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2023年紀(jì)念端午節(jié)演講稿600字(九篇)

格式:DOC 上傳日期:2022-12-17 08:09:27
2023年紀(jì)念端午節(jié)演講稿600字(九篇)
時間:2022-12-17 08:09:27     小編:zdfb

演講稿具有宣傳,,鼓動,,教育和欣賞等作用,它可以把演講者的觀點(diǎn),,主張與思想感情傳達(dá)給聽眾以及讀者,使他們信服并在思想感情上產(chǎn)生共鳴,。我們?nèi)绾尾拍軐懙靡黄獌?yōu)質(zhì)的演講稿呢,?下面我給大家整理了一些演講稿模板范文,,希望能夠幫助到大家,。

紀(jì)念端午節(jié)演講稿600字篇一

我的家鄉(xiāng)在東北的山區(qū),。村莊的四周是連綿起伏的群山,山上“佳木秀而繁陰”。一條清澈的小溪在巍峨的山澗溢出,淌過炊煙繚繞,雞鳴狗叫的村莊,。千百年來,古樸安寧的村莊就這樣靜靜的躺在大山的懷抱中,吸收著大地的靈氣,沐浴著陽光的光輝,。

野鵑花開過不久,就到端午節(jié)了。于是,我處在異國他鄉(xiāng)而又回憶起在故鄉(xiāng)過端午節(jié)的情景來

家鄉(xiāng)的端午節(jié),很多風(fēng)俗跟外地一樣系百索子,端午的前一天晚上凌晨3,4點(diǎn)鐘,母親起床,把事先準(zhǔn)備好的五色小繩系在孩子的手脖子上,。小繩是掉色的,沾了水,把手腕染的紅一色,青一色,好玩極了,。

端午節(jié)過了,等到第一場雨,孩子睡著后母親在悄悄的把小聲解下來,扔在水里讓雨水將其沖走。

用五彩的紙疊了連環(huán)小寶燈掛在門楣上,象征著一年的五谷豐登,衣食無憂,。

記憶最深的是我8歲那年的端午節(jié)。那年,不知怎的,我身上起了又大又紫,腫的流膿的膿包,疼得我不得安寧,這時八一公公說“毛毛,你等著,我去弄些b蒿來,?!敝钡较挛?他才回來。我聽人家說這玩意放在水里煮沸后,用水洗澡,能治百病,。我洗完澡后果真不疼了,。第三天,就好了,。

事后我問八一公公緣由,。他說“你這娃子走運(yùn),逢上端午節(jié),不然,可夠你受得!”我至今也不明白他的意思。大概是由于恰逢上這個充滿神奇色彩的節(jié)日吧!

家鄉(xiāng)也要泡端午酒,。再下過春天的第一場雨后,家家戶戶就已經(jīng)將端午酒放入地下深埋發(fā)酵,。里面放6樣?xùn)|西,那就是:北棗,荔枝,枸杞,橄欖,桂圓和杏仁。端午酒入嘴清香,可謂“泉香而酒洌,。”端午酒還可以讓人長生不老呢!!!如今,媽媽也如法炮制,材料一樣,但入嘴后口感卻不一樣,。我提醒媽媽:“你用的是這里的酒,而不是家鄉(xiāng)自己釀的酒啊!”

我同媽媽已離開家鄉(xiāng)多年,但故鄉(xiāng)的山山水水,人情風(fēng)俗在我心屏上總不能抹去。今年的端午節(jié)已經(jīng)過完,我多想問問:親愛的鄉(xiāng)親們,你們又釀端午酒了嗎

紀(jì)念端午節(jié)演講稿600字篇二

農(nóng)歷五月初五,是家鄉(xiāng)最有特色的日子----端午節(jié).雖然端午節(jié)是中國人民中一個十分盛行的隆重節(jié)日,無論在中國南方還是北方,都有過端午節(jié)的習(xí)俗.但我感覺,南方的端午節(jié)要比北方的更有意思,氣氛更濃郁,更能表現(xiàn)端午節(jié)特色.

端午節(jié)是為紀(jì)念偉大詩人屈原所定的節(jié)日.每到端午節(jié)這一天,我們家家戶戶都會包一種"中山蘆兜棕:.圓棒形的粗如手臂,用新鮮的竹葉來縛棕,里面放有配料,分有咸粽子和甜粽子兩種口味.甜粽子有蓮蓉,豆沙,栗蓉,棗泥:咸的呢,就是咸肉啊,燒雞,蛋黃,干貝,冬菇,綠豆,叉燒等材料.包好的粽子放在一個鍋里煮,等粽子熟了以后,會聞到淡淡的竹葉香,清香四溢,彌漫整個廚房.......

解開扎藤,剝開粽子葉,甜粽子里藏著紅紅的粽肉,咸粽子里白白的粽肉都升騰著蒸汽,散發(fā)著一種特有的蒸棕香.兩粽子用盤子放在一起,活塞兩顆亮晶晶的紅白寶石,糯米在燈光下晶瑩透亮散發(fā)著撩人撲鼻的濃郁糯米香,是幫極了!最最令愛吃甜食的我深愛的還是棗紅般的甜粽子.端午時節(jié),家里包了一大把粽子,總要送親戚朋友一大包,一大包的.其他人也用自家包的粽子作為謝意送給我們.因此,在端午哪天,我家總有從姨媽,外婆家?guī)淼某圆煌甑聂兆?

石溪久住思端午,館驛樓前看發(fā)機(jī).顰鼓動時雷凌凌,獸頭凌處雪微微.沖破突出人齊,,躍浪爭先鳥退飛。向道是龍剛不信,,果然奪得錦標(biāo)歸.這是唐朝盧肇寫的《競渡詩》。十分突出了龍舟賽的宏觀場面,。然而,在我的家鄉(xiāng)廣州也有在端午節(jié)劃龍舟的習(xí)俗,,俗稱"扒龍船"。在端午節(jié)這一天村里都會組織一次小型的" 扒龍船"比賽,。家家戶戶身強(qiáng)力壯的男人都要參加,女的靠一邊,,只有觀看的份兒,。五六條窄窄的,,瘦長的舟子,,前頭是一個大大的龍頭,。十多個人坐在一起,奮力地劃槳前進(jìn),,力爭第一個到達(dá)終點(diǎn),。盡管下著針兒般的雨點(diǎn)兒,船上的人淋得遍體濕透,,分不清是汗還是雨,,但是這點(diǎn)是不要緊的,。再這關(guān)鍵時刻,贏了比賽才重要.......劃完龍船的男人會在中午的時候聚集在村里的大祠堂內(nèi)吃一頓豐盛的"龍船飯,,然而我們村里的女人也是沒份參加的,,所以,到底有什么菜式我也不清楚,,因?yàn)?,我是女孩子?/p>

村里的"扒龍船"太小兒科啦!對我來說一點(diǎn)也不過癮。要看還是電視直播的,,地地道道的龍舟賽。浩大的江面,,二十多條"傳統(tǒng)龍"參加角逐。長長的龍船上坐滿了肌肉鼓鼓的大漢,。中間是鼓手,前頭的人吶喊助威,,聲勢震天,霸氣,。威風(fēng),,震撼.......細(xì)雨霏霏,江水涌涌,。在此,,男兒盡顯勇敢,,堅強(qiáng)本色,,了不得!在北方,"扒龍船"的風(fēng)俗是不常見的,,因?yàn)楸狈降暮恿鞑蝗缒戏蕉?,所以北方的端午?jié)只吃粽子,,不如南方的轟轟烈烈,,激情熱鬧。這就是我家故鄉(xiāng)端午節(jié)的獨(dú)特之處所在,。

故鄉(xiāng)的端午節(jié)喲,你給了我多少喜悅和歡樂啊!端午粽飄香,,龍舟響當(dāng)當(dāng),,好事成雙雙!端午節(jié)流露出的是地道故鄉(xiāng)情,是一種古老的傳統(tǒng),,是對詩人屈原的愛國精神一種欽佩,,贊頌。吃著正宗的家鄉(xiāng)粽子,,看著精彩的家鄉(xiāng)龍舟賽,,心里頭別有一番滋味,。

20xx年,又一個新的端午節(jié)即將到來,,我懷著一顆思念,,期待,,激動的心去迎接你。

希望本文端午節(jié)國旗下演講稿(教師篇)能幫到你,。

紀(jì)念端午節(jié)演講稿600字篇三

各位師生:

大家好!

今年的5月28日是農(nóng)歷五月初五,,中國的傳統(tǒng)節(jié)日--端午節(jié)。人們會通過賽龍舟,、包粽子,、喝雄黃酒等形式來來紀(jì)念一顆不朽的靈魂--屈原。

據(jù)《史記》"屈原賈生列傳"記載,屈原,,是春秋時期楚懷王的大臣,。他倡導(dǎo)舉賢授能,富國強(qiáng)兵,,力主聯(lián)齊抗秦,,遭到貴族子蘭等人的強(qiáng)烈反對,屈原遭饞去職,,被趕出都城,,流放到沅、湘流域,。在流放中,,他寫下了憂國憂民的《離騷》、《天問》,、《九歌》等不朽詩篇,,獨(dú)具風(fēng)貌,影響深遠(yuǎn),。公元前278年,,秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的祖國被侵略,,心如刀割,,但是始終不忍舍棄自己的祖國,于五月五日,,在寫下了絕筆作《懷沙》之后,,抱石投汨羅江身死,以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章,。

屈原死后,,楚國百姓非常哀痛,紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原,。漁夫們劃起船只,,在江上來回打撈他的身體。有的漁夫拿出飯團(tuán),、雞蛋等食物丟進(jìn)江里,,希望魚龍蝦蟹吃飽了,不會去咬屈大夫的身體了,。有的拿來一壇雄黃酒倒進(jìn)江里,,希望暈倒蛟龍水獸,以免傷害屈大夫,。后來怕飯團(tuán)為蛟龍所食,,人們想出用楝樹葉包飯,,外纏彩絲,,發(fā)展成為棕子,。

郭沫若評價屈原為"偉大的愛國詩人"。他開浪漫主義詩歌之先河,,創(chuàng)立了"與天地兮同壽,,與日月兮同光"的楚辭文體;發(fā)明了"惟草木之落兮,恐美人之遲暮"的香草美人傳統(tǒng),。他奔流肆意的想象,,源源不絕的才情,似河流匯聚成海一般,,浩瀚無垠,。我國文史上最長的抒情詩--《離騷》,就是他集畢生心血所成的作品,。

屈原死了已有2320xx年了,,今天我們來紀(jì)念他,主要是學(xué)習(xí)他愛祖國愛人民,、堅持真理,、寧死不屈的精神和他"可與日月爭輝"的人格。屈原作為一個改革家,,他的政治理念,,他的改革期望,都因當(dāng)時客觀殘酷的社會條件而失敗了,。但作為一個偉大的愛國者,、思想家和文學(xué)家,他卻成功了,。"舉世皆濁我獨(dú)清,,舉世皆醉我獨(dú)醒"是他的氣節(jié),"路漫漫其修遠(yuǎn)兮,,吾將上下而求索"是他的偉岸,。他如菊的淡雅,如蓮的圣潔,,強(qiáng)大的精神力量,,為后人頌揚(yáng),激勵感染了無數(shù)中華兒女前行的腳步!

屈原的偉大,,不僅是他刻骨銘心的詩句,,更是他矢志不移的愛國精神,不與奸佞小人同流合污的高風(fēng)亮節(jié),。五千年中華文明史少不了屈原,,燦爛的中國文學(xué)史少不了屈原。

屈原的精神是不朽的。不管時光如何變遷,,他永遠(yuǎn)上生活在歲月的長河里,,永遠(yuǎn)銘記在人們的心中!

紀(jì)念端午節(jié)演講稿600字篇四

尊敬的老師們,同學(xué)們:

大家好!

今天國旗下講話的如題目是《端午節(jié),,我們的傳統(tǒng)節(jié)日》,。

同學(xué)們,你們能列舉出我國的傳統(tǒng)節(jié)日嗎?

也許,,你們早已習(xí)慣了圣誕節(jié)的狂歡,,習(xí)慣了在“母親節(jié)”送給媽媽小禮物,習(xí)慣了在“父親節(jié)”向爸爸表達(dá)感激之情,。其實(shí),,一年365天,還有許多印有“中國”標(biāo)簽的節(jié)日,,如春節(jié),、端午節(jié)、中秋節(jié)等,。這些傳統(tǒng)節(jié)日折射著古老的中國文化,,象征著豐富的華夏文明,閃耀著龍的傳人無窮的智慧,。

6月xx日(農(nóng)歷五月初五)是今年的端午節(jié),。端午節(jié)是我國傳統(tǒng)的節(jié)日的代表。它的歷史可追溯到春秋戰(zhàn)國時期,,至今已有兩千多年,。端午還被稱為端陽、重午,、女兒節(jié),、龍日等。民間紀(jì)念端午節(jié)的風(fēng)俗很豐富,,較普遍的慶祝形式有賽龍舟,、吃粽子、掛艾草等等,。每一項端午習(xí)俗背后都蘊(yùn)涵著深厚的文化留存著獨(dú)特的文化記憶,。

傳統(tǒng)節(jié)日是一個民族的身份證和文化標(biāo)簽。然后,,當(dāng)我們的生活被高科技元素充斥時,,人們也多多少少冷落了傳統(tǒng)節(jié)日,丟失了對文化傳統(tǒng)的記憶,。

同學(xué)們,,一年一度的端午節(jié)就要到了,。你們想用什么方式紀(jì)念這個綿延兩千年的傳統(tǒng)佳節(jié)呢?讓我們從今年端午節(jié)開始,重新拾起對中國傳統(tǒng)節(jié)日的關(guān)注,,賦予中國傳統(tǒng)文化更多的新元素,,用自己的力量,拯救傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗,,發(fā)展傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗,,創(chuàng)新傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗,讓中國文化逐漸被世界上更多的人接受和認(rèn)識,,畢竟,“民族的就是世界的”!

我的演講完畢,,謝謝大家!

紀(jì)念端午節(jié)演講稿600字篇五

親愛的老師,、同學(xué)們:

大家早上好!

我今天國旗下講話的題目是:端午節(jié)之屈原。

戰(zhàn)國時代,,楚秦爭奪霸權(quán),,詩人屈原很受楚王器重,然而屈原的主張遭到上官大夫靳尚為首的守舊派的反對,,不斷在楚懷王的面前詆毀屈原,,楚懷王漸漸疏遠(yuǎn)了屈原,有著遠(yuǎn)大抱負(fù)的屈原倍感痛心,,他懷著難以抑制的憂郁悲憤,,寫出了《離騷》、《天問》等不朽詩篇,。

公無前229年,,秦國攻占了楚國八座城池,接著又派使臣請楚懷王去秦國議和,。屈原看破了秦王的陰謀,,冒死進(jìn)宮陳述利害,楚懷王不但不聽,,反而將屈原逐出郢都,。楚懷王如期赴會,一到秦國就被囚禁起來,,楚懷王悔恨交加,,憂郁成疾,三年后客死于秦國,。

楚頃衰王即位不久,,秦王又派兵攻打楚國,頃衰王倉惶撤離京城,,秦兵攻占郢城,。屈原在流放途中,,接連聽到楚懷王客死和郢城攻破的噩耗后,萬念俱灰,,仰天長嘆一聲,,投入了滾滾激流的汩羅江。

江上的漁夫和岸上的百姓,,聽說屈原大夫投江自盡,,都紛紛來到江上,奮力打撈屈原的尸體,,人們紛紛拿出家中的粽子,、雞蛋投入江中,讓魚吃了就不會去咬屈大夫尸身,。還有郎中把雄黃酒倒入江中,,以便藥昏蛟龍水獸,使屈原大夫尸體免遭傷害,。

過不了多久,,水面上浮起了一條昏暈的蛟龍,龍須上還沾著一片屈大夫的衣襟,,人們就把這惡龍拉上岸,,抽了筋,然后把龍筋纏在孩子們的手,、脖子上,,又用雄黃酒抹七竅,有的還在小孩子額頭上寫上一個“王”字,,使那些毒蛇害蟲都不敢來傷害他們,。從此,每年五月初——屈原投江殉難日,,楚國人民都到江上劃龍舟,,投粽子,喝雄黃酒,,以此來紀(jì)念詩人,,端午節(jié)的風(fēng)俗就這樣流傳下來。

農(nóng)歷五月初五,,是我國傳統(tǒng)的端午節(jié),,又稱端陽,、重陽,、端午節(jié),。早在周朝,,就有“五月五日,,蓄蘭而沐”的習(xí)俗。但今天端午節(jié)的眾多活動都與紀(jì)念我國偉大的文學(xué)家屈原有關(guān),。

紀(jì)念端午節(jié)演講稿600字篇六

親愛的老師、同學(xué)們:

大家好!

即將到來的端午節(jié)想必大家都比較熟識吧,,這應(yīng)該是辨識度最高的傳統(tǒng)節(jié)日之一了,,提到端午節(jié)想必大家最先想到的便是屈原,、粽子和龍舟了,,這一點(diǎn)也正是我想說的,,那么作為學(xué)生應(yīng)該如何看待端午節(jié)這樣的傳統(tǒng)節(jié)日呢?或者說應(yīng)該如何為端午節(jié)的習(xí)俗根據(jù)時代的發(fā)展而有所進(jìn)步呢?下面由我來向大家說說自己的一些看法吧,。

首先作為一名學(xué)生來說,,不能夠?qū)⒀酃鈨H僅停留在粽子上面,我覺得我們可以舉辦一個端午詩詞比賽,,這才是最適合學(xué)生的過節(jié)方式,大家可以收集一些與端午有關(guān)的詩詞,,結(jié)合古人的觀點(diǎn)進(jìn)行驗(yàn)證,對于端午傳統(tǒng)中的優(yōu)秀部分自然是要繼承的,,這一點(diǎn)大家可以在端午節(jié)當(dāng)天去實(shí)施,,可以想象一下這是一件多么富有文學(xué)氣息的事情,,在端午節(jié)朗誦抄寫關(guān)于端午的詩詞,,感受作者在當(dāng)時的環(huán)境下的感想,,這些優(yōu)秀的思想不僅僅需要繼承,也需要發(fā)揚(yáng)下去,,其實(shí)這件事情做起來是很容易的,大家上網(wǎng)便能夠查詢到,,也能夠陶冶自己的情操。

另外我們可以在假期嘗試自己做粽子,,這不僅僅是一項生活技能,也是瞻仰勞動人民精神的最好途徑,,身為學(xué)生自然不能夠成為一個四肢不請、五谷不分的人,,吃粽子之前要了解粽子的原材料,怎樣搭配才比較好吃,,粽子又有著哪幾種做法,,大家都可以嘗試著去了解一下,不能夠在端午假期之中虛度光陰,,要度過一個有意義的端午節(jié),因此大家要學(xué)著自己去做粽子,,盡管可能做的不好看,也可能做的不好吃,,但畢竟是自己親手包的粽子,,通過自己努力得來的東西肯定要比在外面買的要有意義得多,。

端午節(jié)這一天也要記得多陪陪家人,,不要將時間都花費(fèi)在電視和手機(jī)上面,難得一個假期,,可以聽爺爺奶奶講一講端午節(jié)的一些故事,了解一下他們小時候是怎樣過端午節(jié)的,,也可以問一下爸爸所在公司的端午節(jié)有著哪些福利,還可以在這一天幫助媽媽分擔(dān)一些力所能及的家務(wù),,不要因?yàn)槟挲g的增長而和家人產(chǎn)生隔閡,端午節(jié)不就是可以用來增進(jìn)家人情感的共同話題嗎?

大家覺得我的這些想法如何呢?其實(shí)很多事情我們都明白,,只是沒有想到這方面去,因此也不要局限自己的思維,,發(fā)揮自己的想象力,,完全可以度過一個不平凡的端午節(jié),端午節(jié)的話題可不僅僅局限于傳統(tǒng)的那幾種,。

謝謝大家!

紀(jì)念端午節(jié)演講稿600字篇七

老師們,同學(xué)們:

早上好!

端午節(jié)是我國的傳統(tǒng)節(jié)日,,始于春秋戰(zhàn)國時期,至今已有兩千多年的歷史,。關(guān)于這個古老的節(jié)日有許多美麗的傳說,其中最著名的恐怕就是屈原先生的故事了,。

公元前278年,秦軍攻破楚國都城,。屈原目睹自己的祖國被侵占,,心如刀割,,但他始終不忍舍棄自己的祖國,,無奈之下在農(nóng)歷的五月初五,寫下絕筆《懷沙》之后,,抱石投汨羅江,用自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章,。

屈原死后,楚國百姓哀痛異常,,紛紛涌到汨羅江邊去憑吊他。人們拿出為屈原準(zhǔn)備的飯團(tuán),、雞蛋等食物,,丟進(jìn)江里,,據(jù)說魚龍蝦蟹吃飽了就不會去咬屈大夫的身體了。后來,,為了防止飯團(tuán)被蛟龍吃掉,,人們便想出用楝樹葉包飯,,外纏彩絲的辦法,,這便是粽子的原型。

是怎樣的精神促使這位偉大詩人縱身躍入滔滔江水呢?是那顆憂國憂民,、熱愛故土的心。

祖國母親用她的身軀為我們支撐了一片晴朗的天空,,開辟出了一片成長的沃土,。今天的我們無需用舍棄生命來表達(dá)自己的愛國情懷,我們只需把熱愛祖國這一信念落實(shí)到自己日常的行動上:努力學(xué)習(xí),,尊敬師長,,遵守公德,全面發(fā)展,,為和諧社會的建設(shè)貢獻(xiàn)力量……

今天的我們重拾起關(guān)于中國傳統(tǒng)文化的熱愛,,不也是熱愛祖國的表現(xiàn)嗎?

棕葉飄香,,又一個端午節(jié)就要到了,讓我們在品嘗美味粽子的同時,,重溫屈原先生的錚錚鐵骨,繼承屈原先生的愛國精神吧!

謝謝大家!

紀(jì)念端午節(jié)演講稿600字篇八

老師們,,同學(xué)們:早上好!

再過幾天就是端午節(jié)了。我今天在國旗下講話的題目是:端午節(jié)的隨想。端午節(jié)讓我想起愛國詩人屈原,。我懷想,,滔滔汨羅水,,悠悠數(shù)千年,拳拳赤子心,,感天動地情。我仿佛看到:戰(zhàn)國時,,楚王寵信奸臣,,屈原仗義直言,卻被革職流放,。秦國趁此機(jī)會進(jìn)攻楚國,楚國千里疆域毀于一旦,。看到國破家亡,,百姓流離失所,屈原有心報國,,無力回天。悲憤之下,,他抱著一塊巨石投汩羅江而去。當(dāng)?shù)匕傩章犝f屈原投江了,,紛紛前來救助,他們順流而下,,一直追到洞庭湖,也沒有找到屈原的尸體,,湖面上大小船只往來穿梭,百舸爭游,,蔚為壯觀。這一天是農(nóng)歷五月初五,。后來,,每到這一天,,人們就在江河上賽龍舟,,懷念屈原,。人們還把粽子投入水中,只為了喂飽魚龍蝦蟹,,保全屈原的尸體不被吞噬。

也許,,這古老的傳說已經(jīng)無法讓21世紀(jì)的現(xiàn)代人感動。但是,,我想起xx年曾經(jīng)有一篇報道讓中國人震驚了!遼寧大學(xué)民俗研究中心主任、民俗學(xué)教授烏丙安給文化部副部長周和平發(fā)送一份急件,,說據(jù)可靠消息,亞洲某國準(zhǔn)備向聯(lián)合國教科文組織申報端午節(jié)為本國的文化遺產(chǎn),,目前已將其列入“國家遺產(chǎn)”名錄,很快將向聯(lián)合國申報“人類口頭遺產(chǎn)和非物質(zhì)遺產(chǎn)代表作”,。中國人過了幾千年的端午節(jié),如果成了人家的“文化遺產(chǎn)”,,同學(xué)們,你們不覺得這是天大的笑話嗎?如果有人告訴你,,幾年后中國人想要劃龍舟、吃粽子,、過端午節(jié),,需要向別的國家提出申請,你一定會說:“開什么國際玩笑!”中國人過了幾千年的端午節(jié)成了人家的“文化遺產(chǎn)”,,這還了得?一場“保衛(wèi)端午節(jié)”的論戰(zhàn)在民間悄悄發(fā)起。有人說:“我們要以實(shí)際行動來堅決捍衛(wèi)這一屬于我們中華民族的傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)!”有人說:“我對端午節(jié)一直情有獨(dú)鐘,,每年這天都要吃棕子看賽龍舟。如果端午節(jié)真被別國搶去了,,我會覺得特別別扭?!边€有人說:“我們的端午、中秋,、元宵、重陽等傳統(tǒng)節(jié)日本來就在圣誕節(jié),、情人節(jié)等洋節(jié)的大舉進(jìn)攻下漸顯頹勢,如果連端午節(jié)今后都改姓了洋,,真是愧對祖宗啊?!焙髞斫?jīng)過查證,韓國申報的是他們本國的傳統(tǒng)節(jié)日“端午祭”,,并不是想搶我們的傳統(tǒng)節(jié)日,。不過,,韓國的申報,,可以說給我們提了一個醒:韓國保護(hù)端午祭的經(jīng)過至少告訴我們,一個國家對本土文化態(tài)度的轉(zhuǎn)變有多么可貴,。因此,這也是一種激勵,,激勵我們?nèi)ケPl(wèi)祖宗的“遺產(chǎn)”,,去體悟它們的彌足珍貴,。

同學(xué)們,清明節(jié),、端午節(jié)、中秋節(jié)已經(jīng)納入我國法定假日的議案,。我認(rèn)為,以立法手段保護(hù)傳統(tǒng)節(jié)日是積極傳承民族文化的一種舉措,。但同時我也覺得,申報和立法只是一種外在的行動模式,。我們需要的,是一種內(nèi)在的驅(qū)動力,,一種從內(nèi)心生發(fā)出來的力量和自信。有了這種內(nèi)驅(qū)力,,民族的傳統(tǒng)文化就能得到延伸與豐富,民眾的心態(tài)也會變得健康,、美好和開放。

怎樣才能讓民族文化資源融入我們的生活,,永遠(yuǎn)保持新鮮的活力呢?要有文化內(nèi)在的驅(qū)動力。內(nèi)在的驅(qū)動力從哪里來?提高國民教育,,加強(qiáng)個人的修行,。整體的國民教育得到提升,,國民就會對本民族的文化資源有一種廣泛的認(rèn)同,。個人的修身齊家到一定層次,民族文化的種子就會在心靈生根發(fā)芽,。能在個人的心靈生根發(fā)芽的文化資源,,就會鮮活而永恒。

讓我們懷著敬愛之心和珍愛之情來看待中華的每一個傳統(tǒng)佳節(jié)吧!因?yàn)槊恳粋€傳統(tǒng)節(jié)日都有著豐厚的文化內(nèi)涵,,留存著華夏民族獨(dú)特的文化記憶。每過一次傳統(tǒng)節(jié)日,,就是中華民族凝聚力和向心力的一次加強(qiáng)和洗禮。

由端午節(jié)想到屈原,,想到了端午之爭,,想到保護(hù)民族文化關(guān)鍵在于教化。這些就是我今天站在國旗下的感悟,。

感謝大家耐心的傾聽,請接受我對各位的端午祝福:祝大家端午節(jié)快樂!

謝謝,。

紀(jì)念端午節(jié)演講稿600字篇九

尊敬的各位老師,親愛的同學(xué)們:

戰(zhàn)國時期,,楚秦爭奪霸權(quán),詩人屈原倍受楚懷王器重,,但是屈原的主張卻遭到了上官大夫靳尚為首的守舊派的反對,不斷在楚懷王的面前詆毀屈原,,使得楚懷王漸漸疏遠(yuǎn)了屈原,有著遠(yuǎn)大抱負(fù)的屈原倍感痛心,,他懷著難以抑制的憂郁悲憤,寫出了《離騷》,、《天問》等不朽詩篇。

公無前220__年,,秦國攻占了楚國八座城池,,接著又派使臣請楚懷王去秦國議和,。屈原看破了秦王的陰謀,冒死進(jìn)宮陳述利害,,楚懷王不但不聽,反而將屈原逐出郢都,。楚懷王如期赴會,一到秦國就被囚禁起來,,楚懷王悔恨交加,憂郁成疾,,三年后客死于秦國。

楚頃衰王即位不久,,秦王又派兵攻打楚國,頃衰王倉惶撤離京城,,秦兵攻占郢城,。屈原在流放途中,,接連聽到楚懷王客死和郢城攻破的噩耗后,,萬念俱灰,仰天長嘆一聲,,投入了滾滾激流的汩羅江。

江上的漁夫和岸上的百姓,,聽說屈原大夫投江自盡,都紛紛來到江上,,奮力打撈屈原的尸體,(此風(fēng)俗日后演變成賽龍舟)人們紛紛拿出家中的粽子、雞蛋投入江中,,讓魚吃了就不會去咬屈大夫尸身。還有郎中把雄黃酒倒入江中,,以便藥昏蛟龍水獸,使屈原大夫尸體免遭傷害,。

過不了多久,水面上浮起了一條昏暈的蛟龍,,龍須上還沾著一片屈大夫的衣襟,,人們就把這惡龍拉上岸,抽了筋,,然后把龍筋纏在孩子們的手、脖子上,,又用雄黃酒抹七竅,有的還在小孩子額頭上寫上一個“王”字,,使那些毒蛇害蟲都不敢來傷害他們。從此,,每年五月初——屈原投江殉難日,楚國人民都到江上劃龍舟,,投粽子,喝雄黃酒,,以此來紀(jì)念詩人,端午節(jié)的風(fēng)俗就這樣流傳下來,。

農(nóng)歷五月初五,是我國傳統(tǒng)的端午節(jié),,又稱端陽、重陽、端午節(jié),。早在周朝,就有“五月五日,,蓄蘭而沐”的習(xí)俗。但今天端午節(jié)的眾多活動都與紀(jì)念我國偉大的文學(xué)家屈原有關(guān),。

屈原離世已有兩千多年了,今天我們來紀(jì)念他,,主要是學(xué)習(xí)他愛祖國愛人民、堅持真理,、寧死不屈的精神和他“可與日月爭輝”的人格。屈原的精神是不朽的,。不管時光如何變遷,,他會永遠(yuǎn)生活在歲月的長河里,,永遠(yuǎn)銘記在人們的心中!

讓我們懷著對偉大愛國之士的敬愛之心和珍愛之情來看待中華的每一個傳統(tǒng)佳節(jié)吧!每一個傳統(tǒng)節(jié)日都有著豐厚的文化內(nèi)涵,,留存著華夏民族獨(dú)特的文化記憶。

我的演講到此結(jié)束,,謝謝大家的聆聽!

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