總結(jié)可以為我們提供一個新的思考角度,。在寫總結(jié)時,，要注意語言的準(zhǔn)確性和規(guī)范性,，避免使用模糊和不準(zhǔn)確的詞匯,。一起來看看以下小編為大家準(zhǔn)備的總結(jié)范文,，或許能給大家一些啟發(fā)和幫助,。
尋找教育工作者的教師文明禮儀心得篇一
這次的培訓(xùn)是我進(jìn)到這個學(xué)校的進(jìn)行第一次培訓(xùn)——學(xué)習(xí)教師禮儀規(guī)范?，F(xiàn)在的崗位是我人生以來的第一個崗位,，剛踏出學(xué)校的我，很榮幸的進(jìn)入了這個學(xué)校,，但是進(jìn)入了這個學(xué)校以后,，最害怕就是怎么做好一個讓大家認(rèn)可的老師，也怕與同事之間不融洽,。沒有想到學(xué)校正好搞了這次的培訓(xùn),，讓我受益匪淺。
在這次學(xué)習(xí)中主要講了工作禮儀,、匯報工作禮儀,、接打電話禮儀、接待來訪者禮儀,、辦公室禮儀,、著裝禮儀、交談禮儀以及稱號禮儀,。
工作禮儀主要講同事之間的相處,，要互相尊重、互相幫助,，你尊重了別人,，別人也自然會尊重于你。大家互相幫助才能把工作做好,。最主要的是以誠相見,。虛心學(xué)習(xí)別人的長處，不驕不躁,。而且經(jīng)濟(jì)往來要清楚,，以免影響同事關(guān)系,。在工作之余，閑談不能影響工作,，談話格調(diào)要高雅,，要記住自己現(xiàn)在是一名老師。如果同事之間出現(xiàn)了矛盾,，要主動去緩和,。胸懷要大度，要學(xué)會顧全大局,。還有在匯報工作時要注意時間,，這是我從來沒有想到，只想著自己,，卻沒有想到領(lǐng)導(dǎo)很忙,，匯報工作的時候要簡明扼要。
另外還有交談禮儀,，首先態(tài)度要誠懇,，不管是對領(lǐng)導(dǎo)還是同事，最主要的是對學(xué)生,，你對學(xué)生用誠懇的態(tài)度說話,，學(xué)生自然會對這個老師有很好的印象，自然會聽從老師的教導(dǎo),。我們當(dāng)老師主要就是為了教導(dǎo)學(xué)生,，學(xué)生把老師看成一切的標(biāo)準(zhǔn)，自然凡事都會學(xué)習(xí),，所以,，一定要給學(xué)生做好良好的榜樣。而且,，你真誠的對待別人,，別人才會真誠的對待你。不過對待任何人,，都要誠懇,。其次，是做事要講究分寸,，注意場合,，舉止要端莊，尤其是守著學(xué)生的時候,，要注意自己老師的身份,。
另外，在辦公室中要保持安靜,，不要大聲的喧嘩,。不要影響到其他的同事。要注意衛(wèi)生,，保持良好的環(huán)境,，辦公桌要擺放整齊。上班時間盡量不打私人電話,，就算是打也要注意時間,。還有在工作期間要統(tǒng)一工裝，要注意儀表形象,，女士最好不要染頭發(fā),，不濃妝艷抹，給學(xué)生一個好的形象,。
在這次的培訓(xùn)中,，很多的東西都是我從來沒有想到的，讓我在剛來到這個學(xué)校增加了不少信心,。我相信主要我把這些做好,，我一定能可以成為一個讓大家認(rèn)可的老師。
尋找教育工作者的教師文明禮儀心得篇二
作為一名教師,，不僅要在教學(xué)上精益求精,，更應(yīng)該在教育中注重禮儀和文明。禮儀與文明是一種行為規(guī)范,，是人際交往和社會文化的重要展現(xiàn),，而作為一個教師更是需要具備這方面的素養(yǎng)。在學(xué)習(xí)了禮儀和文明方面,，給我的感受是深刻的,，我也從中獲得了很多的啟示和體悟。
首先,，學(xué)習(xí)學(xué)禮儀講文明讓我明白了人際交往需要尊重對方,。每個人都應(yīng)當(dāng)尊重他人，才能得到別人的尊重,。通過學(xué)習(xí)禮儀和文明,，我們將更加注重文明交往，不僅在言談舉止上的修養(yǎng),，更在強(qiáng)調(diào)尊重,，避免不必要的誤會和沖突。例如,，在與同事交往中,，需要注意口頭上和行為上的禮儀問題，以避免因疏忽而引起的沖突,。
其次,，學(xué)習(xí)學(xué)禮儀講文明使得我在服務(wù)教育中更得心應(yīng)手,。教育是一種服務(wù)性工作，不僅僅是灌輸知識,，更需要細(xì)膩的關(guān)懷和體貼,。在教育中，我們應(yīng)當(dāng)體現(xiàn)出格外的文明,，更應(yīng)該注意言談舉止的姿態(tài),。通過學(xué)習(xí)禮儀和文明，教師們可以更好地尊重學(xué)生的反饋,，了解學(xué)生的需求和感受,，為學(xué)生創(chuàng)造良好的學(xué)習(xí)氛圍，使學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中可以感受到家庭一樣的溫暖,。
另外,，在學(xué)習(xí)學(xué)禮儀講文明的過程中，我更加明白了家教的重要性,。傳統(tǒng)儒家思想中就推崇了“先禮后義”的觀念,，強(qiáng)調(diào)了家人的日常禮儀表現(xiàn)在傳遞和傳承至下一代基礎(chǔ)重要地位。在孩子的教育過程中,，不僅是在言語上和行為上的引導(dǎo),，更需要家庭文明和情感的投入。我們可以定期安排家庭時間,，培養(yǎng)孩子談?wù)撉楦?、解決爭議的技巧，讓孩子在這個道德規(guī)范的根基上茁壯成長,。
最后,，在學(xué)習(xí)學(xué)禮儀講文明的過程中，我深深體悟到了說話的作用,。說話是人際交往的重要工具,，也是傳遞信息、表達(dá)思想,、溝通情感的有效手段,。然而，我們在說話時需要注意道德標(biāo)準(zhǔn)與因材施教,，既不要強(qiáng)制推銷議題,、強(qiáng)調(diào)個人觀點(diǎn)，也需要有耐心,、理解別人的觀點(diǎn)與感受,，與別人建立良好的溝通和合作關(guān)系。教師借此可以更好地開展與學(xué)生、家長與社會關(guān)系的相處,，在實施家校合作和課程規(guī)劃,，選擇數(shù)據(jù)建議性討論方式，體現(xiàn)了向現(xiàn)代化轉(zhuǎn)型,、開展有效教學(xué)的決心,。
作為一名教師，我們需要不斷學(xué)習(xí),，不斷進(jìn)步，在教育中歷練我們的品格和素養(yǎng),。學(xué)習(xí)學(xué)禮儀講文明,。通過學(xué)習(xí)禮儀、文明知識,，我們可以更好地尊重人,，更好地服務(wù)教育和家庭，不僅讓我們做得更好,，還可以在日常生活中展現(xiàn)出教師的堅持和專業(yè)性,，為推動自己和行業(yè)發(fā)展做出貢獻(xiàn)。
尋找教育工作者的教師文明禮儀心得篇三
我們生活在一個人與人之間相互交往,、相互影響的社會中,，文明禮儀的重要性是不亞于科學(xué)、技術(shù)的發(fā)展的,。因此,，作為教育工作者，我們應(yīng)該注重學(xué)生的文明禮儀教育,，讓他們在校園中學(xué)會表現(xiàn)自己,，走進(jìn)社會后更好地融入社會。
第二段：學(xué)習(xí)禮儀,，讓學(xué)生更優(yōu)秀,。
孔子曾經(jīng)說過：“儀禮之大，其至誠也,。祭之以祀,，祀之以禮，或不誠,，焉得神靈,！”儀禮在我們的生活中是非常重要的，它不僅代表一個人對他人,、對社會的尊重,，更是一個人品行、修養(yǎng)的體現(xiàn)。在日常生活中,，我們經(jīng)常會看到一些學(xué)生的言談舉止不夠得體,，甚至可能會引起別人的反感。如果能夠注重學(xué)習(xí)文明禮儀,，也許就能夠更好地表現(xiàn)自己,，讓自己更加出色。
第三段：言傳身教,，重視師生交流,。
做為一名教育工作者，更是學(xué)生的引路人,，我們的一言一行都在影響著學(xué)生,。如果我們在我們的教育教學(xué)中批評、責(zé)備學(xué)生的時候,，我們必須把握一個度,，要用恰當(dāng)?shù)恼Z言和方式，不僅要教育學(xué)生,，更要做學(xué)生成長道路上的良師益友,。我們認(rèn)為，教育第一要義是“以身作則”,，而不是口蜜腹劍,，這樣才能更好地促進(jìn)教育事業(yè)的發(fā)展。
第四段：文明禮儀的意義,，影響人生的每一天,。
文明禮儀的學(xué)習(xí)不僅在校園中有用，更是可以影響我們每一天的生活,。記得印象中一位名人說品行就是命運(yùn),，只要有良好的品行素養(yǎng)，就有獲得成功的機(jī)會,。人的價值觀,、思維方式、習(xí)慣行為以及智力等都是從茫茫人海中擇優(yōu)而得的,。一個人既要有學(xué)識,、有能力，又要有文明健康的品行,，這才是一個完整,、健康的人生。
作為教育工作者,，我明白自己要在日常行為中注意文明禮儀的表現(xiàn),，要給學(xué)生創(chuàng)造良好的發(fā)展環(huán)境,，以身作則，讓學(xué)生從自己身上汲取更多的精神養(yǎng)分與人生道理,。同時,，我也認(rèn)為，學(xué)生的文明禮儀教育不是短期內(nèi)就可以完成的,，而是是一個長期,、不斷深入、全方位的過程,，只有我們始終堅持在教育中注重文明禮儀的傳授與實踐,，構(gòu)建和諧、優(yōu)美的人際關(guān)系,，才能讓我們的社會更加美好,、和諧。
尋找教育工作者的教師文明禮儀心得篇四
引言：教師是社會的燈塔,，文明禮儀是中華民族的傳統(tǒng)美德。為了加強(qiáng)教師的職業(yè)道德建設(shè),，提高教師的文明禮儀素質(zhì),，我校制定了《教師文明禮儀手冊》，本文將對手冊內(nèi)容進(jìn)行總結(jié)與反思,，以便于更好地踐行和傳承我們的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。
《教師文明禮儀手冊》是學(xué)校為規(guī)范教師的言行舉止而制定的指導(dǎo)文件,。手冊內(nèi)容包括教師在課堂上的言行舉止,、在校內(nèi)外的儀態(tài)及與師生及家長的交流等。通過認(rèn)真閱讀手冊并深入理解其中的精神內(nèi)涵,，我們能夠更好地了解教師文明禮儀的重要性，提升自身素養(yǎng),。
教師作為引領(lǐng)學(xué)生的燈塔，言傳身教是教學(xué)的重要組成部分,。而良好的文明禮儀能夠在課堂中起到潛移默化的影響作用,。例如，對課堂規(guī)范的要求,，能夠提高學(xué)生自覺遵守紀(jì)律的意識；對教師語言的規(guī)范，能夠培養(yǎng)學(xué)生良好的語言表達(dá)習(xí)慣,。教師以身作則的文明禮儀行為不僅可以提高教學(xué)質(zhì)量,，而且能夠潛移默化地影響學(xué)生的思想和品德修養(yǎng)。
教師是學(xué)校的形象代言人,，而文明禮儀是塑造學(xué)校良好形象的重要一環(huán),。教師的文明禮儀能夠為學(xué)校校園文化的建設(shè)起到積極的推動作用。例如,，教師在校園內(nèi)主動禮讓他人,，尊重學(xué)生的個性和權(quán)益，能夠營造良好的師生關(guān)系,；教師謙和有禮的態(tài)度,，能夠有效提高校園氛圍，增進(jìn)師生之間的信任和融洽,。從而給學(xué)校營造了一個和諧,、積極向上的氛圍。
教師與家長之間的良好溝通合作是學(xué)生全面發(fā)展的關(guān)鍵,。文明禮儀作為教師與家長交流的一種表現(xiàn)形式,，直接影響著家校合作的效果。教師的文明禮儀不僅僅體現(xiàn)在與家長的言談舉止上,，更應(yīng)該從內(nèi)涵上體現(xiàn)出勤學(xué),、尊師、守法,、樂觀的價值觀,。只有用更好的文明禮儀贏得家長的尊重和信任，才能在家庭教育中發(fā)揮更大的作用,，使家校合作更順暢地進(jìn)行,。
第五段：結(jié)語。
教師文明禮儀手冊是一本寶貴的手冊,，它既是教師職業(yè)道德建設(shè)的方向指引,，也是培養(yǎng)學(xué)生良好品德的重要保障。通過不斷學(xué)習(xí)和踐行手冊中的內(nèi)容,，我們能夠樹立良好的形象,，影響學(xué)生和家長，為學(xué)校的發(fā)展,、學(xué)生的成長,、社會的進(jìn)步貢獻(xiàn)自己的力量。讓我們牢記手冊中的原則和要求,，以身作則,，在實踐中不斷完善自身的文明禮儀,，共同創(chuàng)建一個文明、和諧的校園環(huán)境,。
尋找教育工作者的教師文明禮儀心得篇五
文明禮儀是中華民族的傳統(tǒng)美德之一,，也是幾千年來最受重視的一條道德規(guī)范。下面是本站帶來的教師文明禮儀教育,。
僅供大家參考,。
在海南省建設(shè)戰(zhàn)略上升為建設(shè)國際旅游島的時刻，我校被光榮的評為文明禮儀師范學(xué)校,，值此光榮之際,，我校全體師生及教職工在校領(lǐng)導(dǎo)的強(qiáng)烈號召之下，開展了文明禮儀的認(rèn)真學(xué)習(xí),。通過這段時間的學(xué)習(xí),，感觸頗多。
在地球儀上,，我們可以清楚地看到,，夏威夷與我們的海南島處于同一緯度上,，日照、濕度等等自然地理條件基本相仿，因而兩片土地上所擁有的物質(zhì)資源幾乎完全相同,。但是，不同的是，一個是世界知名的國際旅游島,，而另外一個,，卻僅僅是一個只有國人知道的旅游島,，在近期才被提上了國際旅游島的發(fā)展戰(zhàn)略上,。
二者的差距有很多,，除了發(fā)展的差距,，硬件的差距,，更重要的一點(diǎn)就是我們所說的人文差距,。
在硬件上的不足或者說是建設(shè)上的缺陷,，我們有著國家強(qiáng)大的經(jīng)濟(jì)力量做后盾，可以逐漸彌補(bǔ),。但是,，人文素質(zhì)的提高卻需要生活在這片島嶼上的每一位居民都為之做出貢獻(xiàn)，否則,，即使這塊島嶼上的每一個建筑,，每一個景點(diǎn)建設(shè)的多么的豪華，多么的漂亮,，都不能很好的吸引更多的觀光游客,，就不能更好的發(fā)揮旅游島的功能,。
人文素質(zhì)的提高包括很多方面,，而禮儀就是其中的一項。
在學(xué)校組織了學(xué)習(xí)禮儀的課程觀看以及各種演講比賽之后,，我更加覺得,，禮儀對于我們而言,，是一種生活的必需品。
待人接物,，與人交往,，工作的進(jìn)展等等各個方面都要與人打交道，這個過程就要展現(xiàn)我們應(yīng)有的禮儀有哪些,，看我們是否能夠完善的將自己的素質(zhì),，或者說代表我們國際旅游島的素質(zhì)能夠很好的表現(xiàn)出來。
另外,，我們作為人類靈魂的工程師,，這個行業(yè)，是國民素質(zhì)提升的重要行業(yè),，而“身教大于言傳”,，我們在這個過程中，是否能夠真正的以教育為導(dǎo)向,，認(rèn)真的將自己的行為規(guī)范到最好,，就是對于教育事業(yè)的不小貢獻(xiàn)。
不需要多想,，不需要考慮別人做么做,，我們只要反思，自己在以往的工作學(xué)習(xí)過程中,，我們是否有按照禮儀的完全要求去做呢了?是否能夠很理直氣壯的說一句“我做到了”?沒有幾個人敢于這樣說,，雖然如此，我們不需要感到尷尬或者羞愧,，從現(xiàn)在開始,，我們就從現(xiàn)在開始，從身邊點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事,，從身邊每一次與他人的邂逅做起,，貫徹禮儀的全部，遵守文明的章程,，文明禮儀,，從我做起!那么，我們就為海南旅游島的建設(shè)做出了很大的貢獻(xiàn),，也為國家下一代人才的培養(yǎng)做出了很好的榜樣!
讓我們邁開自己的步伐,，檢查自己的蹤跡，在教學(xué)育人的崗位上,，在這平凡的崗位上做出平凡的事情,，做出應(yīng)做的事情,，等待著收到我們期許的效果!
一些禮貌用語,，而是發(fā)自幼兒內(nèi)心的,，它的本質(zhì)是幼兒的社會化過程中學(xué)會人與人的相處,。因此可以采取以下幾種措施:。
一,、融于日常生活,。
教室的門口是每個孩子每天早上必經(jīng)之地，每天早上我?guī)е奈恢等沼變捍髦岸Y儀小天使”的禮儀帶站在幼兒園大門口,，迎接所有小朋友的到來,，一聲聲甜甜的：“叔叔、阿姨,、爺爺,、奶奶、小朋友早上好”的問候,，一個個彬彬有禮的：“請進(jìn),，歡迎你來到幼兒園”的禮貌動作，構(gòu)成了一幅幅傳播文明禮貌的美麗圖畫,，感染著家長,，影響著孩子，每天每位幼兒來園,、離園都能做到主動向老師,、家長、小朋友問好,、道別等,，并知道了與人交往要使用禮貌用語。
二,、讓幼兒學(xué)有榜樣,。
幼兒的特點(diǎn)是愛模仿，尤其喜歡模仿他尊敬的人,。他們常常觀察老師,，并自覺不自覺地模仿老師的一言一行。老師應(yīng)時刻注意自己的言行,，老師與老師之間也應(yīng)熱情有禮貌的打招呼,，特別是本班老師之間的默契、融洽,、文明,，會帶給幼兒潛移默化的影響。因此時時,、處處,、事事要給幼兒做出好的示范,，真正起到表率作用。我受“孔融讓梨”故事啟示有意給幼兒分蘋果(蘋果的個數(shù)剛好比幼兒人數(shù)多一個,，教師先取一個，幼兒m取走兩個,，最后一位幼兒n就沒有了,，這時教師將手中的蘋果遞給n)并看著大家吃蘋果，沒有想到的情景出現(xiàn)了(幼兒m把多出的一個蘋果送到老師手中),。這正是從幼兒美好心靈到行為的外化,。只要幼兒有禮貌的行為我都會告訴小朋友自己的新發(fā)現(xiàn)，漸漸的他們通過評定別人行為的好壞和自己的模仿,，從而積累了經(jīng)驗和學(xué)習(xí)掌握了文明禮貌的方式,。
三、注重行為訓(xùn)練,。
榜樣的力量是無窮的,，它能代替枯燥的說教，加深幼兒的印象,，使于幼兒記憶,，但僅憑感性的認(rèn)識還不足以形成習(xí)慣，還必須讓幼兒在有趣的游戲中進(jìn)行行為練習(xí),，從而避免只是機(jī)械的模仿所造成的做與說的不一致,。因此，必須寓禮儀教育于游戲活動中,。在幼兒園,，通過《熊貓的客人》、《金花學(xué)說話》,、《小猴請客》等角色游戲,，幼兒感受到友愛同伴，禮貌待人的好處,，通過《今天我值日》,、《好娃娃》、《對不起》,、《再見》等歌曲的表演,，鞏固禮貌用語。在家里,，要求家長適當(dāng)帶孩子進(jìn)入自己的社交圈,，如外出作客時，讓孩子觀察成人的交往,，家里來了客人,，讓孩子參與接待,、讓座、倒茶,、談話等,，通過“客人到我家”、“學(xué)做小客人”和“我是小招待”等主題活動,，使幼兒身臨其境,，在真實自然的氛圍中學(xué)會了簡單的社交禮儀，習(xí)得了禮儀行為,。
禮儀是一個人乃至一個民族,、一個國家文化修養(yǎng)和道德修養(yǎng)的外在表現(xiàn)形式，是做人的基本要求,。從個人角度來看,，一是有助于提高個人的自身修養(yǎng)二是有助于人美化自身、美化生活,，三是有助于人們的社會交往,，改善人們的人際關(guān)系;從企業(yè)的角度來說，可以美化企業(yè)形象,，提高顧客滿意度和美譽(yù)度,，最終達(dá)到提升企業(yè)的經(jīng)濟(jì)效益和社會效益的目的。比如說自己對于各種禮儀的掌握還不夠,，或多或少還有“按著制度做,，服務(wù)態(tài)度準(zhǔn)沒錯”的思想。
勤奮學(xué)習(xí),、學(xué)以致用;真抓實干,、務(wù)求實效;艱苦奮斗、勤儉節(jié)約;發(fā)揚(yáng),、團(tuán)結(jié)共事;生活正派,、情趣健康。要團(tuán)結(jié)同學(xué)一起工作,，要盡可能過樸素的生活,，要結(jié)交良師益友，養(yǎng)成健康向上的生活情趣,。
中國是一個有著五千年歷史的文明古國,，中華民族素來是一個溫文爾雅，落落大方,，見義勇為,，謙恭禮讓的文明禮儀之邦。華夏兒女的舉手投足,、音容笑貌,，無不體現(xiàn)一個人的氣質(zhì)與素養(yǎng),。荀子云：“不學(xué)禮無以立，人無禮則不生,，事無禮則不成,，國無禮則不寧?！蔽拿鞫Y儀是我們學(xué)習(xí),、生活的根基，是我們健康成長的臂膀,。
作為中國人，我們在對外賓撿垃圾的行為表達(dá)敬意的同時,，也更應(yīng)該為自己的行為感到慚愧,。中國有讓我們引以為驕傲的秀麗風(fēng)光，更有“禮儀之邦”的美稱,。然而秀麗風(fēng)光今天仍在,，美好禮儀卻被一些國人丟得差不多了。
再看看我們的孩子們,。在優(yōu)越的物質(zhì)生活條件下生長起來的獨(dú)生子女,，在文明禮儀方面也存在著諸多的不文明的言行：在家庭中，長輩們重智力學(xué)習(xí)輕德育教育,，認(rèn)為孩子只要學(xué)習(xí)好就行了,，忽略了對孩子文明禮儀的教育，導(dǎo)致了他們對家人冷漠自私,，一切以自我為中心,，不與父母溝通，不理解家長的辛苦,，不珍惜家長的錢財,，不分擔(dān)家庭的勞動，一味索取不知奉獻(xiàn);在學(xué)校里,，不聽從老師的教誨,，說一些時髦的臟話，穿一些奇特的衣服,，留著時尚的發(fā)型;不知道認(rèn)真學(xué)習(xí),，在校園內(nèi)大聲喧嘩，亂扔垃圾,。這些行為直接影響同學(xué)們的健康成長,，也影響了學(xué)校的形象?？鬃釉啤耙阉挥?，勿施于人”,。文明禮儀時刻提醒我們周圍還有別人的存在，我們的行為會相互影響,，人與人之間應(yīng)該建立一種現(xiàn)代化的文明和諧的人際關(guān)系!
其實,，要想成為一名“講文明，樹新風(fēng)”的時代青年并不是一件很困難的事情,。只要我們從身邊做起,，從小事做起，就能養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣,。
從身邊做起,。講文明語言，平時不講粗話,、臟話;遵守校規(guī)校紀(jì),，不曠課、不遲到早退,、不打架斗毆,、不隨地吐痰、不隨地吐口香糖,、不亂扔垃圾;儀表整潔大方,，在校期間不化濃妝、不配戴首飾,、不穿奇裝異服;尊敬師長,，見了老師主動問好;團(tuán)結(jié)同學(xué)，提倡文明上網(wǎng),，科學(xué)上網(wǎng);不看不健康的書籍和錄像;生活儉樸,，不比吃穿，不浪費(fèi)糧食,。在家尊敬長輩,，孝敬父母，體諒父母工作辛苦,，生活節(jié)儉,。
社會的全面進(jìn)步不僅體現(xiàn)在物質(zhì)的充足、技術(shù)的先進(jìn)上,，更需要陶冶完美的精神,、高尚的人格。促進(jìn)全社會成員健康人格的構(gòu)建,，需要重建禮儀,，讓人們心靈相通，友好相處,，在和諧的社會生活中獲得精神上的愉悅,、心靈上的滿足,。這就需要我們在弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)禮儀基礎(chǔ)上，重建新的,、體現(xiàn)時代要求的文明禮儀,，讓中國在成為經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國的同時，也成為新世紀(jì)的“禮儀之邦”!
同學(xué)們,，讓我們?nèi)Ｉ舷?攜起手來,，讓文明禮儀之花開滿校園的每個角落，為把我校建設(shè)成為一流的現(xiàn)代化名校而不懈努力吧!
尋找教育工作者的教師文明禮儀心得篇六
x日,，我有幸參加了由__遠(yuǎn)道而來的__老師為我們進(jìn)行的禮儀教育培訓(xùn),。
在培訓(xùn)中，x老師不僅培訓(xùn)了我們幼兒教師禮儀,，還對我們進(jìn)行了如何進(jìn)行禮儀教育的培訓(xùn),，我感覺收益匪淺。
在這次培訓(xùn)中,，我懂得了禮儀是用最恰當(dāng)?shù)姆绞奖磉_(dá)對他人的尊重,；禮儀的核心和精髓是律己和敬人,；品格指的是一切美德,。我還了解了x歲——x歲是幼兒行為規(guī)范的敏感期，孩子們在這個階段善于模仿,，在這個時期開展禮儀教育很重要,，也感到自己身上的責(zé)任重大。在日常教學(xué)中,，我們?nèi)绾斡米钋‘?dāng)?shù)姆绞奖硎緦议L和孩子的尊重,。x老師提到了很多細(xì)節(jié)，這些在生活中有的我注意到了,，有的我沒注意到,，聽完這次培訓(xùn)后，我要改正我以前沒有注意到的地方,，在方方面面做到一個有禮儀的人,。
在這次培訓(xùn)中，我們學(xué)習(xí)了如何更好的使用這套禮儀教材,，如何制定教學(xué)計劃,，在制定教學(xué)計劃時應(yīng)注意的問題。上課一般流程是熱身,、示范練習(xí),、學(xué)兒歌、延伸,。對于一些離幼兒園日常生活較遠(yuǎn)的在幼兒園進(jìn)行禮儀教育比較困難的部分,，如公共場所禮儀,，尚老師也給我們講了如何解決這個問題，用走出去加請進(jìn)來的方式進(jìn)行教學(xué),，為了更好的讓家長了解我們的禮儀教育,，還可以用劇場表演的方式展示給家長看等等,。
總之,，通過這次培訓(xùn),，我的收獲很大,。我將將尚老師給我們培訓(xùn)的知識用于日常教學(xué)中,，提高自身素質(zhì),，提高我們的教育教學(xué)質(zhì)量，將禮儀課上得更好,！
尋找教育工作者的教師文明禮儀心得篇七
在現(xiàn)代社會中,，文明禮儀已經(jīng)成為一個不可或缺的因素。一個人的文明程度和禮儀水平不僅僅反映了個人修養(yǎng)，更代表著一個人的素質(zhì)和社會形象,。因此,，在學(xué)校里，學(xué)習(xí)和發(fā)揚(yáng)文明禮儀尤為重要,。作為教師,，我們有責(zé)任和義務(wù)教育學(xué)生文明禮儀。在這篇文章中,，我想談?wù)勛约旱囊恍w會和心得,，以供大家參考。
第二段：文明禮儀的重要性,。
文明禮儀是社會交往中的基本規(guī)范,，是人際關(guān)系的調(diào)節(jié)器。學(xué)生掌握良好的文明禮儀,，不僅能夠得到別人的尊重與好感,，也能夠自我調(diào)節(jié)，提高自我修養(yǎng),。此外,，在求職面試、商務(wù)談判等場合,，文明禮儀更是能夠幫助我們?nèi)〉贸晒Α?/p>
第三段：教育學(xué)生文明禮儀的意義,。
作為教師，我們有責(zé)任和義務(wù)幫助學(xué)生學(xué)習(xí)和發(fā)揚(yáng)文明禮儀,。首先,，這是一種社會責(zé)任和義務(wù),。我們教育的不僅僅是學(xué)生的學(xué)習(xí)知識,，更是關(guān)乎他們的人格和個性的塑造。其次,，教育文明禮儀也是對學(xué)校環(huán)境的維護(hù)和改善,。只有每個學(xué)生都掌握良好的禮儀，才能讓整個學(xué)校營造出文明,、和諧的氛圍,。
第四段：融入文明禮儀教育的體會。
在教育學(xué)生文明禮儀的過程中,，我體會到了很多,。首先，針對不同年級和性別的學(xué)生,，推薦相應(yīng)的禮儀書籍和課程,，讓他們學(xué)會用正確的姿態(tài)和語言表達(dá)自己。其次，讓學(xué)生認(rèn)識到文明禮儀的意義和價值,，讓他們在實際生活中深刻感受到文明禮儀帶來的好處,。最后，通過典型案例和模擬情境來加深學(xué)生對文明禮儀的理解和掌握,。
第五段：結(jié)尾,。
作為教師，我們有責(zé)任引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成良好的習(xí)慣和舉止,。教育文明禮儀不僅是教育學(xué)生修養(yǎng)的一部分,，更是培養(yǎng)高品位、高素質(zhì)社會人才的重要舉措,。通過自己的努力和付出,，希望未來的學(xué)生們能夠以更高的標(biāo)準(zhǔn)和更好的文明禮儀來樹立自己的社會形象。
尋找教育工作者的教師文明禮儀心得篇八
“禮者敬人也”,，即尊重,；“儀”就是恰到好處的向別人表示尊重的意思。教師禮儀指教師在與人交往中,，既要尊重別人,，更要尊重自己，不僅要有禮,，而且要有儀,。對學(xué)生要“以學(xué)生為本”。下面就談點(diǎn)心得體會：
中國是“禮儀之邦” 教師是人類靈魂的工程師,，教師作為傳道授業(yè)解惑的育人使者,，承載著推動全社會文明進(jìn)步的重要責(zé)任，承擔(dān)著教書育人,、為人師表的光榮職責(zé),。教師儀表是教師整體風(fēng)范之一，他們的音容笑貌,、舉止文明,、作風(fēng)正派、知識淵博,、風(fēng)度儒雅,，衣著發(fā)式無形中都成為學(xué)生和社會學(xué)習(xí)的楷模。教師是學(xué)校工作的主體,，不僅是科學(xué)文化知識的傳播者,，而且是學(xué)生思想道德的教育者。老師在傳播知識的同時,，以自己的言行舉止,、禮儀禮貌對學(xué)生進(jìn)行著潛移默化的影響，從而對學(xué)生的言行舉止發(fā)生作用。因此,，老師要十分注意自己給學(xué)生留下的印象,，要使自己從各方面成為一個優(yōu)秀的、學(xué)生能夠仿效的榜樣,。
在個人形象越來越重要的今天,，教師應(yīng)具備怎樣的基本禮儀和素養(yǎng)？教師形象在教育中又具有怎樣的意義,？如何以高素質(zhì)的內(nèi)在素養(yǎng)（修養(yǎng),、素質(zhì)）和外在素養(yǎng)（儀表、儀容）影響,、教育學(xué)生,？經(jīng)過這一段時間的學(xué)習(xí)，我有了深刻的認(rèn)識,。教師禮儀將是教師在工作,、待人接物、為人處事等方面的規(guī)范化的做法,。
教師作為傳道授業(yè)解惑的育人使者,，承載著推動全社會文明進(jìn)步
的重要責(zé)任，承擔(dān)著教書育人,、為人師表的光榮職責(zé),，教師的儀容、表情,、舉止,、服飾、談吐,、待人接物等都成為學(xué)生和社會的楷模,。語言是教師用來傳授知識和與學(xué)生交流溝通的工具，是教師對學(xué)生“言傳身教”的一種手段,。作為一名教師,，應(yīng)當(dāng)用一顆平等的心,，去平等地對待每一個孩子,，放下教師的架子，對學(xué)生真誠相待,，去做學(xué)生的朋友,，去尊重學(xué)生、關(guān)心,、愛護(hù)學(xué)生,。欣賞孩子們身上的閃光點(diǎn)，從而推動孩子的發(fā)展。蘇霍姆林斯基說：“人類有許多方面的品格是人生的頂峰,，這就是一個人的自尊心,。”要想贏得學(xué)生的喜愛和尊敬,，首先要尊重和信任學(xué)生,，并且要讓學(xué)生從心底里接受你的這份情感，只在口頭上說說肯定是不行的,，更重要的是在行動上要做到潤物細(xì)無聲,。俗話說：精誠所致，金石為開,。只要我們付出真愛,，就一定會獲得豐厚的回報。如果我們動不動就對他們諷刺,、挖苦,，使他們喪失上進(jìn)心，破罐子破碎,，這樣反而起了相反的作用,。我們應(yīng)該采取表揚(yáng)這個，張揚(yáng)個性,，功效力大的尚方寶劍,。這樣既保護(hù)了學(xué)生的自尊心，又使學(xué)生看到了前途和希望,。
略了這種情感的關(guān)愛,，就等于抽掉了教學(xué)的靈魂。教師在授課中的情感以及伴隨而發(fā)的語言,，不僅能激活學(xué)生聽課的情緒,，而且能增強(qiáng)說理性，可以收到感人至深的效果,。只有用發(fā)自內(nèi)心的真情實感去打動學(xué)生,，感染學(xué)生，我們的學(xué)生才會愛我們,，才會有進(jìn)步,。因此，身為人師,，除了應(yīng)該具備相應(yīng)的專業(yè)知識和專業(yè)技能外,，更重要的是要具有高尚的師德，注重教師的禮儀,，言傳身教,，在不斷提高業(yè)務(wù)素質(zhì)的同時,，敬業(yè)愛崗，嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué),，教書育人,，甘于奉獻(xiàn)；關(guān)心學(xué)生的思想道德狀況,，言行謹(jǐn)慎,，在課堂上或公共場所不講一些不利于學(xué)生健康成長的言論和觀點(diǎn)；真正做到潛移默化,、潤物無聲,。
總之，要做一名合格的人民教師,，首先就要做好一個人,，從事了教師職業(yè)，就意味著我們的整個人生航程將面臨著一種人格上的挑戰(zhàn),。教師的一言一行都是教師內(nèi)在素養(yǎng)的外在體現(xiàn),，都會給學(xué)生以潛移默化的作用影響，學(xué)生也正是通過教師的言行舉止來了解教師的思想,，教師注重修養(yǎng),，注意言行，處處給學(xué)生做出表率,，學(xué)生受到影響,，其不良的行為和習(xí)慣受到約束，得到修正,，讓我們一起努力,，為創(chuàng)建和諧社會貢獻(xiàn)一份力量吧！
尋找教育工作者的教師文明禮儀心得篇九
一些禮貌用語,，而是發(fā)自幼兒內(nèi)心的,，它的本質(zhì)是幼兒的社會化過程中學(xué)會人與人的相處。因此可以采取以下幾種措施:,。
兒園"的禮貌動作,構(gòu)成了一幅幅傳播文明禮貌的美麗圖畫,，感染著家長，影響著孩子,，每天每位幼兒來園,、離園都能做到主動向老師、家長,、小朋友問好,、道別等,并知道了與人交往要使用禮貌用語。
幼兒的特點(diǎn)是愛模仿,尤其喜歡模仿他尊敬的人,。他們常常觀察老師,，并自覺不自覺地模仿老師的一言一行。老師應(yīng)時刻注意自己的言行,，老師與老師之間也應(yīng)熱情有禮貌的打招呼,，特別是本班老師之間的默契、融洽,、文明,，會帶給幼兒潛移默化的影響。因此時時,、處處,、事事要給幼兒做出好的'示范,真正起到表率作用。我受＂孔融讓梨"故事啟示有意給幼兒分蘋果(蘋果的個數(shù)剛好比幼兒人數(shù)多一個,，教師先取一個,，幼兒m取走兩個,最后一位幼兒n就沒有了,這時教師將手中的蘋果遞給n)并看著大家吃蘋果，沒有想到的情景出現(xiàn)了(幼兒m把多出的一個蘋果送到老師手中),。這正是從幼兒美好心靈到行為的外化,。只要幼兒有禮貌的行為我都會告訴小朋友自己的新發(fā)現(xiàn)，漸漸的他們通過評定別人行為的好壞和自己的模仿,從而積累了經(jīng)驗和學(xué)習(xí)掌握了文明禮貌的方式,。
榜樣的力量是無窮的,它能代替枯燥的說教,加深幼兒的印象,，使于幼兒記憶,但僅憑感性的認(rèn)識還不足以形成習(xí)慣,還必須讓幼兒在有趣的游戲中進(jìn)行行為練習(xí),從而避免只是機(jī)械的模仿所造成的做與說的不一致。因此,，必須寓禮儀教育于游戲活動中,。在幼兒園,通過《熊貓的客人》、《金花學(xué)說話》,、《小猴請客》等角色游戲,幼兒感受到友愛同伴,，禮貌待人的好處，通過《今天我值日》,、《好娃娃》,、《對不起》、《再見》等歌曲的表演,，鞏固禮貌用語,。在家里，要求家長適當(dāng)帶孩子進(jìn)入自己的社交圈,如外出作客時,，讓孩子觀察成人的交往,家里來了客人,，讓孩子參與接待、讓座,、倒茶,、談話等，通過"客人到我家",、＂學(xué)做小客人"和"我是小招待"等主題活動,使幼兒身臨其境,在真實自然的氛圍中學(xué)會了簡單的社交禮儀,習(xí)得了禮儀行為,。
尋找教育工作者的教師文明禮儀心得篇十
第一段：引言（大致100字）,。
教師是祖國的脊梁，也是社會的楷模,。為了提升教師的職業(yè)素養(yǎng),，我校制定了一本《教師文明禮儀手冊》，旨在引導(dǎo)教師樹立良好的職業(yè)形象,。在使用這本手冊的過程中,，我深切體會到了文明禮儀對于教師的重要性。
第二段：自我導(dǎo)向（大致250字）,。
《教師文明禮儀手冊》的第一部分是關(guān)于自我導(dǎo)向,。作為一名教師，良好的人格修養(yǎng)是重要的基礎(chǔ),。手冊中提到了教師應(yīng)具備的品質(zhì),，如誠實、寬容和尊重,。我通過認(rèn)真學(xué)習(xí)和實踐,，深刻意識到作為一名教師，要倡導(dǎo)正直的品行,，并以身作則,，培養(yǎng)學(xué)生正確的道德觀念。此外,，教師應(yīng)保持寬容的心態(tài),，理解和接納學(xué)生的差異，并鼓勵他們發(fā)展自己的特長,。尊重每一個學(xué)生的尊嚴(yán)和個性,，關(guān)注他們的發(fā)展，是我作為教師的職責(zé),。
第三段：職業(yè)形象（大致250字）,。
職業(yè)形象是《教師文明禮儀手冊》的第二部分內(nèi)容，它涵蓋了教師在工作中應(yīng)遵守的一系列規(guī)范,。手冊要求教師要保持整潔的儀表和優(yōu)雅的舉止,。我意識到教師的言行舉止直接影響學(xué)生的形象和態(tài)度。因此,，我注重時刻保持整潔的儀容和規(guī)范的舉止,，深入思考自己的言行對學(xué)生的影響。同時,，手冊還強(qiáng)調(diào)了教師在與學(xué)生家長交往中的禮貌和耐心,。這讓我明白，只有通過真誠和友善的態(tài)度與家長溝通,，才能建立良好的教師形象,，并促進(jìn)學(xué)校和家庭的良好合作,。
第四段：專業(yè)素養(yǎng)（大致250字）。
《教師文明禮儀手冊》的第三部分關(guān)乎教師的專業(yè)素養(yǎng),。在這部分中,，手冊明確了教師應(yīng)具備的教育理念以及教學(xué)方法和技巧,。根據(jù)手冊的指引,，我更加關(guān)注培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和動力，注重多樣化的教學(xué)方法,，在課堂教學(xué)中注重調(diào)動學(xué)生的積極性和主動性,。同時，手冊提出了教師應(yīng)具備的學(xué)科素養(yǎng)和教學(xué)能力,，并提醒教師持續(xù)學(xué)習(xí)和提高自身的專業(yè)水平,。不斷學(xué)習(xí)和更新知識，成為一名有追求的教師,，是我在閱讀手冊后的明確信念,。
第五段：總結(jié)（大致300字）。
通過使用《教師文明禮儀手冊》,，我更加明確了作為一名教師應(yīng)具備的素質(zhì)和職責(zé),。良好的人格修養(yǎng)、整潔的儀容和高尚的職業(yè)道德是教師最基本的要求,。此外,，教師應(yīng)當(dāng)具備良好的職業(yè)形象，要保持與學(xué)生家長之間的良好關(guān)系,。專業(yè)素養(yǎng)則是教師的核心競爭力,，只有不斷學(xué)習(xí)和提高，才能更好地服務(wù)于學(xué)生和社會,。在未來的教學(xué)生涯中,，我將時刻銘記教師文明禮儀手冊給予的指引和啟示，不斷自我完善,，做一名有教養(yǎng),、有責(zé)任感的教師。
（注：此文章僅供參考,，具體內(nèi)容可根據(jù)實際情況進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整）,。
尋找教育工作者的教師文明禮儀心得篇十一
文明禮儀作為社交行為的基石，不僅能夠為人的個性魅力添彩,，更是道德修養(yǎng)的重要體現(xiàn),。教師作為學(xué)生道德建設(shè)的引領(lǐng)者，更應(yīng)當(dāng)時刻保持文明禮儀,，為學(xué)生樹立榜樣,。在個人的生活和工作中,，我深刻地感受到了文明禮儀的重要性，也獲得了一些心得體會,。
作為一名教師,，我時刻保持謙遜、友善和尊重,。在日常工作中,，我注重言行舉止，避免不當(dāng)?shù)难赞o和姿態(tài),，保持良好的儀表和語言表達(dá)能力,。我也懂得尊重他人，尊重學(xué)生的個性和意愿,，不將自己的想法強(qiáng)加于他人,。在教學(xué)過程中，我認(rèn)真傾聽學(xué)生的發(fā)言,，積極與他們互動交流,，在尊重的基礎(chǔ)上引導(dǎo)學(xué)生成長。
除了工作中的師生關(guān)系,，文明禮儀也深刻地影響了我的個人生活,。我從小就注重自我修養(yǎng)，勤于學(xué)習(xí),、閱讀和思考,，通過增強(qiáng)自己的素質(zhì)和修養(yǎng)，提高了自己的文化品位和道德水平,。在生活中,，我注重細(xì)節(jié)，如注意穿著,、飲食,、行為規(guī)范等。我也尊重他人,，并關(guān)注他人的感受,，維護(hù)社交關(guān)系的和諧。
文明禮儀不僅彰顯個人修養(yǎng)和道德形象,，也會對學(xué)生產(chǎn)生良好的影響,。通過自己的言行和舉止，我能夠感化學(xué)生,，引導(dǎo)他們認(rèn)識文明禮儀的重要性,。建立文明禮儀榜樣，培養(yǎng)學(xué)生的社交技能和道德修養(yǎng)，成為他們道德建設(shè)和人格塑造的內(nèi)在推動力,。
第五段：總結(jié),。
文明禮儀是我們時代人類文明的重要價值，也是人們道德精神和品質(zhì)的體現(xiàn),。作為一名教師,，我們應(yīng)當(dāng)在自身的言行舉止中貫徹文明禮儀，用最好的姿態(tài)去引領(lǐng)學(xué)生,。在日常生活中,，我們也應(yīng)當(dāng)保持謙虛、尊重,、友善,、自律的品質(zhì),，努力成為文明社會的建設(shè)者和行動者,。
尋找教育工作者的教師文明禮儀心得篇十二
教師學(xué)習(xí)文明禮儀才能教學(xué)生怎么做。文明禮儀是中華民族的傳統(tǒng)美德,，也是德育的一個重要組成部分,，更是每個人道德修養(yǎng)的外在體現(xiàn)。下面是本站帶來的教師學(xué)習(xí)文明禮儀,。
心得體會,。
僅供大家參考。
近日,，學(xué)校組織教師觀看了《教師文明禮儀》專題片,，針對當(dāng)前的教育改革發(fā)展形勢，對于廣大教師來說具有不尋常的意義,，看了之后,，頗有感觸。
對廣大教師學(xué)生來說,，加強(qiáng)文明禮儀教育和培訓(xùn),，是素質(zhì)教育的迫切需要。實施素質(zhì)教育已經(jīng)多年了,，但對于廣大師生來說,，受傳統(tǒng)觀念和習(xí)慣的影響，師生在傳統(tǒng)文明禮儀方面沒有得到足夠的重視,，存有許多不足,。中國自古以來就是禮儀之邦，加強(qiáng)師生文明禮儀教育,，既是對中國傳統(tǒng)美德的繼承和發(fā)揚(yáng),，也是當(dāng)前加強(qiáng)精神文明建設(shè)，全面提升公民文明素質(zhì)的迫切需要。
文明禮儀程度能反映出教育的整體質(zhì)量,。沒有良好的家教,，就不能培育出優(yōu)良的品格，沒有文明向上的社會風(fēng)氣和健康的育人環(huán)境,，就很難培養(yǎng)出合格的符合未來需要的有用人才,，沒有教師的言傳身教，學(xué)生的文明禮儀素養(yǎng)就得不到很好的訓(xùn)練,。身教重于言教,，教師的示范作用對學(xué)生的影響是深遠(yuǎn)的，良好的習(xí)慣影響學(xué)生的性格,，而性格又往往影響著人一生的命運(yùn),，教師在他的職業(yè)生涯中，將會對許多孩子的一生產(chǎn)生無數(shù)的影響,。
出處 m.sevw.cn
針對教師的文明禮儀培訓(xùn),，是提升教師師德素養(yǎng)的需要。今天的教師不再是簡單的教書匠,，行傳道、授業(yè),、解惑之職,，教師被冠以人類靈魂的工程師，其責(zé)任是重大的,，其職業(yè)生涯中對學(xué)生的教育和影響是全方位的,。讓學(xué)生的心里充滿陽光，自己的心里就要有陽光,，讓學(xué)生做到的自己必須做到,，教育不僅僅要成就一個個體,，更要對整個社會負(fù)責(zé),，對我們的國家和民族負(fù)責(zé),。當(dāng)前，教師的師德素養(yǎng)問題,，已受到社會的廣泛關(guān)注,，加強(qiáng)教師的文明禮儀培訓(xùn)，提升教師師德素養(yǎng)具有重要的現(xiàn)實意義,。
加強(qiáng)文明禮儀培訓(xùn)，是時代賦予教師的高要求,。社會在不斷發(fā)展進(jìn)步,，對教師的形象和素養(yǎng)提出了很高的要求。新時期新形勢，要求每一位教育工作者,，要自覺提高自身的文化素質(zhì)和師德素養(yǎng)，塑造良好的師表形象,，以適應(yīng)時代賦予教師的更高的要求,。教師要懂得文明自律，禮待學(xué)生,，教書育人,，為人師表，做學(xué)生喜歡的老師,，做為人民服務(wù)的教師,，做讓人民滿意的教師。
一位全國特級教師貝新茝的報告讓我記憶猶新,，她曾經(jīng)是化學(xué)老師,，后來卻成了一名禮儀老師,，而且是全國第一位禮儀特級教師。
那一次化學(xué)課,，貝老師去上課時,，看見了令她吃驚的一幕，一個男生正歇斯底里地沖課代表怒吼,，并把分發(fā)的試卷撕碎,，扔到了女孩臉上……貝老師要求男生道歉，否則就停止這個班的化學(xué)課，哪怕校長來做思想工作,，結(jié)果那名男生最終都沒有真正的道歉,。這件事給了貝老師很大的啟發(fā)，她認(rèn)識到禮儀教育的重要性,，她認(rèn)為做人比成績更重要,，于是她自費(fèi)去北京培訓(xùn)機(jī)構(gòu)學(xué)習(xí)了禮儀課程,，和校長請求后開始了她禮儀課程教育的道路。下面我把貝老師在報告會上提出的禮儀內(nèi)容進(jìn)行介紹：一,、教師禮儀。她先問了在場的老師們開會時,，是否把手機(jī)打到了震動?培訓(xùn)時的心情,，是自愿的嗎?如果不是發(fā)自內(nèi)心的自愿，那這次培訓(xùn)就等于是受罪,。老師們都笑了,，反正都是要學(xué)，是心懷抱怨學(xué),，還是心甘情愿學(xué),，是把學(xué)習(xí)當(dāng)做受罪還是當(dāng)做樂趣。我想這是一種態(tài)度,，態(tài)度決定了認(rèn)識,，認(rèn)識決定了行動,，行動決定了結(jié)果。
貝老師介紹了很多待人接物的禮儀：
1,、我們沏茶時,，茶葉怎么取?很多時候不注意，我們就把茶葉用手抓一下,，有時手也不洗，就放進(jìn)去,。那沏茶要沏多少?待客時我們很熱情,，熱情洋溢,，水倒?jié)M甚至都溢出,。茶涼了,，要怎么知道涼了呢?有一位老師在講課時問學(xué)生：你怎么知道茶涼了呢?結(jié)果那個學(xué)生回答說：嘗一嘗。這位老師沒有回應(yīng),，忽略過去,，就說同學(xué)請回,。那這個老師給全班同學(xué)的信息就是客人的茶涼了要嘗一嘗,。通過貝老師這樣生動的講解，我才知道沏茶倒水有學(xué)問,，以前真的不太懂，也不注意,，現(xiàn)在知道了茶葉不能下手抓,，茶要倒七八分滿,，端茶要端下半部分,，雙手送上,，茶涼了不能嘗一嘗,，可以摸一摸試一試。
2,、遞物接物禮儀：遞物接物要雙手,，貝老師在上課進(jìn)行了一個實驗，把一把刀放在桌子上,，讓學(xué)生遞給她，那個女生心懷敬意的雙手捧著著刀遞過來,，但是刀尖是對著老師就遞過來,，這雖然是些小細(xì)節(jié)，但能看出一個人的文明禮儀,，貝老師通過這樣模仿演示對學(xué)生進(jìn)行教育，學(xué)生很容易懂得了以后再送尖端物品時,，尖端要轉(zhuǎn)向自己,。禮儀就在我們身邊，在小事中,，在細(xì)節(jié)中。我想我們的班會課中也可以像貝老師這樣讓學(xué)生模仿著練習(xí),，并給他們正確的指引,，學(xué)生一定會很喜歡這樣的課,。
貝老師還講了學(xué)生上課禮儀,，要學(xué)會傾聽，要有正確的坐姿,。上課時,，老師一個勁地要求做好,，認(rèn)真聽，可是孩子們真的知道怎樣做嗎?我想當(dāng)學(xué)生很隨意,，心不在焉上課時,，不妨停下來，讓學(xué)生眼睛看著你,，然后把腰挺直,，離開桌子，兩腳著地放好,，這樣再繼續(xù)講課,，假若一會學(xué)生的眼睛又不看你了，那就是又三心二意了,，那就再停下來,，時間久了，慢慢學(xué)生注意力就應(yīng)該有所提高,，就學(xué)會了傾聽,。貝老師還講了周很多在細(xì)節(jié)處注重禮儀的故事，比如接見外賓刮胡子的事，為參觀長城的外賓清理馬路的積雪,，招待外賓的包子,，周要先調(diào)查一下有沒有對海鮮過敏的，從這些細(xì)節(jié)中,，從周的身上,，我們看出細(xì)節(jié)就決定了成敗。,?！痹凇抖Y記.冠義》中這樣寫道：“凡人之所以為人者，禮義也,。禮義之始,，在于正容體，齊顏色,，順辭令,。容體正，顏色齊,，辭令順,，而后禮義備?！贝蠹曳潘梢幌?，一起讀一下。
這段話告訴我們?nèi)酥猿蔀槿?，是因為有禮義,，禮儀是從正容貌，修整服飾開始的,，貝老師又講了體態(tài)禮儀,，體態(tài)是一種無聲的語言，是一種內(nèi)在的道德修養(yǎng),，此時無聲勝有聲,，學(xué)生在教室里大部分時間是坐著，出去大部分要走著,、站著,，要訓(xùn)練站姿、坐姿很重要,，要站如松,，坐如鐘，行如風(fēng),。
貝老師還講了對小學(xué)生進(jìn)行安靜教育,，小學(xué)老師要常常給學(xué)生一個動作,，請不要大聲喧嘩，是什么動作?噓!她還講了一個案例,，去桂林開會時,，在機(jī)場先是來了一群外國的三四年級的小學(xué)生，他們很活躍,，蹦啊跳啊,，特別開心，但是他們說話時卻是悄悄湊到耳邊,，有一個大聲說話的，另一個人就：噓!他們帶來的是特別活躍的氣氛,，但是沒有特別大的噪聲,。后來又來了一個中國藝術(shù)團(tuán)，都是成人,，他們來了就大聲喊,，大聲叫，一下子變得很嘈雜,。我想若是從小就接受了安靜教育,，成人后在公共場合應(yīng)該不會這樣大聲喧嘩。
貝老師的報告讓人聽得很輕松,，更讓我真正感受到了我們所忽視的文明禮儀是那么重要!作為小學(xué)老師,，要從細(xì)節(jié)做起，今后應(yīng)更多給予要給學(xué)生禮儀的指引!
文明禮儀是中華民族的傳統(tǒng)美德,，也是德育的一個重要組成部分,，更是每個人道德修養(yǎng)的外在體現(xiàn)。為了讓幼兒從小養(yǎng)成“講文明,、重禮儀,，懂謙讓，會感恩”的習(xí)慣,，讓更多的人參與到講文明講禮儀的行列中,，我園一直以來都在開展著“文明禮儀”的課程活動。通過了活動的開展和平日里的培訓(xùn)學(xué)習(xí),，我從中領(lǐng)悟到了文明禮儀的真諦,，現(xiàn)在我來談?wù)勛约旱囊恍┬牡皿w會。
一,、什么是文明禮儀?
首先,，讓我們來了解一下什么是禮儀?對一個人來說，禮儀是一個人的思想道德水平,、文化修養(yǎng),、交際能力的外在表現(xiàn),，它是人類為維持社會正常生活而要求人們共同遵守的最起碼的道德規(guī)范，它是人們在長期共同生活和相互交往中逐漸形成,，并且以風(fēng)俗,、習(xí)慣和傳統(tǒng)等方式固定下來。所以,，學(xué)習(xí)禮儀不僅可以內(nèi)強(qiáng)個人素質(zhì),、外塑單位(小到家庭、企事業(yè)單位,、社區(qū),，大到城市、國家),，更能夠潤滑和改善人際關(guān)系,。隨著社會的發(fā)展進(jìn)步，文明程度的不斷提高,，以及與人交往的日益頻繁,，文明禮儀已成為現(xiàn)代社會中人們生活、商務(wù)等方面不可缺少的重要組成部分,。因此,，學(xué)習(xí)禮儀知識，運(yùn)用禮儀規(guī)范,，對提高我們自身綜合素質(zhì)具有重要的現(xiàn)實意義,。
文明禮儀是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，我國素有“禮儀之邦”的美譽(yù),，自古以來,，中華兒女一直將文明禮儀放在相當(dāng)重要的位置。如今,，隨著改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)步伐的不斷加快,，文明禮儀更顯得尤為重要，它內(nèi)容之多,，范圍之廣,，可謂包羅萬象，無處不在,。一個人的舉止,、表情、談吐,、對人待物等方方面面,，都能展示一個人的素質(zhì)修養(yǎng)，一個單位的整體形象,。
二,、不文明行為也是國恥,。
在一個國家中個人是主體。對于個人來說什么最重要呢?我想首先應(yīng)該是具備文明素質(zhì),，只有當(dāng)每一個人都具備了文明素質(zhì),，那么這個國家的整體素質(zhì)才能提高。在現(xiàn)實生活中,，我們也無不遺憾的發(fā)現(xiàn),，在物質(zhì)文明高度發(fā)展的今天，我國公民的文明素質(zhì)卻出現(xiàn)了一些問題,。我們來看看一則新聞：“十一”黃金周的第二天,，新疆烏魯木齊市南山旅游景區(qū)出現(xiàn)80多名韓國游客集體撿垃圾的場面，其中包括30多名兒童,。這些遠(yuǎn)道而來的客人在游覽途中看到景區(qū)垃圾遍地,，便自發(fā)地組織起來清理垃圾，短短20分鐘,，方圓近1公里的垃圾被清理得干干凈凈。再來看看孩子們,，現(xiàn)在的孩子都是在優(yōu)越的物質(zhì)生活條件下生長起來的獨(dú)生子女,，在文明禮儀方面存在著諸多的不文明的言行：在家庭中，長輩們重智力學(xué)習(xí)輕德育教育,，認(rèn)為孩子只要學(xué)習(xí)好就行了,，忽略了對孩子文明禮儀的教育，導(dǎo)致了他們對家人冷漠自私,，一切以自我為中心,，不與父母溝通，不理解家長的辛苦,，不珍惜家長的錢財,，不分擔(dān)家庭的勞動，一味索取不知奉獻(xiàn);這些行為直接影響孩子們的健康成長,，也影響了學(xué)校的形象,。
三、文明禮儀從我做起,，從點(diǎn)滴做起,。
1、社交禮儀無處不在,。
人們在日常生活中,，時時處處都離不開社交禮儀。所以,，我覺得我們在平時的工作中應(yīng)真正地做到“注重細(xì)節(jié),、追求完美”,，力求做好每一件事。相信,，如果我們每個人都能從我做起,，從現(xiàn)在做起，樹好自身形象,，樹好單位形象,，那么，我們的生活將更加豐富多彩,，我們的社會將更加溫馨和諧,。我們身在社會中，身份,、角色在不停地變化之中,。我們這一刻討厭別人，下一刻往往成了別人討厭的對象,。這些無非都是“不拘小節(jié)”的行為所致,。
外表文明是內(nèi)心文明的反映，培養(yǎng)良好的禮儀行為,，必須有內(nèi)心的文明素質(zhì),。所以我們都應(yīng)當(dāng)認(rèn)真學(xué)習(xí)社交禮儀的基本知識，加強(qiáng)自身修養(yǎng),，培養(yǎng)高尚的情操和良好的習(xí)慣,。注意自己的外表形象，說文明話,，做文明事,，著裝端莊整潔，舉止文明斯文,，保持一種有內(nèi)在素質(zhì),，有外表文明的良好形象。
尋找教育工作者的教師文明禮儀心得篇十三
文明禮儀方面,，還包括業(yè)務(wù)水平方面,，我們應(yīng)在提供文明服務(wù)的前提下認(rèn)真學(xué)習(xí)和掌握各種文件，真正為車方營造一種良好的收費(fèi)氛圍,，讓他們真正地感受到我們的真誠!下面是本站帶來的教師文明禮儀學(xué)習(xí)心得,，僅供大家參考。
暑假期間,，我認(rèn)真學(xué)習(xí)了教師文明禮儀,，對此有了新的認(rèn)識。教師禮儀是教師在工作,、待人接物,、為人處事等方面的規(guī)范化的做法,。禮儀就是尊重自己、尊重別人需要的儀式,。禮儀所體現(xiàn)的不僅是個人有禮貌的簡單層次,、更是反映一個國家、一個民族的文明程度,。
教師作為傳道授業(yè)解惑的育人使者,，承載著推動全社會文明進(jìn)步的重要責(zé)任，承擔(dān)著教書育人,、為人師表的光榮職責(zé),，教師的儀容、表情,、舉止、服飾,、談吐,、待人接物等都成為學(xué)生和社會的楷模。語言是教師用來傳授知識和與學(xué)生交流溝通的工具,，是教師對學(xué)生“言傳身教”的一種手段,。教師是學(xué)生的良好表率。我身為教師,，禮儀尤為重要，孩子天性好模仿,，他們學(xué)習(xí)說話,，待人接物，往往都是從模仿開始的,。作為孩子的教師自然是他們學(xué)習(xí)的榜樣,。我意識到，應(yīng)當(dāng)用一顆平等的心,，平等地對待每一個孩子,，放下教師的架子，對學(xué)生真誠相待,，做學(xué)生的朋友,，尊重學(xué)生、關(guān)心,、愛護(hù)學(xué)生,。
欣賞孩子身上的閃光點(diǎn)，從而推動孩子的發(fā)展,。蘇霍姆林斯基說：“人類有許多方面的品格是人生的頂峰,，這就是一個人的自尊心,。”要想贏得學(xué)生的喜愛和尊敬,，首先要尊重和信任學(xué)生,，并且要讓學(xué)生從心底里接受你的這份情感，只在口頭上說說肯定是不行的,，更重要的是在行動上要做到潤物細(xì)無聲,。俗話說：精誠所致，金石為開,。只要我們付出真愛,，就一定會獲得豐厚的回報。如果我們動不動就對他們諷刺,、挖苦,，使他們喪失上進(jìn)心，破罐子破摔,，這樣反而起了相反的作用,。我們應(yīng)該采用表揚(yáng)、鼓勵,。這樣既保護(hù)了學(xué)生的自尊心,，又使學(xué)生看到了前途和希望。
我們的國家素有文明古國,、“禮儀之邦”的美稱,。通過學(xué)習(xí)我意識到：作為塑造人類靈魂工程師的一名教師，更要注意自己在各種場合的行為舉止,，做到大方,、得體、自然,、不虛假,。因此作為教師首先要注重形象禮儀，做到儀表衣著文明,。教師的衣著整潔,、典雅、美觀,，則具有導(dǎo)向和潛移默化的久遠(yuǎn)影響,。如果衣著不修邊幅，衣冠不整,，蓬頭垢面,，顯然不雅。而女老師超時髦，超前衛(wèi)的著裝也會帶來許多負(fù)面影響,。因為我們是小學(xué)教師,，面對的是模仿能力很強(qiáng)的學(xué)生，我們的一言一行,、一舉一動都可能成為學(xué)生模仿的對象,。在注重外在的衣著打扮之外，更要注重內(nèi)在德行的修煉,，做到自然適度,，外在儀表與內(nèi)在素質(zhì)相一致。
總之,，從事了教師職業(yè),，就意味著我們的整個人生航程將面臨著一種人格上的挑戰(zhàn)。我們必須鼓足勇氣,，義無返顧的朝著人格發(fā)展的新高度不斷攀登;加強(qiáng)自身修養(yǎng),，不斷學(xué)習(xí)，提高思想認(rèn)識和道德覺悟;平時嚴(yán)格要求自己,，以良好的師德形象為學(xué)生樹立一個表率,，為創(chuàng)建和諧社會貢獻(xiàn)綿薄之力。
教師禮儀是教師在工作,、待人接物,、為人處事等方面的規(guī)范化的做法。
教師作為傳道授業(yè)解惑的育人使者,，承載著推動全社會文明進(jìn)步的重要責(zé)任,，承擔(dān)著教書育人、為人師表的光榮職責(zé),，教師的儀容,、表情、舉止,、服飾、談吐,、待人接物等都成為學(xué)生和社會的楷模,。語言是教師用來傳授知識和與學(xué)生交流溝通的工具，是教師對學(xué)生“言傳身教”的一種手段,。身為教師,，禮儀尤為重要，孩子天性好模仿,，他們學(xué)習(xí)說話,，待人接物，往往都是從模仿開始的,。作為孩子的教師自然是他們學(xué)習(xí)的榜樣,。
首先是教師的形象禮儀,。一個人氣質(zhì)、自信,、涵養(yǎng)往往從他的姿態(tài)中就能表現(xiàn)出來,。作為塑造人類靈魂工程師的老師，更要注意自己在各種場合的行為舉止,，做到大方,、得體、自然,、不虛假,。因此作為教師，首先要注重形象禮儀,，做到儀表衣著文明,。教師的著裝應(yīng)符合身份——簡潔、端莊,。日常工作中,，我重視對自身的要求。首先是發(fā)型,，簡潔利落,。其次是衣著，保持得干凈整潔,，另外,，服裝的式樣做到樸素大方，協(xié)調(diào)得體,。
其次是教師的舉止禮儀,。它包括坐立行的姿勢，以及表情動作行為習(xí)慣等,。如果教師注重了自己的著裝,，但在坐立行方面卻做出一些不得體的行為，也是非常難看的,。好的教師不僅通過在課堂上講課實施教育,，而且在日常生活中規(guī)范自己的言行舉止，以良好的道德風(fēng)范,，對學(xué)生實施教育,，通過自己的存在，自己的人格,，對學(xué)生發(fā)揮影響,。因為“身教重于言教，榜樣的力量是無窮的”?？鬃釉f過：“其身正不令而行,，其身不正，雖令不從,?！薄吧碚笔墙虝说南葲Q條件，教師要求學(xué)生做到的自己必須身體力行,，要求學(xué)生相信的,，自己必須堅信不移;不允許學(xué)生做的，自己堅決不做;在學(xué)生面前做到的,，在學(xué)生不在時也必須做到,。
再次是教師的語言禮儀。語言是人們在交往過程中表情達(dá)意的工具,，是教師在教育活動中使用的最主要的手段,。俗話說“言為心聲”，語言的美與否,，直接關(guān)系到思想感情的表達(dá),、交流的完美與否。教師的語言是一種技術(shù)更是一種藝術(shù),。這要求教師的語言要規(guī)范純潔,，準(zhǔn)確鮮明，生動幽默,，要善于運(yùn)用語言的力量啟動學(xué)生的求知欲,。教師的語言還要情理結(jié)合。讓學(xué)生知曉做人的基本道理,，讓學(xué)生在思想上認(rèn)同以后再加以行為上的引導(dǎo),，使他們在思想、行為上不斷積累加強(qiáng)自己的人格素質(zhì),。語言禮儀還要求說話要懇切,、謙遜、親切,?！靶揶o立其誠”。只有真誠的話語才能感動人,，才能架起感情的橋梁，溝通彼此的心靈,。同時,，語氣要親切和氣，這樣才容易使人接受，并從中受到啟迪,、感染,。在生活中，同是一句話,，語氣不同,，效果迥異，人人都有體驗,。
總之,，從事了教師職業(yè)，就意味著我們的整個人生航程將面臨著一種人格上的挑戰(zhàn),。我們必須鼓足勇氣,，義無返顧的朝著人格發(fā)展的新高度不斷攀登.每一位人民教師都應(yīng)加強(qiáng)自身修養(yǎng)，不斷學(xué)習(xí),，提高思想認(rèn)識和道德覺悟,，平時嚴(yán)格要求自己，以良好的師德形象為學(xué)生樹立一個表率,，為創(chuàng)建和諧社會貢獻(xiàn)一份力量,。
在這次文明禮儀學(xué)習(xí)后，我們恍然大悟,，原來在平時的工作中我們有很多地方都做得不到位,，從小小的鞠躬禮到文明用語，似乎我們都有太多的忽略,，比如在平時工作中鞠躬禮不標(biāo)準(zhǔn),、文明用語聲音太小、面部無表情等常見問題我們好象都沒有多加注意,。
所以,，我覺得我們在平時的工作中應(yīng)真正地做到“注重細(xì)節(jié)、追求完美”,，力求做好每一件事,。當(dāng)然，這不僅是單單要求我們文明禮儀方面,，還包括業(yè)務(wù)水平方面,，我們應(yīng)在提供文明服務(wù)的前提下認(rèn)真學(xué)習(xí)和掌握各種文件，真正為車方營造一種良好的收費(fèi)氛圍,，讓他們真正地感受到我們的真誠!
尋找教育工作者的教師文明禮儀心得篇十四
我國素有“禮儀之邦”的美譽(yù),，謙遜禮貌的語言，一直是我國人民日常生活中的習(xí)慣用語,，文明禮貌是一粒最有生命力的種子,，心里播下這里種子,，在我們的精神世界里生根、開花,、結(jié)果,，人人呢就會有良好的禮儀規(guī)范和文明行為表現(xiàn)。
孔子曾說過不學(xué)禮,，無以立,。從古到今，文明禮儀一直悄悄地滲透到我們的生活中,，凡是有所成就的人,，都是講究文明禮貌的。
我們每個人,，從來到這個世界的那一刻起,，就需要別人的安慰、體諒,、關(guān)懷和相互幫助,，都渴望真誠的友情?？鞓窌r,，需要和別人的分享，煩惱時,，需要向別人傾訴,，困難時，需要別人幫助,，同樣的,，在與人交往中，也需要寬容,，虛懷若谷,，容得下別人的意見，對人友愛,，理解,，不埋怨，不嫉恨,，不猜疑,，得理讓人，失禮道歉,，真誠的與人相處,，與人為善，互相尊重,、信任,。
改革開放后,，人們的社會交往日益增多，社會禮儀也顯得更加重要,。為適應(yīng)這個新形勢，機(jī)關(guān)工作場所十分需要有禮儀禮節(jié)的氛圍,。機(jī)關(guān)工作人員作為機(jī)關(guān)工作的“主體”,，要有效地做好日常工作，亟待注重三個方面的問題：
其一,、更新觀念,，適應(yīng)形勢。懂得機(jī)關(guān)禮儀是社交禮儀的重要方面,，明確講社交禮儀與做好機(jī)關(guān)干部的關(guān)系,，正確認(rèn)識在機(jī)關(guān)日常工作中講禮儀禮節(jié)與做好機(jī)關(guān)日常工作關(guān)系的哲理，從而提高講究禮儀禮節(jié)的自覺性,。
其二,、內(nèi)強(qiáng)素質(zhì)，外樹形象,。外表文明是內(nèi)心文明的反映,，培養(yǎng)良好的禮儀行為，必須有內(nèi)心的文明素質(zhì),。機(jī)關(guān)工作人員所做的每一項工作,，都反映一個人素質(zhì)的水準(zhǔn)，代表政府的形象,。因此,，每個機(jī)關(guān)工作人員都應(yīng)當(dāng)認(rèn)真學(xué)習(xí)社交禮儀的基本知識，加強(qiáng)自身修養(yǎng),，培養(yǎng)高尚的情操和良好的習(xí)慣,。注意自己的外表形象，說文明話,，做文明事,，著裝端莊整潔，舉止文明斯文,，保持一種有內(nèi)在素質(zhì),，有外表文明的良好形象。
其三,、自覺養(yǎng)成,，注重實效。良好的禮儀素質(zhì),，文明的行為,，并非一朝一夕能提高和養(yǎng)成的,，而要靠平時做起，從點(diǎn)滴做起,。如接一只電話,，應(yīng)當(dāng)首先說：“您好！請講……”這種和藹可親的話語,，會給人一種親切,、溫馨的感受。我們不僅要在機(jī)關(guān)日常工作中時時處處講究禮儀禮節(jié),，注意職業(yè)禮儀,，而且還要講究家庭禮儀，注意家庭美德的培養(yǎng),，用家庭美德來帶動學(xué)校禮儀的拓展,。家庭禮儀是社交禮儀的重要組成部分，它應(yīng)以家庭美德為主線,，每個成員都能自覺做到尊老愛幼,，相互尊敬，講文明,，懂禮貌,，守規(guī)矩，和睦相處,。我們只要持之以恒地注重實效,，從平時做起，從點(diǎn)滴做起,，讓中國成為真正的禮儀之邦,！
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尋找教育工作者的教師文明禮儀心得篇十五
教師禮儀.指教師在教書育人的崗位上如何表現(xiàn)教師應(yīng)有的氣質(zhì)與風(fēng)度,。教師是人類靈魂的工程師,，承擔(dān)著教書育人、為人師表的光榮職責(zé),。教師儀表是教師整體風(fēng)范之一,，他們的音容笑貌、舉止文明,、作風(fēng)正派,、知識淵博、風(fēng)度儒雅,，衣著發(fā)式無形中都成為學(xué)生和社會學(xué)習(xí)的楷模,。在個人形象越來越重要的今天，教師應(yīng)具備怎樣的基本禮儀和素養(yǎng)?教師形象在教育中又具有怎樣的意義?如何以高素質(zhì)的內(nèi)在素養(yǎng)(修養(yǎng),、素質(zhì))和外在素養(yǎng)(儀表,、儀容)影響,、教育學(xué)生?經(jīng)過這一段時間的學(xué)習(xí)，我有了深刻的認(rèn)識,。教師禮儀將是教師在工作,、待人接物、為人處事等方面的規(guī)范化的做法,。
教師作為傳道授業(yè)解惑的育人使者,，承載著推動全社會文明進(jìn)步的重要責(zé)任，承擔(dān)著教書育人,、為人師表的光榮職責(zé)，教師的儀容,、表情,、舉止、服飾,、談吐,、待人接物等都生和社會的楷模。語言是教師用來傳授知識和與學(xué)生交流溝通的工具,，是教師對學(xué)生“言傳身教”的一種手段,。金教授的講座讓我意識到，作為一名教師,，應(yīng)當(dāng)用一顆平等的心,，去平等地對待每一個孩子，放下教師的架子,，對學(xué)生真誠相待,，去做學(xué)生的朋友，去尊重學(xué)生,、關(guān)心,、愛護(hù)學(xué)生。欣賞孩子們身上的閃光點(diǎn),，從而推動孩子的發(fā)展,。蘇霍姆林斯基說：“人類有許多方面的品格是人生的頂峰，這就是一個人的自尊心,?！币脍A得學(xué)生的喜愛和尊敬，首先要尊重和信任學(xué)生,，并且要讓學(xué)生從心底里接受你的這份情感,，只在口頭上說說肯定是不行的，更重要的是在行動上要做到潤物細(xì)無聲,。俗話說：精誠所致,，金石為開,。只要我們付出真愛，就一定會獲得豐厚的回報,。如果我們動不動就對他們諷刺,、挖苦，使他們喪失上進(jìn)心,，破罐子破碎,，這樣反而起了相反的作用。我們應(yīng)該采取表揚(yáng)這個,，張揚(yáng)個性,，功效力大的尚方寶劍。這樣既保護(hù)了學(xué)生的自尊心,，又使學(xué)生看到了前途和希望,。
“感人者，莫過于情”,，感情是人格力量的基矗從教育心理學(xué)的角度出發(fā),，情感在學(xué)習(xí)過程中起著十分重要的作用，它是信念的催化劑,，我國教育家曾說過：“教育之沒有情感,，沒有愛，就如同池塘沒有水一樣,。沒有水就不成為池塘,，沒有愛，就沒有教育,?！币虼耍瑹釔蹖W(xué)生,，尊重學(xué)生,，信任學(xué)生，嚴(yán)格要求學(xué)生是教師道德威信形成的根本保證,，學(xué)校教師只有以良好的感情,，崇高的道德去關(guān)愛學(xué)生，才會激發(fā)學(xué)生積極向上的力量,，受到學(xué)生的尊敬與愛戴,。如果教學(xué)中忽略了這種情感的關(guān)愛，就等于抽掉了教學(xué)的靈魂,。教師在授課中的.情感以及伴隨而發(fā)的語言,，不僅能激活學(xué)生聽課的情緒，而且能增強(qiáng)說理性，可以收到感人至深的效果,。只有用發(fā)自內(nèi)心的真情實感去打動學(xué)生,，感染學(xué)生，我們的學(xué)生才會愛我們,，才會有進(jìn)步,。
總之，教師要通過文明的禮儀表現(xiàn)出應(yīng)有的風(fēng)度,，反映出對他人應(yīng)有的尊重,，從而不但給學(xué)生以良好影響，同時也促進(jìn)全社會團(tuán)結(jié)互助,，平等友愛,，共同前進(jìn)的新型人際關(guān)系的形成。
教師是學(xué)校工作的主體,，不僅是科學(xué)文化知識的傳播者,，而且是學(xué)生思想道德的教育者。老師在傳播知識的同時,，以自己的言行舉止、禮儀禮貌對學(xué)生進(jìn)行著潛移默化的影響,，從而對學(xué)生的言行舉止發(fā)生作用,。因此，老師要十分注意自己給學(xué)生留下的印象,，要使自己從各方面成為一個優(yōu)秀的,、學(xué)生能夠仿效的榜樣。教師的行為舉止要大方,、自信,。作為塑造人類靈魂工程師的老師，更要注意自己在各種場合的行為舉止,，做到大方,、得體、自然,、不虛假,。在講臺上講課時，教師的目光要柔和,、親切,、有神，給人以平和,、易接近,、有主見之感。當(dāng)講話出現(xiàn)失誤被學(xué)生打斷，或?qū)W生中出現(xiàn)突發(fā)事情打斷你的講課時,，不能投以鄙夷或不屑的目光,，這樣做有損于你在學(xué)生心目中的形象。老師站著講課,，既是對學(xué)生的重視,，更有利于用身體語言強(qiáng)化教學(xué)效果。站著講課時,，應(yīng)站穩(wěn)站直,，胸膛自然挺起，不要聳肩,，或過于昂著頭,。需要在講臺上走動時，步幅不宜過大過急,。老師講課時,，一般都需要配以適度的手勢來強(qiáng)化講課效果。教師的手勢要得體,、自然,、恰如其分，要隨著相關(guān)內(nèi)容進(jìn)行,。講課時忌諱敲擊講臺,、或做其他過分的動作。
教師承擔(dān)的主要任務(wù)離不開語言表達(dá),。因此,，作為一名教師，要注意表達(dá)語言時應(yīng)遵守的禮儀禮節(jié),。語言表達(dá)要準(zhǔn)確,、音量要適當(dāng)、語言要精練,、講課可以適時插入一些風(fēng)趣,、幽默的話，以活躍課堂氣氛,，提高學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,。
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尋找教育工作者的教師文明禮儀心得篇十六
文明禮儀禮儀是社交行為的基礎(chǔ)，而作為一名教育者,，身為一個表率,，文明禮儀要求更高。然而,，教師這個職業(yè)不僅需要具有扎實的學(xué)識和豐富的教育經(jīng)驗,，也需要有一顆文明禮儀的心，學(xué)會尊重，學(xué)會關(guān)愛,，學(xué)會感恩,，這樣才能教育出社會需要的合格人才。
第二段：體會,。
身為一名教師,，我們說話親切、態(tài)度和藹,、言行一致,，這些都是基本的禮儀，但在實踐中難免會有疏漏,。在工作中,，我關(guān)注著大家的語言表達(dá)和身體語言，以及與人溝通時的細(xì)節(jié),。了解同事的觀點(diǎn)和態(tài)度很重要,。在年會、聚餐,、活動中,，注意表情、言行,，防止冷場和尷尬場面,，并學(xué)會給予掌聲和表揚(yáng)。
第三段：總結(jié),。
我們作為一名教師,，應(yīng)該時刻保持良好的形象,，雖然我們教育的是孩子,，但在別人眼中，我們也就是社會的一份子,，是社會身份的代表,。我們必須以身作則，注重文明禮儀的修養(yǎng),，讓我們的言行成為孩子們學(xué)習(xí)的榜樣,，為孩子們善于言談舉止上描繪出更加精彩的校園生活。
第四段：分享,。
而今天,，我要和大家分享的就是我的文明禮儀心得。學(xué)校中,，經(jīng)常會有一些新的面孔加入我們的團(tuán)隊,，此時，我們盡可能的主動熱情地與他們攀談，讓他們感受到我們的親切,，了解到我們的態(tài)度和價值觀,，以便更好的相互合作。在與家長溝通時要誠實守信,，傾聽他們的意見,，多方面了解情況。工作中要注重形象,，看起來精神可愛,，得體舒適，在接待人員時要禮貌熱情,，面帶微笑,。
第五段：結(jié)論。
最后,，我們在思考我們的教育時,，我們還經(jīng)常提到感恩的思想，文明禮儀心也是如此,。感謝你們的幫助,，敬重你們的意見，這些都是基于文明禮儀之上的,，因為這一切使我們有機(jī)會獲得成長和成功機(jī)會,。只有這樣，我們才能取得老師和學(xué)生之間的理解和信任,，創(chuàng)造更美好的教育場景,，一起走向更加光明的未來。
尋找教育工作者的教師文明禮儀心得篇十七
聽了福建省教育學(xué)院黃家驊副院長做《教師禮儀》專題講座,，使我感到學(xué)習(xí)禮儀規(guī)范,、提高自己的修養(yǎng)、培養(yǎng)自己良好的氣質(zhì)風(fēng)度,，比學(xué)業(yè)的進(jìn)修也許更有意義,。因為我們的工作實際上就是一項不斷與人交流、交往的工作,。
中國自古以來便是禮儀之邦,。古人云：“不學(xué)禮無以立，人無禮則不生,，事無禮則不成,，國無禮則不寧?！睂τ凇叭祟愳`魂工程師”的教師來說,，不僅要遵循普通人的禮儀規(guī)范,，還要在職業(yè)道德的范疇內(nèi)按照“禮”的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己。所謂教師禮儀,，是指教師在從事教育教學(xué)活動時所必須遵守的禮儀規(guī)范,。與其它禮儀相比，教師禮儀具有鮮明的強(qiáng)制性,。只要你選擇這個職業(yè)就必須遵守,，不能隨心所欲。良好的禮儀素質(zhì)由許多小的犧牲組成的,，“成人不自在,，自在不成人”，教師禮儀就更是如此,，需要教師有更多的自我克制,、自我犧牲。同時,，教師的禮儀素養(yǎng)也將使教師更有魅力,、更有力量，以至帶來更大的收獲,。我相信,，這也是古代教師被推崇為“一日為師，終身為父”的原因,。
教師是學(xué)校工作的主體,，不僅僅是傳道、授業(yè),、解惑,，還需要具備更多的素質(zhì)。教師的禮儀包括兩個方面,，一是內(nèi)在的`道德修養(yǎng),，二是外在的行為表現(xiàn)。一名優(yōu)秀的教師,，除了必須以滿腔的熱情對待事業(yè),、對待學(xué)生以外,，還必須自覺地,、高標(biāo)準(zhǔn)地要求自己的言行，一言一行才能感染你的孩子,，美化他們的心靈,。因此，教師要十分注意自己給學(xué)生留下的印象,，要使自己從各方面成為一個優(yōu)秀的,、學(xué)生能夠仿效的榜樣,。
儀表，不僅僅是一個人的外在形象,，還是一個人內(nèi)在涵養(yǎng)的外顯,。作為一名教師，如果只是注重自己的外在形象是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,。腹有詩書氣自華,，教師的大部分時間是與學(xué)生在課堂上共同度過的。一個優(yōu)秀教師的語言使一本教材所有優(yōu)點(diǎn)得以充分展示,，優(yōu)美的語言能產(chǎn)生愛屋及烏的效果,。抑揚(yáng)頓挫是教師語言的節(jié)奏美，詼諧幽默是教師語言的機(jī)智美,，聲情并茂是教師語言的情感美,，邏輯嚴(yán)密是教師語言的理性美。優(yōu)美的語言是給學(xué)生最美的教育享受,。語言是有對象性,、情景性的。我覺得,，教師的語言還是應(yīng)少一點(diǎn)如雷貫耳,、面目可憎，多一步優(yōu)美動聽和顏悅色;少一點(diǎn)平淡無奇,、平鋪直敘,，多一點(diǎn)蕩氣回腸、激情洋溢;少一點(diǎn)南腔北調(diào)的方言,，多一點(diǎn)標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范的普通話,。
教師除了用語言去啟蒙，用語言去激勵,，用語言去感悟,，用語言督促，去引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑解惑,，更甚者是用德性去育人,。教師德性之本是善良與愛。對教師而言,，善良是一種品格,，善良是一種修養(yǎng)，善良是一種德性,。善良中包含著仁愛與大度,，善良中蘊(yùn)涵著理解與尊重，教師對待學(xué)生的善良,，是以愛心為基礎(chǔ)的,，愛心不僅僅影響著學(xué)生的學(xué)習(xí)活動,，更重要的是，它還直接影響著學(xué)生一生的情感態(tài)度,、思維方式,、價值觀及至個性品質(zhì)。我國教育家陶行知先生有一句名言:“千教萬教教人求真,，千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人,。”說的就是教師首先要教育學(xué)生要做一個真誠的人,，而學(xué)生的學(xué)習(xí)也應(yīng)該首先學(xué)做人,，學(xué)做文明之人，學(xué)做社會中人,，只有這樣,，我們才能真正做到“愛國守法，明禮誠信,，團(tuán)結(jié)友善,，勤儉自強(qiáng)，敬業(yè)奉獻(xiàn)”,。文明禮儀是我們學(xué)習(xí),、生活的根基，是我們健康成長的臂膀,。
教師的理想形象,，具有一定的專業(yè)知識，有廣博的知識,，有良知,，愛護(hù)學(xué)生，有正義感和使命感,。我們要不斷學(xué)習(xí),，用知識充實自己，做到自然適度,，外在儀表與內(nèi)在素質(zhì)相一致,。教師的禮不是套在新世紀(jì)、新時期教師頭上的枷鎖,，也不是在和諧社會給教師所立的“牌坊”,，教師的禮當(dāng)發(fā)自內(nèi)心，當(dāng)時刻自檢,。
尋找教育工作者的教師文明禮儀心得篇十八
文明禮儀是社會生活中不可或缺的一部分,，它是表現(xiàn)一個人素質(zhì)和修養(yǎng)的關(guān)鍵標(biāo)志,。在公共場合,，文明禮儀能夠有效地增強(qiáng)人與人之間的相互尊重和互信,，使社會更加和諧、穩(wěn)定,。而在個人生活中,，文明禮儀則是展現(xiàn)人際溝通能力的重要表現(xiàn)，也是贏得人們喜愛和幫助他人的關(guān)鍵,。因此,，我們應(yīng)該重視文明禮儀的教育和培養(yǎng)，不斷提高自身的文明素質(zhì),。
為了提高文明素質(zhì),，我們需要注意文明禮儀的教育途徑。首先,，家庭教育是培養(yǎng)文明素質(zhì)的關(guān)鍵,。從小經(jīng)常告訴孩子注意禮儀、尊重他人,、注重衛(wèi)生等等,，這些是培養(yǎng)孩子良好的行為習(xí)慣的基礎(chǔ)。其次,，學(xué)校教育也是培養(yǎng)文明習(xí)慣的重要途徑,。學(xué)校通過課程設(shè)置和文化活動等，教育學(xué)生注重禮儀,、尊重師長,、互相幫助等等。最后,，媒體也對文明禮儀所發(fā)揮的作用不容小視,。通過各種方式，如電視,、報紙,、網(wǎng)絡(luò)等，傳播文明禮儀知識,，提醒人們注意自身的行為習(xí)慣以及對他人的尊重,。
第三段：強(qiáng)調(diào)教師的責(zé)任與使命。
作為學(xué)校的教育者,，教師在培養(yǎng)文明素質(zhì)的過程中扮演著至關(guān)重要的角色,。教師是學(xué)生的榜樣，他們的言行舉止直接影響著學(xué)生的行為習(xí)慣,。因此,，作為教育者，教師不僅要關(guān)注學(xué)生的學(xué)業(yè)成績,，更應(yīng)該教育他們注重文明禮儀,、提高個人素質(zhì)和修養(yǎng),，培養(yǎng)熱愛祖國、愛護(hù)環(huán)境,，重視互相合作等等的品質(zhì),。
在我的課堂上，我注重對學(xué)生的禮儀教育,。首先,，我強(qiáng)調(diào)尊重他人，讓學(xué)生學(xué)會合理分配自己的行為和言語,，盡可能不傷害別人,。其次，我也會注意學(xué)生的個人形象,，鼓勵他們在穿著和儀表上注意整潔,、大方、得體的表現(xiàn),。最后,，我還注重學(xué)生的交際能力，讓他們學(xué)會文明待人接物,、有效溝通,。
第五段：總結(jié)和展望。
文明禮儀的培養(yǎng)并非一朝一夕,，需要長期堅持,、不斷總結(jié)與反思。在未來的課堂教育中,，我將不斷努力,，加強(qiáng)對學(xué)生的文明禮儀教育，讓他們不僅在學(xué)業(yè)上有所進(jìn)步,，也能在素養(yǎng)修養(yǎng)上迅速成長,，為中國的國家形象做好的貢獻(xiàn)。
