舍與得議論文800字,，舍與得,，從來都不是一個相對的,，而是相輔相成的,，舍得、舍,、得,，有舍才有得。戊戌變法失敗,，譚詞同用生命換取國人的覺醒意識,，這是他的舍與得。以下是可圈可點小編為大家整理的幾篇關(guān)于舍與得的議論文范文,，供大家參考,。

舍與得

有一句靜思語是這樣說的：“舍得舍得，能舍才能得,。”為什么“舍”了才會“得”呢?舉個最簡單明了的例子：平時減少玩電動的時間讀書,，才有可能在考試時考出好分數(shù),。當我們遇到無法兩全其美的事情時，就必須做出最明智的選擇,。

以我為例子,，就在某一次月考前兩個星期，我為了不要枉費自己平時所做的努力,，便不辭辛勞的一遍又一遍的復習,。但是持續(xù)沒幾天，我那三分鐘熱度的個性又出現(xiàn)了——我放下課業(yè)選擇了去打電玩,。這真是個天大的錯誤啊!假如那時我換個態(tài)度耐心的讀下去，就不會枉費平時的用功,，功虧一簣了,。

從前在班上，我本來是個人緣極好的人,，但是現(xiàn)在我的朋友只有一個,。為什么呢?因為，我認為班上大部份的同學都不認真向?qū)W,，上課時都找盡借口理由出去打混摸魚,，也很愛道人長短……。所以,，我決定要遠離他們,，并和一位用功且上進的同學一起學習。不過,，這時同學們開始覺得我對他們不好,，便開始厭惡我了。為此令我感慨萬分：顯然大家都分辨不了黑白是非與青紅皂白啊!可是你看,，雖然我舍棄了自己的人際關(guān)系,，但我不是得到了一個益友嗎?

孟子曰：“生，亦我所欲也;義,，亦我所欲也;二者不可得兼,，舍生而取義也。”生命與仁義是我想擁有的,，當這兩者不能同時兼具時,，我會舍棄生命選擇仁義。就像“寧為玉碎,，不為瓦全”的道理一樣,，愿意為正義犧牲，也不愿受屈辱而茍全,。所以我們在面臨選擇時應多學習孟子,，選擇最有意義的那一方,，就算會失去利益，也一定要懂得告訴自己：“該放下了!”

人的一生總會遇到許多選擇,，而該放下的,，也終究該放下。曾經(jīng)網(wǎng)絡上看到一句話：“人生無法樣樣皆得,，凡事都會有取舍的時候,。當你決定舍棄、放下,，你不會失去任何東西,，失去的只是你若有似無的煩惱!”沒錯。失去不一定不再有,，得到不一定能長久,，慎重的選出最合適的答案，才是我們最須要學習的!

舍,，是一種藝術(shù);舍,，是一種美德;舍，是一種智慧……舍得舍得,，有舍真的才有得!

舍與得

孟子曰：“魚,，我所欲也，熊掌,，亦我所欲也,，二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也;生,，亦我所欲也,，義，亦我所欲也,，二者不可得兼,，舍生而取義者也。”——題記

“帝高陽之苗裔兮,，朕皇考曰伯庸……”吟誦著《離騷》,，屈原披發(fā)行吟于汨羅江畔，懷石一躍,，滿腔愛國之情直沖霄漢,，在歷史上刻下自己的名字——屈原。

“安能摧眉折腰事權(quán)貴,，使我不得開心顏?”李白長笑一聲,，步出長安，縱身躍入祖國大好河山的懷抱,。他清瘦的身影,，沒有映在唐朝的官吏簿上,，卻在青史上映下兩個字——詩仙。

“橫眉冷對千夫指,，俯首甘為孺子牛,。”在那樣混亂的時代，他拿著筆,，為黑暗的中國勾勒出一縷陽光,，一線希望。棄醫(yī)從文,，他用大手緊握筆桿,，窮盡心血刻下一個個激濁揚清的文字。對國人,，他哀其不幸,，怒其不爭;對反動派，他的筆像一把尖刀直刺其心臟,。他用瘦削的臂膀撐起中國文化，他用瘦硬的脊梁頂起千萬中國人的信念,。他把暗夜鑿穿,，鑿出一個不朽的名字——魯迅。

金色光華下,，婉轉(zhuǎn)的樂曲中,，她婷婷裊裊地走出，曼妙的身影,，恬靜的笑容,，給喧囂已久的人心一方寧靜。她失聰失語,，卻從不幸的深淵到達藝術(shù)的巔峰,，她贏得的不止是榮譽，更是舉國上下對她的喜愛與尊重,。她,，在2005年新春鐘聲敲響之際，用出眾的表演,，輕輕在舞臺上拂寫出三個字——邰麗華,。

沒有誰能永遠得到，也沒有誰會永遠失去,。

沒有誰能不經(jīng)歷得到,，也沒有誰會不經(jīng)歷失去。

舍生取義,，舍仕途取豪情,，舍名利得敬仰,，舍汗水得收獲……有誰能料到舍過之后還會得到什么，有誰能想到舍過之后會有怎樣的結(jié)局?但有一點可以肯定,，不曾舍去,，根本就不會有轟轟烈烈的所得。

不是嗎?

假使屈原茍且地活著,，他還會在歷史上留下深刻的烙印?

假使李白為官,，他的詩句還會是千古絕唱嗎?

假使魯迅從醫(yī)，他的手中怎么會有令敵人不寒而栗的筆槍文劍?

假使邰麗華巧舌如簧,，誰又能保證她會如此不屈不撓,，舞出自己的一片藍天?

舍得之間，怎能輕易判斷得失?

舍與得

不管是“不為五斗米折腰”的豁達之人陶淵明,，或“明朝散發(fā)弄偏舟”,、“筆落驚風雨”的不朽詩仙——李白，或是“不管人間事,，爭什么半張名利紙”的瀟灑詩人馬致遠,，若從官運順逆的角度來評判、辨別,，皆是在仕途這殘酷競技場中失敗的文人,，都有一條坎坷不順遂的人生道路。

當他們步行于崎嶇不平官宦之路,，本有雄心壯志,、滿腔抱負，卻因時運不轉(zhuǎn),、遭遇昏君而被荊棘狠狠的刺傷,，血流不止，哀痛欲絕,。然而李白等人懂得在失意時,，往后退一步，不去爭辯,、怨天,，使得自我世界海闊天空、幅員遼闊,，這就是明智的“舍”,，是我們無法快速做到的，也是我們一直以來始終學習的方向,。而轉(zhuǎn)變想法將心力投注于文學的播種,、灌溉上，促使中國文壇上綻放一朵朵艷麗奪目的芙蓉，并為自己掙得了名垂青史,、萬古流芳的美稱,，也因此，他們能自在遨游于廣闊無邊的文學領(lǐng)域中,，不受拘束,。或成為詩仙,，或名隱逸為詩人之宗,，或成元曲四大家之一，不再是永遠失意的政客,，這就是“得”,。

而舍與得的例子以歷史來講，可說是多如繁星,、不勝枚舉,。就以在中國歷史上赫赫有名、眾所皆知的人物之一——韓信,，來講好了,。當年，他若不是咬緊牙關(guān)忍受了令人難堪的胯下之辱,，和那位不知天高地厚的魯莽屠夫一般見識,、打了起來，不就無法達成統(tǒng)一天下之壯舉,，無法見其偉大成功之光輝。因此,，“退一步”不是膽小的行為,，而是讓自己從失意的沼澤中脫身;“退一步”不是懦弱的行為，而是為自己開闖出一條更寬廣,、更長遠的道路,。唯有“退一步”才能真正恣意享受海闊天空的自由自在，不受失意的鎖鏈,、沮喪的繩索以及痛苦的監(jiān)牢所囚禁,、綑綁、拴緊,。不愿意“退一步”的人,，永遠只能在懊惱的漩渦里打轉(zhuǎn)，在后悔的深潭中掙扎,，看不到海闊天空的藍天白云,、游魚飛鳥;感受不到海闊天空的清新空氣、沁涼舒暢。

“人生在世不如意,，十之八九”,，因此，下一次,，正當你遭遇挫折或面臨瓶頸的時候,，千萬、切記別鉆入死胡同,，掉進黑暗的漩渦,，而是轉(zhuǎn)過頭來，勇敢,、果斷的退一步,。“休息是為了走更長遠的路!”，給自己一個暫緩休息的機會,，借此轉(zhuǎn)換煩悶,、郁卒的壞心情，變?yōu)殚_朗,、豁達的態(tài)度,，并把當下當作一個新的好開始。到了那個時候,，你會深刻的發(fā)現(xiàn)到“退一步”后的世界,，是多么的綺麗與美好，最終所得到的結(jié)果相得益彰,、更為顯著!

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