當(dāng)我們備受啟迪時(shí),,常常可以將它們寫(xiě)成一篇心得體會(huì),,如此就可以提升我們寫(xiě)作能力了,。那么心得體會(huì)該怎么寫(xiě)?想必這讓大家都很苦惱吧,。下面我?guī)痛蠹艺覍げ⒄砹艘恍﹥?yōu)秀的心得體會(huì)范文,我們一起來(lái)了解一下吧,。
談情緒管理心得體會(huì)篇一
今天我要學(xué)會(huì)控制情緒。
這是大自然的玩笑,。很少有人窺破天機(jī)。每天醒來(lái)時(shí),。不再有舊日的心情,,昨日的快樂(lè)的變成今日的哀愁。今日的悲傷又轉(zhuǎn)為明日的喜悅。我心像有一只輪子不停地轉(zhuǎn)著,,由樂(lè)而悲,由悲面喜,,由喜而憂,,這就好比花兒的變化。今天綻放的喜悅也會(huì)變成凋謝時(shí)的絕望,。但是我要記住,,正如今天枯敗的花兒蘊(yùn)藏著明天新生的種子,今天的悲傷也預(yù)示著明天的快樂(lè),。
今天我要學(xué)會(huì)控制情緒,。
我怎樣才能控制情緒,以使每天卓有成效呢?除非我心平氣和,。否則迎來(lái)的又是失敗的一天,,
但是我為自己創(chuàng)造天氣。我要學(xué)會(huì)用自己的心靈彌補(bǔ)氣候的不足,,如果我為顧客帶來(lái)風(fēng)雨,。憂郁和悲觀,那么他們也會(huì)報(bào)之以風(fēng)雨,,憂郁,。黑暗和悲觀,而他們什么也不會(huì)買(mǎi),。相反地,,如果我為顧客帶來(lái)歡樂(lè),喜悅,,光明和笑聲,,他們也會(huì)報(bào)之以歡樂(lè)光明和笑聲,我就以獲得銷(xiāo)售上的豐收,,賺取成倉(cāng)的金幣,。
今天我要學(xué)會(huì)控制情緒,讓每天充滿幸福和歡樂(lè)?我要學(xué)會(huì)這個(gè)千古秘訣:弱者任思緒控制行為,,強(qiáng)者讓行為管制情緒,。每天醒來(lái)當(dāng)我被失敗,自憐的情緒包圍時(shí),,我就這樣與之對(duì)抗:
沮喪時(shí),,我引吭高歌。
悲傷時(shí),,我開(kāi)懷大笑,。
頭痛時(shí),,我加倍工作。
恐懼時(shí),,我勇往直前,。
自卑時(shí),我換上新裝,。
不安時(shí),,我提高嗓音。
窮困潦倒時(shí),,我想象未來(lái)的富有,。
力不從心時(shí),我回想過(guò)去的成功,。
自輕自賤時(shí),,我想想自己的目標(biāo)。
總之,,今天我要學(xué)會(huì)控制自己的情緒,。
從今往后,我明白了,,只有低能者才會(huì)江郎才盡,,我必須不斷對(duì)抗企圖摧垮我的力量。失望和悲傷一眼就會(huì)被識(shí)破,,而其他許多敵人是不易覺(jué)察的,。他們往往面帶微笑,招手而來(lái),,卻隨時(shí)可能將我們摧毀,。對(duì)他們。我永遠(yuǎn)不以放松警惕,。
自高自大時(shí),,我要追尋失敗的記憶。
縱情享受時(shí),,我要記得挨餓的日子。
洋洋得意時(shí),,我要想想競(jìng)爭(zhēng)的對(duì)手,。
沾沾自喜時(shí),不要忘了那忍辱的時(shí)刻,。
自以為是時(shí),,看看自己能否讓風(fēng)駐步。
腰纏萬(wàn)貫時(shí),,想想那食不果腹的人,。
驕傲自滿時(shí),要想到自己怯懦的時(shí)候。
不可一世時(shí),,讓我抬頭,,仰望群星。
今天我要學(xué)會(huì)控制情緒,。
有了這項(xiàng)新本領(lǐng),。我也能體察別人的情緒變化。我寬容怒氣沖沖的人,,因?yàn)樗麄兩形炊每刂谱约旱那榫w,,就可以忍受他們的指責(zé)與辱罵,因?yàn)槲抑烂魈焖麜?huì)改變,。重新變得隨和,。
我不再以一面之交來(lái)判斷一個(gè)人,也不再因一時(shí)的怨恨與人絕交,,今天不肯花一分錢(qián)買(mǎi)金
篷馬車(chē)的人,,明天也許會(huì)用全部的家當(dāng)換取樹(shù)苗。知道了這個(gè)秘密,。我可以獲得極大的財(cái)富,。
今天我要學(xué)會(huì)控制自己的情緒。
我從此領(lǐng)悟了人類(lèi)情緒的變化的奧秘,。對(duì)于千變?nèi)f化的個(gè)性,,我不再聽(tīng)之任之,我知道,,只有積極主動(dòng)的控制情緒,,才能控制自己的命運(yùn)。
我控制自己的命運(yùn),,讓生命的最大的潛能充分實(shí)現(xiàn),,不愧造物主的對(duì)我的青睞與考煉!
我成為自己的主人。
我飽含著熱淚,,我知道內(nèi)心的堅(jiān)強(qiáng)與博大,。
我要擴(kuò)充我內(nèi)心的愛(ài),我要實(shí)現(xiàn)人生的最大價(jià)值,。
我向蒼天呼求,,讓我此而變得偉大!
談情緒管理心得體會(huì)篇二
情緒人的主觀體驗(yàn),即人對(duì)自己心理狀態(tài)的自我感覺(jué),。情緒不同于認(rèn)識(shí)過(guò)程,,認(rèn)識(shí)過(guò)程是人對(duì)客觀事情本身的反映,情緒是人對(duì)客觀事物與人的需要之間的關(guān)系的反映,。認(rèn)識(shí)過(guò)程通過(guò)形象或概念來(lái)反映客觀事物,,情緒則是通過(guò)主觀體驗(yàn)來(lái)反映客觀事物與人的需要間的關(guān)系,。
情緒帶有極大的情境性、激動(dòng)性和暫時(shí)性,,常由某一時(shí)刻,、某些特定情景引起的,往往會(huì)隨著時(shí)間和情境的改變而轉(zhuǎn)移,,所以不穩(wěn)定,。同時(shí)情緒的表現(xiàn)形式具有明顯的沖動(dòng)性和外部表現(xiàn)。也也比較低級(jí),,簡(jiǎn)單,,不僅是人類(lèi)所具有,動(dòng)物也常發(fā)生,。也就是因?yàn)檫@些原因,,才出現(xiàn)不一樣的人生。
情緒,,對(duì)于一個(gè)人來(lái)說(shuō)至關(guān)重要,,對(duì)于一個(gè)想成功的人,更加重要,,一個(gè)沒(méi)有辦法控制自己情緒的人,,可以說(shuō),他無(wú)法取得成功,,或者你說(shuō),,很多人沒(méi)辦法控制自己的情緒,但是,,他們還是老板,,還是經(jīng)理之類(lèi)的啊,然而,,你見(jiàn)到是他們的成就嗎?一個(gè)一遇到一點(diǎn)不順心的事情,,就大發(fā)雷霆,甚至將所謂的怒火發(fā)泄到其他人身上,,試想,,這樣的人,你會(huì)和他在一起嗎?和他呆在一起,,就像和一個(gè)定時(shí)炸彈抱在一起,,你覺(jué)得危險(xiǎn)嗎?從大眾心理分析,大多數(shù)的人都會(huì)選擇遠(yuǎn)離他,,誰(shuí)都不想成為犧牲品,誰(shuí)都不想成為殃及的池魚(yú),。
沒(méi)辦法控制好自己的情緒,,誤人又誤事,。
我們每個(gè)人都是理性與感性的復(fù)合體,要做到大事小事都想用理智來(lái)衡量,,是不太現(xiàn)實(shí)的;而且,,人們大部分的行為,往往是以感情為出發(fā)點(diǎn)的,。下面是一位偉人的一個(gè)小故事:
有一天,,蘇格拉底請(qǐng)學(xué)生到他家做客。剛一到家,,他夫人就因一點(diǎn)小事而生氣,,進(jìn)而當(dāng)著可能的面,推翻了桌子,。這位學(xué)生見(jiàn)狀,,十分不快,說(shuō)道:“就算是師母,,也要有師母的樣子,,真是太過(guò)分了!”說(shuō)玩便要離開(kāi)。
蘇格拉底很平靜,,他說(shuō):“上次我造訪你家,,不是有只母雞從窗外飛進(jìn)來(lái),把桌子弄得亂七八糟的嗎?那時(shí),,我不是都沒(méi)有生氣嗎?”
這個(gè)小故事告訴我們:人總是在意想不到的時(shí)候產(chǎn)生不愉快的情緒,。所以,重要的是,,不但要學(xué)會(huì)如何排除掉不愉快的情緒,,還應(yīng)學(xué)會(huì)怎樣讓自己產(chǎn)生健康而積極的念頭和想法。
事實(shí)上,,在排除煩惱后,,你應(yīng)多想些積極的念頭,比如,,以喜歡的東西來(lái)鼓舞自己,。在練習(xí)的時(shí)候,你一點(diǎn)嘗到了甜頭,,腦海里浮現(xiàn)的愉快景象會(huì)使你舒暢起來(lái),。并且,情緒擁有難控制性,,一個(gè)人想成功,,就必須要懂得很好的駕馭自己的情緒,一個(gè)被情緒給駕馭的人不能算是人,,只能說(shuō)是情緒的載體,。
不管什么時(shí)候,,只要腦子里有不愉快的情緒,就要用“情緒吸塵器”把它們趕走,,就要清除干凈,,這樣,你才能有覺(jué)得愉快的時(shí)間,,進(jìn)而才會(huì)鼓舞自己產(chǎn)生積極的行動(dòng)和情緒,。
試想,一個(gè)人因?yàn)樽晕沂Э囟箽?,還能做成什么事?這樣人性的弱點(diǎn),,常常是致命的。不能正確認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn),,若談什么成功,,那簡(jiǎn)直是笑話。
所以,,從心理學(xué)的角度來(lái)想,,一個(gè)人想要取得成功,前提條件就要擁有能夠控制自己情緒的能力,,所以說(shuō),,情緒,對(duì)于一個(gè)人的成功,,至關(guān)重要,。
談情緒管理心得體會(huì)篇三
最近觀看了一段情緒管理與控制的視頻演講,很受啟發(fā),,學(xué)到很多東西,,演講很精辟很有道理。在生活工作中難免有各種各樣的不如意,,很難避免做事十全十美不犯錯(cuò)誤,,關(guān)鍵是心情不好和犯錯(cuò)之后怎樣想和怎樣做?人人都會(huì)有心情不好的時(shí)候,在心情煩躁時(shí),,該怎么做?失控的情緒是生活和事情的大敵,,極端的情緒可以讓你的朋友遠(yuǎn)離你,讓你的家人疏遠(yuǎn)你,,讓你的事業(yè)蒙上一層陰影,。做錯(cuò)事的時(shí)候,如果你不改變和找出錯(cuò)誤的源頭,,那么你將會(huì)陷入重犯的惡性循返中去,。所以,學(xué)會(huì)控制自己的情緒,找出源頭,,改變自己!!!那么我們?cè)鯓硬拍茏龅竭@些呢?
1,、情緒管理只有一條規(guī)則
你一定有過(guò)這樣的經(jīng)歷:頭腦一熱,一切條條框框都扔在了腦后,,只剩下了沖動(dòng),沖動(dòng)之余,,做出了許多出格的事情,。等冷靜下來(lái),才感到后悔莫及,,但是事情都已經(jīng)發(fā)生了,,后悔也晚了。其實(shí),,如果當(dāng)時(shí)再冷靜一點(diǎn),。就可以很好地解決問(wèn)題,為什么就不能控制自己呢?所以,,與其到事后再后悔,,還不如在沖動(dòng)的情緒上來(lái)的時(shí)候就努力讓自己平靜下來(lái)。一旦感到自己的呼吸加快,,心跳加速,,大腦在迅速的失去清晰感時(shí),就一定要提醒自己:“冷靜,,冷靜,,再冷靜!”讓自己把思緒沉下來(lái),只有腦袋清醒,,觀念清醒,,理智才會(huì)發(fā)揮作用,你就會(huì)發(fā)現(xiàn)事情遠(yuǎn)沒(méi)有你想象得那么糟糕,,只要從容應(yīng)對(duì),,一切都可以解決。 我們都是獨(dú)一無(wú)二的人,,都有著自己的喜好與厭惡,,有著不同于別人的經(jīng)歷和觀念。我們的個(gè)性存在并依賴(lài)在全社會(huì)里,。不要依賴(lài)自己的經(jīng)驗(yàn)來(lái)判斷別人的對(duì)與錯(cuò),。只不過(guò)是我們面對(duì)同一件事情,我們經(jīng)驗(yàn)不一樣,,我們立場(chǎng)不一樣,,我們喜好不一樣。個(gè)人想法不一樣,,是由個(gè)人長(zhǎng)期累積的經(jīng)驗(yàn)不同所造成的,。個(gè)別差異我們必須要加以尊重,。我們彼此尊重,彼此包容,,彼此諒解,,這樣才能求同存異,保證每個(gè)人表達(dá)自己真實(shí)的意愿,。
2,、我們做錯(cuò)事的時(shí)候
生活中難免會(huì)做錯(cuò)事情,重要的不是唉聲嘆氣的后悔做錯(cuò)了,,而是重整旗鼓的再接再厲的再來(lái)一次,,找出錯(cuò)誤,爭(zhēng)取下次不再犯同樣的錯(cuò)誤;如果是一些不傷大雅的失誤,,自己要學(xué)會(huì)釋放壓力和責(zé)備,,更加要注意同周?chē)h(huán)境相結(jié)合的客觀處理,像視頻中說(shuō)的,,有時(shí)候人事承擔(dān)不起所有人的指責(zé)的,。同時(shí)我們?cè)趯W(xué)會(huì)這種圓滑的同時(shí),我們自己也要從內(nèi)心內(nèi)部改變自己,,并且不要去人云亦云,,不要去過(guò)多的指責(zé)別人,奪取鼓勵(lì)和關(guān)心那些犯錯(cuò)和事物的人,,爭(zhēng)取在將來(lái)的人生里少犯或不犯錯(cuò)誤,。
3、怨天尤人并無(wú)實(shí)際作用
在當(dāng)今社會(huì)中,,有些人生活在窘迫環(huán)境中的人,,他們?cè)谏倌陼r(shí)代就有一種改變命運(yùn)的沖動(dòng),特別是來(lái)自艱苦山區(qū),,貧窮農(nóng)村的人,,他們雖然不是名門(mén)、富人之后,,但他們不怨天尤人,。他們通過(guò)考學(xué)或打工,憑借著要在大城市出人頭地的愿望,,從基層開(kāi)始艱難地一步一步走出來(lái),,漸漸有一席之地。這些人沒(méi)有怨天尤人成就了一番事業(yè),。在社會(huì)上也能經(jīng)常見(jiàn)到有人怨天尤人,,而不從自我出發(fā)改變現(xiàn)狀,一味的抱怨使自己的狀況越來(lái)越被動(dòng)。到不如常常去檢討自己,,常常去調(diào)整自己,,當(dāng)然檢討調(diào)整是有限度的,要有所變有所不變,,可以變的是權(quán)宜措施,,不能變的是基本原則。盲目學(xué)別人就會(huì)埋沒(méi)自己,。切忌怨天尤人只能苦自己,,天底下最可靠的就是自己。
4,、改變別人不如改變自己
為什么當(dāng)我們與他人的關(guān)系不能如我們所愿的時(shí)候,我們就會(huì)立刻想到別人有責(zé)任改過(guò)來(lái),,我們習(xí)慣情緒不好時(shí),,便把箭頭朝向別人。把希望放在別人身上,,要求別人改變,,其實(shí)改變別人很困難,沒(méi)有人愿意為我們而做出改變,。除非有密切的利害關(guān)系,,而且大多不能心甘情愿。為什么企圖改變別人總會(huì)失敗的原因有:認(rèn)為他人應(yīng)該遵守我們的行為準(zhǔn)則;認(rèn)為所有人都會(huì)樂(lè)于改變自己;認(rèn)為比起別人對(duì)我們的行為,,我們對(duì)他們的行為并不會(huì)令人生厭;我們想改變別人的結(jié)果常常是相反的,,反而結(jié)果會(huì)更糟。為什么我們不從自己出發(fā)呢,,從改變自己開(kāi)始,,其實(shí)改變別人的有效方法,便是改變自己,,更神奇的是我們自己改變之后,,別人也會(huì)跟著變。
說(shuō)了這么多,,表達(dá)核心是,,情緒管理只有一條規(guī)則,腦袋要清醒,,觀念要清醒,。情緒和很多事情是相輔相成的。要管理情緒,,需要管理情緒相關(guān)的因素,,管理情緒需要追根尋源,管理情緒需要更好的疏導(dǎo)。有句格言說(shuō)得好:“日出東海落西山,,愁也一天,,喜也一天;遇事不鉆牛角尖,人也舒坦,,心也舒坦,。”
談情緒管理心得體會(huì)篇四
今天,,我去聽(tīng)梁曉燕教授的講座,,我明白了情緒:生活在這個(gè)社會(huì)中,每個(gè)人都難免有各種各樣的不如意,,人人都會(huì)有心情不好和心情煩躁的時(shí)候,,這個(gè)時(shí)候都會(huì)情緒低落。壓力:壓力有一些來(lái)自外界,,有一些來(lái)自自己的內(nèi)心,,來(lái)自外面世界的壓力對(duì)我們的影響多半取決我們的內(nèi)心。
長(zhǎng)期壓力和不良情緒的積累嚴(yán)重影響著人們的身心健康,。由于不適當(dāng)?shù)墓ぷ?、生活、學(xué)習(xí)等壓力不僅損害個(gè)體,,而且也破壞組織內(nèi)健康,,壓力與情緒管理相對(duì)于我們的關(guān)系是很大的。失控的情緒是生活和事情的大敵,,極端的情緒可以讓你的朋友遠(yuǎn)離你,,讓你的家人疏遠(yuǎn)你,讓你的事業(yè)蒙上一層陰影,。所以需要正確調(diào)整自己的情緒,讓自己在負(fù)面情緒的影響值降至自我控制的最低極限,,時(shí)刻保持“積極的心態(tài)”認(rèn)真對(duì)待每一天,。 自然,不同的人由于性格的差異,,面對(duì)壓力的反應(yīng)肯定不盡相同,,對(duì)壓力的管理每個(gè)人也有不一樣的心得和體會(huì)。
你一定有過(guò)這樣的經(jīng)歷:頭腦一熱,,一切條條框框都扔在了腦后,,只剩下了沖動(dòng),沖動(dòng)之余,,做出了許多出格的事情,。等冷靜下來(lái),,才感到后悔莫及,但是事情都已經(jīng)發(fā)生了,,后悔也晚了。其實(shí),,如果當(dāng)時(shí)再冷靜一點(diǎn),。就可以很好地解決問(wèn)題,,為什么就不能控制自己呢?所以,,與其到事后再后悔,還不如在沖動(dòng)的情緒上來(lái)的時(shí)候就努力讓自己平靜下來(lái),。一旦感到自己的呼吸加快,,心跳加速,大腦在迅速的失去清晰感時(shí),,就一定要提醒自己:“冷靜,冷靜,,再冷靜!”讓自己把思緒沉下來(lái),,只有腦袋清醒,觀念清醒,,理智才會(huì)發(fā)揮作用,,你就會(huì)發(fā)現(xiàn)事情遠(yuǎn)沒(méi)有你想象得那么糟糕,只要從容應(yīng)對(duì),,一切都可以解決,。
通過(guò)講座我明白了我們應(yīng)該用以下方法管理自己的情緒:
1、提高自我認(rèn)識(shí),。要全面的認(rèn)識(shí)自我,就是要有一個(gè)清醒的自我意識(shí),,既要看到自己的優(yōu)點(diǎn)和長(zhǎng)處,,又要看到自己的缺點(diǎn)和不足,不可一葉障目,。還要學(xué)會(huì)從周?chē)氖澜缰刑崛∮嘘P(guān)自我的真實(shí)反饋,,避免來(lái)自自己的主觀理解帶來(lái)的誤差。心理學(xué)認(rèn)為,,欣賞自己,、接納自己是一種積極的人格特征,。研究表明:一個(gè)人越能正確認(rèn)識(shí)自己就越能接受自己,社會(huì)適應(yīng)能力也就越強(qiáng),,反之,,就會(huì)產(chǎn)生緊張不安的焦慮心理。
2,、不與他人比較,。實(shí)際上,任何人都不可能完美無(wú)缺,,人人都有優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn),人人都有自己的獨(dú)到之處,,每個(gè)人不應(yīng)該因缺點(diǎn)而懷疑自己,,也不要因優(yōu)點(diǎn)輕視他人,。你就是這個(gè)世界上獨(dú)一無(wú)二的一個(gè),,都有他人所不及的地方,所以不能總拿自己的長(zhǎng)處去比別人的不足,,也不必活在“應(yīng)該”和自我譴責(zé)當(dāng)中,,更不要把別人看得一無(wú)是處。要讓自己揚(yáng)長(zhǎng)補(bǔ)短,,散發(fā)自己獨(dú)特的個(gè)人魅力,。沒(méi)有更好的自己,只有當(dāng)下如實(shí)的自己,。
3,、修正理想中的我,改變不合理信念,,也就是降低自己的期望水平,,努力使理想自我的內(nèi)容符合現(xiàn)實(shí)自我所能作出努力的程度。工作中,,我們要制定適當(dāng)?shù)哪繕?biāo),,盡可能使自己的目標(biāo)與現(xiàn)實(shí)接近;同時(shí)還要改變思維方式中某些不合理的信念,,這實(shí)際就是一種認(rèn)知改變的過(guò)程,一種接納自我的途徑,。
說(shuō)了這么多,,表達(dá)核心是,情緒管理只有一條規(guī)則,,腦袋要清醒,,觀念要清醒。情緒和很多事情是相輔相成的,。要管理情緒,,需要管理情緒相關(guān)的因素,管理情緒需要追根尋源,,管理情緒需要更好的疏導(dǎo),。有句格言說(shuō)得好:“日出東海落西山,愁也一天,,喜也一天;遇事不鉆牛角尖,,人也舒坦,心也舒坦,?!比嗽诼猛荆3中那榭鞓?lè)的途徑有兩條:第一,,發(fā)現(xiàn)使你快樂(lè)的東西增加它;第二,,發(fā)現(xiàn)使你不快樂(lè)的東西減少它。如果你能做到,,我保證你天天都是一個(gè)快樂(lè)的人!
談情緒管理心得體會(huì)篇五
現(xiàn)代心理學(xué)家威廉詹姆斯博士說(shuō):一個(gè)人很難以意志來(lái)控制他的情緒,但是你可以用你的意志控制你的舉止,。換句話說(shuō),,如果你希望感到快樂(lè),你就必須表現(xiàn)出快樂(lè)的舉止;希望感到有成就感時(shí),,你的行為就必須看起來(lái)很有成就感的樣子,。
一、合理宣泄
情緒的宣泄是一種自我保護(hù),,可使體內(nèi)劇增的能量得到發(fā)泄,。
前提:以不傷害自己和他人為前提
二、選擇遺忘
小故事引導(dǎo)
三,、轉(zhuǎn)移
當(dāng)火氣上涌時(shí),,有意識(shí)地轉(zhuǎn)移話題或做點(diǎn)別的事情來(lái)分散注意力,便可使情緒得到緩解,。在余怒未消時(shí),,可以用看電影,、聽(tīng)音樂(lè)、下棋,、散步,、運(yùn)動(dòng)等有意義的輕松活動(dòng)使緊張情緒松馳下來(lái)。
四,、分析
1.情緒abc理論
情緒abc理論揭示了引發(fā)我們情緒的主要原因,,認(rèn)為人的情緒和不是由某一事件直接引起的,而是由于個(gè)體對(duì)它不正確的認(rèn)知和評(píng)價(jià)所引起的信念,,最后導(dǎo)致在特定情景下的情緒和行為后果,。
a是誘發(fā)事件。它可以是現(xiàn)實(shí)的事件,。比如,,自己被鎖在門(mén)外;一次考試不理想;對(duì)方失約。
b是我們的信念和某件事的理解,。
如你經(jīng)歷了一次挫折后,,你對(duì)自己說(shuō);“怎么能發(fā)生這樣的事呢?太糟糕了,我不能忍受!”從而導(dǎo)致焦慮,、憤怒和抑郁以及情緒失控,,妨礙我們合理地思考問(wèn)題;一個(gè)理性的人會(huì)對(duì)自己說(shuō):”我真希望那糟糕的情沒(méi)發(fā)生,但它確實(shí)發(fā)生了,,我能夠忍受,。”理性信念能夠引發(fā)輕微的不安情緒,,如擔(dān)心,、不快、煩惱或傷感,,但感情色彩上通常是冷靜,、溫和的,而不是激烈,、反復(fù)無(wú)常的,,可以幫助我們克服困難,獲得更大的滿足,。
c(結(jié)果)是由我們的信念和自言自語(yǔ)所引發(fā)的情緒和行為,。情緒和行為是我們的信念和自言自語(yǔ)導(dǎo)致的結(jié)果。a是c的間接原因,,b是c的直接原因,。
2.日記分析:
事情經(jīng)過(guò)、情緒程度,、情緒原因,、情緒的潛在原因,、疏導(dǎo)情緒的方法
通過(guò)分析可以達(dá)到梳理事情的前因后果、疏導(dǎo)不良情緒的目的,。
3.分析不合理信念
(1)不合理信念的第一個(gè)特征:絕對(duì)化要求
關(guān)鍵詞:“必須如何”,、“應(yīng)該如何”
如:“我必須成功!”、“別人必須很好地對(duì)待我!”,、“所有的人都必須喜歡我!”等
(2)不合理信念第二個(gè)特征:過(guò)分概括化
理解:是一種以偏概全,、以一概十的不合理思維方式
如:常以某一件或幾件事的結(jié)果來(lái)評(píng)價(jià)自己或他人,其結(jié)果常常會(huì)導(dǎo)致自責(zé)自罪,、自棄心理的產(chǎn)生以及焦慮和抑郁的情緒,。
(3)不合理信念的第三個(gè)特征:糟糕至極
理解:這種觀念認(rèn)為如果發(fā)生了一件不好的事情,那將是非??膳碌?、非常糟糕的,是災(zāi)難性的,。
結(jié)果:這種想法會(huì)導(dǎo)致個(gè)體陷入極端不良的情緒體驗(yàn)(如恥辱,、自責(zé)自罪、焦慮,、悲觀,、抑郁),陷入惡性循環(huán)難以自拔,。
五,、調(diào)理
回到自然,流水歌唱,,清風(fēng)的撫慰,,呼吸草木的芬芳,以一個(gè)旁觀者的視角審視自己的生活,,當(dāng)局者迷,,當(dāng)你忘情于山水之間是你的心胸會(huì)變得豁然開(kāi)朗,會(huì)發(fā)現(xiàn)生活中煩惱大多是一些瑣碎的恩怨和得失,,沒(méi)必要計(jì)較。
六,、幽默與微笑
無(wú)論身處何境,,你都可以選擇微笑和幽默。
談情緒管理心得體會(huì)篇六
佛學(xué)與管理學(xué),,本來(lái)是風(fēng)馬牛不相及的兩門(mén)學(xué)問(wèn),,不少獨(dú)具慧眼的學(xué)者,卻研究如何把這兩門(mén)學(xué)問(wèn)的共同之處,,在互補(bǔ)長(zhǎng)短之下發(fā)揚(yáng)光大,。佛學(xué)中的「禪」,,是有關(guān)修行的學(xué)問(wèn);「情緒管理」,則是近年西方管理學(xué)的嶄新見(jiàn)解,。最新的學(xué)術(shù)研究趨勢(shì),,是把兩者融合,令各自的理論更見(jiàn)完善,。
情緒管理(emotionmanagement),,最先由因《情緒智商》(emotionalintelligence)一書(shū)而成名的丹尼高曼(danielgoleman)提出。他認(rèn)為透過(guò)控制情緒,,管理人可以成為卓越的領(lǐng)導(dǎo)人,。原來(lái)丹尼高曼在大學(xué)讀書(shū)時(shí),就開(kāi)始對(duì)佛學(xué)有興趣,,他認(rèn)為佛學(xué)對(duì)情緒管理的理論,,將會(huì)有很大的貢獻(xiàn)。
最近丹尼高曼又寫(xiě)了一本新書(shū),,叫做《破壞性情緒管理》(thedestructiveemotions),,內(nèi)容是有關(guān)佛學(xué)與西方科學(xué)的智慧交流。為甚么很多本來(lái)非常理性的人,,卻做出種種殘暴行為?如何控制這類(lèi)由于「破壞性情緒」腐蝕人心而引致的行為呢?丹尼高曼認(rèn)為,,習(xí)禪修行不僅能減少負(fù)面情緒,還可以增強(qiáng)對(duì)抗壓力的免疫能力,,同時(shí)更可以幫助管理人提高自覺(jué),,學(xué)習(xí)處理憤怒,從而減少「破壞性情緒」的負(fù)面影響,。
「禪」(zen)是梵文「禪那」(dhyana)的簡(jiǎn)稱(chēng),,意譯為「思維修行」。在大乘佛教中有所謂「六度」,,包括了布施,、持戒、忍辱,、精進(jìn),、禪那、智慧,,是由俗世過(guò)渡到彼岸世界的重要途徑,。「禪」便是其中重要的一個(gè)環(huán)節(jié),,是佛教一種常用的修習(xí)方式,,在佛教思想中更有特殊的意義。
禪的一個(gè)主要功能,是宣泄壓力,,有效地管理情緒,。佛學(xué)有一句名言:「愚者調(diào)身,智者調(diào)心」,。所謂心性,,包括了「定心」、「凈心」,、「念心」及「明心」,。達(dá)致「心明如鏡」的境界,做甚么事情都會(huì)有定力,、有智慧,,身心自然安穩(wěn)、絕對(duì)不會(huì)輕舉妄動(dòng),。
「禪」在「情緒管理」的實(shí)際應(yīng)用,,可以包括下四點(diǎn):
(1)察覺(jué)自身的情緒
禪宗所謂「般若」(prajna),旨在喚醒世人觀察管理事務(wù)時(shí),,要以「有所為,、有所不為」的心態(tài)來(lái)靈活運(yùn)用。所謂「涉世,、忘世,、入世」,便是要求人有自覺(jué)性,,了解自己情緒上的問(wèn)題,。
(2)自覺(jué)訓(xùn)練
禪的生活,是從「三世因果」及「十方因緣」里定位自我生命,,即矛盾中求統(tǒng)一,、來(lái)去間能自在。透過(guò)「禪定」中有關(guān)「肯定自我」,、「提升自我」和「融合自我」的鍛煉,,習(xí)禪的人可以對(duì)自己有更深入的認(rèn)識(shí)。
(3)控制情緒
「禪定」有助于穩(wěn)定情緒,,更能促進(jìn)身心的正常發(fā)展,。習(xí)禪可以有效地平伏個(gè)人情緒的不安,從而抗拒外界欲望的干擾和引誘,,令習(xí)禪的人能夠精神集中,,步入「心注一境」的狀況。
(4)人際關(guān)系
禪學(xué)講求「同理心」(empathy),,要求人人以設(shè)身處地的角度,,在對(duì)方的立場(chǎng)去思考,才能真實(shí)地體會(huì)別人的處境,。作為一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)者,,需要掌握下屬的困難,作出指導(dǎo),。不能了解別人的處境,,是無(wú)法發(fā)揮領(lǐng)導(dǎo)的效率。利用「同理心」的精粹,,便可明白他人的立場(chǎng),,從而發(fā)揮人際關(guān)系管理的作用。
整體而言,,根據(jù)佛學(xué)的解釋?zhuān)?xí)禪可以令人冷靜地進(jìn)行思考,,通過(guò)「正審思慮」以應(yīng)付難題,最終達(dá)到「去惡從善,、由癡而智」的境界,。對(duì)于現(xiàn)代管理學(xué)來(lái)說(shuō),正好提供了一種東方式的另類(lèi)情緒管理方法,。
談情緒管理心得體會(huì)篇七
佛學(xué)與管理學(xué),,本來(lái)是風(fēng)馬牛不相及的兩門(mén)學(xué)問(wèn),不少獨(dú)具慧眼的學(xué)者,,卻研究如何把這兩門(mén)學(xué)問(wèn)的共同之處,,在互補(bǔ)長(zhǎng)短之下發(fā)揚(yáng)光大。佛學(xué)中的「禪」,,是有關(guān)修行的學(xué)問(wèn);「情緒管理」,,則是近年西方管理學(xué)的嶄新見(jiàn)解。最新的學(xué)術(shù)研究趨勢(shì),,是把兩者融合,,令各自的理論更見(jiàn)完善。
情緒管理(emotionmanagement),,最先由因《情緒智商》(emotionalintelligence)一書(shū)而成名的丹尼高曼(danielgoleman)提出,。他認(rèn)為透過(guò)控制情緒,管理人可以成為卓越的領(lǐng)導(dǎo)人,。原來(lái)丹尼高曼在大學(xué)讀書(shū)時(shí),,就開(kāi)始對(duì)佛學(xué)有興趣,他認(rèn)為佛學(xué)對(duì)情緒管理的理論,,將會(huì)有很大的貢獻(xiàn),。
最近丹尼高曼又寫(xiě)了一本新書(shū),叫做《破壞性情緒管理》(thedestructiveemotions),,內(nèi)容是有關(guān)佛學(xué)與西方科學(xué)的智慧交流,。為甚么很多本來(lái)非常理性的人,卻做出種種殘暴行為?如何控制這類(lèi)由于「破壞性情緒」腐蝕人心而引致的行為呢?丹尼高曼認(rèn)為,習(xí)禪修行不僅能減少負(fù)面情緒,,還可以增強(qiáng)對(duì)抗壓力的免疫能力,,同時(shí)更可以幫助管理人提高自覺(jué),學(xué)習(xí)處理憤怒,,從而減少「破壞性情緒」的負(fù)面影響,。
「禪」(zen)是梵文「禪那」(dhyana)的簡(jiǎn)稱(chēng),意譯為「思維修行」,。在大乘佛教中有所謂「六度」,,包括了布施、持戒,、忍辱,、精進(jìn)、禪那,、智慧,,是由俗世過(guò)渡到彼岸世界的重要途徑?!付U」便是其中重要的一個(gè)環(huán)節(jié),,是佛教一種常用的修習(xí)方式,在佛教思想中更有特殊的意義,。
禪的一個(gè)主要功能,,是宣泄壓力,有效地管理情緒,。佛學(xué)有一句名言:「愚者調(diào)身,,智者調(diào)心」。所謂心性,,包括了「定心」,、「凈心」、「念心」及「明心」,。達(dá)致「心明如鏡」的境界,,做甚么事情都會(huì)有定力、有智慧,,身心自然安穩(wěn),、絕對(duì)不會(huì)輕舉妄動(dòng)。
「禪」在「情緒管理」的實(shí)際應(yīng)用,,可以包括下四點(diǎn):
(1)察覺(jué)自身的情緒
禪宗所謂「般若」(prajna),,旨在喚醒世人觀察管理事務(wù)時(shí),要以「有所為,、有所不為」的心態(tài)來(lái)靈活運(yùn)用,。所謂「涉世,、忘世、入世」,,便是要求人有自覺(jué)性,,了解自己情緒上的問(wèn)題。
(2)自覺(jué)訓(xùn)練
禪的生活,,是從「三世因果」及「十方因緣」里定位自我生命,即矛盾中求統(tǒng)一,、來(lái)去間能自在,。透過(guò)「禪定」中有關(guān)「肯定自我」、「提升自我」和「融合自我」的鍛煉,,習(xí)禪的人可以對(duì)自己有更深入的認(rèn)識(shí),。
(3)控制情緒
「禪定」有助于穩(wěn)定情緒,更能促進(jìn)身心的正常發(fā)展,。習(xí)禪可以有效地平伏個(gè)人情緒的不安,,從而抗拒外界欲望的干擾和引誘,令習(xí)禪的人能夠精神集中,,步入「心注一境」的狀況,。
(4)人際關(guān)系
禪學(xué)講求「同理心」(empathy),要求人人以設(shè)身處地的角度,,在對(duì)方的立場(chǎng)去思考,,才能真實(shí)地體會(huì)別人的處境。作為一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)者,,需要掌握下屬的困難,,作出指導(dǎo)。不能了解別人的處境,,是無(wú)法發(fā)揮領(lǐng)導(dǎo)的效率,。利用「同理心」的精粹,便可明白他人的立場(chǎng),,從而發(fā)揮人際關(guān)系管理的作用,。
整體而言,根據(jù)佛學(xué)的解釋?zhuān)?xí)禪可以令人冷靜地進(jìn)行思考,,通過(guò)「正審思慮」以應(yīng)付難題,,最終達(dá)到「去惡從善、由癡而智」的境界,。對(duì)于現(xiàn)代管理學(xué)來(lái)說(shuō),,正好提供了一種東方式的另類(lèi)情緒管理方法。
談情緒管理心得體會(huì)篇八
佛學(xué)與管理學(xué),,本來(lái)是風(fēng)馬牛不相及的兩門(mén)學(xué)問(wèn),,不少獨(dú)具慧眼的學(xué)者,,卻研究如何把這兩門(mén)學(xué)問(wèn)的共同之處,在互補(bǔ)長(zhǎng)短之下發(fā)揚(yáng)光大,。佛學(xué)中的「禪」,,是有關(guān)修行的學(xué)問(wèn);「情緒管理」,則是近年西方管理學(xué)的嶄新見(jiàn)解,。最新的學(xué)術(shù)研究趨勢(shì),,是把兩者融合,令各自的理論更見(jiàn)完善,。
情緒管理 ( emotion management ),,最先由因《情緒智商》( emotional intelligence ) 一書(shū)而成名的丹尼高曼 ( daniel goleman ) 提出。他認(rèn)為透過(guò)控制情緒,,管理人可以成為卓越的領(lǐng)導(dǎo)人,。原來(lái)丹尼高曼在大學(xué)讀書(shū)時(shí),就開(kāi)始對(duì)佛學(xué)有興趣,,他認(rèn)為佛學(xué)對(duì)情緒管理的理論,,將會(huì)有很大的貢獻(xiàn)。
最近丹尼高曼又寫(xiě)了一本新書(shū),,叫做 《破壞性情緒管理》( the destructive emotions ),,內(nèi)容是有關(guān)佛學(xué)與西方科學(xué)的智慧交流。為甚么很多本來(lái)非常理性的人,,卻做出種種殘暴行為?如何控制這類(lèi)由于「破壞性情緒」腐蝕人心而引致的行為呢?丹尼高曼認(rèn)為,,習(xí)禪修行不僅能減少負(fù)面情緒,還可以增強(qiáng)對(duì)抗壓力的免疫能力,,同時(shí)更可以幫助管理人提高自覺(jué),,學(xué)習(xí)處理憤怒,從而減少「破壞性情緒」的負(fù)面影響,。
「禪」( zen ) 是梵文「禪那」( dhyana ) 的簡(jiǎn)稱(chēng),,意譯為「思維修行」。在大乘佛教中有所謂「六度」,,包括了布施,、持戒、忍辱,、精進(jìn),、禪那、智慧,,是由俗世過(guò)渡到彼岸世界的重要途徑,。「禪」便是其中重要的一個(gè)環(huán)節(jié),,是佛教一種常用的修習(xí)方式,,在佛教思想中更有特殊的意義,。
禪的一個(gè)主要功能, 是宣泄壓力,,有效地管理情緒,。佛學(xué)有一句名言:「愚者調(diào)身,智者調(diào)心」,。所謂心性,,包括了「定心」、「凈心」,、「念心」及「明心」,。達(dá)致「心明如鏡」的境界,做甚么事情都會(huì)有定力,、有智慧,身心自然安穩(wěn),、絕對(duì)不會(huì)輕舉妄動(dòng),。
「禪」在「情緒管理」的實(shí)際應(yīng)用,可以包括下四點(diǎn):
( 1 ) 察覺(jué)自身的情緒
禪宗所謂「般若」( prajna ),,旨在喚醒世人觀察管理事務(wù)時(shí),,要以「有所為、有所不為」的心態(tài)來(lái)靈活運(yùn)用,。所謂「涉世,、忘世、入世」,,便是要求人有自覺(jué)性,,了解自己情緒上的問(wèn)題。
( 2 ) 自覺(jué)訓(xùn)練
禪的生活,,是從「三世因果」及「十方因緣」里定位自我生命,,即矛盾中求統(tǒng)一、來(lái)去間能自在,。透過(guò)「禪定」中有關(guān)「肯定自我」,、「提升自我」和「融合自我」的鍛煉,習(xí)禪的人可以對(duì)自己有更深入的認(rèn)識(shí),。
( 3 ) 控制情緒
「禪定」有助于穩(wěn)定情緒,,更能促進(jìn)身心的正常發(fā)展。習(xí)禪可以有效地平伏個(gè)人情緒的不安,,從而抗拒外界欲望的干擾和引誘,,令習(xí)禪的人能夠精神集中, 步入「心注一境」的狀況,。
( 4 ) 人際關(guān)系
禪學(xué)講求「同理心」( empathy ),, 要求人人以設(shè)身處地的角度,,在對(duì)方的立場(chǎng)去思考,才能真實(shí)地體會(huì)別人的處境,。作為一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)者,,需要掌握下屬的困難,作出指導(dǎo),。不能了解別人的處境,,是無(wú)法發(fā)揮領(lǐng)導(dǎo)的效率。利用「同理心」的精粹,,便可明白他人的立場(chǎng),,從而發(fā)揮人際關(guān)系管理的作用。
整體而言,,根據(jù)佛學(xué)的解釋?zhuān)?xí)禪可以令人冷靜地進(jìn)行思考,,通過(guò)「正審思慮」以應(yīng)付難題,最終達(dá)到「去惡從善,、由癡而智」的境界,。對(duì)于現(xiàn)代管理學(xué)來(lái)說(shuō),正好提供了一種東方式的另類(lèi)情緒管理方法,。
談情緒管理心得體會(huì)篇九
生活中難免有各種各樣的不如意,,人人都會(huì)有心情不好的時(shí)候,在心情煩躁時(shí),,該怎么做?失控的情緒是生活和事情的大敵,,極端的情緒可以讓你的朋友遠(yuǎn)離你,讓你的家人疏遠(yuǎn)你,,讓你的事業(yè)蒙上一層陰影,。所以,學(xué)會(huì)控制自己的情緒,,是每一個(gè)成年人都應(yīng)該具備的一種心理素質(zhì),。那么,怎樣才能做到這一點(diǎn)呢?
1,、情緒管理只有一條規(guī)則
你一定有過(guò)這樣的經(jīng)歷:頭腦一熱,,一切條條框框都扔在了腦后,只剩下了沖動(dòng),,沖動(dòng)之余,,做出了許多出格的事情。等冷靜下來(lái),,才感到后悔莫及,,但是事情都已經(jīng)發(fā)生了,后悔也晚了,。其實(shí),,如果當(dāng)時(shí)再冷靜一點(diǎn),。就可以很好地解決問(wèn)題,為什么就不能控制自己呢?所以,,與其到事后再后悔,,還不如在沖動(dòng)的情緒上來(lái)的時(shí)候就努力讓自己平靜下來(lái)。一旦感到自己的呼吸加快,,心跳加速,,大腦在迅速的失去清晰感時(shí),就一定要提醒自己:“冷靜,,冷靜,,再冷靜!”讓自己把思緒沉下來(lái),只有腦袋清醒,,觀念清醒,,理智才會(huì)發(fā)揮作用,你就會(huì)發(fā)現(xiàn)事情遠(yuǎn)沒(méi)有你想象得那么糟糕,,只要從容應(yīng)對(duì),,一切都可以解決。
2,、我們都是獨(dú)一無(wú)二的人
我們都是獨(dú)一無(wú)二的人,,都有著自己的喜好與厭惡,,有著不同于別人的經(jīng)歷和觀念,。我們的個(gè)性存在并依賴(lài)在全社會(huì)里。不要依賴(lài)自己的經(jīng)驗(yàn)來(lái)判斷別人的對(duì)與錯(cuò),。只不過(guò)是我們面對(duì)同一件事情,,我們經(jīng)驗(yàn)不一樣,我們立場(chǎng)不一樣,,我們喜好不一樣,。個(gè)人想法不一樣,是由個(gè)人長(zhǎng)期累積的經(jīng)驗(yàn)不同所造成的,。個(gè)別差異我們必須要加以尊重,。我們彼此尊重,彼此包容,,彼此諒解,,這樣才能求同存異,保證每個(gè)人表達(dá)自己真實(shí)的意愿,。
3,、怨天尤人并無(wú)實(shí)際作用
在當(dāng)今社會(huì)中,有些人生活在窘迫環(huán)境中的人,,他們?cè)谏倌陼r(shí)代就有一種改變命運(yùn)的沖動(dòng),,特別是來(lái)自艱苦山區(qū),,貧窮農(nóng)村的人,他們雖然不是名門(mén),、富人之后,,但他們不怨天尤人。他們通過(guò)考學(xué)或打工,,憑借著要在大城市出人頭地的愿望,,從基層開(kāi)始艱難地一步一步走出來(lái),漸漸有一席之地,。這些人沒(méi)有怨天尤人成就了一番事業(yè),。在社會(huì)上也能經(jīng)常見(jiàn)到有人怨天尤人,而不從自我出發(fā)改變現(xiàn)狀,,一味的抱怨使自己的狀況越來(lái)越被動(dòng),。到不如常常去檢討自己,常常去調(diào)整自己,,當(dāng)然檢討調(diào)整是有限度的,,要有所變有所不變,可以變的是權(quán)宜措施,,不能變的是基本原則,。盲目學(xué)別人就會(huì)埋沒(méi)自己。切忌怨天尤人只能苦自己,,天底下最可靠的就是自己,。
4、改變別人不如改變自己為什么當(dāng)我們與他人的關(guān)系不能如我們所愿的時(shí)候,,我們就會(huì)立刻想到別人有責(zé)任改過(guò)來(lái),,我們習(xí)慣情緒不好時(shí),便把箭頭朝向別人,。把希望放在別人身上,,要求別人改變,其實(shí)改變別人很困難,,沒(méi)有人愿意為我們而做出改變,。除非有密切的利害關(guān)系,而且大多不能心甘情愿,。為什么企圖改變別人總會(huì)失敗的原因有:認(rèn)為他人應(yīng)該遵守我們的行為準(zhǔn)則;認(rèn)為所有人都會(huì)樂(lè)于改變自己;認(rèn)為比起別人對(duì)我們的行為,,我們對(duì)他們的行為并不會(huì)令人生厭;我們想改變別人的結(jié)果常常是相反的,反而結(jié)果會(huì)更糟。為什么我們不從自己出發(fā)呢,,從改變自己開(kāi)始,,其實(shí)改變別人的有效方法,,便是改變自己,,更神奇的是我們自己改變之后,,別人也會(huì)跟著變。
說(shuō)了這么多,表達(dá)核心是,,情緒管理只有一條規(guī)則,,腦袋要清醒,,觀念要清醒。情緒和很多事情是相輔相成的,。要管理情緒,,需要管理情緒相關(guān)的因素,管理情緒需要追根尋源,管理情緒需要更好的疏導(dǎo),。有句格言說(shuō)得好:“日出東海落西山,,愁也一天,,喜也一天;遇事不鉆牛角尖,,人也舒坦,,心也舒坦?!比嗽诼猛?,保持心情快樂(lè)的途徑有兩條:第一,發(fā)現(xiàn)使你快樂(lè)的東西增加它;第二,,發(fā)現(xiàn)使你不快樂(lè)的東西減少它,。如果你能做到,,我保證你天天都是一個(gè)快樂(lè)的人!
談情緒管理心得體會(huì)篇十
—忍一時(shí)風(fēng)平浪靜,退一步海闊天空
一個(gè)人要想成功,,需要有穩(wěn)定的情緒和成熟的心態(tài)。缺乏對(duì)自己情緒的控制,,是做事的大忌,。在學(xué)習(xí)完《情緒管理》這門(mén)課后我受益頗多??刂坪米约旱那榫w就是走向成功的第一步,。學(xué)習(xí)應(yīng)用好課程中的勇于說(shuō)不法、全腦開(kāi)發(fā)法,、放松腦皮法,、雙贏策略法,、情緒調(diào)整法、自律訓(xùn)練法,,能夠讓我們從壓力中釋放出來(lái),,做一個(gè)心平氣和的人、一個(gè)海闊天空的人、一個(gè)自得其樂(lè),、與君同樂(lè)的人,,使周?chē)娜烁惺艿侥鋹偨】档纳芰俊?/p>
情緒沒(méi)有好壞之分,,它只是我們對(duì)環(huán)境變化的一種反應(yīng),任何環(huán)境都是會(huì)變動(dòng)的,,那些看得見(jiàn)的,、看不見(jiàn)的,、外在的以及內(nèi)在的任何變動(dòng)都會(huì)使人產(chǎn)生一種反應(yīng),。情緒無(wú)論是對(duì)我們的生活、學(xué)習(xí)或是工作等都有很大的影響,。一個(gè)擁有好的情緒的人總能走向成功,,反之,,即使你很優(yōu)秀,但不能擁有好的情緒,,那也無(wú)法走向成功。
所謂情緒管理是指通過(guò)研究個(gè)體和群體對(duì)自身情緒和他人情緒的認(rèn)識(shí)、協(xié)調(diào),、引導(dǎo),、互動(dòng)和控制,充分挖掘和培植個(gè)體和群體的情緒智商,、培養(yǎng)駕馭情緒的能力,,從而確保個(gè)體和群體保持良好的情緒狀態(tài),并由此產(chǎn)生良好的管理效果,。就是用對(duì)的方法,,用正確的方式,探索自己的情緒,,然后調(diào)整自己的情緒,,理解自己的情緒,,放松自己的情緒,。這個(gè)名詞最先由因《情緒智商》一書(shū)而成名的丹尼爾·戈?duì)柭岢觯J(rèn)為這是一種善于掌握自我,,善于調(diào)制合體調(diào)節(jié)情緒,,對(duì)生活中矛盾和事件引起的反應(yīng)能適可而止的排解,能以樂(lè)觀的態(tài)度,、幽默的情趣及時(shí)地緩解緊張的心理狀態(tài),。
簡(jiǎn)單地說(shuō),情緒管理是對(duì)個(gè)體和群體的情緒感知,、控制,、調(diào)節(jié)的過(guò)程,其核心必須將人本原理作為最重要的管理原理,使人性、人的情緒得到充分發(fā)展,,人的價(jià)值得到充分體現(xiàn);是從尊重人,、依靠人、發(fā)展人,、完善人出發(fā),提高對(duì)情緒的自覺(jué)意識(shí),控制情緒低潮,,保持樂(lè)觀心態(tài),不斷進(jìn)行自我激勵(lì),、自我完善,。
情緒的管理不是要去除或壓制情緒,而是在覺(jué)察情緒后,調(diào)整情緒的表達(dá)方式,。有心理學(xué)家認(rèn)為情緒調(diào)節(jié)是個(gè)體管理和改變自己或他人情緒的過(guò)程,。在這個(gè)過(guò)程中,通過(guò)一定的策略和機(jī)制,,使情緒在生理活動(dòng),、主觀體驗(yàn)、表情行為等方面發(fā)生一定的變化,。這樣說(shuō),,情緒固然有正面有負(fù)面,但真正的關(guān)鍵不在于情緒本身,,而是情緒的表達(dá)方式,。以適當(dāng)?shù)姆绞皆谶m當(dāng)?shù)那榫潮磉_(dá)適當(dāng)?shù)那榫w,就是健康的情緒管理之道,。
要想管理好自己的情緒,,就要從以下幾點(diǎn)入手:
1、情緒管理只有一條規(guī)則
你一定有過(guò)這樣的經(jīng)歷:頭腦一熱,,一切條條框框都扔在了腦后,,只剩下了沖動(dòng),沖動(dòng)之余,,做出了許多出格的事情,。等冷靜下來(lái),才感到后悔莫及,,但是事情都已經(jīng)發(fā)生了,,后悔也晚了。其實(shí),,如果當(dāng)時(shí)再冷靜一點(diǎn),。就可以很好地解決問(wèn)題,為什么就不能控制自己呢?所以,,與其到事后再后悔,,還不如在沖動(dòng)的情緒上來(lái)的時(shí)候就努力讓自己平靜下來(lái)。一旦感到自己的呼吸加快,,心跳加速,,大腦在迅速的失去清晰感時(shí),就一定要提醒自己:“冷靜,,冷靜,,再冷靜!”讓自己把思緒沉下來(lái),只有腦袋清醒,,觀念清醒,,理智才會(huì)發(fā)揮作用,,你就會(huì)發(fā)現(xiàn)事情遠(yuǎn)沒(méi)有你想象得那么糟糕,只要從容應(yīng)對(duì),,一切都可以解決,。
2、我們都是獨(dú)一無(wú)二的人
我們都是獨(dú)一無(wú)二的人,,都有著自己的喜好與厭惡,有著不同于別人的經(jīng)歷和觀念,。我們的個(gè)性存在并依賴(lài)在全社會(huì)里,。不要依賴(lài)自己的經(jīng)驗(yàn)來(lái)判斷別人的對(duì)與錯(cuò)。只不過(guò)是我們面對(duì)同一件事情,,我們經(jīng)驗(yàn)不一樣,,我們立場(chǎng)不一樣,我們喜好不一樣,。個(gè)人想法不一樣,,是由個(gè)人長(zhǎng)期累積的經(jīng)驗(yàn)不同所造成的。個(gè)別差異我們必須要加以尊重,。我們彼此尊重,,彼此包容,彼此諒解,,這樣才能求同存異,,保證每個(gè)人表達(dá)自己真實(shí)的意愿。
3,、怨天尤人并無(wú)實(shí)際作用
在當(dāng)今社會(huì)中,有些人生活在窘迫環(huán)境中的人,,他們?cè)谏倌陼r(shí)代就有一種改變命運(yùn)的沖動(dòng),,特別是來(lái)自艱苦山區(qū),貧窮農(nóng)村的人,,他們雖然不是名門(mén),、富人之后,但他們不怨天尤人,。他們通過(guò)考學(xué)或打工,,憑借著要在大城市出人頭地的愿望,從基層開(kāi)始艱難地一步一步走出來(lái),,漸漸有一席之地,。這些人沒(méi)有怨天尤人成就了一番事業(yè)。在社會(huì)上也能經(jīng)常見(jiàn)到有人怨天尤人,,而不從自我出發(fā)改變現(xiàn)狀,,一味的抱怨使自己的狀況越來(lái)越被動(dòng),。到不如常常去檢討自己,常常去調(diào)整自己,,當(dāng)然檢討調(diào)整是有限度的,,要有所變有所不變,可以變的是權(quán)宜措施,,不能變的是基本原則,。盲目學(xué)別人就會(huì)埋沒(méi)自己。切忌怨天尤人只能苦自己,,天底下最可靠的就是自己,。
4、改變別人不如改變自己
為什么當(dāng)我們與他人的關(guān)系不能如我們所愿的時(shí)候,,我們就會(huì)立刻想到別人有責(zé)任改過(guò)來(lái),,我們習(xí)慣情緒不好時(shí),便把箭頭朝向別人,。把希望放在別人身上,,要求別人改變,其實(shí)改變別人很困難,,沒(méi)有人愿意為我們而做出改變,。除非有密切的利害關(guān)系,而且大多不能心甘情愿,。為什么企圖改變別人總會(huì)失敗的原因有:認(rèn)為他人應(yīng)該遵守我們的行為準(zhǔn)則;認(rèn)為所有人都會(huì)樂(lè)于改變自己;認(rèn)為比起別人對(duì)我們的行為,,我們對(duì)他們的行為并不會(huì)令人生厭;我們想改變別人的結(jié)果常常是相反的,反而結(jié)果會(huì)更糟,。為什么我們不從自己出發(fā)呢,,從改變自己開(kāi)始,其實(shí)改變別人的有效方法,,便是改變自己,,更神奇的是我們自己改變之后,別人也會(huì)跟著變,。
人是感情動(dòng)物,,不然就是像植物人那樣毫無(wú)情緒毫無(wú)表情可言。但是對(duì)于情緒我們要懂得適時(shí)疏導(dǎo),,那些煩躁,、壓抑、埋怨,、暴躁等的情緒,,不但影響自己的學(xué)習(xí)生活,同時(shí)也會(huì)不痛程度的影響著你周?chē)说纳?。情緒是會(huì)彼此影響的,,所以我們學(xué)會(huì)管理情緒不單單是為了自己,,也為了別人,為了我們的共同生活的群體,,為了大家和諧相處,。所以讓我們學(xué)會(huì)控制情緒,管理好我們的情緒,,而不被情緒所左右,。