無(wú)論是身處學(xué)校還是步入社會(huì),，大家都嘗試過(guò)寫(xiě)作吧,，借助寫(xiě)作也可以提高我們的語(yǔ)言組織能力,。相信許多人會(huì)覺(jué)得范文很難寫(xiě),？以下是小編為大家收集的優(yōu)秀范文，歡迎大家分享閱讀,。
九華山導(dǎo)游詞概況篇一
接下來(lái)請(qǐng)?jiān)试S我隆重的為大家介紹一下我身旁這位——我們此次行程掌舵的——方師傅,，當(dāng)然了你們現(xiàn)在只能看到他偉岸的背影了,。方師傅是我們旅游車隊(duì)一位非常優(yōu)秀的司機(jī)哦!他曾手拿方向盤(pán)，腳踩剎車板在我們中國(guó)大陸上安全行使了百萬(wàn)余公里,，同時(shí)我們的師傅也是旅游界有名的三好先生,，人好車技好服務(wù)態(tài)度好,，開(kāi)起車來(lái)一心一意,對(duì)待客人全心全意,這幾天我會(huì)和師傅共同配合協(xié)作讓大家度過(guò)一個(gè)愉快的旅途。
俗話說(shuō)的好：牽著我的手,，世界任你走,今天就有我來(lái)帶領(lǐng)大家去九華山走一走!九華山位于安徽省青陽(yáng)縣境內(nèi),，北俯長(zhǎng)江，南望黃山,，東監(jiān)太平湖,，以佛教文化習(xí)俗和奇麗的自然風(fēng)光享譽(yù)海內(nèi)外，尤其在東南亞華人世界更具盛名,。九華山素有九十九峰之稱,，千米以上的高峰20多座，最高峰為十王峰,。海拔1342米
九華山是地藏菩薩的道場(chǎng),，與浙江普陀山、山西五臺(tái)山,、四川峨眉山并稱為中國(guó)四大佛教名山!九華山現(xiàn)有寺廟80余座,，僧尼300余人，已逐漸成為具有佛教特色的風(fēng)景旅游區(qū),。在中國(guó)佛教四大名山中,，九華山獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷，以“香火甲天下”,、“東南第一山”的雙重桂冠而聞名于海內(nèi)外,。
開(kāi)創(chuàng)九華山佛教局面的是一位來(lái)自異域的僧人。唐朝時(shí)古朝鮮王子金喬覺(jué)遍訪中國(guó)名山,，輾轉(zhuǎn)來(lái)到了九華山,，起初住在山上的石洞里，或者搭茅棚居住,。直到他六十歲左右,，山下百姓游玩時(shí)，在山洞里發(fā)現(xiàn)了這位高僧,，于是群策群力,，修建了一座寺院，請(qǐng)金喬覺(jué)居之,。從此九華山就成為金喬覺(jué)傳經(jīng)布道的地方,，僧眾漸多，香火旺盛,。唐貞元十年(794)金喬覺(jué)九十九歲這一年夏末,，他突然召集徒眾告別，安然圓寂,。他的徒弟依據(jù)浮屠之法,，將其肉身安放在缸中,，三年后開(kāi)啟，仍然完好沒(méi)有腐爛,，顏面如生,。根據(jù)多種跡象，當(dāng)?shù)匕傩照J(rèn)定他就是地藏菩薩靈跡示現(xiàn),，因?yàn)樗乃准倚战?，所以人們就把他稱為金地藏!并且修建了座寶塔安放其肉身，當(dāng)?shù)匕傩瞻堰@座塔叫做肉身寶殿,。從此,，九華山成為地藏菩薩道場(chǎng)!到1850年之前，僅化城寺一座寺廟,，僧人就有三四千人之多,。“香火之盛,，甲于天下,。
在這兩天的時(shí)間里，我們將會(huì)游覽天臺(tái),，百歲宮等主要景點(diǎn)!在九華山有兩個(gè)天臺(tái),，分別是大天臺(tái)和小天臺(tái)。大天臺(tái),，又稱天臺(tái)正頂,。海拔高度1325米，略低于十王峰,，因?yàn)樘炫_(tái)是教徒朝拜地藏“圣跡”的地方,，所以人們往往將天臺(tái)稱為九華山的主峰。當(dāng)?shù)亓鱾髦@樣一句俗話：不到天臺(tái),，等于沒(méi)來(lái)。到了天臺(tái),，永遠(yuǎn)不來(lái),。
百歲宮原名摘星庵。明朝時(shí)候來(lái)自河北的無(wú)瑕和尚在云游了五臺(tái)山和峨眉山以后,，來(lái)到九華山修行,，活到了126歲。相傳在他死后三年當(dāng)?shù)氐陌傩詹旁谏蕉蠢锇l(fā)現(xiàn)了他的尸體,，雖然歷經(jīng)三年時(shí)間,，尸體卻沒(méi)有出現(xiàn)腐爛的跡象。眾僧十分驚奇,，虔心供奉,，改摘星庵為百歲宮,。明崇禎皇帝在得知這件事后，封無(wú)暇為“應(yīng)身菩薩”,，將其尸體裝金,，同時(shí)擴(kuò)展廟宇。百歲宮從此名聲大振,，成為九華山四大叢林之一,。
說(shuō)到這，大家心中也許會(huì)有這樣一個(gè)疑問(wèn)?為什么九華山的肉身菩薩這么多?為什么這些肉身歷經(jīng)千年而不腐?是不是經(jīng)過(guò)特別的防腐處理?是不是與九華的地理環(huán)境有關(guān)?是不是他們有什么特別的修行方法等等,，肉身菩薩給人們留下了一個(gè)又一個(gè)問(wèn)號(hào),。
在九華山，和尚圓寂后,，都要將他的遺體保存一段時(shí)期,，最短的七天，最長(zhǎng)的
三年,，看能否成為真身,。據(jù)專家考證，九華山肉身菩薩的形成有兩種原因,。一是九華山的獨(dú)特自然氣候所造成的,，二是因?yàn)槠溟L(zhǎng)年食素不沾葷腥，注重修煉持久坐禪,，加上圓寂前知到大限來(lái)臨,，一般都是十天半月食不沾、水不進(jìn),，使腹腸空空,，體內(nèi)脂肪和水分極少，這為死后變?yōu)槿馍淼於嘶A(chǔ),。但即便如此,，能成為不腐之身的也是寥寥可數(shù)。只有極少的僧尼一直保存著肉身,，這樣在3年后開(kāi)缸,，就是“肉身菩薩”了。形成肉身后,，首先是妝漆,，3年后再妝上金粉，這樣就基本上可以把尸體與外界隔離開(kāi),。
好了我們這兩天的行程小張就簡(jiǎn)單的為大家介紹到這里了,，到了地方我們會(huì)有地接導(dǎo)游來(lái)為我們做更詳細(xì)更生動(dòng)的介紹!
為了保證咱們的旅途愉快，小張現(xiàn)在按旅游的六要素吃、住,、行,、游。購(gòu),、娛,。來(lái)分別為大家說(shuō)一下我們?cè)诼猛局行枰⒁獾囊恍┦虑椤?/p>
首先說(shuō)一下吃。在家千日好,，出門(mén)一日難,。既然是出來(lái)旅游那就肯定不像在家。小張不敢保證讓大家吃好,，但是絕對(duì)能吃飽哈,，十人一桌，八菜一湯,，米飯任你裝,，茶水免費(fèi)，酒水另計(jì),。還有就是腸胃不好的朋友,，容易水土不服，所以飲食衛(wèi)生上自己一定要注意,。不要隨便吃小攤上的東西,。
再說(shuō)一下咱們的住。我們旅行社給大家安排的是2人一間的標(biāo)準(zhǔn)間,，雖然稱不上是豪華,，但絕對(duì)的干凈舒適。大家進(jìn)入房間后一定要記住以下三點(diǎn)：一是查,，檢查房間設(shè)施是否完好無(wú)損,，房間內(nèi)的東西是否配備齊全。二是分,，分清房間內(nèi)那些是免費(fèi)使用,，哪些是有償使用的東西。三是防,，晚上有些賓館可能會(huì)有騷擾電話,，那你接聽(tīng)后請(qǐng)掛掉，如果有人敲門(mén)一定要弄清楚是誰(shuí),。
第三個(gè)就是行了。我們的行車時(shí)間2個(gè)小時(shí)左右,，途徑銅陵,，青陽(yáng)等地!車子已經(jīng)行駛子高速公路上了，希望大家在座位上坐好就不要隨便的在車內(nèi)走動(dòng),、以免跌倒,、您要有什么事叫小張就可以了!我們現(xiàn)在乘坐的是空調(diào)旅游車,。，是不允許吸煙的,，還有就是衛(wèi)生問(wèn)題,，一上車小張還沒(méi)有跟大家打招呼就給每個(gè)人發(fā)了塑料袋、因?yàn)榉奖愦蠹野牙赃M(jìn)袋子里,。出來(lái)旅游旅游車就相當(dāng)于我們流動(dòng)的一個(gè)小家了,、所以大家都要注意一下車內(nèi)的衛(wèi)生。剛才說(shuō)了旅游車是我們出門(mén)在外的小家,，我們一定要記好自家的門(mén)牌號(hào),。皖b33266我們這次游玩的是九華山景區(qū)、游客比較多,、停車場(chǎng)的車子也會(huì)比較多,，所以希望大家能記住車牌號(hào)，千萬(wàn)不要上錯(cuò)了車!
接下來(lái)給大家講以下重中之重游的問(wèn)題,。提到游,，小張要送給大家六千萬(wàn)。一千萬(wàn)要注意安全,，二千萬(wàn)要保管好自己的物品,，三千萬(wàn)記住集合時(shí)間，四千萬(wàn)要記住集合地點(diǎn),，五千萬(wàn)要睜大您的雙眼,，六千萬(wàn)要記住以上五千萬(wàn)。最后一個(gè)就是購(gòu)了!咱們出去旅行總想帶點(diǎn)當(dāng)?shù)氐奶禺a(chǎn)回來(lái),。在九華山產(chǎn)茶的歷史是非常悠久的,，九華佛茶以“九華毛峰”、“地藏雀舌”和“東崖雀舌”名氣最大,。九華折扇在明代已躋身名扇之林,，清代時(shí)為朝廷的貢品，現(xiàn)在已有20多個(gè)品種供游客選擇;另外還有黃精,，它的藥用功效眾多,，久服神清氣爽，延年益壽!此外,，九華山土特產(chǎn)還有石耳,、竹筍、筍尖,、金地茶等,，工藝品有竹編工藝品、瓷玉銅器等。
至于佛物,，也是來(lái)此佛國(guó)很好的紀(jì)念品,。佛物有香袋、佛碗,、佛珠,、木魚(yú)、經(jīng)書(shū),、佛教音樂(lè)帶等,。旅游旅游，以游為主,，購(gòu)為輔!在這里小張送大家四個(gè)字理性消費(fèi),。請(qǐng)不要與當(dāng)?shù)氐男傂∝溣羞^(guò)多的糾纏，以免給旅途帶來(lái)不愉快!
現(xiàn)在呢,，小張我給大家分發(fā)一下我們旅行社送給大家的旅游紀(jì)念品,，旅行帽以及笑臉徽章!它們也是有特別的意思的，就是希望大家戴戴平安笑口常開(kāi)!
我們現(xiàn)在大概還有2個(gè)多小時(shí)才可以到達(dá),，為了不讓旅途覺(jué)得枯燥無(wú)味而漫長(zhǎng)呢,，接下來(lái)我們來(lái)做一點(diǎn)小游戲吧。
九華山導(dǎo)游詞概況篇二
各位朋友大家好,，歡迎來(lái)到蓮花佛國(guó)——九華山旅游,，我是安徽旅行社導(dǎo)游王萍，大家可以叫我小王或者王導(dǎo),，坐在旁邊的是司機(jī)吳師傅,，接下來(lái)的幾天就有我們?yōu)榇蠹曳?wù)。大家的相遇就像我的名字一樣,，“萍水相逢”也是一種緣分啊,。我們會(huì)盡自己最大的努力給大家?guī)プ詈玫姆?wù)，希望大家有一個(gè)開(kāi)開(kāi)心心的九華山之旅,，現(xiàn)在呢我先想大家介紹一下我們九華山的概況：
九華山位于安徽省青陽(yáng)縣境內(nèi),，是我國(guó)重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)，國(guó)家5a級(jí)景區(qū),，它與山西的五臺(tái)山,，四川的峨眉山，浙江普陀山并稱中國(guó)四大佛教名山,。大家知道嗎?五臺(tái)山是文殊菩薩的道場(chǎng),，峨眉山是普賢菩薩的道場(chǎng)，普陀山是觀音菩薩的道場(chǎng),，而我們九華山呢是地藏菩薩的道場(chǎng),。九華山原來(lái)叫九子山,，因?yàn)榫湃A山大大小小有99座山峰，有九座山峰特別突出,，所以稱為九子山，后來(lái)呢詩(shī)仙李白來(lái)九華山游玩,，看到層巒疊翠的山峰,，寫(xiě)下了“妙有分二氣，靈山開(kāi)九華”的詩(shī)句,，后來(lái)人們就將九子山改名為九華山,。在唐朝開(kāi)元年間，新羅國(guó)王子金喬覺(jué)在我們九華山修行,，最后99歲的時(shí)候圓寂,。佛教界認(rèn)為他生前的苦行和圓寂后的肉身與佛經(jīng)里所記載的地藏菩薩很相似，所以就認(rèn)為他是地藏菩薩的化身,，佛教徒們稱他為金地藏,。九華山也因此被視為地藏菩薩的道場(chǎng)。現(xiàn)在有寺院90多座,，僧侶600多人,，是一個(gè)特色鮮明和有重要影響的佛教圣地。說(shuō)著說(shuō)著咱們已經(jīng)到了,，來(lái)了這佛教圣地,，當(dāng)然要感受一下佛的仙氣，那么,，今天我們就先從這寺院最多的九華街景區(qū)開(kāi)始吧,，進(jìn)入九華街景區(qū)，映入眼簾的是一座石門(mén)坊,。他是由大理石雕刻而成的,，高九米，大家請(qǐng)?zhí)ь^看下,，橫額上刻著“九華圣境”四個(gè)大字,，這可是康熙皇帝手筆哦!過(guò)了門(mén)坊，下面大家看到的就是迎仙橋了,，這座橋修建于乾隆年間,，大家隨我一起踏上這古橋，我們一起步入仙境之中吧!
大家看,，過(guò)了橋正對(duì)著我們的就是祗園寺了,。他是國(guó)家重點(diǎn)寺院，是九華山唯一一座宮殿式廟宇,，規(guī)模在九華山四大叢林里是最大的,。它由山門(mén),、天王殿，大雄寶殿,，客堂,，講堂和藏經(jīng)樓等十多座單體建筑組成。各位游客請(qǐng)注意看下這山門(mén),，大家有沒(méi)有發(fā)現(xiàn)它偏離了大殿的中軸線?大家知道為什么嗎?因?yàn)榘?歪置山門(mén)可是有講究的,，一來(lái)是為了避邪，二來(lái)是門(mén)朝著開(kāi)山祖寺化城寺,。在進(jìn)入寺廟之前,，大家要注意以下幾點(diǎn)：一是在走進(jìn)寺廟的時(shí)候要一腳跨過(guò)門(mén)檻，寺廟的門(mén)檻是佛祖的肩膀,，大家一定不要踩下去,，二是不要在里面大聲喧嘩或是將紅塵的笑話帶入寺廟中，三是請(qǐng)大家不要隨意觸碰僧人的法器,。
下面大家就隨我一起走進(jìn)祗園寺去領(lǐng)略它獨(dú)有的魅力吧!我們現(xiàn)在的位置是天王殿,，大殿的兩邊，供奉著四大天王塑像,。他們分別是東方持國(guó)天王,、南方增長(zhǎng)天王、西方廣目天王,、北方多聞天王,，民間又稱風(fēng)調(diào)雨順?biāo)拇筇焱酰欠鸾痰淖o(hù)法神,。大家請(qǐng)看大殿正中,，這里供奉著的笑咪咪的就是彌勒佛，這位在彌勒背后的,，就是韋馱菩薩,，他是守護(hù)釋迦牟尼的神將。
好的,，各位游客朋友請(qǐng)跟緊小王,，注意腳下，由天王殿向外走,，就來(lái)到了大雄寶殿,。這里供奉著三尊身高12米的大佛，中間的是釋迦牟尼,，兩邊分別是阿彌陀佛和藥師佛,，而大殿兩邊上，想必大家一定都猜到了,，對(duì)!供置著的就是十八羅漢塑像,。大家再隨我往后走,，大殿后側(cè)呢，供奉著的是文殊,、普賢菩薩坐像,。這幅“海島觀音”大型立體浮雕，是雕在釋迦牟尼佛像背后的,，這是一幅濃縮中國(guó)佛教諸佛菩薩的全圖,。
后面的朋友請(qǐng)跟上，緊隨我們的隊(duì)伍,，出了祗園寺，我們就來(lái)到了化城寺,，化城寺是九華山的開(kāi)山祖寺,。大家可以看到化成寺外面有一個(gè)石頭平臺(tái)，平臺(tái)上面有娘娘塔跟一口井,，因?yàn)槲母飼r(shí)候被毀,，現(xiàn)在只剩下一個(gè)臺(tái)基，據(jù)說(shuō)呢金喬覺(jué)當(dāng)時(shí)在這邊修行,，他的母親非常非常的想念他,，就跑來(lái)找他，因?yàn)樗寄钪槟?，害她哭了三天三夜,，把眼睛哭瞎了，金喬覺(jué)他就用這口井幫她洗眼睛,，后來(lái)呢他母親就復(fù)明了,。所以這口井稱為稱為明眼泉，后人為了紀(jì)念他母親就在旁邊建了娘娘塔,。
踏著99級(jí)蓮花臺(tái)階,，現(xiàn)在我們就到了肉身寶殿，請(qǐng)大家看下匾額上的字：月身寶殿!為什么叫月身寶殿呢?因?yàn)橐郧暗脑潞腿馐窍嗤ǖ?，所以現(xiàn)在很多形容人身體器官的字都會(huì)有一個(gè)月字旁,。肉身寶殿的建筑非常有特色，殿中有塔,，塔中有石塔,，石塔下面就是金地藏的肉身，農(nóng)歷7月30是他的生日,，也是他圓寂之日,，那天會(huì)有成千上萬(wàn)的人來(lái)朝拜。走進(jìn)肉身寶殿大家可以看到門(mén)頭上懸掛著地藏菩薩的誓愿：眾生渡盡,，方證菩提;地獄未空,。誓不成佛,。所以地藏菩薩又被稱為大愿菩薩。相信有大愿菩薩的保佑,，各位今后一定會(huì)好遠(yuǎn)常伴,。
接下的我們就去百歲宮，百歲宮始建于明代,，供奉著無(wú)暇和尚的肉身,。相傳無(wú)暇和尚修行時(shí)，主要食用黃精.丹參等野生植物,，并且刺舌血拌金粉抄寫(xiě)一本佛經(jīng),，用了20多年抄完經(jīng)書(shū)，圓寂是110歲,。在百歲宮中肉身殿,，可以看到無(wú)暇和尚的裝金肉身佛像，頭戴僧帽,，身披袈裟,，端坐蓮臺(tái)，享萬(wàn)世香火,。九華山已發(fā)現(xiàn)14具肉身,，多為年齡百歲左右僧尼留下的，可能與他們長(zhǎng)時(shí)間吃素,，圓寂時(shí)體內(nèi)水份比較少,，坐化瓷缸密封性好等因素有關(guān)。
后面朋友請(qǐng)跟上,，接下來(lái)我們就要去天臺(tái)景區(qū)了,，俗話說(shuō)“不上天臺(tái)，等于沒(méi)來(lái)”,，說(shuō)明九華勝境在天臺(tái),。天臺(tái)峰是九華山的主峰，海拔1300多米,。站在天臺(tái)峰上可以看九華街的全景,，天臺(tái)景區(qū)的主要景點(diǎn)有觀音石.大鵬聽(tīng)經(jīng)石等怪石，還有金地藏剛到九華山修行的地藏洞,，留有地藏菩薩神跡的古拜經(jīng)臺(tái),，地藏菩薩傳經(jīng)布道的主要場(chǎng)所天臺(tái)寺，好了,，讓我們一起乘纜車向天臺(tái)景區(qū)出發(fā)吧!
九華山導(dǎo)游詞概況篇三
大家好!旅途勞頓一路辛苦,，首先歡迎各位來(lái)到靈山佛地九華山觀光禮佛，我叫王萍,，大家可以叫我小王或王導(dǎo),，是安徽旅行社的一名導(dǎo)游,，請(qǐng)?jiān)试S我代表我們旅行社及其本人和司機(jī)向各位致以最真誠(chéng)的問(wèn)候，愿九華山所供俸的大愿地藏王菩薩保佑各位合家安康萬(wàn)事如意有求必應(yīng)!我小王能夠在茫茫十多億人海中與各位相逢這是一種緣份,，以九華山的說(shuō)法這是佛緣,，所以我非常珍惜這段緣份，會(huì)盡心盡力的為各位服務(wù),，如果各位有什么問(wèn)題盡管向我提出來(lái),，我將在我的權(quán)利范圍之內(nèi)盡我最大的努力為各位解決，讓各位在九華山玩的開(kāi)心,，游的放心,，這也是我最大的心愿，預(yù)祝我們有一次安全,、順利,、滿意、愉快的九華之旅,。九華山是中國(guó)佛教四大名山之一，它以佛教文化和綺麗的自然景觀為特色,，是首批國(guó)家級(jí)重點(diǎn)名勝區(qū)之一,。在20xx年時(shí)榮獲國(guó)家aaaa級(jí)旅游區(qū)，全國(guó)文明旅游示范點(diǎn),。它與清涼佛國(guó)五臺(tái)山,、光明佛國(guó)峨眉山、海天佛國(guó)普陀山并稱為中國(guó)四大佛教名山,。
九華山位于長(zhǎng)江下游南岸,，安徽省的西南部，北臨長(zhǎng)江,、南望黃山,、東靠太平湖、西接池洲市,，景區(qū)總面積120平方公里,，山上最高峰十王峰，海拔1342米,。九華山峰氣勢(shì)雄偉,，宋王安石贊譽(yù)“楚越千萬(wàn)山，雄越此山兼”,，九華山古名陵陽(yáng)山,，唐朝以前以“此山奇秀，高出云表,，峰蠻異狀,，其數(shù)有九”故名“九子山”,。唐天寶年間(736-756年)，詩(shī)人李白曾三上九華,，先后在《改九子山為九華山聯(lián)句》和《望九華贈(zèng)青陽(yáng)韋仲堪》兩詩(shī)中,，寫(xiě)出了“妙有分二氣，靈山開(kāi)九華”,、“昔在九江上,，遙望九華峰。天河掛綠水,，秀出九芙蓉,。”等名句,，在詩(shī)中他把九子山的九太主峰,，比作盛開(kāi)的蓮華。因古漢語(yǔ)中“花”通“華”,。于是在天寶十三年(752年),，九子山更名為九華山，山名一直沿用至今,。
九華山靈秀的自然景觀瑰麗,，境內(nèi)奇峰峭石、飛瀑流泉,、竹海松濤,，清幽秀麗，漂渺奇異,，春日,，滿山芬芳、百鳥(niǎo)合鳴;夏日,，佳木繁蔭,，谷風(fēng)清涼;秋日，風(fēng)霜高潔,，別有情趣;冬日,，瓊樓玉宇，超然空靈,，給人以“四時(shí)之景,，而了亦無(wú)窮”的感覺(jué)。
九華山不僅以奇峰峭石,、飛瀑流泉清幽秀麗的自然美景而聞名,。更是以“地藏菩薩道場(chǎng)”而著稱于世，然而最早在九華山進(jìn)行的宗教活動(dòng)并不是佛教，而是中國(guó)土生土長(zhǎng)的道教,。早在西漢元時(shí)五年(前11-前120xx年)九華山就有道場(chǎng)建立,，并列入道教“七十二福地”里的“三十九福地”。東晉隆安五年(401)天竺國(guó)(今印度)僧人杯渡錫九華初建茅廬,，到了唐開(kāi)元年間(720xx年)新羅國(guó)[今韓國(guó)]僧人金喬覺(jué),，于24歲渡海來(lái)唐，他云游了許多名山大川,，到過(guò)南京的寶華山,、貴池齊山等，最后他來(lái)到九華山,，見(jiàn)九華山秀麗,、清幽便決定留在山中求法修道。金喬覺(jué)在九華山苦修了75年,，于唐貞元十年[794年]農(nóng)歷7月30圓寂,，壽止99歲，佛弟子依照浮屠之法將金喬覺(jué)蓋缸三年,，三年后開(kāi)缸發(fā)現(xiàn)他遺體綿軟,，臉面如生，骨節(jié)轉(zhuǎn)動(dòng)有如金鎖般響聲,。各種跡象與佛經(jīng)上所說(shuō)的地藏菩薩極為吻合,，眾僧認(rèn)為金喬覺(jué)就是地藏菩薩的轉(zhuǎn)世，因金喬覺(jué)俗家姓金,，佛教徒們便尊他為“金地藏”，其肉身在九華山神光嶺上的肉身寶殿里供奉,，后經(jīng)歷代君工的推崇香火逐漸興旺起來(lái),，到了明、清兩代更是鼎盛,，當(dāng)時(shí)全山有寺院達(dá)300多座,，僧尼達(dá)5000余人，香火之盛甲天下,，素有“東南第一山”“蓮華佛國(guó)”等美譽(yù),。
在文革期間由于政局動(dòng)亂，在極左思想總沖擊下,，有的寺院被拆毀,，有的年久失修倒塌，有的被占用,，在“破四舊,，立四新”的浪潮中，不少僧尼被迫還俗和外流，自1984年后,，中央落實(shí)宗教政策之后,，祗園寺恢復(fù)了叢林，提倡信仰自由,，僧人當(dāng)家作主,，調(diào)動(dòng)僧尼“自己管自己”的積極性，推動(dòng)弘法利生事業(yè),。目前九華山現(xiàn)存寺院99座,，其中96座寺院為全國(guó)重點(diǎn)寺院，分別是：化城寺,、祗園寺,、甘露寺、百歲宮,、肉身殿,、上禪堂、旗檀林,、天臺(tái)寺,、慧居寺，僧尼達(dá)到千余人,。九華山寺院建筑風(fēng)格獨(dú)特,，九華山屬花崗巖山地地貌，地形的復(fù)雜,，建筑用地狹窄,，因受地理氣候環(huán)境因素的制約，山上寺院的建筑改變了傳統(tǒng)的形式,，因地制宜,，布局靈活，以懸崖峭壁,，巨巖山洞或自然起伏的臺(tái)地山坡為基礎(chǔ),，巧妙地運(yùn)用不同規(guī)則的地形，精心構(gòu)筑富于空間變化,，層次分明,，外觀峻險(xiǎn)古樸，內(nèi)部則曲折迷離,，多數(shù)寺院于民居相連,，游人很難分辨，體現(xiàn)了僧俗共修,，古人曾贊道“九華一千寺,，撒在云霧中”。
九華山以他獨(dú)有的佛教文化著稱于世，除其供奉的地藏菩薩確有其人外,，不腐肉身更使九華山名聲大振,，從唐至今，先后共出現(xiàn)了十五尊真身,，不幸文革時(shí)被毀九尊,，現(xiàn)今保存6尊無(wú)瑕、大興,、慈明,、仁義、明凈等真身,，有僧有尼,，數(shù)量之多實(shí)為罕見(jiàn)，九華山地處長(zhǎng)江南岸,，氣候溫和土地濕潤(rùn),，為什么這此僧人圓寂后遺體不腐呢?目前尚無(wú)科學(xué)診斷有待于后人揭開(kāi)神秘的面紗。
九華山物華天寶,，特產(chǎn)豐富,，有香菇、木耳,、石雞,、九華毛峰、黃精,，其中九華毛峰又名“地藏茶”,，屬高山云霧茶，細(xì)如雀后,，形如佛手,，湯色黃綠清亮，香氣持久,，相傳由金喬覺(jué)當(dāng)年從家鄉(xiāng)新羅(今韓國(guó))攜來(lái)茶種,，種在神光嶺上,，長(zhǎng)年云霧滋潤(rùn),，茶葉殊佳，是九華山最古老的佛茶,，1920xx年曾獲巴拿馬萬(wàn)國(guó)博覽會(huì)金獎(jiǎng),，如今九華山茶廠采制的各種名優(yōu)綠茶，因其價(jià)廉物美而供不應(yīng)求,?！包S精”是一種中草藥，吸取黃土之精華，一年長(zhǎng)一節(jié),，十年一尺,，實(shí)為罕見(jiàn)，據(jù)《本草綱目》記載,，黃精又名雞頭參,，太陽(yáng)草，主要有補(bǔ)血補(bǔ)腎,、治高血壓及排毒養(yǎng)顏,，據(jù)考證九華山的真身菩薩生前常以采黃精充饑，苦心修行,，唐代杜甫詩(shī)曰：“掃除白發(fā)黃精在,，君看他年冰雪融?！笨芍^是“北有長(zhǎng)北山人參,，南有九華黃精”，是贈(zèng)送親友之佳品,。
各位!快到九華街之前,，我把一些注意事項(xiàng)對(duì)大家說(shuō)一下，由于九華山地處皖南山區(qū),，各方面條件有限,，賓館的硬件設(shè)施還未達(dá)到標(biāo)準(zhǔn)(如冬天凍水，夏天停水,，旺季房間緊張等??),，但是酒店的服務(wù)衛(wèi)生請(qǐng)大家放心，多數(shù)酒店都依山勢(shì)而建,，山上長(zhǎng)年云霧籠罩,，一年之中有一百八十天是雨水天氣，房間內(nèi)相對(duì)來(lái)說(shuō)潮氣比較大,，請(qǐng)各位多多諒解了,。請(qǐng)?jiān)诼猛局欣斡洠?、走路不觀景,、觀景不走路,，安全第一;2、進(jìn)入猴群區(qū)不要逗玩猴子,，以免被猴子襲擊,。進(jìn)寺院時(shí)請(qǐng)注意：1、寺院的門(mén)檻不能踩,，也不能坐在上面;2,、法器和佛像不能隨意摸,，殿內(nèi)禁止攝影拍照和大聲喧嘩;在敬香時(shí)，隨時(shí)留意香火,，注意防火;如果您在我們安排的行程外自由活動(dòng)的話,，請(qǐng)您記好下榻酒店的名稱和方位，貴重物品保管好,。好啦!現(xiàn)在我們已到了下榻的酒店了,，請(qǐng)各位拿好自己的行李物品進(jìn)房，半小時(shí)后在大廳集合,，午餐后正式開(kāi)始我們的九華之旅,，最后預(yù)祝各位九華之行圓滿開(kāi)心!
九華山導(dǎo)游詞概況篇四
九華山，九十九朵靈秀的蓮花,，九十九座高空懸寺,，九十九個(gè)歲月修成的正果，解不開(kāi)的神奇驚嘆,，觀不完的民俗風(fēng)情,，神奇靈秀的山水與博大精深的佛文化完美地結(jié)合，使九華山成為人佛共享的心靈凈地,。
九華山位于安徽省池州市青陽(yáng)縣境內(nèi),，是世界重要的旅游勝地，也是國(guó)際重要的佛教道場(chǎng),。唐代文學(xué)家劉禹錫,，登上九華山后，對(duì)其贊嘆不已,，認(rèn)為天下名山均不能與九華山爭(zhēng)長(zhǎng),。李白曾三上九華山。九華山的特點(diǎn)是山奇峰秀,，佛寺眾多,。這座名山自漢代就沉積了許多歷史文化，被譽(yù)為“蓮花佛國(guó)”,，今天,，我們就去看一下這個(gè)“蓮花佛國(guó)”。
各位朋友,，現(xiàn)在我們的位置是位于芙蓉峰下海拔600米的九華街,，這里是全山的接待中心，沿著街道向前走我們就來(lái)到了九華山的開(kāi)山主寺_化城寺,，據(jù)佛經(jīng)中記載：一次釋加牟尼與小徒下鄉(xiāng)布道,，走了很遠(yuǎn),，小徒饑渴交加,，坐在地上不起來(lái)了,，這時(shí)佛祖手指前方說(shuō)：前有一城，速去化齋,。徒弟立馬就來(lái)了精神,。其實(shí)所謂化城就是佛祖點(diǎn)化而來(lái)的。
還有,，在進(jìn)寺之前要注意一下幾點(diǎn)：一是在走進(jìn)寺廟的時(shí)候要一腳跨過(guò)門(mén)檻,，寺廟的門(mén)檻是佛祖的肩膀，大家一定不要踩上去,，二是不要在里面大聲喧嘩或?qū)⒓t塵中的玩笑話帶入廟中,，三是請(qǐng)大家不要隨意觸碰僧人的法器。好,，我們走進(jìn)化城寺,。化城寺………………
接著就到了肉身寶殿,，請(qǐng)大家看一下扁額上的的字：月身寶殿!為什么叫月身寶殿呢?因?yàn)樵谝郧霸潞腿馐峭僮?，所以現(xiàn)在很多形容人身體部位器官的字都會(huì)有一個(gè)月字旁。
肉身寶殿的建筑非常有特色,，“殿中有塔,，塔中有缸;缸中有肉身”，這肉身即是地藏王金喬覺(jué)的肉身,，唐元貞十年,，金喬覺(jué)在九華山修行75年后99歲圓寂，3年后開(kāi)缸,，其遺體綿軟,，顏面如生，撼其骨節(jié)有金鎖般響聲,，依佛經(jīng)中所示,，乃菩薩應(yīng)世，遂尊為地藏王菩薩,。
走進(jìn)肉身殿,，可以看到門(mén)楣上懸掛著地藏大愿：眾生渡盡，方證菩堤;地獄未空,，誓不成佛,。所以地藏菩薩又被稱為大愿菩薩。相信有大愿菩薩的庇佑,，各位今后也一定能好運(yùn)常伴,。
九華勝景在天臺(tái)。天臺(tái)峰是九華山的主峰,，海拔1300多米,。有“不登天臺(tái),，等于沒(méi)來(lái)”的說(shuō)法。從九華街上天臺(tái),，約15華里山路,，沿路經(jīng)過(guò)很多風(fēng)景點(diǎn)。當(dāng)你氣喘吁吁,，到達(dá)天臺(tái)正頂,，眼前的景色，將使你胸襟開(kāi)闊,，疲勞頓消,。四周群山匍伏，遠(yuǎn)望九華街,，只有巴掌那么大了,。極目遠(yuǎn)眺，天地渾然一體,，長(zhǎng)江如練隱隱可見(jiàn),。清冽的山風(fēng)送來(lái)陣陣松濤、竹喧,，令人陶醉,。周圍的巖石，奇形怪狀,，多呈黝黑色,。有一巨石上刻“非人間”三字。此時(shí)此刻,，真使人有身臨蓬萊仙境之感,。在天臺(tái)上看日出，據(jù)說(shuō)其瑰麗景色不亞于在泰山日觀峰看日出,。因此“天臺(tái)曉日”被列為“九華十景”之一,。
好了，各們朋友,，短暫的九華山之旅就這樣匆匆結(jié)束了,，希望大家心愿達(dá)成來(lái)九華山還原時(shí)，我還能為大家服務(wù),。
九華山導(dǎo)游詞概況篇五
大家好!歡迎大家來(lái)到我們蓮花佛國(guó)----九華山旅游!
下面呢我先向大家介紹一下我們九華山的概況
我們九華山位于安徽省池州市,，是我們安徽省”兩山一湖”黃金旅游區(qū)的主要景區(qū)。這里景色秀麗,，古剎林立,，與四川的峨眉山，山西的五臺(tái)山,，浙江的普陀山并稱為我國(guó)的四大佛教名山,。
我們的九華山呢其實(shí)原來(lái)并不叫九華山,。在唐朝的時(shí)候叫九子山，因?yàn)榫湃A山山峰秀麗,，高出云層的山峰有九座，因此叫做九子山,。天寶年間,，詩(shī)仙李白曾兩次到過(guò)此地，先后寫(xiě)下”妙有分二氣,，靈山開(kāi)九華”,，天河掛綠水，秀出九芙蓉”等千古佳句,，九華山之名因此而得并且一直用到了今天,。
九華山宗教活動(dòng)歷史悠久，道教最先在九華山發(fā)展,，佛教更加興盛,。在唐朝開(kāi)元年間，新羅國(guó)王子金喬覺(jué)航海東來(lái),，遍訪名山,，最后選在了我們的九華山修行。夜間露宿在山上的山洞里,?？柿司秃壬缴系纳饺I了就吃山上的野生植物,，黃精,。最后在他99歲的時(shí)候圓寂。佛教界認(rèn)為他生前苦行,，圓寂后與佛經(jīng)里所記載的地藏菩薩相合,，尊為地藏菩薩應(yīng)化，因他在未出家的時(shí)候姓金,，所以大家都稱為金地藏,。九華山也就自此被辟為地藏菩薩的道場(chǎng)。唐代后,，九華山佛教聲明漸著,，經(jīng)過(guò)歷朝歷代的修葺，到清代全山寺院已經(jīng)有150多座了,。祗圓寺,，東崖寺，百歲宮,，甘露寺四大叢林,，香火之盛甲天下,。改革開(kāi)放以后，古老的佛山舊貌重輝?，F(xiàn)有寺院90多座,，僧侶600多人。是一個(gè)特色鮮明和有重要影響的佛教圣地,。
下面我們進(jìn)入的是九華街景區(qū),，首先就看到一座石門(mén)坊是大理石雕刻而成，高9米,，是仿清的徽派建筑,。橫額上鐫刻著康熙皇帝御書(shū)的“九華圣境”四個(gè)大字。中門(mén)兩柱南北下方雕有石獅,。門(mén)坊端莊典雅,。過(guò)了門(mén)坊呢下面大家看到的就是迎仙橋了，這座橋是修建于乾隆年間,，是一座單孔石拱橋,，在這里呢大家隨我一起踏上這座古橋我們一起步入仙境之中!
大家看，過(guò)了橋正面就是祗園寺的大殿,。祗園寺是國(guó)家重點(diǎn)寺院,，規(guī)模是九華山四大叢林里最大的了。也是唯一的一座叢林寺院,，由山門(mén),，天王殿，大雄寶殿,，客堂,，講堂和藏經(jīng)樓等十余座單體建筑組成，是典型的組合式建筑,。它的山門(mén)偏離了大殿中軸線,，大家知道這是為什么嗎?因?yàn)榘⊥嶂蒙介T(mén)是頗有講究的，一來(lái)呢是為了辟邪,，二來(lái)是門(mén)向朝著開(kāi)山祖寺化城寺,。大雄寶殿琉璃碧瓦，飛檐翹角,，地位十分突出,。在寺廟的前院墻上有一條石刻“泰山石敢當(dāng)”5個(gè)大字十分醒目，大家來(lái)猜猜看這是做什么用的啊?
呵呵,，既然大家猜不出來(lái)那我就公布謎底啦,，這個(gè)呢是我們祗園寺獨(dú)有的，是用來(lái)辟邪鎮(zhèn)妖的，大家記住了嗎?好,，現(xiàn)在我們游覽下一個(gè)景點(diǎn),。
朋友們：現(xiàn)在我們上車，我陪各位去參觀閔園景區(qū),。為什么叫“閔園”呢?據(jù)傳唐代這里有一戶姓閔的,，產(chǎn)業(yè)豐盈，這方圓百里都是閔員外的,。金地藏初來(lái)九華山時(shí)曾向閔公借地,，”一袈裟地”的故事流傳至今。后來(lái)閔公父子皈依佛門(mén),，閔氏沒(méi)有后代,，于今九華山?jīng)]有一戶姓閔的人家,。
閔園景區(qū)
朋友們：現(xiàn)在我們上車,，我陪各位去參觀閔園景區(qū)。為什么叫“閔園”呢?據(jù)傳唐代這里有一戶姓閔的,，產(chǎn)業(yè)豐盈,，這方圓百里都是閔員外的。金地藏初來(lái)九華山時(shí)曾向閔公借地,，”一袈裟地”的故事流傳至今,。后來(lái)閔公父子皈依佛門(mén)，閔氏沒(méi)有后代,，于今九華山?jīng)]有一戶姓閔的人家,。閔園景區(qū)位于天臺(tái)景區(qū)西麓，與九華街隔峰對(duì)峙,，為南北走向的大峽谷,，面積約遠(yuǎn)平方公里，是一個(gè)融自然景觀與人文景觀于一體的綜合型游覽區(qū),。這里田園山莊秀美,，環(huán)境清幽，四季宜人,，是療養(yǎng),、度假理想之地。
閔園至拜經(jīng)臺(tái)索道現(xiàn)在我們?cè)陂h園至拜經(jīng)臺(tái)索道下站,，我向大家介紹一下索道情況,。該索道1993年動(dòng)工，1994年10月正式營(yíng)運(yùn),。下站位于鳳凰松上方,，上站設(shè)在拜經(jīng)臺(tái)，全長(zhǎng)1350米，高差476米,，為單線脈動(dòng)循環(huán)吊廂式,，吊廂6組計(jì)18只，單向運(yùn)輸能力為340人/小時(shí),。原為國(guó)產(chǎn)設(shè)備,，1999年引進(jìn)具有世界先進(jìn)水平的奧地利名牌產(chǎn)品，更換了鋼繩和吊廂,，性能先進(jìn),，安全可靠。公司實(shí)行規(guī)范管理,，先后榮獲國(guó)家旅游局,、共青團(tuán)中央聯(lián)合命名的”全國(guó)青年文明號(hào)”、省級(jí)文明單位,、省安全文明生產(chǎn)生活區(qū)示范點(diǎn)和省婦聯(lián)授予的”巾幗建功”先進(jìn)集體等光榮稱號(hào),。該索道連接九華山兩個(gè)重點(diǎn)景區(qū)，上有國(guó)家和省級(jí)重點(diǎn)寺院天臺(tái)寺和拜經(jīng)臺(tái),，下有聞名遐邇的鳳凰松,，群峰環(huán)抱，蒼翠欲滴,，乘索道觀天臺(tái),、閔園風(fēng)光，盡收眼底,。
閔園竹海閔園區(qū)秀竹叢生,，遍覆崗巒，面積達(dá)160公頃,，號(hào)稱閔園竹海,。竹林依山起伏，碧波蕩漾,，清風(fēng)吹拂,，滿山和鳴，不是大海勝似大海;林中房舍,，白墻褐瓦,，如海中珠寶，時(shí)隱時(shí)現(xiàn);竹林中小徑縱橫,，花香鳥(niǎo)語(yǔ),，空氣香甜，清幽至極,。朋友,，你們大多生活在城市,，每天忙碌在高樓大廈和車海人流之中，希望你們有機(jī)會(huì)到竹海中走一走,，體味一下這竹海的詩(shī)情畫(huà)意,。竹子全身都是寶。九華山閔園竹海,，久負(fù)盛名,，它為山民創(chuàng)造財(cái)富，為旅游帶來(lái)生機(jī),，是九華山生態(tài)旅游,、綠色旅游最佳境地。
九華山鳳凰松
鳳凰古松“鳳凰展翅”于青山綠水間,，為九華佛地一大自然奇觀,。松高7。8米,，胸徑1米,，主干扁平翹首，如鳳凰冠;兩股支干一高一低狀似鳳凰尾,。根部周圍綠草如茵,，松尾下有一大圓石,，人稱“鳳凰蛋”,。據(jù)說(shuō)古松已有14園園余年歷史，如今干挺,、枝繁,、葉茂。國(guó)畫(huà)大師李可染稱譽(yù)此松為”天下第一松”,。九華山對(duì)外開(kāi)放后,，管理部門(mén)加強(qiáng)對(duì)古松的保護(hù)，設(shè)護(hù)松欄桿,，辟鳳凰松廣場(chǎng),，新建高檔旅游公廁，提高了景點(diǎn)的品位,。鳳凰古松以古著稱,，以形取勝，歷千年風(fēng)雨滄桑,，風(fēng)韻猶存,，象征九華佛山古老而又年輕。古松和鳳凰護(hù)持佛教名山,，流傳著許多美麗動(dòng)人的故事,。李錕《鳳凰松》詩(shī)云：“畢竟人間第一松，風(fēng)姿不與眾松同。田田羽《如翔鳳,，矮矮鱗枝若袞龍,。幾度風(fēng)霜猶郁郁，千年風(fēng)雨更蔥蔥,。且看古松凌云志,，振翅寥寥望太空?！比缃?，鳳凰古松正展開(kāi)雙翅歡迎來(lái)自四面八方的游人。
九華山導(dǎo)游詞概況篇六
一行十余人,，隨旅行團(tuán)的車踏上前往九華山,、太平湖之旅，五小時(shí)余,，抵太平湖,。好一個(gè)太平湖，方圓四十多公里碧波蕩漾,，青山環(huán)抱,。泛舟于湖上，遠(yuǎn)觀陽(yáng)光下的萬(wàn)頃湖面波光鱗鱗,，如寶盤(pán)潑翻,，碎金點(diǎn)點(diǎn)……近望則濃郁如蔭，似一塊巨大的綠緞,，光亮耀目,，湖兩岸延綿的山脈重巒迭翠，與這湖光相映相諧,，真?zhèn)€把人的心都染綠了,、滴翠了。
傍晚,，宿于太平湖畔,，坐至窗前觀湖隅一山、一水,、一舟,、一亭，靜靜體味那種：“浮萍破處見(jiàn)山影”;“水輔湖水銀為浪”;“野水無(wú)人渡,，孤舟盡日橫”;“古臺(tái)芳榭,，飛燕蹴紅英”的意境，不由得生發(fā)出“不知今昔是何年”的感觸,。晚飯后,，下起了雨,，撐著花傘，走至湖邊,，此時(shí)的湖面已成了“百道湖光千樹(shù)雨”的景致,，雨簾為湖面輕蕩起如霧的薄煙，寧?kù)o,、飄渺;太平湖好似一位如花的少女,，不斷地俏裝倩扮，讓你一睹她的千媚百嬌,。
是夜,，“結(jié)廬在人境，竟無(wú)車馬喧”,，清脆的鳥(niǎo)啼,，悅耳的雨聲伴我入眠，竟格外地香甜,。
山色
翠晨,，一行人向九華山進(jìn)發(fā)，方出院門(mén)便見(jiàn)碧翠如洗的天空寬朗博大,，云蒸霞尉,，頗為壯觀，山因著夜雨的浸潤(rùn)愈發(fā)青翠,，大地上萬(wàn)物皆清朗爽目,，清新宜人。車行中,，見(jiàn)前方山巒云霧繚繞,，山峰若隱若現(xiàn),，一縷輕云融著農(nóng)舍的炊煙裊裊而升,，象一襲潔白的飄帶，它的旁邊是碩大的云團(tuán),，云團(tuán)的頂層托起一座金碧輝煌的古堡,，美麗極了，云團(tuán)周圍百里煙霞,，千姿百態(tài),，飄逸瀟灑。環(huán)繞云層的則是湛藍(lán)的碧空,，純凈,、明亮，令久居都市的我萬(wàn)分羨慕擁有這方藍(lán)天的人們,。曾觀過(guò)美國(guó)一部科幻片,，片中描寫(xiě)未來(lái)的人類因大氣污染而被迫生活在一個(gè)巨大的天罩中，出生在那里的孩子們只能從書(shū)本上去想像藍(lán)天白云是什么樣子,，這是多長(zhǎng)可怕,、可悲啊?但愿人類永遠(yuǎn)也不會(huì)有這災(zāi)難到來(lái)的一天，愿人類永遠(yuǎn)擁有藍(lán)天白云,。那么,，我們?nèi)祟惖拿恳晃怀蓡T，又能為保護(hù)環(huán)境,，保衛(wèi)家園做些什么呢?
一路觀景,，不覺(jué)中已至九華山脈，真?zhèn)€此地與異處有著別樣的不同;但見(jiàn)九十九座峰座座巍峨挺拔,、姿意奇特,，山脈之間蔥綠青翠、縹緲如幻,。海撥一千三百四十二米的最高峰大王峰偉岸險(xiǎn)峻,、氣勢(shì)磅礴，蓮峰則清秀明媚,、娥娜多姿……入得山來(lái),，但聽(tīng)淳淳泉聲，但見(jiàn)古木參天,，但聞陣陣花香,，難道這山、這水,，這一草一木皆因染上了仙氣而脫胎凡骨,，而帶有一種神風(fēng)仙韻?且不說(shuō)那有關(guān)地藏菩薩修練成仙的傳說(shuō)，更不談那凡人所無(wú)的肉身仙骨,，只這美妙仙境便讓人先醉了個(gè)透!而眼見(jiàn)那些善男信女們跪地進(jìn)香,、求愿，不由人不為這種執(zhí)著的信念感動(dòng),。
下山路上,，見(jiàn)山下片片梯田，層層茶園,，陽(yáng)光下五彩繽紛,，披金描銀，好一副田園風(fēng)光!好一片錦繡河山!
美哉,，太平湖!妙哉,，九華山!你的湖光山色令我難以忘懷!
九華山導(dǎo)游詞概況篇七
各位游客朋友，大家好!歡迎大家來(lái)到九華山風(fēng)景區(qū)參觀游覽,。我是此次九華山風(fēng)景區(qū)的導(dǎo)游員小趙,，我很榮幸陪同大家一齊參觀游覽,，下頭將由我來(lái)為大家講解九華山風(fēng)景區(qū)。
九華山是中國(guó)四大佛教名山之一,，它以燦爛的佛教文化和綺麗的自然景觀為特色,，是國(guó)家5a級(jí)旅游區(qū)，全國(guó)禮貌旅游示范點(diǎn),。它與清涼佛國(guó)五臺(tái)山,、光明佛國(guó)峨眉山,、海天佛國(guó)普陀山并稱為中國(guó)四大佛教名山,。
九華山位于長(zhǎng)江下游南岸，安徽省的西南部,，古名陵陽(yáng)山,，唐朝以前以“此山奇秀,，高出云表，峰巒異狀,，其數(shù)有九”故名“九子山”,。唐天寶年間，詩(shī)人李白曾三上九華,，先后寫(xiě)出了“妙有分二氣,，靈山開(kāi)九華”、“天河掛綠水,，秀出九芙蓉,。”等名句,，在詩(shī)中他把九子山的九大主峰,，比作九朵盛開(kāi)的蓮花。因古漢語(yǔ)中“花”通“華”,，于是在天寶十三年,，九子山更名為九華山，山名一向沿用至今,。
九華山不僅僅以奇峰峭石,、飛瀑流泉、清幽秀麗的自然美景而聞名,，更是以“地藏菩薩道場(chǎng)”而著稱于世，素有“東南第一山”“蓮華佛國(guó)”等美譽(yù),。目前九華山現(xiàn)存寺院99座,，其中9座寺院為全國(guó)重點(diǎn)寺院，下頭就讓我們走進(jìn)九華山的開(kāi)山主寺——化城寺吧!據(jù)佛經(jīng)中記載：一次釋加牟尼與小徒下鄉(xiāng)布道,，走了很遠(yuǎn),，小徒饑渴交加,，坐在地上不起來(lái)了，這時(shí)佛祖手指前方說(shuō)：前有一城,，速去化齋,，徒弟立馬就來(lái)了精神。其實(shí)所謂化城就是佛祖點(diǎn)化而來(lái)的,。在那里,，我想提醒大家一下，大家在走進(jìn)寺廟的時(shí)候必須要一腳跨過(guò)門(mén)檻,，寺廟的門(mén)檻是佛祖的肩膀,，大家必須不要踩上去，這是對(duì)佛主的敬重,，好,，此刻就讓我們一齊走進(jìn)去看看吧。
化城寺是九華山歷史最悠久的晉代古寺,，寺的建筑依山布局,，反映了高超的建筑設(shè)計(jì)藝術(shù)。寺前高懸趙樸初題寫(xiě)的“九華山歷史文物館”橫匾,，遒勁秀美,。寺內(nèi)有一口高一丈有余，重約20__斤的古鐘,，鑄造精美,，聲音洪亮，用槌撞擊,，凝重清揚(yáng)的鐘聲,，在山谷回蕩，往往使人有超凡脫俗之感,?！盎峭礴姟彼斐蔀椤熬湃A十景”之一。
此刻請(qǐng)大家順著我手指的方向看,，那就是著名的“百歲宮”,，一座建在懸崖上的殿堂。其匾額上書(shū)有“欽賜百歲宮,，護(hù)國(guó)萬(wàn)年寺”十個(gè)金字,。此刻就讓我們乘坐百歲宮的地面纜車走近百歲宮吧!據(jù)說(shuō)，在明朝萬(wàn)歷年間,，有個(gè)叫無(wú)暇的和尚,，26歲來(lái)到九華山，在東崖峰摩天嶺禪居,，他戒律精嚴(yán),，刻苦清修,，耗用28年，刺舌血拌和金粉抄寫(xiě)《大方廣佛華嚴(yán)經(jīng)》,，歷時(shí)20年,，抄完經(jīng)書(shū)81卷。天啟三年秋,，無(wú)暇明白自我時(shí)日不多,，召來(lái)眾生告別后安詳而逝，終年110歲,。眾徒們遵照他的囑托,，將他的肉身裝入缸中。三年之后,，他的徒弟慧廣經(jīng)常見(jiàn)到缸中出現(xiàn)霞光,，于是開(kāi)缸，發(fā)現(xiàn)無(wú)暇顏面如生,，身體完好,，于是裝金供奉。明崇禎皇帝明白后封他為“應(yīng)身菩薩”,。大家請(qǐng)看,，那頭戴僧帽，身披紅色袈裟,，端坐蓮臺(tái)之上的就是無(wú)暇和尚的裝金肉身,。古人云：“不到百歲宮等于一場(chǎng)空，到了百歲宮萬(wàn)事好成功”這次大家都來(lái)到了百歲宮以后肯定會(huì)事事順利的,。
接下來(lái)讓我們?nèi)ゾ湃A山的天臺(tái)看看,，去天臺(tái)要經(jīng)過(guò)鳳凰松景區(qū)。鳳凰松位于九華山中閔園,，是九華山的一大景觀,。大家請(qǐng)看，松高7.68米,，胸徑1米,，造型奇特，恰似鳳凰展翅,，故名鳳凰松,。主干扁平翹首，如同鳳冠,，兩股枝干一高一低,，狀似鳳尾，根部周圍綠草如茵,，松尾下有很大的園石,，人稱“鳳凰蛋”。這棵鳳凰古松,，史載見(jiàn)于南北朝,，距今已有1400年的歷史，如今仍然枝挺,、葉茂,、蒼翠。鳳凰松以其雄姿和傳奇故事成為古今眾多詩(shī)人,、畫(huà)家,、攝影家的贊美詩(shī)和優(yōu)美畫(huà)幅中的主角，被譽(yù)為“天下第一松”,。
此刻讓我們上天臺(tái)看看吧,，天臺(tái)峰是九華山的主峰，海拔1300多米,。有“不登天臺(tái),，等于沒(méi)來(lái)”的說(shuō)法。從九華街上天臺(tái),，約15華里山路,，沿路經(jīng)過(guò)很多風(fēng)景點(diǎn)。當(dāng)你氣喘吁吁,，到達(dá)天臺(tái)正頂,，眼前的景色，將使你胸襟開(kāi)闊,，疲勞頓消,。四周群山匍伏，遠(yuǎn)望九華街,，僅有巴掌那么大了,。極目遠(yuǎn)眺，天地渾然一體,，長(zhǎng)江如練隱隱可見(jiàn),。清冽的山風(fēng)送來(lái)陣陣松濤、竹喧,，令人陶醉,。周圍的巖石，奇形怪狀,，多呈黝黑色,。有一巨石上刻“非人間”三字，此時(shí)此刻，真使人有身臨蓬萊仙境之感,。在天臺(tái)上看日出,，據(jù)說(shuō)其瑰麗景色不亞于在泰山日觀峰看日出。所以“天臺(tái)曉日”被列為“九華十景”之一,。
下頭就讓我們到肉身寶殿看看,，請(qǐng)大家看一下扁額上的的字：月身寶殿!為什么叫月身寶殿呢?因?yàn)樵谝郧霸潞腿馐峭僮郑源丝毯芏嘈稳萑松眢w部位器官的字都會(huì)有一個(gè)月字旁,。肉身寶殿的建筑十分有特色,，“殿中有塔，塔中有缸,，缸中有肉身”,，這肉身即是地藏王金喬覺(jué)的肉身，唐元貞十年,，金喬覺(jué)在九華山苦修了75年,，于唐貞元十年農(nóng)歷7月30圓寂，壽止99歲,，佛弟子依照浮屠之法將金喬覺(jué)蓋缸三年,，三年后開(kāi)缸發(fā)現(xiàn)各種跡象與佛經(jīng)上所說(shuō)的地藏菩薩極為吻合，眾僧認(rèn)為金喬覺(jué)就是地藏菩薩的轉(zhuǎn)世,，因金喬覺(jué)俗家姓金,，佛教徒們便尊他為“金地藏”，其肉身在九華山神光嶺上的肉身寶殿里供奉,，遂被尊為地藏王菩薩,。走進(jìn)肉身殿，能夠看到門(mén)楣上懸掛著地藏大愿：眾生渡盡,，方證菩堤;地獄未空,，誓不成佛。所以地藏菩薩又被稱為大愿菩薩,。大家可能還不是異常了解地藏菩薩,，地藏菩薩(梵語(yǔ)：ksitigarbha)，因其“安忍不動(dòng),，猶如大地,，靜慮深密，猶如秘藏”,，所以得名,。佛典載，地藏菩薩在過(guò)去世中,，以往幾度救出自我在地獄受苦的母親;并在久遠(yuǎn)劫以來(lái)就不斷發(fā)愿要救度一切罪苦眾生尤其是地獄眾生,。所以這位菩薩同時(shí)以“大孝”和“大愿”的德業(yè)被佛教廣為弘傳,。也所以被普遍尊稱為“大愿地藏王菩薩”，并且成為了漢傳佛
教的四大菩薩之一,。相信有大愿菩薩的庇佑,，各位今后也必須能好運(yùn)常伴。
關(guān)于九華山風(fēng)景區(qū)的介紹就為大家講到那里,，此刻大家能夠自由參觀一下,，按照計(jì)劃的時(shí)間回到那里,，祝大家玩得愉快,。
九華山導(dǎo)游詞概況篇八
九華山，九十九朵靈秀的蓮花,，九十九座高空懸寺,，九十九個(gè)歲月修成的正果，解不開(kāi)的神奇驚嘆,，觀不完的民俗風(fēng)情,，神奇靈秀的山水與博大精深的佛文化完美地結(jié)合，使九華山成為人佛共享的心靈凈地,。
九華山位于安徽省池州市青陽(yáng)縣境內(nèi),，是世界重要的旅游勝地，也是國(guó)際重要的佛教道場(chǎng),。唐代文學(xué)家劉禹錫,，登上九華山后，對(duì)其贊嘆不已,，認(rèn)為天下名山均不能與九華山爭(zhēng)長(zhǎng),。李白曾三上九華山。九華山的特點(diǎn)是山奇峰秀,，佛寺眾多,。這座名山自漢代就沉積了許多歷史文化，被譽(yù)為“蓮花佛國(guó)”,，今天,，我們就去看一下這個(gè)“蓮花佛國(guó)”。
各位朋友,，現(xiàn)在我們的位置是位于芙蓉峰下海拔600米的九華街,，這里是全山的接待中心，沿著街道向前走我們就來(lái)到了九華山的開(kāi)山主寺_化城寺,，據(jù)佛經(jīng)中記載：一次釋加牟尼與小徒下鄉(xiāng)布道,，走了很遠(yuǎn)，小徒饑渴交加,，坐在地上不起來(lái)了,，這時(shí)佛祖手指前方說(shuō)：前有一城,，速去化齋。徒弟立馬就來(lái)了精神,。其實(shí)所謂化城就是佛祖點(diǎn)化而來(lái)的,。
還有，在進(jìn)寺之前要注意一下幾點(diǎn)：一是在走進(jìn)寺廟的時(shí)候要一腳跨過(guò)門(mén)檻,，寺廟的門(mén)檻是佛祖的肩膀,，大家一定不要踩上去，二是不要在里面大聲喧嘩或?qū)⒓t塵中的玩笑話帶入廟中,，三是請(qǐng)大家不要隨意觸碰僧人的法器,。好，我們走進(jìn)化城寺,?；撬隆?/p>
接著就到了肉身寶殿，請(qǐng)大家看一下扁額上的的字：月身寶殿!為什么叫月身寶殿呢?因?yàn)樵谝郧霸潞腿馐峭僮?，所以現(xiàn)在很多形容人身體部位器官的字都會(huì)有一個(gè)月字旁,。
肉身寶殿的建筑非常有特色，“殿中有塔,，塔中有缸;缸中有肉身”,，這肉身即是地藏王金喬覺(jué)的肉身，唐元貞十年,，金喬覺(jué)在九華山修行75年后99歲圓寂,，3年后開(kāi)缸，其遺體綿軟,，顏面如生,，撼其骨節(jié)有金鎖般響聲，依佛經(jīng)中所示,，乃菩薩應(yīng)世,，遂尊為地藏王菩薩。
走進(jìn)肉身殿,，可以看到門(mén)楣上懸掛著地藏大愿：眾生渡盡,，方證菩堤;地獄未空，誓不成佛,。所以地藏菩薩又被稱為大愿菩薩,。相信有大愿菩薩的庇佑，各位今后也一定能好運(yùn)常伴,。
九華勝景在天臺(tái),。天臺(tái)峰是九華山的主峰，海拔1300多米,。有“不登天臺(tái),，等于沒(méi)來(lái)”的說(shuō)法,。從九華街上天臺(tái)，約15華里山路,，沿路經(jīng)過(guò)很多風(fēng)景點(diǎn),。當(dāng)你氣喘吁吁，到達(dá)天臺(tái)正頂,，眼前的景色,，將使你胸襟開(kāi)闊，疲勞頓消,。四周群山匍伏,，遠(yuǎn)望九華街，只有巴掌那么大了,。極目遠(yuǎn)眺,，天地渾然一體，長(zhǎng)江如練隱隱可見(jiàn),。清冽的山風(fēng)送來(lái)陣陣松濤、竹喧,，令人陶醉,。周圍的巖石，奇形怪狀,，多呈黝黑色,。有一巨石上刻“非人間”三字。此時(shí)此刻,，真使人有身臨蓬萊仙境之感,。在天臺(tái)上看日出，據(jù)說(shuō)其瑰麗景色不亞于在泰山日觀峰看日出,。因此“天臺(tái)曉日”被列為“九華十景”之一,。
好了，各們朋友,，短暫的九華山之旅就這樣匆匆結(jié)束了,，希望大家心愿達(dá)成來(lái)九華山還原時(shí)，我還能為大家服務(wù),。
九華山導(dǎo)游詞概況篇九
各位游客朋友們,，大家早上好!很高興在這個(gè)風(fēng)和日麗的早上與大家見(jiàn)面!首先呢，請(qǐng)?jiān)试S我代表銀龍假期旅行社感謝在座的各位朋友對(duì)我們旅行社的支持和信任!讓我有今天這樣一個(gè)機(jī)會(huì)與大家同車而行,，并且還能夠?yàn)榇蠹姨峁┓?wù)!我呢,，姓張，是大家這次的全陪導(dǎo)游,，大家叫我小張就可以了!小張雖然稱不上沉魚(yú)落雁閉月羞花但是我的笑容絕對(duì)是燦爛的對(duì)工作也是盡心盡力的這兩天如果您有什么要求或者建議都可以跟我提出來(lái),，我一定會(huì)盡自己最大的努力去完成的!若有什么地方做的不夠好的也希望大家提出來(lái)這樣可以給小張一個(gè)改正的機(jī)會(huì)!等一下我會(huì)把我的名片發(fā)給大家,，當(dāng)您有什么需要或幫助的，隨時(shí)撥打小張的電話號(hào)碼,，二十四小時(shí)為您開(kāi)機(jī)!
接下來(lái)請(qǐng)?jiān)试S我隆重的為大家介紹一下我身旁這位--我們此次行程掌舵的--方師傅,，當(dāng)然了你們現(xiàn)在只能看到他偉岸的背影了。方師傅是我們旅游車隊(duì)一位非常優(yōu)秀的司機(jī)哦!他曾手拿方向盤(pán),，腳踩剎車板在我們中國(guó)大陸上安全行使了百萬(wàn)余公里,，同時(shí)我們的師傅也是旅游界有名的三好先生，人好車技好服務(wù)態(tài)度好,，開(kāi)起車來(lái)一心一意,對(duì)待客人全心全意,這幾天我會(huì)和師傅共同配合協(xié)作讓大家度過(guò)一個(gè)愉快的旅途,。
俗話說(shuō)的好:牽著我的手，世界任你走,今天就有我來(lái)帶領(lǐng)大家去九華山走一走!九華山位于安徽省青陽(yáng)縣境內(nèi),，北俯長(zhǎng)江,，南望黃山，東監(jiān)太平湖,，以佛教文化習(xí)俗和奇麗的自然風(fēng)光享譽(yù)海內(nèi)外,，尤其在東南亞華人世界更具盛名。九華山素有九十九峰之稱,，千米以上的高峰20多座,，最高峰為十王峰。海拔1342米
九華山是地藏菩薩的道場(chǎng),，與浙江普陀山,、山西五臺(tái)山、四川峨眉山并稱為中國(guó)四大佛教名山!九華山現(xiàn)有寺廟80余座,，僧尼300余人,，已逐漸成為具有佛教特色的風(fēng)景旅游區(qū)。在中國(guó)佛教四大名山中,，九華山獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷,，以“香火甲天下”、“東南第一山”的雙重桂冠而聞名于海內(nèi)外,。
開(kāi)創(chuàng)九華山佛教局面的是一位來(lái)自異域的僧人,。唐朝時(shí)古朝鮮王子金喬覺(jué)遍訪中國(guó)名山，輾轉(zhuǎn)來(lái)到了九華山,，起初住在山上的石洞里,，或者搭茅棚居住。直到他六十歲左右,，山下百姓游玩時(shí),，在山洞里發(fā)現(xiàn)了這位高僧，于是群策群力,，修建了一座寺院,，請(qǐng)金喬覺(jué)居之,。從此九華山就成為金喬覺(jué)傳經(jīng)布道的地方，僧眾漸多,，香火旺盛,。唐貞元十年(794)金喬覺(jué)九十九歲這一年夏末，他突然召集徒眾告別,，安然圓寂,。他的徒弟依據(jù)浮屠之法，將其肉身安放在缸中,，三年后開(kāi)啟,，仍然完好沒(méi)有腐爛，顏面如生,。根據(jù)多種跡象,，當(dāng)?shù)匕傩照J(rèn)定他就是地藏菩薩靈跡示現(xiàn)，因?yàn)樗乃准倚战?，所以人們就把他稱為金地藏!并且修建了座寶塔安放其肉身,，當(dāng)?shù)匕傩瞻堰@座塔叫做肉身寶殿。從此,，九華山成為地藏菩薩道場(chǎng)!到1850年之前,，僅化城寺一座寺廟，僧人就有三四千人之多,。“香火之盛,，甲于天下,。
在這兩天的時(shí)間里，我們將會(huì)游覽天臺(tái),，百歲宮等主要景點(diǎn)!在九華山有兩個(gè)天臺(tái),，分別是大天臺(tái)和小天臺(tái)。大天臺(tái),，又稱天臺(tái)正頂,。海拔高度1325米，略低于十王峰,，因?yàn)樘炫_(tái)是教徒朝拜地藏“圣跡”的地方,，所以人們往往將天臺(tái)稱為九華山的主峰。當(dāng)?shù)亓鱾髦@樣一句俗話:不到天臺(tái),，等于沒(méi)來(lái),。到了天臺(tái)，永遠(yuǎn)不來(lái),。
百歲宮原名摘星庵,。明朝時(shí)候來(lái)自河北的無(wú)瑕和尚在云游了五臺(tái)山和峨眉山以后,，來(lái)到九華山修行，活到了126歲,。相傳在他死后三年當(dāng)?shù)氐陌傩詹旁谏蕉蠢锇l(fā)現(xiàn)了他的尸體,，雖然歷經(jīng)三年時(shí)間，尸體卻沒(méi)有出現(xiàn)腐爛的跡象,。眾僧十分驚奇,，虔心供奉，改摘星庵為百歲宮,。明崇禎皇帝在得知這件事后,，封無(wú)暇為“應(yīng)身菩薩”，將其尸體裝金,，同時(shí)擴(kuò)展廟宇,。百歲宮從此名聲大振，成為九華山四大叢林之一,。
說(shuō)到這,，大家心中也許會(huì)有這樣一個(gè)疑問(wèn)?為什么九華山的肉身菩薩這么多?為什么這些肉身歷經(jīng)千年而不腐?是不是經(jīng)過(guò)特別的防腐處理?是不是與九華的地理環(huán)境有關(guān)?是不是他們有什么特別的修行方法等等，肉身菩薩給人們留下了一個(gè)又一個(gè)問(wèn)號(hào),。
在九華山,，和尚圓寂后，都要將他的遺體保存一段時(shí)期,，最短的七天,，最長(zhǎng)的
三年，看能否成為真身,。據(jù)專家考證,，九華山肉身菩薩的形成有兩種原因。一是九華山的獨(dú)特自然氣候所造成的,，二是因?yàn)槠溟L(zhǎng)年食素不沾葷腥,，注重修煉持久坐禪，加上圓寂前知到大限來(lái)臨,，一般都是十天半月食不沾,、水不進(jìn)，使腹腸空空,，體內(nèi)脂肪和水分極少,，這為死后變?yōu)槿馍淼於嘶A(chǔ)。但即便如此,，能成為不腐之身的也是寥寥可數(shù),。只有極少的僧尼一直保存著肉身，這樣在3年后開(kāi)缸，就是“肉身菩薩”了,。形成肉身后,，首先是妝漆，3年后再妝上金粉,，這樣就基本上可以把尸體與外界隔離開(kāi),。
好了我們這兩天的行程小張就簡(jiǎn)單的為大家介紹到這里了，到了地方我們會(huì)有地接導(dǎo)游來(lái)為我們做更詳細(xì)更生動(dòng)的介紹!
為了保證咱們的旅途愉快,，小張現(xiàn)在按旅游的六要素吃,、住、行,、游,。購(gòu)、娛,。來(lái)分別為大家說(shuō)一下我們?cè)诼猛局行枰⒁獾囊恍┦虑椤?/p>
首先說(shuō)一下吃,。在家千日好，出門(mén)一日難,。既然是出來(lái)旅游那就肯定不像在家,。小張不敢保證讓大家吃好，但是絕對(duì)能吃飽哈,，十人一桌,，八菜一湯，米飯任你裝,，茶水免費(fèi),，酒水另計(jì)。還有就是腸胃不好的朋友,，容易水土不服,，所以飲食衛(wèi)生上自己一定要注意。不要隨便吃小攤上的東西,。
再說(shuō)一下咱們的住。我們旅行社給大家安排的是2人一間的標(biāo)準(zhǔn)間,，雖然稱不上是豪華,，但絕對(duì)的干凈舒適。大家進(jìn)入房間后一定要記住以下三點(diǎn):一是查,，檢查房間設(shè)施是否完好無(wú)損,，房間內(nèi)的東西是否配備齊全。二是分,，分清房間內(nèi)那些是免費(fèi)使用,，哪些是有償使用的東西。三是防，晚上有些賓館可能會(huì)有騷擾電話,，那你接聽(tīng)后請(qǐng)掛掉,，如果有人敲門(mén)一定要弄清楚是誰(shuí)。
第三個(gè)就是行了,。我們的行車時(shí)間2個(gè)小時(shí)左右,，途徑銅陵，青陽(yáng)等地!車子已經(jīng)行駛子高速公路上了,，希望大家在座位上坐好就不要隨便的在車內(nèi)走動(dòng),、以免跌倒、您要有什么事叫小張就可以了!我們現(xiàn)在乘坐的是空調(diào)旅游車,。,，是不允許吸煙的，還有就是衛(wèi)生問(wèn)題,，一上車小張還沒(méi)有跟大家打招呼就給每個(gè)人發(fā)了塑料袋,、因?yàn)榉奖愦蠹野牙赃M(jìn)袋子里。出來(lái)旅游旅游車就相當(dāng)于我們流動(dòng)的一個(gè)小家了,、所以大家都要注意一下車內(nèi)的衛(wèi)生,。剛才說(shuō)了旅游車是我們出門(mén)在外的小家，我們一定要記好自家的門(mén)牌號(hào),。皖b33266我們這次游玩的是九華山景區(qū),、游客比較多、停車場(chǎng)的車子也會(huì)比較多,，所以希望大家能記住車牌號(hào),，千萬(wàn)不要上錯(cuò)了車!
接下來(lái)給大家講以下重中之重游的問(wèn)題。提到游,，小張要送給大家六千萬(wàn),。一千萬(wàn)要注意安全，二千萬(wàn)要保管好自己的物品,，三千萬(wàn)記住集合時(shí)間,，四千萬(wàn)要記住集合地點(diǎn)，五千萬(wàn)要睜大您的雙眼,，六千萬(wàn)要記住以上五千萬(wàn),。最后一個(gè)就是購(gòu)了!咱們出去旅行總想帶點(diǎn)當(dāng)?shù)氐奶禺a(chǎn)回來(lái)。在九華山產(chǎn)茶的歷史是非常悠久的,，九華佛茶以“九華毛峰”,、“地藏雀舌”和“東崖雀舌”名氣最大。九華折扇在明代已躋身名扇之林,，清代時(shí)為朝廷的貢品,，現(xiàn)在已有20多個(gè)品種供游客選擇;另外還有黃精，它的藥用功效眾多，久服神清氣爽,，延年益壽!此外,，九華山土特產(chǎn)還有石耳、竹筍,、筍尖,、金地茶等，工藝品有竹編工藝品,、瓷玉銅器等,。
至于佛物，也是來(lái)此佛國(guó)很好的紀(jì)念品,。佛物有香袋,、佛碗、佛珠,、木魚(yú),、經(jīng)書(shū)、佛教音樂(lè)帶等,。旅游旅游,，以游為主，購(gòu)為輔!在這里小張送大家四個(gè)字理性消費(fèi),。請(qǐng)不要與當(dāng)?shù)氐男傂∝溣羞^(guò)多的糾纏,，以免給旅途帶來(lái)不愉快!
現(xiàn)在呢，小張我給大家分發(fā)一下我們旅行社送給大家的旅游紀(jì)念品,，旅行帽以及笑臉徽章!它們也是有特別的意思的,，就是希望大家戴戴平安笑口常開(kāi)!
我們現(xiàn)在大概還有2個(gè)多小時(shí)才可以到達(dá)，為了不讓旅途覺(jué)得枯燥無(wú)味而漫長(zhǎng)呢,，接下來(lái)我們來(lái)做一點(diǎn)小游戲吧,。
