無論是身處學(xué)校還是步入社會(huì),，大家都嘗試過寫作吧,，借助寫作也可以提高我們的語言組織能力,。范文怎么寫才能發(fā)揮它最大的作用呢？接下來小編就給大家介紹一下優(yōu)秀的范文該怎么寫,，我們一起來看一看吧,。

變形記讀書心得感想篇一

細(xì)讀《變形記》，竟發(fā)現(xiàn)以上兩位人物頗有相似之處,。

同樣的無歸屬感,。

這一點(diǎn)在卡夫卡身上表現(xiàn)得尤為明顯。記傳中提到,，他是猶太人,，出生在布拉格，講德語,，臣服于奧匈帝國,，集猶太,，斯拉夫,，德意志民族的成分混雜于一身。如此復(fù)雜的身世,，無疑使這位文壇巨匠陷入了重重的歸屬選擇中,。可是事實(shí)并沒有更多的回旋余地——他最終成為孤獨(dú)流浪的游客,。在一封信中,，他這樣寫道：“可是我沒有祖國，因此什么也不能拋棄,，而是想著如何去尋找或創(chuàng)造一個(gè)祖國,。”

同樣的情形發(fā)生在格里高爾身上,。他的身體發(fā)生了突變,，失去了說話能力，也同時(shí)使他被排除在人類之外,。因此,，“他扭了扭腦袋，痛苦而憤懣地把頭挨在地板上磨蹭著”,，他沒有勇氣提高嗓門讓妹妹聽到他的聲音,。

同樣但卻又相反的情形發(fā)生在格里高爾身上。同樣,，是因?yàn)樗麄z都與陌生有著瓜葛,，只是卡夫卡對(duì)別人陌生,，而格里高爾則陌生于別人——這是相反之處。

他(格里高爾)到處碰壁,，先是嚇著了秘書主任,，然后又遭到父親的攻擊，最后,，連一向關(guān)心他的妹妹竟也開始表現(xiàn)得不友好,。莫大的陌生感讓他的心理遭受了空前巨大的打擊。心理的創(chuàng)傷成為格里高爾最終死亡的重要因素,。

同樣的孤獨(dú)感,。

“實(shí)際上，孤獨(dú)是我唯一的目的,，是對(duì)我極大的誘惑,。”——卡夫卡語,。

“因?yàn)榧胰撕鲆曌约憾e了一肚子火,。”——格里高爾,。

很顯然,，卡夫卡在作品中自然而然地流露出了自己的情緒，文如其人,，莫不如是,。

如果我在某天早上醒來發(fā)現(xiàn)自己也變成了一只大甲蟲，我一定會(huì)絕望得當(dāng)場死掉,。這是多大的災(zāi)難啊!雖然看似荒.唐,，但畢竟不是沒有可能。命運(yùn)難以捉摸,，誰知道哪天災(zāi)難就降臨到自己頭上來!更可悲的是,，多數(shù)這樣的災(zāi)難都來得無緣無故——至少受害者本人根本就是無辜的——自然災(zāi)害，戰(zhàn)爭等等莫名其妙地落到自己頭上,。想躲避當(dāng)然是沒用的,，我們每個(gè)人或早或晚都會(huì)遭遇到或深或淺的災(zāi)難，主人公遭到的災(zāi)難看似脫離現(xiàn)實(shí)卻又再經(jīng)典不過了,。極為悲哀的是,，對(duì)于絕大多數(shù)災(zāi)難，不管我們?nèi)绾闻σ矓[脫不了,。

甲蟲本身,，甲蟲是什么甲蟲是一種成天忙碌不堪的低等動(dòng)物。格里高爾是什么他是一個(gè)成天忙碌不堪的高等動(dòng)物。從某種角度來說,，人類形式的格里高爾就是一只甲蟲,，或者，甲蟲就象征著格里高爾這樣的人類,。機(jī)械化生活,，工作的人，在令人壓抑的一天天中變得幾乎成了物質(zhì)的奴隸,，甚至到了非人的地步,，這又是多么悲慘!這樣恐怖的事實(shí)終于被寫成了真正的故事情節(jié)，這種人變成甲蟲的現(xiàn)象真的少見嗎?

變形記讀書心得感想篇二

在拉美文學(xué)百余年的發(fā)展過程中,，出現(xiàn)過許多不同的流派：智利詩人聶魯達(dá)對(duì)人性的思考,，委內(nèi)瑞拉文學(xué)家卡斯帕斯對(duì)自然和諧美德贊嘆，都曾深深地感染過人們,。而哥倫比亞著名作家加西亞?馬爾克斯,，則以其對(duì)現(xiàn)實(shí)世界魔幻般的思索和訴說，開創(chuàng)了魔幻現(xiàn)實(shí)主義這一文學(xué)流派,，而作者也因之獲得了諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng),。

在剛剛開始閱讀《百年孤獨(dú)》時(shí)，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)作品中有兩處奇怪的地方,，其一是書中訴說的故事大都荒誕不經(jīng);其二是作品中人名的反復(fù)出現(xiàn)和相同怪事的重復(fù)發(fā)生,。在現(xiàn)實(shí)生活中不可能會(huì)有持續(xù)了四年多的雨，一個(gè)老年神父不可能只喝了一口可可茶就能浮在空中,，死者更不會(huì)因?yàn)槟筒蛔〖拍椭胤等碎g……但這一切都發(fā)生在了這個(gè)家族的身邊,。更令人奇怪的是，書中這個(gè)綿亙了百余年的世家中,，男子不是叫做阿卡迪奧就是叫做奧雷良諾，而家族中各種奇怪的事情,，在家族的第一代創(chuàng)始人阿卡迪奧直到家族的最后一個(gè)守護(hù)者奧雷良諾的身上反復(fù)的發(fā)生著,。聯(lián)系到作者的創(chuàng)作年代和生活環(huán)境，我們不難發(fā)現(xiàn)這象征了什么,。

作者在《百年孤獨(dú)》中用夢(mèng)幻般的語言敘述了創(chuàng)業(yè)的艱辛,，文明的出現(xiàn)，繁衍與生存,，愛情與背叛,，光榮與夢(mèng)想，資本主義的產(chǎn)生,，內(nèi)戰(zhàn)的爆發(fā),，壟斷資本主義的進(jìn)入，民主與共和之爭等足以影響拉美的大事,，卻讓他們集中發(fā)生在一個(gè)小小的名叫馬貢多的鄉(xiāng)村中,。把布恩迪亞家的每個(gè)成員都深深的牽扯了進(jìn)去,。在故事的結(jié)尾時(shí)。家族的最后一個(gè)守護(hù)者奧雷良諾閱讀了記載這個(gè)百年世家的命運(yùn)的羊皮卷后說：“這里面所有的一切,，我都曾經(jīng)看到過,，也早已知道!”作者正是借這個(gè)總結(jié)性的人物之口，表達(dá)了自己對(duì)拉丁美洲百年歷史的看法,，即近代拉美百余年的歷史是重復(fù)的,，拉美的發(fā)展和歷史進(jìn)程都停滯不前。

老布恩迪亞,，即家族的創(chuàng)始人,，和他的妻子烏蘇拉，帶領(lǐng)他們的親眷和朋友歷盡艱辛來到了一片廣闊的新天地,，那個(gè)時(shí)候這片未開墾的處女地尚未命名,，而這片新天地的主人，也從未想過要確立統(tǒng)治者來管理這里,，他們過的是一種類似于自給自足的生活,。他們經(jīng)歷了創(chuàng)業(yè)的艱辛也體驗(yàn)到了收獲的歡樂，他們?yōu)檫@片土地帶來了文明并為他取了名字：馬貢多,。但是隨著時(shí)間的流逝,，老布恩迪亞漸漸的喪失了對(duì)未知的好奇和探索的勇氣。不只是由于自己預(yù)感到了什么還是只是單純的無意義行為,，老布恩迪亞開始在自己的實(shí)驗(yàn)室里做起了金屬金魚,，但是他每做到二十條就熔掉他們重做。這象征著他所開創(chuàng)的馬貢多,，乃至整個(gè)拉美的近代史,，從一開始就陷入了循環(huán)的怪圈中。

阿卡迪奧和奧雷良諾是家族的第二代,，可是這兩個(gè)人卻走上了截然相反的道路,。阿卡迪奧幼年時(shí)即與馬戲團(tuán)出海，十余年不歸;而奧雷良諾則走上了軍人的道路,，并掀起了幾乎影響全國的內(nèi)戰(zhàn),。而內(nèi)戰(zhàn)的起因則是由于f將強(qiáng)行管理馬貢多這個(gè)“世外桃源”。這象征著在文明的初創(chuàng)后,，即開始了對(duì)壓迫的反抗,。奧雷良諾，即書中的布恩迪亞上校,，是一位有著傳奇經(jīng)歷的人,，他帶領(lǐng)部下經(jīng)過無數(shù)次戰(zhàn)斗，終于使f坐在了談判桌的對(duì)面?？墒撬鶢幦〉暮推胶芸旒丛崴驮谙乱淮种?。當(dāng)他發(fā)現(xiàn)這一切時(shí)已經(jīng)垂垂老矣。他打算再次戰(zhàn)斗來捍衛(wèi)人們的自由卻發(fā)現(xiàn)自己已經(jīng)力不從心,。終于他也陷入了循環(huán)燒制金魚的怪圈中,。

家族一代代的承傳著。每一代的成員都經(jīng)歷了歷史長河中波濤洶涌的時(shí)刻,，又漸漸的老去,，第三代的阿卡迪奧曾見證了壟斷資本的興起和剝削的兇殘。而之后的奧雷良諾則見證了自給自足的農(nóng)業(yè)在這片處女地上最后而短暫的繁榮,。原始的繁榮很快就結(jié)束了,，取而代之的是壟斷資本主義的侵入和自給自足的消亡。當(dāng)家族的男子死去時(shí),，這個(gè)百年世家很快陷入了衰敗,，直到家族的最后一個(gè)守護(hù)者奧雷良諾在羊皮書卷中發(fā)現(xiàn)這一切只不過是家族不可避免的宿命，是永遠(yuǎn)也走不出的循環(huán),，才恍然大悟,。而這個(gè)百年世家也終于在這個(gè)世界中完全消失并再也不會(huì)出現(xiàn)。

家族中的另一個(gè)貫穿始終的人即是烏蘇拉,，她從未看過羊皮書卷,，卻遠(yuǎn)比所有人都先知先覺。早在羊皮書破譯之前,，她就曾經(jīng)在內(nèi)心中對(duì)自己說“這些事情在他們發(fā)生之前我就曾經(jīng)見過,，也早就知道”。這個(gè)智慧的人象征了什么?是普通的人有著永恒的智慧,，抑或是歷史循環(huán)的真諦?只有作者知道,。

《百年孤獨(dú)》是一部有趣的作品，她沒有波瀾壯闊的情節(jié),，故事的發(fā)展更是令人費(fèi)解,。擔(dān)當(dāng)你讀完他，掩卷長思,，你卻可以感受到作者對(duì)歷史的重復(fù)。對(duì)拉美的孤獨(dú)百年的思考,。并情不自禁的沉浸其中,。我想，這也是這部作品如此引人入勝的原因吧!

變形記讀書心得感想篇三

我讀過不少的書,，其中浪喜歡的,，是一篇肴擬荒磨的故事——卡夫卡的《變形記》。這篇小說，我前前后后看過許多遮,，時(shí)它的認(rèn)識(shí)也在不停地改交,。

起初，我認(rèn)為這是一個(gè)荒店的故事,。故事中,，小小的推悄員格里高爾一覺妞來，發(fā)現(xiàn)自己丈成了一只大甲蟲……小小的我也叮得不敢入睡,，怕自己也變成了一只大甲蟲,。

慢慢地，它變成了一個(gè)沉重的故事,?？蓱z的格s高爾，由于生活和職業(yè)的重壓,，變成了一只大甲女,，終日生活在暗無天日的小房問中，父毋和妹妹先后對(duì)他失去了時(shí)心,，他痛苦,、無助、迷惑,、孤獨(dú)……他被世界拋棄,。于是，他也拋棄了份界,。在一個(gè)燦爛的早展,，當(dāng)一絲陽光透入他的房間，照在他干搜的外亮上時(shí),，他死了……這樣沉重的故事下面,，藏若多少現(xiàn)代人因?yàn)樯畹木薮髩毫Πl(fā)出的痛苦呼喊啊!我每次清完，都會(huì)呆望肴陽光,，看灰塵飛舜,。這是怎樣沉重的一個(gè)故事呀!這是怎樣被卡夫卡嵌在白紙里的呀!我無聲呼喊……是的，生活負(fù)擔(dān)重已成為硯代人的通病,，而這,，正是一個(gè)關(guān)于沉重的沉重的故事。

后來,，我發(fā)現(xiàn),，我又錯(cuò)了。這是一個(gè)關(guān)于善良,，關(guān)于同情的故事,。在喧理的20世紀(jì)中,，善良似乎已成了一裸無人理瞇的狗尾草，而在卡夫卡,，這位因?yàn)楦赣H的一句責(zé)寫擾去自殺的心靈脆弱的奧地利人的筆下,，我終于重拾了善良—這一種甘日情懷，在格里高爾痛苦的時(shí)候,，他得到了妹妹的同情;而后來,，又在失去了這種善良的同情的'時(shí)候，他死去了,。但是,，如果人們給予他善良的同情，知果他一直得到家人和其他人善良的同情和關(guān)懷,，或許他又會(huì)成為他,，，,，一我不否認(rèn),，雖然在這個(gè)關(guān)于善良的故事里，我們無法更多地找到善良的人和善良的事,，但是,，連過字里行間，我們看見的,，足對(duì)善良的呼喚,，是對(duì)善良的稱贊，是對(duì)善良價(jià)值的認(rèn)可!

落幕了,。格里高爾在那樣燦爛的一個(gè)早晨死去,，或許他已經(jīng)死了很久，只是沒有人發(fā)現(xiàn)：總之,，他死了,，但他的家人“得救”了，他們的生活終于因?yàn)槟莻€(gè)陽光燦爛的早展而燦爛,?！紫x死了。

記下吧,，記下這樣一個(gè)看似荒.唐而又沉重的關(guān)于善良的故事吧,。朋友，當(dāng)你在這咬雙而搔動(dòng)的世界中忙碌的時(shí)侯,，想一想那一只死去的甲蟲吧,，去養(yǎng)育一株善良的構(gòu)尾蘋吧。

真的,，感謝卡夫卡,，感謝他為善良作證。

人們啊,，我們祈求善良!

變形記讀書心得感想篇四

第一次聽說《麥田里的守望者》,，是報(bào)紙上正在刊登其作者：j·d·塞林格去世的新聞，說他生性孤僻,，不與人交往;說他真的如小說中所想一般,，一個(gè)人在田野里生活、寫作,，與世隔絕;說他一生未再發(fā)表過一篇小說,。

那時(shí)候少不更事，心下只促狹地想他定然是才思窮盡了,，不然不會(huì)一部小說就了結(jié)了作家生涯,。后來明白即使死后稿子燒了灰飛煙滅了，那樣好的文字依然存在過,，并且只屬于過自己,。而且還是那樣一部小說。

小說主人公霍爾頓青春肆意飛揚(yáng),。那樣幼稚的霍爾頓,，不學(xué)習(xí)，不向上,，人際交往簡直糟糕透了——他和所有人都合不來,，每一個(gè)人都用一種“青春式”的筆調(diào)來形容?？偞竽懙卣?wù)撆?，酒，其?shí)自己就是一個(gè)毛頭小伙子,，盡管個(gè)頭很高,，可在酒吧里服務(wù)員怎么也不肯賣給他酒。休學(xué)之后,，回家之前,，他用剩下的錢過了一段不算太墮落卻亂糟糟的生活。違心去和女朋友薩麗看“糟糕透了”的戲,，卻還是不得不認(rèn)為盡管她淺薄,，但“真是漂亮極了”?；魻栴D他家境殷實(shí),，也是一個(gè)聰明小伙子，潘西中學(xué)是一所挺有名的學(xué)校,，里面的人都是有教養(yǎng)的,，都還不賴,，可他就是不肯好好學(xué)習(xí)，因?yàn)樗睦锩靼?，學(xué)那些有用的知識(shí),，不為別的，就只為了他能功成名就,，“買一輛混賬凱迪拉克”,。他心里厭煩這樣的學(xué)習(xí)，但除了不把學(xué)習(xí)放在心上,，以至于被退學(xué),，他一點(diǎn)辦法也沒有。他自己心里對(duì)這滿不在乎,，還是打算等到星期三再回家,，因?yàn)樗母改敢欢ㄒ虼硕y過極了。

霍爾頓的糾結(jié)不是他一個(gè)人的糾結(jié),，所有這個(gè)年紀(jì)的少年少女都有這樣的復(fù)雜心理,。我們以為什么都懂了，我們對(duì)什么“大人世界”的東西都滿不在乎,，但一旦降臨到自己身上,，都會(huì)害怕得顫抖，但我們還是懷著好奇心與不屑小心翼翼地嘗試,。所有人都一樣,，甚至沒喝過烈性酒，卻對(duì)酒吧不肯買給自己而懊惱,。面對(duì)一個(gè)清晰而朦朧的不一樣的世界,，可以說什么都懂得，也都了解,，可偏偏沒有也不敢去嘗試,，害怕得要死還裝的好像不屑。就像霍爾頓面對(duì)電梯人近乎開玩笑似的問他要不要妓(ji)女,，他緊張得心臟都要崩裂了,，還若無其事地答應(yīng)。只為了在比自己年長的人面前表現(xiàn)得好像長大了,。妓(ji)女到了房間卻什么也不敢做,，扔了錢過去叫她趕緊走，看他那么好欺負(fù),，又敲詐了他5美元,，他滿心懊悔又無可奈何。

有些時(shí)候不是不喜歡,，而是故作叛逆的樣子,，好顯示自己的“成熟”和與眾不同,。越是流行什么，越鄙視什么,。也許不是事物本身讓人鄙視,，而是整個(gè)社會(huì)環(huán)境讓還不成熟的我們整個(gè)思想對(duì)那些自認(rèn)為愚蠢的人們喜歡的事物持一種消極態(tài)度。我們可以看到,，霍爾頓對(duì)所有流行的、新的事物都不感興趣,，他一心想到公園里去找他的妹妹菲苾,，給她一張很久以前喜歡的唱片。

可我們決不能說他一個(gè)十惡不赦的人,。只不過當(dāng)時(shí)社會(huì)人們?nèi)狈硐?，意志消沉，在自己無力改變的社會(huì)大背景下,，過著混混噩噩的生活,。于是，“垮掉的一代”出現(xiàn)了,，霍爾頓就是其中的一員,，他抽煙酗酒，不求上進(jìn),，但是,，他還是健康純潔的，對(duì)所有惡心污穢的東西十分害怕且反感,。因?yàn)樵谒牡?，一直還存有美麗而遙遠(yuǎn)的理想——做一個(gè)“麥田里的守望者”——“有那么一群小孩子在一大塊麥田里做游戲。幾千幾萬個(gè)小孩子,，附近沒有一個(gè)人——沒有一個(gè)大人,，我是說——除了我。我呢,，就在那混帳的懸崖邊,。我的職務(wù)是在那兒守望，要是有哪個(gè)孩子往懸崖邊奔來,，我就把他捉住——我是說孩子們都在狂奔,，也不知道自己是在往哪兒跑。我得從什么地方出來,，把他們捉住,。我整天就干這樣的事。我只想當(dāng)個(gè)麥田里的守望者,?！笨?，他還是一個(gè)心懷美好夢(mèng)想的人，和我們每一個(gè)人都一樣,。

我們是一群生活在新時(shí)代的孩子,，自然已經(jīng)習(xí)慣了困惑和煩惱，但是我們應(yīng)該集中精神看準(zhǔn)我們的前方,，我們的路,。我們應(yīng)該是一群有理想有抱負(fù)的人。假如霍爾頓沒有他純潔的理想,，那他就會(huì)墮落到底,，是他的理想讓他活下來。理想是人的指路明燈,，它帶著人走向未來,，走向光明。我們的人生才剛剛開始,，縱然生活讓我們這代人有些迷惘和彷徨,，但一切不過是暫時(shí)的，不就都會(huì)過去,，我們現(xiàn)在最需要的,，就是我們的理想。

青春過,，迷惘過,，也拼搏過，夢(mèng)想過,，即使最后失敗了,，又有什么不愿意的呢?人活在世上，不就是為了經(jīng)歷一個(gè)又一個(gè)沖破疑惑完成夢(mèng)想的過程的嗎?

我那無處安放的青春,，也許困惑了,，也許挫敗了，也許灰心了,，我們都不曾絕望,。我們?cè)谏畹缆飞系沧玻踔了さ没翌^土臉,，但我們相信,，夢(mèng)想會(huì)有的，快樂會(huì)有的,，成功或者理想什么的,，都會(huì)有的。

變形記讀書心得感想篇五

生命中不能忽視的是什么?這是一個(gè)嚴(yán)肅而又值得人們深思的問題。我一直思索而未得到令自己滿意的答案,。直到看了《綠山墻的安妮》,，我才對(duì)這個(gè)問題有了新的認(rèn)識(shí)，我覺得生命中不能忽視的是蓬勃的生命力,。

安妮,，是一個(gè)11歲的孤兒，一頭紅發(fā),，滿臉雀斑,，整天都在幻想，不斷闖些小禍,。假如允許你收養(yǎng)一個(gè)孩子,，你會(huì)選擇她嗎?我想你們大概都不愿意收留她吧。書中的馬修和馬瑞拉是一對(duì)上了年紀(jì)的獨(dú)身兄妹,，他們也不想收留安妮，收留她純屬是因?yàn)橐粋€(gè)誤會(huì),，收養(yǎng)成了令人遺憾的事實(shí),。

故事就這樣開始了，安妮住進(jìn)了美麗僻靜村莊中一個(gè)叫做綠山墻的農(nóng)舍,。她的一言一行都將經(jīng)受老處女馬瑞拉的刻板挑剔的眼光以及村民的保守務(wù)實(shí)的眼光的檢驗(yàn),，形勢(shì)對(duì)她十分的不利。

但是,，安妮用自己的生命熱情融化了一切敵意的堅(jiān)冰,。這就像我們經(jīng)常說的：“你對(duì)他人好，他人對(duì)你好!”這又使我想起了自己的一些經(jīng)歷,。

那時(shí),，我的一個(gè)好朋友生病了，我主動(dòng)過去關(guān)心幫助她,，不久她的病好了,，我們都很高興。那一刻我感受到“贈(zèng)人玫瑰,，手有余香”,。后來,，我也開始發(fā)燒,，渾身不舒服,，這時(shí)好朋友的她她及時(shí)出現(xiàn)在我身邊,，關(guān)心幫助我,，讓我倍感溫暖,。原來溫暖是可以傳遞的!

在安妮身上,，最令人喜愛的是那種朝氣蓬勃的生命活力,。她的生命力是如此健康蓬勃，到處綻放愛和夢(mèng)想的花朵,，幾乎到了奢侈的地步,。安妮擁有兩種及其寶貴的財(cái)富，儀式對(duì)生活的驚奇感,，而是充滿樂觀精神的想象力,。對(duì)于她來說，每一天都有新的盼望,，新的驚喜,。她不怕盼望落空，因?yàn)樗呀?jīng)從盼望中享受了一般的喜悅,。她生活在用想象力創(chuàng)造的美麗世界中,，看見五月花，她覺得自己身在天堂,，看見了去年枯萎的花朵的靈魂,。請(qǐng)你們不要說安妮虛無縹緲，她的夢(mèng)想之花確確實(shí)實(shí)結(jié)出了果實(shí),，使她周圍的人在和從前一樣的現(xiàn)實(shí)生活中品嘗到了從前未曾發(fā)現(xiàn)的甜美滋味,。

我又想到了我們的現(xiàn)實(shí)生活。在我們這個(gè)世界里,，安妮的那兩種寶貴的財(cái)富是絕大多數(shù)人都缺失的,。比如說，在電視,，報(bào)紙上經(jīng)常會(huì)看到一些人,，因?yàn)橐恍┥畹睦щy變故而自暴自棄、一蹶不振甚至做出危害社會(huì)的事情,。他們所缺乏的是對(duì)生命的熱誠,，缺少對(duì)生活向上樂觀的態(tài)度。如果你碰到了挫折,，不必氣餒,，你要有樂觀的精神，相信生活會(huì)帶給你驚喜,。相信自己的堅(jiān)持,，繼續(xù)努力你一定可以克服重重難關(guān)，光明就在不久的將來!生命是有張力的,，你對(duì)它笑,，它也會(huì)報(bào)之以微笑。人生之路不可能是一帆風(fēng)順的,，每一次的挫折和困難都是對(duì)人生的歷練,，都是積蓄力量重新出發(fā)的新動(dòng)力。

我們要像安妮那樣綻放生命的活力，用熱誠,、積極,、樂觀的生活態(tài)度，去從容應(yīng)對(duì)人生之路上種.種,，這就是一種成長,。讓我們想安妮一樣始終保持對(duì)世界的驚奇和想象力，帶著蓬勃的生命力走過每一天,，不管別人怎么看你,，你始終堅(jiān)持你所堅(jiān)持的!

變形記讀書心得感想篇六

你會(huì)惱恨世界上居然有這樣一個(gè)人，用這種方式詮釋青春,，殘忍地?fù)軇?dòng)那根被你忘卻的弦,。

《挪威的森林》描寫了一群患自閉癥的現(xiàn)代孩子，他們的心靈被孤獨(dú)磨蝕,，他們是熙熙攘攘都市中的一群精神流浪兒,。木月、直子,、渡邊,、敢死隊(duì)、綠子,、永澤，無一不是孤獨(dú)的俘虜,。惟其四周喧鬧,，他們的孤獨(dú)才是更顯得致命而無奈。于是,，綠子,、渡邊在孤獨(dú)中苦苦掙扎;敢死隊(duì)、永澤在孤獨(dú)中自我炫耀;而木月與直子在孤獨(dú)中自我完結(jié),。

生在此岸,，死在彼岸;綠子在此岸，直子在彼岸;現(xiàn)實(shí)在此岸,，夢(mèng)想在彼岸;人生在此岸,，心靈在彼岸;衰老在此岸，青春在彼岸……一切都不可解釋,，一切都在互相控制,。

“害羞的時(shí)候往往摸一下發(fā)卡“的直子像蝴蝶一般優(yōu)美的出現(xiàn)，像蝴蝶一般輕盈地隱去,，最終像無法度過冬天的蝴蝶一般命中注定的消失了,。她的心沒有人能真正讀懂，木月沒有，渡邊沒有,，玲子沒有,，甚至直子自己也沒有。她在喧囂的塵世中寂寞地煽動(dòng)翅膀,，陪伴她的始終只有寂寞,。

“死的人就一直死了，可我們以后還要活下去”(作品中直子語),，只是對(duì)于孤獨(dú)者來說,，失去了參照的生命無所適從，一切都只能在迷失中掙扎,，從而導(dǎo)致了一切都只能任憑漩渦卷席的結(jié)局,。無論時(shí)光如何流逝，每個(gè)人都只能生活在自己的世界里,。即使刻骨銘心的愛情也無法將他們從孤獨(dú)中救贖,。

在池內(nèi)紀(jì)的《注定失去的戀人們》中說：“說注定失去含義固然暖味，但事實(shí)如此,。同任何人都不發(fā)生關(guān)系,，行云流水般的臺(tái)詞和動(dòng)作的交接，無不來自各自的表演的虛構(gòu)性,。而其演技的天衣無縫又同遠(yuǎn)景的效果相得益彰,。“既然每個(gè)人都只能從屬于不同的空間,，那么相互錯(cuò)過也就成為必然,。心靈的呼喚最終無法傳到對(duì)方的耳中，所以“我”只能“在那里也不是的處所呼喚綠子”,，“目力所及,，無不是不知走去哪里的無數(shù)男男女女。失去了坐標(biāo)的“我”不知身在哪里,，綠子也不可能知道“我”在哪里,。

愛情的蝴蝶最終飛不過孤獨(dú)的滄海。

于是“我”與直子,，“我”與綠子,，永澤與初美，玲子與玲子的丈夫,，無一不在無可奈何中錯(cuò)過,，戀人注定只能成為遠(yuǎn)方的風(fēng)景，渴望而永不可及,，純凈脆弱得讓人心痛,。二十年過去后,，只剩下滿懷青春的傷感與回憶。

青春就這樣孤獨(dú)地逝去了,。

青春又這樣傷感地留了下來,，不過留下來的僅是青春的殘片，因?yàn)闅埲倍觿?dòng)人,。

人生成了空白,，心靈成為空白，夢(mèng)想成了空白,。

戴望舒說：“你教什么智慧給我/小小的白蝴蝶/打開空白之頁/合上空白之頁?”其實(shí),，蝴蝶告訴每個(gè)人，青春年華只剩下了兩個(gè)字：“寂寞,?！?/p>

也許你不明白青春為什么是這樣的。

然而村上春樹告訴你,，青春只能是這樣的,。