在日常的學(xué)習(xí)、工作,、生活中,，肯定對(duì)各類(lèi)范文都很熟悉吧,。相信許多人會(huì)覺(jué)得范文很難寫(xiě),？下面是小編幫大家整理的優(yōu)質(zhì)范文，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。

《伯牙絕弦》教學(xué)反思與評(píng)價(jià)篇一

《伯牙絕弦》是一篇文言文,，這回教學(xué)對(duì)我來(lái)說(shuō)既是一回嘗試，又是一次自我的挑戰(zhàn),。

這篇課文說(shuō)它不難吧，的確不難,，只有77個(gè)字,。說(shuō)它難吧，它又很難,。為什么這么說(shuō)呢,？因?yàn)檫@77個(gè)字里邊講述了這樣一個(gè)千古流傳，這樣一個(gè)感人肺腑的故事,。這77個(gè)字的背后究竟有多少深厚的人文內(nèi)涵呀,！

為了講好這篇課文，我查閱了大量的資料,。我發(fā)現(xiàn)網(wǎng)上關(guān)于這課的資料并不多,，大概別人也都在嘗試吧。課后我準(zhǔn)備把我的資料整理一下上傳到相關(guān)的網(wǎng)站,，供大家參考,。

大家看到了我在課上用的課件很粗糙，但是這是我有史以來(lái)第一個(gè)自己獨(dú)立做的課件,。我想這對(duì)我來(lái)說(shuō)是一個(gè)很好的開(kāi)始,。

在課堂上學(xué)生們聽(tīng)得仔細(xì),，學(xué)的認(rèn)真，讀得有感情,。同時(shí)被故事的內(nèi)容所打動(dòng),，激發(fā)了學(xué)習(xí)文言文的興趣，并且掌握了一定的古文學(xué)習(xí)的方法,，我覺(jué)得這對(duì)我來(lái)說(shuō)已經(jīng)足夠了,。

俗話說(shuō)，教學(xué)是門(mén)遺憾的藝術(shù),。我不敢說(shuō)這節(jié)課我有什么閃光點(diǎn),，讓我感到很遺憾的就是由于時(shí)間的關(guān)系，有些內(nèi)容會(huì)給人一種走馬觀花的.感覺(jué),。有些語(yǔ)句處理的有點(diǎn)淺顯,。

不過(guò)沒(méi)關(guān)系，這節(jié)課雖然結(jié)束了,，可是我教學(xué)文言文的路卻剛剛開(kāi)始,，我會(huì)繼續(xù)努力的，盡力使我的課堂變得完美些,。

最后祝愿在座的每一位,，在有生之年都找到自己的人生知己。

《伯牙絕弦》教學(xué)反思與評(píng)價(jià)篇二

《伯牙絕弦》一課是我今年剛剛接觸到的一篇新課文,，也是一篇文言文,。這篇課文說(shuō)它不難吧，的確不難,，只有77個(gè)字,。說(shuō)它難吧，它又很難,。為什么這么說(shuō)呢,？因?yàn)檫@77個(gè)字里邊講述了這樣一個(gè)千古流傳，這樣一個(gè)感人肺腑的故事,。這77個(gè)字的背后究竟有多少深厚的人文內(nèi)涵呀,！通過(guò)這一節(jié)課的教學(xué)，我再一次深刻的認(rèn)識(shí)到：閱讀教學(xué)的過(guò)程就是老師,、學(xué)生與文本之間充分對(duì)話的一個(gè)過(guò)程,。

一、老師與文本的對(duì)話過(guò)程是閱讀教學(xué)的重要前提,。

老師與文本的對(duì)話,，也就是我們通常所說(shuō)的備課，這是教學(xué)之前的準(zhǔn)備工作,。準(zhǔn)備工作越是充分,，課堂教學(xué)就越是精彩,。拿本課來(lái)說(shuō)，教學(xué)片斷1中的課前談話這一部分,，正是因?yàn)槔蠋熯M(jìn)行了充分了準(zhǔn)備,，所以在后面教學(xué)中，對(duì)伯牙琴聲的理解時(shí),，學(xué)生才能異口同聲,，深入理解。教學(xué)片斷2中,，老師從學(xué)生的傳說(shuō)中引入課文,，講到課文是這個(gè)傳說(shuō)的歷史記載，只有五句話,，77個(gè)字,，既鎮(zhèn)住了學(xué)生，也激發(fā)了他們的`學(xué)習(xí)興趣,。教學(xué)片斷4中對(duì)知音內(nèi)涵的揭示上,，也正是因?yàn)槔蠋熢谏险n之前對(duì)文本有了獨(dú)到的理解，才能讓學(xué)生也理解得如此到位,。所以,，一堂精彩的課，老師的精心準(zhǔn)備,，老師與文本的充分對(duì)話,，老師對(duì)文本的獨(dú)到理解是至關(guān)重要的前提條件。

二,、學(xué)生與文本的對(duì)話過(guò)程是閱讀教學(xué)的核心目標(biāo),。

學(xué)生與文本的對(duì)話過(guò)程最主要的是就是讓學(xué)生充分接觸文本，了解文本,，形成他們對(duì)文本的獨(dú)到理解和認(rèn)識(shí)。在這一堂課中,，老師幾次設(shè)計(jì)了學(xué)生讀課文的環(huán)節(jié),。先是初讀，大致熟悉一下文言文,，讓他們說(shuō)說(shuō)第一次接觸文言文時(shí)的感受,。學(xué)生的回答不盡相同，但老師卻抓住對(duì)他們有利的一面進(jìn)行引導(dǎo),，告訴他們文言文其實(shí)很有意思,，學(xué)起來(lái)會(huì)很容易，很有趣的,，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,。然后是讓學(xué)生邊讀邊理解,，接下來(lái)老師告訴他們讀文言文的方法，應(yīng)該如何斷句,，應(yīng)該怎么讀出輕重緩急來(lái),，師進(jìn)行范讀，甚至領(lǐng)讀,。最后讓學(xué)生模仿讀,，學(xué)著讀。一堂課下來(lái),，學(xué)生從不會(huì)讀,，讀不好，到讀得有聲有色,，有滋有味,，正是他們與文本有了充分對(duì)話的有力證明。

三,、老師與學(xué)生的對(duì)話過(guò)程是閱讀教學(xué)的促進(jìn)手段,。

在課堂上，老師應(yīng)該力求和學(xué)生進(jìn)行最簡(jiǎn)潔,，最有效的課堂對(duì)話,。在本堂課的教學(xué)中，老師的每一個(gè)問(wèn)題都經(jīng)過(guò)了精心的設(shè)計(jì)和準(zhǔn)備,，如在教學(xué)片斷2中的導(dǎo)入部分,，由黃鶴樓引入龜山電視塔再引入古琴臺(tái)，老師的每一個(gè)問(wèn)題都有著很強(qiáng)的針對(duì)性,。此外,，老師與學(xué)生的對(duì)話過(guò)程還體現(xiàn)在老師對(duì)課堂生成資源的把握上，一個(gè)優(yōu)秀的語(yǔ)文老師,，他應(yīng)該是對(duì)課堂生成資源具有極強(qiáng)的敏銳度,，充分利用課堂上現(xiàn)有的生成資源來(lái)進(jìn)行教學(xué)，語(yǔ)文課堂更容易出彩,。本堂課中,，有一個(gè)學(xué)生忘記了鐘子期的名字，在回答問(wèn)題時(shí)說(shuō)了一句那個(gè)姓鐘的人,，引得學(xué)生哄堂大笑,。老師就緊緊抓住了這一生成資源，相機(jī)提問(wèn)：是啊,，鐘子期確實(shí)是姓鐘,，那么，你們是否知道，伯牙姓什么呢,？結(jié)果,，充分預(yù)習(xí)了課文，收集了相關(guān)資料的同學(xué)都知道了正確答案伯牙叫俞伯牙,，姓俞,。，而另一部分同學(xué)則回答姓伯,。通過(guò)師生互動(dòng),，生生互動(dòng)，學(xué)生對(duì)這一課外知識(shí)也加強(qiáng)了記憶,。

閱讀教學(xué)中,，只要緊緊抓住老師、學(xué)生與文本三者之間的充分對(duì)話,，我們的課堂教學(xué)就會(huì)生氣勃勃,，活力無(wú)限！

《伯牙絕弦》教學(xué)反思與評(píng)價(jià)篇三

《伯牙絕弦》是一篇文言,，學(xué)生對(duì)于文言文的特點(diǎn)和理解方法還存在一定的難度,，因此教學(xué)這篇文章，我把重點(diǎn)放在文言文語(yǔ)感的初步感知和對(duì)故事本身的體味上,。

本文雖是文言,，但相對(duì)淺顯，在教學(xué)中可借助注釋進(jìn)行理解,，因此理解文意不是本課教學(xué)的難點(diǎn),。本課難點(diǎn)在于理解“知音”，理解伯牙的摔琴之舉及其此舉背后隱喻的涵義——子期一死,，伯牙為何摔琴?因?yàn)橹綦y覓,，子期的死使伯牙痛感世上再無(wú)知音，因此也不必再來(lái)鼓琴,。閱讀這個(gè)文本,，把重點(diǎn)放在文言語(yǔ)感的初步感知和對(duì)故事本身的體味上，通過(guò)誦讀,、體驗(yàn),、對(duì)話、聯(lián)想,，走進(jìn)這場(chǎng)悲劇，理解這個(gè)寓言,，聆聽(tīng)這聲嘆息,，見(jiàn)證這種尋求，向往這份美好……理解課文開(kāi)始,，我就引導(dǎo)學(xué)生就課題的“絕弦”展開(kāi)討論,，理解其含義,，告訴學(xué)生翻譯文言文要學(xué)會(huì)變通，用熟悉的表達(dá)方式把意思表述清楚,。同時(shí),，我以“說(shuō)俞伯牙是當(dāng)時(shí)楚國(guó)有名的音樂(lè)家，那作為一個(gè)有名的音樂(lè)家,，為什么在事業(yè)最頂峰的時(shí)候不再?gòu)椙倭四?老師相信繼續(xù)學(xué)習(xí)課文大家就會(huì)對(duì)“絕弦”這個(gè)詞乃至文章有更深刻的理解”這樣一個(gè)問(wèn)題激疑,，設(shè)置懸念，之后在理解完課文后再向?qū)W生問(wèn)：“在這里,，伯牙‘絕’的僅僅是‘弦’嗎?這‘終身不復(fù)鼓’的`僅僅是琴嗎?”讓學(xué)生真正明白課題“絕弦”的深刻含義,。

教學(xué)中，我也注重了朗讀,，文章的前半部分,，指導(dǎo)學(xué)生要讀出稱(chēng)贊的語(yǔ)氣，讀出知音歡聚的那份融洽與歡樂(lè);文章的后半部分,，指導(dǎo)學(xué)生帶著對(duì)伯牙寂寞,、孤獨(dú)，絕望和心灰意冷的心情的理解有感情朗讀,。

在教學(xué)中,，我還進(jìn)行了必要的拓展延伸：“我們知道俞伯牙是當(dāng)時(shí)楚國(guó)有名的音樂(lè)家，那作為一個(gè)有名的音樂(lè)家,，他的琴聲一定不只表現(xiàn)了高山流水,，除了泰山峨峨，江河洋洋,，俞伯牙的琴聲還會(huì)表現(xiàn)那些動(dòng)人的場(chǎng)景呢?”在學(xué)生充分想象的基礎(chǔ)上,，再對(duì)“皎皎明月，依依楊柳,，萋萋芳草,，裊裊炊煙……”這樣的場(chǎng)景進(jìn)行感悟朗讀，有效地調(diào)動(dòng)學(xué)生去讀書(shū),、去思考,，步步深入又準(zhǔn)確地演繹著文本中豐富的信息，在不露痕跡的教學(xué)中,，讓學(xué)生明白了所謂的知音,，就是那個(gè)世上最懂你知你的人。

俗話說(shuō),，教學(xué)是門(mén)遺憾的藝術(shù),。我不敢說(shuō)這節(jié)課我有什么閃光點(diǎn)，讓我感到很遺憾的就是由于時(shí)間的關(guān)系，有些內(nèi)容會(huì)給人一種走馬觀花的感覺(jué),。有些語(yǔ)句處理得有點(diǎn)淺顯,。

《伯牙絕弦》教學(xué)反思與評(píng)價(jià)篇四

《伯牙絕弦》是小學(xué)六年級(jí)唯一的一篇文言文，故事感人至深,，卻只有5句話,77個(gè)字,，而這77個(gè)字里卻講述了一個(gè)千古流傳、感人肺腑的故事,。它是知音難求的人生寫(xiě)照,，是人們?cè)诠陋?dú)中尋求溫暖的見(jiàn)證，是心存美好,、渴望美好,、珍惜美好的心靈的呼喚。把重點(diǎn)放在文言語(yǔ)感的初步感知和對(duì)故事本身的體味上,，通過(guò)誦讀,、體驗(yàn)、對(duì)話,、聯(lián)想,，走進(jìn)這場(chǎng)悲劇，理解這個(gè)寓言,，聆聽(tīng)這聲嘆息,，見(jiàn)證這種尋求，向往這份美好……

本文是文言文,，是學(xué)生第二次碰到文言文,，對(duì)于文言文的特點(diǎn)和理解方法還存在一定的難度，因此我把重點(diǎn)放在讓學(xué)生憑借注釋和工具書(shū)讀通,、讀懂內(nèi)容,，先把課文的字詞理解了,在此基礎(chǔ)上記誦積累,再進(jìn)行對(duì)“知音”的解讀。

理解課文開(kāi)始,，我就引導(dǎo)學(xué)生就課題的“絕弦”展開(kāi)思考,，理解其含義，告訴學(xué)生翻譯文言文要學(xué)會(huì)變通,，用熟悉的表達(dá)方式把意思表述清楚,。然后花了一定時(shí)間對(duì)課文進(jìn)行熟讀，了解故事的大概,，在這基礎(chǔ)上,，引出問(wèn)題，從而探索課文,。

古文教學(xué),，本人覺(jué)得朗讀是一大特點(diǎn),，因此，教學(xué)中,，注重了朗讀。理解課文我首先指導(dǎo)學(xué)生把文章讀正確,、流利,，特別是對(duì)難讀的三句話:“峨峨兮/若/泰山洋洋兮/若/江河伯牙/謂/世/再無(wú)知音”進(jìn)行了指導(dǎo)，目的是為了學(xué)生在朗讀古文時(shí)能注意停頓恰當(dāng),，讀出古文的韻味來(lái),。在理解課文時(shí)我把理解與朗讀相結(jié)合，在感悟文章的每一句話的同時(shí),，也注重了指導(dǎo)朗讀,。文章的前半部分，要讀出稱(chēng)贊的語(yǔ)氣,，讀出知音歡聚的那份融洽與幸福,；文章的后半部分，指導(dǎo)學(xué)生帶著對(duì)伯牙寂寞,、孤獨(dú),，絕望和心灰意冷的心情的理解有感情朗讀。在教學(xué)尾聲之時(shí)通過(guò)播放《高山流水》音樂(lè),，讓典雅流暢的琴音款款地浸潤(rùn)學(xué)生的心靈,，再讓學(xué)生在音樂(lè)聲中試著背誦課文，會(huì)更好地增強(qiáng)課文的表現(xiàn)力,，讓文言文那優(yōu)美的韻味深深地植根在學(xué)生心中,。

在教學(xué)過(guò)程中，我進(jìn)行了適當(dāng)?shù)耐卣寡由欤骸凹热徊郎乒那?，那么他的琴聲中一定不只表現(xiàn)了高山流水,，除了峨峨泰山、洋洋江河,，琴聲里還會(huì)有哪些場(chǎng)景,？能照樣子說(shuō)上幾個(gè)動(dòng)人的場(chǎng)景嗎？”在學(xué)生充分想象的基礎(chǔ)上,，再對(duì)“皎皎明月,，依依楊柳，裊裊炊煙……”這樣的場(chǎng)景進(jìn)行“伯牙鼓琴,志在_______,，鐘子期曰：“善哉,，_____________！”感悟朗讀,，有效地調(diào)動(dòng)學(xué)生去讀書(shū),、去思考,，步步深入，準(zhǔn)確地演繹著文本中豐富的信息,，在不露痕跡的教學(xué)中,，讓學(xué)生明白了所謂的知音，就是那個(gè)世上最懂你知你的人,。

一堂課下來(lái),，首先一點(diǎn)，覺(jué)得在對(duì)古文的朗讀指導(dǎo)中,，還欠缺教學(xué)方法,，學(xué)生可能是把古文給讀正確了，讀順了,，但古文的韻味還沒(méi)讀到位,，應(yīng)該在教學(xué)中慢慢滲透；其二,，在理解課文時(shí),，對(duì)課堂中生成的關(guān)注度還不到位，有時(shí),，忙于趕時(shí)間,，就匆匆過(guò)場(chǎng)，這可能跟自身的素養(yǎng)有很大的關(guān)系,?？傊虒W(xué)永遠(yuǎn)是一門(mén)遺憾的藝術(shù),，今后,，要在自己的課堂中好好反思自己的教學(xué)行為，同時(shí)也希望同行們能多提寶貴意見(jiàn),。

審視自己的這堂課,，有著點(diǎn)滴收獲，也有些許不足,，總結(jié)自我以待提高,，反思自我向更高的目標(biāo)邁進(jìn)。每次面對(duì)新的文本,，我首先考慮的不是設(shè)計(jì),，而是反反復(fù)復(fù)地對(duì)文本進(jìn)行透視：

本文是一篇文言文，選自《列子·湯問(wèn)》,，敘述了發(fā)生在春秋時(shí)代的一段千古流傳的故事,。俞伯牙善于鼓琴，鐘子期善于悟琴,，伯牙以子期為知音,。后來(lái)子期不幸身亡,，伯牙悲痛欲絕，將琴摔碎,，立志再不鼓琴,。由于這個(gè)傳說(shuō)，人們把非常了解自己特長(zhǎng)的人叫做“知音”,，用“高山流水”比喻樂(lè)曲高妙或知心朋友,。

本文是文言文，學(xué)生初次見(jiàn)識(shí)文言文,，對(duì)于文言文的特點(diǎn)和理解方法還存在一定的難度，因此這篇文章提出了兩個(gè)學(xué)習(xí)方向：一是學(xué)會(huì)借助注釋和字典等工具書(shū)進(jìn)行自主學(xué)習(xí),，理解文意,，同時(shí)指導(dǎo)學(xué)生感悟文言文朗讀的節(jié)奏和韻味；二是引導(dǎo)學(xué)生理解“知音”,，理解伯牙的摔琴之舉及其此舉背后隱喻的涵義——子期一死,，伯牙為何摔琴？因?yàn)橹綦y覓,，子期的死使伯牙痛感世上再無(wú)知音,，因此也不必再來(lái)鼓琴。

閱讀這個(gè)文本,，“俞伯牙摔琴謝知音”的故事,，是一場(chǎng)人生的悲劇，是一個(gè)人生的寓言,，是知音難求的人生嘆息,，是人們?cè)诠陋?dú)中尋求溫暖的見(jiàn)證，是心存美好,、渴望美好,、珍惜美好的心靈的呼喚。把重點(diǎn)放在文言語(yǔ)感的初步感知和對(duì)故事本身的體味上,，通過(guò)誦讀,、體驗(yàn)、對(duì)話,、聯(lián)想,，走進(jìn)這場(chǎng)悲劇，理解這個(gè)寓言,，聆聽(tīng)這聲嘆息,，見(jiàn)證這種尋求，向往這份美好……

對(duì)于文言文的朗讀問(wèn)題,，我考慮到學(xué)生只是通過(guò)教師范讀的聆聽(tīng)是無(wú)法準(zhǔn)確感受文言文朗讀的音韻與節(jié)奏,，為此通過(guò)課件把朗讀節(jié)奏的劃分展示出來(lái),。同時(shí)課件的主體內(nèi)容力求恰到好處地點(diǎn)撥學(xué)生、啟發(fā)學(xué)生,，不求花哨而求簡(jiǎn)潔明了,，在課件中我把每個(gè)關(guān)鍵環(huán)節(jié)的語(yǔ)句、字詞通過(guò)動(dòng)畫(huà)出示和顏色的變換達(dá)到提高學(xué)生認(rèn)知的情緒,。在教學(xué)尾聲之時(shí)通過(guò)播放《高山流水》音樂(lè),，讓典雅流暢的琴音款款地浸潤(rùn)學(xué)生的心靈，再讓學(xué)生在音樂(lè)聲中朗讀課文,，會(huì)更好地增強(qiáng)課文的表現(xiàn)力,，讓文言文那優(yōu)美的韻味深深地植根在學(xué)生心中?？梢哉f(shuō)課件的運(yùn)用為教學(xué)起到了很好的推動(dòng)作用,。

這篇課文本來(lái)的教學(xué)思路我從閆學(xué)老師的課堂實(shí)錄上有所借鑒，但是畢竟東西不是自己的,，用著也不順手,，總是不能把那話說(shuō)利索。但我有個(gè)習(xí)慣,，備課的時(shí)候多寫(xiě)幾次教案,，哪怕是重新抄一份也好，因?yàn)槊看味寄苡行碌撵`感加進(jìn)來(lái),，幾易其稿,，索性徹底改為自己的東西了，這樣才舒服,。經(jīng)過(guò)于老師的反復(fù)斟酌,，在多個(gè)環(huán)節(jié)進(jìn)行了精心的設(shè)計(jì)，使得在教學(xué)中顯得整堂課環(huán)環(huán)相扣,，緊扣中心而又層次分明,。充分的準(zhǔn)備使自己能對(duì)課上的每個(gè)環(huán)節(jié)爛熟于胸，所以便于在課上隨機(jī)地改變?nèi)∩岬姆较?，保證了課堂質(zhì)量的完整和流暢,。

理解課文開(kāi)始，我就引導(dǎo)學(xué)生就課題的“絕弦”展開(kāi)討論,，理解其含義,，告訴學(xué)生翻譯文言文要學(xué)會(huì)變通,，用熟悉的.表達(dá)方式把意思表述清楚,。同時(shí),，我以“說(shuō)俞伯牙是當(dāng)時(shí)楚國(guó)有名的音樂(lè)家,，那作為一個(gè)有名的音樂(lè)家，為什么在事業(yè)最頂峰的時(shí)候不再?gòu)椙倭四?？老師相信繼續(xù)學(xué)習(xí)課文大家就會(huì)對(duì)“絕弦”這個(gè)詞乃至文章有更深刻的理解”這樣一個(gè)問(wèn)題激疑,，設(shè)置懸念,，之后在理解完課文后再向?qū)W生提問(wèn)：“在這里，伯牙‘絕’的僅僅是‘弦’嗎,？這‘終身不復(fù)鼓’的僅僅是琴嗎,？”讓學(xué)生真正明白課題“絕弦”的深刻含義。

教學(xué)中,，把理解與朗讀相結(jié)合,，在感悟文章的每一句話的同時(shí)，我也注重了朗讀的結(jié)合體味：文章的前半部分,，指導(dǎo)學(xué)生要讀出稱(chēng)贊的語(yǔ)氣,，讀出知音歡聚的那份融洽與歡樂(lè)；文章的后半部分,，指導(dǎo)學(xué)生帶著對(duì)伯牙寂寞,、孤獨(dú)，絕望和心灰意冷的心情的理解有感情朗讀,。

教學(xué)中，進(jìn)行了必要的拓展延伸：“我們知道俞伯牙是當(dāng)時(shí)楚國(guó)有名的音樂(lè)家,，那作為一個(gè)有名的音樂(lè)家,，他的琴聲一定不只表現(xiàn)了高山流水，除了泰山峨峨,，江河洋洋,，俞伯牙的琴聲還會(huì)表現(xiàn)那些動(dòng)人的場(chǎng)景呢？”在學(xué)生充分想象的基礎(chǔ)上,，再對(duì)“皎皎明月,，依依楊柳，萋萋芳草,，裊裊炊煙……”這樣的場(chǎng)景進(jìn)行感悟朗讀,，有效地調(diào)動(dòng)學(xué)生去讀書(shū)、去思考,，步步深入又準(zhǔn)確地演繹著文本中豐富的信息,，在不露痕跡的教學(xué)中，讓學(xué)生明白了所謂的知音,，就是那個(gè)世上最懂你知你的人,。我和學(xué)生既各自感受著，又互相感染著,，美好的情愫在課堂悄然流淌,，不知不覺(jué)進(jìn)入了知音的精神世界。

教學(xué)中,，追求本色語(yǔ)文,，扎實(shí),、有效地體現(xiàn)語(yǔ)文課所承載的內(nèi)涵。不走過(guò)場(chǎng),，不?；茏樱瑵B透對(duì)文本閱讀和理解的能力方法的指導(dǎo),，不僅僅說(shuō)清楚,，也要能準(zhǔn)確地翻譯過(guò)來(lái)。為此,，在課前我為每桌都準(zhǔn)備了字典等工具書(shū),，真正讓學(xué)生在自學(xué)文章的句子時(shí)能沉下心來(lái)，進(jìn)入文本閱讀,，體現(xiàn)語(yǔ)文學(xué)習(xí)的效果,。

與學(xué)生配合交流愈發(fā)成熟自然，是我在這堂課中的一個(gè)收獲,。我能真正走進(jìn)學(xué)生當(dāng)中,，課前與學(xué)生親切、隨意地交流,，和學(xué)生共同進(jìn)行古詩(shī)背誦競(jìng)賽,，完全打消了學(xué)生因?yàn)榕R時(shí)抽班級(jí)而產(chǎn)生的陌生感，使得課上學(xué)生也能積極參與到“新”語(yǔ)文老師給他們上的課中,。學(xué)生們的素質(zhì)也是很高的,，課堂上他們都能積極參與到誦讀、體驗(yàn),、對(duì)話,、聯(lián)想中，恰倒好處地配合著我,，也給了我極大的信心,。

但是認(rèn)真總結(jié)這堂課的教學(xué)，還有著許多不足之處,，需要我進(jìn)一步努力提高：

學(xué)生初識(shí)文言文,，朗讀不是很到位，我的范讀起到了引領(lǐng)的作用,，但是在范讀之后,，沒(méi)有引導(dǎo)學(xué)生把朗讀的節(jié)奏在書(shū)上劃出來(lái)，在學(xué)生朗讀的時(shí)候,，個(gè)別不到位的斷句也沒(méi)有及時(shí)指出,。種種原因，使得在后面的學(xué)習(xí)中仍出現(xiàn)了有朗讀不準(zhǔn)確的現(xiàn)象，如果做到了以上這些,，就能很好地避免學(xué)生斷句讀錯(cuò)的現(xiàn)象了,。

課堂調(diào)控的能力有待于加強(qiáng)。當(dāng)學(xué)生發(fā)言不是很充分的時(shí)候,，我的過(guò)渡語(yǔ)言沒(méi)有很好地激發(fā)起學(xué)生回答的欲望,，隨機(jī)應(yīng)變能力不夠，沒(méi)有很好地調(diào)動(dòng)學(xué)生的熱情,，使得課堂上學(xué)生發(fā)言略顯集中,，關(guān)注了一部分學(xué)生，但也忽視了一些學(xué)生的學(xué)習(xí)效果,。

教學(xué)語(yǔ)言的精練需要進(jìn)一步提高,。個(gè)別的時(shí)候，我的語(yǔ)言還有些碎,，沒(méi)有達(dá)到最凝練的效果,，影響了課的精彩。

因?yàn)槭切碌氖谡n形式,，無(wú)法提前布置學(xué)生準(zhǔn)備,，所以學(xué)生對(duì)伯牙子期的相關(guān)閱讀鏈接無(wú)法通過(guò)自主預(yù)習(xí)做到，我在教學(xué)設(shè)計(jì)中曾加進(jìn)了延伸閱讀一方面內(nèi)容,，由我給學(xué)生講述伯牙在子期墓前作短歌悼念并決然摔琴的一段故事,，同時(shí)給學(xué)生深情朗讀博牙所做短歌，讓學(xué)生更進(jìn)一步感悟“知音”情深,，理解“伯牙絕弦”,。但可惜因?yàn)闀r(shí)間的關(guān)系,，在授課結(jié)束之際,，我不得不忍痛割舍。沒(méi)有讓學(xué)生由文本了解更多的知識(shí),，這也是我本節(jié)課的一個(gè)遺憾,。

課堂上我比以往表現(xiàn)放松了許多、灑脫了許多,，懷念李玉學(xué)老師,，是他的多次指點(diǎn)讓我懂得了男老師上課就要有一份瀟灑勁、一份精神氣,。課堂上我比以往講話自如了許多,、清楚了許多，感謝以前曾經(jīng)為我指導(dǎo)課的盛華,、崔繼明等老師,，是她們讓我記住了備課不要放過(guò)每個(gè)細(xì)節(jié)，包括一句評(píng)價(jià)學(xué)生的語(yǔ)言也要做到心中有數(shù)；課堂上我比以往自信了許多,，感謝于曉冬老師,，是她的精彩設(shè)計(jì)、耐心指導(dǎo),、持久鼓勵(lì),，讓我在教學(xué)中有了更好的表現(xiàn)。

“好上課——上好課——課上好”,，是我教學(xué)的追求,，我會(huì)繼續(xù)努力。

《伯牙絕弦》教學(xué)反思與評(píng)價(jià)篇五

《伯牙絕弦》是一篇文言文,，所以拿到教材,，我首先做的第一件事情，就是反復(fù)誦讀,。然后,，我又上網(wǎng)搜索了有關(guān)伯牙和鐘子期的資料，高山流水的故事,、相關(guān)音樂(lè)等,。

由于小學(xué)生接觸古文甚少，因此文言文的教學(xué)內(nèi)容自然應(yīng)該在具體的語(yǔ)境中詮釋,。我首先由音樂(lè)導(dǎo)入新課,，初知大意，初步感悟知音深情,，然后通過(guò)層層深入的有梯度的朗讀活動(dòng),，穿插相關(guān)背景資料的介紹，引領(lǐng)學(xué)生在讀中感悟本文所具有的特定意象和內(nèi)涵,。因此,，我把預(yù)設(shè)重點(diǎn)放在引導(dǎo)學(xué)生感悟情感，品味語(yǔ)言文字的魅力上,。

本文是學(xué)生第二次接觸文言文,，第一次接觸文言文是五年級(jí)第二學(xué)期的《楊氏之子》，對(duì)于文言文的特點(diǎn)和理解方法還存在一定的難度,。因此這篇文章,，我提出了兩個(gè)學(xué)習(xí)方向：一是學(xué)會(huì)借助注釋和課外輔助資料進(jìn)行學(xué)習(xí)，理解文意,，同時(shí)指導(dǎo)學(xué)生感悟文言文朗讀的節(jié)奏和韻味,；二是引導(dǎo)學(xué)生理解“知音”，理解伯牙的摔琴之舉及其此舉背后隱喻的涵義——子期一死,，伯牙為何摔琴,？因?yàn)橹綦y覓，子期的死使伯牙痛感世上再無(wú)知音，因此也不必再來(lái)鼓琴,。閱讀補(bǔ)充資料“俞伯牙摔琴謝知音”的故事,。

這堂課上，我把重點(diǎn)放在文言語(yǔ)感的初步感知和對(duì)故事本身的體味上,，通過(guò)誦讀,、體驗(yàn)、對(duì)話,、聯(lián)想,，走進(jìn)這個(gè)故事，抓住“讀”為突破口,，以讀為本,，讀中感悟。整節(jié)課這樣讀中有悟,，悟后有讀,，讀反反復(fù)復(fù)，悟越來(lái)越明,。學(xué)生初識(shí)文言文,，朗讀不是很到位，我的范讀起到了引領(lǐng)的作用,。教學(xué)中,，把理解與朗讀相結(jié)合，在感悟文章的每一句話的同時(shí),，我也注重了朗讀的結(jié)合體味：文章的前半部分,，指導(dǎo)學(xué)生要讀出稱(chēng)贊的語(yǔ)氣，讀出知音歡聚的那份融洽與歡樂(lè),；文章的后半部分,，指導(dǎo)學(xué)生帶著對(duì)伯牙寂寞、孤獨(dú),，絕望和心灰意冷的心情的理解有感情朗讀,。

在教學(xué)尾聲,，通過(guò)播放《高山流水》音樂(lè),，讓典雅流暢的琴音款款地浸潤(rùn)學(xué)生的心靈，再讓學(xué)生在音樂(lè)聲中朗讀課文,，更好地增強(qiáng)課文的表現(xiàn)力,，讓文言文那優(yōu)美的韻味深深地植根在學(xué)生心中。

教學(xué)中,，我進(jìn)行了必要的拓展延伸：“我們知道俞伯牙是當(dāng)時(shí)楚國(guó)著名的.宮廷樂(lè)師,，那作為一個(gè)有名的音樂(lè)家，他的琴聲一定不只表現(xiàn)了高山流水，除了泰山峨峨,，江河洋洋,，俞伯牙的琴聲還會(huì)表現(xiàn)那些動(dòng)人的場(chǎng)景呢？”在學(xué)生充分想象的基礎(chǔ)上,，再對(duì)“依依楊柳,，萋萋芳草，裊裊炊煙……”這樣的場(chǎng)景進(jìn)行拓展說(shuō)話,，有效地調(diào)動(dòng)學(xué)生去讀書(shū),、去思考，步步深入又準(zhǔn)確地演繹著文本中豐富的信息,，加強(qiáng)積累,、培養(yǎng)語(yǔ)感，在不露痕跡的教學(xué)中,，讓學(xué)生明白了所謂的知音,，就是那個(gè)世上最懂你知你的人。我和學(xué)生既各自感受著,，又互相感染著,，美好的情愫在課堂悄然流淌。學(xué)生對(duì)伯牙,、子期的相關(guān)閱讀鏈接無(wú)法通過(guò)自主預(yù)習(xí)做到,，我在教學(xué)設(shè)計(jì)中增加了延伸閱讀方面內(nèi)容，我補(bǔ)充了伯牙和鐘子期相遇相知的背景資料,。我給學(xué)生講述伯牙在子期墓前作短歌悼念并決然摔琴的一段故事,，同時(shí)讓學(xué)生深情朗讀伯牙所做短歌，讓學(xué)生更進(jìn)一步感悟“知音”情深,，理解“伯牙絕弦”,。

教學(xué)永遠(yuǎn)是門(mén)遺憾的藝術(shù)，但我想我們?nèi)孕枰粩嘧非?，在磨課,、上課的過(guò)程中，提升自己的課堂教學(xué)水平,，努力把遺憾降到最低,！

《伯牙絕弦》教學(xué)反思與評(píng)價(jià)篇六

《伯牙絕弦》選自《列子·湯問(wèn)》，故事感人至深,，卻只有5句話,，77個(gè)字，而這77個(gè)字里卻講述了一個(gè)千古流傳,、感人肺腑的故事,。盡管這是學(xué)生第二次碰到文言文,，但是就這篇文章而言，字詞的理解不算很難,，文章比較淺顯,，因此我通過(guò)讓學(xué)生憑借注釋和工具書(shū)讀通、讀懂內(nèi)容,，在此基礎(chǔ)上記誦積累,。對(duì)于這篇文章，我覺(jué)得讓學(xué)生體會(huì)到伯牙與子期之間真摯的友情,，感受知音情誼是本文的難點(diǎn),。

1.一曲《朋友》親切導(dǎo)入

2.結(jié)合自己能熟練運(yùn)用信息技術(shù)的特點(diǎn)設(shè)計(jì)制作了了恰到好處的課件，這些課件在理解主要內(nèi)容上恰到好處地點(diǎn)撥學(xué)生,、啟發(fā)學(xué)生,。在創(chuàng)設(shè)情景上又起到了烘托氣氛的作用。教學(xué)中多次播放《高山流水》音樂(lè),，那典雅流暢的琴音款款地浸潤(rùn)學(xué)生的心靈,，學(xué)生在音樂(lè)聲中朗讀課文，不但更好地增強(qiáng)課文的表現(xiàn)力,，而且讓文言文那優(yōu)美的韻味深深地植根在學(xué)生心中,。可以說(shuō)課件的運(yùn)用使學(xué)生的情感得以升華為教學(xué)起到了很好的推動(dòng)作用,。

“讀”在文言文教學(xué)中尤為重要,，首先要讀通、讀順,，然后是在理解的基礎(chǔ)上讀出文言文的韻味,。在教學(xué)過(guò)程中，我基本抓住“讀正音——讀好節(jié)奏——理解——讀出感情——再朗讀”的基本方法,，多種形式反復(fù)朗讀,，范讀到位，目標(biāo)明確,，層層提高,，從而感受文言文的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)，感知文言文的韻律之美,。

1.安排自主學(xué)習(xí),、合作討論環(huán)節(jié)可以為學(xué)生提供更多的主動(dòng)參與課堂的機(jī)會(huì)，讓他們?cè)诮虒W(xué)中從單純的旁觀者,，轉(zhuǎn)變?yōu)榻虒W(xué)活動(dòng)的積極參與者,，使學(xué)生從與他不同的觀點(diǎn)中得到啟迪,，有利于學(xué)習(xí)的廣泛遷移,。

2.教學(xué)中,，注意追求本色語(yǔ)文，扎實(shí),、有效地體現(xiàn)語(yǔ)文課所承載的內(nèi)涵,。不走過(guò)場(chǎng)，不?；茏?，為此，在課前我鼓勵(lì)學(xué)生們查找字典等工具書(shū),，理解不懂的語(yǔ)句,，充分的預(yù)習(xí)使學(xué)生在自學(xué)文章的句子時(shí)能沉下心來(lái)，進(jìn)入文本閱讀,，體現(xiàn)語(yǔ)文學(xué)習(xí)的效果,。要想理解文言文，首先要把文章讀通順,。所以我引導(dǎo)學(xué)生在解決字音之后通過(guò)自由讀文劃出停頓節(jié)奏,，并通過(guò)課件把朗讀節(jié)奏的劃分展示出來(lái)。在理解課文開(kāi)始,，我就引導(dǎo)學(xué)生就課題的“絕弦”展開(kāi)討論,，理解其含義，告訴學(xué)生翻譯文言文要學(xué)會(huì)變通,，用熟悉的表達(dá)方式把意思表述清楚,。滲透對(duì)文本閱讀和理解的能力方法的指導(dǎo)，不僅僅說(shuō)清楚,，也要能準(zhǔn)確地翻譯過(guò)來(lái),。然后以“為誰(shuí)而絕弦？伯牙為何絕弦,？”設(shè)置懸念,，在理解完課文后再向?qū)W生提問(wèn)：“在這里，伯牙‘絕’的僅僅是‘弦’嗎,？這‘終身不復(fù)鼓’的僅僅是琴嗎,？”讓學(xué)生真正明白課題“絕弦”的深刻含義。讓學(xué)生找出“善”字一共出現(xiàn)了幾次,，每次的意思有什么不同,。在現(xiàn)代文中，這個(gè)字的意思又是什么,。這一品讓學(xué)生領(lǐng)悟到了學(xué)習(xí)文言文要注意變通的運(yùn)用,。在最后讓學(xué)生用自己的語(yǔ)言通說(shuō)全文，達(dá)到融會(huì)貫通,。

教學(xué)中,，不忘結(jié)合課文進(jìn)行了必要的拓展延伸：“我們知道俞伯牙是當(dāng)時(shí)楚國(guó)有名的音樂(lè)家,，那作為一個(gè)有名的音樂(lè)家，他的琴聲一定不只表現(xiàn)了高山流水,，除了泰山峨峨,，江河洋洋，俞伯牙的琴聲還會(huì)表現(xiàn)那些動(dòng)人的場(chǎng)景呢,？”在學(xué)生充分想象的基礎(chǔ)上,，再對(duì)“皎皎明月，依依楊柳,，萋萋芳草,，裊裊炊煙……”這樣的場(chǎng)景進(jìn)行感悟朗讀，有效地調(diào)動(dòng)學(xué)生去讀書(shū),、去思考,，步步深入又準(zhǔn)確地演繹著文本中豐富的信息，在不露痕跡的`教學(xué)中,，讓學(xué)生明白了所謂的知音,，就是那個(gè)世上最懂你知你的人。還巧妙地進(jìn)行了仿寫(xiě),、說(shuō)話訓(xùn)練,，又突破了難點(diǎn)。

1．我雖然緊緊的把理解與朗讀相結(jié)合,，通過(guò)對(duì)朗讀的指導(dǎo)達(dá)到情感的升華：文章的前半部分,，通過(guò)對(duì)“善哉”的理解和指導(dǎo)學(xué)生要讀出稱(chēng)贊的語(yǔ)氣，通過(guò)聯(lián)想知音相聚的畫(huà)面指導(dǎo)學(xué)生讀出知音歡聚的那份融洽與歡樂(lè),；文章的后半部分,，引導(dǎo)學(xué)生帶著對(duì)伯牙寂寞、孤獨(dú),，絕望和心灰意冷的心情的理解有感情朗讀,。但學(xué)生還是沒(méi)太讀出感情，看來(lái)還得讓學(xué)生反復(fù)讀,，讓學(xué)生在對(duì)比讀中

2.安排了欣賞《高山流水》,，聽(tīng)完后可讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)你聽(tīng)出了什么？

《伯牙絕弦》教學(xué)反思與評(píng)價(jià)篇七

這篇古文不長(zhǎng),，僅僅百余字,。但它是穿越了時(shí)空隧道的一個(gè)歷史碎片，它承載著及其豐盈的民族文化精神,，它以其歷史的厚重,，給我們以精神的熏陶和心靈的感召。

在設(shè)計(jì)這堂課的時(shí)候,，我發(fā)現(xiàn)學(xué)生接觸文言文的時(shí)間較短,，對(duì)于文言文有一種害怕,。在他們的認(rèn)知世界里，這文言文是很難學(xué)的,。為了讓學(xué)生不再有這樣的想法,，我決心要上好這堂課,，以這堂課來(lái)改變學(xué)生的認(rèn)識(shí),。所以我采用了以讀為主線的教學(xué)設(shè)計(jì)，融合“讀書(shū)百遍,，其義自見(jiàn)”的語(yǔ)文學(xué)習(xí)理念,，讓我的這堂課書(shū)聲瑯瑯，浸潤(rùn)濃濃的語(yǔ)文味,。

一,、重朗讀

練讀——感受音韻之美。練習(xí)朗讀,，透過(guò)抑揚(yáng)頓挫的語(yǔ)調(diào)節(jié)奏,，讓學(xué)生感受詩(shī)歌的音韻之美。本課的練習(xí)朗讀把握了三個(gè)重要環(huán)節(jié),。一是讀音,，抓課題易讀錯(cuò)的“弦”正音，抓初次出現(xiàn)的兩個(gè)語(yǔ)氣詞“哉”“兮”正音,。二是停頓,，這是文言文朗讀的難點(diǎn)，正確停頓,，要結(jié)合對(duì)文言文內(nèi)容的理解,。本文的停頓難點(diǎn)有兩處?！霸铡薄百狻笔潜硎靖袊@的文言虛詞,，讀這樣的語(yǔ)氣詞，延長(zhǎng),、停頓一下,，頗有音樂(lè)美?！爸^”是說(shuō)的意思,，學(xué)生知道文言文大多數(shù)時(shí)候，一個(gè)字就是一個(gè)詞,，也就明白了“謂”后停頓的道理,。三是節(jié)奏和輕重，這樣的練讀要結(jié)合文言文內(nèi)在的情感,，一步不能到位,，要反復(fù)讀,，“讀書(shū)百遍，其義自見(jiàn)”,。

品讀——領(lǐng)悟意境之美,。“知音”之美,，是《伯牙絕弦》的文本意義,，領(lǐng)悟“知音”境界之美，就是破譯《伯牙絕弦》的情感密碼,。然學(xué)生的情感不是一觸即發(fā)的,，需要慢慢醞釀、發(fā)酵才能成為芬芳的美酒,。于是,，“讀”要有一個(gè)拾級(jí)而上的過(guò)程。在品讀知音的境界部分,，首先,，讀中鋪設(shè)。引導(dǎo)學(xué)生自由默讀,、圈劃,，嘗試說(shuō)大意，在學(xué)生頭腦中初步鋪設(shè)伯牙志在高山,、流水,，子期眼前展現(xiàn)高山流水的畫(huà)面。其次,，讀中醞釀,。教師創(chuàng)設(shè)音樂(lè)情境，還原語(yǔ)境,，引導(dǎo)學(xué)生去想象,、去思考、去體味,、去朗讀,。此時(shí)文本的語(yǔ)言，如一杯芳香四溢的碧螺春,，在學(xué)生心中慢慢地散發(fā)開(kāi)去,。接著，讀中推動(dòng),。在學(xué)生的情感融入文本的關(guān)鍵時(shí)刻,，教師引入課程資源，讓學(xué)生深入體會(huì)知音不僅是知“琴音”，更重要的`是知“心聲”,。從而叩擊了學(xué)生的心弦,，達(dá)到“人”“文”“言”琴瑟和鳴的妙境。

二,、重積累,。一是通過(guò)比賽激活學(xué)生的詞語(yǔ)原有積累（如abcc式的）；再用將文中的“峨峨兮若泰山,，洋洋兮若江河”提煉出“泰山峨峨,，江河洋洋”這樣abcc式的詞語(yǔ)，與其它相類(lèi)似的詞語(yǔ)（如楊柳依依）激發(fā)學(xué)生積累,，同時(shí)為后續(xù)的“伯牙所念,，子期必得之”中的“所念”意境的想像和表達(dá)作了有效的鋪墊,；二是通過(guò)釋題理解“絕弦”,，積累、理解 “絕交”,、“封筆”,、“息影”等詞語(yǔ)，信息量很大,，同時(shí)也讓學(xué)生深感已知的有限,，而未知的無(wú)限，進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生求知欲望,。

三,、重訓(xùn)練。通過(guò)深挖文本內(nèi)涵,，創(chuàng)設(shè)情境來(lái)實(shí)現(xiàn)語(yǔ)言訓(xùn)練,，從而達(dá)到思維能力、想象能力,、表達(dá)能力等綜合性訓(xùn)練的目標(biāo),。在引導(dǎo)學(xué)生理解“伯牙所念”的意境時(shí)，用“志在 ,，子期曰： ”句式來(lái)檢測(cè)學(xué)生積累的活學(xué)活用,，來(lái)訓(xùn)練學(xué)生的思維、想像和表達(dá),，來(lái)實(shí)踐學(xué)法的遷移,、經(jīng)典的仿寫(xiě)。正是因?yàn)榻處熣n前文本細(xì)讀的工夫,，才有這樣獨(dú)特的設(shè)計(jì),，才有學(xué)生課堂上精彩的生成。

四、重情感,。從“朋友”到“知音”是學(xué)生實(shí)現(xiàn)文本情感體驗(yàn)的主線,。我引導(dǎo)學(xué)生從初讀課文到深入地品讀課文時(shí)，很好地把握好了這條情感線索,，引領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)伯牙和子期“相見(jiàn)――相識(shí)――相知”,，以及子期死后伯牙痛心“絕弦”的情感世界。

這堂課上,，我注重了多方面的訓(xùn)練,，讓文言文的教學(xué)不再枯燥無(wú)味，但如果在時(shí)間的把握上更加的科學(xué)合理一些,，那學(xué)生的情感熏陶會(huì)更加到位,，收獲將會(huì)更多。

《伯牙絕弦》教學(xué)反思與評(píng)價(jià)篇八

本文是文言文,，學(xué)生初次見(jiàn)識(shí)文言文,，對(duì)于文言文的特點(diǎn)和理解方法還存在一定的難度，因此這篇文章我把重點(diǎn)放在文言文語(yǔ)感的初步感知和對(duì)故事本身的體味上,。

理解課文開(kāi)始,，我就引導(dǎo)學(xué)生就課題的“絕弦”展開(kāi)討論，理解其含義,，告訴學(xué)生翻譯文言文要學(xué)會(huì)變通,，用熟悉的表達(dá)方式把意思表述清楚。同時(shí),，我以“說(shuō)俞伯牙是當(dāng)時(shí)楚國(guó)有名的音樂(lè)家,，那作為一個(gè)有名的音樂(lè)家，為什么在事業(yè)最頂峰的時(shí)候不再?gòu)椙倭四?？老師相信繼續(xù)學(xué)習(xí)課文大家就會(huì)對(duì)“絕弦”這個(gè)詞乃至文章有更深刻的理解”這樣一個(gè)問(wèn)題激疑,，設(shè)置懸念，之后在理解完課文后再向?qū)W生提問(wèn)：“在這里,，伯牙‘絕’的.僅僅是‘弦’嗎,？這‘終身不復(fù)鼓’的僅僅是琴嗎？”讓學(xué)生真正明白課題“絕弦”的深刻含義,。

教學(xué)中,，我也注重了朗讀，文章的前半部分,，指導(dǎo)學(xué)生要讀出稱(chēng)贊的語(yǔ)氣,，讀出知音歡聚的那份融洽與歡樂(lè)；文章的后半部分,，指導(dǎo)學(xué)生帶著對(duì)伯牙寂寞,、孤獨(dú),，絕望和心灰意冷的心情的理解有感情朗讀。

教學(xué)中,，進(jìn)行了必要的拓展延伸：“我們知道俞伯牙是當(dāng)時(shí)楚國(guó)有名的音樂(lè)家,，那作為一個(gè)有名的音樂(lè)家，他的琴聲一定不只表現(xiàn)了高山流水,，除了泰山峨峨,，江河洋洋，俞伯牙的琴聲還會(huì)表現(xiàn)那些動(dòng)人的場(chǎng)景呢,？”在學(xué)生充分想象的基礎(chǔ)上,，再對(duì)“皎皎明月，依依楊柳,，萋萋芳草,，裊裊炊煙……”這樣的場(chǎng)景進(jìn)行感悟朗讀，有效地調(diào)動(dòng)學(xué)生去讀書(shū),、去思考,，步步深入又準(zhǔn)確地演繹著文本中豐富的信息，在不露痕跡的教學(xué)中,，讓學(xué)生明白了所謂的知音,，就是那個(gè)世上最懂你知你的人,。

但是認(rèn)真總結(jié)這堂課的教學(xué),，還有著一些不足之處，需要我進(jìn)一步努力提高：學(xué)生初識(shí)文言文,，朗讀不是很到位,，我的范讀起到了引領(lǐng)的作用，但是在范讀之后,，沒(méi)有引導(dǎo)學(xué)生把朗讀的節(jié)奏在書(shū)上劃出來(lái),，所以導(dǎo)致總有個(gè)別學(xué)生朗讀的節(jié)奏出錯(cuò)。

《伯牙絕弦》教學(xué)反思與評(píng)價(jià)篇九

《伯牙絕弦》是一篇人教版新課程實(shí)驗(yàn)教材六年級(jí)的課文,。文言文初次被編入小學(xué)教材,，對(duì)于小學(xué)生來(lái)說(shuō)，“文言文”是一個(gè)新的名詞,，這張陌生的“臉”會(huì)讓孩子欣賞和熱愛(ài)嗎,？我有點(diǎn)疑惑。

高山流水,，知音難覓,。伯牙和鐘子期，一個(gè)善鼓,，一個(gè)善聽(tīng),，而且善聽(tīng)者深得奧妙，能從琴聲中知其表達(dá)的志趣與內(nèi)涵，由解琴,、解音而推衍為解人,、解心，這就十分難得了,。怎樣引領(lǐng)學(xué)生在這篇千古絕唱中去徜徉,，去讀知音，品知音,，悟知音,，從而領(lǐng)悟到“高山流水不息，千古知音難覓”呢,？

語(yǔ)文課首先要有語(yǔ)文味,，古文更是如此?！恫澜^弦》充滿(mǎn)著濃濃的語(yǔ)文味,，教學(xué)時(shí)我扎扎實(shí)實(shí)地進(jìn)行朗讀指導(dǎo)。不論是從詞語(yǔ)生發(fā)還是句段入手感受知音難覓,，也不論是自由讀,、指名讀、接讀,、范讀還是背誦,，“書(shū)讀百遍，其義自見(jiàn)”,，每一次朗讀都步步落實(shí),，毫不含糊。學(xué)生在朗讀中理解語(yǔ)言,、品嘗語(yǔ)言,、運(yùn)用語(yǔ)言，在扎實(shí)的語(yǔ)文實(shí)踐中習(xí)得語(yǔ)感,，積淀語(yǔ)感,，領(lǐng)悟語(yǔ)言規(guī)律。

語(yǔ)文離不開(kāi)字詞句組成的有血有肉,、有情有義的文章,。葉圣陶在《語(yǔ)文教學(xué)十二韻》中指出“一字未宜忽，語(yǔ)語(yǔ)悟其神,，唯文通彼此,，譬如粱與津?！闭谜n,，我引領(lǐng)著學(xué)生如同暢飲著一杯醇香的酒,，品味著一杯清香的茶，在字里行間,，去品讀,，去感悟。

讓學(xué)生找出“善”字一共出現(xiàn)了幾次,，每次的意思有什么不同,。在現(xiàn)代文中，這個(gè)字的意思又是什么,。這一品,，讓學(xué)生深切感受到伯牙琴技的高超，子期對(duì)伯牙琴聲的喜愛(ài),，以及他們之間的情誼,。

讓學(xué)生用文中語(yǔ)言的規(guī)律來(lái)贊美伯牙的琴聲，學(xué)生自然而然運(yùn)用課前積累的語(yǔ)言來(lái)說(shuō)話,，看似不經(jīng)意的課前伏筆卻在這里熠熠發(fā)光,，令人折服。通過(guò)這樣的師生對(duì)話,，學(xué)生入情入境,，領(lǐng)會(huì)了“知音”心有靈犀的難能可貴。

讓學(xué)生想象：伯牙在斷絕弦的時(shí)候,，還斷了什么,？通過(guò)想象說(shuō)話，再一次讓學(xué)生深切感受到伯牙失去知音的那種刻骨銘心的痛,。

讓寫(xiě)一寫(xiě)安慰伯牙的話,，這一品味，讓學(xué)生的情感得到了升華：那就是“千古知音最難覓”,，珍惜擁有，珍惜友情,。

人文關(guān)懷是語(yǔ)文的終極目標(biāo),。在這節(jié)課上，我把自己的情感也深深地融入到文本中,，與學(xué)生隨著作者的情緒時(shí)起時(shí)伏,，或歌或泣、或思或訴,，努力實(shí)現(xiàn)師生“共鳴”,。使得學(xué)生的個(gè)性和認(rèn)識(shí)，得到最大化的贊揚(yáng)和釋放,，人文情懷得到滋潤(rùn)和滋養(yǎng),，人生境界得以提升,，這是一種“潛移默化”、“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的“無(wú)為”境界,。

最后,，我播放了樂(lè)曲《高山流水》，典雅流暢的琴音款款地浸潤(rùn)孩子們的心靈,，令人感嘆：人生得一知己足矣,，知音可遇不可求。伯牙絕弦謝知音令人感傷,，令人欽佩,，這堂課上，努力營(yíng)造的強(qiáng)烈的文化氛圍,，引導(dǎo)學(xué)生多向感受,，讓學(xué)生把心放進(jìn)課文里，設(shè)身處地去讀,，去想,。讓學(xué)生的靈魂沉浮于字里行間，讓心靈浸染書(shū)香,，同文本真切地暢談,，與老師真情互動(dòng)，孩子們不僅理解了“知音難覓”,，還收獲了對(duì)生命的感悟,。

《伯牙絕弦》選自《列子·湯問(wèn)》，故事感人至深,，卻只有5句話,，77個(gè)字，而這77個(gè)字里卻講述了一個(gè)千古流傳,、感人肺腑的故事,。盡管這是學(xué)生第二次碰到文言文，但是就這篇文章而言,，字詞的理解不算很難,，文章比較淺顯，因此我通過(guò)讓學(xué)生憑借注釋和工具書(shū)讀通,、讀懂內(nèi)容,，在此基礎(chǔ)上記誦積累。對(duì)于這篇文章,，我覺(jué)得讓學(xué)生體會(huì)到伯牙與子期之間真摯的友情,，感受知音情誼是本文的難點(diǎn)。

理解課文開(kāi)始,，我就引導(dǎo)學(xué)生就課題的“絕弦”展開(kāi)思考,，理解其含義,，告訴學(xué)生翻譯文言文要學(xué)會(huì)變通，用熟悉的表達(dá)方式把意思表述清楚,。接著,，我讓學(xué)生根據(jù)課題質(zhì)疑：伯牙為何絕弦？他為誰(shuí)絕弦,？然后找出文中說(shuō)伯牙絕弦的句子“子期死,，伯牙謂世再無(wú)知音，乃破琴絕弦,，終身不復(fù)鼓,。”再去思考：俞伯牙與子期地位相去甚遠(yuǎn),，他為何為了一個(gè)樵夫而“絕弦”,？初步感受知音情深。在之后的教學(xué)中,，學(xué)生始終帶著這個(gè)疑問(wèn)深入文本,，感知文本，體會(huì)他們的互相理解,，心有靈犀,，從中感受知音情懷。

在理解完課文后再向?qū)W生提問(wèn)：“在這里,，伯牙‘絕’的僅僅是‘琴弦’嗎,？這時(shí)學(xué)生很迅速地反映到：“絕的也是心弦”！”讓學(xué)生真正明白課題“絕弦”的深刻含義,，同時(shí)也感受到了知音之死對(duì)伯牙的震撼,，更深刻地體會(huì)到了知音情深！

“讀”在文言文教學(xué)中尤為重要,，首先要讀通,、讀順，然后是在理解的基礎(chǔ)上讀出文言文的韻味,。在教學(xué)過(guò)程中,，我基本抓住“初讀——理解——朗讀——再理解——再朗讀”的基本方法，多種形式反復(fù)朗讀,，從而感受文言文的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)，感知文言文的韻律之美,。

教學(xué)中,，我也注重了朗讀。理解課文我首先指導(dǎo)學(xué)生把文章讀正確,、流利,，特別要注意停頓恰當(dāng),。理解課文時(shí)我把理解與朗讀相結(jié)合，在感悟文章的每一句話的同時(shí),，也注重了指導(dǎo)朗讀,。文章的前半部分，要讀出稱(chēng)贊的語(yǔ)氣,，讀出知音歡聚的那份融洽與歡樂(lè),；文章的'后半部分，指導(dǎo)學(xué)生帶著對(duì)伯牙寂寞,、孤獨(dú),，絕望和心灰意冷的心情的理解有感情地朗讀。在教學(xué)尾聲之時(shí)通過(guò)播放《高山流水》音樂(lè),，讓典雅流暢的琴音款款地浸潤(rùn)學(xué)生的心靈,，再讓學(xué)生在音樂(lè)聲中朗讀課文，會(huì)更好地增強(qiáng)課文的表現(xiàn)力,，讓文言文那優(yōu)美的韻味深深地植根在學(xué)生心中,。

教學(xué)中，我進(jìn)行了必要的拓展延伸：“我們知道俞伯牙是當(dāng)時(shí)楚國(guó)有名的音樂(lè)家,，那作為一個(gè)有名的音樂(lè)家,，他的琴聲一定不只表現(xiàn)了高山流水，除了峨蛾泰

山,，洋洋江河,，俞伯牙的琴聲還會(huì)表現(xiàn)那些動(dòng)人的場(chǎng)景呢？”在學(xué)生充分想象的基礎(chǔ)上,，再對(duì)“皎皎明月,，依依楊柳，萋萋芳草,，裊裊炊煙……”這樣的場(chǎng)景進(jìn)行句式練習(xí),，有效地調(diào)動(dòng)學(xué)生去感受文言文的結(jié)構(gòu)之美，又步步深入,，準(zhǔn)確地演繹著文本中豐富的信息,，在不露痕跡的教學(xué)中，讓學(xué)生明白了所謂的知音,，就是那個(gè)世上最懂你知你的人,。

理解體會(huì)伯牙與子期的知音情誼是本文的難點(diǎn)，但就文本而言,，讓學(xué)生體會(huì)到那種情誼,，特別是伯牙破琴絕弦的行為，或許學(xué)生很難理解,。所以我對(duì)文本進(jìn)行了補(bǔ)充,，給學(xué)生講述了伯牙作為宮廷樂(lè)師,，卻無(wú)人能聽(tīng)懂他的琴聲，無(wú)人理解他的心意,，從中感受到他的孤獨(dú)寂寞,，了解知音難求，感受“相識(shí)滿(mǎn)天下,，知音能幾人”,，從中也為下文知音之死的悲痛欲絕、肝腸寸斷作鋪墊,，讓學(xué)生的情感達(dá)到高潮,。

當(dāng)然，在教學(xué)中我也存在著很多問(wèn)題,，比如在講求師生合作的同時(shí),，是否也該重視生生間的合作，安排小組合作學(xué)習(xí)的環(huán)節(jié),？生生互動(dòng)合作,，可以為學(xué)生提供更多的主動(dòng)參與課堂的機(jī)會(huì)，讓他們?cè)诮虒W(xué)中從單純的旁觀者,，轉(zhuǎn)變?yōu)榻虒W(xué)活動(dòng)的積極參與者,，使學(xué)生從與他不同的觀點(diǎn)中得到啟迪，有利于學(xué)習(xí)的廣泛遷移,。

第二,，學(xué)生初識(shí)文言文，朗讀不是很到位,。盡管我給了學(xué)生停頓符號(hào)學(xué)生也注意到了停頓,。但這篇課文中有兩處停頓難點(diǎn)：“哉”“兮”是表示感嘆的文言虛詞，讀這樣的語(yǔ)氣詞,，延長(zhǎng),、停頓一下，頗有音樂(lè)美,。如果我能及時(shí)地給學(xué)生以范讀,，相信學(xué)生能更好地體會(huì)這種美，表現(xiàn)這種音樂(lè)美,。有助于培養(yǎng)學(xué)生對(duì)積累,、誦讀文言文的興趣。

第三,，在教學(xué)中,，我覺(jué)得我的教學(xué)語(yǔ)言的精練還需要進(jìn)一步提高。有些時(shí)候,，我的語(yǔ)言還有些碎,，沒(méi)有達(dá)到最凝練的效果。有的導(dǎo)語(yǔ)的設(shè)計(jì)還不夠細(xì)致,、到位,，影響了課的精彩。

當(dāng)然,，在教學(xué)文言文字詞上,，是否考慮到了面向全體？對(duì)于虛詞,、實(shí)詞的理解是否到位,？

《伯牙絕弦》教學(xué)反思與評(píng)價(jià)篇十

《伯牙絕弦》是一篇文言文，所以上課之前首先做的第一件事情,，就是反復(fù)誦讀,。然后，我又上網(wǎng)搜索了有關(guān)伯牙和鐘子期的資料,，高山流水的故事,、相關(guān)音樂(lè)等。

由于小學(xué)生接觸古文甚少,，因此文言文的教學(xué)內(nèi)容自然應(yīng)該在具體的語(yǔ)境中詮釋,。我首先由音樂(lè)導(dǎo)入新課，初識(shí)大意,，初步感悟知音深情,，然后通過(guò)層層深入的朗讀活動(dòng)，穿插相關(guān)故事,，引領(lǐng)學(xué)生在讀中感悟文本所具有的特定意象和內(nèi)涵,。因此，我把預(yù)設(shè)重點(diǎn)放在引導(dǎo)學(xué)生感悟情感,，品味語(yǔ)言文字的魅力上,。

學(xué)生對(duì)于文言文的特點(diǎn)和理解方法還存在一定的難度。因此這篇文章,，我提出了兩個(gè)學(xué)習(xí)方向：一是學(xué)會(huì)借助注釋和工具書(shū)進(jìn)行學(xué)習(xí),，理解文意，同時(shí)指導(dǎo)學(xué)生感悟文言文朗讀的節(jié)奏和韻味,；二是引導(dǎo)學(xué)生理解“知音”,，理解伯牙的摔琴之舉及其此舉背后隱喻的涵義——子期一死，伯牙為何摔琴,？因?yàn)橹綦y覓,，子期的死使伯牙痛感世上再無(wú)知音，因此也不必再來(lái)鼓琴。

這堂課上,，我把重點(diǎn)放在憑借注釋和工具書(shū)讀通,、讀懂內(nèi)容，在此基礎(chǔ)上記誦積累,。通過(guò)誦讀,、體驗(yàn)、對(duì)話,、聯(lián)想,，走進(jìn)這個(gè)故事，抓住“讀”為突破口,，以讀為本,，讀中感悟。學(xué)生初識(shí)文言文,，朗讀不是很到位,，我的范讀起到了引領(lǐng)的作用。教學(xué)中,，把理解與朗讀相結(jié)合,，在感悟文章的每一句話的同時(shí)，我也注重了朗讀的.結(jié)合體味：文章的前半部分,，指導(dǎo)學(xué)生要讀出稱(chēng)贊的語(yǔ)氣,，讀出知音歡聚的那份融洽與歡樂(lè)；文章的后半部分,，指導(dǎo)學(xué)生帶著對(duì)伯牙寂寞,、孤獨(dú)，絕望和心灰意冷的心情的理解有感情朗讀,。

在教學(xué)尾聲,，繼續(xù)播放《高山流水》音樂(lè)，讓典雅流暢的琴音款款地浸潤(rùn)學(xué)生的心靈,，再讓學(xué)生在音樂(lè)聲中朗讀課文,，更好地增強(qiáng)課文的表現(xiàn)力，讓文言文那優(yōu)美的韻味深深地植根在學(xué)生心中并試著背誦

教學(xué)中,，我進(jìn)行了必要的拓展延伸：“我們知道俞伯牙是當(dāng)時(shí)楚國(guó)著名的宮廷樂(lè)師,，那作為一個(gè)有名的音樂(lè)家，他的琴聲一定不只表現(xiàn)了高山流水,，除了泰山峨峨,，江河洋洋，俞伯牙的琴聲還會(huì)表現(xiàn)那些動(dòng)人的場(chǎng)景呢,？”在學(xué)生充分想象的基礎(chǔ)上,，再對(duì)“依依楊柳,，綿綿春雨，裊裊炊煙……”這樣的場(chǎng)景進(jìn)行拓展說(shuō)話,，有效地調(diào)動(dòng)學(xué)生去讀書(shū),、去思考，步步深入又準(zhǔn)確地演繹著文本中豐富的信息,，加強(qiáng)積累,、培養(yǎng)語(yǔ)感，在不露痕跡的教學(xué)中,，讓學(xué)生明白了所謂的知音，就是那個(gè)世上最懂你知你的人,。我和學(xué)生既各自感受著,，又互相感染著，美好的情愫在課堂悄然流淌,。學(xué)生對(duì)伯牙,、子期的相關(guān)閱讀鏈接無(wú)法通過(guò)自主預(yù)習(xí)做到，我在教學(xué)設(shè)計(jì)中增加了延伸閱讀方面內(nèi)容,，我補(bǔ)充了伯牙和鐘子期相遇相知的背景資料,。我給學(xué)生講述伯牙在子期墓前作短歌悼念并決然摔琴的一段故事，同時(shí)讓學(xué)生深情朗讀伯牙所做短歌,，讓學(xué)生更進(jìn)一步感悟“知音”情深,，理解“伯牙絕弦”。