無論是身處學(xué)校還是步入社會,，大家都嘗試過寫作吧,，借助寫作也可以提高我們的語言組織能力,。范文書寫有哪些要求呢,？我們怎樣才能寫好一篇范文呢,？以下是我為大家搜集的優(yōu)質(zhì)范文,，僅供參考,，一起來看看吧
甘肅天水麥積山石窟導(dǎo)游詞篇一
大家好!
很高興能與來自五湖四海的朋友們相聚在麥積山。我是本次旅行的導(dǎo)游小潘,，希望我們一行游覽快樂,。
麥積山地處甘肅天水東南約50公里處，是我國秦嶺山脈小隴山中的一座孤峰,。景區(qū)總面積215平方公里,，包括麥積山、仙人崖,、石門,、曲溪四大景區(qū)和街亭古鎮(zhèn),。麥積山石窟屬全國重點文物保護單位，也是聞名世界的藝術(shù)寶庫,。在懸崖峭壁上開鑿成百上千的洞窟和佛像,，難度之大,，智慧之高,，這在我國的石窟中是非常罕見的。下來,，咱們就去看一看吧,。
進了景區(qū)，大家現(xiàn)在看麥積山像什么呢?對,，像一個麥垛,。麥積山是典型的丹霞地貌，高80米,，這里薈萃著后秦,、西秦、北魏,、西魏,、北周、隋唐,、五代,、宋、元,、明,、清等十多個朝代的塑像7200余尊，壁畫1300多平方米,，分布在194個洞窟里,，與敦煌莫高窟、大同云崗石窟,、洛陽龍門石窟被譽為我國四大石窟,。如果就藝術(shù)特色來分，敦煌側(cè)重于絢麗的壁畫,，云崗,、龍門著名于壯麗的石刻，而麥積山則以精美的塑像聞名于世,。正如我國雕塑家劉開渠所贊美的：麥積山是“我國歷代的一個大雕塑館,。”
大家步入棧道一定注意安全,，不要擁擠?，F(xiàn)在大家看到的是憑崖而鑿的一組雕刻造像,。中間一座佛，高達15米,，左右兩尊菩薩侍立,，喜笑顏開，迎送來往游客,。這也是麥積山最大的佛像?，F(xiàn)在大家看到的是最壯麗的4號窟上七佛閣。7間佛龕里有42尊菩薩塑像,，神態(tài)莊嚴(yán)可親,，華美而不俗。
現(xiàn)在大家來到西崖石窟,，這里以133號和127號石窟為最大,。133號碑洞，是麥積山最特殊的一個洞窟,。洞中不僅有許多泥塑作品,，而且有18塊石碑，有幾塊碑面密列賢動千佛小佛像,，因此又稱“萬佛堂”,。其中10號、11號,、16號為眾碑之精華,。127號窟更為精彩，這座雕像,，不要說在麥積山,，就是在世界佛教藝術(shù)中，都是稀有珍品,。
麥積山的主景區(qū)我們先觀賞到這里,，再次感謝大家對小潘工作的支持!歡迎大家再次光臨甘肅、光臨麥積山!
謝謝大家!
甘肅天水麥積山石窟導(dǎo)游詞篇二
迎著秋風(fēng),，踏著青草,。我們?nèi)胰饲巴焖糜巍６谶@次的天水之游中,，給我印象最深的旅游景點便是著名的“麥積山石窟”了,。
經(jīng)過四個多小時的路程，我們到達了天水市,。住進旅館,，吃過午飯，我們便馬不停蹄地趕往第一個旅游目的地——麥積山石窟,。
“真是湊巧,，剛剛還陽光明媚,，現(xiàn)在卻已細雨綿綿。唉,，下雨可怎么玩呀!”我低聲抱怨著,。“這你就錯了,，”爸爸說,，“‘麥積煙雨’可是麥積山的一大奇景，一般可碰不到呢!”聽了這話,，我眼前一亮,，盼望著早點看到這“奇景”,。
到了麥積山山腳,，清新的空氣撲鼻而來。遠遠望去,，山體酷似農(nóng)家麥垛,，因下雨形成的霧氣，環(huán)繞著山頭,，朦朧的景象給人帶來一種神秘的氣息,，猶如仙境一般。
吸著新鮮的空氣,，聞著青草的香味,，我們徒步走到了麥積山石窟下。
聽導(dǎo)游說：麥積山石窟始鑿于十六國后秦,，經(jīng)十多個朝代開鑿重修,，距今約一千六百年歷史，是中國四大石窟之一?，F(xiàn)存洞窟194個,，大小造像7200余尊，分泥塑,，石雕和石刻造像碑三類,，以泥塑為主，素有“東方雕塑陳列館”的美譽,。深厚的民族傳統(tǒng),，鮮明的世俗化和濃郁的生活情趣，是麥積山石窟的顯著特征,。
聽著導(dǎo)游的講解,，我們不知不覺走到了山頂(指人能走到的最高處)?？粗蛔鹱痂蜩蛉缟牡裣?我仿佛看到了我們的祖先在這座陡峭的山上,，利用他們的智慧,，造出這一尊尊神奇的雕像。他們有的在雕刻,，有的在上色,，有的在固定……總之，到處都有他 們勤勞的身影,。
在這么多雕像中,，令我贊嘆的有兩處。首先便是位于山東側(cè)的“西方三圣”雕塑,。中間的阿彌佗佛長13米,，威嚴(yán)壯觀，神形兼?zhèn)?，琉璃珠做的眼睛炯炯有神,，衣服上的褶皺做得細致入微，因為在和泥時加入了發(fā)絲等材料,，使得佛像看起來光滑細嫩,，像真的一樣。其次就是被稱為“東方微笑”的小沙彌,。他兩眼微閉,，嘴巴上翹，頭微微低下,，顯出東方人特有的可愛與含蓄,。非常討人喜歡。
游完麥積山,，我心中感慨萬分,，我們的祖先，利用他們的智慧,、勤勞與恒心,，為后人留下了這樣值得驕傲的文物。而作為龍的傳人的我們,，更應(yīng)該將祖先們勤勞樸實,，持之以恒的精神發(fā)揚光大，讓我們的祖國更加繁榮昌盛,，生生不息,。
甘肅天水麥積山石窟導(dǎo)游詞篇三
尊敬的各位游客朋友：
大家好!
很高興能與來自五湖四海的朋友們相聚在麥積山。我是本次旅行的導(dǎo)游小潘,，希望我們一行游覽快樂,。
麥積山地處甘肅天水東南約50公里處，是我國秦嶺山脈小隴山中的一座孤峰。景區(qū)總面積215平方公里,，包括麥積山,、仙人崖、石門,、曲溪四大景區(qū)和街亭古鎮(zhèn),。麥積山石窟屬全國重點文物保護單位，也是聞名世界的藝術(shù)寶庫,。在懸崖峭壁上開鑿成百上千的洞窟和佛像,，難度之大，智慧之高,，這在我國的石窟中是非常罕見的,。下來，咱們就去看一看吧,。
進了景區(qū),，大家現(xiàn)在看麥積山像什么呢?對，像一個麥垛,。麥積山是典型的丹霞地貌,，高80米，這里薈萃著后秦,、西秦、北魏,、西魏,、北周、隋唐,、五代,、宋、元,、明,、清等十多個朝代的塑像7200余尊，壁畫1300多平方米,，分布在194個洞窟里,，與敦煌莫高窟、大同云崗石窟,、洛陽龍門石窟被譽為我國四大石窟,。如果就藝術(shù)特色來分，敦煌側(cè)重于絢麗的壁畫,，云崗,、龍門著名于壯麗的石刻，而麥積山則以精美的塑像聞名于世。正如我國雕塑家劉開渠所贊美的：麥積山是“我國歷代的一個大雕塑館,?！?/p>
大家步入棧道一定注意安全，不要擁擠?，F(xiàn)在大家看到的是憑崖而鑿的一組雕刻造像,。中間一座佛，高達15米,，左右兩尊菩薩侍立,，喜笑顏開，迎送來往游客,。這也是麥積山最大的佛像?，F(xiàn)在大家看到的是最壯麗的4號窟上七佛閣。7間佛龕里有42尊菩薩塑像,，神態(tài)莊嚴(yán)可親,，華美而不俗。
現(xiàn)在大家來到西崖石窟,，這里以133號和127號石窟為最大,。133號碑洞，是麥積山最特殊的一個洞窟,。洞中不僅有許多泥塑作品,，而且有18塊石碑，有幾塊碑面密列賢動千佛小佛像,，因此又稱“萬佛堂”,。其中10號、11號,、16號為眾碑之精華,。127號窟更為精彩，這座雕像,，不要說在麥積山,，就是在世界佛教藝術(shù)中，都是稀有珍品,。
麥積山的主景區(qū)我們先觀賞到這里,，再次感謝大家對小潘工作的支持!歡迎大家再次光臨甘肅、光臨麥積山!
謝謝大家!
甘肅天水麥積山石窟導(dǎo)游詞篇四
麥積山,，地處天水市東南方50公里的北道區(qū)麥積山鄉(xiāng)南側(cè),，是西秦嶺山脈小隴山中的一座孤峰。麥積山風(fēng)景名勝區(qū)總面積215平方公里,，包括麥積山,、仙人崖、石門、曲溪四大景區(qū)和街亭古鎮(zhèn),，麥積山石窟為中國四大石窟之一,，其它三窟為：敦煌莫高窟，龍門石窟,、云岡石窟,。麥積山石窟屬全國重點文物保護單位，也是聞名世界的藝術(shù)寶庫,。
麥積山為典型的丹霞地貌,，因形如農(nóng)家麥垛而得名，山崖拔地而起,，高80米,，山勢險峻，周圍綠樹成林,，環(huán)境清幽,。西漢末年，麥積山已成為天水名將隗囂的避暑宮,。這里松檜陰森,，橫云飛渡，煙霧團繞,，碧水長流,，“其青云之半，峭壁之間,，鐫石成佛,，石龕千室”，薈萃著后秦,、西秦、北魏,、西魏,、北周、隋,、唐,、五代、宋,、元,、明、清等十多個朝代的塑像7200余尊,，壁畫1300多平方米,，分布在194個洞窟里，與敦煌莫高窟、大同云崗石窟,、洛陽龍門石窟一樣,，有著珍貴的藝術(shù)寶藏。如果就藝術(shù)特色來分,，敦煌側(cè)重于絢麗的壁畫,，云崗、龍門著名于壯麗的石刻,，而麥積山則以精美的塑像聞名于世,。正如我國雕塑家劉開渠所贊美的：麥積山是“我國歷代的一個大雕塑館?！?/p>
麥積山歷史悠久,，早在1600年前就享有盛名。五代人撰寫的《玉堂閑話》中說：“麥積山者,，北跨清渭,，南漸兩當(dāng)，五百里岡巒,，麥積處其半,，崛起一石塊，高百丈尋,，望之團團,，如民間積麥之狀，故有此名”,。杜甫有詩贊曰：“野寺殘僧少,，山圓細路高。麝香眠石竹,，鸚鵡啄金桃,。亂石通人過，懸崖置屋牢,，上方重閣晚,，百里見秋毫?！丙湻e山石窟是隨著絲綢之路的暢通,，從十六國后秦時期開始營造的。據(jù)《梁高僧傳》載,，南宋永初年間,，高僧曇弘禪居麥積山，不久名僧玄高繼至,，二人共住寺院,，常有學(xué)徒300余人,。西魏時，魏文帝原配皇后乙弗氏在這里死后,，“鑿麥積崖為龕而葬,。”北周保定,、天和年間,，秦州大都督李允信為其亡父造七佛閣，曾請庚信為他寫了一篇《秦州天水郡麥積崖佛龕銘并序》,。隋文帝仁壽四年,，秦州使在麥積山頂修建高9。4米的七級寶塔一座,，相傳為阿育王84000寶塔之一,。至今寶塔仍巍然屹立在山頂，不過只存五級,，并系近年重修,。
當(dāng)人們進入麥積山風(fēng)景區(qū)后，首先映入眼簾的是憑崖而鑿的一組雕刻造像,。中間一座佛,，高達15米，左右兩尊菩薩侍立,，喜笑顏開,，迎送來往游客。行至山前,，抬頭仰望,，只見龕窟密如峰房，依窟建檐,，層層相疊,。棧道云梯修建于懸崖，淺龕深窟開鑿于峭壁,，其建筑高超雄偉,，工程奇險浩大，令人贊絕,。歷代游客詩人，雖驚慕不已,，敢于攀至頂端者卻少如鳳毛麟角,。唯心史觀有五代詩人王仁裕斗膽攀登，才寫下了：“躡盡懸崖萬仞梯,，等閑身與白云齊,；檐前下視群山小,，堂上平分落日低；絕頂路危人少到,，古巖松健鶴頻棲,；天邊為要留名姓，拂石殷勤手自題,?！钡那猩砀杏^。不過,，現(xiàn)在的麥積山經(jīng)過大規(guī)模的加固修整和棧道修復(fù),，搖搖欲墜的崖體已經(jīng)穩(wěn)定，山上棧道也寬闊整齊,，安全可靠,，昔日王仁裕筆下的險惡情景早已成為歷史。人們可以放心大膽地登游各個崖閣,，隨心所欲地進入各個洞窟,，感情奔放地遠眺山下美景。
麥積山高達142米,，石窟多凌空鑿于20至70米高的懸崖峭壁上,，有崖閣、摩窟,、摩崖龕,、山樓、走廊,?？咝斡腥俗制马敗⒎剿拿嫫马?、拱楣,、穹頂、方楣平頂,、方楣覆斗藻井,、方形平頂、圓形小淺龕,、盂頂,。這些不同類型的窟龕、崖閣,，是研究中西文化交流和建筑結(jié)構(gòu)演變,、發(fā)展的實物資料。據(jù)記載,，當(dāng)年開鑿石窟時,，從下堆積木材,，達到高處，然后施工,，營造一層,，木材拆除一層，直到山腳,。相傳,，李允信為其亡父造七佛閣時，就動用人工40萬個,。直到現(xiàn)在,，當(dāng)?shù)剡€流傳有：“砍完南山柴，修起麥積崖”,，“先有萬丈柴,，后有麥積崖”的民謠。就連美國首批游客在1947年《和平日報》中也稱贊麥積山石窟是“全世界七大工程又增其一”,。
麥積山石窟,，原是一個完整的山體，唐開元二十二年,，天水一帶發(fā)生強烈的地震,，使崖面中間部分塌毀，整個窟群便分為東崖和西崖兩部分,。東崖現(xiàn)存洞窟54個,，西崖140個。由于麥積山石質(zhì)皆為紫褐色之水成子母巖,，不宜精雕細鏤,，所以大多采用泥塑和繪畫。麥積山塑像,，主要題材有佛,、菩薩、弟子,、天王,、力士等，盡管各代塑像同處一堂,，但并不因襲模仿,，而是保持著各自的時代特色，系統(tǒng)地反映了我國泥塑藝術(shù)的發(fā)展,、演變過程,。無論是高達15米的巨像，還是只有0。3米的小像,，都給人以美感。蘇聯(lián)雕塑家尼·克林杜霍夫在參觀麥積山塑像后,，激動地說：“北魏和宋的雕塑在我看來是最引人入勝的,。它們具有驚人的內(nèi)心世界，極富表現(xiàn)力的構(gòu)圖和雄偉的形體,?！?/p>
麥積山塑像有數(shù)千身，這里只能指出幾件較有代表性的杰作,，起“窺一斑而知全豹”的作用,。東崖造像，最壯麗的是4號窟上七佛閣,。7間佛龕里有42尊菩薩塑像,，神態(tài)莊嚴(yán)可親，華美而不俗,，充滿著人間善良,、慈祥和世俗的感情。各龕間都裝飾著天龍八部的浮塑,，面容獰怪而不丑惡,，表現(xiàn)了男性的健美、威嚴(yán),、正直,、勇猛、堅毅的性格,。與上七佛閣緊接的5號窟,，名曰“牛兒堂”。中間龕門前有一摩醯首羅天,，站在一只臥著的犢牛身上,。這個牛兒，塑造得相當(dāng)動人：圓圓的眼,，頑皮地注視前言,，腳雖蟠曲著，卻似乎要躍起的樣子,，松弛的頸上垂著的皮,，也象在動著。不僅身形姿態(tài)具備了牛的特征,，最出色的是把一只犢牛所具有的稚氣和活潑表現(xiàn)出來了,，當(dāng)?shù)剞r(nóng)人非常喜愛，稱為“金蹄銀角的牛娃”,。在牛兒堂西端有一可容一人通過,，長約10米的隧道,，門頂刻有：“小有洞天”四個字。相傳在明朝古歷四月初八的一天,，秦州有個州官,，游麥積山廟會，一時興起,，想從七佛閣的擺渡鐵鏈上,，用鷂子翻身的縱躍姿勢，游蕩到牛兒堂去,，居然成功了,。可是當(dāng)他站穩(wěn)在牛兒堂,，定睛向下觀看,，只見懸崖陡立，山谷人群如同螞蟻,，頓時頭暈?zāi)垦?，腿軟抖?zhàn)，再也不敢邁步了,。眾衙役只得火速請來一群石匠鑿開了一個小洞,，州官才從洞里爬了過來，至今當(dāng)?shù)剡€有“鷂子翻身,，牛兒堂”的說法,。
在西崖的石窟中，以133號和127號石窟為最大,。133號碑洞,，是麥積山最特殊的一個洞窟。洞中不僅有許多泥塑作品,，而且有18塊石碑,，有幾塊碑面密列賢動千佛小佛像，因此又稱“萬佛堂”,。其中10號,、11號、16號為眾碑之精華,。127號窟更為精彩,，四壁及藻井壁畫大部皆存，筆致縱放,，為后魏作風(fēng),。中繪佛說法圖，千乘萬騎來聽。西畫舍身飼虎圖,，虎有12,，形態(tài)各異，堪稱精品,。尤其正壁龕中一石雕佛,，最為妙絕，石佛背光中,，上部伎樂天人12，各奏樂器,。下部有飛天8個,。左右各一侍者，雖小而各具神態(tài),。卷渦蓮花中,，亦有蓮花生小佛頭。中間坐佛,，舉掌端坐,，顯出說法時的慈祥和悅。這座雕像,，不要說在麥積山中,，就是在世界佛教藝術(shù)中，都是稀有的珍品,。
麥積山周圍還有幾個引人入勝的風(fēng)景點,。如麥積山后崖三扇崖下的雕巢峪，是西漢末年,，雄居天水自稱西州上將軍隗囂的避署宮,。當(dāng)年的避暑宮，亭臺樓閣錯落,，曲道回廊相連,，琉璃碧瓦瀉翠，紅墻金龍輝映,，三檐四簇雕鳳,，花影翠竹婆娑，銀練珠璣飛濺,。隨著時間的流逝,，金碧煥彩的避暑宮早已絕跡，只有三扇崖下高40米左右的飛瀑,、古柏蒼松,、嶙嶙怪石、奇花芳草、珍禽異獸尚存,，組成處處有景,，景景迷人的自然景觀。
1982年,，麥積山以甘肅麥積山風(fēng)景名勝區(qū)的名義,，被國務(wù)院批準(zhǔn)列入第一批國家級風(fēng)景名勝區(qū)名單。
石窟文化
麥積山石窟保留有大量的宗教,、藝術(shù),、建筑等方面的實物資料，豐富了中國古代文化史,。
一,、宗教
以佛教為主，反映了三佛,、七佛,，西方凈土等內(nèi)容，從壁畫和雕刻石碑中反映佛本生和佛傳故事是佛教文學(xué)的一種重要形式,，如睒子本生,、薩陲那太子舍身飼虎、涅盤等,。通過對佛,、菩薩、飛天等形象的塑作,，反映了佛教對現(xiàn)實世界的精神啟迪,。
二、藝術(shù)
真實地反映了那個時代藝術(shù)家對美好生活的無限向往和審美取向,。北魏造像秀骨清俊,，睿智的微笑，暗含著對恐怖現(xiàn)實的蔑視,，對人生榮辱的淡忘和超脫世俗之后的瀟灑與輕松,；西魏、北周造像的溫婉和淳厚,，沉醉于對現(xiàn)實生活的追求和對佛國世界的向往,；隋唐造像豐滿細膩；宋代造像衣紋寫實,，面貌莊重,。麥積山藝術(shù)以泥塑見長。藝術(shù)家們揚棄了以往那種斤斤計較的細部講究,，而把感染力提到了統(tǒng)率一切的高度,，神情動人,，富有生活氣息。從麥積山各時代造像可窺見當(dāng)時藝匠們突破佛教的清規(guī)戒律,，以現(xiàn)實生活中的人物為主要素材,，加以藝術(shù)的夸張、想象,、概括,、提煉而創(chuàng)作出來的具有濃郁生活氣息的宗教人物：佛、菩薩,、弟子,、供養(yǎng)人等形象。第121窟中竊竊私語的佛弟子,，第123窟中童男,、童女所表現(xiàn)的虔誠，不是苦行者的虔誠,，而是在時代思潮影響下的童稚般的真誠和愉悅。所以,，麥積山塑像受當(dāng)?shù)厣鐣h(huán)境的影響使其表現(xiàn)了當(dāng)?shù)氐娜伺c情,，使佛教造像好像在生活中似曾相識，使人感覺佛國世界的可親可愛,，從而虔誠信奉,。
麥積山石窟也曾是“有龕皆是佛、無壁不飛天”,，但由于多雨潮濕,，壁畫大多剝落，但仍保留北朝時期的西方凈土變,、涅磐變,、地獄變及睒子本生、薩陲那太子舍身飼虎等本生故事,、壁畫中描繪的城池,、殿宇、車騎和衣冠服飾多具有漢文化特色,，反映這一時期的現(xiàn)實生活,。尤其是飛天，多彩多姿更具特色,，有泥塑,、雕刻、繪畫以及薄肉塑四種形式的飛天,。雖然飛天的故鄉(xiāng)在印度,，但麥積山的飛天卻是中外文化共同孕育的藝術(shù)結(jié)晶,，是印度佛教天人和中國道教神仙融合而成的中國文化的飛天。她沒有翅膀,，沒有羽毛,，她是借助云彩而不依靠云彩，只憑借飄曳的衣裙,、飛舞的彩帶,，凌空翱翔的美麗少女，是中國古代藝術(shù)家最具天才的杰作,。同時,，在壁畫、雕塑中也同樣反映舞蹈,、樂器,、為研究國古代音樂等方面提供了寶貴的資料。
三,、建筑藝術(shù)
麥積山石窟開鑿在懸崖峭壁之上,，洞窟“密如蜂房”，棧道“凌空飛架”,，層層相疊,，其驚險陡峻為世罕見，形成一個宏偉壯觀的立體建筑群,。其仿木殿堂式石雕崖閣獨具特色,，雄渾壯麗。洞窟多為佛殿式而無中心柱窟,，明顯帶有地方特色,。
麥積山石窟群中最宏偉，最壯麗的一座建筑是第四窟上七佛龕,，又稱“散花樓”,，位于東崖大佛上方，距地面經(jīng)約八十米,，為七間八柱廡殿式結(jié)構(gòu),，高約九米，面闊三十米,，進深八米,，分前廊后室兩部分。立柱為八棱大柱,，覆蓮瓣形柱礎(chǔ),，建筑構(gòu)件無不精雕細琢，體現(xiàn)了北周時期建筑技術(shù)的日臻成熟,。后室由并列七個四角攢尖式帳形龕組成,，帳幔層層重疊,，龕內(nèi)柱、梁等建筑構(gòu)件均以浮雕表現(xiàn),。因而,，麥積山第四窟的建筑是全國各石窟中最大的一座摹仿中國傳統(tǒng)建筑形式的洞窟，是研究北朝木構(gòu)建筑的重要資料,，真正如實地表現(xiàn)了南北朝后期已經(jīng)中國化了的佛殿的外部和內(nèi)部面貌,，在石窟發(fā)展史上具有重要的意義。
甘肅天水麥積山石窟導(dǎo)游詞篇五
迎著秋風(fēng),，踏著青草,。我們?nèi)胰饲巴焖糜巍６谶@次的天水之游中,，給我印象最深的旅游景點便是著名的“麥積山石窟”了,。
經(jīng)過四個多小時的路程，我們到達了天水市,。住進旅館,，吃過午飯，我們便馬不停蹄地趕往第一個旅游目的地——麥積山石窟,。
“真是湊巧,，剛剛還陽光明媚，現(xiàn)在卻已細雨綿綿,。唉，下雨可怎么玩呀!”我低聲抱怨著,?！斑@你就錯了，”爸爸說,，“‘麥積煙雨’可是麥積山的一大奇景,，一般可碰不到呢!”聽了這話，我眼前一亮,，盼望著早點看到這“奇景”,。
到了麥積山山腳，清新的空氣撲鼻而來,。遠遠望去,，山體酷似農(nóng)家麥垛，因下雨形成的霧氣,，環(huán)繞著山頭,，朦朧的景象給人帶來一種神秘的氣息，猶如仙境一般,。
吸著新鮮的空氣,，聞著青草的香味,，我們徒步走到了麥積山石窟下。
聽導(dǎo)游說：麥積山石窟始鑿于十六國后秦,，經(jīng)十多個朝代開鑿重修,，距今約一千六百年歷史，是中國四大石窟之一?，F(xiàn)存洞窟194個,，大小造像7200余尊，分泥塑,，石雕和石刻造像碑三類,，以泥塑為主，素有“東方雕塑陳列館”的美譽,。深厚的民族傳統(tǒng),，鮮明的世俗化和濃郁的生活情趣，是麥積山石窟的顯著特征,。
聽著導(dǎo)游的講解,，我們不知不覺走到了山頂(指人能走到的最高處)?？粗蛔鹱痂蜩蛉缟牡裣?我仿佛看到了我們的祖先在這座陡峭的山上,，利用他們的智慧，造出這一尊尊神奇的雕像,。他們有的在雕刻,，有的在上色，有的在固定……總之,，到處都有他 們勤勞的身影,。
在這么多雕像中，令我贊嘆的有兩處,。首先便是位于山東側(cè)的“西方三圣”雕塑,。中間的阿彌佗佛長13米，威嚴(yán)壯觀,，神形兼?zhèn)?，琉璃珠做的眼睛炯炯有神，衣服上的褶皺做得細致入微,，因為在和泥時加入了發(fā)絲等材料,，使得佛像看起來光滑細嫩，像真的一樣,。其次就是被稱為“東方微笑”的小沙彌,。他兩眼微閉，嘴巴上翹,，頭微微低下,，顯出東方人特有的可愛與含蓄,。非常討人喜歡。
游完麥積山,，我心中感慨萬分,，我們的祖先，利用他們的智慧,、勤勞與恒心,，為后人留下了這樣值得驕傲的文物。而作為龍的傳人的我們,，更應(yīng)該將祖先們勤勞樸實,，持之以恒的精神發(fā)揚光大，讓我們的祖國更加繁榮昌盛,，生生不息,。
