總結(jié)可以為我們提供一個(gè)新的思考角度,。在寫總結(jié)時(shí),，要注意語(yǔ)言的準(zhǔn)確性和規(guī)范性,，避免使用模糊和不準(zhǔn)確的詞匯,。一起來看看以下小編為大家準(zhǔn)備的總結(jié)范文，或許能給大家一些啟發(fā)和幫助。
尋找教育工作者的教師文明禮儀心得篇一
這次的培訓(xùn)是我進(jìn)到這個(gè)學(xué)校的進(jìn)行第一次培訓(xùn)——學(xué)習(xí)教師禮儀規(guī)范。現(xiàn)在的崗位是我人生以來的第一個(gè)崗位,，剛踏出學(xué)校的我,，很榮幸的進(jìn)入了這個(gè)學(xué)校，但是進(jìn)入了這個(gè)學(xué)校以后,，最害怕就是怎么做好一個(gè)讓大家認(rèn)可的老師,，也怕與同事之間不融洽。沒有想到學(xué)校正好搞了這次的培訓(xùn),，讓我受益匪淺,。
在這次學(xué)習(xí)中主要講了工作禮儀、匯報(bào)工作禮儀,、接打電話禮儀,、接待來訪者禮儀、辦公室禮儀,、著裝禮儀,、交談禮儀以及稱號(hào)禮儀。
工作禮儀主要講同事之間的相處,，要互相尊重,、互相幫助，你尊重了別人,，別人也自然會(huì)尊重于你,。大家互相幫助才能把工作做好。最主要的是以誠(chéng)相見,。虛心學(xué)習(xí)別人的長(zhǎng)處，不驕不躁,。而且經(jīng)濟(jì)往來要清楚,，以免影響同事關(guān)系。在工作之余,，閑談不能影響工作,，談話格調(diào)要高雅，要記住自己現(xiàn)在是一名老師,。如果同事之間出現(xiàn)了矛盾,，要主動(dòng)去緩和。胸懷要大度,，要學(xué)會(huì)顧全大局,。還有在匯報(bào)工作時(shí)要注意時(shí)間，這是我從來沒有想到,，只想著自己,，卻沒有想到領(lǐng)導(dǎo)很忙，匯報(bào)工作的時(shí)候要簡(jiǎn)明扼要,。
另外還有交談禮儀,，首先態(tài)度要誠(chéng)懇,，不管是對(duì)領(lǐng)導(dǎo)還是同事，最主要的是對(duì)學(xué)生,，你對(duì)學(xué)生用誠(chéng)懇的態(tài)度說話,，學(xué)生自然會(huì)對(duì)這個(gè)老師有很好的印象，自然會(huì)聽從老師的教導(dǎo),。我們當(dāng)老師主要就是為了教導(dǎo)學(xué)生,，學(xué)生把老師看成一切的標(biāo)準(zhǔn)，自然凡事都會(huì)學(xué)習(xí),，所以,，一定要給學(xué)生做好良好的榜樣。而且,，你真誠(chéng)的對(duì)待別人,，別人才會(huì)真誠(chéng)的對(duì)待你。不過對(duì)待任何人,，都要誠(chéng)懇,。其次，是做事要講究分寸,，注意場(chǎng)合,，舉止要端莊，尤其是守著學(xué)生的時(shí)候,，要注意自己老師的身份,。
另外，在辦公室中要保持安靜,，不要大聲的喧嘩,。不要影響到其他的同事。要注意衛(wèi)生,，保持良好的環(huán)境,，辦公桌要擺放整齊。上班時(shí)間盡量不打私人電話,，就算是打也要注意時(shí)間,。還有在工作期間要統(tǒng)一工裝，要注意儀表形象,，女士最好不要染頭發(fā),，不濃妝艷抹，給學(xué)生一個(gè)好的形象,。
在這次的培訓(xùn)中,，很多的東西都是我從來沒有想到的，讓我在剛來到這個(gè)學(xué)校增加了不少信心。我相信主要我把這些做好,，我一定能可以成為一個(gè)讓大家認(rèn)可的老師,。
尋找教育工作者的教師文明禮儀心得篇二
作為一名教師，不僅要在教學(xué)上精益求精,，更應(yīng)該在教育中注重禮儀和文明,。禮儀與文明是一種行為規(guī)范，是人際交往和社會(huì)文化的重要展現(xiàn),，而作為一個(gè)教師更是需要具備這方面的素養(yǎng),。在學(xué)習(xí)了禮儀和文明方面，給我的感受是深刻的,，我也從中獲得了很多的啟示和體悟,。
首先，學(xué)習(xí)學(xué)禮儀講文明讓我明白了人際交往需要尊重對(duì)方,。每個(gè)人都應(yīng)當(dāng)尊重他人,，才能得到別人的尊重。通過學(xué)習(xí)禮儀和文明,，我們將更加注重文明交往,，不僅在言談舉止上的修養(yǎng)，更在強(qiáng)調(diào)尊重,，避免不必要的誤會(huì)和沖突,。例如，在與同事交往中,，需要注意口頭上和行為上的禮儀問題,，以避免因疏忽而引起的沖突。
其次,，學(xué)習(xí)學(xué)禮儀講文明使得我在服務(wù)教育中更得心應(yīng)手,。教育是一種服務(wù)性工作，不僅僅是灌輸知識(shí),，更需要細(xì)膩的關(guān)懷和體貼,。在教育中,，我們應(yīng)當(dāng)體現(xiàn)出格外的文明,，更應(yīng)該注意言談舉止的姿態(tài)。通過學(xué)習(xí)禮儀和文明,，教師們可以更好地尊重學(xué)生的反饋,，了解學(xué)生的需求和感受，為學(xué)生創(chuàng)造良好的學(xué)習(xí)氛圍,，使學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中可以感受到家庭一樣的溫暖,。
另外，在學(xué)習(xí)學(xué)禮儀講文明的過程中,，我更加明白了家教的重要性,。傳統(tǒng)儒家思想中就推崇了“先禮后義”的觀念,，強(qiáng)調(diào)了家人的日常禮儀表現(xiàn)在傳遞和傳承至下一代基礎(chǔ)重要地位。在孩子的教育過程中,，不僅是在言語(yǔ)上和行為上的引導(dǎo),，更需要家庭文明和情感的投入。我們可以定期安排家庭時(shí)間,，培養(yǎng)孩子談?wù)撉楦?、解決爭(zhēng)議的技巧，讓孩子在這個(gè)道德規(guī)范的根基上茁壯成長(zhǎng),。
最后,，在學(xué)習(xí)學(xué)禮儀講文明的過程中，我深深體悟到了說話的作用,。說話是人際交往的重要工具,，也是傳遞信息、表達(dá)思想,、溝通情感的有效手段,。然而，我們?cè)谡f話時(shí)需要注意道德標(biāo)準(zhǔn)與因材施教,，既不要強(qiáng)制推銷議題,、強(qiáng)調(diào)個(gè)人觀點(diǎn)，也需要有耐心,、理解別人的觀點(diǎn)與感受,，與別人建立良好的溝通和合作關(guān)系。教師借此可以更好地開展與學(xué)生,、家長(zhǎng)與社會(huì)關(guān)系的相處,，在實(shí)施家校合作和課程規(guī)劃，選擇數(shù)據(jù)建議性討論方式,，體現(xiàn)了向現(xiàn)代化轉(zhuǎn)型,、開展有效教學(xué)的決心。
作為一名教師,，我們需要不斷學(xué)習(xí),，不斷進(jìn)步，在教育中歷練我們的品格和素養(yǎng),。學(xué)習(xí)學(xué)禮儀講文明,。通過學(xué)習(xí)禮儀、文明知識(shí),，我們可以更好地尊重人,，更好地服務(wù)教育和家庭，不僅讓我們做得更好，還可以在日常生活中展現(xiàn)出教師的堅(jiān)持和專業(yè)性,，為推動(dòng)自己和行業(yè)發(fā)展做出貢獻(xiàn),。
尋找教育工作者的教師文明禮儀心得篇三
我們生活在一個(gè)人與人之間相互交往、相互影響的社會(huì)中,，文明禮儀的重要性是不亞于科學(xué),、技術(shù)的發(fā)展的。因此,，作為教育工作者,，我們應(yīng)該注重學(xué)生的文明禮儀教育，讓他們?cè)谛@中學(xué)會(huì)表現(xiàn)自己,，走進(jìn)社會(huì)后更好地融入社會(huì),。
第二段：學(xué)習(xí)禮儀，讓學(xué)生更優(yōu)秀,。
孔子曾經(jīng)說過：“儀禮之大,，其至誠(chéng)也。祭之以祀,，祀之以禮,，或不誠(chéng)，焉得神靈,！”儀禮在我們的生活中是非常重要的,，它不僅代表一個(gè)人對(duì)他人、對(duì)社會(huì)的尊重,，更是一個(gè)人品行,、修養(yǎng)的體現(xiàn)。在日常生活中,，我們經(jīng)常會(huì)看到一些學(xué)生的言談舉止不夠得體,，甚至可能會(huì)引起別人的反感。如果能夠注重學(xué)習(xí)文明禮儀,，也許就能夠更好地表現(xiàn)自己,，讓自己更加出色。
第三段：言傳身教,，重視師生交流,。
做為一名教育工作者，更是學(xué)生的引路人,，我們的一言一行都在影響著學(xué)生,。如果我們?cè)谖覀兊慕逃虒W(xué)中批評(píng),、責(zé)備學(xué)生的時(shí)候,，我們必須把握一個(gè)度，要用恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)言和方式，不僅要教育學(xué)生,，更要做學(xué)生成長(zhǎng)道路上的良師益友,。我們認(rèn)為，教育第一要義是“以身作則”,，而不是口蜜腹劍,，這樣才能更好地促進(jìn)教育事業(yè)的發(fā)展。
第四段：文明禮儀的意義,，影響人生的每一天,。
文明禮儀的學(xué)習(xí)不僅在校園中有用，更是可以影響我們每一天的生活,。記得印象中一位名人說品行就是命運(yùn),，只要有良好的品行素養(yǎng)，就有獲得成功的機(jī)會(huì),。人的價(jià)值觀,、思維方式、習(xí)慣行為以及智力等都是從茫茫人海中擇優(yōu)而得的,。一個(gè)人既要有學(xué)識(shí),、有能力，又要有文明健康的品行,，這才是一個(gè)完整,、健康的人生。
作為教育工作者,，我明白自己要在日常行為中注意文明禮儀的表現(xiàn),，要給學(xué)生創(chuàng)造良好的發(fā)展環(huán)境，以身作則,，讓學(xué)生從自己身上汲取更多的精神養(yǎng)分與人生道理,。同時(shí)，我也認(rèn)為,，學(xué)生的文明禮儀教育不是短期內(nèi)就可以完成的,，而是是一個(gè)長(zhǎng)期、不斷深入,、全方位的過程,，只有我們始終堅(jiān)持在教育中注重文明禮儀的傳授與實(shí)踐，構(gòu)建和諧,、優(yōu)美的人際關(guān)系,，才能讓我們的社會(huì)更加美好、和諧,。
尋找教育工作者的教師文明禮儀心得篇四
引言：教師是社會(huì)的燈塔,，文明禮儀是中華民族的傳統(tǒng)美德,。為了加強(qiáng)教師的職業(yè)道德建設(shè)，提高教師的文明禮儀素質(zhì),，我校制定了《教師文明禮儀手冊(cè)》,，本文將對(duì)手冊(cè)內(nèi)容進(jìn)行總結(jié)與反思，以便于更好地踐行和傳承我們的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,。
《教師文明禮儀手冊(cè)》是學(xué)校為規(guī)范教師的言行舉止而制定的指導(dǎo)文件,。手冊(cè)內(nèi)容包括教師在課堂上的言行舉止、在校內(nèi)外的儀態(tài)及與師生及家長(zhǎng)的交流等,。通過認(rèn)真閱讀手冊(cè)并深入理解其中的精神內(nèi)涵,，我們能夠更好地了解教師文明禮儀的重要性，提升自身素養(yǎng),。
教師作為引領(lǐng)學(xué)生的燈塔,，言傳身教是教學(xué)的重要組成部分。而良好的文明禮儀能夠在課堂中起到潛移默化的影響作用,。例如,，對(duì)課堂規(guī)范的要求，能夠提高學(xué)生自覺遵守紀(jì)律的意識(shí),；對(duì)教師語(yǔ)言的規(guī)范,，能夠培養(yǎng)學(xué)生良好的語(yǔ)言表達(dá)習(xí)慣。教師以身作則的文明禮儀行為不僅可以提高教學(xué)質(zhì)量,，而且能夠潛移默化地影響學(xué)生的思想和品德修養(yǎng),。
教師是學(xué)校的形象代言人，而文明禮儀是塑造學(xué)校良好形象的重要一環(huán),。教師的文明禮儀能夠?yàn)閷W(xué)校校園文化的建設(shè)起到積極的推動(dòng)作用,。例如，教師在校園內(nèi)主動(dòng)禮讓他人,，尊重學(xué)生的個(gè)性和權(quán)益,，能夠營(yíng)造良好的師生關(guān)系；教師謙和有禮的態(tài)度,，能夠有效提高校園氛圍,，增進(jìn)師生之間的信任和融洽。從而給學(xué)校營(yíng)造了一個(gè)和諧,、積極向上的氛圍,。
教師與家長(zhǎng)之間的良好溝通合作是學(xué)生全面發(fā)展的關(guān)鍵。文明禮儀作為教師與家長(zhǎng)交流的一種表現(xiàn)形式,，直接影響著家校合作的效果,。教師的文明禮儀不僅僅體現(xiàn)在與家長(zhǎng)的言談舉止上，更應(yīng)該從內(nèi)涵上體現(xiàn)出勤學(xué),、尊師,、守法,、樂觀的價(jià)值觀。只有用更好的文明禮儀贏得家長(zhǎng)的尊重和信任,，才能在家庭教育中發(fā)揮更大的作用，使家校合作更順暢地進(jìn)行,。
第五段：結(jié)語(yǔ),。
教師文明禮儀手冊(cè)是一本寶貴的手冊(cè)，它既是教師職業(yè)道德建設(shè)的方向指引,，也是培養(yǎng)學(xué)生良好品德的重要保障,。通過不斷學(xué)習(xí)和踐行手冊(cè)中的內(nèi)容，我們能夠樹立良好的形象,，影響學(xué)生和家長(zhǎng),，為學(xué)校的發(fā)展、學(xué)生的成長(zhǎng),、社會(huì)的進(jìn)步貢獻(xiàn)自己的力量,。讓我們牢記手冊(cè)中的原則和要求，以身作則,，在實(shí)踐中不斷完善自身的文明禮儀,，共同創(chuàng)建一個(gè)文明、和諧的校園環(huán)境,。
尋找教育工作者的教師文明禮儀心得篇五
文明禮儀是中華民族的傳統(tǒng)美德之一,，也是幾千年來最受重視的一條道德規(guī)范。下面是本站帶來的教師文明禮儀教育,。
僅供大家參考,。
在海南省建設(shè)戰(zhàn)略上升為建設(shè)國(guó)際旅游島的時(shí)刻，我校被光榮的評(píng)為文明禮儀師范學(xué)校,，值此光榮之際,，我校全體師生及教職工在校領(lǐng)導(dǎo)的強(qiáng)烈號(hào)召之下，開展了文明禮儀的認(rèn)真學(xué)習(xí),。通過這段時(shí)間的學(xué)習(xí),，感觸頗多。
在地球儀上,，我們可以清楚地看到,，夏威夷與我們的海南島處于同一緯度上，日照,、濕度等等自然地理?xiàng)l件基本相仿,，因而兩片土地上所擁有的物質(zhì)資源幾乎完全相同。但是,，不同的是,，一個(gè)是世界知名的國(guó)際旅游島,，而另外一個(gè)，卻僅僅是一個(gè)只有國(guó)人知道的旅游島,，在近期才被提上了國(guó)際旅游島的發(fā)展戰(zhàn)略上,。
二者的差距有很多，除了發(fā)展的差距,，硬件的差距,，更重要的一點(diǎn)就是我們所說的人文差距。
在硬件上的不足或者說是建設(shè)上的缺陷,，我們有著國(guó)家強(qiáng)大的經(jīng)濟(jì)力量做后盾,，可以逐漸彌補(bǔ)。但是,，人文素質(zhì)的提高卻需要生活在這片島嶼上的每一位居民都為之做出貢獻(xiàn),，否則，即使這塊島嶼上的每一個(gè)建筑,，每一個(gè)景點(diǎn)建設(shè)的多么的豪華,，多么的漂亮，都不能很好的吸引更多的觀光游客,，就不能更好的發(fā)揮旅游島的功能,。
人文素質(zhì)的提高包括很多方面，而禮儀就是其中的一項(xiàng),。
在學(xué)校組織了學(xué)習(xí)禮儀的課程觀看以及各種演講比賽之后,，我更加覺得，禮儀對(duì)于我們而言,，是一種生活的必需品,。
待人接物，與人交往,，工作的進(jìn)展等等各個(gè)方面都要與人打交道,，這個(gè)過程就要展現(xiàn)我們應(yīng)有的禮儀有哪些，看我們是否能夠完善的將自己的素質(zhì),，或者說代表我們國(guó)際旅游島的素質(zhì)能夠很好的表現(xiàn)出來,。
另外，我們作為人類靈魂的工程師,，這個(gè)行業(yè),，是國(guó)民素質(zhì)提升的重要行業(yè)，而“身教大于言傳”,，我們?cè)谶@個(gè)過程中,，是否能夠真正的以教育為導(dǎo)向，認(rèn)真的將自己的行為規(guī)范到最好,，就是對(duì)于教育事業(yè)的不小貢獻(xiàn),。
不需要多想,，不需要考慮別人做么做，我們只要反思,，自己在以往的工作學(xué)習(xí)過程中,，我們是否有按照禮儀的完全要求去做呢了?是否能夠很理直氣壯的說一句“我做到了”?沒有幾個(gè)人敢于這樣說，雖然如此,，我們不需要感到尷尬或者羞愧,，從現(xiàn)在開始，我們就從現(xiàn)在開始,，從身邊點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事,，從身邊每一次與他人的邂逅做起,，貫徹禮儀的全部,，遵守文明的章程，文明禮儀,，從我做起!那么,，我們就為海南旅游島的建設(shè)做出了很大的貢獻(xiàn)，也為國(guó)家下一代人才的培養(yǎng)做出了很好的榜樣!
讓我們邁開自己的步伐,，檢查自己的蹤跡,，在教學(xué)育人的崗位上，在這平凡的崗位上做出平凡的事情,，做出應(yīng)做的事情,，等待著收到我們期許的效果!
一些禮貌用語(yǔ)，而是發(fā)自幼兒內(nèi)心的,，它的本質(zhì)是幼兒的社會(huì)化過程中學(xué)會(huì)人與人的相處,。因此可以采取以下幾種措施:。
一,、融于日常生活,。
教室的門口是每個(gè)孩子每天早上必經(jīng)之地，每天早上我?guī)е奈恢等沼變捍髦岸Y儀小天使”的禮儀帶站在幼兒園大門口,，迎接所有小朋友的到來,，一聲聲甜甜的：“叔叔、阿姨,、爺爺,、奶奶、小朋友早上好”的問候,，一個(gè)個(gè)彬彬有禮的：“請(qǐng)進(jìn),，歡迎你來到幼兒園”的禮貌動(dòng)作，構(gòu)成了一幅幅傳播文明禮貌的美麗圖畫,，感染著家長(zhǎng),，影響著孩子,，每天每位幼兒來園、離園都能做到主動(dòng)向老師,、家長(zhǎng),、小朋友問好、道別等,，并知道了與人交往要使用禮貌用語(yǔ),。
二、讓幼兒學(xué)有榜樣,。
幼兒的特點(diǎn)是愛模仿,，尤其喜歡模仿他尊敬的人。他們常常觀察老師,，并自覺不自覺地模仿老師的一言一行,。老師應(yīng)時(shí)刻注意自己的言行，老師與老師之間也應(yīng)熱情有禮貌的打招呼,，特別是本班老師之間的默契,、融洽、文明,，會(huì)帶給幼兒潛移默化的影響,。因此時(shí)時(shí)、處處,、事事要給幼兒做出好的示范,，真正起到表率作用。我受“孔融讓梨”故事啟示有意給幼兒分蘋果(蘋果的個(gè)數(shù)剛好比幼兒人數(shù)多一個(gè),，教師先取一個(gè),，幼兒m取走兩個(gè)，最后一位幼兒n就沒有了,，這時(shí)教師將手中的蘋果遞給n)并看著大家吃蘋果,，沒有想到的情景出現(xiàn)了(幼兒m把多出的一個(gè)蘋果送到老師手中)。這正是從幼兒美好心靈到行為的外化,。只要幼兒有禮貌的行為我都會(huì)告訴小朋友自己的新發(fā)現(xiàn),，漸漸的他們通過評(píng)定別人行為的好壞和自己的模仿，從而積累了經(jīng)驗(yàn)和學(xué)習(xí)掌握了文明禮貌的方式,。
三,、注重行為訓(xùn)練。
榜樣的力量是無窮的,，它能代替枯燥的說教,，加深幼兒的印象，使于幼兒記憶，但僅憑感性的認(rèn)識(shí)還不足以形成習(xí)慣,，還必須讓幼兒在有趣的游戲中進(jìn)行行為練習(xí),，從而避免只是機(jī)械的模仿所造成的做與說的不一致。因此,，必須寓禮儀教育于游戲活動(dòng)中,。在幼兒園，通過《熊貓的客人》,、《金花學(xué)說話》,、《小猴請(qǐng)客》等角色游戲，幼兒感受到友愛同伴,，禮貌待人的好處,，通過《今天我值日》、《好娃娃》,、《對(duì)不起》,、《再見》等歌曲的表演，鞏固禮貌用語(yǔ),。在家里,，要求家長(zhǎng)適當(dāng)帶孩子進(jìn)入自己的社交圈,，如外出作客時(shí),，讓孩子觀察成人的交往，家里來了客人,，讓孩子參與接待,、讓座、倒茶,、談話等,，通過“客人到我家”、“學(xué)做小客人”和“我是小招待”等主題活動(dòng),，使幼兒身臨其境,，在真實(shí)自然的氛圍中學(xué)會(huì)了簡(jiǎn)單的社交禮儀，習(xí)得了禮儀行為,。
禮儀是一個(gè)人乃至一個(gè)民族,、一個(gè)國(guó)家文化修養(yǎng)和道德修養(yǎng)的外在表現(xiàn)形式，是做人的基本要求,。從個(gè)人角度來看,，一是有助于提高個(gè)人的自身修養(yǎng)二是有助于人美化自身,、美化生活，三是有助于人們的社會(huì)交往，改善人們的人際關(guān)系;從企業(yè)的角度來說,，可以美化企業(yè)形象，提高顧客滿意度和美譽(yù)度，最終達(dá)到提升企業(yè)的經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益的目的。比如說自己對(duì)于各種禮儀的掌握還不夠,，或多或少還有“按著制度做，服務(wù)態(tài)度準(zhǔn)沒錯(cuò)”的思想,。
勤奮學(xué)習(xí),、學(xué)以致用;真抓實(shí)干、務(wù)求實(shí)效;艱苦奮斗,、勤儉節(jié)約;發(fā)揚(yáng),、團(tuán)結(jié)共事;生活正派、情趣健康,。要團(tuán)結(jié)同學(xué)一起工作,，要盡可能過樸素的生活，要結(jié)交良師益友,，養(yǎng)成健康向上的生活情趣,。
中國(guó)是一個(gè)有著五千年歷史的文明古國(guó)，中華民族素來是一個(gè)溫文爾雅,，落落大方,，見義勇為，謙恭禮讓的文明禮儀之邦,。華夏兒女的舉手投足,、音容笑貌，無不體現(xiàn)一個(gè)人的氣質(zhì)與素養(yǎng),。荀子云：“不學(xué)禮無以立,，人無禮則不生，事無禮則不成,，國(guó)無禮則不寧,。”文明禮儀是我們學(xué)習(xí),、生活的根基,，是我們健康成長(zhǎng)的臂膀。
作為中國(guó)人,，我們?cè)趯?duì)外賓撿垃圾的行為表達(dá)敬意的同時(shí),，也更應(yīng)該為自己的行為感到慚愧。中國(guó)有讓我們引以為驕傲的秀麗風(fēng)光,，更有“禮儀之邦”的美稱,。然而秀麗風(fēng)光今天仍在，美好禮儀卻被一些國(guó)人丟得差不多了,。
再看看我們的孩子們,。在優(yōu)越的物質(zhì)生活條件下生長(zhǎng)起來的獨(dú)生子女，在文明禮儀方面也存在著諸多的不文明的言行：在家庭中，長(zhǎng)輩們重智力學(xué)習(xí)輕德育教育,，認(rèn)為孩子只要學(xué)習(xí)好就行了,，忽略了對(duì)孩子文明禮儀的教育，導(dǎo)致了他們對(duì)家人冷漠自私,，一切以自我為中心,，不與父母溝通，不理解家長(zhǎng)的辛苦,，不珍惜家長(zhǎng)的錢財(cái),，不分擔(dān)家庭的勞動(dòng)，一味索取不知奉獻(xiàn);在學(xué)校里,，不聽從老師的教誨,，說一些時(shí)髦的臟話，穿一些奇特的衣服,，留著時(shí)尚的發(fā)型;不知道認(rèn)真學(xué)習(xí),，在校園內(nèi)大聲喧嘩，亂扔垃圾,。這些行為直接影響同學(xué)們的健康成長(zhǎng),，也影響了學(xué)校的形象?？鬃釉啤耙阉挥?，勿施于人”。文明禮儀時(shí)刻提醒我們周圍還有別人的存在,，我們的行為會(huì)相互影響,，人與人之間應(yīng)該建立一種現(xiàn)代化的文明和諧的人際關(guān)系!
其實(shí),，要想成為一名“講文明,，樹新風(fēng)”的時(shí)代青年并不是一件很困難的事情。只要我們從身邊做起,，從小事做起,，就能養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。
從身邊做起,。講文明語(yǔ)言,，平時(shí)不講粗話、臟話;遵守校規(guī)校紀(jì),，不曠課,、不遲到早退、不打架斗毆,、不隨地吐痰,、不隨地吐口香糖、不亂扔垃圾;儀表整潔大方，在校期間不化濃妝,、不配戴首飾,、不穿奇裝異服;尊敬師長(zhǎng)，見了老師主動(dòng)問好;團(tuán)結(jié)同學(xué),，提倡文明上網(wǎng),，科學(xué)上網(wǎng);不看不健康的書籍和錄像;生活儉樸，不比吃穿,，不浪費(fèi)糧食,。在家尊敬長(zhǎng)輩，孝敬父母,，體諒父母工作辛苦,，生活節(jié)儉。
社會(huì)的全面進(jìn)步不僅體現(xiàn)在物質(zhì)的充足,、技術(shù)的先進(jìn)上,，更需要陶冶完美的精神、高尚的人格,。促進(jìn)全社會(huì)成員健康人格的構(gòu)建,，需要重建禮儀，讓人們心靈相通,，友好相處,，在和諧的社會(huì)生活中獲得精神上的愉悅、心靈上的滿足,。這就需要我們?cè)诤霌P(yáng)中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)禮儀基礎(chǔ)上,，重建新的、體現(xiàn)時(shí)代要求的文明禮儀,，讓中國(guó)在成為經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國(guó)的同時(shí),，也成為新世紀(jì)的“禮儀之邦”!
同學(xué)們，讓我們?nèi)Ｉ舷?攜起手來,，讓文明禮儀之花開滿校園的每個(gè)角落,，為把我校建設(shè)成為一流的現(xiàn)代化名校而不懈努力吧!
尋找教育工作者的教師文明禮儀心得篇六
x日，我有幸參加了由__遠(yuǎn)道而來的__老師為我們進(jìn)行的禮儀教育培訓(xùn),。
在培訓(xùn)中,，x老師不僅培訓(xùn)了我們幼兒教師禮儀，還對(duì)我們進(jìn)行了如何進(jìn)行禮儀教育的培訓(xùn),，我感覺收益匪淺,。
在這次培訓(xùn)中，我懂得了禮儀是用最恰當(dāng)?shù)姆绞奖磉_(dá)對(duì)他人的尊重,；禮儀的核心和精髓是律己和敬人,；品格指的是一切美德,。我還了解了x歲——x歲是幼兒行為規(guī)范的敏感期，孩子們?cè)谶@個(gè)階段善于模仿,，在這個(gè)時(shí)期開展禮儀教育很重要,，也感到自己身上的責(zé)任重大。在日常教學(xué)中,，我們?nèi)绾斡米钋‘?dāng)?shù)姆绞奖硎緦?duì)家長(zhǎng)和孩子的尊重,。x老師提到了很多細(xì)節(jié)，這些在生活中有的我注意到了,，有的我沒注意到,，聽完這次培訓(xùn)后，我要改正我以前沒有注意到的地方,，在方方面面做到一個(gè)有禮儀的人,。
在這次培訓(xùn)中，我們學(xué)習(xí)了如何更好的使用這套禮儀教材,，如何制定教學(xué)計(jì)劃,，在制定教學(xué)計(jì)劃時(shí)應(yīng)注意的問題。上課一般流程是熱身,、示范練習(xí),、學(xué)兒歌、延伸,。對(duì)于一些離幼兒園日常生活較遠(yuǎn)的在幼兒園進(jìn)行禮儀教育比較困難的部分,，如公共場(chǎng)所禮儀，尚老師也給我們講了如何解決這個(gè)問題,，用走出去加請(qǐng)進(jìn)來的方式進(jìn)行教學(xué),，為了更好的讓家長(zhǎng)了解我們的禮儀教育，還可以用劇場(chǎng)表演的方式展示給家長(zhǎng)看等等,。
總之,，通過這次培訓(xùn)，我的收獲很大,。我將將尚老師給我們培訓(xùn)的知識(shí)用于日常教學(xué)中,，提高自身素質(zhì)，提高我們的教育教學(xué)質(zhì)量,，將禮儀課上得更好！
尋找教育工作者的教師文明禮儀心得篇七
在現(xiàn)代社會(huì)中,，文明禮儀已經(jīng)成為一個(gè)不可或缺的因素,。一個(gè)人的文明程度和禮儀水平不僅僅反映了個(gè)人修養(yǎng)，更代表著一個(gè)人的素質(zhì)和社會(huì)形象,。因此,，在學(xué)校里,，學(xué)習(xí)和發(fā)揚(yáng)文明禮儀尤為重要。作為教師,，我們有責(zé)任和義務(wù)教育學(xué)生文明禮儀,。在這篇文章中，我想談?wù)勛约旱囊恍w會(huì)和心得,，以供大家參考,。
第二段：文明禮儀的重要性。
文明禮儀是社會(huì)交往中的基本規(guī)范,，是人際關(guān)系的調(diào)節(jié)器,。學(xué)生掌握良好的文明禮儀，不僅能夠得到別人的尊重與好感,，也能夠自我調(diào)節(jié),，提高自我修養(yǎng)。此外,，在求職面試,、商務(wù)談判等場(chǎng)合，文明禮儀更是能夠幫助我們?nèi)〉贸晒Α?/p>
第三段：教育學(xué)生文明禮儀的意義,。
作為教師,，我們有責(zé)任和義務(wù)幫助學(xué)生學(xué)習(xí)和發(fā)揚(yáng)文明禮儀。首先,，這是一種社會(huì)責(zé)任和義務(wù),。我們教育的不僅僅是學(xué)生的學(xué)習(xí)知識(shí)，更是關(guān)乎他們的人格和個(gè)性的塑造,。其次,，教育文明禮儀也是對(duì)學(xué)校環(huán)境的維護(hù)和改善。只有每個(gè)學(xué)生都掌握良好的禮儀,，才能讓整個(gè)學(xué)校營(yíng)造出文明,、和諧的氛圍。
第四段：融入文明禮儀教育的體會(huì),。
在教育學(xué)生文明禮儀的過程中,，我體會(huì)到了很多。首先,，針對(duì)不同年級(jí)和性別的學(xué)生,，推薦相應(yīng)的禮儀書籍和課程，讓他們學(xué)會(huì)用正確的姿態(tài)和語(yǔ)言表達(dá)自己,。其次,，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到文明禮儀的意義和價(jià)值，讓他們?cè)趯?shí)際生活中深刻感受到文明禮儀帶來的好處,。最后,，通過典型案例和模擬情境來加深學(xué)生對(duì)文明禮儀的理解和掌握,。
第五段：結(jié)尾。
作為教師,，我們有責(zé)任引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成良好的習(xí)慣和舉止,。教育文明禮儀不僅是教育學(xué)生修養(yǎng)的一部分，更是培養(yǎng)高品位,、高素質(zhì)社會(huì)人才的重要舉措,。通過自己的努力和付出，希望未來的學(xué)生們能夠以更高的標(biāo)準(zhǔn)和更好的文明禮儀來樹立自己的社會(huì)形象,。
尋找教育工作者的教師文明禮儀心得篇八
“禮者敬人也”,，即尊重；“儀”就是恰到好處的向別人表示尊重的意思,。教師禮儀指教師在與人交往中,，既要尊重別人，更要尊重自己,，不僅要有禮,，而且要有儀。對(duì)學(xué)生要“以學(xué)生為本”,。下面就談點(diǎn)心得體會(huì)：
中國(guó)是“禮儀之邦” 教師是人類靈魂的工程師,，教師作為傳道授業(yè)解惑的育人使者，承載著推動(dòng)全社會(huì)文明進(jìn)步的重要責(zé)任,，承擔(dān)著教書育人,、為人師表的光榮職責(zé)。教師儀表是教師整體風(fēng)范之一,，他們的音容笑貌,、舉止文明、作風(fēng)正派,、知識(shí)淵博,、風(fēng)度儒雅，衣著發(fā)式無形中都成為學(xué)生和社會(huì)學(xué)習(xí)的楷模,。教師是學(xué)校工作的主體,，不僅是科學(xué)文化知識(shí)的傳播者，而且是學(xué)生思想道德的教育者,。老師在傳播知識(shí)的同時(shí),，以自己的言行舉止、禮儀禮貌對(duì)學(xué)生進(jìn)行著潛移默化的影響,，從而對(duì)學(xué)生的言行舉止發(fā)生作用,。因此，老師要十分注意自己給學(xué)生留下的印象,，要使自己從各方面成為一個(gè)優(yōu)秀的,、學(xué)生能夠仿效的榜樣。
在個(gè)人形象越來越重要的今天,，教師應(yīng)具備怎樣的基本禮儀和素養(yǎng),？教師形象在教育中又具有怎樣的意義？如何以高素質(zhì)的內(nèi)在素養(yǎng)（修養(yǎng),、素質(zhì)）和外在素養(yǎng)（儀表,、儀容）影響、教育學(xué)生,？經(jīng)過這一段時(shí)間的學(xué)習(xí),，我有了深刻的認(rèn)識(shí)。教師禮儀將是教師在工作,、待人接物,、為人處事等方面的規(guī)范化的做法。
教師作為傳道授業(yè)解惑的育人使者,，承載著推動(dòng)全社會(huì)文明進(jìn)步
的重要責(zé)任,，承擔(dān)著教書育人、為人師表的光榮職責(zé),，教師的儀容,、表情、舉止,、服飾,、談吐、待人接物等都成為學(xué)生和社會(huì)的楷模,。語(yǔ)言是教師用來傳授知識(shí)和與學(xué)生交流溝通的工具,，是教師對(duì)學(xué)生“言傳身教”的一種手段。作為一名教師,，應(yīng)當(dāng)用一顆平等的心,，去平等地對(duì)待每一個(gè)孩子，放下教師的架子,，對(duì)學(xué)生真誠(chéng)相待,，去做學(xué)生的朋友，去尊重學(xué)生,、關(guān)心,、愛護(hù)學(xué)生。欣賞孩子們身上的閃光點(diǎn),，從而推動(dòng)孩子的發(fā)展,。蘇霍姆林斯基說：“人類有許多方面的品格是人生的頂峰，這就是一個(gè)人的自尊心,?！币脍A得學(xué)生的喜愛和尊敬,，首先要尊重和信任學(xué)生，并且要讓學(xué)生從心底里接受你的這份情感,，只在口頭上說說肯定是不行的,，更重要的是在行動(dòng)上要做到潤(rùn)物細(xì)無聲。俗話說：精誠(chéng)所致,，金石為開,。只要我們付出真愛，就一定會(huì)獲得豐厚的回報(bào),。如果我們動(dòng)不動(dòng)就對(duì)他們諷刺,、挖苦，使他們喪失上進(jìn)心,，破罐子破碎,，這樣反而起了相反的作用。我們應(yīng)該采取表?yè)P(yáng)這個(gè),，張揚(yáng)個(gè)性,，功效力大的尚方寶劍。這樣既保護(hù)了學(xué)生的自尊心,，又使學(xué)生看到了前途和希望,。
略了這種情感的關(guān)愛，就等于抽掉了教學(xué)的靈魂,。教師在授課中的情感以及伴隨而發(fā)的語(yǔ)言,，不僅能激活學(xué)生聽課的情緒，而且能增強(qiáng)說理性,，可以收到感人至深的效果,。只有用發(fā)自內(nèi)心的真情實(shí)感去打動(dòng)學(xué)生，感染學(xué)生,，我們的學(xué)生才會(huì)愛我們,，才會(huì)有進(jìn)步。因此,，身為人師,，除了應(yīng)該具備相應(yīng)的專業(yè)知識(shí)和專業(yè)技能外，更重要的是要具有高尚的師德,，注重教師的禮儀,，言傳身教，在不斷提高業(yè)務(wù)素質(zhì)的同時(shí),，敬業(yè)愛崗,，嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，教書育人，甘于奉獻(xiàn),；關(guān)心學(xué)生的思想道德狀況,，言行謹(jǐn)慎，在課堂上或公共場(chǎng)所不講一些不利于學(xué)生健康成長(zhǎng)的言論和觀點(diǎn),；真正做到潛移默化,、潤(rùn)物無聲,。
總之,，要做一名合格的人民教師，首先就要做好一個(gè)人,，從事了教師職業(yè),，就意味著我們的整個(gè)人生航程將面臨著一種人格上的挑戰(zhàn)。教師的一言一行都是教師內(nèi)在素養(yǎng)的外在體現(xiàn),，都會(huì)給學(xué)生以潛移默化的作用影響,，學(xué)生也正是通過教師的言行舉止來了解教師的思想，教師注重修養(yǎng),，注意言行,，處處給學(xué)生做出表率，學(xué)生受到影響,，其不良的行為和習(xí)慣受到約束,，得到修正，讓我們一起努力,，為創(chuàng)建和諧社會(huì)貢獻(xiàn)一份力量吧,！
尋找教育工作者的教師文明禮儀心得篇九
一些禮貌用語(yǔ)，而是發(fā)自幼兒內(nèi)心的,，它的本質(zhì)是幼兒的社會(huì)化過程中學(xué)會(huì)人與人的相處,。因此可以采取以下幾種措施:。
兒園"的禮貌動(dòng)作,構(gòu)成了一幅幅傳播文明禮貌的美麗圖畫,，感染著家長(zhǎng),，影響著孩子，每天每位幼兒來園,、離園都能做到主動(dòng)向老師,、家長(zhǎng)、小朋友問好,、道別等,并知道了與人交往要使用禮貌用語(yǔ),。
幼兒的特點(diǎn)是愛模仿,尤其喜歡模仿他尊敬的人。他們常常觀察老師,，并自覺不自覺地模仿老師的一言一行,。老師應(yīng)時(shí)刻注意自己的言行，老師與老師之間也應(yīng)熱情有禮貌的打招呼，特別是本班老師之間的默契,、融洽,、文明，會(huì)帶給幼兒潛移默化的影響,。因此時(shí)時(shí),、處處、事事要給幼兒做出好的'示范,真正起到表率作用,。我受＂孔融讓梨"故事啟示有意給幼兒分蘋果(蘋果的個(gè)數(shù)剛好比幼兒人數(shù)多一個(gè),，教師先取一個(gè)，幼兒m取走兩個(gè),最后一位幼兒n就沒有了,這時(shí)教師將手中的蘋果遞給n)并看著大家吃蘋果,，沒有想到的情景出現(xiàn)了(幼兒m把多出的一個(gè)蘋果送到老師手中),。這正是從幼兒美好心靈到行為的外化。只要幼兒有禮貌的行為我都會(huì)告訴小朋友自己的新發(fā)現(xiàn),，漸漸的他們通過評(píng)定別人行為的好壞和自己的模仿,從而積累了經(jīng)驗(yàn)和學(xué)習(xí)掌握了文明禮貌的方式,。
榜樣的力量是無窮的,它能代替枯燥的說教,加深幼兒的印象，使于幼兒記憶,但僅憑感性的認(rèn)識(shí)還不足以形成習(xí)慣,還必須讓幼兒在有趣的游戲中進(jìn)行行為練習(xí),從而避免只是機(jī)械的模仿所造成的做與說的不一致,。因此,，必須寓禮儀教育于游戲活動(dòng)中。在幼兒園,通過《熊貓的客人》,、《金花學(xué)說話》,、《小猴請(qǐng)客》等角色游戲,幼兒感受到友愛同伴，禮貌待人的好處,，通過《今天我值日》,、《好娃娃》、《對(duì)不起》,、《再見》等歌曲的表演,，鞏固禮貌用語(yǔ)。在家里,，要求家長(zhǎng)適當(dāng)帶孩子進(jìn)入自己的社交圈,如外出作客時(shí),，讓孩子觀察成人的交往,家里來了客人，讓孩子參與接待,、讓座,、倒茶、談話等,，通過"客人到我家",、＂學(xué)做小客人"和"我是小招待"等主題活動(dòng),使幼兒身臨其境,在真實(shí)自然的氛圍中學(xué)會(huì)了簡(jiǎn)單的社交禮儀,習(xí)得了禮儀行為。
尋找教育工作者的教師文明禮儀心得篇十
第一段：引言（大致100字）,。
教師是祖國(guó)的脊梁,，也是社會(huì)的楷模,。為了提升教師的職業(yè)素養(yǎng)，我校制定了一本《教師文明禮儀手冊(cè)》,，旨在引導(dǎo)教師樹立良好的職業(yè)形象,。在使用這本手冊(cè)的過程中，我深切體會(huì)到了文明禮儀對(duì)于教師的重要性,。
第二段：自我導(dǎo)向（大致250字）,。
《教師文明禮儀手冊(cè)》的第一部分是關(guān)于自我導(dǎo)向。作為一名教師,，良好的人格修養(yǎng)是重要的基礎(chǔ),。手冊(cè)中提到了教師應(yīng)具備的品質(zhì)，如誠(chéng)實(shí),、寬容和尊重,。我通過認(rèn)真學(xué)習(xí)和實(shí)踐，深刻意識(shí)到作為一名教師,，要倡導(dǎo)正直的品行，并以身作則,，培養(yǎng)學(xué)生正確的道德觀念,。此外，教師應(yīng)保持寬容的心態(tài),，理解和接納學(xué)生的差異,，并鼓勵(lì)他們發(fā)展自己的特長(zhǎng)。尊重每一個(gè)學(xué)生的尊嚴(yán)和個(gè)性,，關(guān)注他們的發(fā)展,，是我作為教師的職責(zé)。
第三段：職業(yè)形象（大致250字）,。
職業(yè)形象是《教師文明禮儀手冊(cè)》的第二部分內(nèi)容,，它涵蓋了教師在工作中應(yīng)遵守的一系列規(guī)范。手冊(cè)要求教師要保持整潔的儀表和優(yōu)雅的舉止,。我意識(shí)到教師的言行舉止直接影響學(xué)生的形象和態(tài)度,。因此，我注重時(shí)刻保持整潔的儀容和規(guī)范的舉止,，深入思考自己的言行對(duì)學(xué)生的影響,。同時(shí)，手冊(cè)還強(qiáng)調(diào)了教師在與學(xué)生家長(zhǎng)交往中的禮貌和耐心,。這讓我明白,，只有通過真誠(chéng)和友善的態(tài)度與家長(zhǎng)溝通，才能建立良好的教師形象,，并促進(jìn)學(xué)校和家庭的良好合作,。
第四段：專業(yè)素養(yǎng)（大致250字）。
《教師文明禮儀手冊(cè)》的第三部分關(guān)乎教師的專業(yè)素養(yǎng)。在這部分中,，手冊(cè)明確了教師應(yīng)具備的教育理念以及教學(xué)方法和技巧,。根據(jù)手冊(cè)的指引，我更加關(guān)注培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和動(dòng)力,，注重多樣化的教學(xué)方法,，在課堂教學(xué)中注重調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性和主動(dòng)性。同時(shí),，手冊(cè)提出了教師應(yīng)具備的學(xué)科素養(yǎng)和教學(xué)能力,，并提醒教師持續(xù)學(xué)習(xí)和提高自身的專業(yè)水平。不斷學(xué)習(xí)和更新知識(shí),，成為一名有追求的教師,，是我在閱讀手冊(cè)后的明確信念。
第五段：總結(jié)（大致300字）,。
通過使用《教師文明禮儀手冊(cè)》,，我更加明確了作為一名教師應(yīng)具備的素質(zhì)和職責(zé)。良好的人格修養(yǎng),、整潔的儀容和高尚的職業(yè)道德是教師最基本的要求,。此外，教師應(yīng)當(dāng)具備良好的職業(yè)形象,，要保持與學(xué)生家長(zhǎng)之間的良好關(guān)系,。專業(yè)素養(yǎng)則是教師的核心競(jìng)爭(zhēng)力，只有不斷學(xué)習(xí)和提高,，才能更好地服務(wù)于學(xué)生和社會(huì),。在未來的教學(xué)生涯中，我將時(shí)刻銘記教師文明禮儀手冊(cè)給予的指引和啟示,，不斷自我完善,，做一名有教養(yǎng)、有責(zé)任感的教師,。
（注：此文章僅供參考,，具體內(nèi)容可根據(jù)實(shí)際情況進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整）。
尋找教育工作者的教師文明禮儀心得篇十一
文明禮儀作為社交行為的基石,，不僅能夠?yàn)槿说膫€(gè)性魅力添彩,，更是道德修養(yǎng)的重要體現(xiàn)。教師作為學(xué)生道德建設(shè)的引領(lǐng)者,，更應(yīng)當(dāng)時(shí)刻保持文明禮儀,，為學(xué)生樹立榜樣。在個(gè)人的生活和工作中,，我深刻地感受到了文明禮儀的重要性,，也獲得了一些心得體會(huì),。
作為一名教師，我時(shí)刻保持謙遜,、友善和尊重,。在日常工作中，我注重言行舉止,，避免不當(dāng)?shù)难赞o和姿態(tài),，保持良好的儀表和語(yǔ)言表達(dá)能力。我也懂得尊重他人,，尊重學(xué)生的個(gè)性和意愿,，不將自己的想法強(qiáng)加于他人。在教學(xué)過程中,，我認(rèn)真傾聽學(xué)生的發(fā)言,，積極與他們互動(dòng)交流，在尊重的基礎(chǔ)上引導(dǎo)學(xué)生成長(zhǎng),。
除了工作中的師生關(guān)系,，文明禮儀也深刻地影響了我的個(gè)人生活。我從小就注重自我修養(yǎng),，勤于學(xué)習(xí),、閱讀和思考，通過增強(qiáng)自己的素質(zhì)和修養(yǎng),，提高了自己的文化品位和道德水平。在生活中,，我注重細(xì)節(jié),，如注意穿著、飲食,、行為規(guī)范等,。我也尊重他人，并關(guān)注他人的感受,，維護(hù)社交關(guān)系的和諧,。
文明禮儀不僅彰顯個(gè)人修養(yǎng)和道德形象，也會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生良好的影響,。通過自己的言行和舉止,，我能夠感化學(xué)生，引導(dǎo)他們認(rèn)識(shí)文明禮儀的重要性,。建立文明禮儀榜樣,，培養(yǎng)學(xué)生的社交技能和道德修養(yǎng)，成為他們道德建設(shè)和人格塑造的內(nèi)在推動(dòng)力,。
第五段：總結(jié),。
文明禮儀是我們時(shí)代人類文明的重要價(jià)值,，也是人們道德精神和品質(zhì)的體現(xiàn)。作為一名教師,，我們應(yīng)當(dāng)在自身的言行舉止中貫徹文明禮儀,，用最好的姿態(tài)去引領(lǐng)學(xué)生。在日常生活中,，我們也應(yīng)當(dāng)保持謙虛,、尊重、友善,、自律的品質(zhì),，努力成為文明社會(huì)的建設(shè)者和行動(dòng)者。
尋找教育工作者的教師文明禮儀心得篇十二
教師學(xué)習(xí)文明禮儀才能教學(xué)生怎么做,。文明禮儀是中華民族的傳統(tǒng)美德,，也是德育的一個(gè)重要組成部分，更是每個(gè)人道德修養(yǎng)的外在體現(xiàn),。下面是本站帶來的教師學(xué)習(xí)文明禮儀,。
心得體會(huì)。
僅供大家參考,。
近日,，學(xué)校組織教師觀看了《教師文明禮儀》專題片，針對(duì)當(dāng)前的教育改革發(fā)展形勢(shì),，對(duì)于廣大教師來說具有不尋常的意義,，看了之后，頗有感觸,。
對(duì)廣大教師學(xué)生來說,，加強(qiáng)文明禮儀教育和培訓(xùn)，是素質(zhì)教育的迫切需要,。實(shí)施素質(zhì)教育已經(jīng)多年了,，但對(duì)于廣大師生來說，受傳統(tǒng)觀念和習(xí)慣的影響,，師生在傳統(tǒng)文明禮儀方面沒有得到足夠的重視,，存有許多不足。中國(guó)自古以來就是禮儀之邦,，加強(qiáng)師生文明禮儀教育,，既是對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)美德的繼承和發(fā)揚(yáng)，也是當(dāng)前加強(qiáng)精神文明建設(shè),，全面提升公民文明素質(zhì)的迫切需要,。
文明禮儀程度能反映出教育的整體質(zhì)量。沒有良好的家教,，就不能培育出優(yōu)良的品格,，沒有文明向上的社會(huì)風(fēng)氣和健康的育人環(huán)境,，就很難培養(yǎng)出合格的符合未來需要的有用人才，沒有教師的言傳身教,，學(xué)生的文明禮儀素養(yǎng)就得不到很好的訓(xùn)練,。身教重于言教，教師的示范作用對(duì)學(xué)生的影響是深遠(yuǎn)的,，良好的習(xí)慣影響學(xué)生的性格,，而性格又往往影響著人一生的命運(yùn)，教師在他的職業(yè)生涯中,，將會(huì)對(duì)許多孩子的一生產(chǎn)生無數(shù)的影響,。
出處 m.sevw.cn
針對(duì)教師的文明禮儀培訓(xùn)，是提升教師師德素養(yǎng)的需要,。今天的教師不再是簡(jiǎn)單的教書匠,，行傳道、授業(yè),、解惑之職,，教師被冠以人類靈魂的工程師，其責(zé)任是重大的,，其職業(yè)生涯中對(duì)學(xué)生的教育和影響是全方位的,。讓學(xué)生的心里充滿陽(yáng)光，自己的心里就要有陽(yáng)光,，讓學(xué)生做到的自己必須做到,，教育不僅僅要成就一個(gè)個(gè)體，更要對(duì)整個(gè)社會(huì)負(fù)責(zé),，對(duì)我們的國(guó)家和民族負(fù)責(zé),。當(dāng)前，教師的師德素養(yǎng)問題,，已受到社會(huì)的廣泛關(guān)注，加強(qiáng)教師的文明禮儀培訓(xùn),，提升教師師德素養(yǎng)具有重要的現(xiàn)實(shí)意義,。
加強(qiáng)文明禮儀培訓(xùn)，是時(shí)代賦予教師的高要求,。社會(huì)在不斷發(fā)展進(jìn)步,，對(duì)教師的形象和素養(yǎng)提出了很高的要求。新時(shí)期新形勢(shì),，要求每一位教育工作者,，要自覺提高自身的文化素質(zhì)和師德素養(yǎng)，塑造良好的師表形象,，以適應(yīng)時(shí)代賦予教師的更高的要求,。教師要懂得文明自律,，禮待學(xué)生，教書育人,，為人師表,，做學(xué)生喜歡的老師，做為人民服務(wù)的教師,，做讓人民滿意的教師,。
一位全國(guó)特級(jí)教師貝新茝的報(bào)告讓我記憶猶新，她曾經(jīng)是化學(xué)老師,，后來卻成了一名禮儀老師,，而且是全國(guó)第一位禮儀特級(jí)教師。
那一次化學(xué)課,，貝老師去上課時(shí),，看見了令她吃驚的一幕，一個(gè)男生正歇斯底里地沖課代表怒吼,，并把分發(fā)的試卷撕碎,，扔到了女孩臉上……貝老師要求男生道歉，否則就停止這個(gè)班的化學(xué)課,，哪怕校長(zhǎng)來做思想工作,，結(jié)果那名男生最終都沒有真正的道歉。這件事給了貝老師很大的啟發(fā),，她認(rèn)識(shí)到禮儀教育的重要性,，她認(rèn)為做人比成績(jī)更重要，于是她自費(fèi)去北京培訓(xùn)機(jī)構(gòu)學(xué)習(xí)了禮儀課程,，和校長(zhǎng)請(qǐng)求后開始了她禮儀課程教育的道路,。下面我把貝老師在報(bào)告會(huì)上提出的禮儀內(nèi)容進(jìn)行介紹：一、教師禮儀,。她先問了在場(chǎng)的老師們開會(huì)時(shí),，是否把手機(jī)打到了震動(dòng)?培訓(xùn)時(shí)的心情，是自愿的嗎?如果不是發(fā)自內(nèi)心的自愿,，那這次培訓(xùn)就等于是受罪,。老師們都笑了，反正都是要學(xué),，是心懷抱怨學(xué),，還是心甘情愿學(xué)，是把學(xué)習(xí)當(dāng)做受罪還是當(dāng)做樂趣,。我想這是一種態(tài)度,，態(tài)度決定了認(rèn)識(shí)，認(rèn)識(shí)決定了行動(dòng),，行動(dòng)決定了結(jié)果,。
貝老師介紹了很多待人接物的禮儀：
1,、我們沏茶時(shí)，茶葉怎么取?很多時(shí)候不注意,，我們就把茶葉用手抓一下,，有時(shí)手也不洗，就放進(jìn)去,。那沏茶要沏多少?待客時(shí)我們很熱情,，熱情洋溢，水倒?jié)M甚至都溢出,。茶涼了,，要怎么知道涼了呢?有一位老師在講課時(shí)問學(xué)生：你怎么知道茶涼了呢?結(jié)果那個(gè)學(xué)生回答說：嘗一嘗。這位老師沒有回應(yīng),，忽略過去,，就說同學(xué)請(qǐng)回。那這個(gè)老師給全班同學(xué)的信息就是客人的茶涼了要嘗一嘗,。通過貝老師這樣生動(dòng)的講解,，我才知道沏茶倒水有學(xué)問，以前真的不太懂,，也不注意,，現(xiàn)在知道了茶葉不能下手抓，茶要倒七八分滿,，端茶要端下半部分,，雙手送上，茶涼了不能嘗一嘗,，可以摸一摸試一試,。
2、遞物接物禮儀：遞物接物要雙手,，貝老師在上課進(jìn)行了一個(gè)實(shí)驗(yàn),，把一把刀放在桌子上，讓學(xué)生遞給她,，那個(gè)女生心懷敬意的雙手捧著著刀遞過來,，但是刀尖是對(duì)著老師就遞過來，這雖然是些小細(xì)節(jié),，但能看出一個(gè)人的文明禮儀，貝老師通過這樣模仿演示對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育,，學(xué)生很容易懂得了以后再送尖端物品時(shí),，尖端要轉(zhuǎn)向自己。禮儀就在我們身邊,，在小事中,，在細(xì)節(jié)中,。我想我們的班會(huì)課中也可以像貝老師這樣讓學(xué)生模仿著練習(xí)，并給他們正確的指引,，學(xué)生一定會(huì)很喜歡這樣的課,。
貝老師還講了學(xué)生上課禮儀，要學(xué)會(huì)傾聽,，要有正確的坐姿,。上課時(shí)，老師一個(gè)勁地要求做好,，認(rèn)真聽,，可是孩子們真的知道怎樣做嗎?我想當(dāng)學(xué)生很隨意，心不在焉上課時(shí),，不妨停下來,，讓學(xué)生眼睛看著你，然后把腰挺直,，離開桌子,，兩腳著地放好，這樣再繼續(xù)講課,，假若一會(huì)學(xué)生的眼睛又不看你了,，那就是又三心二意了，那就再停下來,，時(shí)間久了,，慢慢學(xué)生注意力就應(yīng)該有所提高，就學(xué)會(huì)了傾聽,。貝老師還講了周很多在細(xì)節(jié)處注重禮儀的故事,，比如接見外賓刮胡子的事，為參觀長(zhǎng)城的外賓清理馬路的積雪,，招待外賓的包子,，周要先調(diào)查一下有沒有對(duì)海鮮過敏的，從這些細(xì)節(jié)中,，從周的身上,，我們看出細(xì)節(jié)就決定了成敗。,?！痹凇抖Y記.冠義》中這樣寫道：“凡人之所以為人者，禮義也,。禮義之始,，在于正容體，齊顏色，順辭令,。容體正,，顏色齊，辭令順,，而后禮義備,。”大家放松一下,，一起讀一下,。
這段話告訴我們?nèi)酥猿蔀槿耍且驗(yàn)橛卸Y義,，禮儀是從正容貌,，修整服飾開始的，貝老師又講了體態(tài)禮儀,，體態(tài)是一種無聲的語(yǔ)言,，是一種內(nèi)在的道德修養(yǎng)，此時(shí)無聲勝有聲,，學(xué)生在教室里大部分時(shí)間是坐著,，出去大部分要走著、站著,，要訓(xùn)練站姿,、坐姿很重要，要站如松,，坐如鐘,，行如風(fēng)。
貝老師還講了對(duì)小學(xué)生進(jìn)行安靜教育,，小學(xué)老師要常常給學(xué)生一個(gè)動(dòng)作,，請(qǐng)不要大聲喧嘩，是什么動(dòng)作?噓!她還講了一個(gè)案例,，去桂林開會(huì)時(shí),，在機(jī)場(chǎng)先是來了一群外國(guó)的三四年級(jí)的小學(xué)生，他們很活躍,，蹦啊跳啊,，特別開心，但是他們說話時(shí)卻是悄悄湊到耳邊,，有一個(gè)大聲說話的,，另一個(gè)人就：噓!他們帶來的是特別活躍的氣氛，但是沒有特別大的噪聲,。后來又來了一個(gè)中國(guó)藝術(shù)團(tuán),，都是成人,，他們來了就大聲喊，大聲叫,，一下子變得很嘈雜。我想若是從小就接受了安靜教育,，成人后在公共場(chǎng)合應(yīng)該不會(huì)這樣大聲喧嘩,。
貝老師的報(bào)告讓人聽得很輕松，更讓我真正感受到了我們所忽視的文明禮儀是那么重要!作為小學(xué)老師,，要從細(xì)節(jié)做起,，今后應(yīng)更多給予要給學(xué)生禮儀的指引!
文明禮儀是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是德育的一個(gè)重要組成部分,，更是每個(gè)人道德修養(yǎng)的外在體現(xiàn),。為了讓幼兒從小養(yǎng)成“講文明、重禮儀,，懂謙讓,，會(huì)感恩”的習(xí)慣，讓更多的人參與到講文明講禮儀的行列中,，我園一直以來都在開展著“文明禮儀”的課程活動(dòng),。通過了活動(dòng)的開展和平日里的培訓(xùn)學(xué)習(xí)，我從中領(lǐng)悟到了文明禮儀的真諦,，現(xiàn)在我來談?wù)勛约旱囊恍┬牡皿w會(huì),。
一、什么是文明禮儀?
首先,，讓我們來了解一下什么是禮儀?對(duì)一個(gè)人來說,，禮儀是一個(gè)人的思想道德水平、文化修養(yǎng),、交際能力的外在表現(xiàn),，它是人類為維持社會(huì)正常生活而要求人們共同遵守的最起碼的道德規(guī)范，它是人們?cè)陂L(zhǎng)期共同生活和相互交往中逐漸形成,，并且以風(fēng)俗,、習(xí)慣和傳統(tǒng)等方式固定下來。所以,，學(xué)習(xí)禮儀不僅可以內(nèi)強(qiáng)個(gè)人素質(zhì),、外塑單位(小到家庭、企事業(yè)單位,、社區(qū),，大到城市、國(guó)家),，更能夠潤(rùn)滑和改善人際關(guān)系,。隨著社會(huì)的發(fā)展進(jìn)步,，文明程度的不斷提高，以及與人交往的日益頻繁,，文明禮儀已成為現(xiàn)代社會(huì)中人們生活,、商務(wù)等方面不可缺少的重要組成部分。因此,，學(xué)習(xí)禮儀知識(shí),，運(yùn)用禮儀規(guī)范，對(duì)提高我們自身綜合素質(zhì)具有重要的現(xiàn)實(shí)意義,。
文明禮儀是我們中華民族的傳統(tǒng)美德,，我國(guó)素有“禮儀之邦”的美譽(yù)，自古以來,，中華兒女一直將文明禮儀放在相當(dāng)重要的位置,。如今，隨著改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)步伐的不斷加快,，文明禮儀更顯得尤為重要,，它內(nèi)容之多，范圍之廣,，可謂包羅萬(wàn)象,，無處不在。一個(gè)人的舉止,、表情,、談吐、對(duì)人待物等方方面面,，都能展示一個(gè)人的素質(zhì)修養(yǎng),，一個(gè)單位的整體形象。
二,、不文明行為也是國(guó)恥,。
在一個(gè)國(guó)家中個(gè)人是主體。對(duì)于個(gè)人來說什么最重要呢?我想首先應(yīng)該是具備文明素質(zhì),，只有當(dāng)每一個(gè)人都具備了文明素質(zhì),，那么這個(gè)國(guó)家的整體素質(zhì)才能提高。在現(xiàn)實(shí)生活中,，我們也無不遺憾的發(fā)現(xiàn),，在物質(zhì)文明高度發(fā)展的今天，我國(guó)公民的文明素質(zhì)卻出現(xiàn)了一些問題,。我們來看看一則新聞：“十一”黃金周的第二天,，新疆烏魯木齊市南山旅游景區(qū)出現(xiàn)80多名韓國(guó)游客集體撿垃圾的場(chǎng)面，其中包括30多名兒童,。這些遠(yuǎn)道而來的客人在游覽途中看到景區(qū)垃圾遍地,，便自發(fā)地組織起來清理垃圾,，短短20分鐘，方圓近1公里的垃圾被清理得干干凈凈,。再來看看孩子們,，現(xiàn)在的孩子都是在優(yōu)越的物質(zhì)生活條件下生長(zhǎng)起來的獨(dú)生子女，在文明禮儀方面存在著諸多的不文明的言行：在家庭中,，長(zhǎng)輩們重智力學(xué)習(xí)輕德育教育,，認(rèn)為孩子只要學(xué)習(xí)好就行了，忽略了對(duì)孩子文明禮儀的教育,，導(dǎo)致了他們對(duì)家人冷漠自私，一切以自我為中心,，不與父母溝通,，不理解家長(zhǎng)的辛苦，不珍惜家長(zhǎng)的錢財(cái),，不分擔(dān)家庭的勞動(dòng),，一味索取不知奉獻(xiàn);這些行為直接影響孩子們的健康成長(zhǎng)，也影響了學(xué)校的形象,。
三,、文明禮儀從我做起，從點(diǎn)滴做起,。
1,、社交禮儀無處不在。
人們?cè)谌粘Ｉ钪?，時(shí)時(shí)處處都離不開社交禮儀,。所以，我覺得我們?cè)谄綍r(shí)的工作中應(yīng)真正地做到“注重細(xì)節(jié),、追求完美”,，力求做好每一件事。相信,，如果我們每個(gè)人都能從我做起,，從現(xiàn)在做起，樹好自身形象,，樹好單位形象,，那么，我們的生活將更加豐富多彩,，我們的社會(huì)將更加溫馨和諧,。我們身在社會(huì)中，身份,、角色在不停地變化之中,。我們這一刻討厭別人,，下一刻往往成了別人討厭的對(duì)象。這些無非都是“不拘小節(jié)”的行為所致,。
外表文明是內(nèi)心文明的反映,，培養(yǎng)良好的禮儀行為，必須有內(nèi)心的文明素質(zhì),。所以我們都應(yīng)當(dāng)認(rèn)真學(xué)習(xí)社交禮儀的基本知識(shí),，加強(qiáng)自身修養(yǎng)，培養(yǎng)高尚的情操和良好的習(xí)慣,。注意自己的外表形象,，說文明話，做文明事,，著裝端莊整潔,，舉止文明斯文，保持一種有內(nèi)在素質(zhì),，有外表文明的良好形象,。
尋找教育工作者的教師文明禮儀心得篇十三
文明禮儀方面，還包括業(yè)務(wù)水平方面,，我們應(yīng)在提供文明服務(wù)的前提下認(rèn)真學(xué)習(xí)和掌握各種文件,，真正為車方營(yíng)造一種良好的收費(fèi)氛圍，讓他們真正地感受到我們的真誠(chéng)!下面是本站帶來的教師文明禮儀學(xué)習(xí)心得,，僅供大家參考,。
暑假期間，我認(rèn)真學(xué)習(xí)了教師文明禮儀,，對(duì)此有了新的認(rèn)識(shí),。教師禮儀是教師在工作、待人接物,、為人處事等方面的規(guī)范化的做法,。禮儀就是尊重自己、尊重別人需要的儀式,。禮儀所體現(xiàn)的不僅是個(gè)人有禮貌的簡(jiǎn)單層次,、更是反映一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的文明程度,。
教師作為傳道授業(yè)解惑的育人使者,，承載著推動(dòng)全社會(huì)文明進(jìn)步的重要責(zé)任，承擔(dān)著教書育人,、為人師表的光榮職責(zé),，教師的儀容、表情,、舉止,、服飾,、談吐、待人接物等都成為學(xué)生和社會(huì)的楷模,。語(yǔ)言是教師用來傳授知識(shí)和與學(xué)生交流溝通的工具,，是教師對(duì)學(xué)生“言傳身教”的一種手段。教師是學(xué)生的良好表率,。我身為教師,，禮儀尤為重要，孩子天性好模仿,，他們學(xué)習(xí)說話,，待人接物，往往都是從模仿開始的,。作為孩子的教師自然是他們學(xué)習(xí)的榜樣,。我意識(shí)到，應(yīng)當(dāng)用一顆平等的心,，平等地對(duì)待每一個(gè)孩子，放下教師的架子,，對(duì)學(xué)生真誠(chéng)相待,，做學(xué)生的朋友，尊重學(xué)生,、關(guān)心,、愛護(hù)學(xué)生。
欣賞孩子身上的閃光點(diǎn),，從而推動(dòng)孩子的發(fā)展,。蘇霍姆林斯基說：“人類有許多方面的品格是人生的頂峰，這就是一個(gè)人的自尊心,?！币脍A得學(xué)生的喜愛和尊敬，首先要尊重和信任學(xué)生,，并且要讓學(xué)生從心底里接受你的這份情感,，只在口頭上說說肯定是不行的，更重要的是在行動(dòng)上要做到潤(rùn)物細(xì)無聲,。俗話說：精誠(chéng)所致,，金石為開。只要我們付出真愛,，就一定會(huì)獲得豐厚的回報(bào),。如果我們動(dòng)不動(dòng)就對(duì)他們諷刺、挖苦,，使他們喪失上進(jìn)心,，破罐子破摔,，這樣反而起了相反的作用。我們應(yīng)該采用表?yè)P(yáng),、鼓勵(lì),。這樣既保護(hù)了學(xué)生的自尊心，又使學(xué)生看到了前途和希望,。
我們的國(guó)家素有文明古國(guó),、“禮儀之邦”的美稱。通過學(xué)習(xí)我意識(shí)到：作為塑造人類靈魂工程師的一名教師,，更要注意自己在各種場(chǎng)合的行為舉止,，做到大方、得體,、自然,、不虛假。因此作為教師首先要注重形象禮儀,，做到儀表衣著文明,。教師的衣著整潔、典雅,、美觀,，則具有導(dǎo)向和潛移默化的久遠(yuǎn)影響。如果衣著不修邊幅,，衣冠不整,，蓬頭垢面，顯然不雅,。而女老師超時(shí)髦,，超前衛(wèi)的著裝也會(huì)帶來許多負(fù)面影響。因?yàn)槲覀兪切W(xué)教師,，面對(duì)的是模仿能力很強(qiáng)的學(xué)生,，我們的一言一行、一舉一動(dòng)都可能成為學(xué)生模仿的對(duì)象,。在注重外在的衣著打扮之外,，更要注重內(nèi)在德行的修煉，做到自然適度,，外在儀表與內(nèi)在素質(zhì)相一致,。
總之，從事了教師職業(yè),，就意味著我們的整個(gè)人生航程將面臨著一種人格上的挑戰(zhàn),。我們必須鼓足勇氣，義無返顧的朝著人格發(fā)展的新高度不斷攀登;加強(qiáng)自身修養(yǎng)，不斷學(xué)習(xí),，提高思想認(rèn)識(shí)和道德覺悟;平時(shí)嚴(yán)格要求自己,，以良好的師德形象為學(xué)生樹立一個(gè)表率，為創(chuàng)建和諧社會(huì)貢獻(xiàn)綿薄之力,。
教師禮儀是教師在工作,、待人接物、為人處事等方面的規(guī)范化的做法,。
教師作為傳道授業(yè)解惑的育人使者,，承載著推動(dòng)全社會(huì)文明進(jìn)步的重要責(zé)任，承擔(dān)著教書育人,、為人師表的光榮職責(zé),，教師的儀容、表情,、舉止,、服飾、談吐,、待人接物等都成為學(xué)生和社會(huì)的楷模,。語(yǔ)言是教師用來傳授知識(shí)和與學(xué)生交流溝通的工具，是教師對(duì)學(xué)生“言傳身教”的一種手段,。身為教師,，禮儀尤為重要，孩子天性好模仿,，他們學(xué)習(xí)說話，待人接物,，往往都是從模仿開始的,。作為孩子的教師自然是他們學(xué)習(xí)的榜樣。
首先是教師的形象禮儀,。一個(gè)人氣質(zhì),、自信、涵養(yǎng)往往從他的姿態(tài)中就能表現(xiàn)出來,。作為塑造人類靈魂工程師的老師,，更要注意自己在各種場(chǎng)合的行為舉止，做到大方,、得體,、自然、不虛假,。因此作為教師,，首先要注重形象禮儀，做到儀表衣著文明。教師的著裝應(yīng)符合身份——簡(jiǎn)潔,、端莊,。日常工作中，我重視對(duì)自身的要求,。首先是發(fā)型,，簡(jiǎn)潔利落。其次是衣著,，保持得干凈整潔,，另外，服裝的式樣做到樸素大方,，協(xié)調(diào)得體,。
其次是教師的舉止禮儀。它包括坐立行的姿勢(shì),，以及表情動(dòng)作行為習(xí)慣等,。如果教師注重了自己的著裝，但在坐立行方面卻做出一些不得體的行為,，也是非常難看的,。好的教師不僅通過在課堂上講課實(shí)施教育，而且在日常生活中規(guī)范自己的言行舉止,，以良好的道德風(fēng)范,，對(duì)學(xué)生實(shí)施教育，通過自己的存在,，自己的人格,，對(duì)學(xué)生發(fā)揮影響。因?yàn)椤吧斫讨赜谘越?，榜樣的力量是無窮的”,。孔子曾說過：“其身正不令而行,，其身不正,，雖令不從?！薄吧碚笔墙虝说南葲Q條件,，教師要求學(xué)生做到的自己必須身體力行，要求學(xué)生相信的,，自己必須堅(jiān)信不移;不允許學(xué)生做的,，自己堅(jiān)決不做;在學(xué)生面前做到的，在學(xué)生不在時(shí)也必須做到,。
再次是教師的語(yǔ)言禮儀,。語(yǔ)言是人們?cè)诮煌^程中表情達(dá)意的工具，是教師在教育活動(dòng)中使用的最主要的手段。俗話說“言為心聲”,，語(yǔ)言的美與否,，直接關(guān)系到思想感情的表達(dá)、交流的完美與否,。教師的語(yǔ)言是一種技術(shù)更是一種藝術(shù),。這要求教師的語(yǔ)言要規(guī)范純潔，準(zhǔn)確鮮明,，生動(dòng)幽默,，要善于運(yùn)用語(yǔ)言的力量啟動(dòng)學(xué)生的求知欲。教師的語(yǔ)言還要情理結(jié)合,。讓學(xué)生知曉做人的基本道理,，讓學(xué)生在思想上認(rèn)同以后再加以行為上的引導(dǎo)，使他們?cè)谒枷?、行為上不斷積累加強(qiáng)自己的人格素質(zhì),。語(yǔ)言禮儀還要求說話要懇切、謙遜,、親切,。“修辭立其誠(chéng)”,。只有真誠(chéng)的話語(yǔ)才能感動(dòng)人,，才能架起感情的橋梁，溝通彼此的心靈,。同時(shí),，語(yǔ)氣要親切和氣，這樣才容易使人接受,，并從中受到啟迪,、感染。在生活中,，同是一句話，語(yǔ)氣不同,，效果迥異,，人人都有體驗(yàn)。
總之,，從事了教師職業(yè),，就意味著我們的整個(gè)人生航程將面臨著一種人格上的挑戰(zhàn)。我們必須鼓足勇氣,，義無返顧的朝著人格發(fā)展的新高度不斷攀登.每一位人民教師都應(yīng)加強(qiáng)自身修養(yǎng),，不斷學(xué)習(xí)，提高思想認(rèn)識(shí)和道德覺悟，平時(shí)嚴(yán)格要求自己,，以良好的師德形象為學(xué)生樹立一個(gè)表率,，為創(chuàng)建和諧社會(huì)貢獻(xiàn)一份力量。
在這次文明禮儀學(xué)習(xí)后,，我們恍然大悟,，原來在平時(shí)的工作中我們有很多地方都做得不到位，從小小的鞠躬禮到文明用語(yǔ),，似乎我們都有太多的忽略,，比如在平時(shí)工作中鞠躬禮不標(biāo)準(zhǔn)、文明用語(yǔ)聲音太小,、面部無表情等常見問題我們好象都沒有多加注意,。
所以，我覺得我們?cè)谄綍r(shí)的工作中應(yīng)真正地做到“注重細(xì)節(jié),、追求完美”,，力求做好每一件事。當(dāng)然,，這不僅是單單要求我們文明禮儀方面,，還包括業(yè)務(wù)水平方面，我們應(yīng)在提供文明服務(wù)的前提下認(rèn)真學(xué)習(xí)和掌握各種文件,，真正為車方營(yíng)造一種良好的收費(fèi)氛圍,，讓他們真正地感受到我們的真誠(chéng)!
尋找教育工作者的教師文明禮儀心得篇十四
我國(guó)素有“禮儀之邦”的美譽(yù)，謙遜禮貌的語(yǔ)言,，一直是我國(guó)人民日常生活中的習(xí)慣用語(yǔ),，文明禮貌是一粒最有生命力的種子，心里播下這里種子,，在我們的精神世界里生根,、開花、結(jié)果,，人人呢就會(huì)有良好的禮儀規(guī)范和文明行為表現(xiàn),。
孔子曾說過不學(xué)禮，無以立,。從古到今,，文明禮儀一直悄悄地滲透到我們的生活中，凡是有所成就的人,，都是講究文明禮貌的,。
我們每個(gè)人，從來到這個(gè)世界的那一刻起,，就需要?jiǎng)e人的安慰,、體諒,、關(guān)懷和相互幫助，都渴望真誠(chéng)的友情,?？鞓窌r(shí)，需要和別人的分享,，煩惱時(shí),，需要向別人傾訴，困難時(shí),，需要?jiǎng)e人幫助,，同樣的，在與人交往中,，也需要寬容,，虛懷若谷，容得下別人的意見,，對(duì)人友愛,，理解，不埋怨,，不嫉恨,，不猜疑，得理讓人,，失禮道歉,，真誠(chéng)的與人相處，與人為善,，互相尊重,、信任。
改革開放后,，人們的社會(huì)交往日益增多,，社會(huì)禮儀也顯得更加重要。為適應(yīng)這個(gè)新形勢(shì),，機(jī)關(guān)工作場(chǎng)所十分需要有禮儀禮節(jié)的氛圍,。機(jī)關(guān)工作人員作為機(jī)關(guān)工作的“主體”，要有效地做好日常工作,，亟待注重三個(gè)方面的問題：
其一,、更新觀念，適應(yīng)形勢(shì),。懂得機(jī)關(guān)禮儀是社交禮儀的重要方面,，明確講社交禮儀與做好機(jī)關(guān)干部的關(guān)系,，正確認(rèn)識(shí)在機(jī)關(guān)日常工作中講禮儀禮節(jié)與做好機(jī)關(guān)日常工作關(guān)系的哲理,，從而提高講究禮儀禮節(jié)的自覺性,。
其二、內(nèi)強(qiáng)素質(zhì),，外樹形象,。外表文明是內(nèi)心文明的反映，培養(yǎng)良好的禮儀行為,，必須有內(nèi)心的文明素質(zhì),。機(jī)關(guān)工作人員所做的每一項(xiàng)工作，都反映一個(gè)人素質(zhì)的水準(zhǔn),，代表政府的形象,。因此，每個(gè)機(jī)關(guān)工作人員都應(yīng)當(dāng)認(rèn)真學(xué)習(xí)社交禮儀的基本知識(shí),，加強(qiáng)自身修養(yǎng),，培養(yǎng)高尚的情操和良好的習(xí)慣。注意自己的外表形象,，說文明話,，做文明事，著裝端莊整潔,，舉止文明斯文,，保持一種有內(nèi)在素質(zhì)，有外表文明的良好形象,。
其三,、自覺養(yǎng)成，注重實(shí)效,。良好的禮儀素質(zhì),，文明的行為，并非一朝一夕能提高和養(yǎng)成的,，而要靠平時(shí)做起,，從點(diǎn)滴做起。如接一只電話,，應(yīng)當(dāng)首先說：“您好,！請(qǐng)講……”這種和藹可親的話語(yǔ)，會(huì)給人一種親切,、溫馨的感受,。我們不僅要在機(jī)關(guān)日常工作中時(shí)時(shí)處處講究禮儀禮節(jié)，注意職業(yè)禮儀,，而且還要講究家庭禮儀,，注意家庭美德的培養(yǎng)，用家庭美德來帶動(dòng)學(xué)校禮儀的拓展,。家庭禮儀是社交禮儀的重要組成部分,，它應(yīng)以家庭美德為主線,，每個(gè)成員都能自覺做到尊老愛幼,，相互尊敬,，講文明，懂禮貌,，守規(guī)矩,，和睦相處,。我們只要持之以恒地注重實(shí)效，從平時(shí)做起,，從點(diǎn)滴做起,，讓中國(guó)成為真正的禮儀之邦！
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尋找教育工作者的教師文明禮儀心得篇十五
教師禮儀.指教師在教書育人的崗位上如何表現(xiàn)教師應(yīng)有的氣質(zhì)與風(fēng)度,。教師是人類靈魂的工程師，承擔(dān)著教書育人,、為人師表的光榮職責(zé),。教師儀表是教師整體風(fēng)范之一，他們的音容笑貌,、舉止文明,、作風(fēng)正派、知識(shí)淵博,、風(fēng)度儒雅,，衣著發(fā)式無形中都成為學(xué)生和社會(huì)學(xué)習(xí)的楷模。在個(gè)人形象越來越重要的今天,，教師應(yīng)具備怎樣的基本禮儀和素養(yǎng)?教師形象在教育中又具有怎樣的意義?如何以高素質(zhì)的內(nèi)在素養(yǎng)(修養(yǎng),、素質(zhì))和外在素養(yǎng)(儀表、儀容)影響,、教育學(xué)生?經(jīng)過這一段時(shí)間的學(xué)習(xí),，我有了深刻的認(rèn)識(shí)。教師禮儀將是教師在工作,、待人接物,、為人處事等方面的規(guī)范化的做法。
教師作為傳道授業(yè)解惑的育人使者,，承載著推動(dòng)全社會(huì)文明進(jìn)步的重要責(zé)任,，承擔(dān)著教書育人、為人師表的光榮職責(zé),，教師的儀容,、表情、舉止,、服飾,、談吐,、待人接物等都生和社會(huì)的楷模。語(yǔ)言是教師用來傳授知識(shí)和與學(xué)生交流溝通的工具,，是教師對(duì)學(xué)生“言傳身教”的一種手段。金教授的講座讓我意識(shí)到,，作為一名教師,，應(yīng)當(dāng)用一顆平等的心，去平等地對(duì)待每一個(gè)孩子,，放下教師的架子,，對(duì)學(xué)生真誠(chéng)相待，去做學(xué)生的朋友,，去尊重學(xué)生,、關(guān)心、愛護(hù)學(xué)生,。欣賞孩子們身上的閃光點(diǎn),，從而推動(dòng)孩子的發(fā)展。蘇霍姆林斯基說：“人類有許多方面的品格是人生的頂峰,，這就是一個(gè)人的自尊心,。”要想贏得學(xué)生的喜愛和尊敬,，首先要尊重和信任學(xué)生,，并且要讓學(xué)生從心底里接受你的這份情感，只在口頭上說說肯定是不行的,，更重要的是在行動(dòng)上要做到潤(rùn)物細(xì)無聲,。俗話說：精誠(chéng)所致，金石為開,。只要我們付出真愛,，就一定會(huì)獲得豐厚的回報(bào)。如果我們動(dòng)不動(dòng)就對(duì)他們諷刺,、挖苦,，使他們喪失上進(jìn)心，破罐子破碎,，這樣反而起了相反的作用,。我們應(yīng)該采取表?yè)P(yáng)這個(gè)，張揚(yáng)個(gè)性,，功效力大的尚方寶劍,。這樣既保護(hù)了學(xué)生的自尊心，又使學(xué)生看到了前途和希望,。
“感人者,，莫過于情”,，感情是人格力量的基矗從教育心理學(xué)的角度出發(fā)，情感在學(xué)習(xí)過程中起著十分重要的作用,，它是信念的催化劑,，我國(guó)教育家曾說過：“教育之沒有情感，沒有愛,，就如同池塘沒有水一樣,。沒有水就不成為池塘，沒有愛,，就沒有教育,。”因此,，熱愛學(xué)生,，尊重學(xué)生，信任學(xué)生,，嚴(yán)格要求學(xué)生是教師道德威信形成的根本保證,，學(xué)校教師只有以良好的感情，崇高的道德去關(guān)愛學(xué)生,，才會(huì)激發(fā)學(xué)生積極向上的力量,，受到學(xué)生的尊敬與愛戴。如果教學(xué)中忽略了這種情感的關(guān)愛,，就等于抽掉了教學(xué)的靈魂,。教師在授課中的.情感以及伴隨而發(fā)的語(yǔ)言，不僅能激活學(xué)生聽課的情緒,，而且能增強(qiáng)說理性,，可以收到感人至深的效果。只有用發(fā)自內(nèi)心的真情實(shí)感去打動(dòng)學(xué)生,，感染學(xué)生,，我們的學(xué)生才會(huì)愛我們，才會(huì)有進(jìn)步,。
總之,，教師要通過文明的禮儀表現(xiàn)出應(yīng)有的風(fēng)度，反映出對(duì)他人應(yīng)有的尊重,，從而不但給學(xué)生以良好影響,，同時(shí)也促進(jìn)全社會(huì)團(tuán)結(jié)互助，平等友愛,，共同前進(jìn)的新型人際關(guān)系的形成,。
教師是學(xué)校工作的主體，不僅是科學(xué)文化知識(shí)的傳播者，而且是學(xué)生思想道德的教育者,。老師在傳播知識(shí)的同時(shí),，以自己的言行舉止、禮儀禮貌對(duì)學(xué)生進(jìn)行著潛移默化的影響,，從而對(duì)學(xué)生的言行舉止發(fā)生作用,。因此，老師要十分注意自己給學(xué)生留下的印象,，要使自己從各方面成為一個(gè)優(yōu)秀的,、學(xué)生能夠仿效的榜樣。教師的行為舉止要大方,、自信。作為塑造人類靈魂工程師的老師,，更要注意自己在各種場(chǎng)合的行為舉止,，做到大方、得體,、自然,、不虛假。在講臺(tái)上講課時(shí),，教師的目光要柔和,、親切、有神,，給人以平和,、易接近、有主見之感,。當(dāng)講話出現(xiàn)失誤被學(xué)生打斷,，或?qū)W生中出現(xiàn)突發(fā)事情打斷你的講課時(shí)，不能投以鄙夷或不屑的目光,，這樣做有損于你在學(xué)生心目中的形象,。老師站著講課，既是對(duì)學(xué)生的重視,，更有利于用身體語(yǔ)言強(qiáng)化教學(xué)效果,。站著講課時(shí)，應(yīng)站穩(wěn)站直,，胸膛自然挺起,，不要聳肩，或過于昂著頭,。需要在講臺(tái)上走動(dòng)時(shí),，步幅不宜過大過急。老師講課時(shí)，一般都需要配以適度的手勢(shì)來強(qiáng)化講課效果,。教師的手勢(shì)要得體,、自然、恰如其分,，要隨著相關(guān)內(nèi)容進(jìn)行,。講課時(shí)忌諱敲擊講臺(tái)、或做其他過分的動(dòng)作,。
教師承擔(dān)的主要任務(wù)離不開語(yǔ)言表達(dá),。因此，作為一名教師,，要注意表達(dá)語(yǔ)言時(shí)應(yīng)遵守的禮儀禮節(jié),。語(yǔ)言表達(dá)要準(zhǔn)確、音量要適當(dāng),、語(yǔ)言要精練,、講課可以適時(shí)插入一些風(fēng)趣、幽默的話,，以活躍課堂氣氛,，提高學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。
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尋找教育工作者的教師文明禮儀心得篇十六
文明禮儀禮儀是社交行為的基礎(chǔ),，而作為一名教育者,，身為一個(gè)表率，文明禮儀要求更高,。然而,，教師這個(gè)職業(yè)不僅需要具有扎實(shí)的學(xué)識(shí)和豐富的教育經(jīng)驗(yàn)，也需要有一顆文明禮儀的心,，學(xué)會(huì)尊重,，學(xué)會(huì)關(guān)愛，學(xué)會(huì)感恩,，這樣才能教育出社會(huì)需要的合格人才,。
第二段：體會(huì)。
身為一名教師,，我們說話親切,、態(tài)度和藹、言行一致,，這些都是基本的禮儀,，但在實(shí)踐中難免會(huì)有疏漏。在工作中,，我關(guān)注著大家的語(yǔ)言表達(dá)和身體語(yǔ)言,，以及與人溝通時(shí)的細(xì)節(jié),。了解同事的觀點(diǎn)和態(tài)度很重要。在年會(huì),、聚餐,、活動(dòng)中，注意表情,、言行,，防止冷場(chǎng)和尷尬場(chǎng)面，并學(xué)會(huì)給予掌聲和表?yè)P(yáng),。
第三段：總結(jié),。
我們作為一名教師，應(yīng)該時(shí)刻保持良好的形象,，雖然我們教育的是孩子,，但在別人眼中，我們也就是社會(huì)的一份子,，是社會(huì)身份的代表,。我們必須以身作則，注重文明禮儀的修養(yǎng),，讓我們的言行成為孩子們學(xué)習(xí)的榜樣,，為孩子們善于言談舉止上描繪出更加精彩的校園生活,。
第四段：分享,。
而今天，我要和大家分享的就是我的文明禮儀心得,。學(xué)校中,，經(jīng)常會(huì)有一些新的面孔加入我們的團(tuán)隊(duì)，此時(shí),，我們盡可能的主動(dòng)熱情地與他們攀談,，讓他們感受到我們的親切，了解到我們的態(tài)度和價(jià)值觀,，以便更好的相互合作,。在與家長(zhǎng)溝通時(shí)要誠(chéng)實(shí)守信，傾聽他們的意見,，多方面了解情況,。工作中要注重形象，看起來精神可愛,，得體舒適,，在接待人員時(shí)要禮貌熱情，面帶微笑,。
第五段：結(jié)論,。
最后，我們?cè)谒伎嘉覀兊慕逃龝r(shí)，我們還經(jīng)常提到感恩的思想,，文明禮儀心也是如此,。感謝你們的幫助，敬重你們的意見,，這些都是基于文明禮儀之上的,，因?yàn)檫@一切使我們有機(jī)會(huì)獲得成長(zhǎng)和成功機(jī)會(huì)。只有這樣,，我們才能取得老師和學(xué)生之間的理解和信任,，創(chuàng)造更美好的教育場(chǎng)景，一起走向更加光明的未來,。
尋找教育工作者的教師文明禮儀心得篇十七
聽了福建省教育學(xué)院黃家驊副院長(zhǎng)做《教師禮儀》專題講座,，使我感到學(xué)習(xí)禮儀規(guī)范、提高自己的修養(yǎng),、培養(yǎng)自己良好的氣質(zhì)風(fēng)度,，比學(xué)業(yè)的進(jìn)修也許更有意義。因?yàn)槲覀兊墓ぷ鲗?shí)際上就是一項(xiàng)不斷與人交流,、交往的工作,。
中國(guó)自古以來便是禮儀之邦。古人云：“不學(xué)禮無以立,，人無禮則不生,，事無禮則不成，國(guó)無禮則不寧,?！睂?duì)于“人類靈魂工程師”的教師來說，不僅要遵循普通人的禮儀規(guī)范,，還要在職業(yè)道德的范疇內(nèi)按照“禮”的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己,。所謂教師禮儀，是指教師在從事教育教學(xué)活動(dòng)時(shí)所必須遵守的禮儀規(guī)范,。與其它禮儀相比,，教師禮儀具有鮮明的強(qiáng)制性。只要你選擇這個(gè)職業(yè)就必須遵守,，不能隨心所欲,。良好的禮儀素質(zhì)由許多小的犧牲組成的，“成人不自在,，自在不成人”,，教師禮儀就更是如此，需要教師有更多的自我克制,、自我犧牲,。同時(shí),，教師的禮儀素養(yǎng)也將使教師更有魅力、更有力量,，以至帶來更大的收獲,。我相信，這也是古代教師被推崇為“一日為師,，終身為父”的原因,。
教師是學(xué)校工作的主體，不僅僅是傳道,、授業(yè),、解惑，還需要具備更多的素質(zhì),。教師的禮儀包括兩個(gè)方面,，一是內(nèi)在的`道德修養(yǎng)，二是外在的行為表現(xiàn),。一名優(yōu)秀的教師,，除了必須以滿腔的熱情對(duì)待事業(yè)、對(duì)待學(xué)生以外,，還必須自覺地,、高標(biāo)準(zhǔn)地要求自己的言行，一言一行才能感染你的孩子,，美化他們的心靈,。因此，教師要十分注意自己給學(xué)生留下的印象,，要使自己從各方面成為一個(gè)優(yōu)秀的,、學(xué)生能夠仿效的榜樣,。
儀表,，不僅僅是一個(gè)人的外在形象，還是一個(gè)人內(nèi)在涵養(yǎng)的外顯,。作為一名教師,，如果只是注重自己的外在形象是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。腹有詩(shī)書氣自華,，教師的大部分時(shí)間是與學(xué)生在課堂上共同度過的,。一個(gè)優(yōu)秀教師的語(yǔ)言使一本教材所有優(yōu)點(diǎn)得以充分展示，優(yōu)美的語(yǔ)言能產(chǎn)生愛屋及烏的效果,。抑揚(yáng)頓挫是教師語(yǔ)言的節(jié)奏美,，詼諧幽默是教師語(yǔ)言的機(jī)智美，聲情并茂是教師語(yǔ)言的情感美,，邏輯嚴(yán)密是教師語(yǔ)言的理性美,。優(yōu)美的語(yǔ)言是給學(xué)生最美的教育享受,。語(yǔ)言是有對(duì)象性、情景性的,。我覺得,，教師的語(yǔ)言還是應(yīng)少一點(diǎn)如雷貫耳、面目可憎,，多一步優(yōu)美動(dòng)聽和顏悅色;少一點(diǎn)平淡無奇,、平鋪直敘，多一點(diǎn)蕩氣回腸,、激情洋溢;少一點(diǎn)南腔北調(diào)的方言,，多一點(diǎn)標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范的普通話。
教師除了用語(yǔ)言去啟蒙,，用語(yǔ)言去激勵(lì),，用語(yǔ)言去感悟，用語(yǔ)言督促,，去引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑解惑,，更甚者是用德性去育人。教師德性之本是善良與愛,。對(duì)教師而言,，善良是一種品格，善良是一種修養(yǎng),，善良是一種德性,。善良中包含著仁愛與大度，善良中蘊(yùn)涵著理解與尊重,，教師對(duì)待學(xué)生的善良,，是以愛心為基礎(chǔ)的，愛心不僅僅影響著學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng),，更重要的是,，它還直接影響著學(xué)生一生的情感態(tài)度、思維方式,、價(jià)值觀及至個(gè)性品質(zhì),。我國(guó)教育家陶行知先生有一句名言:“千教萬(wàn)教教人求真，千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人,?！闭f的就是教師首先要教育學(xué)生要做一個(gè)真誠(chéng)的人，而學(xué)生的學(xué)習(xí)也應(yīng)該首先學(xué)做人,，學(xué)做文明之人,，學(xué)做社會(huì)中人，只有這樣,，我們才能真正做到“愛國(guó)守法,，明禮誠(chéng)信,，團(tuán)結(jié)友善，勤儉自強(qiáng),，敬業(yè)奉獻(xiàn)”,。文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基,，是我們健康成長(zhǎng)的臂膀,。
教師的理想形象，具有一定的專業(yè)知識(shí),，有廣博的知識(shí),，有良知，愛護(hù)學(xué)生,，有正義感和使命感,。我們要不斷學(xué)習(xí)，用知識(shí)充實(shí)自己,，做到自然適度,，外在儀表與內(nèi)在素質(zhì)相一致。教師的禮不是套在新世紀(jì),、新時(shí)期教師頭上的枷鎖,，也不是在和諧社會(huì)給教師所立的“牌坊”，教師的禮當(dāng)發(fā)自內(nèi)心,，當(dāng)時(shí)刻自檢,。
尋找教育工作者的教師文明禮儀心得篇十八
文明禮儀是社會(huì)生活中不可或缺的一部分，它是表現(xiàn)一個(gè)人素質(zhì)和修養(yǎng)的關(guān)鍵標(biāo)志,。在公共場(chǎng)合,，文明禮儀能夠有效地增強(qiáng)人與人之間的相互尊重和互信，使社會(huì)更加和諧,、穩(wěn)定,。而在個(gè)人生活中，文明禮儀則是展現(xiàn)人際溝通能力的重要表現(xiàn),，也是贏得人們喜愛和幫助他人的關(guān)鍵,。因此,，我們應(yīng)該重視文明禮儀的教育和培養(yǎng),，不斷提高自身的文明素質(zhì)。
為了提高文明素質(zhì),，我們需要注意文明禮儀的教育途徑,。首先，家庭教育是培養(yǎng)文明素質(zhì)的關(guān)鍵,。從小經(jīng)常告訴孩子注意禮儀,、尊重他人,、注重衛(wèi)生等等，這些是培養(yǎng)孩子良好的行為習(xí)慣的基礎(chǔ),。其次,，學(xué)校教育也是培養(yǎng)文明習(xí)慣的重要途徑。學(xué)校通過課程設(shè)置和文化活動(dòng)等,，教育學(xué)生注重禮儀,、尊重師長(zhǎng)、互相幫助等等,。最后,，媒體也對(duì)文明禮儀所發(fā)揮的作用不容小視。通過各種方式,，如電視,、報(bào)紙、網(wǎng)絡(luò)等,，傳播文明禮儀知識(shí),，提醒人們注意自身的行為習(xí)慣以及對(duì)他人的尊重。
第三段：強(qiáng)調(diào)教師的責(zé)任與使命,。
作為學(xué)校的教育者,，教師在培養(yǎng)文明素質(zhì)的過程中扮演著至關(guān)重要的角色。教師是學(xué)生的榜樣,，他們的言行舉止直接影響著學(xué)生的行為習(xí)慣,。因此，作為教育者,，教師不僅要關(guān)注學(xué)生的學(xué)業(yè)成績(jī),，更應(yīng)該教育他們注重文明禮儀、提高個(gè)人素質(zhì)和修養(yǎng),，培養(yǎng)熱愛祖國(guó),、愛護(hù)環(huán)境，重視互相合作等等的品質(zhì),。
在我的課堂上,，我注重對(duì)學(xué)生的禮儀教育。首先,，我強(qiáng)調(diào)尊重他人,，讓學(xué)生學(xué)會(huì)合理分配自己的行為和言語(yǔ)，盡可能不傷害別人,。其次,，我也會(huì)注意學(xué)生的個(gè)人形象，鼓勵(lì)他們?cè)诖┲蛢x表上注意整潔,、大方,、得體的表現(xiàn),。最后，我還注重學(xué)生的交際能力,，讓他們學(xué)會(huì)文明待人接物,、有效溝通。
第五段：總結(jié)和展望,。
文明禮儀的培養(yǎng)并非一朝一夕,，需要長(zhǎng)期堅(jiān)持、不斷總結(jié)與反思,。在未來的課堂教育中,，我將不斷努力，加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的文明禮儀教育,，讓他們不僅在學(xué)業(yè)上有所進(jìn)步,，也能在素養(yǎng)修養(yǎng)上迅速成長(zhǎng)，為中國(guó)的國(guó)家形象做好的貢獻(xiàn),。
