于逸飛是一名實習醫(yī)生，在20日的鄭州五號線地鐵口，在眾多民眾被困之時,，他以一名優(yōu)良的醫(yī)生作風,，跪在地上做了六個小時的心扉復蘇,，救治了十幾個需要的群眾，他以一名醫(yī)生的身份，生動的詮釋了良好的醫(yī)德醫(yī)風，讓我們向他致敬,。以下是小編為大家整理的幾篇關于于逸飛先進事跡學習感悟 于逸飛先進事跡介紹，供大家參考,。

于逸飛先進事跡介紹 于逸飛先進事跡學習心得感悟一：

7月20日晚的鄭州地鐵五號線沙口站至海灘寺站附近,，眾多人員被水圍困。 危急關頭,，一名年輕人逆行救人,，從下午六點到十二點，跪在地上做了六個小時心肺復蘇,，救助了十幾個人,。他就是鄭州人民醫(yī)院新進研究生試工人員于逸飛。

當天下午五點,，于逸飛結束醫(yī)院的崗前培訓之后,，踏上回家的路。地鐵像往常一樣向西運行，過海灘寺站在隧道前行的時候,，忽然聽見“咚”的一聲響，隨即車停了,，車廂里的燈也滅了,，每個人都覺察到水慢慢從腳下漫上來，還漲得特別快,。

于逸飛當時在靠近車頭的第二節(jié)車廂,。他看見一名地鐵工作人員從車廂里飛奔過來，跑向第一節(jié)車廂,，把靠近車頭的門手動打開,，開始疏散人群。

大家從地鐵里跑出來,，沿著隧道邊的應急疏散通道往沙口路地鐵站的方向走,。

水位越來越高,，后來出來的人逐漸被困在了水里,。

于逸飛很幸運，是第一批從車里跑出來的人,。他來到地面一層地鐵站,，那里也有齊膝深的水,，水很急很涼，有些人開始有失溫現(xiàn)象,。這時候,，只聽見下面有人大聲喊：“有沒有醫(yī)生，有沒有醫(yī)生?”

聽見喊聲,，于逸飛快速返回到負二層,，看到很多人被困在水里，情況非常危急,。

他伸手從水里拉出來五六個小孩,，五六個大人。地鐵工作人員拿出醫(yī)療箱,，于逸飛從里面找出來繃帶,，替那些受傷的人包扎。

他的包里剛好有醫(yī)院新發(fā)的白衣,，他拿出白衣穿在身上,。周圍有的人看見他的白衣，激動地流下了眼淚：“有醫(yī)生在!”

水勢越來越大,，從水里救上來的人情況越來越不好,。于逸飛開始跪在地上為他們做心肺復蘇和人工呼吸。

傷者越來越多，光靠他自己肯定不行,，他一邊救治,，一邊告訴旁邊的年輕人動作要領，為他們做示范,，爭取救治更多的人,。

后來大家從水里拉上來一個鄭大一附院的醫(yī)生，剛從水里出來是休克的狀態(tài),，被于逸飛救醒之后恢復了體力,，也加入了救治的行列。

等到急救人員到達現(xiàn)場,，于逸飛已經指導著大家救助了十幾個人,，急救人員到了以后，他和急救員一起救治傷者,。

從下午六點到晚上十二點,，他幾乎一直跪在冰冷的地板上，為傷者做著人工呼吸和心肺復蘇,。

他的膝蓋跪爛了,，腳上自己的鞋也跑掉了，穿著不知從哪漂來的一雙拖鞋,，腳被玻璃劃傷了,，流著血。他的白衣上沾滿了血和泥,。

凌晨十二點,，體力耗盡的于逸飛才離開現(xiàn)場。他被困在地鐵里不知道怎么樣的時候,，給父親打通過一個電話說：“我可能要‘交代’到這了,，你和我媽照顧好身體!”

第二天，他的胳膊都疼得抬不起來了,，膝蓋更是爛成一片,。回想起在地鐵里的情形,，后怕的同時也覺得值得,。

于逸飛是英國倫敦大學學院碩士畢業(yè)，學的是骨科脊柱專業(yè),。今年3月拿到畢業(yè)證之后找工作,，通過了鄭州人民醫(yī)院的面試、筆試,，進入了試工階段,。

22日下午,，據(jù)醫(yī)藥衛(wèi)生報官方微博消息，于逸飛因為在此次暴雨救援中表現(xiàn)突出,，被鄭州人民醫(yī)院免試用期直接錄用!

于逸飛先進事跡介紹 于逸飛先進事跡學習心得感悟二：

醫(yī)療機構是衛(wèi)生系統(tǒng)的主要窗口,，也是社會精神禮貌建設的重要窗口。醫(yī)德,、醫(yī)風的好壞是社會風氣好壞的反映,，也是全民族整體道德素質的重要表現(xiàn)。因為醫(yī)療行為關系到人的健康與生命,，所以，醫(yī)德,、醫(yī)風一向受到社會各界,、輿論的經常關注和很高的要求，常常構成一時的熱點,。由醫(yī)德,、醫(yī)風惡劣造成的事故盡管不多，可是影響大,，格外遭人痛恨和譴責,。所以，醫(yī)德,、醫(yī)風建設是社會道德建設的重點之一,。

隨著市場經濟體系的建立和不斷完善，醫(yī)院建設和發(fā)展由依靠型向經營服務型轉軌,。醫(yī)務人員的職業(yè)道德與人的生命休戚相關,，與別類職業(yè)道德相比，具有地位突出,、對象特殊,、職責重大的特點。在市場經濟服務競爭中,，如何加強醫(yī)院醫(yī)德醫(yī)風教育,，不斷提高服務質量，改善服務態(tài)度,，有效的滿足人民群眾健康的需求是我們不斷追求的目標,。由于多方面的原因，造成目前市場經濟環(huán)境下醫(yī)德存在多面性的特點：

1,、受利益驅動,，醫(yī)德出現(xiàn)失衡。隨著人們物質生活條件的不斷提高,，傳統(tǒng)醫(yī)德發(fā)生了變化,，受利益驅動,，部分醫(yī)務人員的是非觀、利弊觀,、尊卑觀也隨之發(fā)生了變化,。本來，醫(yī)院的服務宗旨是減少疾病,、救死扶傷,，不能單純以營利為目的，但在市場經濟條件下醫(yī)院是以自主經營的醫(yī)療衛(wèi)生服務為主體,，既求社會效益,，又要講求經濟效益，二者處理不當,，就導致了有些單位和醫(yī)務人員見利忘義,，醫(yī)德失衡現(xiàn)象的發(fā)生。具體為亂檢查,、亂收費,、亂用藥、收紅包,、從事第二職業(yè)搞“創(chuàng)收”等,，由此擾亂醫(yī)療秩序，敗壞了醫(yī)德醫(yī)風,。

2,、價值背向，導致醫(yī)德失去規(guī)范,。國家對醫(yī)院實行差額補貼的同時又使醫(yī)院物資市場化,，價格的漲跌使市場供求關系發(fā)生變化，在個人利益與團體利益發(fā)生沖突時,，受市場經濟體系和社會不良風氣的影響,，個別醫(yī)務人員在遇到經過正當途徑而利益得不到實現(xiàn)時，就可能尋求非道德補償,。更有甚者認為,，為病人看病、做檢查,、做手術,、受病人吃請、收病人紅包和禮品是等價交換,，合情合理,。這反映了市場經濟所引發(fā)的市場價格和價值的距離，導致了醫(yī)德失去規(guī)范,。

3,、效益碰撞導致醫(yī)德失調,。在國家補償不足的情景下，為謀求發(fā)展,，醫(yī)院在研究社會效益的同時也必須重視經濟效益,，由此在重視醫(yī)療服務的同時也十分重視醫(yī)療服務效益?？墒?，醫(yī)療服務的價值無法用金錢來直接衡量。應對患者,，醫(yī)院有擇優(yōu)治病救人和救死扶傷的道義,，同時又有維持醫(yī)院勞動力再生產的職責，在具體實施中難免使二者產生碰撞,，導致醫(yī)德失調,。

由此可見，市場經濟不僅僅體此刻以法律為手段的制度約束性上,，還體此刻以信譽為基礎的道德約束性上,。在市場經濟條件下,，醫(yī)院既擔負著保障人民群眾健康的任務,，又要為自身生存和發(fā)展參與市場競爭。加強醫(yī)德醫(yī)風建設,，建立一套科學,、合理、有效可行的管理體制,，是醫(yī)院在激烈的醫(yī)療競爭中堅持旺盛生命力的重要環(huán)節(jié),。

經過一個多月以來醫(yī)德醫(yī)風文件以及先進事跡的學習與感受，我深刻體會到學習醫(yī)德醫(yī)風的重要性和緊迫性,。當前,，針對醫(yī)療衛(wèi)生單位在醫(yī)德醫(yī)風建設問題上存在的問題，作為基層單位的基層工作者,，更應當率先理清工作思路,，正確把握工作導向。

1.實行革命人道主義,，把握醫(yī)療服務的前進方向,。醫(yī)德醫(yī)風建設首先必須體此刻救死扶傷、實行人道主義,，堅持正確的醫(yī)療服務方向,，要處處體現(xiàn)為人民服務的宗旨，向社會展示良好的醫(yī)德醫(yī)風形象,。2.實行禮貌優(yōu)質服務,，堅持社會信譽至上,。醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)單位要不斷優(yōu)化服務理念，提高就醫(yī)環(huán)境和辦事效率,，努力做到社會效益和經濟效益雙豐收,。

2.實行獎懲措施，樹立扶正祛邪新風,。一方面,，要建立健全嚴格的監(jiān)督約束機制和激勵機制，建立健全醫(yī)德醫(yī)風考評細則,、獎懲機制和監(jiān)督網(wǎng)絡,，對醫(yī)德醫(yī)風優(yōu)秀的人員，不但要在物質上和精神上給予獎勵,，并且還要加大宣傳力度,，樹立基層工作者愛崗敬業(yè)的精神;對個別醫(yī)風敗壞者，更應嚴肅處理,，以真正起到警示作用,。另一方面，應把醫(yī)德教育與解決職工實際困難相結合,，力爭做到誰有醫(yī)德誰受益,，從客觀上努力營造醫(yī)德醫(yī)風建設的良好氛圍。

隨著社會提高的步伐,，醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)的發(fā)展已向醫(yī)院管理者提出了更高的標準,，更嚴的要求。實踐證明,，醫(yī)德醫(yī)風建設作為醫(yī)院管理科學化的保障措施已發(fā)揮了不可替代的作用,。為此，作為衛(wèi)生科技和管理基層人員,，有必要進一步探討醫(yī)德醫(yī)風建設的新思路,，豐富其資料，提高其水準,，為保障人民健康和社會主義精神禮貌建設作出應有的貢獻,。

于逸飛先進事跡介紹 于逸飛先進事跡學習心得感悟三

8月5日我們聆聽了xx心理教育研究所首席心理咨詢師和培訓師劉希良教師關于醫(yī)德醫(yī)風的培訓。劉教師以詼諧幽默的語言,，生動典型的事例,，從社會、醫(yī)院,、患者,、家屬等多角度、多層面闡述了當今社會關注的醫(yī)患關系問題,，以及他對醫(yī)院醫(yī)德醫(yī)風建設和人生價值的獨到見解,，告誡廣大醫(yī)護人員要以“做事先做人,，律人先律己，愛崗敬業(yè),，視病人如親人”的醫(yī)德作風嚴格要求自我,，激勵大家要講修養(yǎng)，守紀律,，常反省,，勤學習，多溝通,，始終懷著一顆感恩的心,，救死扶傷，治病救人,。經過學習使我受益非淺,，我有幾點體會：

第一、加強自身修養(yǎng),，追求夢想完善的人格,。

醫(yī)德是醫(yī)之根本，在傳統(tǒng)思維方式中,，醫(yī)生的職責是看“病”,，醫(yī)生只需關注患者生的什么病、用什么藥,、如何治療,，至于治療態(tài)度是否生硬,、治療動作是否粗暴,、是否有不尊重病人或是漠視傷者傷痛之嫌，是其次于“病”的問題,。如病人在醫(yī)生面前必恭必敬,，醫(yī)生語氣粗暴地命令患者“站著、躺下去,、衣服掀起來”等現(xiàn)象早就見怪不怪,。在臨床醫(yī)療中，醫(yī)者淡漠人性的表現(xiàn)還有諸如只注重軀體癥狀,，忽視患者心理需求;注重生物學手段的治療,，放棄諸如心理治療等其他手段;拒絕對患者作必要的溝通等。這暴露出醫(yī)界人文精神十分缺乏!

醫(yī)術固然重要,，然而古往今來,，大家都明白真正的大醫(yī)如果缺乏醫(yī)德的支持是難以成就的。也就是說醫(yī)術到達必須程度,，唯有醫(yī)德才能使其繼續(xù)得以提升,。無論東方還是西方的醫(yī)學道德理念,，都把救死扶傷視為醫(yī)生的修身之術。翻開中華民族的醫(yī)學史,，“醫(yī)本仁術”的理念世代相傳,。從古至今，醫(yī)學對所有從醫(yī)者都有著嚴格的醫(yī)德要求,，“醫(yī)非仁愛不可托,，非廉潔不可信也”。醫(yī)學需要醫(yī)德,，有如人需要空氣和魚需要水一樣,。

醫(yī)德的好壞直接影響到醫(yī)療質量的優(yōu)劣。首先醫(yī)德是提高醫(yī)療質量的必備條件,，醫(yī)務人員要實現(xiàn)自我的神圣職責,，必須深知自我對患者、對社會擔負的職責;必須在工作中對病人親切,、同情,、耐心、和藹,，不論職務高低,、貧富、美丑,、男女老幼一律同等對待,。其次，醫(yī)德是提高醫(yī)療質量的動力,。醫(yī)生在工作中如主動與病人接觸,，服務及時，親切溫暖都會增加病人的信心和力量,，使病人減少顧慮,，減輕煩惱，這對病人的治療和康復會起到醫(yī)療技術和藥物所起不到的作用,。由此可見,，醫(yī)生的醫(yī)德是與醫(yī)療技術，與醫(yī)療質量密切相關的,，是醫(yī)之根本,。

第二、加強醫(yī)患溝,，通促進醫(yī)患和諧,。

加強醫(yī)患溝通是順應現(xiàn)代醫(yī)學模式的需要。現(xiàn)代醫(yī)學模式已從以醫(yī)療為中心轉變?yōu)橐圆∪藶橹行模葱滦偷?ldquo;生物—心理—社會”醫(yī)學模式,。醫(yī)患關系的形式絕大多數(shù)是以“相互參與型”的形式出現(xiàn),，這種新型的醫(yī)患關系形式把醫(yī)者與患者置于平等的地位，要求醫(yī)方在供給醫(yī)療服務的同時,，必須尊重患者,，平等相待。醫(yī)患溝通是什么讓我們先來了解什么是醫(yī)患關系,，醫(yī)患關系就是醫(yī)生與患者的合作關系,，共同應對的是疾病這一敵人。

醫(yī)患溝通就是緩和這一關系的良藥,，試想一下,，如果醫(yī)患之間不能良好溝通，就無以發(fā)現(xiàn)善于偽裝的疾病真相,。如果沒有良好的溝通,，就無從建立信任。沒有信任,，一切矛盾由此而產生,，病也就無從可治。醫(yī)患溝通需要多看,，多問,，多關心，態(tài)度和藹,，語氣溫柔,。在醫(yī)療服務中，“看一看”確實是重要的,，因為當醫(yī)師注視著病人時,，你的眼神就會向病人傳遞著你的同情、溫馨和關愛,。醫(yī)師對病人的同情和關愛,，根本不用喋喋不休的嘮叨,，一個微笑,、一個眼神，一個愛意就被傳遞,，溝通得以完成,。在與患者溝通的過程中，很輕易的就了解了患者的基本情景,，如年齡,、性別、有無既往史、用藥否及用何種藥物,，檢測前患者狀態(tài),、檢驗目的等。從而確信檢驗結果與臨床癥狀是否吻合,，用以了解檢測結果的可信度,。

沒有溝通、不會溝通,、溝通不恰當都在不一樣程度上加劇了醫(yī)患之間的緊張對立情緒,。一名優(yōu)秀的醫(yī)生除了有職責感、具有對病人的關愛之心外,，更重要的是學會與人溝通,。善待病人一個重要原則就是“己所不欲，勿施于人,。”凡事要站在病人的角度來研究,，那你就會贏得病人的愛戴。在疾病面前,，生命無貴賤之分,，更沒有身份的區(qū)別，神圣而崇高的白衣天使,，永遠把病人的生命和健康放在第一位,，僅有無條件的愛，才是真正的善待,。從善待病人中給予醫(yī)務人員自身心靈的回報,。對待病人，不管他是誰,，熟悉與不熟悉,，是官是民，都要秉持同樣的禮節(jié)和敬意,，就像你期望從別人那里得到尊重一樣,。善意地幫忙病人，正確處理醫(yī)患雙方關系,，從而分享病人治愈康復后的歡樂,，在事業(yè)中求得發(fā)展，在工作尋找到樂趣,，慷慨付出,，不求回報，必然會得到病人的愛戴,。

如孔子的學生子夏說：“君子敬而無失,，與人恭而有禮。四海之內，皆兄弟也”,。和諧醫(yī)患關系關鍵是我們醫(yī)務人員“敬而無失”,、“恭而有禮”，對病人服務到位,，不出差錯,，加強溝通，態(tài)度和藹,。只要我們醫(yī)方做好了,，患者就會成為我們的“兄弟”。加強醫(yī)患溝通是要讓患者“看”得見醫(yī)務人員的醫(yī)療服務;“聽”得到醫(yī)務人員的醫(yī)療服務;“感受”到醫(yī)務人員的醫(yī)療服務,。醫(yī)務人員經過多種形式與患者交流,，更加學會尊重病人的權利。在給予他們良好服務的同時,，讓患者看到,、聽到、感受到醫(yī)務人員對他們的幫忙與關愛,，使患方與社會亦更加尊重,、理解、信任我們醫(yī)務人員,。我們醫(yī)務人員在付出愛心的過程中,，也將獲得體現(xiàn)自身價值與和諧愉快的心境與歡樂。

第三,、做人要懂得感恩,。

佛法里說人有四種恩德必須報答：父母、師長,、國家和眾生,。我們今日所享有的一切，都是一切眾生努力才有的結果,。所以要感激所有的人,。時常懷著感恩之心，時常想著別人的恩德,，人才不會那么自私,，不會有那么多的不滿和怨言，人才會活得開心,，社會才會和諧,，感恩醫(yī)院，我們生存需要工作,，生存需要付出，工作豐富了生存的，工作給予了我們生存的物質條件,，工作還為我們供給了展現(xiàn)人生價值的舞臺,，醫(yī)院給了我們穩(wěn)定生活的保證，給我們供給了工作機會,。

工作意味著職責,，感恩讓我們擔負起職責。作為醫(yī)務人員我們應感恩患者,，患者是醫(yī)生成長的基石和成才的源泉,，患者以生命相托是對醫(yī)生莫大的信任，作為醫(yī)生,，“對患者要有感恩的心”,。感恩患者是很多醫(yī)護人員以前從未想到的。因為“患者能夠沒有醫(yī)院,，醫(yī)院不能沒有患者”,，患者是醫(yī)院存在的惟一理由!患者成就了我們的事業(yè)，使我們成為醫(yī)療專家,。

回望一下,，任何偉大的醫(yī)生其身后都有無數(shù)個經歷過失敗治療的患者。作為醫(yī)護人員,，我們應當設身處地地為患者去著想,，去體驗他們內心的需求與困苦，把他們當作朋友,，關心他們的健康和生命的未來,。感恩患者就是要求我們?yōu)槊恳粋€診治的患者供給的人性化的醫(yī)療方案，用最小的花費叫患者獲得的回報,，用的治療辦法,，使患者獲得的療效，用的服務使患者得到的心理安慰,。醫(yī)院的工作離不開醫(yī)護之間的配合,，離不開同事們的協(xié)調補位。我們從事的工作是辛苦,，沒有假日,，沒有輕閑，永遠不明白下一個病人是什么樣的病情,，也不明白會面臨何種風險,。

我們多年來積累的團結協(xié)作、互相補位,、人人負責的團隊精神能夠彌補我們經驗的不足,，能夠減輕我們應對不可知風險的擔憂,。感恩同事，全體的力量幫忙我們能夠從容應對任何困難;感恩同事,，能夠讓我們共同的事業(yè)更加輝煌,。“感恩心做人，職責心做事”,。懷感恩的心我們常有慈悲,，懷感恩的心我們常有善舉，懷感恩的心我們常有內省,，懷感恩的心我們會更早地“知天命”,，我們能更理解人生。

第四,、要找準人生目標,。

人生是一個過程，過程如何很大程度上取決于你選擇了一個什么樣的人生目標,。比如我上學期間學習是為了應付各種考試,，參加工作以后，就想如何把業(yè)務提高上來,，根本沒有多想,。在工作的二十幾年里，經過自我的努力,，最終晉了主任醫(yī)師,，卻忽然沒有了工作目標，認為一切萬事大吉,，什么也不用做,，什么也不用想了，能夠安安穩(wěn)穩(wěn)的過好以后的日子,。但當看到別人的生活質量都比自我高時,，心里又感覺不平衡，也不明白自我想要什么樣的生活,，覺得很茫然,。此刻經過學習才明白“大學之道、在明明德,、在親民,、在止于自善、知止而后有定,、定而后能靜,、靜而后能安、安而后能慮,、慮而后能得,、物有本末,、事有終始、知所先后,、則近道矣”所以不用羨慕別人取得什么樣的成就,，獲得多少財富,，過多么奢侈的生活,，而自我要把“努力學習，積蓄力量,，努力工作,，貢獻社會”做為自我的人生目標。

以上就是小編為大家整理的全部相關內容了,，供大家參考,。希望大家能夠在提供的文章中有所收獲!閱讀更多優(yōu)秀作文，請持續(xù)關注可圈可點,。

【于逸飛先進事跡學習感悟 于逸飛先進事跡介紹】相關推薦文章:

于逸飛先進事跡介紹 于逸飛先進事跡學習心得感悟作文

學習袁隆平先進事跡心得精選五篇 學習袁隆平先進事跡感悟

新時代好少年先進事跡學習 新時代好少年先進事跡感悟五篇

學習“英雄機長”劉傳健先進事跡感悟（3篇）