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縣委書(shū)記的榜樣——焦裕祿教案 縣委書(shū)記的好榜樣焦裕祿教學(xué)反思

格式:DOC 上傳日期:2024-03-20 22:59:27
縣委書(shū)記的榜樣——焦裕祿教案 縣委書(shū)記的好榜樣焦裕祿教學(xué)反思
時(shí)間:2024-03-20 22:59:27     小編:HLL

作為一名專為他人授業(yè)解惑的人民教師,,就有可能用到教案,編寫(xiě)教案助于積累教學(xué)經(jīng)驗(yàn),,不斷提高教學(xué)質(zhì)量,。既然教案這么重要,,那到底該怎么寫(xiě)一篇優(yōu)質(zhì)的教案呢?下面是小編帶來(lái)的優(yōu)秀教案范文,,希望大家能夠喜歡!

 

教學(xué)難點(diǎn):學(xué)習(xí)焦裕祿精神品質(zhì)的現(xiàn)實(shí)意義。教學(xué)過(guò)程:

一,、文學(xué)常識(shí):1、關(guān)于作者穆青(1921年3月15日-2003年10月11日),,男,,1921年出生于河南周口,,曾任新華通訊社社長(zhǎng)、近代新聞?dòng)浾?。馮健,,解放前夕主要從事新聞宣傳報(bào)道工作。1949年后調(diào)新華社工作,。建國(guó)后,歷任新華通訊社開(kāi)封分社,、江西分社記者,新華社中南總分社,、湖北分社記者、編委,。撰有通訊《英勇搏斗一百天》,、《管得寬》等,。周原(本名喬元慶),新華社高級(jí)記者,,1944年參加八路軍,1945年,,周原加入中國(guó)共產(chǎn)黨。 1948年調(diào)入新華社任記者,、高級(jí)記者、國(guó)內(nèi)部機(jī) 主辦: 新動(dòng)采訪室主任,,寫(xiě)出了一大批有思想有特色的報(bào) (中華告文學(xué),其作品曾多次獲獎(jiǎng),。2,、走進(jìn)人物:焦裕祿,,男,漢族,,山東淄博博山縣北崮山村人,,原蘭考縣委書(shū)記,,干部楷模,中國(guó)共產(chǎn)黨革命烈士,。1922年8月16日,焦裕祿出生在一個(gè)貧苦家庭,,1946年加入了中國(guó)共產(chǎn)黨,,1950年,, 被任命為尉氏縣大營(yíng)區(qū)委副書(shū)記兼區(qū)長(zhǎng),,1954年8月相繼在哈爾濱工業(yè)大學(xué)、大連起重機(jī)廠機(jī)械加工車間進(jìn)修,,1962年被調(diào)到河南省蘭考縣擔(dān)任縣委書(shū)記,,1964年5月14日因肝癌病逝于鄭州,終年42歲,。1962年等,焦裕祿來(lái)到蘭考,,蘭考遭遇嚴(yán)重的災(zāi)荒,金縣的糧食產(chǎn)量下降到歷史的最低水平,。在除“三害”的斗爭(zhēng)中,為了取得經(jīng)驗(yàn),,焦裕祿同志親自率領(lǐng)干部,、群眾進(jìn)行了小面積翻淤壓沙,翻淤壓堿,、封閉沙丘試驗(yàn),。然后以點(diǎn)帶面,全面鋪開(kāi),,總結(jié)出了整治三害的具體策略,探索出了大規(guī)模裁種泡桐的辦法,。

二,、初讀文本,,掌握段落,。1、這篇人物通訊寫(xiě)了什么?嘗試歸納文中所寫(xiě)焦裕祿的具體事跡,。明確:這篇人物通訊記錄了焦裕祿”親民愛(ài)民、艱苦奮斗,、科學(xué)求實(shí),、迎難而上,、無(wú)私奉獻(xiàn)"的事跡,通過(guò)記敘焦裕祿到蘭考縣擔(dān)任縣委書(shū)記,,嘔心瀝血帶領(lǐng)蘭考縣人民擺脫“鹽,、堿、旱”等難題,,直至犧牲在工作崗位上的感人事跡,,激勵(lì)著全國(guó)人民學(xué)習(xí)焦裕祿精神,共同建設(shè)社會(huì)主義,。2、這篇人物通訊寫(xiě)了什么?嘗試歸納文中所寫(xiě)焦裕祿的具體事跡明確: 導(dǎo)語(yǔ):焦裕祿來(lái)到蘭考的背景,,初到蘭考的作為,。第-節(jié):焦裕祿身先士卒,帶領(lǐng)縣委班子深入-線進(jìn)行細(xì)致地調(diào)查研究;第二節(jié): 蘭考縣遭遇洪災(zāi),,焦裕祿同志帶領(lǐng)蘭考 人民全力救災(zāi),;第三節(jié):焦裕祿身患肝癌,,但心中只有人民,不顧自身,;第四節(jié):焦裕祿因肝癌住院,即使在病中依舊沒(méi)有忘記關(guān)心蘭考縣的人民,;第五節(jié):焦裕祿的精神永遠(yuǎn)流傳,,帶給人民無(wú)窮的精神力量,。3,、文本的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)是怎樣的?明確:利用小標(biāo)題組合的方式,選取焦裕祿書(shū)記到達(dá)蘭考的典型事跡,,各節(jié)之間不是隨意的組合而是有一定的聯(lián)系的,,它們共同組合在一起,,塑造出一個(gè)全心全意為人民服務(wù)的縣委書(shū)記的形象,。第一節(jié):別人嚼過(guò)的饃沒(méi)味道-------------------體現(xiàn)了親臨一 線,,身先士卒的精神,。第二節(jié):“ 當(dāng)群眾最困難的時(shí)候,,共產(chǎn)黨員要出現(xiàn)在群眾面前”-----------心系群眾,忘我工作,。第三節(jié):“他心里裝著全體人民 ,唯獨(dú)沒(méi)有他自己”--------------熱愛(ài)群眾,,無(wú)私奉獻(xiàn),。第四節(jié):“活著我沒(méi)有治好沙丘,死了也要看著你們把沙丘治好”--------鞠躬盡瘁,,死而后已,。第五節(jié):“他沒(méi)有死,他還活著”--------肉體雖死,,精神永存,。這幾個(gè)小標(biāo)題是按照焦裕祿同志的事跡和品質(zhì),按照時(shí)間為線索進(jìn)行安排,,每一節(jié)中都有一個(gè)核心的主題,例如第一節(jié)“吃別人嚼過(guò)的饃沒(méi)味道”,, 通過(guò)焦裕祿身先士卒下鄉(xiāng)調(diào)研,表現(xiàn)他忘我工作的品質(zhì),。每個(gè)標(biāo)題都是焦裕祿品質(zhì)的一個(gè)側(cè)面,而加起來(lái)則形成了一個(gè)立體的焦裕祿,。

三、深入研讀,,選點(diǎn)讀析,體會(huì)文本“以言見(jiàn)人”的特點(diǎn):?jiǎn)栴}:找出各部分焦裕祿典型的語(yǔ)言,,體現(xiàn)其怎樣的精神品質(zhì)?

1、導(dǎo)語(yǔ)部分:導(dǎo)語(yǔ):焦裕祿來(lái)到蘭考的背景,,初到蘭考的作為背景: 1962年冬天,正是豫東蘭考縣遭受內(nèi)澇,、風(fēng)沙、鹽堿三害最嚴(yán)重的時(shí)刻。這一年,,春天風(fēng)沙打毀了20萬(wàn)畝麥子,秋天淹壞了30多萬(wàn)畝莊稼,,鹽堿地上有10萬(wàn)畝禾苗堿死,全縣的糧食產(chǎn)量下降到了歷年的最低水平,。初到蘭考的作為:他到災(zāi)情最重的公社和大隊(duì)去了。他到貧下中農(nóng)的草屋里,,到飼養(yǎng)棚里,,到田邊地頭,,去了解情況,,觀察災(zāi)情去了。他從這個(gè)大隊(duì)到那個(gè)大隊(duì),,他路走 ,一路和同行的干 部談?wù)摗?見(jiàn)到沙丘,,他說(shuō):“栽上樹(shù),豈不是成了一片好綠林,!”見(jiàn)到澇洼窩,他說(shuō)”這里可以栽葦,、種蒲,、養(yǎng)魚(yú),。"見(jiàn)到堿地,他說(shuō):“治住它,,把片白變成一片青,!” 轉(zhuǎn)了一圈回到縣委,,他向大家說(shuō):“蘭考是個(gè)大有作為的地方,,問(wèn)題是要干,,要革命,。蘭考是災(zāi)區(qū),窮,,困難多,但災(zāi)區(qū)有個(gè)好處,,它能鍛煉人的革命意志,培養(yǎng)人的革命品格,。革命者要在困難面前逞英雄,。總結(jié):當(dāng)時(shí)是蘭考縣內(nèi)澇,、風(fēng)沙、鹽堿三害最嚴(yán)重的時(shí)刻,,他的語(yǔ)言表現(xiàn)出了一個(gè)共產(chǎn)黨員,、縣委書(shū)記不怕困難,,迎難而上的精神。為蘭考百姓打下一針強(qiáng)心劑,!

2、第一節(jié):焦裕祿帶領(lǐng)縣委班子深入一 線進(jìn)行細(xì)致地調(diào)查研究如何理解“吃別人嚼過(guò)的饃沒(méi)味道”比喻凡事跟在別人后邊學(xué)樣,,不如自己去開(kāi)拓創(chuàng)新,。周原《中原大地》:“查風(fēng)沙要查到沙落塵埃 ,!吃別人嚼過(guò)的饃沒(méi)味道,,我們要親自掂掂三喜的分量,。焦裕祿一到蘭考縣就決定要把蘭考縣1800平方公里土地上的自然情況摸透,,親自去掂一掂蘭考的“三害”究竟有多大分量,。在實(shí)地調(diào)研時(shí),焦裕祿不顧環(huán)境的險(xiǎn)惡,,親自去查風(fēng)口,、探流 沙,,掌握了大量一手的資料,。體現(xiàn)出焦裕祿身先土卒、敢為人先,、開(kāi)拓進(jìn)取的精神。

3,、第二節(jié):蘭考縣遭遇洪災(zāi),焦裕祿同志帶領(lǐng)蘭考人民全力救災(zāi)語(yǔ)言:“當(dāng)群眾最困難的時(shí)候,,共產(chǎn)黨員要出現(xiàn)在群眾面前”這一天。焦裕祿沒(méi)烤群眾一把火,,沒(méi)喝群眾一口水,。風(fēng)雪中,他在9個(gè)村子,,訪問(wèn)了幾十戶生活困難的老貧農(nóng)。在許樓,,他走進(jìn)個(gè)低矮的柴門。這里住的是一雙無(wú)依無(wú)靠的老人,。 老大爺有病躺在床上,,老大娘是個(gè)瞎子。焦裕祿一進(jìn)屋,,就坐在老人的床頭問(wèn)寒問(wèn)饑。 老大爺問(wèn)他是誰(shuí),,他說(shuō):“我是您的兒子。”老人問(wèn)他大雪天來(lái)干啥,,他說(shuō):“毛主席叫我來(lái)看望您老人家。”老大娘感動(dòng)得不知說(shuō)什么才好,,用顫抖的雙手上上下下摸著焦裕祿。老大爺眼里噙著淚說(shuō):“解放前,,大雪封門,,地主來(lái)逼租,,攆得我串人家的房檐,,住人家的牛屋,。”焦裕祿安慰老人說(shuō):“如今印把子抓在咱手里,,蘭考受災(zāi)受窮的面貌一定能夠改過(guò)來(lái),。”為什么要插入這樣一個(gè)故事 ?反映焦裕祿深入群眾,,關(guān)心群眾的寶貴品質(zhì),。同時(shí)也表明人民群眾對(duì)新中國(guó)的擁護(hù)和愛(ài)戴,。通過(guò)這個(gè)故事,,深化了文章的情感,突出黨員干部與人民群眾之間密切的聯(lián)系,。用典型的事跡更加體現(xiàn)出焦裕祿的心系百姓一心為公的大公無(wú)私的精神,。

4,、第三節(jié):焦裕祿身患肝癌,,但心中只有人民,不顧自身語(yǔ)言描寫(xiě):如他說(shuō):“開(kāi)會(huì)要安排一年的工作,,離不開(kāi)!”沒(méi)有住,。他笑著說(shuō):“病是個(gè)欺軟怕硬的東西,,你壓住他,,他就不欺住你了,。體現(xiàn)了 “他心里裝著全體人民,,唯獨(dú)沒(méi)有他自己”,,這種公而忘私的精神。原文:開(kāi)會(huì),、作報(bào)告,,他經(jīng)常把右腿踩在椅子上,,用右膝頂住肝部,。他棉襖上的第二和第三個(gè)扣子是不扣的,,左手經(jīng)常揣在懷里。人們留心觀察,,原來(lái)他越來(lái)越多地用左手按著時(shí)時(shí)作痛的肝部,,或者用根硬東西頂在右邊的椅靠上。日子久了,他辦公坐的藤椅上,,右邊被頂出了一個(gè)大窟窿。他對(duì)自己的病,,是從來(lái)不在意的,。同志們問(wèn)起來(lái),,他才說(shuō)他對(duì)肝痛采取了種壓迫止痛法??h委的同志們勸他療養(yǎng),他笑著說(shuō):“病是個(gè)欺軟怕硬的東西,你壓住他,,他就不欺負(fù)住你了。”焦裕祿暗中忍受了多大痛苦,,連他的親人也不清楚。他,!全心全意投到改變蘭考面貌的斗爭(zhēng)中去了,。5,、第四節(jié):焦裕祿因肝癌住院即使在病中依舊沒(méi)有忘記關(guān)心蘭考縣的人民:語(yǔ)言描寫(xiě):1) “活著我沒(méi)有治好沙丘,,死了也要看著你們把沙丘治好”2)他對(duì)這兩位上級(jí)黨組織的代表斷斷續(xù)續(xù)地說(shuō)出了后一 句話:“.我……沒(méi)有.......完成……..黨交給我....任務(wù),。”原文:“我的病咋樣? 為什么醫(yī)生不肯告訴我呢?。張欽禮遲遲沒(méi)有回答,。焦裕祿連追問(wèn)了幾次, 張欽禮最后不得不告訴他說(shuō):“這是組織上的決定,。”聽(tīng)了這句話,焦裕祿點(diǎn)了點(diǎn)頭,,鎮(zhèn)定地說(shuō)道:“啊,,我明白.了.....隔了一會(huì)兒,,焦裕祿從懷里掏出-張自己的照片,, 顫顫地交給張欽禮,,然后說(shuō)道:“欽禮同志,,現(xiàn)在有句話我不能不向你說(shuō)了,,回去對(duì)同志們說(shuō),,我不行了,,你們要領(lǐng)導(dǎo)蘭考人民堅(jiān)決地斗爭(zhēng)下去。黨相信我們,,派我們?nèi)ヮI(lǐng)導(dǎo),,我們是有信心的。我們是災(zāi)區(qū),,我死了,,不要多花錢。我死后只有一個(gè)要求,,要求組織上把我運(yùn)回蘭考,埋在沙堆上,,活著我沒(méi)有治好沙丘,,死了也要看著你們把沙丘治好!”

原文:誰(shuí)也沒(méi)有料到,,這就是焦裕祿同蘭考縣人民,,同蘭考縣黨組只的最后別。1964年5月14日,,焦裕祿同志不幸逝世了,。那年,他才42歲,。在他生命的最后時(shí)刻,,中共河南省委和開(kāi)封地委有兩位負(fù)責(zé)同守在他的床前。他對(duì)這兩位上級(jí)黨組織的代表斷斷續(xù)續(xù)地說(shuō)出了后一 句話:“.我……沒(méi)有.......完成……..黨交給我....任務(wù)。”他死后,,人們?cè)谒¢降恼硐?,發(fā)現(xiàn)了一本《毛澤東選集》,大《論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》,。他死后,,人們?cè)谒¢降恼硐?,發(fā)現(xiàn)了一本《毛澤東選集》,,本《論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》。表面上是寫(xiě)焦裕祿的"遺產(chǎn)” ,,實(shí)際上是通過(guò)兩本書(shū)反映焦裕祿可貴的品質(zhì),。正是王《毛澤東選集》和《論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》這兩本書(shū)的指引下,,焦裕祿不顧自身,,無(wú)私奉獻(xiàn),。這正是毛澤東思想的具體化表現(xiàn),,也是一個(gè)優(yōu)秀共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)。焦裕錄同志的所作所為,,很好的詮釋了毛澤東思想,很好的詮釋了一個(gè)共產(chǎn)黨員應(yīng)該具備的修養(yǎng),。6,、第五節(jié):焦裕祿的精神永遠(yuǎn)流傳,帶始人民無(wú)窮的精神力量。

1)評(píng)價(jià)性語(yǔ)言: “他沒(méi)有死,,他還活著” “他還活著”有幾層含義?明確:焦裕祿雖然去世了,。但他在蘭考土地上,播下的自力更生的革命種子,。正在發(fā)芽成長(zhǎng)。他帶始蘭考人民的毛澤東思想的江燈,。愈來(lái)有發(fā)出耀規(guī)的光芒,。集裕禪同志一心為公。無(wú)私奉獻(xiàn)的精神永遠(yuǎn)活在人民心中,,人們以集裕得同志為樟樣。不斷開(kāi)創(chuàng)新的奇跡,。

2)人們一個(gè)個(gè)含著淚站在他的墳前,,-位老貧農(nóng)泣不成聲地說(shuō)出了36萬(wàn)蘭考人的心聲: “我們的好書(shū)記,你是活活地為俺蘭考人民,,硬給累死的呀,。困難的時(shí)候你為俺貧農(nóng)操心,跟著俺們受罪,,現(xiàn)在,,俺們好過(guò)了,全蘭考翻身了,,你卻一個(gè)人在這....這是蘭考人民對(duì)自己親人,、自己戰(zhàn)友的痛掉,也是蘭考人民對(duì)個(gè)為他們的利益獻(xiàn)出生命的共產(chǎn)黨員的最高嘉獎(jiǎng),。焦裕祿去世后的這一年,,蘭考縣的全體黨員,,全體人民,用眼淚和汗水灌溉了蘭考大地,。三年前焦裕祿倡導(dǎo)制訂的改造蘭考大自然的藍(lán)圖,,經(jīng)過(guò)三年艱苦努力,已經(jīng)變成了現(xiàn)實(shí),。在描寫(xiě)焦裕祿同志和肝癌斗爭(zhēng)時(shí),,文章都運(yùn)用了哪些表現(xiàn)手法?動(dòng)作描寫(xiě)。如“他經(jīng)常把右腿踩在椅子上,,用右膝頂住肝部,。他棉襖上的第二和第三個(gè)扣子是不扣的,左手經(jīng)常揣在懷里,。人們留心觀察,,原來(lái)他越來(lái)越多地用左手按著時(shí)時(shí)作痛的肝部,或者用一根硬東西頂在右邊的椅靠上,。日子久了,,他辦公坐的藤椅上,右邊被頂出了一個(gè)大窟窿,。他對(duì)自己的病,,是從來(lái)不在意的。”

四,、探究文體特色——人物通訊的特點(diǎn):1,、何為人物通訊?明確:用來(lái)報(bào)道特定人物的一種新聞體裁。以寫(xiě)人物的思想和事跡為主的通訊,。一般有一個(gè)或幾個(gè)中心人物,。人物通訊的關(guān)鍵是抓住人物的特點(diǎn),揭示出具有鮮明個(gè)性特征的人物的情懷和思想境界,。要求寫(xiě)作中既見(jiàn)事,,又見(jiàn)人,通過(guò)典型事例表現(xiàn)人物的精神風(fēng)貌,。常見(jiàn)的寫(xiě)法有: (一)通過(guò)矛盾沖突表現(xiàn)人物的思想境界,;(二)通過(guò)人物的行動(dòng)、對(duì)話等表現(xiàn)人物活生生的性格特征,;(三)通過(guò)細(xì)節(jié)描寫(xiě),、心理刻畫(huà)等展示人物的內(nèi)心世界。2,、這篇人物通訊的特色是什么?

1),、本文有典型的語(yǔ)言描寫(xiě),,,神態(tài)描寫(xiě),,動(dòng)作描寫(xiě)....思考:在文中找出相應(yīng)描寫(xiě)的例子,。第一,使用典型的語(yǔ)言描寫(xiě):這一點(diǎn)在上一個(gè)問(wèn)題中體現(xiàn)出來(lái),,焦裕祿的語(yǔ)言表現(xiàn)出其精神品質(zhì),其精神實(shí)質(zhì)從其語(yǔ)言里躍然紙上,。如:“我們?yōu)槿嗣穸?,就是死得其所縣委書(shū)記的榜樣-一焦裕祿。語(yǔ)言描寫(xiě) : 他一路走,,一路和同行的干部談?wù)?。?jiàn)到沙丘,他說(shuō):“栽上樹(shù),,豈不是成了一-片好綠林,!”見(jiàn)到澇洼窩,他說(shuō):“這里可以栽葦,、種蒲,、養(yǎng)魚(yú)。”見(jiàn)到堿地,,他說(shuō):”治住它,,把一片白變成一片青!" 轉(zhuǎn)了一圈回到縣委,,他向大家說(shuō):“蘭考是個(gè)大有作為的地方,,問(wèn)題是要干,要革命,。蘭考是災(zāi)區(qū),,窮,困難多,,但災(zāi)區(qū)有個(gè)好處,,它能鍛煉人的革命意志,培養(yǎng)人的革命品格,。革命者要在困難面前逞英雄,。”第二,典型的動(dòng)作描寫(xiě):例如:在描寫(xiě)焦裕祿同志和肝癌斗爭(zhēng)時(shí),,文章都運(yùn)用了典型的動(dòng)作描寫(xiě)動(dòng)作描寫(xiě):如“他經(jīng)常把右腿踩在椅子上,,用右膝頂住肝部。他棉襖上的第二和第三個(gè)扣子是不扣的,,左手經(jīng)常揣在懷里,。人們留心觀察,原來(lái)他越來(lái)越多地用左手著時(shí)時(shí)作痛的肝部,,或者用一根硬東西頂在右邊的椅靠上,。日子久了,,他辦公坐的藤椅上,右邊被頂出了一個(gè)大窟窿,。他對(duì)自己的病,,是從來(lái)不在意的。”“踩,、頂,、揣、按,、頂,、頂”這幾個(gè)動(dòng)作的描寫(xiě)表現(xiàn)出他為了蘭考人民而忘記了自己的病痛,堅(jiān)持帶病工作的無(wú)私精神,。

2) 多種表達(dá)方式的綜合運(yùn)用:這是一篇人物通訊,,記敘了焦裕祿在蘭考的貢獻(xiàn),同時(shí)也有對(duì)他這個(gè)先進(jìn)人物的描寫(xiě),,特別是第五節(jié),,給予他高度的評(píng)價(jià)和贊譽(yù),也是我們今天學(xué)習(xí)他的原因,。找出文章中抒情,、議論的語(yǔ)句。例如:第五節(jié):焦裕祿雖然去世了,,但他在蘭考土地上播下的自力更生的革命種子,,正在發(fā)芽成長(zhǎng),他帶給蘭考人民的毛澤東思想的紅燈,,愈來(lái)愈發(fā)出耀眼的光芒,。他一心為革命,一心為群眾的高貴品德,,已成為全縣干部和群眾學(xué)習(xí)的榜樣,。這一切寶貴的精神財(cái)富,今天已化為強(qiáng)大的物質(zhì)力量,,推動(dòng)著蘭考人民在自力更生,、奮發(fā)圖強(qiáng)的大道上繼續(xù)奮勇前進(jìn)。蘭考災(zāi)區(qū)面貌的改變,,還只是蘭考人民征服大自然的開(kāi)始,,在這場(chǎng)偉大的向大自然進(jìn)軍的斗爭(zhēng)中,他們不僅要徹底摘掉災(zāi)區(qū)的帽子,,而且決心不斷革命,,把大部分農(nóng)田逐步改造成為旱澇保收的穩(wěn)產(chǎn)高產(chǎn)田,建設(shè)社會(huì)主義新蘭考,。明確:這一段文字使用的是議論的表達(dá)方式,,它謳歌了焦裕祿的精神不僅改變了蘭考人民的生活現(xiàn)狀,,重要的是他的精神越來(lái)越綻放出耀眼的光芒,讓蘭考人民繼續(xù)自力更生,、奮發(fā)圖強(qiáng),!

焦裕祿同志,你沒(méi)有辜負(fù)黨的希望,,你出色地完成了黨交給你的任務(wù),,蘭考人民將永遠(yuǎn)忘不了你。你不愧為毛澤東思想哺育成長(zhǎng)起來(lái)的好黨員,,不愧為黨的好干部,不愧為人民的好兒子,!你是千千萬(wàn)萬(wàn)在嚴(yán)重自然災(zāi)害面前,,巍然屹立的共產(chǎn)黨員和貧下中農(nóng)革命英雄的代表。 你沒(méi)有死,,你將永遠(yuǎn)活在千萬(wàn)人的心里,!明確:這段采用了抒情的表達(dá)方式,使用第二人稱,,直接與人物對(duì)話,,贊譽(yù)了焦裕祿的精神給后繼者以極大的精神鼓舞,正如臧克家所說(shuō):有的人活著 他已經(jīng)死了,;有的人死了,,他還活著。焦裕祿屬于后者,,他的精神永放光芒,,值得中國(guó)人永遠(yuǎn)銘記,值得所有共產(chǎn)黨人學(xué)習(xí),!五,、總結(jié):本文是一篇人物通訊,縣委書(shū)記的榜樣,,一個(gè)優(yōu)秀的共產(chǎn)黨人,,焦裕祿以他的實(shí)際行動(dòng)踐行了黨員的帶頭作用,不怕困難,,迎難而上,;艱苦奮斗、自力更生,;公而忘私,,鞠躬盡瘁……,我們要學(xué)習(xí)這種小標(biāo)題式的組材方式,,特別是“以言見(jiàn)人”的寫(xiě)法,,更是讓人物栩栩如生,,事跡感人至深,深化了作品的內(nèi)涵,。六,、作業(yè):搜集這樣的事例,例如,,王進(jìn)喜等,。  

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