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最新三孔概況導(dǎo)游詞(5篇)

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最新三孔概況導(dǎo)游詞(5篇)
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在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中,,大家總少不了接觸作文或者范文吧,,通過文章可以把我們那些零零散散的思想,,聚集在一塊。范文書寫有哪些要求呢,?我們怎樣才能寫好一篇范文呢,?以下是我為大家搜集的優(yōu)質(zhì)范文,,僅供參考,,一起來看看吧

三孔概況導(dǎo)游詞篇一

首先,,向大家簡要介紹一下曲阜的歷史、文物概況,。

歷史文化名城曲阜是我國古代偉大的思想家,、教育家、政治家,、文獻(xiàn)整理家、世之圣人孔子的家鄉(xiāng),,亞圣孟子的故里,,中華民族的始祖軒轅黃帝的誕生地,炎帝的首都,,商殷故國,,魯國首都,。三皇五帝有四位在這里生息勞作,有5000多年的歷史,。地下有豐富的寶藏,,地上有眾多的文物。現(xiàn)有文物112處,,其中有聯(lián)合國保護(hù)單位,,世界文化遺產(chǎn)3處,全國保護(hù)的4處,,省級(jí)12處,,其他為地市級(jí)保護(hù)的。

重中之重有“三孔兩廟一陵”,、“三山二林一寺”,。孔廟,、孔府,、孔林,俗稱“三孔”,,有祭祀中國元圣周公的廟宇,,有祭祀孔子第一大弟子復(fù)圣顏回的廟,俗稱“兩廟”;“一陵”是黃帝誕生地--壽丘少昊陵;“三山”;孔子出生地尼山,、漢墓群九龍山,、小泰山--九仙山(又稱九山)。二林是:世界教育孩子最好的母親孟母林,,孔子父母埋葬地梁公林;“一寺”是李白,、杜甫作詩、答對(duì),、分手處,,著名文人孔尚任隱居處國家園林“石門寺”。

我們現(xiàn)在看孔廟,。

孔廟,,又稱至圣廟,是祭祀孔子及其夫人亓官氏和七十二賢人的地方,??讖R同北京的故宮、河北承德市避暑山莊并稱中國的三大古建筑群,。專家對(duì)孔廟講了四名話:建筑時(shí)間最久遠(yuǎn),、最宏大、保存最完整,、東方建筑特色最突出,。從孔廟可看出兩個(gè)問題:一是孔子對(duì)中國乃至東方文化的巨大貢獻(xiàn);二是中國在歷史上就有能工巧匠,。

孔廟始建于公元前478年,孔子去世的第二年建廟,。在孔子故居建廟堂三間,,陳列孔子的衣、車,、書等,,“歲時(shí)奉祀”。歷代皇帝對(duì)孔廟都有擴(kuò)建,,計(jì)大修15次,,中修31次,小修數(shù)百次達(dá)到現(xiàn)在的規(guī)模,??讖R仿皇宮建筑之制,分三路布局,,九過院落,,共有房屋466間,門亭54座,,東西相對(duì)貫穿在一條中軸線上,,有碑碣近千塊,占地327.5畝,,長達(dá)兩華里又150公尺?,F(xiàn)在看到的孔廟是明弘治年間的規(guī)模。解放后國家多次撥款維修保護(hù),。我國首批公布的全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位,,1994年12月列入世界文化遺產(chǎn),成為聯(lián)合國保護(hù)的文物單位,,孔廟建筑時(shí)間之久遠(yuǎn),,規(guī)模之宏大,保存之完整實(shí)屬世之罕見,。

神道,。“萬仞宮墻”前古柏蒼勁的這段路為“神道”,。重要的廟宇前都有專開的尊敬靈通之道,,稱“神道”。

萬仞宮墻,。這道門是曲阜明城正南門,,也是孔廟的第一道門,上懸“萬仞宮墻”四個(gè)大字,,系清乾隆皇帝的御筆,。它來源于孔子得意弟子子貢。魯國大會(huì)諸侯時(shí),,有人提出子貢的學(xué)問博大精深,,可與孔子相提并論,子貢在場,,馬上站起來說,,我可不敢與俺老師孔子比,人的學(xué)問好比一堵墻,,我這道墻只有一仞之高,,俺老師的墻有數(shù)仞之多。就是說,,我的學(xué)問等于一肩膀頭子高,,一目了然沒什么深?yuàn)W的;孔子的學(xué)問有我數(shù)倍之多,經(jīng)過詳細(xì)的研究,,全面的探討,,才能了解他的全部,入了門以后,,才能看到宗廟之美,,在門外頭你是看不到的。后人為了形容孔子的學(xué)問高深,,從夫子之墻數(shù)仞,,到“百仞”、“千仞”到明代皇帝封孔子為“天下文官主,,歷代帝王師”,,封孔子學(xué)問有“萬仞”,贊頌孔子學(xué)問有一萬個(gè)八尺,,往上看,,看不到頂,亦說此墻深壁高壘非常堅(jiān)固,。這四個(gè)字原為明欽差所寫,,乾隆為表示他對(duì)孔子的重視,親書“萬仞宮墻”換上了他的御筆,。

金聲玉振坊,。此坊建于明代,為表達(dá)孔子學(xué)問精湛而完美,,如同奏樂的全過程,,自始至終完整無缺。古樂是以敲鐘開始,,鐘起“始條理也”,,是擊磬告終,,“玉振”為磬落的聲音,稱“終條理也”,,贊揚(yáng)孔子的學(xué)問是集先賢先圣之大成,,所以稱“金聲而玉振也”,“金聲”鐘的聲音,,始,,“玉振”磬的聲音,終,。這也是辦事要“有始有終”成語的來源,。“金聲玉振”是明代大書法家胡纘宗題定的,。

“二柏?fù)?dān)一孔”,。過玉振坊這個(gè)單孔的石拱橋,東西各有一棵古柏,,所以人稱“二柏?fù)?dān)一孔”,。這橋名曰:“泮水橋”與行宮旁泮水池的水相通,因之演義為“盼水”,。過去讀孔孟之書,,考上高等學(xué)府叫“入盼”,做官的盼高升,,做買賣盼發(fā)財(cái),,過日子盼興旺。

下馬碑,。廟墻外東西各立一塊石碑,,公元1191年專立的下馬碑,下轎碑,。西邊的碑早毀壞,,東邊這塊碑上寫“官員人等至此下馬”。過去文武官員,、庶民百姓從此路過下轎下馬徒步而行,,以示對(duì)孔子、孔廟的尊敬,。

欞星門,。明代所建,公元1754年重修,,由木制改鐵石的,。“欞星門”系乾隆御筆。相傳天上星系“有二十八宿”,,其中,,有個(gè)掌管文化的星叫“欞星”,又名“文曲星”,、“天振星”,,把孔子與天上管文化的星聯(lián)系起來,說文化方面他是最高的,,如過去祭天,要先祭“文曲星”,,有尊孔如尊天的說法,。

太和元?dú)夥弧_@坊是明代公元1544年所建,,極贊孔子的思想,,主張如同“太空宇宙能哺育萬物。天地之合,,四方之合,,陰陽之合”,稱“太和”之氣是最基本的東西,,宇宙之太和,,人間之元?dú)狻,!疤驮獨(dú)狻毕瞪綎|巡撫曾銑手書,。

至圣廟坊。明代所建“至圣廟坊”,,是漢白玉的,,上飾火焰寶珠。

德侔天地,,道冠古今,。這道院的東西對(duì)襯各建一處很奇特的牌坊,木制角棱環(huán)繞,,千頭萬續(xù),,下有八個(gè)怪獸,叫“天龍神獅”,,相傳它威嚴(yán)靈感,,可驅(qū)除邪惡,匡扶正義,。東邊牌坊上書:“德侔天地”,,說孔子的思想主張給人類的好處如同天高地厚,功德能同天地相比。西邊的牌坊上書“道冠古今”,,贊孔子思想,、辦法古今都是蓋世之冠。

圣時(shí)門,。三門并列,,四道臺(tái)皆同上,中央盤龍,。此門命名來源于孟子,,對(duì)古代四位圣人伯夷、伊尹,、柳下惠,、孔子,孟子把四圣人的圣跡歸納為四句話:伯夷圣之清者也,,伊尹圣之任者也,,柳下惠圣之和者也,孔子圣之時(shí)者也,?!笆r(shí)”極贊孔子思想主張經(jīng)久不衰,是適合時(shí)代的圣人,?;实蹃砬烦滓小叭蚓胚荡蠖Y”,走圣時(shí)門;歷代“衍圣公”出生時(shí)打開“圣時(shí)門”,,除這兩種情況外,,此門不輕易開啟。都走快覩門,、仰高門,。

快覩門,取先睹為快之意,。就是說孔子的學(xué)問“五經(jīng)四書”,,誰先學(xué)誰先有文化,誰先學(xué)誰先有知識(shí),,爭相學(xué)習(xí),,以先見到先讀為快樂。

仰高門,。根據(jù)顏回贊揚(yáng)孔子的一段話命名的,。顏回說,夫子之道,,仰之彌高,,鉆之彌堅(jiān),。贊孔子學(xué)問向上看不到頂,叫“彌高”,,學(xué)起來文言文很難懂,,叫“彌堅(jiān)”,高不是高不可攀,,經(jīng)過努力是完全可以學(xué)到的,。顏回說“夫子循循然,善誘人,,博我以文,,說我以禮?!卑忱蠋熝普T,,教我以文化,施我以禮節(jié),。

漢石人。仰高門里亭子里有兩位歷史價(jià)值很高的漢石人,,一位是“亭長”,,(漢代地方小官),一位府門之卒,,都是魯王墓前守衛(wèi)的,。石人被歷代金石學(xué)家所重視,對(duì)研究漢代服裝和文字有重要價(jià)值,。

金水橋,,這道橋,同故宮前的橋同名,,稱金水橋,,又叫碧水橋,三孔排列,,綠水蕩漾,。

弘道門。過金水橋是明代皇帝欽定的“弘道門”,,取“論語”中“人能弘道,,非道弘人”之意??鬃邮莻€(gè)普通文人,,為什么成為圣人?贊孔子總結(jié)了先賢先圣的經(jīng)驗(yàn),尤其弘揚(yáng)了堯舜禹湯,,文武周公之道,。“人能弘道,說人能指揮創(chuàng)造一切,,非道弘人,,并不是一切指揮人,這是贊揚(yáng)人的主觀能動(dòng)性,?!焙氲篱T下有兩塊石碑,東邊的四棱碑是“曲阜歷代沿革志”記載了曲阜沿革變遷的歷史,,元代所立,,史料價(jià)值很高,西邊的是“處士先生墓志”,,具有很高的書法價(jià)值,。

大中門。大中門是宋代孔廟的大門,,稱“中和門”,,意為用孔子的思想處理問題都可迎刃而解。明代擴(kuò)建廟改稱“大中門”,,贊孔子的學(xué)問是集人類知識(shí)之大成,,中,取“中庸”之意,,“中者天下之正道,,庸者天下之定理”,中不偏,,庸不易,。離開中者,就不是正道,,成了邪道,、歪門。就是說不左不右,,公平正道,,向前為中庸。大中門東西兩頭有角樓兩座是守衛(wèi)孔廟用的,。

同文門,,四大名牌,孔廟圖,。進(jìn)入大中門里左右有四塊大碑,。西邊的明弘治碑,講的綱常倫理,。弘治碑右側(cè)有明代才子湖南長沙李東陽繪制的“孔廟圖”價(jià)值很高,。

成化碑,,是明代成化皇帝朱見深所立。有兩個(gè)情況引起歷代大家名人的注意,。一是成化碑正楷字寫的好,、規(guī)范化、標(biāo)準(zhǔn)化,,精湛引人,,字體筆法有“著稱于世”的評(píng)語;二是對(duì)孔子評(píng)價(jià)最高,歷代皇帝對(duì)孔子都有評(píng)說,,評(píng)價(jià)最高的是成化皇帝,,他把孔子的思想、辦法比作吃飯,、穿衣,、花錢,一天也離不開,,有了孔子的道理和辦法,,就能人盡其才,物盡其用,,地盡其力,,不然就亂套啦。說有孔子之道則有天下,,沒孔子之道則無天下,反孔子之道則失天下,。如碑文稱:“朕唯孔子之道,,天下一日不可無焉,有孔子之道則綱常正而倫理明,,萬物各得其所矣...,,孔子之道之在天下如布帛粟菽,民生日用不可暫缺,,...天生孔子縱之為圣,,生之安行仁義中正,師道興起,,從游三千,,往圣是繼?!?/p>

同文門,。取“人同心”字同文之意。是說同心協(xié)力,,團(tuán)結(jié)一致才能干好事業(yè);文字要統(tǒng)一,,有統(tǒng)一的文字才能記載歷史傳播經(jīng)驗(yàn),,隨意造字就會(huì)亂套。同文門是奎文閣前的重要屏障,。

奎文閣,,原為藏書樓,是收藏御賜書籍的地方,。建于宋天禧二年(公元1018年),,金章宗重修時(shí)改為“奎文閣”。這座獨(dú)特雄偉的建筑,,完全是木質(zhì)結(jié)構(gòu),,在中國樓的建設(shè)上稱孤例。經(jīng)過幾次地震,,奎文閣沒有震毀,。清康熙5年地震“十間房子倒者有九,存者有一,,奎文閣巍然不動(dòng)”,。明代吏部尚書李東陽專寫了“奎文閣賦”,贊奎文閣的建筑研究價(jià)值,。就是廊下東頭這塊碑,。

樓閣前這東西兩院稱:“齋宿”,是祭祀人員齋戒,、沐浴的地方,。東院是衍圣公齋宿所,清康熙,、乾隆祭孔時(shí)都在東齋宿盥洗,。西院是從祭人員的齋宿??鬃悠呤淮鷮O孔昭薰將廟內(nèi)宋,、元、明,、清五朝代拜孔廟碑130多塊集中鑲嵌在院墻上,,故西齋宿又稱碑院。

十三碑亭,。這是孔廟的第六進(jìn)院落,,亭內(nèi)立有55塊碑,是唐,、宋,、金、元,、明,、清等朝代所立,,其內(nèi)容都是皇帝、欽差拜孔,、對(duì)孔子的追謚,、評(píng)價(jià),歷次修孔廟的記載,,有漢,、滿、蒙,、八思巴文等文字,。南八北五,所以稱十三碑亭,,因?yàn)槎际墙?jīng)皇帝批準(zhǔn)立的碑,,因此又叫御碑亭。東起前排第三,、六兩個(gè)亭子是金代所建,,是我國現(xiàn)存不可多見的建筑。凡是用赑屭馱的碑都稱“御碑”,?!摆P屭”是吉祥物,傳說龍王有九子,,它是第8子,,它愛“文”,善于負(fù)重,,石碑有文字而沉重適合其特點(diǎn),,形象應(yīng)為龍頭、龜身,、鷹腿、蛇尾,。

東起北邊這第三個(gè)亭子是康熙皇帝立的碑,。北京西山采的石頭經(jīng)大運(yùn)河,經(jīng)濟(jì)南又運(yùn)到這里,。專家計(jì)算這幢碑13萬斤重,,從濟(jì)寧沿途潑水凍了,在冰上滑過來的,,有時(shí)一天只走臥牛之地,。曲阜本有好石頭不用,要從北京運(yùn)來,,以示皇帝對(duì)孔子的重視,。這院東南,、西南各有一片碑碣都是王公大臣們修廟、拜孔的記載,,書法價(jià)值很高,。

這個(gè)院東西對(duì)襯各有一門,東為“毓粹門”,,西是“觀德門”,。俗稱東華門、西華門,。

孔廟由這里起分為三路布局,,這一道五門,中為“大成門”,,左邊是“金聲門”,,右邊是“玉振門”,再往西為“啟圣門”,,再往東為“承圣門”,。大成門的建筑結(jié)構(gòu)是“犬牙交錯(cuò),勾心斗角”,。中間插進(jìn)為“勾心”,,左右四角尖端相頂為“斗角”。大成門三字系雍正皇帝的御筆,。贊孔子是集先圣先賢之大成,,達(dá)到了至高無上的境界。

先師手植檜,。大成門里左邊這棵挺拔蒼勁的檜樹,,是孔夫子手植的。據(jù)記載:孔子在這里裁過三棵檜樹,,金貞佑二年(公元1214年)毀于兵火,,樹枯而又發(fā)新枝,曾“三枯三榮”,,有“檜樹日茂孔氏日興”的說法,。明萬歷年間才子楊光訓(xùn)題寫了“先師手植檜”五個(gè)大字。

兩廡長廊,。這兩側(cè)的對(duì)等兩排房子,,共80間,稱“東西廡”,,是供奉七十二賢人的地方,。孔子號(hào)稱弟子三千,,身通六藝文武全才的七十二人,,供奉在東西廡,。歷代帝王都有封的配享先賢。如董仲舒,、韓愈,、王明陽、諸葛亮,、寇準(zhǔn),、岳飛等等。到民國年間已封到156名,。最后一位先賢是梁啟超先生,。原有塑像,牌位,,后一律改為木制牌位,。東西廡現(xiàn)在陳列的是收集的宋代以前的中貴石刻。周公訓(xùn)子,、蝙蝠行醫(yī)等,,最為珍貴的國寶有漢魏朝碑刻22塊,書法價(jià)值特高的“禮器碑”,、“乙瑛碑”,、“史晨碑”、張猛龍碑“,、米芾碑”等都是罕見的珍品,。西廡陳列了100多塊“漢畫石刻”,都是久負(fù)盛名的藝術(shù)珍品,,是研究漢,、魏等歷史社會(huì)生活難得的珍貴資料。東廡北端陳列著584塊石刻,,是孔子六十九代孫孔繼涑寫的玉虹樓法貼,。

杏壇。這是為紀(jì)念孔子講學(xué)建的,??鬃赢?dāng)初是在土臺(tái)上大杏樹下給弟子們講學(xué)。宋代公元1018年,,孔子45代孔道輔監(jiān)修孔廟時(shí),,將正殿后移擴(kuò)建,,在正殿舊址建亭,,環(huán)植以杏,名曰“杏壇”,。杏壇二字,,是金代著名文人黨懷英篆書,。亭內(nèi)有乾隆皇帝御筆“杏壇贊”,這是他第一次來曲阜寫的,。乾隆題寫的匾,、對(duì)聯(lián)、條幅等在曲阜有50多處,。

大成殿,。這是孔廟的主殿,它和北京的故宮太和殿,、泰安岱廟天貺殿并稱東方三大建筑,,又稱東方三大殿。價(jià)值高歷史長的是大成殿,。殿高24.8米,,闊45.7米,深24.89米,。四周環(huán)有28根用整個(gè)石頭雕成的龍柱,,工藝精湛,造詣很深,。尤其殿前廊10株深浮雕的滾龍柱實(shí)為世之罕見,,10棵柱子20條龍,上下對(duì)翔,,升騰盤繞戲一顆珠子,,神態(tài)各異,無一雷同,,越看越有動(dòng)意,,躍然石上栩栩如生。這是徽州工匠的杰作,?;实蹃砬烦讜r(shí),孔家都用黃綾把龍柱裹起來,,不讓皇帝直接看到龍柱,,因?yàn)槌^了金鑾殿,怕皇帝不高興,,加以責(zé)怪,。其余18根柱是八棱的淺浮雕龍柱,一個(gè)棱面刻九條龍,,每根柱子八個(gè)棱,,72條龍共計(jì)雕刻1296條龍。這是罕見的石刻藝術(shù)瑰寶??傆[大成殿雄偉壯觀,。

五圣十二先哲。大成殿內(nèi)供奉著17尊像,。

五大圣人,。至圣孔子,意為圣人中的圣人,,至高無上,。孔夫子在中央,,頭戴十二旒之冕,,身穿十二章王服,手持震圭,,威嚴(yán)肅穆,,使人肅然起敬。兩側(cè)為四配:東邊是復(fù)圣顏?zhàn)?,述圣子?西邊是宗圣曾子,,亞圣孟子。東頭六位,,西頭六位,,稱十二先哲,有子貢,、子路,、冉求等11位孔子的弟子,,有一位是宋朝朱熹,,著名理學(xué)家,,五經(jīng)四書解釋的好,被封為先哲,?!吧裎从小钡呢遥敲献淤澘鬃?,說“生民未有盛于孔子也”,。有人類以來,還沒有全面超過孔子的人,,所以叫“生民未有”,。“萬世師表”是康熙題寫,,封孔子為“萬世皇帝之師,,千古人類之表,,皇帝的老師,做人的表率,。”“斯文在茲”是光緒寫的,,意為天下的文化都在這里,。

寢殿。供奉孔子夫人亓官氏的專殿,。是孔廟第三大建筑,。亓官氏宋國人(河南商丘),19歲嫁孔子,,后生子孔鯉,,賢妻良母,早孔子7年去世,,被封“至圣先師夫人”,,同孔子一樣享受祭祀。寢殿周圍28根石柱上雕鳳凰,,每條柱子刻鳳凰72只,,同龍的數(shù)量一樣,叫龍鳳呈祥,。

圣跡殿,。以石刻連環(huán)畫的形式記載了孔子的事跡。有120塊文圖并茂的石刻,,是孔子后代同明代巡撫御史何出光主持修建的,。由吳郡著名畫工章草繪畫刻石,鑲在殿內(nèi)墻上,。是我國第一部人,、文兼有的完整的連環(huán)畫。有很高的歷史和藝術(shù)價(jià)值,。殿正面“萬世師表”為康熙御筆,,正中孔子大司冠像是唐代大畫家吳道子畫的。殿東頭是康熙朝孔的御碑,,西頭有晉代名畫家顧愷之畫的孔子行教像,,習(xí)稱“夫子小影”最接近孔子的面貌特征。還有宋代大家米芾的贊孔子的小篆:“孔子孔子大哉孔子,,子以前既無孔子,,孔子以后更無孔子,孔子孔子大哉孔子”,。明確的說,,孔子偉大啊!無與倫比,,空前絕后!

孔廟西路是祭禮孔子父母的地方。其父叔梁紇,,母顏征在,,皇帝封為啟圣王和啟圣王夫人,建有啟圣王殿,、寢殿,、金絲堂等建筑。

孔廟的東路,,前后兩部分,,前院是孔子故宅,有“孔宅故井”,,孔子九代孫孔鮒藏書的地方名“魯壁”,,現(xiàn)在看到的經(jīng)書,立頭功的應(yīng)為“魯壁”,。為紀(jì)念孔子教育其子讀書建了“詩禮堂”,,孔子說“不學(xué)詩無以言,不字禮無以立”,,意為不學(xué)詩不會(huì)講話,,不學(xué)禮不懂得如何立身事。詩禮堂內(nèi)有著名雕刻家石可先生刻制的仿漢畫石刻“圣跡圖”,。后院是崇圣祠,、五代祠,祭祀孔子上五代祖先的祠堂,。

各位先生,,孔廟似歷史的、知識(shí)的學(xué)堂,,因時(shí)間有限,,咱們只看了主要的,我是厄要介紹的,??鬃邮鞘ト耍彩莻ゴ蟮穆糜渭?,周游列國14年,,宣傳他修身、齊家,、治國平天下的學(xué)問,,收集了寶貴的資料。有關(guān)圣人的遺跡很多,,很值得一看,。我們相處時(shí)間雖短,,可友誼長存,盼望各位有機(jī)會(huì)再來曲阜觀光,,我們一定很好地服務(wù),。

孔廟就看到這里,謝謝大家的合作,,歡迎您再來,。

三孔概況導(dǎo)游詞篇二

尊敬的各位游客:

你們好!我是大家的導(dǎo)游小陳,首先對(duì)光臨名城曲阜參觀游覽的各位佳賓表示熱烈地歡迎,。我有幸為大家導(dǎo)游陪同參觀,非常高興,,這是咱們共同頎賞學(xué)習(xí)的好機(jī)會(huì),。

首先,向大家簡要介紹一下曲阜的歷史,、文物概況,。

歷史文化名城曲阜是我國古代偉大的思想家、教育家,、政治家,、文獻(xiàn)整理家、世之圣人圣人孔子的家鄉(xiāng),,亞圣孟子的故里,,中華民族的始祖軒轅黃帝的誕生地,炎帝的首都,,商殷故國,,魯國首都。三皇五帝有四位在這里生息勞作,,有5000多年的歷史,。地下有豐富的寶藏,地上有眾多的文物?,F(xiàn)有文物112處,,其中有聯(lián)合國保護(hù)單位,世界文化遺產(chǎn)3處,,全國保護(hù)的4處,,省級(jí)12處,其他為地市級(jí)保護(hù)的,。

重中之重有“三孔兩廟一陵”,、“三山二林一寺”??讖R,、孔府,、孔林,俗稱“三孔”,,有祭祀中國元圣周公的廟宇,,有祭祀圣人孔子第一大弟子復(fù)圣顏回的廟,俗稱“兩廟”;“一陵”是黃帝誕生地--壽丘少昊陵;“三山”;圣人孔子出生地尼山,、漢墓群九龍山,、小泰山--九仙山(又稱九山)。二林是:世界教育孩子最好的母親孟母林,,圣人孔子父母埋葬地梁公林;“一寺”是李白,、杜甫作詩、答對(duì),、分手處,,著名文人孔尚任隱居處國家園林“石門寺”。

我們現(xiàn)在看孔廟,。

孔廟,,又稱至圣廟,是祭祀圣人孔子及其夫人亓官氏和七十二賢人的地方,??讖R同北京的故宮、河北承德市避暑山莊并稱中國的三大古建筑群,。專家對(duì)孔廟講了四名話:建筑時(shí)間最久遠(yuǎn),、最宏大、保存最完整,、東方建筑特色最突出,。從孔廟可看出兩個(gè)問題:一是圣人孔子對(duì)中國乃至東方文化的巨大貢獻(xiàn);二是中國在歷史上就有能工巧匠。

孔廟始建于公元前478年,,圣人孔子去世的第二年建廟,。在圣人孔子故居建廟堂三間,陳列圣人孔子的衣,、車,、書等,“歲時(shí)奉祀”,。歷代皇帝對(duì)孔廟都有擴(kuò)建,,計(jì)大修15次,中修31次,,小修數(shù)百次達(dá)到現(xiàn)在的規(guī)模,。孔廟仿皇宮建筑之制,,分三路布局,,九過院落,,共有房屋466間,門亭54座,,東西相對(duì)貫穿在一條中軸線上,,有碑碣近千塊,占地327.5畝,,長達(dá)兩華里又150公尺,。

三孔概況導(dǎo)游詞篇三

孔子,春秋時(shí)代魯國人,,也就是曲阜人,,名丘,字仲尼,,生于公元前551年,,死于公元前479年,享年73歲,??鬃?歲時(shí),,父親叔梁紇去世,,16歲時(shí),母親顏征在去世,,少年孔子成了孤兒,,開始了他在等級(jí)森嚴(yán)的封建社會(huì)中獨(dú)自謀生、學(xué)習(xí)和奮斗的一生,。

孔子少年發(fā)奮自學(xué),,勤而好問,青年時(shí)代便掌握了參與貴族政治必須熟悉的禮,、樂,、射、御,、書,、數(shù)六藝,進(jìn)而掌握了《詩》,、《書》,、《禮》、《樂》,、《易》,、《春秋》六經(jīng)的內(nèi)容,為創(chuàng)立儒家文化奠定了基礎(chǔ),。

孔子30歲設(shè)學(xué)授徒,,開始了漫長的教育生涯,,他首開中國私人講學(xué)、面向民眾,,提倡“有教無類”之風(fēng),,成為中國第一位,也是世界上第一位偉大的教育家,。

孔子51歲時(shí),,才做了中都縣令,后來曾在魯攝相事,,然而時(shí)間不長,,他便辭了官,離開魯國開始了他長達(dá)14年的周游列國之行,。

孔子在68歲時(shí)回到魯國,,他把幾乎全部精力放在了教學(xué)和文獻(xiàn)整理上,一直到死,??鬃拥囊簧穷嵟媪麟x,飽經(jīng)憂患的一生,,是艱苦卓絕,、激勵(lì)奮發(fā)的一生,是春風(fēng)化雨,,培育英才的一生,,是著書立說,濟(jì)時(shí)救世的一生,。如今,,他的軀體雖已灰飛煙滅,但他的思想,,卻潛入每個(gè)東方人的心靈,,他熔鑄了中華民族的個(gè)性和品格,隨著歷史的發(fā)展和社會(huì)的進(jìn)步,,孔子還將引導(dǎo)著人類,,跨向21世紀(jì)。

曲阜的文物古跡和旅游景點(diǎn)很多,,大部分與孔子和孔子文化有關(guān)?,F(xiàn)在我們所在的位置是曲阜明故城的正南門外,城門的北面是被稱為中國三大古建筑群之一的孔廟,。城門的正上方有“萬仞宮墻”4個(gè)大字,。“仞”是古代的長度單位,一仞約等于8尺,。據(jù)說,,有人稱贊孔子的弟子子貢很有學(xué)問,子貢聽說以后,,就說:“人的學(xué)問好比宮墻,,我的學(xué)問只有墻頭這么高,人們一看便會(huì)看見墻內(nèi)的一切,,而我的老師孔子的這道墻有數(shù)仞,,不找到它的門是不能看到墻內(nèi)宗廟之美麗、房舍的多種多樣”,。后人為表達(dá)對(duì)孔子的敬仰,,明代胡纘宗就寫了“萬仞宮墻”4個(gè)字鑲在城門上,清代乾隆皇帝為了顯示自己對(duì)孔子的崇拜,,又把胡碑取下,,換上了自己寫的“萬仞宮墻”4個(gè)大字。這就是“萬仞宮墻”的來歷,。

孔廟是后人為祭祀孔子而修建的廟宇,,始建于孔子死后第2年。面積有327,。5畝,,仿皇宮之制,分九進(jìn)院落,,左右對(duì)稱排列,,整個(gè)建筑群共有五殿,、一閣,、一壇、兩廡,、兩堂,、17座碑亭、54座門坊共466間,,南北長約1公里,。孔廟恢宏壯麗,,面積之大,,歷史之久,保存之完整,,是世界建筑史上的唯一孤例,。

孔廟的第一座石坊叫“金聲玉振坊”。孟子對(duì)孔子曾有過這樣的評(píng)價(jià),,他說:“孔子之謂集大成,,集大成者,,金聲而玉振之也”?!敖鹇?、玉振”表示奏樂的全過程,以擊鐘開始,,以擊磐告終,,比喻孔子的思想集古圣先賢之大成。石坊上面蓮花寶座上各刻有一個(gè)獨(dú)角怪獸稱“辟邪”,,也叫“朝天吼”,,這是封建社會(huì)王爵府第才可使用的飾物。

孔廟第一道門叫“欞星門”,?!皺粜恰庇置焯镄牵湃思捞?,先要祭欞星,。“欞星門”三個(gè)字為乾隆所書,?!疤驮?dú)狻狈煌敖鹇曈裾瘛狈徊畈欢啵}字為明代山東巡撫曾銑手書,,贊頌孔子思想如同天地生育萬物,。此院東西各有一座腰門,東邊上書“德侔天地一樣大,,他的學(xué)說古今來說都是最好的”,。這座門叫“圣時(shí)門”,由此住里,,有博大精深,、深不可測之感?!笆r(shí)”二字,,取《孟子。萬章下》,,“孔子,,圣之時(shí)者也”句,意思是說,,在圣人之中,,孔子是最適合時(shí)代者。

過圣時(shí)門迎面小石橋,叫“璧水橋”,,橋兩側(cè)偏南各有一座門,,東門叫“快睹門”,是先睹為快的意思,,西門叫“仰高門”贊頌孔子的學(xué)問十分高深,。我們進(jìn)入的大門,稱“弘道門”,,這三個(gè)字取自《論語,。衛(wèi)星公》“人能弘道”的句子,以此來贊頌孔子闡發(fā)了堯舜湯和文武周公之“道”,。這道門也是明朝洪武十年(1377年)時(shí)孔廟的大門,。再往后是“大中門”,大中門是宋朝時(shí)期孔廟的大門,,原名叫“宮和門”,,字的意思與孔子中庸之道的主張有關(guān),由此門向南望去,,一方面可以看到孔廟的歷史沿革,,一方面也可以看到孔廟的不斷擴(kuò)大,這些建筑既有清代建筑,,也有明代建筑,,還有宋代建筑,它們建的時(shí)代不同,,工匠不同,,但都互相配合,相得益彰,,構(gòu)成一體,。看孔廟建筑,,同時(shí)可以看到一部分中國封建社會(huì)的發(fā)展史,。

這塊碑立于明成化四年(1468年),,因此也叫“成化碑”,,它為明憲宗朱見深所立,碑高6米,,寬2米多,。這塊碑的特點(diǎn)是書法精湛,著稱于世,,并且碑文用論辯形式寫成,,在極力推崇孔子方面,可以說是之最。大家請看右上角,,那上面寫道:“聯(lián)惟孔子之道,,有天下者一日不可無焉”,又說:“孔子之道在天下,,如布帛粟菽,,民生日用不可暫缺”。這碑下面的動(dòng)物不是烏龜,,叫_屭,,是龍的兒子,特別能負(fù)重,,所以用來馱碑,,有句話講“龍生九子不成龍”,在孔廟內(nèi),,龍和龍的9個(gè)兒子,,你都可以看到,當(dāng)?shù)氐睦习傩粘磉@里撫摸這_屭,,他們說:“摸摸_屭的頭,,一輩子不犯愁,摸摸x屭的x,,一輩子不生病”,。

我們面前的這座木結(jié)構(gòu)建筑名叫“奎文閣”,原是孔廟的藏書樓,?!翱恰睘槎诵撬拗唬行鞘w,,“屈曲相鉤,,似文字之畫”,后來人們把它演化為文官之首,,封建帝王把孔子比作天上的奎星,,所以孔子又稱“歷代文官主”。這座樓閣高23,。35米,,闊30。1米,,深17,。62米,三重飛檐,,四層斗拱,,構(gòu)造堅(jiān)固而且合理,,康熙年間曲阜曾有過一次大地震,“人間房屋傾者九,,存者一”,,而奎文閣卻傲然屹立,安然無恙,,由此可見我國古代勞動(dòng)人民的聰明智慧和高超的建筑藝術(shù),。

我們現(xiàn)在進(jìn)入孔廟的第六進(jìn)院落,展現(xiàn)在大家面前的是13座碑亭,,南邊8座,,北邊5座。亭內(nèi)保存著唐,、宋,、元、明,、清各代石碑共55幢,,碑文多為皇帝對(duì)孔子的追謚加封、拜廟親祭,、整修廟宇的紀(jì)錄,,用漢文、八思巴文,、滿文等刻成,。此排中間的這座碑,重約65噸,,采自北京的西山,,在當(dāng)時(shí),將如此重量的石碑從千里之外,,跋山涉水,,運(yùn)至曲阜,不能不說是一個(gè)奇跡,。此院東,、西各有一門,是孔廟第三道腰門,,為“東華門,、西華門”。

我們現(xiàn)在進(jìn)入大成門,,“大成門”是指今天下之大成,,這一排共有5門并列,最西邊為啟圣門,,是供奉孔子父母的地方,,中路大成門,又有“金聲門,、玉振門”相佐,,中路為孔廟最中心的地方,東為承圣門,,原為孔子故居,。

大家知道,孔子是偉大的思想家,,教育家,、政治家,我們認(rèn)為,,孔子首先是個(gè)教育家,,他是中國第一位老師,封建皇帝封他為“至圣先師”“萬世師表”,,應(yīng)當(dāng)說,,他是全人類的老師,是名符其實(shí)的“人類靈魂工程師”,。我們面前的“杏壇”,,相傳是當(dāng)年孔子設(shè)壇講學(xué)的地方,金代建亭作以紀(jì)念,,著名文人黨懷英書“杏壇”二字,。壇側(cè)有棵杏樹,為后人所栽,,每當(dāng)初春時(shí)節(jié),,紅花綻開,綠葉搖曳,。所以乾隆皇帝來朝拜時(shí),,曾賦詩贊之,詩曰:重來又值秈開時(shí),,幾樹東風(fēng)簇絳枝,,豈是人間凡卉比,文明終古共春熙,。

三孔概況導(dǎo)游詞篇四

人生所貴在知己,,四海相逢骨肉親。親愛的游客朋友們,,大家好!我代表山東旅行社歡迎您的到來,,能夠在這陽光明媚的日子與大家相遇,是我莫大的榮幸,,我姓楊,,您叫我小楊就好了,。那么,坐在我身邊的,,就是本次旅途中最為勞苦功高的一位,,我們的司機(jī)康師傅。您別看他臉上長著青春痘,,他可是有著十年駕齡的老司機(jī)了,,本次旅途有他保駕護(hù)航,您可以把心放到肚子里了,。在這次旅途中,,我會(huì)竭誠為大家服務(wù),如果大家有什么需要幫忙的地方,,請一定要找我,,俗話說得好,在家靠父母,,出門靠朋友,,外出旅游靠導(dǎo)游,希望我們能一起擁有一段美好的旅行,,為大家留下一段珍貴的回憶,。

山東省地處中國東部沿海,黃河下游,,瀕臨渤海與黃海,,東與朝鮮半島、日本列島隔海相望,,北與遼東半島相對(duì),,西北與河北省接壤,西南與河南省交界,,南與安徽省,、江蘇省毗鄰。近幾年來,,隨著經(jīng)濟(jì)建設(shè)的步伐,,山東省的經(jīng)濟(jì)勢力逐步擴(kuò)大起來。三大企業(yè)增加值的比重突飛猛進(jìn),。山東省的發(fā)展呈現(xiàn)出一派欣欣向榮的景象,。航空航線百余條,國際及港澳航線11條,,各大機(jī)場規(guī)模逐步擴(kuò)大,,全省最大的遙墻機(jī)場,因坐落于濟(jì)南東北部的遙墻鎮(zhèn)而得名,,它占地20__余畝,,每天的客流量達(dá)5000余人,,而現(xiàn)在仍在擴(kuò)大規(guī)模,這些可喜的成果,,無疑推動(dòng)了旅游業(yè)的進(jìn)一步發(fā)展,。

曲阜地處魯中山區(qū)和魯西南平原的交界處,,北依泰山,,南引嶧山,東連沂蒙群山,,西俯千疇平原,。地勢東高西低,境內(nèi)泗河,、沂河等河流均自東向西流淌,,自古就有“圣人門前倒流水”之說。物產(chǎn)豐富,,景色宜人,。大詩人李白曾描寫曲阜:“笑夸故人指絕境,山光水色青如蘭”,。悠久的歷史,,燦爛的文化,給曲阜留下了大量的文物古跡,,主要的有110余處,,其中孔廟、孔府,、孔林及魯國故城遺址被列為全國首批公布的重點(diǎn)文物保護(hù)單位,,另有11處列為全省重要文物保護(hù)單位?!叭住边€于1994年被聯(lián)合國列為世界文化遺產(chǎn),。

孔廟的第一座石坊叫“金聲玉振坊”。孟子對(duì)孔子曾有過這樣的評(píng)價(jià),,他說:“孔子之謂集大成,,集大成者,金聲而玉振之也”,?!敖鹇暋⒂裾瘛北硎咀鄻返娜^程,,以擊鐘開始,,以擊磐告終,比喻孔子的思想集古圣先賢之大成,。石坊上面蓮花寶座上各刻有一個(gè)獨(dú)角怪獸稱“辟邪”,,也叫“朝天吼”,,這是封建社會(huì)王爵府第才可使用的飾物。

孔廟第一道門叫“欞星門”,?!皺粜恰庇置焯镄牵湃思捞?,先要祭欞星,。“欞星門”三個(gè)字為乾隆所書,?!疤驮?dú)狻狈煌敖鹇曈裾瘛狈徊畈欢啵}字為明代山東巡撫曾銑手書,,贊頌孔子思想如同天地生育萬物,。此院東西各有一座腰門,東邊上書“德侔天地一樣大,,他的學(xué)說古今來說都是最好的”,。這座門叫“圣時(shí)門”,由此住里,,有博大精深,、深不可測之感?!笆r(shí)”二字,,取<<孟子.萬章下>>,“孔子,,圣之時(shí)者也”句,,意思是說,在圣人之中,,孔子是最適合時(shí)代者,。

過圣時(shí)門迎面小石橋,叫“璧水橋”,,橋兩側(cè)偏南各有一座門,,東門叫“快睹門”,是先睹為快的意思,,西門叫“仰高門”贊頌孔子的學(xué)問十分高深,。我們進(jìn)入的大門,稱“弘道門”,,這三個(gè)字取自<<論語.衛(wèi)星公>>“人能弘道”的句子,,以此來贊頌孔子闡發(fā)了堯舜湯和文武周公之“道”。這道門也是明朝洪武十年(1377年)時(shí)孔廟的大門。再往后是“大中門”,,大中門是宋朝時(shí)期孔廟的大門,,原名叫“宮和門”字的意思與孔子中庸之道的主張有關(guān),由此門向南望去,,一方面可以看到孔廟的歷史沿革,,一方面也可以看到孔廟的不斷擴(kuò)大,這些建筑既有清代建筑,,也有明代建筑,,還有宋代建筑,它們建的時(shí)代不同,,工匠不同,,但都互相配合,,相得益彰,,構(gòu)成一體??纯讖R建筑,,同時(shí)可以看到一部分中國封建社會(huì)的發(fā)展史。

我們面前的這座木結(jié)構(gòu)建筑名叫“奎文閣”,,原是孔廟的藏書樓,。“奎星”為二十八星宿之一,,有星十六顆,,“屈曲相鉤,,似文字之畫”,,后來人們把它演化為文官之首,封建帝王把孔子比作天上的奎星,,所以孔子又稱“歷代文官主”,。這座樓閣高23.35米,闊30.1米,,深17.62米,,三重飛檐,四層斗拱,,構(gòu)造堅(jiān)固而且合理,,康熙年間曲阜曾有過一次大地震,“人間房屋傾者九,,存者一”,,而奎文閣卻傲然屹立,安然無恙,由此可見我國古代勞動(dòng)人民的聰明智慧和高超的建筑藝術(shù),。

我們現(xiàn)在進(jìn)入大成門,,“大成門”是指今天下之大成,這一排共有5門并列,,最西邊為啟圣門,,是供奉孔子父母的地方,中路大成門,,又有“金聲門,、玉振門”相佐,中路為孔廟最中心的地方,,東為承圣門,,原為孔子故居。大家知道,,孔子是偉大的思想家,,教育家、政治家,,我們認(rèn)為,,孔子首先是個(gè)教育家,他是中國第一位老師,,封建皇帝封他為“至圣先師”“萬世師表”,,應(yīng)當(dāng)說,他是全人類的老師,,是名符其實(shí)的“人類靈魂工程師”,。我們面前的“杏壇”,相傳是當(dāng)年孔子設(shè)壇講學(xué)的地方,,金代建亭作以紀(jì)念,,著名文人黨懷英書“杏壇”二字。壇側(cè)有棵杏樹,,為后人所栽,,每當(dāng)初春時(shí)節(jié),紅花綻開,,綠葉搖曳,。所以乾隆皇帝來朝拜時(shí),曾賦詩贊之,,詩曰:重來又值秈開時(shí),,幾樹東風(fēng)簇絳枝,豈是人間凡卉比,,文明終古共春熙,。矗立在我們面前的大殿就是名揚(yáng)天下的“大成殿”,,它是中國的“三大殿”之一,與北京故宮的“太和殿”,,泰山岱廟的“天貺殿”齊名,,其雄偉壯麗有過之而無不及。殿高24.8米,,闊45.78米,,深24.8米,雕梁畫棟,,金壁輝煌,,特別是周圍28根石柱,為世界文化瑰寶,,均以整石雕刻而成,,前面10根為深浮雕,每柱二龍戲珠,,盤繞升騰,,栩栩如生,刀法剛勁有力,,各具變化,。過去皇帝來了,都是將此柱用黃布圍裹,。他們?nèi)艨匆娍峙乱矔?huì)自慚不如。兩側(cè)及后廊的龍柱為淺浮雕,,每柱72條龍,,總共1296條。大成殿內(nèi)供奉著孔子塑像,,兩側(cè)為四配,,東西是復(fù)圣顏回、述圣孔及,,西面是宗圣曾參和亞圣孟子,。再外是12哲。每年9月26日,、9月28日,,我們都在這里舉行盛大的國際孔子文化節(jié)和孔子誕辰紀(jì)念儀式,表演大型祭孔樂舞和“簫韶樂舞”,,舉行豐富多彩的文化,、旅游活動(dòng),歡迎各位到時(shí)光臨,。大成殿兩側(cè)的綠瓦長廊叫兩半島,,共有80間房屋,是后世供奉先賢先儒的地方,在唐朝受供奉的只有20余人,,到了民國多達(dá)156人,,這些配享原為畫像,金時(shí)改為塑像,,明代改為木制牌位,,期間被拆掉。現(xiàn)在兩廊中主要存放漢畫像石刻和著名古碑,。最珍貴的是漢魏六朝石刻22塊,,如“五鳳”“禮器”“乙瑛”“孔廟”“史晨”“張猛龍”碑等,都為國家級(jí)石碑,,被視為書法藝術(shù)的極品,,價(jià)值連城的瑰寶。最北面的兩廡中,,珍藏著584塊石碑,,叫“玉虹樓”法貼,是孔子68代孫孔繼涑收集了歷代著名書法家的手跡慕刻而成,,具有極高的藝術(shù)價(jià)值,。

現(xiàn)在來到的是孔林,大門孔林大門始建于明代,,清代重修,。進(jìn)入孔林大門是一條長約1華里的甬道,迎面高大的門樓叫“觀樓”,,俗稱“二林門”,。此門原是古魯國城北門。大門到二門這一段,,是孔林前突出的部分,,類似古代城市建筑的月城。洙水橋孔林二門內(nèi)有一條東西橫穿的小河,,名曰:“洙水河”,,因流經(jīng)孔子墓前,與“圣脈”攸關(guān),,故被后世譽(yù)為“靈源無窮,,宜與天地共長久”的“圣水”。洙水本是古代的一條河流,,與泗水并稱為“洙泗”,,后來成為孟子發(fā)祥地的代稱。古洙水早已湮沒,。河上有橋三座,,左右皆為平橋,,中間的一座拱橋在孔子墓前,名曰:“洙水橋”,。

孔子墓甬道洙水橋北迎面綠瓦三楹的高臺(tái)大門,,叫“檔墓門”。過此門即是孔子墓甬道,。甬道有四對(duì)巨型石雕,,名曰:華表、文豹,、角端,、翁仲。華表又稱“望柱”,,是進(jìn)“天門”的標(biāo)志,。文豹形象似豹,腋下噴火,,溫順善良,。角端傳說日行一萬八千里,通四方語言,,明外方幽遠(yuǎn)之事,。文豹、角端都是想象中的怪獸,。翁仲,,傳說為秦代驍將,威震邊塞,,后為對(duì)稱,,雕文、武兩像,,用以守墓。甬道盡頭大殿是祭祀孔子設(shè)香壇的享殿,。解放戰(zhàn)爭時(shí),,朱德總司令曾在此召開過軍事會(huì)議,所以又成為革命歷史文物,。

親愛的游客朋友們,,走到這里我們本次的山東之旅馬上就要結(jié)束了,楊導(dǎo)也要和大家說再見了,,感謝一路上大家對(duì)我工作的支持和配合,,“天下無不散之宴席”心中縱有萬般不舍,分別卻是必然的,,但我相信這次的分離是為了下次更好的相聚,。也許我不是您遇到的最好的導(dǎo)游,,但大家是我遇到的最好的游客,希望您多提寶貴意見,,也請您千萬不要忘了,,在山東有一個(gè)導(dǎo)游小楊,隨時(shí)等待著您的到來,,最后預(yù)祝大家歸途愉快,,一路平安!

三孔概況導(dǎo)游詞篇五

各位女士、各位先生:

我們現(xiàn)在將要游覽的是古代藝術(shù)的博物館——岱廟,。

岱廟,,舊稱“東岳廟”,又叫泰廟,,主祀“東岳泰山之神”,,也是古代帝王來泰山封禪告祭時(shí)居住和舉行大典的地方。

岱廟創(chuàng)建歷史悠久,,西漢史料始有“秦即作疇,,漢亦起宮”的記載。唐開遠(yuǎn)十三年(公元720_年)增修宋祥符二年(公元1020_年)又進(jìn)行了大規(guī)模的擴(kuò)建,,后經(jīng)金,、元、明,、清歷代拓修,,逐漸形成了規(guī)模宏大的建筑群。

岱廟位于泰安市城區(qū)北部,,恰在南起舊泰城南門,,北的岱頂南天門中軸線上。南北長405.7米,,東西寬236.7米,,呈長方形,面積為9.6萬平方米,。岱廟的建筑,,采用了中國古代縱橫雙方擴(kuò)展的形式,總體布局以南北為縱軸線,,劃分為東,、中西三軸。東軸前后設(shè)漢柏院,、東御座,、花園;西軸前后有唐槐院、環(huán)詠亭院,、雨花道院;中軸前后建有正陽門,、配天門,、仁安門、天貺殿,、后寢宮,、厚載門。主體建筑宋天貺殿位于岱廟內(nèi)后半部,,高踞臺(tái)基之上,,其他建筑則設(shè)在中心院落之外,彼此獨(dú)立,,又有內(nèi)在聯(lián)系,。這種建筑布局是按照宗教的需要和宮城的格局構(gòu)思設(shè)計(jì)的,形成分區(qū)鮮明,,主次有序,,莊嚴(yán)古樸的獨(dú)特風(fēng)格,并通過建筑空間的變幻,,在莊重,、肅穆和幽深、雅樸的相互滲透中相映成趣,,完整一體,。廟中巍峨的殿宇與高入云端的南天門遙相呼應(yīng),給人以置身泰山之中的優(yōu)美感,。

岱廟城堞高筑,,周長三華里,高三丈,,四周8個(gè)門,,向南開的5個(gè),中為正陽門,,左為東掖門,,再左名仰高門;右為西掖門,再右名見大門;向東的名青陽門,,也叫東華門;向西的名素景門,,也叫西華門;向北的名魯瞻門,也叫厚載門,。每個(gè)城門上皆有城樓,岱廟的四隅分別建有巽,、艮,、乾、刊角樓,,整座建筑雄偉壯觀,,氣勢磅礴,,猶如一座帝王的宮闕。

岱廟,,是泰山文物最集中的地方,。這里保存了琳瑯滿目的歷代帝王祭祀泰山神的祭器、供品,、工藝品,,也有閃爍著華夏文明光華的泰山出土文物和革命歷史文物,并保存了大量的泰山典籍和道經(jīng),。更為珍貴的是還有184塊歷代碑刻和48塊漢畫像石,,成為我國繼西安、曲阜之后的第三座碑林,。

岱廟,,又是一座賞心悅目的古典園林。虬龍?bào)葱墓虐?,遮天蔽日的銀杏,,玲瓏精美的盆景,爭奇斗艷的花卉,,又為古樸典雅的亭,、臺(tái)、樓,、閣增添了萬種風(fēng)情的媚態(tài),。岱廟,一年四季景色如畫,,吸引了眾多的中外游客,。

莊嚴(yán)、雄偉的岱廟,,殿宇輝煌,,文物薈萃。這里的每一處建筑都體現(xiàn)著中國古代建筑藝術(shù)的風(fēng)采,,每一件文物都反映了泰山的文明發(fā)展,。漫步在這藝術(shù)的世界里,抬眼望到的,,舉手觸到的都是民族的瑰寶,,無不使觀者動(dòng)力容,令游人感慨,。巍巍岱廟,,是一座熔建筑、園林,、雕刻,、繪畫和祖國傳統(tǒng)于一體的古代藝術(shù)博物館,。

現(xiàn)在,我們到的這個(gè)地方叫“遙參亭”,。它位于泰安市區(qū)的中部,,通天街的北首,座落在岱廟正陽門外,,是岱廟的前庭,,為進(jìn)入岱廟的初階。古代帝王每逢來泰山舉行祭典時(shí),,先要在這里舉行簡單的參拜儀式,,以表示對(duì)泰山神的虔誠。因此,,古時(shí)又稱“草參亭”,。明嘉靖十三年(公元1534年),山東參政呂經(jīng)升任副都御史,,臨行前改為“遙參亭”,,一直延用至今。遙參亭門外的遙參坊是乾隆三十五年(公元1770年)創(chuàng)建,,至今完好無損,。另有旗桿高豎,左右鐵獅蹲列,。坊南的“雙龍池”,,清光緒六年(公元1880年)開建,方石壘砌,,引王母池之水,,環(huán)繞岱廟注入池中。因池內(nèi)西北,、東南角各有一個(gè)進(jìn)出水的石雕龍頭而得名,。池南是通天街,使人一進(jìn)入泰城南門就置身于神秘,、莊嚴(yán)的“登天”氣氛之中,。池北側(cè)的華板上刻有“龍躍天池”四字。1992年又在池外圍以漢白玉雕花石欄,,周長63米,,以保護(hù)文物。石欄內(nèi)東側(cè)立有清代石碑二通,,北側(cè)立有“濟(jì)南五卅慘案紀(jì)念碑”,,西北側(cè)有古槐一株,相傳為唐代所植,至今枝葉繁茂,,青翠欲滴。雙龍池周圍為一小廣場,,四周古建筑林立,,形成一幅優(yōu)美的圖畫。

遙參亭為過亭式院落,,東西寬52米,,南北長66.2米,總面積3442.4平方米,。正殿五間,,建在院中心長方形臺(tái)基上面,寬10.8米,,進(jìn)深7.75米,,通高7.9米,為四柱五梁,、九脊單檐歇山式,,黃瓦蓋頂。清代曾祀碧霞元君,。兩側(cè)為東西配殿各中間,。

遙參亭是一組獨(dú)立的建筑,但與岱廟在內(nèi)涵上又是統(tǒng)一的,,由于它的存在,,把岱廟神秘而莊嚴(yán)的氣氛烘托得更加濃厚。這種既獨(dú)立又統(tǒng)一的建筑風(fēng)格,,不僅在五岳中獨(dú)樹一幟,,在中國現(xiàn)存古建筑中也是不多見的。遙參亭在唐代曾叫“遙參門”,,民間曾有“參拜泰山神,,先拜遙參門”之說。當(dāng)您游覽岱廟時(shí),,也應(yīng)首先從遙參亭開始,。

穿過遙參亭,迎面而立的“岱廟坊”是清康熙十一年(公元1672年)山東布政使施天裔創(chuàng)建,。坊高12米,,寬9.8米,深3米,,為四柱三門式,。坊起三架,重梁四柱通體浮雕。四柱前后流通墩上雕有8個(gè)石獅,,姿態(tài)各異;重梁四柱刻有“丹鳳朝陽”,、“二龍戲珠”、“群鶴鬧蓮”,、“天馬行空”等20余組形象逼真的祥禽瑞獸和各式花卉紋樣,。整座石坊造型別致,刻鏤透細(xì)不凡,,為清代石雕藝術(shù)中之珍品,。坊柱南北兩面都刻有楹聯(lián),南面為施天裔所題“竣極于天,,贊化體亢生萬物;帝出乎震,,赫聲濯靈鎮(zhèn)東方”。北面是清山東巡撫,、兵部侍郎趙祥星題的“為眾岳之統(tǒng)宗,,萬國是瞻巍巍乎德何可尚;摻群靈之總攝,九州待命蕩蕩乎功孰于京?”,。兩副楹聯(lián)扣人心弦,,先聲奪人,把泰山的崇高地位和泰山神的顯赫聲威做了高度概括,,使人未進(jìn)岱廟便生敬仰之情,。

出岱廟坊,迎面看到的高大寬闊的“正陽門”,,是進(jìn)入岱廟的正門,,兩扇朱紅大門,象征著岱廟的尊嚴(yán),,古時(shí)候只有帝王才能從此門進(jìn)入,。歲月的磋砣,到解放前夕,,正陽門已是裂痕斑斑,,門上方的城樓也俱被歷史的風(fēng)雨吹打得煙消云散。現(xiàn)在的正陽門是1985年按照宋代建筑風(fēng)格重新修建的,。門高8.6米,,上面的城樓高11米,共五間,,為九脊單檐歇山頂,,24根四方明柱,四周鑲嵌條欞隔,,上覆黃琉璃瓦,,檐下斗拱出三越四,,雅烏墨小點(diǎn)金彩繪,額方金龍飛舞,,遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去翹檐翼然,,翩翩欲飛。

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