人際交往是社會(huì)生活的重要組成部分，我們應(yīng)該提高交際能力,。寫總結(jié)時(shí)應(yīng)該客觀公正，不偏不倚地對(duì)待所總結(jié)的內(nèi)容,。以下是小編為大家整理的一些優(yōu)秀總結(jié)范文，供大家參考和學(xué)習(xí),。

學(xué)生教育與發(fā)展的關(guān)鍵篇一

“如果沒有報(bào)上名,，我們就是擠垮校門，都要讓孫子讀到實(shí)外西區(qū),?！睘閷O子“小升初”報(bào)了名的張大爺算是松了一口氣。新學(xué)期開始,，他就一直關(guān)注著成都市實(shí)驗(yàn)外國語學(xué)校（西區(qū)）的網(wǎng)站,，看是否發(fā)布了招生報(bào)名信息,。最近，學(xué)校終于發(fā)出了招生簡章,，他一清早就來排隊(duì)報(bào)名了,。但他心里還是很忐忑，“聽說去年近萬人參考,，只錄取了千人……”孫子考取的幾率到底有多大,，他的心中始終沒底。

實(shí)外西區(qū)學(xué)校堅(jiān)定不移地走“素質(zhì)教育”改革與發(fā)展之路,，很多家長就是沖著校長肖明華的先進(jìn)辦學(xué)理念和執(zhí)著進(jìn)取信念來的。近年來,，實(shí)外西區(qū)發(fā)展穩(wěn)步推進(jìn),，教學(xué)業(yè)績顯著，生員逐年翻番,，現(xiàn)有學(xué)生已超過4500人,，教育行業(yè)和社會(huì)大眾的眼光也多次聚焦于此。

“我來麓山這所學(xué)校做校長,，就要辦一個(gè)我心目中的素質(zhì)教育學(xué)校,，辦成一個(gè)素質(zhì)教育典范性的學(xué)校。一個(gè)學(xué)校,，一個(gè)神圣的地方,，一個(gè)美麗的地方，一個(gè)師生都非常樂意來的地方,，一個(gè)很好的快樂的集體場所,。設(shè)施設(shè)備高檔漂亮、環(huán)境優(yōu)美,，更重要的是課堂內(nèi)外能看到一種快樂,，一種幸福，學(xué)生可愛,、懂文明,、有禮貌、有自信,、充滿陽光,，既有一種團(tuán)結(jié)和睦的人際關(guān)系，又有一種積極向上競爭拼搏的觀念和意識(shí),。男生能體現(xiàn)出紳士風(fēng)度,，女生能體現(xiàn)出淑女神采。我要營造一種這樣的氛圍,。同時(shí),，不以單一標(biāo)準(zhǔn)衡量學(xué)生,，要多元地、全方面地評(píng)價(jià)一個(gè)學(xué)生,?！?/p>

肖明華用緩緩而出的話語道明了自己的辦學(xué)理想——尊重每一個(gè)學(xué)生的生命價(jià)值，激活每一個(gè)學(xué)生的發(fā)展?jié)撃?，關(guān)愛每一個(gè)學(xué)生的終身成就,，致力于創(chuàng)辦成“紳士淑女的搖籃，素質(zhì)教育的窗口”的學(xué)?！美硐氲慕逃?shí)踐教育的理想,。而那個(gè)理想的主題，就是常常被人掛在嘴邊卻又看不清,、認(rèn)不透,、真諦不解的“素質(zhì)教育”。

他不愿意再看到“學(xué)校淪為考試的監(jiān)獄”,，而是要學(xué)生感受到學(xué)習(xí)的快樂,，培養(yǎng)其創(chuàng)新意識(shí)，全力關(guān)注學(xué)生的精神成長,，應(yīng)該培養(yǎng)人才必備的成功人格和科學(xué)思維,。

說到素質(zhì)教育，肖明華認(rèn)為有一些突出的現(xiàn)象應(yīng)該徹底糾正,，確立科學(xué)的教育觀,。

課業(yè)負(fù)擔(dān)重、機(jī)械的訓(xùn)練,、睡眠時(shí)間不足,、可自由支配時(shí)間太少……如此種種教育現(xiàn)實(shí)，如何給學(xué)生帶來學(xué)習(xí)的愉快,？肖明華例舉了古代阿拉伯學(xué)者阿維森納的實(shí)驗(yàn)：把一胎所生的兩只羊羔置于不同的外界環(huán)境中生活,，一只小羊羔隨羊群在水草地快樂地生活；而在另一只羊羔旁拴了一只狼,，它總是看到自己面前那只野獸的威脅,，在極度驚恐的狀態(tài)下，根本吃不下東西,，不久就因恐慌而死去,。

沒有愉悅的心情，便沒有肯學(xué),、想學(xué),，就不算樂學(xué)，更談不上善學(xué),。推行素質(zhì)教育,，就是要尊重學(xué)生主體,，讓學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中感受快樂,、健康成長,。所以，肖明華確立了“以人為本”的辦學(xué)思想,，秉持“民主,、尊重、主體意識(shí),、個(gè)性差異”的'學(xué)生觀,；堅(jiān)持“人”重于“物”的價(jià)值觀；突出系統(tǒng)性與整體性的實(shí)踐觀,；實(shí)施情感與制度并重的服務(wù)觀,。

“讀書與學(xué)習(xí)，無形地被扭曲考試考什么就給學(xué)生教什么,，最終讓學(xué)校淪為了聽課,、做題,、考試的監(jiān)獄,，學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力下降到畢業(yè)之后沒有了考試，他們也失去了繼續(xù)學(xué)習(xí)的動(dòng)力在監(jiān)獄里,，犯人聽話因?yàn)橛蟹傻恼饝厝绻麑W(xué)校始終是教啥考啥,，那學(xué)生的自我約束力無法形成，又何嘗不像監(jiān)獄,？”

有的教師上課不僅沉悶難堪,，還不自然地壓制著學(xué)生創(chuàng)新能力培養(yǎng)。課堂注重單向傳授,，成為了“知識(shí)中轉(zhuǎn)站”,；采用題海戰(zhàn)術(shù)進(jìn)行機(jī)械訓(xùn)練，演化為“思維屠宰場”,。肖明華特別反感這種教法,，“不僅降低了教師的知識(shí)權(quán)威性，更嚴(yán)重的是讓學(xué)生陷入失去創(chuàng)造力的窘境,?！彼?jīng)常用“跳蚤變爬蚤”的科學(xué)小實(shí)驗(yàn)警示學(xué)校的老師們：學(xué)生需要自由的生長，教師不能抹滅了學(xué)生的發(fā)展個(gè)性,，不能壓制學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí),。

“經(jīng)師易得，人師難求”不管是老師還是家長,，對(duì)孩子的教育和成長都付出了大量的精力和心血但他們把更多的注意力集中到孩子成長過程中的學(xué)科知識(shí)學(xué)習(xí),、技能提高,、身體發(fā)育以及能力鍛煉和心理成熟上，而忽略了孩子在精神成長過程中的需要——作為人的不可或缺的內(nèi)在需求——精神成長,，是理想信仰上的追求,，人生人性上的拷問，性格習(xí)慣上的養(yǎng)成,，情感情懷上的熏陶,。

學(xué)校是學(xué)習(xí)知識(shí)、發(fā)展能力的場所,，是陶冶情操,、培育品格的環(huán)境，是培養(yǎng)興趣,、發(fā)展特長的園地,。而素質(zhì)教育的職責(zé)就是滿足學(xué)生的成長需要，給予情感的滋潤,、信仰的引領(lǐng),、實(shí)踐的砥礪、書籍的潤澤等等,。

一個(gè)人在社會(huì)上無論獲得哪方面的成功,，都是靠他的特長與優(yōu)勢，而不是靠他的短處與劣勢,，所以學(xué)校教育要注重發(fā)展學(xué)生的特長和優(yōu)勢,，在承認(rèn)個(gè)體差異的基礎(chǔ)上，以彈性化教學(xué)為每個(gè)學(xué)生提供合適的教育,，為學(xué)生未來發(fā)展的不同可能性開放,。

肖明華說，“有的同學(xué)可能是因?yàn)榱?xí)慣差點(diǎn)或?qū)W習(xí)方法沒有掌握,，產(chǎn)生一定階段的學(xué)習(xí)困難,。這就可能在課堂上、生活中給一些教師產(chǎn)生負(fù)面印象,，從而覺得這些學(xué)生可能在人品,、道德上存在問題。于是,，‘雙差生’自然不自然地出現(xiàn)了,。”

素質(zhì)教育實(shí)施中,，需要對(duì)學(xué)生進(jìn)行生命關(guān)懷,，要體現(xiàn)著愛和責(zé)任。肖明華時(shí)常告訴老師們，“我們的教師要像愛國寶級(jí)的麋鹿一樣愛我們的學(xué)生,，讓校園充滿著愛的教育,，走向成功未來的教育！”這不僅關(guān)系到每個(gè)接受教育的人,，更關(guān)系到下一代的明天和全民族的未來,。

學(xué)生教育與發(fā)展的關(guān)鍵篇二

論文摘要：隨著知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的到來，人們的生存方式,、生存理念都發(fā)生了前所未有的改變,。新的思想理念行為無時(shí)無刻地不在改變著傳統(tǒng)的思維方式。終身學(xué)習(xí)是一種持續(xù)一生的學(xué)習(xí)方式,，它是21世紀(jì)的生存方式,，是促進(jìn)社會(huì)和諧的有力保證。

一,、通過流行詞語的變化透視出我國人民生存方式的變化,。

從1949年新中國成立到1979年改革開放直至到全面建設(shè)小康社會(huì)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的今天,，我國人民的生活水平就像我國每年的國民生產(chǎn)總值一樣——快速,、平穩(wěn)、有序地增長,。從“大哥大”“bp機(jī)”“萬元戶”“彩電”“下?！钡健包S金周”“出境游”“博客”“炒股”。從這些改革開放三十年的流行詞中我們可以看出我國人民的生活方式有了天翻地覆的變化,。從想都不敢想到?jīng)]什么不能做,，特別是信息時(shí)代的今天,，人們從“今天您吃了嗎,？”到“今天您買房買車了嗎？”直到“今天您網(wǎng)購了嗎,？”人們逐漸從過去的吃,、穿、用到現(xiàn)在的車,、網(wǎng),、游；從簡單的解決溫飽問題到追求高層次的生活品質(zhì),。信息的更新速度與信息的存儲(chǔ)量正在以秒的速度逐漸向前遞增,。1839年攝影術(shù)的發(fā)明足足用了120多年的時(shí)間，然而到了1955年太陽電池的問世卻只用了2年的時(shí)間,?？梢姡碌目茖W(xué)技術(shù)的發(fā)明到新的科學(xué)技術(shù)的運(yùn)用兩者之間的間隔時(shí)間變得越來越短。正如一位古希臘哲學(xué)家曾經(jīng)說過：“如果今天你不生活在明天,，那么明天你就生活在昨天了,。”我想這句話正是當(dāng)今信息時(shí)代最好的寫照,。也許未來的人們見面會(huì)說：“今天您學(xué)習(xí)了嗎,？”因?yàn)榻K身學(xué)習(xí)是21世紀(jì)的生存方式和理念。

二,、快速的變革呼喚終身學(xué)習(xí),。

（一）壓縮式的快速增長帶來潛在的危機(jī)。

從以蒸汽機(jī)的發(fā)明為代表的第一次工業(yè)革命到以計(jì)算機(jī)的發(fā)明為代表的知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的到來用了幾百年的時(shí)間,。而就在這短短的幾百年的時(shí)間里,，人類從“原始”走向了“現(xiàn)代化”；在這短短的幾百年時(shí)間里,，人類的生活方式,、行為方式和交往方式都發(fā)生了根本性的蛻變；在這幾百年的時(shí)間里,，我們賴以生存的環(huán)境,、賴以交往的他人甚至是賴以存在的自己都發(fā)生了根本性的蛻變。而就是這幾百年的時(shí)間里,，也是我們地球母親遭受嚴(yán)重摧殘的幾百年,，特別是在第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束以后的幾十年里，人類賴以生存的自然生態(tài)環(huán)境正在遭受著毀滅性的打擊：土地荒漠化加劇,、水土流失嚴(yán)重,；溫室效應(yīng)、全球氣候變暖,、海嘯,、颶風(fēng)等各種災(zāi)難性天氣頻繁發(fā)生，越來越多的物種都成為了博物館里的標(biāo)本,。如果以上的情況再發(fā)展下去,，我們的家園將會(huì)變成荒漠、我們的社會(huì)將會(huì)分崩離析,、人類的文明歷史將會(huì)毀滅,，永遠(yuǎn)消失在歷史的'塵埃中。生產(chǎn)力的快速發(fā)展好像我們常吃的方便面一樣,，在短時(shí)間內(nèi)可以讓人們有飽脹感,，但長此以往，其副作用會(huì)使人類變得營養(yǎng)不良,。人類漸漸地變成了一個(gè)越來越不像自我的自我，漸漸地物化成了機(jī)器的奴隸；人類漸漸喪失了自己的信仰,、追求,，只能在不加節(jié)制地追求物欲享受時(shí)滿足于自身感性機(jī)能的空虛、膨脹,。這些問題在社會(huì)轉(zhuǎn)型期表現(xiàn)得尤為明顯：社會(huì)貧富差距日益拉大,，兩極分化日趨嚴(yán)重，種族歧視猶在,，恐怖襲擊猖獗,，虛無主義、犬儒主義盛行,。人類彼此之間互不信任,，甚至兄弟姐妹之間為了一點(diǎn)點(diǎn)遺產(chǎn)便弄得面紅耳赤，兒女為了索要年邁父母的一點(diǎn)點(diǎn)退休金甚至不惜拳腳相加,。由于社會(huì)和文化變化有可能導(dǎo)致“價(jià)值觀的崩潰”,，因此他們所帶來的后果具有潛在的災(zāi)難性。如果人們不能與他人建立新型關(guān)系或接受社會(huì)角色的改變,，那么上述變化將對(duì)其精神幸福構(gòu)成威脅,。在人們無法適應(yīng)之處，這些變化就帶來了精神危險(xiǎn)與情景困難,。終身學(xué)習(xí)可以被視作有助于避免這些危險(xiǎn)的建設(shè)性措施,，幫助人們即使面對(duì)進(jìn)化迅速的社會(huì)，也能夠找到滿足自身社會(huì),、美學(xué)和情感需求的新的生活方式,。

（二）終身學(xué)習(xí)是21世紀(jì)的生存方式。

1.終身學(xué)習(xí)思想的主要觀點(diǎn)及內(nèi)涵,。

終身學(xué)習(xí)的理論源頭是終身教育思想,。1970年，聯(lián)合國教科文組織終身教育科科長保爾·朗格朗的《終身教育引論》被公認(rèn)為終身教育的代表作,，對(duì)國際教育理念和實(shí)踐產(chǎn)生了廣泛的影響,。他指出：“我們所說的終身教育一系列很具體的思想,、實(shí)驗(yàn)和成就,，換言之，是完全意義上的教育,，它包括了教育的所有各個(gè)方面,，各項(xiàng)內(nèi)容，從一個(gè)人出生的那一刻開始一直到生命終結(jié)為止的不間斷的發(fā)展,，它包括了教育各個(gè)發(fā)展階段各個(gè)關(guān)頭之間的有機(jī)聯(lián)系,。”

隨著終身教育理念和實(shí)踐的逐步深入，人們從受教育者的角度出發(fā),，對(duì)終身教育的理論進(jìn)行深化,，提出了終身學(xué)習(xí)的概念，認(rèn)為“終身學(xué)習(xí)應(yīng)包括教育的一切方面,，從時(shí)間上應(yīng)包括從嬰幼兒,、青少年、中年及老年,，即人的一生都要接受教育,；在空間上包括家庭、學(xué)校和社會(huì)等一切可以利用的教育場所和方式,，這是終身學(xué)習(xí)于人的生活實(shí)踐與空間的整合”,。美國早在1976年修訂高等教育法的時(shí)候，就在其中以專門的部分規(guī)定了終身學(xué)習(xí)的內(nèi)容,，隨著頒布了《終身學(xué)習(xí)法》（learningact）,。日本在1990年也制定了《終身學(xué)習(xí)振興法》，提出了一系列政策,，形成了較為完備的體系,。我國也在1995年3月頒布的《中華人民共和國教育法》中明確規(guī)定要“建立和完善終身教育體系”。黨的十六大把“形成全民學(xué)習(xí),、終身學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)型社會(huì),，促進(jìn)人的全面發(fā)展”作為全面建設(shè)小康社會(huì)的一個(gè)重要奮斗目標(biāo)。

2.傳統(tǒng)教育模式的弊端呼喚終身學(xué)習(xí),。

隨著人民生活水平的提高特別是近幾年來老齡化人口比例的逐年增加,，人口比例逐漸由“金字塔形”向“矩形”轉(zhuǎn)變。青年人源源不斷地滿足各行各業(yè)新生勞動(dòng)力需要的現(xiàn)象已不復(fù)存在,。傳統(tǒng)上學(xué)校最初進(jìn)行3r（即讀寫算）之類的普通文化基礎(chǔ)教育,，伴隨著學(xué)制的延伸以及學(xué)生年齡的增長，學(xué)習(xí)內(nèi)容變得越來越狹窄,，并且為了適應(yīng)未來工作世界的生活,，學(xué)習(xí)內(nèi)容越來越專門化。正規(guī)學(xué)校教育結(jié)束時(shí),，專門化的程度已非常高,。因此，校內(nèi)學(xué)習(xí)與時(shí)間的關(guān)系類似一個(gè)三角形,，初期底寬,，后期頂尖。但不爭的事實(shí)是,，專門化的教育在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的今天已經(jīng)逐漸失去了它的獨(dú)占話語權(quán)地位,。正如《學(xué)會(huì)生存——教育的今天和明天》中所指出的：“社會(huì)正在拒絕學(xué)校的畢業(yè)生,。”因此,，從學(xué)校畢業(yè)不等于教育的結(jié)束,，而這恰恰是另一段重要學(xué)習(xí)的開始，一種持續(xù)一生的,，一種參與者成為善于自我引導(dǎo),，具有批判性思維和個(gè)人創(chuàng)造力的廣博教育模式。

3.終身學(xué)習(xí)的使命——為和諧生存而學(xué)習(xí),。

終身學(xué)習(xí)不僅是以維持性與適應(yīng)性為主的傳統(tǒng)教育模式的掘墓人,，而且是人類和諧生存的重要紐帶。他是迷失的人類找到了向往已久的伊甸園,。通過學(xué)習(xí)重建人與自然,、人與社會(huì)以及人與自身的和諧共存。我們頓悟,，我們懵懂,，人類必須學(xué)會(huì)與自然和諧相處，學(xué)會(huì)與自然共生共存,，和諧相處,；創(chuàng)建和諧共存的社會(huì)關(guān)系真正實(shí)現(xiàn)民主、平等,、公正,、善良、正義,；以實(shí)現(xiàn)人的身與心,、物質(zhì)與精神的和諧統(tǒng)一，健康發(fā)展,。為了與這個(gè)使命相適應(yīng),，教育應(yīng)圍繞四種基本學(xué)習(xí)加以安排，可以說,，這四種學(xué)習(xí)將是每個(gè)人一生中的四個(gè)基本支柱：學(xué)會(huì)認(rèn)知,、學(xué)會(huì)做事、學(xué)會(huì)共同生活,、學(xué)會(huì)生存,。學(xué)會(huì)認(rèn)知，途徑是將掌握足夠廣泛的普通知識(shí)與深入研究少數(shù)學(xué)科聯(lián)系起來,。這也就是說學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),，即便從終身教育提供的種種機(jī)會(huì)中受益。學(xué)會(huì)做事,，以便不僅獲得專業(yè)資格,，而且從最廣泛的意義上說，獲得能夠應(yīng)付許多情況和集體工作的能力,。這還意味著在青少年的各種社會(huì)經(jīng)歷或工作經(jīng)歷范圍內(nèi)學(xué)會(huì)做事,；這類經(jīng)歷可能因地方或國家的具體情況而屬于自發(fā)性的，也可能由于學(xué)習(xí)和工作交替進(jìn)行的教育的發(fā)展而屬于正式的,。學(xué)會(huì)共同生活,，其途徑是本著尊重多元性、相互了解及和平等價(jià)值觀的精神,，在開展共同項(xiàng)目和學(xué)習(xí)管理沖突的過程中,，增進(jìn)對(duì)他人的了解和對(duì)相互依存問題的認(rèn)識(shí)。學(xué)會(huì)生存,，以便更充分地發(fā)展自己的人格,，并能以不斷增強(qiáng)的自主性、判斷力和個(gè)人責(zé)任感來行動(dòng),。為此,，教育不應(yīng)忽視人的任何一種潛力：記憶力、推理能力,、美感,、體力和交往能力等。

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學(xué)生教育與發(fā)展的關(guān)鍵篇三

其實(shí)這個(gè)看似矛盾的結(jié)果并非那么難以理解，可是很多人只看到了美國強(qiáng)大的國力和頂尖的科技創(chuàng)新能力,，認(rèn)為只要讓學(xué)生自由散漫就可以培養(yǎng)出一流的人才,。這種理解難免過于片面了，因?yàn)槊绹⒔逃膶傩詻Q定了它并不需要對(duì)學(xué)生進(jìn)行高強(qiáng)度的訓(xùn)練,，而學(xué)生也并沒有任何必要去進(jìn)行尖端的學(xué)習(xí),。

美國的公立教育，其實(shí)是美國社會(huì)現(xiàn)狀的一種反映,。在美國社會(huì)中,，整個(gè)社會(huì)的結(jié)構(gòu)是呈現(xiàn)一個(gè)金字塔形的，作為社會(huì)精英存在的人群只占了金字塔尖的一小部分,。而占社會(huì)大多數(shù)的美國群眾則是處在金字塔的下方,，他們?nèi)藬?shù)眾多,，但卻衣食無憂，美國教育并不希望讓所有的學(xué)生都成為金字塔頂端最為精英的人群,。

因此,，從這個(gè)角度來看，我們應(yīng)該很容易理解,，為什么在美國的公立教育中,，學(xué)生并不需要承受過多的壓力，因?yàn)樗麄儾⒉恍枰鎸?duì)“必須成為精英”這種硬性要求,。

不過,，在這樣輕松的公立教育背后，需要一個(gè)強(qiáng)而有力的社會(huì)保障,。如果社會(huì)上大多數(shù)人發(fā)現(xiàn)在接受了散漫的公立教育之后,，出了校園卻很難立足的話，那這樣的公立教育是無法持續(xù)的,，必然結(jié)果會(huì)是改變教育模式,，讓更多的人進(jìn)入精英階層。而這對(duì)美國社會(huì)來說,，顯然并不是一個(gè)問題,。例如，美國修冷氣的工人,，建筑工人和木工,，他們的年薪甚至比美國中小學(xué)普通教師的年薪還要高。當(dāng)然,，這并不是說在美國會(huì)讓高學(xué)歷的人無所適從,，在金字塔尖端的人生活自然更富足。不過,，作為接受公立教育的大多數(shù),，他們的生活已然是非常有保障了。

精英教育：躋身金字塔尖端的人,。

那除了這些看似自由散漫的公立教育之外,，美國的中小學(xué)教育還有其他途徑嗎?答案當(dāng)然是肯定的，除了大多數(shù)公立學(xué)校之外,，還有少數(shù)的“精英”公立學(xué)校,，以及私立學(xué)校。后面兩者所面對(duì)的家長人群,，就是希望能夠躋身金字塔尖端的人;或者已經(jīng)在金字塔尖端,，希望自己的后代能繼續(xù)留在尖端的人。

比如,，地處紐約的布朗士科學(xué)高中(bronxhighschoolofscience)和史岱文森高中(stuyvensanthighschool),。類似這兩所學(xué)校的“精英”公立學(xué)校,，它們的選拔和管理就不是那么輕輕松松和自由散漫了，同樣的,，他們所取得的成就也是一般公立教育難以企及的,。

從前面的描述看來,，似乎美國的教育讓處于底層的人難以擁有上升空間,，好像金字塔頂端是那么的遙不可及?？墒窃诂F(xiàn)實(shí)中,，又有不少美國頂尖企業(yè)(尤其硅谷的科技公司)的創(chuàng)始人，他們正是來自那些普通公立學(xué)校,。這似乎和前面說到的又產(chǎn)生了矛盾,，但其實(shí)不然。

雖然美國的公立教育是不以培養(yǎng)精英為目標(biāo)的,，可是公立教育也并不會(huì)埋沒了真正的精英,，因?yàn)槊绹慕逃且环N個(gè)性教育，每一個(gè)學(xué)生都可以選擇自己感興趣的課程,，讓所有的學(xué)生都盡可能地按照自己的特長和愛好接受教育,。美國中小學(xué)選修課的數(shù)量之多、種類之豐富,，其實(shí)不亞于大學(xué)所開課程的量了,。而且，在沒有那么大學(xué)習(xí)壓力的學(xué)習(xí)環(huán)境下,，美國中小學(xué)學(xué)生擁有更多的自由來鉆研自己感興趣的課程,，而這些深度的鉆研會(huì)對(duì)他們未來的大學(xué)申請(qǐng)和學(xué)業(yè)研究有很大的幫助。

比如,，美國高中有一種課程叫“ap課程”,，ap是advancedplacement的縮寫，中文一般翻譯為美國大學(xué)先修課程,、美國大學(xué)預(yù)修課程,。指的是美國大學(xué)理事會(huì)(thecollegeboard)提供的在高中授課的大學(xué)課程。美國高中生可以選修這些課程,，在完成課業(yè)后參加ap考試,，得到一定的成績后可以獲得大學(xué)學(xué)分?？梢?，只要一個(gè)學(xué)生真心對(duì)一門學(xué)科感興趣的話，他不僅有機(jī)會(huì)在高中就學(xué)習(xí)大學(xué)的課程,，甚至還可以獲得大學(xué)的學(xué)分,。

而這種采用學(xué)分制的課程,，對(duì)教師的要求很高，以國內(nèi)現(xiàn)在的教師水平,，是很難做到開展這些課程的,。而且，學(xué)生迫于高考的壓力,，也很難去自由組合自己的課程內(nèi)容,，既然沒有了自由組合，又何談個(gè)性和興趣發(fā)展呢,。

校外機(jī)構(gòu)：親身參與社會(huì)實(shí)踐,。

除了這些教學(xué)內(nèi)容方面的個(gè)性化之外，美國的高中很早就與校外的機(jī)構(gòu)建立聯(lián)系,，讓教育真正的走出高中課堂,，高中的教室早就不再是學(xué)習(xí)的唯一場所。比如說,，很多美國的大學(xué)會(huì)在暑期的時(shí)候開設(shè)夏校,，在這些夏校中有很大一部分課程是開放給高中生的，讓高中生能有機(jī)會(huì)進(jìn)入真正的大學(xué),，提前感受大學(xué)的學(xué)習(xí)氛圍,。

而在這些夏校的課程中，又有很多是與美國的政府或非政府機(jī)構(gòu)有合作的,，這讓美國的中學(xué)生們有機(jī)會(huì)親身參與到社會(huì)運(yùn)作之中,，是名副其實(shí)的“暑期社會(huì)實(shí)踐”。比如芝加哥大學(xué)的“美國法律與訴訟”課程,，參加這個(gè)夏校課程的高中生,，被允許前往芝加哥聯(lián)邦法院參觀學(xué)習(xí)。

從前面的描述來看,，在美國的公立高中當(dāng)中,，基本上有三類人：一類是整天無所事事，揮霍青春的人;第二類是按部就班,，根據(jù)自己興趣發(fā)展,，最后成為中產(chǎn)的人;第三類是熱愛自己的興趣，并且能投入鉆研,，最后進(jìn)入金字塔尖端的人,。

無論哪一種人，所走的路都是自己選擇的,，自己的發(fā)展擁有非常高的自由度和個(gè)性化,。雖然并不見得人人最后都能成才，但至少人人都接受了自己最想要的教育。

中國教育：走出一條自己的道路,。

反觀中國,，雖然我們的應(yīng)試教育進(jìn)行的很早，可我們的個(gè)性化教育進(jìn)行的太晚;雖然美國的大部分學(xué)生可能從學(xué)習(xí)的能力和知識(shí)面來說,，沒有中國學(xué)生好,，可是他們的精英階層很早就開始了自己的獨(dú)特培養(yǎng);雖然我們精英階層的人數(shù)在增多，可是大部分人的底層保障仍需要完善,。

它山之石可以攻玉,，中國教育事業(yè)的發(fā)展道路離不開向美國這樣教育條件優(yōu)秀的國家虛心求教，但是,，中國教育事業(yè)要想獲得持久發(fā)展的動(dòng)力,，更需要我們具有自力更生,，立足自我的精神,，走出一條中國自己的教育發(fā)展之路來。立足本國,，借鑒美國教育中的積極因素,，才是比較現(xiàn)實(shí)的做法。讓中國學(xué)校完全復(fù)制美國教育,，是個(gè)完全不切實(shí)際的幻想,。

寄語：我們既要看到中國教育注重學(xué)生基礎(chǔ)知識(shí)學(xué)習(xí)的優(yōu)點(diǎn)，又要借鑒美國教育注重培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考,、多元發(fā)展的優(yōu)點(diǎn),，取長補(bǔ)短，相互吸取各自好的經(jīng)驗(yàn),，使教育更加完善,。

學(xué)生教育與發(fā)展的關(guān)鍵篇四

一、適應(yīng)時(shí)代發(fā)展,，創(chuàng)建特色品牌,。

素質(zhì)教育強(qiáng)調(diào)以人為本，最大限度地鼓舞和支持學(xué)生充分自由,，自主和豐富多彩地發(fā)展,。然而在全日制初中教學(xué)階段，許多學(xué)校仍存在追求升學(xué)率,，開設(shè)科目單一,，忽視素質(zhì)教育，忽視特長培養(yǎng)的現(xiàn)象,。在我市乃至全省,，盡管人們致力于素質(zhì)教育的方法，途徑的研究，但全方位銜接小學(xué)階段音樂,、美術(shù),、書法、體育等特長訓(xùn)練的學(xué)校未見端倪,。從學(xué)生自身及理論角度來講,，興趣是最好的老師。尊重他們的興趣,，給以正確的引導(dǎo)和培養(yǎng),，是充分發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)積極性，的重要環(huán)節(jié),，這已形成共識(shí),。因此尊重學(xué)生興趣，張揚(yáng)學(xué)生個(gè)性,，促進(jìn)全面發(fā)展的特色學(xué)校需要涌現(xiàn),。另外，隨著社會(huì)發(fā)展信息的多樣化,，產(chǎn)品的多極化及人們的精神觀念等方面的變化,，物質(zhì)和精神文明建設(shè)對(duì)各式各樣人才的需求量加大,。家長們?cè)谶@一形式面前更期待孩子適應(yīng)社會(huì)，具備一技之長，甚至于早具備一技之長,，有創(chuàng)意的初中生走向社會(huì)和高一級(jí)學(xué)校輸送的趨向,。

針對(duì)這一現(xiàn)實(shí),，我校經(jīng)研究確立了辦特色學(xué)校的'指導(dǎo)思想,，全面實(shí)施素質(zhì)教育，以新課程實(shí)驗(yàn)為契機(jī),，認(rèn)真學(xué)習(xí)新的理念,，在搞好常規(guī)教學(xué)的前提下，強(qiáng)化體音美微機(jī)教學(xué),，創(chuàng)辦具有我校特色的教育品牌,，促使學(xué)生個(gè)性發(fā)展，培養(yǎng)具有特長型建設(shè)人才,。

二,、確立奮斗目標(biāo)，制訂具體措施,。

1,、期初制訂出切實(shí)可行的操作細(xì)則，建立以校委會(huì)為龍頭的領(lǐng)導(dǎo)小組,，確定以體音美,、微機(jī)教師和班主任為骨干的實(shí)驗(yàn)教師,。以保證此項(xiàng)工作的扎實(shí)進(jìn)行。

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[1][2],。

學(xué)生教育與發(fā)展的關(guān)鍵篇五

學(xué)校開展心理健康教育，首先要樹立現(xiàn)代的兒童觀和教育觀,。促進(jìn)學(xué)生健康人格的形成,，要?jiǎng)?chuàng)設(shè)和諧的教育環(huán)境，促進(jìn)學(xué)生的心理健康成長,，要將心理健康教育滲透到學(xué)生日常生活中,，促進(jìn)學(xué)生形成良好的心理品質(zhì)，要開展心理輔導(dǎo),，家長密切配合,，鞏固學(xué)生的健康心理。教師是精神環(huán)境的核心因素,，良好的精神環(huán)境依賴于教師完美的形象,，高尚的品德和對(duì)教育事業(yè)執(zhí)著的追求，教師要不斷地加強(qiáng)心理保健,，提高心理素質(zhì),，以自己的言行，健康的人格給學(xué)生以積極的感染,。在學(xué)生提供精神環(huán)境的過程中，教師的作用在于引導(dǎo)學(xué)生的心理活動(dòng)和身心發(fā)展,，教師不僅是環(huán)境的創(chuàng)設(shè)者,，還要做學(xué)生的觀察者和引路人，學(xué)生在和諧的氛圍中形成良好的師生關(guān)系,、同伴關(guān)系,，引導(dǎo)學(xué)生形成奮力向上、積極進(jìn)取的個(gè)性品質(zhì),，促進(jìn)學(xué)生的心理健康成長,。

開展心理健康教育，不只是專業(yè)教師的事,，它還需要全體教師的重視和參與,。教師不僅是學(xué)生知識(shí)的傳授者，更是學(xué)生學(xué)習(xí)的楷模,，教師的一言一行對(duì)學(xué)生都有很大的影響,。我認(rèn)為為了學(xué)生的心理健康，教師還要做到以下幾方面：

一,、教師要尊重學(xué)生人格,。

教師教育學(xué)生，首先要學(xué)會(huì)尊重與信任學(xué)生，把學(xué)生人格放在重要位置,，讓學(xué)生感到老師心中有“我”,，再施以教育策略、方法,，學(xué)生就會(huì)鉆入教師的“圈子”里,，改掉壞習(xí)慣，從而努力學(xué)習(xí),、生活,，學(xué)習(xí)成績及表現(xiàn)就會(huì)出現(xiàn)新的春天。自尊心是人性的頂峰,，激發(fā)學(xué)生的自尊心是教育工作的頭一條金科玉律,。回想自己的教學(xué)經(jīng)歷,，認(rèn)為作為一個(gè)老師,，要尊重學(xué)生的人格，信任學(xué)生,，這樣才會(huì)投之以桃,，報(bào)之以李。對(duì)學(xué)生批評(píng)要講道理,，不要罵他們,，侮辱他們，對(duì)所有的學(xué)生都一視同仁,，誰如果不完成作業(yè)都要補(bǔ),，在課間輔導(dǎo)他補(bǔ)，老師尊重,、相信學(xué)生,，也能換來學(xué)生對(duì)老師的尊重、信任,。因此,，在教學(xué)中，我們要做到三點(diǎn)：第一,，在社會(huì)主義國家里,，學(xué)生與教師在道德人格與法律人格上是完全平等的，因此教師要尊重學(xué)生的人格,，不尊重學(xué)生的人格,，體罰學(xué)生，對(duì)學(xué)生進(jìn)行心理施暴,，歷來是被人唾棄的,，作為人民教師,，更應(yīng)該尊重學(xué)生的人格。第二,，每個(gè)學(xué)生都有自己的個(gè)性,，沒有兩個(gè)完全一樣的孩子，即使是孿生子女,，也不一樣,，這是科學(xué)研究已經(jīng)證明了的。因此,，教師不能把學(xué)生培養(yǎng)成一模一樣的人,，也不應(yīng)該這樣要求學(xué)生。所以,，教師要尊重學(xué)生的個(gè)性,，只有這樣才能培養(yǎng)出有創(chuàng)造力和動(dòng)手能力的人。第三,，教師要尊重學(xué)生的自尊心,，自尊之心人皆有之，學(xué)生也是如此,，美國著名作家愛墨生說過：“教育成功的秘訣在于尊重學(xué)生,。”蘇霍姆林斯基認(rèn)為：“自尊心是人性的頂峰,，激發(fā)學(xué)生的自尊心是教育工作的頭一條,。”只要教師能夠尊重學(xué)生,、相信學(xué)生,、熱愛學(xué)生，激發(fā)起學(xué)生的自尊心,，學(xué)生就會(huì)增強(qiáng)自信心，向著好學(xué)生的方向去努力,，最終就一定能成為一個(gè)好學(xué)生,，走近孩子們，走近孩子們的心靈,，用心同他們交流,，那你的收獲會(huì)很大。

二,、對(duì)待學(xué)生要公平,、公正。

教師不能感情用事,。成績好的學(xué)生都受老師的青睞,，我們不能因?yàn)槟衬硨W(xué)生成績好而偏心偏愛他,，甚至做出不公平的決定。這樣使學(xué)生心理壓力大,。在一個(gè)班集體里,，有討人喜歡的學(xué)生，也有看上去有點(diǎn)令人討厭的學(xué)生,。教師的情感傾向無是存在的,，有的學(xué)生學(xué)習(xí)成績好又懂事，令人喜歡,，有的學(xué)生學(xué)習(xí)成績差又調(diào)皮,，令人生厭。教師是人類靈魂的工程師,，在對(duì)待每一個(gè)學(xué)生的情感態(tài)度上,，任何情感傾向都應(yīng)該壓抑下去，而不能隨便暴露情緒,，更不能有任何討厭某些學(xué)生的心理,。“手心手背都是肉”,，作為班主任,，不應(yīng)區(qū)別“愛學(xué)生”與“厭學(xué)生”。相反,，越是后進(jìn)的學(xué)生越應(yīng)該多給予關(guān)心和幫助,，對(duì)于好學(xué)生也要在鼓勵(lì)其做得更好的同時(shí)，培養(yǎng)他們戒加驕戒躁的心理,，培養(yǎng)他們關(guān)心,、幫助后進(jìn)同學(xué)一起進(jìn)步。有的班主任,，當(dāng)某個(gè)好學(xué)生犯錯(cuò)誤時(shí),，很寬容地就原諒了，但某個(gè)后進(jìn)學(xué)生犯錯(cuò)誤時(shí),，就嚴(yán)厲批評(píng),。雖然班主任對(duì)后進(jìn)學(xué)生沒懷有惡意，但這么做容易激起矛盾,，分化了班級(jí),。所以，教師有公平對(duì)待每個(gè)學(xué)生,，以自己的人格魅力去影響學(xué)生,，切不可厚此薄彼。灑向?qū)W生都是愛,，只要有了愛,，就不會(huì)有“生厭”的`學(xué)生,，也不會(huì)出現(xiàn)排擠后進(jìn)學(xué)生的現(xiàn)象。后進(jìn)學(xué)生更需要愛,，更需要關(guān)心,、幫助。

三,、用愛心呵護(hù)學(xué)生成長,，用細(xì)心走進(jìn)學(xué)生心靈。

“有愛才有責(zé)任”,，愛心是責(zé)任的體現(xiàn),。一個(gè)良好的班集體，應(yīng)該有一種健康向上的奮斗競爭精神,。作為教師,，除了用集體的力量感召每個(gè)學(xué)生，還需要幫助后進(jìn)生,，能夠緊緊地隨著班集體的齒輪轉(zhuǎn)動(dòng),。而做到這一切，愛是前提,，另一方面要以自己的言行影響學(xué)生,，用行動(dòng)感染學(xué)生、感召學(xué)生,，讓每個(gè)學(xué)生都富有愛心,。愛心教育也包含了感恩教育有感恩之心，就會(huì)逐漸轉(zhuǎn)化為愛心,。細(xì)心地觀察是打開學(xué)生心靈的鑰匙,，面對(duì)每個(gè)學(xué)生的變化，都要細(xì)心地去發(fā)現(xiàn),，老師平時(shí)與學(xué)生的交往中,，觀察分析學(xué)生的特長，引導(dǎo)學(xué)生發(fā)揮特長,，既培養(yǎng)學(xué)生全面發(fā)展,，又培養(yǎng)學(xué)生個(gè)性特長。只要認(rèn)真探索,，不斷創(chuàng)新，用心體會(huì),，就會(huì)心想事成,，只要多與學(xué)生交流，就能發(fā)現(xiàn)學(xué)生的心理健康發(fā)展,。

心理健康教育在各學(xué)科教學(xué)中,，是開展學(xué)生心理健康的根本,。每一位教師在上課時(shí)都應(yīng)該時(shí)刻記得幫助學(xué)生保持良好的情緒。對(duì)學(xué)生要和藹可親,，以誘發(fā)其良好情緒,，善于觀察學(xué)生的情緒變化，及時(shí)排除不良情緒的干擾,，減輕學(xué)生過重的課業(yè)負(fù)擔(dān),，創(chuàng)造生動(dòng)活潑的教學(xué)情境，使學(xué)生樂于學(xué)習(xí),，發(fā)現(xiàn)并表揚(yáng)學(xué)生的優(yōu)點(diǎn),，尤其是“弱勢群體”更應(yīng)該及時(shí)發(fā)現(xiàn)他們的閃光點(diǎn)，抓住教育契機(jī)給予不同方式的贊許,，鼓勵(lì)他們,，利用學(xué)科知識(shí)加強(qiáng)情感教育，培養(yǎng)健康情緒,，使學(xué)生有良好的情感生活,。在師生之間，生生之間要建立良好的人際關(guān)系,，是開展學(xué)生心理健康教育的重要保證,。隨著社會(huì)的重視，目前學(xué)校教育已成為學(xué)生心理健康教育的主戰(zhàn)場,。這不僅需要專業(yè)心理輔導(dǎo)老師上好心理健康教育課,，更需要其他各科老師結(jié)合本學(xué)科的特點(diǎn)，把心理健康教育的原則,，方法充分運(yùn)用到教學(xué)中,，兩者有機(jī)結(jié)合，確保青少年的健康成長,，是學(xué)生人格得到和諧發(fā)展,，為適應(yīng)未來社會(huì)需要在能力上和心理上作好準(zhǔn)備，使他們真正成為有理想,、有道德,、有文化、有紀(jì)律的一代新人,。

學(xué)生教育與發(fā)展的關(guān)鍵篇六

我院心理健康教育工作在院領(lǐng)導(dǎo)的指導(dǎo)下取得了一些新的成績,，現(xiàn)將工作總結(jié)如下：

一、工作回顧,。

（一）改善了心理咨詢室硬件設(shè)施,。為使心理咨詢室更溫馨，更符合來訪者的心理需求,，本年度,，對(duì)心理咨詢中心重新進(jìn)行了整體規(guī)劃,，并制定了一套詳細(xì)的整改方案。但今年因經(jīng)費(fèi)限制,，本中心在經(jīng)費(fèi)允許的前提下對(duì)咨詢中心的硬件設(shè)施進(jìn)行了部分改進(jìn),。增添的設(shè)備有：預(yù)約等候室的組合書柜1套；接待員（值班學(xué)生）的接待桌1臺(tái),；個(gè)體咨詢室沙發(fā)1套,；心理書籍50余本，另外還有用于裝飾的水養(yǎng)植物,、金魚,，用于接待來訪者的果盤和糖果等。這些設(shè)備的增添令來訪者有更加舒適放松的感覺,，為心理咨詢工作起到了很好的輔助作用,。

（二）完善了心理咨詢工作的體制機(jī)制。一方面,，針對(duì)全院心理健康教育工作,，中心制定了兩項(xiàng)新的規(guī)章制度：《學(xué)生心理狀態(tài)周報(bào)制度》和《關(guān)于學(xué)工人員報(bào)考職業(yè)資格證書的管理辦法》。另一方面,，針對(duì)心理咨詢中心自身的運(yùn)行和管理,，中心在往年的制度基礎(chǔ)上，結(jié)合本年實(shí)際情況完善了《心理咨詢中心咨詢制度》,、制定了《江西工貿(mào)學(xué)院心理咨詢中心教師隊(duì)伍建設(shè)及管理規(guī)定》和《心理咨詢中心接待員工作職責(zé)及注意事項(xiàng)》,。由此，心理健康教育與咨詢工作有章可循,，在制度的指導(dǎo)下更規(guī)范,，更系統(tǒng)。

（三）充分發(fā)揮了心理健康三級(jí)網(wǎng)絡(luò)體系的危機(jī)預(yù)防與干預(yù)作用,。該工作主要從以下幾個(gè)方面得以體現(xiàn)：第一,，接待個(gè)體心理咨詢。本年度,，特別是20xx―20xx學(xué)年上學(xué)期,，中心對(duì)心理健康與咨詢的宣傳力度大幅加強(qiáng)，主動(dòng)預(yù)約的學(xué)生數(shù)量顯著提升,。20xx年,，共接待主動(dòng)來訪53人次，雖然總量不多,，但下半年與上半年比較有明顯的增長趨勢,。從10月中旬開始，預(yù)約咨詢的學(xué)生平均每周能達(dá)到4名左右。第二,，實(shí)行心理狀態(tài)周報(bào)制度。該制度從11月1日開始實(shí)施,，通過實(shí)行該制度,，中心借助系部和班級(jí)二級(jí)網(wǎng)絡(luò)作用的發(fā)揮，有效排查學(xué)生心理危機(jī),，將有心理問題的學(xué)生及時(shí)處理且上報(bào),，截止12月31日共上報(bào)48名學(xué)生，中心幫助輔導(dǎo)3名學(xué)生,。第三,，開展新生心理普測，建立全體學(xué)生心理檔案,。本年度,，共測試3739人，占總?cè)藬?shù)的97.1%,。并對(duì)篩查出的223名心理問題較重或嚴(yán)重的學(xué)生進(jìn)行心理約談,。其中，赴約的學(xué)生共171名,，占總約談人數(shù)的76.6%,。

（四）豐富了心理工作的宣傳手段。第一,，創(chuàng)建了微信公眾平臺(tái),。從9月1日起開始運(yùn)行“工貿(mào)心海陽光”微信公眾平臺(tái)。除特殊情況外,，每天都發(fā)布心理相關(guān)的文章至少3篇,，其中包括我院最新心理活動(dòng)、心理學(xué)常識(shí),、心理測試,、心理故事、幽默笑話等,，不僅向同學(xué)們普及了心理健康知識(shí),，而且擴(kuò)大了我院心理協(xié)會(huì)的影響力，豐富了同學(xué)們參與我院心理活動(dòng)的形式,。截止12月底,，已有千余名微信用戶關(guān)注。第二,，創(chuàng)辦了工貿(mào)心理協(xié)會(huì)的標(biāo)志,。一個(gè)簡單醒目有含義的標(biāo)志不僅是一個(gè)組織的代表，更能提高一個(gè)組織的凝聚力和價(jià)值感，為此,，創(chuàng)辦一個(gè)屬于我院心理協(xié)會(huì)的獨(dú)特標(biāo)志并不容忽視,。本年度，在老師和同學(xué)們的合力下,，最終創(chuàng)立了以“心海陽光”命名的心協(xié)標(biāo)志,。第三，編印了4期《心海陽光》報(bào),，并在往年的基礎(chǔ)上重新改版,，版塊設(shè)計(jì)更豐富、合理,，文章的選擇更具普適性和專業(yè)性,。在本年度共出版的4期心海陽光報(bào)中后兩期為改版的。第四,，制作并創(chuàng)新了咨詢中心宣傳欄,。本年度共制作了4個(gè)宣傳欄，其中三個(gè)位于食堂門口櫥窗的宣傳欄,，開學(xué)初主要宣傳心理咨詢制度和值班老師情況,，展示心理咨詢室的圖片。學(xué)期末主要展示了本學(xué)習(xí)開展的心理活動(dòng),。另外一個(gè)是位于心理咨詢中心走廊的宣傳欄,。該欄一改往年的全體心理健康教育三級(jí)網(wǎng)絡(luò)工作人員照片展示，而是僅展示學(xué)工領(lǐng)導(dǎo),、心理咨詢師和幾位學(xué)生干部的照片,，其余的大部分空間用于心理咨詢流程介紹和心理活動(dòng)介紹，較為特色的是留出了“留言板”,，來訪者咨詢后可以把自己的感想用便簽紙寫下來貼在留言板上,，不僅讓寫者留下回憶，更能促使其他參觀的同學(xué)改變對(duì)心理咨詢的誤解,。

（五）提升了心理學(xué)生干部的工作水平,。為充分發(fā)揮廣大學(xué)生干部隊(duì)伍的作用。本年度著力提升了學(xué)生干部的工作水平,。主要體現(xiàn)在以下兩個(gè)方面：第一,，開辦第六屆心理委員培訓(xùn)班。共培訓(xùn)168名學(xué)生干部,。本屆培訓(xùn)班與往屆不同,，重在培訓(xùn)學(xué)生干部的實(shí)際應(yīng)用能力，而不僅僅是像大學(xué)生心理健康課程一樣的純知識(shí)性教育,。培訓(xùn)包含心理委員工作職責(zé),，學(xué)生心理問題的辨別與干預(yù),，班級(jí)心理活動(dòng)的開展，還包含心理情景劇的編排,。此外,，對(duì)各班心理委員，各系部心理部干部們都提出了更高的工作要求,。第二,，定期召開心理協(xié)會(huì)成員和心理健康部成員例會(huì)。單周召開心理協(xié)會(huì)成員例會(huì),，雙周召開心理健康部成員例會(huì)。時(shí)刻了解學(xué)生們的工作情況,，有效指導(dǎo)學(xué)生們的工作,。

（六）加強(qiáng)了心理健康教育第二課堂活動(dòng)建設(shè)。本年度,，我院將《大學(xué)生心理健康教育》這門課程設(shè)立為必修課,，使心理健康教育的范圍遍及全體學(xué)生，充分體現(xiàn)了院領(lǐng)導(dǎo)對(duì)學(xué)生心理健康教育的重視程度,。與此同時(shí),，我中心也加強(qiáng)了心理健康教育第二課堂活動(dòng)建設(shè)，開展了豐富多彩的校園心理活動(dòng),。一是利用宿舍寢室燈光開展為失聯(lián)飛機(jī)mh370平安祈?；顒?dòng)。二是第七屆“525大學(xué)生心理健康節(jié)”系列活動(dòng)（包括簽名活動(dòng),，手工藝品制作,，母親節(jié)活動(dòng)，心理趣味測試活動(dòng),，手工藝品拍賣,，第六屆心理情景劇大賽）。三是9月初舉辦的新生身心健康教育講座,。四是12月新創(chuàng)辦的“21日習(xí)慣養(yǎng)成計(jì)劃”大型活動(dòng),。300多名學(xué)生報(bào)名參加。五是積極組織班級(jí)心理活動(dòng)的開展,。與往年不同,，今年開展的團(tuán)體輔導(dǎo)活動(dòng)并不局限于心理咨詢中心或院心理協(xié)會(huì)舉辦，在心理委員接受了實(shí)踐性培訓(xùn)后,，他們都能在各班開展相應(yīng)的主題團(tuán)輔活動(dòng),。本學(xué)期規(guī)定大一年級(jí)每班每個(gè)月至少開展一次心理團(tuán)輔活動(dòng)。經(jīng)統(tǒng)計(jì),，截至12月底,，心理咨詢中心組織團(tuán)輔共5次,，各系部班級(jí)自行組織團(tuán)輔活動(dòng)至少兩次。根據(jù)班級(jí)活動(dòng)的開展情況,，從各系部共推選出34個(gè)優(yōu)秀班級(jí)進(jìn)行了表彰,，并刊登在冬季心海陽光報(bào)上。

通過豐富多彩的活動(dòng),，提高了同學(xué)們的心理健康意識(shí),，在學(xué)院中也營造了良好的心理健康氛圍。

二,、存在的不足,。

近一年的工作雖然取得了一定的成績，但仍存在著一些不足,。

一是沒有充分發(fā)揮心理協(xié)會(huì)傳播心理健康知識(shí)的作用,。心理協(xié)會(huì)作為院心理健康活動(dòng)開展的主體，雖然經(jīng)常開展團(tuán)體活動(dòng),，但多在群體成員內(nèi)部,，并沒有將活動(dòng)的影響力擴(kuò)大到全體學(xué)生，校園的心理文化氛圍還不夠濃厚,。

二是沒有發(fā)揮兼職咨詢師的作用,。我院有近十名老師有二、三級(jí)心理咨詢師資格證書,，但并沒有發(fā)揮其資格證的作用,，極少部分老師能夠積極參與心理咨詢值班，即使參與了值班,，也沒有嚴(yán)格遵守約定如期值班簽到,。究其原因，一是缺乏嚴(yán)格的值班制度,；二是對(duì)兼職咨詢師的宣傳力度不夠,；三是兼職咨詢師的咨詢技術(shù)有所欠缺。

三是沒有發(fā)表心理學(xué)相關(guān)論文,。本年度工作的重心主要放在實(shí)務(wù)性工作上,，忽略了科研工作。對(duì)學(xué)生中存在的心理現(xiàn)象和問題缺乏深入分析和研究,。

三,、明年工作改進(jìn)計(jì)劃。

第一,，進(jìn)一步改善心理咨詢中心的硬件設(shè)施,。根據(jù)明年的預(yù)算，對(duì)心理咨詢中心進(jìn)行簡單的裝修,。

第二,，建立完備,、實(shí)效的危機(jī)干預(yù)機(jī)制和轉(zhuǎn)診機(jī)制。將院系（部）領(lǐng)導(dǎo),、班級(jí)輔導(dǎo)員和學(xué)生家長三者的力量緊密整合,，建立一套完整的干預(yù)機(jī)制。多了解和借鑒其他院校的處理方式,。

第四,，定期召開咨詢師座談會(huì)。提高兼職心理咨詢師的責(zé)任意識(shí),，提升咨詢師技能,。

第五，改進(jìn)社團(tuán)管理思路和方法,。提高對(duì)心理協(xié)會(huì)成員的要求,，充分發(fā)揮心理協(xié)會(huì)成員的積極性，有效提升心理協(xié)會(huì)和心理健康部成員組織院級(jí)心理活動(dòng)的能力,。

第六，開展心理素質(zhì)拓展活動(dòng),。預(yù)計(jì)明年春季,，在全院舉行有別于十月運(yùn)動(dòng)會(huì)的“心運(yùn)會(huì)”，以素質(zhì)拓展的活動(dòng)形式進(jìn)行運(yùn)動(dòng)比賽,。

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學(xué)生教育與發(fā)展的關(guān)鍵篇七

心理教育作為新辦專業(yè),，其制定怎樣的培養(yǎng)目標(biāo)才能符合社會(huì)與人的發(fā)展的要求,，其課程如何設(shè)置，才能實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)目標(biāo),，這類問題尚處于探索之中,，有待實(shí)踐檢驗(yàn)。目前可以確定該專業(yè)有如下發(fā)展趨勢：

1.心理教育專業(yè)實(shí)踐性不斷加強(qiáng),。

心理教育來源于實(shí)踐及政策的需要,，其培養(yǎng)的人才需應(yīng)用于教育教學(xué)實(shí)踐中去。在今后的發(fā)展中,，針對(duì)國家急需心理教育實(shí)踐人才這一現(xiàn)狀,，各高校應(yīng)將專業(yè)實(shí)踐性放在人才培養(yǎng)的突出地位，實(shí)現(xiàn)高校與地方中小學(xué)溝通合作,，建立心理教育專業(yè)實(shí)習(xí)基地,，為中小學(xué)心理健康教師的養(yǎng)成提供職前環(huán)境。

2.心理教育學(xué)科逐漸凸顯特色,。

心理教育專業(yè)在過去十多年的發(fā)展中尚未形成該專業(yè)獨(dú)特的分析視角與方法,。今后心理教育將從眾多的心理學(xué),、教育學(xué)分支學(xué)科中區(qū)分開來，逐漸形成專業(yè)特色,，在人才培養(yǎng)方面擁有自己的特殊模式,。同時(shí)，我國心理教育發(fā)展應(yīng)結(jié)合本國實(shí)際,，在吸取各國優(yōu)點(diǎn)的基礎(chǔ)上創(chuàng)造出具有中國社會(huì)主義特色的心理健康教育教師培養(yǎng)模式,。

3.心理教育專業(yè)師資力量不斷增強(qiáng)。

在全球化不斷推進(jìn)的現(xiàn)今,，我國的心理學(xué)專業(yè)人才不斷擴(kuò)充,，不少人通過考研、出國深造等方式更深入地學(xué)習(xí)心理學(xué)相關(guān)知識(shí)與技能,。今后,，通過引進(jìn)國外先進(jìn)的教學(xué)技術(shù)與手段，加上高校心理教師在國外不斷深造學(xué)習(xí),，必將為心理教育提供更雄厚的師資力量與更廣闊的發(fā)展前景,。

聯(lián)合國教科文組織對(duì)從事心理健康教育的學(xué)校心理學(xué)家提出了三項(xiàng)要求：具有教學(xué)文憑或教師資格證書，五年以上的教學(xué)經(jīng)驗(yàn),，系統(tǒng)修完有關(guān)心理學(xué)課程,。我國需要借鑒、明確心理教師的任職資格,，確定心理教育教師在錄用,、聘任、晉級(jí),、評(píng)定職稱等問題上享受與其他教師同等的待遇和權(quán)利,，以保障受過正規(guī)心理健康教育專業(yè)培養(yǎng)的學(xué)生能夠恰如其分地實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值。同時(shí),，教育部門應(yīng)自上而下地加強(qiáng)對(duì)學(xué)校配備心理教師的監(jiān)管,，完善監(jiān)督機(jī)制;定期對(duì)學(xué)校工作進(jìn)行檢查，對(duì)不合格的勒令整改,。

四總結(jié),。

心理教育專業(yè)是一門適應(yīng)教育實(shí)際需要的新興專業(yè)，該專業(yè)起步晚,、發(fā)展慢需要更多的學(xué)者研究與探討,。高校心理教育專業(yè)本科及碩士畢業(yè)生就業(yè)難的問題與如今各大中小學(xué)校急缺專業(yè)的心理健康教師的現(xiàn)狀似乎相矛盾。怎樣提高心理教育專業(yè)學(xué)生的就業(yè)率需要高校順應(yīng)教育實(shí)際調(diào)整人才培養(yǎng)方案,、課程設(shè)置,、教育實(shí)踐安排等方方面面;同樣，各教育主管部門應(yīng)結(jié)合實(shí)際需要做好政策規(guī)定,，為心理教育專業(yè)學(xué)生從事中小學(xué)心理健康教育提供更多的支持與幫助,。

出處 m.sevw.cn

學(xué)生教育與發(fā)展的關(guān)鍵篇八

從前面的分析可以發(fā)現(xiàn),，當(dāng)前社會(huì)環(huán)境的整體性變化不僅會(huì)直接影響中學(xué)生的心理素質(zhì)，也會(huì)通過對(duì)家庭的作用來產(chǎn)生間接影響,。這些情況使當(dāng)前的中學(xué)生素質(zhì)教育具有復(fù)雜性與變化性,，教育工作者對(duì)于這一點(diǎn)首先應(yīng)該具有清晰的認(rèn)識(shí)，并且也需要認(rèn)識(shí)到中學(xué)生素質(zhì)教育并不是依靠學(xué)校和教師就能夠完成的,，還需要家庭的配合,，而后根據(jù)這些情況來采用更加具有包容性的教育態(tài)度，采用更加豐富多樣和全面有效的教育方式,。具體建議如下：

在學(xué)校教育活動(dòng)中,，心理素質(zhì)教育與知識(shí)教育是相互促進(jìn)和內(nèi)在統(tǒng)一的。心理素質(zhì)教育也是學(xué)校教育中的重要環(huán)節(jié)與主要目標(biāo),。所以學(xué)校和教育工作者需要認(rèn)識(shí)到對(duì)知識(shí)教育和心理素質(zhì)教育進(jìn)行整合的重要意義,，提高其對(duì)心理素質(zhì)教育的重視程度，并通過積極開展心理素質(zhì)教育來促進(jìn)中學(xué)生的知識(shí)教育質(zhì)量的提升,。

3.2積極提高教師的自身素養(yǎng),，提高心理素質(zhì)教育水平。

教師自身的修養(yǎng)與能力直接影響了學(xué)生心理素質(zhì)的優(yōu)劣,，同時(shí)需要說明的是,，發(fā)展學(xué)生心理素質(zhì)教育，需要教師具有更高的教育水平和更具有包容性的教育心態(tài),，這一點(diǎn)在當(dāng)前的教育環(huán)境中尤為重要。一般而言,，教師需要具有兩方面的素養(yǎng)：第一,，對(duì)學(xué)生教育的敏感性。優(yōu)秀的教育工作者在指導(dǎo)學(xué)生時(shí),，需要具有高度的敏感性和耐心,，既能夠及時(shí)察覺學(xué)生心理傾向的細(xì)致變化，也能夠?yàn)閷W(xué)生心理素質(zhì)發(fā)展給予細(xì)致有效的指導(dǎo),。第二,，教師應(yīng)具有較高的宜人性。在進(jìn)行中學(xué)生心理素質(zhì)教育時(shí),，教師需要的關(guān)鍵素質(zhì)不是威嚴(yán)和使學(xué)生服從,，而是開朗合群的性格特征和諄諄誘導(dǎo)的教學(xué)方式。具有這類特征的教師能夠使學(xué)生敞開心扉,，師生之間開展有效的交流,，從而更好地發(fā)現(xiàn)中學(xué)生的心理變化，便于教育的有效深入,。

3.3與家庭教育結(jié)合,，促進(jìn)家長的配合,。

現(xiàn)代家庭教育應(yīng)該將孩子的心理素質(zhì)教育放在中心地位。對(duì)青少年成長而言,，家庭教育有著比其它教育形式,，甚至是學(xué)校教育更為深遠(yuǎn)的影響，所以教育工作者應(yīng)理解和重視家庭教育對(duì)中學(xué)生心理素質(zhì)的作用,，也應(yīng)是作為主要教育者之一的家長所需要具備的觀念,。在心理素質(zhì)教育中不能僅僅依靠教師和學(xué)校，更需要充分家庭教育的作用：第一,，營造良好的家庭氛圍,。培養(yǎng)中學(xué)生心理素質(zhì)，需要營造和睦的家庭氛圍,，所以家長應(yīng)注意主動(dòng)構(gòu)筑良好的家庭氣氛,，并根據(jù)子女們的身心特點(diǎn)，恰當(dāng)選擇教育方式,，為孩子心理素質(zhì)的發(fā)展提供良好的家庭環(huán)境,。第二，家長應(yīng)注重自身修養(yǎng)的提高,。家長自身素養(yǎng)的水平是決定家庭教育質(zhì)量的一個(gè)主要因素,，所以在開展中學(xué)生的素質(zhì)教育時(shí)，需要家長能具備正確的價(jià)值觀念和教育理念,，并注意平時(shí)的言談舉止,，通過家長的言傳身教和反復(fù)引導(dǎo)來推動(dòng)中學(xué)生素質(zhì)教育的良性發(fā)展。

參考文獻(xiàn):,。

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[11]賀東科.互聯(lián)網(wǎng)對(duì)學(xué)生心理健康的影響[j].呂梁教育學(xué)院學(xué)報(bào),2007(2).

學(xué)生教育與發(fā)展的關(guān)鍵篇九

大學(xué)生價(jià)值觀是在大學(xué)生自我和外界事物及外界環(huán)境發(fā)生聯(lián)系的過程中,，形成的一種相對(duì)穩(wěn)定的對(duì)客觀事物、現(xiàn)象和對(duì)自我行為效果,、自身價(jià)值進(jìn)行認(rèn)識(shí),、判斷的評(píng)價(jià)體系。大學(xué)生價(jià)值觀由價(jià)值目標(biāo),、價(jià)值評(píng)價(jià)和價(jià)值取向三部分組成,。

價(jià)值目標(biāo)始終貫穿于大學(xué)生的學(xué)習(xí)生活之中，是他們行為活動(dòng)的動(dòng)力源泉及最終目標(biāo),。大學(xué)生對(duì)價(jià)值目標(biāo)的追求是一個(gè)由低層次逐步向高層次發(fā)展的過程,，并通過一個(gè)個(gè)具體目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)而最終達(dá)到總體目標(biāo)。樹立正確的價(jià)值目標(biāo)有利于大學(xué)生形成正確的價(jià)值觀,。

價(jià)值評(píng)價(jià)主要由評(píng)價(jià)對(duì)象,、評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)和評(píng)價(jià)內(nèi)容三部分組成。大學(xué)生根據(jù)一定的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，對(duì)客觀事物,、自身行為以及事物滿足自己需要的情況,，做出的肯定或否定的判斷即為價(jià)值評(píng)價(jià)。大學(xué)生只有掌握科學(xué),、客觀的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)才能做出正確的價(jià)值評(píng)價(jià),，進(jìn)而形成正確的價(jià)值觀。

價(jià)值取向是大學(xué)生在面對(duì)和處理各種事物,、矛盾,、關(guān)系時(shí)所持有的一種傾向性態(tài)度和行為選擇。它具有決定,、支配主體價(jià)值選擇的作用,，具有具體性和不穩(wěn)定性，常與價(jià)值觀發(fā)生矛盾,。因此單從價(jià)值取向來看,，很難判斷大學(xué)生價(jià)值觀的具體狀態(tài)。

總之,，三者缺一不可,，相互聯(lián)系、相互影響,，共同形成了大學(xué)生價(jià)值觀結(jié)構(gòu)體系,。

二、當(dāng)代大學(xué)生價(jià)值觀的特點(diǎn),。

（一）強(qiáng)調(diào)自我價(jià)值與社會(huì)價(jià)值的統(tǒng)一,。當(dāng)前，大學(xué)生從對(duì)社會(huì)問題的關(guān)注逐漸轉(zhuǎn)向?qū)ψ约荷婧桶l(fā)展的關(guān)心,。他們了解社會(huì),、討論社會(huì)熱點(diǎn)問題，更多的是為自己將來如何盡快的適應(yīng)社會(huì)而做準(zhǔn)備,，并注重實(shí)現(xiàn)自我的個(gè)人價(jià)值。大學(xué)生既不以絕對(duì)的社會(huì)奉獻(xiàn)程度來考慮自我價(jià)值的取向,，也不完全以自我索取程度來確定自我價(jià)值,，而是以自我為出發(fā)點(diǎn)，傾向于奉獻(xiàn)和索取并重,，并尋求兼顧二者的價(jià)值選擇,，強(qiáng)調(diào)自我價(jià)值與社會(huì)價(jià)值的統(tǒng)一。

（二）價(jià)值目標(biāo),、價(jià)值取向多樣化,。當(dāng)代大學(xué)生已不再完全堅(jiān)持一個(gè)真理、固守一種價(jià)值觀,，而是在多元化的價(jià)值觀中,，選擇自己認(rèn)可的價(jià)值觀,，形成多樣化的價(jià)值目標(biāo)和價(jià)值取向。在價(jià)值目標(biāo)的追求上,，多數(shù)學(xué)生能以實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值為目標(biāo),，但同時(shí)也存在很大的差異性，多樣性,。在價(jià)值取向的選擇上,，既要顧全大家、也要快樂自己;既要國家安定,、又要個(gè)體幸福的并存選擇,，成為一部分大學(xué)生的價(jià)值取向。因此大學(xué)生的價(jià)值取向呈現(xiàn)出多元化的特點(diǎn),。

（三）價(jià)值評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)多樣化,。隨著我國市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展以及社會(huì)的進(jìn)步，大學(xué)生對(duì)過去單一的價(jià)值評(píng)價(jià)體系提出了挑戰(zhàn),，他們?cè)诶^承傳統(tǒng)的同時(shí),，也在接受新鮮的事物，他們所進(jìn)行的價(jià)值評(píng)價(jià)活動(dòng),，往往以個(gè)人利益為主,，從他們自身的實(shí)際需要出發(fā)，在評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)的選擇上不再像過去那樣單一,、絕對(duì),，而是表現(xiàn)出對(duì)一切事物的理解和寬容，他們理解和接受任何現(xiàn)存的事物,，他們的價(jià)值評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)逐漸多樣化,。

三、當(dāng)代大學(xué)生價(jià)值觀特點(diǎn)的成因,。

（一）社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制的確立,。社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制的確立和發(fā)展，不僅推動(dòng)了我國的經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步,，而且也使人們的思想觀念和生活方式有了極大的改變,。在價(jià)值規(guī)律和競爭機(jī)制影響下，人們可以通過公平競爭發(fā)揮自己的創(chuàng)造力,，激勵(lì)人們前進(jìn),。因此，隨著市場經(jīng)濟(jì)體制的建立，等價(jià)交換原則、主體意識(shí)、自主觀念,、競爭觀念、效率觀念等不斷滲透到社會(huì)的各個(gè)領(lǐng)域,，并對(duì)大學(xué)生價(jià)值觀的形成產(chǎn)生影響,。

（二）網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)的發(fā)展。網(wǎng)絡(luò)的飛速發(fā)展,，改變了大學(xué)生傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)和生活方式,，帶來了新的獲取信息知識(shí)的渠道，這在一定程度上滿足了大學(xué)生的求知欲,、豐富了他們的知識(shí),。但同時(shí),，網(wǎng)絡(luò)也為大學(xué)生帶來了新的思維方式,，并不斷沖擊著他們傳統(tǒng)的思想觀念,、理想信念和道德觀念，因此網(wǎng)絡(luò)對(duì)大學(xué)生的成長和價(jià)值觀的'形成有著不可低估的影響,。

（三）多種文化的影響,。首先，傳統(tǒng)文化的影響,。在上世紀(jì)90年代,，傳統(tǒng)文化熱這一現(xiàn)象普遍出現(xiàn)在大學(xué)校園,，大學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化表現(xiàn)出濃厚的興趣，但他們對(duì)傳統(tǒng)文化的了解并不全面,，“他們對(duì)傳統(tǒng)文化的推崇和認(rèn)同實(shí)際上是出于社會(huì)文化慣性力量的推動(dòng),，而并非是由于對(duì)傳統(tǒng)道德理論的深刻理解所得出的必然結(jié)論”。其次,，大眾文化的影響。大眾文化可以滿足人們對(duì)文化消費(fèi)及休閑娛樂的需求,，豐富著人們的物質(zhì)生活和精神生活,。但同時(shí)，它的商業(yè)性及其所表現(xiàn)出來的對(duì)物欲和感官享受的過度追求,，不斷沖擊社會(huì)主流文化,，甚至使大學(xué)生的價(jià)值觀面臨重構(gòu)。再次,，西方文化的影響,。豐富的西方文化，既包含人類先進(jìn)的文化思想,，如自由,、平等的價(jià)值信仰;又包含由資產(chǎn)階級(jí)局限性而帶來的糟粕，如極端個(gè)人主義,、拜金主義等。西方文化潛移默化地沖擊著大學(xué)生的價(jià)值觀，并為他們審視人生和社會(huì)提供了新的參照標(biāo)準(zhǔn),。

（四）大學(xué)生的個(gè)性心理特征,。在認(rèn)知上,，大學(xué)生思維活躍，具有強(qiáng)烈的求知欲和創(chuàng)新精神,，但缺少社會(huì)經(jīng)驗(yàn)和人生閱歷,，這就造成了他們?cè)谡J(rèn)知上的矛盾，使一部分大學(xué)生容易被一些貌似新穎的文化思潮所吸引,，并接受其中的某些觀點(diǎn),，從而導(dǎo)致其價(jià)值觀發(fā)生改變。在情感上,，大學(xué)生的情感具有鮮明,、激烈,、豐富等特點(diǎn)。大學(xué)生不斷接受先進(jìn)文化知識(shí),，不斷提高自身修養(yǎng),，在一定程度上能夠適應(yīng)社會(huì)的變化和發(fā)展,，但是面對(duì)社會(huì)所產(chǎn)生的問題時(shí)，他們還缺乏相應(yīng)的心理準(zhǔn)備,。這一切會(huì)造成大學(xué)生在價(jià)值觀形成和發(fā)展中的波動(dòng),。在意志上，大學(xué)生關(guān)注自我發(fā)展,，有較強(qiáng)的自信心,。然而，由于他們?nèi)狈ψ月梢庾R(shí),，使他們的自我調(diào)節(jié),、自我評(píng)價(jià)能力沒有與其較強(qiáng)的自信心獲得同步的發(fā)展,。因此,，對(duì)自我價(jià)值的高標(biāo)準(zhǔn)追求,，與相對(duì)缺乏的意志力之間產(chǎn)生了矛盾，導(dǎo)致他們理想與現(xiàn)實(shí)生活的脫節(jié),，使一些學(xué)生出現(xiàn)消極情緒,，影響他們正確價(jià)值觀的確立。

參考文獻(xiàn),。

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學(xué)生教育與發(fā)展的關(guān)鍵篇十

喀麥隆是非洲經(jīng)濟(jì)發(fā)展較好的國家之一,。經(jīng)濟(jì)總量僅次于南非和尼日利亞之后居第三位,。作為國民經(jīng)濟(jì)的支柱產(chǎn)業(yè)，喀麥隆的農(nóng)業(yè)和畜牧業(yè)較發(fā)達(dá),，素有&“中部非洲糧倉&”之稱,。石油在喀麥隆經(jīng)濟(jì)中占有舉足輕重的地位，是主要出口創(chuàng)匯產(chǎn)品,。

近年來,，喀麥隆政府積極推動(dòng)宏觀經(jīng)濟(jì)發(fā)展，其主要?jiǎng)恿碜允彤a(chǎn)量與基礎(chǔ)設(shè)施領(lǐng)域公共投資的增長,。喀麥隆實(shí)現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)較快增長,，同時(shí)物價(jià)水平維持穩(wěn)定,。宏觀經(jīng)濟(jì)經(jīng)濟(jì)增長維持穩(wěn)定,。石油是喀麥隆經(jīng)濟(jì)增長的動(dòng)力和出口收入主要來源。受國際金融危機(jī)影響,，喀麥隆出口大幅下降，石油收入減少,。隨著受益于國際油價(jià)的回升，喀麥隆經(jīng)濟(jì)開始復(fù)蘇,。20喀麥隆的經(jīng)濟(jì)實(shí)現(xiàn)了持續(xù)性增長,，gdp增長率為4.8%，人均gdp達(dá)到1170美元,。年,，喀麥隆的通貨膨脹率為2.8%，通貨膨脹率保持在了自20起的合理水平，低于中部非洲經(jīng)濟(jì)與貨幣共同體(cemac)所規(guī)定的通貨膨脹率不超過3%的目標(biāo),。政府有效控制了生活必需品的價(jià)格，一定程度上平抑了通貨膨脹,。此外,，喀麥隆政府將創(chuàng)造就業(yè)機(jī)會(huì)作為工作重點(diǎn)。2013年7月,，喀麥隆官方公布,，全國創(chuàng)造的工作崗位達(dá)22.5萬個(gè)，全國平均失業(yè)率為14%,，非正式行業(yè)吸納了全國80%的.就業(yè)人口,。

但是，在雅溫德和杜阿拉兩大城市,，失業(yè)率仍高達(dá)25%~35%,。金融體系貨幣政策持續(xù)保持寬松?？溌∽鳛橹胁糠侵藿?jīng)濟(jì)與貨幣共同體(cemac)成員國,，其貨幣政策由中部非洲國家銀行(beac)統(tǒng)一制定、管理,。自20起,，beac開始放寬貨幣政策，持續(xù)降低招標(biāo)利率,，以增加貸款,，刺激經(jīng)濟(jì)增長。2013年7月,，beac在喀麥隆的雅溫德召開第二次常務(wù)會(huì)議,，決定即日起將銀行利率下調(diào)50個(gè)基點(diǎn)，銀行招標(biāo)利率由原來的4%降至3.5%,，公共投資減少等因素影響,，beac為保持經(jīng)濟(jì)增長而采取的相對(duì)寬松的貨幣政策預(yù)計(jì)還將在未來一段時(shí)間內(nèi)持續(xù)下去。財(cái)政狀況財(cái)政持續(xù)赤字,，財(cái)政支出結(jié)構(gòu)不合理。據(jù)喀麥隆財(cái)政部統(tǒng)計(jì),，喀麥隆在第一季度完成各類財(cái)政收入6730億&“中非金融合作法郎&”(簡稱：中非法郎),，財(cái)政支出共計(jì)6320億中非法郎，實(shí)現(xiàn)了財(cái)政收支的基本平衡,。

然而,，自年以來，由于政府加大公共基礎(chǔ)設(shè)施的投入,，加之主要?jiǎng)?chuàng)匯產(chǎn)品石油產(chǎn)量的下降,，從而導(dǎo)致收支由過去的連續(xù)盈余轉(zhuǎn)變?yōu)榻鼛啄陙淼某掷m(xù)赤字,。目前，喀麥隆財(cái)政支出結(jié)構(gòu)存在不合理,，特別是喀麥隆政府對(duì)燃油補(bǔ)貼的增加加重了政府的財(cái)政負(fù)擔(dān),。而如果喀麥隆政府取消燃油補(bǔ)貼或下降，將造成燃油價(jià)格上漲,、產(chǎn)量下降,。因此，預(yù)計(jì)喀麥隆政府短期內(nèi)不會(huì)取消燃油補(bǔ)貼,。未來幾年,，喀麥隆的財(cái)政赤字狀況仍將維持。財(cái)政預(yù)算法案變革有望改善財(cái)政開支,。20喀麥隆政府頒布新的財(cái)政預(yù)算法案,，表示將采取若干改革措施，有效落實(shí)財(cái)政預(yù)算,。特別在財(cái)政開支方面,，喀麥隆政府要求財(cái)政預(yù)算各部門和單位都應(yīng)正確發(fā)揮各自作用，強(qiáng)調(diào)財(cái)政支出預(yù)算的執(zhí)行,，同時(shí)加強(qiáng)行政跟蹤和監(jiān)督,。該法案特別注重了財(cái)政預(yù)算與具體項(xiàng)目相結(jié)合，進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)財(cái)政預(yù)算的使用范圍,，確保預(yù)算資金落到實(shí)處,，有望使喀麥隆財(cái)政收支更為合理。

國際收支喀麥隆是&“中非經(jīng)濟(jì)貨幣共同體&”成員國,。作為成員國共同的中央銀行,，中部非洲國家銀行負(fù)責(zé)制定貨幣政策,，發(fā)行統(tǒng)一貨幣中非法郎。中非法郎與歐元保持固定匯率,，匯率為655.9中非法郎兌1歐元。中非法郎同其它貨幣的匯率參照巴黎外匯市場上的有關(guān)匯率套算決定,，與歐元匯率走勢密切相關(guān),。經(jīng)常賬戶逆差呈擴(kuò)大趨勢?？溌￠L期處于貿(mào)易逆差狀況,。喀麥隆主要依賴初級(jí)產(chǎn)品出口創(chuàng)匯,。雖然近年來石油產(chǎn)量伴隨新油田的開采投入呈現(xiàn)上升態(tài)勢,，但國際油價(jià)的經(jīng)常性波動(dòng)卻直接影響了喀麥隆的石油出口收入,。喀麥隆政府為拉動(dòng)經(jīng)濟(jì)增長,，不斷加大基礎(chǔ)設(shè)施的建設(shè)力度，增加公共投資,，從而導(dǎo)致一定程度上的商品進(jìn)口增加,。2013年喀麥隆經(jīng)常賬戶赤字10.231億美元，占gdp比重為4.4%,。國際儲(chǔ)備水平保持平穩(wěn),，呈現(xiàn)增長態(tài)勢。

2010年以來,，隨著包括國際原油在內(nèi)的初級(jí)產(chǎn)品價(jià)格走高，喀麥隆依賴初級(jí)產(chǎn)品出口的創(chuàng)匯收入明顯增加,。同時(shí),，世界銀行,、國際貨幣基金組織以及法國、德國和其它歐盟國家也不斷加強(qiáng),、改善與喀麥隆的合作關(guān)系,，幫助減免大幅外債，提供各類援助和貸款,。2010~2013年,，喀麥隆的國際儲(chǔ)備相對(duì)增長，同時(shí),，保持了穩(wěn)定。預(yù)計(jì)短期內(nèi)喀麥隆的對(duì)外支付保障能力還將繼續(xù)保持穩(wěn)定,、增長態(tài)勢,。主權(quán)債務(wù)主權(quán)信用評(píng)級(jí)變化穩(wěn)定，展望穩(wěn)定。年標(biāo)普和惠譽(yù)對(duì)喀麥隆主權(quán)信用評(píng)級(jí)均為b,，評(píng)級(jí)展望穩(wěn)定,?？溌〉耐鈧傤~延續(xù)增勢,，短期償債壓力較低。近年來,，喀麥隆為重大基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè),，解決能源供應(yīng)短缺等問題，不斷舉借外債用于改善投資環(huán)境,，發(fā)展經(jīng)濟(jì)。

2013年喀麥隆外債總額突破40億美元,，約占其國內(nèi)生產(chǎn)總值(gdp)的14.6%,。2014年喀麥隆的外債總額預(yù)計(jì)將達(dá)到46.6億美元,，占預(yù)期gdp的16%左右。未來幾年內(nèi),，喀麥隆基礎(chǔ)建設(shè)需求仍將持續(xù)增加，外債總額還將伴隨債務(wù)總額的增加而呈現(xiàn)上升勢頭,。長期償債壓力不斷增大,。喀麥隆因&“重債窮國減債計(jì)劃&”,，一半以上外債獲得免除,。同時(shí)，喀麥隆還享有世界銀行及其它國家各種形式的財(cái)政援助,，預(yù)計(jì)喀麥隆未來幾年內(nèi)的短期償付風(fēng)險(xiǎn)不會(huì)有太大變化。從長期償債水平上分析,，喀麥隆公共外債水平持續(xù)降低,，公共外債占gdp之比逐年下滑,，表明其長期償債能力穩(wěn)定。

學(xué)生教育與發(fā)展的關(guān)鍵篇十一

20世紀(jì)人類社會(huì)經(jīng)濟(jì),、科技迅猛發(fā)展，生產(chǎn)力迅速提升,，但各種各樣的環(huán)境問題,，乃至環(huán)境災(zāi)難，也接踵而至,。在遭遇無數(shù)的全球性或區(qū)域性環(huán)境污染，飽嘗環(huán)境問題帶來的巨額經(jīng)濟(jì)損失和生命健康威脅之際,，人類在反思“征服自然,，改造自然”這一“霸權(quán)”行徑的代價(jià),，在憂心自身的生存和發(fā)展問題。

二十世紀(jì)三十年代,，隨著發(fā)達(dá)國家相繼爆發(fā)污染公害事件,，源于傳統(tǒng)學(xué)科的治污技術(shù)，作為環(huán)境科學(xué)的前身,，開始出現(xiàn)。經(jīng)過幾十年的發(fā)展,，環(huán)境科學(xué)一研究人類社會(huì)發(fā)展活動(dòng)與環(huán)境演化規(guī)律之間相互作用關(guān)系,，尋求人類社會(huì)與環(huán)境協(xié)同演化、持續(xù)發(fā)展途徑與方法的科學(xué),，一個(gè)由多學(xué)科到跨學(xué)科的龐大科學(xué)體系組成的新興學(xué)科、邊際學(xué)科,，應(yīng)運(yùn)而生并迅速發(fā)展起來,。發(fā)展與環(huán)境的問題的解決,，有賴于大量的、具有較高水平與能力的環(huán)保技術(shù)人才,，有賴于成本適宜,、實(shí)用、環(huán)境友好的污染治理與控制技術(shù),。高等環(huán)境教育，特別是本科教育,，作為環(huán)境科學(xué)專業(yè)人才培養(yǎng)的主渠道,，高等院校作為環(huán)境科技成果的重要科技基地，受到廣泛的重視,。

我國的環(huán)境科學(xué)本科專業(yè)教育自70年代建立以來，經(jīng)過近20余年的努力,，向社會(huì)輸送了數(shù)以萬計(jì)的環(huán)境科學(xué)專業(yè)人才,，為我國的環(huán)境保護(hù)事業(yè)做出了重要貢獻(xiàn),，然而,，另一方面,，在具體的環(huán)保工作中也暴露出了我國高等環(huán)境教育中所存在的問題，諸如學(xué)生知識(shí)面窄,，知識(shí)結(jié)構(gòu)不盡合理，專業(yè)實(shí)踐能力弱,，社會(huì)適應(yīng)性差,，就業(yè)渠道單一等，難于滿足社會(huì)對(duì)高水平,、高能力環(huán)境技術(shù)人才的需求,。這種狀況不僅會(huì)對(duì)我國的社會(huì),、經(jīng)濟(jì)和環(huán)境持續(xù)發(fā)展產(chǎn)生不利影響，而且還會(huì)使我國的高等環(huán)境教育自身面臨困境,。因此，必須盡快研究行之有效的環(huán)境科學(xué)本科專業(yè)人才培養(yǎng)模式,，以“以生為本,、分流培養(yǎng)、面向社會(huì)”為核心,，實(shí)施積極有效的人才培養(yǎng)戰(zhàn)略，主動(dòng)適應(yīng)社會(huì)需要,、環(huán)境科學(xué)學(xué)科發(fā)展趨勢,、就業(yè)多元化的要求。

環(huán)境科學(xué)通過學(xué)科間的交叉滲透和幾十年在實(shí)踐中的發(fā)展,，已從各相關(guān)傳統(tǒng)學(xué)科中獨(dú)立出來,，形成了新的學(xué)科體系，具有如下顯著特點(diǎn)：

1環(huán)境科學(xué)專業(yè)學(xué)科特點(diǎn),。

1.1綜合性強(qiáng),。

對(duì)環(huán)境問題的系統(tǒng)研究，要運(yùn)用地學(xué),、生物學(xué),、化學(xué),、物理學(xué)、醫(yī)學(xué),、工程學(xué),、數(shù)學(xué)以及社會(huì)學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué),、法學(xué)等多種科學(xué)知識(shí),，因此，環(huán)境科學(xué)是一門綜合性極強(qiáng)的學(xué)科,。

1.2研究領(lǐng)域廣,。

環(huán)境科學(xué)研究人類社會(huì)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)引起的環(huán)境污染和生態(tài)破壞,，環(huán)境系統(tǒng)在人類活動(dòng)影響下的變化規(guī)律,；確定當(dāng)前環(huán)境質(zhì)量惡化的程度及其與人類社會(huì)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的關(guān)系；尋求人類社會(huì)與環(huán)境協(xié)調(diào)持續(xù)發(fā)展的途徑和方法,，以爭取人類社會(huì)與自然界的和諧,；即從宏觀上研究人類同環(huán)境之間的相互作用、相互促進(jìn),、相互制約的對(duì)立統(tǒng)一關(guān)系,，揭示社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和環(huán)境保護(hù)協(xié)調(diào)發(fā)展的基本規(guī)律，從微觀上研究環(huán)境中的物質(zhì),，尤其是人類活動(dòng)排放的污染物在有機(jī)體內(nèi)遷移,、轉(zhuǎn)化和蓄積的過程及其運(yùn)動(dòng)規(guī)律，探索它們對(duì)生命的影響及其機(jī)理等,；內(nèi)容涵蓋自然科學(xué),、社會(huì)科學(xué)及技術(shù)科學(xué)諸多方面；研究的空間尺度從宏觀的宇宙環(huán)境到微觀粒子,，時(shí)間跨度從萬年到皮秒計(jì),。

1.3分支學(xué)科多。

在現(xiàn)階段,，環(huán)境科學(xué)主要是運(yùn)用自然科學(xué)和社會(huì)科學(xué)的有關(guān)學(xué)科的理論,、技術(shù)和方法來研究環(huán)境問題，形成自身的理論和方法體系,，建立與有關(guān)學(xué)科相互滲透,、交叉的許多分支學(xué)科。屬于自然科學(xué)方面的有環(huán)境地學(xué),、環(huán)境生物學(xué),、環(huán)境化學(xué)、環(huán)境物理、環(huán)境醫(yī)學(xué),、環(huán)境工程學(xué),；屬于社會(huì)科學(xué)方面的有環(huán)境管理學(xué)、環(huán)境經(jīng)濟(jì)學(xué),、環(huán)境法學(xué)等,。

1.4研究的科學(xué)整體化。

環(huán)境中的各種變化是多種因素的綜合,，研究和解決環(huán)境問題時(shí),，必須在科學(xué)整體化過程中，全面考慮,，實(shí)行跨部門,、跨學(xué)科的合作，充分運(yùn)用各種學(xué)科知識(shí),，對(duì)人類活動(dòng)引起的環(huán)境變化,、對(duì)人類的影響，及其控制途徑進(jìn)行系統(tǒng)的綜合研究,。

2環(huán)境科學(xué)專業(yè)人才需求狀況,。

2.1環(huán)境科學(xué)專業(yè)人才數(shù)量的需求、質(zhì)量的要求隨經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,、社會(huì)的進(jìn)展而提高,。

針對(duì)日益惡化的世界環(huán)境污染和資源短缺問題，可持續(xù)發(fā)展,、環(huán)境保護(hù)己成為時(shí)代的主題,。世界各國對(duì)環(huán)境保護(hù)的迫切要求，導(dǎo)致了對(duì)環(huán)境科學(xué)人才的很大需求,，這種需求無論從數(shù)量還是從質(zhì)量上的都是巨大的,。社會(huì)需求直接表現(xiàn)在對(duì)某類專業(yè)人才的需求市場上，產(chǎn)生了比較廣闊的就業(yè)前景,，并影響高等環(huán)境教育的培養(yǎng)規(guī)格與規(guī)模,。近幾年來，發(fā)達(dá)國家高等環(huán)境教育在學(xué)科分布,、專業(yè)設(shè)置,、專業(yè)規(guī)模、專業(yè)多元化等方面發(fā)展很快,，而這與社會(huì)需求是相一致。根據(jù)《加拿大大學(xué)研究》（《universitystudyincanada》),，加拿大“大學(xué)與學(xué)院協(xié)會(huì)”的成員共有89個(gè),，其中設(shè)有環(huán)境類專業(yè)的學(xué)校有33個(gè)，占總數(shù)的41%,。日本大學(xué)環(huán)境教育發(fā)展更快,，專業(yè)設(shè)置更多,，據(jù)鄧南圣所作調(diào)查，加拿大的20所大學(xué)共設(shè)置了41個(gè)專業(yè),，專業(yè)總數(shù)65個(gè),，專業(yè)數(shù)與學(xué)校數(shù)之比達(dá)3.3，平均每個(gè)學(xué)科開設(shè)3個(gè)專業(yè),，比90年代初増加了51.5%,。

2.2我國對(duì)環(huán)境科學(xué)專業(yè)人才的需求比發(fā)達(dá)國家更為迫切。

同日本,、加拿大等國相比,，目前我國在本科專業(yè)設(shè)置院校數(shù)、專業(yè)招生規(guī)模,、社會(huì)適應(yīng)性上存在較大不足,，且考生報(bào)考意愿不強(qiáng)，就業(yè)渠道不暢,。但筆者認(rèn)為上述困難是暫時(shí)的,。我國的環(huán)境保護(hù)事業(yè)因起步較晚，經(jīng)費(fèi)短缺,，環(huán)保欠賬較多,，又正處于工業(yè)化、城市化的起步階段,，產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)大多屬能源資源高耗型,，人口基數(shù)大，資源短缺,，環(huán)境污染嚴(yán)重,。發(fā)達(dá)國家己經(jīng)從末端治理轉(zhuǎn)向了全過程控制。我國對(duì)環(huán)境科學(xué)專業(yè)人才存在四方面的需求増量：一是在很長一段時(shí)間內(nèi)仍需對(duì)一些舊的環(huán)保項(xiàng)目實(shí)施末端治理為主的措施,，二是對(duì)一些新建,、待建項(xiàng)目，須實(shí)行從規(guī)劃,、項(xiàng)目論證,、可行性研究到項(xiàng)目實(shí)施與驗(yàn)收等全過程進(jìn)行環(huán)境污染預(yù)防、治理和管理,，三是中國加入wto必將刺激iso14000認(rèn)證等環(huán)境服務(wù)業(yè)的快速發(fā)展,，四是隨著國民環(huán)境保護(hù)意識(shí)的提高，對(duì)環(huán)境質(zhì)量的關(guān)注度的加大,，環(huán)境管理部門,、相關(guān)企業(yè)必須加大對(duì)環(huán)境科學(xué)專業(yè)人才的吸納，提高環(huán)境管理、污染控制與治理力度,。因此我國對(duì)環(huán)境科學(xué)專業(yè)人才應(yīng)比發(fā)達(dá)國家更為迫切,。

2.3我國持續(xù)加大對(duì)環(huán)境保護(hù)的投入，必然拉動(dòng)對(duì)環(huán)境科學(xué)專業(yè)人才的需求,。

我國對(duì)環(huán)境保護(hù)的投入十幾年來呈現(xiàn)持續(xù)上升態(tài)勢,。“九五”期間,，全國環(huán)境保護(hù)累計(jì)投入3600億元,，達(dá)到國內(nèi)生產(chǎn)總值（gdp)的0.93%，高于“八五”期間0.73%的水平,。據(jù)《國家環(huán)境保護(hù)“十五”計(jì)劃》,，十五期間我國環(huán)境保護(hù)投資共需7000億元，約占同期gdp的1.3%,，約占全社會(huì)固定資產(chǎn)投資總量的3.6%,，比“九五”期間，占gdp,、全社會(huì)固定資產(chǎn)投資總量的比例又分別提高了0.37%和1%,。對(duì)環(huán)境保護(hù)投入的加大，帶來環(huán)境保護(hù)工程項(xiàng)目數(shù)的増加及規(guī)模的加大,，環(huán)境管理力度加強(qiáng),，防治領(lǐng)域擴(kuò)大，必然拉動(dòng)對(duì)環(huán)境科學(xué)專業(yè)人才的需求,。

2.4我國“十五”期間環(huán)境科學(xué)專業(yè)人才需求類別,。

分析我國制訂的《國家環(huán)境保護(hù)“十五”計(jì)劃》，可得“十五”期間國家將分別投入2700,、2800,、900、500,、100億元,，加大水污染治理、大氣污染治理,、固體廢物治理,、生態(tài)保護(hù)、基礎(chǔ)能力建設(shè)等五個(gè)領(lǐng)域地建設(shè),。其中,，水污染治理主要通過工程措施削減化學(xué)需氧量排放量，新増城市污水集中處理,，削減工業(yè)污染源,，推行畜禽規(guī)?；B(yǎng)殖,；大氣污染治理投資主要用于煤炭洗選加工,、火電廠脫硫、城市清潔能源以及工業(yè)廢氣治理,；固體廢物治理投資于新増城市垃圾無害化處理能力,、危險(xiǎn)廢物安全處置、醫(yī)療廢物安全處置,、工業(yè)固體廢物綜合利用與處置,；生態(tài)保護(hù)主要通過建立生態(tài)功能區(qū)和生態(tài)保護(hù)區(qū)實(shí)施；基礎(chǔ)能力建設(shè)用于加強(qiáng)環(huán)境監(jiān)測,、生態(tài)狀況與生物多樣性調(diào)查,、生態(tài)功能區(qū)劃和流域、區(qū)域等環(huán)保規(guī)劃,，以及信息,、宣教、執(zhí)法能力建設(shè)和科學(xué)技術(shù)研究等,。從上可得,，我國“十五”期間污染控制治理人才需求最為迫切，適合生態(tài)保護(hù)和基礎(chǔ)能力建設(shè)需要的環(huán)境規(guī)劃管理人才需求應(yīng)有較大増長,。

作為我國新興的第三產(chǎn)業(yè)之一一環(huán)境服務(wù)業(yè),，據(jù)國家環(huán)境保護(hù)局調(diào)查資料，從事環(huán)境服務(wù)業(yè)己有3537家企業(yè)和機(jī)構(gòu),，24.7萬人,，其中企業(yè)和機(jī)構(gòu)的數(shù)量各占總量的一半。隨著國民環(huán)境意識(shí)的増強(qiáng),，國家環(huán)境保護(hù)投入的増大,，環(huán)境執(zhí)法力度加強(qiáng)，我國加入wto,，環(huán)境服務(wù)業(yè)所從事的環(huán)境技術(shù)發(fā)展（主要包括對(duì)各種污染控制設(shè)備,、環(huán)境監(jiān)測儀器和設(shè)備的研究與發(fā)展）、環(huán)境技術(shù)服務(wù)（包括環(huán)境影響評(píng)價(jià),、環(huán)境咨詢,、環(huán)境監(jiān)測）、環(huán)境項(xiàng)目設(shè)計(jì)與施工,、環(huán)境產(chǎn)品銷售必將得到長足的發(fā)展,，將新増更多的'從業(yè)機(jī)構(gòu)和從業(yè)人員，從而帶動(dòng)對(duì)環(huán)境評(píng)價(jià)人才,、環(huán)境科技人才和環(huán)境科技企業(yè)家的需求,。

我國的環(huán)境科技發(fā)展己經(jīng)歷了20多年,，全國、各?。ㄗ灾螀^(qū),、直轄市）、各有關(guān)部委和市,、縣都相繼成立了環(huán)保局,、環(huán)保所、監(jiān)測站,、環(huán)境研究機(jī)構(gòu),、環(huán)境認(rèn)證機(jī)構(gòu)，部門企業(yè)設(shè)立了企業(yè)環(huán)境保護(hù)機(jī)構(gòu),。隨著我國環(huán)保事業(yè)向更高層次發(fā)展,，環(huán)境科研機(jī)構(gòu)、管理機(jī)構(gòu)必將有所増加,，進(jìn)一步充實(shí)環(huán)境化學(xué),、環(huán)境生物、環(huán)境管理類本科人才,，原有的從業(yè)人員中未受過環(huán)境科學(xué)類本科教育的己無法勝任環(huán)境保護(hù)工作,，必須分流或接受培訓(xùn)。

《全國環(huán)境宣傳教育行動(dòng)綱要（一)》要求到20在全國建成比較完善的環(huán)境宣傳教育網(wǎng)絡(luò),，要求大,、中、小學(xué)要開展環(huán)境教育,，定期舉辦中,、小學(xué)校長、教導(dǎo)主任和教師的環(huán)保培訓(xùn)班,，師范院校,、中等專業(yè)學(xué)校要逐步把環(huán)保課程列為必修課程，高等院校的非環(huán)境專業(yè)要開設(shè)環(huán)保公共選修課或必修課,，縣以上各級(jí)黨校,、行政院校和各類管理干部院校，各省,、市環(huán)保培訓(xùn)基地,，要加強(qiáng)環(huán)境科學(xué)知識(shí)培訓(xùn)。環(huán)境教育及培訓(xùn)工作可為環(huán)境科學(xué)本科專業(yè)提供就業(yè)渠道,。

教師開放體系的建立,，為環(huán)境科學(xué)本科專業(yè)人才提供了另一就業(yè)市場?；瘜W(xué),、生物學(xué),、物理學(xué)作為環(huán)境科學(xué)學(xué)科的基礎(chǔ)課程，成為環(huán)境科學(xué)本科專業(yè)必修課程,；科學(xué)作為初中教育中新増科目,，教學(xué)內(nèi)容涵蓋化學(xué)、生物,、物理學(xué)內(nèi)容,，環(huán)境科學(xué)專業(yè)的學(xué)生只需輔修師范教育專業(yè)，即學(xué)習(xí)科學(xué)或化學(xué),、生物等相關(guān)科目教學(xué)法、教育學(xué),、教育心理學(xué),、現(xiàn)代教育技術(shù)等教師基本技能等課程，即可勝任中學(xué)科學(xué),、生物,、化學(xué)等科目教學(xué)工作。此外環(huán)境科學(xué)科目的開設(shè)也是社會(huì)發(fā)展的必然,。日本為加強(qiáng)國民的環(huán)境保護(hù)意識(shí)和培養(yǎng)從事環(huán)境保護(hù)工作的人才,，文部省己決定在高中開設(shè)“環(huán)境科學(xué)”新科目。因此中學(xué)教師可辟為環(huán)境科學(xué)本科專業(yè)人才就業(yè)補(bǔ)充,。

隨著我國環(huán)境保護(hù)工作深入開展,，社會(huì)對(duì)環(huán)境科學(xué)專業(yè)的碩士、博士需求持續(xù)上升,，就業(yè)前景廣闊,，因此繼續(xù)深造不失為本科生的另一發(fā)展途徑。

3環(huán)境科學(xué)本科專業(yè)人才培養(yǎng)目標(biāo),。

根據(jù)環(huán)境科學(xué)學(xué)科特點(diǎn),、學(xué)科發(fā)展趨勢及我國國情特別是“十五”期間該專業(yè)本科人才需求狀況，實(shí)施“拓寬基礎(chǔ),，文理工交叉,，強(qiáng)化應(yīng)用，激勵(lì)創(chuàng)新,，提高素質(zhì),，多規(guī)格、多層次,、多渠道培養(yǎng)”的人才培養(yǎng)戰(zhàn)略,，筆者認(rèn)為環(huán)境科學(xué)本科專業(yè)的人才培養(yǎng)目標(biāo)可界定為：培養(yǎng)德智體全面發(fā)展，具有良好的科學(xué)素養(yǎng)和較系統(tǒng)的環(huán)境科學(xué)理論基礎(chǔ),、基本知識(shí)和實(shí)驗(yàn)技能,，以及一定的理論研究,、應(yīng)用研究、科技開發(fā)與創(chuàng)新和管理能力,，能適應(yīng)環(huán)境科學(xué)發(fā)展和社會(huì)需求的環(huán)境科學(xué)專門人才,，畢業(yè)后主要從事環(huán)境污染治理、環(huán)境評(píng)價(jià),、環(huán)境規(guī)劃,、環(huán)境管理、環(huán)境科學(xué)研究等方面的研究工作,；可廣泛從事各級(jí)相關(guān)政府部門,、資源開發(fā)利用部門以及環(huán)境保護(hù)部門的管理工作；可到各類公司以及咨詢機(jī)構(gòu)從事環(huán)境咨詢工作,；可繼續(xù)攻讀環(huán)境科學(xué)及相關(guān)學(xué)科的碩士學(xué)位,；也通過輔修師范教育專業(yè)，可從事環(huán)境科學(xué),、科學(xué),、化學(xué)、生物等學(xué)科教學(xué),、培訓(xùn)工作,。

4環(huán)境科學(xué)本科專業(yè)人才培養(yǎng)模式。

鑒于環(huán)境科學(xué)學(xué)科所具有的綜合性強(qiáng),、研究領(lǐng)域廣,、科學(xué)整體化等特點(diǎn)，對(duì)復(fù)雜環(huán)境問題性的認(rèn)識(shí),，文理工的交叉與滲透是不可避免,，因此環(huán)境科學(xué)本科專業(yè)人才的知識(shí)結(jié)構(gòu)應(yīng)當(dāng)是系統(tǒng)的和全面的；因此教育部在19頒布的專業(yè)目錄中對(duì)環(huán)境類本科專業(yè)作了相應(yīng)的調(diào)整,，要求拓寬學(xué)生的知識(shí)面,，打好基礎(chǔ)，在環(huán)境類本科中只設(shè)立“環(huán)境科學(xué)”和“環(huán)境工程”專業(yè),，原環(huán)境科學(xué)包含的環(huán)境地學(xué),、環(huán)境化學(xué)、環(huán)境生物學(xué),、環(huán)境規(guī)劃與管理相應(yīng)成為專業(yè)方向,。通過兩年的時(shí)間掌握數(shù)學(xué)、物理,、化學(xué)等方面的基本理論和基本知識(shí),，系統(tǒng)學(xué)習(xí)生態(tài)學(xué)、環(huán)境學(xué),、環(huán)境化學(xué),、環(huán)境生物學(xué),、環(huán)境監(jiān)測、環(huán)境工程學(xué),、環(huán)境質(zhì)量及評(píng)價(jià),、環(huán)境管理與環(huán)境法、環(huán)境信息系統(tǒng)等主要課程,，通過生態(tài)學(xué)實(shí)驗(yàn),、環(huán)境工程學(xué)實(shí)驗(yàn)、環(huán)境化學(xué)實(shí)驗(yàn),、環(huán)境生物學(xué)實(shí)驗(yàn),、環(huán)境監(jiān)測實(shí)驗(yàn)，環(huán)境信息技術(shù)實(shí)驗(yàn)等主要專業(yè)實(shí)驗(yàn)掌握環(huán)境科學(xué)實(shí)驗(yàn)基本技能,，形成基本科學(xué)研究能力,，按環(huán)境科學(xué)“大類”方式強(qiáng)化專業(yè)基礎(chǔ)，培養(yǎng)復(fù)合型,、綜合性人才是環(huán)境科學(xué)學(xué)科發(fā)展的必然。

鑒于社會(huì)對(duì)環(huán)境科學(xué)專業(yè)人才需求的多樣化,，就業(yè)趨勢多元化,，學(xué)生素質(zhì)、個(gè)性、愛好差異性，高等院校應(yīng)緊密依據(jù)自身的辦學(xué)定位,、相關(guān)學(xué)科建設(shè)水平,、實(shí)驗(yàn)教學(xué)設(shè)施建設(shè)狀況，貫徹“以生為本,，因材施教，面向社會(huì)，辦出特色”的治學(xué)理念,，后兩年按污染治理與資源化、環(huán)境規(guī)劃管理與評(píng)價(jià),、環(huán)境化學(xué),、環(huán)境生物學(xué)四類，并以前兩類為重點(diǎn),，按社會(huì)需求及學(xué)生意愿進(jìn)行分流,，多模式培養(yǎng)環(huán)境科學(xué)本科人才，主動(dòng)適應(yīng)社會(huì)需要,。根據(jù)分類培養(yǎng)目標(biāo),、社會(huì)需求狀況設(shè)置課程教學(xué)內(nèi)容，如污染治理與資源化模式,，緊扣當(dāng)前及近期環(huán)境科學(xué)發(fā)展特點(diǎn),、國家環(huán)保工作重點(diǎn),，可將教學(xué)重點(diǎn)定為大水污染治理技術(shù)、大氣污染治理技術(shù),、固體廢物治理與資源化技術(shù),。有志于教師工作的學(xué)生可通過輔修科學(xué)、化學(xué),、生物等學(xué)科的師范教育課程,，取得教師資格，承擔(dān)環(huán)境科學(xué)等相關(guān)學(xué)科教育,、培訓(xùn)工作,。

學(xué)生教育與發(fā)展的關(guān)鍵篇十二

馬克思曾經(jīng)深刻指出：未來社會(huì)是一個(gè)更高級(jí)的且以每個(gè)人的全面和自由發(fā)展為基本原則的社會(huì)形式，而每個(gè)人的自由發(fā)展是一切人自由發(fā)展的條件,。在這里,，馬克思把每個(gè)人的自由發(fā)展擺在了極其重要的位置上，把個(gè)性,、主體性的充分實(shí)現(xiàn)作為社會(huì)發(fā)展的終級(jí)目的,。因此，就這個(gè)方面講,，個(gè)性發(fā)展是馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展理論的一項(xiàng)重要內(nèi)容,。個(gè)性問題在教育發(fā)展史上并不是什么新課題，在西方個(gè)性研究可以說有著長久的歷史,。在我國當(dāng)前的教育改革中,，雖在大力推行學(xué)生的個(gè)性發(fā)展教育，但始終做的并是有西方教育或者是預(yù)期推行個(gè)性教育的效果,，從另一個(gè)方面講,，目前國內(nèi)對(duì)個(gè)性發(fā)展的探索也是有著特殊的價(jià)值和意義。由此可推斷,，無論是迎接國際競爭的挑戰(zhàn),，還是適應(yīng)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)體制轉(zhuǎn)變的需要，都對(duì)學(xué)校培養(yǎng)出來的人才素質(zhì)提出了新的要求,。

所謂個(gè)性“是指人的需要,、動(dòng)機(jī)、興趣,、世界觀等心理傾向,，能力氣質(zhì)、性格等心理特征以及認(rèn)識(shí),、情感,、意志等心理過程和心理狀態(tài)等綜合的心理結(jié)構(gòu)”。重視對(duì)學(xué)生的個(gè)性發(fā)展問題的研究，促進(jìn)學(xué)生的個(gè)性發(fā)展,，是當(dāng)前新形勢下學(xué)校德育所面臨的一個(gè)重要課題,。

中國傳統(tǒng)的文化，尤其是儒家,、道家文化,，對(duì)于當(dāng)前國內(nèi)推行個(gè)性發(fā)展教育有相當(dāng)一定的影響。

個(gè)性發(fā)展教育是一種創(chuàng)新教育,，而傳統(tǒng)文化中的“大一統(tǒng)”,、“共性至上”的群體原則不利于培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立意識(shí)、獨(dú)特個(gè)性,；傳統(tǒng)文化的功利思想不利于創(chuàng)新教育的開展,。傳統(tǒng)文化中的級(jí)別把人分成九等，上下尊卑,、等級(jí)森嚴(yán),。過分強(qiáng)調(diào)統(tǒng)一，忽視了個(gè)體的獨(dú)立和自由,。當(dāng)代人的學(xué)生觀還是把順從,、聽話、老實(shí)看作好學(xué)生的標(biāo)準(zhǔn),，當(dāng)代人的尊師觀依然是以師道尊嚴(yán),、崇尚教師權(quán)威為主流。長期處于這種環(huán)境下,，學(xué)生時(shí)常表現(xiàn)出自信心不足、主動(dòng)性,、獨(dú)立性,、自學(xué)性和進(jìn)取精神差，缺乏強(qiáng)烈的主人翁思想和創(chuàng)新欲望,。傳統(tǒng)文化中的中庸之道不利于學(xué)生競爭意識(shí)的培養(yǎng),。這對(duì)個(gè)性發(fā)展教育不能不說是一個(gè)很大的負(fù)面影響。

傳統(tǒng)文化中封閉保守的心理不利于學(xué)生開放,、創(chuàng)新思想的培養(yǎng),。長期以來，中國人養(yǎng)成了封閉保守的心理特征,，不重視信息交流,，相信自己的經(jīng)驗(yàn)感覺，不愿與他人交流,、探討,。這些都嚴(yán)重地限制了個(gè)體的性格、能力及主體性的自由發(fā)展。不利于培養(yǎng)學(xué)生的高尚的品德和積極的生活態(tài)度,，不利于學(xué)生形成良好的行為習(xí)慣,，不利于學(xué)生獨(dú)特的創(chuàng)造思維的培養(yǎng)，這直接不利于個(gè)性發(fā)展教育的開展,。

由于一些原因,，長期以來，國內(nèi)大力推行的是應(yīng)試教育,，學(xué)校,、家長、社會(huì)各界看重多的也是學(xué)校的升學(xué)率,、就業(yè)率,。在這種氛圍下，所有的一切教學(xué)都是為升學(xué),、就業(yè)服務(wù),，這在一定程度上排除了思想品德教育，扭曲了智育,，限制了體育和美育的發(fā)展,，影響了學(xué)生個(gè)性的培養(yǎng)與發(fā)展，同時(shí),，學(xué)校迫于升學(xué)率或就業(yè)率的壓力,，就是在當(dāng)前國內(nèi)提倡素質(zhì)教育的今天，對(duì)于學(xué)生個(gè)性發(fā)展教育也不敢貿(mào)然投入較多的人力,、物力,。從一個(gè)方面講，在處于應(yīng)試教育向素質(zhì)教育轉(zhuǎn)型的過程中,，無論是學(xué)校,、還是家長甚至包括學(xué)生個(gè)人，對(duì)于素質(zhì)教育都沒有一個(gè)非常清晰的定位或者方向,，在一定程度上束縛創(chuàng)新教育的發(fā)展步伐,，限制了學(xué)生個(gè)性發(fā)展教育的推行與發(fā)展。

每個(gè)生命體都是獨(dú)特的,，都是不可重復(fù),、不可替代的，每一個(gè)生命體都是現(xiàn)實(shí)而具體的,，因?yàn)槊總€(gè)人都有他的情感,、意志、需要,、興趣,、態(tài)度、個(gè)性、思想等等,，直接表現(xiàn)為學(xué)生的個(gè)性千差萬別有的思維遲緩,，有的思維敏捷；有的認(rèn)真仔細(xì),，有的粗枝大葉,。這些心理和行為差異，很大程度上構(gòu)成了學(xué)生的個(gè)性差異,。因此對(duì)人的尊重,，也就是對(duì)人的獨(dú)特性的尊重，包括尊重生命遺傳的獨(dú)特性,，尊重個(gè)體生命成長的獨(dú)特經(jīng)驗(yàn),，及尊重張揚(yáng)個(gè)體獨(dú)特的表現(xiàn)方式，而不必過分受制于傳統(tǒng)文化的思維影響,。

社會(huì)民主與人的個(gè)性發(fā)展之間存在著互為因果的關(guān)系,。社會(huì)的民主化程度越高，越有利于人的個(gè)性發(fā)展,，因?yàn)樯鐣?huì)的高度民主氛圍可以為人的個(gè)性發(fā)展提供縱橫廣闊的時(shí)空,，使人個(gè)性發(fā)展的潛能獲得昀充分的挖掘。教育民主是民主這一范疇在教育領(lǐng)域中的體現(xiàn),。在學(xué)校教育中師生關(guān)系的民主,，即師生在教育過程中形成具有平等的人格關(guān)系和倫理關(guān)系，是當(dāng)前學(xué)校教育民主化建設(shè)的一個(gè)重要課題,，是直接影響學(xué)生個(gè)性發(fā)展的關(guān)鍵所在,。

教育民主的核心是教育平等。教育平等的原則是：

1.給每個(gè)人提供同等的教育,。

2.學(xué)校教育提供足以使每個(gè)學(xué)生達(dá)到既定的標(biāo)準(zhǔn),。

3.使每個(gè)個(gè)體充分發(fā)揮其潛能。

4.提供繼續(xù)教育的機(jī)會(huì),。

由此可見師生關(guān)系的民主化是實(shí)現(xiàn)教育平等、教育民主的前提,。通過必修課,、選修課、活動(dòng)課的教學(xué)活動(dòng),，通過建立科學(xué)合理的學(xué)生管理工作的實(shí)施,，發(fā)揮學(xué)生的自我學(xué)習(xí)意識(shí)和自我管理意識(shí)，建構(gòu)學(xué)生在整個(gè)專業(yè)教學(xué),、學(xué)生管理中的主體地位,，使學(xué)生獲得個(gè)性發(fā)展的時(shí)間、空間和一切所需要的條件。

所謂學(xué)生在專業(yè)教學(xué)和日常管理中的主體地位,，就是把學(xué)生作為接收和加工信息的主體,、認(rèn)識(shí)客觀規(guī)律的主體、不斷完善自我的認(rèn)知結(jié)構(gòu)并獲得自身主體性實(shí)現(xiàn)的主體,。學(xué)生在專業(yè)教學(xué)過程和學(xué)生管理中的`主體地位表現(xiàn)為：

1.能動(dòng)性,。學(xué)生具有主觀能動(dòng)性，能夠形成自覺,、主動(dòng),、積極地認(rèn)識(shí)客觀世界的趨勢，以致獲得自身主體性的不斷完善,。這就需要教師在創(chuàng)造具有激發(fā)性的教學(xué)情境和日常管理中去誘導(dǎo)學(xué)生的主體意識(shí),，促進(jìn)能動(dòng)性的實(shí)現(xiàn)。

2.自主性,。學(xué)生的主體地位絕不能由別人代替,，實(shí)際上也無法代替。在教學(xué)活動(dòng)中,，凡屬教師能夠科學(xué)組織,，學(xué)生能夠通過動(dòng)手、動(dòng)眼,、動(dòng)口,，特別是動(dòng)腦而獨(dú)立完成的一切教學(xué)活動(dòng)，都要盡可能創(chuàng)造一切必要的條件,，誘導(dǎo)學(xué)生獨(dú)立地探究,，在日常學(xué)生管理中，要充分發(fā)揮學(xué)生及學(xué)生組織自主管理,、自主學(xué)習(xí),、自主提高的作用。

3.創(chuàng)造性,。學(xué)生在教學(xué)和管理活動(dòng)中具有探索研究新知,、追求新的活動(dòng)方式和新的活動(dòng)成果的內(nèi)在需求和意向，創(chuàng)造性在每一個(gè)學(xué)生的身上的不同側(cè)面都會(huì)有所表現(xiàn)的,，盡管他們的主體性不成熟,、不完善，然而其主體性的嫩芽孕育著創(chuàng)造性,，所以在教學(xué)和管理過程中,，要善于為學(xué)生創(chuàng)設(shè)情境，引發(fā)激思,，提供創(chuàng)造的機(jī)會(huì)和條件,。

4.自為性,。學(xué)生作為一個(gè)能動(dòng)的自我，具備自我發(fā)展和完善的內(nèi)在需求,，這是使自我的主體性不斷實(shí)現(xiàn)的動(dòng)力,。這種動(dòng)力的源泉就是自為性，失去了自為性就偏離了發(fā)展性,，就沒有學(xué)生個(gè)性發(fā)展可言,。

教育考試具有教育性，因而也具有促進(jìn)學(xué)生個(gè)性發(fā)展的功能,。這種功能發(fā)揮得如何,，關(guān)鍵在于考試的導(dǎo)向作用。

現(xiàn)在的考試在一定意義上,，成了授業(yè)者的專利,，是約束學(xué)生的工具?？荚嚢讶撕喕癁槲?，把人的發(fā)展等同于機(jī)械加工標(biāo)準(zhǔn)件一樣，無視被試者的一切人的特征,，學(xué)生被規(guī)格化了,；考試強(qiáng)制學(xué)生違背己愿，如同從事簡單勞動(dòng)的熟練工那樣,，把大量時(shí)間耗費(fèi)在機(jī)械的背誦,、演算上；考試使學(xué)生喪失了主觀能動(dòng)性,，成為唯命是從的機(jī)器人,，標(biāo)準(zhǔn)答案的崇拜者；考試造就的是順從的社會(huì)勞動(dòng)者,，而不利于主體性,、自主性、創(chuàng)造性的發(fā)揮,；尤其是考試導(dǎo)致越是學(xué)習(xí)有困難的學(xué)生越是難以發(fā)揮潛能,、越加重其負(fù)擔(dān)，甚至利用分?jǐn)?shù)夸大學(xué)生個(gè)性差異上的弱點(diǎn),，稱其為“差生”,，由此陷入惡生循環(huán)，使他們失去進(jìn)取的信心和動(dòng)力?，F(xiàn)今考試中存在的種種弊端必須予以革除，以實(shí)現(xiàn)考試教育人,、培養(yǎng)人,、發(fā)展人,、選拔人的科學(xué)價(jià)值，以考試強(qiáng)大的正導(dǎo)向作用,，創(chuàng)造個(gè)性教育的環(huán)境,，促進(jìn)學(xué)生的個(gè)性全面發(fā)展。

要促進(jìn)學(xué)生個(gè)性發(fā)展教育,，必須改變?nèi)藗兺鶎?duì)基礎(chǔ)教育主要是打基礎(chǔ)的,，基礎(chǔ)即共性的，因而教學(xué)要求學(xué)生各學(xué)科平均發(fā)展的慣性認(rèn)識(shí),。必須糾正考試中注重給學(xué)生排出名次,，強(qiáng)調(diào)測量共性，無視學(xué)生差異的存在,，無視學(xué)生個(gè)體已經(jīng)顯露出來的某些個(gè)性優(yōu)勢,，甚至將帶有必然性、普遍性的個(gè)別差異視為“短處”,，認(rèn)為無發(fā)展前途,、并以冷眼相待的扼殺學(xué)生個(gè)性的態(tài)度。

學(xué)生教育與發(fā)展的關(guān)鍵篇十三

論文摘要：隨著知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的到來,，人們的生存方式,、生存理念都發(fā)生了前所未有的改變。新的思想理念行為無時(shí)無刻地不在改變著傳統(tǒng)的思維方式,。終身學(xué)習(xí)是一種持續(xù)一生的學(xué)習(xí)方式,，它是21世紀(jì)的生存方式，是促進(jìn)社會(huì)和諧的有力保證,。

一,、通過流行詞語的變化透視出我國人民生存方式的變化。

從1949年新中國成立到1979年改革開放直至到全面建設(shè)小康社會(huì),、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的今天,，我國人民的生活水平就像我國每年的國民生產(chǎn)總值一樣——快速、平穩(wěn),、有序地增長,。從“大哥大”“bp機(jī)”“萬元戶”“彩電”“下海”到“黃金周”“出境游”“博客”“炒股”,。從這些改革開放三十年的流行詞中我們可以看出我國人民的生活方式有了天翻地覆的變化,。從想都不敢想到?jīng)]什么不能做，特別是信息時(shí)代的今天,，人們從“今天您吃了嗎,？”到“今天您買房買車了嗎？”直到“今天您網(wǎng)購了嗎,？”人們逐漸從過去的吃,、穿,、用到現(xiàn)在的車、網(wǎng),、游,；從簡單的解決溫飽問題到追求高層次的生活品質(zhì)。信息的更新速度與信息的存儲(chǔ)量正在以秒的速度逐漸向前遞增,。1839年攝影術(shù)的發(fā)明足足用了120多年的時(shí)間,，然而到了1955年太陽電池的問世卻只用了2年的時(shí)間?？梢?，新的科學(xué)技術(shù)的發(fā)明到新的科學(xué)技術(shù)的運(yùn)用兩者之間的間隔時(shí)間變得越來越短。正如一位古希臘哲學(xué)家曾經(jīng)說過：“如果今天你不生活在明天,，那么明天你就生活在昨天了,。”我想這句話正是當(dāng)今信息時(shí)代最好的寫照,。也許未來的人們見面會(huì)說：“今天您學(xué)習(xí)了嗎,？”因?yàn)榻K身學(xué)習(xí)是21世紀(jì)的生存方式和理念。

二,、快速的變革呼喚終身學(xué)習(xí),。

（一）壓縮式的快速增長帶來潛在的危機(jī)。

從以蒸汽機(jī)的發(fā)明為代表的第一次工業(yè)革命到以計(jì)算機(jī)的發(fā)明為代表的知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的到來用了幾百年的時(shí)間,。而就在這短短的幾百年的時(shí)間里,，人類從“原始”走向了“現(xiàn)代化”；在這短短的幾百年時(shí)間里,，人類的生活方式,、行為方式和交往方式都發(fā)生了根本性的蛻變；在這幾百年的時(shí)間里,，我們賴以生存的環(huán)境,、賴以交往的他人甚至是賴以存在的自己都發(fā)生了根本性的蛻變。而就是這幾百年的時(shí)間里,，也是我們地球母親遭受嚴(yán)重摧殘的幾百年,，特別是在第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束以后的幾十年里，人類賴以生存的自然生態(tài)環(huán)境正在遭受著毀滅性的打擊：土地荒漠化加劇,、水土流失嚴(yán)重,；溫室效應(yīng)、全球氣候變暖,、海嘯,、颶風(fēng)等各種災(zāi)難性天氣頻繁發(fā)生，越來越多的物種都成為了博物館里的標(biāo)本,。如果以上的情況再發(fā)展下去,，我們的家園將會(huì)變成荒漠,、我們的社會(huì)將會(huì)分崩離析、人類的文明歷史將會(huì)毀滅,，永遠(yuǎn)消失在歷史的'塵埃中。生產(chǎn)力的快速發(fā)展好像我們常吃的方便面一樣,，在短時(shí)間內(nèi)可以讓人們有飽脹感,，但長此以往，其副作用會(huì)使人類變得營養(yǎng)不良,。人類漸漸地變成了一個(gè)越來越不像自我的自我,，漸漸地物化成了機(jī)器的奴隸；人類漸漸喪失了自己的信仰,、追求,，只能在不加節(jié)制地追求物欲享受時(shí)滿足于自身感性機(jī)能的空虛、膨脹,。這些問題在社會(huì)轉(zhuǎn)型期表現(xiàn)得尤為明顯：社會(huì)貧富差距日益拉大,，兩極分化日趨嚴(yán)重，種族歧視猶在,，恐怖襲擊猖獗,，虛無主義、犬儒主義盛行,。人類彼此之間互不信任,，甚至兄弟姐妹之間為了一點(diǎn)點(diǎn)遺產(chǎn)便弄得面紅耳赤，兒女為了索要年邁父母的一點(diǎn)點(diǎn)退休金甚至不惜拳腳相加,。由于社會(huì)和文化變化有可能導(dǎo)致“價(jià)值觀的崩潰”,，因此他們所帶來的后果具有潛在的災(zāi)難性。如果人們不能與他人建立新型關(guān)系或接受社會(huì)角色的改變,，那么上述變化將對(duì)其精神幸福構(gòu)成威脅,。在人們無法適應(yīng)之處，這些變化就帶來了精神危險(xiǎn)與情景困難,。終身學(xué)習(xí)可以被視作有助于避免這些危險(xiǎn)的建設(shè)性措施,，幫助人們即使面對(duì)進(jìn)化迅速的社會(huì)，也能夠找到滿足自身社會(huì),、美學(xué)和情感需求的新的生活方式,。

（二）終身學(xué)習(xí)是21世紀(jì)的生存方式。

1.終身學(xué)習(xí)思想的主要觀點(diǎn)及內(nèi)涵,。

終身學(xué)習(xí)的理論源頭是終身教育思想,。1970年，聯(lián)合國教科文組織終身教育科科長保爾·朗格朗的《終身教育引論》被公認(rèn)為終身教育的代表作,，對(duì)國際教育理念和實(shí)踐產(chǎn)生了廣泛的影響,。他指出：“我們所說的終身教育一系列很具體的思想,、實(shí)驗(yàn)和成就，換言之,，是完全意義上的教育,，它包括了教育的所有各個(gè)方面，各項(xiàng)內(nèi)容,，從一個(gè)人出生的那一刻開始一直到生命終結(jié)為止的不間斷的發(fā)展,，它包括了教育各個(gè)發(fā)展階段各個(gè)關(guān)頭之間的有機(jī)聯(lián)系?！?/p>

隨著終身教育理念和實(shí)踐的逐步深入,，人們從受教育者的角度出發(fā)，對(duì)終身教育的理論進(jìn)行深化,，提出了終身學(xué)習(xí)的概念,，認(rèn)為“終身學(xué)習(xí)應(yīng)包括教育的一切方面，從時(shí)間上應(yīng)包括從嬰幼兒,、青少年,、中年及老年，即人的一生都要接受教育,；在空間上包括家庭,、學(xué)校和社會(huì)等一切可以利用的教育場所和方式，這是終身學(xué)習(xí)于人的生活實(shí)踐與空間的整合”,。美國早在1976年修訂高等教育法的時(shí)候,，就在其中以專門的部分規(guī)定了終身學(xué)習(xí)的內(nèi)容，隨著頒布了《終身學(xué)習(xí)法》（learningact）,。日本在1990年也制定了《終身學(xué)習(xí)振興法》,，提出了一系列政策，形成了較為完備的體系,。我國也在1995年3月頒布的《中華人民共和國教育法》中明確規(guī)定要“建立和完善終身教育體系”,。黨的十六大把“形成全民學(xué)習(xí)、終身學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)型社會(huì),，促進(jìn)人的全面發(fā)展”作為全面建設(shè)小康社會(huì)的一個(gè)重要奮斗目標(biāo),。

2.傳統(tǒng)教育模式的弊端呼喚終身學(xué)習(xí)。

隨著人民生活水平的提高特別是近幾年來老齡化人口比例的逐年增加,，人口比例逐漸由“金字塔形”向“矩形”轉(zhuǎn)變,。青年人源源不斷地滿足各行各業(yè)新生勞動(dòng)力需要的現(xiàn)象已不復(fù)存在。傳統(tǒng)上學(xué)校最初進(jìn)行3r（即讀寫算）之類的普通文化基礎(chǔ)教育,，伴隨著學(xué)制的延伸以及學(xué)生年齡的增長,，學(xué)習(xí)內(nèi)容變得越來越狹窄，并且為了適應(yīng)未來工作世界的生活，學(xué)習(xí)內(nèi)容越來越專門化,。正規(guī)學(xué)校教育結(jié)束時(shí),，專門化的程度已非常高。因此,，校內(nèi)學(xué)習(xí)與時(shí)間的關(guān)系類似一個(gè)三角形,，初期底寬，后期頂尖,。但不爭的事實(shí)是,，專門化的教育在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的今天已經(jīng)逐漸失去了它的獨(dú)占話語權(quán)地位。正如《學(xué)會(huì)生存——教育的今天和明天》中所指出的：“社會(huì)正在拒絕學(xué)校的畢業(yè)生,。”因此,，從學(xué)校畢業(yè)不等于教育的結(jié)束,，而這恰恰是另一段重要學(xué)習(xí)的開始，一種持續(xù)一生的,，一種參與者成為善于自我引導(dǎo),，具有批判性思維和個(gè)人創(chuàng)造力的廣博教育模式。

3.終身學(xué)習(xí)的使命——為和諧生存而學(xué)習(xí),。

終身學(xué)習(xí)不僅是以維持性與適應(yīng)性為主的傳統(tǒng)教育模式的掘墓人,，而且是人類和諧生存的重要紐帶。他是迷失的人類找到了向往已久的伊甸園,。通過學(xué)習(xí)重建人與自然,、人與社會(huì)以及人與自身的和諧共存。我們頓悟,，我們懵懂,，人類必須學(xué)會(huì)與自然和諧相處，學(xué)會(huì)與自然共生共存,，和諧相處,；創(chuàng)建和諧共存的社會(huì)關(guān)系真正實(shí)現(xiàn)民主、平等,、公正,、善良、正義,；以實(shí)現(xiàn)人的身與心,、物質(zhì)與精神的和諧統(tǒng)一，健康發(fā)展,。為了與這個(gè)使命相適應(yīng),，教育應(yīng)圍繞四種基本學(xué)習(xí)加以安排，可以說，這四種學(xué)習(xí)將是每個(gè)人一生中的四個(gè)基本支柱：學(xué)會(huì)認(rèn)知,、學(xué)會(huì)做事,、學(xué)會(huì)共同生活、學(xué)會(huì)生存,。學(xué)會(huì)認(rèn)知,，途徑是將掌握足夠廣泛的普通知識(shí)與深入研究少數(shù)學(xué)科聯(lián)系起來。這也就是說學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),，即便從終身教育提供的種種機(jī)會(huì)中受益,。學(xué)會(huì)做事，以便不僅獲得專業(yè)資格,，而且從最廣泛的意義上說,，獲得能夠應(yīng)付許多情況和集體工作的能力。這還意味著在青少年的各種社會(huì)經(jīng)歷或工作經(jīng)歷范圍內(nèi)學(xué)會(huì)做事,；這類經(jīng)歷可能因地方或國家的具體情況而屬于自發(fā)性的,，也可能由于學(xué)習(xí)和工作交替進(jìn)行的教育的發(fā)展而屬于正式的。學(xué)會(huì)共同生活,，其途徑是本著尊重多元性,、相互了解及和平等價(jià)值觀的精神，在開展共同項(xiàng)目和學(xué)習(xí)管理沖突的過程中,，增進(jìn)對(duì)他人的了解和對(duì)相互依存問題的認(rèn)識(shí),。學(xué)會(huì)生存，以便更充分地發(fā)展自己的人格,，并能以不斷增強(qiáng)的自主性,、判斷力和個(gè)人責(zé)任感來行動(dòng)。為此,，教育不應(yīng)忽視人的任何一種潛力：記憶力,、推理能力、美感,、體力和交往能力等,。

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學(xué)生教育與發(fā)展的關(guān)鍵篇十四

幼兒教育是孩子成長的重要階段,，學(xué)生的發(fā)展教育非常重要,。在這個(gè)過程中，教育者需要時(shí)刻關(guān)注幼兒的發(fā)展,，并根據(jù)幼兒的特點(diǎn)和需求來設(shè)計(jì)適合的課程,。在我的教學(xué)生涯中，我深切體會(huì)到了幼兒學(xué)生發(fā)展教育的重要性和必要性,。

第二段：體會(huì)1,。

在幼兒的學(xué)習(xí)中，我發(fā)現(xiàn)了很多令人驚嘆的事情,。首先,，幼兒學(xué)生非常聰明、有想象力和好奇心,，他們總是充滿熱情和興趣去學(xué)習(xí),。我發(fā)現(xiàn)我們需要讓他們更加活躍地參與課堂，不僅學(xué)習(xí)知識(shí)和技能,，還要讓他們?cè)谟螒蛑型鏄?，這樣他們參與的積極性會(huì)更高，學(xué)習(xí)效果也會(huì)更好,。

第三段：體會(huì)2。

另外一個(gè)讓我深切感受到的體驗(yàn)是,，每個(gè)孩子都是獨(dú)特的,。我意識(shí)到在教學(xué)過程中，我們需要關(guān)注每個(gè)幼兒的個(gè)性和特點(diǎn),，并為他們提供個(gè)性化的教育指導(dǎo),。在這個(gè)過程中，我們還需要關(guān)注每個(gè)幼兒的家庭背景和家庭教育,，更好地為他們提供教育幫助,。

第四段：體會(huì)3。

另一個(gè)我得到的啟示是,，在教學(xué)過程中,，我們需要注意培養(yǎng)幼兒的習(xí)慣。家長和教師都需要在教育過程中毫不猶豫地進(jìn)行引導(dǎo),、幫助和糾正幼兒的不良習(xí)慣,，從而讓幼兒更加容易適應(yīng)社會(huì)生活。比如,，我們常常教導(dǎo)幼兒們保持整潔,、講禮儀、不損毀公物等良好的行為,。

第五段：結(jié)論,。

幼兒學(xué)生發(fā)展教育是一個(gè)長期而又復(fù)雜的過程，它需要教師和家長的共同關(guān)注和投入。教育者需要關(guān)注幼兒們的興趣和特點(diǎn),，設(shè)計(jì)合適的教育方案,，幫助他們健康成長。隨著教育科技的不斷發(fā)展,，我們的教育方法和技能也需要不斷提高和更新,。相信在不斷的嘗試和實(shí)踐中，我們會(huì)更好地支持幼兒成長,，為他們的未來做出更好的貢獻(xiàn),。

學(xué)生教育與發(fā)展的關(guān)鍵篇十五

3、自我控制力不強(qiáng),，思維活躍;,。

5、他們能夠在日常生活中遵守一定的行為規(guī)范和生活規(guī)則,、游戲規(guī)則;,。

6、這個(gè)時(shí)期使幼兒游戲水平進(jìn)一步發(fā)展的時(shí)期,，能夠進(jìn)行合作游戲,，這有助于幼兒同伴關(guān)系的形成與社會(huì)性發(fā)展。

學(xué)生教育與發(fā)展的關(guān)鍵篇十六

摘要:人的全面發(fā)展并不是不分先后和主次的“同時(shí)發(fā)展”和“平均發(fā)展”,，而是那些與“根本性任務(wù)”密切相關(guān)的素質(zhì)要首先和重點(diǎn)發(fā)展,，從而牽連并引起其他素質(zhì)同時(shí)、相繼,、相同或不同程度的依次發(fā)展,。所以，發(fā)展有主有次,、有先有后,，循環(huán)往復(fù)一致無窮，從而形成整個(gè)人生發(fā)展的鏈條,。另外,，人的全面發(fā)展決不是一蹴而就，輕易完成的,；它必須經(jīng)過一個(gè)時(shí)段艱苦磨練的歷程之后,，其原有的心志得到質(zhì)的提升，從而完成發(fā)展過程,。再有,，人的全面發(fā)展內(nèi)涵必將隨著時(shí)代變化而不斷更新。

關(guān)鍵詞:全面發(fā)展同時(shí)發(fā)展平均發(fā)展根本性任務(wù),。

“教育的功能是培養(yǎng)全面發(fā)展的人”,，這一論斷是毋庸置疑的,。但如何理解“人的全面發(fā)展”以及如何實(shí)現(xiàn)“人的全面發(fā)展”，歷來是仁者見仁,、智者見智,。僅建國以來，我們就提出過：“五育并舉”,、“六個(gè)學(xué)會(huì)”以及最近炒的非常熱的“多元智能”理論等,。這些觀點(diǎn)，都是教育家們?cè)谝欢ǖ臍v史階段,，從實(shí)踐或理論的角度總結(jié)和提煉出來的,，無疑有其正確性；但它們的內(nèi)涵是否全面,，是否經(jīng)得起時(shí)間的考驗(yàn),，是否直抵教育的本質(zhì)，是否能通過已有的教育實(shí)踐而得以實(shí)現(xiàn),，仍有大量的未知,。因此，我們認(rèn)為目前在理論范疇內(nèi)還沒有把“人的全面發(fā)展”統(tǒng)一界定,，更沒找到令人一致信服的實(shí)現(xiàn)“人的全面發(fā)展”有效途徑,。然而，與此形成鮮明對(duì)照的是,，一批活躍在基礎(chǔ)教育一線的教育工作者正在用他們?cè)鷮?shí)而有力的行動(dòng),，試圖通過實(shí)踐來證明這一尚存爭議教育命題：究竟什么是人的全面發(fā)展，怎樣實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展,。

經(jīng)過十幾年的艱苦探索和觀點(diǎn)的激烈碰撞，目前基礎(chǔ)教育一線教育工作者對(duì)人的全面發(fā)展的理解基本形成了比較一致的認(rèn)識(shí),。所謂人的全面發(fā)展就是人的素質(zhì)的全面提升（素質(zhì)教育的本質(zhì)）,。人在不同的歷史時(shí)期和不同的發(fā)展階段，有不同的“根本性發(fā)展任務(wù)”,，這就自然規(guī)定了不同的素質(zhì)要求,。人在學(xué)生階段的根本性任務(wù)就是“發(fā)展學(xué)業(yè)水平和能力”；為達(dá)此目的,，學(xué)生必須調(diào)動(dòng)和發(fā)展自己的全部智慧（智力的和非智力的）,，克服各種困難，在這個(gè)過程中必然會(huì)獲得人生需要的各種素質(zhì)和能力（或者是為這些素質(zhì)和能力奠定基礎(chǔ)）,，隨之也就實(shí)現(xiàn)了“人的全面發(fā)展”,。如果離開學(xué)生階段客觀存在的“根本性任務(wù)”，妄談“人的全面發(fā)展”,，就會(huì)使教育迷失方向,，不但實(shí)現(xiàn)不了全面發(fā)展,，還會(huì)重犯歷史的錯(cuò)誤。因此,，學(xué)生必須以學(xué)業(yè)發(fā)展為主線,，然后或者同時(shí)，由近及遠(yuǎn),、由表及里,，隨之帶動(dòng)其它素質(zhì)的發(fā)展，最終才能實(shí)現(xiàn)其全面發(fā)展,。

在理解人的全面發(fā)展的過程中,，還澄清了幾個(gè)認(rèn)識(shí)。第一,，人在不同的人生階段的“根本性任務(wù)”不是主觀想象和設(shè)計(jì)出來的,，而是外在的“社會(huì)存在”要求的，離開當(dāng)時(shí)的社會(huì)實(shí)際而妄談人的根本性任務(wù)都是超越現(xiàn)實(shí)而不能成立的,。例如,，在當(dāng)前狀況下，高中學(xué)生離開“高考升學(xué)”來談人的全面發(fā)展就是不成立的,。第二,，人在不同的人生階段的素質(zhì)要求必將隨著歷史的變遷而變化。一百年前對(duì)人的素質(zhì)要求與今天相比肯定有天壤之別,。因此,，人的全面發(fā)展的內(nèi)涵必將隨著時(shí)代變遷而不同。第三,，人在后一人生階段的素質(zhì)的獲得是以前一階段已有素質(zhì)為基礎(chǔ),，通過個(gè)人努力和克服困難來實(shí)現(xiàn)的；人在青少年階段具備的素質(zhì)對(duì)以后的發(fā)展無疑是極其重要的,，而青少年階段的認(rèn)知能力是其核心素質(zhì),，認(rèn)知能力是通過學(xué)習(xí)（主要是課堂學(xué)習(xí)）獲得的.。

總之,，不論在理解全面發(fā)展的內(nèi)涵之時(shí),，還是在實(shí)施全面發(fā)展的過程中，我們都要牢牢把握這樣的主題：一方面人的全面發(fā)展決不是不分先后和主次的“同時(shí)發(fā)展”和“平均發(fā)展”,；另一方面人的全面發(fā)展內(nèi)涵決不是永恒不變的,，它必將隨著時(shí)代變化而不斷得以更新，所以要?dú)v史的和發(fā)展的對(duì)待“人的全面發(fā)展”的教育內(nèi)涵,。

學(xué)生教育與發(fā)展的關(guān)鍵篇十七

應(yīng)試教育是淘汰選拔教育,，用淘汰的方法來“選才”，面向少數(shù)尖子學(xué)生,。應(yīng)試教育緊緊圍繞著升學(xué)這一目的來設(shè)計(jì)培養(yǎng)目標(biāo),，其著眼點(diǎn)是培養(yǎng)“高層次”的人才,，不注重實(shí)踐動(dòng)手能力培養(yǎng)；一般強(qiáng)調(diào)的是適應(yīng)環(huán)境,，而不注重改造環(huán)境,。在現(xiàn)行體制之下，如何打破應(yīng)試教育的堅(jiān)冰,，走出一條符合中國實(shí)際情況的素質(zhì)教育之路,，成為了擺在每個(gè)教育工作者面前的重大課題。在推行素質(zhì)教育的過程中,，中學(xué)圖書館對(duì)于提高學(xué)生的思想道德,、科學(xué)文化和健康心理等方面起到了課堂教育不可替代的作用；在以學(xué)生為主,，激發(fā)其創(chuàng)新能力,、協(xié)作能力、學(xué)習(xí)能力,、思考能力等方面產(chǎn)生不可估量的影響,。

一、讓學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),，開發(fā)自身無盡的潛能,。

圖書館收藏的知識(shí)載體中所包含的豐富知識(shí)，從橫的方面來看,，幾乎包括所有的學(xué)科專業(yè)知識(shí),；從縱的方面來看，包括各種水平,，各種深度的讀物,。圖書館能滿足各種程度的讀者的需要。而且,，圖書館的教育不受時(shí)間和空間的限制,，這更迎合了中學(xué)生活潑的個(gè)性，讀者不受束縛,，根據(jù)自己的程度和需求進(jìn)行閱讀,。

例如我們的圖書館通過舉辦講座,，開設(shè)信息檢索課,，實(shí)行圖書室、閱覽室全開放和師生每人一本借書證,，堅(jiān)持讓學(xué)生自己到圖書館選擇圖書,，為學(xué)生學(xué)習(xí)利用圖書館創(chuàng)造了條件。同學(xué)們?cè)趫D書館里完全處于自主的地位,，主動(dòng)的狀態(tài),，他們身上洋溢著積極愉快的學(xué)習(xí)熱情,。有些同學(xué)，為了參加奧數(shù)比賽,，他們認(rèn)真找學(xué)習(xí)材料,；有些同學(xué)，為了撰寫小論文,，他們涉獵天文地理各方面的知識(shí),，嘗試獲取信息的樂趣；有些同學(xué),，為了參加演講比賽,，閱讀了大量的書刊，有些同學(xué),，為了一個(gè)有爭議的詞語,，一口氣查了幾種詞典；如果有誰發(fā)現(xiàn)了有趣的書,，就積極推薦給其他同學(xué),，他們學(xué)會(huì)了離開老師學(xué)習(xí)。同學(xué)們走進(jìn)圖書館,，就如走進(jìn)了知識(shí)源泉的噴發(fā)地,，我們驚奇地發(fā)現(xiàn)他們的課外知識(shí)和課外活動(dòng)豐富多彩……這里沒有優(yōu)、差生之分,，人人的閱讀權(quán)利都受到尊重,；這里最體現(xiàn)個(gè)性，學(xué)生們?cè)谶@里得到了長足發(fā)展,，挖掘了他們的潛能,，同時(shí)也為他們以后的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。

二,、讓學(xué)生學(xué)會(huì)做人,，陶冶高遠(yuǎn)的精神情操。

圖書館具有滿足學(xué)生學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)的豐富館藏,，同時(shí)又具有培養(yǎng)學(xué)生能力的良好空間,，我們圖書館組織了各類活動(dòng)，如首先開展愛國主義,、集體主義和社會(huì)主義教育,，從而加強(qiáng)了中華民族優(yōu)良傳統(tǒng)、革命精神和思想品德教育,。二是充分發(fā)揮圖書館在在德育中的獨(dú)特作用,。正確引導(dǎo)他們多讀書讀好書，不斷充實(shí)自己,，提高閱讀能力和寫作水平,，增強(qiáng)使命感和責(zé)任感,。三是積極開展形式多樣的讀書競賽活動(dòng)。在交往活動(dòng)中,，不同年級(jí),、不同班級(jí)之間學(xué)生的親切交流有助于學(xué)生身心的健康成長，使學(xué)生增強(qiáng)人際交往的能力,，這樣可以鍛煉出學(xué)生過硬的心理素質(zhì),。利用偉人傳記、英雄故事,、革命戰(zhàn)爭題材小說,、詩歌等進(jìn)行理想、情操教育,；利用中華文明史,，革命烈士，英模人物和近代史及世界科學(xué)發(fā)展史進(jìn)行愛國主義教育,；辦好形式多樣的讀書競賽,、故事演講、書評(píng)會(huì),，使同學(xué)們?cè)诨顒?dòng)中接受教育,，樹立起正確的人生觀、世界觀和價(jià)值觀,。圖書館既擴(kuò)展了知識(shí)視野,，又提高了藝術(shù)修養(yǎng)，又陶冶了性情,。

三,、根據(jù)中學(xué)生的閱讀特點(diǎn)，有針對(duì)性地豐富館藏,。

我們面對(duì)的讀者多是高中生,，高中學(xué)生的抽象邏輯思維由經(jīng)驗(yàn)型向理念型發(fā)展，用理論作指導(dǎo)進(jìn)一步擴(kuò)展其知識(shí)領(lǐng)域,，思維的獨(dú)立性和批判性得到更高的發(fā)展,，他們對(duì)別人的想法和觀點(diǎn)要求有說服力的邏輯論證，他們渴望獨(dú)立思考得出結(jié)論,，常常有一些新設(shè)想,、新見解，并對(duì)自己的觀點(diǎn)反復(fù)思考,，力求論據(jù)充足,，他們熱衷于運(yùn)用自己的思想和觀點(diǎn)觀察社會(huì),，認(rèn)識(shí)人生,，努力形成自己的見解,，表現(xiàn)自己的個(gè)性。他們的閱讀興趣除文藝作品外以逐漸對(duì)理論性閱讀材料,，對(duì)需要?jiǎng)幽X筋積極思考的讀物產(chǎn)生興趣,。在閱讀文藝作品時(shí)，對(duì)作品設(shè)計(jì)的復(fù)雜的社會(huì)關(guān)系和人物內(nèi)心世界的發(fā)展變化作出評(píng)價(jià),，善于根據(jù)課程要求進(jìn)行課外閱讀注意擴(kuò)大自己的知識(shí)面,，且對(duì)文藝作品具有普遍興趣。所以我們有針對(duì)性地豐富館藏,。又如隨著航天科技的發(fā)展,，同學(xué)們對(duì)航空知識(shí)產(chǎn)生了濃厚興趣；社會(huì)競爭的激烈,，同學(xué)們心理健康方面的書籍也成了必需,；信息技術(shù)的`發(fā)展，同學(xué)們對(duì)電腦知識(shí)的渴求越來越強(qiáng)烈,，等等,。為此，我們及時(shí)采購新書,，滿足師生閱讀需求,。

四、加強(qiáng)圖書館的宣傳,，增強(qiáng)圖書館的活力,。

加強(qiáng)圖書館的宣傳，讓更多的學(xué)生了解圖書館進(jìn)而利用圖書館,。我們圖書館通過宣傳欄進(jìn)行定期的圖書館知識(shí)的介紹,，并在每學(xué)期初新生入學(xué)時(shí)對(duì)新生進(jìn)行授課，讓他們了解如何去利用圖書館,，教會(huì)他們查找資料的手段,。對(duì)新書進(jìn)行大力的宣傳。有些學(xué)生面對(duì)浩如煙海的圖書往往不知如何下手,，這時(shí),，他們會(huì)尋求圖書館有沒有自己喜歡看的書；或者有些學(xué)生根本就不知道自己應(yīng)看哪類型的書,。對(duì)此,，我們圖書管理員熱情主動(dòng)地為讀者服務(wù)，和讀者溝通,，了解讀者的需求,，不但做到讀者有其書，更要做到書有其人。

五,、展示學(xué)生閱讀成果,，促進(jìn)更多學(xué)生加入閱讀行列。

我們圖書館牽頭開展了一些集體活動(dòng),，根據(jù)形勢開展讀書活動(dòng),、圖書展覽、知識(shí)競賽等系列活動(dòng)來吸引學(xué)生,，引發(fā)學(xué)生的閱讀興趣,，引導(dǎo)學(xué)生的閱讀行為,。如為配合學(xué)校宣傳雷峰精神,，我們聯(lián)系學(xué)生會(huì)開展活動(dòng)，把有關(guān)雷鋒的書都從書庫里挑出作書展,，這樣既是對(duì)學(xué)生進(jìn)行一次別開生面的思想教育,，又是圖書館吸引學(xué)生的一種宣傳手段,。同時(shí)舉辦讀者會(huì)，邀請(qǐng)一些資深的老師作讀書報(bào)告,，向?qū)W生推薦好書有深度的書,，提高學(xué)生的閱讀層次，讓更多的學(xué)生加入到我們的閱讀行列中來,。

素質(zhì)教育是關(guān)系“科教興國”戰(zhàn)略的育人工程,，應(yīng)該說，課堂是素質(zhì)教育的主渠道,，我們圖書館利用豐富的館藏,，挖掘潛力，拓寬服務(wù)途徑,，充分發(fā)揮了第二課堂的作用,，讓學(xué)生忙中偷閑，健康閱讀,，快樂閱讀,。在今后的工作中，我們會(huì)更加努力,，與時(shí)俱進(jìn),，讓我們的圖書館成為師生的精神樂園，為我校素質(zhì)教育的發(fā)展添磚加瓦,。

學(xué)生教育與發(fā)展的關(guān)鍵篇十八

作為一名幼兒老師,，我經(jīng)常思考如何促進(jìn)幼兒的全面發(fā)展，讓他們快樂地學(xué)習(xí),，以及如何在教學(xué)中培養(yǎng)他們積極進(jìn)取的態(tài)度,。通過這篇文章,，我想與大家分享我在這個(gè)領(lǐng)域的一些體會(huì)和經(jīng)驗(yàn)。

幼兒學(xué)生的發(fā)展教育是至關(guān)重要的,，因?yàn)樗苯佑绊懙胶⒆映蔀橐粋€(gè)有自信,，充滿好奇心的成年人。兒童成長的過程中,，他們?cè)谥R(shí)、技能和生活中面臨很多挑戰(zhàn),。發(fā)展適當(dāng)?shù)奶剿骱徒鉀Q問題的思維方式可以為他們未來生活的成功奠定基礎(chǔ),。我們應(yīng)該鼓勵(lì)我們的學(xué)生在學(xué)習(xí)中持續(xù)探索，以期樹立富有競爭力的價(jià)值觀和自我的認(rèn)同,。

要實(shí)現(xiàn)幼兒學(xué)生全面的發(fā)展教育,，教師需要積極地參與。提供給孩子們支持,、鼓勵(lì)和指導(dǎo),，幫助他們掌握基本技能，學(xué)習(xí)新的知識(shí)和發(fā)展他們的創(chuàng)造力,。在這個(gè)過程中,，教師需要了解每個(gè)孩子的性格和個(gè)性差異，并為他們提供個(gè)性化的教學(xué)方案,。

第三段：注重教學(xué)環(huán)境的營造,。

教學(xué)環(huán)境的營造是關(guān)鍵，因?yàn)樗苯佑绊懼⒆拥膶W(xué)習(xí)過程和教育體驗(yàn),。創(chuàng)建一個(gè)開放,、安全和支持性的教學(xué)環(huán)境是非常重要的。教師應(yīng)該給孩子們一個(gè)放松和自信的空間,，以便他們能夠自由地表達(dá)自己,，并相互合作和學(xué)習(xí)。我們應(yīng)該鼓勵(lì)孩子們發(fā)現(xiàn)和學(xué)習(xí)新的事物,，提高他們的好奇心,，培養(yǎng)他們的自信。

第四段：探究式學(xué)習(xí)的優(yōu)勢,。

探究式學(xué)習(xí)是讓學(xué)生利用自己的資源進(jìn)行學(xué)習(xí)的一種方法,，適用于幼兒。在探究式學(xué)習(xí)中,，老師引導(dǎo)孩子們發(fā)現(xiàn)問題的過程,，而不是直接告訴他們答案。讓學(xué)生利用自己的知識(shí),、技能和資源來解決問題,，可以讓他們更好地理解學(xué)習(xí)內(nèi)容,，并積極地參與到學(xué)習(xí)中來。探究式學(xué)習(xí)還可以提高孩子們的創(chuàng)造力和解決問題的能力,。

第五段：結(jié)語,。

通過這篇文章，我們可以看到幼兒學(xué)生全面的發(fā)展教育的重要性,，以及教師如何積極參與和營造教學(xué)環(huán)境,。我們應(yīng)該注重每個(gè)學(xué)生的個(gè)性化需求，倡導(dǎo)探究式學(xué)習(xí),，并學(xué)會(huì)鼓勵(lì)孩子們學(xué)習(xí)新事物,。希望這些經(jīng)驗(yàn)對(duì)正在從事幼兒教育的人們有所幫助。

學(xué)生教育與發(fā)展的關(guān)鍵篇十九

摘要：

高校國防教育是大學(xué)生在校期間必修的一門教育課程,，同時(shí)也是全民國防教育的關(guān)鍵部分之一,。高校國防教育對(duì)學(xué)生的教育訓(xùn)練、知識(shí)培養(yǎng)產(chǎn)生非常大的影響,，特別是高校國防教育具有素質(zhì)教育功能,，在進(jìn)行國防教育的過程中，能夠增強(qiáng)學(xué)生的綜合素質(zhì),。因此,，本文主要闡述高校學(xué)生國防教育的內(nèi)容，探討國防教育的素質(zhì)教育功能,。

關(guān)鍵詞：

高校學(xué)生;國防教育內(nèi)容;素質(zhì)教育功能,。

一、高校學(xué)生國防教育的內(nèi)容,。

現(xiàn)代高校國防教育的內(nèi)容基于法律法規(guī),，宣揚(yáng)愛國主義精神，意識(shí)形態(tài)教育是其重點(diǎn),。其中軍隊(duì)技能是其關(guān)鍵,，實(shí)現(xiàn)在各個(gè)領(lǐng)域的有效融合，創(chuàng)建高校學(xué)生國防教育內(nèi)容體系,。高校國防教育的教學(xué)目的是強(qiáng)化高校學(xué)生的國防安全意識(shí)和培養(yǎng)國家需求的預(yù)備役后備人才,，培養(yǎng)高校學(xué)生“老驥伏櫪，志在千里,；烈士暮年,，壯心不已”的政治抱負(fù)；涵養(yǎng)高校學(xué)生“茍利國家,，不求富貴”“以家為家,，以鄉(xiāng)為鄉(xiāng)，以國為國,，以天下為天下”的報(bào)國情懷,；滋養(yǎng)高校學(xué)生“甘天下之淡味,，安天下之卑位；不戚戚于貧賤,，不汲汲于富貴,；求仁而得仁，求義而得義”的浩然正氣,；恒養(yǎng)高校學(xué)生“靈臺(tái)無計(jì)逃神矢,，風(fēng)雨如磐閣故園；寄意寒星荃不察,，我以我血薦軒轅”的獻(xiàn)身精神,。

1.基礎(chǔ)內(nèi)容：以法律法規(guī)為基礎(chǔ)。

在高校開展國防教育過程中,，增強(qiáng)法律法規(guī)教育能夠讓學(xué)生更加深入地了解中國國情,，認(rèn)識(shí)到中國特色社會(huì)主義制度的特點(diǎn)和優(yōu)越性,，進(jìn)而做到知法,、守法以及用法，做到依法行事,。除此之外,，能夠強(qiáng)化高校學(xué)生服兵役的責(zé)任意識(shí)，宣揚(yáng)尚武精神,，推崇入伍榮耀,，維護(hù)國家安全、利益,、尊嚴(yán),，這是高校學(xué)生最神圣的職責(zé)。

2.核心內(nèi)容,。

基于現(xiàn)階段的中國國情,，愛國主義精神主要體現(xiàn)在保衛(wèi)祖國的錦繡河山、維護(hù)祖國悠久的歷史,、熱愛祖國優(yōu)秀文化,、關(guān)心祖國的前途和命運(yùn)；同時(shí)新時(shí)期下要遵從社會(huì)主義制度,，積極投入社會(huì)主義事業(yè)建設(shè),，擁護(hù)黨的領(lǐng)導(dǎo)，關(guān)愛各民族同胞,，維護(hù)國家安全,、利益以及統(tǒng)一。高校國防教育教學(xué)能夠培養(yǎng)學(xué)生的民族意識(shí)和本民族自信心,，培養(yǎng)學(xué)生具有高度的責(zé)任感,，建立國家利益高于一切的理念,。高校國防教育的開展分為三種：顯性課程教育，隱性課程教育,，拓展第二,、三課堂。顯性課程教育的教學(xué)方法是借助“兩課”主渠道的影響,，理論知識(shí)結(jié)合實(shí)際世情,、國情以及省市情，還要根據(jù)學(xué)生的實(shí)際特點(diǎn),，加強(qiáng)體驗(yàn)式,、啟發(fā)式教學(xué)模式等教學(xué)形式，最大限度地實(shí)現(xiàn)高校學(xué)生的個(gè)人價(jià)值理念和國家前途命運(yùn)的統(tǒng)一,。隱性教育課程教學(xué)主要特點(diǎn)是有效地發(fā)掘教學(xué)課程知識(shí)中的愛國元素,，與專業(yè)教育進(jìn)行有機(jī)的融合，培養(yǎng)和強(qiáng)化高校學(xué)生為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢(mèng)而讀書的報(bào)國意識(shí),。拓展第二,、三課堂的教學(xué)的主要特點(diǎn)是，運(yùn)用滲透式教學(xué)模式,，將思想教育有效地融入活動(dòng)當(dāng)中,；開展多樣化的活動(dòng)，進(jìn)而促進(jìn)學(xué)生之間的友誼,，文化的交流與溝通,；同時(shí)能夠讓學(xué)生不僅熱愛自己，還要用心感知?jiǎng)e人之仁,。學(xué)校包含著愛意,，國家包含著暖意，愛國是社會(huì)事業(yè)生存和發(fā)展的根基,，要增強(qiáng)學(xué)生對(duì)中華民族認(rèn)同感,、歸屬感、自豪感,。

二,、高校國防教育的素質(zhì)教育功能。

1.國防教育能夠提高大學(xué)生的政治素質(zhì),。

政治素質(zhì)是培養(yǎng)和強(qiáng)化其他素養(yǎng)的前提,。政治思想對(duì)國防教育的開展起到非常大的引導(dǎo)作用，高校學(xué)生國防教育的課程教學(xué)任務(wù)是強(qiáng)化學(xué)生的愛國意識(shí)和國防理念,，培養(yǎng)學(xué)生具有現(xiàn)代化社會(huì)主義“四有”特質(zhì),，進(jìn)而向國防建設(shè)輸送優(yōu)秀人才。國防教育能夠增強(qiáng)高校學(xué)生的思想修養(yǎng),，國防教學(xué)內(nèi)容中具有非常豐富的兵家文化知識(shí),，其是中國優(yōu)秀文化思想之一,。在開展國防教育的過程中，學(xué)生能夠領(lǐng)悟中華優(yōu)秀思想,、文化的博大精深,，耳濡目染地影響學(xué)生的自我修養(yǎng)。

2.國防教育能夠提高大學(xué)生的心理素質(zhì),。

心理素質(zhì)對(duì)大學(xué)生日常學(xué)習(xí)和活動(dòng)的開展影響是很大的,。高校學(xué)生國防教育的開展，能夠提高學(xué)生心理素養(yǎng),。根據(jù)實(shí)踐驗(yàn)證發(fā)現(xiàn),，當(dāng)人接受過專業(yè)的鍛煉后，在完成任務(wù)和進(jìn)行活動(dòng)時(shí)展現(xiàn)出充沛的精力,、注意力比較集中,、反應(yīng)能力比較強(qiáng)、行動(dòng)速度比較快等特點(diǎn),。高校學(xué)生在接受國防教育的過程中,，經(jīng)歷專業(yè)的軍事技能訓(xùn)練，能夠增強(qiáng)他們的不怕困難,、不屈不撓以及堅(jiān)忍勇敢的良好心理品質(zhì),。

3.國防教育能夠提高大學(xué)生的作風(fēng)素養(yǎng),。

部隊(duì)最顯著的特點(diǎn)就是紀(jì)律嚴(yán)明,、作風(fēng)優(yōu)良。高校在開展國防教育的過程中,，能夠讓學(xué)生感悟到軍隊(duì)的優(yōu)良品質(zhì),，自覺地增強(qiáng)自身的作風(fēng)素養(yǎng)。國防教育的過程中,，進(jìn)行軍事隊(duì)列訓(xùn)練能夠樹立學(xué)生整齊劃一的意識(shí),。進(jìn)行軍事法制教育，能夠強(qiáng)化學(xué)生的遵紀(jì)守法意識(shí),，同時(shí)能夠增強(qiáng)學(xué)生的組織能力和紀(jì)律性,。國防教育中的班、排,、連的集體模式,，能夠增強(qiáng)學(xué)生的集體意識(shí)、團(tuán)隊(duì)意識(shí)以及協(xié)作能力,。

4.國防教育能夠提高大學(xué)生的科學(xué)文化素質(zhì),。

高校學(xué)生國防教育的開展能夠拓寬學(xué)生的眼界，豐富學(xué)生的知識(shí)儲(chǔ)備,，甚至是增強(qiáng)新時(shí)期學(xué)生的科學(xué)文化素養(yǎng),。高校國防教育的課程教學(xué)內(nèi)容中包含了豐富的軍事思想,、軍事發(fā)展歷程、現(xiàn)階段國防知識(shí),；內(nèi)容涉及兵器與兵種方面的教育,、國防科技信息教育、軍事法律法規(guī)的教育等,。這些教育內(nèi)容在很大程度上促進(jìn)學(xué)生的科學(xué)性,、合理性的知識(shí)結(jié)構(gòu)的構(gòu)架。優(yōu)秀的文化知識(shí)能夠促進(jìn)學(xué)生思想,、思維的擴(kuò)展,，高校國防教育中蘊(yùn)含的文化元素，能夠豐富和擴(kuò)展學(xué)生的思想和思維,。

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