每個(gè)人都曾試圖在平淡的學(xué)習(xí),、工作和生活中寫一篇文章,。寫作是培養(yǎng)人的觀察、聯(lián)想,、想象、思維和記憶的重要手段,。相信許多人會(huì)覺得范文很難寫,？以下是小編為大家收集的優(yōu)秀范文，歡迎大家分享閱讀,。

《伯牙絕弦》教學(xué)反思與評價(jià)篇一

文言文是我國古代文化的瑰寶,，它語言簡練，有著特殊的魅力,。因此在設(shè)計(jì)這堂課時(shí),，我力求堅(jiān)持以讀為主，重在感悟的策略,，讓學(xué)生在讀中感悟文言文的語言美,。通過引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行多種形式的誦讀，讀中品,、讀中悟,。既教給了學(xué)生閱讀文言文的基本方法，見證了伯牙與子期的的情深意長,，更讓學(xué)生體味到了知音難覓,，要珍惜友情,。課上完后，對于本節(jié)課教學(xué),，有這樣幾點(diǎn)深刻的感受：

本課是六年級的學(xué)生第二次接觸文言文,，學(xué)生對它是陌生的，這就促使教師必須有目的地引導(dǎo)學(xué)生有層次地多讀,。在本課的教學(xué)中,，我有意識(shí)地安排了有層次的誦讀：第一讀字正腔圓，讀準(zhǔn)字音,；第二讀注意停頓,，讀出韻味；第三讀感悟文本,，讀出情感,。每一次讀我都提出不同層次的要求，由易到難,，一步一腳印,，一步一落實(shí)。學(xué)生在不同層次的誦讀中,，逐漸走進(jìn)了文本,，走進(jìn)了文言文。由能正確讀文到理解文意到深刻體味到“知音”難覓,，水到渠成,。

讀中的變化是指讀的形式要多樣，如自由讀,、個(gè)別讀,、齊讀、范讀,、默讀,、配樂讀等，通過不同形式的讀,，讓學(xué)生讀出節(jié)律,、讀出情感、讀出韻味,，從而使學(xué)生達(dá)到愛讀的目的,。

透過文字，借助插圖進(jìn)行想象,，有助于學(xué)生加深對文字的理解。如在引導(dǎo)學(xué)生理解伯牙與子期是“知音”時(shí),，先讓學(xué)生想象伯牙的琴聲除了表現(xiàn)“峨峨泰山,、洋洋江河”,，還有哪些動(dòng)人的場景。創(chuàng)設(shè)一種情境,，讓學(xué)生當(dāng)子期,，想象伯牙琴聲中的場景，用文中句式來表達(dá),。學(xué)生興趣大增,，能根據(jù)出示的說話提示仿照書上句式來表達(dá)，如“依依兮若楊柳”,，并能大聲用文言文的語調(diào)朗誦出來,。學(xué)生在想象、仿寫與誦讀中活躍了思維,，為正確理解文本打下了良好的基礎(chǔ),，也進(jìn)一步的體味文言文了這種文體。

77個(gè)字的文言文,，對學(xué)生來說,，要讀得透徹，必須拓展,。如為了讓學(xué)生深刻體會(huì)子期去世后,，伯牙的悲痛欲絕，我補(bǔ)充了伯牙在子期墓前寫下的一首短歌,，并由學(xué)生齊讀,，讀出伯牙失去子期后悲痛欲絕的心情，進(jìn)一步的幫助學(xué)生理解了伯牙“破琴絕弦”舉止的內(nèi)涵,。通過讀中的拓展,，學(xué)生讀得更明白，也在不斷的拓展中感受到了文言文的味道,，激發(fā)學(xué)生熱愛祖國的古文化,。

讀懂文言文、背誦文言文是對學(xué)生的基礎(chǔ)目標(biāo)進(jìn)行的落實(shí),。本節(jié)課通過反復(fù)誦讀,，學(xué)生已對內(nèi)容較了解，我再播放《高山流水》音樂,，讓優(yōu)美動(dòng)聽的旋律緩緩地流進(jìn)學(xué)生的心里,，再讓學(xué)生在音樂聲中誦讀課文，學(xué)生已能背誦了,。這樣既更好地增強(qiáng)課文的表現(xiàn)力,，讓文言文那優(yōu)美的韻味深深地植根在學(xué)生心中，又讓學(xué)生積累了文言語言，對他們今后學(xué)習(xí)文言文奠定了基礎(chǔ),。

一堂課下來,，學(xué)生在誦讀中感受了伯牙與子期的情深意長，感悟到了知音難覓,，體味到了文言文的魅力——簡短而不簡單,。我也在學(xué)生的誦讀中找到了文言文教學(xué)的方向，在《伯牙絕弦》的課堂上體味到了文言文教學(xué)的美妙,。

表面看來,，學(xué)生可能是把古文給讀正確了，讀順了,，但古文的韻味還沒讀到位,，應(yīng)該在教學(xué)中慢慢滲透。如“善哉,，峨峨兮若泰山,。”“善哉,，洋洋兮若江河,。”雖在“注意停頓,，讀出韻味”中指導(dǎo)學(xué)生初略的讀了,，但在后面的誦讀中更多的關(guān)注“重音”上，而對節(jié)奏與韻味又丟棄在了一旁,。

在學(xué)習(xí)過程中,，教師的評價(jià)非常重要，發(fā)揮著激勵(lì),、引導(dǎo),、點(diǎn)撥、糾錯(cuò)等多種功能,，它就像調(diào)節(jié)器,，傳遞給學(xué)生學(xué)習(xí)上的節(jié)奏感。但這節(jié)課上,，我的評價(jià)不夠到位,，反饋缺乏激勵(lì)性和指導(dǎo)性。這恐怕和我自己的性格有關(guān),，以后在這方面要多多努力,。

這次教學(xué)文言文《伯牙絕弦》對我來說既是一次嘗試，又是一次自我的挑戰(zhàn),。上完這節(jié)課,，我又一次感受到：教學(xué)永遠(yuǎn)是一門有缺憾的藝術(shù),！盡管我也努力地追求完美，但總有不如意的地方,。我知道還有許許多多細(xì)節(jié)需要進(jìn)一步去探究,，去學(xué)習(xí)，去實(shí)踐,，去反思。對于一個(gè)成長中的教師來說,，不僅需要快樂地工作,，還需要平靜的思考，以及敢于嘗試失敗的勇氣和毅力,。

在以后的教學(xué)中,，課前備課時(shí)我不會(huì)放過任何一個(gè)細(xì)節(jié)，包括每一句評價(jià)學(xué)生的語言也要做到心中有數(shù),；在課堂上放松,、灑脫，要用一份瀟灑勁,、一份精神氣去感染每個(gè)學(xué)生,。因?yàn)樽孕攀浅晒Φ囊话搿?/p>

《伯牙絕弦》教學(xué)反思與評價(jià)篇二

“領(lǐng)雁工程”培訓(xùn)結(jié)束返校后的第一節(jié)便是教學(xué)文言文《伯牙絕弦》。個(gè)人很喜歡這篇課文,。教學(xué)中,，我充分挖掘這篇簡短的文言文的情感因素，以讀為本,，讀中悟情,。學(xué)習(xí)中鐘子期與俞伯牙之間的深厚感情強(qiáng)烈地感染了我，感染了學(xué)生.我深深體會(huì)到,，一個(gè)語文老師,，要想讓學(xué)生能從語言文字中受到感動(dòng)，首先自己要有豐富的情感,，要有一顆容易感動(dòng)的心,；其次，語文老師要錘煉自己的語言,，用優(yōu)美,、富有表現(xiàn)力的語言去烘托文本，讓文本語言,、教師語言形成一個(gè)立體的回音壁,，使學(xué)生在多種維度中全方位地受到熏陶、感染,；語文老師還要善于與學(xué)生真誠,、平等地交流，用自己的心去呼喚學(xué)生的心。這樣,，作者,、編者、教師,、學(xué)生,，還有作品中的人物的情感才能產(chǎn)生共鳴。現(xiàn)摘錄兩個(gè)片斷如下,。

【片斷一】（學(xué)生把文言文讀通讀順,，對照注釋疏通文意后）

師：文中有一句“伯牙所念，鐘子期必得之,?！辈喇?dāng)時(shí)是楚國著名的音樂家，他彈琴只是“志在高山”,，“志在流水”嗎,？他還會(huì)用音樂表現(xiàn)什么？

師：（清風(fēng),、明月……）當(dāng)伯牙彈琴志在清風(fēng)時(shí),，鐘子期會(huì)怎么稱贊？

(前面進(jìn)行過“徐徐清風(fēng),、皎皎明月 ” 等aabc式的詞語練習(xí),。)

師：真是“伯牙所念，鐘子期必得之,?！边@不是一般的朋友，而是知音啊!

作為音樂家的伯牙,，他會(huì)缺少贊美他的人嗎,？他為什么獨(dú)視子期為知音？

（贊美聲是虛偽,、蒼白）

師：是啊,，當(dāng)伯牙彈琴志在高山時(shí)，他們不會(huì)稱贊-----當(dāng)伯牙彈琴志在流水時(shí),，他們不會(huì)稱贊----

師：現(xiàn)在終于遇到了知音,。讓我們一起讀讀相關(guān)語句，體會(huì)伯牙找到知音的幸福,。

【反思】在這一環(huán)節(jié)中,，以“伯牙所念，鐘子期必得之”這句為契入點(diǎn),，先讓學(xué)生順著作者思路補(bǔ)充伯牙彈琴時(shí)還會(huì)想到什么,，鐘子期會(huì)怎么稱贊,；然后引導(dǎo)學(xué)生從反面想，這樣從正反兩方面進(jìn)行引導(dǎo),，既讓學(xué)生從情感上體會(huì)了子期是伯牙難得的知音,，又進(jìn)行了文言文語言的內(nèi)化、運(yùn)用訓(xùn)練,。在這一步,，我引導(dǎo)學(xué)生將簡短的文字還原、再現(xiàn)成豐富的人物形象,，學(xué)生的內(nèi)心受到了強(qiáng)烈的感染,。

【片斷二】

師：子期死后，伯牙用一種極端的方式—破琴絕弦來哀悼自己的知音,，你能體會(huì)伯牙當(dāng)時(shí)的心情嗎？

生：伯牙當(dāng)時(shí)肯定想：我好不容易找到了一個(gè)知音,，可他又離我而去,，以后，誰能像他一樣懂我的音樂呢,？

師：當(dāng)我彈琴,，志在高山時(shí)，誰會(huì)為我稱贊----當(dāng)我彈琴志在流水時(shí),，誰為我稱贊---- (反復(fù)進(jìn)行語言的內(nèi)化訓(xùn)練,。)

師：在伯牙眼里：子期，你是我唯一的知音啊,，你走了我又要回到無人理解的生活里去,，這樣的日子是多么痛苦啊!所以伯牙破琴絕弦。這破碎的僅僅是琴嗎,？（破碎的心,；斷絕的是對音樂的熱愛）

師：子期死后伯牙來到他的墳前，為他留下了一首碑文,。(師配樂悲情念碑文)讓我們在音樂聲中,，齊讀碑文。

師：面對伯牙的痛苦和絕望,，你想對他說什么,？請寫幾句話。

【反思】在這一環(huán)節(jié),，我先引導(dǎo)學(xué)生深入伯牙內(nèi)心,，體會(huì)他痛失知音的傷感，再補(bǔ)充碑文,，在如泣如訴的音樂中,，學(xué)生體會(huì)到了伯牙的傷心欲絕,，感情達(dá)到了高潮，再讓學(xué)生有情抒發(fā),，讀寫結(jié)合,。

《伯牙絕弦》教學(xué)反思與評價(jià)篇三

《伯牙絕弦》是語文人教試驗(yàn)標(biāo)準(zhǔn)版六年級上的一篇文言文。選編這篇課文的意圖,，一是讓學(xué)生借助注釋初步了解文言文的大意;二是積累中華優(yōu)秀經(jīng)典詩文,，感受朋友間相互理解、相互欣賞的純真友情;三是透過抑揚(yáng)頓挫的語調(diào)節(jié)奏,，感受文言文的聲韻美,。

崔巒老師在學(xué)術(shù)會(huì)上提到：小學(xué)階段文言文教學(xué)，旨在體現(xiàn)小學(xué)與初中的銜接,，主要是讓學(xué)生見一見,，感受一下，以至于到了初中不感到陌生,。結(jié)合到文言文簡潔,、典雅，朗誦時(shí)具有音韻美的特點(diǎn),，本課注重學(xué)生的誦讀：讀通課文,，讀順節(jié)奏為理解課文大意做好鋪墊；其次,，在品讀句子的時(shí)候,，在理解句子意思的基礎(chǔ)上有感情朗讀。這是為了達(dá)到了了解文章大意,，感受文言的音韻美的目的,。從學(xué)生課堂誦讀到品悟句子的情況來看，這個(gè)目標(biāo)是基本達(dá)到的,。

其次,，文言文因?yàn)槠湮捏w特點(diǎn)，在教學(xué)中應(yīng)該要遵循學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律,。在教學(xué)中以讀準(zhǔn)字音,、讀順課文為基礎(chǔ)，并借助工具書和課內(nèi)注釋解決重點(diǎn)字詞,，幫助了解文章大意,。并在此基礎(chǔ)上，通過品讀句子更進(jìn)一步感悟文章的思想感情,。這個(gè)步驟的達(dá)成不但訓(xùn)練了學(xué)生的感悟能力,，同時(shí)也在品讀句子中增強(qiáng)了他們對文言文的語感。從課堂實(shí)施來看本課在教學(xué)上遵循了學(xué)習(xí)古文的步驟：誦讀文章,、了解字詞意義,、把握文章大意以及品讀句子感悟文章思想感情,。

但同時(shí)，在教學(xué)中也存在著以下的不足：

一,、學(xué)習(xí)中忽視了學(xué)生的自讀自疑,。對于對文言文并不十分熟悉的學(xué)生而言，學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中肯定會(huì)遇到許多的疑惑,。那么為了體現(xiàn)學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性,，培養(yǎng)閱讀的興趣，讓學(xué)生或多或少體會(huì)到一些自己能夠讀懂文言文的快樂,，避免老師的串講所導(dǎo)致的乏味,。可以給予學(xué)生學(xué)法指導(dǎo),，先讓學(xué)生憑借工具書以及注釋加上自己的想象力去自學(xué),。然后再就自己無法解決的問題到小組討論中去解決，并鼓勵(lì)學(xué)生充當(dāng)老師,，解決其他同學(xué)提出的問題這樣或許更加能夠調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性,，避免老師牽著走。

二,、課堂教學(xué)目標(biāo)的達(dá)成草草了事。學(xué)生學(xué)習(xí)文言文,，在理解課文大意上本課的一個(gè)語言訓(xùn)練點(diǎn)是“用自己的話來說說故事大意”,。在教學(xué)過程中，這個(gè)目標(biāo)完成得并不理想,。只是學(xué)習(xí)能力較為強(qiáng)的學(xué)生占有了話語權(quán),，沒有充分考慮到不同層次學(xué)生的語言訓(xùn)練。

三,、課堂教學(xué)環(huán)節(jié)之間聯(lián)系不夠緊密,，邏輯關(guān)系不夠明確。本課在理解文章內(nèi)容時(shí)主要是抓住“伯牙善鼓以子期善聽”以及“伯牙不復(fù)鼓”這兩個(gè)方面來談,。通過誦讀感悟伯牙善鼓以及鐘子期善聽的表現(xiàn),，卻沒有提升到他們“知音”這個(gè)層面。而重點(diǎn)品析“知音是什么,？”時(shí)引入課外資料,，讓學(xué)生明白“伯牙所想到的，子期必領(lǐng)悟到”,，那么對學(xué)生理解“伯牙不復(fù)鼓”會(huì)更有幫助,。對學(xué)生讀懂伯牙絕弦時(shí)的悲傷有幫助。而同時(shí),，在品析“伯牙不復(fù)鼓”的環(huán)節(jié)中,，沒有引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行全文的思考“伯牙為何絕弦”,？這就顯得本課環(huán)節(jié)不夠完整，學(xué)生的認(rèn)識(shí)水平?jīng)]有得到提升,。

以上是在文言教學(xué)中的一些體會(huì),，確實(shí)有許多不足的地方，懇請各位指正,。

《伯牙絕弦》教學(xué)反思與評價(jià)篇四

《伯牙絕弦》是一篇人教版新課程實(shí)驗(yàn)教材六年級的文言文,。故事感人至深，短短5句話77個(gè)字,講述了一個(gè)千古流傳,、感人肺腑的故事,。這是我第一次在公開課這樣的活動(dòng)中指教文言文，對我來說既是一次勇敢的嘗試,，又是一次自我的挑戰(zhàn),。在本課的教學(xué)中，我覺得有以下幾點(diǎn)做的比較好：

本課的教學(xué)設(shè)計(jì)中,，我想充分體現(xiàn)“指向習(xí)作的閱讀性教學(xué)”這個(gè)理念,，將學(xué)生的“讀”和“寫”充分結(jié)合，因此,，在上課過程中,，我不斷地強(qiáng)化學(xué)生“說”和“寫”的意識(shí)，整節(jié)課一共有三次比較完整的讀寫結(jié)合點(diǎn),，比如,，在理解課文內(nèi)容時(shí)，讓學(xué)生加入自己的思考和想象說一說課文大意,，這就是對課文一次擴(kuò)寫,，在學(xué)生們的想象中，故事的人物或情節(jié)變得更加的生動(dòng),、豐滿,；在體會(huì)知音的默契和心有靈犀時(shí)，我讓學(xué)生仿照文中句式進(jìn)行仿寫或者改寫,，通過皎皎明月,、徐徐清風(fēng)、皚皚白雪等詞語,，進(jìn)一步體會(huì)了知音之默契,。“授人之魚不如授之以漁”,，在引導(dǎo)學(xué)生讀寫的同時(shí),，我也注意到了傳授學(xué)習(xí)方法，我進(jìn)行了及時(shí)的總結(jié),，并加以板書：擴(kuò)寫 仿寫 補(bǔ)寫 ,，及時(shí)教給學(xué)生學(xué)習(xí)方法,。

文言文的教學(xué)，我覺得朗讀是一大特點(diǎn),，因此,，教學(xué)中，注重了對學(xué)生朗讀的指導(dǎo),，尤其是讓學(xué)生在理解課文內(nèi)容之后有感情,、有韻味的朗讀。本課的前半部分,，引導(dǎo)學(xué)生讀出稱贊的語氣,，讀出知音歡聚的那份融洽與歡樂，尤其注意“善哉,，峨峨兮若泰山,！”“善哉，洋洋兮若江河”這兩句的停頓,，通過我的范讀讓學(xué)生體驗(yàn)到了古文的韻味,。文章的后半部分，我主要抓住了“子期死”這一句話,，通過學(xué)生不同的朗讀,，那種緩慢、沉重,、悲傷的語調(diào)很自然的就出來了,，這時(shí)，再來感受人物情緒,，更加能體會(huì)到伯牙絕望和心灰意冷的心情。

音樂的力量是無窮的,。本課的教學(xué)中,，我加入了幾次背景音樂，在補(bǔ)充介紹伯牙在子期墓前悼念子期時(shí),，也以慘婉動(dòng)人,、略帶悲傷的音樂加以烘托，讓學(xué)生入情入境地體會(huì)伯牙那種悲痛欲絕的心情,，最后,，讓學(xué)生在音樂高山流水的音樂下，再次誦讀課文,，感受伯牙和鐘子期那種知音情誼,。

張偉教授曾經(jīng)講過一個(gè)“拓補(bǔ)法”教學(xué)法，就是充分運(yùn)用教學(xué)資料,，多退少補(bǔ),，以期達(dá)到高效的課堂,。本課的教學(xué)中，我就用了這種方法,，起到了很好的教學(xué)效果,。在子期墓前，伯牙吟誦了一首短歌,，來追悼自己的知音鐘子期,，接著由同學(xué)讀出：憶昔去年春，江邊曾會(huì)君,。今日重來訪,，不見知音人。但見一抔（pōu）土,，慘然傷我心,！傷心傷心復(fù)傷心，不忍淚珠紛,。來歡去何苦,，江畔起愁云。此曲終兮不復(fù)彈,，三尺瑤琴為君死,！這個(gè)補(bǔ)充資料雖然簡單，但它對學(xué)生體會(huì)課文人物情感及升華感情有著至關(guān)重要的作用,，當(dāng)學(xué)生朗讀完這一段話之后,，同學(xué)們的臉上開始有了豐富的表情，凝重,、悲傷,、哀嘆……整個(gè)課堂就像一個(gè)情景再現(xiàn)一樣，讓學(xué)生猶如身臨其境,。

俗話說：“教學(xué)是一門遺憾的藝術(shù)”,。在本課的教學(xué)過程中還存在很多缺憾。首先,，我對課堂語言的把握和設(shè)計(jì)有待進(jìn)一步提升,。在引導(dǎo)學(xué)生提出問題或者說出自己的理解時(shí)，不夠沉著,，不夠機(jī)智,，而且過渡性語言說得不夠流暢，有點(diǎn)走教案的傾向,。對于學(xué)生的回答,，或者是課堂上的生成，我的評價(jià)語言就顯得匱乏、無效,，這也是我的一個(gè)巨大的缺陷,，張教授講的著三種方式（歸納式、引導(dǎo)式,、激勵(lì)式）我就會(huì)用歸納式,，也就是總結(jié)式，而恰恰這種方式是最老套和無效的,，我想,，這些應(yīng)該是我以后改進(jìn)和學(xué)習(xí)的一個(gè)側(cè)重點(diǎn)。其次,，對學(xué)生的課堂表現(xiàn)關(guān)注不夠靈敏,，沒有及時(shí)應(yīng)對和改變教學(xué)方法。就像老師們所說的,，學(xué)生在讀“峨峨兮若泰山”這句時(shí),，就是三番五次的不會(huì)停頓，一直把“兮若”連在一起,，我沒有及時(shí)發(fā)現(xiàn)和糾正,，這一點(diǎn)就沒有做好，這個(gè)問題我完全能夠發(fā)現(xiàn)和改正,，但是卻一直沒有引起重視,，可能光顧著走教案去了。

講課雖然已經(jīng)結(jié)束了,，可是我的語文教學(xué)之路卻剛剛開始,，相信每一次鍛煉都會(huì)成為我的新起點(diǎn)，我會(huì)一直努力,，讓我的課堂更精彩,，讓我的教學(xué)更完美！

《伯牙絕弦》教學(xué)反思與評價(jià)篇五

《伯牙絕弦》是一篇文言文,，所以拿到教材,，我首先做的第一件事情，就是反復(fù)誦讀,。然后，我又上網(wǎng)搜索了有關(guān)伯牙和鐘子期的資料,，高山流水的故事,、相關(guān)音樂等。

由于小學(xué)生接觸古文甚少,，因此文言文的教學(xué)內(nèi)容自然應(yīng)該在具體的語境中詮釋,。我首先由音樂導(dǎo)入新課，初知大意，初步感悟知音深情,，然后通過層層深入的有梯度的朗讀活動(dòng),，穿插相關(guān)背景資料的介紹，引領(lǐng)學(xué)生在讀中感悟本文所具有的特定意象和內(nèi)涵,。因此,，我把預(yù)設(shè)重點(diǎn)放在引導(dǎo)學(xué)生感悟情感，品味語言文字的魅力上,。

本文是學(xué)生第二次接觸文言文,，第一次接觸文言文是五年級第二學(xué)期的《楊氏之子》，對于文言文的特點(diǎn)和理解方法還存在一定的難度,。因此這篇文章,，我提出了兩個(gè)學(xué)習(xí)方向：一是學(xué)會(huì)借助注釋和課外輔助資料進(jìn)行學(xué)習(xí)，理解文意,，同時(shí)指導(dǎo)學(xué)生感悟文言文朗讀的節(jié)奏和韻味,；二是引導(dǎo)學(xué)生理解“知音”，理解伯牙的摔琴之舉及其此舉背后隱喻的涵義——子期一死,，伯牙為何摔琴,？因?yàn)橹綦y覓，子期的死使伯牙痛感世上再無知音,，因此也不必再來鼓琴,。閱讀補(bǔ)充資料“俞伯牙摔琴謝知音”的故事。

這堂課上,，我把重點(diǎn)放在文言語感的初步感知和對故事本身的體味上,，通過誦讀、體驗(yàn),、對話,、聯(lián)想，走進(jìn)這個(gè)故事,，抓住“讀”為突破口,，以讀為本，讀中感悟,。整節(jié)課這樣讀中有悟,，悟后有讀，讀反反復(fù)復(fù),，悟越來越明,。學(xué)生初識(shí)文言文，朗讀不是很到位,，我的范讀起到了引領(lǐng)的作用,。教學(xué)中,，把理解與朗讀相結(jié)合，在感悟文章的每一句話的同時(shí),，我也注重了朗讀的結(jié)合體味：文章的前半部分,，指導(dǎo)學(xué)生要讀出稱贊的語氣，讀出知音歡聚的那份融洽與歡樂,；文章的后半部分,，指導(dǎo)學(xué)生帶著對伯牙寂寞、孤獨(dú),，絕望和心灰意冷的心情的理解有感情朗讀,。

在教學(xué)尾聲，通過播放《高山流水》音樂,，讓典雅流暢的琴音款款地浸潤學(xué)生的心靈,，再讓學(xué)生在音樂聲中朗讀課文，更好地增強(qiáng)課文的表現(xiàn)力,，讓文言文那優(yōu)美的韻味深深地植根在學(xué)生心中,。

教學(xué)中，我進(jìn)行了必要的拓展延伸：“我們知道俞伯牙是當(dāng)時(shí)楚國著名的宮廷樂師,，那作為一個(gè)有名的音樂家,，他的琴聲一定不只表現(xiàn)了高山流水，除了泰山峨峨,，江河洋洋,，俞伯牙的琴聲還會(huì)表現(xiàn)那些動(dòng)人的場景呢？”在學(xué)生充分想象的基礎(chǔ)上,，再對“依依楊柳,，萋萋芳草，裊裊炊煙……”這樣的場景進(jìn)行拓展說話,，有效地調(diào)動(dòng)學(xué)生去讀書,、去思考，步步深入又準(zhǔn)確地演繹著文本中豐富的信息,，加強(qiáng)積累,、培養(yǎng)語感，在不露痕跡的教學(xué)中,，讓學(xué)生明白了所謂的知音,，就是那個(gè)世上最懂你知你的人。我和學(xué)生既各自感受著,，又互相感染著,，美好的情愫在課堂悄然流淌。學(xué)生對伯牙,、子期的相關(guān)閱讀鏈接無法通過自主預(yù)習(xí)做到，我在教學(xué)設(shè)計(jì)中增加了延伸閱讀方面內(nèi)容，我補(bǔ)充了伯牙和鐘子期相遇相知的背景資料,。我給學(xué)生講述伯牙在子期墓前作短歌悼念并決然摔琴的一段故事,，同時(shí)讓學(xué)生深情朗讀伯牙所做短歌，讓學(xué)生更進(jìn)一步感悟“知音”情深,，理解“伯牙絕弦”,。

教學(xué)永遠(yuǎn)是門遺憾的藝術(shù)，但我想我們?nèi)孕枰粩嘧非?，在磨課,、上課的過程中，提升自己的課堂教學(xué)水平,，努力把遺憾降到最低,！

《伯牙絕弦》教學(xué)反思與評價(jià)篇六

《伯牙絕弦》故事感人至深，卻只有5句話,，77個(gè)字,，而這77個(gè)字里卻講述了一個(gè)千古流傳、感人肺腑的故事,。盡管這是學(xué)生第二次碰到文言文,，但是就這篇文章而言，字詞的理解不算很難,，文章比較淺顯,，而讓學(xué)生體會(huì)到伯牙與子期之間真摯的友情，感受知音情誼是本文的難點(diǎn),。為突破這個(gè)難點(diǎn),，自我感覺做得比較好的有以下幾點(diǎn)。

學(xué)習(xí)這一課的前一天下午,，我就布置學(xué)生提前預(yù)習(xí),，查找一下關(guān)于俞伯牙和鐘子期的故事。通過交流,，大家知道了俞伯牙傳說是晉國的外交官,，而鐘子期只是一個(gè)砍柴的樵夫，倆人地位懸殊,，身份不同,；知道了俞伯牙拜師求學(xué)、東渡蓬萊的的執(zhí)著和艱辛,；知道了俞伯牙十年沒人能真正聽懂他的琴聲時(shí)心中的那份孤單和苦悶,；同時(shí)也知道了漢陽江口，中秋佳節(jié)月圓夜,，倆人因琴聲相遇,，相知,，相約時(shí)心中的那份驚喜和感動(dòng)，知道了一年后的中秋,，同樣的地點(diǎn),，同樣的明月，俞伯牙得知鐘子期染病去世后的那份悲痛欲絕,、肝腸寸斷的心情,。這些都為后面的誦讀理解做了很好的鋪墊，同時(shí)也激發(fā)了同學(xué)們閱讀的興趣,，還未讀文,，但心弦已被撥動(dòng)。

崔巒老師在學(xué)術(shù)會(huì)上提到：小學(xué)階段文言文教學(xué),，旨在體現(xiàn)小學(xué)與初中的銜接,，主要是讓學(xué)生見一見，感受一下,，以至于到了初中不感到陌生,。結(jié)合到文言文簡潔、典雅,，朗誦時(shí)具有音韻美的特點(diǎn),，本課首先注重學(xué)生的誦讀：讀通課文，讀順節(jié)奏為理解課文大意做好鋪墊,。

在教學(xué)過程中,，我指導(dǎo)學(xué)生反復(fù)朗讀，多種形式朗讀,。從剛開始時(shí)要求讀通順,，讀流利，到讀出節(jié)奏,，讀出韻味,，讀出感情。每次的朗讀不是簡單機(jī)械的重復(fù),，而是環(huán)環(huán)相扣,，步步提升，相機(jī)指導(dǎo),。如剛開始男女生比賽讀時(shí),，女生把：“峨峨兮/若/泰山，洋洋兮/若/江河,?！弊x成了“峨峨/兮若/泰山，洋洋/兮若/江河,?！蔽覇柲猩牫雠x的有什么問題嗎,？他們都搖搖頭。我不動(dòng)聲色趁機(jī)在黑板上板書了兩個(gè)字：兮和哉,。并讓他們猜猜“若”的意思,。因?yàn)椤岸攵搿薄把笱蟆睍杏凶⑨專瑢W(xué)生很容易猜到若的意思就是“好像”,，那“兮”有什么實(shí)際意思嗎？當(dāng)他們明白這個(gè)字只是個(gè)語氣詞,，相當(dāng)于漢字的感嘆詞“啊”時(shí)才恍然大悟,，明白了“兮”應(yīng)連在前面的詞語后，再讀時(shí)不僅斷句正確,，而且自然的把“兮”拖長,，讀得有滋有味。

在朗讀的指導(dǎo)過程中,，我注意把朗讀與想象及理解進(jìn)行有機(jī)地結(jié)合,。比如，指導(dǎo)學(xué)生抓住一個(gè)“善”字讀出高興,、激動(dòng),、稱贊的語氣，抓住兩個(gè)語氣詞讀出知音歡聚的那份融洽與歡樂,；抓住一個(gè)“絕”字,，讀出伯牙寂寞、孤獨(dú),，絕望和心灰意冷的心情,。由于朗讀的多層次、多元化,，詞語的理解一點(diǎn)就通,，通過朗讀不斷加深對伯牙與鐘子期知音情懷的體會(huì)，真切地感受到文章不是無情物,，字字句句吐衷腸,。

教學(xué)中，我圍繞“伯牙所念,，鐘子期必得之,。”一句進(jìn)行了必要的拓展延伸,?！拔覀冎烙岵朗钱?dāng)時(shí)楚國有名的音樂家，那作為一個(gè)有名的音樂家,，他的琴聲一定不只表現(xiàn)了高山流水,，除了峨蛾泰山,，洋洋江河，俞伯牙的琴聲還會(huì)表現(xiàn)那些動(dòng)人的場景呢,？”在學(xué)生充分想象的基礎(chǔ)上,，再對“皎皎明月，依依楊柳,，,，裊裊炊煙……”這樣的場景進(jìn)行句式練習(xí)，有效地調(diào)動(dòng)學(xué)生去感受文言文的結(jié)構(gòu)之美,，又步步深入,，準(zhǔn)確地演繹，既豐富了文本的內(nèi)容,，又在不露痕跡的教學(xué)中,，讓學(xué)生明白了鐘子期從俞伯牙的琴聲里不僅能聽出高山流水，還能聽出他的胸懷,，他的志向,，他的喜怒哀樂，所謂的知音,，就是世上那個(gè)最懂你知你的人,。

我覺得教師的作用不僅僅是幫助學(xué)生理解課文內(nèi)容，還應(yīng)進(jìn)行正確的價(jià)值導(dǎo)向,。因此,，我在學(xué)生體會(huì)伯牙失去知音后那種痛苦與絕望的心情，及時(shí)讓學(xué)生說說自己想對伯牙說什么,，在學(xué)生安慰,、鼓勵(lì)伯牙的過程中，不知不覺地讓學(xué)生樹立起正確的人生觀,，然后告訴學(xué)生如果遇到了知音,，應(yīng)該好好珍惜，如果還沒有找到,，則應(yīng)該真誠對待周圍的朋友,。

俞伯牙用爐火純青的琴技，還有高山流水的智慧,、情操,，撥動(dòng)了鐘子期的心弦；而我,，作為一名語文教師,，嘗試著用生動(dòng)傳情的語言，還有符合學(xué)生心智的方法，去撥動(dòng)學(xué)生的心弦,。但愿,，學(xué)生能得意，得言,，得法,，他們的情感受到熏陶，心靈得到洗禮,，語言逐漸豐富,，思維更加清晰……