無論是身處學(xué)校還是步入社會,，大家都嘗試過寫作吧，借助寫作也可以提高我們的語言組織能力。范文書寫有哪些要求呢,？我們怎樣才能寫好一篇范文呢,？接下來小編就給大家介紹一下優(yōu)秀的范文該怎么寫,，我們一起來看一看吧,。

介紹武當(dāng)山的導(dǎo)游詞篇一

大家好,，我代表旅行社歡迎大家的到來,。我叫,，就好人們常說的那樣，相逢就是緣分,。能和大家相逢在美麗的江城并和大家一起度過這段美好的時(shí)光我感到非常榮幸,。這位是我們的司機(jī)x師傅,，今天就由我們兩個為大家服務(wù)，大家有什么問題可以盡管提出來,，我們將盡力為您解決,。希望能用我們的熱心、耐心和細(xì)心換來你的放心,、開心,。

今天我將帶大家起游覽武當(dāng)山，讓我們一起去領(lǐng)略那里秀麗的自然風(fēng)光和濃郁的道教文化,。

武當(dāng)山位于湖北丹江口市境內(nèi),。面臨碧波蕩漾的丹江口水庫，背依蒼莽千里的神農(nóng)架林區(qū),，連綿400多公里,。這里風(fēng)景秀麗，四季景色各不相同：春天繁花似錦,，夏季高山聳翠,，秋天金桂飄香，冬季白雪皚皚,。不管我們什么時(shí)候來,，都能欣賞它美的一面。有一句俗話說“天下名山佛占盡”,，而在武當(dāng)山卻是道教一統(tǒng)天下,。傳說武當(dāng)山金頂原來被無量佛占著，后來真武大帝修仙得道,，出外云游到此,，看到這里群峰林立，主峰天柱峰高聳入云,，周圍七十二峰俯首相向,，形成了“七十二峰朝大頂”的奇觀。真武大帝相中了這塊寶地,，便到天柱峰找無量佛商量借地,，并提出只借八步即可。無量佛見他所要不多就答應(yīng)了,，沒想到真武大帝法力無邊,，他從天柱峰頂走了八步，一步100里,，八步竟占走了整個武當(dāng),，從而贏得了永久居住權(quán)，武當(dāng)山也因此成為道家的場地,。

武當(dāng)?shù)烙^從唐貞觀年間開始修建,，到明永樂年間達(dá)到高峰,。這里的建筑充分利用自然，采用皇家的建筑方式統(tǒng)一布局,，集中體現(xiàn)了我國古代建筑藝術(shù)的優(yōu)秀傳統(tǒng),，于1994年被列入世界遺產(chǎn)之列，成為全世界的瑰寶,。明成祖朱棣大力推崇武當(dāng)?shù)澜?，調(diào)集軍民工匠30余萬在此大興土木，按照道教中“玄天上帝”真武修煉的故事,，用十余年的時(shí)間建起了三十三個大型建筑群落,。建筑線自古均州城至天柱峰頂，連綿四十華里,，面積一百六十萬平方米,，宮觀庵堂兩萬余間。他在這里祀奉北方神真武大帝,，以佑護(hù)他這個北方起兵奪位的皇帝,。據(jù)說真武大帝高大的身材，圓圓的臉龐,，批發(fā)赤足的形象就是按永樂皇帝的模樣塑造出來的,。所以民間流傳有“真武神，永樂相”的說法,?；始业拇罅ν瞥缡俏洚?dāng)山名聲大震，成為我國的道教名山,，吸引著各地的游人香客到處觀光朝拜,。

另外，這里不僅是道教的香火勝地,，還是武當(dāng)拳的故鄉(xiāng),。中國武林歷來有“北宗少林，南尊武當(dāng)”的說法,，許多人都是未識武當(dāng)山而先知武當(dāng)拳,。武當(dāng)拳的創(chuàng)始人相傳是名帶著名道士張三豐，這點(diǎn)我想喜歡武俠的朋友可能通過小說了解了一些,。據(jù)說他在這里修煉的時(shí)候看到鶴與蛇爭斗的情景,，受到啟發(fā)，領(lǐng)悟出了太極十三式,，他也因此被尊為武當(dāng)派的開山祖師。

說了怎么多,，我看大家都有些迫不及待了,，現(xiàn)在我們已經(jīng)到了武當(dāng)山腳下,，請各位帶好隨身物品下車，開始我們的朝圣之旅,?！?/p>

現(xiàn)在我們眼前的這座綠琉璃瓦大殿就是紫霄宮。因?yàn)檫@塊地方周圍的岡巒天然形成了一把二龍戲珠的寶椅,，永樂皇帝封它為“紫霄福地”,。殿內(nèi)石雕須彌座上的神龕中供奉的是真武神老年、中年,、青年時(shí)的塑像和文武仙人的坐象,。他們形態(tài)各異，栩栩如生,，是我國明代的藝術(shù)珍品,。我右手邊放著的這根幾丈長的杉木傳說是從遠(yuǎn)方突然飛來的，因此叫做飛來杉,。據(jù)說在杉木的一端輕輕敲擊,，另一端就可以聽到清脆的響聲，因此又叫“響靈杉”,。至于它為什么要飛來這里,，我想可能也是為這里的美景盛名所吸引吧?！?/p>

武當(dāng)山有36巖,，現(xiàn)在我們來到的是被認(rèn)為三十六巖中最美的南巖。武當(dāng)山的自然景觀與精美的建筑是融為一體的,，在這里可以得到充分的體現(xiàn),。這座雄居于懸崖上的石殿建于元朝，懸崖旁邊有一個雕龍石梁,。石梁懸空深出2,。9米，寬只有30厘米,。上雕盤龍,，龍頭頂端雕有一個香爐，這便是著名的“龍頭香”,。過去有些香客冒著生命危險(xiǎn)去燒龍頭香,，以示虔誠，可見他們對道教的信仰之深,。安全起見,，我們大家想許愿祈禱的話可以到別的地方，心誠則靈嘛,?！?/p>

經(jīng)過一翻努力,，我們終于登上了主峰天柱峰。天柱峰海拔有1612米,，素稱“一柱擎天”,。站在這里，可以清楚的看到“七十二峰朝大頂”的壯觀景象,。而天柱峰之巔的這座金壁輝煌的殿堂就是金殿了,。金殿是我國最大的鋼鑄金鎏大殿，修建于永樂十四年,。整個金殿沒用一根釘子,，全是鑄好各個部件后運(yùn)上山搭建而成，卯和的非常嚴(yán)密,，看起來好象是渾然一體的,。大家看，這邊的長明燈相傳是從來不滅的,，那么山頂空曠多風(fēng),，為什么它不會被風(fēng)吹滅呢?據(jù)說是因?yàn)橛辛嗽寰系倪@顆“避風(fēng)仙珠”的緣故。相傳這顆仙珠能鎮(zhèn)住山風(fēng),，使風(fēng)不能吹進(jìn)殿內(nèi),，從而保證了神燈的長明。其實(shí)神燈長明真正的原因是因?yàn)榈铋T的各個鑄件都非常嚴(yán)密精確,，可以改變風(fēng)吹來的方向,，由此可見我國古代勞動人民智慧和技藝的高抄。金殿從修建到如今已經(jīng)歷了500多年的風(fēng)吹雨打,，仍然輝煌如初,，不能不說是我國古代建筑和鑄造工藝的一件稀世珍寶。

好了,，接下來的時(shí)間就留給大家自己安排,，您可以細(xì)細(xì)的品味這里絕妙的建筑和美麗的風(fēng)光。我們四點(diǎn)鐘的時(shí)候再見,。

美好的時(shí)光總是讓人覺得短暫,，我們的武當(dāng)山之旅就到此結(jié)束了。非常感謝大家對我工作的支持和配合,。我有什么做的不好的地方還請大家多批評指正,。希望以后能有緣和大家再次相逢。最后祝大家身體健康,，萬事如意,。再見。

介紹武當(dāng)山的導(dǎo)游詞篇二

各位游客：

大家好，我代表旅行社歡迎大家的到來,。我叫,，就好人們常說的那樣,，相逢就是緣分,。能和大家相逢在美麗的江城并和大家一起度過這段美好的時(shí)光我感到非常榮幸。這位是我們的司機(jī)x師傅,，今天就由我們兩個為大家服務(wù),，大家有什么問題可以盡管提出來，我們將盡力為您解決,。希望能用我們的熱心,、耐心和細(xì)心換來你的放心、開心,。

今天我將帶大家起游覽武當(dāng)山,，讓我們一起去領(lǐng)略那里秀麗的自然風(fēng)光和濃郁的道教文化。

武當(dāng)山位于湖北丹江口市境內(nèi),。面臨碧波蕩漾的丹江口水庫,，背依蒼莽千里的神農(nóng)架林區(qū)，連綿400多公里,。這里風(fēng)景秀麗,，四季景色各不相同：春天繁花似錦，夏季高山聳翠,，秋天金桂飄香,，冬季白雪皚皚。不管我們什么時(shí)候來,，都能欣賞它美的一面,。有一句俗話說“天下名山佛占盡”，而在武當(dāng)山卻是道教一統(tǒng)天下,。傳說武當(dāng)山金頂原來被無量佛占著,，后來真武大帝修仙得道，出外云游到此,，看到這里群峰林立,，主峰天柱峰高聳入云，周圍七十二峰俯首相向,，形成了“七十二峰朝大頂”的奇觀,。真武大帝相中了這塊寶地，便到天柱峰找無量佛商量借地,，并提出只借八步即可,。無量佛見他所要不多就答應(yīng)了，沒想到真武大帝法力無邊，他從天柱峰頂走了八步,，一步100里,，八步竟占走了整個武當(dāng)，從而贏得了永久居住權(quán),，武當(dāng)山也因此成為道家的場地,。

武當(dāng)?shù)烙^從唐貞觀年間開始修建，到明永樂年間達(dá)到高峰,。這里的建筑充分利用自然,，采用皇家的建筑方式統(tǒng)一布局，集中體現(xiàn)了我國古代建筑藝術(shù)的優(yōu)秀傳統(tǒng),，于1994年被列入世界遺產(chǎn)之列,，成為全世界的瑰寶。明成祖朱棣大力推崇武當(dāng)?shù)澜?，調(diào)集軍民工匠30余萬在此大興土木,，按照道教中“玄天上帝”真武修煉的故事，用十余年的時(shí)間建起了三十三個大型建筑群落,。建筑線自古均州城至天柱峰頂,，連綿四十華里，面積一百六十萬平方米,，宮觀庵堂兩萬余間,。他在這里祀奉北方神真武大帝，以佑護(hù)他這個北方起兵奪位的皇帝,。據(jù)說真武大帝高大的身材,，圓圓的臉龐，批發(fā)赤足的形象就是按永樂皇帝的模樣塑造出來的,。所以民間流傳有“真武神,，永樂相”的說法?；始业拇罅ν瞥缡俏洚?dāng)山名聲大震,，成為我國的道教名山，吸引著各地的游人香客到處觀光朝拜,。

另外,，這里不僅是道教的香火勝地，還是武當(dāng)拳的故鄉(xiāng),。中國武林歷來有“北宗少林,，南尊武當(dāng)”的說法，許多人都是未識武當(dāng)山而先知武當(dāng)拳,。武當(dāng)拳的創(chuàng)始人相傳是名帶著名道士張三豐,，這點(diǎn)我想喜歡武俠的朋友可能通過小說了解了一些,。據(jù)說他在這里修煉的時(shí)候看到鶴與蛇爭斗的情景，受到啟發(fā),，領(lǐng)悟出了太極十三式,，他也因此被尊為武當(dāng)派的開山祖師。

說了怎么多,，我看大家都有些迫不及待了,，現(xiàn)在我們已經(jīng)到了武當(dāng)山腳下，請各位帶好隨身物品下車,，開始我們的朝圣之旅,?！?/p>

現(xiàn)在我們眼前的這座綠琉璃瓦大殿就是紫霄宮,。因?yàn)檫@塊地方周圍的岡巒天然形成了一把二龍戲珠的寶椅，永樂皇帝封它為“紫霄福地”,。殿內(nèi)石雕須彌座上的神龕中供奉的是真武神老年,、中年、青年時(shí)的塑像和文武仙人的坐象,。他們形態(tài)各異,，栩栩如生，是我國明代的藝術(shù)珍品,。我右手邊放著的這根幾丈長的杉木傳說是從遠(yuǎn)方突然飛來的,，因此叫做飛來杉。據(jù)說在杉木的一端輕輕敲擊,，另一端就可以聽到清脆的響聲,，因此又叫“響靈杉”。至于它為什么要飛來這里,，我想可能也是為這里的美景盛名所吸引吧,。……

武當(dāng)山有36巖,，現(xiàn)在我們來到的是被認(rèn)為三十六巖中最美的南巖,。武當(dāng)山的自然景觀與精美的建筑是融為一體的，在這里可以得到充分的體現(xiàn),。這座雄居于懸崖上的石殿建于元朝,，懸崖旁邊有一個雕龍石梁。石梁懸空深出2,。9米,，寬只有30厘米。上雕盤龍,，龍頭頂端雕有一個香爐,，這便是著名的“龍頭香”,。過去有些香客冒著生命危險(xiǎn)去燒龍頭香，以示虔誠,，可見他們對道教的信仰之深,。安全起見，我們大家想許愿祈禱的話可以到別的地方,，心誠則靈嘛,。……

經(jīng)過一翻努力,，我們終于登上了主峰天柱峰,。天柱峰海拔有1612米，素稱“一柱擎天”,。站在這里,，可以清楚的看到“七十二峰朝大頂”的壯觀景象。而天柱峰之巔的這座金壁輝煌的殿堂就是金殿了,。金殿是我國最大的鋼鑄金鎏大殿,，修建于永樂十四年。整個金殿沒用一根釘子,，全是鑄好各個部件后運(yùn)上山搭建而成,，卯和的非常嚴(yán)密，看起來好象是渾然一體的,。大家看,，這邊的長明燈相傳是從來不滅的，那么山頂空曠多風(fēng),，為什么它不會被風(fēng)吹滅呢?據(jù)說是因?yàn)橛辛嗽寰系倪@顆“避風(fēng)仙珠”的緣故,。相傳這顆仙珠能鎮(zhèn)住山風(fēng)，使風(fēng)不能吹進(jìn)殿內(nèi),，從而保證了神燈的長明,。其實(shí)神燈長明真正的原因是因?yàn)榈铋T的各個鑄件都非常嚴(yán)密精確，可以改變風(fēng)吹來的方向,，由此可見我國古代勞動人民智慧和技藝的高抄,。金殿從修建到如今已經(jīng)歷了500多年的風(fēng)吹雨打，仍然輝煌如初,，不能不說是我國古代建筑和鑄造工藝的一件稀世珍寶,。

好了，接下來的時(shí)間就留給大家自己安排,，您可以細(xì)細(xì)的品味這里絕妙的建筑和美麗的風(fēng)光,。我們四點(diǎn)鐘的時(shí)候再見。

美好的時(shí)光總是讓人覺得短暫,，我們的武當(dāng)山之旅就到此結(jié)束了,。非常感謝大家對我工作的支持和配合,。我有什么做的不好的地方還請大家多批評指正。希望以后能有緣和大家再次相逢,。最后祝大家身體健康,，萬事如意。再見,。

介紹武當(dāng)山的導(dǎo)游詞篇三

各位團(tuán)友：

大家早上好!今天起了一大早,，辛苦了!早起的鳥兒有蟲吃呢!現(xiàn)在我們清醒清醒頭腦, 來學(xué)習(xí)一下“三個代表”吧。

首先,，我代表旅行社感謝大家的信任!本社是一家重合同,、守信用，追求卓越服務(wù)的旅行社,，相信各位的選擇是沒有錯的!正所謂“我選擇,，我喜歡!”希望大家雖然出門行萬里路，也能感覺到家的溫馨,。

其次,，我代表坐在我旁邊的這位“三好司機(jī)”向大家問好!我們的司機(jī)姓張，他可是位長相好,、脾氣好、而且技術(shù)一流好的司機(jī),，有他的嫻熟駕駛,，這一路上大家肯定玩的放心，玩的開心!相信我們張師傅的,，就來點(diǎn)掌聲哈~~~

最后,，我代表本人向各位鞠躬了!我叫。大家可以叫我“x導(dǎo)”或者“小x”,。在接下來的幾天里,，希望大家多多配合支持小x，雖然我不是最優(yōu)秀的導(dǎo)游,，但一定是最用心的導(dǎo)游,。有事您說話，x導(dǎo)會盡全力滿足您的要求!

那么呢,，這一路上呀,，我希望呢大家把一顆“安心”交給小x，把“放心”暫時(shí)保存在x師傅那,，我和師傅呢也會努力送大家一顆“開心”的,。

出門在外老婆交待：少喝酒、多吃菜,、聽老婆話,、跟導(dǎo)游走……

接下來呢我就給大家說一下我們行程中要注意的事項(xiàng)：

1,、武當(dāng)山早晚溫差大，海拔不同溫差也大,，大家要帶一件保暖衣服,。2、景區(qū)內(nèi)全境禁煙,。在非吸煙區(qū)內(nèi)吸煙會處以最低500元罰款,。3、帶上垃圾袋,，不污染景區(qū)環(huán)境,，同時(shí)注意保護(hù)野生動植物。

最后呢請大家記一下我的電話,，135,，是全球通的哦，隨時(shí)隨地好溝通嘛……

那這兩天我們將去哪些好玩的地方呢,，在這里小x就簡單的為大家介紹一下這幾天的安排,。今天全天游覽紫霄福地----紫霄宮和“掛在懸崖山的故宮”-----南巖宮，明天我們將游覽金頂以及太子坡景區(qū),。

今天我將帶領(lǐng)大家一起游覽道教圣地武當(dāng)山,，讓我們一起去領(lǐng)略她秀麗的自然風(fēng)光和濃郁的道教文化吧。

武當(dāng)山位于湖北十堰市境內(nèi),。面臨碧波蕩漾的南水北調(diào)源頭丹江口水庫,，背依蒼莽千里的原始森林神農(nóng)架，景區(qū)面積方圓八百里,，實(shí)測為312平方公里,。秦漢以后置郡縣皆以武當(dāng)為名。

武當(dāng)山它頭戴三頂桂冠：“國家aaaa級風(fēng)景名勝區(qū)”,、“中國道教第一山”和“世界文化遺產(chǎn)”,。它融風(fēng)光旖旎的自然景觀、規(guī)模宏大的古建筑群,、歷史悠久的道教文化和飲譽(yù)中外的武當(dāng)拳于一體,。分為：玄岳門、太子坡,、南巖,、金頂、瓊臺和五龍宮六大景區(qū),。

武當(dāng)山四季景色各異,，春季繁花似錦、夏季青山聳翠,，秋季金桂飄香,、冬季白雪皚皚,。不管我們什么時(shí)候來，都可以欣賞它美的一面,。有一句俗話說“天下名山佛占盡”,，而在武當(dāng)山卻是道教一統(tǒng)天下。傳說武當(dāng)山金頂原來被無量佛占著,，后來真武大帝修仙得道,，出外云游到此，看到這里群峰林立,，主峰天柱峰高聳入云,，周圍七十二峰俯首相向，形成了“七十二峰朝大頂”的奇觀,。真武大帝相中了這塊寶地,，便到天柱峰找無量佛商量借地，并提出只借八步即可,。無量佛見他所要不多就答應(yīng)了,，沒想到真武大帝法力無邊，他從天柱峰頂走了八步,，一步100里,，八步竟占走了整個武當(dāng)，從而贏得了永久居住權(quán),，武當(dāng)山也因此成為道家的場地,。

武當(dāng)?shù)烙^從唐貞觀年間開始修建，到明永樂年間達(dá)到高峰,。這里的建筑充分利用自然，采用皇家的建筑方式統(tǒng)一布局,，集中體現(xiàn)了我國古代建筑藝術(shù)的優(yōu)秀傳統(tǒng),，于1994年被列入“世界文化遺產(chǎn)”之列，成為全世界的瑰寶,。明成祖朱棣大力推崇武當(dāng)?shù)澜?，調(diào)集軍民工匠30余萬在此大興土木，按照道教中“玄天上帝”真武修煉的故事,，用十余年的時(shí)間建起了三十三個大型建筑群落,。建筑線自古均州城至天柱峰頂，連綿四十華里,，面積一百六十萬平方米,，宮觀庵堂兩萬余間。他在這里祀奉北方神真武大帝,，以佑護(hù)他這個北方起兵奪位的皇帝,。據(jù)說真武大帝高大的身材,，圓圓的臉龐，批發(fā)赤足的形象就是按永樂皇帝的模樣塑造出來的,。所以民間流傳有 “真武神,，永樂相”的說法?；始业拇罅ν瞥缡俏洚?dāng)山名聲大震,，成為我國的道教名山，吸引著各地的游人香客到此觀光朝拜,。

另外,，這里不僅是道教的香火勝地，還是武當(dāng)拳的故鄉(xiāng),。中國武林歷來有“北宗少林,，南尊武當(dāng)”的說法，許多人都是未識武當(dāng)山而先知武當(dāng)拳,。武當(dāng)拳的創(chuàng)始人相傳是明代著名道士張三豐,，這點(diǎn)我想喜歡武俠的朋友可能通過小說大略了解了一些。據(jù)說他在這里修煉的時(shí)候看到鶴與蛇爭斗的情景,，受到啟發(fā),，領(lǐng)悟出了太極十三式，他也因此被尊為武當(dāng)派的開山祖師,。

我們的汽車現(xiàn)在行駛在十武高速上,，雙向四車道的十武高速公路為全封閉、全立交,，全長27.8公里,，屬銀武高速公路的一部分，屬山區(qū)重丘路,。大家現(xiàn)在看到的是老營鎮(zhèn),，也叫武當(dāng)山鎮(zhèn)。明代大建武當(dāng)山道場時(shí),，是工匠的大本營,，故稱為老營。自明代以來這里流傳著兩句順口溜“南巖景致紫霄杉,，到了老營不想家”,，可想當(dāng)時(shí)的繁榮景象?？蓪蠣I來說,，卻是個不光彩的傳誦。正如民諺：“老營有個翠花街(街，當(dāng)?shù)厝俗x“該”音),，十家就有九家歪,，只有一家到還好，床下拉出道士來,?！边@里的“翠花街”，是指由妓院組成的一條專業(yè)街,。

在民國以前,，老營基本無民房，而在玉虛宮北天門外,，古道東邊的臺地上有一條街道遺址,，建筑小巧玲瓏，小青磚墻,，帶墀頭,，封火山，木屋架,，小青瓦屋面,，一般都是面闊三小間，中間為客廳,，兩邊為臥室,，各住一人，很像北京的嬪妃居室,，比良房小,。這里能容納四五百人。這就是聞名遐邇的老營翠花街,。明代,，這里異常熱鬧，到清代已經(jīng)衰敗了,，現(xiàn)在全部塌圮了,，僅存遺址。

當(dāng)時(shí)朝廷為了使貨幣迅速回收,，便在武當(dāng)山工地周圍開辦了具有十分規(guī)模的妓院，讓工匠們的錢花在妓院里,，再到工地去掙,。這些妓院分官辦與民辦兩種。著名的“翠花街”便是官辦,。翠花原是一個善良姑娘的名字,，她因?yàn)楦干煸贿B告倒 5任朝廷命官,。她的官司雖然贏了,，但按當(dāng)時(shí)法律,，告倒朝廷命官也應(yīng)當(dāng)治罪，于是便被官府打入官妓,。老百姓為了永遠(yuǎn)記住她,，便把這妓院一條街稱做“翠花街”。而五龍宮,、南巖宮等處的妓院所在地,，被人們稱“混帳坡”，這當(dāng)然是人們鄙視娼妓行當(dāng)?shù)恼,，F(xiàn)象,。

武當(dāng)山是道教圣地，永樂為什么要建設(shè)有辱道教圣地的翠花街呢?誰曾想,，永樂皇帝也有他的“苦衷”——其實(shí);對大修武當(dāng)山需要多少年,，永樂皇帝也不知道。那就得設(shè)法留住三十萬民夫和工匠,。從永樂十年(142019年)七月十一日大修武當(dāng)山開始,，朱棣就明確告訴人們，修武當(dāng)是長期的勞動,。

住在山上的三十萬民夫工匠都是男人,，是自由人，掙足了銀兩就想回家,，時(shí)常有人逃跑,。四川河南的匠人多，初開始,，隆平侯張信,、駙馬都尉沐聽、工部侍郎郭琎,，對逃跑者總是殺一儆百,，但卻越跑越多。三人無奈,，只好奏明永樂皇帝,。帝王總比百姓聰明，就想了個一舉兩得的辦法——官辦娼妓院,，既能留住民夫工匠,，又可回收大量銀錢，就山使用,。如此,，民夫工匠們沒有錢了，就只得乖乖地去干活。于是就把全國各地年青貌美的犯婦全部押解到武當(dāng)山來充做娼妓,，這便有了武當(dāng)山各處的“翠花街”,。 這些年青女犯大都出身官宦之家，無非是犯了明代的王法,，遭受滅九族之災(zāi),，真乃逼良為娼……《今古傳奇》刊登的《天地人——血雨腥風(fēng)武當(dāng)山》中描述的武當(dāng)山翠花街娼妓悲慘的生活情景，就來源于此,。翠花街雖早已被歷史湮滅,，但今人仍須努力從道德觀念和法律意識上，徹底清除其遺毒,，建設(shè)真正符合天道人倫的現(xiàn)代文明,。

大家可知武當(dāng)山鎮(zhèn)也是陳世美的故鄉(xiāng)，大家知道的是陳世美被包公斬了,。但是大家誰了解陳世美幕后真正的故事呢?下面我給大家講講《鍘美案》的由來,。

在中國的歷史上，確實(shí)存在陳世美這樣一個人,。傳統(tǒng)戲劇中的陳世美,自報(bào)家門是“湖廣均州人氏”,。他出身在清朝時(shí)期的一個仕官家庭，成年后,，便做了一名清正廉潔 ,、大公無私、待人謙和的官員,。

一日,，朋友上門拜訪，并希望尋得一官半職,，陳世美爽快答應(yīng)并幫助了這位朋友,。很快這件事就在當(dāng)?shù)貍鏖_，于是同窗,、好友,、親威紛紛上門尋求幫助，由于人數(shù)太多實(shí)在無法應(yīng)付,，陳世美便吩咐管家將這等人士統(tǒng)統(tǒng)拒之門外,。

不久后,，一位曾在科考時(shí)幫助了陳世美的同窗也來到了陳府,，管家在不知名的情況下也將他掃地出門,。事后,，他非常記恨陳世美，于是執(zhí)筆將當(dāng)時(shí)社會上發(fā)生的一些小人所為之事統(tǒng)統(tǒng)記于陳世美頭上,。

后來此傳記被一戲班子所得,，于是把他改編成戲劇,，在各地上演,，于是便有了《秦香蓮》——陳世美休妻之說,。

有一次，戲班照常在臺上演著秦香蓮的故事：陳世美叫一名韓琪的人到小廟里殺秦香蓮,，由于韓琪不忍心下手,，于是放走了秦香蓮，并自刎,。后來秦香蓮在逃跑中倒在了血泊里……,。

戲本已到此結(jié)束，可是臺下卻呼聲大起：殺了陳世美,、殺了陳世美!

戲班主見此情形焦急萬分,，正當(dāng)不知如何是好的時(shí)候，另出一戲《黑炭包公》,，主演包青天角色的戲子款款走來,，于是他靈機(jī)一動，叫包公披上官服上臺鍘了陳世美,。

眾所周知,，包公出生于宋朝，而陳世美出生于清朝,，叫包公與陳世美同臺演出,，豈不鬧了一個大大的笑話?

此時(shí)，主演包青天角色的戲子急了,，說道,，這包公與陳世美不屬于同一個朝代，如何去鍘了他?

戲班主這時(shí)也顧不得那么多,，直喝道：這陳世美可是附馬爺,，一人之上，萬人之下,，除了你包黑炭,，誰又有這膽子去斬他?

道亦如此，戲子只好披掛上陣將陳世美處死,，以至后來就有了《鍘美案》——包公鍘陳世美的典故,。

世代相傳后，陳世美的后代一直不服于這種說法,，在傳到第8代后,，陳的子孫曾將這出戲的道具、人馬掀了個底朝天,，但都無濟(jì)于事,，陳世美還是背上了千古罵名!

可見,，我們對陳世美的誤解，實(shí)在難以讓他含笑九泉吶!

好了,，陳世美的故事就說到這,，我們今天的主要目的是到武當(dāng)山一看究竟。

……

好了,，講了這么多,，我看大家都有些迫不及待了，現(xiàn)在我們已經(jīng)到了武當(dāng)山腳下,。請各位帶好隨身物品下車,。

大家現(xiàn)在所看到的是武當(dāng)山大門，這是進(jìn)入武當(dāng)山景區(qū)的第一道門,。建于1988年,，為六柱五孔仿古石雕牌坊，由136個構(gòu)件卯榫建成,。高11.9米,，寬21.6米，欄柱為八角形,，底座前后嵌有抱鼓,。額坊刻有“武當(dāng)山”三個遒勁大字，錄自玉虛宮明永樂年間《御制大岳太和山道宮》碑上,。相傳,，為明成祖朱棣親書。欄板,、檐,、椽刻卷云圖案，氣勢雄偉壯觀,，是游人留影紀(jì)念的理想之地?，F(xiàn)在給大家十分鐘時(shí)間照相，一會大家到游客中心門口集合,。

好了,，大家請隨我轉(zhuǎn)乘景區(qū)環(huán)保車，開始我們的武當(dāng)朝圣之旅,?！?/p>

磨針井

現(xiàn)在大家看到的就是磨針井停車場。磨針井,，也叫純陽宮,，是一座纖巧玲瓏、布局緊湊的道院,，周圍峰巒拱擁,，翠林環(huán)繞,，竹鋪涼云，梅送暗香,，被譽(yù)為：“竹月梅風(fēng)巧相映”的勝境,。是以武當(dāng)?shù)澜剃P(guān)于真武修仙故事為主體內(nèi)容修建的湖北十堰武當(dāng)山導(dǎo)游詞湖北十堰武當(dāng)山導(dǎo)游詞。

磨針井,，建于清康熙年間(1662---1722)，清咸豐二年(1852)重建;1981年湖北政府撥款修葺,，恢復(fù)了原貌,。磨針井占地5000平方米，廟房52間,，建筑面積1543平方米,。中國有句名言“鐵杵磨成針，功到自然成”,，說的是唐朝詩人李白的故事,。在磨針井，講的確是真武大帝在武當(dāng)山修煉的故事,。磨針井里的鐵杵,、井以及供奉的神像，壁畫都是圍繞“鐵杵磨針”的故事建造的,。那么,，道教又為什么要修此廟呢?這個問題留給大家，希望大家在參觀完武當(dāng)山風(fēng)景區(qū)后能夠得到答案,。我們現(xiàn)在來到的就是磨針井道院,，大家請看祖師殿前埋著兩根碗口粗、半米高的鐵針,，烏黑發(fā)亮,。相傳，凈樂國太子(真武大帝幼年)得到玉清元祖紫氣元君(女神仙)的指點(diǎn),，到武當(dāng)山學(xué)道,，因感年久不成，欲出山還家,，紫氣元君為啟發(fā)他再堅(jiān)信心,，就變?yōu)橐晃焕蠇D，坐在溪澗邊磨鐵杵,，太子問：“干什么”?老婦說：“磨針”,。太子說：“這要磨到什么時(shí)候”?老婦說：“功到自然成”。太子悟到了這個道理,，返身回山修煉,，終于得道飛升,。 相傳，凈樂國太子入武當(dāng)山學(xué)道修煉,，意志不堅(jiān),，欲出山還俗。走到這里,，其師紫氣元君化為姥姆以“鐵杵磨針”點(diǎn)化后,，復(fù)回山中修煉，終于得道升天,，成為北方的真武大帝,。殿前這兩根大鐵杵象征著老婦所磨的鐵杵，這個宗教故事表現(xiàn)了中國人對事業(yè)持之以恒的不懈追求精神,。

現(xiàn)在大家看到的是祖師殿,，祖師殿面闊三間，殿內(nèi)懸掛“峻極于天(此匾形容武當(dāng)山高入云霄,，一柱擎天,。在此比喻玄帝的恩德永遠(yuǎn)像武當(dāng)山那樣美好，它可與天同埒[liè])”匾額,。原供有太子塑像,，現(xiàn)殿內(nèi)供奉陳摶像，為明代木雕,，像高1.02米,，通高1.1米，頭戴太山冠,，身著道袍,，端莊挺坐。四壁繪有《真武修真圖》壁畫,，線條古樸高雅,，構(gòu)圖巧妙，人物刻畫傳神,，山水云樹有致,，具有濃厚的地方民畫風(fēng)格，生動的反映了真武上山修煉的曲折故事,。殿上懸掛“保合太和(意思是武當(dāng)山天地陰陽平衡,，能使萬物順利繁育生衍)?！必翌~,。殿旁欄臺高舉，拱擁姥姆亭一座,，重檐雕脊,、亭亭玉立,、輕俏典雅。亭中有井,，井上神龕供奉鐵鑄飾金姥姆磨針像,，手捧鐵杵，頭微側(cè)偏,，笑迎過往游客,，以高超的鑄造藝術(shù)，渲染真武修真的故事,。祖師殿前,，是一座四合院式道院，幽靜雅適,。在姥姆亭墻壁上，嵌著一塊直角化石碑,，化石形如竹筍,，狀如墨魚之脊，有半透明彎月狀紋,。據(jù)考證,，距今約4.5億年，與三葉蟲同為古生海洋動物,，有較高的科研價(jià)值,。

我們現(xiàn)在來到的是武當(dāng)山太子坡停車場，大家現(xiàn)在見到的是一座古樸飾欄望柱石拱橋,，這便是復(fù)真橋,。從復(fù)真橋拾級而上，是一座聳立于云端的山門,，門為磚石結(jié)構(gòu),，歇山頂式建筑，下為石雕瓊花須彌座,，紅墻翠瓦,，門楣磚雕匾額刻著明永樂十七年(1419)駙馬都蔚沐昕親筆提寫的“太子坡”三個大字。

太子坡,，又名復(fù)真觀,，背依獅子峰，右為天池,，雨時(shí)飛瀑千丈,，左為下十八盤，環(huán)境清幽,，景色秀麗,。因“鐵杵磨針”的傳說,，在此修建了一座道院，取太子回心轉(zhuǎn)意再度修行的意思,，把這座道觀改為復(fù)真觀,。國內(nèi)的很多建筑都是坐西朝東的，而太子坡卻是坐東朝西,，這是比較少見的,。

復(fù)真觀，明永樂十年(1412)敕建,，清康熙元年(1662),、二十三年(1684)、二十九年(1690)曾三度重修,，1983年湖北政府撥款維修,，恢復(fù)了原貌，占地面積1.6萬平方米,，有廟房105間,，建筑面積2019多平方米，基本保持了當(dāng)年的規(guī)模,，是全山最大的道觀,。整個建筑布局依山就勢，高低錯落有致,，富有韻律感,。

門內(nèi)依山勢的回轉(zhuǎn)起伏，建夾墻復(fù)道,，曲曲彎彎,，猶如波浪起伏，稱之為“九曲黃河墻”,。九曲黃河墻跟北京天壇的回音壁有異曲同工的效果,。建“九曲黃河墻”取曲徑通幽之意。從進(jìn)門到出門,，布局獨(dú)特,，古往今來，有“一里四道門”之稱,。進(jìn)入二道門,，便走進(jìn)了“復(fù)真觀”。復(fù)真觀,，磚木結(jié)構(gòu),，硬山頂式建筑，綠琉璃瓦屋面，抬梁式木構(gòu)架,，前為廊,。這里有一幅“復(fù)見天心虛危應(yīng)宿峰峰碧，真成神武旗劍揚(yáng)煙處處玄”(上聯(lián)署“甲申季秋”,，下聯(lián)落款“監(jiān)院洪永壽敬立”,。虛危應(yīng)宿：指二十八星宿中的北方七宿各自歸位，道教所崇拜的圣神是北方之神,。旗劍揚(yáng)煙：特指真武神,。此聯(lián)的大意是為了表達(dá)真武神的功績，武當(dāng)山到處都布滿了祭祀真武的廟宇,，青山作證,，有關(guān)真武的故事處處可聞，人人皆知,。)的對聯(lián),，二道門內(nèi)為方石墁地的院落，南邊建有石砌祭壇,，上邊安置一口大鐘,，擊打則萬山回應(yīng)，北邊建有造型精巧的磚雕焚帛爐,，中間為高大的照壁，鑲嵌有“?！?、“壽”、“祿”三個大字,。在這里,，香客、信士在燒完香后,，閉上眼睛,，用手去摸照壁上的“福壽祿”三個字中的任何一個，摸到“?！弊?，預(yù)示著福如東海;摸到“壽”字，預(yù)示著健康長壽,，摸到“祿”字,，預(yù)示著堅(jiān)實(shí)穩(wěn)固。然后在到祈福壇上撞吉祥金鐘,，按摸到字的個數(shù),，每個字撞三次，便能完成心愿。現(xiàn)在我們來到的是龍虎殿,，殿上懸有“體慧長春”( 體：世界的本源;慧：指悟道,，泛指智慧。匾意為玄帝的智慧無窮,，思想和精神長存而不失,，賴以永年。其精神永葆青春活力,，像春天般永遠(yuǎn)激勵每一個信士,，遇事要不懈地女里，從中吸取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),，才能增長智慧和才干,。)匾額一塊。為什么武當(dāng)山的道觀都建有龍虎殿呢?這是因?yàn)槲洚?dāng)山的建筑都按照五行四象學(xué)說建造(左青龍,，右白虎,，前朱雀，后玄武)：“東為青色,，西為白色,，南為紅色，北為黑色,?！饼埢⒌钍鞘亻T神殿，殿內(nèi)青龍,、白虎神像都很威嚴(yán),，店內(nèi)建有“王靈官”的塑像。相傳,，王靈官是真武的舅舅,，甘愿為真武把門，他長有三只眼睛,，手拿兵器,。王靈官塑像邊有一幅對聯(lián)。上聯(lián)為：“天知地知未有不知善報(bào)惡報(bào)遲早要報(bào)”;下聯(lián)為：“好大膽敢來見我快回頭切莫害人”,。紫霄宮有王靈官的塑像,，金頂為他建有專門的殿堂。龍虎殿門框上有一幅對聯(lián)：“五百羽林儀仗分列鐵騎鳴處震威遠(yuǎn),，三千世界名山獨(dú)峙爐煙靄時(shí)流祚多”(上聯(lián)署“公議誠心勝會”,，下聯(lián)署“眾信士頓首百拜敬獻(xiàn)?！蔽灏儆鹆郑褐刚嫖浯蟮鄣奈灏倜俦?三千世界：道教以為宇宙有億萬世界,，極言宇宙世界廣大無邊。此聯(lián)意思為真武大帝五百名隨從官兵，威武雄壯,，所到之處威聲顯赫,，遠(yuǎn)近皆知，天下名山很多,，世界有億萬,，但惟獨(dú)武當(dāng)山的名氣聳立在這些名山的頂峰，這里的香火旺盛,，靈氣十足,，香爐里的煙霧飛向哪里，哪里就會降臨福氣,，聞到香味,，就會帶來更多的好運(yùn)。)

進(jìn)入龍虎殿后看到的是一個院落,，大院中建有飾欄泓池,，人們稱其為“滴淚池”。相傳,，太子開始入山修煉時(shí),，其母善勝皇后一直從山下追到山上，追不上太子,，悲痛欲絕,，在此滴淚成池。人們?yōu)榱思o(jì)念真武大帝修行的決心和善勝皇后愛子的慈心,，便把這個池子叫做滴淚池,。在這里每天上午11：00、下午3：30可以觀看中國武當(dāng)功夫團(tuán)表演的武當(dāng)武術(shù),。大家看到飾欄高臺拱擁的是正殿---祖師殿，殿懸“云巖初步”(云巖：比喻山勢高險(xiǎn)深邃;初步：起步,。匾意為玄天上帝最初在此修煉,，初學(xué)道法。暗喻玄帝修煉之艱辛,，條件之苦,，在這種惡劣條件下，仍堅(jiān)持修道,，學(xué)習(xí)道行,。)匾額。祖師殿為磚木結(jié)構(gòu),，單檐硬山式建筑,，綠琉璃瓦屋面，抬梁式木構(gòu)架，前后為廊,，單翹重昂斗拱11組,，正面為全開式格扇門。全部柱,、梁,、枋、門,、窗飾彩畫,，雕梁畫棟，涂彩飾金,，極為壯觀,。祖師殿北側(cè)門外是一處幽靜雅適的院落，依巖建有五云樓,、皇經(jīng)堂和藏經(jīng)閣,。因有五層，故俗稱五層樓,。五云樓,，修建在崖壁之上，明永樂十年(1412)敕建,，清康熙年間重修,。

明朝建五層樓已經(jīng)很少見，更少見的是五層樓只有一根柱子支撐,，在這五層樓的頂層,，還是由這根柱子撐起了十二根大梁，這根立柱如何獨(dú)立將五層樓及十二根大梁支撐近62019年而完好無損呢?還是有著其它的寓意呢?

大家現(xiàn)在所見到的就是古代木構(gòu)建筑杰作“一柱十二梁”,，其間有梁坊12根交叉迭擱,，下以1根柱子支撐，結(jié)構(gòu)奇特,，設(shè)計(jì)周密,，技藝精湛，巧奪天工,。傳說,，這根立柱代表了明朝的武當(dāng)?shù)澜叹褪菄业闹辛黜浦囊馑肌Ｇ皣艺f(xié)主席李瑞環(huán)在此停留三十多分鐘,，連連贊嘆：“這是中國古代建筑史上的奇跡”,。大家試著數(shù)數(shù)一根柱子上是否架著十二根橫梁?從五層樓往上走，大家看到的是皇經(jīng)堂和藏經(jīng)閣,?；式?jīng)堂前有顆桂花樹,，樹高約5米，胸徑0.5米,，樹齡三百多年,，每年仲秋，桂花怒放,，香氣襲人,，有“十里桂花香”之說，是太子坡的一大勝景,。沿正殿后的夾墻復(fù)道攀登數(shù)10級石階,，來到的便是觀內(nèi)的最高處太子殿，殿內(nèi)供奉著太子童年塑像,。殿門上有一幅對聯(lián)：“赤腳常懷赤心愛民如保赤子,，青衿每放青眼恩德堪配青天”(上聯(lián)：真武神披發(fā)赤足，常懷忠心,，愛護(hù)天下百姓和保護(hù)嬰兒一般,。下聯(lián)為：讀書人對真武大帝十分喜愛，其恩德和品行可與天同鑒,。)這里是道教朝圣和古建筑修學(xué)旅游的勝地,。在太子殿前憑欄俯視溝壑，曲澗流碧;縱覽群山,，千峰競秀;遠(yuǎn)眺金頂,，煙云迷離，大家可以看到“鳥向日邊度,，人從天上回”的奇景,。

我們現(xiàn)在來到的是紫霄宮停車場。從漢江之濱的均州靜樂宮到武當(dāng)山金頂,，整整70千米的山路,，“五里一庵十里宮”，一線串珠共經(jīng)過9宮8觀,、1道神門,、16道天門、36座古橋,、72巖廟;更為壯觀的是這條道路全部是青石墁地的臺階和青石護(hù)欄組成，被稱為“神道”,。它的建筑風(fēng)格,、規(guī)模及長度在中國是獨(dú)一無二的，堪稱為人間第一神道,。明朝曾動用30萬勞工,，花費(fèi)十三年才完成這一驚世之作,，他的意圖何在?如此壯觀的古神道又是為誰而建呢?

早在唐朝，中國就有“七十二福地”,、“三十六洞天”之說,，紫霄宮是唯一享有洞天福地的道教福地。紫霄宮位于武當(dāng)山神道旁,，背依展旗峰,，面對照壁、三臺,、五老,、蠟燭、落帽,、香爐諸峰,。右邊建有雷神洞，左邊是禹跡池,、蓬萊第一峰寶珠峰,。周圍山勢天然形成一把“二龍戲珠”的寶椅，紫霄宮建筑如同打坐修煉的道人穩(wěn)鎮(zhèn)其中,。有“云外清都”(“清都”：傳說是天帝舉止的地方,。意思是在援外天上，玄帝在仙界居住的寓所,。)之譽(yù),。中國古建筑專家羅哲文、鄭孝x稱其為“中國風(fēng)水學(xué)的大全”,。福地到底象征著什么?它與古建筑又有著什么樣的聯(lián)系?為什么值殿的又都是美貌的道姑呢?武當(dāng)山不解之謎太多,，希望大家在游覽完武當(dāng)山后能夠找到一個合理的答案。1982年紫霄宮被國務(wù)院列為全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位,。1984年作為全國重點(diǎn)宗教活動場所開放,，現(xiàn)在紫霄宮是武當(dāng)山道教協(xié)會所在地。

紫霄宮于宋徽宗宣和年間(1119-1125年)創(chuàng)建;元代重建,，名為“紫霄元圣宮”,，明永樂十一年(142019年)擴(kuò)建，現(xiàn)有廟宇182間,，建筑面積8553平方米,，整體建筑憑借山勢，采取欲揚(yáng)先抑,、先疏后密,，首尾相顧、遙相呼應(yīng)的手法建成,，數(shù)百級的臺階依山疊砌,，層層崇臺氣象森嚴(yán),，極具皇家道場的氣派，是武當(dāng)山現(xiàn)存最完整的宮觀之一,。主要名勝有龍虎殿,、十方堂、紫霄殿,、佳音杉,、父母殿、東宮,、西宮,、太子巖等。

穿過金水橋,，沿石階而上,，我們現(xiàn)在來到的是龍虎殿，龍虎殿是紫霄宮第一重山門,，殿外為八字墻,，墻上以琉璃瓊花、孔雀等圖案鑲嵌,，殿內(nèi)陰森恐怖,，正中神龕上供奉王靈官，披甲執(zhí)鞭,，面容威嚴(yán),，兩側(cè)分別供奉青龍、白虎泥塑神像,，怒目圓睜,，齜牙咧嘴，身著x甲,，手持戈戟,，高大威武，形象生動傳神,，使人望而生畏,。這兩尊神像為元代著名雕塑家劉元一的傳世作品，是武當(dāng)山泥塑藝術(shù)珍品,。出龍虎殿后門,，我們現(xiàn)在看見石欄蹬道兩旁對稱聳立著兩座赑屃馱御碑亭，明永樂年間興建,，1998年修復(fù)如初,，亭為重檐歇山頂式屋頂，紅墻翠瓦,，四方各開拱門一孔,，亭內(nèi)置赑屃馱御碑。在武當(dāng)山個大宮觀中,，有2座氣勢恢弘的御碑亭,，存放著12座赑屃，其背上都馱著巨大的石碑,，碑上銘刻著永樂及嘉靖等皇帝的圣旨,，世人稱為“赑屃馱御碑(也叫龜馱碑)”。這些石雕赑屃馱御碑高達(dá)9米多高,，重達(dá)百噸,，是聞名的武當(dāng)絕景。巨大的赑屃馱御碑是怎樣運(yùn)上山的?又是怎樣安裝的呢?赑屃馱御碑碑文分別為明成祖〈下大岳太和山道士〉,、〈御制大岳太和山道宮〉(與玉虛宮碑文同),。為什么武當(dāng)?shù)缽R都建有碑亭呢?皇帝為啥造這么大的石龜來馱圣旨?這有個來歷。傳說,，燕王朱棣初次起兵反朝廷時(shí),，被建文皇帝打敗。敵兵緊緊追過來,，漸漸逼近,，眼看就要捉住他。朱棣揚(yáng)鞭策馬,，落荒而逃,，翻山過嶺，又饑又渴,，人困馬乏,，再也沒力氣了。這時(shí)候,，他騎的火焰駒突然一停,，前腿抬起，“咴咴”一聲驚叫,，差一點(diǎn)把他摔下來,。天啊，前邊竟是一條洶涌的大江,，攔住了去路!身后人喊馬叫,，刀光劍影，越來越近了,。眼看已是絕境,，朱棣不禁仰天長嘆道：“難道我真該死在這里嗎?天啊，你若有情,，就救救我吧!”

呼聲剛落,，大江便翻動起來,，江心里現(xiàn)出一個漩渦，濺起很高的浪花,，隨著嘩嘩啦啦的濤聲,，從江中現(xiàn)出了一個大烏龜。它伸長脖子說道：“來來來,，站到我背上,，渡你過江?！?/p>

朱棣正驚魂不定,，還在猶豫，那火焰駒已飛身一躍,，到了龜背上,，站得穩(wěn)穩(wěn)的，閃也沒閃,，晃也沒晃,。大龜搖著頭，擺著尾,，四個腳爪扒啊扒,，眨眼間便游到了對岸

朱棣回頭見敵兵像熱鍋上的螞蟻，只是在對岸團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn),，卻過不來河,，便舒了口氣，對烏龜表示感謝,。那大龜說話了：“圣上登基以后,，請封我一官半職吧?！备鎰e了朱棣,，就沉到水里去了。

這時(shí)候,，軍師姚廣孝領(lǐng)兵接迎了朱棣,，朱棣便把這烏龜馱他過江的事告訴了他，問他大烏龜是什么神,。姚廣孝說：“那龜不叫龜,，是龍王的第八子，它出來護(hù)駕,，可見你要坐天下了,。”

后來，朱棣果然百戰(zhàn)百勝,，趕跑了朱允文,，自立為永樂皇帝。他論功行賞,，對當(dāng)年追隨他的文武人員,，都封了官，獨(dú)獨(dú)忘了那大烏龜,。姚廣孝提醒了皇帝，可是所有的官職都已封完了,?；实壅f：“烏龜救過我的命，功勞最大,，就封它給我馱圣旨吧,。”

大烏龜便立刻馱了圣旨,，到了武當(dāng)山,。它看這里山川峻秀，鳥語花香,，是個好地方,，便沒有再離開。

永樂皇帝怕它淋著凍著,，就讓工匠們給它就地建起了御碑亭,。

沿?cái)?shù)百級臺階拾級而上，來到的便是十方堂,，原為十方叢林,。是云游道士掛單的地方。相傳,，在明朝時(shí),，香客信士在此朝拜真武;只有皇帝遣臣到武當(dāng)山祭祀時(shí)，才能到紫霄大殿,。因此,，也稱為朝拜殿。清末改名為十方堂,。殿內(nèi)正中神龕上供奉元代銅鑄鎏金真武像,，兩側(cè)分別供奉呂洞賓像和張三豐像，在神龕壁上彩繪著古代的二十四孝圖,，孝文化在道教的地位由此可見一斑,。[二十四孝：“孝”是儒家倫理思想的核心，是千百年來中國社會維系家庭關(guān)系的道德準(zhǔn)則，是中華民族的傳統(tǒng)美德,是中華民族傳統(tǒng)文化之精髓,。元代郭居敬輯錄古代24個孝子的故事,，編成《二十四孝》，成為宣揚(yáng)孝道的通俗讀物,。

穿過十方堂,，映入大家眼簾的是一座幽靜雅適的青石墁地院落，在三層飾欄崇臺上的就是主殿紫霄大殿,。紫霄殿進(jìn)深五間,，重檐九脊，翠瓦丹墻,。殿門前分別掛有“協(xié)贊中天”( “協(xié)”,，協(xié)作;“贊”，佑助;“中天”,，指紫薇北極大帝,，即道教四御之一，為協(xié)助玉皇大帝執(zhí)掌天經(jīng)地緯,、日月星辰和中天之神,，為四時(shí)氣候之神。另一種說法,，道經(jīng)《北斗本命延生經(jīng)》謂中天北斗中,，三界諸神相互協(xié)作，管理好中天事宜,。),、“云外清都”、“始判六天”(“始”,，初,，最早;“判”，分開;“六天”,，《云笈七簽》云：玄武稱其天帝則可分判六天,，即赤虛天、泰玄都天,、清皓天,、泰玄天、太玄蒼天,、泰清天,。)三塊匾額。殿內(nèi)飛金流碧,，富麗堂皇,，店內(nèi)額坊(懸有“仁慈遠(yuǎn)被”(匾意為“您離武當(dāng)山再遠(yuǎn),，即便在天涯海角，相隔千山萬水,，神靈的仁愛慈善也會降臨于您,。)及“澤被群生”匾額?！皾杀蝗荷币鉃檎嫖涫┓懦龅亩骰菔顾械娜硕寄軌蛳硎?，恩賜覆蓋宇宙，惠賜全民,。),、斗拱、天花均繪有彩色圖案,，中央屋頂藻井浮雕二龍戲珠,，四周繪有八卦圖案，象征道教“道生一,，一生二，二生三,，三生萬物”的基本思想湖北十堰武當(dāng)山導(dǎo)游詞導(dǎo)游,。整個大殿由36根杉木巨柱支撐，暗意：36天罡甘愿做真武部下,，為真武大帝效勞,。殿中三層石雕須彌座上的神龕局部飾有四條金龍、兩只金鳳,、龍翔鳳舞,，姿態(tài)生動，三層須彌座崇臺在我國古代屬于建筑的最高等級,。神龕內(nèi)供奉真武神老年,、中年、青年塑像和文武仙人坐像,，(真武中年像高4.8米,，身著帝服，為武當(dāng)山尚存最大泥塑像,。)兩旁侍立金童玉女,、君將等，神案上陳列著御制香爐,、燭臺,、寶瓶等供器，均為銅鑄重彩,，渾然一體,，神態(tài)各異，是我國明代藝術(shù)珍品。大殿右側(cè)供奉著一根數(shù)丈長的杉木,，長約10米,，直徑約0.3米。相傳,，這根杉木是根神杉,，從別處飛來的，因此也叫“飛來杉”,。他能發(fā)出一種特殊的聲音,，在一頭輕輕敲擊，另一端可聽到清脆的響聲,。所以呀,，人們有稱它為“響靈杉”。由于敲擊的人多了,，杉木的兩端已形成了深達(dá)數(shù)厘米的小坑,。這根杉木為何會傳響聲?道教到底又崇尚她什么呢?“紫霄聽杉”也就成為武當(dāng)山的一道奇觀。大殿左側(cè)神龕中供奉著一尊明末清初紙糊貼金真武神像,，(由于彌足珍貴,，現(xiàn)已被收藏。)高0.89米,，寬0.26米,，神態(tài)自若，衣x清晰,，線條流暢,，手法細(xì)膩，這是我國迄今發(fā)現(xiàn)最早,、保存最完好的“紙糊神像”,，曾被誤認(rèn)為是銅鑄鎏金神像。至今這尊神像不僅表面沒有脫落,，而且內(nèi)部也沒有絲毫損傷或蟲蛀現(xiàn)象,，它集聚了我國古代紙糊、雕塑,、貼金,、彩繪、防腐等工藝的精髓,，對研究我國古代紙糊工藝有很高的價(jià)值,。大殿四周神龕內(nèi)，陳列著數(shù)以百計(jì)的元,、明,、清時(shí)代鑄造的各種神像和供器,，堪稱我國銅鑄藝術(shù)的寶庫。大家現(xiàn)在來到的是紫霄大殿后的父母殿,。大家現(xiàn)在看到的父母殿是清代重建的,。父母殿崇臺高舉，秀雅俏麗,，殿內(nèi)正中的神龕上供奉真武神的父母像,，也就是凈樂國王明真大帝和善勝皇后瓊真上仙像。左邊神龕內(nèi)供奉的是觀音娘娘,，右邊神龕內(nèi)供奉的是三霄娘娘,、送子娘娘等，稱為百子堂,，是昔日善男信女求子女的地方,。據(jù)說還十分靈驗(yàn)。

在父母殿右側(cè)門額上方書有“紅三軍司令部”幾個字,。1931年5月,，賀龍將軍率領(lǐng)紅三軍駐扎在武當(dāng)山。道總徐本善帶領(lǐng)道眾夾道歡迎,，組織太子坡,、中觀等宮觀道眾熱情接待，協(xié)助部隊(duì)安排好五百多名傷病員治療和休息,。紅三軍司令部和后方醫(yī)院設(shè)在紫霄宮,。賀龍與徐本善結(jié)為良友,，習(xí)練太極拳,。撤離武當(dāng)山時(shí)，賀龍為答謝道友們對紅三軍的支援,，代表全軍贈送給徐本善2斤黃金,，并題一幅楹聯(lián)：“偉人東來氣盡紫，樵歌南去云騰霄”,。父母殿曾是賀龍將軍的臥室和辦公室,，至今還保存著將軍當(dāng)時(shí)用過的辦公桌椅、床鋪等物,，簡陋樸素,。

紫霄大殿前，分別是福壽堂和六十元辰殿,。福壽堂的神龕上供奉著財(cái)神,、壽星和藥王孫思邈。在神龕兩旁置兩株明代鐵制燭臺,，俗稱“鐵樹開花燈”,，工藝精巧,，是我國發(fā)現(xiàn)最早的鍛畫珍品，被列為國家一級文物,。燭臺高2.65米,，最大直徑0.95米。鍛鐵零件焊接成鐵樹開花狀,，飾以重彩,，底部為三龍鼎峙，上為多棱角花團(tuán),，中部一根鐵桿撐著上部的兩個球形花團(tuán),，制作精美，象征著玉枝翠葉瓊花,，繁茂美滿,，數(shù)只孔雀嬉鬧其中，一條游龍穿游在花叢里,，象征吉祥如意,。殿內(nèi)還陳列著許多神像、供器,、法器,、道衣，以及道教經(jīng)書等珍貴文物,。六十元辰殿內(nèi)供奉著三目四首八臂的斗姆元君神像,，四周懸掛著六十位星辰畫像。

紫霄大殿頂脊上,，裝飾著鴟吻吞脊,，飾以各種珍禽異獸;飛檐裝有兩對飛龍、四只彩鳳,，顯得莊嚴(yán)神奇,。屋脊上正中有個寶瓶，閃閃發(fā)光,。寶瓶上有四根銀絲伸向四方,，各由一個娃娃牢牢牽著。這四個娃娃叫“四個苦娃”,，是姜子牙的四個兒子,。相傳，姜子牙封完神后,，他的四個兒子也讓其父為他們封神,，于是姜子牙便封他們?yōu)椤吧裆仙瘛保瑢８煞鲎舷龅罴箤毱康牟钍?。無論是酷暑嚴(yán)寒,，還是風(fēng)雨雷電,，這四個娃娃都監(jiān)守崗位，確保寶瓶不動搖,，真不愧為“神上神”,。紫霄宮庭內(nèi)外，四時(shí)花卉,，長開不敗,。初春，絳桃展瓣柳舒眉;仲夏,，牡丹芍藥競相妍;秋日,，丹桂飄香金菊艷;隆冬，傲寒紅梅斗雪天,。大家現(xiàn)在不妨在看看紫霄宮,，看它的建筑布局是否像現(xiàn)代的飛行器呢?據(jù)《武當(dāng)山志》記載，明朝大修武當(dāng)山時(shí),，外星人曾多次光臨武當(dāng)山,，這種狀如車輪的怪物在志書上繪有圖并作了詳細(xì)記載，而且與當(dāng)今所發(fā)現(xiàn)的不明飛行物(ufo)雷同

外星人為何頻頻光臨武當(dāng)山?是與“神”有關(guān)還是與“景”有關(guān)呢?

好的,，今天的游覽就到此結(jié)束了,。非常感謝大家給予我的配合與幫助。希望這次的武當(dāng)山之旅能給你們留下一個美好難忘的回憶,。祝大家一路平安,，萬事如意。在此我再一次向大家表示感謝,。再見!

介紹武當(dāng)山的導(dǎo)游詞篇四

武當(dāng)山北通秦嶺,，南接巴山，號稱“八百里武當(dāng)”,。整個武當(dāng)山包括七十二峰,、三十六巖,、二十四澗,、十一洞、九井,、九泉,、十池、三潭等自然景點(diǎn),，“七十二峰朝至尊”,，即七十二峰都朝向海拔一千六百一十二米的天柱峰，構(gòu)成武當(dāng)山獨(dú)特的奇麗山色,。

就在這山色如畫之地,，明成祖朱棣于公元1412年,，派工部侍郎郭率軍民三十余萬人，大肆營造宮,、觀,，歷時(shí)十四年之久，最后在綿延幾十里的山旁,、巖邊和天柱峰山頂建造了一座座宮,、觀、堂共三十余處,。其中天柱峰山頂?shù)啮探疸~殿,，金光閃爍，聳立在三面都是陡峭的懸崖之上,。金殿建于1614年,，高五點(diǎn)五米，寬五點(diǎn)八米,，深四點(diǎn)二米,。除殿基是花崗巖鋪墊外，其余殿體包括門,、窗,、瓦、椽,、梁,、柱等都是銅鑄的，殿內(nèi)供有五尊銅像,，最大一尊是真武披發(fā)跣足像,。

此外，展旗峰下的紫宵宮,，規(guī)模宏大,，氣勢雄偉。殿內(nèi)有玉帝塑像,，殿前有座巨型龜碑,。石龜高三米，長四米,，寬二米,，龜背上的石碑六米多高。坐落在懸?guī)r峭壁之上的南巖,，其建筑物全嵌在陡峭的絕壁之上,。太子坡、老君堂,、元和觀,、朝天宮,、磨針井等，都是有名的去處,。

武當(dāng)山風(fēng)景兼泰山之偉,、黃山之奇、雁蕩之幽,，北宋大書畫家米芾將之譽(yù)為“天下第一山”,，雖有夸張之嫌，卻也可見得那里是一個值得一游的地方,。

好了,，說著說著我們就到了，在進(jìn)入武當(dāng)山前,，我首先要提醒各位幾點(diǎn)：1.進(jìn)入道觀后不要以手指點(diǎn)神像,，無論其造型多么令人驚嘆;也不要背對著神像;進(jìn)殿時(shí)不要踏在門坎上，也不要高聲喧嘩;2.俗話說：“僧不言名,，道不言壽”,，道人修煉是為長壽，所以最好不要問道人的年齡,。入道門的原因很多,，如果沒有深交，也不要問其身世;3.進(jìn)山朝貢步入

武當(dāng)神道后,，就要靜默清心,，不說污穢不凈的話。供品中不能有石榴,、李子,、紅艷花及雞、犬等,，不吃雁,、鰻、龜,、鱉,、牛、犬,、豬肉及生蔥,、韭,、蒜,、姜等葷腥刺激食物，不飲酒,。這些都是武當(dāng)主神真武大帝所忌諱的;4.武當(dāng)山上許多地段都沒有人煙,，如果你對地形不熟悉,，或沒有足夠的準(zhǔn)備，請勿貿(mào)然進(jìn)入,。最好請個當(dāng)?shù)叵驅(qū)А?/p>

武當(dāng)山地區(qū)有“朝武當(dāng)”的習(xí)俗,，內(nèi)含上山祭拜山神的意思，其實(shí)這是人們享受生活的又一種方式,，就像掃墓總是與踏青郊游連在一齊的,，“朝武當(dāng)”也成為一種爬山的樂趣。每年農(nóng)歷三月份春光明媚和八月份秋高氣爽的時(shí)節(jié),，武當(dāng)山里總是游人如織,，熱鬧非凡。

好了,，此刻請大家隨我一齊到景區(qū)內(nèi)參觀!

太子坡

那里就是我們這天的第一站——太子坡景區(qū),。

復(fù)真觀

那里是復(fù)真觀，基本上是按照“真武修仙”的故事精心設(shè)計(jì),、巧妙布局的,。它位于武當(dāng)山的主峰天柱峰東北的太子坡上。據(jù)說,，凈樂國太子入山修道之初,，曾在此修煉，故而得名,。復(fù)真觀始建于明代前期,，后多次重修，而其建筑基本上保存了原貌,。殿堂依山勢而建,，層層向上。中軸線上有照壁,、梵帛爐,、龍虎殿、大殿,、太子殿,。左側(cè)道院建皇經(jīng)堂、藏經(jīng)閣,、廟亭,、齋房，隨山勢重疊錯落,。觀中有一棟依巖層疊而建的五層樓閣,，以一根立柱支撐著交叉疊擱的十二根梁枋，稱為“一柱十二梁”。此樓建筑結(jié)構(gòu)獨(dú)特,，建筑技術(shù)精湛,，雖經(jīng)歷幾百年風(fēng)雨，依然巍峨聳立山間,。

介紹武當(dāng)山的導(dǎo)游詞篇五

女士們,、先生們：

你們好!歡迎你們來到車城——十堰!我們今天將要游覽的是道教圣地——武當(dāng)山。 武當(dāng)山又名太和山,，相傳為上古玄武得道飛升之地,，有“非真武不足當(dāng)之”之謂，故名,，是著名的道教圣地,，也是國家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)。武當(dāng)山位于湖北十堰市丹江口市,，它最早的寺觀為唐代所建,，明永樂年間，明成祖在京建完故宮后,，由工部侍郎郭瑾率原班人馬,，浩浩蕩蕩開進(jìn)武當(dāng)山，共建造7宮,，2觀,，36庵和72崖廟等建筑群。

武當(dāng)山,，自古以來就是天下名山,。它在湖北省北部，北通秦嶺,，南接巴山,，連綿起伏，縱橫400多公里,，有72峰,，主峰天柱峰海拔1612米，其余各峰均傾向天柱,，蔚為奇觀,。宋代書法家米芾曾為武當(dāng)山寫下了剛勁有力的“第一山”三個大字。作為旅游勝地,，武當(dāng)山主要有三方面的特色,。

武當(dāng)山上有宏偉的古建筑。據(jù)說,，在建筑的規(guī)模上,，超過了五岳,。早在1300年前的唐代貞觀年間，武當(dāng)山即興建五龍祠,，宣揚(yáng)道教,。以后道教逐漸增多,，武當(dāng)山便成了道教名山,。 歷代以來，許多著名道家如周之尹喜,、漢之陰長生,、晉之謝允、唐之呂純陽,、五代陳摶,、宋之寂然子、元之張守清,、明之張三豐等均在武當(dāng)山修煉過,。其中，張三豐把道家的太極陰陽與武功相結(jié)合,，以靜制動,，以柔克剛，創(chuàng)立武當(dāng)拳派,，一時(shí)名振天下,。

元朝末年，武當(dāng)山上的古建筑大部分毀于兵亂,。目前山上的宮觀多為明代所建,。明永樂十一年(公元1413年)，成祖朱棣派侍郎郭瑾等,，役使30多萬軍民工匠,，在武當(dāng)山大興士木，用了將近十年時(shí)間,，建成了凈樂宮,、迎恩宮、玉虛宮,、紫霄宮,、南巖宮、玉龍宮,、遇真宮,、太和宮、復(fù)真觀,、元和觀等33處大建筑群,。此外,，還建了39座橋染，12座臺,，鋪砌了全山的石磴道,，整個武當(dāng)山成為一座“真武道場”。在設(shè)計(jì)上充分利用了地形特點(diǎn),，布局巧妙,，座宮觀都建筑在峰,、巒,、坡,、巖、澗之間,，建筑精美,，各具特點(diǎn)又互相聯(lián)系，整個建筑群體疏密相宜,，集中體現(xiàn)了我國古代建筑藝術(shù)的優(yōu)秀傳統(tǒng)?，F(xiàn)存的主要建筑有金殿、紫霄宮,、遇真宮,、復(fù)真宮、玉虛宮等,。

武當(dāng)山北通秦嶺,，南接巴山，號稱“八百里武當(dāng)”,。整個武當(dāng)山包括七十二峰,、三十六巖、二十四澗,、十一洞,、九井、九泉,、十池,、三潭等自然景點(diǎn)，“七十二峰朝至尊”,，即七十二峰都朝向海拔一千六百一十二米的天柱峰,，形成武當(dāng)山獨(dú)特的奇麗山色。

就在這山色如畫之地,，明成祖朱棣于公元1412年,，派工部侍郎郭琎率軍民三十余萬人，大肆營造宮,、觀,，歷時(shí)十四年之久,，終于在綿延幾十里的山旁、巖邊和天柱峰山頂建造了一座座宮,、觀,、堂共三十余處。其中天柱峰山頂?shù)啮探疸~殿,，金光閃爍,，聳立在三面都是陡峭的懸崖之上。金殿建于1614年,，高五點(diǎn)五米,，寬五點(diǎn)八米,，深四點(diǎn)二米,。除殿基是花崗巖鋪墊外，其余殿體包括門,、窗,、瓦、椽,、梁,、柱等都是銅鑄的，殿內(nèi)供有五尊銅像,，最大一尊是真武披發(fā)跣足像,。

此外，展旗峰下的紫宵宮,，規(guī)模宏大,，氣勢雄偉。殿內(nèi)有玉帝塑像,，殿前有座巨型龜碑,。石龜高三米，長四米,，寬二米,，龜背上的石碑六米多高。坐落在懸?guī)r峭壁之上的南巖,，其建筑物全嵌在陡峭的絕壁之上,。太子坡、老君堂,、元和觀,、朝天宮、磨針井等,，都是有名的去處,。

武當(dāng)山風(fēng)景兼泰山之偉,、黃山之奇、雁蕩之幽,，北宋大書畫家米芾將之譽(yù)為“天下第一山”,，雖有夸張之嫌，卻也可見得這里是一個值得一游的地方,。

好了,，說著說著我們就到了，在進(jìn)入武當(dāng)山前,，我首先要提醒各位幾點(diǎn)：

1.進(jìn)入道觀后不要以手指點(diǎn)神像,，無論其造型多么令人驚嘆;也不要背對著神像;進(jìn)殿時(shí)不要踏在門坎上，也不要高聲喧嘩;

2.俗話說：“僧不言名,，道不言壽”,，道人修煉是為長壽，所以最好不要問道人的年齡,。入道門的原因很多,，如果沒有深交，也不要問其身世;

3.進(jìn)山朝貢步入武當(dāng)神道后,，就要靜默清心,，不說污穢不凈的話。供品中不能有石榴,、李子,、紅艷花及雞、犬等,，不吃雁,、鰻、龜,、鱉,、牛、犬,、豬肉及生蔥,、韭、蒜,、姜等葷腥刺激食物,，不飲酒。這些都是武當(dāng)主神真武大帝所忌諱的; 4.武當(dāng)山上許多地段都沒有人煙,，如果你對地形不熟悉,，或沒有足夠的準(zhǔn)備，請勿貿(mào)然進(jìn)入,。最好請個當(dāng)?shù)叵驅(qū)А?/p>

武當(dāng)山地區(qū)有“朝武當(dāng)”的習(xí)俗,，含有上山祭拜山神的意思,，其實(shí)這是人們享受生活的又一種方式，就像掃墓總是與踏青郊游連在一起的,，“朝武當(dāng)”也成為一種爬山的樂趣,。每年農(nóng)歷三月份春光明媚和八月份秋高氣爽的時(shí)節(jié)，武當(dāng)山里總是游人如織,，熱鬧非凡,。

好了，現(xiàn)在請大家隨我一起到景區(qū)內(nèi)參觀!

太子坡

這里就是我們今天的第一站——太子坡景區(qū),。

復(fù)真觀

這里是復(fù)真觀,，基本上是按照“真武修仙”的故事精心設(shè)計(jì)、巧妙布局的,。它位于武當(dāng)山的主峰天柱峰東北的太子坡上,。據(jù)說，凈樂國太子入山修道之初,，曾在此修煉,，故而得名,。復(fù)真觀始建于明代前期,，后多次重修，而其建筑基本上保存了原貌,。殿堂依山勢而建,，層層向上。中軸線上有照壁,、梵帛爐,、龍虎殿、大殿,、太子殿,。左側(cè)道院建皇經(jīng)堂、藏經(jīng)閣,、廟亭,、齋房，隨山勢重疊錯落,。觀中有一棟依巖層疊而建的五層樓閣,，以一根立柱支撐著交叉疊擱的十二根梁枋，稱為“一柱十二梁”,。此樓建筑結(jié)構(gòu)獨(dú)特,，建筑技術(shù)精湛，雖經(jīng)歷幾百年風(fēng)雨,，依然巍峨聳立山間,。

磨針景

大家請看前面,，那座纖巧玲瓏、布局緊湊的道院,，在院前埋著兩根碗口粗的“鐵針”烏黑光亮,。殿旁有座亭子，亭內(nèi)又井,。這就是“磨針井”了,。相傳當(dāng)年太子因修道而不成，心灰意冷,，正準(zhǔn)備下山,，在這井旁就碰到了一位正在磨針的老婦，其后發(fā)生的故事就與民間傳說中的“鐵杵磨成針”同出一轍了,。太子因此而深受感悟,，回到山上，繼續(xù)修煉,，最終得道成仙,。而這位老婦人其實(shí)就是紫霄元君的化身。在井旁有鐵鑄老母磨針像,，她手持鐵杵,，頭微側(cè)，笑迎過往游客,，時(shí)時(shí)刻刻在提醒著人們：只要持之以恒,，就沒有我們辦不了的事!

介紹武當(dāng)山的導(dǎo)游詞篇六

大家好!非常高興為大家服務(wù)。大家有什么問題可以盡管提,，我們將盡力為您解決,。大家可以叫我x導(dǎo)游。

現(xiàn)在,，我們的武當(dāng)山之旅就要開始了,。

武當(dāng)山位于湖北省西北鎮(zhèn)十堰市下轄的丹江口市境內(nèi)，東依歷史名稱襄樊,，南連蒼茫千里的神農(nóng)架,，西接車城十堰，北臨丹江口水庫,，它是著名的道教圣地,，同時(shí)也是世界文化遺產(chǎn)。

武當(dāng)山奇特地自然景觀,，總是讓人迷戀,。主要勝境有：七十二峰、三十六巖、二十四澗,、十一洞,、三潭、九泉,、十石,、九井、九宮,、九觀等,。

武當(dāng)山地傳說約有50多個。其中有《文母橋》,、《第一山》,、《試心石》、《關(guān)門山》,、《龍頭香》等,。

前方就是絕壁懸宮——南巖宮，大家請勿上前,。

現(xiàn)在我們知道“武當(dāng)仙境,，神秘空靈?！薄拔洚?dāng)文化,，華夏魂靈?！薄拔洚?dāng)武術(shù),，玄妙飄靈?！?/p>

我們地導(dǎo)游，到此結(jié)束,，希望大家可以喜歡我們地武當(dāng)山,。

介紹武當(dāng)山的導(dǎo)游詞篇七

游客朋友們：

大家好!很高興在這吉日、吉時(shí),、吉刻陪各位暢游我國道教名山——武當(dāng)山,，我是你門此行的導(dǎo)游員朱磊，首先,，我借此機(jī)會恭祝各位身體健康,、萬事如意!(00：08——00：25)15秒

我們現(xiàn)在乘車登上武當(dāng)山，大約需要一小段時(shí)間的車程,，一路上大家還可以感受到仙山道骨之神韻,，領(lǐng)略秀麗的自然風(fēng)光。(00：25——00：35)10秒

各位游客,，現(xiàn)在我們眼前這座綠琉璃瓦大殿就是紫霄宮,。永樂皇帝封它為“紫霄福地”,，那“云外清都”也見證著武當(dāng)?shù)臍v史。(00：36——00：45)9秒

武當(dāng)山位于湖北丹江口市境內(nèi),，山勢雄偉,，面臨碧波蕩漾的丹江口水庫，背依蒼莽千里的神農(nóng)架林區(qū),，連綿400多公里,，這里風(fēng)景秀麗，四季景色各不相同：春天繁花似錦,，夏天高山聳翠,，秋天金桂飄香，冬天白雪皚皚,，大家可以看到冬季的武當(dāng)山尤如雪的仙境,，像是一個冰雕玉琢的童話世界，大家不妨在冬日也到這里玩一玩,，看一看,。(00：45——01：15)30秒

當(dāng)然，這里不僅是道教的香火勝地,，道教文化深入人心,，另外，它還是武當(dāng)拳的故鄉(xiāng),。中國武林歷來有“北崇少林,，南尊武當(dāng)”的說法，許多人都是未識武當(dāng)山而先知武當(dāng)拳,。武當(dāng)山從唐朝的貞觀年間開始修建,，到明代的永樂年間達(dá)到高峰，這里的建筑充分的利用自然資源,，采用皇家的建筑方式統(tǒng)一布局,，集中體現(xiàn)了我國古代建筑藝術(shù)的優(yōu)秀傳統(tǒng)，于1994年列入世界遺產(chǎn)之列,，成為全世界的瑰寶,。武當(dāng)山的宮殿也是非常的多，像現(xiàn)在展現(xiàn)在我們眼前的紫霄殿就是其中典型的代表,，而且有許多絕妙之處令人稱奇,。(01：16——02：05)48秒

就像武當(dāng)山的36巖可謂是一大奇觀，現(xiàn)在我們看到的就是被稱為36巖中最美的南巖,，這座雄踞于南巖懸崖邊的石殿是建于元朝,，在石殿懸崖之邊的這個小建筑是雕龍石梁，石梁懸空伸出了2.9米，寬只有30厘米,，石梁上面雕有盤龍,，在龍頭頂端雕有一個香爐，這便是著名的“龍頭香”,，它橫空跳出,，下臨深谷，具有較高的藝術(shù)性和科學(xué)性,。過去有些香客冒著生命危險(xiǎn)去燒龍頭香,，以示虔誠，可見,，他們對道教的信仰之深,，由于下臨萬丈深淵，安全起見,，大家如果想許愿的話也可到別的地方,，因?yàn)樾恼\則靈嘛。(02：06——02：53)50秒

各位游客們,，大家現(xiàn)在看到的金光閃閃的雕像就是石殿中的,，它們也都見證著石殿的歷史價(jià)值和藝術(shù)價(jià)值，非常有道文化的氣息,。我們總的是順著一條由下往上的路線行進(jìn)的,，回首南巖，經(jīng)過一番努力之后,，我們現(xiàn)在登上了海拔為1612米的天柱峰,，它素稱“一柱擎天”：若您站在天柱峰上可以清楚的看到“七十二峰朝大頂”的壯觀景象，而在天柱峰之顛屹立著一座金碧輝煌的殿堂,，那就是大家現(xiàn)在看到的金殿,，它是武當(dāng)山又一著名宮殿 ，金殿是我國最大的鋼鑄金鎏大殿,，修建于永樂十四年,，整個金殿沒用一根釘子，全是鑄好各個部件后運(yùn)上山搭建而成的,，鉚和的非常的嚴(yán)密，看起來渾然一體,，大家還可以進(jìn)入殿內(nèi)去祈禱求福,，以保健康哦。(02：53——04：20)75秒

巍巍武當(dāng)山,，綿延八百里,。親愛的游客朋友們。觀賞了奇峰高聳，終年云霧繚繞的“仙山群閣”——武當(dāng)山后,，是否對她那群山延綿的磅礴氣勢和仙骨幽幽的道教文化頗感興趣呢?希望小朱今天的講解能讓大家對武當(dāng)山有著更加深刻的印象,。最后，祝大家幸福吉祥,，合家歡樂!(04：25——04：55)30秒

介紹武當(dāng)山的導(dǎo)游詞篇八

各位游客朋友們大家好,，我是旅行社的導(dǎo)游員，是大家這次武當(dāng)之行的地陪,，我叫,，大家叫我就能夠了。在那里首先我要代表期望旅行社歡迎各位的到來,。在我右手邊的是司機(jī)趙師傅,，這天將由我們?yōu)榇蠹曳?wù)，也預(yù)祝各位能在這次旅游活動中玩的開心,，玩的順心,。

此刻，我們的武當(dāng)之旅就要開始了,。武當(dāng)山位于湖北省西北重鎮(zhèn)十堰市下轄的丹江口市境內(nèi),，東依歷史名稱襄樊，南連蒼茫千里的神農(nóng)架,，西接車城十堰,，北臨丹江口水庫。它是著名的道教圣地,，同時(shí)也是世界文化遺產(chǎn),。

武當(dāng)山的自然景觀以雄為主，兼有險(xiǎn),、奇,、幽、秀等多重特征,。環(huán)繞主峰的眾峰爭雄斗奇,，但卻又都俯身頷首朝向主峰，構(gòu)成“七十二峰朝大頂”的奇觀,。武當(dāng)山四季景致各異,，但是它“冬寒而不寒，夏熱而不熱”,，是我國避暑勝地之一,。

武當(dāng)山秀麗的自然景觀讓人嘆為觀止，但武當(dāng)山的文化景觀更是引人入勝,。武當(dāng)山是目前全國最大的道教活動中心,，使它名揚(yáng)天下的一是它濃郁的道教文化及各處宮觀中豐富而精致的銅鑄文物,。

另一個就是素有“北宗少林，南尊武當(dāng)”之說的武當(dāng)武術(shù),。武當(dāng)武術(shù)是中華武術(shù)中的瑰寶,，飲譽(yù)海內(nèi)外。武當(dāng)功夫又稱內(nèi)家功夫,，它歷史悠久,，博大精深，素有盛名,。元末明初武當(dāng)?shù)朗繌埲S集其大成,，他創(chuàng)立了武當(dāng)內(nèi)家拳，被譽(yù)為武當(dāng)武術(shù)的開山之祖,，為武當(dāng)武術(shù)的發(fā)展奠定了基礎(chǔ),。

說完了道教文物和武當(dāng)武術(shù)，我們再來看看武當(dāng)山的古建筑,。武當(dāng)山的古建筑以規(guī)模宏大,、氣勢雄偉著稱于世。它始建于唐,，宋元兩代均有重修,，在明代到達(dá)了鼎盛時(shí)期。整個建筑按“真武修仙”的道教故事而設(shè),，因山就勢,，錯落有致。有的建于高山險(xiǎn)峰之巔,，有的建于懸崖峭壁之內(nèi),，有的迂回于深山叢林之中。整個建筑群薈萃我國古代優(yōu)秀建筑法式,，到達(dá)了建筑與自然的高度結(jié)合,，猶如我國古建筑成就的展覽。

說了這么多,，我想大家都有些迫不及待了,，此刻我們已經(jīng)來到了武當(dāng)山腳下，請各位帶好隨身物品下車,，開始我們的朝圣之旅吧!

此刻我們眼前的這座綠琉璃瓦大殿就是紫霄宮,。因?yàn)檫@塊地方周圍的風(fēng)巒天然構(gòu)成了一把二龍戲珠的寶椅，永樂皇帝就封它為“紫霄福地”,。殿內(nèi)石雕須彌座上的神龕中供奉的真武神老年,、中年、青年的塑像和文武仙人的坐像,，他們形態(tài)各異,，栩栩如生，是我國明代的藝術(shù)珍品,，我右手邊放著的這根12丈長的長杉木,，傳說是從遠(yuǎn)方突然飛來的，因此叫做飛來杉,，據(jù)說在杉木的一端輕輕敲擊,，另一端能夠聽到清脆的響聲，因此又叫“響靈杉”,，至于它為什么飛來那里,，我想，可能也是為那里的美景盛名所吸引吧!

武當(dāng)山有36巖,，此刻我們就來到了被認(rèn)為36巖中最美的南巖,，武當(dāng)山的自然景觀與精美的建筑是融為一體的，在那里能夠得到充分的體現(xiàn),，這座雄居于懸崖上的石殿建于元朝,，懸崖旁邊有一個雕龍石梁，石梁懸空深出2.9米,，寬只有30厘米,，上雕盤龍，龍頭頂端雕有一個香爐,，這便是著名的“龍頭香”,。過去有些香客冒著生命危險(xiǎn)去燒龍頭香，以示虔誠,，可見他們對道教的信仰之深,。為安全起見，我們大家想許愿祈禱的話能夠到別的地方,，心誠則靈嘛,。

經(jīng)過長途跋涉，我們最后登上了主峰天柱峰了,，天柱峰海拔1612米,，素有“一柱擎天”之譽(yù)。此刻我們所在的就是金殿了,。金殿是我國最大的銅鑄金鎏大殿,，修建于永樂四十年，整個金殿沒用一根釘子,，全是鑄好各個部件后運(yùn)上山搭建而成的,，卯和的十分嚴(yán)密，看起來好像是渾然一體的,。大家看,，這邊的長明燈相傳是從來不滅的,，那么山頂空曠多風(fēng)，為什么它不會被風(fēng)吹滅呢?fù)?jù)說是因?yàn)樵寰蠎覓斓倪@顆“避風(fēng)仙珠”的緣故,。相傳此珠能鎮(zhèn)住山風(fēng),，確保殿內(nèi)神燈長明不滅，其實(shí)真正的原因是因?yàn)榈铋T的各個鑄件都十分嚴(yán)密精確,，能夠改變風(fēng)向,，由此可見我國古代勞動人民智慧和技藝的高超。

金殿從修建到如今已經(jīng)歷了3500多年的風(fēng)吹雨打,，仍輝煌如初,，不能不說是我國古代建筑和鑄造工藝的一件稀世珍寶。好了,，接下來,，大家能夠自由活動，來細(xì)細(xì)品味這絕妙的建筑和美麗的風(fēng)光,。

各位旅客,，我們的武當(dāng)之旅到這兒就要結(jié)束了，相信武當(dāng)宏偉的古建筑群,，奇麗的自然風(fēng)光,，神秘的道教文化，絕妙的內(nèi)家功夫,，會給各位留下難忘的印象,。在那里也期望著大家的下次到來，武當(dāng)山仍會以它的雄姿倩影,，名勝古跡,。道教神仙等待著各位。

介紹武當(dāng)山的導(dǎo)游詞篇九

各位朋友們：

紫霄到了,，你們看前面半天云里山峰是否像一面展開的旗幟,，這就是展旗峰，山麓間的千層殿閣就是紫霄宮了,。我現(xiàn)在背朝大門來看,，左是青龍背，右為白虎山,，遙相呼應(yīng),，負(fù)陰抱陽，前面兩個小山凸,，一個是小寶珠峰,，一個是大寶珠峰，巧妙地構(gòu)成了一幅二龍戲珠的圖案,。對面隱隱看見的是照面山,，山下是紫霄澗,，風(fēng)沙龍穴走向，構(gòu)成了一幅完美的風(fēng)水寶地,。貞觀年間被封為72福地,。

沿宮前公路處有一禹跡橋、禹跡亭,。傳說大禹治水經(jīng)過這里疏通紫霄澗匯入劍河。

紫霄宮,，是武當(dāng)山現(xiàn)在保存最完整的一處明代宮殿,，據(jù)明代嘉靖年《太和山志》載：唐、宋,、元在此處均有建筑,，明永樂__年(14__年)重修，建筑范圍六平方公里,，共建廟宇860余間,，透過中軸線往上看，層層崇臺之上殿堂樓閣依山迭砌,，櫛櫛毗鱗,。中軸線兩邊建筑對稱，布局巧妙,，錯落有致,，丹墻碧瓦，雕梁畫棟,，富麗堂皇,。大殿重檐之中立有一塊“紫霄宮”三個大木制彩匾，明代工匠制作,，“紫霄”是象征天上紫微星座,，居中央為帝君?！白舷鰧m”意為天地中央的紫壇,。

我們現(xiàn)在走過這金水橋，對了,，與天安門前的金水橋是一個名,，橋下是玉帶河，這是皇室家廟的標(biāo)志,。

順著玉帶河往下看猶如銀線穿珠,，請諸位依次順序看，紫霄宮前有座小山頭,，美如翡翠寶珠,，金水渠從小寶珠中穿過,，流入禹跡池，宛如銀線穿碧珠,。傳說,，小寶珠峰是大寶珠峰之子。古人為確保此地寶光福氣不絕,，遂鑿洞開渠以銀線穿之,。

我們進(jìn)的第一個殿叫龍虎殿，當(dāng)中供奉的是王靈官手持鋼鞭,，威風(fēng)稟稟,，傳說中王靈官有三只眼，能識人間善惡,，性情剛直,，辦事公道，鐵面無私,，故而專司守門之職,。該殿內(nèi)左有兇剎襲人的青龍神，右有面目猙獰的白虎神,，皆為泥塑彩繪,，造型生動，形象逼真,，其作品出自元代著名雕塑家之手,。

我們上第一個崇臺，可以看見兩邊東西院下有龜馱御碑亭,。說起龜馱御碑,，還有個故事，說的是朱棣在靖難之役中,，一次敗陣到江邊,，可是江上沒有船，正走投無路,，突然,，水里翻起浪花，現(xiàn)出一個巨龜,，那龜竟然向他示意點(diǎn)頭,，這時(shí)朱隸大笑：天助我也。于是他與姚廣孝等大臣登上了巨龜,，待追兵趕到時(shí),，他們已經(jīng)登上了彼岸。朱棣上馬時(shí)，巨龜發(fā)話了：你登基后,，可別忘了給我冊封,。朱棣會意點(diǎn)頭，揚(yáng)鞭策馬而去,。以后朱棣果然做了皇帝,，一批有功之臣得到策封，在他退朝時(shí),，軍師姚廣孝提醒他：你是否忘了一位功臣,，朱棣恍然大悟，毫不猶豫地給那巨龜委以重任,。讓它專門馱御碑,。大家會問，這神秘的巨龜?shù)降资钦l呢?它就是龍王的第八子——因?yàn)樗猩窳?，善于?fù)重，因此,，皇帝才封了它這個美差,。你看這巨龜神態(tài)自若，那巨碑高8米,，長4米,，寬2.5米，重98噸,，這龜?shù)牧庹娲?相傳它是龍王第八子,，叫赑屃，善于負(fù)重;我們站在遠(yuǎn)處觀看,，還有什么感覺,。我要說，它不僅是中華民族的崇拜者,，亦是東方文化的象征,。武當(dāng)山有十座御碑亭，恢復(fù)了屋頂?shù)木褪沁@兩個,。重檐山式,、旋子彩繪，建筑上很有考究,。

上了這三道崇臺,，我們來到朝拜殿，這朝拜殿又是做什么呢?明朝武當(dāng)冊作為皇室家廟,，不僅建筑格調(diào)等級森嚴(yán),，而且道教規(guī)矩十分嚴(yán)格，所有朝拜紫霄宮的四方信士只能在這里跪拜，而七品以上達(dá)官貴人才能進(jìn)入四方大院,。故名朝拜殿,，朝拜殿又稱十方堂，紫霄宮原為子孫廟,，后為子孫常住,，十方堂主要用來接待游方道人掛單、留住事宜?，F(xiàn)堂內(nèi)供奉有真武,、呂洞賓、張三豐神像,。在這神龕的四周掛滿了二十四孝圖,。

現(xiàn)在可能大家疑問，二十四孝圖本是儒家文化,，怎么會在道教廟觀的呢?在道教史上,，全真派創(chuàng)始人王重陽、邱處機(jī),、將儒,、釋、道三教融為一體,，形成了新的教派,，因此，道教文化中飽含有濃郁的儒教思想,，而武當(dāng)山皆有十方叢林,，無論全真或正一派都能在此掛單，全真派文化思想在武當(dāng)廟觀十分普遍,，因此,，儒家文化的出現(xiàn)是全真文化的表現(xiàn)。下面我和大家一同來重溫二十四孝故事,。