在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中,，大家總少不了接觸作文或者范文吧,，通過(guò)文章可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。寫(xiě)范文的時(shí)候需要注意什么呢,？有哪些格式需要注意呢,？以下是小編為大家收集的優(yōu)秀范文，歡迎大家分享閱讀,。

嚴(yán)以用權(quán) 心得篇一

大家好!

通過(guò)學(xué)習(xí)有關(guān)“嚴(yán)以用權(quán)”的講話,，思考落實(shí)“用權(quán)為民，按規(guī)則,、按制度行使權(quán)力,，把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的籠子里，任何時(shí)候都不搞特權(quán),、不以權(quán)謀私”的講話精神,，筆者深刻地體會(huì)到嚴(yán)以用權(quán)應(yīng)把握三個(gè)問(wèn)題、牢樹(shù)三種意識(shí),。

一是把握“為誰(shuí)用權(quán)”的問(wèn)題,，牢樹(shù)服務(wù)意識(shí)。權(quán)力具有工具性,，既可以用來(lái)為人民謀利益,，也可能被少數(shù)人用于行使特權(quán)甚至牟取非法利益。中國(guó)共產(chǎn)黨是人民的政黨,，毛澤東用“為人民服務(wù)”5個(gè)字,，集中概括黨員領(lǐng)導(dǎo)干部權(quán)力的性質(zhì)和運(yùn)用宗旨;鄧小平指出領(lǐng)導(dǎo)就是服務(wù);強(qiáng)調(diào)，我們的權(quán)力是黨和人民賦予的,，是為黨和人民做事用的,，只能用來(lái)為黨分憂(yōu)、為國(guó)干事,、為民謀利,。所以，用好手中權(quán)力,，我們要強(qiáng)化服務(wù)意識(shí),。

服務(wù)要心里始終想著人民群眾。按照“行使權(quán)力都必須為人民服務(wù),、對(duì)人民負(fù)責(zé)并自覺(jué)接受人民監(jiān)督”的要求,，要像焦裕祿、谷文昌同志那樣,，把為人民謀利益作為最高行為準(zhǔn)則,。有了這樣的信念，就會(huì)把群眾的呼聲,、疾苦當(dāng)作大事,，把黨的溫暖送到人民群眾之中;有了這樣的情感,，就會(huì)兢兢業(yè)業(yè)地工作，運(yùn)用手中權(quán)力為人民謀利益,。

權(quán)力還意味著責(zé)任和義務(wù),。權(quán)力越大，責(zé)任和義務(wù)就越大,。職權(quán)脫離責(zé)任,，就是對(duì)人民不負(fù)責(zé)任。當(dāng)前,，我國(guó)正在推進(jìn)“四個(gè)全面”,，嚴(yán)以用權(quán)是協(xié)調(diào)推進(jìn)這個(gè)戰(zhàn)略布局的現(xiàn)實(shí)要求，要求每個(gè)黨員干部都要勇于負(fù)責(zé)和擔(dān)當(dāng),。

質(zhì)檢系統(tǒng)在“四個(gè)全面”協(xié)調(diào)推進(jìn)中肩負(fù)著新任務(wù),、新要求，每個(gè)黨員干部在履職中應(yīng)深入踐行“馬上就辦,、辦就辦好”的精神,，真正把權(quán)力用在提升質(zhì)量效益水平、把好國(guó)門(mén)安全和民眾生命健康,、促進(jìn)國(guó)家戰(zhàn)略和經(jīng)濟(jì)發(fā)展上來(lái),，以實(shí)際行動(dòng)讓政府、企業(yè)和社會(huì)民眾得到實(shí)實(shí)在在“獲得感”,，更好地助力“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局順利推進(jìn),。

二是把握“如何用權(quán)”的問(wèn)題，牢樹(shù)規(guī)則意識(shí)?，F(xiàn)代社會(huì)與傳統(tǒng)社會(huì)最大不同之一,，就是有了邊界意識(shí)。邊界即規(guī)則,，一切行為不能越過(guò)規(guī)則,。指出，各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部尤其要弄明白法律規(guī)定我們?cè)趺从脵?quán),，什么事能干,、什么事不能干，心中高懸法律的明鏡,，手中緊握法律的戒尺，知曉為官做事的尺度,。

黨政機(jī)關(guān)用權(quán)沒(méi)有規(guī)則,，就會(huì)與社會(huì)與市場(chǎng)爭(zhēng)權(quán)爭(zhēng)利，導(dǎo)致政府公共職能與法律制度弱化,，形成各種各樣行政壟斷,，使社會(huì)和市場(chǎng)缺乏自主與自治性;黨員領(lǐng)導(dǎo)干部沒(méi)有按制度行使權(quán)力,，會(huì)催生公權(quán)私有觀，使權(quán)力尋租滋生蔓延,。

強(qiáng)化規(guī)則意識(shí),，要按“單”來(lái)“曬權(quán)”。當(dāng)前,，我國(guó)政府下大決心推進(jìn)簡(jiǎn)政放權(quán)和政府職能轉(zhuǎn)變,，各地政府、相關(guān)部門(mén)應(yīng)主動(dòng)列明權(quán)力清單和責(zé)任清單,，用“負(fù)面清單”管好權(quán),，主動(dòng)下放審批權(quán)，放權(quán)于基層,、放權(quán)于社會(huì),，進(jìn)一步解放基層和企業(yè)創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新熱情和內(nèi)在活力。

強(qiáng)化規(guī)則意識(shí),，更要通過(guò)規(guī)范權(quán)力運(yùn)行來(lái)“治權(quán)”,。要確定每一項(xiàng)權(quán)力運(yùn)行的程序、環(huán)節(jié),、過(guò)程,、責(zé)任，并推進(jìn)政府信息公開(kāi),，做到依法最大限度地“透明”,，真正把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的籠子。

質(zhì)檢系統(tǒng)應(yīng)順應(yīng)職能轉(zhuǎn)變的趨勢(shì),，一方面,，融入“一帶一路”、自貿(mào)區(qū)建設(shè)等國(guó)家戰(zhàn)略,，改革創(chuàng)新檢驗(yàn)監(jiān)管新模式,，完善新業(yè)態(tài)下的檢驗(yàn)監(jiān)管各項(xiàng)新制度，讓規(guī)則“籠子”越發(fā)結(jié)實(shí)細(xì)密;另一方面,，要敢于在公眾監(jiān)督下“現(xiàn)身”,，不該做的堅(jiān)決不做，應(yīng)該做的努力做到最好,，發(fā)揮好職能作用的最大效應(yīng),，并自覺(jué)接受公眾監(jiān)督。

三是把握“廉潔用權(quán)”的問(wèn)題,，牢樹(shù)清醒意識(shí),。為政之要，貴在廉潔;為官之要,，貴在官德,。強(qiáng)調(diào),，各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部要帶頭依法辦事，帶頭遵守法律,，牢固確立法律紅線不能觸碰,、法律底線不能逾越的觀念，不要去行使依法不該由自己行使的權(quán)力,，更不能以言代法,、以權(quán)壓法、徇私枉法,。近年來(lái),，反腐敗工作初見(jiàn)成效，但我們應(yīng)該清醒地認(rèn)識(shí)到,，黨風(fēng)廉政和反腐敗工作是一項(xiàng)長(zhǎng)期而艱巨的任務(wù),，不能有絲毫懈怠，不能滿(mǎn)足于當(dāng)前取得的成績(jī),，而應(yīng)常抓不懈,。每一名黨員干部應(yīng)吃透“廉潔用權(quán)”的含義，補(bǔ)足精神和理想信念上的“鈣”,，認(rèn)清“不作為,、不廉政”會(huì)對(duì)黨和國(guó)家，以及對(duì)家庭和個(gè)人造成的嚴(yán)重危害,，牢樹(shù)清醒意識(shí),，做好廉潔用權(quán)的表率和先鋒，帶頭用高標(biāo)準(zhǔn),、嚴(yán)要求自?xún)糇月?，切?shí)增強(qiáng)反對(duì)特權(quán)思想的自覺(jué)性，絕不以權(quán)謀私,。

保持清醒意識(shí)要做到“兩保持”和“三杜絕”,。保持自覺(jué)抵制特權(quán)思想的定力，樹(shù)立正確的世界觀,、人生觀,、價(jià)值觀;保持對(duì)權(quán)力的敬畏之心，自覺(jué)加強(qiáng)理論學(xué)習(xí),、道德修養(yǎng)和陶冶情操,，做到自重、自省,、自警,、自勵(lì)、慎獨(dú),、慎微,。杜絕放縱隨大流，嚴(yán)格遵循規(guī)章制度辦事,，把住大節(jié),，也守住小節(jié);杜絕過(guò)“度”講情，這個(gè)“度”就是公權(quán)不私用,，做到講親情,、講人情不能錯(cuò)位、不丟黨性,，不用手中的公權(quán)為親人,、朋友謀取私利;杜絕不平衡心態(tài)，認(rèn)為自己辛辛苦苦奉獻(xiàn),，沒(méi)有得到提拔重用,，沒(méi)有得到表彰獎(jiǎng)勵(lì)，老實(shí)人吃虧,，于是產(chǎn)生有權(quán)不用過(guò)期作廢,、不撈白不撈的想法。

質(zhì)檢系統(tǒng)以技術(shù)為支撐實(shí)施監(jiān)管與執(zhí)法,，黨員干部在與形形色色的進(jìn)出口商,、生產(chǎn)企業(yè)打交道過(guò)程中，應(yīng)時(shí)刻警惕各種誘惑,，確保權(quán)力不受腐蝕,，同時(shí)做到秉公用權(quán)，不以權(quán)謀私,，不假公濟(jì)私,，用實(shí)際行動(dòng)維護(hù)好質(zhì)檢人的形象。

我的講話完畢,，謝謝大家!

嚴(yán)以用權(quán) 心得篇二

各位同志們：

大家好!

各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部要謹(jǐn)慎用權(quán),、管好權(quán)力、如履薄冰,，嚴(yán)字當(dāng)頭用權(quán),，正確行使權(quán)力，防范用權(quán)風(fēng)險(xiǎn),，爭(zhēng)做“嚴(yán)于用權(quán)”的表率,。

權(quán)力是雙刃劍，必須用權(quán)為民,。要牢固樹(shù)立權(quán)為民所賦,、權(quán)為民所用的權(quán)力觀，強(qiáng)化全心全意為人民服務(wù)的宗旨觀,，把權(quán)力視為義務(wù)和責(zé)任,，不論在什么位置,，都把人民群眾的利益放在最高位置，把人民群眾滿(mǎn)意作為行使權(quán)力的根本標(biāo)準(zhǔn),。

權(quán)力是度量衡,，必須依法用權(quán)。要嚴(yán)守權(quán)力邊界,，按照權(quán)力清單用權(quán),，按照法定界限用權(quán)，堅(jiān)決防止亂作為,、濫作為,，防止利用權(quán)力設(shè)租、尋租,。只有依法辦事,，收好法紀(jì)這個(gè)底線，才能把權(quán)力關(guān)進(jìn)籠子里,。

權(quán)力是責(zé)任狀,，必須科學(xué)用權(quán)。既要敬畏權(quán)力,、善待權(quán)力,，更要敢于用權(quán)、科學(xué)用權(quán),。一方面,，要敢于用權(quán)，按照法律規(guī)定切實(shí)履行分內(nèi)職責(zé),，勇于負(fù)責(zé),、敢于擔(dān)當(dāng)，克服懶政怠政,，杜絕為官不為,。另一方面，要科學(xué)用權(quán),，遵循客觀規(guī)律,，切實(shí)推進(jìn)決策的科學(xué)化、民主化,、制度化,，做到用權(quán)有原則、決策講科學(xué),、辦事守規(guī)矩,，經(jīng)得起實(shí)踐、人民和歷史的檢驗(yàn)。

權(quán)力是緊箍咒,，必須公正陽(yáng)光用權(quán),。要處理好情與法、利與法,、權(quán)與法的關(guān)系,，切實(shí)做到公正用權(quán)、公平處事,，不因私利拋公義、不因私誼廢公事,。各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部必須積極適應(yīng)更多更嚴(yán)的約束和監(jiān)督,，習(xí)慣于在“聚光燈”下行使權(quán)力，在“放大鏡”下開(kāi)展工作,，自覺(jué)接受社會(huì)各方面的監(jiān)督,。

權(quán)力是高壓線，必須廉潔用權(quán),。要嚴(yán)格落實(shí)好“兩個(gè)責(zé)任”和“一崗雙責(zé)”,，堅(jiān)持原則，敢抓敢管,，強(qiáng)化監(jiān)督管理,，抓好班子，帶好隊(duì)伍,。要嚴(yán)于律己,，做到思想上更嚴(yán)、紀(jì)律上更嚴(yán),、生活上更嚴(yán),、家風(fēng)上更嚴(yán)。

我的講話完畢,，謝謝大家!

嚴(yán)以用權(quán) 心得篇三

各位同志們：

大家好!

在中國(guó)共產(chǎn)黨第xx屆中央紀(jì)律檢查委員會(huì)第五次全體會(huì)議上發(fā)表重要講話

第一個(gè)要求：敬畏權(quán)力

要做到嚴(yán)以用權(quán),，就應(yīng)該堅(jiān)持用權(quán)為民，心存敬畏,。黨的領(lǐng)導(dǎo)干部必須清楚,，手中的權(quán)力是人民賦予的，權(quán)力是神圣的,、高山仰止的,。對(duì)手中的權(quán)力要有畏懼之心，有戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢,、如臨深淵,、如履薄冰的謹(jǐn)慎，保持心有所畏、言有所戒,、行有所止的約束,，這樣才能對(duì)得起人民賦予你的權(quán)力。

第二個(gè)要求：慎用權(quán)力

要負(fù)責(zé)任地行使權(quán)力,，慎言慎行慎獨(dú)慎微慎初慎終,。謹(jǐn)慎用權(quán)的前提是要把情況都搞清楚，把問(wèn)題想明白,。搞清楚情況唯一的辦法,，就是要多調(diào)查研究、向人民學(xué)習(xí),、向?qū)＜覍W(xué)習(xí),、向歷史學(xué)習(xí)。把問(wèn)題想明白,，就是要深思熟慮,，集思廣益，發(fā)揚(yáng)民主,，博采眾長(zhǎng),。

第三個(gè)要求：為公用權(quán)

自古以來(lái)的歷史說(shuō)明，為官只有用權(quán)為公,，才能得到人民的稱(chēng)贊和尊重,，否則就會(huì)讓群眾不恥和詬病。每個(gè)官員都要以林則徐的“茍利國(guó)家生死以,，豈因禍福避趨之”為座右銘,。用權(quán)為公，守住公與私的分界線,，絕不搞權(quán)力尋租,、權(quán)錢(qián)交易。一定要踐行黨的宗旨,，全心全意為人民服務(wù),。

第四個(gè)要求：依法用權(quán)

用權(quán)一定要依法。依法治國(guó),，最重要也是依法治權(quán),，使權(quán)力在法律范圍內(nèi)活動(dòng)，必須給權(quán)力運(yùn)行“劃紅線”,、“布雷區(qū)”,，“法無(wú)授權(quán)不可為”。讓權(quán)力在安全線內(nèi)運(yùn)行,，權(quán)力周邊要有“警戒線”和“高壓線”,。

第五個(gè)要求：履責(zé)用權(quán)

權(quán)力和責(zé)任是緊緊相連的,，有多大的權(quán)力就要承擔(dān)多大的責(zé)任，盡多大的責(zé)任才會(huì)有多大的作為,。每個(gè)干部都要扎扎實(shí)實(shí)履職盡責(zé),，要把高標(biāo)準(zhǔn)履職盡責(zé)作為基本要求。日常工作能盡責(zé),，難題面前敢負(fù)責(zé),，出現(xiàn)過(guò)失敢擔(dān)責(zé)，面對(duì)急難險(xiǎn)重的任務(wù)要豁得出來(lái),、頂?shù)蒙先ァ?/p>

第六個(gè)要求：務(wù)實(shí)用權(quán)

嚴(yán)以用權(quán)和干事創(chuàng)業(yè)不是對(duì)立的,。嚴(yán)以用權(quán)不是說(shuō)有權(quán)力不敢用，而是為了更好地干事,，有的人感覺(jué)為官不易,，所以不敢用權(quán)，為官不為,，尸位素餐。當(dāng)前有些地方干部懶政怠政,，使權(quán)力處于休眠的狀態(tài),。對(duì)此，就讓他們騰出位置來(lái)給想干事,、能干事,、干成事的干部。

第七個(gè)要求：剛直用權(quán)

剛直用權(quán)就是面對(duì)各種歪風(fēng)邪氣,，要敢于較真,，敢于碰硬;面對(duì)重大原則問(wèn)題，要立場(chǎng)堅(jiān)定,、旗幟鮮明,。要用權(quán)不媚俗、不逢迎,。要像海瑞那樣剛直用權(quán),，具有犧牲精神。

第八個(gè)要求：陽(yáng)光用權(quán)

用權(quán)必須透明,，在陽(yáng)光下運(yùn)行,，各級(jí)干部最好的用權(quán)方法就是推進(jìn)權(quán)力運(yùn)行的公開(kāi)化、規(guī)范化,，落實(shí)黨務(wù)公開(kāi),、政務(wù)公開(kāi)、司法公開(kāi)和各領(lǐng)域辦事公開(kāi)的制度;同時(shí),，加強(qiáng)黨內(nèi)監(jiān)督,、民主監(jiān)督、法律監(jiān)督、輿論監(jiān)督,，讓人民來(lái)監(jiān)督權(quán)力,，讓權(quán)力在人民眼皮底下運(yùn)行，干部應(yīng)該逐步習(xí)慣于在聚光燈下工作,。

第九個(gè)要求：廉潔用權(quán)

作為官員要一身正氣,、兩袖清風(fēng)，管得住自己,，也管得住身邊人,。要求黨員干部心有戒尺，干凈做事,，廉潔律已,、廉潔用權(quán)。管住身邊人對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部特別重要,，不能讓身邊人毀了自己,。

第十個(gè)要求：公正用權(quán)

公平正義是權(quán)力使用的根本標(biāo)準(zhǔn)。權(quán)力是公器,，官員代表的是人民的利益,，代表國(guó)家行使權(quán)力，一定要做到公正,、公平,、公開(kāi)、正義,，而不能僅憑自己的好惡有失公允,。有權(quán)力更不能任性，任性的權(quán)力肯定是破壞公平公正的,。

嚴(yán)以用權(quán),，就要嚴(yán)格區(qū)分公私界限，從思想上,、行為上杜絕以權(quán)謀私,，拒絕各種特權(quán);嚴(yán)格按法辦事、嚴(yán)守規(guī)則和制度行使權(quán)力,，要把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的籠子里;嚴(yán)格接受人民監(jiān)督,，時(shí)刻聽(tīng)取群眾的反映和意見(jiàn)，及時(shí)加以改進(jìn),。

我的講話完畢,，謝謝大家!

嚴(yán)以用權(quán) 心得篇四

各位同志們：

大家好!

權(quán)力是把雙刃劍，它游離于有序與無(wú)序之間,，既可以發(fā)揮正向功能,，也可能產(chǎn)生負(fù)向功能,，既有能力造福于社會(huì)，也有能力危害社會(huì),。歷史和現(xiàn)實(shí)告訴我們,，權(quán)力可以使人高尚，也可以使人墮落;能成就一個(gè)人,，也能毀掉一個(gè)人,。

在“三嚴(yán)三實(shí)”要求中，嚴(yán)以用權(quán)就是關(guān)鍵,。掌好權(quán),、用好權(quán)是我們黨面臨的重大考驗(yàn)和挑戰(zhàn)。干部清正,、政府清廉,、政治清明，山清水秀的政治生態(tài)是經(jīng)濟(jì)社會(huì)持續(xù)健康發(fā)展的前提,。反復(fù)強(qiáng)調(diào),，“始終做到秉公用權(quán)、不以權(quán)謀私,，依法用權(quán),、不假公濟(jì)私，廉潔用權(quán),、不貪污腐敗，始終保持共產(chǎn)黨人的政治本色,?！边@是領(lǐng)導(dǎo)干部踐行“三嚴(yán)三實(shí)”，嚴(yán)以用權(quán)的“官箴”,。

然而,，在我們身邊，或多或少有一些領(lǐng)導(dǎo)干部身上存在的特權(quán)思想行為是嚴(yán)重的,。有的講排場(chǎng),、揮霍浪費(fèi)、貪奢靡;有的把權(quán)力作為資本,，任人為親排斥異己;有的只要個(gè)人權(quán)威不顧大局,。他們把權(quán)力當(dāng)成為自己謀私利的工具，這就滋生消極腐敗,，褻讀法律制度,，敗壞社會(huì)風(fēng)氣，嚴(yán)重的甚至?xí)?dòng)搖執(zhí)政根基,。

在我們身邊,，也有著無(wú)數(shù)優(yōu)秀的善于用權(quán),、嚴(yán)以用權(quán)的好典型。優(yōu)秀干部楊善洲,，幾十年不知幫助過(guò)多少百姓解決憂(yōu)困,，但從來(lái)沒(méi)有讓子女搭過(guò)一次公車(chē)，從沒(méi)有用公權(quán)為親屬辦過(guò)私事,，從沒(méi)有給親友批過(guò)一張條子巧取利益,。他說(shuō)“我手中是有權(quán)力，但它是黨和人民的,，只能老老實(shí)實(shí)用來(lái)辦公事,。”他能做到這“三個(gè)沒(méi)有”就是因?yàn)樗腰h和政府的權(quán)力視為,，只能權(quán)為民所用,，利為民所謀。

嚴(yán)以用權(quán),，就要堅(jiān)持用權(quán)為民,。“權(quán)利就是責(zé)任,，干部就是公仆”,。每一個(gè)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，無(wú)論職位高低,，都是人民的公仆,，手中的權(quán)力是黨和人民賦予的，只能為人民謀利益,。各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部要時(shí)刻牢記權(quán)力來(lái)自于人民,、只能用之于民，堅(jiān)決破除“官本位”等特權(quán)思想,，主動(dòng)問(wèn)政于民,、問(wèn)計(jì)于民、問(wèn)需于民,，做履職盡責(zé),、一心為民的表率。

嚴(yán)以用權(quán),，就要做到公權(quán)不私,。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部手中都掌握一定的權(quán)力。這固然有干部個(gè)人勤奮努力的因素,，但歸根到底是組織的選擇和人民的信任,。公權(quán)是公器，來(lái)自人民的賦予,，不屬于任何個(gè)人,，各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部是代表黨和人民掌管權(quán)力,、行使權(quán)力。公權(quán)只能公用,，我們務(wù)必樹(shù)立正確的權(quán)力觀,，正確對(duì)待權(quán)力，秉公用權(quán),。領(lǐng)導(dǎo)干部是人民的公仆,，手中的權(quán)力來(lái)自人民，要掌好權(quán),、用好權(quán),，要自覺(jué)接受人民群眾的監(jiān)督。

嚴(yán)以用權(quán),，就要做到謹(jǐn)慎用權(quán),。要做深入細(xì)致的調(diào)查研究工作，決策時(shí)個(gè)別蘊(yùn)釀,，集體研究,，民主決策。絕不能“想當(dāng)然”,、“拍腦袋”決策,，甚至搞“家長(zhǎng)制”、“一言堂”,，個(gè)人說(shuō)了算,，逞個(gè)人英雄主義，那就必然會(huì)濫用權(quán)力,，使黨和人民的利益受到侵害,，也必然會(huì)受到黨紀(jì)國(guó)法的嚴(yán)肅懲處。

嚴(yán)以用權(quán),，關(guān)鍵在干部,，關(guān)鍵在人,。只在大家敬畏權(quán)力,，堅(jiān)持秉公用權(quán)、為民用權(quán),，按規(guī)矩,、按制度行使權(quán)力，把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的籠子里,，任何時(shí)候都不搞特權(quán),、不以權(quán)謀私、不與民爭(zhēng)利,、不侵害百姓,。那么,，這樣的“用權(quán)”就真正體現(xiàn)了對(duì)黨全心全意，為人民服務(wù)的宗旨,。

嚴(yán)以用權(quán),，并不是不讓黨員領(lǐng)導(dǎo)干部用權(quán)。我們?cè)趪?yán)以用權(quán)的同時(shí),，也要敢于用權(quán),。從某種意義上說(shuō)，敢不敢于用權(quán),，就是敢不敢于擔(dān)當(dāng),，是否作為的問(wèn)題。如果一味追求所謂的平安,，不求有功,，但求無(wú)過(guò)，得過(guò)且過(guò),，將黨和人民賦予的權(quán)力束之高閣,，睡大覺(jué)，那么這樣的干部要來(lái)何用?

我的講話完畢,，謝謝大家!

嚴(yán)以用權(quán)

嚴(yán)以用權(quán) 心得篇五

各位同志們：

大家好!

掌好權(quán),、用好權(quán)是我們黨面臨的重大考驗(yàn)和挑戰(zhàn)。權(quán)力具有工具性,，既可以用來(lái)為人民謀利益,，也可能被少數(shù)人用于行使特權(quán)甚至牟取非法利益。領(lǐng)導(dǎo)干部面臨著如何對(duì)待權(quán)力和行使權(quán)力的問(wèn)題,，所以,，同志反復(fù)告誡，要嚴(yán)以用權(quán),，堅(jiān)決反對(duì)特權(quán)思想和特權(quán)現(xiàn)象,。

掌好權(quán)、用好權(quán)是我們黨面臨的重大考驗(yàn)和挑戰(zhàn),。權(quán)力具有工具性,，既可以用來(lái)為人民謀利益，也可能被少數(shù)人用于行使特權(quán)甚至牟取非法利益,。領(lǐng)導(dǎo)干部面臨著如何對(duì)待權(quán)力和行使權(quán)力的問(wèn)題,，所以，同志反復(fù)告誡,，要嚴(yán)以用權(quán),，堅(jiān)決反對(duì)特權(quán)思想和特權(quán)現(xiàn)象。

長(zhǎng)期以來(lái)特別是改革開(kāi)放以來(lái),，我們黨大力倡導(dǎo)反對(duì)特權(quán)思想和特權(quán)現(xiàn)象,。但必須清醒看到,，在一些領(lǐng)導(dǎo)干部身上仍然存在特權(quán)思想和特權(quán)現(xiàn)象。有的把權(quán)位作為享受的階梯,，講求排場(chǎng),，揮霍浪費(fèi)，貪圖奢靡;有的把權(quán)力作為資本,，搞權(quán)力尋租,，懸權(quán)力待價(jià)而沽，以權(quán)謀私;有的為個(gè)人仕途,，拉幫結(jié)派,，任人唯親，排斥異己,，自行其是;有的只看局部,，不謀大局，只要個(gè)人權(quán)威,，不講中央權(quán)威;等等,。特權(quán)思想和特權(quán)現(xiàn)象的出現(xiàn)，帶來(lái)滋生消極腐敗,、褻瀆法律制度,、敗壞社會(huì)風(fēng)氣、嚴(yán)重脫離群眾,、動(dòng)搖執(zhí)政根基等嚴(yán)重后果,。對(duì)此，同志強(qiáng)調(diào)指出,，反對(duì)特權(quán)思想和特權(quán)現(xiàn)象不僅是黨風(fēng)廉政建設(shè)的重要內(nèi)容,，而且是涉及黨和國(guó)家能不能永葆生機(jī)活力的大問(wèn)題。每個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部都要以對(duì)黨和國(guó)家高度負(fù)責(zé)的態(tài)度,，切實(shí)增強(qiáng)反對(duì)特權(quán)思想和特權(quán)現(xiàn)象的自覺(jué)性,。

特權(quán)思想和特權(quán)現(xiàn)象的思想根源在于扭曲的權(quán)力觀，其本質(zhì)是一個(gè)“特”字,，其表現(xiàn)歸結(jié)起來(lái)就是：放縱行使權(quán)力,，把權(quán)力當(dāng)私器，隨意破壞組織紀(jì)律和規(guī)則程序,，以權(quán)謀私,，使之變?yōu)椴皇苤萍s的特殊權(quán)力;追求權(quán)力占有和獨(dú)特享受,，把權(quán)力當(dāng)作身份,、等級(jí)、榮譽(yù),、地位和權(quán)勢(shì)的資本,，講究排場(chǎng)和特殊享受,，甚至炫耀權(quán)勢(shì)。除此之外,，還在于這些領(lǐng)導(dǎo)干部為人民服務(wù)的態(tài)度不端正,、馬克思主義理論功底不扎實(shí)、肅清封建殘余影響不自覺(jué),、法治意識(shí)不牢固,。

貫徹落實(shí)同志關(guān)于全面從嚴(yán)治黨,、嚴(yán)以用權(quán)的要求,，必須始終保持自覺(jué)抵制特權(quán)思想的定力。所謂定力,，是人們?cè)谔幨逻^(guò)程中把握和實(shí)現(xiàn)預(yù)期目標(biāo)的意志力,。有了定力必“胸中器局不凡”,，剛毅執(zhí)著，志在必成,，否則“胸中先亂,，何以臨事?”這至少要做到：首先，樹(shù)立正確權(quán)力觀,。權(quán)力觀是領(lǐng)導(dǎo)干部世界觀,、人生觀、價(jià)值觀的集中體現(xiàn),，直接影響領(lǐng)導(dǎo)干部行使權(quán)力的具體行為,。樹(shù)立正確權(quán)力觀，應(yīng)明確權(quán)為民賦,、權(quán)為民用,、利為民謀、為政不私等道理,，切實(shí)破除“官本位”等特權(quán)思想,，做到“心不動(dòng)于微利之誘，目不眩于五色之惑”,，真正為人民掌好權(quán),、用好權(quán)。其次,，牢固樹(shù)立法治思維,。反對(duì)特權(quán)，堅(jiān)持依法辦事,，推進(jìn)依法治國(guó),，是憲法和黨章的明確規(guī)定。領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)牢固樹(shù)立法治思維，帶頭依法辦事,，自覺(jué)把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的籠子,，任何時(shí)候都不搞特權(quán)，密切黨同人民群眾的血肉聯(lián)系,。第三,，對(duì)權(quán)力保持敬畏之心。為政之要,，貴在廉潔;為官之要,，貴在官德。領(lǐng)導(dǎo)干部加強(qiáng)修養(yǎng)和陶冶情操,，關(guān)鍵是做到自重,、自省、自警,、自勵(lì),。增強(qiáng)黨性修養(yǎng)的自覺(jué)性，始終保持對(duì)特權(quán)思想和特權(quán)現(xiàn)象的警覺(jué)性,，敬畏人民,、敬畏權(quán)力、敬畏法制,，內(nèi)省于思,，勇于自我批評(píng)。第四,，自覺(jué)接受監(jiān)督,。權(quán)力和監(jiān)督存在著共生關(guān)系。領(lǐng)導(dǎo)干部是人民的公仆,，手中的權(quán)力來(lái)自人民,，要掌好權(quán)、用好權(quán),，就必須自覺(jué)接受人民群眾的監(jiān)督,。只有牢固樹(shù)立自覺(jué)接受群眾批評(píng)意見(jiàn)的意識(shí)，并堅(jiān)持在工作中改正錯(cuò)誤,，才不會(huì)讓特權(quán)思想和特權(quán)現(xiàn)象滋長(zhǎng)蔓延,。

我的講話完畢，謝謝大家!

嚴(yán)以用權(quán) 心得篇六

各位同志們：

大家好!

三嚴(yán)三實(shí)”,，是以為的新一屆領(lǐng)導(dǎo)集體,，圍繞執(zhí)政的中國(guó)共產(chǎn)黨作風(fēng)建設(shè)提出的要求。指出,，“嚴(yán)以用權(quán),，就是要堅(jiān)持用權(quán)為民,，按規(guī)則、按制度行使權(quán)力,，把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的籠子里，任何時(shí)候都不搞特權(quán),、不以權(quán)謀私,。”這些要求既彰顯了作為馬克思主義執(zhí)政黨的價(jià)值追求,，也體現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨的“善政”智慧和境界,。

執(zhí)政為民、“為民用權(quán)”是中國(guó)共產(chǎn)黨“善政”的根本

“善政”,，指的是好的,、能夠得民心、聚民力,、達(dá)到最優(yōu)效果的執(zhí)政和施政方略,。“善政”的基本內(nèi)核是“得民心,、聚民力,、達(dá)善治”，其基本意蘊(yùn)包含著執(zhí)政者為誰(shuí)執(zhí)政,、怎么執(zhí)政等問(wèn)題,。中國(guó)共產(chǎn)黨作為中國(guó)人民、中華民族,、中國(guó)工人階級(jí)的先鋒隊(duì)組織,，作為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心，執(zhí)政為民是其基本理念,，“為民”是其“善政”的根本,。

中國(guó)共產(chǎn)黨為民執(zhí)政這一“善政”之本，源于馬克思主義政黨的唯物史觀,。馬克思恩格斯在研究人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的歷史過(guò)程中,，從世界是物質(zhì)的，物質(zhì)世界是普遍聯(lián)系和永恒發(fā)展的世界觀出發(fā),，把人類(lèi)社會(huì)作為物質(zhì)世界發(fā)展變化的一個(gè)組成部分,，把人視為人類(lèi)社會(huì)的主體。認(rèn)為人類(lèi)社會(huì)發(fā)展史就是人的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)史,，社會(huì)實(shí)踐的主體是勞動(dòng)者,，勞動(dòng)人民應(yīng)該是社會(huì)的主人，應(yīng)該是社會(huì)物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的擁有者,，是推動(dòng)歷史發(fā)展,、社會(huì)進(jìn)步的動(dòng)力,。然而，在資本主義條件下,，勞動(dòng)成為“異化勞動(dòng)”,。代表生產(chǎn)力發(fā)展要求的勞動(dòng)者創(chuàng)造了財(cái)富，但卻處于生活貧困,、地位低下,、被剝削、被壓迫的地位,。勞動(dòng)者要想擺脫剝削和壓迫,，獲得解放，必須組織起來(lái),，打破舊生產(chǎn)關(guān)系,，建立新生產(chǎn)關(guān)系。而共產(chǎn)黨組織,，就是組織,、團(tuán)結(jié)、動(dòng)員,、喚醒無(wú)產(chǎn)階級(jí)和勞動(dòng)人民行動(dòng)起來(lái),、進(jìn)行革命的組織，是無(wú)產(chǎn)階級(jí)的先鋒隊(duì)組織,。因此,，馬克思主義政黨從創(chuàng)黨起就堅(jiān)定地站在勞動(dòng)人民的立場(chǎng)上。

馬克思主義政黨的勞動(dòng)人民立場(chǎng)以及人民群眾的觀點(diǎn),，決定了其價(jià)值追求或理想信念——就是喚醒全世界無(wú)產(chǎn)階級(jí),，使其聯(lián)合起來(lái)，形成強(qiáng)大力量,，與資產(chǎn)階級(jí)展開(kāi)斗爭(zhēng),，通過(guò)社會(huì)革命推翻資產(chǎn)階級(jí)統(tǒng)治，沖破資本主義生產(chǎn)關(guān)系的束縛,，實(shí)現(xiàn)勞動(dòng)者的解放,。建立無(wú)產(chǎn)階級(jí)和廣大的勞動(dòng)人民自己當(dāng)家作主的國(guó)家政權(quán)，實(shí)現(xiàn)“每個(gè)人的自由而全面發(fā)展”,。馬克思主義政黨的勞動(dòng)人民立場(chǎng)以及人民群眾的觀點(diǎn),，決定了其堅(jiān)持人民主體地位，遵循社會(huì)發(fā)展客觀規(guī)律進(jìn)行決策,、施政等“善政”特色,。作為馬克思主義政黨的中國(guó)共產(chǎn)黨，秉承了馬克思主義政黨精神,，堅(jiān)持了馬克思列寧主義的基本立場(chǎng)觀點(diǎn)和方法,，同時(shí),，又立足中國(guó)大地，結(jié)合中國(guó)的實(shí)際,，把馬克思列寧主義文化與中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化對(duì)接,、融合和升華，形成了中國(guó)化的馬克思主義,。在中國(guó)化的馬克思主義指導(dǎo)下的中國(guó)共產(chǎn)黨,，不僅堅(jiān)持了“人民，只有人民,，才是創(chuàng)造世界歷史的動(dòng)力”的群眾史觀,，確立了中國(guó)共產(chǎn)黨“全心全意為人民服務(wù)”的宗旨,，而且又創(chuàng)造性地提出了黨的一切為了群眾,，一切依靠群眾，相信群眾,，甘當(dāng)群眾的小學(xué)生的群眾觀點(diǎn),，提出實(shí)事求是的思想路線和“從群眾中來(lái)，到群眾中去”的群眾路線,，創(chuàng)新了調(diào)查研究的方法,，確立了為民執(zhí)政的“善政”原則。今天,，我們黨提出“三嚴(yán)三實(shí)”的要求,，要求領(lǐng)導(dǎo)干部認(rèn)清手中權(quán)力的歸屬，樹(shù)立一切權(quán)力屬于人民,，權(quán)力運(yùn)用為了人民的權(quán)力觀,，要求領(lǐng)導(dǎo)干部通過(guò)修身、自律,、心存敬畏,、嚴(yán)把權(quán)力關(guān)，確?！坝脵?quán)為民”,。這既是對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨“善政”原則的堅(jiān)守，也是對(duì)確保權(quán)力行使不偏向,、不變質(zhì),、不越軌、不出格,、不異化的一種“善政”智慧,。

清正廉潔、“不搞特權(quán)”是中國(guó)共產(chǎn)黨“善政”的內(nèi)在要求

清正廉潔,、“不搞特權(quán)”是中國(guó)共產(chǎn)黨“善政”的內(nèi)在要求,，這一要求源于馬克思主義政黨的勞動(dòng)人民性,，源于馬克思主義政黨組織的內(nèi)在規(guī)約性或組織紀(jì)律性。馬克思主義政黨作為喚醒民眾,、組織動(dòng)員民眾聯(lián)合起來(lái),、形成強(qiáng)大力量、為勞動(dòng)人民的解放而奮斗的領(lǐng)導(dǎo)者,，在領(lǐng)導(dǎo)無(wú)產(chǎn)階級(jí)和勞動(dòng)人民進(jìn)行革命的斗爭(zhēng)實(shí)踐中得出一條真理：要想贏得群眾,，一是要處處為群眾著想，心中有民,，為政以德,。既要像水那樣“居善地，心善淵,，與善仁,，言善信，政善治,，事善能,，動(dòng)善時(shí)”，“利萬(wàn)物而不爭(zhēng)”,。又要注重以仁施政,，以德“化民”，舉賢任能,。二要注重自身建設(shè),，以嚴(yán)明的組織紀(jì)律和黨規(guī)規(guī)約組織成員，以鐵的紀(jì)律樹(shù)威,，以清正廉潔,、不搞特權(quán)的形象感召群眾。這樣,，才能得到人民的信任,，民眾才能環(huán)繞其周?chē)?/p>

中國(guó)共產(chǎn)黨成立以后，以毛澤東為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人,，遵循“其身正,，不令而行，其身不正,，雖令不從”的古訓(xùn),，不僅堅(jiān)持了馬克思主義政黨的“民主集中制”原則，制定出嚴(yán)明的黨紀(jì)和黨規(guī),，而且還結(jié)合中華民族的文化特點(diǎn),，強(qiáng)調(diào)黨員干部的內(nèi)在修養(yǎng)，秉承儒家一日“三省吾身”的自查,、自糾,、自我批評(píng),、自我提升修養(yǎng)精神，揚(yáng)棄了曾子一日“三省吾身”的標(biāo)準(zhǔn),，變“為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?”標(biāo)準(zhǔn)為：自己做事符不符合人民利益?自己的言行違不違背黨的紀(jì)律?自己心中有沒(méi)有黨和人民?自己的信念堅(jiān)不堅(jiān)定等等,。著力黨員干部的主觀世界改造，解決共產(chǎn)黨員思想上入黨問(wèn)題或忠誠(chéng)問(wèn)題,。在新民主主義革命時(shí)期,，中國(guó)共產(chǎn)黨之所以能夠戰(zhàn)勝?gòu)?qiáng)大的敵人，正是因?yàn)橛需F的紀(jì)律規(guī)約,，有廉潔自律,、忠誠(chéng)于人民、忠誠(chéng)于黨的“善政”本色,。今天,，作為執(zhí)政的中國(guó)共產(chǎn)黨要率領(lǐng)人民實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興之夢(mèng)，更需要根植于人民,，把造福人民為己任,，更需要打造一支清正廉潔的干部隊(duì)伍,，以“嚴(yán)以用權(quán)”,、“不搞特權(quán)、不謀私利”彰顯共產(chǎn)黨人“善政”本色,。

嚴(yán)以用權(quán)

然而,，在各種誘惑玄機(jī)暗藏、各種風(fēng)險(xiǎn)危機(jī)四伏的當(dāng)下,，要彰顯共產(chǎn)黨人清正廉潔,、“不搞特權(quán)、不謀私利”的“善政”本色,，需要堅(jiān)持內(nèi)外兼修的辯證法,。一方面，要發(fā)揮各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部的內(nèi)因作用,，以“嚴(yán)以修身”加強(qiáng)黨員干部修養(yǎng),，把自省、自警,、自勵(lì)常態(tài)化,。使其經(jīng)常反思自己的言行是否符合黨中央的政治要求，是否符合共產(chǎn)黨員的標(biāo)準(zhǔn),，是否符合領(lǐng)導(dǎo)干部的身份,，是否符合法律法規(guī)，并在此基礎(chǔ)上以自我批評(píng)實(shí)現(xiàn)自我糾正,。使其經(jīng)常自我警示和自我告誡,，“不以惡小而為之”,，防微杜漸、防患于未然;使其經(jīng)常自我鞭策和自我激勵(lì),，警告自己時(shí)時(shí)警惕,、少犯錯(cuò)誤等等。另一方面,，發(fā)揮他律的外因作用,，強(qiáng)化黨規(guī)黨紀(jì)、制度的約束力,，把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的籠子,、運(yùn)行在陽(yáng)光下，接受?chē)?guó)家和社會(huì)的主人——人民群眾的監(jiān)督,。當(dāng)年,，毛澤東在回答黨外人士關(guān)于中國(guó)共產(chǎn)黨怎樣避免那種官吏腐敗、政權(quán)更迭,、人亡政息的歷史周期律時(shí)說(shuō)過(guò)：我黨的辦法就是發(fā)揚(yáng)民主,，通過(guò)人民群眾進(jìn)行監(jiān)督。今天,，我們黨對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部進(jìn)行“三嚴(yán)三實(shí)”的教育,，正是想通過(guò)發(fā)揮黨員干部?jī)?nèi)修和制度約束的協(xié)同作用，不斷取得作風(fēng)建設(shè)新成效,，以“善政”的魅力贏得人民的認(rèn)同和支持,。

總之，“嚴(yán)以用權(quán)”是共產(chǎn)黨人“善政”智慧的體現(xiàn),，它詮釋著馬克思主義政黨的價(jià)值追求,，彰顯著共產(chǎn)黨人的善性品格和德行風(fēng)范。在社會(huì)轉(zhuǎn)型的新時(shí)期,，在以資本的邏輯拉動(dòng)發(fā)展的今天,，在重視物質(zhì)利益成為普遍現(xiàn)象的當(dāng)下，執(zhí)政的中國(guó)共產(chǎn)黨要守望“善政”,、做好“善政”這篇大文章,，不僅要求黨員干部修公心、修善心,，修為民之心,，修奉獻(xiàn)之心，而且要求黨員干部心存敬畏,，手握戒尺,，自覺(jué)用黨的紀(jì)律約束自己，做到有權(quán)不任性。

我的講話完畢,，謝謝大家!

嚴(yán)以用權(quán) 心得篇七

各位同志們：

大家好!

反復(fù)強(qiáng)調(diào),，我們的權(quán)力是黨和人民賦予的，是為黨和人民做事的,，只能用來(lái)為黨分憂(yōu),、為國(guó)干事、為民謀利,。這是新時(shí)期對(duì)嚴(yán)以用權(quán)的最好解釋和最根本的要求,。

在古代漢語(yǔ)中，“權(quán)”字具有多種含義,。據(jù)《廣雅·釋器》的解釋?zhuān)板N謂之權(quán)”,，“權(quán)”指一種測(cè)定物體重量的器具。它的主要意義都與重量,、度量衡相關(guān),。由于“權(quán)”字與物之重量相關(guān)聯(lián)，因而它被引申,，喻指“權(quán)勢(shì)”“權(quán)貴”“權(quán)柄”等某種政治,、經(jīng)濟(jì)方面的優(yōu)勢(shì)力量，并表明這種力量能夠起到制約他人的作用?，F(xiàn)代意義上的“權(quán)”,，就是從衡器引申為動(dòng)詞并獲得“在審度之后作出決定”的含義而來(lái)的。

事實(shí)上,，權(quán)力自產(chǎn)生之日起,，就具有雙重本質(zhì)：一方面權(quán)力作為社會(huì)活動(dòng)的管理調(diào)節(jié)職責(zé),，是其職能本質(zhì);另一方面,，權(quán)力作為人們利益謀取和維護(hù)手段，是其利益本質(zhì),。原始社會(huì)沒(méi)有階級(jí)存在,，權(quán)力的職能本質(zhì)與利益本質(zhì)是一致的，權(quán)力的職責(zé)作用是全社會(huì)性的,，權(quán)力的利益作用也是社會(huì)性的,。隨著生產(chǎn)力的發(fā)展和階級(jí)的出現(xiàn)，權(quán)力狀況發(fā)生變化,，出現(xiàn)了權(quán)力的職能本質(zhì)與利益本質(zhì)的分化與對(duì)立,，這種分立狀態(tài)使得權(quán)力只體現(xiàn)統(tǒng)治階級(jí)的意志，而權(quán)力本身也直接變?yōu)樯贁?shù)掌權(quán)者謀取私利的手段,。隨著剝削制度被推翻,，社會(huì)主義社會(huì)實(shí)現(xiàn)了生產(chǎn)資料公有制，階級(jí)趨于消亡,，權(quán)力成了全體人民意志的體現(xiàn),，權(quán)力屬于全體人民所共有,，人民成了權(quán)力的主體。換句話說(shuō),，權(quán)力失去了它作為少數(shù)人謀利手段的性質(zhì),，成為為全社會(huì)人們謀利的手段;雖然掌握和使用權(quán)力的依然是處于管理職位上的個(gè)別社會(huì)成員，但權(quán)力不歸這些個(gè)別成員所獨(dú)有,，而只是他們履行社會(huì)義務(wù)的職責(zé),。于是，權(quán)力的職能本質(zhì)也得到完全恢復(fù),，權(quán)力的職能本質(zhì)與利益本質(zhì)重新得到統(tǒng)一,。

正如毛澤東所說(shuō)：“為什么人的問(wèn)題，是一個(gè)根本的問(wèn)題,，原則的問(wèn)題,。”中國(guó)共產(chǎn)黨人始終堅(jiān)持權(quán)力是人民的意志,，是人民賦予我們的社會(huì)管理職責(zé),，這樣的權(quán)力本質(zhì)觀是符合權(quán)力歷史發(fā)展規(guī)律的，也符合權(quán)力在社會(huì)主義社會(huì)的客觀要求,，因而是正確的進(jìn)步的權(quán)力觀,。

當(dāng)前，我們正在協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”,，正在開(kāi)展“三嚴(yán)三實(shí)”專(zhuān)題教育,，而“嚴(yán)以用權(quán)”正是協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局的現(xiàn)實(shí)要求。具體來(lái)說(shuō),，嚴(yán)以用權(quán),，是全面建成小康社會(huì)的基本要求。全面建成小康社會(huì)的基本目標(biāo)就是經(jīng)濟(jì)持續(xù)健康發(fā)展,，人民民主不斷擴(kuò)大,，文化軟實(shí)力顯著增強(qiáng)，人民生活水平全面提高,，資源節(jié)約型,、環(huán)境友好型社會(huì)建設(shè)取得新進(jìn)展。說(shuō),，小康不小康,，關(guān)鍵看老鄉(xiāng)。人民群眾是否真正受益和滿(mǎn)意是檢驗(yàn)標(biāo)準(zhǔn),。領(lǐng)導(dǎo)干部只有真正把權(quán)力用在為群眾謀利益上,，才能激發(fā)起廣大人民群眾干事創(chuàng)業(yè)的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性，才能更好更快地全面建成小康社會(huì),。嚴(yán)以用權(quán)，是全面深化改革的內(nèi)在要求,。全面深化改革，以經(jīng)濟(jì)體制改革為重點(diǎn),，以處理好政府和市場(chǎng)的關(guān)系為核心,，歸根到底就是要推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化。國(guó)家治理現(xiàn)代化就要求領(lǐng)導(dǎo)干部必須嚴(yán)格使用權(quán)力,，把公權(quán)力嚴(yán)格限制在法律設(shè)定的邊界里,。同時(shí)，還要有效使用權(quán)力,，盡最大可能發(fā)揮公權(quán)力的職能作用,，在提供公共產(chǎn)品、防止壟斷,、保護(hù)環(huán)境,、實(shí)現(xiàn)公平分配等方面彌補(bǔ)市場(chǎng)的缺位。嚴(yán)以用權(quán),，是全面依法治國(guó)的必然要求,。強(qiáng)調(diào)，“各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部要提高運(yùn)用法治思維和法治方式深化改革,、推動(dòng)發(fā)展,、化解矛盾、維護(hù)穩(wěn)定能力,，努力推動(dòng)形成辦事依法、遇事找法,、解決問(wèn)題用法,、化解矛盾靠法的良好法治環(huán)境，在法治軌道上推動(dòng)各項(xiàng)工作,?！比嫱七M(jìn)依法治國(guó)，就要求領(lǐng)導(dǎo)干部具備良好的法治素養(yǎng)，嚴(yán)格按照法定職責(zé),、法定權(quán)限,、法定程序，公正公開(kāi)透明地行使權(quán)力,。嚴(yán)以用權(quán),，是全面從嚴(yán)治黨的本質(zhì)要求。全面從嚴(yán)治黨,，貴在馳而不息,。全面從嚴(yán)治黨，要緊緊抓住領(lǐng)導(dǎo)干部這個(gè)“關(guān)鍵少數(shù)”,。領(lǐng)導(dǎo)干部雖然人數(shù)不多,，卻執(zhí)掌著黨的執(zhí)政權(quán)和國(guó)家立法權(quán)、行政權(quán),、司法權(quán)等公權(quán)力,，作用非常關(guān)鍵。研究和實(shí)踐都表明,，腐敗根源在于權(quán)力濫用,。因此，嚴(yán)以用權(quán)是領(lǐng)導(dǎo)干部守住底線的關(guān)鍵一步,。領(lǐng)導(dǎo)干部只有嚴(yán)以用權(quán),，謹(jǐn)慎用權(quán)，才能確保黨始終成為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心,。

對(duì)于手握“權(quán)力”的領(lǐng)導(dǎo)干部來(lái)說(shuō),，自覺(jué)做到嚴(yán)以用權(quán)：一是要依法用權(quán)，不能濫用權(quán)力,。嚴(yán)以用權(quán),，本質(zhì)就是要樹(shù)立正確的權(quán)力觀，堅(jiān)持用權(quán)為民,，按規(guī)定,、按法律行使權(quán)力，任何時(shí)候都不搞特權(quán),、不以權(quán)謀私,，做廉潔自律的“清白人”。權(quán)力法定,，權(quán)力的邊界是法制,，法不授權(quán)不可為。領(lǐng)導(dǎo)干部要養(yǎng)成按法律與規(guī)章說(shuō)話辦事的習(xí)慣,，恪守權(quán)力的界限,。要做到“心中有法”,，牢固樹(shù)立法治意識(shí)和法治思維，嚴(yán)格按照憲法和黨章的規(guī)定,，帶頭依法執(zhí)政,、依法行政、依法辦事,，推進(jìn)依法治國(guó),。要做到“慮必及法”，自覺(jué)把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的籠子,，切實(shí)破除“官本位”等特權(quán)思想,，任何時(shí)候都不搞特權(quán)、不以權(quán)謀私,，密切黨同人民群眾的血肉聯(lián)系,。做到“行必依法”，想問(wèn)題,、做決策,、辦事情都要符合原則、程序,、規(guī)矩,、法律，不越紅線,、不逾規(guī)矩,，讓權(quán)力造福人民。二是要謹(jǐn)慎用權(quán),，不能公權(quán)私用,。權(quán)力意味著責(zé)任，有多大權(quán)力就要承擔(dān)多大責(zé)任,。領(lǐng)導(dǎo)干部要時(shí)刻以如履薄冰,、如臨深淵的心態(tài)，對(duì)權(quán)力始終心存敬畏,。要存有“權(quán)為民賦”的敬畏之心,，牢牢謹(jǐn)記手中的權(quán)力來(lái)自人民的賦予，不是自己可以任意使用的“私器”,，各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部是代表黨和人民掌管權(quán)力,、行使權(quán)力，任何任性用權(quán),、以權(quán)謀私都等同于違法犯罪,。要存有“權(quán)為民用”的敬畏之心，謹(jǐn)記權(quán)力是服務(wù)人民的工具,，不是個(gè)人享受的工具,，只有把手中的權(quán)力用當(dāng)其時(shí)、用得其所,，才能為官一任,，奮發(fā)有為，百姓稱(chēng)頌,。要存有“慎權(quán)慎行”的敬畏之心,，增強(qiáng)黨性修養(yǎng)，內(nèi)省于思,，外化于行,，始終保持自重、自省,、自警,、自勵(lì)，始終對(duì)權(quán)力懷有平常之心,、戒懼之意,，始終做到淡泊名利、廉潔自律,。三是要陽(yáng)光用權(quán),，不能亂用權(quán)力?！敖^對(duì)的權(quán)力導(dǎo)致絕對(duì)的腐敗”,，要始終讓權(quán)力在陽(yáng)光下運(yùn)行。要建立權(quán)力清單制度,，進(jìn)一步深化改革,，依法界定每個(gè)部門(mén)、每個(gè)崗位的職責(zé)與權(quán)限,，規(guī)范權(quán)力運(yùn)行,，并發(fā)揮市場(chǎng)調(diào)節(jié)的作用，政府不能越俎代庖,，真正讓市場(chǎng)在資源配置中起決定性作用,。要認(rèn)真貫徹民主集中制，嚴(yán)格執(zhí)行重大事項(xiàng)由集體研究決定,，自覺(jué)按照規(guī)則和制度處理事務(wù),、行使職權(quán)，堅(jiān)持用制度管權(quán),、管錢(qián),、管人，防范權(quán)力濫用,。主動(dòng)接受群眾監(jiān)督,，失去監(jiān)督的權(quán)力最容易產(chǎn)生腐敗,，有力的監(jiān)督是對(duì)黨員干部最好的保護(hù)，領(lǐng)導(dǎo)干部要把接受各方面的監(jiān)督貫穿于自己的日常工作和生活中,，做到立身不忘做人之本,、為政不移公仆之心、用權(quán)不謀一己之私,，真正為人民掌好權(quán),、用好權(quán)。

我的講話完畢,，謝謝大家!

嚴(yán)以用權(quán) 心得篇八

各位同志們：

大家好!

提出的“三嚴(yán)三實(shí)”要求,，嚴(yán)以用權(quán)是對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨權(quán)力觀的高度概括，也是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部用權(quán)必須遵循的根本原則和必須作出回答的永恒命題,。嚴(yán)以用權(quán),，就是要堅(jiān)持用權(quán)為民，按規(guī)則,、按制度行使權(quán)力,，把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的籠子，任何時(shí)候都不搞特權(quán),、不以權(quán)謀私,。筆者認(rèn)為，領(lǐng)導(dǎo)干部要做到嚴(yán)以用權(quán),，深刻思考和踐行以下“四要”是最為重要的,。

一、嚴(yán)以用權(quán),，要明白權(quán)力是誰(shuí)給的,。知道權(quán)從何來(lái)，才懂得權(quán)如何用,。深刻指出,，要嚴(yán)以用權(quán)，領(lǐng)導(dǎo)干部手中的權(quán)力是黨和人民賦予的,，是為黨和人民做事用的,，只能用來(lái)為黨分憂(yōu)、為國(guó)干事,、為民謀利,。在政府工作報(bào)告中強(qiáng)調(diào)，大道至簡(jiǎn),，有權(quán)不可任性,，法無(wú)授權(quán)不可為、法定職責(zé)必須為,。憲法也明確了權(quán)力的屬性,，那就是全心全意為人民服務(wù),。這些都很明白地告訴我們，權(quán)力屬于人民,，權(quán)力來(lái)自人民,，領(lǐng)導(dǎo)干部手中的權(quán)力不是天然擁有,，而是黨和人民賦予的,，它姓“公”不姓“私”，必須用于公,。作為領(lǐng)導(dǎo)干部在這個(gè)問(wèn)題必須弄得清清楚楚,、明明白白，如果在這個(gè)問(wèn)題上弄不清楚,、不明白,，就會(huì)在用權(quán)上犯糊涂，就會(huì)把權(quán)力視為個(gè)人的私有財(cái)產(chǎn),，最終稀里糊涂地走上人民的對(duì)立面,。有一位落馬的地級(jí)市委書(shū)記在懺悔書(shū)中寫(xiě)了這樣一段話：“自己身居重要崗位，本應(yīng)把手中的權(quán)力視為莊嚴(yán)的政治責(zé)任,，去體察群眾之苦,、解決民生之難、化解百姓之憂(yōu),，但自己卻把這些置于腦后,，把手中的權(quán)力變成了滿(mǎn)足個(gè)人私欲的工具，最終使自己走向了犯罪的深淵,?！倍嗝瓷羁痰膽曰诎。缰绱?，又何必當(dāng)初呢?象這樣的案例還可以舉得很多很多,。因此，作為領(lǐng)導(dǎo)干部要時(shí)刻保持清醒的頭腦,，在用權(quán)上要做明白之人,，不要做糊涂之人;要善待手中的權(quán)力，珍惜手中的權(quán)力,，用好手中的權(quán)力,。

二、嚴(yán)以用權(quán),，要始終心存敬畏,。鄧小平同志曾經(jīng)告誡過(guò)：“我們拿到這個(gè)權(quán)以后，就要謹(jǐn)慎,。不要以為有了權(quán)就好辦事,，有了權(quán)就可以為所欲為,，那樣就非弄壞事情不可?！币矎?qiáng)調(diào)指出,，領(lǐng)導(dǎo)干部要心存敬畏，不要心存僥幸,?！熬次贰睂?duì)于執(zhí)政者來(lái)說(shuō)，其好處其實(shí)早有論述：史學(xué)家王夫之在《宋論》中分析指出,，宋太祖一統(tǒng)天下,，至于大定，垂及百年,，世稱(chēng)盛治的原因是“唯其懼也”——懼以生慎,，慎以生儉，儉以生慈,，慈以生和,，和以生文。毛澤東從西柏坡進(jìn)北京,，怕當(dāng)李自成,，稱(chēng)自己是“進(jìn)京趕考”。這些其實(shí)就是心存“敬畏”,，一再說(shuō)明“敬畏”之重要性,。審視近年來(lái)查處的腐敗案件，我們從中也可以看得出來(lái),，很多案件其犯罪軌跡幾乎都是一樣的：起初,，因?yàn)樾闹杏信拢驗(yàn)閷?duì)法紀(jì)有敬畏,，普遍都在拿與不拿之間徘徊;后來(lái),，因?yàn)椴辉賾峙拢辉倬次?，于是膽子越?lái)越大,，不斷上演“瘋狂”，直到墜入懸崖,。由此可見(jiàn),，始終心存敬畏，對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部來(lái)說(shuō)是何等的重要,，因?yàn)樾拇妗熬础?，就?huì)有追求、有目標(biāo)，從而不斷鞭策自己“有所為”,、“正確為”;因?yàn)樾拇妗拔贰?，就?huì)有警覺(jué)、會(huì)自省,，從而嚴(yán)格要求自己“有所不為”,、“不亂為”。

三,、嚴(yán)以用權(quán),，要始終繃緊自律這根弦。自律是一個(gè)人自警,、自勵(lì)和自我約束,、自我完善的能力。對(duì)于領(lǐng)導(dǎo)干部來(lái)講,，他律固然重要，但作為一名領(lǐng)導(dǎo)干部,，如果不能做到嚴(yán)格自律,，放松對(duì)自己的要求，制度設(shè)計(jì)得再縝密,，再多再好的制度也會(huì)成為一種擺設(shè),、也會(huì)“法令滋彰，盜賊多有”,。我們都知道這樣一個(gè)道理,，“物必先腐，而后蟲(chóng)生,?！逼鋵?shí)，很多時(shí)候,，打敗自己的,，往往不是別人，而是自己,。而一個(gè)人能否廉潔自律,，最大的誘惑是自己，最難戰(zhàn)勝的敵人往往也是自己,。一位從窮山溝里一步步走出來(lái)的某縣縣委書(shū)記被查處時(shí)在自悔書(shū)里這樣寫(xiě)道：“如果當(dāng)初自己能夠嚴(yán)于律己,，用好手中權(quán)，杜絕享樂(lè)主義,、拜金主義的腐蝕,，就不會(huì)落得身敗名裂的結(jié)局。但是這一切都不能重來(lái)，世上沒(méi)有后悔藥可以將一切錯(cuò)誤抹去,，也沒(méi)有時(shí)光機(jī)器可以讓我回到過(guò)去重新選擇,。”是啊!大量的案例一再證明,，如果領(lǐng)導(dǎo)干部沒(méi)能做到嚴(yán)格自律,，自我約束的“風(fēng)紀(jì)扣”一旦解開(kāi)，就會(huì)被各種各樣的“細(xì)菌病毒”侵襲,，被形形色色的“糖衣炮彈”擊倒,，甚至?xí)鞣菫椋瑸E用職權(quán),，最終的結(jié)果是“悔之晚矣”,。

四、嚴(yán)以用權(quán),，要始終堅(jiān)守責(zé)任與擔(dān)當(dāng),。權(quán)力意味著責(zé)任，責(zé)任就要擔(dān)當(dāng),，權(quán)力行使與責(zé)任擔(dān)當(dāng)緊密相連,、有機(jī)統(tǒng)一。強(qiáng)調(diào)：“有權(quán)必有責(zé),?？匆粋€(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部，很重要的是看有沒(méi)有責(zé)任感,，有沒(méi)有擔(dān)當(dāng)精神,。”嚴(yán)以用權(quán),，領(lǐng)導(dǎo)干部堅(jiān)守責(zé)任與擔(dān)當(dāng)至關(guān)重要,，這也是領(lǐng)導(dǎo)干部的職責(zé)所在，使命使然,。領(lǐng)導(dǎo)干部有了責(zé)任與擔(dān)當(dāng),，就會(huì)有堅(jiān)強(qiáng)的政治定力，就會(huì)胸有大局,、無(wú)私無(wú)畏地守土負(fù)責(zé),、守土盡責(zé);領(lǐng)導(dǎo)干部有了責(zé)任與擔(dān)當(dāng)，就會(huì)心中有黨,、心中有民,、心中有責(zé)、心中有戒,，從而以責(zé)任重于泰山之感,、如履薄冰之慮,，在工作中始終帶著一份責(zé)任、一份擔(dān)當(dāng),，腳踏實(shí)地,、一如既往地履職盡責(zé)。那么,，領(lǐng)導(dǎo)干部如何做到堅(jiān)守責(zé)任與擔(dān)當(dāng),，首先要有責(zé)任擔(dān)當(dāng)?shù)囊庾R(shí)，也就是要有敢于擔(dān)當(dāng)?shù)恼味?，這就需要不斷地加強(qiáng)學(xué)習(xí)修養(yǎng),，砥礪意志品格，養(yǎng)成責(zé)任擔(dān)當(dāng)?shù)恼巫杂X(jué),。其次要有責(zé)任擔(dān)當(dāng)?shù)哪芰?。?dān)當(dāng)需要勇氣，更需要能力,，這就要求領(lǐng)導(dǎo)干部下大氣力苦練內(nèi)功,，提升履職盡責(zé)能力，這樣才有了擔(dān)當(dāng)?shù)牡讱夂湍憵?，才能做到勇?lián)?dāng),、真擔(dān)當(dāng)。再次是該擔(dān)當(dāng)?shù)呢?zé)任要擔(dān)當(dāng),。在接受俄羅斯電視臺(tái)專(zhuān)訪時(shí)說(shuō)，我的執(zhí)政理念,，概括起來(lái)說(shuō)就是“為人民服務(wù),，擔(dān)當(dāng)起該擔(dān)當(dāng)?shù)呢?zé)任”。習(xí)執(zhí)政理念這14個(gè)字,，言簡(jiǎn)意賅,，字字重千斤，是領(lǐng)導(dǎo)干部堅(jiān)守責(zé)任與擔(dān)當(dāng)必須始終牢記在心并努力踐行的,。

我的講話完畢,，謝謝大家!

嚴(yán)以用權(quán) 心得篇九

各位同志們：

大家好!

權(quán)力與為己圈利及為民謀利是孿生兄弟，權(quán)力是為己圈利和為民謀利的平臺(tái),，圈利是對(duì)權(quán)力的誘惑,，為民謀利是權(quán)力的王道。扎緊“嚴(yán)以用權(quán)”的籠子,，鑄牢“權(quán)力越軌”的籬笆,，就是高揚(yáng)“嚴(yán)密限權(quán)”、“嚴(yán)格治權(quán)”的旗幟,，杜絕權(quán)力成為脫韁的野馬,。

新華時(shí)評(píng)以“‘巡視清單’警示‘嚴(yán)以用權(quán)’”為題， 疏理了今年首輪中央巡視已經(jīng)公布的20余份“巡視清單”發(fā)現(xiàn)，17個(gè)地區(qū)中有13個(gè)地區(qū)都不同程度存在工程建設(shè),、礦產(chǎn)資源,、土地轉(zhuǎn)讓等仍是腐敗的“高發(fā)區(qū)”和“重災(zāi)區(qū)”問(wèn)題，并多次提到“官商勾結(jié)”,、“權(quán)錢(qián)交易”,、“跑官要官”、拉票跑要”,，河南,、山東、甘肅,、遼寧等地在提拔任用干部中“程序空轉(zhuǎn)”,、一把手說(shuō)了算、拉票賄選,、用人視野不寬,、 買(mǎi)官賣(mài)官、領(lǐng)導(dǎo)干部插手工程建設(shè)導(dǎo)致重大損失等權(quán)力破籠,、權(quán)力尋租,、領(lǐng)導(dǎo)干部特權(quán)諸多問(wèn)題。在中央對(duì)腐敗保持高壓態(tài)勢(shì)的情況下,，權(quán)力依然脫韁形勢(shì)依然嚴(yán)峻,，進(jìn)一步印證了反腐敗問(wèn)題的艱巨性、長(zhǎng)期性,?！皣?yán)以治權(quán)”是“嚴(yán)以用權(quán)”的基礎(chǔ)，“嚴(yán)以治權(quán)”的關(guān)鍵,，要緊的是規(guī)定怎樣做,、什么可以做、什么不可以做,，什么是規(guī)范用權(quán),、什么是失范用權(quán)。只有細(xì)化重大決策內(nèi)容,、事項(xiàng),、程序、結(jié)果的“嚴(yán)以治權(quán)”,，才能杜絕權(quán)力尋租,、以權(quán)謀取私利、公權(quán)用于公事的“嚴(yán)以用權(quán)”,。

制定剛性制度,，為權(quán)力戴上可控的“轡頭”,。理論來(lái)自于實(shí)踐，實(shí)踐提煉理論,、創(chuàng)新做法,。根據(jù)中央巡視組巡視實(shí)際，將巡視實(shí)踐整理總結(jié),，提煉出具有操作性,、指導(dǎo)性、前瞻性理論,，并將現(xiàn)有制度加以修訂完善,。針對(duì) 以“集體負(fù)責(zé)”名義規(guī)避決策失誤、法不責(zé)眾,、問(wèn)責(zé)落空等問(wèn)題,，將執(zhí)行民主集中制中的“集體領(lǐng)導(dǎo)、民主集中,、個(gè)別醞釀,、會(huì)議決定”原則，逐條進(jìn)行細(xì)化,、分項(xiàng)予以規(guī)范,。比如將會(huì)議決定，可明文規(guī)定為“一把手”最后發(fā)表意見(jiàn),，班子其他成員,，可按倒序方法發(fā)表意見(jiàn)依次發(fā)言;在提拔干部的推薦時(shí)，針對(duì)“程序空轉(zhuǎn)”,、“徒有形式”影響公平公正的影響用人公信力等問(wèn)題,，可將民主推薦環(huán)節(jié)的現(xiàn)場(chǎng)不予公布及少數(shù)人私下統(tǒng)計(jì)做法，改為現(xiàn)場(chǎng)公示得票,，消除公眾質(zhì)疑和 “一言堂”的提前鋪墊;尤其針對(duì)以“集體負(fù)責(zé)”名義，出現(xiàn)的實(shí)則最終“無(wú)人負(fù)責(zé)”,，無(wú)法追責(zé)等問(wèn)題,，可按權(quán)力職位大小，或順序排序,，實(shí)行集體追責(zé),，在班子成員的提拔任用、評(píng)優(yōu)樹(shù)先時(shí),，可實(shí)施集體,、個(gè)人、成員整體“一票否決制”,，形成集體負(fù)責(zé),、人人擔(dān)責(zé),、個(gè)個(gè)有責(zé)、失誤攤責(zé)新格局,，杜絕“集體負(fù)責(zé)”,，與己無(wú)關(guān)意識(shí)，實(shí)則不負(fù)責(zé)任傾向;針對(duì)干部提拔任用時(shí),，事先內(nèi)定,、拉票賄選、跑官要官,、打招呼,、“在少數(shù)人中選人”影響公平公平用人等問(wèn)題，用制度的形式,，將出現(xiàn)拉票賄選問(wèn)題者,，果斷明確排除在提拔人選之外，并規(guī)定在一定期限內(nèi)不得列入提拔人選,。

用制度執(zhí)行的剛性,，為權(quán)力拴上固定的“韁繩”。自以來(lái),，巡視制度已經(jīng)發(fā)揮了前所未有的作用,，但巡視制度是治標(biāo)之策，并非治本之策,。治本之策,，還得依賴(lài)剛性制度的約束與原汁原味的執(zhí)行。所謂剛性制度,，就是要避免“原則上”,、“可以”等似是而非的語(yǔ)言，將“原則上”,、“可以”之類(lèi)的模糊語(yǔ)言,，用“必須”之類(lèi)的剛性證言所代替，剔除權(quán)力越軌的托詞和潛臺(tái)詞,。制度中用了“原則上”,、“可以”之類(lèi)的模糊語(yǔ)言，執(zhí)行時(shí)就會(huì)走形變樣為“沒(méi)原則”,、“不可以”,，到頭來(lái)，制度形同虛設(shè),，執(zhí)行中說(shuō)一套做一套,，甚至蛻變成反一套;不折不扣執(zhí)行中央八項(xiàng)規(guī)定，深入持久反對(duì)“四風(fēng)問(wèn)題”,，始終如一堅(jiān)持“三嚴(yán)三實(shí)”,，治上先治下,、治枝先治根、割枝與挖根同步,。遏制“吃請(qǐng)”,，先得遏制“請(qǐng)吃”。遏制“收禮”,，先得遏制“送禮”,。遏制特權(quán)，須先阿諛?lè)畛?。遏制玩物喪志?ài)好尋租,，須先得遏制投其所好投桃報(bào)李;規(guī)定是霸道，執(zhí)行是王道,。特別是制度規(guī)定的執(zhí)行,，不能因?yàn)轭I(lǐng)導(dǎo)人的改變而改變，不能因?yàn)轭I(lǐng)導(dǎo)態(tài)度的改變而改變,，不能因?yàn)樯霞?jí)的關(guān)注度疏密而改變,。

轉(zhuǎn)換舊有機(jī)制體制，為權(quán)力系上定位的“偏繩”,。斬草不除根,，等于一場(chǎng)空。再鋒利的刀刃,，裝在同一把刀上的刀刃割不到自己的刀把子,，刀把子決定了刀刃的位置和作為，因?yàn)榈度醒b在刀把子上,。結(jié)合全面深化體制改革,，將省以下各級(jí)黨委部門(mén)的紀(jì)檢監(jiān)察機(jī)構(gòu)，實(shí)行設(shè)置上浮一級(jí),，體現(xiàn)監(jiān)督下沉一級(jí),，消除同級(jí)同體監(jiān)督不能為、不敢為,、不作為現(xiàn)象;同時(shí),，借鑒中央、省委巡視經(jīng)驗(yàn)做法,，將省級(jí)部門(mén)、市州所屬部門(mén)現(xiàn)有紀(jì)檢監(jiān)察編制,、職能,、人員統(tǒng)一收歸紀(jì)檢監(jiān)察部門(mén)統(tǒng)一管理，實(shí)行分片劃段包干,，實(shí)行動(dòng)態(tài)化全時(shí)段巡視巡查,。實(shí)行動(dòng)態(tài)化巡視巡查,，克服坐等上門(mén)舉報(bào)做法，而是采取突擊式,、專(zhuān)項(xiàng)式,、不定期巡查，緊貼不同部門(mén)不同業(yè)務(wù)實(shí)際,，伴隨式深挖式巡視巡查,。巡視巡查，還要利用網(wǎng)絡(luò)暢通舉報(bào)投訴渠道,，確保線索的阻塞,、扣留、人為攔截,。特別是在巡視巡查時(shí),，杜絕事先預(yù)告式通知的傳統(tǒng)做法，防止違規(guī)違紀(jì)線索滅失,。巡視巡查方式,，要一改由上到下做法,，為由下到上的創(chuàng)新方式。為形成違規(guī)違紀(jì)行為的震懾威力,，凝聚群眾助力反腐敗的正能量，調(diào)動(dòng)民意發(fā)腐的積極性,。根據(jù)不同情況,，可實(shí)施精神和物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì);尤其要轉(zhuǎn)變以往興師動(dòng)眾，路口街尾組織專(zhuān)門(mén)力量截訪做法,，在強(qiáng)化信訪接待,、組織下訪、暢通渠道傾聽(tīng)群眾訴求前提下,，全方便化解和調(diào)處群眾積怨,。

我的講話完畢,，謝謝大家!

嚴(yán)以用權(quán)

嚴(yán)以用權(quán) 心得篇十

各位同志們：

大家好!

權(quán)力是把雙刃劍,，它游離于有序與無(wú)序之間,，既可以發(fā)揮正向功能，也可能產(chǎn)生負(fù)向功能,，既有能力造福于社會(huì),，也有能力危害社會(huì)。歷史和現(xiàn)實(shí)告訴我們,，權(quán)力可以使人高尚,，也可以使人墮落;能成就一個(gè)人，也能毀掉一個(gè)人,。

在“三嚴(yán)三實(shí)”要求中,，嚴(yán)以用權(quán)就是關(guān)鍵。掌好權(quán),、用好權(quán)是我們黨面臨的重大考驗(yàn)和挑戰(zhàn),。干部清正,、政府清廉、政治清明,，山清水秀的政治生態(tài)是經(jīng)濟(jì)社會(huì)持續(xù)健康發(fā)展的前提,。反復(fù)強(qiáng)調(diào)，“始終做到秉公用權(quán)、不以權(quán)謀私，依法用權(quán),、不假公濟(jì)私，廉潔用權(quán),、不貪污腐敗,，始終保持共產(chǎn)黨人的政治本色,?！边@是領(lǐng)導(dǎo)干部踐行“三嚴(yán)三實(shí)”,，嚴(yán)以用權(quán)的“官箴”。

然而,，在我們身邊,，或多或少有一些領(lǐng)導(dǎo)干部身上存在的特權(quán)思想行為是嚴(yán)重的。有的講排場(chǎng),、揮霍浪費(fèi),、貪奢靡;有的把權(quán)力作為資本，任人為親排斥異己;有的只要個(gè)人權(quán)威不顧大局,。他們把權(quán)力當(dāng)成為自己謀私利的工具,，這就滋生消極腐敗，褻讀法律制度,，敗壞社會(huì)風(fēng)氣,，嚴(yán)重的甚至?xí)?dòng)搖執(zhí)政根基。

在我們身邊,，也有著無(wú)數(shù)優(yōu)秀的善于用權(quán),、嚴(yán)以用權(quán)的好典型,。優(yōu)秀干部楊善洲，幾十年不知幫助過(guò)多少百姓解決憂(yōu)困,，但從來(lái)沒(méi)有讓子女搭過(guò)一次公車(chē),，從沒(méi)有用公權(quán)為親屬辦過(guò)私事，從沒(méi)有給親友批過(guò)一張條子巧取利益,。他說(shuō)“我手中是有權(quán)力,，但它是黨和人民的，只能老老實(shí)實(shí)用來(lái)辦公事,?！彼茏龅竭@“三個(gè)沒(méi)有”就是因?yàn)樗腰h和政府的權(quán)力視為，只能權(quán)為民所用,，利為民所謀,。

嚴(yán)以用權(quán)，就要堅(jiān)持用權(quán)為民,?！皺?quán)利就是責(zé)任，干部就是公仆”,。每一個(gè)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部,，無(wú)論職位高低,，都是人民的公仆,，手中的權(quán)力是黨和人民賦予的，只能為人民謀利益,。各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部要時(shí)刻牢記權(quán)力來(lái)自于人民,、只能用之于民,，堅(jiān)決破除“官本位”等特權(quán)思想，主動(dòng)問(wèn)政于民,、問(wèn)計(jì)于民,、問(wèn)需于民，做履職盡責(zé),、一心為民的表率,。

嚴(yán)以用權(quán)，就要做到公權(quán)不私,。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部手中都掌握一定的權(quán)力,。這固然有干部個(gè)人勤奮努力的因素，但歸根到底是組織的選擇和人民的信任,。公權(quán)是公器,，來(lái)自人民的賦予，不屬于任何個(gè)人,，各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部是代表黨和人民掌管權(quán)力,、行使權(quán)力,。公權(quán)只能公用，我們務(wù)必樹(shù)立正確的權(quán)力觀,，正確對(duì)待權(quán)力,，秉公用權(quán)。領(lǐng)導(dǎo)干部是人民的公仆,，手中的權(quán)力來(lái)自人民,，要掌好權(quán)、用好權(quán),，要自覺(jué)接受人民群眾的監(jiān)督,。

嚴(yán)以用權(quán)，就要做到謹(jǐn)慎用權(quán),。要做深入細(xì)致的調(diào)查研究工作,，決策時(shí)個(gè)別蘊(yùn)釀，集體研究,，民主決策,。絕不能“想當(dāng)然”、“拍腦袋”決策,，甚至搞“家長(zhǎng)制”,、“一言堂”，個(gè)人說(shuō)了算,，逞個(gè)人英雄主義，那就必然會(huì)濫用權(quán)力,，使黨和人民的利益受到侵害,，也必然會(huì)受到黨紀(jì)國(guó)法的嚴(yán)肅懲處。

嚴(yán)以用權(quán),，關(guān)鍵在干部,，關(guān)鍵在人。只在大家敬畏權(quán)力,，堅(jiān)持秉公用權(quán),、為民用權(quán)，按規(guī)矩,、按制度行使權(quán)力,，把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的籠子里，任何時(shí)候都不搞特權(quán),、不以權(quán)謀私,、不與民爭(zhēng)利、不侵害百姓,。那么,，這樣的“用權(quán)”就真正體現(xiàn)了對(duì)黨全心全意,，為人民服務(wù)的宗旨。

嚴(yán)以用權(quán),，并不是不讓黨員領(lǐng)導(dǎo)干部用權(quán),。我們?cè)趪?yán)以用權(quán)的同時(shí)，也要敢于用權(quán),。從某種意義上說(shuō),，敢不敢于用權(quán)，就是敢不敢于擔(dān)當(dāng),，是否作為的問(wèn)題,。如果一味追求所謂的平安，不求有功,，但求無(wú)過(guò),，得過(guò)且過(guò)，將黨和人民賦予的權(quán)力束之高閣,，睡大覺(jué),，那么這樣的干部要來(lái)何用?

我的講話完畢，謝謝大家!

嚴(yán)以用權(quán) 心得篇十一

各位同志們：

大家好!

提出的“三嚴(yán)三實(shí)”要求中,，嚴(yán)以用權(quán)直指領(lǐng)導(dǎo)干部作風(fēng)的核心,。嚴(yán)以用權(quán)，就是要堅(jiān)持用權(quán)為民,，按規(guī)則,、按制度行使權(quán)力，把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的“籠子”里,，任何時(shí)候都不搞特權(quán),、不以權(quán)謀私。權(quán)力是把雙刃劍,，正確用權(quán)就能為民謀利,，為民造福;濫用權(quán)力就會(huì)損害群眾權(quán)益，敗壞黨和政府形象,。只有嚴(yán)以用權(quán),，才能不逾規(guī)矩。

嚴(yán)以用權(quán),，要用之為公,。常言道“公生明、廉生威”,，古人云“居官守職以公正為先,，公則不為私所惑，正則不為邪所媚”，強(qiáng)調(diào)的都是用權(quán)為公,。權(quán)力是人民賦予的,，行使權(quán)力必須為人民服務(wù)，一絲一毫都不能私用,。官越大,、權(quán)越重，為人民服務(wù)的擔(dān)子就越重,，越應(yīng)該做出成績(jī),。用權(quán)為“公”還是為“私”，向來(lái)是區(qū)別當(dāng)“公仆”與做“老爺”的分水嶺,，鑒別清官與贓官的試金石,。今天，更是檢驗(yàn)黨員干部,、特別是領(lǐng)導(dǎo)干部能否正確行使權(quán)力,、宗旨觀念強(qiáng)弱的顯著標(biāo)志?！叭龂?yán)三實(shí)”之“嚴(yán)以用權(quán)”專(zhuān)題研討會(huì)發(fā)言講話稿“三嚴(yán)三實(shí)”之“嚴(yán)以用權(quán)”專(zhuān)題研討會(huì)發(fā)言講話稿,。自古以來(lái)的歷史說(shuō)明，為官只要用權(quán)為“公”,，就會(huì)得到人民的稱(chēng)贊和尊重,，否則，就會(huì)讓群眾不恥和詬病,。

嚴(yán)以用權(quán),，要行之有規(guī)。權(quán)力的邊界就是法制,，權(quán)力運(yùn)行要遵循法律的軌跡,，按規(guī)則、按制度行使權(quán)力,，“法無(wú)授權(quán)不可為”，任何級(jí)別的領(lǐng)導(dǎo)干部都沒(méi)有法外之權(quán),。簡(jiǎn)政放權(quán),，削減行政審批事項(xiàng)，這些改革措施的推進(jìn),，都是為了讓權(quán)力之手規(guī)矩起來(lái),。要加快推行權(quán)力清單制度，界定每個(gè)職能部門(mén)及每個(gè)崗位職責(zé)與權(quán)力邊界,，規(guī)范和明確權(quán)力運(yùn)行程序,、環(huán)節(jié)、過(guò)程,、責(zé)任,，而且要做到可執(zhí)行,、可考核、可問(wèn)責(zé),。要把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的“籠子”,，并要讓“籠子”通上“高壓電”，堅(jiān)持制度面前沒(méi)有特權(quán),，不管什么人,，“出籠”必受懲。每一名黨員干部,，都要常懷如履薄冰,、如臨深淵之感，時(shí)刻警示和告誡自己,。國(guó)有國(guó)法,，黨有黨規(guī)，只有不踩“黃線”,、不越“紅線”,，才能擔(dān)負(fù)起執(zhí)政為民的重任。

嚴(yán)以用權(quán),，要用之為民,。“先天下之憂(yōu)而憂(yōu),，后天下之樂(lè)而樂(lè)”;“衙齋臥聽(tīng)蕭蕭竹,，疑是民間疾苦聲”。古代封建士大夫尚有如此憂(yōu)民的樸素情懷,，作為以全心全意為人民服務(wù)為宗旨的共產(chǎn)黨人,，更應(yīng)甘當(dāng)人民公仆。要樹(shù)立“權(quán)為民所賦”的意識(shí),，做到“權(quán)為民所用,、情為民所系、利為民所謀,，把人民群眾的根本利益維護(hù)好,、實(shí)現(xiàn)好、發(fā)展好,，把民眾滿(mǎn)意作為行使權(quán)力的根本標(biāo)準(zhǔn),。

嚴(yán)以用權(quán)，不僭越,，守規(guī)矩,，從里里外外規(guī)范權(quán)力運(yùn)行，讓領(lǐng)導(dǎo)干部掌權(quán)不迷失，方能順民眾之所愿,，應(yīng)民心之所盼,，以過(guò)硬作風(fēng)，擔(dān)改革重?fù)?dān),，增進(jìn)人民福祉,。

我的講話完畢，謝謝大家!

嚴(yán)以用權(quán)