總結(jié)是一種思考和回顧的方式,,能夠幫助我們更好地認(rèn)識自己,。怎樣寫一封有力的投訴信?通過閱讀這些總結(jié)范文,,可以拓寬思路,,提升寫作水平。
學(xué)生核心素養(yǎng)培訓(xùn)心得分享篇一
希望對大家有幫助,。
“核心素養(yǎng)”是當(dāng)前教育領(lǐng)域最受關(guān)注的熱詞之一,。近日在第二屆“北京教育論壇”上,專家表示,,時代變化了,,要求變了,呼喚核心素養(yǎng)的出現(xiàn),。討論中國的核心素養(yǎng)要結(jié)合中國社會發(fā)展階段的特點,,要適應(yīng)中國現(xiàn)階段的國情、校情,。哪些素養(yǎng)是需要我們特別關(guān)注,、我們的學(xué)生和國民所需要的。
“核心素養(yǎng)是新課標(biāo)的來源,,也是確保課程改革萬變不離其宗的‘dna’,。核心素養(yǎng)將為北京學(xué)校帶來六大變化?!庇嘘P(guān)專家表示,,六大變化包括:。
課堂教學(xué)更加關(guān)注課程建設(shè)綜合化,、主體化發(fā)展趨勢;,。
實踐活動;更加關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)體驗、動手實踐及創(chuàng)新意識的培養(yǎng);,。
課業(yè)負(fù)擔(dān)將會進(jìn)一步減輕課業(yè)負(fù)擔(dān),,課后作業(yè)形式及總量發(fā)生較大變化;。
學(xué)校課程更加貼近學(xué)生的生活;,。
未來將更加注重增加國家課程和地方課程的適應(yīng)性,。
教育部基礎(chǔ)教育質(zhì)量監(jiān)測中心有關(guān)負(fù)責(zé)人在論壇演講中表示,“我國基礎(chǔ)教育和高等教育階段學(xué)生核心素養(yǎng)總體框架研究”
工作報告,。
已經(jīng)提交教育部,,正在接受鑒定。
對于這一國家版“核心素養(yǎng)”具體內(nèi)容,,社會各界充滿期待,,同時提供了多個方面的建議。據(jù)了解,,參與“中,。
國學(xué),。
生發(fā)展核心素養(yǎng)”制訂的專家陣容強大?!拔覈A(chǔ)教育和高等教育階段學(xué)生核心素養(yǎng)總體框架研究”項目始于20xx年5月,,受教育部基礎(chǔ)教育二司委托,由北京師范大學(xué)林崇德教授牽頭組織,。項目由北京師范大學(xué)牽頭,,華南師范大學(xué)、河南大學(xué),、山東師范大學(xué),、遼寧師范大學(xué)共同承擔(dān)。
林崇德教授日前出席高中學(xué)生發(fā)展指導(dǎo)高峰論壇表示,,項目組共組織了48場訪談,,涉及575位專家,提出了12個指標(biāo),。其中一級指標(biāo)有社會參與,、自主發(fā)展、文化修養(yǎng),。二級指標(biāo)中社會參與里面有道德品質(zhì),、社會責(zé)任、國家認(rèn)同,、國際理解,,自主發(fā)展里有身心健康、自我管理,、學(xué)會學(xué)習(xí),、問題解決與創(chuàng)新,,文化修養(yǎng)里面有語言素養(yǎng),、數(shù)學(xué)素養(yǎng)、科學(xué)技術(shù)與信息素養(yǎng),,審美與人文素養(yǎng)等,。
不過,最新出爐的“中國學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)(征求意見稿)”透露,,學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng),,是指學(xué)生應(yīng)具備的、能夠適應(yīng)終身發(fā)展和社會發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力,,綜合表現(xiàn)為9大素養(yǎng),,具體為社會責(zé)任、國家認(rèn)同,、國際理解;人文底蘊,、科學(xué)精神,、審美情趣;身心健康、學(xué)會學(xué)習(xí),、實踐創(chuàng)新,。
美國著名未來學(xué)家阿爾溫·托夫勒曾經(jīng)指出:“未來的文盲不再是不識字的人,而是沒有學(xué)會怎樣學(xué)習(xí)的人”,?!白灾靼l(fā)展”是近日公布的中國學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)包含的三大板塊之一,而“學(xué)會學(xué)習(xí)”又是自主發(fā)展的基本前提,。
“學(xué)會學(xué)習(xí)”一直以來是教師與家長對學(xué)生的共同期望,,換句話說,就是讓學(xué)生學(xué)會釣魚,,而非只享受現(xiàn)成的魚,。具體到基礎(chǔ)教育教學(xué)實踐中,教師怎樣才能讓學(xué)生“學(xué)會學(xué)習(xí)”呢?在我看來,,在教學(xué)中可以分三分走,。
幫助學(xué)生學(xué)會歸納總結(jié)。
在新課程標(biāo)準(zhǔn)倡導(dǎo)知識“螺旋式上升”的背景下,,有些知識點的跨度比較大,,前后聯(lián)系相隔的時間也比較長。以北師大版《數(shù)學(xué)》教科書為例,,小學(xué)四年級開始教授三角形,、特殊四邊形的性質(zhì)等知識,要求簡單應(yīng)用;初中八年級要求簡單說明原理,,廣泛應(yīng)用;九年級要求進(jìn)行推理證明和靈活應(yīng)用,。在如此長時間的跨度內(nèi),如果學(xué)生不會總結(jié)和梳理,,那么必然會形成知識的“交通堵塞”,。
隨著年級的升高,各學(xué)科知識點之間的聯(lián)系日益增多,,學(xué)生在老師和家長的幫助下,應(yīng)當(dāng)經(jīng)常整理,、復(fù)習(xí),、歸納和總結(jié)所學(xué)的相關(guān)知識,通過自己的思考,,逐步體會知識之間的內(nèi)在聯(lián)系,,形成簡單的知識結(jié)構(gòu)和知識的遷移能力,這也有助于對知識的記憶與理解。如果學(xué)生不會歸納總結(jié),,在六年級復(fù)習(xí)時,,可能還要翻看三、四,、五年級的書本;在九年級中考復(fù)習(xí)時,,可能就無法將七、八,、九年級的知識系統(tǒng)歸納梳理并形成自己的知識體系;在高考復(fù)習(xí)時,,可能也不會把初、高中的知識建構(gòu)成相對完整的知識體系,,那么最后復(fù)習(xí)階段學(xué)生的負(fù)擔(dān)不知要增加多少倍,,更不用說觸類旁通了。
在課堂教學(xué)中,,教師有目的地完善“幾多幾少”,,會對學(xué)生獲得學(xué)習(xí)方法大有裨益。作業(yè)少一點,,學(xué)生看書的時間多一點;重復(fù)抄寫少一些,,學(xué)生自己整理的時間多一些;共性的作業(yè)少一些,有針對性的作業(yè)多一些;老師講得少一些,,學(xué)生交流的時間多一些,。這種教學(xué)方式,能促進(jìn)學(xué)生學(xué)會歸納總結(jié),。當(dāng)學(xué)生逐漸能夠熟練地進(jìn)行歸納總結(jié)時,,就會逐步學(xué)會華羅庚所言的“由薄到厚、由厚到薄”的學(xué)習(xí)方法,,其學(xué)習(xí)能力也會在量變到質(zhì)變的過程中逐漸得以提高,。
引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會知識的遷移。
學(xué)生不應(yīng)被動地接受知識,,而應(yīng)當(dāng)處于主動,、積極的知識構(gòu)建狀態(tài)。每個學(xué)生都有其特有的個體學(xué)習(xí)經(jīng)驗與知識結(jié)構(gòu),,而新學(xué)知識和原有知識之間的銜接問題,,可通過同化和順應(yīng)等思維過程得到遷移和解決,。
在同化過程中,,新知識被已有的知識經(jīng)驗和結(jié)構(gòu)所解釋,并被納入到結(jié)構(gòu)之中,。如初中數(shù)學(xué)中的有理數(shù),、無理數(shù)、實數(shù)的運算,可納入到小學(xué)的加減乘除四則混合運算體系之中,。在順應(yīng)過程中,,原有知識結(jié)構(gòu)和經(jīng)驗按照新知識的生成過程重新組合,使學(xué)生的知識結(jié)構(gòu)得到完善和發(fā)展,,同時又產(chǎn)生新的變化空間,。如較小數(shù)減去較大數(shù)在小學(xué)數(shù)學(xué)中是不成立的,而在初中有理數(shù)范圍內(nèi)相關(guān)計算是可以成立的,。
初中英語七年級上冊的第一單元是復(fù)習(xí)準(zhǔn)備篇,。這個設(shè)計就是為了小學(xué)、初中英語的銜接,,兼顧了城市和農(nóng)村學(xué)生的差異,,因為農(nóng)村和城市學(xué)生的英語起始教學(xué)時間有很大不同,所以需要教師了解學(xué)生,,把握進(jìn)程,。這樣的課程設(shè)計,就是為了特定學(xué)段學(xué)生知識的銜接與遷移,。
還有,,小學(xué)階段的科學(xué)課,內(nèi)容涵蓋物理,、化學(xué),、生物、天文,、地理,、工程設(shè)計、技術(shù)科學(xué)等方面的知識,,與初高中的知識有著千絲萬縷的聯(lián)系,,涉及學(xué)科知識的遷移。但在現(xiàn)實教學(xué)中,,很多老師僅僅是照本宣科,,沒有引領(lǐng)學(xué)生及時進(jìn)行歸納總結(jié)。如果在小學(xué)階段,,學(xué)生掌握了這門課的基本思想要領(lǐng),,到初中開始學(xué)習(xí)生物、物理,、化學(xué)時,,就不會把這些學(xué)科看作嶄新的學(xué)科,產(chǎn)生畏難情緒,。
現(xiàn)在很多地方的初中設(shè)立了“研究性學(xué)習(xí)”類課程,,內(nèi)容涉及自然學(xué)科、人文學(xué)科、工程技術(shù)學(xué)科的研究過程,、學(xué)習(xí)方法和創(chuàng)造發(fā)明原理,,一些學(xué)校的高中課程中還有數(shù)學(xué)建模、研究性學(xué)習(xí)課題等等,。這些課程設(shè)計的初衷,,就是加強初中、高中各學(xué)科之間的緊密聯(lián)系,,強化學(xué)生的知識遷移意識和綜合運用能力,,從而為孩子們的終生學(xué)習(xí)、創(chuàng)新研究,、保持探索的興趣打下基礎(chǔ),。
學(xué)生核心素養(yǎng)培訓(xùn)心得分享篇二
經(jīng)過徐志勇老師從非財務(wù)人員的角度為我們普及了財務(wù)學(xué)問,使我對財務(wù)學(xué)問有了一個從淺到深的相識?,F(xiàn)就我的學(xué)習(xí)心得體會做總結(jié)如下:,。
首先通過學(xué)習(xí)使我真正的相識到財務(wù)管理是企業(yè)管理的重要組成部分,財務(wù)管理不是財務(wù)一個部門的事,,而是關(guān)系到企業(yè)的各個領(lǐng)域,、各個環(huán)節(jié),是企業(yè)可持續(xù)發(fā)展的一個關(guān)鍵,。如:企業(yè)財務(wù)管理的合理性會使企業(yè)加強管理和核算,、改善技術(shù)、提高勞動生產(chǎn)率,、降低成本,,從而有利于資源的合理配置和經(jīng)濟(jì)效益的提高。從企業(yè)的'長遠(yuǎn)發(fā)展來看,,系統(tǒng)有效的財務(wù)管理是為了企業(yè)價值的最大化,。
來自 m.sevw.cn
其次,我們明白了如何看企業(yè)的三張報表,,即:“資產(chǎn)負(fù)債表”,、“利潤表”、“現(xiàn)金流量表”,。資產(chǎn)負(fù)債表反映企業(yè)的“此刻時”,,即企業(yè)此刻的健康狀況如何;利潤表反映企業(yè)的“過去時”,,即企業(yè)過去“怎樣樣”,;現(xiàn)金流量表透視企業(yè)的“將來時”,即企業(yè)將來“怎樣樣”,。透過財務(wù)報表分析,,如何預(yù)警公司所面臨的風(fēng)險,,公司的利潤源在哪里。明白了在公司擴(kuò)張或投資前,該如何運用好財務(wù)學(xué)問,,削減公司的經(jīng)營風(fēng)險,。徐老師還用了一些淺顯的事例,讓我們明白了資金周轉(zhuǎn)率的重要性,;應(yīng)收帳款與存貨上升等帶來的企業(yè)盈利潛力下降等等。對于以前所熟知的毛利低或“虧本”產(chǎn)品的產(chǎn)與停的問題,運用管理睬計學(xué)問分析,,這些虧損產(chǎn)品假如產(chǎn)生了邊際貢獻(xiàn),盡管它是虧損的也務(wù)必接著生產(chǎn),,只有這樣企業(yè)的盈利水平才會更高,。管理睬計不僅僅給企業(yè)帶給了決策的科學(xué)方法,更主要的是透過決策使企業(yè)所擁有的有限資源得到合理的配置,,發(fā)揮最大效率,,來應(yīng)對市場資源缺乏給企業(yè)帶來的損失。
最終,,結(jié)合公司實際,,我深刻相識到企業(yè)的協(xié)調(diào)發(fā)展和可持續(xù)增長,做好財務(wù)預(yù)算的重要性,。透過合理的預(yù)算,,能夠正確預(yù)料公司將在將來何時須要現(xiàn)金,能夠限制現(xiàn)金支出和收入的合理程度,,避開不合理的現(xiàn)金支出,,降低公司運營風(fēng)險,。
雖然時間短可能不會學(xué)到太多的東西,但是卻使我在今后的工作和生活中,,能夠駕馭并樹立財務(wù)管理觀念就是我最大的收獲了,也為我在后續(xù)財務(wù)學(xué)問的學(xué)習(xí)方面起到了引路和指導(dǎo)的作用。
學(xué)生核心素養(yǎng)培訓(xùn)心得分享篇三
4月12日“全國小學(xué)數(shù)學(xué)(人教版)核心素養(yǎng)示范課觀摩交流會”在長沙舉行,,我有幸參加了這次活動,。很感謝學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)給我提供這樣一個難得的學(xué)習(xí)機會,。這是一次精彩紛呈的視聽盛宴,名師們鮮明的教學(xué)特色,,精湛的教學(xué)藝術(shù),、幽默風(fēng)趣的教學(xué)語言深深感染,、熏陶了我,。
在短短的兩天里我們共觀摩了13節(jié)課。13位名師的示范課,,節(jié)節(jié)有亮點,,課課皆精彩。他們的課堂真實,接近生活,。每位執(zhí)教者心中都裝有學(xué)生,,每位教師的課例都體現(xiàn)了讓數(shù)學(xué)從生活中來到生活中去教育理念,示范、帶動、引領(lǐng)著小學(xué)數(shù)學(xué)教育的發(fā)展。印象最深的一節(jié)課是杭州采荷小學(xué)邱老師的《解決問題》,,借助“雨后春筍”問題請教,,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。讓學(xué)生經(jīng)歷充分的閱讀與理解過程,,運用合適的方法整理有用的信息,,提升閱讀理解能力,。在驗證過程中,,展示多種解題策略,從而提高分析解決問題的能力,。接下來龍井茶的問題,,都創(chuàng)造了真實的'問題情境,還原生活場景,,對學(xué)生解決問題的能力都有很大的幫助和提高,。整節(jié)課,學(xué)生始終在第一位,,課堂上的每一個細(xì)節(jié)的設(shè)計都以培養(yǎng)小學(xué)生解決問題能力為軸心,。
這次課堂觀摩活動,讓我開闊了眼界,,所得點點滴滴都在激勵著我,,促使我去思考。發(fā)展學(xué)生的數(shù)學(xué)核心素養(yǎng),,要培養(yǎng)學(xué)生從數(shù)學(xué)的視角發(fā)現(xiàn)問題,、提出問題并加以分析和解決問題的綜合素養(yǎng)。希望今后還能有更多的機會與名師和專家零距離接觸,。
學(xué)生核心素養(yǎng)培訓(xùn)心得分享篇四
4月12日“全國小學(xué)數(shù)學(xué)(人教版)核心素養(yǎng)示范課觀摩溝通會”在長沙實行,,我有幸參與了這次活動。很感謝學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)給我供應(yīng)這樣一個難得的學(xué)習(xí)機會,。這是一次精彩紛呈的視聽盛宴,,名師們顯明的教學(xué)特色,精湛的教學(xué)藝術(shù),、幽默風(fēng)趣的教學(xué)語言深深感染,、熏陶了我。在短短的兩天里我們共觀摩了13節(jié)課,。13位名師的示范課,,節(jié)節(jié)有亮點,課課皆精彩。他們的課堂真實,,接近生活,。每位執(zhí)教者心中都裝有學(xué)生,每位老師的課例都體現(xiàn)了讓數(shù)學(xué)從生活中來到生活中去教化理念,,示范,、帶動、引領(lǐng)著小學(xué)數(shù)學(xué)教化的發(fā)展,。印象最深的一節(jié)課是杭州采荷小學(xué)邱老師的《解決問題》,,借助“雨后春筍”問題請教,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)愛好,。讓學(xué)生經(jīng)驗充分的閱讀與理解過程,,運用合適的方法整理有用的信息,提升閱讀理解實力,。在驗證過程中,,展示多種解題策略,從而提高分析解決問題的實力,。接下來龍井茶的問題,,都創(chuàng)建了真實的'問題情境,還原生活場景,,對學(xué)生解決問題的實力都有很大的幫助和提高,。整節(jié)課,學(xué)生始終在第一位,,課堂上的每一個細(xì)微環(huán)節(jié)的設(shè)計都以培育小學(xué)生解決問題實力為軸心。這次課堂觀摩活動,,讓我開闊了眼界,,所得點點滴滴都在激勵著我,促使我去思索,。發(fā)展學(xué)生的數(shù)學(xué)核心素養(yǎng),,要培育學(xué)生從數(shù)學(xué)的視角發(fā)覺問題、提出問題并加以分析和解決問題的綜合素養(yǎng),。希望今后還能有更多的機會與名師和專家零距離接觸,。
學(xué)生核心素養(yǎng)培訓(xùn)心得分享篇五
核心素養(yǎng)”是當(dāng)前教育領(lǐng)域關(guān)注的熱詞之一。近日在第二屆“北京教育論壇”上,,專家表示,,時代變化了,要求變了,,呼喚核心素養(yǎng)的出現(xiàn),。討論中國的核心素養(yǎng)要結(jié)合中國社會發(fā)展階段的特點,要適應(yīng)中國現(xiàn)階段的國情、校情,。哪些素養(yǎng)是需要我們特別關(guān)注,、我們的學(xué)生和國民所需要的。
課業(yè)負(fù)擔(dān)將會進(jìn)一步減輕課業(yè)負(fù)擔(dān),,課后作業(yè)形式及總量發(fā)生較大變化;,。
學(xué)校課程更加貼近學(xué)生的生活;。
未來將更加注重增加國家課程和地方課程的適應(yīng)性,。教育部根蒂根基教育質(zhì)量監(jiān)測中央有關(guān)負(fù)責(zé)人在論壇演講中表示,,“我國根蒂根基教育和初等教育階段學(xué)生核心素養(yǎng)總體框架研究”工作報告曾經(jīng)提交教育部,正在接受判定,。
對于這一國家版“核心素養(yǎng)”具體內(nèi)容,,社會各界充溢期待,同時提供了多個方面的發(fā)起,。據(jù)了解,,介入“中國學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)”制訂的.專家陣容強大?!拔覈俑逃统醯冉逃A段學(xué)生核心素養(yǎng)總體框架研究”項目始于20xx年5月,,受教育部根蒂根基教育二司委托,由北京師范大學(xué)林崇德教授牽頭組織,。項目由北京師范大學(xué)牽頭,,華南師范大學(xué)、河南大學(xué),、山東師范大學(xué),、遼寧師范大學(xué)共同承擔(dān)。
林崇德教授日前出席高中學(xué)生發(fā)展指導(dǎo)高峰論壇表示,,項目組共組織了48場訪談,,涉及575位專家,提出了12個指標(biāo),。其中一級指標(biāo)有社會參與,、自主發(fā)展、文化修養(yǎng),。二級指標(biāo)中社會參與里面有道德品質(zhì),、社會責(zé)任、國家認(rèn)同,、國際理解,,自主發(fā)展里有身心健康,、自我管理,、學(xué)會研究,、問題解決與創(chuàng)新,,文化修養(yǎng)里面有語言素養(yǎng)、數(shù)學(xué)素養(yǎng),、科學(xué)技術(shù)與息素養(yǎng),,審美與人文素養(yǎng)等,。
不過,最新出爐的“中國學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)(征求意見稿)”透露,,學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng),,是指學(xué)生應(yīng)具備的,、能夠適應(yīng)終身發(fā)展和社會發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力,,綜合表現(xiàn)為9大素養(yǎng),,具體為社會責(zé)任,、國家認(rèn)同,、國際理解;人文底蘊,、科學(xué)精神、審美情趣;身心健康,、學(xué)會研究,、實踐創(chuàng)新。
學(xué)生核心素養(yǎng)培訓(xùn)心得分享篇六
三期的培訓(xùn)學(xué)習(xí),,感覺每一次都幸福而又充實,,因為每一次我都會接觸到一些有思想、有學(xué)識,、有經(jīng)驗的老師,,他們先進(jìn)的教育理念、獨到的教學(xué)思想及教學(xué)睿智,,對我今后的教學(xué)工作無不起著引領(lǐng)和導(dǎo)向作用,。這三期的培訓(xùn)學(xué)習(xí),耳濡目染的東西很多很多,,每一天我都能感受到思想火花的沖擊,。
黎校長的講座讓我認(rèn)識到了教師的權(quán)利和義務(wù),理解到了“畏到深處才是敬”的含義,,體驗到了幸福是需要智慧的頭腦去調(diào)整心態(tài)才能得到的,。陳主任的報告讓我進(jìn)一步明確了在職培訓(xùn)學(xué)習(xí)的價值意義,了解到了中國教育與國外教育的理念差距,;并堅定了我走課改之路的信心,。龔老師從學(xué)科專業(yè)的角度就《如何判定小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)目標(biāo)》和《如何上好數(shù)學(xué)課》進(jìn)行了專題講座。讓我學(xué)會了認(rèn)真研讀課程標(biāo)準(zhǔn)的步驟和方法,,感受到了研讀數(shù)學(xué)教材,、分析學(xué)生實際的重要性,體驗到了教學(xué)目標(biāo)的構(gòu)成,、描述,、表述的精準(zhǔn)性。譚老師的專題講授讓我明白在數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中,,我們可以圍繞“問題”這一主題,,尋求切實可行的方法,有效地進(jìn)行教學(xué)活動。一是知道數(shù)學(xué)教學(xué)中“主問題”怎么來,?二是掌握以“主問題”為導(dǎo)向的課堂教學(xué)六個基本步驟,。陳老師以《信息技術(shù)與數(shù)學(xué)課程的整合》進(jìn)行了專題講授,讓我明白了整合的背景,、含義、實施策略及在過程中應(yīng)注意的問題,。各位老師從自己切身的經(jīng)驗體會出發(fā),,暢談了他們對價值取向、教育教學(xué)的獨特見解,。使我認(rèn)識了不足,,明確了的方向,更激發(fā)了我學(xué)習(xí)的動力和實踐的潛力,。
優(yōu)秀教師在課堂上那種渾然天成,,對比鮮明的教學(xué)風(fēng)格給我留下深刻的印象。每當(dāng)腦海里回映老師們上課時信手拈來的精妙發(fā)問,,形象生動的講解,,令人如沐春風(fēng)。我想這些都是他們平日里下功夫,、花時間進(jìn)行教學(xué)實踐,、教學(xué)研究、經(jīng)驗積累的結(jié)果,,所以才會達(dá)到現(xiàn)在教學(xué)隨心所欲的境界,。教師教學(xué)基本技能展示、案例研究設(shè)計和資源的共享,,為我打開了一扇窗,,撥云見日,使我對教育教學(xué)的理解更加透徹,,為今后教學(xué)打下了堅實的基礎(chǔ),。
學(xué)習(xí)期間,我們不僅聆聽專家的講座,,并且成員之間的互動交流也成為我們提高自己教學(xué)業(yè)務(wù)水平的一條捷徑,。在培訓(xùn)的間隙,我積極嘗試與其他學(xué)員之間的交流,,在交流過程中,,了解到各校新課程改革的開展情況,并且注意到他們是如何處理新課程改革中遇到的種種困惑,,以及他們對新課程教材的把握與處理,。在交流中,暢所欲言,,提出許多的觀點和問題,,都是我教學(xué)中的實際問題,,引起大家的一致共鳴,對于我今后的教學(xué)有著積極的促進(jìn)作用,。
總之,,通過這三期的培訓(xùn),使我提高了認(rèn)識,,理清了思路,,找到了自身的不足之處以及與成為優(yōu)秀教師的差距所在,對于今后如何更好的提高自己必將起到巨大的推動作用,,我將以此為起點,,讓“差距”成為自身發(fā)展的原動力,不斷梳理與反思自己,,不斷充實完善自己,。
學(xué)生核心素養(yǎng)培訓(xùn)心得分享篇七
我在7月4日參加了北京教科所王凱老師關(guān)于《基于核心素養(yǎng)的學(xué)校課程與教學(xué)改進(jìn)》的講座,深入了解了核心素養(yǎng)及其在教育中的重要地位,。核心素養(yǎng)是關(guān)于學(xué)生知識,、技能、情感,、態(tài)度,、價值觀等多方面要求的綜合體現(xiàn),是每個學(xué)生獲得成功生活,、適應(yīng)個人終身發(fā)展和社會發(fā)展需要的,、不可或缺的共同素養(yǎng)。作為教師,,我們應(yīng)該在工作中激發(fā)學(xué)生的研究興趣,,注重朗讀為主的課堂閱讀教學(xué)和課外經(jīng)典詩文積累,以及讀名家名著并寫讀書筆記等方法,,幫助學(xué)生更好地培養(yǎng)核心素養(yǎng),。
作為一名老教師,我意識到自己的教學(xué)水平和自身素質(zhì)有待提高,。首先,,我讀書較少,專業(yè)書籍接觸不多,;其次,,我對教學(xué)中的問題缺乏深入的研究。因此,,我認(rèn)為在未來的工作中,,我需要對自己負(fù)責(zé),只有自己才能推動自己的成長。
同時,,作為一名教師,,愛與責(zé)任是最重要的素質(zhì)之一。只有真正熱愛教育事業(yè),,才能對學(xué)生負(fù)責(zé),,才能成為一名優(yōu)秀的教師。
阿爾溫·托夫勒曾經(jīng)說過:“未來的文盲不再是不識字的人,,而是沒有學(xué)會怎樣研究的人,。”因此,,“學(xué)會研究”成為了教師和家長對學(xué)生的共同期望。在教學(xué)實踐中,,我認(rèn)為,,教師可以通過以下三個方面來幫助學(xué)生學(xué)會研究。
首先,,幫助學(xué)生學(xué)會歸納總結(jié),。在新課程標(biāo)準(zhǔn)中,知識點的跨度較大,,學(xué)生需要經(jīng)過長時間的研究才能掌握,。因此,教師應(yīng)該幫助學(xué)生整理,、復(fù),、歸納和總結(jié)所學(xué)的相關(guān)知識,以便于學(xué)生理解和記憶,。如果學(xué)生不會歸納總結(jié),,可能會在復(fù)時遇到困難。
其次,,教師應(yīng)該幫助學(xué)生建立自主研究的能力,。學(xué)生在研究過程中,應(yīng)該主動思考和探究問題,,而不是僅僅接受老師的講解,。因此,教師需要鼓勵學(xué)生自主研究,,培養(yǎng)學(xué)生的.自學(xué)能力,。
最后,教師應(yīng)該幫助學(xué)生建立正確的研究態(tài)度,。學(xué)生需要認(rèn)識到研究的重要性,,積極參與研究,不斷提高自己的研究效率和質(zhì)量。同時,,學(xué)生也需要學(xué)會如何應(yīng)對挫折和失敗,,保持積極向上的心態(tài)。
在課堂教學(xué)中,,教師有目的地完善“幾多幾少”,,這種教學(xué)方式能夠促進(jìn)學(xué)生學(xué)會歸納總結(jié)。學(xué)生逐漸能夠熟練地進(jìn)行歸納總結(jié)時,,就會逐步學(xué)會華羅庚所言的“由薄到厚,、由厚到薄”的研究方法,其研究能力也會在量變到質(zhì)變的過程中逐漸得以提高,。
引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會知識的遷移,,讓學(xué)生處于主動、積極的知識構(gòu)建狀態(tài),。每個學(xué)生都有其特有的個體研究經(jīng)驗與知識結(jié)構(gòu),,而新學(xué)知識和原有知識之間的銜接問題,可通過同化和順應(yīng)等思維過程得到遷移和解決,。
初中英語七年級上冊的第一單元是復(fù)準(zhǔn)備篇,,是為了小學(xué)、初中英語的銜接,,兼顧了城市和農(nóng)村學(xué)生的差異,。這樣的課程設(shè)計,就是為了特定學(xué)段學(xué)生知識的銜接與遷移,。
小學(xué)階段的科學(xué)課內(nèi)容涵蓋物理、化學(xué),、生物,、天文、地理,、工程設(shè)計,、技術(shù)科學(xué)等方面的知識,與初高中的知識有著千絲萬縷的聯(lián)系,,涉及學(xué)科知識的遷移,。如果在小學(xué)階段,學(xué)生掌握了這門課的基本思想要領(lǐng),,到初中開始研究生物,、物理、化學(xué)時,,就不會把這些學(xué)科看作嶄新的學(xué)科,,產(chǎn)生畏難情緒,。
現(xiàn)在很多地方的初中設(shè)立了“研究性研究”類課程,內(nèi)容涉及自然學(xué)科,、人文學(xué)科,、工程技術(shù)學(xué)科的研究過程、研究方法和創(chuàng)造發(fā)明原理,。這些課程設(shè)計的初衷,,就是加強初中、高中各學(xué)科之間的緊密聯(lián)系,,強化學(xué)生的知識遷移意識和綜合運用能力,,從而為孩子們的終生研究、創(chuàng)新研究,、保持探索的興趣打下基礎(chǔ),。
學(xué)生核心素養(yǎng)培訓(xùn)心得分享篇八
短暫的教師培訓(xùn)使我受益匪淺,感觸頗多,。這次寒假培訓(xùn),,令我豁然開朗,從一場場精彩的講座中,,我們更進(jìn)一步了解和掌握了新課改的發(fā)展方向和目標(biāo),反思了以往工作中的不足,。一些對教育教學(xué)工作很有見解的專家們以鮮活的實例和豐富的知識內(nèi)涵及精湛的理論闡述,,使我的教育教學(xué)觀念進(jìn)一步得到更新,真是受益匪淺,。下面就談?wù)勎覍π陆處熍嘤?xùn)的點滴體會:
處于這種職業(yè)境界的教師認(rèn)為,,教師是一種發(fā)展學(xué)生、完善自己的職業(yè),,能以服務(wù)社會為自己的職業(yè)理想,,并從服務(wù)社會的高度賦予自己發(fā)展、完善的實踐意義,,明確自身發(fā)展與學(xué)生發(fā)展的互動關(guān)系,,在發(fā)展學(xué)生中發(fā)展自己,在發(fā)展自己中服務(wù)社會,。他是以一種高度的責(zé)任感從專業(yè)角度來審視自己的教學(xué),,反思自己的情感,凈化自己的品德,,完善自己的智慧,。他能夠自覺地注重教育行為的科學(xué)和教育情感的理性,并不斷地追求著學(xué)生發(fā)展和自己發(fā)展的更高效益,。
變過去傳統(tǒng)的被動學(xué)習(xí)狀態(tài)的客體地位為主動學(xué)習(xí)的主體地位,,變“要我學(xué)”為“我要學(xué)”,、“我愛學(xué)”、“我會學(xué)”,,真正讓學(xué)生成為主宰學(xué)習(xí)的主人,,學(xué)習(xí)活動參與者、探索者與研究者,。學(xué)生是共同管理學(xué)習(xí)過程中的參與者,,這個觀點必須牢固地札根于教師的.頭腦中,切實貫徹于課堂教學(xué)的實踐中,,這是培養(yǎng)學(xué)生主體的必然要求,。因為只認(rèn)識到這一點,教師傳統(tǒng)的一些做法才會相應(yīng)地改變,,才不會像以往那樣強迫,。
變過去傳統(tǒng)的被動學(xué)習(xí)狀態(tài)的客體地位為主動學(xué)習(xí)的主體地位,變“要我學(xué)”為“我要學(xué)”,、“我愛學(xué)”,、“我會學(xué)”,真正讓學(xué)生成為主宰學(xué)習(xí)的主人,,學(xué)習(xí)活動參與者,、探索者與研究者。學(xué)生是共同管理學(xué)習(xí)過程中的參與者,,這個觀點必須牢固地札根于教師的頭腦中,,切實貫徹于課堂教學(xué)的實踐中,這是培養(yǎng)學(xué)生主體的必然要求,。因為只認(rèn)識到這一點,,教師傳統(tǒng)的一些做法才會相應(yīng)地改變,才不會像以往那樣強迫,。
曾經(jīng)說過大學(xué)是一個小社會,,但是無論怎么樣,這個學(xué)習(xí)的場所總少不了那份純真,,與真正的社會還是有所不同,,盡管是大學(xué)高校,學(xué)生還終歸保持著學(xué)生的身份,。而步入社會,,接觸同事上司面對從未面對過的一切也是一種與學(xué)習(xí)書本知識有本質(zhì)區(qū)別的體驗。學(xué)生的實際操作能力與在校理論學(xué)習(xí)有一定的差距這一點在這次實踐中我感受很深,。在學(xué)校,,理論的學(xué)習(xí)很多,有時卻又是片面的,;而在實際工作中,,可能會遇到書本上沒學(xué)到的,,這不得不靠實踐來補充。這樣我們也許會有更廣闊的知識層面去應(yīng)付工作上的各種問題,。作為一名新世紀(jì)的大學(xué)生,,應(yīng)該懂得與社會上各方面的人交往,處理工作學(xué)習(xí)上發(fā)生的各種問題,,這就意味著大學(xué)生要注意到實踐,,社會實踐必不可少。畢竟實習(xí)結(jié)束之后,,我們已經(jīng)不再是一名大學(xué)生,,是社會的一分子,要與社會交流,,為社會做貢獻(xiàn),。只懂得紙上談兵是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。我們要在學(xué)習(xí)的同時培養(yǎng)自己知識與實際相結(jié)合的能力,,還要不斷從生活中,、實踐中拓寬知識面,不斷地從各方面充實自已,,這樣才能適應(yīng)時代的需要,,才能更好的服務(wù)與社會。
聽完精彩的報告,,真是受益匪淺,,感悟良多。對即將開始的實習(xí)工作充滿了期待,,也感到了那份沉甸甸的責(zé)任。"教師要像對待荷葉上的露珠一樣,,小心翼翼地保護(hù)學(xué)生的心靈,。晶瑩透亮的露珠是美麗可愛的,卻又是十分脆弱,,一不小心露珠滾落:就會破碎不復(fù)存在,。學(xué)生的創(chuàng)造心靈,就如同露珠,,需要教師和家長的倍加呵護(hù),。"這種呵護(hù)就是愛。愛的力量是神奇的,,這種力量如無聲的春雨在不知不覺中滋潤著孩子們的心靈,,它可以撫慰孩子受傷的心靈,可以幫學(xué)生找到自信,,我將用我的一顆愛心關(guān)注每一位學(xué)生,,讓每一位學(xué)生在學(xué)習(xí)生活中找到快樂,,找到自信。歌中唱道:雖然我早已知道,,那間教室放飛的是希望,,守巢的是自己;那塊黑板寫下的是真理,擦去的是功利;那根粉筆畫出的是彩虹,,流下的是淚滴,,奉獻(xiàn)的是自己。愛,,如同陽光,,能讓孩子感到溫暖,如同火把,,讓學(xué)生在求學(xué)路上會一直看到光明,。在接下來的實習(xí)工作中,一定要以愛為核心,,對學(xué)生多關(guān)心,,與學(xué)生交心比心。
學(xué)生核心素養(yǎng)培訓(xùn)心得分享篇九
美國未來學(xué)家阿爾溫·托夫勒曾經(jīng)指出:“未來的文盲不再是不識字的人,,而是沒有學(xué)會怎樣研究的人”,。“自主發(fā)展”是近日公布的中國學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)包含的三大板塊之一,,而“學(xué)會研究”又是自主發(fā)展的基本條件,。
“學(xué)會研究”一直以來是教師與家長對學(xué)生的共同期望,換句話說,,就是讓學(xué)生學(xué)會釣魚,,而非只享受現(xiàn)成的魚。具體到根蒂根基教育教學(xué)實踐中,,教師怎樣才干讓學(xué)生“學(xué)會研究”呢?在我看來,,在教學(xué)中可以分三分走。
幫助學(xué)生學(xué)會歸納總結(jié),。
在新課程尺度倡導(dǎo)知識“螺旋式上升”的背景下,,有些知識點的跨度比較大,前后聯(lián)系相隔的時間也比較長,。以北師大版《數(shù)學(xué)》教科書為例,,小學(xué)四年級入手下手教授三角形、特殊四邊形的性子等知識,,要求簡樸使用;初中八年級要求簡樸說明道理,,廣泛使用;九年級要求進(jìn)行推理證實和靈活使用。在如此長時間的跨度內(nèi),,如果學(xué)生不會總結(jié)和梳理,,那么必然會形成知識的“交通堵塞”,。
隨著年級的升高,各學(xué)科知識點之間的聯(lián)系日益增多,,學(xué)生在老師和家長的幫助下,,應(yīng)當(dāng)經(jīng)常整理、復(fù)習(xí),、歸納和總結(jié)所學(xué)的相關(guān)知識,,通過自己的思考,逐步體會知識之間的內(nèi)在聯(lián)系,,形成簡單的知識結(jié)構(gòu)和知識的遷移能力,,這也有助于對知識的記憶與理解。如果學(xué)生不會歸納總結(jié),,在六年級復(fù)習(xí)時,,可能還要翻看三、四,、五年級的書本;在九年級中考復(fù)習(xí)時,,可能就無法將七、八,、九年級的知識系統(tǒng)歸納梳理并形成自己的知識體系;在高考復(fù)習(xí)時,,可能也不會把初、高中的知識建構(gòu)成相對完整的知識體系,,那么最后復(fù)習(xí)階段學(xué)生的負(fù)擔(dān)不知要增加多少倍,,更不用說觸類旁通了。
在課堂教學(xué)中,,教師有目的地完善“幾多幾少”,,會對學(xué)生獲得研究方法大有裨益。作業(yè)少一點,,學(xué)生看書的時間多一點;重復(fù)抄寫少一些,,學(xué)生自己整理的時間多一些;共性的作業(yè)少一些,有針對性的作業(yè)多一些;老師講得少一些,,學(xué)生交流的時間多一些。這種教學(xué)方式,,能促進(jìn)學(xué)生學(xué)會歸納總結(jié),。當(dāng)學(xué)生逐漸能夠熟練地進(jìn)行歸納總結(jié)時,就會逐步學(xué)會華羅庚所言的“由薄到厚,、由厚到薄”的研究方法,,其研究能力也會在量變到質(zhì)變的過程中逐漸得以提高。
引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會知識的遷移,。
學(xué)生不應(yīng)被動地接受知識,,而應(yīng)當(dāng)處于主動,、積極的知識構(gòu)建狀態(tài)。每個學(xué)生都有其特有的個體研究經(jīng)驗與知識結(jié)構(gòu),,而新學(xué)知識和原有知識之間的銜接問題,,可通過同化和順應(yīng)等思維過程得到遷移和解決。
在同化過程中,,新知識被已有的知識經(jīng)驗和結(jié)構(gòu)所解釋,,并被納入到結(jié)構(gòu)之中。如初中數(shù)學(xué)中的有理數(shù),、無理數(shù),、實數(shù)的運算,可納入到小學(xué)的加減乘除四則混合運算體系之中,。在順應(yīng)過程中,,原有知識結(jié)構(gòu)和經(jīng)驗按照新知識的生成過程重新組合,使學(xué)生的知識結(jié)構(gòu)得到完善和發(fā)展,,同時又產(chǎn)生新的變化空間,。如較小數(shù)減去較大數(shù)在小學(xué)數(shù)學(xué)中是不成立的,而在初中有理數(shù)范圍內(nèi)相關(guān)計算是可以成立的,。
初中英語七年級上冊的第一單位是復(fù)習(xí)籌辦篇,。這個設(shè)計就是為了小學(xué)、初中英語的`銜接,,兼顧了城市和農(nóng)村學(xué)生的差異,,因為農(nóng)村和城市學(xué)生的英語起始教學(xué)時間有很大不同,所以需要教師了解學(xué)生,,把握進(jìn)程,。這樣的課程設(shè)計,就是為了特定學(xué)段學(xué)生知識的銜接與遷移,。
還有,,小學(xué)階段的科學(xué)課,內(nèi)容涵蓋物理,、化學(xué),、生物、天文,、地理,、工程設(shè)計、技術(shù)科學(xué)等方面的知識,,與初高中的知識有著千絲萬縷的聯(lián)系,,涉及學(xué)科知識的遷移。但在現(xiàn)實教學(xué)中,很多老師僅僅是照本宣科,,沒有引領(lǐng)學(xué)生及時進(jìn)行歸結(jié)總結(jié),。如果在小學(xué)階段,學(xué)生掌握了這門課的基本頭腦要領(lǐng),,到初中入手下手研究生物,、物理、化學(xué)時,,就不會把這些學(xué)科看作極新的學(xué)科,,產(chǎn)生畏難情緒。
現(xiàn)在很多地方的初中設(shè)立了“研究性研究”類課程,,內(nèi)容涉及自然學(xué)科,、人文學(xué)科、工程技術(shù)學(xué)科的研究過程,、研究方法和創(chuàng)造發(fā)明原理,,一些學(xué)校的高中課程中還有數(shù)學(xué)建模、研究性研究課題等等,。這些課程設(shè)計的初衷,,就是加強初中、高中各學(xué)科之間的緊密聯(lián)系,,強化學(xué)生的知識遷移意識和綜合運用能力,,從而為孩子們的終生研究、創(chuàng)新研究,、保持探索的興趣打下基礎(chǔ),。
學(xué)生核心素養(yǎng)培訓(xùn)心得分享篇十
一、人的“核心素養(yǎng)”究竟有哪些日本企業(yè)家,、哲學(xué)家稻盛和夫的人生方程式是“人生結(jié)果=實力×熱忱×思維方式”,。他認(rèn)為實力是先天的,每個人相差不大,,起確定作用的是熱忱與思維方式,。在他看來,熱忱就是工作的干勁和努力程度,。最重要的是思維方式,,思維方式回答了“人生目的”,即“我為誰”,。思維方式是道德的,、人性的、利他的,,它是正數(shù);思維方式是不道德的、非人性的、單一利己的,,它是負(fù)數(shù),。這才是確定人生結(jié)果的關(guān)鍵。若思維方式是負(fù)數(shù),,越熱忱,、越努力、越有實力,,人生的結(jié)果將越可怕,。換言之,即是:道德的,、人性的的思維方式是“核心素養(yǎng)”的首席,,其次則是“熱忱”,它包含了主動的看法,、長久的愛好,。其中主動的看法更為重要,它包含責(zé)任,、進(jìn)取心及抗挫力,。
探討者認(rèn)為,人的發(fā)展取決于20%的智商和80%的情商,、逆商,。心里學(xué)常識告知我們,智商在于先天遺傳,,后天培育并不會有太大影響;情商,、逆商則在于后天的歷練和培育。道德,、人性的思維方式,,主動的看法,長久的愛好,,還有探究的學(xué)習(xí)素養(yǎng),,這就是人的四大“核心素養(yǎng)”,它們是“人的教化”的鋼筋混凝土,。
什么是學(xué)習(xí)素養(yǎng)的核心呢?我們認(rèn)為是“探究”,。學(xué)習(xí)應(yīng)當(dāng)是“學(xué)會”,而不是“教會”,,推斷“學(xué)會”還是“教會”的試金石,,是學(xué)生會不會探究學(xué)習(xí)。學(xué)問,、分?jǐn)?shù),、作業(yè)和試題,并不能給人生好的路徑依靠;恰恰相反,它們供應(yīng)是一條扭曲的依靠路徑,。
二,、人的“核心素養(yǎng)”與“學(xué)科關(guān)鍵素養(yǎng)”學(xué)生的學(xué)習(xí)必需通過學(xué)科課程進(jìn)行。學(xué)科教學(xué),,既是學(xué)生學(xué)習(xí)生活的主色調(diào),,也是老師教學(xué)生活的主色調(diào)。尊崇“素養(yǎng)為重”的育人價值取向,,出路只有一條:學(xué)科教學(xué)必需“素養(yǎng)取向”,。
1.任何“學(xué)科素養(yǎng)”的形成都以“核心素養(yǎng)”為背景、底色,。
任何學(xué)科的學(xué)習(xí),,學(xué)習(xí)者只要有主動的看法、深厚的愛好以及不屑的鉆研精神,,學(xué)問和實力的獲得不僅沒有太大問題,,還會有獨特的發(fā)覺。換句話說,,對于基礎(chǔ)教化而言,,主動的學(xué)習(xí)看法、進(jìn)取心,、抗挫力,,應(yīng)當(dāng)比學(xué)問教學(xué)、實力訓(xùn)練更重要,。一個人的學(xué)問可以不豐富,,一個人的實力可以不突出,只要他的進(jìn)取心在,,抗挫力強,,這個人的將來發(fā)展依舊充溢美妙。
2.學(xué)科素養(yǎng)的形成始終滲透人的“核心素養(yǎng)”的培育,。學(xué)科教學(xué)必需要讓教學(xué)環(huán)境充溢人性與道德的關(guān)懷,,學(xué)科實力才會成為主動情感、看法,、價值的實力,,即人的素養(yǎng)。今日看來,,一個只知道教學(xué)問,、練實力的.老師,不肯定是真正意義上的合格老師,,只有懂得將“人性”和“道德”彌散在自己的教學(xué)行為和日常行為中的老師,,培育優(yōu)秀學(xué)習(xí)品行的老師,,才是一名真正的師者。
3.關(guān)注“學(xué)科關(guān)鍵實力”與“學(xué)科素養(yǎng)”,。學(xué)科實力的“點”許多,,“關(guān)鍵實力”不多。探討和把握“學(xué)科關(guān)鍵實力”,,老師才能創(chuàng)建性地實施國家課程,建構(gòu)起自己的“師本課程”,?!皩W(xué)科關(guān)鍵實力”清楚了、明白了,、簡化了,,老師才能更從容地將目光投向“人性”和“道德”,才能將佝僂的腰從無邊的學(xué)問,、無盡的訓(xùn)練中挺立起來,。
三、“素養(yǎng)統(tǒng)整”下的課程與教學(xué)“教書育人”是老師的職業(yè)特征,。課堂教學(xué)要四“本”:學(xué)生為本,、實力為本、道德為本,、評價為本,。“素養(yǎng)為重”下的課程與教學(xué),,老師必需轉(zhuǎn)變觀念和角色,,回來職業(yè)素養(yǎng),人性和道德將成為課堂自覺,。人性關(guān)懷和道德示范將成為課程建設(shè)和教學(xué)實踐的前提和基礎(chǔ),。人的“核心素養(yǎng)”下的課程統(tǒng)整,每個學(xué)科的教學(xué)首先考慮的不再是本學(xué)科學(xué)問,,而是學(xué)生作為“人”的發(fā)展的核心素養(yǎng),。每個學(xué)科都有作業(yè),對于“核心素養(yǎng)”來講,,作業(yè)里的責(zé)任,、抗挫、時間觀,、效率觀,,比作業(yè)本身更重要,而這些“素養(yǎng)”,,可以統(tǒng)整全部的學(xué)科;課堂,、集會中的自控和自律,,探討、合作中的秩序和包涵,,可以統(tǒng)整全部的學(xué)科;學(xué)校運動會上的拼搏,、包涵、團(tuán)結(jié),、意志,,也可以統(tǒng)整全部學(xué)科。關(guān)鍵是老師的職業(yè)素養(yǎng)要回來,,回到“育人教書”,,先“育人”再“教書”。
因此提升老師專業(yè)實力重要,,支撐老師專業(yè)實力的非專業(yè)素養(yǎng)--即人性與道德,、熱忱與堅持--更重要。
學(xué)生核心素養(yǎng)培訓(xùn)心得分享篇十一
核心素養(yǎng)是當(dāng)今社會中越來越受重視的問題,,如何培養(yǎng)這些核心素養(yǎng)也成為了教育界和社會各界的熱點話題,。為了提高自己的核心素養(yǎng),我參加了一次核心素養(yǎng)培訓(xùn),,并獲得了一些寶貴的心得體會,。
首先,在培訓(xùn)中我學(xué)到了很多關(guān)于核心素養(yǎng)的理論知識,。培訓(xùn)講師詳細(xì)介紹了核心素養(yǎng)的概念,、內(nèi)涵和培養(yǎng)方法,使我對這個概念有了更加清晰的認(rèn)識,。我了解到,,核心素養(yǎng)包括思維能力、情感能力,、創(chuàng)新能力和人際交往能力等多個方面,。與傳統(tǒng)的學(xué)科知識不同,核心素養(yǎng)更強調(diào)個人綜合能力的培養(yǎng),,要求學(xué)習(xí)者具備批判思維,、合作精神、自我主動性和創(chuàng)造力等能力,。通過學(xué)習(xí)這些理論知識,,我對核心素養(yǎng)的重要性有了更深刻的認(rèn)識。
其次,,在培訓(xùn)中我得到了一些實踐經(jīng)驗和方法,。培訓(xùn)中,我們進(jìn)行了一系列的案例分析,、小組討論和角色扮演等活動,,這些活動幫助我更好地理解和應(yīng)用核心素養(yǎng),。其中印象最深刻的是小組討論環(huán)節(jié),我們分成小組討論了關(guān)于如何提高合作精神和創(chuàng)造力的話題,。通過和小組成員的交流和思考,,我得到了很多寶貴的啟示。比如,,要提高合作精神,,我們不能僅僅追求個人的成就,而是要關(guān)注整個團(tuán)隊的發(fā)展,;要提高創(chuàng)造力,,我們需要開放的思維,不斷嘗試新的方法和觀點,。這些實踐經(jīng)驗和方法對我今后的學(xué)習(xí)和工作都將起到積極的指導(dǎo)作用。
此外,,在培訓(xùn)中我還結(jié)識了很多志同道合的朋友,。培訓(xùn)班上,我和其他參與者互相交流經(jīng)驗,,分享心得,,我們共同探討問題、解決困惑,,形成了一種團(tuán)隊合作的氛圍,。在這個過程中,我結(jié)識了許多有著相同目標(biāo)和理念的朋友,。我們互相鼓勵,、共同進(jìn)步,這種充滿正能量的交流對我產(chǎn)生了很大的影響,,讓我更加堅定了提高核心素養(yǎng)的決心,。
最后,通過這次培訓(xùn),,我也意識到培養(yǎng)核心素養(yǎng)是一個長期的過程,。培訓(xùn)結(jié)束后,我并沒有立刻具備了所有的核心素養(yǎng),,但我明白了培養(yǎng)核心素養(yǎng)需要時間和努力,。我決心在今后的學(xué)習(xí)和工作中不斷提高自己的思維能力、情感能力,、創(chuàng)新能力和人際交往能力,,努力成為一個全面發(fā)展的人。我還計劃參加更多的核心素養(yǎng)培訓(xùn),,拓寬自己的知識面,,與更多志同道合的人交流,,共同進(jìn)步。
綜上所述,,通過這次核心素養(yǎng)培訓(xùn),,我學(xué)到了很多關(guān)于核心素養(yǎng)的理論知識,獲得了一些實踐經(jīng)驗和方法,,結(jié)識了一些志同道合的朋友,,并且明白了培養(yǎng)核心素養(yǎng)是一個長期的過程。我相信,,通過不斷的努力和學(xué)習(xí),,我會不斷提高自己的核心素養(yǎng),取得更好的成績,。核心素養(yǎng)不僅對個人的發(fā)展有著重要的影響,,也是建設(shè)一個更加和諧、創(chuàng)新,、富有活力的社會的重要保障,。
學(xué)生核心素養(yǎng)培訓(xùn)心得分享篇十二
社會的發(fā)展和變革對我們的生存和發(fā)展提出了更高的要求,這就需要我們具備更高的核心素養(yǎng),。核心素養(yǎng)是指人們在生活中必須掌握的某些基本能力和素質(zhì),。為了提高大家的核心素養(yǎng),許多培訓(xùn)機構(gòu)開始推出相關(guān)的培訓(xùn)計劃,,其中就包括我最近參加的核心素養(yǎng)培訓(xùn),。在這次培訓(xùn)中,我深刻認(rèn)識到核心素養(yǎng)的重要性,,并且在培訓(xùn)中受益匪淺,。
創(chuàng)新思維是一種觀念和方法,在現(xiàn)今社會越來越需要創(chuàng)新的力量,,培養(yǎng)創(chuàng)新思維對于提高核心素養(yǎng)的重要性不言而喻,。在培訓(xùn)中,我們學(xué)習(xí)了創(chuàng)新思維的理論和方法,,并通過一系列案例分析和實踐操作來提高我們的創(chuàng)新思維,。從中我意識到,創(chuàng)新思維是高度靈活和多變的,,只有不斷實踐和探索,,才能不斷拓展我們的思維和解決問題的能力。
溝通是人際交往中非常重要的一個環(huán)節(jié),,可以因此改善個人關(guān)系,,協(xié)調(diào)團(tuán)隊合作,提高組織效率等,。在此次培訓(xùn)中,,我們學(xué)習(xí)了如何有效的溝通,,包括合理的語言表達(dá)、良好的聽力和理解能力,、選用合適的溝通方式等,。這些都是提高溝通能力的重要因素,只有掌握了這些技巧,,才能有效地傳達(dá)我們的意思,,促進(jìn)組織協(xié)作以及取得成功。
作為人生的實踐者,,在生活和工作中,,領(lǐng)導(dǎo)能力也是我們必須要具備的。在這次學(xué)習(xí)中,,我們了解了各種領(lǐng)導(dǎo)者的基本特質(zhì)和領(lǐng)導(dǎo)方式,,并通過實踐進(jìn)行領(lǐng)導(dǎo)技巧的提升。領(lǐng)導(dǎo)能力的短板可以通過學(xué)習(xí)補齊,,不僅可以提高自身素養(yǎng),,更是對組織發(fā)展的一種支撐和推動。
在核心素養(yǎng)培訓(xùn)中,,學(xué)習(xí)各種實用技能和方法,這樣的受益不僅體現(xiàn)在個人,,也貢獻(xiàn)在組織或社會的發(fā)展,。在今天這樣一個高速運轉(zhuǎn)的社會,要順應(yīng)其步伐發(fā)展,,每個人都需要不斷提高自己的核心素養(yǎng),。總之,,通過本次培訓(xùn),,我不僅學(xué)到了知識,更加深一層了解了這個世界,,也更加有信心去思考未來的發(fā)展與出路,。
學(xué)生核心素養(yǎng)培訓(xùn)心得分享篇十三
日本企業(yè)家、哲學(xué)家稻盛和夫的人生方程式是“人生結(jié)果=能力×熱情×思維方式”,。他認(rèn)為能力是先天的,,每個人相差不大,起決定作用的是熱情與思維方式,。在他看來,,熱情就是工作的干勁和努力程度。最重要的是思維方式,,思維方式回答了“人生目的”,,即“我為誰”,。思維方式是道德的、人性的,、利他的,,它是正數(shù);思維方式是不道德的,、非人性的,、單一利己的,它是負(fù)數(shù),。這才是決定人生結(jié)果的關(guān)鍵,。若思維方式是負(fù)數(shù),越熱情,、越努力,、越有能力,人生的結(jié)果將越可怕,。換言之,,即是:道德的、人性的的思維方式是“核心素質(zhì)”的首席,,第二則是“熱情”,,它包含了積極的態(tài)度、持久的興趣,。其中積極的態(tài)度更為重要,,它包含責(zé)任、進(jìn)取心及抗挫力,。
研究者認(rèn)為,,人的發(fā)展取決于20%的智商和80%的'情商、逆商,。心里學(xué)常識告訴我們,,智商在于先天遺傳,后天培養(yǎng)并不會有太大影響,;情商,、逆商則在于后天的歷練和培養(yǎng)。
道德,、人性的思維方式,,積極的態(tài)度,持久的興趣,,還有探究的學(xué)習(xí)素養(yǎng),,這就是人的四大“核心素養(yǎng)”,它們是“人的教育”的鋼筋混凝土。
什么是學(xué)習(xí)素養(yǎng)的核心呢,?我們認(rèn)為是“探究”,。學(xué)習(xí)應(yīng)該是“學(xué)會”,而不是“教會”,,判斷“學(xué)會”還是“教會”的試金石,,是學(xué)生會不會探究學(xué)習(xí)。
知識,、分?jǐn)?shù),、作業(yè)和試題,并不能給人生好的路徑依賴,;恰恰相反,,它們提供是一條扭曲的依賴路徑。
學(xué)生的學(xué)習(xí)必須通過學(xué)科課程進(jìn)行,。學(xué)科教學(xué),既是學(xué)生學(xué)習(xí)生活的主色調(diào),,也是教師教學(xué)生活的主色調(diào),。尊崇“素養(yǎng)為重”的育人價值取向,出路只有一條:學(xué)科教學(xué)必須“素養(yǎng)取向”,。
1,、任何“學(xué)科素養(yǎng)”的形成都以“核心素養(yǎng)”為背景、底色,。
任何學(xué)科的學(xué)習(xí),,學(xué)習(xí)者只要有積極的態(tài)度、濃厚的興趣以及不屑的鉆研精神,,知識和能力的獲得不僅沒有太大問題,,還會有獨特的發(fā)現(xiàn),。換句話說,,對于基礎(chǔ)教育而言,積極的學(xué)習(xí)態(tài)度,、進(jìn)取心,、抗挫力,應(yīng)該比知識教學(xué),、能力訓(xùn)練更重要,。一個人的知識可以不豐富,一個人的能力可以不突出,,只要他的進(jìn)取心在,,抗挫力強,這個人的未來發(fā)展依然充滿美好。
2,、學(xué)科素養(yǎng)的形成始終滲透人的“核心素養(yǎng)”的培育,。
學(xué)科教學(xué)必須要讓教學(xué)環(huán)境充滿人性與道德的關(guān)懷,學(xué)科能力才會成為積極情感,、態(tài)度,、價值的能力,即人的素養(yǎng),。今天看來,,一個只知道教知識、練能力的教師,,不一定是真正意義上的合格教師,,只有懂得將“人性”和“道德”彌散在自己的教學(xué)行為和日常行為中的教師,培養(yǎng)優(yōu)秀學(xué)習(xí)品格的教師,,才是一名真正的師者,。
3、關(guān)注“學(xué)科關(guān)鍵能力”與“學(xué)科素養(yǎng)”,。學(xué)科能力的“點”很多,,“關(guān)鍵能力”不多。研究和把握“學(xué)科關(guān)鍵能力”,,教師才能創(chuàng)造性地實施國家課程,,建構(gòu)起自己的“師本課程”?!皩W(xué)科關(guān)鍵能力”清晰了,、明了了、簡化了,,教師才能更從容地將目光投向“人性”和“道德”,,才能將佝僂的腰從無邊的知識、無盡的訓(xùn)練中挺立起來,。
“教書育人”是教師的職業(yè)特征,。課堂教學(xué)要四“本”:學(xué)生為本、能力為本,、道德為本,、評價為本。
“素養(yǎng)為重”下的課程與教學(xué),,教師必須轉(zhuǎn)變觀念和角色,,回歸職業(yè)素養(yǎng),人性和道德將成為課堂自覺,。人性關(guān)懷和道德示范將成為課程建設(shè)和教學(xué)實踐的前提和基礎(chǔ),。
人的“核心素養(yǎng)”下的課程統(tǒng)整,,每個學(xué)科的教學(xué)首先考慮的不再是本學(xué)科知識,而是學(xué)生作為“人”的發(fā)展的核心素養(yǎng),。每個學(xué)科都有作業(yè),,對于“核心素養(yǎng)”來講,作業(yè)里的責(zé)任,、抗挫,、時間觀、效率觀,,比作業(yè)本身更重要,,而這些“素養(yǎng)”,可以統(tǒng)整所有的學(xué)科,;課堂,、集會中的自控和自律,討論,、合作中的秩序和包容,,可以統(tǒng)整所有的學(xué)科;學(xué)校運動會上的拼搏,、包容,、團(tuán)結(jié)、意志,,也可以統(tǒng)整所有學(xué)科,。關(guān)鍵是教師的職業(yè)素養(yǎng)要回歸,回到“育人教書”,,先“育人”再“教書”,。
因此提升教師專業(yè)能力重要,支撐教師專業(yè)能力的非專業(yè)素養(yǎng)——即人性與道德,、熱情與堅持——更重要,。
高的進(jìn)步。
學(xué)生核心素養(yǎng)培訓(xùn)心得分享篇十四
美術(shù)核心素養(yǎng)是指人們在審美,、創(chuàng)造和藝術(shù)表達(dá)方面所具備的基本能力,。通過學(xué)習(xí)和實踐,我深刻體會到美術(shù)核心素養(yǎng)對個人的發(fā)展具有重要意義,。在這篇文章中,,我將分享我在美術(shù)核心素養(yǎng)方面的心得體會,,以及如何將這些素養(yǎng)運用到生活中的經(jīng)歷,。
第二段:培養(yǎng)審美能力。
培養(yǎng)審美能力是美術(shù)核心素養(yǎng)的重要組成部分,。通過學(xué)習(xí)和欣賞各種藝術(shù)作品,,我逐漸培養(yǎng)了自己的審美眼光。我開始懂得欣賞藝術(shù)家們所創(chuàng)作的優(yōu)秀作品,并從中汲取靈感和啟發(fā),。同時,,培養(yǎng)審美能力也讓我的生活更加多彩。我可以在街邊的花草樹木中感受到自然之美,,在城市的建筑中體會到人類智慧的杰作,。通過培養(yǎng)審美能力,我更加熱愛生活,,對美充滿了敏感和熱情,。
第三段:提升創(chuàng)造能力。
美術(shù)核心素養(yǎng)不僅要求我們具備欣賞藝術(shù)作品的能力,,更要求我們具備創(chuàng)造藝術(shù)作品的能力,。在學(xué)習(xí)美術(shù)的過程中,我嘗試了各種繪畫和雕塑技巧,,不斷探索和發(fā)展自己的創(chuàng)造力,。我發(fā)現(xiàn)創(chuàng)造力并不是天生的,而是通過不斷實踐和嘗試逐漸培養(yǎng)起來的,。通過不斷練習(xí)和反復(fù)的改進(jìn),,我可以將自己的想法和情感通過藝術(shù)作品表達(dá)出來。這種創(chuàng)造力不僅在美術(shù)領(lǐng)域中有用,,也可以運用到我的學(xué)習(xí)和工作中,,讓我更加獨立思考和創(chuàng)新。
第四段:培養(yǎng)藝術(shù)表達(dá)能力,。
美術(shù)核心素養(yǎng)還要求我們具備藝術(shù)表達(dá)能力,。通過學(xué)習(xí)繪畫、雕塑和攝影等藝術(shù)形式,,我逐漸提升了自己的藝術(shù)表達(dá)能力,。通過繪畫,我可以表達(dá)出自己內(nèi)心深處的情感和思考,;通過雕塑,,我可以將抽象的概念具象化;通過攝影,,我可以捕捉到生活中的瞬間美,。藝術(shù)表達(dá)能力讓我能夠用獨特的方式展示自己,與他人進(jìn)行分享和交流,。在學(xué)習(xí)和工作中,,我也更加注重與他人的藝術(shù)表達(dá)溝通,共同探索和創(chuàng)造,。
美術(shù)核心素養(yǎng)并不是僅僅停留在學(xué)習(xí)和創(chuàng)作的過程中,,更應(yīng)該應(yīng)用到生活的方方面面,。通過美術(shù)核心素養(yǎng)的培養(yǎng),我變得更加開放和包容,,更加敏感和注重細(xì)節(jié),。我開始更加關(guān)注身邊的美,發(fā)現(xiàn)生活中的平凡之處都充滿了藝術(shù)的力量,。我學(xué)會了欣賞他人的創(chuàng)作,,善于從中汲取能量和靈感。我也將自己的觀察和體驗通過美術(shù)作品表達(dá)出來,,與他人分享,。美術(shù)核心素養(yǎng)在豐富我的生活的同時,也促進(jìn)了個人的成長和自我實現(xiàn),。
總結(jié):
在學(xué)習(xí)和實踐中,,我深刻體會到美術(shù)核心素養(yǎng)對個人的發(fā)展具有重要意義。培養(yǎng)審美能力,、提升創(chuàng)造能力,、培養(yǎng)藝術(shù)表達(dá)能力,美術(shù)核心素養(yǎng)貫穿了我的學(xué)習(xí)和生活,,讓我更加開闊和敏感,。通過美術(shù)核心素養(yǎng),我在藝術(shù)的世界中找到了自己的位置,,也在生活中發(fā)現(xiàn)了更多的美,。我相信美術(shù)核心素養(yǎng)會繼續(xù)指引著我的未來發(fā)展,讓我成為一個更加有智慧,、有情感的人,。
學(xué)生核心素養(yǎng)培訓(xùn)心得分享篇十五
美術(shù)作為一門綜合性的藝術(shù),對于培養(yǎng)學(xué)生的審美能力,、創(chuàng)造力和想象力等方面有著重要的意義,。近期,我有幸參加了一次有關(guān)美術(shù)核心素養(yǎng)的分享會議,,從中我不僅了解到了美術(shù)核心素養(yǎng)的內(nèi)涵和重要性,,還收獲了許多寶貴的經(jīng)驗和體會。在這次分享會后,,我深感受益匪淺,,通過和他人的互動交流,提升了自身的美術(shù)核心素養(yǎng),。
首先,,在這次分享會上,我了解到了美術(shù)核心素養(yǎng)的內(nèi)涵,。美術(shù)核心素養(yǎng)是指學(xué)生通過學(xué)習(xí)美術(shù)所獲得的最基本的且最重要的素養(yǎng),,主要包括審美情操、藝術(shù)表現(xiàn)力,、創(chuàng)新思維和實踐能力等多個方面,。這些素養(yǎng)相互交織,相互影響,,形成了一個完整的美術(shù)素養(yǎng)體系,。通過培養(yǎng)學(xué)生的審美情操,可以提高他們對美的欣賞和鑒賞能力,;通過培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)表現(xiàn)力,,可以激發(fā)他們的創(chuàng)造力和想象力;通過培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維和實踐能力,,可以培養(yǎng)他們的藝術(shù)創(chuàng)作和實踐能力,。深入了解了美術(shù)核心素養(yǎng)后,我對于美術(shù)教育的目標(biāo)和要求有了更加明確的認(rèn)識,。
其次,,在與他人的交流中,我感受到了美術(shù)核心素養(yǎng)對于個人發(fā)展的重要性,。在這次分享會中,,與我一同參與的是一些美術(shù)教師和學(xué)生。通過與他們的互動交流,,我了解到美術(shù)核心素養(yǎng)對于他們的學(xué)習(xí)和工作的重要性,。美術(shù)教師們認(rèn)為,只有通過培養(yǎng)學(xué)生的美術(shù)核心素養(yǎng),,才能真正提升他們的藝術(shù)造詣,,讓他們在藝術(shù)創(chuàng)造和藝術(shù)教育方面有更好的發(fā)展。而學(xué)生們也紛紛表示,,通過學(xué)習(xí)美術(shù),,他們不僅提高了自己的繪畫水平,還培養(yǎng)了自己的審美能力和創(chuàng)造力,,對自己的人生規(guī)劃起到了積極的推動作用,。通過他們的分享,我意識到美術(shù)核心素養(yǎng)對于每個個體的成長和發(fā)展有著重要的意義,。
此外,,在與他人的交流中,我也得到了一些關(guān)于培養(yǎng)美術(shù)核心素養(yǎng)的經(jīng)驗和方法,。有的教師提到,,要培養(yǎng)學(xué)生的審美情操,可以通過組織學(xué)生參觀美術(shù)展覽,、鑒賞優(yōu)秀的藝術(shù)作品等方式來增強他們對美的感知和理解,;有的教師則提到,,要培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)表現(xiàn)力和實踐能力,,可以通過開展創(chuàng)作活動,、進(jìn)行藝術(shù)實踐等方式來激發(fā)他們的想象力和創(chuàng)造力。這些經(jīng)驗和方法對我來說非常有啟發(fā)意義,,讓我對于如何培養(yǎng)美術(shù)核心素養(yǎng)有了更清晰的思路和方向,。
最后,,在這次分享會后,我深感到提升美術(shù)核心素養(yǎng)是一個長期而艱苦的過程,。美術(shù)核心素養(yǎng)的培養(yǎng)需要學(xué)習(xí)者不斷地努力學(xué)習(xí)和實踐,,需要他們保持持續(xù)的熱情和創(chuàng)造力。而且,,美術(shù)核心素養(yǎng)的提升并不是一蹴而就的,,需要學(xué)習(xí)者付出長時間和大量的努力才能取得明顯的成效。通過這次分享會,,我深刻地認(rèn)識到,,提升自己的美術(shù)核心素養(yǎng)需要有一種持之以恒的精神和決心,只有堅持不懈,,才能逐步達(dá)到更高的境界,。
總之,通過這次美術(shù)核心素養(yǎng)分享會,,我對美術(shù)核心素養(yǎng)的內(nèi)涵和重要性有了更加深入的了解,,也感受到了美術(shù)核心素養(yǎng)對于個人發(fā)展的重要性。在與他人的交流中,,我還得到了一些寶貴的經(jīng)驗和方法,,并意識到提升美術(shù)核心素養(yǎng)是一個長期而艱苦的過程。未來,,我將繼續(xù)努力學(xué)習(xí)和實踐,,不斷提升自己的美術(shù)核心素養(yǎng),以更好地發(fā)揮美術(shù)在個人發(fā)展和社會進(jìn)步中的重要作用,。