在日常的學(xué)習(xí),、工作,、生活中,，肯定對(duì)各類范文都很熟悉吧,。那么我們?cè)撊绾螌懸黄^為完美的范文呢？以下是小編為大家收集的優(yōu)秀范文,，歡迎大家分享閱讀,。

詩意地生活議論文素材篇一

一陣微風(fēng)襲來，我如夢(mèng)處醒,，看著那彩蝶,，不禁拱手問道：“莊兄,，近來無恙乎？”

佩服莊兄,，五體投地,。像我等俗人的一生，不貪權(quán)則圖名利,，并往往因此而累,。兄不然，兄一生游戲人間,，既不沉湎于塵世的七情六欲,，又無覺于外在世界的紛擾，無視于大千世界的誘惑,。兄棄權(quán)棄名棄利如棄草芥,，縱生活貧困，卻手持浪漫大旗,，灑脫自如,，在自己的理想世界里詩意地生活。

想兄當(dāng)年,，濮水垂釣,，不想竟釣來了楚國的相位。這是多少人夢(mèng)寐以求的??！不料兄手持魚竿頭也不回便拒絕了。兄說寧做一只不為人知的活烏龜在泥巴里自由自在的爬,，也不肯做一只受人尊敬的死烏龜供人祭奠。

榮華富貴,，非兄所求,，所以即便到手，兄亦如棄垃圾棄之,。兄只想按自己的性情以自己的方式生活,，在自己的世界里詩意地生活：優(yōu)游自在隱于江湖，甘心寂寞匿于荒野,。

兄為人清高,，不容于世俗。平日放情山水,，深得自然之法,，悟得大道。庖丁解牛,，頃刻完成,，而刀鋒利如初道進(jìn)乎技,。兄曰此乃“神遇”而非“目視”。想兄必有類似體會(huì),，忘掉了喧鬧的世界,，忘掉了親人的呼喚，甚至是自己,，逍遙游于思維的汪洋大海,，進(jìn)入了仙境。

我看天下事皆出于此,。若如兄仙境般詩意地生活,，還哪來的煩惱呢？

常人悅生惡死,，深為死亡所苦惱,，兄卻不然。吾嫂死后,，兄箕踞而坐,，鼓盆而歌。好友惠施前來吊唁,，見狀責(zé)問兄不近人情,。兄曰：“死生，命也,。其有夜旦之常,，天也。汝身非汝有,，是天地之委形也,；生非汝有，是天地之委順也,，故生者,，假借也。死生猶如晝夜交替,，故生不足喜,，死不足悲。況且得者,，時(shí)也,；失者，順也,。安時(shí)而處順,，哀樂不能人也。”

一個(gè)將死生都看得如此坦然如此透徹的人,，世間還有什么事看不透呢,？難怪兄回歸自然淡泊名利，出世脫俗,，也難怪兄能在追名逐臭的社會(huì)里詩意地生活,。

昔者，兄夢(mèng)為蝴蝶,，絮絮然蝴蝶也,。今兄雅興，漫舞于花間,。本欲留兄于此,，無奈兄去意已決，弟不敢留,，拱手拜別：莊兄,，一路走好！

詩意地生活議論文素材篇二

陶行知的民間種菊,，李白的飲酒作詩,，無不讓人羨慕不已。此刻無數(shù)的人們無時(shí)無刻不想擁有夢(mèng)想中詩意的生活,?？墒侨藗兺谧非髿g樂的同時(shí)放棄了歡樂，追求完美詩意時(shí),，也在放棄我們身邊的完美,。其實(shí)這讓萬人迷的詩意的生活，就在我們的生活里,。

兒時(shí)的幼稚無知

在幼兒時(shí)期,，我們的一舉一動(dòng)往往就是一個(gè)美麗的神話。一首優(yōu)美動(dòng)聽的樂曲,，一場(chǎng)獨(dú)一無二的電影,，一個(gè)童話故事，一場(chǎng)鬧劇……我是個(gè)歡樂天真且愛搞大大小小的鬧劇的女孩,，小時(shí)候的蠢事隨著年齡的增長(zhǎng),，歡樂和樂趣不翼而飛了,?？倫圩诖芭钥粗鴦e的同學(xué)的一言一行，越來越羨慕他們了,。

少年時(shí)期的似懂非懂

田震的一首《綠色的祝?！氛鸷沉宋业男模路鹗且粋€(gè)鉤子，一下子把我從孩子拉到小大人,，將我從無知走向一知半解,。平常我學(xué)了一點(diǎn)知識(shí)就總憋不住，想當(dāng)個(gè)故事跟別人講,，吃飯時(shí)飯也沒塞住我的嘴,，好象到處都是我個(gè)人的小舞臺(tái)。大道理說一千道一萬,，說這個(gè),，講那個(gè)，一副惟恐天下人不知的樣貌,，到處炫耀,。所以經(jīng)常被人誤以為我是自視清高，重視虛榮心的人,。別人聽到我的知識(shí),，升華了自我，而我自我卻變的一文不值,?？墒俏揖褪敲恳惶於佳赵谥R(shí)的海洋中，伴隨著我歡樂成長(zhǎng),。

此時(shí)的我,，所謂的“大人”

此刻我對(duì)待所有的事物都另眼相待，好處也有,，壞處也不少,。我成了個(gè)大姐姐，見別人愛誰,，就崇拜這個(gè),。追求那個(gè)的我早就被我扔進(jìn)黃浦江了。但我此刻卻總喜歡羨慕他人表面詩意的生活,。怎樣不能為自我本來完美的生活增添一絲色彩呢,？難道我是北極熊，冰雪消融,，不能著陸,，就大哭或搶占別人的幸福嗎？

什么是完美,？

什么是詩意,？

什么是生活？

什么是人生,？

不要問為什么,，一切我們追求的完美，就在我們的身邊。身邊的美,，能夠讓我們一生享受歡樂,。追求詩意生活的人們啊，請(qǐng)停下你們的腳步吧,！學(xué)學(xué)沈復(fù),、魯迅、達(dá)爾文,。關(guān)愛你身邊的一切,，夢(mèng)想中詩意的生活，就在我們身邊,！

詩意地生活議論文素材篇三

面對(duì)大自然,，也許人類自始至終有著弱不禁風(fēng)的一面。公元2008年5月12日下午,，如此的悲劇,，實(shí)實(shí)在在的發(fā)生了，并且,，是在我的身邊,，地處祖國西南的四川盆地。現(xiàn)在,，依然心有余悸,，回想那一刻，那短暫而又漫長(zhǎng)的一刻,，讓我真切感覺到了來自大地深處的吶喊,，它仿佛就是古希臘傳說里被壓抑了幾千年的野獸，在脫離枷鎖的束縛之后,，傲慢地釋放著體內(nèi)的憂傷,，無視任何存在。

災(zāi)難的突如其來,，“混亂”一度代表了我內(nèi)心最深刻的恐慌,、焦慮，已經(jīng)存在的精神坐標(biāo)幾乎是在瞬間,，隨著房屋,、山巒的坍塌而坍塌，隨著人民的流離失所而流離失所,。

我覺得自己就是天邊的流云,，就是田野里的蒲公英，無所皈依,。情狀類似新世紀(jì)以后的詩歌,，始終沒有一個(gè)完全可以依附或者帶來點(diǎn)滴慰藉的依靠。

而詩歌作為“一門特殊的文學(xué)載體”,，已經(jīng)漸漸背離了大眾,，大眾對(duì)詩歌的不關(guān)注幾乎達(dá)到了歷史的最低潮。我甚至為看見有人在不斷的唾棄,、褻瀆詩歌表示無奈,，但我只能無動(dòng)于衷。新世紀(jì)以來,，話語霸權(quán)的可能性,，一直是讓我懷疑的、和不確信的,。

一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特,，表達(dá)形式的不同必然導(dǎo)致個(gè)人本位觀念的差異，這個(gè)差異在一般情況下,，會(huì)固若金湯,，很難有較大改善。俗話講,，江山易改變本性難移,，正有此意。

地震面前,，詩歌的命運(yùn)似乎有了轉(zhuǎn)折,，我不想直接討論它的具體的價(jià)值所在，我想我更多在意,、關(guān)注的是它的史詩意味,，即歷史價(jià)值。不管是網(wǎng)絡(luò),、媒體,，還是報(bào)紙雜志，關(guān)于地震的詩歌幾乎可以隨處可見,，數(shù)量之巨,、參與人數(shù)之眾,、質(zhì)量之高,，均為歷史新高?？梢哉f,，像如此壯觀的“抒寫”是前無古人后無來者的。

“詩人們”紛紛以自己的感官出發(fā),，捕捉詩意,，表達(dá)心底的哀痛,、信念、感動(dòng),、沉思,，等其他的復(fù)雜感情,。云南著名詩人于堅(jiān)語：“心是什么，這個(gè)中國文化獨(dú)有的說法很難概念化,。離開具體的現(xiàn)場(chǎng)，很難說什么是心,。但我今天可以明確地告訴人們，在中國四川汶山大地震是發(fā)生在人類身上的一切,，完全可以證實(shí)心的存在,。”

他認(rèn)為大地震之后,，人性開始回歸了，這個(gè)回歸不同于以往生命個(gè)體的回歸了,，而是作為社會(huì)整體的回歸，是民族精神的回歸,。

“大地震使我們重新尊重生命,。生命就是生命，沒有錯(cuò)誤的生命,，沒有敵人的生命，沒有不值得珍惜的生命,。痛心,，就是痛惜生命，尊重生命,。就是尊重生命不同存在方式,，這是和諧的基礎(chǔ)。廢墟下的待救者沒有階級(jí),、沒有財(cái)產(chǎn),、沒有貧窮、沒有性別,、沒有年齡,、貴賤高低,，紜紜眾生，一視同仁,。一個(gè)字,，救。生命高于一切,，對(duì)于二十世紀(jì)以來的中國歷史，這樣的認(rèn)識(shí)來之不易,。這才是最根本的救,。當(dāng)我們拯救受難者的時(shí)候，其實(shí)是在拯救我們自己,。最終得救的,，是心?！边@無疑是幸運(yùn)的,，一個(gè)有信仰的民族，在任何廢墟上都可以重建,。

大量的地震詩歌正是這一信仰的體現(xiàn),。不管詩人怎么寫，他（她）寫的是真情,，不管別人怎么讀,，他（她讀的也是真情），很長(zhǎng)一段時(shí)間我在思考詩歌的力量究竟是什么?，F(xiàn)在看來,，已經(jīng)不是問題的問題。經(jīng)歷地震這一特殊時(shí)期,，我不敢斷言詩歌的走向了,，一切都還不確信，但我堅(jiān)信,，詩歌是有未來的,，因?yàn)樗旧砭途邆涞氖吩姲愕膬r(jià)值。

慢慢的,，我把心靜了下來,，有關(guān)地震的詩篇還在繼續(xù)?；蛟S,，明天恐慌就開始逃逸，陽光就要燦爛,，詩歌就要輝煌,。