演講稿具有宣傳，鼓動(dòng),，教育和欣賞等作用,，它可以把演講者的觀點(diǎn),，主張與思想感情傳達(dá)給聽眾以及讀者,，使他們信服并在思想感情上產(chǎn)生共鳴,。我們想要好好寫一篇演講稿,，可是卻無從下手嗎,？接下來我就給大家介紹一下如何才能寫好一篇演講稿吧，我們一起來看一看吧,。
中華傳統(tǒng)美德演講稿200字篇一
就好比說《孔融讓梨》這個(gè)故事吧!孔融小小年紀(jì),，就知道要把大的梨讓給比自己大和比自己小的人，而自己,，卻一個(gè)人拿了一個(gè)最小的梨,。這就是中華美德之一――尊老愛幼。
尊老愛幼有很多種體現(xiàn),，比如說：幫家長(zhǎng)倒一次水,、幫家長(zhǎng)洗一次腳、陪弟弟妹妹玩……這些都是很有必要的,。
再比如說，現(xiàn)在大街上的一些人隨手亂扔?xùn)|西,，讓大街變的到處都是垃圾,，什么塑料紙、瓜果皮一眨眼就可以看到,，讓清潔工人每天都忙忙碌碌地,，早出晚歸。試問對(duì)于那些扔垃圾的人,，如果你是清潔工人,，你的心里會(huì)怎樣想?是否會(huì)很不舒服呢?所以，我要告訴那些亂扔垃圾的人：“快反省吧，不要再亂扔垃圾了,，做一個(gè)不會(huì)亂扔垃圾的中華人吧!”這就是中華美德之二――不隨手亂扔垃圾,。
說到亂扔垃圾，我就會(huì)想起它的孿生兄弟：隨地吐痰,。隨地吐痰也是一個(gè)壞毛病,，把痰吐到地下，就會(huì)造成空氣污染,，對(duì)你,，對(duì)我、對(duì)大家都是沒有好處的,。
其實(shí)要不做到這些也很簡(jiǎn)單,，只要心里有這個(gè)信念，隨手亂扔垃圾,、隨地吐痰就不會(huì)再出現(xiàn)了,。
中華美德里還有樂于助人。當(dāng)同學(xué)有困難時(shí),，我們一定要去幫助他,，而不是蔑視他?；蛘?，在公共汽車上有空位時(shí)，我們就要先看看自己身旁有沒有老人或身體不便的人,，這時(shí)候,，我們就要把位子讓給那些人坐。
同學(xué)們,，除了這些,，中華美德還有很多很多。它經(jīng)常會(huì)在我們中間出現(xiàn),。所以,，我們一定要做一個(gè)擁有中華美德的中華人!
中華傳統(tǒng)美德演講稿200字篇二
尊敬的評(píng)委老師、親愛的同學(xué)們：大家好,！
我是瀑里學(xué)校五年級(jí)的石晨欣,，這次能夠參加“中華美德頌”演講比賽，我感到無比的榮幸,！今天我演講的題目是《頌中華美德,，做美德少年》。
中華民族傳統(tǒng)美德源遠(yuǎn)流長(zhǎng),、光輝燦爛,，她是五千年華夏文明與智慧的結(jié)晶,，滋養(yǎng)了一代又一代炎黃子孫！
“融四歲,，能讓梨,。”孔融雖小,，卻懂得尊敬長(zhǎng)輩,，令我們肅然起敬；周恩來12歲時(shí),，就立下“為中華之崛起而讀書”的雄偉志向,，成為我們學(xué)習(xí)的楷模；在汶川大地震中,，9歲的林浩,，面對(duì)危險(xiǎn)毫不畏懼，勇救兩名同學(xué),，是我們學(xué)習(xí)的榜樣……這些具有傳統(tǒng)美德的少年在中華民族的歷史長(zhǎng)河里數(shù)不勝數(shù),。
我作為一名新時(shí)代的小學(xué)生，處處以他們作為榜樣,，無論在校內(nèi)還是在校外都力盡所能獻(xiàn)上自己的一份微薄之力,。在學(xué)校里，我勤學(xué)善思,，喜歡廣泛地閱讀書籍,，我熱愛工作，甘為全校同學(xué)奉獻(xiàn)出自己的一份愛心,。在家庭中,，我孝順長(zhǎng)輩，主動(dòng)幫助父母分擔(dān)家務(wù),，從來不讓爸爸媽媽操心,！正是這些良好的美德，我才能夠深受老師的信任,，同學(xué)的擁護(hù),，長(zhǎng)輩的喜愛！
我心地善良,，總是把無私的關(guān)懷帶給別人,。今年暑假的8月5日，我和媽媽一塊兒去市第一人民醫(yī)院看望生病住院的姥姥,。在病房里，一位40多歲的阿姨,，淚流滿面,，心急如焚,，因?yàn)樗暮⒆蛹毙栎斞忠粫r(shí)無錢打款,?？吹酱饲榇司埃液敛华q豫地說：“阿姨,，我的血型正合適,！我去獻(xiàn)血吧。,?！痹趫?chǎng)圍觀的人齊刷刷的把目光投向了我，這更堅(jiān)定了我獻(xiàn)血的決心,，“媽媽,，讓我去吧！”“媽媽,，讓我去吧,！”在我的再三懇求下，媽媽同意了我的決定,。經(jīng)過醫(yī)生的檢驗(yàn),，抽血，我成功地為那位小弟弟獻(xiàn)了血,。那位阿姨摟著我,，激動(dòng)地連連說道：“孩子，謝謝你,，謝謝你的救命之恩?。 薄蚁耄褐灰〉艿艿牟『昧?，才是我的欣慰啊,。
同學(xué)們，當(dāng)我們向老師,、長(zhǎng)輩和客人彬彬有禮地問好的時(shí)候,，當(dāng)我們向有困難的同學(xué)伸出援助之手的時(shí)候，當(dāng)我們學(xué)會(huì)向父母表達(dá)自己的一份孝心的時(shí)候,，當(dāng)我們學(xué)會(huì)珍惜每一粒糧食的時(shí)候,，當(dāng)我們學(xué)會(huì)“寬于待人、嚴(yán)于律己”的時(shí)候……我們所做的一切,，不都是在傳承和弘揚(yáng)中華美德和民族精神嗎,？
敬愛的老師，親愛的同學(xué)們同學(xué)們,，我沒有驚天動(dòng)地的壯舉,，但是,，我會(huì)一如既往的用自己的誠實(shí)、勇敢,、勤奮,、善良、自信等優(yōu)良美德來感染身邊的每一個(gè)人,，做一位名副其實(shí)的美德少年,！
中華傳統(tǒng)美德演講稿200字篇三
上下五千年，中國一路風(fēng)塵仆仆走來,，腳下踏的是深厚的文化底蘊(yùn),。但在今天，一提及中國傳統(tǒng)禮儀,，大多數(shù)人并沒有什么清晰概念,，甚至則一位這種傳統(tǒng)禮儀人化是過時(shí)的東西。因此,，中國禮儀文化正在遭受著史無前例的以往與不屑,。
然而，中華民族傳統(tǒng)禮儀文化是中國人民幾千年來處理人際關(guān)系的實(shí)踐結(jié)晶,，是人與人之間行為規(guī)范的準(zhǔn)則,。
楊時(shí)與他的學(xué)友游酢為求的正確答案一起去老師家請(qǐng)教。時(shí)值隆冬,，天寒地凍,，來到程家時(shí)，適逢先生坐在路旁打坐養(yǎng)神,，楊時(shí)二人不敢驚動(dòng)老師,，就恭恭敬敬立在門外，等候先生醒來,，過來良久,，程一覺醒來，從窗口發(fā)現(xiàn)侍立在風(fēng)雪中的楊時(shí),，只見她遍身披雪,。腳下雪已有一尺多后了。此后,，“程門立雪”的故事就成了尊師重道的千古美談,。
禮儀是律己，進(jìn)人是一種規(guī)范,，是表現(xiàn)了對(duì)他人的尊重,。古人云“不學(xué)禮，無以立”文明禮儀不僅是個(gè)人素質(zhì),、教養(yǎng)的體現(xiàn),，也是個(gè)人道德和社會(huì)公德的體現(xiàn),。
東漢黃香僅僅九歲,，就懂得尊老愛幼,，孝順父母。在冬天嚴(yán)寒之時(shí),，就用自己的身體將父母的被子溫暖后,，再請(qǐng)父母安寢;在夏日炎熱之際，則用扇子給父母扇涼驅(qū)蚊,，以侍奉父母安寢,。黃香溫席是在中國傳統(tǒng)孝之禮儀，孝順父母,，從小事做起,。
近百年來，由于種種原因,，一些優(yōu)秀的倫理道德遭到不同程度的破壞,。如今的人們已經(jīng)有了較之過去更為雄厚的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)來孝敬老人，心已經(jīng)沒了,，孝敬父母不是有心無力,，而是有力無心。
唐朝貞觀年間,，西城回綸國是大唐的藩國,，一次，回綸國為了表示對(duì)大唐的友好,，派使者帶一批珍寶見唐王,，其中最珍貴的是白天鵝,。途中,，白天鵝不謹(jǐn)飛走,，使者只拔下幾根鵝毛,，卻沒能抓住白天鵝,，使者在擔(dān)心害怕之余吧鵝毛獻(xiàn)給了唐太宗,，唐代宗并沒有怪罪他,，反而覺得他忠誠老實(shí),，不辱使命,，從此,，“千里送鵝毛，禮輕情意重”的故事干為流傳開來,。
中國傳統(tǒng)禮儀,，應(yīng)是體現(xiàn)精神價(jià)值的生活方式，傳錄它可以使我們的禮儀化發(fā)揚(yáng)光大,。
傳統(tǒng)禮儀畢竟是中國傳續(xù)了幾千年的血脈,，若血脈堵塞,，中國只能被稱為是一個(gè)現(xiàn)代國，而不能稱其為中國了,。中國傳統(tǒng)禮儀文化博大精深,，它足以使國人和海外人引來容耀和自豪，它是中華民族重要的凝聚力,，沒有它,，國人將迷失自我;沒有它，中國便只剩下一個(gè)空殼,。
中華傳統(tǒng)美德演講稿200字篇四
“中華美德”,，一個(gè)人人皆知的詞匯。每一個(gè)人都在提倡：爭(zhēng)做美德少年,，爭(zhēng)做美德市民,，但是在我們的生活中，又有誰能夠毫無疑問的做到了?
我國的傳統(tǒng)美德很多,，在每一個(gè)地方,，我們都會(huì)想起各種美德：在個(gè)人生活中，我們會(huì)想到自立自強(qiáng),、用心進(jìn)取,、誠實(shí)守信、助人為樂及勤勞節(jié)儉等優(yōu)良傳統(tǒng);在家庭生活中,，我們會(huì)不由得想起孝敬父母,、尊敬長(zhǎng)輩及友愛兄弟姐妹等;而在校園生活中，我們會(huì)聯(lián)想到熱愛群眾,、尊敬老師,、友愛同學(xué)等。由此能夠看出,，我們的美德能夠用取之不盡,、用之不完來形容。
美德,，不是喊一喊說一說就能夠做到的,。我們需要的是實(shí)際行動(dòng)，而不是憑空想象,。
從小到大,，父母便教導(dǎo)我們要“百事孝為先”，但是他們又何曾做到了?幼兒時(shí),，幼稚園的老師教導(dǎo)我們要“誠實(shí)”,，但是他們又何曾做到了?
古人以前說過：“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼?！辈诲e(cuò),，我們不僅僅僅要孝敬自己的父母，還要尊敬別的老人,，愛護(hù)年幼的孩子,，在全社會(huì)造成尊老愛幼的淳厚民風(fēng)，這是我們所有人就應(yīng)做的事情,。
中華民族自古崇尚“富貴不能淫,，貧賤不能移，威武不能屈”,，“殺身以成仁”，“與日月爭(zhēng)光”的民族氣節(jié),。愛國主義作為民族精神,，更是中華民族傳統(tǒng)美德的核心。愛國主義成為推動(dòng)中華民族不斷前進(jìn)的巨大力量,。所以,，我們就應(yīng)有愛國意識(shí)。
孔子提倡“仁者愛人”,，孟子提出“君輕民重”的思想,。這種要求一切人都要用“仁愛”之心去尊重人、理解人,、關(guān)心人,、愛護(hù)人、幫忙人的思想,，是中華民族傳統(tǒng)美德中最具有人民性的道德遺產(chǎn),。這是我們每個(gè)人都要做到的事情。
我們是祖國的花朵,，而不是溫室里的花朵,，我們需要的是自強(qiáng)，要與人們呼吁的一樣,，要爭(zhēng)做美德少年,。成為未來祖國的棟梁，為未來的中國打造一片蔚藍(lán)的天空,。
中華傳統(tǒng)美德演講稿200字篇五
老師,、同學(xué)們：
大家好。
我們的祖國在漫長(zhǎng)的歲月里,，孕育了長(zhǎng)青的山川,，長(zhǎng)碧的江水，也培育出千千萬萬的中國人。 作為一個(gè)中國人,，可堪自豪的事實(shí)在是太多了,。讓我們倍感自豪和驕傲的是我們的傳統(tǒng)美德和民族精神。所以我今天演講的題目就是《承繼傳統(tǒng)美德 弘揚(yáng)民族精神》,。
一. 愛國,、氣節(jié)
列寧說：“愛國主義就是千百年來鞏固起來的對(duì)自己祖國的一種最深厚的感情?！敝挥兄畈拍軔壑?。孟子提出的“富貴不能淫，貧賤不能移,，威武不能屈”,，可以說是集中地體現(xiàn)了中華民族氣節(jié)。古往今來 ,，多少仁人志士為維護(hù)祖國的榮譽(yù)和民族的尊嚴(yán),，在愛國方面為后人作出了榜樣。 諸如卓有見識(shí)的林則徐,，血染吳淞口的陳化成,，維新被殺的譚嗣同，推翻帝制的孫中山,，橫眉冷對(duì)的魯迅,，抗日獻(xiàn)身的張自忠，以及無數(shù)為國捐軀的共產(chǎn)黨人都體現(xiàn)了這一民族愛國精神,，他們是中華民族之魂,。
“祖國再窮，我也要為她奮斗,，為她服務(wù),。”這是一切愛國科學(xué)家的心聲,。 國外科學(xué)家紛紛回歸祖國,，要為新中國貢獻(xiàn)自己的智慧和力量。錢學(xué)森面對(duì)美國方面的關(guān)押,、軟禁,、監(jiān)視，毫不動(dòng)搖;華羅庚放棄在美國被重金聘用的工作;李四光謝絕英國老師讓他攻下博士學(xué)位再回國的勸告……
以上種種愛國和氣節(jié)的實(shí)例,，滲透著中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),，她是中華民族的精神所在。然而在中華歷史上面對(duì)物質(zhì)世界的誘-惑及權(quán)勢(shì)的威迫,，小則賣友求榮,，大則賣國求貴也大有人在,。這就要求我們時(shí)時(shí)刻刻都要以祖國和民族利益為重。
二. 奮發(fā),、立志
一個(gè)人,，一個(gè)民族，一個(gè)國家要立于不敗之地,，必須要有奮發(fā)向上的精神,，而立志又決定了一個(gè)人，一個(gè) 民族,，一個(gè)國家在前進(jìn)道路上的努力方向,。
“斫梓染絲，功在初化”說明一個(gè)人的成長(zhǎng)與其少年時(shí)代有密切聯(lián)系,，歷史上少年大志者不乏其人,。一代偉人毛澤東在前去廣州革命根據(jù)地，途經(jīng)長(zhǎng)沙寫下的《沁園春·長(zhǎng)沙》 ,，其中“問蒼茫大地,，誰主沉浮?”表現(xiàn)出毛澤東以天下為己任的豪情壯志，并為之奮斗終身,。十九歲的周恩來所作“大江歌罷掉頭東”也體現(xiàn)了他改造舊中國的遠(yuǎn)大志向?？芍^少年壯志凌云,。
有志者事竟成。但這志唯有以天下百姓,，以國家民族為出發(fā)點(diǎn),、為歸屬，才符合傳統(tǒng)的民族精神,，才能宏大高尚,。奮發(fā)立志既要從大處著眼，更要從小處著手,，從自我做起,，一步一個(gè)腳印，在人生途中不斷地砥礪操行,，完成大志,。這就要求我們胸懷鴻鵠之志，奮發(fā)圖強(qiáng),。
