成的目的,。

我個(gè)人認(rèn)為,,家風(fēng)和家訓(xùn)的主要體現(xiàn)還是在家教,。家教是由父母雙方共同對(duì)孩子的親身教育。這種教育是其他教育不能代替的,??偠灾绎L(fēng)和家訓(xùn)都屬于家教,。所以,,家庭壞境的好壞直接影響了孩子的人生觀、價(jià)值觀以及世界觀的形成,。當(dāng)然,,家教是否成功,也能夠直接反應(yīng)你是不是一名合格的,,負(fù)責(zé)任的家長(zhǎng),。孩子在初始階段,他們所有的認(rèn)知標(biāo)準(zhǔn)都來源于父母對(duì)孩子的引導(dǎo),,在這段時(shí)間內(nèi),,父母能否讓孩子正確地認(rèn)識(shí)人生觀,價(jià)值觀以及世界觀,。這些觀念一旦形成,,就很難再次改變。因此孩子的一生與家庭教育的質(zhì)量是密不可分的,。想要孩子擁有一個(gè)美好的未來,,家長(zhǎng)必須給孩子一個(gè)良好的家庭壞境和良好的家庭教育。

家風(fēng)不是說說而已,,家訓(xùn)也不是背背也罷,,家教就更不是簡(jiǎn)單粗暴的那種打罵教育。家長(zhǎng)對(duì)孩子做得夠不夠,、好不好,、嚴(yán)不嚴(yán),就體現(xiàn)在孩子的未來,。千萬不要等到無可挽回的地步才開始后悔當(dāng)初對(duì)孩子教育的懶惰和放縱,,要從現(xiàn)在就開始對(duì)孩子教育,擔(dān)負(fù)起自己作為家長(zhǎng)的責(zé)任,,百分百地投入到教育中去,,嚴(yán)格地要求孩子,以高標(biāo)準(zhǔn)的家庭教育幫助孩子成就人生最美好的未來,。

好家風(fēng),,好家訓(xùn),好家教,中華民族發(fā)展史上不可或缺的一部分,,也是無法忽視的話題,。愿我們每個(gè)人都能在好家風(fēng),好家訓(xùn),,好家教中幸福成長(zhǎng)。

家風(fēng)家訓(xùn)演講稿的制作與演講技巧篇七

敬愛的老師們,,親愛的同學(xué)們:

你們好,!

家庭是社會(huì)的細(xì)胞,家庭穩(wěn)定則是社會(huì)穩(wěn)定的基礎(chǔ),。古往今來,,有無數(shù)思想家從社會(huì)穩(wěn)定、社會(huì)發(fā)展的高度來探討,、研究家庭問題,。歷朝歷代,都存在著大量社會(huì)問題,,而其中有不少都是由家庭問題引發(fā)的,。因此,重視家庭問題,、研究家庭問題,,事關(guān)整個(gè)社會(huì)的發(fā)展穩(wěn)定。

促進(jìn)家庭穩(wěn)定和幸福的因素有許多,。其中,,家訓(xùn)就是一個(gè)重要的因素。家訓(xùn)是中國(guó)家庭教育的優(yōu)良傳統(tǒng),,是中國(guó)家庭教育的方法之一,。關(guān)于家訓(xùn)的說法很多,有人做過統(tǒng)計(jì)和專述,,有包括家范,、家戒、家教,、家規(guī),、家法在內(nèi)不下70種說法,然而其中被使用得最為廣泛的還是“家訓(xùn)”,。

家訓(xùn)文化的發(fā)展歷程,。

中國(guó)的家訓(xùn)文化可謂源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。家訓(xùn)最早出現(xiàn),,是通過父母對(duì)子女的當(dāng)面訓(xùn)誡來體現(xiàn)的,。

據(jù)《史記·魯周公世家》記載,西周政權(quán)建立以后,遍封功臣,,建立諸侯國(guó),。周武王之弟周公旦,受封于魯國(guó),。由于周公旦要留在京城輔佐侄子周成王,,不能就封,就讓自己的兒子伯禽就封于魯,。伯禽臨行之前,,“周公戒伯禽曰:‘我文王之子,武王之弟,,成王之叔父,,我于天下亦不賤矣。然我一沐三捉發(fā),,一飯三吐哺,,起以待士,猶恐失天下之賢人,。子之魯,,慎無以國(guó)驕人?!敝芄?xùn)子,,就是父母對(duì)子女當(dāng)面進(jìn)行訓(xùn)教,這也是一段關(guān)于中國(guó)家訓(xùn)文化,、最早又最可信的記載,。

父母對(duì)子女面對(duì)面的訓(xùn)誡,用文雅的詞來說,,就是“庭訓(xùn)”,。“庭訓(xùn)”典出《論語·季氏》,,講的是孔子當(dāng)面訓(xùn)誡兒子孔鯉的故事,。由此,“趨庭”,、“鯉對(duì)”,、“庭對(duì)”也成為中國(guó)家訓(xùn)文化的代名詞。后來,,中國(guó)的家訓(xùn)通過書信,、訓(xùn)詞和遺囑等形式傳遞;再后來,,家訓(xùn)又通過制定完整的家規(guī),、家約、家范來體現(xiàn),形成了家庭內(nèi)部所有成員的行為準(zhǔn)則,。

中國(guó)的家訓(xùn)文化從一開始就有著明確的指向,。綜合起來,它有這么幾項(xiàng)基本功能——,。

一是訓(xùn)導(dǎo)教育子女成人成才,。這是家訓(xùn)最基本的一個(gè)功能。前文說到周公戒子,、孔子庭訓(xùn),,都體現(xiàn)了這一點(diǎn)。中國(guó)的家訓(xùn)文化,,可分為萌芽期、發(fā)展期,、成熟期,、衰敗期、蛻變期,,但不管是在哪一個(gè)時(shí)期,,家訓(xùn)都離不開對(duì)子女的教育。

二是實(shí)行家庭的自我控制,。任何一個(gè)家庭都不是孤立的,。它作為社會(huì)細(xì)胞、社會(huì)的基本單位,,必須接受來自外在的社會(huì)控制,。這種社會(huì)控制包括法律控制、行政控制,、道德控制以及習(xí)俗控制,。同時(shí),為了維護(hù)家庭內(nèi)部的穩(wěn)定,、調(diào)整和處理好家庭內(nèi)部關(guān)系,、將子女培養(yǎng)成人,使家庭得以承繼和綿延,,還必須要有家庭的內(nèi)在控制及家庭的自我控制,。這種自我控制的一個(gè)主要方面,就是通過家訓(xùn)(包括家規(guī),、家約,、家范等),以口頭或書面的各種形式來體現(xiàn),,從而起到對(duì)子女,、對(duì)全體家庭成員的教育、引導(dǎo)和約束作用。

三是確立良好的家風(fēng),。家風(fēng)是指一個(gè)家庭的傳統(tǒng)風(fēng)習(xí),,是人們?cè)陂L(zhǎng)期的家庭生活中逐漸形成和世代言傳下來的生活作風(fēng)、生活習(xí)慣,、生活方式的總和,。家風(fēng)的形成,是家庭長(zhǎng)輩和主要成員潛移默化的影響和教誨的結(jié)果,,而家訓(xùn)和家風(fēng)有著密切的聯(lián)系,。隋朝初年的顏之推在《顏氏家訓(xùn)·治家篇》中說過這樣一段話:“夫風(fēng)化者,自上而行于下者也,,自先而施于后者也,。是以父不慈則子不孝,兄不友則弟不恭,,夫不義則婦不順矣,。父慈而子逆,兄友而弟傲,,夫義而婦陵,,則天之兇民,乃刑戮之所攝,,非訓(xùn)導(dǎo)之所移也,。”在這里,,作者強(qiáng)調(diào)了家風(fēng)引導(dǎo)和家庭中長(zhǎng)者,、尊者的表率作用的重要性。在近現(xiàn)代,,江南錢姓家族人才輩出,,若星漢燦爛。這和其先祖制定的《錢氏家訓(xùn)》并代代相傳,、恪守不移,、形成良好的家風(fēng)是分不開的。

從司馬父子到王氏兄弟,。

中國(guó)古代家訓(xùn)內(nèi)容廣泛,,包括倫理道德的要求、文化知識(shí)的教育,、謀生技能的傳授,、為人處世的告誡等,幾乎涉及個(gè)人,、家庭,、社會(huì)生活的方方面面,。其中,對(duì)孩子的倫理道德教育被放在第一位,。而孝道是人類最基本的道德,,因此,關(guān)于孝道的教育,,成為中國(guó)家訓(xùn)文化的重要組成部分,,也是中國(guó)古代家訓(xùn)文化成果的重要體現(xiàn)。關(guān)于孝道,,無論是思想家,、帝王、官員以及民間的士紳讀書人家庭,,在他們的家訓(xùn)實(shí)踐和家訓(xùn)著作中都有大量體現(xiàn),。

在古代帝王的家訓(xùn)中,對(duì)孝道很重視,。三國(guó)時(shí)期魏武帝曹操,,對(duì)兒子要求嚴(yán)格,尤其重視兒子的慈孝,。他曾發(fā)表《諸兒令》,,說“今壽春,、漢中,、長(zhǎng)安,先欲使一兒各往督領(lǐng)之,,欲擇慈孝不違吾令,,亦未知用誰也。兒雖小時(shí)見愛,,而長(zhǎng)大能善,,必用之。吾非有二言也,,不但不私臣吏,,兒子亦不欲有所私?!?/p>

清朝入關(guān)以后的第二任皇帝康熙對(duì)家教一貫重視,,后來雍正特將其父在世時(shí)對(duì)諸皇子的訓(xùn)誡編為《庭訓(xùn)格言》。全書共246條,,包括讀書,、修身、為政,、待人,、敬老,、盡孝等內(nèi)容。該書有言,,“凡人盡孝道,,欲得父母之歡心者,不在衣食之奉養(yǎng)也,。惟持善心,,行合道理,以慰父母而得其歡心,,其可謂真孝者矣,。”該書又提出,,“《孝經(jīng)》一書,,曲盡人子事親之道,為萬世人倫之極,,誠所謂天之經(jīng),、地之義、民之行也,。推原孔子所以作經(jīng)之意,,蓋深望夫后之儒者身體力行,以助宣教化而敦厚風(fēng)俗,。其旨甚遠(yuǎn),,其功甚宏,學(xué)者自當(dāng)留心誦習(xí),,服膺弗失可也,。”通過《庭訓(xùn)格言》可以看出,,康熙認(rèn)為“真孝”和行孝道不能停留在書本經(jīng)義上,,而是要“身體力行”、“服膺弗失”,。這兩點(diǎn)至今仍對(duì)孝道文化的傳播和實(shí)踐具有現(xiàn)實(shí)意義,。

康熙、雍正,、乾隆三朝,,由于是非漢族統(tǒng)治中國(guó),再加之有文字獄等統(tǒng)治手段,,在歷史的評(píng)價(jià)上,,存在一些非議。但如果用歷史的,、理性的眼光來看,,這三位皇帝并不比歷史上任何一個(gè)皇帝差,,他們開創(chuàng)并形成的康雍乾盛世對(duì)中國(guó)社會(huì)的促進(jìn)和發(fā)展也是不可否認(rèn)的。其中,,康熙,、雍正等對(duì)皇族家訓(xùn)的重視、對(duì)子女行孝盡孝的嚴(yán)格教育和要求所起到的作用都是值得我們研究和借鑒的,。

在古代的名臣將相中,,有兩個(gè)家庭的家訓(xùn)和孝行是很出名且足以垂范后世的。一個(gè)是西漢的司馬談,、司馬遷父子,,另一個(gè)是東漢末年的王祥、王覽兄弟,。

司馬遷是中國(guó)第一部紀(jì)傳體通史《史記》的作者,。他在西漢武帝時(shí)任太史令,后因替投降匈奴的李陵辯解獲罪下獄,,受腐刑,。出獄后任中書令。一個(gè)男子,,身受腐刑,,這是難以忍受的奇恥大辱。因此,,司馬遷幾次想到去死,。但他最終還是含垢忍辱地活了下來。為什么?據(jù)《漢書·司馬遷傳》記載,,司馬遷認(rèn)為自己之“所以隱忍茍活,,函糞土之中而不辭者,,恨私心有所不盡,,鄙沒世而文采不表于后也?!边@里所說的司馬遷的“私心”,,正是他遺憾于自己一個(gè)最大的心愿尚未完成,那就是父親司馬談留給他的遺訓(xùn)——必須完成《太史公書》,。

在《史記·太史公自序》中,,司馬遷記錄了他在父親病榻前接受遺訓(xùn)的過程,“太史公(司馬談)執(zhí)遷(司馬遷)手而泣曰:‘余先周室之太史也,。自上世嘗顯功名于虞夏,,典天官事。后世中衰,,絕于予乎?汝復(fù)為太史,,則續(xù)吾祖矣,。今天子接千歲之統(tǒng),封泰山,,而余不得從行,,是命也夫,命也夫!余死,,汝必為太史,;為太史,無忘吾所欲論著矣,。且夫孝始于事親,,中于事君,終于立身,。揚(yáng)名于后世,,以顯父母,此孝之大者,。夫天下稱誦周公,,言其能論歌文武之德,宣周邵之風(fēng),,達(dá)太王王季之思慮,,爰及公劉,以尊后稷也,。幽厲之后,,王道缺,禮樂衰,,孔子修舊起廢,,論《詩》、《書》,,作《春秋》,,則學(xué)者至今則之。自獲麟以來,,四百有余歲,,而諸侯相兼,史記放絕,。今漢興,,海內(nèi)一統(tǒng),明主賢君忠臣死義之士,,余為太史而弗論載,,廢天下之史文,余甚懼焉,,汝其念哉!’遷俯首流涕曰:‘小子不敏,,請(qǐng)悉論先人所次舊聞,,弗敢闕?!彼抉R談在給兒子司馬遷的遺訓(xùn)中,,對(duì)孝道提出了一個(gè)重要觀點(diǎn),即“孝始于事親,,中于事君,,終于立身。揚(yáng)名于后世,,以顯父母,,此孝之大者?!边@一遺訓(xùn),,對(duì)司馬遷的日后生活產(chǎn)生了巨大影響。

王祥和王覽,,是同父異母兄弟,。王祥(公元185—269年),西晉瑯琊(今山東臨沂)人,,字休徵,。漢末,他隱居廬江(治所在今安徽舒城)20余年,;后任溫縣令,,累遷大司農(nóng)、司空,、太尉,;至?xí)x代魏,官至太保,。就是這樣一個(gè)大官,,卻是中國(guó)古代著名的大孝子?!岸男ⅰ敝械摹芭P冰求鯉”故事說的就是他,。王覽(公元206—278年),,字玄通,。《晉書·王祥傳》稱他“孝友恭恪,,名亞于祥”,。他對(duì)父母篤孝,對(duì)兄長(zhǎng)恭敬,,名聲僅次于王祥,。最難得的是,,他自小就不忍心看到母親虐待兄長(zhǎng),經(jīng)常在母親朱氏責(zé)罵加害兄長(zhǎng)王祥時(shí)挺身而出護(hù)著兄長(zhǎng),。王覽出仕以后,,先后任司徒西曹掾、清河太守,、太中大夫,。西晉武帝司馬炎下詔表彰王覽曰:“覽少篤至行,服仁履義,,貞素之操,,長(zhǎng)而彌固?!?/p>

王祥在孝道方面不僅自己身體力行,,對(duì)子女也提出了嚴(yán)格的要求。在他85歲高齡的時(shí)候,,身染重病,,乃“著遺令訓(xùn)子孫”道:“夫言行可覆,信之至也,;推美引過,,德之至也;揚(yáng)名顯親,,孝之至也,;兄弟怡怡,宗族欣欣,,悌之至也,;臨財(cái)莫過乎讓。此五者,,立身之本,。”信,、德,、孝、悌,、讓,,這就是中國(guó)古代家訓(xùn)中著名的“五德”。孝有大小之分,,對(duì)父母能養(yǎng)能敬,,是一種孝,但只是小孝;自身修行揚(yáng)名,,以彰顯父母養(yǎng)育教誨之德,,才是大孝。王祥家訓(xùn)中的“五德”,,尤其“揚(yáng)名顯親,,德之至也”這一訓(xùn)令,顯然是繼承了漢代司馬談“揚(yáng)名于后世,,以顯父母,,此孝之大者”的思想,是中國(guó)古代孝道思想的又一次升華,,對(duì)后世的孝道文化產(chǎn)生了極大影響,。

至東晉南朝,瑯琊王氏成為江南第一著名士族,,涌現(xiàn)出很多政治家,、文學(xué)家、書法家和畫家,,諸如東晉名相王導(dǎo),、大書法家王羲之、王獻(xiàn)之父子等,。王氏家族詩書傳家,,人才輩出,世系綿長(zhǎng),,和王祥兄弟以孝悌為本,,又以信、德,、孝,、悌、讓“五德”戒子是分不開的,。

辯證看待中國(guó)孝道文化,。

比如,中國(guó)儒家經(jīng)典之一的《孝經(jīng)》,。其作者經(jīng)學(xué)者專家長(zhǎng)期反復(fù)考證,,基本確立為孔子的嫡孫孔?所撰???雖然受教于曾參,,但他的孝道思想的形成,不能說不受到祖父孔子,、父親孔鯉的直接耳提面命的教育與影響,。

又如,,隋唐五代是中國(guó)古代家訓(xùn)文化的成熟時(shí)期,。其標(biāo)志就是出現(xiàn)了由顏之推撰寫的中國(guó)第一部專門的,、成本的、完整的家訓(xùn)著作《顏氏家訓(xùn)》,。它對(duì)后世產(chǎn)生了極大的影響,。到了宋元明清,家訓(xùn)文化進(jìn)入繁榮時(shí)期,,先后出現(xiàn)了北宋司馬光的《家范》,、南宋袁采的《袁氏世范》等。這些專門的,、成本的家訓(xùn),,內(nèi)容涉及家庭生活的方方面面。但總體而言,,孝道都在這些家訓(xùn)著作中占據(jù)了重要的位置,。

顏之推在《顏氏家訓(xùn)·教子》中說:“父母威嚴(yán)而有慈,則子女畏慎而生孝矣”,,“父子之嚴(yán),,不可以狎;骨肉之愛,,不可以簡(jiǎn),。簡(jiǎn)則慈孝不接,狎則怠慢生焉,?!薄额伿霞矣?xùn)·勉學(xué)》中有言,“孝為百行之首,,猶須學(xué)以修飾之,,況余事乎!”司馬光在《家范》中則說,“父慈而教,,子孝而箴,,兄愛而友,弟敬而順,,夫和而義,,妻柔而正,姑(指婆婆)慈而從,,婦聽而婉,,禮之善物也”。袁采在《袁氏世范·睦親》中提出,,“為人父者,,能以他人之不肖子喻己子,為人子者,能以他人之不賢父喻己父,,則父慈而子愈孝,,子孝而父益慈,無偏勝之患矣”,。又說,,“人之孝行,根于誠篤,,雖繁文末節(jié)不至,,亦可以動(dòng)天地、感鬼神”,。

在以上這些關(guān)于“孝道”的論述中,,有一點(diǎn)很值得重視,那就是,,他們都認(rèn)為孝道是父母和子女雙方的事情,,而不是做子女的單方面地行孝。中國(guó)“孝道”大都強(qiáng)調(diào)了父子間雙向的良性互動(dòng),,蓋因有此雙向互動(dòng),,父慈才能子孝,子孝而父益慈,。這里面講究父母對(duì)子女的嚴(yán)格要求,,強(qiáng)調(diào)父母長(zhǎng)輩在孝道文化中必須以身作則,按父母的角色規(guī)范在家庭生活中為子女樹立榜樣,,如前文所引《顏氏家訓(xùn)》中的“父母威嚴(yán)而有慈”所示,,這句話將“威嚴(yán)”與“有慈”并立。換言之,,其所講的父母對(duì)孩子的威嚴(yán)和慈愛從來不是對(duì)立的,,而是互為一體的。這樣的家訓(xùn),,這樣的孝道文化,,有著積極的意義,是值得提倡的,。

無可否認(rèn),,在中國(guó)不同的歷史發(fā)展時(shí)期,無論是在統(tǒng)治階層還是在民間,,都出現(xiàn)過提倡孝道過頭,、使孝道文化呈現(xiàn)出其消極一面的情況。從這個(gè)意義上講,,我們?cè)谝欢〞r(shí)期對(duì)中國(guó)孝道文化進(jìn)行批判也是可以理解的,。但是,,正如對(duì)孝道文化的倡導(dǎo)有時(shí)會(huì)過頭一樣,我們對(duì)孝道文化的幾次猛烈批判也早已被歷史證明是過頭了,。過頭到現(xiàn)在我們要“挽狂瀾于既倒”,,重建孝道文化在今日幾乎已成相當(dāng)艱難之事。如今,,在父母膝下盡孝幾成渴盼而不可及之事,,以至于“?;丶铱纯础钡搅艘敕ǖ牡夭?。而用法律來約束本應(yīng)歸于倫理道德范疇的孝道究竟是否合適,是值得討論的,。

《詩經(jīng)·大雅·既醉》有言,,“威儀孔時(shí),君子有孝子,。孝子不匱,,永錫爾類”。這是一句將孝子和家族的幸福美滿緊密聯(lián)系在一起的祝愿之辭,。但這只是一句祝愿嗎?歷史已一次又一次證明,,在中國(guó),孝道文化是檢驗(yàn)和測(cè)量社會(huì)精神文明程度的試金石,,孝悌也是社會(huì)和諧,、家庭和睦的基礎(chǔ)。只要人類存在一天,,家庭和社會(huì)對(duì)孝道文化的提倡就不該須臾離開,。然而令人遺憾的是,至今我們還在要不要繼承中華民族的孝道文化這個(gè)問題上爭(zhēng)論不休,;還在衡量中國(guó)古代的孝道文化里,,究竟是積極因素多一點(diǎn),還是消極因素多一點(diǎn),。辯證地看待和批判地繼承歷史文化傳統(tǒng)固然是不應(yīng)被忽略的必要步驟,,但如果凡此種種討論最后只是得出一個(gè)類似“國(guó)人議論未定,孝道仍在滑坡”這樣的結(jié)論,,就頗令人堪憂了,。在提倡和踐行孝道文化這個(gè)問題上,我們千萬不要再出現(xiàn)反復(fù)和折騰了,?!靶⒆硬粎T,永錫爾類”,,若果真如此,,實(shí)屬中華民族之大幸也!

從中華民族孝道文化的式微以及當(dāng)下社會(huì)上存在的各種家庭倫理困境,,我們不能不看到,中國(guó)歷史上的家訓(xùn)文化對(duì)家庭建設(shè)是有重要作用和積極意義的,。中國(guó)家訓(xùn)文化的起源雖然很古老,,但中國(guó)家訓(xùn)這一形式及其所能承載、體現(xiàn)的功能并沒有過時(shí),,也不會(huì)過時(shí),。它對(duì)我們今天的家庭建設(shè)依然可以具有重要的引導(dǎo)和教育作用。與時(shí)俱進(jìn)地介紹并繼承中國(guó)家訓(xùn)文化及其優(yōu)良傳統(tǒng),,該是新時(shí)期家庭建設(shè)的題中應(yīng)有之義,。

家風(fēng)家訓(xùn)演講稿的制作與演講技巧篇八

尊敬的xxx領(lǐng)導(dǎo),敬愛的老師,,親愛的同學(xué)們:

大家好!

我叫xxx,,今天我演講的題目是《我的家風(fēng)》。

從小,,該我寫作業(yè)的時(shí)候,,電視從不開著,也沒任何雜音打擾我,。每次都只能是寫完當(dāng)天作業(yè),,才可以看電視或玩電腦,小學(xué)時(shí)不管是冬夏,,每天晚上9:00是必須睡覺的,,想玩門都沒有。現(xiàn)在初中了,,也只能寫過作業(yè)就睡覺,,只有周日才可以自由。原來父母想讓我養(yǎng)成:認(rèn)真做事,,規(guī)律科學(xué)的好習(xí)慣,。

每次家里來了客人,父母都教我如何打招呼,,他們也是熱情招待;爺爺奶奶來了,,媽媽總是做一大桌子好吃的,而且最好吃的'菜總是在爺爺奶奶面前,,螃蟹也是給他們最大的,,而媽媽只是吃最小的。仔細(xì)想想,,這不也是我家的家風(fēng)嗎?尊老愛糼,,禮讓待客,,謙和做人,。

這樣想起來,我仿佛記起了很多,我們?nèi)胰嗽谝黄鸬臅r(shí)候,,要么關(guān)注國(guó)家熱點(diǎn),。要么做些趣味游戲,。從來聽不到父母講鄰里是非,,也從不爭(zhēng)親朋得失。他們只是認(rèn)真做事,,認(rèn)真做人,。這也是我家的家風(fēng)。做有益的事,,做坦蕩君子,,不做戚戚小人。

我想:我家的家風(fēng),,不正是中華民族數(shù)千年的美德嗎:厚德載物,,認(rèn)真做事,,中庸做人,。只有民族的,才是世界的,。我也要說:小家塑造大家,,大家塑造國(guó)家,國(guó)家影響世界!

縱觀中華五千年歷史,,中國(guó)早以禮儀之邦聞名于世界,。孔子提倡:“仁者愛人”,,以“仁愛”之心去尊重人,、理解人、關(guān)心人,、愛護(hù)人,、幫助人的思想,是社會(huì)和諧的重要因素,。

同學(xué)們,,讓我們攜起手來,用千家萬戶淳正的家風(fēng),,用我們民族的精神去影響世界,,讓世界早日“仁愛”起來吧!

家風(fēng)家訓(xùn)演講稿的制作與演講技巧篇九

尊敬的各位老師、同學(xué)們:

大家好,!

家風(fēng)的傳承,,承載著一個(gè)民族的思想延續(xù),承載著一個(gè)民族的文明教育,。在中國(guó),,人們喜歡以家訓(xùn)的方式傳承家風(fēng),,或者說,家訓(xùn)是期望家風(fēng)長(zhǎng)久流傳的最主要表達(dá)方式,。那么,,就讓我們穿梭于古代和現(xiàn)實(shí)之間,體味家訓(xùn)中傳遞的家風(fēng),。

家風(fēng)教育伴隨文明產(chǎn)生,。

中華文明上下五千年,現(xiàn)在有文字記載的家風(fēng)教育大概就是西周初年周文王(姬昌),、周公(姬旦)的家訓(xùn)了,。在《尚書》中,我們可以讀到周公告誡侄子周成王(姬誦)的一篇誥辭,。文中,,周公告誡成王不要貪圖安逸享樂,不要荒廢政事,,要安定民心,。“知稼穡之困難”,,這樣的家風(fēng)教育至今還在延續(xù)著,。

在《說苑反質(zhì)》中,記載著這樣一個(gè)故事,,春秋時(shí)期齊國(guó)的晏嬰病重時(shí)寫下家訓(xùn),,藏“夫君子之行,靜以修身,,儉以養(yǎng)德,。非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠(yuǎn),。夫?qū)W須靜也,,才須學(xué)也。非學(xué)無以廣才,,非志無以成學(xué),。淫漫那么不能勵(lì)精,險(xiǎn)躁那么不能治性,。年與時(shí)馳,,意與歲去,遂成枯落,,多不接世,。悲守窮廬,將復(fù)何及,?”這是諸葛亮《誡子書》中的名句,。

在諸葛亮的思想觀念里,,人要注重加強(qiáng)道德修養(yǎng),要不斷學(xué)習(xí),,要清心寡欲,,要靜思反省,要不急不躁,。他把自己這些思想和行動(dòng)指南以家訓(xùn)的形式傳遞給他的兒子,,希望這能成為諸葛家風(fēng)??赡苓B諸葛亮自己都沒想到,,他的這些教誨成了一代又一代人的家訓(xùn)家風(fēng),影響至今,。

顏之推教子“威嚴(yán)而有慈”

北齊顏之推的《顏氏家訓(xùn)》被稱為“篇篇藥石,,言言龜鑒”的家訓(xùn)專書,是我國(guó)封建社會(huì)流傳最廣,、影響最深的家訓(xùn)之一,。“凡庶縱不能爾,,當(dāng)及嬰稚,,識(shí)人顏色,知人喜怒,,便加教誨,使為那么為,?!币簿褪钦f,在教育孩子問題上,,他要求家人在嬰兒能識(shí)得別人的臉色,、懂得別人的喜怒時(shí),就對(duì)其加以教誨,。顏之推還說:“父母威嚴(yán)而有慈,,那么子女畏慎而生孝矣?!币馑际歉改讣韧?yán)又慈祥,,子女就會(huì)敬畏、慎重,,從而產(chǎn)生孝心了,。“人之愛子,,罕亦能均,,自由及今,,此弊多矣。賢俊者自可賞愛,,頑魯者亦當(dāng)矜憐,。有偏寵者,雖欲以厚之,,更所以禍之,。”大意是,,對(duì)于子女,,父母不能偏愛,不應(yīng)厚此薄彼,。通過這些語句,,顏家家風(fēng)躍然紙上。

顏之推身歷三朝,,對(duì)世事滄桑,、人情世故體會(huì)很深,因此在《顏氏家訓(xùn)》中,,他教育其后人要“少欲而足”,、“無多言,無多事”,、“慮禍養(yǎng)生”等,。這些家訓(xùn)既有封建社會(huì)的局限性,也有其積極的一面,。

司馬光的《訓(xùn)儉示康》也是被歷代人們稱道的家訓(xùn),,這是寫給他的兒子康的家訓(xùn)。

司馬光的家訓(xùn)別具一格,,首先說明自己是怎樣的人:“吾本寒家,,世以清白相承。吾性不喜華靡,,自為乳兒,,長(zhǎng)者加以金銀華美之服,輒羞赧棄去之,。二十忝科名,,聞喜宴獨(dú)不戴花。同年曰:‘君賜不可違也,?!唆⒁换āF缴氯”魏橙〕涓箁亦不敢服垢弊以矯俗干名,,但順吾性而已,。眾人皆以奢靡為榮,吾心獨(dú)以儉素為美,。人皆嗤吾固陋,,吾不以為病?!贝笾乱馑际钦f,,他本來出身貧寒,一代一代都繼承著清白的家風(fēng)相,。他生性不喜歡豪華奢侈,。他一向穿衣只求抵御寒冷,吃飯只求飽肚子,,也不敢成心穿骯臟破爛的衣服以表示與一般人不同,,以此取得人們的贊揚(yáng)。許多人都把奢侈浪費(fèi)看作榮耀,,他卻把節(jié)簡(jiǎn)樸素看作美德,。實(shí)際上,這就是司馬家的家風(fēng),。司馬光的'父親司馬池曾任州縣官和天章閣待制,,為人廉潔,干一輩子,,家無余財(cái),。這樣的家風(fēng)影響了司馬光,司馬光也是“以清白相承”,,并認(rèn)為“侈,,惡之大也”。

曾國(guó)藩是晚清一位極具爭(zhēng)議的人物,,既有中興名臣的美稱,又有“賣國(guó)賊”的惡名,。但說到近代家訓(xùn),,繞不開曾國(guó)藩,有人說曾國(guó)藩的家書在家訓(xùn)方面超過《顏氏家訓(xùn)》,。

曾家是望族,,曾國(guó)藩的祖父曾留下了八字家訓(xùn):“豬、蔬,、魚,、書、早、掃,、考,、寶?!弊x書,、種菜、養(yǎng)魚,、喂豬,,為居家之事;起早,、清掃干凈,、誠修祭祀、善待親族鄰里,,是治家之法,。道光年間,曾國(guó)藩做了京官,,其父親在給他的家書中寫了三戒,,即“節(jié)欲、節(jié)勞,、節(jié)飲食”,。

曾國(guó)藩做官的幾十年里,無論帶兵打仗,,還是治理國(guó)家,,有兩件事必做:一是每天讀書,二是堅(jiān)持寫家信,。他的家信表達(dá)了他對(duì)家風(fēng)的要求,。他在家信中說:“家敗離不得個(gè)奢字,人敗離不得個(gè)逸字,,討人嫌離不得個(gè)驕字,。”

他教育家人要勤快:“勤字功夫,,第一貴早起,,第二貴有恒?!彼H屬堅(jiān)持讀書:“諸弟每人自立課程,,必須有日日不斷之功,雖行船走路,,俱須帶在身邊,。予除此三事外,,他課程不必能有成,而此三事者,,將終身以之,。”也教育家人放下架子去勞動(dòng):“子侄除讀書外,,教之掃屋,、抹桌凳、收糞,、鋤草,,是極好之事,切不可以為有損架子而不為也,?!彼€要家人勤勞節(jié)省:“勤儉自持,,習(xí)勞習(xí)苦,,可以處樂,可以處約,?!?/p>

讀《曾國(guó)藩家書》,就像在聽一位長(zhǎng)者在和你聊家常,,從讀書成才,,修身養(yǎng)性,到為人處世,,甚至到養(yǎng)花養(yǎng)草,,無所不談,在閑聊中展現(xiàn)出曾家家風(fēng),。

中國(guó)被稱為禮儀之邦,,古人講忠孝仁義禮智信廉,講勤儉持家,,重視家庭倫理,,這些在今天仍有可汲取的營(yíng)養(yǎng)。一代代的家訓(xùn),,傳承和開展了中華民族的文化,。

家風(fēng)家訓(xùn)演講稿的制作與演講技巧篇十

尊敬的各位老師,親愛的同學(xué)們:

大家好,!今天我要為大家演講的題目是《我的家風(fēng)家訓(xùn)――做一個(gè)誠實(shí)認(rèn)真的好人》。

家風(fēng)家訓(xùn),,是中華人民的傳統(tǒng),,可大家知道什么是家風(fēng)家訓(xùn)嗎?讓我來告訴你!家風(fēng)家訓(xùn)是指一個(gè)家庭或家族的傳統(tǒng)風(fēng)尚,。也就是說一個(gè)家庭的生活方式,,文化氛圍就構(gòu)成了家風(fēng)家訓(xùn)。顧名思義,,家風(fēng)家訓(xùn)就是一個(gè)家庭傳承的風(fēng)氣,、風(fēng)格、風(fēng)尚,。

家庭是圃,,孩子是苗。家風(fēng)如春雨,,,,家訓(xùn)是泥土,孩子是幼苗,,只有在家風(fēng)家訓(xùn)的輔助下,,我們才能茁壯成長(zhǎng),成為一個(gè)優(yōu)秀的人,。

我們家也有家風(fēng)家訓(xùn)呢,!比如,每天養(yǎng)成講究衛(wèi)生的好習(xí)慣,,尊老愛幼,,不頂撞父母,要講究禮貌,。然而,,最讓我記憶深刻的家風(fēng)家訓(xùn),就是要做一個(gè)誠實(shí)認(rèn)真的好人,!

我的演講完了,,謝謝大家!

4家風(fēng)家訓(xùn)演講稿

家風(fēng)家訓(xùn)演講稿的制作與演講技巧篇十一

敬愛的老師,,親愛的同學(xué)們:

大家好,!

學(xué)校發(fā)起家風(fēng)調(diào)查?!凹绎L(fēng)是什么呢?”在回家的電梯里,,我迫不及待的問媽媽。

媽媽微微笑著說:“你注意觀察呀,,其實(shí),,每天,你的行為,,都在體現(xiàn)我們的家風(fēng),?!?/p>

我怎么沒有印象呢?我使勁撓了撓腦袋,疑惑的看著爸爸,,爸爸懶懶的笑著說:“回去問問爺爺,。”

我無奈的翻了翻白眼,,知道他們肯定是不會(huì)告訴我了,。只好自己觀察吧!到家,爺爺已經(jīng)做好了香香的飯菜,,我搶先拿了筷子,,準(zhǔn)備向美食發(fā)動(dòng)強(qiáng)勢(shì)攻擊,這個(gè)時(shí)候,,爸爸皺了皺眉頭,,說:“家風(fēng)旅游去了嗎?爺爺還沒上桌呢,怎么可以自己先吃呢?”

哦,,我恍然大悟,,原來這就是家風(fēng)啊!我趕緊放下筷子,去廚房幫爺爺把最后一道菜端了出來,,端正的坐在桌子前,,等爺爺坐好了,爺爺說:“吃飯了”,,我開動(dòng)了筷子,,大口大口地吃著飯菜。這時(shí),,老爸拍拍我的頭,,說:“對(duì)嘛,這才是孝順懂禮貌的孩子嘛!”

“那我們家還有什么家風(fēng)呢?”我大口嚼著飯菜,,模糊不清的說,。

老爸說:“食不言、寢不語也是家風(fēng)!不過,,還有其他的家風(fēng),,你練功的時(shí)候就能體會(huì)到了?!崩习终f完,,賊賊地陰笑了兩聲,我突然背脊骨發(fā)冷,,掉了一身的雞皮疙瘩,,好可怕!很快就到8:30了,媽媽說:“幺兒,,該練功了,?!边@聲音像天使的聲音那么溫柔,可我卻覺得像是魔鬼在召喚我一樣! “oh,,no!”我痛苦的呻吟了一聲,極不情愿地放下手里的書,,慢慢騰騰地開始換衣服,。

半個(gè)小時(shí)踢腿、下腰,、劈叉之后,,我迎來了終極的考驗(yàn)——靠墻劈腿!這個(gè)痛從心底里鉆出來,跑到我的每個(gè)毛孔里,,我痛的說不出話,,連慘叫都發(fā)不出聲音,我只想趕快結(jié)束這個(gè)魔鬼時(shí)刻!可是老媽說:“還有5分鐘,,堅(jiān)持一下,,藝術(shù)團(tuán)在向你招手哦!要不要聽首歌放松一下呀?”她的聲音很溫柔,但我真的很痛苦!為了進(jìn)藝術(shù)團(tuán),,我只有咬牙堅(jiān)持,,我忍!我開始做大口的'深呼吸,調(diào)整自己的情緒,,請(qǐng)求媽媽為我放首歌,,慢慢的,我不覺得痛了,,我知道已經(jīng)超越了今晚的極限——我的腿麻了!

這時(shí),,老爸推門進(jìn)來了,他嘻嘻的笑著說:“今天不錯(cuò)嘛,,堅(jiān)持的越來越久了!看你的樣子,,再堅(jiān)持十分鐘也是有可能的嘛!你不是問我什么是家風(fēng)嗎?這就是咱們的家風(fēng),吃得苦,,有毅力!”

家風(fēng)家訓(xùn)演講稿的制作與演講技巧篇十二

尊敬的各位老師,,親愛的同學(xué)們:

大家好!

看到新聞上被采訪的叔叔阿姨們說:“家風(fēng)是一個(gè)家的全貌,,家風(fēng)是在自己家好家風(fēng)的基礎(chǔ)上去認(rèn)識(shí)別人家中的優(yōu)良美德,。”通過觀看這個(gè)節(jié)目,,讓我知道了什么是家風(fēng),,也認(rèn)識(shí)了不少優(yōu)良的家風(fēng)。家風(fēng)就是做善事,,不求回報(bào);家風(fēng)就是為人老實(shí),,不干壞事;家風(fēng)就是小小舉動(dòng)創(chuàng)美德;家風(fēng)就是常做好事,,無怨無悔;家風(fēng)就是心中有家,心中有國(guó),。

現(xiàn)在,,我與大家聊聊我自己家的好家風(fēng):“做事勤勤懇懇,任勞任怨;要用積極向上的陽光心態(tài)去面對(duì)眼前的重重困難;待人有禮貌,?!?/p>

首先,在勤勤懇懇方面,,我的外公是一個(gè)好例子,。我的外公是一個(gè)農(nóng)民,他不管刮風(fēng)下雨都要去田地里種菜收割,,他勤勤懇懇從不叫苦叫累,。接著,在待人有禮貌方面,,我跟爺爺學(xué),。爺爺是做生意人,每次與同事打電話時(shí)總會(huì)叫上幾聲“你好”,,新年里爺爺打電話時(shí)總會(huì)送幾句新年祝福語,。還有,在陽光心態(tài)方面,,爸爸是我的榜樣,。雖然,爸爸工作繁忙,,但是不管工作再忙,,爸爸也不會(huì)愁眉苦臉,總會(huì)積極面對(duì),。

這就是我家的家風(fēng),,我覺得家風(fēng)就是一個(gè)家庭的面貌,我們一定要好好牢記長(zhǎng)輩告訴我們的好家風(fēng),!

謝謝大家,!

家風(fēng)家訓(xùn)演講稿的制作與演講技巧篇十三

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、同事們,、朋友們:

大家好,!

好家規(guī)造就好家風(fēng),好家風(fēng)造就好家庭,。每個(gè)家,,都有家風(fēng)家規(guī),它可以引領(lǐng)家庭成員積極向上、健康成長(zhǎng),。我們家也有許多的家規(guī),,生活上的有什么“食不言,寢不語”了,,東西不要亂扔亂放了,,吃有吃相、坐有坐相了這些都是要求我們養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣,。在行為上,,爸爸媽媽從小就教育我對(duì)人要有禮貌,對(duì)長(zhǎng)輩要尊敬,,對(duì)父母要孝順,做人做事要講誠信,。他們是這樣教育我,,也是這樣做的,下面我給大家講幾個(gè)發(fā)生在我媽媽身上的真實(shí)事例吧,!

我的媽媽是個(gè)大孝女,,平時(shí)對(duì)外婆總是噓寒問暖,每次回外婆家,,都會(huì)買一些外婆愛吃的細(xì)軟,、好消化的食物,因?yàn)橥馄诺难例X不好,;還會(huì)幫外婆整理家務(wù),、燒幾道菜,飯后微笑著聽外婆講“大道理”,,很有耐心,;每年抽空陪外婆出去旅行記得去年外婆生病住院,媽媽既要上班又要照顧外婆還得操心我的學(xué)習(xí),,忙得不可開交,,但她從無怨言。每天媽媽都要做好可口的飯菜送到醫(yī)院,,晚上在醫(yī)院幫外婆洗腳細(xì)心照顧,,一個(gè)月下來,媽媽累瘦了不少,,可媽媽從沒怨言,。這些事情讓我從媽媽身上看到了孝順的美德,我也要向她學(xué)習(xí),。我家的家風(fēng),,我說起來就是:孝敬父母、忠厚誠信,、勤儉持家,、知書達(dá)理,。

好的家風(fēng)才能創(chuàng)造出好的家庭,俗話說:家和萬事興,,相互體諒,、相互寬容、相互信任,、相互理解是家和的前提,,在此基礎(chǔ)上的家庭,才是幸福美滿的家庭,。家庭是社會(huì)的細(xì)胞,,只有家庭和睦,社會(huì)才會(huì)穩(wěn)定,。家規(guī)是春雨,,潤(rùn)物無形。樹立美好的家風(fēng)家規(guī),,傳承悠久的國(guó)風(fēng)國(guó)規(guī),,中國(guó)這只文明善良勇敢的東方雄獅最終將讓世人欽佩!

謝謝大家,!

家風(fēng)家訓(xùn)演講稿的制作與演講技巧篇十四

今天,,我讀了美國(guó)貝納德寫的《哈佛家訓(xùn)》?!豆鸺矣?xùn)》中的每個(gè)故事都具有豐富的教育功能和深刻的生活意義,,不僅可以激發(fā)青少年對(duì)社會(huì)、人生進(jìn)行多角度的思考,,還可以點(diǎn)燃他們內(nèi)心深處的智慧火花,,使他們見微知著,從一滴水看見大海,,由一縷陽光洞見整個(gè)宇宙,。

幾乎所有的人都渴望擁有成功的人生。那么,,通向成功的道路在哪里呢?誰能引領(lǐng)我們走向成功呢?我想就是它,,《哈佛家訓(xùn)》。這是一本具有豐富的教育功能和深刻生活意義的書,,書中介紹了許多名人成功的關(guān)鍵,,也有許多看似平凡卻含義深刻的故事。它可以使一個(gè)人由平庸變得非凡,,從失敗走向成功,,震撼著人的心靈。

打開封面,首先映入眼簾的是目錄中的幾行大字,,“品性——站立生命的基石,,夢(mèng)想——裝點(diǎn)歲月的風(fēng)景,真愛——永恒不息的心跳……”再往下翻,,你就會(huì)被深深地吸引,。我就是如此,這些故事我讀了一遍又一遍,,百看不厭,,其中的《不能流淚就微笑》,給我流下了深刻的印象,,使我震撼,。

這個(gè)故事的主人公叫辛蒂。她在醫(yī)科大學(xué)讀書時(shí),,不幸患上可怕的“多重化學(xué)物質(zhì)過敏癥”,,這種病到目前為止仍無藥可醫(yī),使辛蒂對(duì)香水,、洗發(fā)水以及日常生活中接觸的一切化學(xué)物質(zhì)一律過敏,連空氣也可能使她的支氣管發(fā)炎,?;疾∏皫啄辏恋僖恢绷骺谒?,尿液變成綠色,,有毒的汗水刺激背部形成了一塊塊疤痕。她甚至不能經(jīng)過防火處理的床墊上,,否則就會(huì)引發(fā)心悸和四肢抽搐,。她只能生活在無毒房間中,與世隔絕,。更可怕的是她同樣不能流淚,,因?yàn)樗臏I水同樣有毒??伤]有被這些所嚇倒,,她依然開心地生活,一直到死,。她曾說過這么一句話:“在這寂靜的世界里,,我感到很充實(shí)。因?yàn)槲也荒芰鳒I,,所以我選擇了微笑,。”讀到這,我完全被震撼了,。這是多么可怕的病,,這是多么痛苦的人生,沒有花香,,沒有歡快的鳥聲,,感覺不了陽光、流水和風(fēng)的快慰,?;野椎氖澜纾缤兰虐愕牡纳?,怎么能讓人承受的了呢?或許當(dāng)災(zāi)難來臨時(shí),,人可以努力回避;如果回避不了,可以抗?fàn)帲喝绻範(fàn)幉涣?,就得承?要是承受不了,,就得哭泣流淚;如果連流淚也不行,那該怎么辦呢?絕望還是放棄?文中的辛蒂則恰恰相反,,她選擇了微笑,,她笑對(duì)人生,她的笑代替了她的痛苦,,她笑著走完了余下的年華,。辛蒂的勇氣令我想到了現(xiàn)實(shí)中的我。我在家里過著無憂無慮的生活,,吃不了一點(diǎn)苦,,每遇到一點(diǎn)小困難,便連連搖頭,,不停嘆氣,,甚至嚎啕大哭也不足為奇。現(xiàn)在想想,,何必呢?自己所遇的困難真有這么大嗎?即使有,,為什么一定要以哭、放棄來解決呢?何不以換個(gè)角度,,笑著重新做一遍,,這樣的效果豈不是更好?生活并不像我們所想象的那樣已由上帝安排定局,如果你不喜歡,,你可以努力,,你可以讓自己的勇氣匯成力量,去推翻定局,,親手創(chuàng)造一個(gè)令你滿意的世界,。

還可以從用一個(gè)故事來舉例:從前有一個(gè)班級(jí),,班級(jí)里的所有人都是老師頭疼的對(duì)象,老師對(duì)他們已經(jīng)放棄了,,他們對(duì)自己也放棄了,,沒有人愿意來教這個(gè)班。有一天,,一位女老師來任教,,她對(duì)學(xué)生們說:“同學(xué)們,我讓你們做個(gè)選擇,?!薄坝腥齻€(gè)人,一個(gè)篤信巫師,,嗜酒如命,,一個(gè)少年時(shí)進(jìn)過禁毒所,有很多情婦,,一個(gè)生前沒干壞事,,只喝一店酒,你們?cè)敢猱?dāng)哪一個(gè)人?”同學(xué)們不約而同地選擇了第三個(gè)人,,因?yàn)樗麄冎狼皟蓚€(gè)人是不會(huì)有好下場(chǎng)的,。他們的想法啊符合正常人的,可他們都錯(cuò)了,,前兩個(gè)人是美國(guó)2任總統(tǒng)林肯和美國(guó)二戰(zhàn)總司令羅斯福,,而第三個(gè)是濫殺幾千條無辜的生命的希特勒。

20xx年后,,那些學(xué)生都有了工作,有些還當(dāng)了老板,。當(dāng)別人問他們?yōu)槭裁磿?huì)有這翻改變時(shí),,他們回答:“當(dāng)我們認(rèn)為自己沒希望是,老師告訴我們年輕的時(shí)候犯錯(cuò)沒什么只要后來改正就行了,。

讀了這個(gè)故事,,我深深的被這本書所感動(dòng),它不僅僅是一個(gè)故事,,他也是一個(gè)人生的轉(zhuǎn)折,,里面的道理能讓一個(gè)人從到處搗蛋變成一個(gè)生活富裕的人。正如開頭所說的:《哈佛家訓(xùn)》中的每個(gè)故事都具有豐富的教育功能和深刻的生活意義,,它讓孩子們走出迷途,,走出黑暗,拯救他們的一生是那么短暫,,又是那么漫長(zhǎng),。一年又一年,,當(dāng)你還在努力學(xué)習(xí)“a、e,、o……”時(shí),,一下子,就到了小學(xué)畢業(yè),。雖然人生就像蒼茫的大海,,誰也無法預(yù)知未來,但你可以自信,、樂觀地面對(duì),,努力去做,那你也將會(huì)成功,。假如我是一只鳥,,我就要成為天上永遠(yuǎn)飛翔的雛鷹;假如我是海里的一朵浪花,我就要成為最勇敢,,沖在最前方的浪花,。總之,,我要堅(jiān)強(qiáng),,我要勇敢!《哈佛家訓(xùn)》讓我一生受益。

書中上帝把一捧快樂的種交給了幸福之神,,讓她撒播到人間去,,臨行前上帝問幸福之神準(zhǔn)備把快樂的種子撒在什么地方呢?幸福之神說我準(zhǔn)備把這些種子放在最深的海底里,讓尋找快樂的人經(jīng)過大海驚濤駭浪的考驗(yàn)才能得它!上帝聽了,,微笑的搖頭,。幸福之神想了一會(huì)后,又繼續(xù)說我把它們藏在高山上吧?讓尋找快樂的人經(jīng)過長(zhǎng)途跋涉才能發(fā)現(xiàn)它的存在!上帝聽了又搖頭,。這下幸福之神茫然不知所措了,。上帝意味深長(zhǎng)地對(duì)他說你選擇的兩地方都不難找到,你應(yīng)該把快樂的種子撒在每個(gè)人心底,。因?yàn)槿祟愖铍y到達(dá)的地方,,就是他們的自己的心靈!讀了這個(gè)小短文我明白我們小朋友從不會(huì)說話到模仿大人的喜怒哀樂。漸漸明白了什么是快樂,,什么是悲傷!到了上學(xué),,每天放學(xué)都要學(xué)習(xí)與做作業(yè),空閑的時(shí)間很少,,喜歡看的動(dòng)畫,,游戲都禁止了,沒有時(shí)間看課外書,。媽媽說先苦后甜,,學(xué)習(xí)要像闖關(guān),,一關(guān)一關(guān)的攻破。其實(shí)我覺在學(xué)習(xí)上也有快樂,,但是我心里也希望有自己的時(shí)間,,去做自己喜歡做的事,盡情玩,,盡情的歡樂!只要我們?cè)谄綍r(shí)的生活中多抱著愉快的心情,,這樣快樂的種子才會(huì)在我們心底發(fā)芽!多多贊美別人,幫助別人讓大家一起找到快樂!

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家風(fēng)家訓(xùn)演講稿的制作與演講技巧篇十五

尊敬的各位老師,親愛的同學(xué)們:

當(dāng)我來到這個(gè)人世上,,睜開眼所看到的是一片綠色,,我父親是軍人。他沒有用傳統(tǒng)的諸如《朱子家訓(xùn)》,、《范氏家訓(xùn)》等家訓(xùn)來教育我們,,我們所接受到的是軍人的嚴(yán)厲,軍人的雷厲風(fēng)行,,軍人的氣質(zhì),,軍人的一絲不茍。父母常對(duì)我們講道:本本分分做人,,老老實(shí)實(shí)做事,,我們做好我們的工作,你們讀好你們的書,,在家聽父母的,,在學(xué)校聽老師的,等工作了,,在單位要聽領(lǐng)導(dǎo)的,,照章辦事,不得違法亂紀(jì),,不得違反單位的規(guī)章制度,要求我們能吃苦,,有耐性,,有包容之心,行感恩之為,。

在我們的成長(zhǎng)過程中,,這些貫穿在我們的生活、學(xué)習(xí),、工作之中,。日后的歲月里,,我們姊妹四人先后上大學(xué),參加工作,,結(jié)婚生子,,雖然沒有什么成就,平平常常,,遵循著父母的教誨,,讓父母少了一些的牽掛,少了一些的操勞,,多了幾分的安逸,。每周回到他們身邊陪陪他們,在外地工作的每到假期或者春節(jié)一家人回到父母身邊,,此時(shí)的二老,,比任何時(shí)候都要開心,精神比任何時(shí)候都要好,。他們所期待的不是兒女們多么的成功,,而是一家人的快快樂樂,幸幸福福,,平平安安,,這就是父母心目中的成龍成鳳。

上個(gè)世紀(jì)八十年代初期,,我入伍到了西北邊陲,,這里的環(huán)境氣候是極度的惡劣,經(jīng)濟(jì)匱乏,,文化生活單一,,在一同來的一個(gè)部隊(duì)大院里的戰(zhàn)友,被父母調(diào)到了機(jī)關(guān)或者條件好的部隊(duì)里去了,。父親心里明白我的心理活動(dòng),,來信告訴我,年輕人要學(xué)會(huì)在艱苦條件下生活,,況且,,其他的戰(zhàn)友也是父母生父母所養(yǎng),人家為什么能堅(jiān)持,,你為什么就不能,,每周一封父母的家書,內(nèi)容就是鼓勵(lì)我要成為一名真正的軍人,,督促我利用大好時(shí)光多看書,。因我們地處偏遠(yuǎn),父親就把新出版的讀物成捆地給我寄過來,,也就是在部隊(duì)里,,我養(yǎng)成了閱讀的習(xí)慣,。當(dāng)離開部隊(duì)時(shí),我是泣不成聲,,這里的一切的一切是那么地親切,,難舍能分的戰(zhàn)友情,大家擁作一團(tuán)抱頭痛哭,,依依不舍的情景歷歷在目,。軍人的生活,是我一生的財(cái)富,,要感謝父母的嚴(yán)厲,,還有那一封封柔情溫馨的家書,伴我在部隊(duì)里快樂地成長(zhǎng),。

央視《新聞聯(lián)播》談家風(fēng)家訓(xùn),,這是個(gè)溫暖的話題,多數(shù)家庭沒有可查可載的家風(fēng)家訓(xùn)的樣本,,多數(shù)父母的心又都是一樣的,,期盼自己的兒女成龍成鳳,做個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人,。其實(shí),,家風(fēng)是一種情,是父母的寄托之情,,是父母的舔犢之愛,,使我們時(shí)時(shí)感受關(guān)懷,感受溫暖,,快樂中享受生活,,享受陽光的恩澤。

尊敬的各位老師,、同學(xué)們:

大家好,!

我出生在一個(gè)教師之家,家風(fēng)當(dāng)然是必不可少的,,它是一家的道德標(biāo)準(zhǔn),。我的家風(fēng)是:見人要講禮貌,做人要誠實(shí)守信,,充滿孝心,。這些話就像海上的燈塔,指引著我前行,,伴我成長(zhǎng)。

讓我先來說說禮儀吧,!孔子曾說過:“禮之于人,,猶酒之有襞也,。”我的家庭是個(gè)和睦之家,,人人都講禮儀,,在這種氛圍中長(zhǎng)大的我,從小就學(xué)會(huì)了禮貌待人,。在暑假的時(shí)候,,我和爸爸一同去了北京旅游,因?yàn)橛幸惶熳杂苫顒?dòng)的時(shí)間,,我們想要去博物館的緣故,,就坐上了公交車。剛上車的時(shí)候,,我們都搶到了自己的座位,,到下一站的時(shí)候,上來了一位白發(fā)蒼顏的老奶奶,,我爸爸一見立馬站了起來,,柔和的說道:“您坐我的位置吧?!崩夏棠桃灿H切的說道:“謝謝呀,,小伙子!”我看見了,,便想到:爸爸真不愧是我的好榜樣,,我一定要向他學(xué)習(xí),下一站如果有老人上車的話,,我一定要讓座位,。下一站到了,我又看見了一位年過花甲的老爺爺,,一搖一晃的上了車,,我找準(zhǔn)機(jī)會(huì),迅速的站了起來,,面露微笑的說:“爺爺,,您做我的位置吧!”那位老爺爺見了慈祥的說:“真是一個(gè)懂禮貌的好孩子,?!卑职志褪俏业陌駱樱乙杂羞@樣一位爸爸而驕傲,。正是爸爸的言傳身教,,讓禮儀從小就駐扎在我心,也做了不少好人好事。

誠實(shí)也是非常重要的,,有一句名言說的好,,“人類最不道處,是不誠實(shí)與怯懦,?!蔽业膵寢尀槿苏嬲\,實(shí)在,。比如他們學(xué)校讓他們工作總結(jié),,一般別人都會(huì)在網(wǎng)上一查,然后抄上,??蓩寢寘s不同,她會(huì)把教學(xué)中的經(jīng)驗(yàn),、不足,、改進(jìn)措施等一筆一劃寫出來,寫出來的文章符合學(xué)生實(shí)際,,有實(shí)用價(jià)值,,因此,經(jīng)常受到領(lǐng)導(dǎo)的表揚(yáng),。她經(jīng)常告誡我說:“抄襲是可恥的,,自己的東西就要自己寫,為什么要抄別人的,,抄別人的那叫可恥——”有時(shí)作文不會(huì)寫,,在我想抄別人的時(shí)候,媽媽的這句話就時(shí)刻警醒著我,,讓我不值于犯錯(cuò)誤,。在我身邊有了媽媽這個(gè)誠實(shí)的人,就會(huì)讓我變得越來越誠實(shí),。

最后要講的是做人要有孝心,。古往今來,我們都說百善孝為先,,孝都是我們所有兒女應(yīng)盡的職責(zé),,我的爸媽就非常孝順。有一次,,爺爺感冒有點(diǎn)咳嗽,,爸媽得知后,去超市買了上好的梨,,拿到了爺爺奶奶家,。剛一進(jìn)門就拆開了箱子,爸爸媽媽一人各拿一個(gè)梨,沖進(jìn)了廚房,,拿起了削皮刀,,削掉了梨皮,給了爺爺奶奶一人一個(gè),,還親切的說道;“爸媽,天氣干燥,,吃梨潤(rùn)嗓化痰,,對(duì)咳嗽有好處?!贝饲榇司?,我也拿起了倆梨,沖進(jìn)了廚房,,迅速的把梨的皮削掉,,給了爸爸媽媽,并對(duì)他們說:“我也會(huì)一直孝順你們的,?!边@就是爸爸媽媽教給我孝。

家風(fēng)如毛毛細(xì)雨一般滋潤(rùn)著我的成長(zhǎng),!

家風(fēng)家訓(xùn)演講稿的制作與演講技巧篇十六

敬愛的老師們,,親愛的同學(xué)們:

你們好!

聽媽說,,那時(shí)我剛會(huì)走路,。小女孩見到花花綠綠的小手帕很驚喜。有一天,,我從外面撿到一條花手帕,,非常開心,拿給媽媽看,。媽沉下臉對(duì)我說:“從哪拿來的還送到那里去,。”我不肯,,媽媽大聲訓(xùn)斥,,我依然不動(dòng);媽媽揚(yáng)起手,,打我,,一下又一下,我哭了,。媽媽毫不手軟,,巴掌越來越密集,我哭了很久,以為媽媽會(huì)夸我能干,,沒想到換來的是小屁股上火辣辣的痛,。我哭累了,返身走到撿到手帕的地方哭哭啼啼地丟下手帕,。我是爸爸媽媽的長(zhǎng)女,,他們對(duì)我百般疼愛。那一次,,媽媽卻狠下心腸,。后來,我和弟弟妹妹們一輩子都記住了,,不是自己的東西不能拿,。

愛讀書勤動(dòng)筆是我家的家風(fēng)。從我記事時(shí)起,,冬閑時(shí)節(jié),,只要爸爸在家,每天晚上,,吃過晚飯,,爸爸就開始給我們讀小說、講故事,。我記得最清楚的是《警世通言》,、《三國(guó)演義》、《水滸傳》等古典小說,。我們姐妹三個(gè)聽得很投入,。媽媽也收拾一摞碗、手握一捆筷子,,欲走不能,,被故事吸引住了。我上學(xué)前,,爸爸給我買來文具盒鉛筆等,,還把乘法口訣表抄下來,貼在我的文具盒里面,。我開始寫作文,,幾乎每一篇作文,爸爸都要把關(guān),,給予指導(dǎo),。爸爸總是對(duì)我的字不滿意,對(duì)我的作文提出意見,。爸爸非常愛看書,。直至今日,,古稀之年的老爸每天還要讀三份報(bào)紙,遇到精彩的內(nèi)容,,爸爸都要抄下來,,等我們回家,跟我們分享,。媽媽總是說:“等你告訴孩子們這些信息,,他們?cè)缇蛷木W(wǎng)上看到了?!卑职忠廊徊桓膶?duì)文字的鐘愛,,一天不拿筆,手就癢癢,。弟弟去外地上大學(xué)四年,爸爸每天都要記下合肥和弟弟大學(xué)所在城市的天氣預(yù)報(bào),。我們勸他不要這么麻煩,,要想知道隨時(shí)天氣預(yù)報(bào),打開電腦就查到了,。我們小時(shí)候,,村里有很多人家全家目不識(shí)丁,爸爸每年都自備筆墨紙張義務(wù)給人家寫春聯(lián),,爸爸寫的春聯(lián)全是自創(chuàng)的,。至于村里人家的書信訴訟之類的文字,只要找到我家,,父親從未推辭過,。在我們家,過年從不玩牌,,在電視機(jī)電腦出現(xiàn)之前,,我們家人的業(yè)余時(shí)間都耗在看書上。家里到處能取到書籍雜志,。我們姐弟四個(gè)都受到愛讀書這個(gè)家風(fēng)的熏染?,F(xiàn)如今在電子產(chǎn)品的沖擊下,我們跟書籍的關(guān)系正在經(jīng)受挑戰(zhàn)呢,。

“只記恩不記仇”是我們從父母幾十年的生活中總結(jié)出的家風(fēng),。在我們家最困難的時(shí)期,很多親戚都躲得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的,,生怕受到連累,。有一年,爸爸有感而發(fā),,貼出一副對(duì)聯(lián):“家富友常至主貧客漸稀,?!庇行┯H戚朋友不但對(duì)我家的困難視而不見,還動(dòng)輒冷嘲熱諷,,譏笑爸爸不識(shí)大體,,讓閨女們一個(gè)勁念書,不考慮家庭經(jīng)濟(jì)承受能力,。有個(gè)別鄰居甚至做出恩將仇報(bào)的事情,,一度讓媽媽傷心至極。后來,,誤會(huì)消除,,人家對(duì)媽媽感激不已。此時(shí),,媽媽早就忘了那些事,。在我們家處于低谷時(shí)也有親戚朋友給過我們家一勺油三碗米和一兩句寬心話,媽媽至今還經(jīng)常念叨他們的好,。去年,,媽媽回老家掃墓,打聽到一位恩人的下落,,特地去看望,。那位八十多歲的老太太,現(xiàn)已雙目失明,。我母親是孤兒,,小時(shí)候在孤兒院呆過幾年,這位好心的老太太當(dāng)年曾給我母親梳過頭洗過衣,。這些年,,母親一直在打聽老太太。爸爸也有一位恩人,。爸爸童年時(shí),,鄰居一位孤寡老太太經(jīng)常給他零食吃。老人在三年自然災(zāi)害中與我的爺爺奶奶一同去世,,墓地也跟我的爺爺奶奶相隔不遠(yuǎn),。爸爸每年回去掃墓,都要去給那位無后的老太太燒紙,。爸媽常告訴我們,,滴水之恩當(dāng)涌泉相報(bào)。人家的恩情一定要記住,,能報(bào)答就報(bào)答,,不能報(bào)答也不能忘記。至于仇恨就不要往心里記了,,人家遲早一天會(huì)知道好歹的,。

我的家庭很傳統(tǒng),。父母要求我們誠實(shí)本分。我們離開老家進(jìn)城二十多年了,,很少回去,。我們回老家時(shí),一定要講最地道的家鄉(xiāng)方言,。爸爸不允許我們把普通話和外地口音帶回去,,不許“撇腔”,讓鄉(xiāng)鄰見笑,。我們?nèi)忝么┲恢焙鼙J?,爸爸見不慣穿著前衛(wèi),我們也就習(xí)慣了,。我沒燙染過頭發(fā),、更不會(huì)描眉畫眼,這些都是家規(guī),。媽媽則在生活細(xì)節(jié)上對(duì)我們提出嚴(yán)格要求,,媽媽的愛干凈是來自骨子里的,我們也就形成這樣的習(xí)慣,。我們小時(shí)候,媽媽在外面干活再累,,回家也是要把家里收拾得井井有條,。哪怕少吃一碗飯,也要抽出空來把床鋪整理好,。我們雖然出身貧寒家庭,,媽媽也教給我們一些生活品味。家里來了客人吃飯喝酒,,高聲談笑,,客人走后,媽媽會(huì)把吃剩的菜倒掉,,不讓我們吃,。那時(shí)候,我們一年見不到幾次葷,。媽媽說,,客人吃飯喝酒唾液四濺,讓孩子們吃剩菜不衛(wèi)生?,F(xiàn)在生活好了,,不吃剩菜不再是稀奇,在當(dāng)時(shí)可是很另類的舉動(dòng),。

那時(shí)候,,冬天農(nóng)村經(jīng)常有叫花子上門討飯,,有的人家遇到正在端碗吃飯的,就從自己碗里倒一些粥或飯給叫花子,。媽媽絕不會(huì)這么做,,一定要從鍋里盛給叫花子,還叫我們以后遇見叫花子也不準(zhǔn)從自己碗里倒食物,。在媽媽看來,,叫花子同樣有尊嚴(yán),從自己碗里倒飯給叫花子是對(duì)別人的不尊重,。在媽媽眼里,,尊重他人,不應(yīng)尊卑有別,。

我們家姐弟非常團(tuán)結(jié),,幾乎不分你我。我們姐弟四個(gè)時(shí)時(shí)不忘父母的養(yǎng)育之恩,。我們總認(rèn)為姐弟中其他三個(gè)比自己更孝順,。這些年,我們個(gè)個(gè)都在暗暗叫著勁對(duì)父母盡孝,。媽媽時(shí)常提醒我們的另一半要多回家看望自己的父母,、幫父母多做事情。

我們家最鄙視的就是見風(fēng)使舵,、趨炎附勢(shì)的人,。我們家人也一直遠(yuǎn)離這類人。

家風(fēng)家訓(xùn)演講稿的制作與演講技巧篇十七

敬愛的老師們,,親愛的同學(xué)們:

你們好,!

中華文化傳承千百年,歷久彌新,,恩澤了無數(shù)炎黃子孫,,之所以中華文化博大精深,源遠(yuǎn)流長(zhǎng)沿傳千百年不絕,,是因?yàn)槠浜诵摹靶ⅰ钡?,孝作為各大世家的家?xùn)家風(fēng),是弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德和傳承優(yōu)良家風(fēng)必不可少的,,傳承中華文化必以“孝”道為核心,。

還記得央視一套的一則公益廣告嗎?勞累一天的年輕的母親,,晚上給自己的孩子洗完腳,,又大汗淋漓地端著一盆水給自己的婆婆洗腳。孩子沒有睡覺,,跟在后面偷偷看到了,,就仿效著也端著一盆水走向這位年輕的媽媽,。

人間自有真情在,那窄窄的樓道,,那不太穩(wěn)健的腳步,,還有那微波蕩起的水花,孩子純真的笑臉,,再加上那句稚嫩的童聲:“媽媽,,洗腳。"多么溫馨與幸福啊,。年輕媽媽滿臉的疲憊瞬間化成世間最美的笑容,,人間的真情與天倫之樂的幸福展露無遺。

看看,,關(guān)愛老人與兒童,。“媽媽,,洗腳“這稚嫩的童聲依然回蕩在我們心中,,成了”孝心“的代名詞,“中華美德,,代代相傳”也成了我們行動(dòng)的指揮棒,。

我們中華民族有重視家風(fēng)的傳統(tǒng),講究道德,,勤儉持家,,看重親情,嚴(yán)于教子,。隨著社會(huì)的發(fā)展,,應(yīng)該在新的條件下,,繼承和發(fā)揚(yáng)這個(gè)優(yōu)良傳統(tǒng),。孩子的未來其實(shí)就掌握在成年人的手中,所以,,每一位成年人都要把握好自己的言行,,為子女的成長(zhǎng)營(yíng)造良好的家風(fēng)。家庭偉德是孩子成長(zhǎng)過程的基礎(chǔ)性偉德,,良好的家風(fēng)是未成年人成長(zhǎng)的基石,。家風(fēng)通過日常生活影響孩子的心靈,塑造孩子的人格,,是一種無言的偉德,、無字的典籍、無聲的力量,,是最基本,、最直接,、最經(jīng)常的偉德。因此,,家長(zhǎng)首要的任務(wù)就是要形成一種有利于孩子成長(zhǎng)的良好家風(fēng),。獨(dú)具特色的優(yōu)良的風(fēng)氣,是一種讓后代繼承人立身于社會(huì),,讓后代繼承人終身受益的品質(zhì),。形成優(yōu)良家風(fēng),“孝”是不可或缺的,,夫孝者,,善繼人之志,善述人之事者也,。孝者必繼先人之志,,傳承先輩之業(yè)。這使得優(yōu)良家風(fēng)能夠經(jīng)久不衰,,這是傳承家風(fēng)的核心內(nèi)容,。子曰:“為人子止于孝,為人父止于慈,?!?/p>

出處 m.sevw.cn

父親,為人父要關(guān)愛偉德兒子,,形成子承父志的家風(fēng),,這也是構(gòu)建和諧家庭達(dá)成“家和萬事興”的基本途徑。

百善孝為先,。孝作為中華文化的根源,,有千年的淵源。子曰:“弟子入則孝,,出則悌,。”家風(fēng)主要是偉德后人成為棟梁之才,,然做人必先學(xué)孝,,羔羊尚且跪乳,烏鴉尚懂反哺,,人若不孝,,何以萬物靈長(zhǎng)自詡?古人較為重視家風(fēng)的作用,,培養(yǎng)子女以孝為核心的倫理道德體系,,更兼以悌、忠、信,、禮,、義、廉,、恥,,讓繼承的后人懂得進(jìn)取,胸懷凌云,,心系國(guó)家民族之榮辱,,會(huì)為社會(huì)創(chuàng)造價(jià)值,為人民謀福,。這也正是我們當(dāng)代面向社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)所需要的,。

一個(gè)國(guó)家必須要有自己的國(guó)魂,一個(gè)民族必須要有自己的精神,,才能把全民族的智慧集中起來,,形成無比強(qiáng)大的精神力量和物質(zhì)財(cái)富。承繼傳統(tǒng)美德弘揚(yáng)民族精神,,倘若我們都重視家風(fēng)的作用來重振家風(fēng),,那么社會(huì)主義核心價(jià)值觀將會(huì)得到弘揚(yáng),社會(huì)風(fēng)氣將會(huì)蔚然成風(fēng),,讓我們手拉手,、心連心共同把文明美德傳承下去,弘揚(yáng)我們的民族精神,,讓中華民族這朵美麗的生活之花開遍世界的每個(gè)角落,!

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