學(xué)習(xí)中的快樂(lè),，產(chǎn)生于對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容的興趣和深入,。世上所有的人都是喜歡學(xué)習(xí)的，只是學(xué)習(xí)的方法和內(nèi)容不同而已,。那么你知道心得感悟如何寫(xiě)嗎,？下面小編給大家?guī)?lái)關(guān)于學(xué)習(xí)心得感悟范文，希望會(huì)對(duì)大家的工作與學(xué)習(xí)有所幫助,。

魯迅吶喊讀后感魯迅的吶喊讀書(shū)感悟篇一

《吶喊》小說(shuō)集是偉大的文學(xué)家,、思想家和政治家魯迅先生的作品。讀過(guò)那么多的文學(xué)作品,，《吶喊》文集卻讓人讀過(guò)后蕩氣回腸,，久久不能忘懷。

《吶喊》是中國(guó)的名著,，同樣也是世界的名著,，這本書(shū)中有些文章是我們非常熟悉的。例如有《阿q正傳》,，《故鄉(xiāng)》,，《藥》，《孔乙己》等等魯迅先生的名作,。

《阿q正傳》是《吶減》中最具代表性的文章之一,。他之所以如此家喻戶曉，因?yàn)樗皩?xiě)出一個(gè)現(xiàn)代的我們國(guó)人的魂靈來(lái)”,，即表現(xiàn)國(guó)民性的弱點(diǎn),。阿q性格極其復(fù)雜，充滿矛盾,。他質(zhì)樸而又愚蠢,，受盡剝削欺凌而又不敢正視現(xiàn)實(shí)，妄自尊大,；對(duì)權(quán)勢(shì)者有著本能的不滿,，表現(xiàn)出某種自發(fā)的朦娩的革命要求，而又受到封建傳統(tǒng)觀念和正統(tǒng)思想的嚴(yán)重影響,。但作為他的主要性格特征的是他的“精神勝利法”（通稱(chēng)“阿q精神”）,，即在接連不斷的失效中隨時(shí)幻想自己是勝利者，用以自寬自解,，自欺欺人,。這種精神勝利法使阿q不能正視自己的悲慘地位并沉溺到更為屈辱的奴隸生活中去。

魯迅先生用“哀其不幸,，怒其不爭(zhēng)”八個(gè)字來(lái)概括了那時(shí)的中國(guó)人民,，以及對(duì)于他們的憐惜和悲傷。

《孔乙己》中那個(gè)因?yàn)榧揖池毨Ш贸詰凶?，無(wú)所事事,，社會(huì)層次低而又向往社會(huì)上流階級(jí)的生活的孔乙己,，從孔乙己在澡堂是人們?nèi)⌒Φ脑掝}，在生活中他常常以偷為職業(yè),，在最后因?yàn)橥盗擞绣X(qián)人的書(shū)后被打折了腿,，最后還是默默地離開(kāi)了人世。

《故鄉(xiāng)》中那個(gè)見(jiàn)什么人說(shuō)什么話的“豆腐西施”,，還有和劇中主人公從小玩在一起的那西瓜地上銀項(xiàng)圈的小英雄閏土見(jiàn)到老爺時(shí)歡喜而又凄涼的神情,，從而體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)人民的麻木,，在受到封建勢(shì)力壓迫和打擊下的情形,，而《藥》則更能夠淋漓盡致地表現(xiàn)這一點(diǎn),。文中兇暴殘酷的劊子手康大叔，因?yàn)樾∷ǖ陌A病而拿出所有家檔去買(mǎi)了個(gè)人血饅頭的華老栓,，和那些在茶店里議論紛紛的茶客,，但是文中最不幸的就是因?yàn)楦锩惶幩溃詈笥米约旱难髁巳搜z頭而犧牲的人,，這一切的一切都說(shuō)明了當(dāng)時(shí)社會(huì)的狀況,，康大叔的殘酷，卑鄙,，仗勢(shì)欺人,。華老栓的愚昧，迷信,，麻木,，茶客們的盲從和人與人之間的勢(shì)利，夏瑜的英雄氣概但是完全脫離群眾的革命是無(wú)法成功的,。

沒(méi)有華麗的語(yǔ)言,，故事也并不引入入勝，在魯迅的作品里,，表現(xiàn)的是他那憂國(guó)憂民的民族責(zé)任感,，是他對(duì)中華民族的深深熱愛(ài)。他的作品尖銳有力評(píng)擊地評(píng)擊了不合理的封建制度,，被譽(yù)為徹底反對(duì)封建制度的第一聲春雷,。他的言語(yǔ)犀利，像尖刀一樣直刺敵人的心臟,。同時(shí),，魯迅先生也對(duì)生活在這樣社會(huì)的人們深感“哀其不幸，怒其不爭(zhēng)”,，希望通過(guò)《吶喊》小說(shuō)集的吶喊,，喚醒麻木的靈魂，被壓迫的人們,，都來(lái)吶喊吧,！都來(lái)反抗吧,！

魯迅吶喊讀后感魯迅的吶喊讀書(shū)感悟篇二

魯迅的筆是鋒利的,，可以說(shuō)是力透紙背,，他筆下的一個(gè)個(gè)小人物映射出的都是社會(huì)中的大問(wèn)題。

他們一直存在著,，如果沒(méi)有全民教育的普及,，他們將一直存在著。

今天城市中有越來(lái)越多的進(jìn)城打工的人,，而且城市的各行各業(yè)也非常需要為我們付出努力與汗水的人們,。也許我們不能改變那些農(nóng)民工們的文化修養(yǎng)，但國(guó)家可以出資改善農(nóng)民工兒女的受教育條件,。

只有讓他們接受教育,，才能提高整體的國(guó)民素質(zhì)。

多在山區(qū)建幾所學(xué)校,，讓他們學(xué)習(xí)文化知識(shí),，至少知道打架動(dòng)粗是野蠻的行為。國(guó)民素質(zhì)不僅僅是體現(xiàn)在我們打造世界頂尖的高鐵,，創(chuàng)造出多高的gdp,，而是表現(xiàn)在人們?nèi)粘Ｉ钪械奈拿髁?xí)慣，談吐舉止及文化修養(yǎng),。

正如魯迅先生用筆,，用心吶喊的那樣，我們總有一天會(huì)改變,，會(huì)理解魯迅先生筆下的深意,，會(huì)走向文明的時(shí)代。

魯迅吶喊讀后感魯迅的吶喊讀書(shū)感悟篇三

《吶喊》小說(shuō)集是偉大的文學(xué)家,、思想家和政治家魯迅先生的作品,。讀過(guò)那么多的文學(xué)作品，《吶喊》文集卻讓人讀過(guò)后蕩氣回腸,，久久不能忘懷,。

《狂人日記》，瘋言瘋語(yǔ)可所說(shuō)的卻未必不是真話,。那本寫(xiě)滿吃人的日記,，是社會(huì)的真實(shí)寫(xiě)照?？植赖姆饨▔浩?，毫不留情地扭曲了一條條靈魂；在仁義道德的面具下掩蓋的是吃人的本質(zhì),?？袢苏f(shuō)：沒(méi)有吃過(guò)人的孩子,，或者還有？救救孩子,！在那樣的吃人社會(huì)里,，人亦或是明哲保身，亦或是當(dāng)一個(gè)吃人者,，在哪里還有純白的靈魂,？那是發(fā)自?xún)?nèi)心的狂呼。任一個(gè)被壓迫,，被禮教呀得喘不過(guò)氣的人都會(huì)自然而然的發(fā)出這樣的吶喊,。可是,，最為可悲的是,，在封建禮教的壓迫與束縛下，人們卻沒(méi)有勇氣發(fā)出這樣的吶喊,！狂人是幸福的,，因?yàn)樗寞偅顾麛[脫了封建禮教的對(duì)心靈的摧殘和壓迫,，也只有瘋子才有權(quán)利擁有純凈的靈魂,，希望這社會(huì)都是瘋子！

科舉制度,，八股取士,，幾千年來(lái)抹殺了多少有識(shí)之士，磨去多少個(gè)性的棱角,，它所塑造的是無(wú)數(shù)條沒(méi)有思想的,，滿口之乎者也的封建傀儡。多少人為了那四書(shū)五經(jīng)竭盡了一生所能,；多少英雄豪杰為了功名盡折腰,。《孔乙己》是繼《狂入日記》后第二篇評(píng)擊封建禮教和封建文化的文章,。主人翁孔乙扭曲的心靈已被封建文化所骨化,，他窮因潦倒，被人們作為笑料,；滿口仁義道德,，卻為生活所迫也當(dāng)起梁上君子，最終,，死是對(duì)他最好的解脫,，在封建壓迫無(wú)處不在，無(wú)孔不入的社會(huì)，只有死人和瘋子幸免于難,，這是多么諷刺,！

《阿q正傳》是《吶減》中最具代表性的文章之一。他之所以如此家喻戶曉,，因?yàn)樗鼘?xiě)出一個(gè)現(xiàn)代的我們國(guó)人的魂靈來(lái)(魯迅《俄文譯本阿q正傳序》),，即表現(xiàn)國(guó)民性的弱點(diǎn)。阿q性格極其復(fù)雜,，充滿矛盾,。他質(zhì)樸而又愚蠢,，受盡剝削欺凌而又不敢正視現(xiàn)實(shí),，妄自尊大；對(duì)權(quán)勢(shì)者有著本能的不滿,，表現(xiàn)出某種自發(fā)的朦娩的革命要求,，而又受到封建傳統(tǒng)觀念和正統(tǒng)思想的嚴(yán)重影響。但作為他的主要性格特征的是他的精神勝利法(通稱(chēng)阿q精神),，即在接連不斷的失效中隨時(shí)幻想自己是勝利者,，用以自寬自解，自欺欺人,。這種精神勝利法使阿q不能正視自己的悲慘地位并沉溺到更為屈辱的奴隸生活中去,。

沒(méi)有華麗的語(yǔ)言，故事也并不引入入勝,，在魯迅的作品里,，表現(xiàn)的是他那憂國(guó)憂民的民族責(zé)任感，是他對(duì)中華民族的深深熱愛(ài),。他的作品尖銳有力評(píng)擊地評(píng)擊了不合理的封建制度,，被譽(yù)為徹底反對(duì)封建制度的第一聲春雷。他的言語(yǔ)犀利,，像尖刀一樣直刺敵人的心臟,。同時(shí)，魯迅先生也對(duì)生活在這樣社會(huì)的人們深感哀其不幸,，怒其不爭(zhēng),，希望通過(guò)《吶喊》小說(shuō)集的吶喊，喚醒麻木的靈魂,，被壓迫的人們,，都來(lái)吶喊吧！都來(lái)反抗吧,！

要說(shuō)留給我印象最深的書(shū),，《吶喊》當(dāng)居首位，真的，一點(diǎn)也不夸張,。不論是《孔乙己》中的主角,；《藥》中的華老栓；《明天》中的單四嫂子,；還是《阿q正傳》中的阿q,，都能躍然紙上?！秴群啊肥囚斞赶壬?jīng)典小說(shuō)集,，更是中國(guó)的名著。

魯迅先生是中華民族的堅(jiān)強(qiáng)精神脊柱,，他在《吶喊》中用哀其不幸,，怒其不爭(zhēng)八個(gè)字來(lái)概括了那時(shí)的中國(guó)人民。這八字深深包含著對(duì)中國(guó)人民的憐惜和悲傷,。

曾記得,，那個(gè)家境貧困、好吃懶做,、無(wú)所事事,，社會(huì)層次低而又向往上流階級(jí)生活的孔乙己。他在酒店是人們?nèi)⌒Φ脑掝},，在生活中他以偷為職業(yè),。最后，因?yàn)橥盗擞绣X(qián)人的書(shū)竟被打斷了腿,?？滓壹旱?死，不正象征著中國(guó)教育的墮落嗎,？我還看到了讀書(shū)人的悲哀,。他們可供炫耀的惟有學(xué)問(wèn)而已，可學(xué)問(wèn)在世人眼中又算什么呢,？魯迅先生在刻畫(huà)人物方面僅寥寥幾筆,，但細(xì)膩地刻畫(huà)出了一個(gè)落魄書(shū)生的形象，不知感染了幾代人,。

曾記得,，那個(gè)見(jiàn)什么人說(shuō)什么話的豆腐西施；那個(gè)一望無(wú)際的碧綠的西瓜地上,，帶銀項(xiàng)圈的小英雄閏土見(jiàn)到作者時(shí)歡喜而又凄涼的神情,，點(diǎn)頭哈腰的。將當(dāng)時(shí)人民在受到封建勢(shì)力壓迫和打擊下的情形展露無(wú)遺,。

《藥》則體現(xiàn)出了一個(gè)民主的愚昧和無(wú)知,。其中的環(huán)境描寫(xiě)似乎就是當(dāng)時(shí)世道的黑暗程度與動(dòng)蕩不安。讓人們深深地對(duì)自身的無(wú)知而感到可悲。

如果要問(wèn)我最喜歡《吶喊》中的哪部小說(shuō)的話,，我肯定毫不猶豫地選擇《阿q正傳》,。《阿q正傳》是《吶減》中最具代表性的文章之一,。他之所以如此家喻戶曉,，是因?yàn)樗鼘?xiě)出一個(gè)現(xiàn)代的我們國(guó)人的魂靈來(lái)。阿q性格極其復(fù)雜：他質(zhì)樸而又愚蠢,，受盡剝削欺凌而又不敢正視現(xiàn)實(shí),，他對(duì)權(quán)勢(shì)者有著本能的不滿。阿q由于受剝削受壓迫而要求革命,，又因?yàn)槭苡夼芏竞Χ浜?，最后還是被迫害致死。阿q其實(shí)只是舊中國(guó)的一個(gè)貧苦農(nóng)民,。在未莊,，阿q連姓趙的權(quán)利都沒(méi)有。他專(zhuān)做短工,，窮得只有一條萬(wàn)不可脫的褲子；他是弱者,，受了他人欺負(fù)卻又要欺負(fù)比他更弱小的小d,；他挨了打，常用兒子打老子的話來(lái)安慰自己,，在精神上求得勝利,，用以自寬自解，自欺欺人,；他還常為生計(jì)發(fā)愁野蠻的壓迫剝削使他貧窮,；深重的愚弄毒害更使他愈發(fā)麻木愚昧。他的革命行動(dòng)竟是去靜修庵里胡鬧,。所以說(shuō),，阿q不能正視自己的地位并沉溺到更為屈辱的奴隸生活中去了。這也是就中國(guó)人民的最大弊病,。

在我讀過(guò)那么多的文學(xué)作品之后,，魯迅先生的《吶喊》卻仍讓我蕩氣回腸，久久不能忘懷,。在魯迅的作品里,，盡是他那憂國(guó)憂民的民族責(zé)任感，盡是他對(duì)中華民族的深深熱愛(ài),。他的言語(yǔ)犀利,，他的作品尖銳有力評(píng)擊地評(píng)擊了不合理的封建制度。啊,！中國(guó),，快早日蘇醒，重整我中華雄威,！

魯迅吶喊讀后感魯迅的吶喊讀書(shū)感悟篇四

——《吶喊》

開(kāi)始拿到這本書(shū)的時(shí)候,，心中無(wú)由的產(chǎn)生的一種陌生，那種陌生感是寒冷的,。帶著這樣的感覺(jué),，我開(kāi)啟了品讀《吶喊》的征程。

從《一件小事》 ,、《狂人日記》 ,、《故鄉(xiāng)》這些文章中，我感到了迷茫,，我真正的不能理解,，不能感受出文章中的韻味，相反我對(duì)要讀懂這本書(shū)的意念越發(fā)強(qiáng),。在《孔乙己》中,，我看到了悲慘的人生，同時(shí)也看到了造成這悲慘人生背后那黑暗的社會(huì),，我開(kāi)始慢慢懂得魯迅先生為什么要棄醫(yī)從文,，能夠治好國(guó)民的皮肉之傷是完全不足夠的，只有填滿了那內(nèi)心的空白,，人們才會(huì)覺(jué)醒,，才會(huì)懂得拿起武器反抗那扭曲的黑暗。

可以使人歡,，可以使人憂,，有時(shí)也不免使人寂寞。

與家人團(tuán)聚必然是歡,，妻離子散可以使憂,，但是我覺(jué)得用“苦”或者是“悲”字來(lái)形容就更加好了。當(dāng)時(shí)的社會(huì)是黑暗的,，造就了這樣凄涼的文章理所當(dāng)然,，祥林嫂的慘死街頭，孔乙己的悲慘,，外加國(guó)民的愚昧無(wú)知,，營(yíng)造了這樣凄涼的氛圍，從而產(chǎn)生了《吶喊》,。

有時(shí),，面對(duì)生活的不如意,，我也想?yún)群埃瑢⑦@種不滿發(fā)泄出來(lái),，寫(xiě)到書(shū)本中,，但是這畢竟只是內(nèi)心的暗示。有人說(shuō),，時(shí)間可以使人忘卻那內(nèi)心的傷痛,，開(kāi)始的強(qiáng)烈感覺(jué)會(huì)隨著時(shí)間的遷移而變得淡了，最后淡的讓你已經(jīng)忘卻了曾經(jīng)有過(guò)這樣的傷痛,。然而,，我覺(jué)得其實(shí)并不是這樣的，這樣的感覺(jué)就如同魯迅先生書(shū)中說(shuō)描述的那樣“所謂回憶者,，雖說(shuō)可以使人歡憂,，有時(shí)也不免使人寂寞，使精神的絲縷還牽著已逝的寂寞的時(shí)光,，又有什么意味呢,，而我偏苦于不能完全忘卻?！被貞浘褪沁@么強(qiáng)烈,，因?yàn)閮?nèi)心深處的強(qiáng)烈呼喚，所以造就了今日的吶喊,。

今日的吶喊與昨日的《吶喊》唯一的區(qū)別就是,，面對(duì)的人，所處的社會(huì),，表露的情感的不同，而這些不同并不能阻隔兩者的聯(lián)系,，這便讓我想到了一首詩(shī)《如果》,，可是生命中并沒(méi)有如果，有的只有無(wú)盡的吶喊與彷徨,。

魯迅吶喊讀后感魯迅的吶喊讀書(shū)感悟篇五

吶喊!吶喊!中國(guó)人民站起來(lái)啦!一本《吶喊》,，曾經(jīng)激勵(lì)了多少舊社會(huì)的年輕人。

出自魯迅之手的《吶喊》,，是中國(guó)新文學(xué)的奠基作,，是五四運(yùn)動(dòng)時(shí)期社會(huì)人民的真實(shí)寫(xiě)照?！懊鑼?xiě)病態(tài)社會(huì)的不幸人們,，解除病苦，引起療救的注意,，并為新文化運(yùn)動(dòng)吶喊,?！濒斞甘沁@樣介紹這本書(shū)的。它揭示了種種深層次的社會(huì)矛盾,。盡管,，那個(gè)時(shí)代離我們很遙遠(yuǎn)很遙遠(yuǎn)，但看完這本書(shū),，我心情也不禁沉重下去,。

書(shū)中第一篇小說(shuō)《狂人日記》，描寫(xiě)了一個(gè)迫害狂癥患者的心理活動(dòng),。這個(gè)可憐的人兒啊,，深受封建禮教和制度的迫害，對(duì)社會(huì)甚至是自己身邊的人都有一種恐懼感,。它總認(rèn)為現(xiàn)實(shí)是個(gè)吃人的世界,，認(rèn)為封建社會(huì)是個(gè)吃人的社會(huì)。盡管,，那個(gè)社會(huì)是不會(huì)真的吃人的,，但那句“仔細(xì)看了半夜，才從字縫里看出字來(lái),，滿本都寫(xiě)著兩個(gè)字是吃人,。”也不得不引起我們的深思,。這篇文章是作者對(duì)吃人社會(huì)發(fā)出的勇敢挑戰(zhàn),，是反對(duì)封建制度的第一槍。

而《孔乙己》則又是一篇抨擊封建禮教和制度的文章,?？滓壹海欠饨ㄉ鐣?huì)中的一個(gè)落魄的讀書(shū)人,。在封建統(tǒng)治的毒害下,，他只會(huì)滿口“之乎者也”，一無(wú)所能,，不得不做了梁上君子,，并在生活的折磨下慢慢的死去?？蓱z的他,，因窮困成了人們的笑料，因偷竊被打斷了腿,，盡管他心地善良,，可又有誰(shuí)會(huì)去同情他呢?在茫茫人海中，他就只能這么走下去,?！翱滓壹哼€欠十九個(gè)錢(qián)呢!”是啊,，他的債誰(shuí)幫他來(lái)還呢?封建社會(huì)欠下的債，又有誰(shuí)幫它去還呢?辛酸的故事,，鞭撻了封建教育對(duì)知識(shí)分子心靈的戕害,，使人不禁心中一沉。

再說(shuō)說(shuō)《阿q正傳》,，大家再熟悉不過(guò)了,。它是魯迅的代表作。它塑造了一個(gè)以“精神勝利法”自我安慰的貧苦農(nóng)民阿q的典型形象,。他同樣可憐,，一無(wú)所有，受欺凌與剝削,，只能用所謂的“精神勝利法”自我安慰,。曾經(jīng)的他，渾渾噩噩,，茍且偷生,，在聽(tīng)到辛亥革命的消息后，他卻向往革命,?？蛇@一切的一切，都在他被槍斃時(shí)結(jié)束,，他的死,，又是一場(chǎng)悲劇。阿q,，這個(gè)看似不可理喻的人物,，卻正是那個(gè)年代廣大農(nóng)民的縮影。阿q的命運(yùn)揭示了農(nóng)民在腐朽思想毒害下的人性扭曲,，不得不引起人民的憤慨,。

《吶喊》所包含的，還有很多很多諸如此類(lèi)的小說(shuō),，他們都引人深思。魯迅就是懷著“哀其不幸,，怒氣不爭(zhēng)”的心情寫(xiě)下了這些文章,，描寫(xiě)出一段段社會(huì)風(fēng)貌，塑造出一個(gè)個(gè)人物,，展現(xiàn)出一種性格,。

魯迅的小說(shuō)，有思想,，耐人尋味,，他讓迷陷于封建制度的人們都清醒起來(lái),。那么生活在現(xiàn)代的我們?cè)撟鲂┦裁茨?就讓我們跟著魯迅一起吶喊，吶喊吧,，珍惜現(xiàn)在,，珍惜美好的生活，為了祖國(guó)更美好的明天努力努力!

魯迅吶喊讀后感魯迅的吶喊讀書(shū)感悟篇六

魯迅先生所寫(xiě)的小說(shuō),，我的感觸最大的是,，他就是寫(xiě)的自己。今天我也寫(xiě)寫(xiě)自己,。

香灰,，就是給菩薩點(diǎn)香燃盡之后的粉狀物。極容易造成肺病,。就是這么一種東西,，我記得小時(shí)候就曾經(jīng)見(jiàn)過(guò)我母親，在生病相當(dāng)長(zhǎng)的一段時(shí)間里就曾經(jīng)泡水服過(guò),。當(dāng)然后來(lái)病是好了,。當(dāng)時(shí)，我真不知道是不是這個(gè)香灰真起了什么作用,。后來(lái)出來(lái)讀書(shū)之后,，有次回家，我母親也有拿出過(guò)這么一小包東西,，她告訴我這是求菩薩時(shí)得的,，但是我母親說(shuō)她稍微喝點(diǎn)，你就不要喝了,。我當(dāng)時(shí)跟我母親說(shuō)不要喝這種東西,，但是我母親還是堅(jiān)持抿了一小口。

前段時(shí)間,，我母親身體一直不適,，她跟我提的第一個(gè)事情就是，她已經(jīng)去醫(yī)院掛過(guò)水了,，可是還是沒(méi)有好,，還要再掛一段時(shí)間的水。后來(lái)我?guī)メt(yī)院做了個(gè)比較全面的身體檢查,，她很質(zhì)疑那個(gè)醫(yī)院,，連藥都不配，身體么又不見(jiàn)好,，這些醫(yī)生到底會(huì)不會(huì)看病,。

后來(lái)我媽的一個(gè)小姨，那時(shí)候兄弟姊妹多,，我叫她外婆的這個(gè)小姨不辭辛勞特地從南京打聽(tīng),，幫忙著介紹了一個(gè)蘇州的專(zhuān)家醫(yī)生,，她家的一個(gè)親戚也跟我媽差不多的情況的，身體好多了,。而我呢,，也為此專(zhuān)門(mén)打了這位外婆電話了解了這位醫(yī)生，跟我媽檢查出來(lái)的癥狀其實(shí)是毫無(wú)關(guān)系的另一病癥的專(zhuān)家,。我就一直推著拖著,。最終也是不了了之。估計(jì)我媽會(huì)嘀咕,，她不嘀咕,，這些親朋好友也不會(huì)饒了我。

這期間,，偶然有一次,，她跟我提了我阿姨給她買(mǎi)了一些營(yíng)養(yǎng)保健品，說(shuō)是效果非常好,，建議我媽?zhuān)簿褪撬憬阋矐?yīng)該用用,。營(yíng)養(yǎng)的保健品真心貴的啊。

做兒子的實(shí)在不想像魯迅先生那樣質(zhì)押衣服首飾換錢(qián)買(mǎi)藥,。不曉得如何跟母親大人開(kāi)口,，就如當(dāng)年不知道該怎樣勸解母親不要喝那香灰泡水一般。我對(duì)母親的感受想法,，就好像魯迅先生當(dāng)時(shí)暗地里笑話閏土拿了香爐和灶臺(tái)一樣,。

在了解了母親的比較確切的病況后，我跟我母親說(shuō)了幾點(diǎn)想法,，都59歲了,，不要上班了，至少好好休息一段時(shí)間,；第二呢,，多鍛煉鍛煉；最重要呢,，從飲食上去改變一下,。大半年過(guò)去了，上個(gè)月我媽打我電話,，說(shuō)想去廠里上班了,。我也支持，畢竟一個(gè)人呆在家里也會(huì)覺(jué)著悶,。

前兩天，她很開(kāi)心的說(shuō)著,，她在新廠里面,，大家之間都非常談得來(lái),。談得來(lái)就好。