我們?cè)谝恍┦虑樯鲜艿絾l(fā)后，應(yīng)該馬上記錄下來(lái),，寫(xiě)一篇心得體會(huì),，這樣我們可以養(yǎng)成良好的總結(jié)方法。那么我們寫(xiě)心得體會(huì)要注意的內(nèi)容有什么呢,？那么下面我就給大家講一講心得體會(huì)怎么寫(xiě)才比較好,，我們一起來(lái)看一看吧,。

師德涵養(yǎng)與立德樹(shù)人心得體會(huì)篇一

教師是人類靈魂的工程師，是落實(shí)科教興國(guó)戰(zhàn)略,、推進(jìn)教育創(chuàng)新,、全面實(shí)施素質(zhì)教育的主導(dǎo)力量，是學(xué)生增長(zhǎng)知識(shí)和思想進(jìn)步的指導(dǎo)者和引路人,，教師的一言一行,、一舉一動(dòng)無(wú)時(shí)無(wú)刻不在潛移默化地影響著學(xué)生。因此,，師德師風(fēng)的好壞往往影響和決定了學(xué)校的校風(fēng)和學(xué)風(fēng)的好壞,。

師德古來(lái)有之，不同時(shí)代對(duì)師德有不同的要求,，現(xiàn)代師德是對(duì)古代師德的繼承與發(fā)展，知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代對(duì)師德賦予了新的內(nèi)涵,。

一,、愛(ài)崗敬業(yè)、獻(xiàn)身教育是師德的基本要求

教師的職業(yè)有苦也有樂(lè),，平凡中見(jiàn)偉大,，只有愛(ài)崗敬業(yè)，教師才能積極面對(duì)自身的社會(huì)責(zé)任和社會(huì)義務(wù),，才能自覺(jué),、不斷地完善自我，才能在教育活動(dòng)中有所收獲,。

教師不僅僅是在奉獻(xiàn),、在燃燒，而且同樣是在汲取,，在更新,，在升華。教師要付出艱辛的勞動(dòng),，但是苦中有樂(lè),，樂(lè)在其中。教師的樂(lè)趣就是照亮了別人,，充實(shí)了自己,。正是這種成就感,、幸福感,，激勵(lì)著千千萬(wàn)萬(wàn)的教師不辭辛勞地為教育事業(yè)獻(xiàn)身,。

二,、熱愛(ài)學(xué)生,、教書(shū)育人是師德的核心

熱愛(ài)學(xué)生,，了解學(xué)生,，循循善誘,，誨人不倦，不歧視學(xué)生,，建立民主平等,、親密的師生關(guān)系，做學(xué)生的良師益友,。教師對(duì)學(xué)生的愛(ài),，是師德的核心。教師對(duì)學(xué)生的愛(ài),，是一種只講付出不記回報(bào),、無(wú)私的、廣泛的且沒(méi)有血緣關(guān)系的愛(ài),。這種愛(ài)是神圣的,，是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)。學(xué)生一旦體會(huì)到這種感情,，就會(huì)“親其師”,，從而“信其道”，也正是在這個(gè)過(guò)程中,，教育實(shí)現(xiàn)了其根本的功能,。

愛(ài)學(xué)生，怎么愛(ài)才是真正的愛(ài),，近來(lái)一些輿論批評(píng)某些教師是“制造自卑者的教師”,。好多教師都認(rèn)為，學(xué)生的優(yōu)點(diǎn),，不夸跑不了;學(xué)生的缺點(diǎn),，不批改不了。因此,，他們總是批評(píng),、訓(xùn)斥、否定學(xué)生,，而很少鼓勵(lì),、表?yè)P(yáng)、肯定學(xué)生,。其實(shí),，在老師的眼里不應(yīng)有教不好的孩子，愛(ài)學(xué)生就要對(duì)學(xué)生一視同仁,，不能用簡(jiǎn)單粗暴的做法對(duì)待學(xué)生或歧視學(xué)生,。應(yīng)當(dāng)相信每一個(gè)學(xué)生都能成功，平等對(duì)待每一個(gè)學(xué)生,，發(fā)現(xiàn)他們的閃光點(diǎn),，讓每一個(gè)學(xué)生都能品嘗到成功的喜悅,。

三、更新觀念,、努力創(chuàng)新是師德的新發(fā)展

要讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人,。要從以“教”為出發(fā)點(diǎn)轉(zhuǎn)變?yōu)橐詫W(xué)生的“學(xué)”為出發(fā)點(diǎn)，教為學(xué)服務(wù),，教不是統(tǒng)治學(xué)生學(xué),、代替學(xué)生學(xué)，而是啟發(fā)學(xué)生學(xué),、引導(dǎo)學(xué)生學(xué),。課堂要成為學(xué)生學(xué)習(xí)的用武之地，成為學(xué)生在教師指導(dǎo)下獲取知識(shí),、訓(xùn)練能力,、發(fā)展智力以及思想情操受到良好熏陶的場(chǎng)所。教師應(yīng)是教練員,，不是運(yùn)動(dòng)員,，要讓學(xué)生運(yùn)用感覺(jué)器官和思維器官，去學(xué)習(xí),、去實(shí)踐。

四,、以身作則,、為人師表是師德的人格力量

在教育中，一切師德要求都基于教師的人格,，因?yàn)閹煹碌镊攘χ饕獜娜烁裉卣髦酗@示出來(lái),，教師是教人怎樣做人的人，首先自己要知道怎樣做人,。教師工作有強(qiáng)烈的典范性,，為人師表是教師的美德。教師以身作則,，才能起到人格感召的作用,，培養(yǎng)出言行一致的人。

五,、終身學(xué)習(xí),、不斷進(jìn)取是師德的升華

在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，知識(shí)和技術(shù)更新的速度越來(lái)越快,，每個(gè)人都會(huì)面臨落伍的危險(xiǎn),。在科學(xué)和技術(shù)發(fā)展速度如此之快的背景下，如果不經(jīng)常處于學(xué)習(xí)狀態(tài),，人們的知識(shí)結(jié)構(gòu)很快就會(huì)落后于實(shí)踐的要求,。所以,，時(shí)代要求教師必須轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)觀念，確立“邊學(xué)邊干,、邊干邊學(xué),、終身學(xué)習(xí)”的觀念，緊跟當(dāng)代知識(shí)和技術(shù)的發(fā)展,。

師德涵養(yǎng)與立德樹(shù)人心得體會(huì)篇二

國(guó)家的興衰,，取決于教育;教育的興衰，取決于教師,。教師是立校之本,，而師德師風(fēng)則是教育之魂。從古至今,，在人們心目中,，似乎很難找出比教師更受敬重的職業(yè)。只要用真誠(chéng)的心去感化學(xué)生,，用真誠(chéng)的愛(ài)去引導(dǎo)學(xué)生,，只有真的愛(ài)學(xué)生才能當(dāng)之無(wú)愧地說(shuō)愛(ài)教育事業(yè)。教育家斯霞曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“要使學(xué)生的品德高尚,，教師自己首先應(yīng)該是一個(gè)品德高尚的人,。”教師是學(xué)生的一面鏡子,，言談舉止,，為人處世，衣著穿戴……都是學(xué)生私下議論的話題,。為人師表不能說(shuō)一套做一套,，應(yīng)嚴(yán)以律己，言行一致,，表里如一,，成為學(xué)生的表率?？鬃诱f(shuō)得好：“其身正,，不令而行，其身不正,，雖令不從,。”

教書(shū)育人是師德師風(fēng)的關(guān)鍵,。教師要把自己的學(xué)生培養(yǎng)成為有用的人才,，就必須把書(shū)教好。這就要求教師要具淵博知識(shí)。在知識(shí)的海洋里,，宇宙間的任何事物都只有其中的一朵浪花,，一粒泥沙，而教師如同一葉扁舟,，常年累月航行于其中,，將一批又一批渴望成才的求知者送達(dá)理想的彼岸，風(fēng)雨無(wú)阻,，無(wú)怨無(wú)悔,。浪頭上行舟，難免驚心動(dòng)魄,，但也有欣慰與歡暢,，誰(shuí)說(shuō)不是呢?選擇了教師職業(yè)就選擇了艱辛和挑戰(zhàn)。胸?zé)o點(diǎn)墨,，混跡社會(huì),，腰纏萬(wàn)貫者大有人在，但我們無(wú)法想象,，更不能容忍一個(gè)濫竽充數(shù)的教師堂而皇之立于那些求知若渴者目光聚焦的神圣講壇,。教書(shū)育人是教師的天職。教師在任何時(shí)候都不能忘記,，自己不單單是為教書(shū)而教書(shū)的“教書(shū)匠”,，而應(yīng)是通過(guò)教學(xué)活動(dòng)在學(xué)生心靈上精心施工的工程師。

師德師風(fēng)不僅是教師個(gè)人問(wèn)題,，也是教師群體問(wèn)題,。個(gè)人師德師風(fēng)不好，雖然有時(shí)會(huì)在小范圍里造成“一個(gè)臭雞蛋毀了一鍋湯”的壞影響,，但畢竟還只是小范圍的事,。教師群體如果風(fēng)氣不好,，特別是與社會(huì)上的不良風(fēng)氣沆瀣一氣,，其危害性就大了。這時(shí)的師德師風(fēng)問(wèn)題就演變?yōu)檎麄€(gè)教育行業(yè)的道德問(wèn)題,，這時(shí)的不良師風(fēng)就演變?yōu)榻逃袠I(yè)的不正之風(fēng)了,。

這些年來(lái)，社會(huì)上的不良風(fēng)氣對(duì)教育行業(yè)也造成了很大的污染,。大到學(xué)校亂收費(fèi),、“吃”學(xué)生、拿學(xué)生,，小到教師個(gè)人貪占學(xué)生,，一度成了一種極壞的社會(huì)風(fēng)氣?？梢?jiàn)師德師風(fēng)問(wèn)題是與行風(fēng)緊密相關(guān)的,，而行風(fēng)又與世風(fēng)相伴相隨,。一般說(shuō)，世風(fēng)日下,，必然行風(fēng)日下,，行風(fēng)不正，必然師風(fēng)不正,。所以整頓師風(fēng)必先整頓行風(fēng),，整頓行風(fēng)必先整頓世風(fēng)。而特殊說(shuō),，由于教育行業(yè)對(duì)后代的影響超過(guò)其他行業(yè),，因此，有時(shí)師風(fēng)正,，也可帶動(dòng)行風(fēng),，行風(fēng)正，又可影響世風(fēng),。

師德,，即教師的職業(yè)道德;師風(fēng)，即教師的行為作風(fēng),。師德師風(fēng)對(duì)一個(gè)教師特別的重要,，因?yàn)椋處熓菍W(xué)生行動(dòng)的標(biāo)桿,。其身正,，不令而行;其身不正，雖令不從,。對(duì)于師德師風(fēng)問(wèn)題,，不少教育家及國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人曾有過(guò)精辟的論述：孔子提出：“躬自厚而薄責(zé)于人”，“以身立教,，為人師表”等;江澤民同志也說(shuō)過(guò)：“教師作為人類靈魂的工程師,，不僅要教好書(shū)，還要育好人,，各方面都要為人師表,。”綜上所述,，我們清楚地意識(shí)到：正確認(rèn)識(shí)自身的職業(yè)價(jià)值,，倡導(dǎo)愛(ài)崗敬業(yè)，強(qiáng)化責(zé)任意識(shí),，是社會(huì)對(duì)教育職業(yè)道德的必然要求,。由此可知，作為教師，你要把學(xué)生培養(yǎng)成大家都愿意接近的人,，你就要注意培養(yǎng)學(xué)生的道德,，而你要使學(xué)生成為有道德的人，就要讓學(xué)生愿意和你接近,，以便對(duì)學(xué)生施加大的影響,。因此，你自己就首先要成為有道德的人,。

良好的師德師風(fēng)的形成,，絕非一朝一夕，在制度約束的基礎(chǔ)上,，也需要廣大教師提高自律意識(shí),，自覺(jué)改正自己生活、工作中的不良習(xí)慣,，在學(xué)生中樹(shù)立起良好的師德師風(fēng),。

我認(rèn)為要提高自身的師德師風(fēng)要從以下幾個(gè)方面下手，努力提高自身的綜合素質(zhì),。

一,、愛(ài)崗敬業(yè)

首先，要熱愛(ài)教育事業(yè),，要對(duì)教育事業(yè)盡心盡力,。我們選擇了教育事業(yè)，就要對(duì)自己的選擇無(wú)怨無(wú)悔,，不計(jì)名利,，積極進(jìn)取，努力創(chuàng)新,。盡心盡責(zé)地完成每一項(xiàng)教學(xué)任務(wù),，不求，但求更好,。只有這樣學(xué)生才能受到老師的影響而努力學(xué)習(xí),，不斷進(jìn)取。

二,、尊重學(xué)生

每一位大學(xué)生都渴望得到老師的理解和尊重,。我們要把學(xué)生平等看待,，不能把學(xué)生當(dāng)下級(jí)隨便呵斥,。只有我們把學(xué)生看重了，學(xué)生得到老師的尊重了,，他們才會(huì)尊重老師,，愿意學(xué)習(xí)這個(gè)老師所傳授的各種知識(shí)。

三、努力進(jìn)取

作為傳道授業(yè)的老師,，只有不斷的更新自己的知識(shí),，不斷提高自身素質(zhì)，不斷的完善自己,，才能教好學(xué)生,。如果自身散漫，怎能要求學(xué)生認(rèn)真,。要提高我們的自身素質(zhì),，這要求我們年輕教師多聽(tīng)取學(xué)生和老教師的各種意見(jiàn)。并且自身不斷的學(xué)習(xí),，積極學(xué)習(xí),，不斷開(kāi)辟新教法。

四,、以身作則

教師的言行對(duì)學(xué)生的思想,、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響，教師的一言一行,，學(xué)生均喜歡模仿,，這將給學(xué)生成長(zhǎng)帶來(lái)一生的影響。因此,，教師一定要時(shí)時(shí)刻刻為學(xué)生做出好的榜樣,，凡要求學(xué)生要做到的，自己首先做到,。堅(jiān)持嚴(yán)于律己,。

以上是我對(duì)師德師風(fēng)的一些學(xué)習(xí)體會(huì)。我將堅(jiān)持不斷的學(xué)習(xí),，使自己能在不斷更新的知識(shí)中汲取營(yíng)養(yǎng),，能夠把自己所學(xué)奉獻(xiàn)給學(xué)生，更會(huì)在道德和作風(fēng)方面給學(xué)生以積極的影響,。

師德涵養(yǎng)與立德樹(shù)人心得體會(huì)篇三

師德是教師從事教育職業(yè)勞動(dòng)過(guò)程中形成的比較穩(wěn)定的道德觀念,、道德行為規(guī)范和道德品質(zhì)，與教師的思想覺(jué)悟,、價(jià)值觀念,、人生追求、品德修養(yǎng)和工作態(tài)度等息息相關(guān),。中國(guó)的獨(dú)立學(xué)院產(chǎn)生于1999年,，近年來(lái)，獨(dú)立學(xué)院的規(guī)模,、數(shù)量得到了迅速發(fā)展,，成為高等教育大眾化的重要載體,。截至_年12月，我國(guó)共有292所獨(dú)立學(xué)院,，本科在校生約276萬(wàn),，占全國(guó)高等教育本科在校生總數(shù)的18.47%。與普通高校相比,，獨(dú)立學(xué)院教師素質(zhì)類型構(gòu)成多樣且異質(zhì)性強(qiáng),，教師思想波動(dòng)大，流動(dòng)性強(qiáng),，這給教師隊(duì)伍建設(shè)帶來(lái)了較大困難,，在此背景下，建設(shè)一支“有理想信念,、有道德情操,、有扎實(shí)學(xué)識(shí)、有仁愛(ài)之心”的教師隊(duì)伍,，對(duì)于促進(jìn)獨(dú)立學(xué)院落實(shí)教育部《獨(dú)立學(xué)院設(shè)置與管理辦法》,，加快轉(zhuǎn)型發(fā)展和規(guī)范設(shè)置，具有重要意義,。而柔性引導(dǎo)機(jī)制則能夠充分激發(fā)教師養(yǎng)成師德自律習(xí)慣,，是獨(dú)立學(xué)院加強(qiáng)教師師德建設(shè)的創(chuàng)新之舉。

一,、建立教師師德柔性引導(dǎo)機(jī)制的理論基礎(chǔ)

柔性引導(dǎo)作為非強(qiáng)制性的方式,，是以榜樣示范、寬容贊賞的方式引導(dǎo)教師師德提高,。教師師德柔性引導(dǎo)機(jī)制的核心在于柔性激勵(lì),。柔性激勵(lì)作為人力資源管理的創(chuàng)新戰(zhàn)略，是知識(shí)型員工的驅(qū)動(dòng)力,，它是一種以人為中心的人性化管理方式,。它在研究人的心理和行為規(guī)律的基礎(chǔ)上，采用非強(qiáng)制性方式,，在員工心目中產(chǎn)生一種潛在的說(shuō)服力,，從而把組織意愿變?yōu)閭€(gè)人自覺(jué)行動(dòng)。根據(jù)馬斯洛的需求層次理論,，柔性引導(dǎo)主要滿足被尊重和實(shí)現(xiàn)自我的高層次需求,，具有有效的激勵(lì)作用。教師作為知識(shí)型員工,，可通過(guò)目標(biāo)激勵(lì),、典型激勵(lì)、行為激勵(lì),、情感激勵(lì),、授權(quán)激勵(lì)、寬容激勵(lì),、贊賞激勵(lì)等方式實(shí)現(xiàn)柔性引導(dǎo),，加強(qiáng)教師師德建設(shè)。

建立教師師德柔性引導(dǎo)機(jī)制也是教師作為社會(huì)人的需要,。社會(huì)學(xué)家喬治·霍曼斯提出,，人與人之間的互動(dòng)基本上是一種交換過(guò)程?；谏鐣?huì)交換理論,，教師作為社會(huì)的個(gè)體，其行為顯然存在于“成功”“刺激”“價(jià)值”等六個(gè)社會(huì)交換命題系統(tǒng)中,。因此,，通過(guò)對(duì)教師柔性的激勵(lì)引導(dǎo)將有助于規(guī)范教師個(gè)人行為，提高師德水平,。就社會(huì)群體理論而言,，社會(huì)群體在行為過(guò)程中會(huì)形成群體規(guī)范，群體規(guī)范會(huì)使群體成員內(nèi)化成群體壓力,，擔(dān)心群體的負(fù)向道德評(píng)價(jià)和懲罰,，使得其不得不順從群體行動(dòng)。通過(guò)梳理教師優(yōu)秀行為,，形成教師群體規(guī)范,，建立師德標(biāo)準(zhǔn)，進(jìn)而推動(dòng)教師順從師德標(biāo)準(zhǔn),，這顯然有助于加強(qiáng)對(duì)教師個(gè)人的行為的管理和師德的提高,。

二、教師師德柔性引導(dǎo)機(jī)制的實(shí)踐路徑

重記錄反饋,、輕量化考核的激勵(lì)機(jī)制,。教師師德作為職業(yè)道德的評(píng)價(jià)，很難量化,。以絕對(duì)的量化標(biāo)準(zhǔn)組織師德考核,，不利于教師師德的提升。這是因?yàn)?，絕對(duì)量化考核往往會(huì)導(dǎo)致結(jié)果的不公平,，不公平就會(huì)降低人的積極性;而且對(duì)師德的絕對(duì)量化涉及教師的道德尊嚴(yán)，排名靠后者會(huì)讓人誤會(huì)其日常德行,，這顯然會(huì)極大傷害教師的自尊心,，反而不利于師德建設(shè)。教師育人活動(dòng)形式多樣,，教師個(gè)體之間存在著時(shí)間,、地點(diǎn),、活動(dòng)內(nèi)容等方面的差異性。在此過(guò)程中,，往往會(huì)出現(xiàn)教師之間因彼此育人活動(dòng)的信息不對(duì)稱而產(chǎn)生的矛盾與誤解,，以及因此而產(chǎn)生的如何提高教師育人活動(dòng)積極性的困境。通過(guò)全面有效的記錄,，建立教師師德動(dòng)態(tài)管理檔案,，從教師課堂育人、課外學(xué)業(yè)輔導(dǎo),、團(tuán)學(xué)活動(dòng)指導(dǎo)等方面進(jìn)行記錄,，定期定點(diǎn)向所有教師反饋，將最終結(jié)果記錄到教師師德檔案中,，實(shí)現(xiàn)動(dòng)態(tài)管理,。這種動(dòng)態(tài)的記錄與管理，雖然沒(méi)有對(duì)教師的言行進(jìn)行評(píng)價(jià)考核,，但恰恰是對(duì)其言行的公開(kāi),，是一種有效的“柔性引導(dǎo)”。這對(duì)于平時(shí)不積極主動(dòng),、很少參與學(xué)?；顒?dòng)及學(xué)生課外育人活動(dòng)的教師，特別是兼職教師,，是一個(gè)有效的激勵(lì),。

喜聞樂(lè)見(jiàn)、贊賞包容的評(píng)價(jià)選優(yōu)機(jī)制,。就教師個(gè)體而言,，其突出表現(xiàn)往往只是集中在教學(xué)、科研,、學(xué)生課外活動(dòng)指導(dǎo)的某一方面,。以喜聞樂(lè)見(jiàn)、贊賞包容作為教師評(píng)價(jià)選優(yōu)的原則,，建立多種類型的教師師德評(píng)價(jià)選優(yōu)機(jī)制,，能夠讓各種類型的教師，只要在某一方面突出都能評(píng)上優(yōu)秀,。例如,，可以建立指導(dǎo)學(xué)生科技競(jìng)賽的學(xué)生科技競(jìng)賽“優(yōu)秀指導(dǎo)教師”評(píng)選制度;指導(dǎo)班級(jí)工作“優(yōu)秀班主任”評(píng)選制度;在教師工作團(tuán)隊(duì)中組織開(kāi)展評(píng)選“和諧之星”“微笑之星”“進(jìn)取之星”等活動(dòng);在科研中遵守學(xué)術(shù)道德的“學(xué)術(shù)道德之星”評(píng)選活動(dòng);在教學(xué)中深受學(xué)生喜歡的“學(xué)生喜歡教師”的評(píng)選活動(dòng);還有綜合評(píng)價(jià)的“十佳教師”評(píng)選活動(dòng)等。獨(dú)立學(xué)院教師本身就是類型多樣,，通過(guò)多種的評(píng)選機(jī)制與活動(dòng),，可以鼓勵(lì)團(tuán)結(jié)大多數(shù)教師，提高教師工作的積極性,，提高師德水平,。

貼近師生,、潤(rùn)物無(wú)聲的宣傳推廣機(jī)制。高尚的師德通過(guò)其行為表現(xiàn),，越微小的行為越能感染人,。在對(duì)師德柔性引導(dǎo)和激勵(lì)過(guò)程中，可通過(guò)深入挖掘教師群體的先進(jìn)典型,，將典型材料以短信,、網(wǎng)絡(luò),、海報(bào)等形式傳播給全校教師,，凝聚形成浸潤(rùn)心靈、觸擊心弦,、激蕩?kù)`魂的師德力量,，用一個(gè)個(gè)有血有肉的典型事跡引領(lǐng)廣大教師自我提高，形成一種基于柔性引導(dǎo)原則的師德激勵(lì)模式,。獨(dú)立學(xué)院教師存在大量兼職教師，他們流動(dòng)性大,，歸屬感不強(qiáng)。通過(guò)以短信的方式發(fā)送真實(shí)感人的教師人物事跡,，可以引起他們的共鳴并增強(qiáng)責(zé)任感。

師德涵養(yǎng)與立德樹(shù)人心得體會(huì)篇四

我參加了小學(xué)體育學(xué)習(xí)培訓(xùn),。在培訓(xùn)學(xué)習(xí)期間，我集中并認(rèn)真系統(tǒng)地學(xué)習(xí)了國(guó)家體育與健康新課程標(biāo)準(zhǔn),。隨著改革開(kāi)放的發(fā)展，人們的教育觀念也發(fā)生了變化,，體育與健康課程正從育體向育體與育人有機(jī)結(jié)合的方向轉(zhuǎn)變，新課程標(biāo)準(zhǔn)頒布以來(lái),，作為一名新時(shí)期的小學(xué)體育教師，我們一直在積極摸索,、思考，自己應(yīng)定位在一個(gè)什么樣的角色,，怎樣讓學(xué)生學(xué)得更加快樂(lè),，一直是體育教學(xué)工作中的一個(gè)聚焦話題,，通過(guò)對(duì)《體育新課標(biāo)》的認(rèn)真學(xué)習(xí)和積極實(shí)施，頗有些感悟與收獲,。

通過(guò)這次培訓(xùn)我們對(duì)體育又有了新的熟悉,，對(duì)體育教學(xué)又有了新的思考,。體育不是簡(jiǎn)單的技能教學(xué),，更不是健康知識(shí)的說(shuō)教。而應(yīng)該是在身體練習(xí)的基礎(chǔ)上輕松地學(xué),、快樂(lè)地練、主動(dòng)地思考,。我們只有多反思、多總結(jié),，不斷探索新的科學(xué)的教學(xué)方法和手段，通過(guò)學(xué)習(xí)不斷進(jìn)步自身的素質(zhì)以適應(yīng)社會(huì)對(duì)體育教師的要求,。

通過(guò)學(xué)習(xí)重新認(rèn)識(shí)了"健康第一"的指導(dǎo)思想的深刻,，通過(guò)老師的舉例，對(duì)新課程理念下的課堂教學(xué)的方法與組織,，有了重新的認(rèn)識(shí)和理解。在看,、聽(tīng)、討論中,，使過(guò)去的體育課非常的單一，課堂上教師就是全權(quán)代表,，教什么，學(xué)什么,，學(xué)生沒(méi)有主動(dòng)權(quán)，學(xué)生與教師之間是很被動(dòng)的,。我們和老師一起學(xué)習(xí)和研討,，我們深刻認(rèn)識(shí)到,，只有我們體育教師的觀念轉(zhuǎn)變,，把適應(yīng)新的課程方法和理念應(yīng)用到我們的教學(xué)中，才能使我們的學(xué)生在體育課堂中快樂(lè)學(xué)習(xí),，健康成長(zhǎng)。達(dá)到我們的追去的"讓學(xué)生在樂(lè)中求學(xué),，在學(xué)中取樂(lè)"。

在學(xué)習(xí)中我學(xué)到了很多新理念,、新觀念、新思路,，特別是“以學(xué)生發(fā)展為中心”、傳統(tǒng)的體育與新體育與健康課程標(biāo)準(zhǔn)的對(duì)比,，從課程的內(nèi)容、目標(biāo),、設(shè)計(jì)到體育課實(shí)際中實(shí)施都是在圍繞著“以學(xué)生發(fā)展為中心”的。體育與健康課程是以增進(jìn)學(xué)生健康為主要目的,，以身體練習(xí)為主要手段的課程。

新課程標(biāo)準(zhǔn)貫徹了“健康第一”的指導(dǎo)思想,，重視學(xué)生的主體地位，關(guān)注學(xué)生的個(gè)體差異與個(gè)性培養(yǎng),，把學(xué)生的健康意識(shí),、交往合作意識(shí)作為重點(diǎn)，對(duì)于同一教學(xué)目標(biāo),、教材內(nèi)容，采用新穎獨(dú)特的教法,，形式多樣的教學(xué)手段,，使一些單調(diào)枯燥的教材內(nèi)容,，通過(guò)生動(dòng)活潑的教學(xué)形式，使整個(gè)教學(xué)過(guò)程充滿快樂(lè),、愉快、和諧的情感與氣氛,，充分照顧到學(xué)生的興趣愛(ài)好和滿足學(xué)生的需要，既讓學(xué)生喜歡學(xué),、樂(lè)于學(xué),，又讓他們知道學(xué)習(xí)的目的和意義，自覺(jué)主動(dòng)地發(fā)展體育能力和個(gè)性,，增強(qiáng)體力和智力，培養(yǎng)良好的思想道德品質(zhì),，確保人人皆有所獲，充分享受體育的樂(lè)趣,。

學(xué)習(xí)的時(shí)間是短暫的，雖然身體很累,，但留給我的收獲卻是無(wú)窮的，頭腦是充實(shí),。通過(guò)學(xué)習(xí)，我收獲了很多平時(shí)很難了解到的經(jīng)驗(yàn)和教學(xué)方法,，通過(guò)學(xué)習(xí)讓我更深的認(rèn)識(shí)了體育與健康課程標(biāo)準(zhǔn)與體育課的樂(lè)趣，也對(duì)教好新教材充滿信心,。我會(huì)在今后的工作中，不斷學(xué)習(xí),，為做一名優(yōu)秀的體育老師而努力,。

總之在體育教學(xué)中我們應(yīng)切實(shí)從學(xué)生的實(shí)際出發(fā),，為了學(xué)生的身心健康發(fā)展，設(shè)計(jì)適合學(xué)生身心發(fā)展的運(yùn)動(dòng)內(nèi)容,，采取有助于學(xué)生健康發(fā)展的教學(xué)方法，提高學(xué)生心理健康水平和社會(huì)適應(yīng)能力,，培養(yǎng)學(xué)生健康的意識(shí)。讓學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),，掌握學(xué)習(xí)運(yùn)動(dòng)精神的本領(lǐng)，養(yǎng)成不斷求知的習(xí)慣,，形成終身學(xué)習(xí)必備的素質(zhì),。

師德涵養(yǎng)與立德樹(shù)人心得體會(huì)篇五

教師隊(duì)伍是我國(guó)教育事業(yè)改革與發(fā)展的主導(dǎo)力量和決定因素,。要辦好教育,，要穩(wěn)步推進(jìn)素質(zhì)教育和新課程改革，必須堅(jiān)定不移地建設(shè)和造就一支師德優(yōu),、業(yè)務(wù)精,、作風(fēng)正、能夠讓人民群眾滿意的高素質(zhì)教師隊(duì)伍,。

通過(guò)_教授給我們做師德師風(fēng)報(bào)告后，讓我覺(jué)得要使教師轉(zhuǎn)變教育觀念,，重德為師，愛(ài)崗敬業(yè),，依法治學(xué)，忠誠(chéng)于黨和人民的教育事業(yè),，為人師表,，要在加強(qiáng)和改進(jìn)教師思想政治教育、職業(yè)理想教育,、職業(yè)道德教育的同時(shí)，重視法制教育和心理健康教育;要加強(qiáng)師德的制度建設(shè)和教師的師德,、業(yè)務(wù)考核管理;要大力弘揚(yáng)尊師重教的優(yōu)良傳統(tǒng)，千方百計(jì)地為教師辦實(shí)事,、辦好事，不斷改善教師的工作,、學(xué)習(xí)和生活條件，為教師教書(shū)育人創(chuàng)造更為良好的社會(huì)環(huán)境;熱愛(ài)學(xué)生,、尊重學(xué)生、關(guān)心學(xué)生,，以愛(ài)執(zhí)教,，刻苦鉆研教學(xué)業(yè)務(wù)，不畏艱難,，積極進(jìn)取，勇于創(chuàng)新的高尚師德,。堅(jiān)持以人為本、以德立教,、愛(ài)崗敬業(yè)、為人師表,，不斷提高思想政治水平和業(yè)務(wù)素質(zhì)，以高尚的情操引導(dǎo)學(xué)生德,、智、體、美全面發(fā)展,。做為人民服務(wù)的教師，做讓人民滿意的教師,。

通過(guò)師德師風(fēng)的教育學(xué)習(xí),，我對(duì)開(kāi)展師德師風(fēng)教育活動(dòng)的重要意義有了較明確的認(rèn)識(shí)。師德建設(shè)決定教師隊(duì)伍建設(shè)的成敗,，也就決定教育事業(yè)發(fā)展和改革的成敗。教書(shū)育人,，教書(shū)者必先學(xué)為人師，育人者必先行為世范,。教師職業(yè)的特點(diǎn)決定了教師必須具備更高的素質(zhì)，而師德是教師最重要的素質(zhì),，是教師的靈魂。師德決定了教師對(duì)學(xué)生的熱愛(ài)和對(duì)事業(yè)的忠誠(chéng),，決定了教師執(zhí)著的追求和人格的高尚;另一方面，師德直接影響著學(xué)生們的成長(zhǎng),，教師的理想信念、道德情操,、人格魅力直接影響到學(xué)生的思想素質(zhì)、道德品質(zhì)和道德行為習(xí)慣的養(yǎng)成,。高尚而富有魅力的師德就是一部教科書(shū)，就是一股強(qiáng)大的精神力量,，對(duì)學(xué)生的影響是耳濡目染的、潛移默化的,、受益終生的,。因此,，針對(duì)師德師風(fēng)建設(shè)中存在的、人民群眾反映比較強(qiáng)烈的熱點(diǎn)或突出問(wèn)題,，開(kāi)展師德師風(fēng)教育活動(dòng)是極有必要的，加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)也是全面推進(jìn)素質(zhì)教育和實(shí)施新課程改革的必然要求,。

對(duì)照教師法等法規(guī)和教師職業(yè)道德規(guī)范，我認(rèn)為教師應(yīng)注意從下面四個(gè)方面加強(qiáng)學(xué)習(xí)和修養(yǎng),，才能更好地?fù)?dān)負(fù)起培養(yǎng)“有理想、有道德,、有文化,、守紀(jì)律”的中國(guó)特色社會(huì)注意事業(yè)接班人和建設(shè)者的重任。

一,、熱愛(ài)教師職業(yè)是做好教學(xué)工作的前提

教師職業(yè)也是社會(huì)的必要組成部分，我們不應(yīng)該只把教師作為一種職業(yè),，更應(yīng)該把教書(shū)育人作為終生奮斗的事業(yè)。每一個(gè)人都是平凡的,，在平凡的崗位上能發(fā)揮應(yīng)有的作用就是偉大的。

二,、在教學(xué)的過(guò)程中堅(jiān)持正確的方向

要結(jié)合教學(xué)，宣傳馬列主義,、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”的重要思想,，在教學(xué)過(guò)程中，引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀,、世界觀,、價(jià)值觀;養(yǎng)成正確的資源觀,、環(huán)境觀、人口觀和可持續(xù)發(fā)展的觀點(diǎn);宣傳知識(shí)來(lái)源于實(shí)踐的觀點(diǎn)。告訴學(xué)生任何知識(shí),、公式、定理,、定律都是人類總結(jié)生產(chǎn)實(shí)踐獲得的。告訴學(xué)生只有學(xué)好科學(xué)文化知識(shí),，積極參加體育活動(dòng)，積極參加社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),，才能具有為人民服務(wù)的本領(lǐng)，我們“提高全民的素質(zhì)”的偉大理想才能得以實(shí)現(xiàn),。在當(dāng)今知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，只有掌握足夠的知識(shí),，才能適應(yīng)飛速發(fā)展的社會(huì)對(duì)人才的需要，才不會(huì)被時(shí)代淘汰,，才能有所作為，才能成為中國(guó)特色社會(huì)主義合格的建設(shè)者,。

三、關(guān)心學(xué)生,、熱愛(ài)學(xué)生,、平等對(duì)待學(xué)生是新時(shí)期教育工作者必須具備的學(xué)生觀

現(xiàn)代教育提倡教育工作者與學(xué)生是平等的師生關(guān)系,，這已成為全社會(huì)都普遍認(rèn)同的觀點(diǎn),，愛(ài)和責(zé)任是師德之魂。青少年學(xué)生都是尚未成年的孩子,，在教育教學(xué)活動(dòng)中難免有缺點(diǎn)和錯(cuò)誤，作為教師不能一味批評(píng)指責(zé)他們,，而要從關(guān)心愛(ài)護(hù)的角度指出他們存在的問(wèn)題,，和他們談心,，談感受，讓他們從內(nèi)心認(rèn)識(shí)到自己的錯(cuò)誤,，只有熱愛(ài)學(xué)生、尊重學(xué)生的人格,，才會(huì)關(guān)心學(xué)生，了解學(xué)生,，公正對(duì)待每一位學(xué)生，才能杜絕體罰和變相體罰學(xué)生的現(xiàn)象發(fā)生,。

四、刻苦鉆研業(yè)務(wù)

精通教學(xué)業(yè)務(wù)是教師之所以成為教師的關(guān)鍵,。只有精通業(yè)務(wù),，才能將科學(xué)文化知識(shí)準(zhǔn)確地傳授給學(xué)生，而不至于誤人子弟,。如果學(xué)生提出的問(wèn)題教師總是不能準(zhǔn)確地解答，教師在學(xué)生心中的威信就會(huì)逐步喪失,，學(xué)生對(duì)教師也沒(méi)有信心可言，對(duì)教師任教的學(xué)科也不可能有學(xué)習(xí)興趣,，當(dāng)然也不可能學(xué)好這門課程，提高教育教學(xué)質(zhì)量也將成為一句空話,，教師要提高教學(xué)業(yè)務(wù)水平，就必須自覺(jué)堅(jiān)持學(xué)習(xí)和參加業(yè)務(wù)培訓(xùn),，并在教學(xué)實(shí)踐中鍛煉和提高,。

教師的職業(yè)道德就是指在共產(chǎn)主義道德的指引下，通過(guò)教育勞動(dòng)過(guò)程逐步形成并必須遵循的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則的總和,。

通過(guò)學(xué)習(xí)教師職業(yè)道德,，使我更加忠于人民的教育事業(yè),。忠于人民的教育事業(yè)不僅要求我們教師發(fā)揚(yáng)蠟燭的精神，還要求教師自覺(jué)服從黨和人民的安排,，到祖國(guó)最需要的地方去，甘為人梯,，做辛勤的園丁。只有這樣才能一心撲在教育事業(yè)上,，終生獻(xiàn)身教育，并用自己智慧的鑰匙,，打開(kāi)學(xué)業(yè)生踏入科學(xué)知識(shí)的大門。用自己崇高的品德和健全的人格,，塑造學(xué)生美好的心靈。

通過(guò)學(xué)習(xí)教師職業(yè)道德,，讓我更加熱愛(ài)學(xué)生。熱愛(ài)學(xué)生是教師做好教育工作的力量源泉和精神動(dòng)力,，一個(gè)教師只有具備了這種道德情感，才能產(chǎn)生做好教育工作的強(qiáng)烈愿望,，千方百計(jì)的去教好學(xué)生。

通過(guò)學(xué)習(xí)教師職業(yè)道德,，使我明白了凡事都要以身作則,。教師從事的是培養(yǎng)人的工作，教師勞動(dòng)最有影響力的就是“言傳身教”,，也就是說(shuō)教師是用自己的學(xué)識(shí)、思想品質(zhì)和人格魅力來(lái)對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育的,，無(wú)論哪一層的學(xué)生都自覺(jué)或不自覺(jué)的把教師當(dāng)成自己的榜樣,。教師是學(xué)生學(xué)習(xí)做人的參照對(duì)象，所以人們常說(shuō)“教師是鏡子,，學(xué)生是教師的影子?！币陨碜鰟t要求了教師做事要言行一致，表里如一,，還要求我們儀表端莊，大方得體,。否則就會(huì)在不知不覺(jué)中給學(xué)生造成不良的影響。

學(xué)習(xí)教師的職業(yè)道德不僅可以促進(jìn)我們?nèi)?shí)現(xiàn)自己的理想,，幫助我們不斷的提高自己的教育教學(xué)水平,，而且是建立民主,、平等的新型師生關(guān)系的基礎(chǔ),。因此，教師的職業(yè)道德是貫穿教育全過(guò)程的精神支柱,。學(xué)習(xí)教師職業(yè)道德讓我受益非淺,，我會(huì)用它時(shí)刻的鞭策我自己，讓它成為我教育事業(yè)中的一盞明燈!