演講稿首先必須開頭要開門見山，既要一下子抓住聽眾又要提出你的觀點(diǎn)，中間要用各種方法和所準(zhǔn)備的材料說明,、支持你的論點(diǎn),，感染聽眾,，然后在結(jié)尾加強(qiáng)說明論點(diǎn)或得出結(jié)論,，結(jié)束演講,。那么演講稿怎么寫才恰當(dāng)呢,？接下來我就給大家介紹一下如何才能寫好一篇演講稿吧,，我們一起來看一看吧,。

端午節(jié)演講稿篇一

今天國旗下講話的內(nèi)容是《我國傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)》

同學(xué)們，農(nóng)歷五月初五是我國的傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié),，今年的端午節(jié)是6月6日,，也就是本周四。關(guān)于端午節(jié)起源的傳說很多,，其中,，紀(jì)念屈原的說法流傳得最廣。屈原是我國古代偉大的愛國詩人,，出生在20xx多年前戰(zhàn)國時(shí)期的楚國,。他為人正直，學(xué)識淵博,，很有才干,，在楚國擔(dān)任了重要職務(wù)。因?yàn)樗鲝垐?jiān)決對抗秦國侵略,，而受到打擊,、排斥，還被楚王趕出了朝廷,。屈原悲憤極了,，在流放途中寫下了許多充滿愛國精神的詩篇，最有名的是《離騷》,。后來,，秦國軍隊(duì)攻占了楚國都城。楚國失地千里,，尸橫遍野,。屈原心如刀割，他不愿意看到國破家亡的慘景,，就在農(nóng)歷五月初五這一天，懷抱石塊,，跳進(jìn)了汨羅江,。當(dāng)時(shí)他62歲。

百姓們愛戴屈原,，當(dāng)聽到他自殺的消息后,，紛紛劃著船奔向江中，去打撈屈原的遺體,，但沒能找到,。他們怕江中的魚蝦會咬食屈原的遺體，又紛紛把江米裝迸竹筒,，扔到水里,，想用江米喂食魚蝦來保護(hù)屈原的遺體,。從此，每年的五月初五,，人們都會自發(fā)地來到江邊,，悼念屈原，還要?jiǎng)澲瑳_進(jìn)洶涌的波濤,，象征人們爭相打撈屈原遺體,，以此來寄托對屈原的哀思。久而久之,，我國南方就形成了端午節(jié)賽龍舟,、吃粽子的習(xí)俗。因此,，端午節(jié)又成了紀(jì)念屈原的節(jié)日,。

兩千年之后的今天，我們談?wù)撉膼蹏髁x,，倡導(dǎo)的是什么呢?我們倡導(dǎo)的是屈原熱愛自由,，和平的精神，是面對危機(jī)以天下為己任的高度的責(zé)任感,，是面對強(qiáng)權(quán)寧折不彎的精神,，要體會到屈原對于國家人民的深厚感情，體會到屈原對于這片土地,，也就是我們腳下這片廣袤大地的深厚感情,。

同學(xué)們，屈原因?yàn)闊釔圩鎳?、關(guān)心百姓疾苦而受到人們的愛戴,。當(dāng)我們津津有味地吃粽子、觀看賽龍舟時(shí),，不要忘記20xx多年前那位愛國大詩人——屈原,。

希望我們珍惜今天的生活，彼此勉勵(lì),，為中華之崛起而讀書,，做一個(gè)奮發(fā)圖強(qiáng)，能為祖國建設(shè)貢獻(xiàn)心智的人,，能為自己的將來鋪墊繁花似錦的人,，能回報(bào)呵護(hù)自己的父母師長，無愧于炎黃子孫的人,。

在放假期間請同學(xué)們要注意安全,，特別是最近流感比較嚴(yán)重，盡量少去公共場所。最后,，祝同學(xué)們過一個(gè)愉快的,、安全的端午節(jié)。

端午節(jié)演講稿篇二

各位師生：

大家好!

今年的5月28日是農(nóng)歷五月初五,，中國的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié),。人們會通過賽龍舟、包粽子,、喝雄黃酒等形式來來紀(jì)念一顆不朽的靈魂——屈原,。

據(jù)《史記》“屈原賈生列傳”記載，屈原,，是春秋時(shí)期楚懷王的大臣,。他倡導(dǎo)舉賢授能，富國強(qiáng)兵,，力主聯(lián)齊抗秦,，遭到貴族子蘭等人的強(qiáng)烈反對，屈原遭饞去職,，被趕出都城,，流放到沅、湘流域,。在流放中,，他寫下了憂國憂民的《離騷》、《天問》,、《九歌》等不朽詩篇,，獨(dú)具風(fēng)貌，影響深遠(yuǎn),。公元前278年,，秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的祖國被侵略,，心如刀割,，但是始終不忍舍棄自己的祖國，于五月五日,，在寫下了絕筆作《懷沙》之后,，抱石投汨羅江身死，以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章,。

屈原死后，楚國百姓非常哀痛,，紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原,。漁夫們劃起船只，在江上來回打撈他的身體,。有的漁夫拿出飯團(tuán),、雞蛋等食物丟進(jìn)江里,，希望魚龍蝦蟹吃飽了，不會去咬屈大夫的身體了,。有的拿來一壇雄黃酒倒進(jìn)江里,，希望暈倒蛟龍水獸，以免傷害屈大夫,。后來怕飯團(tuán)為蛟龍所食,，人們想出用楝樹葉包飯，外纏彩絲,，發(fā)展成為棕子,。

郭沫若評價(jià)屈原為“偉大的愛國詩人”。他開浪漫主義詩歌之先河,，創(chuàng)立了“與天地兮同壽,，與日月兮同光”的楚辭文體;發(fā)明了“惟草木之落兮，恐美人之遲暮”的香草美人傳統(tǒng),。他奔流肆意的想象,，源源不絕的才情，似河流匯聚成海一般,，浩瀚無垠,。我國文最長的抒情詩——《離騷》，就是他集畢生心血所成的作品,。

屈原死了已有2320xx年了,，今天我們來紀(jì)念他，主要是學(xué)習(xí)他愛祖國愛人民,、堅(jiān)持真理,、寧死不屈的精神和他“可與日月爭輝”的人格。屈原作為一個(gè)改革家,，他的政治理念,，他的改革期望，都因當(dāng)時(shí)客觀殘酷的社會條件而失敗了,。但作為一個(gè)偉大的愛國者,、思想家和文學(xué)家，他卻成功了,?！芭e世皆濁我獨(dú)清，舉世皆醉我獨(dú)醒”是他的氣節(jié),，“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,，吾將上下而求索”是他的偉岸。他如菊的淡雅，如蓮的圣潔,，強(qiáng)大的精神力量,，為后人頌揚(yáng)，激勵(lì)感染了無數(shù)中華兒女前行的腳步!

屈原的偉大,，不僅是他刻骨銘心的詩句,，更是他矢志不移的愛國精神，不與奸佞小人同流合污的高風(fēng)亮節(jié),。五千年中華文明史少不了屈原,，燦爛的中國文學(xué)史少不了屈原。

屈原的精神是不朽的,。不管時(shí)光如何變遷,，他永遠(yuǎn)上生活在歲月的長河里，永遠(yuǎn)銘記在人們的心中!

端午節(jié)演講稿篇三

同學(xué)們,，你們一定聽過這首詩吧?

重五山村好,，榴花忽已繁。

粽包分兩髻,，艾束著危冠,。

舊俗方儲藥，贏軀亦點(diǎn)舟,。

日斜吾事畢,，一笑向杯盤。

這首詩描寫了南宋詩人陸游在端午節(jié)這天的生活習(xí)慣,。作者吃粽子,，插艾枝，儲藥,、配藥方,、祈禱這一年能平安無事。從中也反映出了江南端午節(jié)的風(fēng)俗,。作為中國古老文化節(jié)日之一,，端午節(jié)文化不管在大江南北、長城內(nèi)外可謂是家喻戶曉,，人人皆知,。過去，我對端午節(jié)的知識是知其然不知其所以然,。直到寒假里,，我讀了《我們的節(jié)日》這本書，才知道原來端午節(jié)有著很深厚的文化內(nèi)涵,。從這本書當(dāng)中得知,，端午節(jié)是在中國這么多的節(jié)日中,，名稱最多的：端午節(jié)、端陽,、重五節(jié)、夏節(jié),、天中節(jié),、五月節(jié)、詩人節(jié)等,。端午節(jié)的來源也有很多種,，有紀(jì)念屈原說、龍說,、紀(jì)念伍員說等20多種,。

其中，最流行的是紀(jì)念屈原說,。據(jù)說,，公元前278年，秦軍攻破楚國京都,。屈原眼看自己的國家被侵略,，含恨抱石頭投汨羅江而死，屈原死后,，楚國百姓哀痛異常,，每年這一天紛紛涌到江邊去憑吊屈原，所以在每年五月初五就有了賽龍舟,、吃粽子,、喝雄黃酒、懸艾草的風(fēng)俗,。其中賽龍舟最有特色,，那爭先恐后的激烈場面就像屈原強(qiáng)烈的愛國精神一樣，幾千年來一直激勵(lì)著我們,。

因?yàn)檫@深厚的文化底蘊(yùn),，所以端午節(jié)現(xiàn)在已經(jīng)成為了我們中華民族主要的傳統(tǒng)節(jié)日之一。今天她仍然有著強(qiáng)大的生命力,，在我們德清,，每到這一天，家家戶戶的門上,，都會掛上菖蒲,、艾草，據(jù)說可以辟邪消災(zāi),。各家各戶自然也少不了包粽子,，那透著濃濃竹葉清香的粽子,，是我們孩子們的最愛，棗子棕,、火腿棕,、赤豆棕……一個(gè)個(gè)引人垂涎三尺呢!有的地方，人們還會佩帶著香袋,，姑娘們以這五彩繽紛的香袋做飾物,，既香味裊裊，又讓自己變得更美麗動人,，走在大街上自然引來了不少小伙們留連的目光,。

偶然間，我從網(wǎng)上看到去年,，韓國打算向聯(lián)合國申報(bào)端午節(jié)為他們國家的遺產(chǎn),，我非常驚奇，覺得這是對我們中國人的羞辱,，端午節(jié)是中國人的,，怎么可以讓給別的國家去申報(bào)呢!這可能跟有些人喜歡過洋人的節(jié)日有關(guān)吧!我想，我們應(yīng)該行動起來,，為保護(hù)宏揚(yáng)我們中國自己的傳統(tǒng)文化,，盡自己的一份力吧!

端午節(jié)演講稿篇四

老師們、同學(xué)們：

大家好,。中國的傳統(tǒng)節(jié)日形式多樣,，內(nèi)容豐富，是我們中華民族悠久的歷史文化的一個(gè)組成部分,。傳統(tǒng)節(jié)日的形成過程,，是一個(gè)民族或國家的歷史文化長期積淀凝聚的過程，從這些傳統(tǒng)節(jié)日中我們依稀可以看見古代人們社會生活的精彩畫面,。

今天是x月x,。再過九天，就是五月初五端午節(jié),。所以我今天在國旗下講話的題目是：端午節(jié)的隨想,。

端午節(jié)讓我想起愛國詩人屈原。屈原看到國破家亡,，百姓流離失所,，有心報(bào)國，卻無力回天,。悲憤之下,，他投汩羅江而去。這一天是農(nóng)歷五月初五,。后來,，每到這一天,，人們就在江河上賽龍舟，懷念屈原,。

也許,，這古老的傳說已經(jīng)無法讓21世紀(jì)的現(xiàn)代人感動。記得有一篇報(bào)道讓中國人震驚了!據(jù)《人民日報(bào)》報(bào)道,，遼寧大學(xué)民俗研究中心主任,、民俗學(xué)教授烏丙安給文化部副部長周和平發(fā)送一份急件，說據(jù)可靠消息,，亞洲某國準(zhǔn)備向聯(lián)合國教科文組織申報(bào)端午節(jié)為本國的文化遺產(chǎn)，目前已將其列入“國家遺產(chǎn)”名錄,，很快將向聯(lián)合國申報(bào)“人類口頭遺產(chǎn)和非物質(zhì)遺產(chǎn)代表作”,。 中國人過了幾千年的端午節(jié)，如果成了人家的“文化遺產(chǎn)”,，同學(xué)們,，你們不覺得這是天大的笑話嗎?如果有人告訴你，幾年后中國人想要?jiǎng)濤堉?、吃粽子,、過端午節(jié)，需要向別的國本文來自第一范文網(wǎng),，你一定會說：“開什么國際玩笑!” 中國人過了幾千年的端午節(jié)成了人家的“文化遺產(chǎn)”,，這還了得?一場“保衛(wèi)端午節(jié)”的論戰(zhàn)在民間悄悄發(fā)起。有人說：“我們要以實(shí)際行動來堅(jiān)決捍衛(wèi)這一屬于我們中華民族的傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)!”有人說：“我對端午節(jié)一直情有獨(dú)鐘,，每年這天都要吃棕子看賽龍舟,。如果端午節(jié)真被別國搶去了，我會覺得特別別扭,?！焙髞斫?jīng)過查證，韓國申報(bào)的是他們本國的傳統(tǒng)節(jié)日“端午祭”,，并不是想搶我們的傳統(tǒng)節(jié)日,。不過，韓國的申報(bào),，可以說給我們提了一個(gè)醒：一個(gè)國家對本土文化態(tài)度的轉(zhuǎn)變有多么可貴,。因此，這也是一種激勵(lì),，激勵(lì)我們?nèi)ケＰl(wèi)祖宗的“遺產(chǎn)”,，去體悟它們的彌足珍貴。

同學(xué)們,，端午之爭讓我們對傳統(tǒng)歷史文化資源有了一種憂患意識,，并且引發(fā)了一些相應(yīng)的行動,。怎樣才能讓民族文化資源融入我們的生活，永遠(yuǎn)保持新鮮的活力呢?要有文化內(nèi)在的驅(qū)動力,。內(nèi)在的驅(qū)動力從哪里來?教化,。提高國民教育，加強(qiáng)個(gè)人的修行,。整體的國民教育得到提升,，國民就會對本民族的文化資源有一種廣泛的認(rèn)同。個(gè)人的修身齊家到一定層次,，民族文化的種子就會在心靈生根發(fā)芽,。能在個(gè)人的心靈生根發(fā)芽的文化資源，就會鮮活而永恒,。

每一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日都有著豐厚的文化內(nèi)涵,，留存著華夏民族獨(dú)特的文化記憶。每過一次傳統(tǒng)節(jié)日,，就是中華民族凝聚力和向心力的一次加強(qiáng)和洗禮,。讓我們懷著敬愛之心和珍愛之情來看待中華的每一個(gè)傳統(tǒng)佳節(jié)吧!

感謝大家耐心的傾聽，請接受我對各位的端午祝福：祝大家端午節(jié)快樂! 謝謝

端午節(jié)演講稿篇五

老師們,、同學(xué)們!

端午節(jié),，門插艾，香滿堂,，吃粽子,，灑白酒，龍舟下水喜洋洋,。這些,，都是曾經(jīng)端午節(jié)上最熱鬧的活動，然而,，隨著時(shí)代的變遷,，社會節(jié)奏的加快，外來文化的大舉入侵,，中國人不再眷顧流傳幾千年的中國傳統(tǒng)文化,，而是將目光轉(zhuǎn)向了“圣誕節(jié)”“愚人節(jié)”這樣的節(jié)日，面對這種現(xiàn)狀,，我們不得不感到悲哀,，發(fā)出“端午節(jié)是否不再姓“中”這樣的疑問。

當(dāng)我們還沉浸在西洋節(jié)日的歡聲笑語中時(shí),，據(jù)可靠消息說“亞洲某國準(zhǔn)備向聯(lián)合國教科文組織申報(bào)端午節(jié)為本國的文化遺產(chǎn),，目前已將其列入國家遺產(chǎn)名錄。

聽到這種消息,，中國人除(第一范文網(wǎng)提供)了驚訝只有尷尬,，這不僅僅是一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日的得失,，不僅僅是少了幾項(xiàng)慶祝活動,，更重要的是,，這是中國的傳統(tǒng)節(jié)日，文化內(nèi)涵豐富,，留存著華夏民族獨(dú)特的文化記憶,，每過一次傳統(tǒng)節(jié)日，就是中華民族凝聚力和向心力的一次加強(qiáng)和洗禮,，如今,，這個(gè)擁有20xx多年歷史的傳統(tǒng)佳節(jié)眼瞅著即將成為他國的國家遺產(chǎn)，我們將有多么尷尬?

無庸諱言,，這些年來,，我國的傳統(tǒng)節(jié)日，似乎總離不開吃,。端午節(jié)吃粽子，清明節(jié)吃青團(tuán),，元宵節(jié)吃湯圓,，中秋節(jié)吃月餅，春節(jié)更不在話下——大魚大肉讓你吃到不想吃,。農(nóng)耕社會對饑餓的恐懼,，形成了我國傳統(tǒng)節(jié)日最鮮明的風(fēng)俗——吃。如今,，滿足了溫飽需求的人們正在奔向全面小康,，什么時(shí)候都有的吃，想吃多少都可以,，傳統(tǒng)節(jié)日的吸引力一下子失去了特有的魅力,。

在繼承傳統(tǒng)文化方面，我們守著“聚寶盆”卻不善于保護(hù)和挖掘,。比如文字,，當(dāng)代青年有幾個(gè)熟識并能運(yùn)用繁體字?連文字都不認(rèn)識又如何了解古代文化?再比如造紙，我國造紙工業(yè)化生產(chǎn)的結(jié)果是傳統(tǒng)手工業(yè)的流失,，許多高質(zhì)量的宣紙要到日本或韓國才能買到,，他們不但繼承了我們的傳統(tǒng)造紙技術(shù)，還有新的發(fā)展,。就拿端午節(jié)來說,，它已融入各個(gè)臨近國家的文化中，形成了獨(dú)特的生命力——在新加坡,，每年端午節(jié)舉行的國際龍舟邀請賽聞名于世;在韓國,，端午節(jié)被稱為車輪節(jié),，是插秧結(jié)束后祈求豐年的日子。在很長一段時(shí)間里,，中國人著眼于創(chuàng)新,，卻往往容易忽視對傳統(tǒng)的堅(jiān)持，文化的缺失必然導(dǎo)致精神斷層甚至扭曲,，而精神文明的再次斷層又將帶來什么?有句話說的好：只有民族的才是世界的,。在面臨全球經(jīng)濟(jì)一體化的今天，該如何保護(hù)與繼承我們的傳統(tǒng)文化,，顯然已是一個(gè)不容回避的問題,。而現(xiàn)時(shí)的洋節(jié)興盛與傳統(tǒng)節(jié)日衰弱間的反差，更凸顯了這個(gè)問題的迫切性

其實(shí),，不光是傳統(tǒng)節(jié)日,，整個(gè)中國民族民間文化的生存環(huán)境如今都面臨著經(jīng)濟(jì)全球化和現(xiàn)代化的挑戰(zhàn)。一些西方發(fā)達(dá)國家憑借強(qiáng)大的綜合國力,，先進(jìn)的科技手段和發(fā)達(dá)的文化傳播手段,，積極傳播西方的價(jià)值觀念和生活方式，對包括中國在內(nèi)的發(fā)展中國家的民族民間傳統(tǒng)文化生態(tài)造成了一定的沖擊,。

中國的傳統(tǒng)節(jié)日五彩繽紛,，文化內(nèi)涵豐厚，留存著人類獨(dú)特的文化記憶,，對祖先創(chuàng)造的歷史文化遺存,，必須懷有敬畏之心，必須高度重視,。我們是中華民族的棟梁之才,，中華文明需要我們共同傳承。同學(xué)們,，不要冷落了中國自己的傳統(tǒng)

中國的傳統(tǒng)節(jié)日五彩繽紛,，文化內(nèi)涵豐厚，留存著人類獨(dú)特的文化記憶,，對祖先創(chuàng)造的歷史文化遺存,，小編收集了20xx年老師端午節(jié)演講稿精選，歡迎閱讀,。

端午節(jié)演講稿篇六

各位師生：

大家好!

今年的6月9日是農(nóng)歷五月初五,，中國的傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)。人們會通過賽龍舟,、包粽子,、喝雄黃酒等形式來來紀(jì)念一顆不朽的靈魂屈原。

據(jù)《史記》屈原賈生列傳記載，屈原,，是春秋時(shí)期楚懷王的大臣,。他倡導(dǎo)舉賢授能，富國強(qiáng)兵,，力主聯(lián)齊抗秦,，遭到貴族子蘭等人的強(qiáng)烈反對，屈原遭饞去職,，被趕出都城,，流放到沅、湘流域,。在流放中,，他寫下了憂國憂民的《離*》、《天問》,、《九歌》等不朽詩篇,，獨(dú)具風(fēng)貌，影響深遠(yuǎn),。公元前278年,，秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的祖國被侵略,，心如刀割,，但是始終不忍舍棄自己的祖國，于五月五日,，在寫下了絕筆作《懷沙》之后，抱石投汨羅江身死,，以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章,。

屈原死后，楚國百姓非常哀痛,，紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原,。漁夫們劃起船只，在江上來回打撈他的身體,。有的漁夫拿出飯團(tuán),、雞蛋等食物丟進(jìn)江里，希望魚龍蝦蟹吃飽了,，不會去咬屈大夫的身體了,。有的拿來一壇雄黃酒倒進(jìn)江里，希望暈倒蛟龍水獸,，以免傷害屈大夫,。后來怕飯團(tuán)為蛟龍所食，人們想出用楝樹葉包飯，外纏彩絲,，發(fā)展成為棕子,。

郭沫若評價(jià)屈原為偉大的愛國詩人。他開浪漫主義詩歌之先河,，創(chuàng)立了與天地兮同壽,，與日月兮同光的楚辭文體;發(fā)明了惟草木之落兮，恐美人之遲暮的香草美人傳統(tǒng),。他奔流肆意的想象,，源源不絕的才情，似河流匯聚成海一般,，浩瀚無垠,。我國文最長的抒情詩《離*》，就是他集畢生心血所成的作品,。

屈原死了已有23xx年了,，今天我們來紀(jì)念他，主要是學(xué)習(xí)他愛祖國愛人民,、堅(jiān)持真理,、寧死不屈的精神和他可與日月爭輝的人格。屈原作為一個(gè)改革家,，他的政治理念,，他的改革期望，都因當(dāng)時(shí)客觀殘酷的社會條件而失敗了,。但作為一個(gè)偉大的愛國者,、思想家和文學(xué)家，他卻成功了,。舉世皆濁我獨(dú)清,，舉世皆醉我獨(dú)醒是他的氣節(jié)，路漫漫其修遠(yuǎn)兮,，吾將上下而求索是他的偉岸,。他如菊的淡雅，如蓮的圣潔,，強(qiáng)大的精神力量,，為后人頌揚(yáng)，激勵(lì)感染了無數(shù)中華兒女前行的腳步!

屈原的偉大,，不僅是他刻骨銘心的詩句,，更是他矢志不移的愛國精神，不與*佞小人同流合污的高風(fēng)亮節(jié),。五千年中華文明史少不了屈原,，燦爛的中國文學(xué)史少不了屈原,。

屈原的精神是不朽的。不管時(shí)光如何變遷,，他永遠(yuǎn)上生活在歲月的長河里,，永遠(yuǎn)銘記在人們的心中!

端午節(jié)演講稿篇七

同學(xué)們，今天x月x日是一年一度的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié),。

你們對這個(gè)節(jié)日有多少了解呢?

端午節(jié)是愛國節(jié),，因?yàn)閻蹏娙饲诠珗@前278年的五月初五，在絕望和悲憤之下懷抱大石投江而死,。

屈原沉江后,，古人將竹筒裝米投入江中，萬舟齊發(fā),，并以吶喊旗鼓嚇退蛟龍,，以此表示對屈原的尊敬和懷念之情。

端午節(jié)是防疫節(jié),。

端午節(jié)前后是春夏交替?zhèn)魅静〉母甙l(fā)時(shí)節(jié),，古人在端午節(jié)前后插艾葉，懸菖蒲,，用以驅(qū)蚊蠅,，凈化空氣。

成年人還要飲雄黃酒和菖蒲酒驅(qū)蛇蟲,，小孩子要佩戴藏有朱砂和雄黃的香囊預(yù)防疾病,。

端午節(jié)是體育節(jié)，因?yàn)槿藗冊谶@一天要在水上賽龍舟,。

龍舟競賽已經(jīng)逐漸演變成了一項(xiàng)國際體育賽事,，也起到了友誼紐帶的作用。

端午節(jié)還是美食節(jié),，以為我們要吃可口的美食——粽子,。

人們浸糯米，洗粽葉,，包粽子,。

花色品種繁多的粽子,，可以讓你一飽口福,。

端午節(jié),，中秋節(jié),，春節(jié)等傳統(tǒng)節(jié)日,，是浸潤著中華民族智慧的文化遺產(chǎn),，體現(xiàn)著一種民族精神,，成為中華民族文化的象征,。

新時(shí)代的少先隊(duì)員要肩負(fù)起保護(hù)文化遺產(chǎn),，傳承民族文化的重任，為成為中華民族的棟梁之才做好準(zhǔn)備。