心中有不少心得體會(huì)時(shí)，不如來(lái)好好地做個(gè)總結(jié),，寫(xiě)一篇心得體會(huì)，如此可以一直更新迭代自己的想法。那么你知道心得體會(huì)如何寫(xiě)嗎,？下面小編給大家?guī)?lái)關(guān)于學(xué)習(xí)心得體會(huì)范文，希望會(huì)對(duì)大家的工作與學(xué)習(xí)有所幫助,。

變形記讀書(shū)心得體會(huì)500字 變形記閱讀心得篇一

閱讀《變形記》的過(guò)程,，壓抑得厲害，就像巨石壓在身上一樣,。那種生活的拘束,，那種情感的壓抑，那種人性的扭曲,，困住了我,，動(dòng)彈不得，感覺(jué)到我就是哥里高爾,，我變成了甲蟲(chóng),。

作品中的主人公夢(mèng)醒之后，發(fā)現(xiàn)自己成了大甲蟲(chóng),，全家驚恐,，絕望至極。在我看來(lái)，沒(méi)有比這更絕望的事情了,，不過(guò),，還沒(méi)有結(jié)束呢?孤獨(dú)接踵而至。怎么辦呢,，面對(duì)無(wú)法改變的現(xiàn)實(shí),，一家人終于接受了它。妹妹很細(xì)心,，媽媽也好言好語(yǔ),，哥里高爾感到溫暖，溫順的配合著,，事情似乎得到了緩解,，不過(guò)，經(jīng)濟(jì)上的不堪重負(fù)把這個(gè)家拖垮了,，心理上的負(fù)擔(dān)也逼瘋了他。哥里高爾想克制,，卻又克制不了,。理智已經(jīng)失控，回憶占據(jù)了所有,，雖然是甲蟲(chóng)的軀殼,，但人類(lèi)的心無(wú)法讓他逃避。他要作一個(gè)頂天立地的人,，他無(wú)法忍受別人當(dāng)他是惡心的爬蟲(chóng),，他渴望回到過(guò)去!但對(duì)過(guò)去又十分恐懼，以致于有些喜歡現(xiàn)在的生活了,。矛盾的交織讓他心力交瘁,，最終死在自己房間地板上。哥里高爾不是一個(gè)簡(jiǎn)單的小說(shuō)人物,，他是卡夫卡的寫(xiě)照,。卡夫卡在寫(xiě)自己,，寫(xiě)自己壓抑的生活,。

《變形記》中的人物都是小人物，是有血有肉的真實(shí)小市民,。在能生存的前提下,，他們會(huì)去關(guān)心別人，愛(ài)別人,，但別人一旦破壞了自己的生活時(shí),，愛(ài)就不復(fù)存在了，留下的只有赤裸的冷酷。作品中哥里高爾的妹妹就是這樣一個(gè)人物,。

到最后,，哥里高爾在痛苦的掙扎中，悲慘的死去了,，生活又變回了原來(lái)的樣子,，或許還比原來(lái)好了一點(diǎn)。他的妹妹是跳躍著走的,，似乎忘記了剛剛死去的哥哥,，或許，根本就沒(méi)這個(gè)人,。

今天讀了卡夫卡的《變形記》,。覺(jué)得心中的壓抑感像巨石一樣壓在我的'身上。拘束,，壓抑,，扭曲，種種感覺(jué)把我捆住了,，周身動(dòng)探不得,，仿佛變成甲蟲(chóng)的不是哥里高爾而是我，是我拘束在巨大的皮沙發(fā)下,，動(dòng)探不得,。

曾經(jīng)見(jiàn)過(guò)卡夫卡的照片。還是蠻帥氣的,，只是一雙大大的眼睛中,，充滿了說(shuō)不清，道不明的感情,。絕望?遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止,。許是扭曲的絕望吧。他,，是被一生的孤獨(dú)所造就的巨人;他,，站的太高太高，他的眼睛從我們所無(wú)法達(dá)到的高度往下俯瞰,，看到了整個(gè)人類(lèi)的絕望,。

變形記讀書(shū)心得體會(huì)500字 變形記閱讀心得篇二

卡夫卡的敘述是你看了之后覺(jué)得就那樣，但你即使要模仿也模仿不出來(lái),，形式上可以做到類(lèi)似,，內(nèi)涵上就差遠(yuǎn)了，帶著先入的模仿心態(tài)創(chuàng)作,，余華的很多早期作品就是這樣,。

格里高利是莊子所說(shuō)的“外忘形骸，內(nèi)德充實(shí)”的其中一個(gè)，雖然他沒(méi)那么高的內(nèi)德,，但他出于為家人考慮的初衷實(shí)在是太純良了,，即便在一個(gè)人與人之間氣氛非常冷漠的環(huán)境里。這小說(shuō)虐就虐在即使受到無(wú)論怎樣不公的待遇,，也出自純真善良地為別人考慮這個(gè)主題,。其實(shí)同樣一個(gè)主題，到了雨果那兒是浪漫主義,，到了卡夫卡這兒就被人忽略了,。異化怎么能是這小說(shuō)的主題呢?明明是一種被疏離的孤獨(dú)感，在人與人之間彌漫,，即使是最親近的人,。虐就虐在，共同生活的親人竟然那么在乎你的形骸,，竟然無(wú)法從最根本上理解你,，竟然沒(méi)法再體會(huì)你善意的初衷。格里高利有三次無(wú)法忍受,，最后一次升級(jí)到被父親拿一個(gè)蘋(píng)果砸傷,，他終于放棄任何自己還是家庭成員的'一個(gè)的期望，最后一次用死亡讓家人擺脫恥辱和負(fù)擔(dān),。

“他懷著深情和愛(ài)意回憶他的一家人。他認(rèn)為自己必須離開(kāi)這里,，他的這個(gè)意見(jiàn)也許比他妹妹的意見(jiàn)還堅(jiān)決呢,。”“他的鼻孔呼出了最后一絲微弱的氣息,?！?/p>

母親是很善良的，相對(duì)來(lái)說(shuō)是最?lèi)?ài)格里高利的;父親的角色同卡夫卡自己父親角色有重疊,，父子之間從來(lái)就無(wú)法交流和溝通,，在格變形之后父親一直用暴力對(duì)付他，暗示了卡夫卡父子之間矛盾;妹妹是格里高利寄托希望的存在,，卻也是傷害哥哥最深,，妹妹年紀(jì)小凡事只從自己出發(fā)，幾乎沒(méi)有體諒過(guò)哥哥,，最后也是她讓格里高利徹底放棄繼續(xù)生存的希望,。這一家人索格里高利于形骸之外，而格里高利與之游于形骸之內(nèi),，顯然他幾乎并不對(duì)自己的外形有多注意,，他的目標(biāo)明確而清楚。

如果一切都只是晨起之前的一個(gè)夢(mèng)呢?卡夫卡也未嘗沒(méi)有這種意圖在里面。從一開(kāi)始的變形就是一筆荒誕,，接下來(lái)秘書(shū)主任的親自到訪,，從邏輯上來(lái)說(shuō)也不大可能實(shí)現(xiàn)。格里高利醒來(lái)之后按時(shí)趕上火車(chē)去上班,，他會(huì)想起這個(gè)夢(mèng)嗎?他縱然也許知道家人對(duì)他變形之后的反映,，下班回家之后也依舊要笑臉相迎，為了暫時(shí)的幸福和成就感,。

人們觀察事物有了徼相和軌轍之后,，也隨物所轉(zhuǎn)，與物俱沉俱浮,。要打破這種把握事物的方式,，莊子提出了“齊物”，事物的長(zhǎng)短,、高矮都是相對(duì)而言,，要“齊物”以打破這種特定的觀察視角。難得的就是七竅未開(kāi)的混沌,。

變形記讀書(shū)心得體會(huì)500字 變形記閱讀心得篇三

奧地利作家弗蘭茨·卡夫卡是20世紀(jì)德語(yǔ)文學(xué)史上最偉大的文學(xué)家之一,，是西方現(xiàn)代派文學(xué)的鼻祖，表現(xiàn)主義文學(xué)的代表人物,，后現(xiàn)代派文學(xué)的奠基人之一,。

美國(guó)劇作家w·h·奧登以前說(shuō):“就作家與其所處時(shí)代的關(guān)系而論，當(dāng)代能與但丁,、莎士比亞和歌德相提并論的第一人是卡夫卡卡夫卡對(duì)于我們至關(guān)重要,，因?yàn)樗睦Ь尘褪乾F(xiàn)代人的困境?！?/p>

創(chuàng)作于1912年發(fā)表于1915年的短篇小說(shuō)《變形記》是卡夫卡最經(jīng)典的作品之一,。小說(shuō)講述了一個(gè)小職員一覺(jué)醒來(lái)變成甲蟲(chóng)的故事，卡夫卡用冷冷的筆調(diào)將一個(gè)駭人聽(tīng)聞的事件描述得如同再平常但是的發(fā)生,，“現(xiàn)實(shí)”與“荒誕”的界限在《變形記》中奇異地隱去了痕跡,。

追隨著荒誕大師令人心悸的筆觸，我真切地感受著主人公格里高爾變形后的焦灼與恐懼,，體味著被人情荒漠重重包圍的窒息與孤獨(dú),。與此同時(shí)，反芻《變形記》又叫我在字里行間嗅出作者對(duì)于真善美的熱切期盼和對(duì)于自由自尊的不舍呼喚,。這一切迫使我在震撼之余,，不得不正視荒誕，求索荒誕背后的人性真相,。是什么讓生性本善追求完美的自然人變成甲蟲(chóng)是什么讓和諧有序的世界變得扭曲和不可理喻是什么讓這一切陰郁怪誕的情節(jié)變得如此真實(shí)先從人性觀的定義說(shuō)起——

1.淺談“人性觀”

不言而喻,，人與動(dòng)物的區(qū)別問(wèn)題是探討人性觀的關(guān)鍵問(wèn)題,，是定位和闡釋“人性”一詞務(wù)必要解決的首要問(wèn)題。

有神論思想認(rèn)為:人性是神特殊造化的人類(lèi)本性,。人性最突出的特征是對(duì)神的信仰和堅(jiān)持穩(wěn)定的社會(huì)規(guī)則,。簡(jiǎn)言之，人性就是人類(lèi)所特殊具有的不同于其它一切生物的道德和職責(zé),。

近代無(wú)神論者的研究理論則說(shuō)人是由動(dòng)物進(jìn)化而來(lái)的,，人類(lèi)最近的親緣是靈長(zhǎng)類(lèi)動(dòng)物。馬克思主義人性觀更是明確地指出,，“自由自覺(jué)的生命活動(dòng)是人類(lèi)的根本屬性,。全面的需求是人類(lèi)存在與發(fā)展的最終目的和根本動(dòng)力。人性的表現(xiàn)形態(tài)是包括人的自然屬性在內(nèi)的一切社會(huì)關(guān)系的總和,?！?/p>

綜上所述，筆者認(rèn)為“人性觀”就是人們對(duì)于人性的認(rèn)識(shí),，對(duì)于社會(huì)和整個(gè)外部世界的理解與立場(chǎng)，以及由此而發(fā)生的動(dòng)機(jī)和行為決策,。

在卡夫卡的作品《變形記》中,，主人公格里高爾一覺(jué)醒來(lái)異化為非人的甲蟲(chóng)，變形后被世界遺棄使他的心境極度悲涼,，三次試圖與親人及外界交流失敗后,，最終悄然死亡。

《變形記》折射了當(dāng)時(shí)西方人真實(shí)的生存狀態(tài),，小說(shuō)用近乎荒誕的表現(xiàn)手法描述了人類(lèi)社會(huì)的競(jìng)爭(zhēng)激化,、感情淡化、壓力惡化和個(gè)性消亡化,。一個(gè)本應(yīng)享有人性尊嚴(yán)和秉持人性特征的個(gè)體人，在社會(huì)上求生存舉步維艱,，在家庭中求溫暖心寒絕望,。在小說(shuō)的背景環(huán)境里，個(gè)體靈魂的無(wú)力遭逢群體信仰的破碎,，社會(huì)主角跟家庭主角的雙重異化使得人性被逼到了扭曲的死角,。能夠說(shuō)在卡夫卡為數(shù)不多的文學(xué)作品里，《變形記》是作者對(duì)于其本人人性觀的最集中映照和最深刻表達(dá),。2.社會(huì)主角——人性的全面異化

《變形記》之所在德語(yǔ)文學(xué)史上擁有如此重要的地位,，是因?yàn)樗谝淮紊羁痰孛枋隽速Y本主義社會(huì)普遍存在的“異化”現(xiàn)象。值得著重一提的是,，作者卡夫卡之所以將人在一夜之間異化成甲蟲(chóng)——這本應(yīng)是荒誕至極的.事情處理得好像是一種必然的,，極普遍的,，不足為奇的事情，除了文學(xué)語(yǔ)言上的技巧外,，最關(guān)鍵的還是因?yàn)樗羁痰仄饰隽巳诵缘乃姥?，緊緊地抓住了社會(huì)現(xiàn)象的本質(zhì)。

20世紀(jì)以來(lái),，隨著大工業(yè)的發(fā)展,，科技的進(jìn)步，生活節(jié)奏的加快,，資本主義世界里人們之間的生存競(jìng)爭(zhēng)日趨白熱化,。然而正是在這種狹窄的生存空間里，過(guò)細(xì)的社會(huì)分工,、高強(qiáng)度高重復(fù)的工作又使許多勞動(dòng)者的精神畸形乃至崩潰,。由金錢(qián)、機(jī)器,、生產(chǎn)方式等構(gòu)成的“物”逐漸操縱了“人”,，把“人”變成了“物”的奴隸，使“人”最終也變成了“物”,，或者說(shuō)使人性最終異化成物性,。一個(gè)不能支配自己的“非人”和其他動(dòng)物有什么兩樣變成甲蟲(chóng)不也很自然了馬克思在《資本論》中把這種異化的現(xiàn)象歸結(jié)成是“物對(duì)人的統(tǒng)治，死的勞動(dòng)對(duì)活的勞動(dòng)的統(tǒng)治,，產(chǎn)品對(duì)生產(chǎn)者的統(tǒng)治,。”

2.沒(méi)有永恒的人性,，只有永恒的利益

從社會(huì)學(xué)角度看,，《變形記》揭示的是異化的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。人變?yōu)榧紫x(chóng)自然是異化,，但更可怕更深層的異化是由此而發(fā)生的家庭關(guān)系以及其它各種社會(huì)關(guān)系的畸變,。

格里高爾是家庭的經(jīng)濟(jì)支柱，一家人全要靠他的收入維持生計(jì),，他也視此為自己的職責(zé),。他努力工作，拼命掙錢(qián),，使得一家人能夠生活得安寧,、滿足?？傊?，在他變形之前他的家庭像一般的家庭一樣不失親情。然而當(dāng)他變成甲蟲(chóng),，不能再去上班掙錢(qián),，不能再為家庭帶給經(jīng)濟(jì)來(lái)源,，無(wú)法再與家庭持續(xù)以往的那種經(jīng)濟(jì)聯(lián)系以后，溫情脈脈的家庭倫理之愛(ài)不復(fù)存在了,，所謂的親情顯露出了虛假性:一看到他的“蟲(chóng)”模樣,，他的母親驚得昏厥倒地;他的父親則對(duì)他暴跳如雷，甚至用蘋(píng)果砸他,。而妹妹,，雖然在開(kāi)始時(shí)還對(duì)哥哥抱有同情和憐憫之心，但隨著時(shí)間的推移也漸漸地嫌惡了他,。到最后,，全家人都把變成甲蟲(chóng)的格里高爾當(dāng)作包袱。當(dāng)“它”在孤獨(dú)寂寞中凄然死去以后,，全家人如釋重負(fù),，作了一次簡(jiǎn)單的郊游，并談起了新的夢(mèng)想和完美的前途,。8

卡夫卡曾說(shuō):“人們互相間都有繩索連之后,。如果哪個(gè)人身上的繩子松了，他就會(huì)懸吊在空中,，比別人低一段,，那就夠糟;如果哪個(gè)人身上的繩索全斷了，他跌落下去,，那就可怕極了,。所以務(wù)必和其他人捆在一齊?！?/p>

卡夫卡在那里表達(dá)了一個(gè)十分殘酷的真理:維系著人與人之間溫情的傳統(tǒng)宗法在現(xiàn)代社會(huì)已被異化為主要靠經(jīng)濟(jì)的聯(lián)系,，這正是格里高爾變形后可怕經(jīng)歷的注腳。金錢(qián)是維系格里高爾與家庭的繩索和紐帶,，這條繩索斷了,，家庭倫常、家庭成員之間的關(guān)系也就發(fā)生了裂變,。作者在那里揭示了西方社會(huì)中近乎殘酷的倫理關(guān)系狀況和社會(huì)關(guān)系實(shí)質(zhì),，而這些恰恰是制約人性的瓶頸因素。

變形記讀書(shū)心得體會(huì)500字 變形記閱讀心得篇四

《變形記》(德語(yǔ)dieverwandlung,，英語(yǔ)themetamorphosis)卡夫卡短篇代表作，是卡氏藝術(shù)上的成就,，被認(rèn)為是20世紀(jì)最偉大的小說(shuō)作品之一,。

記得剛看完變形記的時(shí)候，我說(shuō)了這樣一句話："這就沒(méi)了?"

的確,，那就是結(jié)束了,。

很多人看變形記后,，都說(shuō)看不懂，不知道它到底在寫(xiě)什么,，而這樣一部不知道寫(xiě)些什么的短篇小說(shuō)居然代表了"卡氏藝術(shù)上的成就,，被認(rèn)為是20世紀(jì)最偉大的小說(shuō)作品之一。"

剛開(kāi)始看完,，的確不解,，但如果你試著換種方式去理解，比如類(lèi)比的方法,，如果主人公格雷戈?duì)柌皇亲兂闪藗€(gè)甲蟲(chóng),，而是生病了，得了一種怪病,，使得自己的身體都變了樣,，那你會(huì)怎么看?一個(gè)人生了病，變了個(gè)形狀,，家里的人漸漸的不把它當(dāng)個(gè)正常的.人看,，然后慢慢地排斥它，最后最后那個(gè)生病的人為了不拖累他的家人,，選擇了死去,，而他的家人，因?yàn)檫@個(gè)生病的人終于死了,，不會(huì)再拖累他們了,，一起出去郊游了，這你會(huì)怎么看?

在我中學(xué)時(shí)期,，我就敏銳的察覺(jué)到了：這個(gè)世界很冷,。我不知道的是在地球的另一半，早就有人發(fā)現(xiàn)了這個(gè)現(xiàn)象,，并且還用超現(xiàn)實(shí)主義的手法把它寫(xiě)出來(lái)了,。變形記描述了人與人之間的這種孤獨(dú)感與陌生感，即人與人之間,，競(jìng)爭(zhēng)激化,、感情淡化、關(guān)系惡化,，也就是說(shuō)這種關(guān)系既荒謬又難以溝通,。但這卻是現(xiàn)實(shí)生活中真實(shí)的存在，真真確確的存在,。

我最佩服這本書(shū)的還有一個(gè)地方,，這本書(shū)描寫(xiě)了一個(gè)冷酷的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，可作者并為對(duì)此做任何批判,，這是很少見(jiàn)的,，一般來(lái)說(shuō),，作者寫(xiě)書(shū)往往會(huì)帶入自己的感情基調(diào)，最明顯的屬三國(guó),，在三國(guó)中,，劉備一定是仁慈的，曹操一定是*的,，因?yàn)樗皇菨h室正統(tǒng),。而這本書(shū)卻并沒(méi)有任何的批判。這個(gè)我只在紅樓夢(mèng)里面見(jiàn)過(guò),，能寫(xiě)這樣的文章,，其作者非有大胸襟不可。

我看過(guò)卡夫卡寫(xiě)給他父親的信,，僅僅5,、6頁(yè)的內(nèi)容竟用了上百個(gè)不同的描寫(xiě)心里的詞匯，其內(nèi)心的敏感程度可見(jiàn)一斑……我非常欣賞他的才情,，也很同情他的遭遇,。據(jù)說(shuō)他當(dāng)年寫(xiě)了很多文章，在臨終前讓他的朋友把他的文章全都給燒了(很多文人都喜歡這樣做),，但他的朋友因佩服他的才情最終沒(méi)有按照他的遺囑行事,。我想，卡發(fā)卡也還是想把他的文章讓世人看,，不然他大可以自己一把火燒了,，而不用假手他人，之所以假手他人,，是內(nèi)心還保存一個(gè)希望,，希望自己的書(shū)能夠面世……

懶的修改什么的，就這樣了……

變形記讀書(shū)心得體會(huì)500字 變形記閱讀心得篇五

《變形記》是奧地利作家卡夫卡的具有代表性的一部短篇小說(shuō),，也是西方現(xiàn)代派文學(xué)的經(jīng)典作品,。故事大概講述一個(gè)年輕的推銷(xiāo)員格里高爾作為家中的頂梁柱，是家里的經(jīng)濟(jì)來(lái)源,。為著那微薄的工資,，每天過(guò)著繁忙、壓抑的生活;正因?yàn)檫@樣,，父母和妹妹都非常尊重他,。然而某天早上，他突然從噩夢(mèng)中醒來(lái),，發(fā)現(xiàn)自己變成了一只巨大的甲蟲(chóng),。公司秘書(shū)主任為他沒(méi)有上班找上門(mén)找他，父母和妹妹也急忙來(lái)詢問(wèn)，見(jiàn)狀均驚慌失措,，這也使他陷入痛苦和絕望絕望中。然而之后家人經(jīng)歷了震驚,、恐懼到冷漠,、厭煩等一系列的感情變化，他們甚至以"這只蟲(chóng)根本就不是格里高爾"為由,，不愿花精力養(yǎng)這個(gè)既不能掙錢(qián)又拖累家人的"怪物",。后來(lái)格里高爾終于在受盡了親人的冷漠后絕望地離開(kāi)了人世間了。死后,，家人沒(méi)有一絲痛失兒子的傷心之情,，反之，他們好似解脫了一般,，卸去了格里高爾所帶來(lái)的重?fù)?dān),，策劃了一場(chǎng)旅游，他們認(rèn)為沒(méi)好日子即將開(kāi)始了!

格里高爾突然發(fā)現(xiàn)自己變成甲蟲(chóng),，他抱怨著為還清父?jìng)軇e人的使喚和差使,，焦急地想起床，但怎么也起不來(lái)的,，生怕父親的責(zé)備,，希望能得到父親的體諒，他的惶恐從本質(zhì)上體現(xiàn)他的孝順,、忠實(shí),、善良、富有責(zé)任感,。結(jié)果事與愿違,，父親的狠毒不但沒(méi)有體諒他，還很厭惡他的甲蟲(chóng)外形,。即使這樣,，失業(yè)在家的格里高爾雖過(guò)著甲蟲(chóng)生活，但依舊想著家里的經(jīng)濟(jì)狀況該如何解決,，怎么讓妹妹實(shí)現(xiàn)音樂(lè)夢(mèng),，他聽(tīng)說(shuō)家人出去做工掙錢(qián)就不禁自責(zé)和羞愧得渾身燥熱，這使他的善良一覽無(wú)余,。父親的狠心,，讓一只蘋(píng)果嵌在格里高爾的背上，疼痛難忍,，妹妹的耐心有限,，開(kāi)始對(duì)他厭煩了，不再關(guān)心他了，認(rèn)為他是需要設(shè)法擺脫的包袱,。對(duì)于這種狀況,，格里高爾身心均受到深深地打擊，他一邊回憶家人的美好,，一邊異常冷靜地考慮自己的去處,。面對(duì)變形，面對(duì)親人厭棄,，面對(duì)死亡,，格里高爾驚慌、痛苦,、絕望,，最終選擇平靜地死去。從這一點(diǎn)看,，他又是一個(gè)清醒,、堅(jiān)強(qiáng)的人。

除了主人公外,，格里高爾的妹妹也是作者著力表現(xiàn)的人物形象,。葛蕾特不像安娜卡列尼娜那樣完美，她只是一個(gè)社會(huì)基層的小人物,。從主人公妹妹的情感變化來(lái)看,，卻能體會(huì)到人與人之間的世態(tài)炎涼。作為哥哥的知心人,，她的愛(ài)卻建立在存活和金錢(qián)的基礎(chǔ)上,，脫離這兩樣?xùn)|西，就會(huì)威脅到她的美滿生活,，那么愛(ài)就不復(fù)存在,，站在了父母的陣營(yíng)中，剩下的'就只有**的冷酷和殘忍!這個(gè)人物形象的塑造可謂入木三分啊!

另外,，母親前后的態(tài)度迥異,，溫和透著虛偽只會(huì)在格里高爾交出他的工資時(shí)才會(huì)顯露;當(dāng)確定兒子成為他們家的累贅時(shí)，不耐煩的情緒畢露無(wú)遺!拜金主義的父親將兒子作為賺錢(qián)的工具,，粗魯?shù)仳?qū)逐兒子,，絲毫沒(méi)有親情可言，著實(shí)讓人為格里高爾心寒了一把!

作者將人異化為甲蟲(chóng),，著實(shí)費(fèi)了不少心思,，不似莊公夢(mèng)蝶那么詩(shī)情畫(huà)意，但卻讓甲蟲(chóng)無(wú)需承擔(dān)*與法律的壓力,，將格里高爾的境地極端化了,，失去說(shuō)話能力,，無(wú)法與人溝通，不能表達(dá)心中的想法,，家庭的經(jīng)濟(jì)問(wèn)題的不到有效的解決,，壓抑的情緒無(wú)從發(fā)泄，從此內(nèi)心世界處于陰暗階段,，一切的一切都如此的令人不堪設(shè)想!甲蟲(chóng)就好似受資本主義奴役而成為人格變異的人,，故事情節(jié)沒(méi)有大波大浪，趨于平淡,，唯獨(dú)心理描寫(xiě)居多，但卻又是那么的反常,、虛幻,、荒誕，表現(xiàn)了人被制度化,，完全成為社會(huì)附庸的悲哀,，是人與人之間的隔膜狀態(tài)及其由隔膜所造成的孤獨(dú)、絕望情感的折射,，使人不得不為作者的寫(xiě)作風(fēng)格所折服!

對(duì)于《變形記》由初步學(xué)習(xí)到感性理解,，卡夫卡筆下的"甲蟲(chóng)"對(duì)人類(lèi)進(jìn)行著一次又一次的心靈撞擊，心靈為之震撼!在老師進(jìn)行認(rèn)真剖析,，我們不得不驚訝于人與人之間的關(guān)系的奇妙變化,，讓人不得不重新思量如何處理人與人之間的的關(guān)系，重新審視變化無(wú)窮的世界!