在日常的學(xué)習(xí),、工作,、生活中，肯定對(duì)各類范文都很熟悉吧,。范文書寫有哪些要求呢,？我們?cè)鯓硬拍軐懞靡黄段哪兀恳韵率俏覟榇蠹宜鸭膬?yōu)質(zhì)范文,，僅供參考,，一起來看看吧

立德樹人的內(nèi)涵篇一

人生是一場(chǎng)道德修行的旅程，而立德則是人生的根本,。立德不僅僅是做一個(gè)好人,，更是在一切行為中追求真善美,。近日，我在參加“樹人立德”活動(dòng)中,，深切感受到了立德的意義與價(jià)值,，收獲頗多。以下是我從這次活動(dòng)中獲得的心得體會(huì),。

首先,，立德需要樹立正確的價(jià)值觀?；顒?dòng)中,，我們通過與社會(huì)公益組織的合作，了解到了一些貧困地區(qū)的孩子們的困境,。他們由于家庭環(huán)境和經(jīng)濟(jì)條件的限制,，無法享受到良好的教育資源。然而,，他們卻對(duì)知識(shí)的渴望毫不動(dòng)搖,，依然堅(jiān)持自己的夢(mèng)想。他們的堅(jiān)毅和對(duì)未來的向往讓我深受啟發(fā),。通過與他們的接觸,，我明白了要樹立正確的價(jià)值觀，從內(nèi)心深處追求真善美,，以努力奮斗和正確的人生目標(biāo)為價(jià)值導(dǎo)向,。

其次，立德需要培養(yǎng)良好的道德品質(zhì),。人的一切行為都是道德品質(zhì)的體現(xiàn),，所以要有高尚的道德情操。在活動(dòng)中,，我們參觀了一所貧困地區(qū)的小學(xué),，與孩子們互動(dòng)共享快樂。在與他們的交流中,，我看到了他們純真的笑容和對(duì)知識(shí)的渴望,。他們用他們的實(shí)際行動(dòng)向我們展示了良好的道德素養(yǎng)。這讓我深刻認(rèn)識(shí)到了要樹立良好的道德品質(zhì),，從小事做起,，從身邊的人和事做起，培養(yǎng)出良好的道德情操,。

再次,，立德需要注重?fù)?dān)當(dāng)與奉獻(xiàn)。我們身處一個(gè)復(fù)雜多變的社會(huì),，面臨著許多困難和挑戰(zhàn),。立德就是要敢于承擔(dān)責(zé)任,，勇于奉獻(xiàn)自己。在活動(dòng)中,，我們有幸參觀了一家社會(huì)公益機(jī)構(gòu),，見證了無數(shù)愛心人士的無私奉獻(xiàn)。他們不計(jì)回報(bào),，默默地在貧困地區(qū)為孩子們提供教育援助,。在見到他們的時(shí)候，我被他們的精神所感動(dòng),，他們的付出和奉獻(xiàn)讓我明白,，我們每個(gè)人都需要擔(dān)當(dāng)與奉獻(xiàn)，從自己做起,，為社會(huì)發(fā)展和進(jìn)步貢獻(xiàn)自己的力量,。

最后，立德需要在日常生活中踐行,。立德并不是一蹴而就的,，它需要我們?cè)谌粘Ｉ钪惺冀K堅(jiān)守。在活動(dòng)中,，我學(xué)到了很多踐行立德的有效途徑,。比如，在現(xiàn)在的社交網(wǎng)絡(luò)時(shí)代,，要抵制低俗信息,，傳遞正能量；要與他人友善相待,，傾聽他人的需求和困擾,，給予幫助和支持,；還要樹立正確的消費(fèi)觀念,，拒絕逢節(jié)假日就盲目消費(fèi)，珍惜資源,。通過這次活動(dòng),，我明白了立德不僅僅是一個(gè)口號(hào)，更是要內(nèi)化于心,，付諸于行動(dòng),，融入到自己的生活中。

總的來說,，“樹人立德”活動(dòng)給予了我很多的啟示與思考,，讓我對(duì)立德這個(gè)詞有了全新的理解。立德需要樹立正確的價(jià)值觀,，培養(yǎng)良好的道德品質(zhì),，注重?fù)?dān)當(dāng)與奉獻(xiàn),，并在日常生活中踐行。立德是人生的追求,，更是我們?cè)诓粩喑砷L(zhǎng)中的指南,，是我們向往的風(fēng)景。只有通過不斷努力和實(shí)踐,，才能在立德的道路上越走越遠(yuǎn),，為自己、為他人構(gòu)筑一個(gè)更加美好的世界,。

立德樹人的內(nèi)涵篇二

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo),、老師們：

大家好！今天我演講的題目是《關(guān)愛學(xué)生,，立德樹人》,。

我認(rèn)為，教師首先要樹立自己良好的德行,。子曰：“其身正,，不令而行；其身不正,，雖令不從,。”要培養(yǎng)高素質(zhì)的綜合人才,，教師應(yīng)做到德才兼?zhèn)?，并且要?jiān)持努力向德藝雙馨的方向發(fā)展。只有這樣,，才能給學(xué)生做好榜樣,。

其次，要懂得關(guān)愛學(xué)生,。冰心老師曾說過：“有了愛,，便有了一切，有了愛,，才有教育的先機(jī),。”是啊,，師愛就是一種教育的藝術(shù),，就是一種寬容，一份鼓勵(lì),，一句點(diǎn)燃與喚醒,。是啊，師愛就像綿綿春雨,，“隨風(fēng)潛入夜,，潤(rùn)物細(xì)無聲,，”哪怕是一個(gè)鼓勵(lì)的眼神，一句親切的話語,，都會(huì)讓學(xué)生備受鼓舞,，獲得無窮的信心，從而改變他的一生,。是啊,，師愛能點(diǎn)燃激情喚醒希望，師愛能使一個(gè)個(gè)凍僵的靈魂沐浴春風(fēng),，它是以滿腔熱血和赤誠去撞擊學(xué)生心靈的火花,。

不管什么樣的學(xué)生，只要我們付出真愛,，傾注真情,，總能使枯木逢春，鐵樹開花,。我們無權(quán)放縱每一個(gè)學(xué)生,，因?yàn)榉趴v就等于放棄；我們更無權(quán)放棄每一個(gè)學(xué)生,，因?yàn)榉艞壘偷扔跉?。師愛像甘泉，它能滋?rùn)學(xué)生干涸的心田,；師愛像暖暖春風(fēng),，它能蘇醒學(xué)生枯萎的心靈。師愛像暖流,，它能融化學(xué)生心靈深處的堅(jiān)冰,。師愛是無私的，師愛是無悔的,，師愛是純粹的,，師愛更是神圣的。

在我身邊,，我不時(shí)被我的同事深深的感動(dòng)著,，學(xué)校實(shí)行教改，全體領(lǐng)導(dǎo)和老師都擰成一股繩,，為了教改的成功而努力，更是為了提高學(xué)生各方面的素質(zhì)而努力,?？矗∵@邊教室里班主任在給初一學(xué)生做小組培訓(xùn),，那邊初二教室又在開展學(xué)習(xí)小組推進(jìn)會(huì),。在初三教室里,，我們看到了學(xué)生大膽的展示自我，聽到了學(xué)生流暢的語言表達(dá),，全體學(xué)生用他們的自信,、陽光相互感染著，使得整個(gè)校園呈現(xiàn)出團(tuán)結(jié),、合作,、積極向上的校園氛圍。

在始豐,，正是因?yàn)橛兄S多平凡卻又偉大的老師,，他們年復(fù)一年，日復(fù)一日,，用語言播種,，用粉筆耕耘，用汗水澆灌,，用心血滋潤(rùn),！才有了始豐的今天。他們用不同的方式表達(dá)著相同的信念和追求：那就是用自己博大的愛心演繹著無悔人生,！用無私的奉獻(xiàn)譜寫幸福的人生,！用自己的的青春智慧和熱血詮釋人民教師的內(nèi)涵，用真和善哺育純潔的心靈,，用愛與美鑄造閃光的靈魂,！

記得莎士比亞曾經(jīng)說過：“生命短促，只有美德能讓他傳播到遙遠(yuǎn)的后世,?！蔽覀儫o法延伸生命的長(zhǎng)度，但我堅(jiān)信,，只要我們對(duì)教育癡心不改,，對(duì)學(xué)生播撒愛的雨露，真正做到立德樹人,，就一定能拓展我們生命的寬度,！鐵肩擔(dān)道義，愛心筑師魂,。老師們,，讓我們?yōu)榱诵闹泄餐膲?mèng)想風(fēng)雨兼程！讓我們熱忱,、執(zhí)著,、堅(jiān)定地用無私的愛心譜寫幸福的人生吧！

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立德樹人的內(nèi)涵篇三

《立德樹人》是中華民族傳統(tǒng)教育的核心理念,，其從反映了中國(guó)文化中蘊(yùn)含的強(qiáng)烈道德意識(shí)和家庭教育的根基,。當(dāng)今社會(huì)，文化多元性和社會(huì)變革使得傳統(tǒng)教育的作用受到質(zhì)疑和挑戰(zhàn),，因此立德樹人更是成為了我們教育者的使命和責(zé)任,。立德樹人的意義不僅體現(xiàn)在如何教育學(xué)生方面，而且在于我們作為“父母,、教育者,、工作人員、甚至是普通公民和社會(huì)人士”都應(yīng)該注重這些教育的核心目標(biāo),。

第二段：立德樹人對(duì)于學(xué)生的重要意義

立德樹人是以人為本,，關(guān)注個(gè)體的成長(zhǎng)，是在實(shí)現(xiàn)個(gè)體發(fā)展的過程中賦予他們正確的人生價(jià)值觀,，提高他們的綜合素質(zhì)和具體技能,。教育需要不斷完善和創(chuàng)新，而立德樹人理念注重發(fā)現(xiàn)和挖掘?qū)W生個(gè)性化需求,，根據(jù)不同學(xué)生的特點(diǎn)開展完善針對(duì)性的教育和指導(dǎo),，從而提高學(xué)生的整體素質(zhì)和能力水平，真正達(dá)到立德樹人的目標(biāo),。

第三段：立德樹人對(duì)于教育者的重要意義

教育者在立德樹人之中扮演重要的角色,，他們是學(xué)生人生的引導(dǎo)者與伴侶。作為教育者,，我們需要用心去發(fā)掘每個(gè)學(xué)生的獨(dú)特個(gè)性,，并盡最大力量去幫助他們實(shí)現(xiàn)個(gè)體價(jià)值的提高，秉持正義,、公平,、寬容、關(guān)心和敬意等品質(zhì),，用真心,、耐心、關(guān)心,、理解,、鼓舞和支持來引導(dǎo)和幫助學(xué)生的全面發(fā)展。

第四段：立德樹人對(duì)于家庭教育的重要性

家庭是孩子有生以來最重要的精神家園,，它是孩子為了認(rèn)識(shí)這個(gè)世界的起點(diǎn),。立德樹人的理念注重家庭教育的重要性，家長(zhǎng)無論是語言,、行為甚至是思想,、心態(tài)等都會(huì)對(duì)孩子產(chǎn)生影響,，家庭教育的好壞直接會(huì)影響孩子的成長(zhǎng),。因此,，家長(zhǎng)應(yīng)該注重提高自身的素質(zhì)，教育孩子要以身作則,，從小注重培養(yǎng)孩子的道德,、建立正確的人生價(jià)值觀，讓立德樹人理念滲透到家庭生活中,。

第五段：結(jié)尾——立德樹人的現(xiàn)實(shí)意義

在當(dāng)今世界,，國(guó)家需要的不僅是“能力”，更是“人格”,，這也正是立德樹人理念的現(xiàn)實(shí)意義所在,。踐行立德樹人理念，需要教育者,、學(xué)生,、家長(zhǎng)的共同合作，要有相互尊重和有效溝通,。通過立德樹人的教育,，我們既可以培養(yǎng)出德智體全面、有社會(huì)責(zé)任感和發(fā)展?jié)摿Φ膬?yōu)秀人才,，也可以夯實(shí)社會(huì)核心價(jià)值觀的根基,，讓每個(gè)人感受到生活的意義所在。立德樹人的理念,，是我們教育的出發(fā)點(diǎn)和歸宿,，更是我們未來發(fā)展的方向和目標(biāo)。

立德樹人的內(nèi)涵篇四

立德樹人是中國(guó)傳統(tǒng)文化中的重要價(jià)值觀之一,。它強(qiáng)調(diào)以道德為中心,，提倡將個(gè)人和社會(huì)的發(fā)展與修養(yǎng)相結(jié)合。立德樹人的目的在于塑造具有優(yōu)秀品質(zhì)和操守的人格,，并通過這種培養(yǎng)方式,，為社會(huì)做出貢獻(xiàn)。立德樹人不僅是中華民族的傳統(tǒng)美德,，也是現(xiàn)代社會(huì)所追求的精神追求,。

第二部分：立德樹人的實(shí)踐

社會(huì)變革的高速發(fā)展需要更加注重立德樹人的實(shí)踐。此外,，環(huán)境和家庭對(duì)于培養(yǎng)孩子品德和操守的作用同樣不可忽視,。在這個(gè)時(shí)代，家長(zhǎng)和教師的責(zé)任越來越重要,，他們既是傳授知識(shí)的人,，也是孩子們的行為榜樣。在課堂上，教師應(yīng)該積極推崇傳統(tǒng)文化,，引導(dǎo)學(xué)生了解傳統(tǒng)文化的文化內(nèi)涵和精神價(jià)值,。除此之外，還應(yīng)該鼓勵(lì)學(xué)生參與社會(huì)服務(wù)活動(dòng),，培養(yǎng)學(xué)生的志愿意識(shí)和社會(huì)責(zé)任感,，從而使他們成為對(duì)社會(huì)最有價(jià)值的人才。

第三部分：立德樹人的需要

隨著社會(huì)和教育的發(fā)展,，立德樹人的理念受到越來越多的關(guān)注,。學(xué)術(shù)和政策界人士提出了許多有關(guān)提高人類品質(zhì)和操守的設(shè)想和措施。從教育層面來看,，立德樹人需要一種全新的教育模式——一種將學(xué)術(shù)和道德結(jié)合在一起的教育模式,。這種模式的核心優(yōu)勢(shì)在于它能夠讓學(xué)生發(fā)展全面的能力——知識(shí)、道德,、社交,、心理等等，幫助他們不僅能夠成功地在職場(chǎng)上為自己謀求利益,，并且能夠?yàn)樯鐣?huì)榮譽(yù)而努力,。

第四部分：立德樹人的挑戰(zhàn)

立德樹人雖然被認(rèn)為是培養(yǎng)人類品質(zhì)和操守的重要途徑，“樹人”卻并不一定容易,。特別是在當(dāng)前日益競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì)中,，誘惑和困難都不容小覷。例如,，在考試制度的環(huán)境下,，學(xué)生一旦只關(guān)注于考試成績(jī)，對(duì)于道德的重視就可能降低,。此外,，社會(huì)環(huán)境的改變也會(huì)對(duì)立德樹人的實(shí)現(xiàn)產(chǎn)生影響。例如,，互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展和社交媒體的流行,，使得學(xué)生更難以分清虛擬世界和現(xiàn)實(shí)世界的區(qū)別。因此,，立德樹人需要平衡好理論和實(shí)踐的關(guān)系,，以及與社會(huì)現(xiàn)實(shí)的協(xié)調(diào)。

第五部分：總結(jié)

總而言之,，立德樹人是人類文化傳統(tǒng)的重要價(jià)值觀之一,，也是現(xiàn)代社會(huì)所追求的精神追求。立德樹人需要廣泛的社會(huì)支持和推動(dòng),。在日常生活中,，我們應(yīng)該以自身為榜樣,，推動(dòng)社會(huì)和媒體傳遞正面的價(jià)值觀和信息。而在學(xué)校和家庭教育中,，應(yīng)該更關(guān)注學(xué)生的身心發(fā)展,，培養(yǎng)學(xué)生的品德和操守，為建設(shè)一個(gè)美好的社會(huì)創(chuàng)造條件和將來人才的培養(yǎng),。

立德樹人的內(nèi)涵篇五

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo),、老師們：

大家好,！今天我演講的題目是《我們是幸福的》,。

記得還是在讀書的時(shí)候，天天聽著,、看著校訓(xùn)“學(xué)高為師,，身正為范”，我就下定決心要以此為目標(biāo),，做一個(gè)受孩子愛戴的好老師,。于是從校門里走出來，滿懷信心地踏進(jìn)了這滿是孩子們的天堂,。

有人說孩子是一本書,，雖然要讀懂這本書并非易事，但要成為一位出色的教師就必須去讀它,，并且打算讀一輩子,。有人說，孩子是花木,，教師是園丁,，園丁悉心照料著花木，但需要尊重它們自然地成長(zhǎng),。實(shí)際上,，孩子比花木要復(fù)雜的多，教師的工作比園丁的工作也復(fù)雜的多,，盡管他們擁有著共同或共通的規(guī)律,。他們從事著綠葉的事業(yè)，他們是人民教師,。

其實(shí),，在我身邊，就在我們生活當(dāng)中,，我也不時(shí)被深深的感動(dòng)著,，因?yàn)橛兄S多平凡卻又偉大的領(lǐng)導(dǎo)和老師，他們年復(fù)一年,，日復(fù)一日,，用語言播種,，用粉筆耕耘，用汗水澆灌,，用心血滋潤(rùn),！他們用不同的方式表達(dá)著相同的信念和追求：那就是用自己博大的愛心演繹著無悔人生！用無私的奉獻(xiàn)譜寫幸福的人生,！用自己的的青春智慧和熱血詮釋人民教師的內(nèi)涵,，用真和善哺育純潔的心靈，用愛與美鑄造閃光的靈魂,！他們用自己的行動(dòng),，用自己生命的痕跡激勵(lì)著我們這些后來人。

我想每個(gè)班都會(huì)有調(diào)皮的孩子,，我班也不例外,。我班有一個(gè)很聰明又頑皮的孩子。他經(jīng)常捉弄,、欺負(fù)同學(xué),。大家都不喜歡他。我知道像他這樣的孩子比別人更需要愛,，于是,，我平時(shí)更多的注意到他。盡量去捕捉他的閃光點(diǎn),，表揚(yáng)他,，關(guān)心他，鼓勵(lì)他,。

我發(fā)現(xiàn)：有時(shí)當(dāng)有的同學(xué)沒帶鉛筆心神不寧時(shí),，他會(huì)悄悄地把準(zhǔn)備好的鉛筆送給他；每天早晨見到我時(shí),，他總是第一個(gè)沖到我的面前向我問好,；衛(wèi)生區(qū)總有他拿著拖把拖地的身影；下課了,，又是他拿起黑板擦擦黑板,；那天他做了一件事情讓我深深地感動(dòng)了。

早上我們剛吃完早餐,，班長(zhǎng)已經(jīng)檢查完紅領(lǐng)巾了,，勞動(dòng)委員在忙著檢查衛(wèi)生，隨著早讀聲音的靜止,，學(xué)校三評(píng)人員來我班檢查衛(wèi)生工作了,。我連忙請(qǐng)他們進(jìn)來。因?yàn)槲覀儎倓倷z查過了,，全班同學(xué)都戴了紅領(lǐng)巾,。就在這時(shí)我突然發(fā)現(xiàn)坐在第三組第一排的熊楊政同學(xué)沒有戴紅領(lǐng)巾,。我站在講臺(tái)上不知所措，只能任憑他們記下了,。這時(shí),，坐在第四組的羅志潁也同時(shí)發(fā)現(xiàn)了,，他飛快地從他的抽屜里拿出一條紅領(lǐng)巾,，迅速地將紅領(lǐng)巾戴到熊楊政的脖子上。這時(shí)的我終于松了一口氣,。

看到這一切,，作為班主任的我感到無比的欣慰和自豪,！我馬上把這件事講給大家聽，讓大家向他學(xué)習(xí),。在他的影響下,，每次我們班只要有沒戴紅領(lǐng)巾的同學(xué)，都有人會(huì)主動(dòng)借給他,。大家借出的不是單純的紅領(lǐng)巾，而是一份份愛心,。而且讓這份愛心在同學(xué)們中傳遞,。

平時(shí)，那些聰明乖巧的孩子總能得到老師的喜歡,，而那些調(diào)皮搗蛋的孩子總會(huì)引起老師的不滿,，其實(shí)他們更需要老師細(xì)心的關(guān)愛。這件事使我深深體會(huì)到：調(diào)皮的孩子更需要愛,！問題的關(guān)鍵在于：教師怎樣去捕捉他們身上的閃光點(diǎn),，怎樣用愛心去滋潤(rùn)他們幼小的心田，使他們?cè)趷鄣年柟饫镒聣殉砷L(zhǎng),。

當(dāng)教師節(jié),，我收到了學(xué)生寄來的賀卡，看到上面熱情洋溢的話語時(shí),，剎那間,，我覺得自己成了世上最幸福的人。孩子們純潔的心,、圣潔的情,、深厚的意，凈化了我的心靈,，激起了我對(duì)教育事業(yè)深深的愛,，我真正地體會(huì)到了作為一名教師最大的幸福和快樂莫過于此。我感到自己是一個(gè)生活在花叢中的人,。

我們是卑微平凡的,，但更是神圣偉大的,，因?yàn)椋覀冋I(lǐng)引孩子去觸摸真誠,，體味善良,，崇尚正直，學(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng),！我們正引領(lǐng)孩子推開一葉葉神奇的窗,，打開一扇扇智慧的門。我們展示給孩子的是一個(gè)五彩斑斕的新世界,。所以,，我們是幸福的！原來,，少點(diǎn)欲望,，多些愛心，我們就能品嘗到幸福甜甜的味道,！

記得莎士比亞曾經(jīng)說過：“生命短促,，只有美德能讓他傳播到遙遠(yuǎn)的后世?！蔽覀儫o法延伸生命的長(zhǎng)度,，但我堅(jiān)信，只要我們對(duì)教育癡心不改,，對(duì)學(xué)生播撒愛的雨露,，就一定能拓展我們生命的寬度！鐵肩擔(dān)道義,，愛心筑師魂,。老師們，讓我們?yōu)榱诵闹泄餐膲?mèng)想風(fēng)雨兼程,！讓我們熱忱,、執(zhí)著、堅(jiān)定地用無私的愛心譜寫幸福的人生吧,！

立德樹人的內(nèi)涵篇六

尊敬的老師,、親愛的同學(xué)們： 大家好！今天我演講的主題是“立德樹人”,。

何為“德”,， “德”的本意為順應(yīng)自然規(guī)律、社會(huì)發(fā)展規(guī)律和人類客觀需要去做事,。在不違背自然發(fā)展的前提下去發(fā)展自然,、發(fā)展社會(huì)、發(fā)展自己的事業(yè),。而辭海上這樣定義道德,，“道德”是社會(huì)意識(shí)形態(tài)之一,，是一定社會(huì)或借機(jī)通過各種形式的教育和社會(huì)輿-論的力量使人們逐漸形成一定的信念習(xí)慣傳統(tǒng)而調(diào)整人們之間的相互關(guān)系的行為規(guī)范的總和?！蹲髠鳌は骞哪辍分?，孔穎達(dá)疏：“立德，謂創(chuàng)制垂法,，博施濟(jì)眾,，圣德立于上代，惠澤被于無窮,?！倍顺鲇凇豆茏印?quán)修》：“一年之計(jì)，莫如樹谷,；十年之計(jì),，莫如樹木；終身之計(jì),，莫如樹人,。”

我認(rèn)為道德首先是一種社會(huì)意識(shí)形態(tài),，它通過各種形式的教育和社會(huì)輿-論的力量,，使人們具有善和惡,榮譽(yù)和恥辱，正義和非正義并逐漸形成一定的意識(shí)和傳統(tǒng),，以指導(dǎo)或控制自己的行為?？鬃拥慕逃繕?biāo)是先成人后為君子,。育人即培育人才。

“立德樹人”大多用于教育工作者身上,，似乎只是對(duì)教育工作者的要求,。但我并非這樣認(rèn)為，在下面的演講中我將闡述我自己的見解,。

作為一名大學(xué)生,，是一名受教育者，在“立德樹人”中扮演的是一個(gè)“人”的角色,。更具體的講,，如果按嚴(yán)格要求，我們正走在達(dá)到“人”的路上,，我們需要不斷的學(xué)習(xí),，成為有德之人。

作為大學(xué)生,，是社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的主力軍,，在“立德樹人”中扮演的不僅僅是一個(gè)被培育者,，我們應(yīng)該承擔(dān)起一個(gè)有為青年的責(zé)任，我們不僅僅要自己努力達(dá)“人”還要學(xué)會(huì)去“樹人”,。

首先,，從學(xué)生角度來講，我希望自己遇見的每一個(gè)老師都能夠立德樹人,，這是對(duì)一個(gè)老師基本的要求,，為什么一個(gè)老師要先立德才能樹人。.孔子說:"其身正,不令而行;其身不正,雖令不從".通俗的說就是,，如果連一個(gè)老師都不去追求德的境界,，無法實(shí)現(xiàn)德的要求，那么又有何資格去要求他的學(xué)生實(shí)現(xiàn)德呢,！所以呢,，老師必須立德第一，一個(gè)有德的老師才可能去盡心盡力培養(yǎng)學(xué)生,。但作為一名老師只有德似乎還是不足的,，教育即要育人，一名老師如果只是自己具備高德育卻不具備良好的教育方式,，那只能夠心有余而力不足,，空空浪費(fèi)了育人心。一名合格的老師應(yīng)該與時(shí)俱進(jìn)尋找最適合時(shí)代要求的教育方式,。雖然現(xiàn)在我們看到由于社會(huì)的復(fù)雜,，有些老師丟失了“立德樹人”的本質(zhì)但我聽到更多的老師們這樣說：“讓我們用慈愛呵護(hù)純真;用智慧孕育成長(zhǎng);用真誠開啟心靈;用希翼放飛理想,讓我們和學(xué)生一同成長(zhǎng)!”我愿意相信老師們，太多的事實(shí)告訴我們老師他們甘于奉獻(xiàn),，甘于犧牲,，甘于無私的愛學(xué)生。

其次,，作為一名學(xué)生,，我們對(duì)自己的第一要求也應(yīng)該是立德，但我認(rèn)為一名優(yōu)秀的大學(xué)生,，對(duì)自己的要求不應(yīng)該僅僅停留在自我提高上,，孔子有云：“窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下”,。在自我實(shí)現(xiàn)德的道路上,，我們應(yīng)該用德去感化更多的人，將德傳播弘揚(yáng)至每一個(gè)角落,。我們要用行動(dòng)去表現(xiàn)德,，將理論上的德現(xiàn)實(shí)化，去實(shí)踐它，撿起隨地的垃圾,，上交撿到的失物,，當(dāng)我們這樣做時(shí)，或許有人會(huì)無德地嘲笑我們傻,，但要相信更多人會(huì)因?yàn)槲覀兊男⌒∨e動(dòng)而去模仿,，尤其是小朋友，他們會(huì)知道當(dāng)自己遇到這樣的情況時(shí)應(yīng)該怎么樣去做,。

希望有一天,，當(dāng)路遇跌倒老人時(shí)，當(dāng)乘車遇弱勢(shì)群體時(shí),，當(dāng)巧遇扒手時(shí),，我

們都會(huì)知道需要我們?nèi)プ鍪裁矗?/p>

最后，我用印度大詩人泰戈?duì)柕脑拋斫Y(jié)束本次演講,，"花的事業(yè)是甜蜜的,果的事業(yè)是珍貴的,讓我干葉的事業(yè)吧,因?yàn)槿~總是謙遜地垂著她的綠蔭.”

謝謝大家,！

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位老師：?

大家上午好l?

猶記得第一次踏上講臺(tái),，面對(duì)一雙雙清澈無邢的眼睛,，心里便暗下決心，一定要做一棵參天大樹,，為孩子們遮風(fēng)擋雨,。于是便辛勤地耕耘，默默地努力,。有時(shí)發(fā)現(xiàn),，當(dāng)自己披星戴月早出晚歸時(shí)，周圍的同學(xué)朋友卻在輕松安逸中閑聊消遣,，于是內(nèi)心深處不眠不休的焦慮便悄悄地啃噬著自己那顆曾經(jīng)堅(jiān)定無比的心,。

謝謝大冢！

立德樹人的內(nèi)涵篇七

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo),，各位老師們：

大家好！今天我演講的題目是《廉潔從教,、立德樹人》,。

經(jīng)過回顧中國(guó)的歷史，有多少清正廉潔,、奉公職守的清官,，受到百姓的愛戴，他們的故事在熒屏上久演不衰,，他們的形象已深入人心,。千百年來，廉潔奉公已經(jīng)成為一種民族精神，這種精神,，始終在不同的時(shí)代熠熠生輝,。古有清官包公、海瑞,，一身正氣,，倆袖清風(fēng);今有心裝百姓的孔繁森，責(zé)任重于泰山的任長(zhǎng)霞,，一個(gè)個(gè)人民公仆的鮮活形象無疑不是新時(shí)代的廉潔的豐碑,，他們的感人事跡，震撼人心,。他們用一件件看似平凡的小事塑造了清廉公仆的形象,，譜寫了一首首廉潔贊歌。他們能夠在經(jīng)濟(jì)大潮中,，站穩(wěn)自己的腳步,，堅(jiān)守自己的一份信念，守住清貧,，堪稱我們的楷模,。是的，無論歷史如何變遷,，無論時(shí)代怎樣發(fā)展,，廉潔永遠(yuǎn)是時(shí)代的呼喚，廉潔永遠(yuǎn)是人民的期盼,。

教師作為一種以人育人的職業(yè),，它不是一種可以單純用經(jīng)濟(jì)手段來檢驗(yàn)其效益、用金錢尺度來衡量其價(jià)值的職業(yè),。所以,，從事教師職業(yè)就不能斤斤計(jì)較，必須具有自覺地把自己的全部知識(shí),、才能和愛心奉獻(xiàn)給學(xué)生的決心和勇氣,。正因如此，人們一說起教師這個(gè)職業(yè),，總是自然而然地把它同奉獻(xiàn)精神聯(lián)系在一起——稱頌他像蠟燭,，向世界奉獻(xiàn)光明;像園丁，向生活奉獻(xiàn)美景;像人梯,，向人類奉獻(xiàn)進(jìn)步;像鋪路石,，向孩子奉獻(xiàn)坦途。

孔子云：“其身正,，毋令則行,，其身不正,，雖令毋從?！苯處煹墓ぷ鲗?duì)象是成長(zhǎng)中有極大可塑性的未成年人,，教師的道德表現(xiàn)能夠影響一個(gè)學(xué)生的一生。作為教師,，榜樣的力量是無窮的,，其身教必然重于言傳。要在自己的職業(yè)道德方面追求卓越,，追求高標(biāo)準(zhǔn),，這是構(gòu)建我們未來民族道德素質(zhì)的基礎(chǔ)。

“師者,，所以傳道受業(yè)解惑也”,。作為“人類靈魂的工程師”，辛勤工作的“園丁”,，一定要時(shí)時(shí)處處注意自己的一言一行,，事事率先垂范，為人師表,，自覺抵制社會(huì)上存在的一些不良風(fēng)氣的影響,，做一個(gè)廉潔奉公的教育工作者。

有人說,，廉潔是一棵松,，在萬木凋零的冬日，為人們送上一絲綠意,。也有人說,，廉潔是一盞燈，在黑暗冰冷的夜晚,，為人們添上一份光明,。而我卻要說，作為新時(shí)期的教育工作者,，廉潔它更是一面鏡子,，時(shí)刻提醒著我們：在這物欲橫流的時(shí)代里，我們要抵得住誘惑,，撐得住信念,，守得住清貧，耐得住寂寞,。甘為人梯與園丁，樂做春蠶與蠟燭,，在教研的平凡崗位上刻苦鉆研,，勇于創(chuàng)新，讓生命之火為教育事業(yè)而燃燒!

立德樹人的內(nèi)涵篇八

立德樹人是中國(guó)傳統(tǒng)教育理念的核心，強(qiáng)調(diào)的是在傳授學(xué)科知識(shí)的同時(shí)刻意培養(yǎng)學(xué)生正確的價(jià)值觀和道德觀,。在現(xiàn)代教育中,，更多地注重知識(shí)技能的傳授，而忽視了道德教育,，導(dǎo)致了一些青少年的道德觀念淡漠,，缺乏社會(huì)責(zé)任感和家庭責(zé)任感。參加立德樹人的學(xué)習(xí),，讓我深刻認(rèn)識(shí)到了道德的重要性,，也在實(shí)踐中體會(huì)到了多種行動(dòng)方式和方法。

第一段：理解立德樹人是什么

立德樹人是傳統(tǒng)教育中的一種理念,，其核心是以德立人,，強(qiáng)調(diào)在學(xué)科知識(shí)教學(xué)過程中，通過潛移默化的方式塑造學(xué)生的道德觀念,。這一理念的出現(xiàn),，源于中國(guó)傳統(tǒng)教育的思想，并影響了歷代教育家,，至今仍有著深遠(yuǎn)的影響?，F(xiàn)代的立德樹人教育，則強(qiáng)調(diào)的是對(duì)學(xué)生進(jìn)行長(zhǎng)期的綜合培養(yǎng),，從根本上解決學(xué)生的道德問題,，讓學(xué)生更好地適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步。

第二段：挖掘立德樹人的價(jià)值

立德樹人的理念強(qiáng)調(diào)的是尊重傳統(tǒng),、繼承文化,，這些都正是我們需要的。現(xiàn)在,，社會(huì)日新月異,，令人眼花繚亂。究竟何為正義,、好的品質(zhì),，變得日益模糊。面對(duì)這樣的社會(huì)環(huán)境,，尋求立德樹人的價(jià)值是非常必要的,。唯有這樣，我們才能正確認(rèn)識(shí)德育的重要性,，并將理念轉(zhuǎn)化為實(shí)踐,。

第三段：知道如何實(shí)施立德樹人

立德樹人是一種更加綜合的教育思路，而不是一種單一的工作方式,，因此,，我們需要更具體的指導(dǎo)工作,。例如，作為教育工作者,，必須在教學(xué)中注重思想教育和道德教育,，通過各種方式培養(yǎng)學(xué)生。此外,，家長(zhǎng)也需要起到積極的作用,，發(fā)揮積極的榜樣作用，教會(huì)孩子嘗試體驗(yàn)和探索一些對(duì)社會(huì)或家庭有益的事情,，在家庭與團(tuán)隊(duì)中發(fā)揮出積極的作用,。

第四段：運(yùn)用立德樹人的思想

在教育實(shí)踐中，我們可以采用不同的方法來推行立德樹人的實(shí)踐,。在教學(xué)中,，可以通過語言、行為等傳遞育人方針,，引導(dǎo)學(xué)生樹立誠信,、正義和法律意識(shí)。此外,，在校外活動(dòng)和社團(tuán)領(lǐng)導(dǎo)中,，我發(fā)現(xiàn)許多針對(duì)性強(qiáng)、實(shí)用性強(qiáng)的立德樹人活動(dòng)可能切實(shí)有效地推動(dòng)立德樹人教育的發(fā)展,。

第五段：總結(jié)成果和未來發(fā)展

立德樹人的實(shí)踐和思路總結(jié)起來,，便是通過全方位的教育與培養(yǎng)，引導(dǎo)學(xué)生樹立合法,、合理,、合情的價(jià)值觀和行為規(guī)范，讓學(xué)生能夠自覺地執(zhí)行公共利益,。未來,，我們需要進(jìn)一步推動(dòng)立德樹人理念的發(fā)展，以更好地推進(jìn)教育工作,，促進(jìn)學(xué)生成長(zhǎng)和家庭教育,。在未來的教育中，立德樹人的思想和實(shí)踐,，必將發(fā)揮更加廣泛和深刻的影響,。

立德樹人的內(nèi)涵篇九

一、認(rèn)識(shí)立德樹人的重要性

“立德樹人”是一項(xiàng)根深蒂固的傳統(tǒng)教育理念,，也是教育工作者必須遵循的根本原則,。如今，我們的社會(huì)發(fā)展日新月異,，但教育工作者所面臨的任務(wù)卻從來沒有改變過,，那就是如何讓學(xué)生能夠擁有全面發(fā)展的品格和技能,。作為教育工作者，我們必須不斷地深入思考,，如何真正做到“立德樹人”，才能在新時(shí)代中肩負(fù)起培養(yǎng)優(yōu)秀人才的重任,。

二,、立德樹人的具體實(shí)踐

立德樹人并不是簡(jiǎn)單的口號(hào)，而是一項(xiàng)需要付出巨大努力的實(shí)際工作,。教育工作者需要從教育內(nèi)容,、教育方法和管理方式等方面入手，積極創(chuàng)造適宜學(xué)生身心健康發(fā)展的環(huán)境,。如在課程設(shè)置上,，全面發(fā)展，注重科學(xué),、創(chuàng)新等能力的培養(yǎng),；在教學(xué)方法上，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新,、實(shí)踐,、思考等能力，倡導(dǎo)“生動(dòng),、有趣,、多彩”的教學(xué)方式；在校園管理上,，加強(qiáng)班級(jí)群體建設(shè),、積極開展文化、藝術(shù),、體育等特色教育活動(dòng),。

三、立德樹人的具體實(shí)踐帶來的效果

立德樹人是對(duì)學(xué)生全面教育的要求,，通過相關(guān)理論和實(shí)踐,，也可以得到一定程度的效果。當(dāng)學(xué)生的內(nèi)心品質(zhì)得到健全發(fā)展時(shí),，他們就會(huì)具備自主學(xué)習(xí),、創(chuàng)新、實(shí)踐等發(fā)展素養(yǎng),，而這些素養(yǎng)正是學(xué)生在未來職業(yè),、學(xué)術(shù)、生活等領(lǐng)域里必不可少的,。經(jīng)過實(shí)踐證明,，“立德樹人”的理念在校園教育中展現(xiàn)出良好的效果,，也為更好地推進(jìn)我國(guó)教育的改革和發(fā)展提供了新的思路。

四,、立德樹人與和諧社會(huì)的搭建

教育是社會(huì)建設(shè)的基礎(chǔ),，是實(shí)現(xiàn)和諧社會(huì)的必備條件。建立一個(gè)安全,、和諧的校園,，需要學(xué)生在實(shí)踐中發(fā)展出一種良好的行為習(xí)慣和價(jià)值觀念。立德樹人的教育理念,，旨在培養(yǎng)學(xué)生良好的行為習(xí)慣和優(yōu)秀的品格,，從而為建立和諧社會(huì)打下基礎(chǔ)。

五,、結(jié)語

在新時(shí)代,，教育工作者肩負(fù)著社會(huì)責(zé)任和歷史使命，需要在教育中積極踐行“立德樹人”的教育理念,。為此,，教師們需要對(duì)自己提高自己的素質(zhì)、教育方法和管理工作進(jìn)行反思,，不斷提升自身能力,，逐步形成一套可持續(xù)的立德樹人教育管理體系。唯有如此,，教育才能真正發(fā)揮其傳承和發(fā)展優(yōu)秀文化的作用,，為社會(huì)的健康發(fā)展和繁榮奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。