作為一名專為他人授業(yè)解惑的人民教師，就有可能用到教案，編寫教案助于積累教學(xué)經(jīng)驗,，不斷提高教學(xué)質(zhì)量,。既然教案這么重要,，那到底該怎么寫一篇優(yōu)質(zhì)的教案呢,？下面是小編帶來的優(yōu)秀教案范文,，希望大家能夠喜歡!

教學(xué)難點：學(xué)習(xí)焦裕祿精神品質(zhì)的現(xiàn)實意義,。教學(xué)過程：

一,、文學(xué)常識：1、關(guān)于作者穆青（1921年3月15日-2003年10月11日），男,，1921年出生于河南周口,，曾任新華通訊社社長、近代新聞記者,。馮健,，解放前夕主要從事新聞宣傳報道工作。1949年后調(diào)新華社工作,。建國后,，歷任新華通訊社開封分社、江西分社記者,，新華社中南總分社,、湖北分社記者、編委,。撰有通訊《英勇搏斗一百天》,、《管得寬》等。周原（本名喬元慶）,，新華社高級記者,，1944年參加八路軍，1945年,，周原加入中國共產(chǎn)黨,。 1948年調(diào)入新華社任記者、高級記者,、國內(nèi)部機 主辦: 新動采訪室主任,，寫出了一大批有思想有特色的報 （中華告文學(xué)，其作品曾多次獲獎,。2,、走進人物：焦裕祿，男,，漢族,，山東淄博博山縣北崮山村人，原蘭考縣委書記,，干部楷模,，中國共產(chǎn)黨革命烈士。1922年8月16日,，焦裕祿出生在一個貧苦家庭,，1946年加入了中國共產(chǎn)黨，1950年,， 被任命為尉氏縣大營區(qū)委副書記兼區(qū)長，1954年8月相繼在哈爾濱工業(yè)大學(xué)、大連起重機廠機械加工車間進修,，1962年被調(diào)到河南省蘭考縣擔(dān)任縣委書記,，1964年5月14日因肝癌病逝于鄭州，終年42歲,。1962年等,，焦裕祿來到蘭考，蘭考遭遇嚴重的災(zāi)荒,，金縣的糧食產(chǎn)量下降到歷史的最低水平,。在除“三害”的斗爭中，為了取得經(jīng)驗,，焦裕祿同志親自率領(lǐng)干部,、群眾進行了小面積翻淤壓沙，翻淤壓堿,、封閉沙丘試驗,。然后以點帶面，全面鋪開,，總結(jié)出了整治三害的具體策略,，探索出了大規(guī)模裁種泡桐的辦法。

二,、初讀文本,，掌握段落。1,、這篇人物通訊寫了什么?嘗試歸納文中所寫焦裕祿的具體事跡,。明確：這篇人物通訊記錄了焦裕祿”親民愛民、艱苦奮斗,、科學(xué)求實,、迎難而上、無私奉獻"的事跡,，通過記敘焦裕祿到蘭考縣擔(dān)任縣委書記,，嘔心瀝血帶領(lǐng)蘭考縣人民擺脫“鹽、堿,、旱”等難題,，直至犧牲在工作崗位上的感人事跡，激勵著全國人民學(xué)習(xí)焦裕祿精神,，共同建設(shè)社會主義,。2、這篇人物通訊寫了什么?嘗試歸納文中所寫焦裕祿的具體事跡明確： 導(dǎo)語:焦裕祿來到蘭考的背景,，初到蘭考的作為,。第-節(jié):焦裕祿身先士卒,，帶領(lǐng)縣委班子深入-線進行細致地調(diào)查研究；第二節(jié): 蘭考縣遭遇洪災(zāi),，焦裕祿同志帶領(lǐng)蘭考 人民全力救災(zāi),；第三節(jié):焦裕祿身患肝癌，但心中只有人民,，不顧自身,；第四節(jié):焦裕祿因肝癌住院，即使在病中依舊沒有忘記關(guān)心蘭考縣的人民,；第五節(jié):焦裕祿的精神永遠流傳,，帶給人民無窮的精神力量。3,、文本的結(jié)構(gòu)特點是怎樣的?明確：利用小標題組合的方式,，選取焦裕祿書記到達蘭考的典型事跡，各節(jié)之間不是隨意的組合而是有一定的聯(lián)系的,，它們共同組合在一起,，塑造出一個全心全意為人民服務(wù)的縣委書記的形象。第一節(jié)：別人嚼過的饃沒味道-------------------體現(xiàn)了親臨一 線,，身先士卒的精神,。第二節(jié)：“ 當群眾最困難的時候，共產(chǎn)黨員要出現(xiàn)在群眾面前”-----------心系群眾,，忘我工作,。第三節(jié)：“他心里裝著全體人民 ，唯獨沒有他自己”--------------熱愛群眾,，無私奉獻,。第四節(jié)：“活著我沒有治好沙丘，死了也要看著你們把沙丘治好”--------鞠躬盡瘁,，死而后已,。第五節(jié)：“他沒有死，他還活著”--------肉體雖死,，精神永存,。這幾個小標題是按照焦裕祿同志的事跡和品質(zhì)，按照時間為線索進行安排,，每一節(jié)中都有一個核心的主題,，例如第一節(jié)“吃別人嚼過的饃沒味道”， 通過焦裕祿身先士卒下鄉(xiāng)調(diào)研,，表現(xiàn)他忘我工作的品質(zhì),。每個標題都是焦裕祿品質(zhì)的一個側(cè)面，而加起來則形成了一個立體的焦裕祿,。

三,、深入研讀,，選點讀析，體會文本“以言見人”的特點：問題：找出各部分焦裕祿典型的語言,，體現(xiàn)其怎樣的精神品質(zhì)?

1,、導(dǎo)語部分：導(dǎo)語:焦裕祿來到蘭考的背景,，初到蘭考的作為背景: 1962年冬天,，正是豫東蘭考縣遭受內(nèi)澇、風(fēng)沙,、鹽堿三害最嚴重的時刻,。這一年，春天風(fēng)沙打毀了20萬畝麥子,，秋天淹壞了30多萬畝莊稼,，鹽堿地上有10萬畝禾苗堿死，全縣的糧食產(chǎn)量下降到了歷年的最低水平,。初到蘭考的作為:他到災(zāi)情最重的公社和大隊去了,。他到貧下中農(nóng)的草屋里，到飼養(yǎng)棚里,，到田邊地頭,，去了解情況，觀察災(zāi)情去了,。他從這個大隊到那個大隊,，他路走 ，一路和同行的干 部談?wù)摗?見到沙丘,，他說:“栽上樹,，豈不是成了一片好綠林！”見到澇洼窩,，他說”這里可以栽葦,、種蒲、養(yǎng)魚,。"見到堿地,，他說:“治住它，把片白變成一片青,！” 轉(zhuǎn)了一圈回到縣委,，他向大家說:“蘭考是個大有作為的地方，問題是要干,，要革命,。蘭考是災(zāi)區(qū)，窮,，困難多,，但災(zāi)區(qū)有個好處,，它能鍛煉人的革命意志，培養(yǎng)人的革命品格,。革命者要在困難面前逞英雄,。總結(jié)：當時是蘭考縣內(nèi)澇,、風(fēng)沙,、鹽堿三害最嚴重的時刻，他的語言表現(xiàn)出了一個共產(chǎn)黨員,、縣委書記不怕困難,，迎難而上的精神。為蘭考百姓打下一針強心劑,！

2,、第一節(jié):焦裕祿帶領(lǐng)縣委班子深入一 線進行細致地調(diào)查研究如何理解“吃別人嚼過的饃沒味道”比喻凡事跟在別人后邊學(xué)樣，不如自己去開拓創(chuàng)新,。周原《中原大地》:“查風(fēng)沙要查到沙落塵埃 ,！吃別人嚼過的饃沒味道，我們要親自掂掂三喜的分量,。焦裕祿一到蘭考縣就決定要把蘭考縣1800平方公里土地上的自然情況摸透,，親自去掂一掂蘭考的“三害”究竟有多大分量。在實地調(diào)研時,，焦裕祿不顧環(huán)境的險惡,，親自去查風(fēng)口、探流 沙,，掌握了大量一手的資料,。體現(xiàn)出焦裕祿身先土卒、敢為人先,、開拓進取的精神,。

3、第二節(jié):蘭考縣遭遇洪災(zāi),，焦裕祿同志帶領(lǐng)蘭考人民全力救災(zāi)語言：“當群眾最困難的時候,，共產(chǎn)黨員要出現(xiàn)在群眾面前”這一天。焦裕祿沒烤群眾一把火,，沒喝群眾一口水,。風(fēng)雪中，他在9個村子,，訪問了幾十戶生活困難的老貧農(nóng),。在許樓，他走進個低矮的柴門。這里住的是一雙無依無靠的老人,。 老大爺有病躺在床上,，老大娘是個瞎子。焦裕祿一進屋,，就坐在老人的床頭問寒問饑,。 老大爺問他是誰，他說:“我是您的兒子,。”老人問他大雪天來干啥,，他說:“毛主席叫我來看望您老人家。”老大娘感動得不知說什么才好,，用顫抖的雙手上上下下摸著焦裕祿,。老大爺眼里噙著淚說:“解放前，大雪封門,，地主來逼租，攆得我串人家的房檐,，住人家的牛屋,。”焦裕祿安慰老人說:“如今印把子抓在咱手里，蘭考受災(zāi)受窮的面貌一定能夠改過來,。”為什么要插入這樣一個故事 ?反映焦裕祿深入群眾,，關(guān)心群眾的寶貴品質(zhì)。同時也表明人民群眾對新中國的擁護和愛戴,。通過這個故事,，深化了文章的情感，突出黨員干部與人民群眾之間密切的聯(lián)系,。用典型的事跡更加體現(xiàn)出焦裕祿的心系百姓一心為公的大公無私的精神,。

4、第三節(jié)：焦裕祿身患肝癌,，但心中只有人民,，不顧自身語言描寫：如他說:“開會要安排一年的工作，離不開,！”沒有住,。他笑著說:“病是個欺軟怕硬的東西，你壓住他,，他就不欺住你了,。體現(xiàn)了 “他心里裝著全體人民，唯獨沒有他自己”,，這種公而忘私的精神,。原文：開會、作報告,，他經(jīng)常把右腿踩在椅子上,，用右膝頂住肝部,。他棉襖上的第二和第三個扣子是不扣的，左手經(jīng)常揣在懷里,。人們留心觀察,，原來他越來越多地用左手按著時時作痛的肝部，或者用根硬東西頂在右邊的椅靠上,。日子久了,，他辦公坐的藤椅上，右邊被頂出了一個大窟窿,。他對自己的病,，是從來不在意的。同志們問起來,，他才說他對肝痛采取了種壓迫止痛法,。縣委的同志們勸他療養(yǎng),，他笑著說:“病是個欺軟怕硬的東西,，你壓住他，他就不欺負住你了,。”焦裕祿暗中忍受了多大痛苦,，連他的親人也不清楚。他,！全心全意投到改變蘭考面貌的斗爭中去了,。5、第四節(jié)：焦裕祿因肝癌住院即使在病中依舊沒有忘記關(guān)心蘭考縣的人民：語言描寫：1） “活著我沒有治好沙丘,，死了也要看著你們把沙丘治好”2）他對這兩位上級黨組織的代表斷斷續(xù)續(xù)地說出了后一 句話:“.我……沒有.......完成……..黨交給我....任務(wù),。”原文：“我的病咋樣? 為什么醫(yī)生不肯告訴我呢?。張欽禮遲遲沒有回答,。焦裕祿連追問了幾次,， 張欽禮最后不得不告訴他說:“這是組織上的決定。”聽了這句話,，焦裕祿點了點頭,，鎮(zhèn)定地說道:“啊，我明白.了.....隔了一會兒,，焦裕祿從懷里掏出-張自己的照片,， 顫顫地交給張欽禮，然后說道:“欽禮同志,，現(xiàn)在有句話我不能不向你說了,，回去對同志們說，我不行了，你們要領(lǐng)導(dǎo)蘭考人民堅決地斗爭下去,。黨相信我們,，派我們?nèi)ヮI(lǐng)導(dǎo)，我們是有信心的,。我們是災(zāi)區(qū),，我死了，不要多花錢,。我死后只有一個要求,，要求組織上把我運回蘭考，埋在沙堆上,，活著我沒有治好沙丘,，死了也要看著你們把沙丘治好！”

原文：誰也沒有料到,，這就是焦裕祿同蘭考縣人民,，同蘭考縣黨組只的最后別。1964年5月14日,，焦裕祿同志不幸逝世了,。那年，他才42歲,。在他生命的最后時刻，中共河南省委和開封地委有兩位負責(zé)同守在他的床前,。他對這兩位上級黨組織的代表斷斷續(xù)續(xù)地說出了后一 句話:“.我……沒有.......完成……..黨交給我....任務(wù),。”他死后，人們在他病榻的枕下,，發(fā)現(xiàn)了一本《毛澤東選集》,，大《論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》。他死后,，人們在他病榻的枕下,，發(fā)現(xiàn)了一本《毛澤東選集》，本《論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》,。表面上是寫焦裕祿的"遺產(chǎn)” ,，實際上是通過兩本書反映焦裕祿可貴的品質(zhì)。正是王《毛澤東選集》和《論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》這兩本書的指引下,，焦裕祿不顧自身,，無私奉獻。這正是毛澤東思想的具體化表現(xiàn),，也是一個優(yōu)秀共產(chǎn)黨員的修養(yǎng),。焦裕錄同志的所作所為，很好的詮釋了毛澤東思想，很好的詮釋了一個共產(chǎn)黨員應(yīng)該具備的修養(yǎng),。6,、第五節(jié)：焦裕祿的精神永遠流傳，帶始人民無窮的精神力量,。

1）評價性語言： “他沒有死,，他還活著” “他還活著”有幾層含義?明確：焦裕祿雖然去世了。但他在蘭考土地上,，播下的自力更生的革命種子,。正在發(fā)芽成長。他帶始蘭考人民的毛澤東思想的江燈,。愈來有發(fā)出耀規(guī)的光芒,。集裕禪同志一心為公。無私奉獻的精神永遠活在人民心中,，人們以集裕得同志為樟樣,。不斷開創(chuàng)新的奇跡。

2）人們一個個含著淚站在他的墳前,，-位老貧農(nóng)泣不成聲地說出了36萬蘭考人的心聲: “我們的好書記,，你是活活地為俺蘭考人民，硬給累死的呀,。困難的時候你為俺貧農(nóng)操心,，跟著俺們受罪，現(xiàn)在,，俺們好過了,，全蘭考翻身了，你卻一個人在這....這是蘭考人民對自己親人,、自己戰(zhàn)友的痛掉,，也是蘭考人民對個為他們的利益獻出生命的共產(chǎn)黨員的最高嘉獎。焦裕祿去世后的這一年,，蘭考縣的全體黨員,，全體人民，用眼淚和汗水灌溉了蘭考大地,。三年前焦裕祿倡導(dǎo)制訂的改造蘭考大自然的藍圖,，經(jīng)過三年艱苦努力,，已經(jīng)變成了現(xiàn)實。在描寫焦裕祿同志和肝癌斗爭時，文章都運用了哪些表現(xiàn)手法?動作描寫,。如“他經(jīng)常把右腿踩在椅子上,，用右膝頂住肝部,。他棉襖上的第二和第三個扣子是不扣的,，左手經(jīng)常揣在懷里,。人們留心觀察，原來他越來越多地用左手按著時時作痛的肝部,，或者用一根硬東西頂在右邊的椅靠上,。日子久了，他辦公坐的藤椅上,，右邊被頂出了一個大窟窿,。他對自己的病，是從來不在意的,。”

四,、探究文體特色——人物通訊的特點：1、何為人物通訊?明確：用來報道特定人物的一種新聞體裁,。以寫人物的思想和事跡為主的通訊,。一般有一個或幾個中心人物。人物通訊的關(guān)鍵是抓住人物的特點,，揭示出具有鮮明個性特征的人物的情懷和思想境界,。要求寫作中既見事，又見人,，通過典型事例表現(xiàn)人物的精神風(fēng)貌,。常見的寫法有: （一）通過矛盾沖突表現(xiàn)人物的思想境界；（二）通過人物的行動,、對話等表現(xiàn)人物活生生的性格特征,；（三）通過細節(jié)描寫、心理刻畫等展示人物的內(nèi)心世界,。2,、這篇人物通訊的特色是什么?

1）、本文有典型的語言描寫,，，神態(tài)描寫,，動作描寫....思考:在文中找出相應(yīng)描寫的例子,。第一，使用典型的語言描寫：這一點在上一個問題中體現(xiàn)出來,，焦裕祿的語言表現(xiàn)出其精神品質(zhì),，其精神實質(zhì)從其語言里躍然紙上。如：“我們?yōu)槿嗣穸?，就是死得其所縣委書記的榜樣-一焦裕祿,。語言描寫 ： 他一路走，一路和同行的干部談?wù)?。見到沙丘,，他說:“栽上樹,，豈不是成了一-片好綠林！”見到澇洼窩,，他說:“這里可以栽葦,、種蒲、養(yǎng)魚,。”見到堿地,，他說:”治住它，把一片白變成一片青,！" 轉(zhuǎn)了一圈回到縣委,，他向大家說:“蘭考是個大有作為的地方，問題是要干,，要革命,。蘭考是災(zāi)區(qū)，窮,，困難多,，但災(zāi)區(qū)有個好處，它能鍛煉人的革命意志,，培養(yǎng)人的革命品格,。革命者要在困難面前逞英雄。”第二,，典型的動作描寫：例如：在描寫焦裕祿同志和肝癌斗爭時,，文章都運用了典型的動作描寫動作描寫：如“他經(jīng)常把右腿踩在椅子上，用右膝頂住肝部,。他棉襖上的第二和第三個扣子是不扣的,，左手經(jīng)常揣在懷里。人們留心觀察,，原來他越來越多地用左手著時時作痛的肝部,，或者用一根硬東西頂在右邊的椅靠上。日子久了,，他辦公坐的藤椅上,，右邊被頂出了一個大窟窿。他對自己的病,，是從來不在意的,。”“踩、頂,、揣,、按、頂,、頂”這幾個動作的描寫表現(xiàn)出他為了蘭考人民而忘記了自己的病痛,，堅持帶病工作的無私精神,。

2） 多種表達方式的綜合運用：這是一篇人物通訊，記敘了焦裕祿在蘭考的貢獻,，同時也有對他這個先進人物的描寫,，特別是第五節(jié)，給予他高度的評價和贊譽,，也是我們今天學(xué)習(xí)他的原因,。找出文章中抒情、議論的語句,。例如：第五節(jié)：焦裕祿雖然去世了,，但他在蘭考土地上播下的自力更生的革命種子，正在發(fā)芽成長,，他帶給蘭考人民的毛澤東思想的紅燈,，愈來愈發(fā)出耀眼的光芒。他一心為革命,，一心為群眾的高貴品德,，已成為全縣干部和群眾學(xué)習(xí)的榜樣。這一切寶貴的精神財富,，今天已化為強大的物質(zhì)力量,，推動著蘭考人民在自力更生、奮發(fā)圖強的大道上繼續(xù)奮勇前進,。蘭考災(zāi)區(qū)面貌的改變,，還只是蘭考人民征服大自然的開始，在這場偉大的向大自然進軍的斗爭中,，他們不僅要徹底摘掉災(zāi)區(qū)的帽子,，而且決心不斷革命，把大部分農(nóng)田逐步改造成為旱澇保收的穩(wěn)產(chǎn)高產(chǎn)田,，建設(shè)社會主義新蘭考,。明確：這一段文字使用的是議論的表達方式，它謳歌了焦裕祿的精神不僅改變了蘭考人民的生活現(xiàn)狀,，重要的是他的精神越來越綻放出耀眼的光芒,，讓蘭考人民繼續(xù)自力更生、奮發(fā)圖強,！

焦裕祿同志，你沒有辜負黨的希望,，你出色地完成了黨交給你的任務(wù),，蘭考人民將永遠忘不了你。你不愧為毛澤東思想哺育成長起來的好黨員,，不愧為黨的好干部,，不愧為人民的好兒子,！你是千千萬萬在嚴重自然災(zāi)害面前，巍然屹立的共產(chǎn)黨員和貧下中農(nóng)革命英雄的代表,。 你沒有死,，你將永遠活在千萬人的心里！明確：這段采用了抒情的表達方式,，使用第二人稱,，直接與人物對話，贊譽了焦裕祿的精神給后繼者以極大的精神鼓舞,，正如臧克家所說：有的人活著 他已經(jīng)死了,；有的人死了，他還活著,。焦裕祿屬于后者,，他的精神永放光芒，值得中國人永遠銘記,，值得所有共產(chǎn)黨人學(xué)習(xí),！五、總結(jié)：本文是一篇人物通訊,，縣委書記的榜樣,，一個優(yōu)秀的共產(chǎn)黨人，焦裕祿以他的實際行動踐行了黨員的帶頭作用,，不怕困難,，迎難而上；艱苦奮斗,、自力更生,；公而忘私，鞠躬盡瘁……,，我們要學(xué)習(xí)這種小標題式的組材方式,，特別是“以言見人”的寫法，更是讓人物栩栩如生,，事跡感人至深,，深化了作品的內(nèi)涵。六,、作業(yè)：搜集這樣的事例,，例如，王進喜等,。  

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