演講稿是演講者根據(jù)幾條原則性的提綱進(jìn)行演講,比較靈活,,便于臨場(chǎng)發(fā)揮,,真實(shí)感強(qiáng),又具有照讀式演講和背誦式演講的長(zhǎng)處,。好的演講稿對(duì)于我們的幫助很大,所以我們要好好寫(xiě)一篇演講稿下面是小編幫大家整理的優(yōu)秀演講稿模板范文,,供大家參考借鑒,,希望可以幫助到有需要的朋友。
誠(chéng)信友善學(xué)生演講稿三分鐘篇一
大家好!
誠(chéng)信,,是一件很重要的東西,。它是指引你走向生命的正確道路的路燈;是比黃金更重要的東西;是僅次于生命、時(shí)間的東西;是一個(gè)人不可或缺的東西,。
有一次,,學(xué)校放假五天。在放假之前,,我與同村的雅雅約好在放假第二天去新華書(shū)店看書(shū),。
那天早上,我蜷在被窩里不肯起來(lái),,心想:咳!這大冷天的,,還是別去看書(shū)了吧!在家睡覺(jué)該多舒服啊!雅雅等不到我,會(huì)自己回家的,。于是,,我有一次進(jìn)入了夢(mèng)鄉(xiāng)。
一覺(jué)醒來(lái),,已經(jīng)9點(diǎn)多了,,我嘆了口氣:作業(yè)我可是一字未動(dòng)啊!還是趕在明天前寫(xiě)完吧,明天我還要玩呢!我一骨碌爬起來(lái),寫(xiě)起作業(yè),。寫(xiě)啊寫(xiě)啊,,我發(fā)現(xiàn)這些題還真是“高深莫測(cè)”啊!我一會(huì)兒緊鎖眉頭;一會(huì)兒神色輕松;一會(huì)兒抓耳撓腮;一會(huì)兒如釋重負(fù)……
第四天,該去學(xué)校了,,我把書(shū)包一背,,掉頭就往學(xué)校跑。在路上,,我遇到了雅雅,,便笑著奔過(guò)去想和她打招呼。誰(shuí)知她一見(jiàn)到我就三步并作兩步匆匆地走掉了,。我百思不得其解:為什么她一見(jiàn)到我就像兔子見(jiàn)到老鷹似地匆匆地跑掉了呢?我冥思苦想了好幾天,,終于猜了出來(lái):一定是上次約好去看書(shū),,我沒(méi)去,,她認(rèn)為我是個(gè)不值得信賴的人,所以才不想理我的,。想出來(lái)后,,我后悔不已,。后來(lái),我抽了個(gè)空,,去雅雅家向她認(rèn)錯(cuò),,她原諒了我。
經(jīng)過(guò)這件事,,我認(rèn)識(shí)到了不遵守諾言,,不講誠(chéng)信的人是不會(huì)被人信任的。無(wú)論這個(gè)人有多么才華橫溢,,如果他不誠(chéng)信,,始終是會(huì)被社會(huì)唾棄的。所以,,同學(xué)們,,講誠(chéng)信吧!
誠(chéng)信友善學(xué)生演講稿三分鐘篇二
敬愛(ài)的老師、親愛(ài)的同學(xué)們:
大家好!我是來(lái)自三年四班的張藝達(dá),,我演講的題目是《友善和睦以誠(chéng)待人》,。
生活就是一片湖水,,你心懷友善地來(lái)到湖邊,,就會(huì)出現(xiàn)一個(gè)正向你微笑的人;而你暴躁地看它,就會(huì)出現(xiàn)一個(gè)正向你齜牙咧嘴的人,。
我曾經(jīng)讀過(guò)這樣一則故事:一個(gè)少年在企圖行竊時(shí),,被躺在床上的一位女孩發(fā)現(xiàn)了。
女孩并沒(méi)有報(bào)警,而是裝作并不知道他是小偷,,熱情地邀請(qǐng)他與自己聊天,。他們聊得挺開(kāi)心。少年臨走前,,女孩用自己的阿馬提小提琴為他拉了一首曲子,,然后又把琴送給了少年。后來(lái),,當(dāng)少年再去找女孩時(shí),,女孩因患骨癌已離開(kāi)了人世,在她青色的墓碑上鐫刻著“把友善奉獻(xiàn)給這個(gè)世界,,所以我快樂(lè)”,。少年從此變了樣,他在貧困和苦難中重拾自尊,,心中燃起了走出逆境的熊熊烈火!最終,,昔日的少年成材了,在世界第一流的悉尼大劇院,,他深情地拉起了悠揚(yáng)的曲調(diào)——把它獻(xiàn)給那位女孩,。小女孩善待少年,是為了體面地維護(hù)他的尊嚴(yán),。她也許永遠(yuǎn)不會(huì)意識(shí)到,,她的友善、寬容和愛(ài)心——就如紫羅蘭把它的香氣留在那踩扁了它的腳底上,,怎樣震撼了一個(gè)迷途少年的心,,讓他重新樹(shù)立了信念,揚(yáng)起生活的風(fēng)帆,。一次友善的交談,,一首優(yōu)美的曲子,就這樣改變了人的一生!其實(shí),,友善就是寬容和理解,,這種寬容和理解在生活中無(wú)處不在。
美國(guó)著名的試飛駕駛員胡佛,,有一次飛回洛杉磯,,在距地面九十多米高的空中,飛機(jī)失靈,,幸虧他技術(shù)高超,,飛機(jī)才奇跡般地著陸。胡佛立即檢查飛機(jī)用油,,正如他所預(yù)料的,,他駕駛的那架飛機(jī),,裝錯(cuò)了飛機(jī)用油。當(dāng)他召見(jiàn)負(fù)責(zé)保養(yǎng)的機(jī)械工時(shí),,對(duì)方已嚇得直哭,。這時(shí),胡佛并沒(méi)有像大家預(yù)想的那樣大發(fā)雷霆,,而是伸出手臂,,抱住維修工的肩膀,信心十足地說(shuō):
“為了證明你能干得好,,我想請(qǐng)你明天幫我的飛機(jī)做維修工作,。
”從此,胡佛的飛機(jī)再也沒(méi)有出過(guò)差錯(cuò),,那位馬馬虎虎的維修工也變得兢兢業(yè)業(yè),,一絲不茍了。
對(duì)呀,,友善是金,。俗話說(shuō):是金子總會(huì)發(fā)光的!一個(gè)人有了友善,他的生命就會(huì)閃光,。:友善是真,。有時(shí)候,幸福圍繞在我們周圍,,可我們常不自知,,因?yàn)槲覀冃枰浑p慧眼來(lái)把世界看得真真切切,,,來(lái)達(dá)到彼此相互了解,,相互融洽,相互真誠(chéng),。
友善是美,,心靈美才是真正的美。
友善是德,,人們常說(shuō):艱苦奮斗是中華民族的傳統(tǒng)美德,,而我卻要說(shuō):友善也是人與人交往中必不可缺的一種美德。敬愛(ài)的老師,、親愛(ài)的同學(xué)們,,請(qǐng)奉獻(xiàn)你的友善,那是人與人和諧相處的潤(rùn)滑劑,,心與心溝通的橋梁,,也是一種愛(ài)的儲(chǔ)蓄;它讓你和你身邊的人感情更純真,也讓這個(gè)世界,、讓我們的生活更加美好,。
我的演講完畢,謝謝大家,。
誠(chéng)信友善學(xué)生演講稿三分鐘篇三
親愛(ài)的老師,、同學(xué)們:
清晨,一抹淡淡的晨光染紅了半邊天,,太陽(yáng)的微微光芒繞在圓環(huán)身旁,。海水漸漸漲潮,不停拍打著海岸,,沙子往后退,,亮出一道曙光,時(shí)間在倒退,,突然,,定格在遠(yuǎn)古時(shí)代:遠(yuǎn)古時(shí)的人類發(fā)揚(yáng)著屬于他們的文明,彬彬有禮,,待人謙遜是他們的標(biāo)志,,到處彌漫著和諧的味道······還沒(méi)等我清醒過(guò)來(lái),時(shí)間又急速向前——20____年的中國(guó),,科技發(fā)達(dá),,電子書(shū),平板電腦,,手機(jī)等等電子產(chǎn)品遍布全國(guó)各地,,動(dòng)物和人類友好生活,空氣中散發(fā)著清新,、快樂(lè)的味道,。回到現(xiàn)在,,我繼續(xù)躺在沙灘邊的躺椅上,,微風(fēng)吹著我,好不愜意,。想想現(xiàn)在的中國(guó)人,,有許多地方不足,該怎么挽回呢?
首先,,我要解決浪費(fèi)這一問(wèn)題,。其實(shí),在我們的生活中,,有許多地方都有浪費(fèi)問(wèn)題:每家每戶中,,隨意的用水已成了習(xí)慣,洗澡時(shí)水不停沖,,可用來(lái)清洗身體的只有一半,、洗菜的水有滿滿一盆子,,可用完后又不予以利用,在校園里,,有許多同學(xué)洗手后不知道關(guān)水龍頭,,水嘩嘩的流,而走過(guò)的同學(xué)也沒(méi)有在意,,不屑一顧地走了,。還有,飯店里的剩下的菜都被無(wú)情倒掉,,雖然現(xiàn)在實(shí)行“光盤行動(dòng)”,,但情況不容樂(lè)觀。在生活中,,大人們喜歡把用了一半的東西扔掉,,總喜歡以新?lián)Q舊,這些行為還真是應(yīng)了句俗話——舊的不去新的不來(lái)!這種行為極為惡劣,,我沒(méi)想到此,,心都隱隱作痛了!
如何讓浪費(fèi)的局勢(shì)逆轉(zhuǎn)呢?
第一:餐館用餐:吃多少點(diǎn)多少,千萬(wàn)不要讓自己吃的飽飽的而浪費(fèi)食物,。你們知道嗎?據(jù)資料顯示,,點(diǎn)菜中的三分之一的菜均為浪費(fèi)。所以,,從現(xiàn)在開(kāi)始,,杜絕餐館浪費(fèi)。
第二:家庭用水:許多家庭講究“菜要洗干凈,、米要洗干凈,、衣服要洗干凈”,可是這些行為都在浪費(fèi)水呀!這些剩下的水完全可以用來(lái)澆花,、沖馬桶,。聽(tīng)了我的建議,希望有些家庭能改變想法,。
第三:資源節(jié)約,。許多父母給孩子買了很多東西,但時(shí)間久了就被扔掉落灰,。有些東西還沒(méi)利用完就被浪費(fèi)掉,,如:電池、紙箱子,、牙膏箱,,這些東西完全可以回收起來(lái)做些小手工為生活增添光彩或者送到廢品回收站。
······
解決浪費(fèi)這一難題不僅僅是我的夢(mèng),,也是中國(guó)夢(mèng),?!吧倌曛牵瑒t國(guó)智;少年強(qiáng),,則國(guó)強(qiáng),。”青少年的夢(mèng)想牽連著中國(guó)夢(mèng),,慢慢復(fù)興之路上,,青少年就如一個(gè)個(gè)英勇的戰(zhàn)士,,中國(guó)等著我們?nèi)ゴ蝽憽皬?fù)興第一炮”:國(guó)旗是我們的標(biāo)志悠久文明是我們的驕傲,,名勝古跡是我們的徽章,中國(guó)夢(mèng)就是我們未來(lái)的藍(lán)圖!讓我們一起喊出雄壯的口號(hào):浪費(fèi)可恥!節(jié)約光榮!相信不久后的中國(guó)會(huì)像夢(mèng)想中的那樣美麗!
誠(chéng)信友善學(xué)生演講稿三分鐘篇四
友善和睦以誠(chéng)待人
敬愛(ài)的老師,、親愛(ài)的同學(xué)們:
大家好!我是來(lái)自三年四班的張藝達(dá),,我演講的題目是《友善和睦以誠(chéng)待人》。
生活就是一片湖水,,你心懷友善地來(lái)到湖邊,,就會(huì)出現(xiàn)一個(gè)正向你微笑的人;而你暴躁地看它,就會(huì)出現(xiàn)一個(gè)正向你齜牙咧嘴的人,。
我曾經(jīng)讀過(guò)這樣一則故事:一個(gè)少年在企圖行竊時(shí),,被躺在床上的一位女孩發(fā)現(xiàn)了。
女孩并沒(méi)有報(bào)警,,而是裝作并不知道他是小偷,,熱情地邀請(qǐng)他與自己聊天。他們聊得挺開(kāi)心,。少年臨走前,,女孩用自己的阿馬提小提琴為他拉了一首曲子,然后又把琴送給了少年,。后來(lái),,當(dāng)少年再去找女孩時(shí),女孩因患骨癌已離開(kāi)了人世,,在她青色的墓碑上鐫刻著“把友善奉獻(xiàn)給這個(gè)世界,,所以我快樂(lè)”。少年從此變了樣,,他在貧困和苦難中重拾自尊,,心中燃起了走出逆境的熊熊烈火!最終,昔日的少年成材了,,在世界第一流的悉尼大劇院,,他深情地拉起了悠揚(yáng)的曲調(diào)——把它獻(xiàn)給那位女孩。小女孩善待少年,,是為了體面地維護(hù)他的尊嚴(yán),。她也許永遠(yuǎn)不會(huì)意識(shí)到,,她的友善、寬容和愛(ài)心——就如紫羅蘭把它的香氣留在那踩扁了它的腳底上,,怎樣震撼了一個(gè)迷途少年的心,,讓他重新樹(shù)立了信念,揚(yáng)起生活的風(fēng)帆,。一次友善的交談,,一首優(yōu)美的曲子,就這樣改變了人的一生!其實(shí),,友善就是寬容和理解,,這種寬容和理解在生活中無(wú)處不在。
美國(guó)著名的試飛駕駛員胡佛,,有一次飛回洛杉磯,,在距地面九十多米高的空中,飛機(jī)失靈,,幸虧他技術(shù)高超,,飛機(jī)才奇跡般地著陸。胡佛立即檢查飛機(jī)用油,,正如他所預(yù)料的,,他駕駛的那架飛機(jī),裝錯(cuò)了飛機(jī)用油,。當(dāng)他召見(jiàn)負(fù)責(zé)保養(yǎng)的機(jī)械工時(shí),,對(duì)方已嚇得直哭。這時(shí),,胡佛并沒(méi)有像大家預(yù)想的那樣大發(fā)雷霆,,而是伸出手臂,抱住維修工的肩膀,,信心十足地說(shuō):
“為了證明你能干得好,,我想請(qǐng)你明天幫我的飛機(jī)做維修工作。
”從此,,胡佛的飛機(jī)再也沒(méi)有出過(guò)差錯(cuò),,那位馬馬虎虎的維修工也變得兢兢業(yè)業(yè),一絲不茍了,。
對(duì)呀,,友善是金。俗話說(shuō):是金子總會(huì)發(fā)光的!一個(gè)人有了友善,,他的生命就會(huì)閃光,。:友善是真。有時(shí)候,幸福圍繞在我們周圍,,可我們常不自知,,因?yàn)槲覀冃枰浑p慧眼來(lái)把世界看得真真切切,,,來(lái)達(dá)到彼此相互了解,,相互融洽,相互真誠(chéng),。
友善是美,,心靈美才是真正的美。
友善是德,,人們常說(shuō):艱苦奮斗是中華民族的傳統(tǒng)美德,,而我卻要說(shuō):友善也是人與人交往中必不可缺的一種美德。敬愛(ài)的老師,、親愛(ài)的同學(xué)們,,請(qǐng)奉獻(xiàn)你的友善,,那是人與人和諧相處的潤(rùn)滑劑,,心與心溝通的橋梁,也是一種愛(ài)的儲(chǔ)蓄;它讓你和你身邊的人感情更純真,,也讓這個(gè)世界,、讓我們的生活更加美好。
我的演講完畢,,謝謝大家,。
誠(chéng)信友善學(xué)生演講稿三分鐘篇五
“誠(chéng)信、友善”,,體現(xiàn)了社會(huì)主義核心價(jià)值觀在個(gè)人層面的基本規(guī)范和要求,。這個(gè)主題繼承中華民族傳統(tǒng)美德,緊扣核心價(jià)值體系,,具有鮮明時(shí)代特征,,文字表述簡(jiǎn)潔通俗,豐富,,具有很強(qiáng)實(shí)踐特色,。
誠(chéng)信:為人之本興國(guó)之基
誠(chéng)信是人類的普遍道德要求,是中華民族的傳統(tǒng)美德,,是培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要內(nèi)容,。誠(chéng)信的要義是真實(shí)無(wú)欺不作假、真誠(chéng)待人不說(shuō)謊,、踐行約定不食言,。
誠(chéng)信是中華民族的傳統(tǒng)美德。誠(chéng)信是中華傳統(tǒng)道德文化的精華,。鄧小平爺爺曾說(shuō):“講信義是我們民族的傳統(tǒng),?!本唧w來(lái)說(shuō),“誠(chéng)”是尊重事實(shí),、真誠(chéng)待人,,既不自欺也不欺人?!靶拧笔侵矣诹夹?、信守諾言?!罢\(chéng)”是“信”之根,,“信”是“誠(chéng)”之用。
誠(chéng)信是立身處世之道,。誠(chéng)信是人之為人的道德規(guī)定,。孔子曰:“人而無(wú)信,,不知其可也,。”誠(chéng)信是個(gè)人社會(huì)化的“初始原則”,。人是通過(guò)“社會(huì)化”完成從生命體的自然人到具有社會(huì)角色的社會(huì)人轉(zhuǎn)化的,。人的社會(huì)化,不僅要學(xué)習(xí)和掌握社會(huì)生活所必需的知識(shí)和技能,,而且要學(xué)習(xí)社會(huì)交往的規(guī)則,。其中,遵循不說(shuō)謊,、說(shuō)話算數(shù)等誠(chéng)信規(guī)則,,則是每個(gè)人最早接受的規(guī)則教育之一。
誠(chéng)信的實(shí)踐要求:
誠(chéng)實(shí)勞動(dòng),。誠(chéng)信絕不只是單純的守約與履約問(wèn)題,,更是勞動(dòng)創(chuàng)造的態(tài)度和品德問(wèn)題。如果說(shuō)勞動(dòng)創(chuàng)造世界,,那么,,只有誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)才能創(chuàng)造出提升人的生活品質(zhì)和增強(qiáng)人們幸福感的美好世界。
真誠(chéng)待人對(duì)己,。誠(chéng)信要求人們?cè)谏鐣?huì)交往中求實(shí)不騙人,、對(duì)己不自欺,反對(duì)虛偽和欺騙,。因此,,誠(chéng)信是忠于本心、真實(shí)無(wú)妄、信守承諾的態(tài)度和品行,。按照真實(shí)要求為人做事,,即為人實(shí)在、實(shí)誠(chéng),,才會(huì)有好的工作作風(fēng)和社會(huì)風(fēng)氣;人們唯有信守約定,、踐行承諾,才會(huì)心里踏實(shí)有安全感,、彼此信任有幸福感,。
恪守諾言和約定。誠(chéng)信要求人們遵守諾言,、契約,,反對(duì)毀約和違背諾言的行為。這里所說(shuō)的諾言和約定,,既包括由人們自己承諾而引發(fā)的特定權(quán)利和義務(wù),,也包括國(guó)家法律、法規(guī),、政令,、規(guī)章制度等規(guī)定的普遍權(quán)利與義務(wù)。
友善:處理人際關(guān)系的基本準(zhǔn)則
社會(huì)主義核心價(jià)值觀倡導(dǎo)的友善,,是對(duì)人類以往友善理念的繼承和發(fā)展,,是社會(huì)主義條件下處理人際關(guān)系的基本價(jià)值準(zhǔn)則,,是我們建設(shè)和諧家園,、實(shí)現(xiàn)民族夢(mèng)想的重要精神條件和價(jià)值支撐。
謙敬禮讓,、幫扶互助,。即在工作和生活中不矜能、不伐善,,先人后己,,保持謙虛低調(diào)。面對(duì)道德高尚,、品質(zhì)優(yōu)秀的人,,要虛心學(xué)習(xí),做到見(jiàn)賢思齊;面對(duì)他人的過(guò)失,、缺點(diǎn),,要設(shè)身處地給予體諒和包容,誠(chéng)心誠(chéng)意進(jìn)行提醒和幫助,。
志同道合,、攜手奮進(jìn)。友善之情往往生發(fā)于志趣相投的人們之間,因此人們常說(shuō)“同志為友”,,“道不同不相為謀”,。如果說(shuō)友善意味著志同道合、友善的基礎(chǔ)是志同道合,,那么,,在當(dāng)代中國(guó),全體中華兒女的共同之“志”就是中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想,,共同之“道”就是中國(guó)特色社會(huì)主義道路,。
珍惜資源、關(guān)愛(ài)自然,。人類不僅生活在群體,、社會(huì)中,而且生活在天地,、自然中,。人們?cè)谧陨淼纳姘l(fā)展中不僅要和他人、社會(huì)打交道,,而且要和自然打交道,。“愛(ài)人”與“愛(ài)物”密不可分,。人類只有一個(gè)地球,,它是人們共有的生存家園。尊重自然,、保護(hù)環(huán)境,,同時(shí)就是尊重和保護(hù)他人他國(guó)的生存發(fā)展權(quán)利,就是尊重和保護(hù)子孫后代的生存發(fā)展權(quán)利,,就是尊重和保護(hù)人類自己,。
培育和踐行社會(huì)主義友善價(jià)值觀,是一項(xiàng)匡正人心之舉,,需要懲惡與揚(yáng)善并舉,。一方面,要對(duì)損人利己等傷風(fēng)敗德行為采取多管齊下的治理,、懲處措施;另一方面,,也要注意保護(hù)踐行友善品質(zhì)之人的合法權(quán)益不受損害,并在物質(zhì)上和精神上給予相應(yīng)的支持和慰勉,。概言之,,在全社會(huì)積極營(yíng)造風(fēng)清氣正、善有善報(bào),、惡有惡報(bào)的崇德向善氛圍,,是有效培育,、涵養(yǎng)社會(huì)主義友善價(jià)值觀的必備土壤。
以上是我對(duì)“誠(chéng)信,、友善”四字主題的理解,,我也將此作為工作的標(biāo)桿,時(shí)刻將四字主題銘記在心,,無(wú)論是作為媒體人還是志愿者,,這都是指引我們走正確道路的明燈。只有積極號(hào)召和團(tuán)結(jié)周圍的人都遵循四字主題去開(kāi)展工作,,我想全面實(shí)現(xiàn)小康社會(huì)和完善精神文明建設(shè)為之不遠(yuǎn),。
誠(chéng)信友善學(xué)生演講稿三分鐘篇六
“誠(chéng)信、友善”,,體現(xiàn)了社會(huì)主義核心價(jià)值觀在個(gè)人層面的基本規(guī)范和要求,。這個(gè)主題繼承中華民族傳統(tǒng)美德,緊扣核心價(jià)值體系,,具有鮮明時(shí)代特征,,文字表述簡(jiǎn)潔通俗,內(nèi)涵豐富,,具有很強(qiáng)實(shí)踐特色,。
誠(chéng)信:為人之本興國(guó)之基
誠(chéng)信是人類的普遍道德要求,是中華民族的傳統(tǒng)美德,,是培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要內(nèi)容,。誠(chéng)信的要義是真實(shí)無(wú)欺不作假、真誠(chéng)待人不說(shuō)謊,、踐行約定不食言,。
誠(chéng)信是中華民族的傳統(tǒng)美德。誠(chéng)信是中華傳統(tǒng)道德文化的精華,。鄧小平爺爺曾說(shuō):“講信義是我們民族的傳統(tǒng),。”具體來(lái)說(shuō),,“誠(chéng)”是尊重事實(shí)、真誠(chéng)待人,,既不自欺也不欺人,。“信”是忠于良心,、信守諾言,。“誠(chéng)”是“信”之根,,“信”是“誠(chéng)”之用,。
誠(chéng)信是立身處世之道,。誠(chéng)信是人之為人的道德規(guī)定??鬃釉唬骸叭硕鵁o(wú)信,,不知其可也?!闭\(chéng)信是個(gè)人社會(huì)化的“初始原則”,。人是通過(guò)“社會(huì)化”完成從生命體的自然人到具有社會(huì)角色的社會(huì)人轉(zhuǎn)化的。人的社會(huì)化,,不僅要學(xué)習(xí)和掌握社會(huì)生活所必需的知識(shí)和技能,,而且要學(xué)習(xí)社會(huì)交往的規(guī)則。其中,,遵循不說(shuō)謊,、說(shuō)話算數(shù)等誠(chéng)信規(guī)則,則是每個(gè)人最早接受的規(guī)則教育之一,。
誠(chéng)信的實(shí)踐要求:
誠(chéng)實(shí)勞動(dòng),。誠(chéng)信絕不只是單純的守約與履約問(wèn)題,更是勞動(dòng)創(chuàng)造的態(tài)度和品德問(wèn)題,。如果說(shuō)勞動(dòng)創(chuàng)造世界,,那么,只有誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)才能創(chuàng)造出提升人的生活品質(zhì)和增強(qiáng)人們幸福感的美好世界,。
真誠(chéng)待人對(duì)己,。誠(chéng)信要求人們?cè)谏鐣?huì)交往中求實(shí)不騙人、對(duì)己不自欺,,反對(duì)虛偽和欺騙,。因此,誠(chéng)信是忠于本心,、真實(shí)無(wú)妄,、信守承諾的態(tài)度和品行。按照真實(shí)要求為人做事,,即為人實(shí)在,、實(shí)誠(chéng),才會(huì)有好的工作作風(fēng)和社會(huì)風(fēng)氣;人們唯有信守約定,、踐行承諾,,才會(huì)心里踏實(shí)有安全感、彼此信任有幸福感,。
恪守諾言和約定,。誠(chéng)信要求人們遵守諾言、契約,,反對(duì)毀約和違背諾言的行為,。這里所說(shuō)的諾言和約定,,既包括由人們自己承諾而引發(fā)的特定權(quán)利和義務(wù),也包括國(guó)家法律,、法規(guī),、政令、規(guī)章制度等規(guī)定的普遍權(quán)利與義務(wù),。
友善:處理人際關(guān)系的基本準(zhǔn)則
社會(huì)主義核心價(jià)值觀倡導(dǎo)的友善,,是對(duì)人類以往友善理念的繼承和發(fā)展,是社會(huì)主義條件下處理人際關(guān)系的基本價(jià)值準(zhǔn)則,,是我們建設(shè)和諧家園,、實(shí)現(xiàn)民族夢(mèng)想的重要精神條件和價(jià)值支撐。
謙敬禮讓,、幫扶互助,。即在工作和生活中不矜能、不伐善,,先人后己,,保持謙虛低調(diào)。面對(duì)道德高尚,、品質(zhì)優(yōu)秀的人,,要虛心學(xué)習(xí),做到見(jiàn)賢思齊;面對(duì)他人的過(guò)失,、缺點(diǎn),,要設(shè)身處地給予體諒和包容,誠(chéng)心誠(chéng)意進(jìn)行提醒和幫助,。
志同道合,、攜手奮進(jìn)。友善之情往往生發(fā)于志趣相投的人們之間,,因此人們常說(shuō)“同志為友”,,“道不同不相為謀”。如果說(shuō)友善意味著志同道合,、友善的基礎(chǔ)是志同道合,,那么,在當(dāng)代中國(guó),,全體中華兒女的共同之“志”就是中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想,,共同之“道”就是中國(guó)特色社會(huì)主義道路。
珍惜資源,、關(guān)愛(ài)自然。人類不僅生活在群體,、社會(huì)中,,而且生活在天地,、自然中。人們?cè)谧陨淼纳姘l(fā)展中不僅要和他人,、社會(huì)打交道,,而且要和自然打交道?!皭?ài)人”與“愛(ài)物”密不可分,。人類只有一個(gè)地球,它是人們共有的生存家園,。尊重自然,、保護(hù)環(huán)境,同時(shí)就是尊重和保護(hù)他人他國(guó)的生存發(fā)展權(quán)利,,就是尊重和保護(hù)子孫后代的生存發(fā)展權(quán)利,,就是尊重和保護(hù)人類自己。
培育和踐行社會(huì)主義友善價(jià)值觀,,是一項(xiàng)匡正人心之舉,,需要懲惡與揚(yáng)善并舉。一方面,,要對(duì)損人利己等傷風(fēng)敗德行為采取多管齊下的治理,、懲處措施;另一方面,也要注意保護(hù)踐行友善品質(zhì)之人的合法權(quán)益不受損害,,并在物質(zhì)上和精神上給予相應(yīng)的支持和慰勉,。概言之,在全社會(huì)積極營(yíng)造風(fēng)清氣正,、善有善報(bào),、惡有惡報(bào)的崇德向善氛圍,是有效培育,、涵養(yǎng)社會(huì)主義友善價(jià)值觀的必備土壤,。
以上是我對(duì)“誠(chéng)信、友善”四字主題的理解,,我也將此作為工作的標(biāo)桿,,時(shí)刻將四字主題銘記在心,無(wú)論是作為媒體人還是志愿者,,這都是指引我們走正確道路的明燈,。只有積極號(hào)召和團(tuán)結(jié)周圍的人都遵循四字主題去開(kāi)展工作,我想全面實(shí)現(xiàn)小康社會(huì)和完善精神文明建設(shè)為之不遠(yuǎn),。