每個人都曾試圖在平淡的學習,、工作和生活中寫一篇文章,。寫作是培養(yǎng)人的觀察,、聯(lián)想,、想象、思維和記憶的重要手段,。那么我們該如何寫一篇較為完美的范文呢,？下面我給大家整理了一些優(yōu)秀范文，希望能夠幫助到大家,，我們一起來看一看吧,。

安陽殷墟導游詞900篇一

談話間，我們的車已經抵達景區(qū)的停車場,，請大家攜帶好自己的貴重物品隨同我下車。

安陽殷墟——景點

殷墟位于安陽市西北2.5公里小屯村附近的洹水兩岸,，它以小屯村為中心長約5.6公里,，寬約4.5公里，面積約24平方公里,，是一處規(guī)模巨大的尚商代文化遺址,。商代后期盤庚遷殷至紂滅亡歷經八代十二王。周武王伐紂后,，逐漸荒廢,，因而稱為“殷墟”,。

殷墟是一座豐富的地下寶庫，為全國的重點文物保護單位,，被列為“中國20世紀100項考古重大發(fā)現”之首,，__年，又被聯(lián)合國教科文組列入了“世界文化遺產”,。

現在呈現在我們眼前的是進苑的大門,。這座門是由北京著名古建筑學家楊鴻勛教授專門設計的，它是仿照甲骨文的“門”的寫法而建,。它看似簡單,，卻是最原始的大門，可稱其為華夏“門”的鼻祖,。門額苑名由著名歷史學家周谷城先生題寫,。整個苑門莊嚴大方，朱墨雕彩,，古風古韻,，古香古色。此苑門和仿殷大殿建筑的人文景觀已經成為了古都安陽的象征,。

殷墟之所以聞名于世有著三個非常重要的因素：都城,、甲骨文和青銅器。

現在呈現在我們面前的就是就是在商朝都城宮殿遺址上復原的仿殷大殿,。它好似殷都的心臟,，是商王議事朝拜的場所。這個建筑是“茅茨土階,，四阿重屋”的建筑方式,，整個大殿宏偉莊嚴。

安陽殷墟導游詞900篇二

各位游客朋友：

大家好!歡迎來到河南參觀旅游,。我是來自鄭州天下旅行社的一名導游,，我姓王，大家可以直接稱呼我為小王,。坐在我旁邊的這位是我們的司機師傅——陳先生,，此次的安陽殷墟之旅將由我和陳師傅來共同為大家提供服務，希望大家能夠在整個的旅程中玩的開心,、玩的舒暢!

好了,，各位親愛的游客朋友，現在我們的車正行駛在京珠高速公路上,，鄭州距離安陽公里,，車程大約3個半小時，接下來，我先向大家簡單介紹一下河南的概況,。

河南古稱“豫州”,，因位于九州之中，故稱“中州”,。全省土地總面積16.7萬平方公里,，人口9869萬，分17個省轄市,，下轄88個縣和21個縣級市,，省會為鄭州。河南不僅平原遼闊,、氣候濕潤,、土質肥美堪稱我國農業(yè)大省，而且還形成了比較完善的工業(yè)體系,，經濟逐漸迅速發(fā)展,。交通方面，中國鐵路網的兩條中軸線路——隴海線和京廣線分別從東至西,、從南至北從河南的中部通過,，鄭州是全國鐵路網的中心。另外,，河南還是國家重要公路,、航空線的四面貫通之處，是南來北往,，西去東行的必經之地,。因此，不論陸路或空中交通,，河南與全國各地的社會,、經濟、文化聯(lián)系都十分方便,，處于全國交通輻輳的中心地位,。

河南是中華民族發(fā)祥地之一，有著悠久的歷史文化,，這主要包括：裴李崗文化,、仰韶文化、二里頭文化等等,。除此之外,，歷史上還有不少的王朝都曾在河南內建都和分封諸侯。在中國的八大古都之中,，僅河南就占據了四個，它們是：洛陽、開封,、鄭州,、安陽。河南地處中原的腹地,，五千年的中華文明史有四千年與這里緊密相連,。所話說：“得中原者得天下”。南宋以前,，這里一直是中國的文化軸心,，長時間的政治、經濟,、文化的焦點,。無數杰出人物在這塊土地上縱橫馳騁，激蕩起多少歷史風云,。例如：軍事名人蘇秦,、李斯、吉鴻昌,、楊靖宇;科技名人范縝,、滑壽;文學藝人曹操、張擇端等,。

常言道：“世界武術看-中-國,，中國武術看河南”，河南不僅是中華民族文化的搖籃,，同時還是少林拳,、陳氏太極拳等大拳種的發(fā)源地。技冠天下,，德播神州,。早就享有武術之鄉(xiāng)和功夫之鄉(xiāng)的美譽。

現在我們的車已漸漸駛入了安陽境內,，安陽是河南省的北大門,，位于晉冀魯豫交界處，素有豫北咽喉,、四省要道之稱,。土地總面積 平方公里，總人口達萬,。這里氣候宜人,，土地肥沃，物產豐富,，漳河,、洹河,、淇河，衛(wèi)河在安陽環(huán)繞流過,，歷為兵家矚目之地,。安陽是一個有著3000多年歷史的古城。1960年3月,，在安陽小南海發(fā)現了距今2萬年的舊石器時代原始洞穴遺址,，被郭沫若命為“小南海文化”。在安陽北部的后崗,，層次分明的疊壓著晚于小南海文化的仰韶彩陶文化,、龍山黑陶文化和小屯白陶文化。由此可以說明：這里很早就是中華民族的棲息之地,。

談話間,，我們的車已經抵達景區(qū)的停車場，請大家攜帶好自己的貴重物品隨同我下車,。

安陽殷墟——景點

殷墟位于安陽市西北2.5公里小屯村附近的洹水兩岸,，它以小屯村為中心長約5.6公里，寬約4.5公里,，面積約24平方公里,，是一處規(guī)模巨大的尚商代文化遺址。商代后期盤庚遷殷至紂滅亡歷經八代十二王,。周武王伐紂后,，逐漸荒廢，因而稱為“殷墟”,。

殷墟是一座豐富的地下寶庫,，為全國的重點文物保護單位，被列為“中國20世紀100項考古重大發(fā)現”之首,，_年,，又被聯(lián)合國教科文組列入了“世界文化遺產”。

現在呈現在我們眼前的是進苑的大門,。這座門是由北京著名古建筑學家楊鴻勛教授專門設計的,，它是仿照甲骨文的“門”的'寫法而建。它看似簡單,，卻是最原始的大門,，可稱其為華夏“門”的鼻祖。門額苑名由著名歷史學家周谷城先生題寫,。整個苑門莊嚴大方,，朱墨雕彩，古風古韻,，古香古色,。此苑門和仿殷大殿建筑的人文景觀已經成為了古都安陽的象征,。

殷墟之所以聞名于世有著三個非常重要的因素：都城、甲骨文和青銅器,。

現在呈現在我們面前的就是就是在商朝都城宮殿遺址上復原的仿殷大殿,。它好似殷都的心臟,，是商王議事朝拜的場所,。這個建筑是“茅茨土階，四阿重屋”的建筑方式,，整個大殿宏偉莊嚴,。

“一片甲骨驚天下”。接下來讓我們進入大殿系統(tǒng)了解一下甲骨文的一些知識,。甲骨文是1899年由清朝國子監(jiān)祭酒王懿榮首先發(fā)現的,。它起初一直被當地人喚作“龍骨”，作為一種止血的中藥不斷地進行收集,、刮字然后向藥店出售,。后來有些帶字的龍骨被賣到京津兩地被王懿榮發(fā)現，并確認為我國最早的文字——甲骨文,。甲骨文的發(fā)現,，使“龍骨”的身價一步登天，導致周圍的村民紛紛來挖掘,，有的還以此為生,。但當時的挖掘都屬于私挖，破壞性極大,，而大規(guī)模的有組織的挖掘是從1928年開始的,。考古學家們在1928年至1936年這十年間共進行了15次大規(guī)模的挖掘,。1937年盧溝橋事變使之中斷,，直到1949年新中國成立后其挖掘工作才得以繼續(xù)進行。其中最著名的是h127甲骨文堆積坑模型,，總共有17096片,，上面記載了商朝的天象、歷法,、軍事,、政治等各方面的社會內容，被專家們認定為世界上最早的圖書館和檔案庫,。

其次我們再介紹一下青銅器,。殷都以冶銅工業(yè)最為著名。尤其是出土的司母戊大方鼎,，更是以其恢弘的氣勢向億萬人展示了手工業(yè)的“絕活”,。我們現在看到的這件青銅器就是司母戊大方鼎的仿制品,。司母戊鼎1939年從王陵區(qū)出土，通高1.33米,，長1.1米,，寬.0.78米，重達875公斤,，是迄今為止世界上所發(fā)掘的最大的一件青銅器,，是我們的國寶。其中銅,、鉛錫的含量比例與現代所鑄青銅器的比例基本相同,，我們可以想象當時的冶煉技術是何等的高超。

除此之外,，殷墟內還有其它的觀光景點——甲骨文碑林,。在全國，各種碑林不少,，但殷墟的碑林與眾不同,，它不是名人碑刻，也不是行草隸篆,，而是保持了原甲骨片甲骨文碑刻,。甲骨文碑林是由我國著名甲骨文學者王宇信、揚升南先生精選,，以原甲骨片大而成石碑,，共30通，其內容涉達125個,，它不僅記載了大將與兩方國的戰(zhàn)爭,，而且還記載了天氣情況，準確的記錄了彩虹的形成條件和出土的過程,，是我國關于天象——彩虹的最早的,、最完整的記錄。

安陽殷墟導游詞900篇三

各位團友,，早上好!“一片甲骨驚天下”,，熱烈歡迎大家來到甲骨文的故鄉(xiāng)參觀，我僅代表河南青年旅行社歡迎大家的到來,，初次為大家服務,，我感到十分高興，我叫席營,，毛主席的席,，大家可以叫我小席，坐在我右手邊的是司機馬師傅,，馬師傅有豐富的駕駛經驗,，相信我們一路將暢通無阻,，一馬平川。雖然我的年紀很小,，社會經驗也不豐富,，但大家一定要相信我，信任我,，希望大家能給我一次學習的機會,，我和馬師傅將竭誠為大家服務，祝愿大家能在安陽度過一段美好而難忘的時光,。

首先我來說一下今天的行程安排,，現在是早上8點，我們將到國際飯店就餐,，9點整準時從飯店出發(fā)前往景點殷墟，大約30分鐘的路程,，抵達景點,，11點半乘車返回，下榻國際飯店,，下午2點,，我們將到中國最早的監(jiān)獄猶里城參觀游覽，晚上5點返回國際飯店,。

現在我們的大巴已經緩緩的駛出了安陽火車站,，細心的朋友會發(fā)現安陽的公交車上都印著古代戰(zhàn)車的圖案，不錯,，安陽是中國七大古都之一,，也是中華民族古老文化的發(fā)祥地之一，它位于河南省最北部,，是河南的北大門,，中國最早的文字“甲骨文“和世界最重的青銅器”司母毋“大方鼎，都出土于安陽,。1899年甲骨文的發(fā)現不但結束了倉頡造字的神話,，也使一個名不經傳的小屯村舉世聞名。甲骨文是中國現存最古老的成系統(tǒng)的文字,，因文字刻在甲骨,，獸骨之上故名甲骨文，它主要用于殷人占卜,，記事,，由于武王伐紂，殷商失國埋卜,，甲骨文被掩埋于地下長達3000多年,，直到1899年清朝王懿榮首先發(fā)現,，當年我們腳下這片土地還是片農田，周圍的村民經常在泥土中挖出一些甲骨,。但當時他們并不知道這是什么,，就隨便扔掉了。后來村里的剃頭匠李成,，為顧客剃頭時,，經常會劃破頭皮，他沒錢買藥,，就用這些骨片磨成粉末涂在傷口上,，竟然止住了血，才知道這便是中藥的一味,，換作龍骨,。于是開始大量地買到藥店。當時的藥店大多只收購不帶字的龍骨,，所以許多農民把骨片上的字刮掉后再出售,，幸好有些甲骨賣帶京津兩地，被王懿榮發(fā)現,，并確認為我國最早的文字——甲骨文,。

接著學者羅振玉經過10年風塵仆仆地四處探訪，才弄清楚了甲骨文的出處是殷墟,。殷墟位于太行山系以東,，安陽盆地與華北平原接江地帶的洹河河畔，處北緯36度,，東經144度,，行政區(qū)劃屬河南省安陽市。為什么叫殷墟呢?這就要上溯到公元前1046年,，周武王伐紂滅商以后,，這片土地逐漸荒蕪，變成了一片廢墟,，史稱“殷墟”,，商王朝立國后，都邑曾多次遷徙,，大約公元前1300年前后,，商王盤庚將都邑遷至今安陽市西北小屯村一帶，史稱殷,，歷經八代十二王,，共254年，此后兩個半世紀以上的時間內，商都不再遷徙,，安陽也成為商王朝歷史上沿用時間最長的都邑,。殷墟地下文物遺址十分豐富，出土了大量的甲骨文,，青銅器,，玉器等珍貴文物，遺址內分布著宮殿區(qū),，王陵區(qū),，手工業(yè)作坊，以及眾多居民點和墓地,，而今天我們參觀游覽的景點“殷墟博物院”僅是在殷墟宮殿區(qū)上興建的,。

現在我們的大巴已經到了殷墟博物院的停車場，大家都知道20__年7月13日安陽殷墟博物院成功地申報了世界文化遺產,，因此大家到了景區(qū)不要隨地吐痰,，亂扔贓物，請大家記好我們的停車點和車牌號,，11點半準時在這兒集合,，現在大家?guī)Ш秒S身貴重物品隨我一同前去參觀游覽。

現在大家可以通過景點示意圖發(fā)現,，分布在中軸線上的主要景點有大門，殷墟概覽,，甲骨窟穴,，甲骨碑林，殷代車馬坑,，甲十二仿殷閣樓,，以及東面的殷墟博物館和西面的婦好墓，毛主席蒞此視察,，而今天我講的重點是大門和殷墟博物館,，有些朋友回好奇，為什么我們兩邊的道路鋪滿了碎石?因為經考證3000多年前道路由鵝卵石鋪成,，現在改成了碎石,。往前走展現在大家眼前的這座大門是由我國著名的古建筑專家，楊鴻勛先生根據甲骨文象形文字“門”的構型和殷商文飾設計的,，它看似簡單,，卻是最原始的大門，可稱為華夏“門”的鼻祖,，門額上浮雕著鳳,，虎，饕餮，夔和蟬等花紋,，門兩側的浮雕是根據1976年婦好墓出土的龍形玉玨放大合制而成的,，這是中華最早的龍形象之一。

接著大家看到的是司母毋大方鼎,，當然這不是真品,，它是根據真品放大一倍制成的，原件現藏在中國歷史博物館,，現在大家請向右拐,，隨我前去殷墟博物館參觀游覽，俯瞰殷墟博物館,，酷似甲骨文“洹”字,，取殷墟依附洹河之意，象征著洹河在孕育商代文明中的重要作用,，博物館為地下一層建筑,，建筑面積3535平方米，包括主題水院,，大邑商廳,，青銅器精品展廳，玉器精品展廳,，甲骨文精品展廳,，特展廳，館內展列的各種珍貴歷史文物是中外游客科學了解中華文化源流的最佳場所,，沿著進口通道,，我們來到了主題水院，大家可以清楚的看到水下極像龜甲的石頭上寫著甲骨文,。這是中國現代甲骨學家董作賓題的漢字譯文為“日在林中出入墓,，風來水上自成文”。現在請大家隨我進入博物館,，首先我們來到大邑商廳,，廳內陳列著釉陶，硬陶,。翁館,，骨飾，海貝,，以及祭祀活動中最殘忍的人頭祭祀,，將人頭割下來置于銅衍中蒸煮，接著我們來到了青銅廳,，青銅器系以銅,，鉛,，錫三種金屬的合金熔鑄而成，銅是最主要的成分,，殷墟是中國境內出土青銅器數量最多的遺址,，代表了中國青銅時代鼎盛時期的水平，廳內主要陳列著銅戈,，青銅箭頭和銅予,，青銅樂器等，然后我們到了玉器廳,，主要陳列著玉獸頭,，玉兔，玉魚,，玉龍,，玉龜，玉鳥,，玉器等,，各種玉器展現了商代玉工精湛的琢玉工藝，也反映了商代貴族和平民的多彩生活和豐富的精神世界,，穿過甲骨文精品展廳,，我們來到了特展廳，展出的有司母戊大方鼎和婦好三連衍,，司母戊鼎是迄今所發(fā)現的最大的商代青銅器,，1939年春出土于安陽武官村北地，高133厘米,，重875千克,，司口是銅和錫，鉛的合金,，司鼎由四塊腹范，頂范,，蕊,，底范以及四塊燒口范組成，方鼎四周有去累紋,，夔龍紋,，紋飾蒼勁有力，兩耳上鑄有饕餮紋,，內壁有“司母戊”三字銘文,，可能是商晚期國王武丁之子為祭祀他母親“戊”所作，1976年發(fā)掘出的婦好三聯(lián)衍高68厘米,，重138.2千克,，衍架作長方形，下有六足，架面開 有三個圈口,，架體飾蟠龍紋,，夔紋，圓渦紋,，牛頭紋,，云紋，是商王武丁配偶“婦好”墓中的隨藏品,，

參觀完了殷墟博物館,，我們將繼續(xù)參觀下面的以原甲骨片形狀放大的甲骨碑林，殷代車馬坑,，yh127甲骨窟穴,，以及華夏最早的錦國英雄的墓——婦好墓。

安陽殷墟導游詞900篇四

各位游客朋友們,，大家好!相聚是緣,，大家有緣在這里相聚，我感到非常的高興,，一路走來,，大家都辛苦了!首先我代表青年旅行社對大家的到來表示熱烈的歡迎。我是本次旅程的導游員胡新帥,，大家可以叫我小胡,、小帥或者帥導，感覺怎么順口就怎么叫吧!不過呢我建議大家叫我?guī)泴?，這是以前的游客送我的稱號,，我很喜歡，同時呢我也希望送大家一段很帥的旅游行程,。坐在我身旁的這位是司機李師傅,，李師傅是位駕駛經驗很豐富、駕駛技術很嫻熟的司機,，所以,，安全問題大家盡可放心，直觀盡情地欣賞沿途的美景吧,。

我們都非常高興為大家服務,，如果有什么要求，就直接向我們提出來,，我們將盡最大努力滿足大家的要求,，當然，如果大家有什么好的建議或是意見的話也盡管提出來,，我們都會虛心的接受,。我們的宗旨是為你們提供優(yōu)質的服務,，我們的目標是讓你們享受在這里的每一刻?？傊?，我們會共同努力，讓大家在這里度過一段美好的時光,，留下一段美好的回憶,。

我們今天的旅游目的地殷墟博物院位于安陽市西北2.5公里小屯村附近，是一處規(guī)模巨大的尚商代文化遺址,。自商代后期盤庚遷殷至商紂滅亡歷經八代十二王,。周武王伐紂后，逐漸荒廢,，因而稱為“殷墟”。

它是一座豐富的地下寶庫,，為全國的重點文物保護單位,，被列為“中國20世紀100項考古重大發(fā)現”之首，20__年,，又被聯(lián)合國教科文組列入了“世界文化遺產”?，F在我們就簡單的介紹一下安陽的概況。安陽位于河南省的最北部,，河南省的北大門,，交通便利，氣候宜人,。安陽是中華文明古老文化的的發(fā)祥地之一,。自甲骨文被發(fā)現后，便撩起了殷商古都的面紗,。把一個燦爛的殷商文化呈現在世人面前,，讓世人知道安陽。作為中國八大古都之一,，安陽歷史悠久,，文化燦爛，具有很深的文化底蘊,，既是國家歷代文化名城，又是甲骨文的故鄉(xiāng),，以及《周易》,，岳飛故里，紅旗渠精神等的發(fā)源地,。

在古都安陽,，您可以找回對中國古代的深刻記憶：全國第一個甲骨文檔案庫,，青銅器之冠司母戊大方鼎，第一個女將軍婦好墓,，最后一個皇帝袁世凱墓——袁林,。當然，作為一個賣國賊的袁世凱的確沒有什么值得紀念的,，但畢竟是一個文物景點,。另外，安陽是我國歷史上第一個有字和文物考證的都城,，著名的大禹治水,，文王演繹，婦好請纓蘇秦拜相,，岳母刺字等歷史事件都是發(fā)生在這里,。

朋友們，殷墟已經到了,，請大家攜帶好自己的隨身物品隨我一同下車,，另外，請大家記好我們的車牌號碼是豫a1234,，我的手機號的碼是我的手機號碼是,。。,。下午三點我們在停車場集合,。最后提醒大家的是，從進入景區(qū)的那刻起,，我們就是這里的觀光者和守護者,，在注意好自身安全的同時也請大家保護好環(huán)境。你我的一點一滴,，塑造美好的心情,。

各位評委老師，我的沿途講解到此結束,，接下來是景點講解,。

游客朋友們，現在展現在我們面前的是殷墟博物院的大門,，它是由北京著名的建筑學家楊鴻勛教授專門設計的,。仿照甲骨文“門”字的寫法而建，看似簡單,，卻是最原始的大門,。我們再看看門框上的這些圖案，也是人類早期畫的雛形,，顯示了天地萬物的和諧關系,。莊嚴大方,，古色古香。

殷墟之所以聞名于世有三個非常重要的因素,，青銅器,、甲骨文和都城。您看現在看到的這件青銅器就是著名的司母戊大方鼎的仿制品,，真品藏于北京故宮博物院,。它是1939年出土的，高1.33米,，長1,1米,，寬0.78米，重875公斤,，司是禁忌的意思,，母是指母親，戊是人名,。整個意思就是商王文丁紀念他的母親,。大家可能會想到這么大的青銅器是怎么鑄造的呢?據說呀，這大鼎的鑄造非常的困難,，在當時需要130人同時施工才可以完成,。更讓人驚奇的是該青銅器中金屬的比例和現代比例是基本相同的。由此可見,，當時的冶鐵技術是多么的高超了,，勤勞勇敢的中國人是多么的智慧了。

它最初只是一口豬肉用的鍋,，后來成了權力的象征,。我們都知道有個典故叫做問鼎中原。春秋時期楚莊王北伐,，莊王見了前來慰問的王孫滿就問：“周天子的鼎有多大?有多重?”王孫滿委婉地說：一個國家的興亡在于德義,，不在乎鼎的大小輕重。周室雖衰,，但天命未改,，寶鼎的輕重還不能問。問鼎中原的典故就是這樣來的,。

好了,，游客朋友們，繼續(xù)往前走,，現在大殿陳列的就是甲骨文了,，所謂甲骨文，就是指刻在龜甲和獸骨上的文字。一片甲骨驚天下,，自甲骨文被發(fā)現后，便結束了倉頡造字的神話,。就在我們腳下的這片地上,，當年的村名挖出一些骨片，但不知道是什么就給扔掉了,。后來一個剃頭匠,，他在給別人剃頭時經常劃破頭皮出血，因為沒錢買藥,，就把骨片磨碎涂在傷口上,，竟然發(fā)現可以止血，便知道這是一種中藥,，喚作龍骨,，之后就開始賣到藥店。因為當時藥店只收不帶字的龍骨,，所以農民就把字掛掉再賣,。幸好有些帶字的甲骨文被賣到京津兩地，才被王懿榮發(fā)現,，這才確定了我國最早的文字——甲骨文,。

接下來，我們要參觀的是婦好墓,，婦好是我國第一位女將軍,，她帶兵打仗，很多男性將領都聽她指揮,。大家請看這么多的隨葬品簡直是一個商代文物博物館,。可能有游客問,，為什么婦好墓保存的這么完整呢?原來呀,，婦好是商王武丁的寵妃，又為江山社稷立下汗馬功勞,，她死后武丁非常的悲痛,，就破例將她安葬在宮殿區(qū)內。這樣她的墓葬才保存的這么完整,，為后世的考古工作留下了珍貴的資料,。

好了游客朋友們，我們今天的旅游行程到這里就結束了,，感謝大家一路上對我工作的支持和理解,，如果我有什么做的不好的地方，還請大家多提寶貴的意見,。青山不改,，綠水長流,，很期待再次與你們合作。再見!

各位評委老師,，紅旗渠景點講解到此結束,，請點評，謝謝!

安陽殷墟導游詞900篇五

各位來賓,、各位朋友：

大家好,，我是少年導游張正璽，歡迎您來到世界遺產地安陽殷墟博物苑參觀游覽,。

安陽殷墟位于安陽市西北郊,，是中國歷史上第一個有文獻記載并為甲骨文和考古發(fā)掘所證實的商代都城遺址。早在公元前1300年,，商代第20代帝王盤庚在安陽小屯建都,，歷經8代12王，成為我國歷史上第一個有文字記載的古都,。到了公元前1046年,，周武王伐紂滅商以后，這里逐漸荒蕪,，慢慢地變成了一片廢墟,，史稱殷墟。

殷墟占地面積近36平方公里,。自從1928年殷墟科學考古工作正式展開后,，這里先后發(fā)現了眾多商代宮殿宗廟建筑基址、王陵大墓,、祭祀坑,、聚落遺址、家族墓地群,、手工業(yè)作坊遺址,、甲骨窖穴等，出土了數量驚人的甲骨文,、青銅器,、玉器等精美文物，全面系統(tǒng)地展現出3300年前中國商代都城的風貌,。20__年7月13日,，殷墟因具有全球突出普遍價值，在第30屆世界遺產委員會會議上被列入《世界遺產名錄》,。

首先映入您眼簾的是殷墟的大門,，這扇大門是根據甲骨文的“門”字仿建設計的。您看到的整扇大門就是由三個甲骨文象形文字“門”字寫實放大的組合。門柱上的紋飾是根據青銅器上的浮雕圖案雕刻的,，大門兩側的兩個金黃色浮雕圖案,，是根據1976年婦好墓中出土的龍型玉玦放大仿制而成的，這是我們中華民族早期龍的形象之一,。

我們現在看到的這個青銅器,，就是世界青銅器之冠——司母戊方鼎的仿制品。司母戊鼎原件通高133厘米,，重達875公斤，是目前世界上發(fā)現的最大的青銅鼎,。如此大的重器,，鑄造起來非常困難。需要200多人同時澆鑄才能完成,。這充分反映了商朝青銅冶煉技術已達到了相當高的水平,。鼎，在最初的作用是一種烹煮器具,，隨著生產力的提高,，到青銅器時代，鼎逐漸演變成一種地位,、王權的象征,。我們平常所說的一些成語，如“一言九鼎”,、“問鼎中原”,、“三足鼎立”等等這些含有“鼎”的成語一般都跟權利有關系。

現在我們走在了仿殷墟大殿門口,，這個大殿是商王議事朝拜場所,，該建筑是茅草蓋頂、四面斜坡,、雙重屋檐,，整個大殿宏偉莊嚴。大殿里現在陳列著甲骨文,，讓我們進入大殿系統(tǒng)了解一下甲骨文的一些知識吧,。甲骨文是1899年由清朝王懿榮發(fā)現的。遠在清朝末期,，我們腳下的土地還是一片農田,，小屯村民在這里耕種時，經常能從泥土中刨出一些骨片,，他們一直把它當做一種可以止血的中藥——龍骨,，以一斤六文錢的價格賣到藥店。直至1899年，著名的金石學家王懿榮先生因病買藥時發(fā)現中藥“龍骨”上有些奇怪的刻劃,，經過認真研究,，他認為“龍骨”上的刻畫是商代的文字，就是我國最早的文字——甲骨文,。這些甲骨文大多是龜甲組成的,，上面記載著商朝人占卜的結果，以及商朝的天象,、歷法,、農業(yè)、軍事,、政治等方面的社會內容,，為我們研究商代的社會生活提供了寶貴的歷史資料。

我們現在走進的是中國最早的車馬遺跡——殷墟車馬坑,。據古文獻記載,，最早的車是由夏朝的奚仲發(fā)明的。但是,，至今沒有發(fā)現夏朝的車,。目前，考古發(fā)掘出最早的車則是殷墟出土的商代時期的馬車,。1935年,，在王陵區(qū)發(fā)現了一座車馬坑。截止目前,，共出土了70多輛馬車,。展廳內陳列了6輛馬車,，從兩個輪之間的距離,，我們可以想象的到三千年前的道路是多么寬廣。您看,，前方的這塊是20__年冬天在殷墟北端發(fā)現的三千多年前的道路,，道路寬約8.35米,，中間黃色部分是車轍印有四條，說明是雙向道,，在車轍印兩端還有1.8米的人行道,，有快車道，慢車道,，可以說是古代時候的一種高速公路,。

我們現在正走在婦好墓享堂廣場，這尊高約3.5米漢白玉塑像,，就是婦好的雕塑,。婦好是商王武丁的妻子,，能征善戰(zhàn)，屢立戰(zhàn)功,，被稱為我國第一位有文字記載的女將軍,。廣場南側的婦好墓南北長5.6米，東西寬4米,，墓底距地面深7.5米,，隨葬品出土1928件，分6層葬于墓內,，每一件都稱得上巧奪天工,。這些隨葬品對研究這一時期的社會經濟、文化,、藝術,、埋葬制度以及揭露殷王室極度奢侈的生活都有相當重要的意義。

游客朋友們,，我的導游講解到此結束了，現在請大家自由參觀,。謝謝各位,，再見!

安陽殷墟導游詞900篇六

各位朋友大家好!首先歡迎各位來到河南參觀游覽。我是本次行程的導游_×,，坐在我身邊的這位是我們的司機×師傅,。在未來的兩天里，將由我和×師傅一起為大家服務,。希望各位可以把安全交給×師傅,，把放心交給我。我們會一起努力把開心帶給你,。在此預祝各位可以在河南吃的順心,，住的舒心，玩得開心,。

殷墟是商朝后期的文化遺址,，位于安陽市的西北郊。它的范圍是以小屯村為中心,，包括分散在村被和村西洹河兩岸的一些地方,，公元前13_年，商朝第20位國王盤庚把都城由從“奄”遷到“殷”,，共經歷8代12王,，共254年。這里成為商代政治,，文化,，經濟的中心,，到公元前1046年周武王伐紂滅商以后，這片土地逐漸荒蕪,，變成了一片廢墟,，史稱“殷墟”。由于黃河每年都要漲水,，黃河水逆洹水而西,，使洹水沿岸變成一片水鄉(xiāng)澤固。水退后,，沉積一層厚厚的泥沙,，年久日長，殷墟也在底下世層沉睡30_年,，直到新中國成立后,，才逐漸又被人們發(fā)現。1961年經國務院有關部門的批準,，在殷墟宮殿區(qū)遺址上興建了“殷墟博物苑”,。從此，殷墟也以甲骨文,，青銅器和都城聞名天下

首先就是甲骨文,。我們先來看看進苑的這座大門，這座門是由北京著名古建筑學專家楊鴻勛教授專門設計的,，它就是仿照甲骨文的“門”字的寫法建造的,。

甲骨文是1899年由清朝國子監(jiān)祭酒王懿榮首先發(fā)現的。當年我們腳下這片土地還是片農田,，周圍的村民經常在泥土中挖出一些甲骨片,。但當時他們并不知道這是什么，就隨便扔掉了,。后來村里的剃頭匠李成,，為顧客剃頭時，經常會劃破頭皮出血,。他沒錢買藥,，就用這些骨片磨成粉末涂在傷口上，發(fā)現血竟然止住了,，才知道這便是一種中藥,，叫作龍骨。于是開始大量地賣到藥店,。由于當時藥店大多只收購不帶字的龍骨,。所以許多農民只好把骨片上的字刮掉后再出售。殊不知,，這么寶貴的東西都被病人喝到肚子里了,。不過幸好有些帶字的甲骨賣到京津兩地,，被王懿榮買回，恰好他又對這些甲骨上的文字非常感興趣,，便仔細進行了研究,，并確認為我國最早的文字----甲骨文。大家今天能有幸看到這些寶貴的文字,，應當好好謝謝這位老先生了,。

殷墟王陵區(qū)出土的司母戊大鼎在世界上最負盛名的青銅禮器，高達133厘米,， 口長79.2厘米,，重量達875公斤，是至今世界上發(fā)現最大的銅器鼎,。原件藏中國歷史博物館,。殷墟博物苑為便于游人參觀，將其仿制放大露天陳列在大殿前的廣場上,。此鼎造型龐大雄渾,，紋飾精美細膩，是中國青銅器文化中的瑰寶,，美術史上的璀璨明珠,，為“世界之最”。其鑄法先進,，青銅器配方之科學，令當今冶金專家為之嘆服!鑄造這樣的重器,，需要高度的技藝和組織勞動的經驗,。已有不少學者指出，這件巨大的青銅方鼎反映了商代奴隸制的發(fā)達和人民高度的創(chuàng)造能力,。

提到殷墟聞名于世的第三個因素,，無疑就是商朝的都城。呈現在我們面前的就是建筑在商朝都城宮殿遺址上的復原的仿殷大殿,。它好似殷都的心臟,，是商王議事朝拜的場所。整座建筑規(guī)模巨大,、左右對稱,，這種宮殿建設格局反映出中國古代建筑特有的均衡感和審美意趣，我想,，對建筑感興趣的朋友也許會有意外的發(fā)現喲!

大家請跟我來這里,，這里是殷商車馬坑殿廳。華夏幅員廣袤,，畜力車是古代先民陸上最重要的交通工具,。古文獻中說夏代就發(fā)明了車,，但是至今未發(fā)現夏代車的遺存。殷墟考古發(fā)掘的殷代車馬坑是華夏考古發(fā)現的畜力車最早的實物標本,。殷代車馬坑不僅展示了上古畜力車制的'文明程度,，同時也反映了奴隸社會殘酷的殺殉制度，它是國人最形象的歷史教科書,。

各位面前的這個建筑是婦好享堂,，而這尊漢白玉雕像就再現了華夏最早的巾幗婦好生前的英姿和風采。那么婦好是何許人也?婦好是商王武丁的妻子,，她能文能武深受武丁寵愛,，多次參與國家大事，為武丁的江山社稷立下汗馬功勞,。由于連年征戰(zhàn),，婦好終因積勞成疾，先于武丁而亡,。武丁很悲痛,，破例將她厚葬于宮殿區(qū)內，并在墓坑上精筑享堂,，以示紀念,。你看它目光炯炯，不怒而威,，披堅執(zhí)銳,，威風凜凜，顯示了華夏最早的巾幗女將的英姿和風采,。她手持的這件龍紋大銅鉞,，是其生前曾使用過的武器，重8.5公斤,。另一件虎紋銅鉞重9公斤,。婦好使用如此重的兵器，可見武藝超群,，力大過人,。古代的斧鉞主要用于治軍，“鉞曾是軍事統(tǒng)率權即王權的象征,。

好了,，各位游客，關于殷墟的講解到此結束,，現在我們有兩個小時的自由活動時間,，兩個小時后，我將在停車場恭候大家,，請大家注意安全,，我再次提醒大家注意集合時間和地點,，祝大家旅途愉快，謝謝!

安陽殷墟導游詞900篇七

各位游客朋友：

歡迎您來到甲骨文的故鄉(xiāng)參觀,，希望通過我的講解能使您對殷商文化有一個大致的了解,。

“一片甲骨驚世界”。1899年甲骨文的發(fā)現不但結束了倉頡造字的神話,，也使一個普普通通的名不見經傳的小屯村舉世聞名,。隨著對安陽殷墟的全面發(fā)掘，一個古老王朝的都城遺址及光輝燦爛的殷商文化昭然于世,。殷墟,，是商朝后朝的文化遺址，位于安陽市的西北郊,。它的范圍是以小屯村為中心,，包括分散在村北和村西洹河兩岸的一些地方。據史書記載和夏商周斷代工程斷定,，公元前1300年,，商朝第20位國王盤庚把都城由山東“奄”(今曲阜)遷到“殷”(今安陽小屯)，并在此建立都城,，經歷8代12王,，共254年。從此,，這里成為殷商王朝政治,、文化、經濟的中心,。到公元前1046年,，周武王伐紂來商以后，這片土地逐漸荒蕪,，變成了一片廢墟，史稱“殷墟”,。1961年,，國務院把殷墟公布為全國首批重點文物保護單位。為了保護和利用殷墟,，使其不再遭受人為破壞,，經國家有關部門的批準，在殷墟宮殿區(qū)遺址上興建了“殷墟博物館”,。

殷墟之所以聞名世界,，有三個非常重要的因素：甲骨文、青銅器和都城,。首先就是甲骨文(有關甲骨文的情況稍后再介紹),。我們先來看看進苑的這座大門,，這座門是由北京著名古建筑學專家楊鴻勛教授專門設計的，它是仿甲骨文的“門”字的寫法而建,。它看似簡單,，卻是最原始的大門，可稱其為華夏“門”的鼻祖,。我們再看看門框上的這些圖案,，浮雕著鳳、虎,、饕餮和蟬等花紋,。門額苑名由著名歷史學家周谷城先生題寫。整個苑門莊嚴大方,，朱墨雕彩,，古風古韻，古香古色,。門兩側墻上浮雕殷代龍形玉決,，仿佛顯示我們都是龍)的傳人。此苑門和仿殷殿建筑的人文景觀已經成為古都安陽的象征,。

當世界上多數民族還停留在石器時代,，生活在這里的人們，已經進入青銅時代,。這也正是殷墟聞名于世界的第二個原因,。

您現在看到的這件青銅器，就是著名的司母戊大方鼎的仿制品,。司毋戊鼎1939年從王陵區(qū)出土,，通高1.33米，長1.10米,，寬0.78米,，重達875公斤，是迄今為止世界上所發(fā)掘的最大的一件青銅器,，是我們的國寶,。如此大的重器，澆鑄起來特別困難,。據估計制造這樣的重器需要明確的分工和協(xié)作,，從煉銅的澆鑄，從制模到拆范需要130多人同時施工,。青銅器中,，銅、

錫、鉛的含量比例,，與現代所鑄青銅中銅,、錫、鉛的比例基本相同中,，我們可以想象當時治煉技術是何等的高超,。鼎最開始的作用只是一口煮肉用的鍋，到后來,，隨著生產力的發(fā)燕尾服,，逐漸變成了權力的象征。

提到殷墟聞名于世的第三個因素,，無疑就是商朝的都城,。呈現在我們面前的，就是建筑在商朝都城宮殿遺址上復原的仿殷大殿,。它好似殷都的心臟,，是商王議事朝拜的場所。這個建筑是“茅茨土階,，四阿重屋”的建筑方式,，也就是茅草蓋頂，夯土臺階,、四面斜坡,、雙重屋檐，整個大殿宏偉莊嚴,。大殿現在陳列著甲骨文,，讓我們進入大殿系統(tǒng)了解一下甲骨文的一些知識,。甲骨文是1899年由清朝國子監(jiān)祭酒王懿榮首先發(fā)現的,。當年我們腳下這片土地還是片農田，周圍的村民經常在泥土中挖出一些甲骨片,。但當時他們并不知道這是什么,，就隨便扔掉了。后來村里的剃頭匠李成,，為顧客剃頭時,，經常會劃破頭皮出血。他沒錢買藥,，就用這些骨片磨成粉末涂在傷口上,，發(fā)現血竟然止住了,，才知道這便是中藥的一味,，喚作于是開始大量地賣到藥店。當時藥店大多只收購不帶字的龍骨,。所以許多農民把骨片上的字刮掉后再出售,。非常遺憾,，不知多少病人把這些甲骨文都喝到肚子里，幸好有些字的甲骨賣到京津兩地,，被王懿榮發(fā)現,，并確認為我國最早的文字----甲骨文。

甲骨文的發(fā)現,，使“龍骨”身價一步登天,，導致周圍的村民紛紛來挖掘，有的還以此為生,。但當時的挖掘都屬于私挖,，破壞性很大，而大規(guī)模有組織地掘是從1928年開始的,?？脊艑W家們在1928年至1936年這十年間，共行了15次大規(guī)模的挖掘,。這幾次挖掘永遠載入了考古學史冊,，開創(chuàng)之功，功不可沒,。1937年盧溝橋事變的爆發(fā),，使殷墟的發(fā)氣被中斷。直到1949年,，新中國成立后發(fā)掘工作才繼續(xù)進行,。

我們先來看一個展柜，這是著名的h127甲骨文堆積坑模型,，是1936年在小屯北地一個窖穴里出土的,，是目前殷墟發(fā)現甲骨文最多的一次，總共有17096片,。大部分是龜甲組成的,，上面記載的是商人占卜的結果，以及商朝的天象,、歷法,、家業(yè)、軍事,、政治等各方面的社會內容,。這個甲骨坑被專家們認定為世界上最早的圖書館和檔案庫。

從這個檔案庫中我們不難看出,，商王從事的占卜活動特別頻繁,，幾乎是無日不占，無事不卜，那么讓我們來了解一下商朝人是怎樣占卜的,。商王占卜一般是由專人來進行的.,，他們先在已選好的龜甲或牛肩胛骨的北面鑿一些排列整齊的小圓孔，圓孔的旁邊再鑿一條長槽,，然后把燃燒的木炭放到里面灼燒,。骨頭受熱以后，正面就會隨著“卜”的一聲出現裂紋,，商王就是根據這些裂紋來判斷事情的吉兇?，F在您看到的這些甲骨片上的文字就是占卜禍福、判斷吉兇的簡單記事,，因此我們也稱這些文字為甲骨文卜辭,。

我們現在來到了甲骨文的碑林。在全國,，各種碑林不少,，但殷墟的碑林與眾不同，它不是名人碑刻,，也不是行草隸篆,，而是保持了原甲骨片甲骨文碑刻。下面我把碑林的情況給大家介紹一下：

甲骨文碑林,，是由我國著名甲骨文學者王宇信,，楊升南先生精選，以原甲骨片大而成石碑,，共30通,。其內容涉達125個，記載了大將與兩方國即土方和工口方的戰(zhàn)爭,。

自1899年王懿榮認定甲骨文以后,，甲骨文就受到金石學家的重視，多方收購,，古董商為獲取更大的利潤對甲骨文的出土地秘而不宣,、__。1911年,，著名金石學家羅振玉派他的弟弟羅振常來到安陽調查,，不僅弄清了甲骨文了出土殷墟的準確位置，帶收購到大量的刻有文字的甲骨片,，其中就有這塊甲骨王,，一塊完整的龜板。聽說出賣這片甲骨的人,，用賺來的錢,，買了20畝土地呢,。

咱們再看這塊碑，它主要記載了天象情況,，從時間和窨上準確地記錄了彩虹的形成條件和出出的過程，是我國關于天象---彩虹的最早的,、最完整的記錄,。這塊碑記錄的則是中國最早的一次交通事故，是商王出行打獵時遇到車禍的情況,。

下面請同志們認真看一看,，您能辨認幾個字，從義和形上云研究琢磨,，充分發(fā)揮您的想象,，看看是什么字，如果想驗證一下,，甲骨文碑刻的背后是現代文字,，可以對照一下，看看是否猜對了,。

現在我們來到殷商車馬坑殿廳,。我們知道，畜力車是古代先民陸上最重要的交通工具,。殷代的車子,，考古屢經發(fā)現，而且結構基本定型,，距它最初發(fā)明的時間應該有一個的分階段了,。據文獻記載夏代就發(fā)明了車，但至今沒有發(fā)現夏代車的遺存,。殷墟考古發(fā)掘的殷代車馬坑,，是夏古現畜力車最早的

實物標本。這里展出的6座殷代車馬坑,，是中國古研究所安陽工作站和安陽文物工作隊分別于1999年3月----20__年5月在安陽劉家莊北地,、南地和孝民屯東地發(fā)掘的。商代道路遺跡是航空運動學校南地發(fā)掘的,。這幾具車馬,，保存基本完整，具有較高的學術研究和展示價值,。每坑葬車一輛,，其中五坑殉葬兩匹馬，4坑殉葬各一人,。

字的甲骨賣到京津兩地,，被王懿榮發(fā)現,，并確認為我國最早的文字----甲骨文。

甲骨文的發(fā)現,，使“龍骨”身價一步登天,，導致周圍的村民紛紛來挖掘，有的還以此為生,。但當時的挖掘都屬于私挖,，破壞性很大，而大規(guī)模有組織地掘是從1928年開始的,?？脊艑W家們在1928年至1936年這十年間，共行了15次大規(guī)模的挖掘,。這幾次挖掘永遠載入了考古學史冊,，開創(chuàng)之功，功不可沒,。1937年盧溝橋事變的爆發(fā),，使殷墟的發(fā)氣被中斷。直到1949年,，新中國成立后發(fā)掘工作才繼續(xù)進行,。

我們先來看一個展柜，這是著名的h127甲骨文堆積坑模型,，是1936年在小屯北地一個窖穴里出土的,，是目前殷墟發(fā)現甲骨文最多的一次，總共有17096片,。大部分是龜甲組成的,，上面記載的是商人占卜的結果，以及商朝的天象,、歷法,、家業(yè)、軍事,、政治等各方面的社會內容,。這個甲骨坑被專家們認定為世界上最早的圖書館和檔案庫。

從這個檔案庫中我們不難看出,，商王從事的占卜活動特別頻繁,，幾乎是無日不占，無事不卜,，那么讓我們來了解一下商朝人是怎樣占卜的,。商王占卜一般是由專人來進行的，他們先在已選好的龜甲或牛肩胛骨的北面鑿一些排列整齊的小圓孔,，圓孔的旁邊再鑿一條長槽,，然后把燃燒的木炭放到里面灼燒,。骨頭受熱以后，正面就會隨著“卜”的一聲出現裂紋,，商王就是根據這些裂紋來判斷事情的吉兇?，F在您看到的這些甲骨片上的文字就是占卜禍福、判斷吉兇的簡單記事,，因此我們也稱這些文字為甲骨文卜辭,。

我們現在來到了甲骨文的碑林。在全國,，各種碑林不少，但殷墟的碑林與眾不同,，它不是名人碑刻,，也不是行草隸篆，而是保持了原甲骨片甲骨文碑刻,。下面我把碑林的情況給大家介紹一下：

甲骨文碑林,，是由我國著名甲骨文學者王宇信，楊升南先生精選,，以原甲骨片大而成石碑,，共30通。其內容涉達125個,，記載了大將與兩方國即土方和工口方的戰(zhàn)爭,。

自1899年王懿榮認定甲骨文以后，甲骨文就受到金石學家的重視,，多方收購,，古董商為獲取更大的利潤對甲骨文的出土地秘而不宣、__,。1911年,，著名金石學家羅振玉派他的弟弟羅振常來到安陽調查，不僅弄清了甲骨文了出土殷墟的準確位置,，帶收購到大量的刻有文字的甲骨片,，其中就有這塊甲骨王，一塊完整的龜板,。聽說出賣這片甲骨的人,，用賺來的錢，買了20畝土地呢,。

咱們再看這塊碑,，它主要記載了天象情況，從時間和窨上準確地記錄了彩虹的形成條件和出出的過程,，是我國關于天象---彩虹的最早的,、最完整的記錄,。這塊碑記錄的則是中國最早的一次交通事故，是商王出行打獵時遇到車禍的情況,。

下面請同志們認真看一看,，您能辨認幾個字，從義和形上云研究琢磨,，充分發(fā)揮您的想象,，看看是什么字，如果想驗證一下,，甲骨文碑刻的背后是現代文字,，可以對照一下，看看是否猜對了,。

現在我們來到殷商車馬坑殿廳,。我們知道，畜力車是古代先民陸上最重要的交通工具,。殷代的車子,，考古屢經發(fā)現，而且結構基本定型,，距它最初發(fā)明的時間應該有一個的分階段了,。據文獻記載夏代就發(fā)明了車，但至今沒有發(fā)現夏代車的遺存,。殷墟考古發(fā)掘的殷代車馬坑,，是夏古現畜力車最早的實物標本。這里展出的6座殷代車馬坑,，是中國古研究所安陽工作站和安陽文物工作隊分別于1999年3月----20__年5月在安陽劉家莊北地,、南地和孝民屯東地發(fā)掘的。商代道路遺跡是航空運動學校南地發(fā)掘的,。這幾具車馬,，保存基本完整，具有較高的學術研究和展示價值,。每坑葬車一輛,，其中五坑殉葬兩匹馬，4坑殉葬各一人,。

安陽殷墟導游詞900篇八

各位游客朋友：

歡迎您來到甲骨文的故鄉(xiāng)參觀,，希望通過我的講解能使您對殷商文化有一個大致的了解。

“一片甲骨驚世界”,。1899年甲骨文的發(fā)現不但結束了倉頡造字的神話,，也使一個普普通通的名不見經傳的小屯村舉世聞名。隨著對安陽殷墟的全面發(fā)掘,，一個古老王朝的都城遺址及光輝燦爛的殷商文化昭然于世,。殷墟,，是商朝后朝的文化遺址，位于安陽市的西北郊,。它的范圍是以小屯村為中心,，包括分散在村北和村西洹河兩岸的一些地方。據史書記載和夏商周斷代工程斷定,，公元前1300年,，商朝第20位國王盤庚把都城由山東“奄”(今曲阜)遷到“殷”(今安陽小屯)，并在此建立都城,，經歷8代12王,，共254年。從此,，這里成為殷商王朝政治,、文化、經濟的中心,。到公元前1046年,，周武王伐紂來商以后,，這片土地逐漸荒蕪,，變成了一片廢墟，史稱“殷墟”,。

1961年,，國務院把殷墟公布為全國首批重點文物保護單位。為了保護和利用殷墟,，使其不再遭受人為破壞,，經國家有關部門的批準，在殷墟宮殿區(qū)遺址上興建了“殷墟博物館”,。

殷墟之所以聞名世界,，有三個非常重要的因素：甲骨文、青銅器和都城,。首先就是甲骨文(有關甲骨文的情況稍后再介紹),。我們先來看看進苑的這座大門，這座門是由北京著名古建筑學專家楊鴻勛教授專門設計的,，它是仿甲骨文的“門”字的寫法而建,。它看似簡單，卻是最原始的大門,，可稱其為華夏“門”的鼻祖,。我們再看看門框上的這些圖案，浮雕著鳳,、虎,、饕餮和蟬等花紋,。門額苑名由著名歷史學家周谷城先生題寫。整個苑門莊嚴大方,，朱墨雕彩,，古風古韻，古香古色,。門兩側墻上浮雕殷代龍形玉決,，仿佛顯示我們都是龍的傳人。此苑門和仿殷殿建筑的人文景觀已經成為古都安陽的象征,。

當世界上多數民族還停留在石器時代,，生活在這里的人們，已經進入青銅時代,。這也正是殷墟聞名于世界的第二個原因,。

您現在看到的這件青銅器，就是著名的司母戊大方鼎的仿制品,。司毋戊鼎1939年從王陵區(qū)出土,，通高1.33米，長1.10米,，寬0.78米,，重達875公斤，是迄今為止世界上所發(fā)掘的最大的一件青銅器,，是我們的國寶,。如此大的重器，澆鑄起來特別困難,。據估計制造這樣的重器需要明確的分工和協(xié)作,，從煉銅的澆鑄，從制模到拆范需要130多人同時施工,。青銅器中,，銅、錫,、鉛的含量比例,，與現代所鑄青銅中銅、錫,、鉛的比例基本相同中,，我們可以想象當時治煉技術是何等的高超。鼎最開始的作用只是一口煮肉用的鍋,，到后來,，隨著生產力的發(fā)燕尾服，逐漸變成了權力的象征。

提到殷墟聞名于世的第三個因素,，無疑就是商朝的都城,。呈現在我們面前的，就是建筑在商朝都城宮殿遺址上復原的仿殷大殿,。它好似殷都的心臟,，是商王議事朝拜的場所。這個建筑是“茅茨土階,，四阿重屋”的建筑方式,，也就是茅草蓋頂，夯土臺階,、四面斜坡,、雙重屋檐，整個大殿宏偉莊嚴,。

大殿現在陳列著甲骨文,，讓我們進入大殿系統(tǒng)了解一下甲骨文的一些知識。甲骨文是1899年由清朝國子監(jiān)祭酒王懿榮首先發(fā)現的,。當年我們腳下這片土地還是片農田,，周圍的村民經常在泥土中挖出一些甲骨片。但當時他們并不知道這是什么,，就隨便扔掉了,。后來村里的剃頭匠李成，為顧客剃頭時,，經常會劃破頭皮出血,。他沒錢買藥,，就用這些骨片磨成粉末涂在傷口上,，發(fā)現血竟然止住了，才知道這便是中藥的一味,，喚作龍骨,。于是開始大量地賣到藥店。當時藥店大多只收購不帶字的龍骨,。所以許多農民把骨片上的字刮掉后再出售,。非常遺憾，不知多少病人把這些甲骨文都喝到肚子里,，幸好有些帶字的甲骨賣到京津兩地,，被王懿榮發(fā)現，并確認為我國最早的文字----甲骨文,。

甲骨文的發(fā)現,，使“龍骨”身價一步登天，導致周圍的村民紛紛來挖掘，有的還以此為生,。但當時的挖掘都屬于私挖,，破壞性很大，而大規(guī)模有組織地掘是從1928年開始的,?？脊艑W家們在1928年至1936年這十年間，共進行了15次大規(guī)模的挖掘,。這幾次挖掘永遠載入了考古學史冊,，開創(chuàng)之功，功不可沒,。1937年盧溝橋事變的爆發(fā),，使殷墟的發(fā)氣被中斷。直到1949年,，新中國成立后發(fā)掘工作才繼續(xù)進行,。

我們先來看一個展柜，這是著名的h127甲骨文堆積坑模型,，是1936年在小屯北地一個窖穴里出土的,，是目前殷墟發(fā)現甲骨文最多的一次，總共有17096片,。大部分是龜甲組成的,，上面記載的是商人占卜的結果，以及商朝的天象,、歷法,、家業(yè),、軍事,、政治等各方面的社會內容。這個甲骨坑被專家們認定為世界上最早的圖書館和檔案庫,。

從這個檔案庫中我們不難看出，商王從事的占卜活動特別頻繁,，幾乎是無日不占，無事不卜,，那么讓我們來了解一下商朝人是怎樣占卜的。商王占卜一般是由專人來進行的,，他們先在已選好的龜甲或牛肩胛骨的北面鑿一些排列整齊的小圓孔,，圓孔的旁邊再鑿一條長槽，然后把燃燒的木炭放到里面灼燒,。骨頭受熱以后,，正面就會隨著“卜”的一聲出現裂紋,，商王就是根據這些裂紋來判斷事情的吉兇?，F在您看到的這些甲骨片上的文字就是占卜禍福,、判斷吉兇的簡單記事,，因此我們也稱這些文字為甲骨文卜辭,。

我們現在來到了甲骨文的碑林,。在全國,，各種碑林不少,，但殷墟的碑林與眾不同，它不是名人碑刻,，也不是行草隸篆,，而是保持了原甲骨片甲骨文碑刻,。下面我把碑林的情況給大家介紹一下：

甲骨文碑林，是由我國著名甲骨文學者王宇信,，楊升南先生精選,，以原甲骨片大而成石碑，共30通,。其內容涉達125個,，記載了大將 與兩方國即土方和工口方的戰(zhàn)爭。

自1899年王懿榮認定甲骨文以后,，甲骨文就受到金石學家的重視,，多方收購，古董商為獲取更大的利潤對甲骨文的出土地秘而不宣,、fengsuoxiaoxi,。1911年,，著名金石學家羅振玉派他的弟弟羅振常來到安陽調查，不僅弄清了甲骨文了出土殷墟的準確位置,，帶收購到大量的刻有文字的甲骨片，其中就有這塊甲骨王,，一塊完整的龜板。聽說出賣這片甲骨的人,，用賺來的錢，買了20畝土地呢,。

咱們再看這塊碑,，它主要記載了天象情況，從時間和窨上準確地記錄了彩虹的形成條件和出出的過程,，是我國關于天象---彩虹的最早的、最完整的記錄,。這塊碑記錄的則是中國最早的一次交通事故,，是商王出行打獵時遇到車禍的情況。

下面請同志們認真看一看,，您能辨認幾個字,，從義和形上云研究琢磨，充分發(fā)揮您的想象,，看看是什么字,，如果想驗證一下，甲骨文碑刻的背后是現代文字,，可以對照一下，看看是否猜對了,。

現在我們來到殷商車馬坑殿廳。我們知道,，畜力車是古代先民陸上最重要的交通工具,。殷代的車子,，考古屢經發(fā)現，而且結構基本定型,，距它最初發(fā)明的時間應該有一個的分階段了,。據文獻記載夏代就發(fā)明了車,，但至今沒有發(fā)現夏代車的遺存,。殷墟考古發(fā)掘的殷代車馬坑,，是華夏考古發(fā)現畜力車最早的實物標本。這里展出的6座殷代車馬坑,，是中國古研究所安陽工作站和安陽文物工作隊分別于1999年3月----20__年5月在安陽劉家莊北地,、南地和孝民屯東地發(fā)掘的,。商代道路遺跡是航空運動學校南地發(fā)掘的。這幾具車馬,，保存基本完整,，具有較高的學術研究和展示價值,。每坑葬車一輛,，其中五坑殉葬兩匹馬,，4坑殉葬各一人。經鑒定,，殉人中3 人為男性,，一人為少年,。

自1928年殷墟發(fā)掘以來，曾多次了現過車馬坑遺跡,。因受當時發(fā)掘水平的限制,，都未能將坑中所埋木質車輛的遺跡全部清理出來,。直到新中國成立后的第二年,，這一技術難題才被考古工作者突破,。后來，隨著發(fā)掘經驗的積累和技術水平的提高,，發(fā)掘和清理木質車子遺跡的工作日臻完善,。這里陳列的6座殷代車馬坑,，是近年來考古工作者發(fā)掘的新成果，它與本苑的宮殿建筑遺存一樣,，是我們的鎮(zhèn)苑之寶。在車馬坑最南邊的,，就是殷代的道 路,，這上面很清楚地顯現有車轍,，道路比較寬,，除有兩道車轍以外還有人行道,。這里陳列的道 路遺存,，是在航校南地發(fā)掘的,，由此可見,，殷商時期交通,，包括車子和道 路，都 是比較發(fā)達的,。

在建國以后出土大量甲骨文的同時,，婦好墓的發(fā)現，也著實讓所有考古工作者為之振奮,。婦好墓在宮殿區(qū)的西邊,，現在讓我們參觀一下中國第一位將軍的墓葬,。各位面前的這個建筑是婦好享堂，而這尊漢白玉雕像就再現了華夏最早的巾幗婦好生前的英姿和風采,。那么婦好是何許人也?婦好是商王武丁的妻子，她能文能武深受武丁寵愛,，多次參與國家大事，為武丁的江山社稷立下汗馬功勞,。據甲骨文記載，她多次率兵東征西戰(zhàn)，最多的一次竟帶兵13000多人,，不少男性都歸她指揮,。婦好有一次率軍征伐巴方,，由于她運籌帷幄，事先在一個地方設下埋伏,，配合正面的進攻，打了一個漂亮的伏擊戰(zhàn),。婦好不僅能率兵征戰(zhàn),，還能主持重大大的宮廷祭祀，在王室中有著舉足輕重的地位,。由于連年征戰(zhàn)，婦好終因積勞成疾,，先于武丁而亡。武丁很悲痛,，破例將她厚葬于宮殿區(qū)內，并在墓坑上精筑享堂,，以示紀念。

這就是婦好墓,，我們順梯而下就到達復原后的墓坑,。婦好墓深7.5米，在這里出土了大批隨葬品共計1928件,。計有：青銅器400多件,，玉器750多件,，骨器560多件,，以及石器,、象牙制品,、陶器,、蚌器、海螺,、海貝等,，簡直就是一個商代文物博覽會,。更重要的是在出土的青銅器中，有不少都鑄有婦好“二字的銘文,，甚至在一件兵器上也有”婦好“的名字,，學者們經過研究，得知這就是在甲骨卜辭里出現過200多次的武丁的妻子婦好,。

在隨葬品中,，除了有精美的青銅器,、玉器等以外,，我們還看到壁龕里的尺骨,，這是當時被殉葬的奴隸,。這些尺骨共有16具人骨和6具狗殉狗,。其中殉人男性4具，女性2具,，兒童2具,，其余的因被截肢，已經不辨男女了,。我們僅從這個殷代王的墓葬，就能盾到奴隸社會的縮影,。

講到這里,，殷墟博物館的全部內容就講完了,，如果您有機會的話,，歡迎再次來殷墟博物苑叩訪我們的祖先，再次感覺博大精深的殷商文化,。

安陽殷墟導游詞900篇九

各位游客朋友：

大家好!一路辛苦了!

首先請允許我代表旅行社對大家的到來表示熱烈的歡迎!我是本次旅行的導游員。我姓*,，大家可以叫我小*。坐在我身邊的這位呢,，是我們的司機王師傅。在接下來的旅程中,，就由我們來為大家服務。大家如果有什么要求,，盡管提出來,，我們會盡自己最大的努力滿足大家的合理要求,。最后，預祝大家玩得開心,，吃的順心,，行的放心。

好了,，請大家坐穩(wěn)扶好。我把今天的行程給大家介紹一下,。從鄭州出發(fā)，我們大概九點可以到達安陽殷墟博物院,。在那里參觀二個半小時,，然后大家自由拍照留念,，12點集合去用餐。

各位游客朋友,，現在我們的車現在正駛向我們今天的目的地安陽,。安陽位于河南省最北部晉冀豫三省交匯處,。北鄰河北邯鄲，南接鶴壁新鄉(xiāng),，東連濮陽,，依偎在太行山的東腳下,。全市總面積7355平方千米，人口500多萬,，其中市區(qū)面積247平方千米,。下

安陽,，是一座集三千多年歷史和自然文化遺產于一體的文化名城，是中華民族古老文化重要發(fā)祥地之一,。二萬五千年前原始人洞穴的“小南海文化”益滿全球，后岡的仰韶,、龍山、小屯三層文化的地層疊壓出了這里乃至中國文化的悠久歷史,。在古都安陽，您可以找回對中國古代朝野的深刻記憶：全國第一個甲骨文檔案庫,、青銅器之冠“司母戊鼎”,、也就是咱們今天的目的地——殷墟的重要寶貝、還有第一個女將軍婦好的陵墓,、葬有最后一個“皇帝”袁世凱的袁林，這些都在中國歷史的博大的胸懷中閃爍著光芒,。

說到安陽就不能不提及被國際友人稱為“世界第八大奇跡”的三千里人工天河——紅旗渠。

紅旗渠是上個世紀60年代安陽林縣人民在太行山上建成的大型“引漳入林”灌溉工程,。林縣是個土薄石厚,、水源奇缺的貧困山區(qū),。新中國成立后，在中國共產黨的領導下,，全縣人民發(fā)揚“自力更生,，艱苦奮斗”精神,，以“重新安排林縣河山”的決心，從1957年起,，先后建成英雄渠,、紅旗渠等水利工程,，解決 了大面積灌溉問題。其中以紅旗渠最為壯觀,。

紅旗渠工程規(guī)模巨大,，共有數萬群眾參加。從1960年2月開始動工，經過長達數十年地艱苦奮戰(zhàn),，終于在1969年7月完工。如今,，紅旗渠已經做為一種精神被廣為學習。我相信,，你們也是艱苦奮斗的一員,，祖國的發(fā)展也會因各位的努力而日益迅速。紅旗渠講完了,，也該說說咱們的殷墟了,。

殷墟，是商朝后朝的文化遺址,，位于安陽市的西北郊,。它的范圍是以小屯村為中心，包括分散在村北和村西洹河兩岸的一些地方,。據史書記載和夏商周斷代工程斷定,，公元前1300年，商朝第20位國王盤庚把都城由山東“奄”(今曲阜)遷到“殷”(今安陽小屯),，并在此建立都城,，經歷8代12王，共254年,。從此,，這里成為殷商王朝政治、文化,、經濟的中心,。到公元前1046年，周武王伐紂來商以后,，這片土地逐漸荒蕪，變成了一片廢墟,，所以叫做“殷墟”,。

1961年，國務院把殷墟公布為全國首批重點文物保護單位,。為了保護和利用殷墟,，在殷墟宮殿區(qū)遺址上興建了“殷墟博物館”,。

殷墟的發(fā)掘，標志著中國近代考古學的誕生,。郭沫若先生稱：“殷墟的發(fā)現,，是新史學的開端?！币笮娴陌l(fā)現和發(fā)掘被評為20世紀我國“100項重大考古發(fā)現”之首,。

好了，朋友們殷墟馬上就要到了,，請大家攜帶好隨身物品,，準備下車!請大家一定要記住咱們的車牌號豫a12345。我們十二點在車上集合,。

(景區(qū)講解)

請大家跟隨我一起進入殷墟博物館,。“一片甲骨驚天下”,。1899年甲骨文的發(fā)現不但結束了倉頡造字的神話,，也使一個普普通通的名不見經傳的小屯村舉世聞名。隨著對安陽殷墟的全面發(fā)掘,，一個古老王朝的都城遺址及光輝燦爛的殷商文化昭然于世,。

殷墟之所以聞名世界，有三個非常重要的因素：甲骨文,、青銅器和都城,。首先就是甲骨文(有關甲骨文的情況稍后再介紹)。我們先來看看進苑的這座大門,，這座門是由北京著名古建筑學專家楊鴻勛教授專門設計的,，它是仿甲骨文的“門”字的寫法而建。它看似簡單,，卻是最原始的大門,，可稱其為華夏“門”的鼻祖。整個苑門莊嚴大方,，古香古色,。門兩側墻上浮雕殷代龍形玉決，仿佛顯示我們都是龍的傳人,。此苑門和仿殷殿建筑的人文景觀已經成為古都安陽的象征,。

當世界上多數民族還停留在石器時代，生活在這里的人們,，已經進入青銅時代,。這也正是殷墟聞名于世界的第二個原因。

大家現在看到的這件青銅器,，就是著名的司母戊大方鼎的仿制品,。司毋戊鼎1939年從王陵區(qū)出土,，通高1.33米，長1.10米,，寬0.78米,，重達875公斤，是迄今為止世界上所發(fā)掘的最大的一件青銅器,，是我們的國寶,。如此大的重器，澆鑄起來特別困難,。據估計制造這樣的重器需要明確的分工和協(xié)作,，從煉銅的澆鑄，從制模到拆范需要130多人同時施工,。青銅器中,，銅、錫,、鉛的含量比例,，與現代所鑄青銅中銅、錫,、鉛的比例基本相同中,，我們可以想象當時治煉技術是何等的高超。鼎最開始的作用只是一口煮肉用的鍋,，到后來,，隨著生產力的發(fā)展，逐漸變成了權力的象征,。

提到殷墟聞名于世的第三個因素,，無疑就是商朝的都城。呈現在我們面前的,，就是建筑在商朝都城宮殿遺址上復原的仿殷大殿,。它好似殷都的心臟，是商王議事朝拜的場所,。大殿現在陳列著甲骨文,，讓我們進入大殿去了解一下甲骨文的一些知識。甲骨文是1899年由清朝國子監(jiān)祭酒王懿榮首先發(fā)現的,。當年我們腳下這片土地還是片農田,，周圍的村民經常在泥土中挖出一些甲骨片。但當時他們并不知道這是什么,，就隨便扔掉了,。后來村里的剃頭匠李成，為顧客剃頭時，經常會劃破頭皮出血,。他沒錢買藥，就用這些骨片磨成粉末涂在傷口上,，發(fā)現血竟然止住了,，才知道這便是中藥的一味，喚作龍骨,。于是開始大量地賣到藥店,。當時藥店大多只收購不帶字的龍骨。所以許多農民把骨片上的字刮掉后再出售,。非常遺憾,，不知多少病人把這些甲骨文都喝到肚子里，幸好有些帶字的甲骨賣到京津兩地,，被王懿榮發(fā)現,，并確認為我國最早的文字----甲骨文。

甲骨文的發(fā)現,，使“龍骨”身價一步登天,，開始了大規(guī)模的挖掘。

我們先來看一個展柜,，這是著名的yh127甲骨文堆積坑模型,，是1936年在小屯北地一個窖穴里出土的，是目前殷墟發(fā)現甲骨文最多的一次,，總共有17096片,。大部分是龜甲組成的，上面記載的是商人占卜的結果,，以及商朝的天象,、歷法、家業(yè),、軍事,、政治等各方面的社會內容。這個甲骨坑被專家們認定為世界上最早的圖書館和檔案庫,。

從這個檔案庫中我們不難看出,，商王從事的占卜活動特別頻繁，幾乎是無日不占,，無事不卜,，那么讓我們來了解一下商朝人是怎樣占卜的。商王占卜一般是由專人來進行的,，他們先在已選好的龜甲或牛肩胛骨的北面鑿一些排列整齊的小圓孔,，圓孔的旁邊再鑿一條長槽，然后把燃燒的木炭放到里面灼燒。骨頭受熱以后,，正面就會隨著“卜”的一聲出現裂紋,，商王就是根據這些裂紋來判斷事情的吉兇。現在您看到的這些甲骨片上的文字就是占卜禍福,、判斷吉兇的簡單記事,，因此我們也稱這些文字為甲骨文卜辭。

好了,，各位朋友由于時間關系,，我們的講解到此結束。謝謝大家的合作!那邊還有甲骨文碑林,，車馬坑和婦好墓,，請大家自由參觀，拍照留念,。請大家一定要記住咱們的車牌號豫a12345,。我們十二點在車上集合。

安陽殷墟導游詞900篇十

好了,，各位親愛的游客朋友,，現在我們的車正行駛在京珠高速公路上，鄭州距離安陽公里,，車程大約3個半小時,，接下來，我先向大家簡單介紹一下河南的概況,。

河南古稱“豫州”,，因位于九州之中，故稱“中州”,。全省土地總面積16.7萬平方公里,，人口9869萬，分17個省轄市,，下轄88個縣和21個縣級市,，省會為鄭州。河南不僅平原遼闊,、氣候濕潤,、土質肥美堪稱我國農業(yè)大省，而且還形成了比較完善的工業(yè)體系,，經濟逐漸迅速發(fā)展,。交通方面，中國鐵路網的兩條中軸線路——隴海線和京廣線分別從東至西,、從南至北從河南的中部通過,，鄭州是全國鐵路網的中心,。另外，河南還是國家重要公路,、航空線的四面貫通之處,，是南來北往，西去東行的必經之地,。因此,，不論陸路或空中交通，河南與全國各地的社會,、經濟、文化聯(lián)系都十分方便,，處于全國交通輻輳的中心地位,。

河南是中華民族發(fā)祥地之一，有著悠久的歷史文化,，這主要包括：裴李崗文化,、仰韶文化、二里頭文化等等,。除此之外,，歷史上還有不少的王朝都曾在河南內建都和分封諸侯。在中國的八大古都之中,，僅河南就占據了四個,，它們是：洛陽、開封,、鄭州,、安陽。河南地處中原的腹地,，五千年的中華文明史有四千年與這里緊密相連,。所話說：“得中原者得天下”。南宋以前,，這里一直是中國的文化軸心,，長時間的政治、經濟,、文化的焦點,。無數杰出人物在這塊土地上縱橫馳騁，激蕩起多少歷史風云,。例如：軍事名人蘇秦,、李斯、吉鴻昌,；科技名人范縝,、滑壽,；文學藝人曹操、張擇端等,。

常言道：“世界武術看中國,，中國武術看河南”，河南不僅是中華民族文化的搖籃,，同時還是少林拳,、陳氏太極拳等大拳種的發(fā)源地。技冠天下,，德播神州,。早就享有武術之鄉(xiāng)和功夫之鄉(xiāng)的美譽。

現在我們的車已漸漸駛入了安陽境內,，安陽是河南省的北大門,，位于晉冀魯豫交界處，素有豫北咽喉,、四省要道之稱,。土地總面積平方公里，總人口達萬,。這里氣候宜人,，土地肥沃，物產豐富,，漳河,、洹河、淇河,，衛(wèi)河在安陽環(huán)繞流過,，歷為兵家矚目之地。安陽是一個有著3000多年歷史的古城,。1960年3月,，在安陽小南海發(fā)現了距今2萬年的舊石器時代原始洞穴遺址，被郭沫若命為“小南海文化”,。在安陽北部的后崗,，層次分明的疊壓著晚于小南海文化的仰韶彩陶文化、龍山黑陶文化和小屯白陶文化,。由此可以說明：這里很早就是中華民族的棲息之地,。

談話間，我們的車已經抵達景區(qū)的停車場,，請大家攜帶好自己的貴重物品隨同我下車,。

安陽殷墟——景點

殷墟位于安陽市西北2.5公里小屯村附近的洹水兩岸，它以小屯村為中心長約5.6公里,，寬約4.5公里,，面積約24平方公里,，是一處規(guī)模巨大的尚商代文化遺址。商代后期盤庚遷殷至紂滅亡歷經八代十二王,。周武王伐紂后,，逐漸荒廢，因而稱為“殷墟”,。

殷墟是一座豐富的地下寶庫,，為全國的重點文物保護單位，被列為“中國20世紀100項考古重大發(fā)現”之首,，20xx年,，又被聯(lián)合國教科文組列入了“世界文化遺產”。

現在呈現在我們眼前的是進苑的大門,。這座門是由北京著名古建筑學家楊鴻勛教授專門設計的,，它是仿照甲骨文的“門”的寫法而建。它看似簡單,，卻是最原始的大門，可稱其為華夏“門”的鼻祖,。門額苑名由著名歷史學家周谷城先生題寫,。整個苑門莊嚴大方，朱墨雕彩,，古風古韻,，古香古色。此苑門和仿殷大殿建筑的人文景觀已經成為了古都安陽的象征,。

殷墟之所以聞名于世有著三個非常重要的因素：都城,、甲骨文和青銅器。

現在呈現在我們面前的就是就是在商朝都城宮殿遺址上復原的仿殷大殿,。它好似殷都的心臟,，是商王議事朝拜的場所。這個建筑是“茅茨土階,，四阿重屋”的建筑方式,，整個大殿宏偉莊嚴。

“一片甲骨驚天下”,。接下來讓我們進入大殿系統(tǒng)了解一下甲骨文的一些知識,。甲骨文是1899年由清朝國子監(jiān)祭酒王懿榮首先發(fā)現的。它起初一直被當地人喚作“龍骨”,，作為一種止血的中藥不斷地進行收集,、刮字然后向藥店出售。后來有些帶字的龍骨被賣到京津兩地被王懿榮發(fā)現,，并確認為我國最早的文字——甲骨文,。甲骨文的發(fā)現,，使“龍骨”的身價一步登天，導致周圍的村民紛紛來挖掘,，有的還以此為生,。但當時的挖掘都屬于私挖，破壞性極大,，而大規(guī)模的有組織的挖掘是從1928年開始的,。考古學家們在1928年至1936年這十年間共進行了15次大規(guī)模的挖掘,。1937年盧溝橋事變使之中斷,，直到1949年新中國成立后其挖掘工作才得以繼續(xù)進行。其中最著名的是h127甲骨文堆積坑模型,，總共有17096片,，上面記載了商朝的天象、歷法,、軍事,、政治等各方面的社會內容，被專家們認定為世界上最早的圖書館和檔案庫,。

其次我們再介紹一下青銅器,。殷都以冶銅工業(yè)最為著名。尤其是出土的司母戊大方鼎,，更是以其恢弘的氣勢向億萬人展示了手工業(yè)的“絕活”,。我們現在看到的這件青銅器就是司母戊大方鼎的仿制品。司母戊鼎1939年從王陵區(qū)出土,，通高1.33米,，長1.1米，寬,。0.78米,，重達875公斤，是迄今為止世界上所發(fā)掘的最大的一件青銅器,，是我們的國寶,。其中銅、鉛錫的含量比例與現代所鑄青銅器的比例基本相同,，我們可以想象當時的冶煉技術是何等的高超,。

除此之外,，殷墟內還有其它的觀光景點——甲骨文碑林,。在全國,，各種碑林不少,，但殷墟的碑林與眾不同,，它不是名人碑刻,，也不是行草隸篆,，而是保持了原甲骨片甲骨文碑刻,。甲骨文碑林是由我國著名甲骨文學者王宇信、揚升南先生精選,，以原甲骨片大而成石碑,，共30通，其內容涉達125個,，它不僅記載了大將與兩方國的戰(zhàn)爭,，而且還記載了天氣情況，準確的記錄了彩虹的形成條件和出土的過程,，是我國關于天象——彩虹的最早的,、最完整的記錄。

最后,，我向大家介紹的是發(fā)現于小屯村西北地的婦好墓,。專家從出土的青銅器銘文斷定，婦好墓是武丁法定配偶,。她能征善戰(zhàn),，曾統(tǒng)帥大軍出征打仗，是武丁的寵妃,。婦好墓出土的器物之多,、造型之精美，轟動世界,。

好了，各位游客,，關于殷墟的講解到此結束,，現在你們有兩個小時的自游活動時間，兩個小時后我將在停車場恭候大家,，謝謝,！

安陽殷墟導游詞900篇十一

一城之內皆是寶。安陽是中華文明古老文化的發(fā)祥地之一,，自1899年著名金石學家王懿榮發(fā)現了甲骨文之后,，便撩起了殷商古都的面紗，把一個燦爛的殷商文化呈現在世人面前,，讓世人知道了安陽,。在這里有兩萬五千年原始洞穴的小南海文化譽滿全球，后崗的仰韶,、龍山,、小屯三層文化的地層疊壓疊壓出了安陽乃至中國文化的悠久歷史，四千多年前的古帝顓頊,、帝嚳紀念陵更烘托出了古都的莊嚴氣質,。在古都安陽,，您可以找回對中國古代朝野的深刻記憶；全國第一個甲骨文檔案庫,，青銅器之冠‘司母戊方鼎’,，第一個女將軍婦好墓，最后一個皇帝袁世凱陵墓—袁林,，第一座國家監(jiān)獄,，號稱河朔第一古剎靈泉寺和萬佛溝，宋代西門大夫廟記石碑,，后周文峰塔,，唐代修定寺塔等古跡，所以說我們安陽是一城之內皆是寶,。

二是二水出自安陽城,，這二水的第一水就是發(fā)源于太行山的洹水，她穿城而過是我們安陽的母親河,；第二水就是,，對，這位游客說的對,，就是人工天河——紅旗渠,。20世紀60年代英雄的林縣人民以重新安排林縣河山的大無謂英雄氣概，用自己的勤勞的雙手,，在巍巍太行山上,，逢山鑿洞，遇溝架橋,，一錘一針,，堅持了苦干十年，削平了1250個山頭,，架設了125座渡槽,，鑿通了211個遂洞，建成了盤繞林濾山長達1500公里的飲水灌溉工程,。被中外友人譽為人工天河,。周曾豪邁的告訴國際友人：新中國有兩個奇跡，一個是南京長江大橋,，一個是林縣的紅旗渠,。

三寶產自叫殷墟里，殷墟于20xx年7月被聯(lián)合國教科文組織列入世界文化遺產名錄,。之所以成為世界文化遺產,，主要有三寶，一是甲骨文，二是青銅器,，三是都城遺址,。這三寶我將在參觀殷墟博物院時給大家詳細介紹。

四面八方我為中,，安陽位于中國河南省北部,，地處山東、山西,、河南,、河北四省交界處，從中國版圖上看,，他正居于中心位置,。從這里西到天山腳下，東到東海之濱,，北到白山黑水,，南到兩廣海南距離大都要經過兩三個省。

五縣四區(qū)我管轄,，就是說我們安陽現轄五縣四區(qū),，分別是安陽、林縣,、內黃,、湯陰、滑縣,，四區(qū)是文峰,、北關、鐵西,、郊區(qū)四個區(qū),，全市總面積7413平方公里，總人口516萬,，其中市區(qū)面積247平方公里，人口71萬,。

六合之內聚靈氣：六合是指東西南北上下六個方位,，里面充滿了靈氣，在這里自古就有安陽出才子,，安陽出名人之說,，在這里留下了大禹治水、盤庚遷殷,、武丁中興,、文王演易、婦好請纓,、蘇秦拜相,、廉相出生,、信陵竊符、扁鵲遇害,、西門豹治鄴,、岳母刺字等歷史典故，所以說六合之內聚靈氣,。

七朝古都安陽城,，安陽是我國七大古都之一，先后有七個朝代在此建都,，除了殷商外,，還有曹魏、后趙,、冉魏,、前燕、東魏和北齊,，累計建都時間達380多年,。安陽成為七大古都是在1988年，二十世紀二十年代,，史學界產生了一種把歷史上統(tǒng)一王朝的共同都城西安,、洛陽、北京,、開封,、南京列為五大古都之說，三十年代加上杭州城為六大古都,，六大古都之說也得到了大家的廣泛認同,，一直到八十年代。1982年,，著名歷史地理學家譚其鑲院士指出,，商代的殷和六朝的鄴就象西周鎬京、秦咸陽,、漢唐長安一樣應視為同一個古都,，他在歷史上的重要性至少不亞于杭州。從而首次提出七大古都之說,。在1988年的古都學會上,，最終決定六大古都加上安改為七大古都了。

好了,，我們的殷墟博物院馬上就要到了,，請大家?guī)腺F重物品隨我下車。