演講稿是進(jìn)行演講的依據(jù),，是對(duì)演講內(nèi)容和形式的規(guī)范和提示，它體現(xiàn)著演講的目的和手段,。優(yōu)質(zhì)的演講稿該怎么樣去寫呢,？那么下面我就給大家講一講演講稿怎么寫才比較好，我們一起來看一看吧,。

公眾演講稿篇一

態(tài)勢(shì)指儀表,、姿態(tài),、神情、動(dòng)作諸方面,，它包括立與坐,、眼神、手勢(shì)身體動(dòng)作,、步伐移動(dòng)等,。講，是有聲語(yǔ)言,，給人以聽覺形象;演,，是無(wú)聲語(yǔ)言，給人以視覺形象,。俗話說：“花好還要綠葉扶”,。如果說有聲語(yǔ)言是紅花，無(wú)聲語(yǔ)言則是綠葉,。光“講”不“演”,，或光“演”不“講”，都不成其為演講,，只有動(dòng)靜相兼，將兩者有機(jī)地融合起來,，才能構(gòu)成完整的演講形式,。唯聲、色,、姿,、情，相得益彰,，方能稱作上乘的演說,。了。演講者的風(fēng)度,、儀表,、神態(tài)，應(yīng)給觀眾留下的“第一印象”,。心理學(xué)理論“暈輪效應(yīng)”認(rèn)為：一個(gè)人給別人的第一個(gè)印象往往是人們對(duì)其作出判斷的依據(jù),。如你見到一個(gè)人衣著整齊、合體入時(shí),，表情自然,，則會(huì)認(rèn)為此人做事細(xì)心，有條有理,，進(jìn)而會(huì)想,，這個(gè)人一定有責(zé)任心 ，你就必然會(huì)在心里產(chǎn)生最初的中意的感覺，并且還會(huì)聯(lián)想到其人會(huì)有這樣,、那樣的能力,。

倘若一個(gè)人給你的最初形象是衣冠不整，嘴巴里罵罵咧咧,，你定然會(huì)作出其缺乏道德觀念的結(jié)論,，甚至還會(huì)聯(lián)想到此人的其他缺點(diǎn)。一次,，心理學(xué)家雪萊在莫薩立斯特大學(xué)挑選了六十八個(gè)自愿參加實(shí)驗(yàn)者,， 這些應(yīng)試者的外貌、口才及對(duì)事物的理解判斷能力都挑不出毛病的,，但儀表,、 風(fēng)度卻大不相同。六十八人分別征求四位素不相識(shí)的過路人的意見,，以期得到他們的支持,。

結(jié)果表明，風(fēng)度翩翩者較之儀態(tài)平平的對(duì)手,，自然是穩(wěn)操勝券了,。登臺(tái)講演時(shí)，儀容更不能不修邊幅,，骯臟邋塌,，而要整潔、大方,，有風(fēng)度,，但也不能過分雕飾。服裝應(yīng)該同身份相稱,，不宜過于奇特,，那種自恃高雅，油油頭粉面,，衣冠楚楚,，似奶油小生的裝束;或一味追趕時(shí)髦，仔褲港衫,，長(zhǎng)發(fā)垂肩,，仿洋人港客模樣，縱然口吐蓮花,，舌綻春蕾,，也絕不會(huì)使人產(chǎn)生欽敬之感?！岸牍诓г拕?wù)農(nóng)”必顯得滑稽可笑,，如果“蓬首垢面談詩(shī)書”,，那就有失風(fēng)雅體統(tǒng)了。要針對(duì)特定的演講環(huán)境來決定演講時(shí)自身的儀表,、衣著和態(tài)勢(shì),。演講者的外部表象即儀表、衣著,、態(tài)勢(shì)是被聽眾直接感受的,，它對(duì)演講的效果乃至成敗會(huì)有直接影響。據(jù)一般的社會(huì)心理分析,，聽眾往往會(huì)將演講者的儀表,、衣著等與自己的儀表、衣著相比較,，以自己的儀表,、衣著、態(tài)勢(shì)作為評(píng)判演說者的標(biāo)準(zhǔn),。所以演講者就要盡可能將自己的儀表,、衣著與聽眾接近或一致起來。如果是在高雅的宴會(huì)上,，聽眾衣冠華貴,，講者衣衫不整，舉止粗俗,，就難登大雅之堂了,。而在沸騰的工地，繁忙的田野,，西裝革履的粉面小生登臺(tái)，就必定在心理上產(chǎn)生與聽眾的距離,。

你做演講時(shí)看演講稿嗎?!!!

心理學(xué)關(guān)于注意的規(guī)律認(rèn)為：人的注意具有指向性的特點(diǎn),。當(dāng)大腦皮質(zhì)的某一個(gè)興奮中心的刺激得到加強(qiáng)時(shí)，注意的指向性就愈來愈強(qiáng),。就是說,，對(duì)某事物，人的注意越集中,，對(duì)別的事物的注意必然就會(huì)減少,。所以，演說者在臨場(chǎng)前要做到“裝點(diǎn)”自己的儀表和風(fēng)度,。

上場(chǎng)時(shí),，要保持安然自若的神態(tài)，堅(jiān)定有神的目光,，等等,。這樣使聽眾在“第一印象”中,，就加深了視覺形象的刺激，從而讓人們注意的指向性得到強(qiáng)化,。演講者的神態(tài)要自然大度,，不要一副畏瑣卑下之狀。神態(tài)即指面容表情和舉止姿態(tài),。面容表情中又應(yīng)注意以眼傳神和以笑達(dá)意,。眼神可以表示種種復(fù)雜的感情，笑意能傳達(dá)各種心理信息,。用得巧,，無(wú)疑會(huì)使講話增色添彩。要使講話得心應(yīng)手,，遣使自如,，就應(yīng)該甩開講稿。精心準(zhǔn)備講稿是必要的,，但是上臺(tái)照本宣科就太令人乏味了,。所以應(yīng)該將演講稿爛熟于心,，演說時(shí)既以它為依據(jù),，又不受其束縛。

美國(guó)口才訓(xùn)練專家桑迪 ,。林弗說：“凡演講百分之九十九都無(wú)需拿講稿,。一個(gè)人拿起講稿來讀‘話’時(shí),，人們對(duì)他相信的程度也隨之降低了。聽眾越是感到你在與他們交談,，你演講的效果也就越好,。”演講背講稿不行,，朗誦講稿也不行,。因?yàn)檠葜v大廳正象運(yùn)動(dòng)場(chǎng)一樣，是一個(gè)劇烈變化的動(dòng)態(tài)系統(tǒng),，聽眾情緒,，會(huì)場(chǎng)氣氛都有變化的可能，有時(shí)還會(huì)發(fā)生意外的事件,，這就要演講者有即席調(diào)整的應(yīng)變能力,，如果一切都照預(yù)定的程式，按部就班地“背誦”,，就難免會(huì)手足失措,，碰壁失敗。

公眾演講稿篇二

公眾演講八大經(jīng)典技巧

1這事兒跟我有什么關(guān)系?

這是與人交流前要解決的第一個(gè)問題,。就好比你要給人敬茶,，也先要給人一個(gè)杯子不是嗎?如果直接開門見山未免會(huì)有些“燙手”,。所以進(jìn)入主題前，你必須要與聽者建立連接,，解決這樣一個(gè)問題,，“你講的東西跟我有什么關(guān)系?”

那“杯子”的選擇就要從你的主題入手。不要一上來就扔磚頭,，像專家范一樣拋出一大堆術(shù)語(yǔ),。對(duì)不起，磚頭太硬,，觀眾接不住,。想建立連接一定要接地氣，選那些觀眾經(jīng)歷過的,，或者手頭上有的東西,。

聊動(dòng)物保護(hù)，額先說說媳婦要求買貂的事,。說紡織業(yè)水污染,，來咱聊聊大家身上的衣服需要幾噸水。討論空氣污染,，咦,，陳光標(biāo)上新聞是怎么回事。一段話題的切入點(diǎn),，可以是生活的里的一個(gè)笑話,，或是身邊的大數(shù)據(jù)，亦或是電視里的某條新聞,。你不需要一上來就很高大上,，而是先讓大家覺得你講的東西，與他們柴米油鹽的生活是息息相關(guān)的,。當(dāng)然此時(shí)ppt里有一張貼合有趣的圖片就是再好不過了,。

2找個(gè)對(duì)比來夸自己

其實(shí)夸自己這事兒換一個(gè)說法，就是如何讓聽者相信你說的話,。比如你見到你的女神說：“你今天好漂亮啊!”如果到這里就結(jié)束的話，那多半是寒暄,，女神也覺得又來一屌絲搭訕,。而你要是加上“嗯，今天衣服的顏色很陽(yáng)光,，顯得氣色就不錯(cuò),。(有具體論據(jù))”，再來一句“比小張會(huì)打理/比昨天就好很多,。(有對(duì)比)”那么“你今天很漂亮”這句話的可信度就很高了,。但演講中夸自己思路其實(shí)是可以從后往前來,。

首先你的演講需要找一個(gè)“大反派”，來解決對(duì)比的問題,。就好比喬布斯每一次演講都會(huì)把ibm描述成一個(gè)大獨(dú)裁者的形象,，而襯托出蘋果是個(gè)有朝氣英勇的斗士。

很多時(shí)候夸自己都不知道從哪入口,，畢竟找公眾心理觸動(dòng)點(diǎn)這事兒挺難,。倒不如先說一說你的對(duì)立面是什么樣的，聽者自然會(huì)把反面角色之外的優(yōu)點(diǎn)都算在你的頭上,。也會(huì)增加你的所謂歷史使命感,。好萊塢大片基本都是這個(gè)套路，演講時(shí)需要這種情緒上代入感很強(qiáng)的東西的,。

然后再具體講講你們與反派不同的原因,，列舉一下論據(jù)。最后再來一句“這就是我們,?！蹦敲茨銈兯v東西的可信度就大大提高了。

3別著急給答案,。

聽者是很容易“自動(dòng)待機(jī)”的,，所以好的演講一定是有互動(dòng)的。當(dāng)然不是像流行音樂會(huì)那樣“后面的觀眾,，讓我聽到你們的掌聲!”雖然這也是一種互動(dòng),。

適合演講中的互動(dòng)就是把控好節(jié)奏，給聽眾留下思考問題的時(shí)間,，好演講打動(dòng)人的時(shí)刻往往就是那些恰到好處的空白,。所以可以先想想自己要講的內(nèi)容里哪些是可以轉(zhuǎn)化成問題，把他留給聽眾吧,。再用堅(jiān)信的眼神看著大家,，重復(fù)一下問題(或者在ppt里單獨(dú)寫上)，給演講一個(gè)短暫的暫停,。不要著急一上來就給出答案,。

4整理出短標(biāo)題

最有效的標(biāo)題往往是干練鮮明，也能說清這段是講給誰(shuí)聽的,。它不是每一頁(yè)ppt的關(guān)鍵詞,，而是一個(gè)段落所要解決的問題。整理出來的短標(biāo)題作為目錄,，不光是幫助你查看整個(gè)演講的邏輯是否通順,。同時(shí)檢查是否遺忘了回答哪個(gè)群體的問題。

這些標(biāo)題就像是臺(tái)階,，你需要給聽眾定一個(gè)合適高度,，步子大了蛋也是會(huì)疼的,。所以好好檢查你的演講思路是否有突然“換臺(tái)”的地方，能否引導(dǎo)大家一步一步地走到你想要表達(dá)的目標(biāo),。

5濃縮的才是精華

一般人的想法都是趨于發(fā)散的,，畢竟吃著碗里惦記鍋里的毛病，大家都一樣,。所以形成講稿后,，一定要看看哪些地方可以精簡(jiǎn)凝練一下。不要試圖給大家喂下整頭“烤全羊”,，聽著也怪噎挺的啊,，一定要有所取舍。就算你講的再好再有趣,，聽眾的注意力最多也就十分鐘,。

所以前期設(shè)計(jì)就不要弄得太長(zhǎng)。免得受時(shí)間所迫,，變成一個(gè)開放式結(jié)局,。雖然這樣給聽眾留下了想象空間，但對(duì)演講時(shí)間的充足把控,，也是演講自信的來源之一,。那么如果你講的內(nèi)容真的很長(zhǎng)的話，到十分鐘時(shí)可以給個(gè)休息,。放首歌或是一個(gè)視頻,，講一個(gè)笑話都是很好的休息。

6演講是需要練的

好了講了上面這么多,，也許你可以在前期設(shè)計(jì)出一張好看的“圖紙”了,。但離大樓建成，還是有一段距離的,。設(shè)計(jì)的再好到了臺(tái)上緊張忘詞,，氣場(chǎng)也會(huì)斷掉。照稿念也肯定行不通啊,，你不能光給觀眾看一個(gè)“腦瓜頂”,，來炫耀自己優(yōu)越的“發(fā)質(zhì)”。而且有時(shí)想抬頭看一下觀眾的反應(yīng),，一低頭看稿“咦!我剛才念到哪段了,。”

有些做長(zhǎng)篇的演講的人,，手里會(huì)做些卡片，或用手機(jī)做一個(gè)列表,，把每一章節(jié)的關(guān)鍵詞列出來,。雖然脫稿是的,，但不意味著你要去背稿，畢竟你想著下一句的表情讓觀眾看到,，也會(huì)蠻糾結(jié)的,。

而這里的技巧就是講的東西一定是你自己的話，你的感悟,。自己的嘴說別人的話肯定會(huì)忘詞的,。一個(gè)連自己都不信的內(nèi)容，又怎么能引導(dǎo)別人去相信呢?先讓內(nèi)容是你自己想說的話,。之后你需要練的技能其實(shí)是如何讓“想的”和“說的”對(duì)接上,。畢竟想什么說什么不是一個(gè)生來就有的技能，還是有人見到聽眾就忘詞,。

那么需要自己找些機(jī)會(huì)來鍛煉自己,，臉皮也是要練出來的。這里推薦706青年空間的“給我三分鐘”活動(dòng),，你可以不用在乎自己講的是什么,，來的人也都是新手，大家會(huì)給彼此提建議,。你只要做到把腦子里想的東西準(zhǔn)確傳達(dá)出來就好,。而且這里也有即興演講的環(huán)節(jié)，你可以鍛煉自己的反應(yīng)力,。當(dāng)然還有星辰海的真人圖書館,，和信劇團(tuán)的一人一故事。這些是體驗(yàn)性很強(qiáng)的活動(dòng),，雖然不都是演講,，但可以鍛煉如何抓住信息傳達(dá)過程中的情緒點(diǎn)。

7注意肢體語(yǔ)言

當(dāng)你可以駕馭你的內(nèi)容,，那么也要開始練習(xí)駕馭你的肢體,。漲知識(shí)的節(jié)奏....其實(shí)就像網(wǎng)絡(luò)聊天中使用表情一樣，肢體語(yǔ)言中也是包含信息的,。當(dāng)然不是像選秀節(jié)目“比慘王”上來就一頓痛哭,。

不需要太復(fù)雜的表情。眼神不要飄忽不定,，或是死魚眼,，可以有些內(nèi)容，表現(xiàn)開心或是信任,。這個(gè)可以找個(gè)男女朋友對(duì)練,。額，你沒有，照鏡子面壁思過去,。

使用手勢(shì)來表達(dá)增長(zhǎng)或降低或者其他可以具體成動(dòng)作的關(guān)鍵詞,。不要像上圖一樣抱臂演講，雖然照相時(shí)這個(gè)pose挺帥,。雖然這是一個(gè)看臉的社會(huì),，但一個(gè)帥哥抱著膀子演講還是會(huì)很怪。因?yàn)閷W(xué)過心理的都知道這手勢(shì)是一種防守姿態(tài),。之前的所有技巧都是為了能夠拉近講者與聽者的距離,。所以不要不知道手往哪放，結(jié)合場(chǎng)合,，攤開雙臂以開放的姿態(tài)擁抱你的聽眾吧,。

8終極技巧形成自己的風(fēng)格

說了這么多技巧，可能有的朋友說你這不是搞傳銷教人如何騙人嗎?

按理來說希特勒也是演講技能出色的演講家,。在技巧與內(nèi)容的矛盾中,，不由地讓我想起一位來鴻芷的老師講的話?！耙粋€(gè)騙子擁有了高超的技巧的確會(huì)騙更多的人,，但更多的情況是有很多人是善良的，只是他們的打開方式不對(duì),，所以人們才不了解他們,，甚至覺得他們是騙子?！焙玫膬?nèi)容與好的形式兩者彼此獨(dú)立又相互依存,，但從不矛盾。

洗腦很多人反感,，可任何教育一種影響都可以算作一種洗腦,。我們太過在乎一個(gè)個(gè)標(biāo)簽，卻忘記了事情本身,，它的過程,，它的結(jié)果與目的，而忘了自己的初心,。別太去在乎這些技巧是叫“洗腦”,，叫“教育”，還是叫“影響”,。應(yīng)該去關(guān)注你給聽者到底是怎樣的一個(gè)東西,。

就像偉亞講的一句話，只要你講的真誠(chéng),，聽得人是可以感受的到的,。所以終極的技巧就是你的真誠(chéng),，形成自己的風(fēng)格，把自己的真誠(chéng)用對(duì)的方式打開,。再給聽眾留下信或者不信的選項(xiàng),，相信聽眾自己會(huì)做出選擇的。

公眾演講稿篇三

1,、學(xué)習(xí)

通過演講培訓(xùn)機(jī)構(gòu)或者視頻書籍提升自己的演講能力，但真正能夠掌握公眾演講這項(xiàng)技能的話還需要不斷的實(shí)戰(zhàn)訓(xùn)練和學(xué)習(xí),，張海翔口才訓(xùn)練機(jī)構(gòu)可以幫助大家更快的提升公眾演講能力,。

2、模仿或復(fù)制

找到一個(gè)可以成為自己榜樣的人,，從他的演講中汲取靈感模仿或復(fù)制他的演說,，這樣可以讓進(jìn)步的速度更快一些。當(dāng)然,，創(chuàng)新是一個(gè)不變的過程,，最后要根據(jù)自己的特點(diǎn)來發(fā)展適合自己風(fēng)格的演說方式。

3,、樂于分享

經(jīng)常閱讀一些好的書籍,、故事或是聆聽一些人的演講，把心得和快樂經(jīng)常分享給身邊的人,，這樣既可以分享又可以鍛煉自己的表達(dá)能力,。當(dāng)然，這更是一種無(wú)形的演練,，從數(shù)量到質(zhì)量的演變中,，公眾演講能力自然會(huì)有很大的進(jìn)步。

4,、學(xué)會(huì)總結(jié)

對(duì)于一個(gè)公眾演說的人來說,，總結(jié)能力是至關(guān)重要的。我們學(xué)會(huì)了精練總結(jié)一些生活中的人,、事,、物以后，可以寫成日子,，也可以發(fā)表給一些雜志社,，更可以口頭表達(dá)給一些對(duì)這個(gè)話題感興趣的朋友。

5,、主動(dòng)和參與

為了更好的在公眾演講方面得到鍛煉,，也可以主動(dòng)接觸一些社會(huì)活動(dòng)上參與討論和發(fā)言。這樣的機(jī)會(huì)在一般的城市里還是很多的,。例如培訓(xùn)會(huì),、演講會(huì),、各類沙龍活動(dòng)等等，經(jīng)常和朋友或陌生人交流溝通,，自然會(huì)培養(yǎng)自己良好的社交能力,，公眾演講能力也會(huì)隨之進(jìn)步。

公眾演講稿篇四

在公眾演講時(shí),，以稿子的運(yùn)用來分,，可以分為有稿演講、半脫稿演講,、脫稿演講,，其中脫稿演講又分為有準(zhǔn)備脫稿和無(wú)準(zhǔn)備脫稿(也就是即興演講)。除了念一些技術(shù)性的術(shù)語(yǔ)或流程性的通知條款,，或者在特定的莊嚴(yán)的場(chǎng)合需要稿子外,，其他情況不要用稿子講，即使要用稿子,，也做到半脫稿演講,。區(qū)別在于有稿演講時(shí)，有沒有做到目光與聽眾的交流,，還是在埋著腦袋念,，結(jié)果下面的聽眾都睡著了??

當(dāng)然，為了防止聽眾打瞌睡,，還是脫稿演講,，在臺(tái)上揮灑自如，能夠與聽眾互動(dòng),、交流,，講完之后自然能得到聽眾的認(rèn)同、佩服,。

其實(shí),，要實(shí)現(xiàn)脫稿演講，是一件很容易的事情,，只要掌握了正確的方法,，脫稿演講會(huì)像呼吸一樣自如。

首先,得改變一個(gè)觀念——沒必要寫演講稿時(shí),，絕對(duì)不寫稿子! 因?yàn)橄矚g寫稿子再演講的人,，都有一個(gè)共同的心態(tài)：追求完美。

等把稿子寫好了,，背下來講的時(shí)候,，只要忘記其中一句，就會(huì)卡在臺(tái)上,，接不上下一句,，因?yàn)楦遄右呀?jīng)把思維限定在固定的框框中??其實(shí)這方法是錯(cuò)誤的!所以不到萬(wàn)不得已或特殊情況,，不要寫演講稿!

除非要參加公開競(jìng)聘、演講比賽,、朗誦比賽,，可以寫。像公司晨會(huì),、月總結(jié)會(huì),、開幕致詞、慶典賀詞,、年會(huì)發(fā)言,、招商會(huì)發(fā)言、聚會(huì)發(fā)言,、迎賓宴歡迎詞??都沒有必要寫稿子!把每句話都寫下來。

下面分兩種情況討論,，如何脫稿演講? 第一種情況：有準(zhǔn)備脫稿演講

如果非要寫稿子的情況下,，把稿子寫好了，比如競(jìng)聘稿,、演講比賽稿,、朗誦比賽稿，需要脫稿演講,，那么就需要記憶稿子,，精練講稿。

記憶稿子是把稿子熟悉之后背下來;精練講稿是在記憶稿子之后,，如何把稿子講好,，哪里需要停頓，哪里需要重音,、拖音,、高音，哪里需要做手勢(shì),、表情??精練講稿需要針對(duì)具體的稿子經(jīng)過老師指導(dǎo),，如何設(shè)計(jì)一篇稿子的抑揚(yáng)頓挫、聲情并茂,，如何講好一篇演講稿,，飛揚(yáng)口才有專門的競(jìng)聘稿、演講稿指導(dǎo)服務(wù),。

在這里,，介紹一下記憶稿子的方法：很多人老是抱怨自己記性差，記憶力不好,，容易忘詞,，其實(shí)是不懂得正確的記憶方法,。錯(cuò)誤的記憶方法當(dāng)然是死記硬背，耗時(shí)費(fèi)力效果還不好,，容易忘,。

正確的方法有很多，這里介紹一種“連環(huán)緊扣法”：

第一步,，把已經(jīng)定稿的演講稿按照層次結(jié)構(gòu)劃分成清晰的段落;

第二步,，熟讀演講稿21遍，在閱讀時(shí)不要去刻意記稿子,，只要達(dá)到熟練的地步就可以,，不過別偷懶，一定要達(dá)到21遍,。為什么是21遍呢?

因?yàn)椤?2190法則”告訴我們,，一件事情重復(fù)7次就會(huì)對(duì)它產(chǎn)生認(rèn)識(shí)記住它，重復(fù)21次就會(huì)養(yǎng)成習(xí)慣,，重復(fù)90次就會(huì)固化它;

第三步,，背第一段，記得后把稿子放到一邊面對(duì)鏡子講出來,，千萬(wàn)不要手拿稿子,，這樣會(huì)產(chǎn)生依賴感;

第四步，單背第二段,，不要去管第一段,。記得后面對(duì)鏡子先講第二段，再把第一段和第二段連起來講,。

第五步,，單背第三段，不要去管第一段和第二段,。記得后面對(duì)鏡子先講第三段,，再把第二段和第三段連起來講，最后把第一,、二,、三段連起來講;

第六步，如果還有第四段,、第五段等等,，依此類推，輪到背第幾段,，就先背第幾段,，

然后對(duì)著鏡子講一遍，再以倒推的形式連環(huán)起來背,。比如講第四段,，那么面對(duì)鏡子講時(shí)應(yīng)該是4—34—234—1234;講第五段,，那么面對(duì)鏡子時(shí)應(yīng)該是5—45—345—2345—12345;以此類推??

第七步，上面的步驟千萬(wàn)不要打亂,，這樣會(huì)把大腦里建立起來的記憶環(huán)打亂,，一步一步的按照標(biāo)準(zhǔn)來背，會(huì)很好的記住整篇稿子,。到最后一段背完,、按照倒推連環(huán)講完后，再將整篇稿子連講7遍,。

第八步,，在正式參加演講前，每天早上,、中午,、晚上各面對(duì)鏡子講一遍。沒事的時(shí)候可以抽背中間的某一段,，以增加娛樂性,，也可以固化記憶。

在這里要強(qiáng)調(diào)一點(diǎn),，不管通過什么方法記住了稿子，都不要追求完美,，追求完美等于追求完蛋!正式演講時(shí)不管中間講到哪一段中途忘記了,，都將錯(cuò)就錯(cuò)把本段收一下尾，馬上跳到下一段(通過連環(huán)記憶,，下一段你肯定記得),，而忘掉的部分即使后來想起來，也不要再提!

聽眾看不出來的!聽眾也不知道你哪個(gè)地方掉了哪一句!放松的講就是了!

第二種情況：無(wú)準(zhǔn)備脫稿演講

無(wú)準(zhǔn)備脫稿演講,，通常就是俗稱的即興演講,，這是大部分人都不具備的一種即興演講能力。不過一旦掌握即興演講的方法技巧以后,，要即興脫口而出,、張口就來，也非常簡(jiǎn)單,，就像呼吸一般自如,，走路一般簡(jiǎn)單。

如果在沒有準(zhǔn)備的情況下,，不能脫稿演講,，表現(xiàn)出忘詞卡殼、不能開口,、手足無(wú)措,、語(yǔ)無(wú)倫次等狀態(tài),，其實(shí)都是緊張的表現(xiàn)。

如果您想解決這個(gè)問題,，學(xué)習(xí)無(wú)準(zhǔn)備脫稿演講的即興能力,，可以了解飛揚(yáng)口才職場(chǎng)口才突破班，該課程專門解決的就是無(wú)準(zhǔn)備脫稿演講,，即即興演講時(shí)忘詞卡殼緊張的問題,。

公眾演講稿篇五

ence 自信

要對(duì)你自己和你的主題有信心。如果你要做一個(gè)更好的公眾演講者你必須保持清醒的頭腦,。許多演講者因沒準(zhǔn)備好而失去信心,。還有些人因?yàn)楦咧杏惺艿竭^欺負(fù)的經(jīng)歷而信心不足。他們害怕被評(píng)價(jià)——甚至被取笑——就像他們?cè)诟咧袝r(shí)演講的不好經(jīng)歷,，滿頭大汗甚至尿褲子了,。是的，我們已經(jīng)成熟了,。利用所有方法工具,，確信你自己就是公眾演講的牛人，從而建立自信,。然后繼續(xù)看下一條……

小提示：在你登臺(tái)演講之前,，聽聽”eye of the tiger”這首歌，將會(huì)使你激情澎湃,，信心大增,。

what’s up 弄清主題

你需要徹底弄清你的主題。絕不能因每句都出現(xiàn) “嗯”,、“啊”之類的語(yǔ)氣詞而毀掉你的整個(gè)演講,。研究你在行的課題論點(diǎn)——至少不要像個(gè)結(jié)結(jié)巴巴的白癡。你被選出來做這個(gè)演講可能是因?yàn)槟銓?duì)這個(gè)主題深有了解,，那這就有了成功的一半,。馬上去學(xué)習(xí)了解這個(gè)主題的方方面面。如果你自己都講不通,，那你的演講將會(huì)是垃圾,，而且你的聽眾將會(huì)向你扔爛西紅柿。嗯,，如果他們想要,，他們會(huì)那樣做的。我們會(huì)的,。

小提示:準(zhǔn)備一些小卡片,。

ce 提前排練

研究了解你的題目是一方面，但是實(shí)際上，把信息傳達(dá)出來是另外一個(gè)完全不同的事情,。當(dāng)所有燈光關(guān)掉,，聚光燈對(duì)準(zhǔn)你時(shí)，突然要演講了,，無(wú)論你對(duì)你的主題有多了解,，此時(shí)總會(huì)令你有些怯步。這里,，提前排練是必須的,。，通過在鏡子前對(duì)你個(gè)人的葛底斯堡演說詞幾個(gè)小時(shí)的排練,，你將會(huì)找到你的節(jié)奏,，目視的方向以及你的語(yǔ)調(diào)。當(dāng)你登上了講臺(tái)時(shí),，那就像是騎上自行車,，輕松自如。除非你不會(huì)騎自行車,。

小提示：將你的排練錄下來,，反復(fù)地查看并調(diào)整改進(jìn)，直到你自己完全滿意,。

properly 衣著得體

這有兩種,。當(dāng)然，你想要在這個(gè)特殊的場(chǎng)合著裝得體——可穿一套西服或只是一套你從k市場(chǎng)(美國(guó)一家大眾化廉價(jià)超級(jí)市場(chǎng))淘來的便裝,。不管著裝要求,，你先要確保它是否有你需要的舒適性。如果服裝太束縛,，太緊，太僵硬,，諸如此類,，那這將會(huì)分散你的注意力，使你從演講中分心,。如果要求穿西服,，那就穿一套你能運(yùn)動(dòng)自如的西服，千萬(wàn)不能感覺發(fā)癢不舒服,。我們?cè)骱摒W,。

小提示：free ballin’ 已經(jīng)推進(jìn)了歷史長(zhǎng)河中許多偉大的演說。你是在這里聽說到的,。

up 放松

突然上講臺(tái)的焦慮和拘謹(jǐn)將會(huì)轉(zhuǎn)化為緊張的聲音,，使人顯得精神極度緊張或不安。在開始之前一定要做演講練習(xí)。你知道“舌尖,，牙齒,，嘴唇”等在不停的重復(fù)運(yùn)動(dòng)。那可以放松你的喉嚨和舌頭,。然后再做些伸展運(yùn)動(dòng)來放松你的肌肉,。尤其是你的后背，肩膀和腿需要放松,。等到你登上講臺(tái),，你將會(huì)很放松，就像那些住在當(dāng)?shù)匕偈逻_(dá)停車場(chǎng)的大眾廂式貨車?yán)锏膸浉鐐円粯幼栽凇?/p>

小提示：上臺(tái)之前喝兩杯伏特加將會(huì)很管用,。

connections 與觀眾交流

嚴(yán)謹(jǐn)?shù)貍魉湍愕乃枷胧窃谕瓿赡愕墓ぷ?，這毫無(wú)疑問，但是這樣的人和公眾演講的人的區(qū)別在于人與人的接觸,。你需要與一些聽眾進(jìn)行交流溝通,，保持一定的人際關(guān)系。這些人將會(huì)是你的支持者,，你可以號(hào)召他們,，或?qū)?huì)是坐在前排的那些你可以直接對(duì)話的人。你在演講過程中,，也許會(huì)向他們提問,，這也將是一個(gè)很好的溝通方法，可以使你走下講臺(tái),，來到聽眾中,，設(shè)身處地為他們思考。同時(shí)也可以使你釋放壓力,。如果你沒有考慮到給觀眾提問,，那盡可能地進(jìn)行眼神交流。因?yàn)榧词鼓闶且粋€(gè)人在講臺(tái)上,，但你仍然是大家中的一員,，對(duì)嗎?

robin williams 學(xué)習(xí)羅賓·威廉斯(知名喜劇演員)

你可能天生不是很有趣。事實(shí)上,，你可能是反面的搞笑,，你向其它滑稽有趣的人吸取幽默。你能想象,。我們不是說你一夜之間可以成為喬治·卡林,， (可以是他的幽默，但不是他的身份地位),，我們完全堅(jiān)持你準(zhǔn)備一兩個(gè)笑話來使你的演講變得適當(dāng)有趣——如果你的演講不是講如何應(yīng)對(duì)世界饑餓等話題的話,。找一位有幽默感的朋友看看你的演講稿，希望他能建議你一些你可以用得到的精彩笑話?；蛘咧辽賕oogle一些你可以用于你的演講的有趣的元素,。

小提示：你講笑話時(shí)，自己不要發(fā)笑,。是聰明人就這樣做,。

公眾演講稿篇六

如果你失去了今天，你不算失敗,，因?yàn)槊魈鞎?huì)再來,。

如果你失去了金錢，你不算失敗,，因?yàn)槿松膬r(jià)值不在錢袋,。

如果你失去了文明，你是徹徹底底的失敗,，因?yàn)槟阋呀?jīng)失去了做人的真諦,。

文明涵蓋了人與人、人與社會(huì),、人與自然之間的關(guān)系,。它的主要作用，一是追求個(gè)人道德完善,，一是維護(hù)公眾利益,、公共秩序。

說到文明禮儀,，我想到了一個(gè)故事,。有一次，列寧同志下樓,，在樓梯狹窄的過道上,，正碰見一個(gè)女工端著一盆水上樓。那女工一看是列寧,，就要退回去給讓路,。列寧阻止她說：“不必這樣，你端著東西已走了半截,，而我現(xiàn)在空手,，請(qǐng)你先過去吧!”他把“請(qǐng)”字說得很響亮,，很親切,。然后自己緊靠著墻，讓女工上樓了,，他才下樓,。這不也是良好文明禮儀的體現(xiàn)么?

這里我不想過多地舉偉人的例子，因?yàn)檫@很容易令大家產(chǎn)生一種錯(cuò)覺：認(rèn)為文明禮儀只是偉人、名人才具備,，那么我們將無(wú)需為自己或多或少的不文明言行而愧疚;或者認(rèn)為即使踐行了文明的要求,，也并不因之成為偉人、名人,。我們不但要有講道德的大人物,，我們更需要一群有道德的民眾。

一個(gè)社會(huì)的公共文明水平,，可以折射出一個(gè)社會(huì)一個(gè)國(guó)家的文明程度,，一個(gè)人如果不遵守社會(huì)文明，小的會(huì)影響自身形象,，大的會(huì)影響國(guó)家聲譽(yù),。在清朝的時(shí)候，大臣李鴻章出使俄國(guó),，在一公開場(chǎng)合,，惡習(xí)發(fā)作，隨地吐了一口痰,，被外國(guó)記者大加渲染,、嘲弄，丟盡了中國(guó)人的臉,。這是一個(gè)不遵守社會(huì)文明的歷史教訓(xùn),。

公共文明是社會(huì)意識(shí)的一種體現(xiàn)，而公共文明又建立在個(gè)人的道德修養(yǎng)水平之上,。試想一下,，如果有人不注重自身的文明修養(yǎng)，他會(huì)有良好的公共文明嗎?不會(huì)!個(gè)人文明禮儀是根,、是本,。人要有良好的公共文明必須先從自身做起，從身邊做起,。所以魯迅先生說：“中國(guó)欲存爭(zhēng)于天下,，其首在立人，人立而后凡事舉,?！薄傲⑷恕钡囊馑急闶且晟迫说乃枷牒臀拿餍摒B(yǎng)，人的文明修養(yǎng)并不是與生俱來的,，而是靠后天不斷完善的,。要完善個(gè)人修養(yǎng)，首先要致力于讀書求學(xué),，完善自身的認(rèn)知水平;認(rèn)知到達(dá)一定水平,，就有了明辨是非的能力;有了分辨是非善惡的能力,，就要端正自身的心態(tài)，不違背自己的良知,，努力使自己的一言一行都符合道德的標(biāo)準(zhǔn),，自己的修養(yǎng)便得到完善。這就是古人所說的：格物,、致知,、誠(chéng)意、正心,、修身,。完善個(gè)人道德修養(yǎng)，便有了推進(jìn)社會(huì)公共文明的基礎(chǔ),。

而一個(gè)社會(huì)的文明氛圍對(duì)他的民眾亦有莫大的影響,。為什么這么講呢?相信有的同學(xué)去過歐洲或日本，就很有親身體會(huì),。

大的不說,，只看看過馬路這樣的小事。只要亮起紅燈,，縱使馬路上一輛車都沒有,，外國(guó)人絕不會(huì)過馬路。他們認(rèn)為這是必須遵守的公共文明,。試問,，在如此的氛圍中，有誰(shuí)會(huì)肆無(wú)忌憚的闖紅燈呢?這就是社會(huì)氛圍的力量所在,。但再想一想,，如果我們不是從自身做起，這社會(huì)氛圍又從何而來呢?

有記者訪問一個(gè)獲得諾貝爾獎(jiǎng)的科學(xué)家,，“教授,，您人生最重要的東西是在哪兒學(xué)到的呢?”，“在幼兒園,。在那里,，我學(xué)到了令我終身受益的東西，比如說,，有好東西要與朋友分享,，謙讓，吃飯前要洗手……”我們完善自己的文明修養(yǎng)也一樣,，并非一定要有什么了不起的舉措,，而是要從身邊吃飯洗手這些小事做起。養(yǎng)成文明的習(xí)慣,，使文明的觀念從意識(shí)層次進(jìn)入無(wú)意識(shí)層次,，使文明貫穿我們的一舉一動(dòng)。

我們從小接受文明禮儀的教育,，很多同學(xué)都可以滔滔不絕地大談文明禮儀,。可是看見校園中隨處丟棄的飯盒,，飲料瓶,，聽著某些同學(xué)口中吐出的臟話，怎能不教人痛心疾首呢!難道我們都是“語(yǔ)言的巨人,，行動(dòng)的矮人”么?明代大學(xué)者王守仁說“知是行的主意,，行是知的功夫;知是行之始，行是知之成;知和行是一個(gè)本體,、一個(gè)功夫,。知而不行，只是未知,?！蔽覀兘邮芪拿鞫Y儀的教育，自己卻吝于履行,、甚至反其道而行之,，這跟從來沒有接受社會(huì)教育有什么區(qū)別!所以我們要實(shí)踐社會(huì)文明，就要從這“知行合一”上下功夫,、從自己的坐言起行上下功夫,，就要告別不文明的行為。

在一個(gè)國(guó)家中個(gè)人是主體,。對(duì)于個(gè)人來說什么最重要呢?我想首先應(yīng)該是具備文明素質(zhì),，只有當(dāng)每一個(gè)人都具備了文明素質(zhì)，那么這個(gè)國(guó)家的整體素質(zhì)才能提高,。

不久前,，曾看到這樣一則報(bào)道，說的是新加坡,，新加坡是一個(gè)通用英語(yǔ)的國(guó)家,，這個(gè)國(guó)家的公共場(chǎng)所的各種標(biāo)語(yǔ)大多是用英語(yǔ)書寫。但其中的一些文明禮貌的標(biāo)語(yǔ),，如“不準(zhǔn)隨地吐痰”,、“禁止吸煙”、“不準(zhǔn)進(jìn)入草坪”等卻用中文書寫,。為什么呢?人家回答：“因?yàn)橛羞@些不文明行為的大多數(shù)是中國(guó)大陸的游客,。”為此,，到新加坡考察的一位中學(xué)校長(zhǎng)語(yǔ)重心長(zhǎng)地說：“不文明行為也是國(guó)恥,?！?不知大家是否記得，中央電視臺(tái)曾經(jīng)報(bào)道,，國(guó)慶節(jié)后的*廣場(chǎng),，隨處可見口香糖殘跡，40萬(wàn)平方米的*廣場(chǎng)上竟有60萬(wàn)塊口香糖殘?jiān)?，有的地方不到一平方米的地面上,，竟?塊口香糖污跡，密密麻麻的斑痕與*廣場(chǎng)的神圣和莊嚴(yán)形成了強(qiáng)烈反差,。

以上的兩個(gè)事例表明,，文明其實(shí)是由細(xì)節(jié)構(gòu)成的，反思我們的所作所為可見文明離我們還有一段距離,。在我們身邊,，在一部分同學(xué)身上，還存在著一些不文明

的行為,。例如,，在我們的校園內(nèi)、樓梯上總能見到與我們美麗的校園極不和諧的紙屑,，教室里,、校園內(nèi)食品袋、方便面盒隨處可見,，甚至有的同學(xué)認(rèn)為：反正有值日的同學(xué)和清潔工打掃,，扔了又何妨;再例如有的同學(xué)在教學(xué)樓走廊上追逐打鬧，走路推推搡搡習(xí)以為常;還有部分同學(xué)相互之間講臟話,、粗話,，隨意攀爬樹枝，甚至還有個(gè)別同學(xué)故意損壞學(xué)校的公共財(cái)物,。我們很多同學(xué)把文化知識(shí)的學(xué)習(xí)放在首位,，而常常忽略了社會(huì)公德的培養(yǎng)，文明習(xí)慣的養(yǎng)成,，而這恰恰從本質(zhì)上展現(xiàn)出一個(gè)人的思想品質(zhì),。事實(shí)上，良好的行為習(xí)慣,，是保證我們順利學(xué)習(xí)的前提,，也是樹立健康人格的基礎(chǔ)。在學(xué)校沒有良好的行為習(xí)慣的同學(xué)就可能目無(wú)紀(jì)律,，不講衛(wèi)生,，擾亂班級(jí)的學(xué)習(xí)環(huán)境。相反,，如果我們養(yǎng)成了文明的行為習(xí)慣,，學(xué)習(xí)環(huán)境就一定是良好的,、有序的。我們知道：一個(gè)學(xué)校的學(xué)生具有良好的文明行為習(xí)慣,，才能構(gòu)建出優(yōu)良的學(xué)習(xí)環(huán)境,，創(chuàng)設(shè)出優(yōu)良的學(xué)習(xí)氣氛。現(xiàn)在,，我們正處于人生中最關(guān)鍵的成長(zhǎng)時(shí)期，我們?cè)谶@個(gè)時(shí)期的所作所為,，將潛移默化的影響到我們自身的心理素質(zhì),，而文明的行為就在幫助我們提高自身的心理素質(zhì)，同時(shí)也完善了自身的道德品質(zhì),，如果我們不在此時(shí)抓好自身道德素質(zhì)的培養(yǎng),，那我們即使擁有了豐富的科學(xué)文化知識(shí)，于人于己于社會(huì)又有何用呢?所以,，我們首先應(yīng)該做一個(gè)堂堂正正的人,，一個(gè)懂文明、有禮貌的謙謙君子,，然后才是成才,，不能做一部單純掌握知識(shí)技能的機(jī)器，而要成為一個(gè)身心和諧發(fā)展的人,。文明就是我們素質(zhì)的前沿,，擁有文明，那我們就擁有了世界上最為寶貴的精神財(cái)富,。

記得一位名人曾說：德行的實(shí)現(xiàn)是由行為構(gòu)成的,，而不是由文字。無(wú)數(shù)事例表明,，走向事業(yè)輝煌,、開創(chuàng)成功人生的關(guān)鍵是高尚的情操。代表民族未來的我們,，需要學(xué)習(xí)和繼承的東西有很多很多,，然而最基本的問題是：我們究竟要以什么樣的精神風(fēng)貌，什么樣的思想品質(zhì)和什么樣的道德水準(zhǔn)去接過人類文明的接力棒,。

南開大學(xué)校長(zhǎng)在鏡子上寫了一句箴言：“面必爭(zhēng),，發(fā)必理，衣必整,，鈕必結(jié),，頭容正，肩容平,，胸容寬,，背容直,，氣象勿傲勿怠，顏色宜和宜靜宜裝,?！?作為一個(gè)現(xiàn)代的大學(xué)生，我們必須明白自己的責(zé)任與義務(wù),。

并且要養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣,，做文明大學(xué)生。那么請(qǐng)我們每一個(gè)人管住我們的口,，不說粗話,、不隨地吐痰;管住我們的手，不亂扔垃圾,、不打架斗毆;管住我們的腳,，不踐踏草坪。我相信,，經(jīng)過我們?nèi)w師生共同努力,，一定會(huì)營(yíng)造出一個(gè)文明美好的校園。試想假如全國(guó)每一個(gè)校園都共同創(chuàng)建文明校園,，那

么我們民族的整體素質(zhì)將大大提高,，國(guó)家的綜合實(shí)力將會(huì)大大加強(qiáng)，祖國(guó)的未來一定是繁榮昌盛,、燦爛輝煌!

文明禮儀是我們學(xué)習(xí),、生活的根基，是我們健康成長(zhǎng)的臂膀,。沒有了文明,，就沒有了基本的道德底線。千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人,，說的就是學(xué)習(xí)應(yīng)先學(xué)做人,， 學(xué)做文明人，學(xué)做社會(huì)人,， 清潔環(huán)境,，文明校園，從我做起,，從每一件小事做起,，讓文明禮儀之花在校園處處盛開。

公眾演講稿篇七

老師們,，同學(xué)們：

大家一定還記得一年級(jí)我們學(xué)過的古詩(shī)《憫農(nóng)》吧?師生齊誦,。這首我們從小就念到大的古詩(shī)，告訴大家要珍惜糧食、勤儉節(jié)約,。世界上有一個(gè)專門倡導(dǎo)勤儉節(jié)約的日子,，你們知道是哪一天嗎?——世界勤儉日!對(duì)于這么一個(gè)日子，可能很少有人知道,，因?yàn)榫退闩_(tái)歷上,，也沒有標(biāo)明這個(gè)日子。

勤儉似乎被我們忘卻了,。很多人都認(rèn)為如今生活水平提高了,，再談勤儉好像沒有多大意義，也就有了我們司空見慣的“長(zhǎng)流水”“長(zhǎng)明燈”,。

曾幾何時(shí),，“一粥一飯，當(dāng)思來之不易;一絲一縷,，恒念物力維艱”的古訓(xùn)仍在心頭縈繞;曾幾何時(shí),，偉大領(lǐng)袖毛澤東擲地有聲的一句話：“浪費(fèi)是極大的犯罪”,，指引著幾代人艱苦創(chuàng)業(yè),、自力更生。

眾所周知,，比爾·蓋茨是世界首富,，但是他的生活卻非常儉樸，從不鋪張浪費(fèi);華人首富李嘉誠(chéng)曾說過：“如果要我拿出一個(gè)億,，我會(huì)毫不猶豫,，但是如果有人在地上扔一分錢，我會(huì)馬上把它撿起來,，我的成功正在于此,。”

生活貧困要勤儉節(jié)約,，生活富裕也要勤儉節(jié)約,。俗話說：“坐吃山空?！睔v史上“今日花天酒地,，明日乞討過街頭?！钡睦訉乙姴货r,。我國(guó)五代時(shí)期有李存審“贈(zèng)簇教子”的故事。李存審出身貧困,，40年為國(guó)征戰(zhàn),，100多次被敵箭射中骨頭。后來他做了大官，看見孩子們整天吃喝玩樂,，從小嬌生慣養(yǎng)很不放心,。他就把以前從骨頭中拔出的箭送給孩子們，并說：“當(dāng)知爾父起家如此也,?！?/p>

勤儉節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德。自古便有“歷覽前賢國(guó)與家,，成由勤儉破由奢,。”,。歷史反復(fù)證明了這個(gè)道理：奢”能敗國(guó),、敗家、敗自己,。一個(gè)沒有勤儉節(jié)約,、艱苦奮斗精神作支撐的國(guó)家是難以繁榮昌盛的;一個(gè)沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的社會(huì)是難以長(zhǎng)治久安的;一個(gè)沒有勤儉節(jié)約,、艱苦奮斗精神作支撐的民族是難以自立自強(qiáng)的,。也許有人會(huì)問：“現(xiàn)在我們的生活這樣好了，還需要勤儉節(jié)約嗎?”你們的回答是：(當(dāng)然需要!)

“一粥一飯,，當(dāng)思來之不易,。”世界勤儉日的確立,，可以體現(xiàn)出世界對(duì)勤儉的一種呼喚,。如果每人每天節(jié)約1分錢，全國(guó)13億中國(guó)人就能節(jié)約1300萬(wàn),，一年就能節(jié)約大約50億,，就能建起5000所希望學(xué)校，就能讓近千萬(wàn)個(gè)失學(xué)孩子重返校園,?？梢姵珜?dǎo)勤儉節(jié)約對(duì)于泱泱大國(guó)該有多么重要!

親愛的同學(xué)們，勤儉不是小氣,，而是一種文明,，節(jié)約一分錢，文明邁大步!就讓我們從今天做起,，把勤儉節(jié)約的美德傳承下去吧!

公眾演講稿篇八

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo),、各位老師：

大家好!

美國(guó)心理學(xué)家威廉·詹姆士說了這樣一句話：“播下一個(gè)行動(dòng)，收獲一種習(xí)慣;播下一種習(xí)慣,，收獲一種性格;播下一種性格,，收獲一種命運(yùn),。”(此句靈活采用)孔子說：“少成若天性,，習(xí)慣如自然”?，F(xiàn)代著名教育家陶行知先生也說過：“什么是教育?一句話，就是要養(yǎng)成良好的習(xí)慣,?！惫沤窠逃摇W(xué)者非常重視幼兒早期教育對(duì)于人一生教育的基礎(chǔ)性作用,，認(rèn)為幼兒一旦養(yǎng)成了良好的習(xí)慣,，行為將固而不化，長(zhǎng)大后可以“正性”,、“養(yǎng)心”,、“成德”。所以我今天演講的題目就是“少成若天性,，習(xí)慣如自然”!

所謂養(yǎng)成教育,，就是培養(yǎng)學(xué)生良好行為習(xí)慣的教育。要從行為訓(xùn)練入手,，綜合多種教育方法,，全面提高學(xué)生的“知、情,、意,、行”,，最終形成良好的行為習(xí)慣,。我校從學(xué)生實(shí)際出發(fā)，結(jié)合學(xué)校特點(diǎn),，以政教處為依托,，少先大隊(duì)和各班中隊(duì)為主陣地，狠抓學(xué)生養(yǎng)成教育,，取得了理想的效果,。

葉圣陶先生生前呼吁：“教育就是培養(yǎng)習(xí)慣?！蔽倚ｎI(lǐng)導(dǎo)班子通過學(xué)習(xí),、論證，轉(zhuǎn)變辦學(xué)思想,，明確辦學(xué)重點(diǎn),，統(tǒng)一了辦學(xué)思路。一致認(rèn)為,，讓孩子擁有良好的習(xí)慣,，其重要性并不亞于有一個(gè)好的學(xué)習(xí)成績(jī)。健康的人生的基礎(chǔ)是建立在良好行為習(xí)慣之上，不管是美好的品德,，還是較強(qiáng)的學(xué)習(xí)能力,，一切都依賴良好習(xí)慣的培養(yǎng)，抓住了習(xí)慣培養(yǎng)這一條主線,，就抓住了問題的關(guān)鍵,。

學(xué)校成立了以校長(zhǎng)為組長(zhǎng)，以主管德育和教學(xué)校長(zhǎng)任副組長(zhǎng),，以政教主任,、教導(dǎo)主任、少先隊(duì)輔導(dǎo)員,、品德教師和骨干班主任等為組員的養(yǎng)成教育領(lǐng)導(dǎo)小組,，負(fù)責(zé)養(yǎng)成教育工作計(jì)劃的制定、組織與實(shí)施,，評(píng)估與獎(jiǎng)勵(lì)等全面工作,。領(lǐng)導(dǎo)小組實(shí)行崗位目標(biāo)責(zé)任制，職責(zé)明確,，分工具體,，指揮暢通，運(yùn)轉(zhuǎn)協(xié)調(diào),。保障養(yǎng)成教育工作的經(jīng)費(fèi)投入,、協(xié)調(diào)，解決工作中的困難和問題,。學(xué)校將養(yǎng)成教育納入整體工作計(jì)劃之中,，做到有計(jì)劃、有措施,、有檢查,、有反饋、有成效,。

要求小學(xué)生養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣的前提是得讓他們知道要養(yǎng)成哪些好的習(xí)慣,，哪些習(xí)慣是好的。我們組織全校學(xué)生開展《小學(xué)生守則》和《小學(xué)生日常行為規(guī)范》的背誦活動(dòng),。政教處,、教導(dǎo)處、少先隊(duì),，以及校辦公室的領(lǐng)導(dǎo)入班逐人檢查,，落實(shí)《守則》和《規(guī)范》的背誦情況。通過背誦,，學(xué)生明確了要養(yǎng)成哪些好的行為習(xí)慣,，更知道了已有的行為習(xí)慣哪些是好的,，需要堅(jiān)持;哪些是壞的，需要改正,。

抓養(yǎng)成教育的關(guān)鍵是抓行為教育,。我校的班主任、任課教師,、中隊(duì)輔導(dǎo)員都把引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,、衛(wèi)生習(xí)慣、講禮貌的文明行為習(xí)慣,、擁有良好的品德作為教育教學(xué)工作中的重點(diǎn),。全校上下一致行動(dòng)起來，通過舉行各班主題班會(huì),、全校演講比賽,，促進(jìn)學(xué)生養(yǎng)成各種良好習(xí)慣;通過校園廣播、宣傳報(bào)欄樹立典型,，激勵(lì)學(xué)生向榜樣看齊,。

抓了一段時(shí)間，學(xué)校的養(yǎng)成教育初見成效：在自習(xí)課時(shí)間,，你走進(jìn)校園,，學(xué)校中央挺立的的皂莢樹靜悄悄的，操場(chǎng)上盛開的白玉蘭靜悄悄的,，花壇里的花花草草也靜悄悄的;走進(jìn)教室,，伴著舒緩悅耳的音樂，學(xué)生們有的看書,，有的畫畫,，有的練字……都沉浸在知識(shí)的海洋里了。耳邊除了優(yōu)美動(dòng)聽的音樂,，昔日的嘈雜,、爭(zhēng)吵再也沒有了,。這是多么和諧的校園啊!在課間,，學(xué)生們或在花壇之間，或在綠樹之下散步,、談心,、讀書;或在操場(chǎng)上、球場(chǎng)上跳繩,、踢毽子,、拍巴掌、跳皮筋兒……昔日的追逐,、打鬧已無(wú)影無(wú)蹤了,。這是多么有序的校園啊!兩人相撞,，怒目相向的沒有了，誠(chéng)懇的道歉,、真切的問候多了;校園教室,，隨手扔紙的沒有了，俯身?yè)旒埖亩嗔?師生見面,，形同陌路的沒有了,，互相親切的問候、甜美的微笑多了;花壇之中,，損花折樹的沒有了,，澆水、施肥,、除草的多了……這是多么文明的校園啊!看著這些動(dòng)人的情景,，我們喜在眼里，美在心頭,，這都是養(yǎng)成教育結(jié)出的碩果啊!

抓養(yǎng)成教育的要持之以恒,。養(yǎng)成良好習(xí)慣不是一蹴而就的，我校要求全校師生都作長(zhǎng)遠(yuǎn)打算,。教師,，允許學(xué)生習(xí)慣形成有個(gè)過程;學(xué)生，一步一個(gè)腳印,。師生密切配合,，老師督促學(xué)生認(rèn)真練、經(jīng)常練,，師生要持之以恒,，堅(jiān)持不懈。

常言道,，三歲定八十,。大教育家孔子云：“少年居性，習(xí)慣之為常,?！倍喔凇墩撊松分斜忝鞔_指出：“習(xí)慣真是一種頑強(qiáng)而巨大的力量，它可以主宰人生,。因此人自幼年就應(yīng)通過教育,，去建立一種良好的習(xí)慣?！笨梢?，幼年養(yǎng)成習(xí)慣的好壞對(duì)人的一生有直接影響。少年兒童行為習(xí)慣的養(yǎng)成教育,，決定一代人甚至幾代人的基本素質(zhì)程度,，決定整個(gè)民族素質(zhì)優(yōu)劣的大事,。我們作為教育者，肩負(fù)著社會(huì)賦予我們培養(yǎng)二十一世紀(jì)人才的重任,，必將踏踏實(shí)實(shí),、一絲不茍，嚴(yán)抓學(xué)生的良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成教育,。我們相信,，少成若天性，習(xí)慣如自然!隨著養(yǎng)成教育的深入,，文明之花一定綻放在美麗的校園!

我的演講結(jié)束了,，謝謝大家!

公眾演講稿篇九

各位老師、同學(xué)們,，大家好!

今天我演講的題目是《誠(chéng)信》,。

要說誠(chéng)信，我們先要知道什么是誠(chéng)信,。誠(chéng)信就是誠(chéng)實(shí)守信,。誠(chéng)實(shí)，就是說老實(shí)話,、辦老實(shí)事,、不弄虛作假，不隱瞞欺騙,，不自欺欺人,，表里如一。守信,，就是講信用,，守諾言，言而有信,。誠(chéng)信是中華民族的傳統(tǒng)美德,，也是我們每個(gè)人立身做人的基本道德準(zhǔn)則。我們第一天跨進(jìn)校門時(shí)都曾經(jīng)說過：我要做一個(gè)好學(xué)生;上課認(rèn)真聽講;按時(shí)完成作業(yè);遵守考試規(guī)則,。這就是我們對(duì)學(xué)校和老師作出的承諾,，更是對(duì)自己和家長(zhǎng)作出的承諾。

可是今天在我們的身邊卻有許多誠(chéng)信缺失的事例,，有些同學(xué)經(jīng)常不完成作業(yè),，老師催要時(shí)，總是說：沒帶來,。就連沒有做完作業(yè)這一事實(shí)都不敢承認(rèn)，久而久之,，老師,、同學(xué)都不信任他,，就算他真的沒帶作業(yè)，老師同學(xué)也認(rèn)為他沒做,。這是一種不誠(chéng)實(shí)的表現(xiàn),，也是一種對(duì)自己不負(fù)責(zé)任的表現(xiàn)。抄襲作業(yè)更是愚昧之舉,，欺騙老師,，欺騙家長(zhǎng)，自己卻是最大的受害者,。一篇漂亮的抄來之作,，也許會(huì)換來老師的好評(píng)，會(huì)贏得家長(zhǎng)的微笑,。但是,，實(shí)際上自己并沒學(xué)到該學(xué)的知識(shí)，一到考試和實(shí)際應(yīng)用時(shí),，便暴露了自己無(wú)知的本質(zhì),，再美好的機(jī)會(huì)也會(huì)成為泡影。這種人是可憐的人,。

一個(gè)誠(chéng)信的人,，也是可敬的人。有這樣一則報(bào)道,，在廣州的福利彩票站：有一位普普通通賣彩票的的婦女,，經(jīng)過三次的尋找，終于把為顧客代買的,，中了幾百萬(wàn)大獎(jiǎng)的彩票交給顧客,，得到了社會(huì)各界人士的關(guān)注與贊揚(yáng)。并且,，從此以后她的這個(gè)彩票投注站的生意越來越好,，我想這就是誠(chéng)信的價(jià)值所在。相信聽到這個(gè)事例的大家,，也會(huì)被她這種誠(chéng)實(shí)守信的品德所感動(dòng),。雖然，她把大獎(jiǎng)送給買主后失去的是金錢,，但她得到的卻是,，無(wú)論用多少金錢也換不回的誠(chéng)信。面對(duì)誘惑,，不怦然心動(dòng),，不為其所惑，雖平淡如行云,，質(zhì)樸如流水,，卻讓人領(lǐng)略到一種山高海深,。誠(chéng)信——擁有這種閃光的品格的人，是可敬的人,。

其實(shí)就是這樣,，誠(chéng)信是平凡普通的,，它沒有那閃閃發(fā)光的金色外套,，也沒有嬌嬈的容貌,，它就是我們?nèi)粘Ｉ钪械狞c(diǎn)點(diǎn)滴滴,。但它是一盞明燈,，當(dāng)我們徘徊在真理前方時(shí),，正是對(duì)誠(chéng)信的信仰引導(dǎo)我們走向輝煌;它是一根拐杖,，當(dāng)我們摔倒在利益面前時(shí),，正是對(duì)誠(chéng)信的信仰助我們?cè)谇G棘叢中無(wú)畏前行;它是一盆清水,，當(dāng)我們被浮華弄臟了雙手時(shí),，正是對(duì)誠(chéng)信的信仰助我們洗凈污垢，凈化心靈,。

其實(shí)誠(chéng)信就是三月的春風(fēng),，是五月的花海，是七月的陽(yáng)光,，是九月的楓葉,。而擁有誠(chéng)信就像劃船人擁有一根船槳;伐樹人擁有一把利斧;像雄鷹擁有一雙翅膀。參天古樹緣于蒼勁的根,，挺拔的翠松依賴于不屈的根,。

親愛的同學(xué)們，就讓我們小學(xué)生從小做起,，養(yǎng)成講誠(chéng)實(shí),，守信用的習(xí)慣。從身邊的每一件小事做起,。做一個(gè)名副其實(shí)的真真正正的誠(chéng)信的人! 謝謝大家,，我的演講完了，謝謝大家!

公眾演講稿篇十

老師們,、同學(xué)們：

今天能和大家一起進(jìn)行交流,，心中升騰起無(wú)限的欣喜與激動(dòng)，但更多的是不安與歉意,，因?yàn)槲疑钪约号c文明教師之間還有一定的距離,，這是我回顧與反思自己5年來教學(xué)生涯的真實(shí)想法。

還記得剛參加工作時(shí)的我,，有理論但缺乏實(shí)踐,，有熱情卻缺乏冷靜，這注定是一段漫長(zhǎng)而艱辛的路程。值得慶幸的是我來到大柏老小學(xué),，在這里,，我遇到了智慧,、寬容的領(lǐng)導(dǎo),，真誠(chéng)、敬業(yè)的同事,，你們共同創(chuàng)造的平等和諧進(jìn)步的工作環(huán)境,，使我成長(zhǎng)了;感謝和我朝夕相處的可愛的孩子們，是你們給了我無(wú)形的壓力,，也給了工作的動(dòng)力,，使我的工作越來越少了一份蠻勁，多了一份智慧;少了一份急躁,，多了一份平和,。

現(xiàn)在的我總是常常捫心自問，什么樣的教師才是文明教師?5年的教學(xué)經(jīng)歷,，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)們的悉心教誨,、同事們的幫助和感染，使我明白了要成為文明教師,，必須有專業(yè)的發(fā)展目標(biāo)并為之不懈奮斗,，具體而言：

一、學(xué)識(shí)豐富,、心性高潔,、作風(fēng)嚴(yán)謹(jǐn)、為人快樂,。教師要擁有讓學(xué)生尊敬的資本――學(xué)識(shí),、思想、對(duì)世界,、對(duì)社會(huì)和對(duì)人生的態(tài)度以及教師得體的言談舉止,、待人接物和穿著打扮。教師還得從骨子里透出一股激情,，并用你的激情去感染學(xué)生,。所以我會(huì)一直堅(jiān)持不把不快樂帶進(jìn)課堂。只要走上三尺講臺(tái),，我就要充滿激情,。深入細(xì)致的備好每一節(jié)課。在備課中,，我會(huì)認(rèn)真研究教材,，力求準(zhǔn)確把握重點(diǎn)，難點(diǎn)。并注重參閱各種雜志,、網(wǎng)絡(luò),，注意弱化難點(diǎn)。強(qiáng)調(diào)重點(diǎn),，并不斷歸納總結(jié)提高教學(xué)水平,。

二、以理服人,，以柔克剛,，對(duì)學(xué)生多一點(diǎn)尊重和信任。簡(jiǎn)單的說教和無(wú)休止的訓(xùn)斥只能顯示教師的無(wú)能,，讓學(xué)生心理更加逆反,，而高明的辦法是以理服人，以柔克剛,，用真誠(chéng),，用一種文化來感化激發(fā)學(xué)生的羞愧之心，起到“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的效果,。

三,、承認(rèn)差異，重視發(fā)展,，對(duì)學(xué)生多一點(diǎn)包容和欣賞,。天生其人必有才，天生其才必有用,。作為教師,，要試圖挖掘每個(gè)人的潛能，為每個(gè)學(xué)生打好做人和成才的基礎(chǔ),，讓每個(gè)人在這個(gè)大千世界中都能找到自己應(yīng)有的位置,。教師要長(zhǎng)一雙慧眼，善于發(fā)現(xiàn)他們的優(yōu)點(diǎn),，哪怕是微不足道的一點(diǎn)點(diǎn)小事,，并且及時(shí)在他們心目中播灑自信的種子，讓其品嘗到成功的喜悅,，感受到被欣賞的幸福,。

四、以人為本,，換位思考,，對(duì)學(xué)生多一點(diǎn)理解和關(guān)愛。認(rèn)真上好每一節(jié)課,。上課時(shí)注重學(xué)生主動(dòng)性的發(fā)揮,，發(fā)散學(xué)生的思維,，注重綜合能力的培養(yǎng)，有意識(shí)的培養(yǎng)學(xué)生的思維的嚴(yán)謹(jǐn)性及邏輯性,，在教學(xué)中提高學(xué)生的思維素質(zhì),。保證每一節(jié)課的質(zhì)量。

五,、重視德育,，平等地對(duì)待每一個(gè)學(xué)生。在平常的教育中,，從來是對(duì)事不對(duì)人,，不因?yàn)樗囊淮五e(cuò)誤而否認(rèn)他的優(yōu)點(diǎn),，也絕不因?yàn)樗脑S多優(yōu)點(diǎn)而姑息他的錯(cuò)誤,。注意聽取學(xué)生的意見，及時(shí)了解學(xué)生的學(xué)習(xí)情況,，并有目的的對(duì)學(xué)生進(jìn)行輔導(dǎo),。

常聽老師們說，把每件不平凡的事情做好了你就不平凡,，把每件簡(jiǎn)單的事情做好了,，你就不簡(jiǎn)單了。我想我也只有扎扎實(shí)實(shí)地把每件平凡簡(jiǎn)單的事做好,，才能回報(bào)學(xué)校對(duì)我的培養(yǎng),，才能無(wú)愧我可愛的孩子們。

老師們,，歲月蹉跎,，時(shí)不我待，讓我們借教育改革的春風(fēng)用我們的智慧和勇氣去奏響創(chuàng)建文明學(xué)校的樂章,，用我們的青春和生命為塑造學(xué)生心目中的好老師而努力奮斗吧!

公眾演講稿篇十一

親愛的同學(xué)們：

大家好,，我是。今日我演講的題目是《勞動(dòng)最美麗》,。

大家肯定聽說過這樣一句話：以辛勤勞動(dòng)為榮,，以好逸惡勞為恥。

勞動(dòng),，一個(gè)多么簡(jiǎn)單的詞語(yǔ),。可是,，它又包含了太多,。農(nóng)民們辛苦種下蔬菜，到超市,，銷售員辛苦地賣出去,，再到家里,，媽媽在狹窄的廚房辛苦地做出一盤盤豐盛精美的菜肴。

勞動(dòng)是無(wú)處不在的,。你看,，桌子歪了，需要你伸手把它擺正,。地板臟了,，需要你用拖把把它拖干凈。甚至是每天清晨來到學(xué)校教室,，需要你把門窗都打開等等,，這些都是勞動(dòng)。不知不覺中,，我們都在勞動(dòng)著,。

勞動(dòng)是光榮的。因?yàn)閯趧?dòng)是一種付出,。人們常說,，有付出就會(huì)有回報(bào)。也許你在教室打掃時(shí)曾經(jīng)抬頭看看夕陽(yáng)燦爛的天空,，想著自己回家一定會(huì)晚了,，但你付出自己寶貴的時(shí)間，回報(bào)的是那整潔干凈的教室,。不光是你明天會(huì)坐在著干凈的教室里學(xué)習(xí),，還有整個(gè)班級(jí)的同學(xué)都會(huì)因?yàn)槟愕母冻龆械绞孢m，心情愉快,。

可是,，當(dāng)你看見你辛苦打掃的教室被弄得滿地紙屑，是不是會(huì)感覺很惱怒?

是啊,，因?yàn)閯e人不尊重你的勞動(dòng)成果,，忽略了你的辛苦。這時(shí)候你應(yīng)該想一想,，我有沒有不尊重過別人的勞動(dòng)成果呢?拋開隨地亂扔垃圾垃圾不說,，倒掉一盤菜，甚至隨手丟棄一張空白的紙,，都是對(duì)勞動(dòng)的不尊重,。這些事情，就像你在美麗的畫上濃濃地點(diǎn)上一筆,，使人惱怒,。

美麗是用什么來衡量的?人們常說，美麗不在于外表,，而在于內(nèi)在,。美麗不一定是人長(zhǎng)得漂不漂亮,。你看園林工人，雙手粗糙卻擁有一雙妙手得以展現(xiàn)園林藝術(shù),，培育出嬌艷無(wú)比的花朵,，你看清潔工，工作并不舒坦卻用一支掃帚打掃出一塵不染的街道,。他們外表并不美,，可真正的美卻是在他們辛苦的勞動(dòng)之下得以完美的展現(xiàn)。

勞動(dòng)是包含著汗水的,，但經(jīng)過汗水的洗滌,，勞動(dòng)的成果卻越加的美麗了。不光是勞動(dòng)自己,，同時(shí)也在將美麗感染這他人,。認(rèn)真寫好每一份作業(yè)，工整的字跡是美麗的展現(xiàn);還有勞動(dòng)他人,，收好同學(xué)用心寫完的作業(yè),，整齊的作業(yè)本是美麗的展現(xiàn)。

沒有勞動(dòng)是不辛苦的,。沒有付出怎會(huì)有收獲?再苦再累，其實(shí)也不過多幾滴汗水,。讓我們學(xué)會(huì)勞動(dòng),，尊重勞動(dòng)，一切從身邊做起,，撿起地上的垃圾,，擺好歪了的桌子，認(rèn)真寫好每天的作業(yè),。讓汗水包裹勞動(dòng),，更加美麗更加耀眼!

謝謝大家，我的講話到此結(jié)束,。

公眾演講稿篇十二

敬愛的老師們,、親愛的同學(xué)們：

大家，早上好!

或許,，你是第一次聽說,，在十月的最后一天，有這樣一個(gè)“世界勤儉日”,，那么你驚詫的反應(yīng)是再正常不過的了,。然而，如果你未曾聽說過“靜以修身,，儉以養(yǎng)德”的古訓(xùn),，也未曾聽說過“綠色環(huán)保,、低碳生活”的風(fēng)尚，那么你就out(落伍)了,。

“勤儉”之于每一個(gè)中國(guó)人而言,，是再熟悉不過的了。中華民族自古就是勤勞節(jié)儉的民族：上古有神農(nóng)氏,，“遍嘗百草”,，才有了后世百姓的安樂;春秋有季文子，雖貴為上卿大夫,，卻住所簡(jiǎn)陋,、穿著布衣、以儉為榮,，才有了魯國(guó)的富庶,。大而論之，貪圖享樂的奢靡之風(fēng),，會(huì)使一個(gè)王朝失卻民心,、土崩瓦解;小而論之，一個(gè)家庭不知“勤儉持家”,，就經(jīng)不起風(fēng)浪的洗禮,，稍遇不測(cè)，就難免舉步維艱,、甚至流離失所,。

“誰(shuí)知盤中餐，粒粒皆辛苦”的詩(shī)句至今仍被孩童們所吟唱,，無(wú)論歲月怎樣變遷,，中華民族從未喪失“勤儉”的千古美德，然而時(shí)至今日,，我們是否仍然秉承著先輩們的訓(xùn)誡呢?

從我們身邊看一看吧,，最基本的吃穿住行，你是否清楚自己一頓飯究竟需要吃多少?你否是確信自己真的還需要一件衣服?你是否仍在幻想著擁有一間大房子?你是否跟從了別人的車輪而忘記了自己原來也可以走路?

你以為你做到了勤儉,，那么你錯(cuò)了!

勤儉是一種行為,，需要我們用習(xí)慣去養(yǎng)成。從身邊的點(diǎn)滴做起吧,，去養(yǎng)成一個(gè)良好的習(xí)慣,。例如你去食堂，根據(jù)你的食量來打飯,，你節(jié)省的不僅是金錢,，更是有限的資源。而由此,，你才會(huì)清楚你自己想要的,，千萬(wàn)不要盲從于別人的腳步,，“從眾”是件危險(xiǎn)的事，你可以自己去準(zhǔn)備一個(gè)針線包,，順手關(guān)一下燈,，你獲得將是別人的稱贊，這便是勤儉的芬芳,。

勤儉更是一種修養(yǎng),，你的一舉一動(dòng)都會(huì)無(wú)形地被人們所記錄下來。在物質(zhì)匱乏的時(shí)候理應(yīng)勤儉,，在物質(zhì)富足的時(shí)候,，同樣不能忘記“勤儉”，看似關(guān)乎物質(zhì),，其實(shí)關(guān)乎精神,，一個(gè)勤儉的人，其做事必然是有條理的,。勤儉也不僅關(guān)乎空間,、更關(guān)乎時(shí)間，當(dāng)你有條理地做事時(shí),，你的生命在延續(xù),，正如時(shí)下流行的“低碳生活”，每減少一點(diǎn)碳的排放,，地球的生命就在延續(xù),，我們的生命也因此而精彩。

你以為這就是勤儉,，那么你錯(cuò)了。

這是我的勤儉觀,，你或許以為勤儉就會(huì)影響你的學(xué)習(xí)效率,、生活質(zhì)量?你或許甚至認(rèn)為你不去更新自己的衣物，就影響了國(guó)家的產(chǎn)業(yè)發(fā)展與gdp嗎?不必去多想了,，我們能做的,，是我們自己，“一粥一飯,，當(dāng)思來處不易,，半絲半縷，恒念物力維艱”是對(duì)的,，有限的生命里應(yīng)當(dāng)活出無(wú)限的精彩,，這也是對(duì)的!

你以為勤儉是否與我們的生活相矛盾了呢?那么你錯(cuò)了。

恰恰相反,，勤儉是恰是國(guó)人的一種智慧,，是古人教會(huì)我們應(yīng)對(duì)自然的一種法則,，處理人生的一種策略，就像沒有痛苦就沒有快樂,，沒有個(gè)人的勤儉,、國(guó)家的勤儉，就無(wú)所謂文明傳承,、社會(huì)和諧了,。

“歷覽前賢國(guó)與家，成由勤儉敗由奢,?！碑?dāng)勤儉成為一種風(fēng)尚，成為我們血液中的一種自覺,，我們便不會(huì)驚詫今天這個(gè)日子了,，愿勤儉之風(fēng)尚遍徹校園。

謝謝大家!