人的記憶力會隨著歲月的流逝而衰退,，寫作可以彌補記憶的不足,，將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來,，也便于保存一份美好的回憶。大家想知道怎么樣才能寫一篇比較優(yōu)質(zhì)的范文嗎,？以下是小編為大家收集的優(yōu)秀范文，歡迎大家分享閱讀,。

河北省導游證面試導游詞篇一

今天我有幸?guī)Т蠹覅⒂^的是我國重點文物保護單位,，隆興寺,。隆興寺是我國著名的寺院之一，素有華北四寶之稱,，始建于隋開皇六年，到現(xiàn)在已經(jīng)經(jīng)歷了一千四百多年的歷史了,。其實，隆興寺最初的名字為“龍藏寺”,，就是藏龍臥虎的龍藏,，在宋初時藏字曾被改為了興旺的興字,，在康熙四十九年時才改為現(xiàn)在我們看到的這個名字—隆興寺,。從名字我們也可以聯(lián)想到，在歷代年間我們的隆興寺香火有多么的旺盛了,。

隆興寺以大悲閣為主體采用中軸線布局修建，是一個南北縱深規(guī)模宏大的宋代建筑群,。寺院現(xiàn)存面積為82500平方米，主要建筑分布在南北中軸線及其兩側,，整個建筑群高低錯落主次分明，是研究宋代佛教寺院建筑布局的重要實例,。介紹了這么多，想必大家一定對這有著千歷史的宗教建筑群有著濃厚的興趣吧?現(xiàn)在請大家隨我一起去看看它神秘的面孔吧!

隆興寺內(nèi)有六處文物堪稱國內(nèi)之最,，穿過天王殿和大覺六師殿遺址，現(xiàn)在在大家眼前這座雄偉的殿宇就是我們今天要參觀的第一處國內(nèi)之最,，中國建筑孤例：摩尼殿。摩尼殿始建于北宋皇佑四年,，占地1400平方米,，正如大家所見它的布局十分獨特,，大殿的殿身中央為重檐歇山頂，正方形殿身的四面正中各出一山花向前的歇山抱廈,，使整個建筑平面形成了十字型,。我們從外觀看整個大殿重疊雄偉，富于變化,，這種建筑方式在我國現(xiàn)存宋代建筑中僅存的一例,。大家再看,，殿檐下斗拱宏大分布疏朗，柱子用材粗大,，有明顯的卷剎側角和生起，均與宋代的《營造法式》相符,。我國古建筑專家梁思成先生發(fā)現(xiàn)摩尼殿后大加贊譽，稱這種布局平時除去北京故宮紫禁城角樓外,，只在宋畫里見過，大家現(xiàn)在是不是有種穿越時空身在宋畫的感覺呢?大家趕快從聯(lián)想中出來吧,，我們從外觀欣賞完這畫一般的建筑后,，讓我們一同進去欣賞一下它更美的內(nèi)涵吧!

請注意,，下面我要介紹隆興寺的第二最了,，中國最美的倒坐觀音,，大家請看摩尼殿內(nèi)槽北壁的這一座泥塑五彩懸山,，懸山中現(xiàn)存塑像30余身,，但其中最引人注目的就是正中這尊五彩觀音菩薩像,，俗稱“倒坐觀音”,。因觀音菩薩有“眾生普渡不完，誓不回頭”的誓言，而蕓蕓眾生永遠也普渡不完，故形成倒坐觀音形象,。觀音像高3.4米，大家請看那雙智慧深藏的雙眼微微俯視著我們,，大家是不是有心頭一震的感覺呢?其實她美的不僅是姿態(tài)優(yōu)雅端莊，面容秀麗恬靜,，美的還有她那廣闊的胸懷和她感人的慈悲,。

穿過牌樓和戒壇，我們就可以看到分布在中軸線兩側有兩座典型北宋時期的二層樓閣式建筑,，它們分別是轉(zhuǎn)輪藏閣和慈化閣,。

轉(zhuǎn)輪藏閣始建于北宋,，咱們面前的轉(zhuǎn)輪藏直徑為7米，分為藏座藏身藏頂三部分,，中間設一根10.8米的木軸上下貫穿。大家一定會感興趣的問這么特殊的法器是干什么用的呢?據(jù)史書記載：轉(zhuǎn)輪藏是南朝梁時,，為了方便不識字或無暇閱讀經(jīng)書的信徒所創(chuàng),。信徒們推動轉(zhuǎn)輪一周與誦讀一遍經(jīng)卷的功德相同,。這個轉(zhuǎn)輪藏雖歷經(jīng)千年,，但現(xiàn)只需兩三人之力便可使之徐徐轉(zhuǎn)動,，是不是很神奇呢?轉(zhuǎn)輪藏做為一種特殊的形制法器，自產(chǎn)生至今已經(jīng)有1400多年的歷史了,，但由于自然和人為的原因，國內(nèi)現(xiàn)存實物很少，而隆興寺的轉(zhuǎn)輪藏則是其中年代最久，體量最大的一個,，是十分珍貴的歷史遺存,。

我們大家都知道，在中國的書法發(fā)展史中,，隋代是由漢隸向唐楷發(fā)展的一個過渡時期，而我現(xiàn)在要介紹的龍藏寺碑正是這一時期的代表作,，其字體沉滯寬博,，撲拙而不失清秀，莊重而不呆滯,，可以說是標準的楷書，是研究我國書法發(fā)展史的珍貴實物資料,。近代著名學者康有為也譽此碑為“隋碑第一”，后人更稱其為“楷書之祖”,，大家趕快好好欣賞一下吧!

河北省導游證面試導游詞篇二

各位尊敬的游客：

您好，歡迎您到長壽山觀光旅游,，在這翠色迷人的季節(jié)里，您離開了喧囂的市區(qū),，來到美麗的大自然中暢游一番,，相信這里秀美的景色一定會在您的記憶中留下一道亮麗的風景線,。

萬里長城是中華民族的象征,，長城文化，歷史悠久,，博大精深，伴隨著長城文化的繼承挖掘和發(fā)展,，長壽山景區(qū)悄然崛起。

長壽山景區(qū)是1987念在原懸陽洞景點的基礎上開發(fā)和建設起來的,，十易春秋，光陰荏苒,，而今長壽山以它古樸又壯觀,，悠久而又嶄新的面貌呈現(xiàn)在您的面前,。

它位于山海關城東8,。5公里處，東起黃牛山,，沿長壽河向西展開，東西長6,。5公里,，區(qū)域頂峰175公頃，整個風景區(qū)以長壽河谷的自然風光為基礎,，集山、石,、洞、窟,、溪及中草藥植物為一身，以長壽延年為宗旨,，弘揚祖國的傳統(tǒng)醫(yī)學,。以雕塑、書法,、建筑、園林等手法為表現(xiàn)形式,，獨步世界旅游之林，是一個立意新穎,，獨具民族特色,，又具時代精神的旅游勝地。

長壽山景區(qū)現(xiàn)已發(fā)現(xiàn)歷史人文景觀18處,，當代人文景觀20處，自然景觀30處,，著名景觀有懸陽洞，神醫(yī)石窟,、三道關,、長城倒掛,、壽字碑林,、石門勝跡等,，景區(qū)山峻石奇，洞古窟新,，水秀天清，林碧草芳,，雕塑石刻，巧奪天工,，淙淙溪水,，蜿蜒川流。

現(xiàn)景區(qū)由懸陽洞穴,、壽字碑林、世外桃源,、神醫(yī)石窟、石門勝景五大景點組成,。

“長壽山”摩崖石刻三個字，全高17,。17米，其中“壽”字高6,。2米，筆力蒼勁,，氣勢奪人,，神態(tài)如生,，仙意似動,，又飽墨濃意，力透石碑,。系當代最老書法家108歲的孫黑佛老先生之絕筆。

長壽山景區(qū)背倚雄偉壯麗的萬里長城,，長城猶如一條巨龍蜿蜒于群峰眾壑之間，三道關長城被稱作“天險要隘”三關直插云天,，長城倒掛于絕壁，懸崖峭壁,，峰高谷深,，驚險非常,。人無羊腸道,，鳥飛無覓處,，如何砌壘長城?已成千古之迷。

長壽山石洞之最要數(shù)懸陽洞了,，跨過一座石橋,，我們即來到了古樹掩映下奇妙而幽深的古洞懸陽洞,，它是一個天然形成的穿透式的花崗巖洞，我國許多風光溶洞多為石灰?guī)r洞,，像如此高大的花崗巖洞在我國北方實屬罕見。洞呈紡錘形,，前后寬闊,，中間狹細,，全洞長117米，其中前洞為懸陽洞的主體洞穴,，進深37米,，寬14米,，高13米。懸陽洞最早的墾辟和建設在明代,，明初洪武年間，四川峨眉僧人到此建廟塑像,，并以漢隸形式留下第一筆“蜀人創(chuàng)修”,。之后隨著明代魏國公徐達1381年在山海關建關設衛(wèi),，這里邊臣游子聚會，僧人,、道士云集,，百姓香客絡繹,，文人墨客詠誦，酸了清末甚至有來華洋人涉足,，民國年間，三道關有位主持道人叫董有靈,，在前洞建有萬仙樓，后洞建有孔廟和地藏王菩薩,，更使這里達到了儒、釋,、道三教一家，他們和平共處,，修真養(yǎng)道,，我國許多名山常為一個宗教流派所獨居,，或以某一宗教為主，而懸陽洞則是三教并立,，融融相生，成為懸陽洞歷史上宗教文化現(xiàn)象的一大特點,。

本世紀三十年代后，懸陽洞走向了頹敗,。到了六十年代，這里的佛像,、廟宇已是毀壞一盡,，只留下洞壁上的“懸陽洞”“清虛凌空”“萬善同歸”“通天幻境”“別有洞天”“紫塞桃源”“地接天根”“萬古流芳”等十幅刻石,，及萬歷三十年的《懸陽洞詩碑》、明崇禎八年的《觀音洞碑》以及康熙四十四年的《造鐘碑記》。

沿著石砌臺階165磴扶欄而上，洞由明變暗,，又由暗變明,，石階由寬而窄,，又由窄而寬,，涼風習習，別有情趣,，約行數(shù)十步，仰面而視,，洞頂有雙孔，為自然形成,，有日光懸于其中,，懸陽洞由此而得名,，并成懸陽洞窺天一景，而懸陽洞之奇恰恰就在洞中有洞,，洞上有孔，孔能通天,。

紫陽宮外西側，雙松拔地而起,，對峙而立,，直刺青天,，獨峻于林，三十余米高的百年古松給人蒼勁傲然之感,，伴風送濤，凜然正氣其形酷同,，其狀亦如兩巨人,，威不可淫,，故得名雙松挺峙。

神醫(yī)石窟位于藥王嶺山腰峭壁之上,，有以古代名醫(yī)華佗,、張仲景、李時珍等為主體的摩崖石窟群,。石窟群像為中國著名雕塑大師劉開渠，雕塑家付天仇,、曾竹韶創(chuàng)作設計，“神醫(yī)石窟”為著名書畫家吳作人題寫,，此外還有國際友人的摩崖碑題,，此景集中醫(yī)學、書法,、雕刻藝術為一體，依山就勢而造的認為景觀,，立意新穎，別具一格,，讓人領略到祖國傳統(tǒng)醫(yī)學的博大精深和炎黃子孫的聰明才智的同時，也感受到石窟巍峨挺拔,，氣勢雄偉的獨特風格,。

壽字碑林是長壽山景區(qū)鐘最引人入勝的景觀之一,，它是利用中國傳統(tǒng)的書法藝術結合長壽山的奇峰異石而建造的人文景觀,。在大小不一,，方圓各異的怪石上鐫刻著不同朝代,，不同字體，陰陽文不同形式的名人“壽”跡,，這些因石而制的摩崖雕字，或隱或現(xiàn),，或藏或露，字形各異,，神彩飛動，那異曲同工的百家書風,，構成了中國歷代書法名家之“壽”字大成,，表現(xiàn)了中華民族書法文庫的獨特神韻,，成為東方雕刻、書法相融合的藝術風景,。

摩崖石刻“層巒疊嶂”系明代崇禎十三年(公元1640年)山海關督師范志完所題,，在此放眼四望,，險山峻嶺，層層疊疊,，起伏相間，百態(tài)千姿,，山形樹影,，近壯遠秀,，一并入目，該題是對周圍環(huán)境的真實寫照,。

在藥王嶺上有一巨石如海豹，昂首怒吼,，神態(tài)逼真,，似有驚雷滾滾而來，令人膽顫,，相傳,，遠古造陸運動中,，海豹正于酣睡中，海水撤走,，海豹一覺忽醒,，見身邊突變,，一聲怒吼，直震青天,，遂化成石。

“范墨流香”摩崖石刻為明崇禎十四年(1641年)北山左營副總兵王進科命人雕刻留下的,。有與山河同在，留名千載的個人功利意味,，然而時光流逝，歲月剝蝕掉原有意義,，在今天，這“范墨流香”意隨筆到,，筆隨勢生的動感,，與巨石和水痕渾然一體,。跟長壽山上眾多的旅游景點一樣,，成為了游人觀賞對象。

“世外桃源”是中國著名書法家李可染先生題詞命名的,。這里群山環(huán)繞，樹木蒼勁,，山谷間生有桃,、杏,、李、核桃,、櫻桃,、山楂等，藥用喬木,。以及數(shù)十種藤草類植物,，是一個自然形成，稍加人工培植的中草藥植物園,。

出世外桃源，就來到了獨具北國山川特色的“石門勝跡”風景點,。巍峨對峙的石門山上明代“百二山河”鐫刻古樸雄深，山形如刀削斧劈,，氣勢磅礴,，蔚為壯觀。

人工開鑿的一線天,，系石門要塞,，身臨其中,，兩崖之中，仿佛天系一線,，令人毛骨悚然，上有飛來石,，下踞長壽河,，左依古堡,，后依高麗營盤遺址,，大有“一夫當關,，萬夫莫開”之勢，據(jù)傳,，薛禮征東時,，曾與高麗兵激戰(zhàn)于此,。黃天霸與竇爾墩在此一決雌雄，石門為軍事要塞,，歷史上多在此屯兵駐守，唐代高麗人常向中原進犯,，并在此屯兵駐守,，薛禮征東時,，在此與之大戰(zhàn)，高麗軍兵敗,，棄營而退，現(xiàn)僅留下此遺址作為歷史的佐證,。

經(jīng)石門一線天向右環(huán)行,，即可見花鳥翠樹中,，有一奇石碧潭，游魚戲水,，微蕩漣漪。相傳何仙姑出游至此,，見水清澈映影,，便寬衣而浴，撩水洗面,，忽覺臉上麻子皆無,，復掬輕撫，則現(xiàn)一對迷人酒窩，故稱“璇靨潭”,，其放衣石被稱“衣架石”,。因形似河馬,，也野游露餐之佳地,。

漫步又長壽山中，可渭移步形,，處處美景,，您盡可登高山以遠眺,，臨清流而盡觀，留連于山山水水之間觀察考記,，抒情寄意,，享受著大自然的恩賜，難怪九五年八月十二日__蒞臨時留下了“我到過許多名山大川”,，長壽山獨具特色”的高度評價,。

長壽山,，人長壽，山水相映,，古今交融,，峰奇石異，水趣洞幽,，神游幻思，美不勝收,。到此一游,，可飽覽大自然的美感,，尋覓古老傳說的神奇,，接受民族文化的陶冶，得到歷史的啟悟,。近年來，在中央首長及各級領導的親切關懷下，景區(qū)正在不斷開發(fā)建設,，目前已具備便捷的交通條件和良好的游覽環(huán)境，相逢自是有緣,，長壽山以客為尊，景區(qū)正在以優(yōu)質(zhì)的服務迎接四海游客,，五洲賓朋。

河北省導游證面試導游詞篇三

各位小姐,、各位先生，你們好!

歡迎各位來白云古洞觀光旅游。今天由我來為大家導游,，我叫__×,，希望我們合作愉快,。

(懸索橋──刻字石壁)

現(xiàn)在我們要過的橋,，是白云古洞懸索橋,。或許我們當中的一些人還沒有走過這種橋,，今天就請各位體驗一下。我們腳下的這條河叫潮河,，它的源頭在我們縣的黃旗鎮(zhèn),，河水直接注入北京的密云水庫,，首都市民飲用的水,，多半是從這條河流去的,。

過河不遠，我們就可看到迎面的石壁上嵌有四塊白色大理石,，上面刻有“白云古洞”4個綠色隸書大字，這是著名書法家歐伯達先生筆跡,，用筆遒勁，耐人回味,。

(到售票處)

現(xiàn)在我們已進入白云古洞景區(qū)一華里。白云古洞,，是一組天然洞群的總稱,。景區(qū)內(nèi)有九洞、三十六景,。最大的巖洞是白云古洞,，最小的是神蜂洞,。三十六景有迎客峰,、曲線天,、蓮陰寨,、十瀑潭、大,、小月牙天等等。整座山的特點是“山青水秀疑無路,，柳暗花明又一村”,，它集“奇,、險、幽,、秀”于一身，僧,、道、尼同居一山,。這里距第一景觀迎客峰還有200米。白云古洞北有臥獅山,、東有仙源山、西有蓮花山,，南有邊墻山和筆架山。四面山峰環(huán)繞,，面積八平方公里,，全部景觀游完大約4小時(可征求客人游覽時間),。

白云古洞是佛家居住的地方,，這里有“天井”;八寶洞是道教圣地,，有“地井”;哈哈洞是尼姑住的地方,，這里有“人井”。這些巖洞都是座北朝南,，冬暖夏涼，大自然為人類創(chuàng)造了良好的居住條件,。

每年五月，別處已是風和日麗百花盛開,，而這里仍然是一片冰川，直到六月中旬才開始融化,。當我們在冰川上留影，照片上顯示出一冬一春的情景,，鮮明的對照可給人一種奇特的想象。

景區(qū)內(nèi)瀑布連綿,，山中有水,，水聚成湖,，湖中有船，船底有魚,。游覽白云古洞，是鍛煉人膽量和毅力的機會,，這里路途比較險，請大家做好登山準備,，為了您的安全，有穿塑料底鞋,、涼鞋,、高根鞋的客人請換上旅游鞋或運動鞋,。

(售票處──迎客峰)

白云古洞很早以前就是山青水秀、古樹參天,、飛禽走獸出沒的地方，無人敢到這里來,。后來有海光、海明哥倆來此狩獵,，發(fā)現(xiàn)了一只梅花鹿，于是搭弓射箭,，鹿中箭后向白云古洞方向跑去，哥倆沿血跡追蹤來到洞內(nèi),，鹿突然不見了，眼前出現(xiàn)了七十二鋪小炕,，每鋪炕上有堆白骨,，有堆金銀,，他們倆驚呆了，同時也受到感化,，從此，放棄了狩獵生活,，決定用這些金銀修廟宇出家修行。

據(jù)考證,，在明初燕王掃北時，當?shù)氐拇筘斨鳛榱吮茈y,，逃進深山。怕暴露目標,，他們不敢動煙火，時間長了,，人患疾病，又加斷炊,，全部遇難。這樣就留下了金銀財寶,。

從海光、海明延續(xù)到三十一代和尚吾和,，白云洞煙火一直很盛,?！癬_”期間吾和被趕下山,，從此這里樹木被砍，廟宇被拆,，變成了一片廢墟。改革開放后,，1989年這里開始重建，經(jīng)過十年的艱苦奮斗,，逐步恢復原貌?？上У氖窃瓉淼墓艠洳灰娏耍@是白云古洞的最大遺憾,。

現(xiàn)在我們就要步入“仙境”了，眼前的山峰名為迎客峰,，它象一只巨手，非常有禮貌地歡迎各位的到來,。哪位需要拍照,，請抓緊時間，好好照吧,。

(大月牙天)

各位朋友，請站到我為你們選擇的位置上,。你們看，這里峭壁如刃,，兩山擠在一起，只留一條縫,，人行其中，難見天日,。在最險的地方，兩山一凹一凸,，形成月牙狀，露出藍天一片,。每到中午，日月生輝,，相當壯觀。類似月牙天這樣的峽谷,，地質(zhì)成因是什么呢?大約在一億一千萬前，火山噴發(fā)以后,，產(chǎn)生多次的抬升，擠壓撞擊產(chǎn)生裂縫,，又經(jīng)長期的雨水沖刷，便形成或長,、或窄的峽谷,。

(在十瀑潭邊)

這是十瀑潭,。大家一定會明白，在它身后,，還有九個水潭。十瀑潭建于1992年,，水深3米,。人須水上過,、石上行，石陡苔滑,，請大家注意安全。

(進連蔭寨)

各位請注意,，我們開始走進連陰寨了。這是前往山中的唯一通道,。這段路十分狹窄，寬只有2尺,，從此經(jīng)過，胖人必須收腹,，瘦人也要側肩。你們看,，兩山壁立，好象要擁抱,，但又被山隙隔開,，露出一線藍天,，形狀如彎月，又稱“小月牙天”,。兩山夾隙中一股山泉汩汩而來，泉水飛珠,，從石上瀉入山洞，形成小型瀑布,，潭水清幽，清澈如鏡,，令人贊嘆。連陰寨內(nèi)鋪有木板棧道百余米,。因為大山遮擋，不見天日,，陰影幢幢，涼氣漫漫,，所以人稱“連陰寨”。

(到壽桃潭)

這就是壽桃潭,。你們看，它的形狀像不像大桃?傳說,，從前王母娘娘開蟠桃會，孫悟空大鬧天宮,，偷出仙桃,，天兵天將追到這里,。孫悟空不小心將仙桃失落,，桃子拿走后，這里便成了“桃潭”,。人們?yōu)榱碎L壽就用投幣打鐘來寄托自己的愿望。哪位想投，可以試一試,。要過長壽橋了，請注意安全,。長壽橋是根據(jù)壽桃潭命名，人們過橋可延年益壽,。這長壽橋和前面的不老松，都是留影紀念的好地方,。

(進賜福洞)

現(xiàn)在我們到了賜福洞。這洞深15米,，洞內(nèi)黑暗,，高度不等?；璋档慕锹涔┓钜蛔鹕裣瘛疤鞂m賜福”,。這是路途中見到的第一個神像。福星是比干的化身,，人們稱他財神爺。(手指“石肉”)各位朋友,，你們看，這是什么?它們像不像一塊塊的肉?對,，這就是“石肉”,。它長在石縫中,，是石頭的一種,，如同瘦肉但無味，可以充饑，也是一種中藥,，學名“雨良石?！?/p>

(上八寶洞)

八寶洞到了，大家看,，這還有個院子，多么幽雅,。清云觀就建在這里，它是龍門派道士修身養(yǎng)性的地方,。清云觀始建于元代,，明崇禎4年(1631年)、清光緒24年兩次重建,，“__”期間被損壞,，改革開放后又重建，并請道士徐宗界守護觀院,，接待游客?，F(xiàn)在徐道長年已90，還經(jīng)常習武,，體健身輕。

八寶洞有八寶：地井,、石肉、鹿,、鶴、魚,、山茶、相思樹和靈芝草,。

(在訪仙閣休息)

訪仙路是通往二仙洞的路線。我們必須通過30米高的“狀元梯”,，才能到達二仙洞上的高峰,。那山上，高峰如劍,，峻峭挺拔。半山腰懸崖上,，天然生成兩洞，一上一下,，好象兩個懸空門戶。又加上這里有仙鶴遨游,，風清鶴鳴，使人飄飄欲仙,，所以稱“二仙洞”。二仙洞附近有個“仙鶴洞”,。洞內(nèi)有仙鶴巢穴，據(jù)觀察,，這群仙鶴,，身為灰黑色，頭頂一片和尾巴呈白色,，高一米左右，展開翅膀有1.5米左右,，我們稱它們?yōu)椤捌呦膳薄Ｋ鼈冊诳罩酗w翔時,，姿態(tài)美極了!

(修真道上)

請大家小心，我們要過“修真道”了,。這是白云古洞和八寶洞的唯一通道。因為八寶洞道士在山上修真養(yǎng)性,，所以稱“修真道”,。修真道由人工鑿成,，石階好像掛在石壁上，十分險要,。石階分為兩段，級寬一尺有余,，一共72級，據(jù)說有72變,，游人登石階，一次一個數(shù),，誰也數(shù)不清到底是多少級，咱們不妨也試試看,。

(云池邊上)

大家請看，這是一座多么漂亮的水庫,，它截住深山流泉，匯成高山平湖的奇觀,，人們給它起名為“云池”,。云池面積約600平方米,，水深5.5米,，池內(nèi)有3000多尾鯉魚，大的重達5公斤,。云池內(nèi)的彩船，是供游人攝影留念的理想道具,。特別是映山紅開放的時候，你可以感受到“小小竹排江中游,，巍巍青山兩岸走”的情趣,。

(三山斗扣)

現(xiàn)在咱們站的地方，正好是白云古洞的洞群中心,。請?zhí)ь^看，這里的高山絕壁,，像天外飛來;三座山峰聚在一起，山山緊扣,，嶺嶺相連，你遮我擋,，競分高下，所以稱“三山斗扣”,。這里是進入八寶洞、朝陽洞和哈哈洞的三叉路口,，而朝陽洞，就是白云古洞,，離這里最近，只有460米,。

(白云洞山門)

白云洞原山門早已不存，這座山門是1994年重建的,。白云洞三面山峰是天然的屏障,，這山門是唯一通道,。山門頭頂是窄窄一線藍天,，山門腳下是幽幽深谷流泉,。你們看，這山門是不是有“一夫當關,，萬夫莫開”的氣勢?

(走在“十八盤”上)

各位朋友,，我們現(xiàn)在行走在“十八盤”上,。從白云洞山門到白云古洞，山路崎嶇,，共有18彎，所以稱“18盤”,。道路曲折難行，請大家放慢速度。(手指“仙人掌”)各位朋友,，請按我手指的方向看，那就是“仙人掌”,。你們看,，那山峰像不像人的手掌?遠看“仙人掌”,，好像貼在前山絕壁上,，沒有縫隙,。但站在白云古洞側面看,，就會發(fā)現(xiàn)“仙人掌”與絕壁完全隔離，它孑然而立,，十分奇特。(白云古洞)

各位朋友,，白云古洞到了。白云古洞也稱朝陽洞,，因座北朝南，加上洞頂部的石頭像白色云朵而得名,。白云洞高4米，寬20多米,，進深26米，面積600多平方米,，可容納3000人，是景區(qū)內(nèi)最大的巖洞,。進山時介紹的72鋪小炕就是在這里發(fā)現(xiàn)的。

久已聞名的寶華寺,，建在白云古洞之中。洞內(nèi)中央,，原建有6間大殿，殿前建有過亭,，過亭里供奉彌勒佛,。大殿中央供奉如來佛祖,，左有觀音,、文殊,、普賢三菩薩,，右有天,、地、人三皇,。正殿后有一間石寨，是祖師打坐的地方,。

大家請看，北側洞頂那條石縫正往下滴水呢,。那就是“天井”。下面是接水的大鍋,。無論是雨季還是旱季，都是滴水如注,，大鍋里的水食之不少，不飲不多,。有人取水做藥引子，十分管用,。

白云洞內(nèi)右側深處，有一個洞,，叫無底洞,。傳說曾有兩名女子,，背著兩筐蠟燭進洞探險,，始終未見出來。為了避免后人再出危險，和尚將洞口封閉,，究竟里面什么樣，至今還是個謎,。咱們當中，哪位將來能解開這個謎呢?

各位小姐,，各位先生，由于時間關系,，我們今天游覽，就到此告一段落,。雖然沒有游完景區(qū)的所有景點，但請問大家,，你們是否感覺到了白云古洞景區(qū)有“華山之險、黃山之美和泰山之雄”呢?

歡迎大家有機會再來,。祝各位身體健康，再見!