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云南洱海導(dǎo)游詞告別語篇一

大家好，歡迎各位來到“五朵金花”的故鄉(xiāng)一大理,。

現(xiàn)在我們的游船正行駛在洱海的泄水河道——西洱河之上,。游船的航行方向是由西向東的，再往前行,，大家便可以看到煙波浩淼的洱海了,。

洱海因氣勢(shì)如海而形狀如人的耳朵而得名，是由于地殼運(yùn)動(dòng)而形成的斷層湖,。她是我們?cè)颇鲜〉牡诙蟾咴?，在古代文獻(xiàn)中曾被稱為：葉榆澤”、“昆彌川”水面海拔1972米左右,，北起洱源縣江尾鄉(xiāng),，南止于大理市下關(guān)鎮(zhèn)，形如一彎新月,，南北長(zhǎng)41,。5公里，東西寬3到9公里,，平圪水深105米,，最深處達(dá)20。5米,。洱海的水域遼闊,，周長(zhǎng)為116公里，面積約為251平方公里,。洱海屬瀾滄口水系,，北有彌苴河注入；東匯波羅江,，西納蒼山十八溪水,，此外。海底斷層中還不斷有潛水涌出,，因而形成永不枯竭的湖泊,，水原豐富，匯水面積2565平方公里,，平均容水量為28,。2億立方米，湖水從西洱河流出,，與漾濞江匯合后注入瀾滄江,，最后注入太平洋,，由于洱海水的流入與流出，使得洱海水質(zhì)優(yōu)良,，適于各種魚,、蝦以及貝類的繁殖與生長(zhǎng)，同時(shí),，也使得洱海有著豐富的水產(chǎn)資源,。

現(xiàn)在我們的游船已經(jīng)行駛在碧波蕩漾的洱海了。

被譽(yù)為“高原明珠”的洱海,，是大理風(fēng)景區(qū)的主要風(fēng)景資源,，也是白族祖先最主要的發(fā)祥地。迄今為止,，在洱海及其周圍的山坡臺(tái)地上所發(fā)現(xiàn)的新石器時(shí)代遺址共達(dá)30多處,。海東金梭島就是一個(gè)著名的新石器遺址：最近又發(fā)現(xiàn)雙廊玉幾島也是新石器時(shí)代和青銅器時(shí)代的重要遺址，除了出土大量生產(chǎn)生活用的石器,、陶器之外,，還有青銅器山字形格劍、銅柄鐵刃劍,，以及鑄造這些兵器的陶范,。由此可以推斷：它或許還是古代白族先民冶煉鑄造青銅器直至鐵器時(shí)代的生產(chǎn)基地。在這里每個(gè)時(shí)代都有歷史的遺留,，我們似乎可以聽到白族祖先從遠(yuǎn)古一步步走向文明時(shí)代的足音,。因此，也可以說：洱海是白族的搖籃,。

現(xiàn)在我們的游船路過的是觀音閣,，觀音閣在大家的導(dǎo)游圖中標(biāo)的名孛叫天鏡閣，古時(shí)候稱作羅荃寺,；這羅荃寺，與我們蒼山的一朵云——望夫云有著密切的聯(lián)系,。望夫云的傳說,，在我們大理，可以說是家喻戶曉,，人人皆知了,。在這兒呢，簡(jiǎn)單的給大家介紹一下望夫云的傳說,。相傳,，南詔國王有一個(gè)聰明美麗的公主，她在“繞三靈”的盛會(huì)上,，遇見了一位年輕英俊的獵人,，兩人互相愛慕,，暗訂了終身。公主向父王吐露真情,，請(qǐng)求答應(yīng)這門婚事,，國王聽后，非常氣憤,，把公主關(guān)進(jìn)深宮,。公主傷心極了，整天悶悶不樂,，不思茶飯,，盼著獵人來救她出去。公主讓貼身侍女去蒼山找到獵人,，轉(zhuǎn)告自己的處境和思念之情,。獵人得知后，非常著急,，但公主禁錮深宮,，他無法接近。他在蒼山上狂奔,，高聲呼喚著公主的名字,，他們純潔的愛情感動(dòng)了山神，山神送給獵人一對(duì)翅膀,，獵人有了翅膀,，便悄悄飛進(jìn)王宮，帶著公主從宮墻飛了出來,。這里,，南詔王找不到女兒，又氣又急,，請(qǐng)來了海東的羅荃法師,。羅荃法師用天鏡照出來公主正在玉局峰的巖洞里，就作法用大雪封山的毒計(jì)來威脅公主回宮,。獵人冒險(xiǎn)飛到羅荃寺偷來了羅荃法師的八寶袈裟,，準(zhǔn)備給公主御寒，當(dāng)他飛到洱海上空時(shí),，可惡的羅荃法師將他打落到洱海中,，把他變成一塊礁石——石騾子。公主在玉局峰上久盼丈夫不歸,，當(dāng)她聽到這個(gè)消息后,，就悲哀憂郁而死。公主死了之后，她的精氣變成一朵白云,，每年到了嚴(yán)冬臘月時(shí),，這朵白云就升到玉局峰的頂上向洱海眺望。而這朵白云一出現(xiàn),，洱海上就會(huì)狂風(fēng)大作,，一直要到現(xiàn)出海底的石騾子，風(fēng)浪才會(huì)停止,。據(jù)說這個(gè)時(shí)侯就是公主要把海水吹開,，看一看海底的情人。不過確實(shí),，一旦望夫云出現(xiàn),，即使是再好的晴天，頓時(shí)也會(huì)狂風(fēng)大作,，驚濤駭浪,，所以漁船也就不能夠在海上行駛了，所以,，當(dāng)?shù)氐臐O民也把望夫云稱為“無渡云”,，也就是不能渡船的意思。

其實(shí)望夫云只是一朵氣象云而已,，它一般出現(xiàn)在冬春時(shí)節(jié)比較晴朗的日子里,，是由于空氣的高速流動(dòng)而形成的。這與蒼山洱海的特殊地理位置以及玉局峰的山勢(shì)陡峭有關(guān),。它的出現(xiàn),，預(yù)示著印度大陸干燥強(qiáng)烈季風(fēng)的來臨，它是洱海船只安全航行的報(bào)警器,。石騾子則是洱海中的一塊暗礁,，民間也稱它為定海樁，現(xiàn)在這塊礁石已經(jīng)露出海面,，被船家當(dāng)作航標(biāo),。但是富于想象力的白族人民賦予了它那么動(dòng)人的一個(gè)傳說，使得望夫云,、海上的礁石,，以及羅荃寺很自然的聯(lián)系到了一起。把一云,、一石、一寺變成為生動(dòng),、形象,、實(shí)體的美，也使得望夫云在大家的心目當(dāng)中變得更加神奇,，也更加有趣了,。

在我們的前方,，大家所能看到的這個(gè)玲瓏剔透的小島，就是洱海中最小但又最負(fù)盛名的島嶼一小普陀了,，在洱海里,，小普陀可以說是“袖珍小島”。島雖然小,，但名氣很大,，在介紹大理的畫冊(cè)中少不了有它。

小普陀周長(zhǎng)只有200多米,，全由石灰?guī)r構(gòu)成,，總面積約有七十平方公尺。這里為什么叫小普陀呢,？普陀是梵文普陀珞伽山的縮寫,，意思是小白花山或小花樹山，傳說是觀音在印度修行的地方,。因此,，凡是傳說中觀音顯圣地大都稱為普陀山。比如我國四大佛教名山之一的浙江普陀山就是由于小普陀的外形比較像傳說中觀音的道場(chǎng),，但又因?yàn)樗囊?guī)模和地形都比較小,，所以得名“小普陀”。

小普陀遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去就像一個(gè)天然的盆景置于洱海當(dāng)中,。傳說觀音當(dāng)年來到大理,，看到這里風(fēng)光秀麗，氣候宜人,，白族人民勤勞,、善良，她非常喜愛這塊土地,。另外,，她還看到洱海里面蛟龍很多，常常掀起狂風(fēng)惡浪,，于是就把一枚鎮(zhèn)海大印置于洱海當(dāng)中,，希望它能永保大理的平安。這塊礁石就是觀音菩薩用來鎮(zhèn)住蛟龍的大印,。所以,，“小普陀”也被稱為“海印”，那么附近的漁村也就因此而得名“海印村”,。

小普陀是洱海里風(fēng)光明媚的景點(diǎn),，也是佛教文化濃郁的地方。大概是在明朝崇禎年間，這附近的漁民捐資在島上修建了這座兩層歇山頂?shù)臉情w,，樓下供的是大肚彌勒,，樓上供奉的是觀世音。大理佛教有一個(gè)顯著的特征,，就是親近菩薩甚過親近佛陀,，所以大理白族在寺廟中供奉的也大多數(shù)是觀音。觀音有男相也有女相,，洱海小普陀里供的是女相觀音,。這是大理與西雙版納和德宏一帶信奉的小乘佛教明顯的不同之處。

在白族人的心目當(dāng)中,，小普陀是最富靈氣的一個(gè)小島了,，附近村莊的白族人民，每到逢年過節(jié),，或者是遇到任何喜事,，都要到小普陀進(jìn)行祭祀，以示慶賀或者是以求平安,，每當(dāng)新郎新娘結(jié)婚的這一天,，新郎還要用小船載著新娘繞島三圈，希望小普陀能為他們帶來：幸福,、吉祥,。

今天，各位嘉賓不遠(yuǎn)萬里來到大理,，感受這里的歷史,、文化、風(fēng)俗,、民情,、那我們也希望這小普陀能給各位帶來幸福和平安。

云南洱海導(dǎo)游詞告別語篇二

洱海古代文獻(xiàn)中曾稱為葉榆澤,、昆彌川,、西洱河、西二河等,，位于云南大理市區(qū)的西北,，為云南省第二大淡水湖，中國第七大淡水湖,，洱海北起洱源,，長(zhǎng)約42.58公里。洱海唯一出水口在在下關(guān)鎮(zhèn)附近,，經(jīng)西洱河流出,。

蒼山洱海,，山水相依,。洱海是大理“風(fēng)花雪月”四景之一“洱海月”之所在,。據(jù)說因形狀像一個(gè)耳朵而取名為“洱海”,。洱海水質(zhì)優(yōu)良,，水產(chǎn)資源豐富，同時(shí)也是一個(gè)有著迤邐風(fēng)光的風(fēng)景區(qū),。

洱海風(fēng)光,，四時(shí)變幻，多姿多彩,。清晨,，薄霧輕籠，湖面迷茫,，煙波無際,，待東方日出，揭開面紗,，露出秀美的面容;旭日初升,，朝陽四射，金波粼粼,，漁舟揚(yáng)帆,。夕陽西下，余霞錯(cuò)綺,，歸舟泊岸,，漁歌唱晚。月夜,，水靜風(fēng)輕,，月影波光，輕濤拍岸,?！岸Ｒ乖隆保蔀榇罄怼吧详P(guān)風(fēng)、下關(guān)花、蒼山雪,、洱海月”四大奇景之一,。更有奇者是，由于上關(guān)風(fēng)很大,，將西洱河的水波吹回，本來是洱海從西洱河流出的，看上去卻像西洱河流入洱海,。

雖然這是個(gè)老套的環(huán)節(jié),，但是大理因水而靈動(dòng)，所以洱海幾乎成為不能錯(cuò)過的景點(diǎn)之一,。

第一步：坐8路車到玉洱路下車,，從任何一家票務(wù)中心買賬洱海游船票。也或者不用找票務(wù)中心,，路上會(huì)有執(zhí)著的當(dāng)?shù)厝速u票人攔下你買票,，如果價(jià)格差不多就買一張無妨。報(bào)價(jià)140元左右,，非旺季一般80-100元成交,。

第二步：買點(diǎn)水和零食，游船上吃,。

第三步：上船,。按照不同時(shí)段發(fā)船。游覽線路一般為：小普陀-南詔風(fēng)情島,。其實(shí)島上意思不大,，在洱海上吹吹風(fēng)是正經(jīng)事。

第四步：下船,。下船的位置不是出發(fā)的大理港,，一般是到桃源碼頭下車，旁邊停車場(chǎng),，10元/人返回大理古城,。也可以在這打車前往下一個(gè)景點(diǎn)。如崇圣寺三塔,。

云南洱海導(dǎo)游詞告別語篇三

洱海位于大理古城東側(cè),，青蔥的蒼山腳下，水色蔚藍(lán),，以無敵的山水美景和湖濱獨(dú)具風(fēng)情的各個(gè)村鎮(zhèn)而聞名于世,。在洱海邊小住、騎車環(huán)湖,、乘船游玩,，都是感受洱海風(fēng)情的好選擇。

洱海湖內(nèi)有金梭島,、小普陀和南詔風(fēng)情島三座島嶼,，環(huán)湖有才村、喜洲,、雙廊,、挖色、海東等村鎮(zhèn),，各有特色,。你可以選擇住在湖邊任意一處,，都有景致優(yōu)雅的客棧可供選擇,，也可以住在大理古城,，沒事兒過來逛逛。在村鎮(zhèn)間走走,，看遠(yuǎn)處茫茫的蒼山,，聞著遍野的油菜花香，曬曬太陽,，不知不覺就度過悠閑的一天。

洱海邊最著名的是東岸的雙廊,，以無敵湖景而聞名,，陽光透過云層，折射在湖水上,，形成了“洱海神光”,，以連綿的蒼山為背景，是攝友們最想捕抓的極品鏡頭,。各種極具格調(diào)的客棧出現(xiàn)在湖邊,，雙廊儼然已經(jīng)成為小資文青來大理必住一夜的地方。建筑中最出名的當(dāng)屬舞蹈藝術(shù)家楊麗萍的太陽宮和畫家趙青的“青廬”,，被稱為玻璃城堡的青廬,，它的懸空玻璃走廊甚至已經(jīng)成了雙廊的標(biāo)志。

才村是距離古城最近的海邊村莊,，也是洱海機(jī)動(dòng)游船的集散地,，這里的碼頭可以乘船游覽洱海風(fēng)光。喜洲則以民俗風(fēng)情及白族民居建筑為特色,，可以喝喝白族的三道茶,，看看最能代表白族民居的嚴(yán)家大院。

乘船游湖

正規(guī)的洱海游船碼頭有三個(gè)：龍龕碼頭,、桃園碼頭,、下關(guān)碼頭。三個(gè)碼頭互通,，視上船碼頭不同而路線有差異,，但經(jīng)過的景點(diǎn)基本都涵蓋小普陀、金梭島,、南詔風(fēng)情島等,。大游船費(fèi)用約142元(包含船票、洱海環(huán)保費(fèi),、三道茶表演和小普陀及南詔島的上島門票),。船上還提供白族三道茶表演,。

此外在雙廊、才村等湖邊村鎮(zhèn)可以自行找當(dāng)?shù)貪O民,，搭乘他們的小漁船在湖中游蕩,，無固定路線，費(fèi)用視人數(shù)及時(shí)長(zhǎng)可談,。不過需要注意安全,。

自行車環(huán)湖

洱海目前環(huán)湖建有旅游景觀公路，全長(zhǎng)約120公里,，自行車環(huán)湖一圈需2天時(shí)間,。大理古城有多家租車店，十分方便,。一路上可以看到銀橋鎮(zhèn),、喜洲鎮(zhèn)、上關(guān)鎮(zhèn),、雙廊鎮(zhèn),、挖色鎮(zhèn)、海東鎮(zhèn)等湖濱各地的景點(diǎn),。

大理洱海是云南省著名的高原湖泊,，海拔1972米，北起洱源縣江尾鄉(xiāng),，南止于大理市下關(guān),，面積為248平方公里。從空中往下看,，洱海宛如一輪新月,，靜靜地臥在蒼山和大理壩子之間。

洱海共有3道,、4洲,、5湖、9曲,，由于少受污染,，湖水清澈，透明度高,，自古以來一直被稱作“群山間的無暇美玉”,。

洱海是一個(gè)風(fēng)光明媚的高原淡水湖泊，在古代文獻(xiàn)中曾被稱為“葉榆澤”,、“昆彌川”,、“西洱河”等。水面海拔1972米左右,，北起洱源縣江尾鄉(xiāng),，南止于大理市下關(guān)鎮(zhèn),，形如一彎新月，南北長(zhǎng)41.5公里,，東西寬3--9公里,，周長(zhǎng)116公里，面積251平方公里,。洱 海屬瀾滄江水系,，北有彌苴河和彌茨河注入，東南江波羅江,，西納 蒼山十八溪水,，水源豐富，匯水面積2565平方公里,，平均容水量為28.2億立方米,平均水深10.5米,，最深處達(dá)20.5米.湖水從西洱河流出,與漾江匯合注入瀾滄江。

洱海是大理風(fēng)景區(qū)的主要風(fēng)景資源,，也是白族祖先最主要的發(fā)祥地。迄今為止,，在洱海及其周圍的山坡臺(tái)地上所發(fā)現(xiàn)的新石器時(shí)代遺址共達(dá)30多處,。海東金梭島就是一個(gè)著名的新石器遺址。最近又發(fā)現(xiàn)雙廊玉幾島也是新石器時(shí)代和青銅器時(shí)代的重要遺址,，除了出土大量生產(chǎn)生活用的石器,、陶器之外尚有青銅器山字形格劍、銅柄鐵刃劍,，以及鑄造這些兵器的陶范,。由此可以推斷它或許還是古代白族先民治煉鑄造青銅器直至鐵器時(shí)代的生產(chǎn)基地。在這里每個(gè)時(shí)代都有歷史的遺留,，我們似乎可以聽到白族祖先從蒙味時(shí)代步步走向文明的足音,。因此，也可以說：洱海是白族的搖籃,。

小普陀

在洱海里,，小普陀可以說是“袖珍小島”。島雖然小,，但名氣很大,，在介紹大理的畫冊(cè)中少不了有它。小普陀周長(zhǎng)只有200多米,，全由石灰?guī)r構(gòu)成,。它的形狀很像一顆圓形的印章，因此又叫海印,。傳說洱海里面蛟龍很多,，常常掀起狂風(fēng)惡浪,，這塊礁石就是觀音菩薩用來鎮(zhèn)住蛟龍的大印。大概是在明朝崇禎年間,，附近的漁民損資在島上修建了一座兩層歇山頂?shù)臉情w,，在里面供奉了觀音菩薩的塑像，因此老百姓就稱它為觀音閣,。

小普陀?xùn)|面洱海岸邊有個(gè)叫白石曲的天然漁港,，這里陸續(xù)聚集成一個(gè)漁村，村名就叫海印村,。海印村東靠玉案山的旗鼓峰,，西臨洱海。全村人口為400戶近20xx人,，全是白族,。這里僅有耕地60多畝，村民主要從事航運(yùn),、出售建筑沙石和捕漁業(yè),。他們保留著濃厚的白族傳統(tǒng)習(xí)俗。海印村與小普陀的距離只有130米,，村民們水性好,，從村里到島上不費(fèi)力氣幾分鐘就可游過去。在沒有使用機(jī)動(dòng)船的時(shí)候,，洱海漁民們駛的船大的多是帆船,，小的是用漿劃的“騾子船”。那時(shí),，海印村是很典型的洱海漁村,，村里雖然豎起白墻青瓦的白族民居，但村前的港灣停滿了大大小小的船只,，船里床椅鍋灶盆碗樣樣齊全,，連豬雞也喂養(yǎng)在船上。船民們很少有時(shí)間住在寬敞明亮的四合院里,，他們終年航行在海上,，船是他們成年流動(dòng)的家。每到傳統(tǒng)節(jié)日,，小普陀就成了他們祭祀神靈,、休閑娛樂的好去處。

在不普陀上看蒼山洱海,，仿佛置身在白首老者托起的銀盤之中,，心胸格外開闊。這里為什么叫普陀呢?普陀是梵文普陀珞伽山的縮寫，意思是小白花山或小花樹山,，傳說是觀音在印度修行的地方,。因此，凡是傳說中觀音顯圣地大都稱為普陀山,，比如我國四大佛教名山之一的浙江普陀山就是,。

大理佛教與中原有個(gè)共同的特征，就是親近菩薩甚過親近佛陀,。佛陀指的是佛教創(chuàng)始人釋迦牟尼,，觀音有男相也有女相，洱海小普陀里供的是女相觀音,。這是在硬與西雙版納和德宏一帶信奉的小乘佛教明顯的不同之處,。

南詔風(fēng)情島

與洱海其他島嶼一樣，南詔風(fēng)情島也是由石炭巖構(gòu)成,。島的四周要么渚清沙白,，要么懸崖聳立。崖縫中長(zhǎng)滿一叢叢綠色的仙人掌,，還有濃蔭如傘的百年古榕樹,。懸崖下溶洞很多，大的可以容納小木船,，人稱“島中之?！保畲蟮囊粋€(gè)溶洞叫蝙蝠洞,，面積有60多平方米。群鳥棲息在溶洞頂或古樹上,。白天,，衣著艷麗的白族漁姑泛舟于波光樹影之間。這里是洱海風(fēng)光最美的地方,。

近年來,，大理金島旅游公司對(duì)這個(gè)島進(jìn)行了全面開發(fā)，南詔風(fēng)情島就是根據(jù)文化開發(fā)的內(nèi)容命名的,。目前島上發(fā)現(xiàn)新石器遺址和古墓葬,，有石刀、石斧,、石鑿,、石網(wǎng)墜，以及銅柄刃,、銅柄鐵刃刀,、靴形鉞、陶范等多件文物出土。

如果乘游艇從南面靠近小島,，游客首先見到的是近島礁石上的一組“洱海的女兒”鑄銅雕塑,。這是一立一臥的兩個(gè)漁女沐浴的形象，矯健而飄逸,，與島上天然巖石“醉八仙”相呼應(yīng),。

島上設(shè)有兩個(gè)碼頭，東部是主要碼頭大運(yùn)碼頭,，北部是輔助碼頭,。大運(yùn)碼頭可以一次停靠四艘大型游船,，碼頭面積達(dá)6600平方米,。廣場(chǎng)上有“沙壹母”銅雕，背后是10根石柱,，它們代表沙壹母的10個(gè)兒于,，象征人類的10種原始的勞作方式。這是根據(jù)《后漢書·西南夷列傳》中的“九隆”神話為題材雕刻的,。傳說在滇西哀牢山中,，有一位叫沙壹的婦女，捕魚時(shí)觸木頭感而懷孕,，生下10個(gè)兒子,，最小的兒子與那塊木頭變成的龍很親近，名叫九隆,，這是當(dāng)時(shí)的土語“坐在背上的人”的意思,。9個(gè)哥哥一起推他為王。后來,，十兄弟就成了各民族的始祖,。九隆神話在滇西一帶很有名氣，幾乎成了創(chuàng)世神話,。

往西即到第二個(gè)廣場(chǎng)“云南福星”廣場(chǎng),，中心有漢白玉觀音立式雕像。這是按照南詔大理國時(shí)存留下來的阿嵯耶觀音(或稱細(xì)腰觀音)造像雕成的,，高17.56米,，是目前世界上最高的漢白玉觀音雕像?！啊霸颇细Ｐ恰笔敲绹鴮W(xué)者海倫在其《云南的觀音像》一書中對(duì)精美絕倫的大理觀音造像的贊譽(yù),。雕像西面是兩堵各長(zhǎng)21米、高4.6米的浮雕墻,，正面雕大理神話中觀音十八化的傳說,，背面分別為線刻貼金的“觀音授記細(xì)奴羅立國圖”(《南詔中興畫卷》局部)和“蠻王禮佛圖”(《大理國張勝溫畫卷)局部),。

再往前是島上的主體建筑南詔行宮，總建筑面積8000余平方米,。建筑風(fēng)格以唐代建筑為基調(diào),，融南詔、土蕃建筑風(fēng)格于一體,，努力體現(xiàn)南詔時(shí)期多民族文化融合的時(shí)代特征,。這是一組多功能的建筑，除供游客吃住外,，其建筑風(fēng)格,、展品陳列、聲相展示等方面都是高水平的,，是觀賞,、休閑、娛樂的好去處,。

島的西端是本主廣場(chǎng),，圍墻兩側(cè)墻體各放置四尊銅質(zhì)的本主塑像，中間則是“中央本主”的鍛銅塑像,，他就是被譽(yù)為本主之王的五百神王之首的段宗榜,。廣場(chǎng)集白族文化的精華，讓游客領(lǐng)略白族本主文化的風(fēng) 采,。

從島北部的碼頭出發(fā)向西可以到達(dá)蝴蝶泉,，往北可以到達(dá)天生營(yíng)或雙廊的白族漁村。