無論是身處學校還是步入社會,，大家都嘗試過寫作吧,，借助寫作也可以提高我們的語言組織能力,。寫范文的時候需要注意什么呢？有哪些格式需要注意呢,？接下來小編就給大家介紹一下優(yōu)秀的范文該怎么寫,，我們一起來看一看吧。

重慶導游12景點導游詞篇一

吉林省是滿族的發(fā)源地,，吉林市在省里地位僅次于長春,，而在這兩者都沒有出現(xiàn)前，就已經(jīng)有了烏拉街,。

據(jù)當?shù)厥芳涊d,，烏拉街古稱“洪泥羅”城，遠在5020_年前的新石器時代,，滿族的祖先肅慎人就在此生息,。1620_年，努爾哈赤率重兵破城,，滅烏拉國,，憑此地而兵強馬壯，為此后揮師南下，入主中原奠定了堅實的基礎,。烏拉街因此被清王朝尊為“龍興之地”，方圓500里不得擅入,。據(jù)地方志記載,，清代12任皇帝，有5任蒞臨過這里,。

烏拉街滿族鎮(zhèn)距市中心30公里,，仍然保留著傳統(tǒng)的滿族風俗和多處名勝古跡。打牲烏拉總管衙門府,、候府,、魁府、白花點將臺,、古城墻及千年古樹等現(xiàn)保存完好,。

烏拉街滿族鎮(zhèn)北約250米處，是明代女真扈倫四部(葉赫,、哈達,、輝發(fā)和烏拉)之一的所在地。烏拉部至明萬歷年間逐漸強大,，稱霸于吉林地區(qū),，屢與建州女真首領努爾哈赤爭斗。萬歷四十一年(1620_年)烏拉部與努爾哈赤決戰(zhàn)大敗,，烏拉部便告滅亡,。這里的烏拉古城遺址便是當年烏拉部的所在地，現(xiàn)存還有古城墻和百花點將臺,。古城四面環(huán)山,，一面臨水;百花點將臺是城中一處用土壘起的高臺。烏拉鎮(zhèn)現(xiàn)還有打牲烏拉總管衙門,、侯府,、魁府等處遺址。在霧凇出現(xiàn)的期間,，這附近的烏拉街珍珠島霧微觀賞區(qū)是一個攝影愛好者聚集的地方,。

在烏拉街滿族鎮(zhèn)，許多建筑帶有滿清特色,，生活習俗也帶有濃郁的民族色彩,。其中以薩滿教儀式和婚禮最具代表性。

隆重的薩滿教儀式以祭祖為大宗,，慣于龍虎年或虎年春秋二季操理,，分家祭和族祭。家祭時要選擇本家取妻生子、就職榮升,、修宅遷居,、壽老病故或兒女久病初愈等紅白喜事的時候。全族團結,、喜慶豐收可操辦族祭,。無論是那種祭祀都得請全族老幼參加。在整個祭祀活動中,，可分祭神樹,、殺豬祭神桿、領姓,、擺件子,、蒸糯米、打打糕等一整套習俗,。

滿族的婚禮也很別致,。結婚前幾天，女方要將妝奩及新娘所用衣物用車送到男方家,，次日男青年要到女方家拜謝,。新娘不分什么季節(jié)都要穿棉服，到婆家門前時新郎拿起特制的弓箭,，向新娘的車轎射三箭,，以示吉利。

滿族風味飲食主要有哈依瑪(水團子),、打打糕,、菠蘿葉餅、粘豆包,、大小黃米;“火勺”有煎,、炸、蒸,、煮4種做法,。

重慶導游12景點導游詞篇二

金刀峽自然風景區(qū)位于重慶直轄市北碚區(qū)華鎣山西南麓。海拔825米,，距重慶市中心九十公里,。是一處新進發(fā)現(xiàn)的保持著原始風貌的神奇峽谷。以上億年的峽谷幽壑景觀為主;以巖溶景觀為輔;兼有大量地質(zhì)上稱作壺穴的碧玉串珠的深潭絕景,。

金刀峽地勢雄偉,，以峽著險、以林見秀,、以巖稱奇,、以水顯幽,。金刀峽長約6.2公里，分上下兩段,。上段由于喀斯特地質(zhì)作用,，地面切割強烈，金刀神工般形成了獨特的峽谷溝壑,。石壁如削,、兩山岈合，垂直高度超過百米,。上有古藤倒掛,、下有潺潺流水,。下段由于流水侵蝕力的作用,，有洞穴群生，潭潭相連,，飛泉瀑布層層疊疊,，石鐘乳、石筍,、石柱更是千姿百態(tài),、變化萬千?？胺Q全國之最的十里峽谷棧道,，讓人驚贊不已。憑棧探幽,，您將感悟那蘊藏于大自然山水之間的天地靈氣,。被游客譽為“中國第一險峽”，“金刀歸來不看峽”,。

傳說峽中有一把金刀,，每當夜晚時分，金光閃閃照耀峽谷,，金刀峽因此而得名,。

元朝末年，華鎣山下有一壯士--張昆,，其人勇武過人,，好打抱不平，頗有俠士風范,。

此人早年靠采薪伐木為生,，時常出沒于華鶯山的深山老林之中。一日,，張昆進山砍柴,，迷失于一峽谷之中。當夜正值月圓，一輪滿月徐徐升起,，柔柔的月光輕輕地瀉進峽中,。張昆正陶醉于此情此景，只見峽中深處有一事物在月光映照之下發(fā)出金燦燦的光輝,。張昆藝高膽大,，見此異象，更是要探個究竟,。走近一看,，原來是一把插入峽壁巖石的金刀。張昆暗自思量：今日迷路于此,，原來是同此刀有緣,。遂上前拔刀，不想紋絲不動嵌在石縫中的金刀竟被輕輕抽出,。張昆大喜：天賜金刀,，定是將大任于我也!天明之后，張昆憑此刀披荊斬棘,，終得以出峽,。

自此，張昆胸懷大志,，勤讀詩書,，苦練武藝。時值元末,，天下大亂,，張昆加入一山賊組織，該組織專干打家劫舍,、殺人越貨的勾當,。張昆對此深為不滿，常表露于言語之中,，而山大王朱五貪圖張昆所攜金刀,，正欲借機將之除去，將金刀占為己有,，不想山大王及其心腹技不如人,，反被張昆所殺，眾嘍羅便推張昆為首領,。張昆帶領眾山賊從此洗心革面,，劫富濟貧，在華鎣山一帶威振一方,。

時值明玉珍在重慶建夏反元,，夏王明玉珍久慕張昆的勇名,，便授以都尉之銜將壯志未籌的張昆招入帳下。張昆智勇雙全,，加之吹毛斷發(fā)的金刀在手更是如虎添翼,，在戰(zhàn)陣之上躍馬揚刀，所向披靡,，立下赫赫戰(zhàn)功,，很快成為夏王戰(zhàn)下頭號猛將，被夏王賜與別號“張金刀”,。當時,，夏國初立，元將阿那赤屯重兵于涪洲,，對重慶虎視眈眈,，夏王為改變此被動局面，便先發(fā)制人,，揮師東下,，決心一戰(zhàn)定江山,。兩軍在今涪陵藺市陷入膠著狀態(tài),，僅隔一橋相持，夏國勞師遠襲,，相持日久,，士氣日漸低靡，情況笈笈可危,，夏王明玉珍愁白了頭,。一日，張昆騎馬上高坡觀察敵情,，見敵軍陣營之中皆是馬已上鞍,，即將發(fā)動馬隊的沖擊，蒙古鐵騎素以來去如風,，驟如山丘,，散如秋雨，沖擊之時勢如破竹聞名天下,。張昆見此危急狀況,，立刻組織了三百勇士，俱是頭頂鐵盔,，身披銅甲,，手持狼牙棒，伏于橋頭兩側,。只見元軍鐵騎呼嘯而來三百猛士突然涌出,，在橋頭處,，猛揮狼牙棒力劈馬腿，只見馬腿血肉橫飛橋頭,，騎兵紛紛,，整齊的馬陣立時大亂，在橋頭互相踐踏,，擁作一團,。

張昆見勢，催動大隊人馬趁機掩殺,，大獲全勝,。斬獲敵軍首領阿那刺，并順勢攻陷了涪洲,。此戰(zhàn)一舉穩(wěn)定了夏國疆土,，張昆功勛卓著，明玉珍取“安得猛士守四方”之意,，封其為“安得猛士將軍”,。自此，“張金刀”--張將軍的威名名揚海內(nèi),，張昆家鄉(xiāng)的人們?yōu)榧o念張將軍就把當年張昆得寶峽谷稱作了金刀峽,。

驚魂臺進了山門，步行約五分鐘便可看到一平臺,，長約5米,，寬3米，站在臺上往山崖下望去,，確有觸目驚魂之感,，有恐高癥的游客萬不要走過去。相傳解放戰(zhàn)爭時期,，雙老太婆派她隊下十余人去解救被捕的共產(chǎn)黨人,，結果失敗，被敵人圍追至此,，彈盡糧絕,，他們一行十余人手挽手肩并肩跳下山崖，英勇救義,，嚇得敵人魂飛魄散,，由此得名驚魂臺。

神鷹沐浴金刀峽上段入口處,，右側峽巖雄屹突兀,，如一巨大鷹嘴頭突入峽空，清澈泉水從鷹嘴灑淌而下,，使峽口顯得特別蔭涼滋潤,，森嚴壁壘,，這就是金刀峽內(nèi)第一勝景--神鷹峽。站在本道上,，遠觀神鷹其鷹爪又幻化為一只俯視清潭的小鷹頭,，從它張開的嘴中流出晶瑩剔透的珠串。這一大一小兩個鷹嘴泉集于一身,，使得神鷹峽更加神奇壯麗,。

懸天飛瀑位天金刀峽上峽口右側日照壁，山崖崴峨,，筆直沖天,。一股銀白色的飛泉傍著雄偉的山勢從天而降，瀑高約150米,，寬10米左右,。瀑口左面有一方形石洞，何人何時何因鑿之無從考證,。據(jù)當?shù)匾话贇q老翁講,，曾有一遠方老道在此修煉多年，后得道成仙,，在某個久雨初晴的正午,，駕一道彩虹而去。并說當年白蓮教亦在此活動,。

干旱時節(jié),，飛泉如銀絲鏈串飄灑于天地之間;涼風拂過,，泉水隨風飄散,，五光十色，如仙女散花一般,，點點滴滴甚似好看;山雨過后,，山洪入峽，泉如潮涌飛演直下,，瀑布猛增達十余丈,，瀑聲震聲天動地，如百鼓齊鳴,，其勢如虹,，十分壯觀廳特。因此瀑布隨雨旱時節(jié)變化顯著所以人們又稱它為雙面飛瀑,。

崖半有一橫穿日壁的天然便道,，瀑聲如雷，震耳聾;水花飛油,，空翠濕人衣;隔簾遙望,，外面的世界更精彩,。

遠硯飛瀑，氣勢磅礴,，使人不禁想起李白的千古絕名：“飛流直下三千尺,，疑是銀河落九天?！?/p>

獅頭峽距神鷹峽不到200米就是金刀峽上段第二勝景獅頭峽,。此處峽巖突峙，形成幽窄深澗,，棧道下溪流時而潺潺娓唱,，時而如鼓咚響，棧道隨峽崖急轉(zhuǎn)彎處右岸,，一巨大巖石突入峽空獅頭下有一綠色深潭,，潭水如玉翠般閃光。

此峽又蒼老的面容,，猶如飽經(jīng)滄桑 的老人的臉,，而其身上兩層光滑柔順的獅毛，又不可懷疑其獅王的身份,。此峽為大自然的鬼斧神工所造就,，在冥冥之中，與古埃及人工琢成的獅身人面遙相呼應,。 走進干回谷,，為何右有神鷹左有雄獅鎮(zhèn)守峽口呢?鎮(zhèn)守干回谷的兩獸乃是兩神仙的坐騎，久居天庭二神仙多飲了幾杯瑤池美酒,，昏昏大睡,。于是兩獸便私入凡間，又為金刀峽美景所吸引,，就留居此地,，做了恩愛夫妻，過著男耕女織的幸福生活,。不料兩神仙酒醒后發(fā)現(xiàn)坐騎不在身邊,，便告知玉皇大帝，玉帝下旨召回天庭,，兩獸不從,，玉帝大恕，便派天兵前來捉拿,。夫妻二人與天兵大戰(zhàn)千余回合,，王母為二人的深情所感動，便向玉帝求情,，玉帝乃命二人永鎮(zhèn)干回谷,，保此地平安,。

彌勒佛位于金刀峽下段中部右側，憑棧觀佛,，其袒胸露肚,，笑容可掬，好象正在重復他的名言：“笑口常開,、笑天下一切可笑之人,，大肚難容、容天下一切難容之事,?！狈觋柟庵鄙洌瑒t有一道七色彩虹橫跨佛身,，此謂佛光顯現(xiàn),。佛經(jīng)上講，若遇佛光,，必有好運,。

老君醉酒經(jīng)過幽深曲折、串珠般的深潭,，在下段區(qū)中部有一50余米的石龕,。壁龕上小下大，上淺下深,，龕底可容納百余人,。從龕頂墜落而下的一幅銀簾，散珠濺玉,，飄灑空際,，好似天上的，醉倒了天上的神仙,，這才有神仙坐騎私下凡間,，享受人間天倫的故事。

景區(qū)內(nèi)為峽谷地貌,，四季涼爽。

重慶導游12景點導游詞篇三

縉云山雄峙北碚區(qū)嘉陵江溫塘峽畔,，是七千萬年前“燕山運動”造就的“背斜”山嶺,，古名巴山。山間白云繚繞,，似霧非霧,，似煙非煙，磅礴郁積,，氣象萬千,。早晚霞云,，姹紫嫣紅，五彩繽紛,。古人稱“赤多白少為縉”,，故名縉云山。

佛教淵源:

縉云山是四川境內(nèi)的佛教勝地之一,，原有寺廟十多座,，現(xiàn)存縉云寺、溫泉寺,?？N云寺坐落在“獅子”、“聚云”兩峰之前,，背依峻嶺,，前臨幽谷，四周古木參天,，翠竹成林,，是一座雄偉壯觀的深山古寺。它始建于南朝宋景平元年(420xx年),，歷代修葺擴建;盛極于宋,，明末毀于兵火。現(xiàn)存廟宇是清康熙二十二年(1683年)重修,。山上還有很多六朝和宋,、明、清時代的古建筑和歷史文物,。1930年,，佛門長者太虛上人得到川督劉湘的支持，在縉云寺內(nèi)創(chuàng)辦了“漢藏教理院”,。次年正式定名為“世界佛學苑漢藏教理院”,，由大虛上人任院長，并從拉薩,、康定等延請羅桑呼克圖,、滿智、超一等來此主教,。一時“喇嘛來渝者,，前后絡繹不絕……”縉云山因此成為當時宏揚佛學的凈土，而獲得“小峨眉”美稱,。

名勝古跡:

"山如碧玉水如黛,，云在青大月在松"，它雄峙于嘉陵江小三峽之溫湯峽之西岸，與北溫泉相鄰,，山上奇峰聳翠,、林海蒼茫、古木參大,、古剎林立,，集雄、險,、奇,、幽于一身，素有川東小峨嵋之稱,，為全國首批44個重點風景名勝區(qū)之一,。 緒云山風景秀麗、名勝古跡眾多,?？N云山從北到南有朝日峰、香爐峰,、獅子峰,、聚云峰、猿嘯峰,、蓮花峰,、寶塔峰、玉尖峰和夕照峰等九峰,。其中玉尖峰最高,，海拔1050米;獅子峰最險峻壯觀，其余各峰亦各具風姿,。

避暑勝地:

重慶與武漢,、南京齊名，并稱長江邊的三座火城,，每年夏季酷暑難當,。令人望而生畏。位于重慶市北的縉云山,，九峰挺立,，雄秀不凡，因山高林密,，云濃霧重,，常溫比市區(qū)約低5-7度，滿山蒼翠,，清雅怡人，是重慶著名的避暑勝地。此外,，這里還特產(chǎn)極具地方特色的縉云甜茶,。

概述:

與嘉陵江小三峽、合川釣魚城一并被定為國家級自然風景名勝區(qū),，位于北碚境內(nèi),，距渝中區(qū)約60公里。是七千萬年前“燕山運動”造就的“背斜”山嶺,，古名巴山,。海拔900多米，最高處1030米,。景區(qū)之內(nèi)現(xiàn)有獅子,、香爐、日照,、猿嘯,、夕照、蓮花,、玉尖,、寶塔、聚云九峰,。其中玉尖峰最高,，海拔1050米;獅子峰最險峻壯觀，其余各峰亦各具豐姿,。獅子峰是縉云山的主峰,，峰頂狹窄，在一塊比較平坦的巖石上,，用鐵欄桿圍起一個覽勝臺,。在這里往下看，是懸崖峭壁;往遠處看,，是峰巒起伏;山腳下,，嘉陵江在緩緩流過。在獅子峰觀日出,、賞云海,，其壯麗不讓東岳泰山?？N云山有兩萬多畝森林,，生長著1700多種亞熱帶植物，是四川著名的植物寶庫和森林公園,。其中有猴歡喜,、無刺冠梨,、縉云瓊楠、伯樂樹,、銀杏,、紅豆和飛蛾樹等珍稀植物。山中還有世界罕見的活化石樹——水杉,，此樹是1.6億年前即存在的古生物物種,。

雄峙北碚區(qū)嘉陵江溫塘峽畔，是七千萬年前“燕山運動”造就的“背斜”山嶺,，古名巴山,。山間白云繚繞，似霧非霧,，似煙非煙,，磅礴郁積，氣象萬千,。早晚霞云,，姹紫嫣紅，五彩繽紛,。古人稱“赤多白少為縉”,，故名縉云山?？N云山與嘉陵江小三峽,、合川釣魚城一并被定為國家級自然風景名勝區(qū)。

縉云山從北到南有朝日峰,、香爐峰,、獅子峰、聚云峰,、猿嘯峰,、蓮花峰、寶塔峰,、玉尖峰和夕照峰等九峰,。其中玉尖峰最高，海拔1050米;獅子峰最險峻壯觀,，其余各峰亦各具風姿,。

縉云山系全國自然保護區(qū)。該山氣候溫和,，雨量充沛,，有森林1300余公頃，生長著1700多種亞熱帶植物,。其中有猴歡喜,、無刺冠梨,、縉云瓊楠、伯樂樹,、銀杏,、紅豆和果上長有兩翅的飛蛾樹等珍稀植物,。山中還有世界罕見的活化石樹—水杉,，此樹是1.6億萬年前即存在的古生物物種。

素有“小峨嵋”之稱的縉云山,，堪稱觀日出,，覽云海，夏避暑,，冬賞霧,，以及觀賞常綠闊葉林自然景觀的絕佳去處。

縉云山又是具有1500多年歷史的佛教勝地,。山中縉云寺,，始建于南朝劉宋景平元年(420xx年)，后曾稱“相思寺”,、“崇勝寺”,、“崇教寺”，曾受到歷代帝王封賜,。寺中自古辦學,，名為“縉云書院”。寺內(nèi)現(xiàn)存有宋太宗誦讀過的24部梵經(jīng),。寺外石照壁上“豬化龍”浮雕,，為六朝文物。另有出土的石刻天王半身殘像,，據(jù)傳是梁或北周作品.