“讀后感”的“感”是因“讀”而引起的。“讀”是“感”的基礎(chǔ),。走馬觀花地讀,,可能連原作講的什么都沒(méi)有掌握,,哪能有“感”?讀得膚淺,當(dāng)然也感得不深,。只有讀得認(rèn)真,,才能有所感,并感得深刻,。那么你會(huì)寫讀后感嗎,?知道讀后感怎么寫才比較好嗎?這里我整理了一些優(yōu)秀的讀后感范文,,希望對(duì)大家有所幫助,,下面我們就來(lái)了解一下吧。
《復(fù)活》書籍讀后感篇1
當(dāng)我第一次看到“復(fù)活”這個(gè)書名時(shí),我心里就產(chǎn)生了疑問(wèn):誰(shuí),,怎樣就復(fù)活了?然而當(dāng)我把這本沉甸甸的大書從書架上拿下來(lái)時(shí),,我知道了答案就在這一片片的白紙黑字里,只有用心去讀,,才能體會(huì)到作者叫它“復(fù)活”的用意,。
看完了書,合上書頁(yè)后,,聶赫留朵夫成了一個(gè)思考的對(duì)象,。這本書的主人公就是他。貴族青年聶赫留朵夫早年與家中的女仆卡秋莎產(chǎn)生了愛(ài)情,,但沒(méi)有過(guò)多的表露,。當(dāng)他做了幾年的軍官回來(lái)后,原本善良的他變成了一頭野獸,,他玷污了卡秋莎,,給了她一筆錢后就拋棄了她。在一次法庭審理案件時(shí),,聶赫留朵夫作為陪審員,,目睹了審理馬斯洛娃(卡秋莎)毒死人命案的經(jīng)過(guò),當(dāng)馬斯洛娃的眼睛掃過(guò)他時(shí),,他心里極度恐慌,,并產(chǎn)生了自己無(wú)法控制的悔恨情緒。隨后的幾天里經(jīng)過(guò)思想的斗爭(zhēng),,決定“救助”馬斯洛娃,,及其他一些受苦的人并與馬斯洛娃一同流放到西伯利亞。
讀罷這本《復(fù)活》,,我的感覺(jué)就是聶赫留朵夫能洗心革面,,便會(huì)他原來(lái)的自己實(shí)在是非常不容易。早先他只是一個(gè)善良的貴族青年,,過(guò)著屬于自己內(nèi)心真實(shí)想法的生活,,與卡秋莎也只是單純的喜愛(ài)。但是周遭的人不但不認(rèn)可他,,反而覺(jué)得他很好笑,,使他逐漸不信任自己的善良。經(jīng)過(guò)三年的軍旅生活,,他更深刻的感受到了這一點(diǎn),,并決定做“跟大家一樣的人”。
這使他成了一個(gè)“徹頭徹尾的利益主義者”,,迷戀酒色,,享樂(lè)成癖,。他把女人當(dāng)作玩樂(lè)的工具,于是便在回來(lái)后誘__了那個(gè)曾經(jīng)單純可愛(ài)的卡秋莎,。但是在法庭上的相遇為他敲響了警鐘,。他不敢直視馬斯洛娃那雙斜睨的眼睛。他感覺(jué)是自己曾經(jīng)的舉動(dòng)迫使卡秋莎墮落成現(xiàn)在的馬斯洛娃,,一個(gè)妓女,,囚犯。于是經(jīng)過(guò)多日的思想斗爭(zhēng),,他找回了自己的本色,他要去“救助”馬斯洛娃,,并要徹底拯救她,,與她結(jié)婚。這就是聶赫留朵夫的第一次復(fù)活,,這讓他重新認(rèn)識(shí)了這個(gè)世界,。它有許多被污染的地方需要清理。
然而,,我認(rèn)為聶赫留朵夫能做到這一點(diǎn)的確是很不容易,,這也是給我感觸最深的一點(diǎn)。在周遭可以說(shuō)是十分惡劣的環(huán)境中,,他墮落了,。可他能被與馬斯洛娃的重逢所震撼,,并決定重新做人,,這說(shuō)明了他的本質(zhì)還是善良的。他重新開(kāi)始記日記,,“同自己談話”,,“同人人身上都存在的真正的圣潔的自己談話”,這是他人生的轉(zhuǎn)變,。試想,,在一個(gè)人人都享樂(lè)的貴族環(huán)境中,一個(gè)公爵,,只因一個(gè)妓女,、囚犯的一個(gè)眼神就改變了自己,這是多么不可思議,。然而聶赫留朵夫卻做到了,,而且是在那個(gè)妓女、囚犯近乎于玩弄的態(tài)度下做到的,。這不得不讓人好好思考一下自身,。
“知錯(cuò)能改,,善莫大焉”。聶赫留朵夫的第一次復(fù)活不僅“救助”了馬斯洛娃,,讓她明白世上不知是黑暗,,還有善良的人,也“救助”了其它受著不公平待遇的人,。他幫助被誣陷的囚犯,,去找典獄長(zhǎng)、副省長(zhǎng),,那些它并不想見(jiàn)的人,。復(fù)活的聶赫留朵夫成為了黑暗社會(huì)中的一個(gè)亮點(diǎn)。
至于他與馬斯洛娃一起流放到西伯利亞,,并不顧馬斯洛娃已不再需要他,,仍舊希望馬斯洛娃能寬恕他,并想繼續(xù)幫助馬斯洛娃,,這也就是聶赫留朵夫真正的復(fù)活了,,他已經(jīng)徹底從一個(gè)貴族公爵便回一個(gè)善良的人了。
想想聶赫留朵夫,,再想想我們自己,。他在一個(gè)不甚明朗的環(huán)境中復(fù)活,找回自己,,而我們?cè)谝粋€(gè)十分光明的環(huán)境中就應(yīng)該做得更好,。但是即便如此,還是有很多讓人無(wú)法接受的事實(shí),。在報(bào)紙上曾刊過(guò)有個(gè)見(jiàn)義勇為的人總是不遺余力對(duì)不正確的事做出糾正,。有次他看見(jiàn)卡車司機(jī)亂吐檳榔汁,好心的勸他,,卻因而被打了幾乎送了半條命!真是諷刺,,報(bào)上這活生生的案例使的原本熱心的人不由得猶豫起來(lái),最后大家看到不公平的事情不再勸阻,,變成一幅事不關(guān)己,,高高掛起的樣子。這是一個(gè)好人的“墮落”,。
再舉一個(gè)很常見(jiàn)的例子,。如今有許多學(xué)生不好好學(xué)習(xí),天天往游戲廳,、網(wǎng)吧跑,,家長(zhǎng)、老師教育了半天,,可惜學(xué)生不僅“堅(jiān)決不改”,,還“變本加厲”,。學(xué)生不學(xué)習(xí),也可以適當(dāng)休息,。但是根本不把學(xué)習(xí)當(dāng)回事,,只顧“休息”就是“自甘墮落”了。在一個(gè)很好的環(huán)境中不知道珍惜,,倒顯得不如到差的環(huán)境中體會(huì)一下再回來(lái)的好,。可是又有誰(shuí)會(huì)到差的環(huán)境中去體會(huì)呢?既然沒(méi)有人想去,,那么就是人們不知珍惜了,。
《復(fù)活》使我懂得了人的善良又多么重要。珍惜現(xiàn)在良好的環(huán)境,,真正去付出自己,,把握生命的每一刻,不讓一絲一毫的不良因素動(dòng)搖自己,,這才是生活的真諦。
《復(fù)活》書籍讀后感篇2
聶赫留朵夫凝視著那盞油燈的火光,,想得出神,。他想到生活里的種種丑惡現(xiàn)象,又設(shè)想是人們能理解這些箴言,,咱們的生活將會(huì)變得怎樣,。于是他的心充滿了一種好久沒(méi)有感受到的喜悅。
替主人公聶赫留朵夫?qū)懗鲞@話,,我也是思緒了很長(zhǎng)時(shí)刻的,。這本書描述了男女主人公的精神復(fù)活,尤其是男主人公聶赫留朵夫的精神復(fù)活,。他大學(xué)期間是一個(gè)純潔,、熱誠(chéng)、朝氣勃勃,、有完美追求的青年,,在姑母家度假時(shí),于美麗純潔的少女卡秋莎戀愛(ài),。等他進(jìn)入軍隊(duì)和上流社會(huì)以后,,過(guò)起了花天酒地,醉生夢(mèng)死的生活,,并誘j了卡秋莎,。這也是卡秋莎之后墮落,成為妓汝的主要原因,。直到在法庭上相遇,,聶赫留朵夫良心發(fā)現(xiàn),,在為瑪絲洛娃(卡秋莎)奔走申冤,上訴失敗后就陪她去西伯利亞流放,。聶赫留朵夫的行為感動(dòng)了瑪絲洛娃,,她重新愛(ài)上了他。但為了不損害他的名譽(yù)地位,,瑪絲洛娃拒絕和他結(jié)婚而同一個(gè)“革命者”結(jié)合,。兩個(gè)主人公都到達(dá)了精神和道德上的“復(fù)活”。
在我讀這本書時(shí),,一位律師的話引起了我的注意,。“我看見(jiàn)他們不能不感激涕零,正因我沒(méi)有坐牢,,您也沒(méi)有坐牢,,咱們大家都沒(méi)有坐牢,那就的感謝他們的恩德,。至于要唬奪咱們每人的特權(quán),,流放到不很遠(yuǎn)的地方,那是在容易但是的事了,。”其中的“他們”就是檢查官和有權(quán)引用或不引用法律的人,。這話真是讓我深思,如果“他們”能夠?yàn)樗麨?,那還要法院干什么呢?同時(shí),,聶赫留朵夫與卡秋莎的愛(ài)也讓我感動(dòng)。她愛(ài)他,,認(rèn)為自我同他結(jié)合,,就會(huì)毀掉他的生命,而她和西蒙一齊走開(kāi),,就能夠使他恢復(fù)自由,。她由于實(shí)現(xiàn)了自我的愿望而感到高興。
這部作品具有高超的藝術(shù)性,,高度的真實(shí)性,,深厚的人性。反映了沙皇俄國(guó)社會(huì)的方方面面,,刻畫了許多栩栩如生的人物,。要克服使人們飽受的駭人聽(tīng)聞的罪惡,可靠的方法,,就是在上帝面前承認(rèn)自我總是有罪的,,因此既不該懲罰別人,也無(wú)法糾正別人,。當(dāng)我遇到了一切追求精神生活的人常常遇到的狀況,。那就是我起初覺(jué)得古怪,、荒誕甚至可笑的思想,卻不斷被生活所證實(shí),,有朝一日我會(huì)忽然發(fā)覺(jué)這原是及其平凡的無(wú)可懷疑的真理,。
《復(fù)活》書籍讀后感篇3
突然的心血來(lái)潮,讀了一本厚厚的名著,,也懂得了為什么它能成為名著,。
黑幕重重的政府機(jī)構(gòu),腐朽的上流社會(huì)造就了荒唐的法庭,、黑暗的監(jiān)獄,、苦難的農(nóng)村。人性:上流社會(huì)的人性,。在這環(huán)境下,,墮落,昏睡,。
聶赫留朵夫作為一名公爵窮奢極侈,,荒__無(wú)恥的生活再正常但是了。精神的空虛使他無(wú)所作為,。也許在他心底的深處有著一顆被深深隱藏的追求正義的種子,。
年輕的時(shí)候他抱著“正義不允許土地私有”的觀點(diǎn)把一塊自我從長(zhǎng)輩那里繼承下來(lái)的土地分給了農(nóng)民。如今繼承了超多土地的他,,既不能放下產(chǎn)業(yè),又不愿否定自我年輕時(shí)的觀點(diǎn),。
年輕的時(shí)候他玩弄和拋棄了喀秋莎之后,,對(duì)自我的行為產(chǎn)生了內(nèi)疚。為了使自我愉悅,,他迫使自我不去想她,,發(fā)奮忘卻。表面上他成功了,,但內(nèi)心深處卻無(wú)法做到這一點(diǎn),,哪怕是他知道了喀秋莎生性放蕩,自甘墮落之后,。正是正因如此他才會(huì)在陪審席上認(rèn)出喀秋莎后如坐針氈,,內(nèi)心展開(kāi)一場(chǎng)復(fù)雜而痛苦的斗爭(zhēng)。
聶赫留朵夫精神上盡管還有健康的因素,,“精神的人”與“獸x的人”常在他內(nèi)心發(fā)生沖突,,他還幾次進(jìn)行“靈魂的凈化”。他在法庭上認(rèn)出瑪絲洛娃后,,主動(dòng)上監(jiān)獄去求她寬恕,,并愿意與其結(jié)婚,,以此來(lái)贖罪,可他正真地覺(jué)醒了嗎?
沒(méi)有!在法庭上他心驚肉跳,,并非正因譴責(zé)自我的可恥行為,,而是擔(dān)憂自我名譽(yù)掃地,“目前他說(shuō)思考的只是這事不能讓人家知道,,她或者她的辯護(hù)人不好把這事和盤托出,。”
但他又邁出了一大步,正因他鼓起了勇氣去監(jiān)獄里探望喀秋莎,。這個(gè)充滿空想的精神探索者最后采取了切實(shí)的行動(dòng),。
就在他見(jiàn)到多年未見(jiàn)的喀秋莎時(shí),他還沒(méi)有在內(nèi)心承認(rèn)自我的殘酷卑鄙,,而是居高臨下地審視被他蹂躪的不幸女子,。只有在瑪絲洛娃的精神完全覺(jué)醒下,他的心靈才受到正真地觸動(dòng),。“直到此刻,,他才了解自我的全部罪孽,發(fā)覺(jué)自我罪孽深重,,感覺(jué)到他害了她到什么地步,。以前聶赫留朵夫一向孤芳自賞,連自我的懺悔都感到很得意,,如今他覺(jué)得這一切簡(jiǎn)直很可怕,。”
聶赫留朵夫自此才開(kāi)始正真覺(jué)醒,背離了上流社會(huì):否定了貴族(包括自我),,分送了土地,,為平民奔波。
《復(fù)活》書籍讀后感篇4
復(fù)活一直是我最喜愛(ài)的作品,,而且它也是我最喜愛(ài)的作家托爾斯泰的著作,。
復(fù)活這部小說(shuō)通過(guò)男女主人公的遭遇淋漓盡致地描繪出一幅幅沙俄社會(huì)的真實(shí)圖景:草菅人命的法庭和監(jiān)禁無(wú)辜百姓的牢獄;金碧輝煌的教堂和襤褸憔悴的犯人;荒芫破產(chǎn)的農(nóng)村和豪華奢侈的京都;茫茫的西伯利亞和-腳鐐的政治犯,突出托爾斯泰雖然對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)做了激烈的抨擊,,揭露了社會(huì)制度的本質(zhì),。
復(fù)活的主人公德米特里·伊萬(wàn)諾維奇·聶赫留朵夫公爵本來(lái)是一個(gè)單純,熱情的少年,,愛(ài)上了姑媽家的養(yǎng)女兼婢女卡秋莎,,并與其發(fā)生了關(guān)系。但后來(lái)他背叛兩人的,,而懷孕的卡秋莎被趕出家門,。
由于社會(huì)的現(xiàn)實(shí),把德米特里·伊萬(wàn)諾維奇·聶赫留朵夫變成一個(gè)跟其他貴族一樣的人,而把卡秋莎逼良為娼,。由于德米特里·伊萬(wàn)諾維奇·聶赫留朵夫公爵一次偶然的機(jī)會(huì)作為陪審員參加審理一個(gè)毒死人的命案,。而被告者是卡秋莎,看到瑪絲洛娃被宣判后失聲痛哭,、大呼冤枉的慘狀,,他決心找庭長(zhǎng)、律師設(shè)法補(bǔ)救,。他開(kāi)始反省,,進(jìn)行“靈魂凈化”,發(fā)現(xiàn)他自己和周圍的人都是“又可恥,,又可憎”,。
最后經(jīng)過(guò)他的幫助,卡秋莎沉冤得雪,,對(duì)德米特里·伊萬(wàn)諾維奇·聶赫留朵夫的怨恨也消失了,。
看完這篇小說(shuō)再看看題目,我覺(jué)得這兩個(gè)主人公的經(jīng)歷,,表現(xiàn)了他們?cè)诰裆虾偷赖律系膹?fù)活,。
這部小說(shuō)讓我知道人性的本質(zhì),但是它也是暗示真托爾斯泰的經(jīng)歷,,他本來(lái)也是一個(gè)貴族人士,,也是過(guò)著蹂躪奴隸的生活,但他后來(lái)慢慢思考,,發(fā)現(xiàn)這樣自己并不快樂(lè),,最后他放棄一切,解放奴隸,,尋求真正的快樂(lè),。他這樣的行為卻被別人認(rèn)為他瘋了,甚至是家里人也覺(jué)得他瘋了,。
這體現(xiàn)的是當(dāng)時(shí)的以貴族為首的社會(huì),但現(xiàn)在不一樣了,。雖然現(xiàn)在不算是大同社會(huì),,但有很人不管是有錢還是貧窮,他們都愿意幫助別人,。作者應(yīng)該是希望這樣一個(gè)社會(huì)吧,。
《復(fù)活》書籍讀后感篇5
近期,我讀完了俄19世紀(jì)大作家列夫·托爾斯泰的又一大著作——《復(fù)活》,。
“復(fù)活”,,故-意指死去的人再一次或得生命,現(xiàn)實(shí)生活中不可能有這種事。我對(duì)托爾斯泰頗有了解,。其并不是一個(gè)科幻作家,,因而我懷著興趣翻開(kāi)了這本書。
書中講述了一任貴族青年——聶赫留朵夫,,早年與一個(gè)女仆卡秋莎·瑪絲洛娃發(fā)生了愛(ài)情,。聶赫留朵經(jīng)歷了軍旅生涯后,精神上受到了污染,,以至后來(lái)對(duì)卡秋莎·瑪絲洛娃做出了無(wú)法彌補(bǔ)的丑惡行為,,并拋棄了她,至使其墮落,。在多年后,,兩人以犯人和陪審員的身份重逢于法庭,做為陪審員的聶赫留朵夫良心深受譴責(zé),。為了“贖罪”,,他開(kāi)始了對(duì)瑪絲洛娃的“救助”。在為此奔波的途中,,聶赫留朵夫親眼目睹了-農(nóng)民的痛苦與貴族的壓迫,。最后“救助”終末成功。于是,,聶赫留朵夫決定與卡秋莎·瑪絲洛娃同赴西伯利亞流放地,。這時(shí)的他感到精神上受到了“復(fù)話”。
讀過(guò)后,,我仍不大理解,,在片刻沉思后。才漸有所悟:
精神是-的支柱,,有些人雖仍活在世上,,卻只是行尸走肉。受人唾罵,。相反之,,有的人雖已死去上百年,然而即使再過(guò)上千萬(wàn),,他(她)的精神依然永存于世,,受到世人的敬仰。
在墮落的人中,,也有從新“洗清”自我的人,。書中男主角聶赫留朵夫,就是一個(gè)從純潔無(wú)邪的少年,,在經(jīng)歷了軍旅生涯后,,墮落一時(shí),,最后終于在精神上恢復(fù)了自我。這又體現(xiàn)出了當(dāng)時(shí)-政治的-,。
我曾經(jīng)讀過(guò)列夫·托爾斯泰的《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》,,甚是精彩。望大家也看一下,。還有對(duì)大家說(shuō)的:在看一類名著之前,,看一下作者介紹。有助于大家理解,。
《復(fù)活》書籍讀后感篇6
一開(kāi)始閱讀此書,,并不能十分準(zhǔn)確地理解這兩個(gè)字背后的深層含義。大部分人在潛意識(shí)里對(duì)這個(gè)詞的理解是:它用在已經(jīng)沒(méi)有生命體征的自然物又重新出現(xiàn)生命跡象的一個(gè)事件,。但直至完整閱讀書籍之后,,書中也沒(méi)有提及關(guān)于這方面的事實(shí),由此斷定我一開(kāi)始對(duì)這個(gè)詞下的定義是不正確的,。
《復(fù)活》寫的是男主人公聶赫留朵夫與女主人公瑪絲洛娃的故事,,小說(shuō)的情節(jié)發(fā)展是這樣的:聶赫留朵夫大學(xué)期間在大學(xué)期間是一個(gè)熱誠(chéng)、純潔,、朝氣蓬勃,、有美好追求的青年,他在一次偶然的機(jī)會(huì)中去拜訪親戚家遇見(jiàn)瑪絲洛娃并在相處中愛(ài)上她,。但在不久之后男主人公便進(jìn)入軍隊(duì)和上流社會(huì),,從此以后他過(guò)上花天酒地、醉生夢(mèng)死的生活,,在這期間誘__了瑪絲洛娃并將她拋棄,,從而使她淪落到后來(lái)的悲慘生活。直到一次在法庭上,,他遇到被告上法庭的瑪絲洛娃,,回想當(dāng)年,良心發(fā)現(xiàn),,并漸漸從往日的墮落生活中走出來(lái),,擺脫陳舊的思想,使男女主人公在精神上的復(fù)活的這樣一個(gè)事件,,恢復(fù)了精神的人的主導(dǎo)與復(fù)活,。
聶赫留朵夫應(yīng)該屬于思想覺(jué)悟較高的一類人了,在面對(duì)瑪絲洛娃的悲慘生活,,他敢于面對(duì)并承擔(dān)自己犯下的錯(cuò)誤,愿意奔走于洗刷瑪絲洛娃的罪名的同時(shí),,還樂(lè)于給予其他人幫助,,也是在這個(gè)過(guò)程中他發(fā)現(xiàn)了整個(gè)社會(huì)的社會(huì)制度、法律和宗教的嚴(yán)重不公平、不人道的本質(zhì),。深刻理解到農(nóng)民的悲慘命運(yùn)是收到貴族階級(jí)的壓迫造成的,,他的精神上的復(fù)活也是跟隨著自己對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的深刻認(rèn)識(shí)而有一個(gè)循序漸進(jìn)的過(guò)程,從一開(kāi)始的把自己部分財(cái)產(chǎn)分給農(nóng)民到后來(lái)把自己所有的土地歸還農(nóng)民,,從自身做起,,反抗社會(huì)的不公平與不人道的行為。
《復(fù)活》一書在人物形象的描寫上下了很大功夫,,栩栩如生的描寫,,使人物形象趨于飽滿,給讀者很大的視覺(jué)沖擊,,讓我們不得不回歸歷史,、正視歷史,并結(jié)合歷史給我們的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)反饋現(xiàn)今社會(huì),,讓我們正視社會(huì)的本質(zhì),,找到正確的社會(huì)發(fā)展規(guī)律并遵循規(guī)律發(fā)展社會(huì),不然將會(huì)使歷史悲劇重演,。同時(shí)也不斷提醒著我們,,社會(huì)現(xiàn)存的東西不一定是正確的,它有它存在的必要?dú)v史條件,,當(dāng)這個(gè)必要條件不復(fù)存在時(shí),,它的正確性、真理性也將不復(fù)存在,。因此我們必須不斷與時(shí)俱進(jìn),,不能固守舊思想,真理的絕對(duì)性這個(gè)觀點(diǎn)是相對(duì)的,,我們只有不斷在精神上有追求,,追求在精神上的復(fù)活,才能克服社會(huì)現(xiàn)存的矛盾,,循序漸進(jìn)推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步,。
《復(fù)活》書籍讀后感篇7
突然的心血來(lái)潮,讀了一本厚厚的名著,,也懂得了為什么它能成為名著,。
黑幕重重的政府機(jī)構(gòu),腐朽的上流社會(huì)造就了荒唐的法庭,、黑暗的監(jiān)獄,、苦難的農(nóng)村。人性:上流社會(huì)的人性,。在這環(huán)境下,,墮落,,昏睡。
聶赫留朵夫作為一名公爵窮奢極侈,,荒__無(wú)恥的生活再正常不過(guò)了,。精神的空虛使他無(wú)所作為。也許在他心底的深處有著一顆被深深隱藏的追求正義的種子,。
年輕的時(shí)候他抱著“正義不允許土地私有”的觀點(diǎn)把一塊自己從長(zhǎng)輩那里繼承下來(lái)的土地分給了農(nóng)民,。如今繼承了大量土地的他,既不能放棄產(chǎn)業(yè),,又不愿否定自己年輕時(shí)的觀點(diǎn),。
年輕的時(shí)候他玩弄和拋棄了喀秋莎之后,對(duì)自己的行為產(chǎn)生了內(nèi)疚,。為了使自己快樂(lè),,他迫使自己不去想她,努力忘卻,。表面上他成功了,,但內(nèi)心深處卻無(wú)法做到這一點(diǎn),哪怕是他知道了喀秋莎生性放蕩,,自甘墮落之后,。正是因?yàn)槿绱怂艜?huì)在陪審席上認(rèn)出喀秋莎后如坐針氈,內(nèi)心展開(kāi)一場(chǎng)復(fù)雜而痛苦的斗爭(zhēng),。
聶赫留朵夫精神上盡管還有健康的因素,,“精神的人”與“獸性的人”常在他內(nèi)心發(fā)生沖突,他還幾次進(jìn)行“靈魂的凈化”,。他在法庭上認(rèn)出瑪絲洛娃后,,主動(dòng)上監(jiān)獄去求她寬恕,并愿意與其結(jié)婚,,以此來(lái)贖罪,,可他正真地覺(jué)醒了嗎?
沒(méi)有!在法庭上他心驚肉跳,并非因?yàn)樽l責(zé)自己的可恥行為,,而是擔(dān)憂自己名譽(yù)掃地,,“目前他說(shuō)考慮的只是這事不能讓人家知道,她或者她的辯護(hù)人不要把這事和盤托出,。”
但他又邁出了一大步,,因?yàn)樗钠鹆擞職馊ケO(jiān)獄里探望喀秋莎。這個(gè)充滿空想的精神探索者終于采取了切實(shí)的行動(dòng)……
就在他見(jiàn)到多年未見(jiàn)的喀秋莎時(shí),,他還沒(méi)有在內(nèi)心承認(rèn)自己的殘酷卑鄙,,而是居高臨下地審視被他蹂躪的不幸女子。只有在瑪絲洛娃的精神完全覺(jué)醒下,,他的心靈才受到正真地觸動(dòng),。“直到現(xiàn)在,,他才了解自己的全部罪孽……發(fā)覺(jué)自己罪孽深重……感覺(jué)到他害了她到什么地步。……以前聶赫留朵夫一直孤芳自賞,,連自己的懺悔都感到很得意,如今他覺(jué)得這一切簡(jiǎn)直很可怕,。”
聶赫留朵夫自此才開(kāi)始正真覺(jué)醒,,背離了上流社會(huì):否定了貴族(包括自己),分送了土地,,為平民奔波,。
《復(fù)活》書籍讀后感篇8
復(fù)活?是哪種性質(zhì)的復(fù)活,是生命,,即肉體的復(fù)活!還是……?是精神,,靈魂的復(fù)活!小說(shuō)講的是貴族青年聶赫留朵夫和農(nóng)奴私生女卡秋莎·瑪絲洛娃這兩位曾經(jīng)心靈純潔的青年,由于家庭背景,,社會(huì)現(xiàn)實(shí),,個(gè)人的遭遇,精神,,思想的潰爛,,在這兩種對(duì)立思想的激烈斗爭(zhēng)下,“精神”復(fù)活了的這樣一個(gè)過(guò)程,。
女主人公的遭遇是當(dāng)時(shí)社會(huì)的代表,,被人拋棄,失去親子之后被主人攆走,。走出那個(gè)“家”后,,正如書中所說(shuō):“她遇到的一切人,凡是女人都把她當(dāng)作搖錢樹(shù);凡是男人,,從上了年紀(jì)的警察局長(zhǎng)到監(jiān)獄男看守,,個(gè)個(gè)都把她看作玩樂(lè)的對(duì)象。對(duì)于任何人來(lái)說(shuō),,除了尋歡作樂(lè),,除了肉體上的__欲,世上其它一切都是無(wú)關(guān)緊要的,。”她在這樣的社會(huì)壓迫下,,自暴自棄,吸煙喝酒,,從中可看出,,當(dāng)時(shí)社會(huì)作風(fēng)的糜爛,似乎當(dāng)時(shí)的女人充當(dāng)?shù)慕巧褪峭嫖?,階級(jí)分層是那么的明顯,,低層的女人是如此的不堪一擊,,脆弱!
而作者開(kāi)始塑造的男主人公----聶赫留朵夫還是當(dāng)時(shí)官僚階級(jí)的代表之一,與女主人公成鮮明的對(duì)比,??墒钱?dāng)他與卡秋莎在法庭上意外重逢后,埋藏在他心里最深處的那個(gè)純真的天使出來(lái)了,,就這樣純真,,善良與獸性般的思想進(jìn)行了激烈的斗爭(zhēng)。前者勝利了,,對(duì)卡秋莎所做的事,,他有濃厚的犯罪感,為了卡秋莎的案子,,他四處奔波,,不辭辛苦。為的就是贖罪,。對(duì)此,,我震撼了,在那樣的社會(huì)下,,精神的復(fù)活是需要多大的勇氣與毅力啊!人沒(méi)有徹徹底底的,,人的轉(zhuǎn)變就在一念之間,要么是萬(wàn)丈深淵,,要么是人生路的充實(shí),。他做到了,源于他心中本有的淳樸,,善良,。在他解決土地問(wèn)題上,為贖罪所做的一切及他與政治犯交流的過(guò)程中,,體現(xiàn)了他對(duì)沙皇專制制度的不滿,。
看了這本小說(shuō),結(jié)合其背景,,讓我覺(jué)得當(dāng)時(shí)俄國(guó)的沙皇專制與我國(guó)的封建制度有幾分相似之處,。生活在這樣制度下的人變得冷酷無(wú)情,階級(jí)性強(qiáng),,面對(duì)他人悲慘的遭遇無(wú)動(dòng)于衷,,或是應(yīng)該的?!稄?fù)活》書里所提到的牢獄里的許多人,,都是被那些權(quán)勢(shì)的人隨便安個(gè)罪名,就要忍受身心的折磨,浪費(fèi)光陰甚至是生命,。在官場(chǎng)上,,人人趨炎附勢(shì),戴上極其虛偽的面具;而低層的窮苦人民只能更加貧苦,,社會(huì)如此的不公平,又有多少人能站起來(lái)反抗?沒(méi)有,,大多數(shù)人只是默默地承受著他們認(rèn)為他們應(yīng)有的宿命,,甚至失去性命也只能默認(rèn)。其中,,小說(shuō)里提到的一個(gè)人克雷里卓夫----南方一個(gè)富有地主的兒子,讓我欽佩,。他成績(jī)優(yōu)異,,本是一位科學(xué)家,偶然的他接觸了革命宣傳,,目睹革命者受殘酷刑法,,他因此參加了民意黨,四處奔波,,被捕做牢后還患上了肺癆病。在生命即將結(jié)束,,他不后悔,,寧可犧牲自己的生命,為的是盡自己的一份力,,毀滅那個(gè)充滿罪惡的社會(huì)制度,他生活在這樣的家庭背景,,受家庭思想的熏陶,,還有如此正義,明智,,勇敢的行為!試問(wèn):在當(dāng)時(shí)又有幾人能做到?
勇于向這種制度挑戰(zhàn)是勝利的!在這種制度下,,精神復(fù)活了也是勝利的;在這種制度下,彼此發(fā)自內(nèi)心的愛(ài)是難能可貴的,,是“復(fù)活”的前提!只有愛(ài)才能感動(dòng)人的心田,,才能呼喚出埋藏在心底的那份純真與善良!
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