有時候,,我們需要掙脫思維的固有模式,去探索一些不太為人注意的事物,??偨Y(jié)應(yīng)該突出最重要的成果和體會,提供清晰的邏輯框架,。下面是一些總結(jié)的范文供大家參考,。
學(xué)生核心素養(yǎng)培訓(xùn)心得分享篇一
短暫的教師培訓(xùn)使我受益匪淺,感觸頗多,。這次寒假培訓(xùn),,令我豁然開朗,從一場場精彩的講座中,,我們更進(jìn)一步了解和掌握了新課改的發(fā)展方向和目標(biāo),,反思了以往工作中的不足。一些對教育教學(xué)工作很有見解的專家們以鮮活的實(shí)例和豐富的知識內(nèi)涵及精湛的理論闡述,,使我的教育教學(xué)觀念進(jìn)一步得到更新,,真是受益匪淺。下面就談?wù)勎覍π陆處熍嘤?xùn)的點(diǎn)滴體會:
處于這種職業(yè)境界的教師認(rèn)為,,教師是一種發(fā)展學(xué)生,、完善自己的職業(yè),能以服務(wù)社會為自己的職業(yè)理想,,并從服務(wù)社會的高度賦予自己發(fā)展,、完善的實(shí)踐意義,,明確自身發(fā)展與學(xué)生發(fā)展的互動關(guān)系,在發(fā)展學(xué)生中發(fā)展自己,,在發(fā)展自己中服務(wù)社會,。他是以一種高度的責(zé)任感從專業(yè)角度來審視自己的教學(xué),反思自己的情感,,凈化自己的品德,,完善自己的智慧。他能夠自覺地注重教育行為的科學(xué)和教育情感的理性,,并不斷地追求著學(xué)生發(fā)展和自己發(fā)展的更高效益,。
變過去傳統(tǒng)的被動學(xué)習(xí)狀態(tài)的客體地位為主動學(xué)習(xí)的主體地位,變“要我學(xué)”為“我要學(xué)”,、“我愛學(xué)”,、“我會學(xué)”,真正讓學(xué)生成為主宰學(xué)習(xí)的主人,,學(xué)習(xí)活動參與者,、探索者與研究者。學(xué)生是共同管理學(xué)習(xí)過程中的參與者,,這個觀點(diǎn)必須牢固地札根于教師的.頭腦中,,切實(shí)貫徹于課堂教學(xué)的實(shí)踐中,這是培養(yǎng)學(xué)生主體的必然要求,。因?yàn)橹徽J(rèn)識到這一點(diǎn),,教師傳統(tǒng)的一些做法才會相應(yīng)地改變,才不會像以往那樣強(qiáng)迫,。
變過去傳統(tǒng)的被動學(xué)習(xí)狀態(tài)的客體地位為主動學(xué)習(xí)的主體地位,,變“要我學(xué)”為“我要學(xué)”、“我愛學(xué)”,、“我會學(xué)”,,真正讓學(xué)生成為主宰學(xué)習(xí)的主人,學(xué)習(xí)活動參與者,、探索者與研究者,。學(xué)生是共同管理學(xué)習(xí)過程中的參與者,這個觀點(diǎn)必須牢固地札根于教師的頭腦中,,切實(shí)貫徹于課堂教學(xué)的實(shí)踐中,,這是培養(yǎng)學(xué)生主體的必然要求。因?yàn)橹徽J(rèn)識到這一點(diǎn),,教師傳統(tǒng)的一些做法才會相應(yīng)地改變,,才不會像以往那樣強(qiáng)迫。
曾經(jīng)說過大學(xué)是一個小社會,,但是無論怎么樣,,這個學(xué)習(xí)的場所總少不了那份純真,,與真正的社會還是有所不同,盡管是大學(xué)高校,,學(xué)生還終歸保持著學(xué)生的身份,。而步入社會,接觸同事上司面對從未面對過的一切也是一種與學(xué)習(xí)書本知識有本質(zhì)區(qū)別的體驗(yàn),。學(xué)生的實(shí)際操作能力與在校理論學(xué)習(xí)有一定的差距這一點(diǎn)在這次實(shí)踐中我感受很深,。在學(xué)校,理論的學(xué)習(xí)很多,,有時卻又是片面的,;而在實(shí)際工作中,可能會遇到書本上沒學(xué)到的,,這不得不靠實(shí)踐來補(bǔ)充,。這樣我們也許會有更廣闊的知識層面去應(yīng)付工作上的各種問題。作為一名新世紀(jì)的大學(xué)生,,應(yīng)該懂得與社會上各方面的人交往,,處理工作學(xué)習(xí)上發(fā)生的各種問題,這就意味著大學(xué)生要注意到實(shí)踐,,社會實(shí)踐必不可少,。畢竟實(shí)習(xí)結(jié)束之后,,我們已經(jīng)不再是一名大學(xué)生,,是社會的一分子,,要與社會交流,,為社會做貢獻(xiàn),。只懂得紙上談兵是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。我們要在學(xué)習(xí)的同時培養(yǎng)自己知識與實(shí)際相結(jié)合的能力,,還要不斷從生活中,、實(shí)踐中拓寬知識面,不斷地從各方面充實(shí)自已,,這樣才能適應(yīng)時代的需要,,才能更好的服務(wù)與社會。
聽完精彩的報(bào)告,,真是受益匪淺,,感悟良多。對即將開始的實(shí)習(xí)工作充滿了期待,,也感到了那份沉甸甸的責(zé)任,。"教師要像對待荷葉上的露珠一樣,小心翼翼地保護(hù)學(xué)生的心靈,。晶瑩透亮的露珠是美麗可愛的,,卻又是十分脆弱,,一不小心露珠滾落:就會破碎不復(fù)存在。學(xué)生的創(chuàng)造心靈,,就如同露珠,,需要教師和家長的倍加呵護(hù)。"這種呵護(hù)就是愛,。愛的力量是神奇的,,這種力量如無聲的春雨在不知不覺中滋潤著孩子們的心靈,它可以撫慰孩子受傷的心靈,,可以幫學(xué)生找到自信,,我將用我的一顆愛心關(guān)注每一位學(xué)生,讓每一位學(xué)生在學(xué)習(xí)生活中找到快樂,,找到自信,。歌中唱道:雖然我早已知道,那間教室放飛的是希望,,守巢的是自己;那塊黑板寫下的是真理,,擦去的是功利;那根粉筆畫出的是彩虹,流下的是淚滴,,奉獻(xiàn)的是自己,。愛,如同陽光,,能讓孩子感到溫暖,,如同火把,讓學(xué)生在求學(xué)路上會一直看到光明,。在接下來的實(shí)習(xí)工作中,,一定要以愛為核心,對學(xué)生多關(guān)心,,與學(xué)生交心比心,。
學(xué)生核心素養(yǎng)培訓(xùn)心得分享篇二
我參加了青島市舉辦的“中小學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)論壇”主題繼續(xù)教育培訓(xùn)會,兩天的培訓(xùn)讓我深刻認(rèn)識到當(dāng)前教育發(fā)展方式轉(zhuǎn)變的緊迫性,。在會上,,我研究了一個新的教育理念——核心素養(yǎng),并初步認(rèn)識到學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)在學(xué)生發(fā)展過程中的重要性,。下面是我對“核心素養(yǎng)”理念研究的幾點(diǎn)心得體會,。
首先,褚宏啟教授闡述了“素質(zhì)”與“素養(yǎng)”的區(qū)別,,提出“素養(yǎng)”主要是要回答“培養(yǎng)出來的人究竟是什么樣”,,而“素質(zhì)”則側(cè)重于“學(xué)校提供什么方式來塑造人”。我深刻認(rèn)識到,培養(yǎng)怎樣的人是教育首先要回答的問題,,而我們應(yīng)該避免把學(xué)生變成知識的“存儲器”,,避免把學(xué)生培養(yǎng)成“高分低能”,而是要培養(yǎng)綜合能力更強(qiáng),、創(chuàng)新能力更強(qiáng)的智慧型人才,。
其次,核心素養(yǎng)是對素質(zhì)教育的新突破,,是要培養(yǎng)全面發(fā)展的人,。核心素養(yǎng)的培養(yǎng)需要提供適合學(xué)生主動發(fā)展、創(chuàng)造性發(fā)展和可持續(xù)發(fā)展的教育,,為學(xué)生的健康與幸福成長固本強(qiáng)基,,讓學(xué)生終身受益。褚宏啟教授強(qiáng)調(diào)指出,,核心素養(yǎng)是學(xué)生在接受相應(yīng)學(xué)段的教育過程中,,逐步形成適應(yīng)個人終身發(fā)展和社會發(fā)展需要的知識、技能,、情感態(tài)度與價(jià)值觀等方面的綜合素質(zhì),。我從研究中感受到,核心素養(yǎng)是推動個性化教育,、實(shí)現(xiàn)教育理念從傳統(tǒng)知識和技能評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)向個體核心素養(yǎng)培養(yǎng)的轉(zhuǎn)變,,反映了學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)過程中教育理念由“結(jié)果”向“過程”的轉(zhuǎn)變,由“知識教育”向“人的教育”轉(zhuǎn)變,。
最后,,教師的教學(xué)也要跳出單一學(xué)科或者單一情境的限制,以適應(yīng)社會的跨學(xué)科,、跨情境的教育為出發(fā)點(diǎn),,關(guān)注教育從“育才”到“育人”轉(zhuǎn)變,不斷更育理念,。在學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)過程中,教育者需要注重學(xué)生的個性化發(fā)展,,注重學(xué)生的創(chuàng)新能力和實(shí)踐能力的培養(yǎng),,注重學(xué)生的情感態(tài)度和價(jià)值觀的.塑造,從而實(shí)現(xiàn)學(xué)生全面發(fā)展的目標(biāo),。
創(chuàng)新和合作是核心素養(yǎng)的關(guān)鍵,。褚宏啟教授通過中日獲得諾貝爾獎人數(shù)的對比,清晰地分析了我國國民的自主創(chuàng)新能力還很差,,創(chuàng)新意識不強(qiáng),。創(chuàng)新決定著民族的未來,因此基礎(chǔ)教育的創(chuàng)新就顯得尤為重要,。然而,,當(dāng)前我們的基礎(chǔ)教育評價(jià)體系落后,,教育質(zhì)量等于分?jǐn)?shù)第一的評價(jià)方式很濃厚,中小學(xué)學(xué)生合作意識淡薄,,創(chuàng)新能力不足,。長此以往,我們的教育就會影響國家的發(fā)展,,影響學(xué)生的終身發(fā)展,。因此,我們應(yīng)該深刻認(rèn)識到當(dāng)前基礎(chǔ)教育的重要性和教育創(chuàng)新的緊迫性,。
作為教師,,在今后的工作中,我們應(yīng)該怎么做呢,?褚宏啟教授指出了幾個方向:
第一,,中小學(xué)要圍繞“核心素養(yǎng)”開發(fā)課程體系;
第二,,教師要改進(jìn)教學(xué)方法,,更新理念;
第三,,教師素質(zhì)是培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)的關(guān)鍵,,教師應(yīng)該不斷研究,完善自身知識體系,;
第四,,采用科學(xué)的教育評價(jià)方式,形成良好的教育評價(jià)環(huán)境,。
具體來說,,作為教師,我們應(yīng)該不斷保護(hù)激發(fā)學(xué)生的好奇心,,培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散思維,,積極參加學(xué)校校本教研和校本培訓(xùn),在教研過程中更加關(guān)注對學(xué)生學(xué)情情況的研究,,做到因材施教,,盡可能地營造快樂、平等的教學(xué)環(huán)境,。我們還應(yīng)該注重朗讀為主的課堂閱讀教學(xué)和課外經(jīng)典詩文積累,,培養(yǎng)學(xué)生的語文素養(yǎng)。同時,,借助互聯(lián)網(wǎng)資源等多種手段,,調(diào)動學(xué)生作熱情,培養(yǎng)學(xué)生的綜合素養(yǎng)。
學(xué)生核心素養(yǎng)培訓(xùn)心得分享篇三
4月12日“全國小學(xué)數(shù)學(xué)(人教版)核心素養(yǎng)示范課觀摩交流會”在長沙舉行,,我有幸參加了這次活動,。很感謝學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)給我提供這樣一個難得的學(xué)習(xí)機(jī)會。這是一次精彩紛呈的視聽盛宴,,名師們鮮明的教學(xué)特色,,精湛的教學(xué)藝術(shù)、幽默風(fēng)趣的教學(xué)語言深深感染,、熏陶了我,。
在短短的兩天里我們共觀摩了13節(jié)課。13位名師的示范課,,節(jié)節(jié)有亮點(diǎn),,課課皆精彩。他們的課堂真實(shí),,接近生活,。每位執(zhí)教者心中都裝有學(xué)生,每位教師的課例都體現(xiàn)了讓數(shù)學(xué)從生活中來到生活中去教育理念,,示范,、帶動、引領(lǐng)著小學(xué)數(shù)學(xué)教育的發(fā)展,。印象最深的一節(jié)課是杭州采荷小學(xué)邱老師的《解決問題》,,借助“雨后春筍”問題請教,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,。讓學(xué)生經(jīng)歷充分的閱讀與理解過程,,運(yùn)用合適的方法整理有用的信息,提升閱讀理解能力,。在驗(yàn)證過程中,,展示多種解題策略,從而提高分析解決問題的能力,。接下來龍井茶的問題,,都創(chuàng)造了真實(shí)的'問題情境,還原生活場景,,對學(xué)生解決問題的能力都有很大的幫助和提高,。整節(jié)課,學(xué)生始終在第一位,,課堂上的每一個細(xì)節(jié)的設(shè)計(jì)都以培養(yǎng)小學(xué)生解決問題能力為軸心。
這次課堂觀摩活動,,讓我開闊了眼界,,所得點(diǎn)點(diǎn)滴滴都在激勵著我,促使我去思考。發(fā)展學(xué)生的數(shù)學(xué)核心素養(yǎng),,要培養(yǎng)學(xué)生從數(shù)學(xué)的視角發(fā)現(xiàn)問題,、提出問題并加以分析和解決問題的綜合素養(yǎng)。希望今后還能有更多的機(jī)會與名師和專家零距離接觸,。
學(xué)生核心素養(yǎng)培訓(xùn)心得分享篇四
4月12日“全國小學(xué)數(shù)學(xué)(人教版)核心素養(yǎng)示范課觀摩溝通會”在長沙實(shí)行,,我有幸參與了這次活動。很感謝學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)給我供應(yīng)這樣一個難得的學(xué)習(xí)機(jī)會,。這是一次精彩紛呈的視聽盛宴,,名師們顯明的教學(xué)特色,精湛的教學(xué)藝術(shù),、幽默風(fēng)趣的教學(xué)語言深深感染,、熏陶了我。在短短的兩天里我們共觀摩了13節(jié)課,。13位名師的示范課,,節(jié)節(jié)有亮點(diǎn),課課皆精彩,。他們的課堂真實(shí),,接近生活。每位執(zhí)教者心中都裝有學(xué)生,,每位老師的課例都體現(xiàn)了讓數(shù)學(xué)從生活中來到生活中去教化理念,,示范、帶動,、引領(lǐng)著小學(xué)數(shù)學(xué)教化的發(fā)展,。印象最深的一節(jié)課是杭州采荷小學(xué)邱老師的《解決問題》,借助“雨后春筍”問題請教,,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)愛好,。讓學(xué)生經(jīng)驗(yàn)充分的閱讀與理解過程,運(yùn)用合適的方法整理有用的信息,,提升閱讀理解實(shí)力,。在驗(yàn)證過程中,展示多種解題策略,,從而提高分析解決問題的實(shí)力,。接下來龍井茶的問題,都創(chuàng)建了真實(shí)的'問題情境,,還原生活場景,,對學(xué)生解決問題的實(shí)力都有很大的幫助和提高。整節(jié)課,,學(xué)生始終在第一位,,課堂上的每一個細(xì)微環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)都以培育小學(xué)生解決問題實(shí)力為軸心,。這次課堂觀摩活動,讓我開闊了眼界,,所得點(diǎn)點(diǎn)滴滴都在激勵著我,,促使我去思索。發(fā)展學(xué)生的數(shù)學(xué)核心素養(yǎng),,要培育學(xué)生從數(shù)學(xué)的視角發(fā)覺問題,、提出問題并加以分析和解決問題的綜合素養(yǎng)。希望今后還能有更多的機(jī)會與名師和專家零距離接觸,。
學(xué)生核心素養(yǎng)培訓(xùn)心得分享篇五
希望對大家有幫助,。
“核心素養(yǎng)”是當(dāng)前教育領(lǐng)域最受關(guān)注的熱詞之一。近日在第二屆“北京教育論壇”上,,專家表示,,時代變化了,要求變了,,呼喚核心素養(yǎng)的出現(xiàn),。討論中國的核心素養(yǎng)要結(jié)合中國社會發(fā)展階段的特點(diǎn),要適應(yīng)中國現(xiàn)階段的國情,、校情,。哪些素養(yǎng)是需要我們特別關(guān)注、我們的學(xué)生和國民所需要的,。
“核心素養(yǎng)是新課標(biāo)的來源,,也是確保課程改革萬變不離其宗的‘dna’。核心素養(yǎng)將為北京學(xué)校帶來六大變化,?!庇嘘P(guān)專家表示,六大變化包括:,。
課堂教學(xué)更加關(guān)注課程建設(shè)綜合化,、主體化發(fā)展趨勢;。
實(shí)踐活動;更加關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)體驗(yàn),、動手實(shí)踐及創(chuàng)新意識的培養(yǎng);,。
課業(yè)負(fù)擔(dān)將會進(jìn)一步減輕課業(yè)負(fù)擔(dān),課后作業(yè)形式及總量發(fā)生較大變化;,。
學(xué)校課程更加貼近學(xué)生的生活;,。
未來將更加注重增加國家課程和地方課程的適應(yīng)性。
教育部基礎(chǔ)教育質(zhì)量監(jiān)測中心有關(guān)負(fù)責(zé)人在論壇演講中表示,,“我國基礎(chǔ)教育和高等教育階段學(xué)生核心素養(yǎng)總體框架研究”
工作報(bào)告,。
已經(jīng)提交教育部,正在接受鑒定,。
對于這一國家版“核心素養(yǎng)”具體內(nèi)容,,社會各界充滿期待,,同時提供了多個方面的建議。據(jù)了解,,參與“中。
國學(xué),。
生發(fā)展核心素養(yǎng)”制訂的專家陣容強(qiáng)大,。“我國基礎(chǔ)教育和高等教育階段學(xué)生核心素養(yǎng)總體框架研究”項(xiàng)目始于20xx年5月,,受教育部基礎(chǔ)教育二司委托,,由北京師范大學(xué)林崇德教授牽頭組織。項(xiàng)目由北京師范大學(xué)牽頭,,華南師范大學(xué),、河南大學(xué)、山東師范大學(xué),、遼寧師范大學(xué)共同承擔(dān),。
林崇德教授日前出席高中學(xué)生發(fā)展指導(dǎo)高峰論壇表示,項(xiàng)目組共組織了48場訪談,,涉及575位專家,,提出了12個指標(biāo)。其中一級指標(biāo)有社會參與,、自主發(fā)展,、文化修養(yǎng)。二級指標(biāo)中社會參與里面有道德品質(zhì),、社會責(zé)任,、國家認(rèn)同、國際理解,,自主發(fā)展里有身心健康,、自我管理、學(xué)會學(xué)習(xí),、問題解決與創(chuàng)新,,文化修養(yǎng)里面有語言素養(yǎng)、數(shù)學(xué)素養(yǎng),、科學(xué)技術(shù)與信息素養(yǎng),,審美與人文素養(yǎng)等。
不過,,最新出爐的“中國學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)(征求意見稿)”透露,,學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng),是指學(xué)生應(yīng)具備的,、能夠適應(yīng)終身發(fā)展和社會發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力,,綜合表現(xiàn)為9大素養(yǎng),,具體為社會責(zé)任、國家認(rèn)同,、國際理解;人文底蘊(yùn),、科學(xué)精神、審美情趣;身心健康,、學(xué)會學(xué)習(xí),、實(shí)踐創(chuàng)新。
美國著名未來學(xué)家阿爾溫·托夫勒曾經(jīng)指出:“未來的文盲不再是不識字的人,,而是沒有學(xué)會怎樣學(xué)習(xí)的人”,。“自主發(fā)展”是近日公布的中國學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)包含的三大板塊之一,,而“學(xué)會學(xué)習(xí)”又是自主發(fā)展的基本前提,。
“學(xué)會學(xué)習(xí)”一直以來是教師與家長對學(xué)生的共同期望,換句話說,,就是讓學(xué)生學(xué)會釣魚,,而非只享受現(xiàn)成的魚。具體到基礎(chǔ)教育教學(xué)實(shí)踐中,,教師怎樣才能讓學(xué)生“學(xué)會學(xué)習(xí)”呢?在我看來,,在教學(xué)中可以分三分走。
幫助學(xué)生學(xué)會歸納總結(jié),。
在新課程標(biāo)準(zhǔn)倡導(dǎo)知識“螺旋式上升”的背景下,,有些知識點(diǎn)的跨度比較大,前后聯(lián)系相隔的時間也比較長,。以北師大版《數(shù)學(xué)》教科書為例,,小學(xué)四年級開始教授三角形、特殊四邊形的性質(zhì)等知識,,要求簡單應(yīng)用;初中八年級要求簡單說明原理,,廣泛應(yīng)用;九年級要求進(jìn)行推理證明和靈活應(yīng)用。在如此長時間的跨度內(nèi),,如果學(xué)生不會總結(jié)和梳理,,那么必然會形成知識的“交通堵塞”。
隨著年級的升高,,各學(xué)科知識點(diǎn)之間的聯(lián)系日益增多,,學(xué)生在老師和家長的幫助下,應(yīng)當(dāng)經(jīng)常整理,、復(fù)習(xí),、歸納和總結(jié)所學(xué)的相關(guān)知識,通過自己的思考,,逐步體會知識之間的內(nèi)在聯(lián)系,,形成簡單的知識結(jié)構(gòu)和知識的遷移能力,,這也有助于對知識的記憶與理解。如果學(xué)生不會歸納總結(jié),,在六年級復(fù)習(xí)時,,可能還要翻看三、四,、五年級的書本;在九年級中考復(fù)習(xí)時,,可能就無法將七、八,、九年級的知識系統(tǒng)歸納梳理并形成自己的知識體系;在高考復(fù)習(xí)時,可能也不會把初,、高中的知識建構(gòu)成相對完整的知識體系,,那么最后復(fù)習(xí)階段學(xué)生的負(fù)擔(dān)不知要增加多少倍,更不用說觸類旁通了,。
在課堂教學(xué)中,,教師有目的地完善“幾多幾少”,會對學(xué)生獲得學(xué)習(xí)方法大有裨益,。作業(yè)少一點(diǎn),,學(xué)生看書的時間多一點(diǎn);重復(fù)抄寫少一些,學(xué)生自己整理的時間多一些;共性的作業(yè)少一些,,有針對性的作業(yè)多一些;老師講得少一些,,學(xué)生交流的時間多一些。這種教學(xué)方式,,能促進(jìn)學(xué)生學(xué)會歸納總結(jié),。當(dāng)學(xué)生逐漸能夠熟練地進(jìn)行歸納總結(jié)時,就會逐步學(xué)會華羅庚所言的“由薄到厚,、由厚到薄”的學(xué)習(xí)方法,,其學(xué)習(xí)能力也會在量變到質(zhì)變的過程中逐漸得以提高。
引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會知識的遷移,。
學(xué)生不應(yīng)被動地接受知識,,而應(yīng)當(dāng)處于主動、積極的知識構(gòu)建狀態(tài),。每個學(xué)生都有其特有的個體學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)與知識結(jié)構(gòu),,而新學(xué)知識和原有知識之間的銜接問題,可通過同化和順應(yīng)等思維過程得到遷移和解決,。
在同化過程中,,新知識被已有的知識經(jīng)驗(yàn)和結(jié)構(gòu)所解釋,并被納入到結(jié)構(gòu)之中,。如初中數(shù)學(xué)中的有理數(shù),、無理數(shù),、實(shí)數(shù)的運(yùn)算,可納入到小學(xué)的加減乘除四則混合運(yùn)算體系之中,。在順應(yīng)過程中,,原有知識結(jié)構(gòu)和經(jīng)驗(yàn)按照新知識的生成過程重新組合,使學(xué)生的知識結(jié)構(gòu)得到完善和發(fā)展,,同時又產(chǎn)生新的變化空間,。如較小數(shù)減去較大數(shù)在小學(xué)數(shù)學(xué)中是不成立的,而在初中有理數(shù)范圍內(nèi)相關(guān)計(jì)算是可以成立的,。
初中英語七年級上冊的第一單元是復(fù)習(xí)準(zhǔn)備篇,。這個設(shè)計(jì)就是為了小學(xué)、初中英語的銜接,,兼顧了城市和農(nóng)村學(xué)生的差異,,因?yàn)檗r(nóng)村和城市學(xué)生的英語起始教學(xué)時間有很大不同,所以需要教師了解學(xué)生,,把握進(jìn)程,。這樣的課程設(shè)計(jì),就是為了特定學(xué)段學(xué)生知識的銜接與遷移,。
還有,,小學(xué)階段的科學(xué)課,內(nèi)容涵蓋物理,、化學(xué),、生物、天文,、地理,、工程設(shè)計(jì)、技術(shù)科學(xué)等方面的知識,,與初高中的知識有著千絲萬縷的聯(lián)系,,涉及學(xué)科知識的遷移。但在現(xiàn)實(shí)教學(xué)中,,很多老師僅僅是照本宣科,,沒有引領(lǐng)學(xué)生及時進(jìn)行歸納總結(jié)。如果在小學(xué)階段,,學(xué)生掌握了這門課的基本思想要領(lǐng),,到初中開始學(xué)習(xí)生物、物理,、化學(xué)時,,就不會把這些學(xué)科看作嶄新的學(xué)科,產(chǎn)生畏難情緒。
現(xiàn)在很多地方的初中設(shè)立了“研究性學(xué)習(xí)”類課程,,內(nèi)容涉及自然學(xué)科,、人文學(xué)科、工程技術(shù)學(xué)科的研究過程,、學(xué)習(xí)方法和創(chuàng)造發(fā)明原理,,一些學(xué)校的高中課程中還有數(shù)學(xué)建模、研究性學(xué)習(xí)課題等等,。這些課程設(shè)計(jì)的初衷,,就是加強(qiáng)初中、高中各學(xué)科之間的緊密聯(lián)系,,強(qiáng)化學(xué)生的知識遷移意識和綜合運(yùn)用能力,,從而為孩子們的終生學(xué)習(xí)、創(chuàng)新研究,、保持探索的興趣打下基礎(chǔ),。
學(xué)生核心素養(yǎng)培訓(xùn)心得分享篇六
核心素養(yǎng)”是當(dāng)前教育領(lǐng)域關(guān)注的熱詞之一。近日在第二屆“北京教育論壇”上,,專家表示,時代變化了,,要求變了,,呼喚核心素養(yǎng)的出現(xiàn)。討論中國的核心素養(yǎng)要結(jié)合中國社會發(fā)展階段的特點(diǎn),,要適應(yīng)中國現(xiàn)階段的國情,、校情。哪些素養(yǎng)是需要我們特別關(guān)注,、我們的學(xué)生和國民所需要的,。
課業(yè)負(fù)擔(dān)將會進(jìn)一步減輕課業(yè)負(fù)擔(dān),課后作業(yè)形式及總量發(fā)生較大變化;,。
學(xué)校課程更加貼近學(xué)生的生活;,。
未來將更加注重增加國家課程和地方課程的適應(yīng)性。教育部根蒂根基教育質(zhì)量監(jiān)測中央有關(guān)負(fù)責(zé)人在論壇演講中表示,,“我國根蒂根基教育和初等教育階段學(xué)生核心素養(yǎng)總體框架研究”工作報(bào)告曾經(jīng)提交教育部,,正在接受判定。
對于這一國家版“核心素養(yǎng)”具體內(nèi)容,,社會各界充溢期待,,同時提供了多個方面的發(fā)起。據(jù)了解,,介入“中國學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)”制訂的.專家陣容強(qiáng)大,。“我國根蒂根基教育和初等教育階段學(xué)生核心素養(yǎng)總體框架研究”項(xiàng)目始于20xx年5月,受教育部根蒂根基教育二司委托,,由北京師范大學(xué)林崇德教授牽頭組織,。項(xiàng)目由北京師范大學(xué)牽頭,華南師范大學(xué),、河南大學(xué),、山東師范大學(xué)、遼寧師范大學(xué)共同承擔(dān),。
林崇德教授日前出席高中學(xué)生發(fā)展指導(dǎo)高峰論壇表示,,項(xiàng)目組共組織了48場訪談,涉及575位專家,,提出了12個指標(biāo),。其中一級指標(biāo)有社會參與、自主發(fā)展,、文化修養(yǎng),。二級指標(biāo)中社會參與里面有道德品質(zhì)、社會責(zé)任,、國家認(rèn)同,、國際理解,自主發(fā)展里有身心健康,、自我管理,、學(xué)會研究、問題解決與創(chuàng)新,,文化修養(yǎng)里面有語言素養(yǎng),、數(shù)學(xué)素養(yǎng)、科學(xué)技術(shù)與息素養(yǎng),,審美與人文素養(yǎng)等,。
不過,最新出爐的“中國學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)(征求意見稿)”透露,,學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng),,是指學(xué)生應(yīng)具備的、能夠適應(yīng)終身發(fā)展和社會發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力,,綜合表現(xiàn)為9大素養(yǎng),,具體為社會責(zé)任、國家認(rèn)同,、國際理解;人文底蘊(yùn),、科學(xué)精神、審美情趣;身心健康,、學(xué)會研究,、實(shí)踐創(chuàng)新。
學(xué)生核心素養(yǎng)培訓(xùn)心得分享篇七
我在7月4日參加了北京教科所王凱老師關(guān)于《基于核心素養(yǎng)的學(xué)校課程與教學(xué)改進(jìn)》的講座,深入了解了核心素養(yǎng)及其在教育中的重要地位,。核心素養(yǎng)是關(guān)于學(xué)生知識,、技能、情感,、態(tài)度,、價(jià)值觀等多方面要求的綜合體現(xiàn),是每個學(xué)生獲得成功生活,、適應(yīng)個人終身發(fā)展和社會發(fā)展需要的,、不可或缺的共同素養(yǎng)。作為教師,,我們應(yīng)該在工作中激發(fā)學(xué)生的研究興趣,,注重朗讀為主的課堂閱讀教學(xué)和課外經(jīng)典詩文積累,以及讀名家名著并寫讀書筆記等方法,,幫助學(xué)生更好地培養(yǎng)核心素養(yǎng),。
作為一名老教師,我意識到自己的教學(xué)水平和自身素質(zhì)有待提高,。首先,,我讀書較少,專業(yè)書籍接觸不多,;其次,,我對教學(xué)中的問題缺乏深入的研究。因此,,我認(rèn)為在未來的工作中,,我需要對自己負(fù)責(zé),,只有自己才能推動自己的成長,。
同時,作為一名教師,,愛與責(zé)任是最重要的素質(zhì)之一,。只有真正熱愛教育事業(yè),才能對學(xué)生負(fù)責(zé),,才能成為一名優(yōu)秀的教師,。
阿爾溫·托夫勒曾經(jīng)說過:“未來的文盲不再是不識字的人,而是沒有學(xué)會怎樣研究的人,?!币虼耍皩W(xué)會研究”成為了教師和家長對學(xué)生的共同期望,。在教學(xué)實(shí)踐中,,我認(rèn)為,教師可以通過以下三個方面來幫助學(xué)生學(xué)會研究。
首先,,幫助學(xué)生學(xué)會歸納總結(jié),。在新課程標(biāo)準(zhǔn)中,知識點(diǎn)的跨度較大,,學(xué)生需要經(jīng)過長時間的研究才能掌握,。因此,教師應(yīng)該幫助學(xué)生整理,、復(fù),、歸納和總結(jié)所學(xué)的相關(guān)知識,以便于學(xué)生理解和記憶,。如果學(xué)生不會歸納總結(jié),,可能會在復(fù)時遇到困難。
其次,,教師應(yīng)該幫助學(xué)生建立自主研究的能力,。學(xué)生在研究過程中,應(yīng)該主動思考和探究問題,,而不是僅僅接受老師的講解,。因此,教師需要鼓勵學(xué)生自主研究,,培養(yǎng)學(xué)生的.自學(xué)能力,。
最后,教師應(yīng)該幫助學(xué)生建立正確的研究態(tài)度,。學(xué)生需要認(rèn)識到研究的重要性,,積極參與研究,不斷提高自己的研究效率和質(zhì)量,。同時,,學(xué)生也需要學(xué)會如何應(yīng)對挫折和失敗,保持積極向上的心態(tài),。
在課堂教學(xué)中,,教師有目的地完善“幾多幾少”,這種教學(xué)方式能夠促進(jìn)學(xué)生學(xué)會歸納總結(jié),。學(xué)生逐漸能夠熟練地進(jìn)行歸納總結(jié)時,,就會逐步學(xué)會華羅庚所言的“由薄到厚、由厚到薄”的研究方法,,其研究能力也會在量變到質(zhì)變的過程中逐漸得以提高,。
引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會知識的遷移,讓學(xué)生處于主動,、積極的知識構(gòu)建狀態(tài),。每個學(xué)生都有其特有的個體研究經(jīng)驗(yàn)與知識結(jié)構(gòu),,而新學(xué)知識和原有知識之間的銜接問題,可通過同化和順應(yīng)等思維過程得到遷移和解決,。
初中英語七年級上冊的第一單元是復(fù)準(zhǔn)備篇,,是為了小學(xué)、初中英語的銜接,,兼顧了城市和農(nóng)村學(xué)生的差異,。這樣的課程設(shè)計(jì),就是為了特定學(xué)段學(xué)生知識的銜接與遷移,。
小學(xué)階段的科學(xué)課內(nèi)容涵蓋物理,、化學(xué)、生物,、天文,、地理、工程設(shè)計(jì),、技術(shù)科學(xué)等方面的知識,,與初高中的知識有著千絲萬縷的聯(lián)系,,涉及學(xué)科知識的遷移,。如果在小學(xué)階段,學(xué)生掌握了這門課的基本思想要領(lǐng),,到初中開始研究生物,、物理、化學(xué)時,,就不會把這些學(xué)科看作嶄新的學(xué)科,,產(chǎn)生畏難情緒。
現(xiàn)在很多地方的初中設(shè)立了“研究性研究”類課程,,內(nèi)容涉及自然學(xué)科、人文學(xué)科,、工程技術(shù)學(xué)科的研究過程,、研究方法和創(chuàng)造發(fā)明原理,。這些課程設(shè)計(jì)的初衷,,就是加強(qiáng)初中,、高中各學(xué)科之間的緊密聯(lián)系,,強(qiáng)化學(xué)生的知識遷移意識和綜合運(yùn)用能力,從而為孩子們的終生研究,、創(chuàng)新研究,、保持探索的興趣打下基礎(chǔ)。
學(xué)生核心素養(yǎng)培訓(xùn)心得分享篇八
xx區(qū)教育局英語教研室開展了全區(qū)小學(xué)英語教師培訓(xùn)會,,本次培訓(xùn)以“落實(shí)核心素養(yǎng)”為主題,,意在提高全區(qū)小學(xué)英語教學(xué)質(zhì)量。
首先,,由李老師向大家介紹了“一起作業(yè)”平臺中結(jié)構(gòu)升級后的板塊設(shè)計(jì),、基于藍(lán)思分級閱讀測評系統(tǒng)的繪本分級練習(xí)、新增的自然拼讀板塊設(shè)計(jì)及教師端的教學(xué)資分享介紹,。這是一個很好的教師與學(xué)生交流互動學(xué)習(xí)的平臺,,從李老師的口中得知,城區(qū)教學(xué)中已大面積應(yīng)用到這個教育資平臺,。很遺憾,,在我的教學(xué)班級中,對此平臺的實(shí)踐還是“零”,,雖然現(xiàn)在是大步邁向小康的激昂時代,,但不可否認(rèn)的是,對于一些農(nóng)村家庭的孩子擁有或使用電腦,,還存在一定的局限性,。就當(dāng)作一個留給學(xué)生的'階梯作業(yè)吧,對于那些有條或有能力或有興趣的學(xué)生而言,,不妨試用一下,也許會收到不一樣的學(xué)習(xí)效果。其次,由區(qū)教育精英公園道小學(xué)的劉老師分享了“小學(xué)英語復(fù)習(xí)”經(jīng)驗(yàn),無論是新授的后隨堂練習(xí),、單元復(fù)習(xí),、每個學(xué)期的期中/期末復(fù)習(xí),,還是每堂大量ppt的運(yùn)用,,讓我深深地感到學(xué)生成績的提高與劉老師如此細(xì)心、縝密的教學(xué)態(tài)度和背后默默的大量辛苦工作的付出是分不開的,,雖然方法不能生搬硬套,,但對我而言,,有非常大的借鑒作用,。
再次,由學(xué)習(xí)北派名師培訓(xùn)的優(yōu)秀教師們分享了她們的心得體會和各自的教學(xué)經(jīng)驗(yàn),。她們對“單元主題下的輸入”,,“英語核心素養(yǎng)的落實(shí)”,“英繪本與教學(xué)本相整合”,,“語音教學(xué)與自然拼讀在教學(xué)中的運(yùn)用”,“分級閱讀”等做了思想與教學(xué)實(shí)踐上的傳遞,。雖然各位教師對這些教育理念介紹的比較簡短,但可以看出這是教育教學(xué)必然之的趨勢,。培訓(xùn)后,,對于這些目前教育改革中呼聲很高的“熱詞”,,我仔仔細(xì)細(xì)的在網(wǎng)上查了很多資料,,正是這次培訓(xùn),,拓展了自己思想上的局限性,,讓腦洞大開。一些教育專家和教師對此方面的研究已經(jīng)走在了先列,,對于我們而言,,要在自己的教學(xué)試驗(yàn)田上需要不斷地思考、學(xué)習(xí),、理解,、接受、再運(yùn)用,。
最后,,非常感謝這次的培訓(xùn)平臺,每次培訓(xùn)都在思想理念上,,教學(xué)方法和教學(xué)實(shí)踐上受益匪淺,。雖然北派名師學(xué)習(xí)的教師人數(shù)有限,但楊老師如此用心良苦的把一線的動態(tài)和教育聲音傳達(dá)給每個老師,,是我所敬畏的,,感謝這次培訓(xùn),讓我又受到一次思想上的修行,。在即將開始的新學(xué)期,,我要學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)再學(xué)習(xí),對于這些教學(xué)理念的運(yùn)用不是一蹴而就的,,但有了開始,,總會有或多或少的收獲。
“核心素養(yǎng)”是當(dāng)前教育領(lǐng)域最受關(guān)注的熱詞之一。近日在第二屆“北京教育論壇”上,,專家表示,,時代變化了,要求變了,,呼喚核心素養(yǎng)的出現(xiàn),。討論中國的核心素養(yǎng)要結(jié)合中國社會發(fā)展階段的特點(diǎn),要適應(yīng)中國現(xiàn)階段的國情,、校情,。哪些素養(yǎng)是需要我們特別關(guān)注、我們的學(xué)生和國民所需要的,?!昂诵乃仞B(yǎng)是新課標(biāo)的來源,也是確保課程改革萬變不離其宗的‘dna’,。核心素養(yǎng)將為北京學(xué)校帶來六大變化,。”
有關(guān)專家表示,,六大變化包括:
育人導(dǎo)向更加注重學(xué)生理想信念和核心素養(yǎng)的培養(yǎng),;
課堂教學(xué)更加關(guān)注課程建設(shè)綜合化、主體化發(fā)展趨勢,;
實(shí)踐活動,;更加關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)體驗(yàn)、動手實(shí)踐及創(chuàng)新意識的培養(yǎng),;
課業(yè)負(fù)擔(dān)將會進(jìn)一步減輕課業(yè)負(fù)擔(dān),,課后作業(yè)形式及總量發(fā)生較大變化;
學(xué)校課程更加貼近學(xué)生的生活,;
未來將更加注重增加國家課程和地方課程的適應(yīng)性,。教育部基礎(chǔ)教育質(zhì)量監(jiān)測中心有關(guān)負(fù)責(zé)人在論壇演講中表示,“我國基礎(chǔ)教育和高等教育階段學(xué)生核心素養(yǎng)總體框架研究”工作報(bào)告已經(jīng)提交教育部,,正在接受鑒定,。
對于這一國家版“核心素養(yǎng)”具體內(nèi)容,社會各界充滿期待,,同時提供了多個方面的建議,。據(jù)了解,參與“中國學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)”制訂的專家陣容強(qiáng)大,?!拔覈A(chǔ)教育和高等教育階段學(xué)生核心素養(yǎng)總體框架研究”項(xiàng)目始于xx年5月,受教育部基礎(chǔ)教育二司委托,,由北京師范大學(xué)林崇德教授牽頭組織,。項(xiàng)目由北京師范大學(xué)牽頭,,華南師范大學(xué)、河南大學(xué),、山東師范大學(xué),、遼寧師范大學(xué)共同承擔(dān)。
林崇德教授日前出席高中學(xué)生發(fā)展指導(dǎo)高峰論壇表示,,項(xiàng)目組共組織了48場訪談,,涉及575位專家,提出了12個指標(biāo),。其中一級指標(biāo)有社會參與,、自主發(fā)展、文化修養(yǎng),。二級指標(biāo)中社會參與里面有道德品質(zhì),、社會責(zé)任、國家認(rèn)同,、國際理解,,自主發(fā)展里有身心健康、自我管理,、學(xué)會學(xué)習(xí),、問題解決與創(chuàng)新,,文化修養(yǎng)里面有語言素養(yǎng),、數(shù)學(xué)素養(yǎng)、科學(xué)技術(shù)與信息素養(yǎng),,審美與人文素養(yǎng)等,。
不過,最新出爐的“中國學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)(征求意見稿)”透露,,學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng),,是指學(xué)生應(yīng)具備的、能夠適應(yīng)終身發(fā)展和社會發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力,,綜合表現(xiàn)為9大素養(yǎng),,具體為社會責(zé)任、國家認(rèn)同,、國際理解,;人文底蘊(yùn)、科學(xué)精神,、審美情趣,;身心健康、學(xué)會學(xué)習(xí),、實(shí)踐創(chuàng)新,。
學(xué)生核心素養(yǎng)培訓(xùn)心得分享篇九
經(jīng)過徐志勇老師從非財(cái)務(wù)人員的角度為我們普及了財(cái)務(wù)學(xué)問,,使我對財(cái)務(wù)學(xué)問有了一個從淺到深的相識。現(xiàn)就我的學(xué)習(xí)心得體會做總結(jié)如下:,。
首先通過學(xué)習(xí)使我真正的相識到財(cái)務(wù)管理是企業(yè)管理的重要組成部分,,財(cái)務(wù)管理不是財(cái)務(wù)一個部門的事,而是關(guān)系到企業(yè)的各個領(lǐng)域,、各個環(huán)節(jié),,是企業(yè)可持續(xù)發(fā)展的一個關(guān)鍵。如:企業(yè)財(cái)務(wù)管理的合理性會使企業(yè)加強(qiáng)管理和核算,、改善技術(shù),、提高勞動生產(chǎn)率、降低成本,,從而有利于資源的合理配置和經(jīng)濟(jì)效益的提高,。從企業(yè)的'長遠(yuǎn)發(fā)展來看,系統(tǒng)有效的財(cái)務(wù)管理是為了企業(yè)價(jià)值的最大化,。
其次,,我們明白了如何看企業(yè)的三張報(bào)表,即:“資產(chǎn)負(fù)債表”,、“利潤表”,、“現(xiàn)金流量表”。資產(chǎn)負(fù)債表反映企業(yè)的“此刻時”,,即企業(yè)此刻的健康狀況如何,;利潤表反映企業(yè)的“過去時”,即企業(yè)過去“怎樣樣”,;現(xiàn)金流量表透視企業(yè)的“將來時”,,即企業(yè)將來“怎樣樣”。透過財(cái)務(wù)報(bào)表分析,,如何預(yù)警公司所面臨的風(fēng)險(xiǎn),,公司的利潤源在哪里。明白了在公司擴(kuò)張或投資前,,該如何運(yùn)用好財(cái)務(wù)學(xué)問,,削減公司的經(jīng)營風(fēng)險(xiǎn)。徐老師還用了一些淺顯的事例,,讓我們明白了資金周轉(zhuǎn)率的重要性,;應(yīng)收帳款與存貨上升等帶來的企業(yè)盈利潛力下降等等。對于以前所熟知的毛利低或“虧本”產(chǎn)品的產(chǎn)與停的問題,,運(yùn)用管理睬計(jì)學(xué)問分析,,這些虧損產(chǎn)品假如產(chǎn)生了邊際貢獻(xiàn),盡管它是虧損的也務(wù)必接著生產(chǎn),,只有這樣企業(yè)的盈利水平才會更高,。管理睬計(jì)不僅僅給企業(yè)帶給了決策的科學(xué)方法,,更主要的是透過決策使企業(yè)所擁有的有限資源得到合理的配置,發(fā)揮最大效率,,來應(yīng)對市場資源缺乏給企業(yè)帶來的損失,。
最終,結(jié)合公司實(shí)際,,我深刻相識到企業(yè)的協(xié)調(diào)發(fā)展和可持續(xù)增長,,做好財(cái)務(wù)預(yù)算的重要性。透過合理的預(yù)算,,能夠正確預(yù)料公司將在將來何時須要現(xiàn)金,,能夠限制現(xiàn)金支出和收入的合理程度,避開不合理的現(xiàn)金支出,,降低公司運(yùn)營風(fēng)險(xiǎn),。
雖然時間短可能不會學(xué)到太多的東西,但是卻使我在今后的工作和生活中,,能夠駕馭并樹立財(cái)務(wù)管理觀念就是我最大的收獲了,,也為我在后續(xù)財(cái)務(wù)學(xué)問的學(xué)習(xí)方面起到了引路和指導(dǎo)的作用。
學(xué)生核心素養(yǎng)培訓(xùn)心得分享篇十
7月4日,,我有幸聆聽了北京教科所王凱老師關(guān)于《基于核心素養(yǎng)的學(xué)校課程與教學(xué)改進(jìn)》的講座,,讓我認(rèn)識了一個新的教育理念----核心素養(yǎng),并初步了解了核心素養(yǎng)及其在教育中的重要地位?,F(xiàn)談一下自己對核心素養(yǎng)的理解,。
核心素養(yǎng)主要是指學(xué)生應(yīng)該具備的、能夠適應(yīng)終身發(fā)展和社會發(fā)展需要的必備的品格和關(guān)鍵能力,。核心素養(yǎng)是關(guān)于學(xué)生知識,、技能、情感,、態(tài)度、價(jià)值觀等多方面要求的綜合體現(xiàn),;是每一名學(xué)生獲得成功生活,,適應(yīng)個人終身發(fā)展和社會發(fā)展需要的、不可或缺的共同素養(yǎng),,是對教育方針中所確定的教育培養(yǎng)目標(biāo)的具體化和細(xì)化,,與我們以前所倡導(dǎo)的素質(zhì)教育有著內(nèi)在的一致性,是對素質(zhì)教育在新時期的深化,。
“素養(yǎng)”概念的提出,,更多的是關(guān)注學(xué)生在后天中、長期實(shí)踐中養(yǎng)成的能力,,每個學(xué)生,,都可以經(jīng)過努力養(yǎng)成好的習(xí)慣,、能力等。為學(xué)生的終身發(fā)展打下良好的基礎(chǔ),。
1,、激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,潛移默化地影響學(xué)生的學(xué)識修養(yǎng)和人格修養(yǎng),。
我們在今后的教學(xué)中,,要結(jié)合自身與學(xué)校實(shí)際,學(xué)其精髓,,把握內(nèi)涵,,深刻領(lǐng)會,提高課堂效益,。在教學(xué)中,,我們要嘗試讓學(xué)生自己來實(shí)踐知識的獲得過程,自己對照課本進(jìn)行自學(xué),,并且在課堂上展示自己的學(xué)習(xí)成果,,互相交流,互相學(xué)習(xí),,讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中找到樂趣,,找到自我。學(xué)習(xí)是一種快樂,,我們也“學(xué)著樂,,樂著學(xué)”,使我們的課堂真正成為活動的課堂,、自由的課堂,、和諧的課堂、激情燃燒的課堂,、回旋著生命旋律的課堂,。
2、注重朗讀為主的課堂閱讀教學(xué)和課外經(jīng)典詩文積累,。
調(diào)動起學(xué)生的積極性,,只是代表著學(xué)生愿意去學(xué),這是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,,教師要采用各種行之有效的`辦法來幫助學(xué)生更好地走進(jìn)文本,、廣泛閱讀、積累,,最終達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)的目的,。
3、讀名家名著,寫讀書筆記,。
一個人的素養(yǎng)的高低,,關(guān)鍵在于個人對文化主動積淀的厚實(shí)程度?!案褂性姇鴼庾匀A”,,當(dāng)知識積淀達(dá)到一定程度時,就會在人身上形成一種富有個性的文化底蘊(yùn),。
想想自己上班的時間也不短了,,應(yīng)該說已經(jīng)是一名老教師了,可不管從教學(xué)水平還是自身水平,,我都感覺進(jìn)步不大,。首先,我讀書少,,上班以來,,讀過的專業(yè)書屈指可數(shù);其次我鉆研的少,,對教工作中的很多問題始終浮在很淺的層次,,深不下去。在以后的工作中,,一定要對自己負(fù)責(zé)人,,因?yàn)槌砷L始終是自己的事情,只有自己才能對自己負(fù)責(zé),。
度更為重要,,它包含責(zé)任、進(jìn)取心及抗挫力,。
研究者認(rèn)為,,人的發(fā)展取決于20%的智商和80%的情商、逆商,。心里學(xué)常識告訴我們,,智商在于先天遺傳,后天培養(yǎng)并不會有太大影響;情商,、逆商則在于后天的歷練和培養(yǎng),。
道德、人性的思維方式,,積極的態(tài)度,持久的興趣,,還有探究的學(xué)習(xí)素養(yǎng),,這就是人的四大“核心素養(yǎng)”,它們是“人的教育”的鋼筋混凝土,。
什么是學(xué)習(xí)素養(yǎng)的核心呢?我們認(rèn)為是“探究”,。學(xué)習(xí)應(yīng)該是“學(xué)會”,,而不是“教會”,判斷“學(xué)會”還是“教會”的試金石,,是學(xué)生會不會探究學(xué)習(xí),。
知識、分?jǐn)?shù),、作業(yè)和試題,,并不能給人生好的路徑依賴;恰恰相反,它們提供是一條扭曲的依賴路徑,。
學(xué)生的學(xué)習(xí)必須通過學(xué)科課程進(jìn)行,。學(xué)科教學(xué),既是學(xué)生學(xué)習(xí)生活的主色調(diào),,也是教師教學(xué)生活的主色調(diào),。尊崇“素養(yǎng)為重”的育人價(jià)值取向,出路只有一條:學(xué)科教學(xué)必須“素養(yǎng)取向”,。
1.任何“學(xué)科素養(yǎng)”的形成都以“核心素養(yǎng)”為背景,、底色。
任何學(xué)科的學(xué)習(xí),,學(xué)習(xí)者只要有積極的態(tài)度,、濃厚的興趣以及不屑的鉆研精神,知識和能力的獲得不僅沒有太大問題,,還會有獨(dú)特的發(fā)現(xiàn),。換句話說,對于基礎(chǔ)教育而言,,積極的學(xué)習(xí)態(tài)度,、進(jìn)取心、抗挫力,,應(yīng)該比知識教學(xué),、能力訓(xùn)練更重要。一個人的知識可以不豐富,,一個人的能力可以不突出,,只要他的進(jìn)取心在,抗挫力強(qiáng),,這個人的未來發(fā)展依然充滿美好,。
2.學(xué)科素養(yǎng)的形成始終滲透人的“核心素養(yǎng)”的培育。
學(xué)科教學(xué)必須要讓教學(xué)環(huán)境充滿人性與道德的關(guān)懷,,學(xué)科能力才會成為積極情感,、態(tài)度、價(jià)值的能力,即人的素養(yǎng),。今天看來,,一個只知道教知識、練能力的教師,,不一定是真正意義上的合格教師,,只有懂得將“人性”和“道德”彌散在自己的教學(xué)行為和日常行為中的教師,培養(yǎng)優(yōu)秀學(xué)習(xí)品格的教師,,才是一名真正的師者,。
3.關(guān)注“學(xué)科關(guān)鍵能力”與“學(xué)科素養(yǎng)”。學(xué)科能力的“點(diǎn)”很多,,“關(guān)鍵能力”不多,。研究和把握“學(xué)科關(guān)鍵能力”,教師才能創(chuàng)造性地實(shí)施國家課程,,建構(gòu)起自己的“師本課程”,。“學(xué)科關(guān)鍵能力”清晰了,、明了了,、簡化了,教師才能更從容地將目光投向“人性”和“道德”,,才能將佝僂的腰從無邊的知識,、無盡的訓(xùn)練中挺立起來。
“教書育人”是教師的職業(yè)特征,。課堂教學(xué)要四“本”:學(xué)生為本,、能力為本、道德為本,、評價(jià)為本,。
“素養(yǎng)為重”下的課程與教學(xué),教師必須轉(zhuǎn)變觀念和角色,,回歸職業(yè)素養(yǎng),,人性和道德將成為課堂自覺。人性關(guān)懷和道德示范將成為課程建設(shè)和教學(xué)實(shí)踐的前提和基礎(chǔ),。
人的“核心素養(yǎng)”下的課程統(tǒng)整,,每個學(xué)科的教學(xué)首先考慮的不再是本學(xué)科知識,而是學(xué)生作為“人”的發(fā)展的核心素養(yǎng),。每個學(xué)科都有作業(yè),,對于“核心素養(yǎng)”來講,作業(yè)里的責(zé)任,、抗挫,、時間觀,、效率觀,,比作業(yè)本身更重要,,而這些“素養(yǎng)”,可以統(tǒng)整所有的學(xué)科;課堂,、集會中的自控和自律,,討論、合作中的秩序和包容,,可以統(tǒng)整所有的學(xué)科;學(xué)校運(yùn)動會上的拼搏,、包容、團(tuán)結(jié),、意志,,也可以統(tǒng)整所有學(xué)科。關(guān)鍵是教師的職業(yè)素養(yǎng)要回歸,,回到“育人教書”,,先“育人”再“教書”。
因此提升教師專業(yè)能力重要,,支撐教師專業(yè)能力的非專業(yè)素養(yǎng)--即人性與道德,、熱情與堅(jiān)持--更重要。
學(xué)生核心素養(yǎng)培訓(xùn)心得分享篇十一
在本次核心素養(yǎng)培訓(xùn)中,,我對核心素養(yǎng)的內(nèi)涵,、標(biāo)準(zhǔn)以及與素質(zhì)教育、綜合素質(zhì)教育的關(guān)系有了更深入的了解,。特別是在核心素養(yǎng)課程與教學(xué)改革方面,,我認(rèn)為內(nèi)容實(shí)在、可讀性強(qiáng),,具有推動教學(xué)改革和傳遞教學(xué)信息的獨(dú)到之處,。因此,我們需要研究先進(jìn)的教育思想,、嚴(yán)密的教育理論,、細(xì)致的教育措施和全面的教育成果,以便在基于學(xué)生核心素養(yǎng)發(fā)展的基礎(chǔ)上,,創(chuàng)建真正高效的`課堂,。在此基礎(chǔ)上,我總結(jié)了以下三點(diǎn)研究體會:
首先,,要轉(zhuǎn)變教學(xué)理念,。為了使核心素養(yǎng)落地,教師必須轉(zhuǎn)變并樹立正確的教學(xué)觀念,。教師的教學(xué)應(yīng)該切實(shí)為學(xué)生服務(wù),,正確對待“少教”現(xiàn)象,,給學(xué)生更多的“多學(xué)”主動權(quán)。在教師的組織和引領(lǐng)下,,要將學(xué)生由“聽懂了”轉(zhuǎn)變?yōu)椤皩W(xué)懂了”,、“學(xué)會了”。在我的英語課堂中,,我采用了以學(xué)生“自學(xué)”為主的教學(xué)模式,,全面改觀了教學(xué)策略、方法和手段,。學(xué)生從過去的被動“接受式”或“被填灌式”研究狀態(tài),,轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)在的自主式和開放式的主動研究狀態(tài)。這樣,,學(xué)生在課堂上變得更加活躍,、自信,并更愿意用英語進(jìn)行交流和表演,。
其次,,要領(lǐng)悟有效教學(xué)。研究的過程是一次知識積累,、運(yùn)用和創(chuàng)造的過程,,因此要會學(xué)、善用,。核心素養(yǎng)的主體是學(xué)生,,提倡“以學(xué)為主”的課堂教學(xué)。教師需要具備精湛的教學(xué)藝術(shù),,學(xué)會閱讀課堂,,傾聽學(xué)生的思想,觀察學(xué)生的研究情況,,并幫助引導(dǎo)學(xué)生更深入地思考,。我認(rèn)真研究并思考每一個觀點(diǎn),同時也思考如何將這些優(yōu)秀的,、先進(jìn)的教育教學(xué)經(jīng)驗(yàn)帶進(jìn)自己的課堂,,有針對性地運(yùn)用到自己的教育教學(xué)實(shí)踐中。我深刻地領(lǐng)悟到,,在教學(xué)中應(yīng)不斷探索運(yùn)用多種教學(xué)手段,,處理好知識與能力、過程與方法,、情感態(tài)度價(jià)值觀之間的關(guān)系,,以及課堂預(yù)設(shè)與生成之間的關(guān)系。通過實(shí)踐對理論,、經(jīng)驗(yàn)的檢驗(yàn),,尋找這些方式方法上的不同點(diǎn),、相同點(diǎn)與銜接點(diǎn),完善自己的課堂教學(xué)方法,,提升自身的課堂教學(xué)藝術(shù),。
最后,要注重教育實(shí)踐,。核心素養(yǎng)的培養(yǎng)需要教育實(shí)踐的支持和推動,。教師要注重實(shí)踐探索,將理論知識轉(zhuǎn)化為實(shí)際行動,,讓學(xué)生在實(shí)踐中研究、實(shí)踐中提高,。同時,,教師也要不斷總結(jié)、反思自己的教育教學(xué)實(shí)踐,,不斷完善自己的教育教學(xué)方法和技能,,推動核心素養(yǎng)的全面發(fā)展。
總之,,本次核心素養(yǎng)培訓(xùn)讓我受益匪淺,,我將繼續(xù)努力,將所學(xué)的知識和經(jīng)驗(yàn)運(yùn)用到實(shí)際教學(xué)中,,為學(xué)生的全面發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。
學(xué)生核心素養(yǎng)培訓(xùn)心得分享篇十二
三期的培訓(xùn)學(xué)習(xí),感覺每一次都幸福而又充實(shí),因?yàn)槊恳淮挝叶紩佑|到一些有思想,、有學(xué)識、有經(jīng)驗(yàn)的老師,,他們先進(jìn)的教育理念、獨(dú)到的教學(xué)思想及教學(xué)睿智,,對我今后的教學(xué)工作無不起著引領(lǐng)和導(dǎo)向作用。這三期的培訓(xùn)學(xué)習(xí),,耳濡目染的東西很多很多,,每一天我都能感受到思想火花的沖擊,。
黎校長的講座讓我認(rèn)識到了教師的權(quán)利和義務(wù),,理解到了“畏到深處才是敬”的含義,,體驗(yàn)到了幸福是需要智慧的頭腦去調(diào)整心態(tài)才能得到的,。陳主任的報(bào)告讓我進(jìn)一步明確了在職培訓(xùn)學(xué)習(xí)的價(jià)值意義,,了解到了中國教育與國外教育的理念差距;并堅(jiān)定了我走課改之路的信心,。龔老師從學(xué)科專業(yè)的角度就《如何判定小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)目標(biāo)》和《如何上好數(shù)學(xué)課》進(jìn)行了專題講座,。讓我學(xué)會了認(rèn)真研讀課程標(biāo)準(zhǔn)的步驟和方法,,感受到了研讀數(shù)學(xué)教材,、分析學(xué)生實(shí)際的重要性,,體驗(yàn)到了教學(xué)目標(biāo)的構(gòu)成、描述,、表述的精準(zhǔn)性。譚老師的專題講授讓我明白在數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中,,我們可以圍繞“問題”這一主題,尋求切實(shí)可行的方法,,有效地進(jìn)行教學(xué)活動,。一是知道數(shù)學(xué)教學(xué)中“主問題”怎么來?二是掌握以“主問題”為導(dǎo)向的課堂教學(xué)六個基本步驟。陳老師以《信息技術(shù)與數(shù)學(xué)課程的整合》進(jìn)行了專題講授,,讓我明白了整合的背景,、含義、實(shí)施策略及在過程中應(yīng)注意的問題,。各位老師從自己切身的經(jīng)驗(yàn)體會出發(fā),,暢談了他們對價(jià)值取向、教育教學(xué)的獨(dú)特見解,。使我認(rèn)識了不足,,明確了的方向,更激發(fā)了我學(xué)習(xí)的動力和實(shí)踐的潛力,。
優(yōu)秀教師在課堂上那種渾然天成,,對比鮮明的教學(xué)風(fēng)格給我留下深刻的印象,。每當(dāng)腦海里回映老師們上課時信手拈來的精妙發(fā)問,形象生動的講解,,令人如沐春風(fēng),。我想這些都是他們平日里下功夫、花時間進(jìn)行教學(xué)實(shí)踐,、教學(xué)研究,、經(jīng)驗(yàn)積累的結(jié)果,所以才會達(dá)到現(xiàn)在教學(xué)隨心所欲的境界,。教師教學(xué)基本技能展示,、案例研究設(shè)計(jì)和資源的共享,為我打開了一扇窗,,撥云見日,,使我對教育教學(xué)的理解更加透徹,為今后教學(xué)打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ),。
學(xué)習(xí)期間,,我們不僅聆聽專家的講座,并且成員之間的互動交流也成為我們提高自己教學(xué)業(yè)務(wù)水平的一條捷徑,。在培訓(xùn)的間隙,,我積極嘗試與其他學(xué)員之間的交流,在交流過程中,,了解到各校新課程改革的開展情況,,并且注意到他們是如何處理新課程改革中遇到的種種困惑,以及他們對新課程教材的把握與處理,。在交流中,,暢所欲言,提出許多的觀點(diǎn)和問題,,都是我教學(xué)中的實(shí)際問題,,引起大家的一致共鳴,對于我今后的教學(xué)有著積極的促進(jìn)作用,。
總之,,通過這三期的培訓(xùn),使我提高了認(rèn)識,,理清了思路,,找到了自身的不足之處以及與成為優(yōu)秀教師的差距所在,對于今后如何更好的提高自己必將起到巨大的推動作用,,我將以此為起點(diǎn),讓“差距”成為自身發(fā)展的原動力,,不斷梳理與反思自己,,不斷充實(shí)完善自己,。
學(xué)生核心素養(yǎng)培訓(xùn)心得分享篇十三
近年來,隨著社會經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展和科技的飛速進(jìn)步,,人們對于個人素養(yǎng)的要求也越來越高,。為了適應(yīng)這種變化,許多機(jī)構(gòu)和企業(yè)紛紛開展核心素養(yǎng)培訓(xùn),,以提升員工的綜合能力,。在參加核心素養(yǎng)培訓(xùn)的過程中,我深受啟發(fā),,有了許多新的領(lǐng)悟和心得體會,。
第一次參加核心素養(yǎng)培訓(xùn),我對其背后的理念和目標(biāo)知之甚少,。然而,,在培訓(xùn)開始的幾次課程中,我逐漸明白,,核心素養(yǎng)不僅僅是指技術(shù)和知識,,更包括領(lǐng)導(dǎo)力、溝通能力,、創(chuàng)新能力等方面的綜合素養(yǎng),。課程設(shè)置了一系列的實(shí)踐活動,使我們能夠在實(shí)際中學(xué)習(xí)和應(yīng)用這些素養(yǎng),,讓我們個人的發(fā)展更全面,,更有競爭力。
培訓(xùn)中一個重要的環(huán)節(jié)是團(tuán)隊(duì)合作,。我們被分成小組,,每個小組都有一個不同的任務(wù)要完成。在團(tuán)隊(duì)合作中,,我發(fā)現(xiàn)了不同的問題和挑戰(zhàn),。首先,要合理分配任務(wù)和資源,,確保每個人都有機(jī)會參與和貢獻(xiàn),。其次,要加強(qiáng)溝通和協(xié)作,,保持良好的團(tuán)隊(duì)氛圍,,克服困難并共同解決問題。這些經(jīng)驗(yàn)不僅幫助我更好地與他人合作,,也增強(qiáng)了我的領(lǐng)導(dǎo)能力,。
在培訓(xùn)中,我們還接觸到了許多先進(jìn)的科技和工具,,例如智能手機(jī),、虛擬現(xiàn)實(shí)等,。這些新技術(shù)不僅改變了我們的生活方式,也對我們的思維方式和工作方式提出了新的要求,。我們必須不斷學(xué)習(xí)和適應(yīng)這些變化,,才能保持競爭力。通過培訓(xùn),,我了解到了許多與技術(shù)有關(guān)的知識和技能,,提高了自己的信息獲取和處理能力。同時,,我發(fā)現(xiàn)只有掌握了這些技術(shù),,才能更好地與時俱進(jìn),適應(yīng)社會的發(fā)展,。
在培訓(xùn)過程中,,另一個讓我印象深刻的是資源共享的概念。在過去,,我經(jīng)常覺得個人的知識和經(jīng)驗(yàn)是寶貴的,,不愿意與他人分享。然而,,通過培訓(xùn)的交流和合作,,我明白了資源共享的重要性。我們每個人都有自己的長處和短處,,通過互相分享,,可以彌補(bǔ)個人的不足并共同提高。同時,,分享是一種回報(bào),,通過幫助他人解決問題,我們也能夠得到其他人的幫助和支持,。這樣的思維方式和行為準(zhǔn)則不僅僅在工作中有益,,也對個人發(fā)展和人際關(guān)系有積極的影響。
通過參加核心素養(yǎng)培訓(xùn),,我對自己的定位有了更清晰的認(rèn)識,,明白了自己的優(yōu)點(diǎn)和不足。我知道自己需要不斷學(xué)習(xí)和提高,,不僅僅是學(xué)習(xí)專業(yè)知識,,還包括各個方面的素養(yǎng)。同時,,我也明白了個人的成長需要與他人的合作和共享,。培訓(xùn)給我提供了一個與同行交流學(xué)習(xí)的機(jī)會,讓我結(jié)識了許多有才華的人,。這將對我的未來發(fā)展產(chǎn)生積極的影響,。
總之,,核心素養(yǎng)培訓(xùn)為我打開了一扇新的大門,使我對自己的未來有了更清晰的認(rèn)識和規(guī)劃,。通過團(tuán)隊(duì)合作、學(xué)習(xí)先進(jìn)科技和資源共享等環(huán)節(jié),,我提高了自己的綜合能力和素養(yǎng)水平,。我相信,這些收獲將對我的個人發(fā)展和事業(yè)成功起到積極的推動作用,。我將繼續(xù)努力學(xué)習(xí)和提升自己,,不斷適應(yīng)這個快速變化的社會,成為一個更全面,、更有競爭力的人,。
學(xué)生核心素養(yǎng)培訓(xùn)心得分享篇十四
社會的發(fā)展和變革對我們的生存和發(fā)展提出了更高的要求,這就需要我們具備更高的核心素養(yǎng),。核心素養(yǎng)是指人們在生活中必須掌握的某些基本能力和素質(zhì),。為了提高大家的核心素養(yǎng),許多培訓(xùn)機(jī)構(gòu)開始推出相關(guān)的培訓(xùn)計(jì)劃,,其中就包括我最近參加的核心素養(yǎng)培訓(xùn),。在這次培訓(xùn)中,我深刻認(rèn)識到核心素養(yǎng)的重要性,,并且在培訓(xùn)中受益匪淺,。
創(chuàng)新思維是一種觀念和方法,在現(xiàn)今社會越來越需要創(chuàng)新的力量,,培養(yǎng)創(chuàng)新思維對于提高核心素養(yǎng)的重要性不言而喻,。在培訓(xùn)中,我們學(xué)習(xí)了創(chuàng)新思維的理論和方法,,并通過一系列案例分析和實(shí)踐操作來提高我們的創(chuàng)新思維,。從中我意識到,創(chuàng)新思維是高度靈活和多變的,,只有不斷實(shí)踐和探索,,才能不斷拓展我們的思維和解決問題的能力。
溝通是人際交往中非常重要的一個環(huán)節(jié),,可以因此改善個人關(guān)系,,協(xié)調(diào)團(tuán)隊(duì)合作,提高組織效率等,。在此次培訓(xùn)中,,我們學(xué)習(xí)了如何有效的溝通,包括合理的語言表達(dá),、良好的聽力和理解能力,、選用合適的溝通方式等,。這些都是提高溝通能力的重要因素,只有掌握了這些技巧,,才能有效地傳達(dá)我們的意思,,促進(jìn)組織協(xié)作以及取得成功。
作為人生的實(shí)踐者,,在生活和工作中,,領(lǐng)導(dǎo)能力也是我們必須要具備的。在這次學(xué)習(xí)中,,我們了解了各種領(lǐng)導(dǎo)者的基本特質(zhì)和領(lǐng)導(dǎo)方式,,并通過實(shí)踐進(jìn)行領(lǐng)導(dǎo)技巧的提升。領(lǐng)導(dǎo)能力的短板可以通過學(xué)習(xí)補(bǔ)齊,,不僅可以提高自身素養(yǎng),,更是對組織發(fā)展的一種支撐和推動。
在核心素養(yǎng)培訓(xùn)中,,學(xué)習(xí)各種實(shí)用技能和方法,,這樣的受益不僅體現(xiàn)在個人,也貢獻(xiàn)在組織或社會的發(fā)展,。在今天這樣一個高速運(yùn)轉(zhuǎn)的社會,,要順應(yīng)其步伐發(fā)展,每個人都需要不斷提高自己的核心素養(yǎng),??傊ㄟ^本次培訓(xùn),,我不僅學(xué)到了知識,,更加深一層了解了這個世界,也更加有信心去思考未來的發(fā)展與出路,。
學(xué)生核心素養(yǎng)培訓(xùn)心得分享篇十五
一,、人的“核心素養(yǎng)”究竟有哪些日本企業(yè)家、哲學(xué)家稻盛和夫的人生方程式是“人生結(jié)果=實(shí)力×熱忱×思維方式”,。他認(rèn)為實(shí)力是先天的,,每個人相差不大,起確定作用的是熱忱與思維方式,。在他看來,,熱忱就是工作的干勁和努力程度。最重要的是思維方式,,思維方式回答了“人生目的”,,即“我為誰”。思維方式是道德的、人性的,、利他的,,它是正數(shù);思維方式是不道德的、非人性的,、單一利己的,,它是負(fù)數(shù)。這才是確定人生結(jié)果的關(guān)鍵,。若思維方式是負(fù)數(shù),,越熱忱、越努力,、越有實(shí)力,人生的結(jié)果將越可怕,。換言之,,即是:道德的、人性的的思維方式是“核心素養(yǎng)”的首席,,其次則是“熱忱”,,它包含了主動的看法、長久的愛好,。其中主動的看法更為重要,,它包含責(zé)任、進(jìn)取心及抗挫力,。
探討者認(rèn)為,,人的發(fā)展取決于20%的智商和80%的情商、逆商,。心里學(xué)常識告知我們,,智商在于先天遺傳,后天培育并不會有太大影響;情商,、逆商則在于后天的歷練和培育,。道德、人性的思維方式,,主動的看法,,長久的愛好,,還有探究的學(xué)習(xí)素養(yǎng),這就是人的四大“核心素養(yǎng)”,它們是“人的教化”的鋼筋混凝土,。
什么是學(xué)習(xí)素養(yǎng)的核心呢?我們認(rèn)為是“探究”。學(xué)習(xí)應(yīng)當(dāng)是“學(xué)會”,,而不是“教會”,,推斷“學(xué)會”還是“教會”的試金石,是學(xué)生會不會探究學(xué)習(xí)。學(xué)問,、分?jǐn)?shù),、作業(yè)和試題,并不能給人生好的路徑依靠;恰恰相反,,它們供應(yīng)是一條扭曲的依靠路徑,。
二、人的“核心素養(yǎng)”與“學(xué)科關(guān)鍵素養(yǎng)”學(xué)生的學(xué)習(xí)必需通過學(xué)科課程進(jìn)行,。學(xué)科教學(xué),,既是學(xué)生學(xué)習(xí)生活的主色調(diào),也是老師教學(xué)生活的主色調(diào),。尊崇“素養(yǎng)為重”的育人價(jià)值取向,,出路只有一條:學(xué)科教學(xué)必需“素養(yǎng)取向”。
1.任何“學(xué)科素養(yǎng)”的形成都以“核心素養(yǎng)”為背景,、底色,。
任何學(xué)科的學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)者只要有主動的看法,、深厚的愛好以及不屑的鉆研精神,,學(xué)問和實(shí)力的獲得不僅沒有太大問題,還會有獨(dú)特的發(fā)覺,。換句話說,,對于基礎(chǔ)教化而言,主動的學(xué)習(xí)看法,、進(jìn)取心,、抗挫力,應(yīng)當(dāng)比學(xué)問教學(xué),、實(shí)力訓(xùn)練更重要,。一個人的學(xué)問可以不豐富,一個人的實(shí)力可以不突出,,只要他的進(jìn)取心在,,抗挫力強(qiáng),這個人的將來發(fā)展依舊充溢美妙,。
2.學(xué)科素養(yǎng)的形成始終滲透人的“核心素養(yǎng)”的培育,。學(xué)科教學(xué)必需要讓教學(xué)環(huán)境充溢人性與道德的關(guān)懷,學(xué)科實(shí)力才會成為主動情感,、看法,、價(jià)值的實(shí)力,即人的素養(yǎng),。今日看來,,一個只知道教學(xué)問,、練實(shí)力的.老師,不肯定是真正意義上的合格老師,,只有懂得將“人性”和“道德”彌散在自己的教學(xué)行為和日常行為中的老師,,培育優(yōu)秀學(xué)習(xí)品行的老師,才是一名真正的師者,。
3.關(guān)注“學(xué)科關(guān)鍵實(shí)力”與“學(xué)科素養(yǎng)”,。學(xué)科實(shí)力的“點(diǎn)”許多,“關(guān)鍵實(shí)力”不多,。探討和把握“學(xué)科關(guān)鍵實(shí)力”,,老師才能創(chuàng)建性地實(shí)施國家課程,建構(gòu)起自己的“師本課程”,?!皩W(xué)科關(guān)鍵實(shí)力”清楚了、明白了,、簡化了,,老師才能更從容地將目光投向“人性”和“道德”,才能將佝僂的腰從無邊的學(xué)問,、無盡的訓(xùn)練中挺立起來。
三,、“素養(yǎng)統(tǒng)整”下的課程與教學(xué)“教書育人”是老師的職業(yè)特征,。課堂教學(xué)要四“本”:學(xué)生為本、實(shí)力為本,、道德為本,、評價(jià)為本?!八仞B(yǎng)為重”下的課程與教學(xué),,老師必需轉(zhuǎn)變觀念和角色,回來職業(yè)素養(yǎng),,人性和道德將成為課堂自覺,。人性關(guān)懷和道德示范將成為課程建設(shè)和教學(xué)實(shí)踐的前提和基礎(chǔ)。人的“核心素養(yǎng)”下的課程統(tǒng)整,,每個學(xué)科的教學(xué)首先考慮的不再是本學(xué)科學(xué)問,,而是學(xué)生作為“人”的發(fā)展的核心素養(yǎng)。每個學(xué)科都有作業(yè),,對于“核心素養(yǎng)”來講,,作業(yè)里的責(zé)任、抗挫,、時間觀,、效率觀,比作業(yè)本身更重要,而這些“素養(yǎng)”,,可以統(tǒng)整全部的學(xué)科;課堂,、集會中的自控和自律,探討,、合作中的秩序和包涵,,可以統(tǒng)整全部的學(xué)科;學(xué)校運(yùn)動會上的拼搏、包涵,、團(tuán)結(jié),、意志,也可以統(tǒng)整全部學(xué)科,。關(guān)鍵是老師的職業(yè)素養(yǎng)要回來,,回到“育人教書”,先“育人”再“教書”,。
因此提升老師專業(yè)實(shí)力重要,,支撐老師專業(yè)實(shí)力的非專業(yè)素養(yǎng)--即人性與道德、熱忱與堅(jiān)持--更重要,。
學(xué)生核心素養(yǎng)培訓(xùn)心得分享篇十六
核心素養(yǎng)是指在現(xiàn)代社會中,,人們所需要具備的一系列綜合能力和素質(zhì)。為了提高自己的核心素養(yǎng),,我參加了一次培訓(xùn)課程,。通過這次培訓(xùn),我受益匪淺,,深刻體會到提升核心素養(yǎng)的重要性,。
首先,核心素養(yǎng)培訓(xùn)使我認(rèn)識到自身存在的問題和不足,。在培訓(xùn)課程中,,我經(jīng)歷了多個環(huán)節(jié)的評估和測試,包括人際交往,、溝通能力,、創(chuàng)新思維等方面。這些評估和測試的結(jié)果讓我看到了自己的一些盲點(diǎn)和弱點(diǎn),,比如在溝通中容易陷入僵硬,、思維方式較為傳統(tǒng)等。通過培訓(xùn)的反饋和討論,,我對自己的不足有了更加清晰的認(rèn)識,。
其次,核心素養(yǎng)培訓(xùn)幫助我學(xué)習(xí)提高自身的核心素養(yǎng),。在課程中,,我們通過學(xué)習(xí)和練習(xí),,了解了一些提高核心素養(yǎng)的方法和技巧。比如,,我們通過角色扮演來模擬不同場景下的溝通,,學(xué)習(xí)如何更好地表達(dá)自己和理解他人;通過團(tuán)隊(duì)合作任務(wù)來培養(yǎng)合作和領(lǐng)導(dǎo)能力,;通過創(chuàng)新思維訓(xùn)練來開拓思維方式等,。這些訓(xùn)練和實(shí)踐讓我明白,核心素養(yǎng)的提升需要不斷地學(xué)習(xí)和實(shí)踐,。
第三,,核心素養(yǎng)培訓(xùn)增強(qiáng)了我對團(tuán)隊(duì)合作的認(rèn)識和理解。在培訓(xùn)中,,我們組成了一個小組,,團(tuán)隊(duì)成員互相依賴、協(xié)作完成各種任務(wù),。通過這個過程,,我意識到團(tuán)隊(duì)合作是提升核心素養(yǎng)的重要途徑之一。在團(tuán)隊(duì)合作中,,我們需要學(xué)會傾聽他人的觀點(diǎn),,尊重他人的意見,協(xié)調(diào)和解決團(tuán)隊(duì)中的分歧,,共同達(dá)成目標(biāo),。同時,團(tuán)隊(duì)合作也需要領(lǐng)導(dǎo)者的帶領(lǐng)和組織,,通過培訓(xùn),我學(xué)會了如何在團(tuán)隊(duì)中發(fā)揮自己的能力,,同時也學(xué)會了如何成為一個有效的領(lǐng)導(dǎo)者,。
第四,核心素養(yǎng)培訓(xùn)提高了我對自我管理的重視,。在培訓(xùn)中,,我們了解到素養(yǎng)的提升需要良好的自我管理。只有掌握自己的時間和情緒,,才能有效地提高素養(yǎng),。通過培訓(xùn),我學(xué)會了如何合理規(guī)劃時間,,合理分配精力,,避免拖延和浪費(fèi)。同時,,我也學(xué)會了如何有效管理自己的情緒,,保持積極向上的心態(tài),。這些自我管理的能力不僅對提升核心素養(yǎng)有幫助,對個人的發(fā)展和成長也有著重要作用,。
最后,,核心素養(yǎng)培訓(xùn)讓我深刻認(rèn)識到核心素養(yǎng)對于個人和社會發(fā)展的重要性。核心素養(yǎng)是一個人能否適應(yīng)現(xiàn)代社會的重要標(biāo)志,,也是一個國家和社會是否具備競爭力的關(guān)鍵,。在全球化和知識經(jīng)濟(jì)的背景下,提高核心素養(yǎng)已經(jīng)成為當(dāng)務(wù)之急,。參加這次培訓(xùn)讓我明白,,只有通過不斷地學(xué)習(xí)和實(shí)踐,不斷地提升自身的素養(yǎng),,才能適應(yīng)社會的發(fā)展,,實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。
綜上所述,,參加核心素養(yǎng)培訓(xùn)課程是一次有益的經(jīng)歷,。通過培訓(xùn)課程,我認(rèn)識到自身存在的問題和不足,,并學(xué)會了提高核心素養(yǎng)的方法和技巧,。培訓(xùn)還加強(qiáng)了我對團(tuán)隊(duì)合作的認(rèn)識和理解,強(qiáng)調(diào)了自我管理的重要性,,讓我深刻認(rèn)識到核心素養(yǎng)對于個人和社會的重要性,。通過這次培訓(xùn),我相信自己可以不斷提升核心素養(yǎng),,迎接社會的挑戰(zhàn)和機(jī)遇,。
學(xué)生核心素養(yǎng)培訓(xùn)心得分享篇十七
日本企業(yè)家、哲學(xué)家稻盛和夫的人生方程式是“人生結(jié)果=能力×熱情×思維方式”,。他認(rèn)為能力是先天的,,每個人相差不大,起決定作用的是熱情與思維方式,。在他看來,,熱情就是工作的干勁和努力程度。最重要的是思維方式,,思維方式回答了“人生目的”,,即“我為誰”。思維方式是道德的,、人性的,、利他的,它是正數(shù),;思維方式是不道德的,、非人性的,、單一利己的,它是負(fù)數(shù),。這才是決定人生結(jié)果的關(guān)鍵,。若思維方式是負(fù)數(shù),越熱情,、越努力,、越有能力,人生的結(jié)果將越可怕,。換言之,,即是:道德的、人性的的思維方式是“核心素質(zhì)”的首席,,第二則是“熱情”,,它包含了積極的態(tài)度、持久的興趣,。其中積極的態(tài)度更為重要,,它包含責(zé)任、進(jìn)取心及抗挫力,。
研究者認(rèn)為,,人的發(fā)展取決于20%的智商和80%的'情商、逆商,。心里學(xué)常識告訴我們,,智商在于先天遺傳,后天培養(yǎng)并不會有太大影響,;情商,、逆商則在于后天的歷練和培養(yǎng)。
道德,、人性的思維方式,,積極的態(tài)度,持久的興趣,,還有探究的學(xué)習(xí)素養(yǎng),,這就是人的四大“核心素養(yǎng)”,,它們是“人的教育”的鋼筋混凝土,。
什么是學(xué)習(xí)素養(yǎng)的核心呢?我們認(rèn)為是“探究”,。學(xué)習(xí)應(yīng)該是“學(xué)會”,,而不是“教會”,判斷“學(xué)會”還是“教會”的試金石,,是學(xué)生會不會探究學(xué)習(xí),。
知識,、分?jǐn)?shù)、作業(yè)和試題,,并不能給人生好的路徑依賴,;恰恰相反,它們提供是一條扭曲的依賴路徑,。
學(xué)生的學(xué)習(xí)必須通過學(xué)科課程進(jìn)行,。學(xué)科教學(xué),既是學(xué)生學(xué)習(xí)生活的主色調(diào),,也是教師教學(xué)生活的主色調(diào),。尊崇“素養(yǎng)為重”的育人價(jià)值取向,出路只有一條:學(xué)科教學(xué)必須“素養(yǎng)取向”,。
1,、任何“學(xué)科素養(yǎng)”的形成都以“核心素養(yǎng)”為背景、底色,。
任何學(xué)科的學(xué)習(xí),,學(xué)習(xí)者只要有積極的態(tài)度、濃厚的興趣以及不屑的鉆研精神,,知識和能力的獲得不僅沒有太大問題,,還會有獨(dú)特的發(fā)現(xiàn)。換句話說,,對于基礎(chǔ)教育而言,,積極的學(xué)習(xí)態(tài)度、進(jìn)取心,、抗挫力,,應(yīng)該比知識教學(xué)、能力訓(xùn)練更重要,。一個人的知識可以不豐富,,一個人的能力可以不突出,只要他的進(jìn)取心在,,抗挫力強(qiáng),,這個人的未來發(fā)展依然充滿美好。
2,、學(xué)科素養(yǎng)的形成始終滲透人的“核心素養(yǎng)”的培育,。
學(xué)科教學(xué)必須要讓教學(xué)環(huán)境充滿人性與道德的關(guān)懷,學(xué)科能力才會成為積極情感,、態(tài)度,、價(jià)值的能力,即人的素養(yǎng),。今天看來,,一個只知道教知識,、練能力的教師,,不一定是真正意義上的合格教師,,只有懂得將“人性”和“道德”彌散在自己的教學(xué)行為和日常行為中的教師,培養(yǎng)優(yōu)秀學(xué)習(xí)品格的教師,,才是一名真正的師者,。
3、關(guān)注“學(xué)科關(guān)鍵能力”與“學(xué)科素養(yǎng)”,。學(xué)科能力的“點(diǎn)”很多,,“關(guān)鍵能力”不多。研究和把握“學(xué)科關(guān)鍵能力”,,教師才能創(chuàng)造性地實(shí)施國家課程,,建構(gòu)起自己的“師本課程”?!皩W(xué)科關(guān)鍵能力”清晰了,、明了了、簡化了,,教師才能更從容地將目光投向“人性”和“道德”,,才能將佝僂的腰從無邊的知識、無盡的訓(xùn)練中挺立起來,。
“教書育人”是教師的職業(yè)特征,。課堂教學(xué)要四“本”:學(xué)生為本、能力為本,、道德為本,、評價(jià)為本。
“素養(yǎng)為重”下的課程與教學(xué),,教師必須轉(zhuǎn)變觀念和角色,,回歸職業(yè)素養(yǎng),人性和道德將成為課堂自覺,。人性關(guān)懷和道德示范將成為課程建設(shè)和教學(xué)實(shí)踐的前提和基礎(chǔ),。
人的“核心素養(yǎng)”下的課程統(tǒng)整,每個學(xué)科的教學(xué)首先考慮的不再是本學(xué)科知識,,而是學(xué)生作為“人”的發(fā)展的核心素養(yǎng),。每個學(xué)科都有作業(yè),對于“核心素養(yǎng)”來講,,作業(yè)里的責(zé)任,、抗挫,、時間觀,、效率觀,,比作業(yè)本身更重要,而這些“素養(yǎng)”,,可以統(tǒng)整所有的學(xué)科,;課堂、集會中的自控和自律,,討論,、合作中的秩序和包容,可以統(tǒng)整所有的學(xué)科,;學(xué)校運(yùn)動會上的拼搏,、包容、團(tuán)結(jié),、意志,,也可以統(tǒng)整所有學(xué)科。關(guān)鍵是教師的職業(yè)素養(yǎng)要回歸,,回到“育人教書”,,先“育人”再“教書”。
因此提升教師專業(yè)能力重要,,支撐教師專業(yè)能力的非專業(yè)素養(yǎng)——即人性與道德,、熱情與堅(jiān)持——更重要。
高的進(jìn)步,。
學(xué)生核心素養(yǎng)培訓(xùn)心得分享篇十八
核心素養(yǎng)是學(xué)生在接受相應(yīng)學(xué)段的教化過程中,,逐步形成的適應(yīng)個人終身發(fā)展和社會發(fā)展須要的必備品行和關(guān)鍵實(shí)力。
1,、育人導(dǎo)向發(fā)生改變:更加注意學(xué)生志向信念和核心素養(yǎng)的培育,,關(guān)注學(xué)生的生命質(zhì)量和價(jià)值,突出終身發(fā)展的核心素養(yǎng),。
2,、課堂教學(xué)發(fā)生改變:更加關(guān)注課程建設(shè)綜合化、主體化發(fā)展趨勢,,強(qiáng)調(diào)課程整體育人功能和價(jià)值,。
出處 m.sevw.cn
3、實(shí)踐活動發(fā)生改變:更加關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)體驗(yàn),、動手實(shí)踐及創(chuàng)新意識的培育,,注意綜合實(shí)踐活動課程及其包含的學(xué)科實(shí)踐活動課程、開放性科學(xué)實(shí)踐活動在課程體系中的地位和作用,,突出實(shí)踐育人的價(jià)值,。
4、課業(yè)負(fù)擔(dān)發(fā)生改變:學(xué)生課業(yè)負(fù)擔(dān)將會進(jìn)一步減,課后作業(yè)形式及總量發(fā)生較大改變,。
5,、課程發(fā)生改變:學(xué)校課程更加貼近學(xué)生的生活,供應(yīng)滿意孩子現(xiàn)實(shí)生活,、將來發(fā)展的課程,,特殊關(guān)注核心價(jià)值觀、生涯指導(dǎo),、金融理財(cái)素養(yǎng),,突出學(xué)生是現(xiàn)實(shí)生活中“完整的人”。
應(yīng)加強(qiáng)師德教化,,身教重于言教,。中學(xué)階段的學(xué)生對老師有一種特別的信任和依靠情感,他們的品德往往是通過對老師的仿照來進(jìn)行的,。在天真的孩子眼里,,老師一般具有某種權(quán)威,甚至認(rèn)為:老師說的都是對的,。作為老師,,總是一方面對學(xué)生傳授科學(xué)文化學(xué)問,一方面用自己的一言一行潛移默化影響,、塑造學(xué)生的心靈,。所以,老師行為本身就履行著教化職能,,老師本身的道德品質(zhì)乃至生活習(xí)慣干脆影響著學(xué)生的內(nèi)心世界,。在此意義上講,老師的道德修養(yǎng)對學(xué)生道德修養(yǎng)的形成起著特別的重要作用,。多數(shù)事實(shí)說明,,加強(qiáng)學(xué)生品德修養(yǎng),“喊破嗓子,,不如做出樣子”,。這就要求學(xué)校加強(qiáng)師德教化,做老師的用自己的德行去感化學(xué)生,、教化學(xué)生,。
學(xué)生核心素養(yǎng)培訓(xùn)心得分享篇十九
7月4日,我有幸傾聽了北京教科所王凱老師關(guān)于《基于核心素養(yǎng)的學(xué)校課程與教學(xué)改進(jìn)》的講座,,讓我相識了一個新的教化理念----核心素養(yǎng),,并初步了解了核心素養(yǎng)及其在教化中的重要地位。現(xiàn)談一下自己對核心素養(yǎng)的理解,。
核心素養(yǎng)主要是指學(xué)生應(yīng)當(dāng)具備的,、能夠適應(yīng)終身發(fā)展和社會發(fā)展須要的必備的品行和關(guān)鍵實(shí)力,。核心素養(yǎng)是關(guān)于學(xué)生學(xué)問、技能,、情感,、看法、價(jià)值觀等多方面要求的綜合體現(xiàn),;是每一名學(xué)生獲得勝利生活,適應(yīng)個人終身發(fā)展和社會發(fā)展須要的,、不行或缺的共同素養(yǎng),,是對教化方針中所確定的教化培育目標(biāo)的詳細(xì)化和細(xì)化,與我們以前所提倡的素養(yǎng)教化有著內(nèi)在的一樣性,,是對素養(yǎng)教化在新時期的深化,。“素養(yǎng)”概念的提出,,更多的是關(guān)注學(xué)生在后天中,、長期實(shí)踐中養(yǎng)成的實(shí)力,每個學(xué)生,,都可以經(jīng)過努力養(yǎng)成好的習(xí)慣,、實(shí)力等。為學(xué)生的終身發(fā)展打下良好的基礎(chǔ),。
1,、激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)愛好,潛移默化地影響學(xué)生的學(xué)識修養(yǎng)和人格修養(yǎng),。
我們在今后的教學(xué)中,,要結(jié)合自身與學(xué)校實(shí)際,學(xué)其精髓,,把握內(nèi)涵,,深刻領(lǐng)悟,提高課堂效益,。在教學(xué)中,,我們要嘗試讓學(xué)生自己來實(shí)踐學(xué)問的獲得過程,自己比照課本進(jìn)行自學(xué),,并且在課堂上展示自己的學(xué)習(xí)成果,,相互溝通,相互學(xué)習(xí),,讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中找到樂趣,,找到自我。學(xué)習(xí)是一種歡樂,,我們也“學(xué)著樂,,樂著學(xué)”,,使我們的課堂真正成為活動的課堂、自由的課堂,、和諧的課堂,、激情燃燒的課堂、回旋著生命旋律的課堂,。
2,、注意朗讀為主的`課堂閱讀教學(xué)和課外經(jīng)典詩文積累,調(diào)動起學(xué)生的主動性,,只是代表著學(xué)生情愿去學(xué),,這是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,老師要采納各種行之有效的方法來幫助學(xué)生更好地走進(jìn)文本,、廣泛閱讀,、積累,最終達(dá)到培育學(xué)生核心素養(yǎng)的目的,。
3,、讀名家名著,寫讀書筆記,。一個人的素養(yǎng)的凹凸,,關(guān)鍵在于個人對文化主動積淀的厚實(shí)程度?!案褂性姇鴼庾匀A”,,當(dāng)學(xué)問積淀達(dá)到肯定程度時,就會在人身上形成一種富有特性的文化底蘊(yùn),。想想自己上班的時間也不短了,,應(yīng)當(dāng)說已經(jīng)是一名老老師了,可不管從教學(xué)水平還是自身水平,,我都感覺進(jìn)步不大,。首先,我讀書少,,上班以來,,讀過的專業(yè)書屈指可數(shù);其次我鉆研的少,,對教工作中的許多問題始終浮在很淺的層次,,深不下去。在以后的工作中,,肯定要對自己負(fù)責(zé)人,,因?yàn)槌砷L始終是自己的事情,只有自己才能對自己負(fù)責(zé),。最終,,也是最重要的一點(diǎn),,要充溢愛與責(zé)任。這是師德的靈魂,,也是老師最重要的素養(yǎng),。只有做到愛學(xué)生,愛教化,,對學(xué)生,,對自己的教化事業(yè)充溢責(zé)任感,才能成為一名好老師,。
學(xué)生核心素養(yǎng)培訓(xùn)心得分享篇二十
美術(shù)核心素養(yǎng)是指人們在審美,、創(chuàng)造和藝術(shù)表達(dá)方面所具備的基本能力。通過學(xué)習(xí)和實(shí)踐,,我深刻體會到美術(shù)核心素養(yǎng)對個人的發(fā)展具有重要意義,。在這篇文章中,,我將分享我在美術(shù)核心素養(yǎng)方面的心得體會,,以及如何將這些素養(yǎng)運(yùn)用到生活中的經(jīng)歷。
第二段:培養(yǎng)審美能力,。
培養(yǎng)審美能力是美術(shù)核心素養(yǎng)的重要組成部分,。通過學(xué)習(xí)和欣賞各種藝術(shù)作品,我逐漸培養(yǎng)了自己的審美眼光,。我開始懂得欣賞藝術(shù)家們所創(chuàng)作的優(yōu)秀作品,,并從中汲取靈感和啟發(fā)。同時,,培養(yǎng)審美能力也讓我的生活更加多彩,。我可以在街邊的花草樹木中感受到自然之美,在城市的建筑中體會到人類智慧的杰作,。通過培養(yǎng)審美能力,,我更加熱愛生活,對美充滿了敏感和熱情,。
第三段:提升創(chuàng)造能力,。
美術(shù)核心素養(yǎng)不僅要求我們具備欣賞藝術(shù)作品的能力,更要求我們具備創(chuàng)造藝術(shù)作品的能力,。在學(xué)習(xí)美術(shù)的過程中,,我嘗試了各種繪畫和雕塑技巧,不斷探索和發(fā)展自己的創(chuàng)造力,。我發(fā)現(xiàn)創(chuàng)造力并不是天生的,,而是通過不斷實(shí)踐和嘗試逐漸培養(yǎng)起來的。通過不斷練習(xí)和反復(fù)的改進(jìn),,我可以將自己的想法和情感通過藝術(shù)作品表達(dá)出來,。這種創(chuàng)造力不僅在美術(shù)領(lǐng)域中有用,,也可以運(yùn)用到我的學(xué)習(xí)和工作中,讓我更加獨(dú)立思考和創(chuàng)新,。
第四段:培養(yǎng)藝術(shù)表達(dá)能力,。
美術(shù)核心素養(yǎng)還要求我們具備藝術(shù)表達(dá)能力。通過學(xué)習(xí)繪畫,、雕塑和攝影等藝術(shù)形式,,我逐漸提升了自己的藝術(shù)表達(dá)能力。通過繪畫,,我可以表達(dá)出自己內(nèi)心深處的情感和思考,;通過雕塑,我可以將抽象的概念具象化,;通過攝影,,我可以捕捉到生活中的瞬間美。藝術(shù)表達(dá)能力讓我能夠用獨(dú)特的方式展示自己,,與他人進(jìn)行分享和交流,。在學(xué)習(xí)和工作中,我也更加注重與他人的藝術(shù)表達(dá)溝通,,共同探索和創(chuàng)造,。
美術(shù)核心素養(yǎng)并不是僅僅停留在學(xué)習(xí)和創(chuàng)作的過程中,更應(yīng)該應(yīng)用到生活的方方面面,。通過美術(shù)核心素養(yǎng)的培養(yǎng),,我變得更加開放和包容,更加敏感和注重細(xì)節(jié),。我開始更加關(guān)注身邊的美,,發(fā)現(xiàn)生活中的平凡之處都充滿了藝術(shù)的力量。我學(xué)會了欣賞他人的創(chuàng)作,,善于從中汲取能量和靈感,。我也將自己的觀察和體驗(yàn)通過美術(shù)作品表達(dá)出來,與他人分享,。美術(shù)核心素養(yǎng)在豐富我的生活的同時,,也促進(jìn)了個人的成長和自我實(shí)現(xiàn)。
總結(jié):
在學(xué)習(xí)和實(shí)踐中,,我深刻體會到美術(shù)核心素養(yǎng)對個人的發(fā)展具有重要意義,。培養(yǎng)審美能力、提升創(chuàng)造能力,、培養(yǎng)藝術(shù)表達(dá)能力,,美術(shù)核心素養(yǎng)貫穿了我的學(xué)習(xí)和生活,讓我更加開闊和敏感,。通過美術(shù)核心素養(yǎng),,我在藝術(shù)的世界中找到了自己的位置,,也在生活中發(fā)現(xiàn)了更多的美。我相信美術(shù)核心素養(yǎng)會繼續(xù)指引著我的未來發(fā)展,,讓我成為一個更加有智慧,、有情感的人。
學(xué)生核心素養(yǎng)培訓(xùn)心得分享篇二十一
首先,,參加核心素養(yǎng)培訓(xùn)使我深刻認(rèn)識到素養(yǎng)與技能的區(qū)別,。在傳統(tǒng)的教育中,我們往往只注重技能的培養(yǎng),,而忽略了素養(yǎng)的重要性,。然而,隨著時代的發(fā)展,,素養(yǎng)顯得尤為重要,。通過培訓(xùn),我明白了素養(yǎng)是一種能力的積累,,在工作與生活中的價(jià)值要遠(yuǎn)高于單純的技能,。
其次,核心素養(yǎng)培訓(xùn)幫助我定位自己的發(fā)展方向,。培訓(xùn)中,,講師針對各項(xiàng)素養(yǎng)進(jìn)行了介紹和講解,,讓我對自身素養(yǎng)有了更清晰的認(rèn)識,。同時,我也發(fā)現(xiàn)自己擅長的素養(yǎng)與待提高的素養(yǎng),。通過這樣的定位,,我更好地明確了未來的學(xué)習(xí)和發(fā)展方向。
第三,,參加核心素養(yǎng)培訓(xùn)讓我意識到自身需要不斷學(xué)習(xí)和提高,。在培訓(xùn)中,我認(rèn)識到各個素養(yǎng)都需要不斷的磨練和提升,,才能做到真正的升華,。同時,培訓(xùn)中提到的新素養(yǎng),,如團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力,、創(chuàng)新意識等,都需要不斷學(xué)習(xí)和實(shí)踐,,才能真正做到熟練掌握,。
第四,核心素養(yǎng)培訓(xùn)讓我認(rèn)識到與人相處的重要性?,F(xiàn)在的工作和生活都充滿了人際交往,,而一個人的素養(yǎng)也直接關(guān)系到與他人相處的方式和結(jié)果,。在培訓(xùn)中,我認(rèn)識到一個人的素養(yǎng)不僅僅影響到自己,,還直接關(guān)系到同事和家人的情況,。因此,與人相處也成為了我需要著重提高和學(xué)習(xí)的素養(yǎng),。
最后,,參加核心素養(yǎng)培訓(xùn)讓我意識到人生的價(jià)值在于不斷完善自己。人生自有精彩,,而一個人能否做到精彩則取決于自己的素養(yǎng),。參加培訓(xùn)讓我明白了不斷完善自己素養(yǎng)的必要性和緊迫性,而且這樣的完善是一項(xiàng)持續(xù)不斷的任務(wù),,需要不斷的努力和實(shí)踐才能行之有效,。
總之,參加核心素養(yǎng)培訓(xùn)是一項(xiàng)很有價(jià)值和意義的事情,。在這個過程中,,我獲得了新的知識和新的認(rèn)識,看到了自己的不足和未來的發(fā)展方向,。值得一提的是,,核心素養(yǎng)的培養(yǎng)并不是一件孤立的事情,需要在日常生活和工作中不斷的磨練,,才能真正做到熟練掌握,。同時,在與人相處的過程中,,我們也需要不斷的提高自己的素養(yǎng),,讓我們在生活和工作中成為更好的人。
學(xué)生核心素養(yǎng)培訓(xùn)心得分享篇二十二
美術(shù)作為一門綜合性的藝術(shù),,對于培養(yǎng)學(xué)生的審美能力,、創(chuàng)造力和想象力等方面有著重要的意義。近期,,我有幸參加了一次有關(guān)美術(shù)核心素養(yǎng)的分享會議,,從中我不僅了解到了美術(shù)核心素養(yǎng)的內(nèi)涵和重要性,還收獲了許多寶貴的經(jīng)驗(yàn)和體會,。在這次分享會后,,我深感受益匪淺,通過和他人的互動交流,,提升了自身的美術(shù)核心素養(yǎng),。
首先,在這次分享會上,我了解到了美術(shù)核心素養(yǎng)的內(nèi)涵,。美術(shù)核心素養(yǎng)是指學(xué)生通過學(xué)習(xí)美術(shù)所獲得的最基本的且最重要的素養(yǎng),,主要包括審美情操、藝術(shù)表現(xiàn)力,、創(chuàng)新思維和實(shí)踐能力等多個方面,。這些素養(yǎng)相互交織,相互影響,,形成了一個完整的美術(shù)素養(yǎng)體系,。通過培養(yǎng)學(xué)生的審美情操,可以提高他們對美的欣賞和鑒賞能力,;通過培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)表現(xiàn)力,,可以激發(fā)他們的創(chuàng)造力和想象力;通過培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維和實(shí)踐能力,,可以培養(yǎng)他們的藝術(shù)創(chuàng)作和實(shí)踐能力,。深入了解了美術(shù)核心素養(yǎng)后,我對于美術(shù)教育的目標(biāo)和要求有了更加明確的認(rèn)識,。
其次,,在與他人的交流中,我感受到了美術(shù)核心素養(yǎng)對于個人發(fā)展的重要性,。在這次分享會中,,與我一同參與的是一些美術(shù)教師和學(xué)生。通過與他們的互動交流,,我了解到美術(shù)核心素養(yǎng)對于他們的學(xué)習(xí)和工作的重要性,。美術(shù)教師們認(rèn)為,只有通過培養(yǎng)學(xué)生的美術(shù)核心素養(yǎng),,才能真正提升他們的藝術(shù)造詣,,讓他們在藝術(shù)創(chuàng)造和藝術(shù)教育方面有更好的發(fā)展,。而學(xué)生們也紛紛表示,通過學(xué)習(xí)美術(shù),,他們不僅提高了自己的繪畫水平,,還培養(yǎng)了自己的審美能力和創(chuàng)造力,,對自己的人生規(guī)劃起到了積極的推動作用。通過他們的分享,,我意識到美術(shù)核心素養(yǎng)對于每個個體的成長和發(fā)展有著重要的意義,。
此外,在與他人的交流中,,我也得到了一些關(guān)于培養(yǎng)美術(shù)核心素養(yǎng)的經(jīng)驗(yàn)和方法,。有的教師提到,要培養(yǎng)學(xué)生的審美情操,,可以通過組織學(xué)生參觀美術(shù)展覽,、鑒賞優(yōu)秀的藝術(shù)作品等方式來增強(qiáng)他們對美的感知和理解,;有的教師則提到,要培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)表現(xiàn)力和實(shí)踐能力,,可以通過開展創(chuàng)作活動,、進(jìn)行藝術(shù)實(shí)踐等方式來激發(fā)他們的想象力和創(chuàng)造力。這些經(jīng)驗(yàn)和方法對我來說非常有啟發(fā)意義,,讓我對于如何培養(yǎng)美術(shù)核心素養(yǎng)有了更清晰的思路和方向,。
最后,在這次分享會后,,我深感到提升美術(shù)核心素養(yǎng)是一個長期而艱苦的過程,。美術(shù)核心素養(yǎng)的培養(yǎng)需要學(xué)習(xí)者不斷地努力學(xué)習(xí)和實(shí)踐,需要他們保持持續(xù)的熱情和創(chuàng)造力,。而且,,美術(shù)核心素養(yǎng)的提升并不是一蹴而就的,需要學(xué)習(xí)者付出長時間和大量的努力才能取得明顯的成效,。通過這次分享會,,我深刻地認(rèn)識到,提升自己的美術(shù)核心素養(yǎng)需要有一種持之以恒的精神和決心,,只有堅(jiān)持不懈,,才能逐步達(dá)到更高的境界。
總之,,通過這次美術(shù)核心素養(yǎng)分享會,,我對美術(shù)核心素養(yǎng)的內(nèi)涵和重要性有了更加深入的了解,也感受到了美術(shù)核心素養(yǎng)對于個人發(fā)展的重要性,。在與他人的交流中,,我還得到了一些寶貴的經(jīng)驗(yàn)和方法,并意識到提升美術(shù)核心素養(yǎng)是一個長期而艱苦的過程,。未來,,我將繼續(xù)努力學(xué)習(xí)和實(shí)踐,不斷提升自己的美術(shù)核心素養(yǎng),,以更好地發(fā)揮美術(shù)在個人發(fā)展和社會進(jìn)步中的重要作用,。
學(xué)生核心素養(yǎng)培訓(xùn)心得分享篇二十三
核心素養(yǎng)培訓(xùn)是近年來教育界要義,通過這種培訓(xùn)可以讓學(xué)生更全面地發(fā)展自身素養(yǎng),,涉及思維,、學(xué)習(xí)、交流,、問題解決,、人際關(guān)系等多方面內(nèi)容。本人近日經(jīng)歷了一次核心素養(yǎng)培訓(xùn),深感受益匪淺,,以下為個人心得體會,。
第一段:培訓(xùn)讓我意識到核心素養(yǎng)的重要性。
在培訓(xùn)開始之前,,我的心態(tài)還是比較平淡的,,認(rèn)為核心素養(yǎng)與我關(guān)系不大,自認(rèn)為自己綜合能力也不錯,。但是,,培訓(xùn)讓我領(lǐng)悟到,核心素養(yǎng)絕不是一個簡單的詞語所能概括的,,它涉及到我們每一個人的各個方面,,比如說思維方式、學(xué)習(xí)方法,、溝通技能,、協(xié)作意識、解決問題的能力等等,。培訓(xùn)中引導(dǎo)我們思考自身的素養(yǎng)水平,,我才發(fā)現(xiàn)自己在某些方面還有一定的提升空間。
第二段:培訓(xùn)讓我意識到核心素養(yǎng)的實(shí)際應(yīng)用,。
培訓(xùn)中,,主持人通過案例和討論,讓我們學(xué)習(xí)到什么是核心素養(yǎng),,如何使用核心素養(yǎng)來解決實(shí)際問題,。同場的高中生、本科生,、碩士研究生,、博士生們不拘年齡、背景和學(xué)科專業(yè),,平等探討,、互相啟發(fā),讓我感到很新鮮,。從他們的分析和思維方式中可以看出,,核心素養(yǎng)的實(shí)際應(yīng)用范圍非常廣泛。比如,,他們可以通過信息搜集和分析,找到適合自己的學(xué)習(xí)方式,,利用多渠道的溝通工具和方法,,解決合作過程中出現(xiàn)的問題,以及更好地理解和處理與人交往中的各種問題??吹絼e人的實(shí)際應(yīng)用,,也更加激勵了我自己去嘗試。
第三段:培訓(xùn)讓我意識到核心素養(yǎng)的相互關(guān)聯(lián),。
核心素養(yǎng)既相互獨(dú)立,,又相互依存。培訓(xùn)中我們通過案例推理和討論,,意識到很多時候不同的素養(yǎng)之間存在協(xié)同作用,,一個素養(yǎng)合理的運(yùn)用往往會影響到另一個素養(yǎng)的發(fā)揮。比如在學(xué)習(xí)中,,我們的思維方式會影響我們選擇的學(xué)習(xí)方法,,同時好的學(xué)習(xí)方法也可以輔助我們更具體、更規(guī)劃化地運(yùn)用思維方式,。剛開始完全沒有想到這些,,讓我有了更深刻的認(rèn)識。
第四段:培訓(xùn)讓我萌芽自我提升的想法,。
在學(xué)習(xí)過程中,,我意識到每個人都需要有持續(xù)自我提升的意識和動力,而核心素養(yǎng)是提升自我素養(yǎng)水平的不二選擇,。通過培訓(xùn)體驗(yàn),,我以很好的方式探索和實(shí)現(xiàn)了自我提升,并在交流過程中得到了更多啟發(fā),,這讓我不再滿足于目前的情況,,同時也能夠幫助他人得到更多的提升。
第五段:培訓(xùn)讓我認(rèn)識到核心素養(yǎng)具有普及意義,。
通過核心素養(yǎng)的培訓(xùn),,我產(chǎn)生了很強(qiáng)的興趣與參與,這也讓我認(rèn)識到,,核心素養(yǎng)具有大眾普及的意義,。無論是工作還是生活,都需要這些素養(yǎng)的有機(jī)結(jié)合,,我們可以通過自我學(xué)習(xí),、互動分享、由此激發(fā)更多的思考和行動,,來推動這些素養(yǎng)的廣泛普及,。同時,也可以借助培訓(xùn)的方式,,幫助更多的人更高效地提升自己,。
總之,,此次核心素養(yǎng)培訓(xùn),不但加深了我對其意義和實(shí)用性的認(rèn)識,,更有助于我在今后學(xué)習(xí),、工作和生活中提升自身素養(yǎng),充分應(yīng)用核心素養(yǎng)解決實(shí)際問題,。希望未來繼續(xù)保持對核心素養(yǎng)的積極關(guān)注,并努力將其落地實(shí)踐,。
學(xué)生核心素養(yǎng)培訓(xùn)心得分享篇二十四
中國學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng),,以科學(xué)性、時代性和民族性為基本原則,,以培養(yǎng)全面發(fā)展的人為核心,,分為文化基礎(chǔ)、自主發(fā)展,、社會參與三個方面,。綜合表現(xiàn)為人文底蘊(yùn)、科學(xué)精神,、學(xué)會學(xué)習(xí),、健康生活、責(zé)任擔(dān)當(dāng),、實(shí)踐創(chuàng)新六大素養(yǎng),,具體細(xì)化為國家認(rèn)同等十八個基本要點(diǎn)。結(jié)合我的教與教學(xué)經(jīng)驗(yàn),,我主要從以下幾點(diǎn)談?wù)勎业捏w會,。
要培養(yǎng)學(xué)生社會責(zé)任感,其中重要的一點(diǎn)就是要樹立法治觀念?,F(xiàn)實(shí)中一些學(xué)生由于不懂法,,不能明辨是非,做事沒有原則,,不會用法律約束自己的行為,,結(jié)果走上違法犯罪的道路。因此很有必要對學(xué)生加強(qiáng)法律方面的學(xué)習(xí),,多宣傳守法的重要性,,采取豐富多彩的形式進(jìn)行法制教育,讓學(xué)生學(xué)法,、知法,、懂法、守法,,維律的權(quán)威,,自覺依法規(guī)范自己的行為,。
在國際化的世界,,學(xué)生需要了解自己國家的文化,,同時真正理解和接納來自不同國家的文化,而不是盲目模仿或任意跟隨一種文化,,才是真正的國際化與世界觀,。因此,課堂上教師們強(qiáng)調(diào)在傳授學(xué)生中國文化和傳統(tǒng)的同時,,要培養(yǎng)他們的全球視野,。通過思品課堂上學(xué)生理解和熱愛本民族的傳統(tǒng)文化,尊重和包容其他民族的文化,。既要反對故步自封,、自高自大,又要反對崇洋媚外,。要善于學(xué)習(xí)其他民族的優(yōu)秀文化,,為我所用,創(chuàng)新民族文化,。學(xué)生要充分利用經(jīng)濟(jì)全球化和信息化的浪潮,,把自己培養(yǎng)成為具有創(chuàng)新型的人才,才能為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢而不懈奮斗,。
學(xué)會學(xué)習(xí)比學(xué)會知識更重要,,學(xué)生學(xué)習(xí),培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力是當(dāng)前我們廣大教師的艱巨任務(wù),。隨著學(xué)生獲取信息來源的多樣化,,教師作為學(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者,要用多元智能的理論調(diào)動學(xué)生積極性,,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和動機(jī),,幫助學(xué)生獲取鑒別利用各種信息,解決各種問題,,促進(jìn)學(xué)生能力的全面,、充分、和諧的`發(fā)展,。要想叫學(xué)生樂學(xué)善學(xué),,老師首先要做一個好學(xué)的人,自己養(yǎng)成好學(xué)的習(xí)慣,。以身作則,,充分激發(fā)了學(xué)生的好學(xué)興趣,產(chǎn)生了好學(xué)的激情,,催發(fā)了學(xué)生好學(xué)的嫩芽,,使學(xué)生逐漸從模仿老師到自覺需要好學(xué)的精神狀態(tài),。要想叫學(xué)生勤于反思。教師要把課堂還給學(xué)生,,把學(xué)習(xí)的主動權(quán)交給學(xué)生,,讓學(xué)生自主學(xué)習(xí),給學(xué)生充分的學(xué)習(xí)時間,,放手讓學(xué)生自主學(xué)習(xí),,創(chuàng)設(shè)自學(xué)的氣氛,讓學(xué)生的學(xué)習(xí)主動性得到充分的發(fā)揮,,這是培養(yǎng)學(xué)生自學(xué)能力的主渠道,。鼓勵學(xué)生獨(dú)立思考,勇于質(zhì)疑問難,。當(dāng)然,,教師要善于靈活地向?qū)W生提出探索性問題。
健康的生命是我們享受其他一切權(quán)利的基礎(chǔ)和前提,,健康的心理對一個人的成才,、發(fā)展關(guān)系重大。我們要教育學(xué)生永不放棄生的希望,,無論何時何地,,無論遇到多大的挫折,都不應(yīng)放棄生的希望,。同時,,還要培養(yǎng)學(xué)生的抗挫折能力,樂觀開朗,、積極向上的生活態(tài)度,;培養(yǎng)學(xué)生善于調(diào)控情緒,自尊自愛,,將心比心的良好心理品質(zhì),。
核心素養(yǎng)培訓(xùn)心得體會3本學(xué)期,我讀了《學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)》這本書,,收獲頗豐,,對教育教學(xué)工作有了很大的促進(jìn)作用,了解到學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)的總體框架:一個核心,;三大方面,;六大素養(yǎng);十八個基本點(diǎn),。
所謂一個核心,,就是指以培養(yǎng)全面發(fā)展的人為核心;三大方面是指文化基礎(chǔ),、自主發(fā)展,、社會參與,;六大素養(yǎng)是指人文底蘊(yùn)、科學(xué)精神,、學(xué)會學(xué)習(xí),、健康生活、責(zé)任擔(dān)當(dāng),、實(shí)踐創(chuàng)新,;十八個基本點(diǎn)圍繞每一個方面作了具體的闡述,。我從三個方面簡單談?wù)勛约旱睦斫猓?/p>
文化基礎(chǔ),,包括人文底蘊(yùn)和科學(xué)精神,前者主要是學(xué)生在學(xué)習(xí),、理解,、運(yùn)用人文領(lǐng)域知識和技能等方面所形成的基本能力、情感態(tài)度和價(jià)值取向,,包括人文積淀,、人文情懷,審美情趣等基本要點(diǎn),??茖W(xué)精神是指學(xué)生在學(xué)習(xí)、理解,、運(yùn)用科學(xué)知識和技能等方面形成的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn),、思維方式和行為表現(xiàn)。
自主發(fā)展,,即個體在學(xué)習(xí)態(tài)度方式,、方法、過程的選擇等方面的綜合表現(xiàn),。健康生活是指個體在認(rèn)識自我,、發(fā)展身心、現(xiàn)劃人生等方面的綜合表現(xiàn),,結(jié)合我校的班級自主管理,,我們要培養(yǎng)的目的也是讓學(xué)生自主學(xué)習(xí),配以小組合作學(xué)習(xí)方式,,讓學(xué)生自己管自己,,自主交流,快樂學(xué)習(xí),。
社會參與,,主要是學(xué)生在處理與社會、國家,、國際等關(guān)系方面所形成的情感態(tài)度,、價(jià)值取向和行為方式,。在中心校領(lǐng)導(dǎo)下,我們學(xué)校工作圍繞一體兩翼三行動,,三行動中養(yǎng)成教育,,具體安排是每月一事,讓學(xué)生養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣,,責(zé)任意識很重要,,我們班集體的每一位學(xué)生都是班上的主人,班級任務(wù)劃分是事事有人做,,人人有事做,,就拿打掃衛(wèi)生來說,誰掃地,,誰拖地,,誰擦窗戶,誰倒垃圾,,都明確到人,,哪一個地方?jīng)]做好,就讓那一位學(xué)生負(fù)責(zé)改正,,這是我校培養(yǎng)學(xué)生責(zé)任心的一個方面,。
核心素養(yǎng)在教學(xué)改革中起著重要作用,學(xué)校課程與教學(xué)創(chuàng)新,,課程目標(biāo)重構(gòu),,課程內(nèi)容重組,實(shí)施創(chuàng)新等教學(xué)實(shí)施,。我們必須調(diào)動一切課程資源:教師,、學(xué)生、學(xué)校辦學(xué)理念,、學(xué)校環(huán)境,、學(xué)校各種活動、學(xué)校所在地的文化,、社會環(huán)境等,,根據(jù)學(xué)校實(shí)際情況,建立核心素養(yǎng)視野下的大課程觀,,構(gòu)建學(xué)校課程體系,,直接失系到學(xué)生核心素養(yǎng)培養(yǎng)的落地,讓我們以全面發(fā)展的人為培養(yǎng)目標(biāo),,在教育者崗位上孜孜不倦,,努力奮斗。