人的記憶力會(huì)隨著歲月的流逝而衰退,寫作可以彌補(bǔ)記憶的不足,將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來,,也便于保存一份美好的回憶。相信許多人會(huì)覺得范文很難寫,?這里我整理了一些優(yōu)秀的范文,希望對(duì)大家有所幫助,,下面我們就來了解一下吧,。
嚴(yán)以用權(quán) 嚴(yán)以律己篇一
大家好!
三嚴(yán)三實(shí)”,是以為的新一屆領(lǐng)導(dǎo)集體,,圍繞執(zhí)政的中國共產(chǎn)黨作風(fēng)建設(shè)提出的要求,。指出,“嚴(yán)以用權(quán),,就是要堅(jiān)持用權(quán)為民,,按規(guī)則、按制度行使權(quán)力,,把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的籠子里,,任何時(shí)候都不搞特權(quán)、不以權(quán)謀私?!边@些要求既彰顯了作為馬克思主義執(zhí)政黨的價(jià)值追求,,也體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨的“善政”智慧和境界。
執(zhí)政為民,、“為民用權(quán)”是中國共產(chǎn)黨“善政”的根本
“善政”,指的是好的,、能夠得民心,、聚民力、達(dá)到最優(yōu)效果的執(zhí)政和施政方略,?!吧普钡幕緝?nèi)核是“得民心、聚民力,、達(dá)善治”,,其基本意蘊(yùn)包含著執(zhí)政者為誰執(zhí)政、怎么執(zhí)政等問題,。中國共產(chǎn)黨作為中國人民,、中華民族、中國工人階級(jí)的先鋒隊(duì)組織,,作為中國特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心,,執(zhí)政為民是其基本理念,“為民”是其“善政”的根本,。
中國共產(chǎn)黨為民執(zhí)政這一“善政”之本,,源于馬克思主義政黨的唯物史觀。馬克思恩格斯在研究人類社會(huì)發(fā)展的歷史過程中,,從世界是物質(zhì)的,物質(zhì)世界是普遍聯(lián)系和永恒發(fā)展的世界觀出發(fā),,把人類社會(huì)作為物質(zhì)世界發(fā)展變化的一個(gè)組成部分,,把人視為人類社會(huì)的主體。認(rèn)為人類社會(huì)發(fā)展史就是人的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)史,,社會(huì)實(shí)踐的主體是勞動(dòng)者,,勞動(dòng)人民應(yīng)該是社會(huì)的主人,應(yīng)該是社會(huì)物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的擁有者,,是推動(dòng)歷史發(fā)展,、社會(huì)進(jìn)步的動(dòng)力。然而,,在資本主義條件下,,勞動(dòng)成為“異化勞動(dòng)”。代表生產(chǎn)力發(fā)展要求的勞動(dòng)者創(chuàng)造了財(cái)富,,但卻處于生活貧困,、地位低下,、被剝削、被壓迫的地位,。勞動(dòng)者要想擺脫剝削和壓迫,,獲得解放,必須組織起來,,打破舊生產(chǎn)關(guān)系,,建立新生產(chǎn)關(guān)系。而共產(chǎn)黨組織,,就是組織,、團(tuán)結(jié)、動(dòng)員,、喚醒無產(chǎn)階級(jí)和勞動(dòng)人民行動(dòng)起來,、進(jìn)行革命的組織,是無產(chǎn)階級(jí)的先鋒隊(duì)組織,。因此,,馬克思主義政黨從創(chuàng)黨起就堅(jiān)定地站在勞動(dòng)人民的立場上。
馬克思主義政黨的勞動(dòng)人民立場以及人民群眾的觀點(diǎn),,決定了其價(jià)值追求或理想信念——就是喚醒全世界無產(chǎn)階級(jí),,使其聯(lián)合起來,形成強(qiáng)大力量,,與資產(chǎn)階級(jí)展開斗爭,,通過社會(huì)革命推翻資產(chǎn)階級(jí)統(tǒng)治,沖破資本主義生產(chǎn)關(guān)系的束縛,,實(shí)現(xiàn)勞動(dòng)者的解放,。建立無產(chǎn)階級(jí)和廣大的勞動(dòng)人民自己當(dāng)家作主的國家政權(quán),實(shí)現(xiàn)“每個(gè)人的自由而全面發(fā)展”,。馬克思主義政黨的勞動(dòng)人民立場以及人民群眾的觀點(diǎn),,決定了其堅(jiān)持人民主體地位,遵循社會(huì)發(fā)展客觀規(guī)律進(jìn)行決策,、施政等“善政”特色,。作為馬克思主義政黨的中國共產(chǎn)黨,秉承了馬克思主義政黨精神,,堅(jiān)持了馬克思列寧主義的基本立場觀點(diǎn)和方法,,同時(shí),又立足中國大地,,結(jié)合中國的實(shí)際,,把馬克思列寧主義文化與中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化對(duì)接、融合和升華,形成了中國化的馬克思主義,。在中國化的馬克思主義指導(dǎo)下的中國共產(chǎn)黨,,不僅堅(jiān)持了“人民,只有人民,,才是創(chuàng)造世界歷史的動(dòng)力”的群眾史觀,,確立了中國共產(chǎn)黨“全心全意為人民服務(wù)”的宗旨,而且又創(chuàng)造性地提出了黨的一切為了群眾,,一切依靠群眾,,相信群眾,甘當(dāng)群眾的小學(xué)生的群眾觀點(diǎn),,提出實(shí)事求是的思想路線和“從群眾中來,,到群眾中去”的群眾路線,創(chuàng)新了調(diào)查研究的方法,,確立了為民執(zhí)政的“善政”原則,。今天,我們黨提出“三嚴(yán)三實(shí)”的要求,,要求領(lǐng)導(dǎo)干部認(rèn)清手中權(quán)力的歸屬,,樹立一切權(quán)力屬于人民,權(quán)力運(yùn)用為了人民的權(quán)力觀,,要求領(lǐng)導(dǎo)干部通過修身,、自律、心存敬畏,、嚴(yán)把權(quán)力關(guān),,確保“用權(quán)為民”,。這既是對(duì)中國共產(chǎn)黨“善政”原則的堅(jiān)守,,也是對(duì)確保權(quán)力行使不偏向、不變質(zhì),、不越軌,、不出格、不異化的一種“善政”智慧,。
清正廉潔、“不搞特權(quán)”是中國共產(chǎn)黨“善政”的內(nèi)在要求
清正廉潔,、“不搞特權(quán)”是中國共產(chǎn)黨“善政”的內(nèi)在要求,,這一要求源于馬克思主義政黨的勞動(dòng)人民性,源于馬克思主義政黨組織的內(nèi)在規(guī)約性或組織紀(jì)律性,。馬克思主義政黨作為喚醒民眾,、組織動(dòng)員民眾聯(lián)合起來、形成強(qiáng)大力量、為勞動(dòng)人民的解放而奮斗的領(lǐng)導(dǎo)者,,在領(lǐng)導(dǎo)無產(chǎn)階級(jí)和勞動(dòng)人民進(jìn)行革命的斗爭實(shí)踐中得出一條真理:要想贏得群眾,,一是要處處為群眾著想,心中有民,,為政以德,。既要像水那樣“居善地,心善淵,,與善仁,,言善信,政善治,,事善能,,動(dòng)善時(shí)”,“利萬物而不爭”,。又要注重以仁施政,,以德“化民”,舉賢任能,。二要注重自身建設(shè),,以嚴(yán)明的組織紀(jì)律和黨規(guī)規(guī)約組織成員,以鐵的紀(jì)律樹威,,以清正廉潔,、不搞特權(quán)的形象感召群眾。這樣,,才能得到人民的信任,,民眾才能環(huán)繞其周圍。
中國共產(chǎn)黨成立以后,,以毛澤東為主要代表的中國共產(chǎn)黨人,,遵循“其身正,不令而行,,其身不正,,雖令不從”的古訓(xùn),不僅堅(jiān)持了馬克思主義政黨的“民主集中制”原則,,制定出嚴(yán)明的黨紀(jì)和黨規(guī),,而且還結(jié)合中華民族的文化特點(diǎn),強(qiáng)調(diào)黨員干部的內(nèi)在修養(yǎng),,秉承儒家一日“三省吾身”的自查,、自糾、自我批評(píng),、自我提升修養(yǎng)精神,,揚(yáng)棄了曾子一日“三省吾身”的標(biāo)準(zhǔn),,變“為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?”標(biāo)準(zhǔn)為:自己做事符不符合人民利益?自己的言行違不違背黨的紀(jì)律?自己心中有沒有黨和人民?自己的信念堅(jiān)不堅(jiān)定等等。著力黨員干部的主觀世界改造,,解決共產(chǎn)黨員思想上入黨問題或忠誠問題,。在新民主主義革命時(shí)期,中國共產(chǎn)黨之所以能夠戰(zhàn)勝強(qiáng)大的敵人,,正是因?yàn)橛需F的紀(jì)律規(guī)約,,有廉潔自律、忠誠于人民,、忠誠于黨的“善政”本色,。今天,作為執(zhí)政的中國共產(chǎn)黨要率領(lǐng)人民實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興之夢,,更需要根植于人民,,把造福人民為己任,更需要打造一支清正廉潔的干部隊(duì)伍,,以“嚴(yán)以用權(quán)”,、“不搞特權(quán)、不謀私利”彰顯共產(chǎn)黨人“善政”本色,。
嚴(yán)以用權(quán)
然而,,在各種誘惑玄機(jī)暗藏、各種風(fēng)險(xiǎn)危機(jī)四伏的當(dāng)下,,要彰顯共產(chǎn)黨人清正廉潔,、“不搞特權(quán)、不謀私利”的“善政”本色,,需要堅(jiān)持內(nèi)外兼修的辯證法,。一方面,要發(fā)揮各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部的內(nèi)因作用,,以“嚴(yán)以修身”加強(qiáng)黨員干部修養(yǎng),,把自省、自警,、自勵(lì)常態(tài)化,。使其經(jīng)常反思自己的言行是否符合黨中央的政治要求,是否符合共產(chǎn)黨員的標(biāo)準(zhǔn),,是否符合領(lǐng)導(dǎo)干部的身份,,是否符合法律法規(guī),并在此基礎(chǔ)上以自我批評(píng)實(shí)現(xiàn)自我糾正,。使其經(jīng)常自我警示和自我告誡,,“不以惡小而為之”,防微杜漸,、防患于未然;使其經(jīng)常自我鞭策和自我激勵(lì),,警告自己時(shí)時(shí)警惕、少犯錯(cuò)誤等等,。另一方面,,發(fā)揮他律的外因作用,強(qiáng)化黨規(guī)黨紀(jì),、制度的約束力,,把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的籠子、運(yùn)行在陽光下,,接受國家和社會(huì)的主人——人民群眾的監(jiān)督,。當(dāng)年,毛澤東在回答黨外人士關(guān)于中國共產(chǎn)黨怎樣避免那種官吏腐敗,、政權(quán)更迭,、人亡政息的歷史周期律時(shí)說過:我黨的辦法就是發(fā)揚(yáng)民主,通過人民群眾進(jìn)行監(jiān)督,。今天,,我們黨對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部進(jìn)行“三嚴(yán)三實(shí)”的教育,正是想通過發(fā)揮黨員干部內(nèi)修和制度約束的協(xié)同作用,,不斷取得作風(fēng)建設(shè)新成效,,以“善政”的魅力贏得人民的認(rèn)同和支持。
總之,,“嚴(yán)以用權(quán)”是共產(chǎn)黨人“善政”智慧的體現(xiàn),,它詮釋著馬克思主義政黨的價(jià)值追求,彰顯著共產(chǎn)黨人的善性品格和德行風(fēng)范,。在社會(huì)轉(zhuǎn)型的新時(shí)期,,在以資本的邏輯拉動(dòng)發(fā)展的今天,在重視物質(zhì)利益成為普遍現(xiàn)象的當(dāng)下,,執(zhí)政的中國共產(chǎn)黨要守望“善政”,、做好“善政”這篇大文章,不僅要求黨員干部修公心,、修善心,,修為民之心,修奉獻(xiàn)之心,,而且要求黨員干部心存敬畏,,手握戒尺,自覺用黨的紀(jì)律約束自己,,做到有權(quán)不任性,。
我的講話完畢,謝謝大家!
嚴(yán)以用權(quán) 嚴(yán)以律己篇二
各位同志們:
大家好!
權(quán)力與為己圈利及為民謀利是孿生兄弟,,權(quán)力是為己圈利和為民謀利的平臺(tái),,圈利是對(duì)權(quán)力的誘惑,,為民謀利是權(quán)力的王道。扎緊“嚴(yán)以用權(quán)”的籠子,,鑄牢“權(quán)力越軌”的籬笆,,就是高揚(yáng)“嚴(yán)密限權(quán)”、“嚴(yán)格治權(quán)”的旗幟,,杜絕權(quán)力成為脫韁的野馬,。
新華時(shí)評(píng)以“‘巡視清單’警示‘嚴(yán)以用權(quán)’”為題, 疏理了今年首輪中央巡視已經(jīng)公布的20余份“巡視清單”發(fā)現(xiàn),,17個(gè)地區(qū)中有13個(gè)地區(qū)都不同程度存在工程建設(shè),、礦產(chǎn)資源、土地轉(zhuǎn)讓等仍是腐敗的“高發(fā)區(qū)”和“重災(zāi)區(qū)”問題,,并多次提到“官商勾結(jié)”,、“權(quán)錢交易”、“跑官要官”,、拉票跑要”,,河南、山東,、甘肅,、遼寧等地在提拔任用干部中“程序空轉(zhuǎn)”、一把手說了算,、拉票賄選,、用人視野不寬、 買官賣官,、領(lǐng)導(dǎo)干部插手工程建設(shè)導(dǎo)致重大損失等權(quán)力破籠,、權(quán)力尋租、領(lǐng)導(dǎo)干部特權(quán)諸多問題,。在中央對(duì)腐敗保持高壓態(tài)勢的情況下,,權(quán)力依然脫韁形勢依然嚴(yán)峻,進(jìn)一步印證了反腐敗問題的艱巨性,、長期性,。“嚴(yán)以治權(quán)”是“嚴(yán)以用權(quán)”的基礎(chǔ),,“嚴(yán)以治權(quán)”的關(guān)鍵,,要緊的是規(guī)定怎樣做、什么可以做,、什么不可以做,,什么是規(guī)范用權(quán)、什么是失范用權(quán),。只有細(xì)化重大決策內(nèi)容,、事項(xiàng),、程序、結(jié)果的“嚴(yán)以治權(quán)”,,才能杜絕權(quán)力尋租,、以權(quán)謀取私利、公權(quán)用于公事的“嚴(yán)以用權(quán)”,。
制定剛性制度,為權(quán)力戴上可控的“轡頭”,。理論來自于實(shí)踐,,實(shí)踐提煉理論、創(chuàng)新做法,。根據(jù)中央巡視組巡視實(shí)際,,將巡視實(shí)踐整理總結(jié),提煉出具有操作性,、指導(dǎo)性,、前瞻性理論,并將現(xiàn)有制度加以修訂完善,。針對(duì) 以“集體負(fù)責(zé)”名義規(guī)避決策失誤,、法不責(zé)眾、問責(zé)落空等問題,,將執(zhí)行民主集中制中的“集體領(lǐng)導(dǎo),、民主集中、個(gè)別醞釀,、會(huì)議決定”原則,,逐條進(jìn)行細(xì)化、分項(xiàng)予以規(guī)范,。比如將會(huì)議決定,,可明文規(guī)定為“一把手”最后發(fā)表意見,班子其他成員,,可按倒序方法發(fā)表意見依次發(fā)言;在提拔干部的推薦時(shí),,針對(duì)“程序空轉(zhuǎn)”、“徒有形式”影響公平公正的影響用人公信力等問題,,可將民主推薦環(huán)節(jié)的現(xiàn)場不予公布及少數(shù)人私下統(tǒng)計(jì)做法,,改為現(xiàn)場公示得票,消除公眾質(zhì)疑和 “一言堂”的提前鋪墊;尤其針對(duì)以“集體負(fù)責(zé)”名義,,出現(xiàn)的實(shí)則最終“無人負(fù)責(zé)”,,無法追責(zé)等問題,可按權(quán)力職位大小,,或順序排序,,實(shí)行集體追責(zé),,在班子成員的提拔任用、評(píng)優(yōu)樹先時(shí),,可實(shí)施集體,、個(gè)人、成員整體“一票否決制”,,形成集體負(fù)責(zé),、人人擔(dān)責(zé)、個(gè)個(gè)有責(zé),、失誤攤責(zé)新格局,,杜絕“集體負(fù)責(zé)”,與己無關(guān)意識(shí),,實(shí)則不負(fù)責(zé)任傾向;針對(duì)干部提拔任用時(shí),,事先內(nèi)定、拉票賄選,、跑官要官,、打招呼、“在少數(shù)人中選人”影響公平公平用人等問題,,用制度的形式,,將出現(xiàn)拉票賄選問題者,果斷明確排除在提拔人選之外,,并規(guī)定在一定期限內(nèi)不得列入提拔人選,。
用制度執(zhí)行的剛性,為權(quán)力拴上固定的“韁繩”,。自以來,,巡視制度已經(jīng)發(fā)揮了前所未有的作用,但巡視制度是治標(biāo)之策,,并非治本之策,。治本之策,還得依賴剛性制度的約束與原汁原味的執(zhí)行,。所謂剛性制度,,就是要避免“原則上”、“可以”等似是而非的語言,,將“原則上”,、“可以”之類的模糊語言,用“必須”之類的剛性證言所代替,,剔除權(quán)力越軌的托詞和潛臺(tái)詞,。制度中用了“原則上”、“可以”之類的模糊語言,執(zhí)行時(shí)就會(huì)走形變樣為“沒原則”,、“不可以”,,到頭來,制度形同虛設(shè),,執(zhí)行中說一套做一套,,甚至蛻變成反一套;不折不扣執(zhí)行中央八項(xiàng)規(guī)定,深入持久反對(duì)“四風(fēng)問題”,,始終如一堅(jiān)持“三嚴(yán)三實(shí)”,,治上先治下、治枝先治根,、割枝與挖根同步,。遏制“吃請”,先得遏制“請吃”,。遏制“收禮”,先得遏制“送禮”,。遏制特權(quán),,須先阿諛奉承。遏制玩物喪志愛好尋租,,須先得遏制投其所好投桃報(bào)李;規(guī)定是霸道,,執(zhí)行是王道。特別是制度規(guī)定的執(zhí)行,,不能因?yàn)轭I(lǐng)導(dǎo)人的改變而改變,,不能因?yàn)轭I(lǐng)導(dǎo)態(tài)度的改變而改變,不能因?yàn)樯霞?jí)的關(guān)注度疏密而改變,。
轉(zhuǎn)換舊有機(jī)制體制,,為權(quán)力系上定位的“偏繩”。斬草不除根,,等于一場空,。再鋒利的刀刃,裝在同一把刀上的刀刃割不到自己的刀把子,,刀把子決定了刀刃的位置和作為,,因?yàn)榈度醒b在刀把子上。結(jié)合全面深化體制改革,,將省以下各級(jí)黨委部門的紀(jì)檢監(jiān)察機(jī)構(gòu),,實(shí)行設(shè)置上浮一級(jí),體現(xiàn)監(jiān)督下沉一級(jí),,消除同級(jí)同體監(jiān)督不能為,、不敢為、不作為現(xiàn)象;同時(shí),借鑒中央,、省委巡視經(jīng)驗(yàn)做法,,將省級(jí)部門、市州所屬部門現(xiàn)有紀(jì)檢監(jiān)察編制,、職能,、人員統(tǒng)一收歸紀(jì)檢監(jiān)察部門統(tǒng)一管理,實(shí)行分片劃段包干,,實(shí)行動(dòng)態(tài)化全時(shí)段巡視巡查,。實(shí)行動(dòng)態(tài)化巡視巡查,克服坐等上門舉報(bào)做法,,而是采取突擊式,、專項(xiàng)式、不定期巡查,,緊貼不同部門不同業(yè)務(wù)實(shí)際,,伴隨式深挖式巡視巡查。巡視巡查,,還要利用網(wǎng)絡(luò)暢通舉報(bào)投訴渠道,,確保線索的阻塞、扣留,、人為攔截,。特別是在巡視巡查時(shí),杜絕事先預(yù)告式通知的傳統(tǒng)做法,,防止違規(guī)違紀(jì)線索滅失,。巡視巡查方式,要一改由上到下做法,,為由下到上的創(chuàng)新方式,。為形成違規(guī)違紀(jì)行為的震懾威力,凝聚群眾助力反腐敗的正能量,,調(diào)動(dòng)民意發(fā)腐的積極性,。根據(jù)不同情況,可實(shí)施精神和物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì);尤其要轉(zhuǎn)變以往興師動(dòng)眾,,路口街尾組織專門力量截訪做法,,在強(qiáng)化信訪接待、組織下訪,、暢通渠道傾聽群眾訴求前提下,,全方便化解和調(diào)處群眾積怨。
我的講話完畢,,謝謝大家!
嚴(yán)以用權(quán)
嚴(yán)以用權(quán) 嚴(yán)以律己篇三
各位同志們:
大家好!
各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部要謹(jǐn)慎用權(quán),、管好權(quán)力、如履薄冰,嚴(yán)字當(dāng)頭用權(quán),,正確行使權(quán)力,,防范用權(quán)風(fēng)險(xiǎn),爭做“嚴(yán)于用權(quán)”的表率,。
權(quán)力是雙刃劍,,必須用權(quán)為民。要牢固樹立權(quán)為民所賦,、權(quán)為民所用的權(quán)力觀,,強(qiáng)化全心全意為人民服務(wù)的宗旨觀,把權(quán)力視為義務(wù)和責(zé)任,,不論在什么位置,,都把人民群眾的利益放在最高位置,把人民群眾滿意作為行使權(quán)力的根本標(biāo)準(zhǔn),。
權(quán)力是度量衡,,必須依法用權(quán)。要嚴(yán)守權(quán)力邊界,,按照權(quán)力清單用權(quán),,按照法定界限用權(quán),堅(jiān)決防止亂作為,、濫作為,防止利用權(quán)力設(shè)租,、尋租,。只有依法辦事,收好法紀(jì)這個(gè)底線,,才能把權(quán)力關(guān)進(jìn)籠子里,。
權(quán)力是責(zé)任狀,必須科學(xué)用權(quán),。既要敬畏權(quán)力,、善待權(quán)力,更要敢于用權(quán),、科學(xué)用權(quán),。一方面,要敢于用權(quán),,按照法律規(guī)定切實(shí)履行分內(nèi)職責(zé),,勇于負(fù)責(zé)、敢于擔(dān)當(dāng),,克服懶政怠政,,杜絕為官不為。另一方面,要科學(xué)用權(quán),,遵循客觀規(guī)律,,切實(shí)推進(jìn)決策的科學(xué)化、民主化,、制度化,,做到用權(quán)有原則、決策講科學(xué),、辦事守規(guī)矩,,經(jīng)得起實(shí)踐、人民和歷史的檢驗(yàn),。
權(quán)力是緊箍咒,,必須公正陽光用權(quán)。要處理好情與法,、利與法,、權(quán)與法的關(guān)系,切實(shí)做到公正用權(quán),、公平處事,,不因私利拋公義、不因私誼廢公事,。各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部必須積極適應(yīng)更多更嚴(yán)的約束和監(jiān)督,,習(xí)慣于在“聚光燈”下行使權(quán)力,在“放大鏡”下開展工作,,自覺接受社會(huì)各方面的監(jiān)督,。
權(quán)力是高壓線,必須廉潔用權(quán),。要嚴(yán)格落實(shí)好“兩個(gè)責(zé)任”和“一崗雙責(zé)”,,堅(jiān)持原則,敢抓敢管,強(qiáng)化監(jiān)督管理,抓好班子,,帶好隊(duì)伍。要嚴(yán)于律己,,做到思想上更嚴(yán)、紀(jì)律上更嚴(yán),、生活上更嚴(yán),、家風(fēng)上更嚴(yán)。
我的講話完畢,,謝謝大家!
嚴(yán)以用權(quán) 嚴(yán)以律己篇四
各位同志們:
大家好!
提出的“三嚴(yán)三實(shí)”要求,,嚴(yán)以用權(quán)是對(duì)中國共產(chǎn)黨權(quán)力觀的高度概括,,也是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部用權(quán)必須遵循的根本原則和必須作出回答的永恒命題。嚴(yán)以用權(quán),,就是要堅(jiān)持用權(quán)為民,,按規(guī)則、按制度行使權(quán)力,,把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的籠子,,任何時(shí)候都不搞特權(quán)、不以權(quán)謀私,。筆者認(rèn)為,,領(lǐng)導(dǎo)干部要做到嚴(yán)以用權(quán),深刻思考和踐行以下“四要”是最為重要的,。
一,、嚴(yán)以用權(quán),要明白權(quán)力是誰給的,。知道權(quán)從何來,,才懂得權(quán)如何用。深刻指出,,要嚴(yán)以用權(quán),,領(lǐng)導(dǎo)干部手中的權(quán)力是黨和人民賦予的,是為黨和人民做事用的,,只能用來為黨分憂,、為國干事、為民謀利,。在政府工作報(bào)告中強(qiáng)調(diào),,大道至簡,有權(quán)不可任性,,法無授權(quán)不可為、法定職責(zé)必須為,。憲法也明確了權(quán)力的屬性,,那就是全心全意為人民服務(wù)。這些都很明白地告訴我們,,權(quán)力屬于人民,,權(quán)力來自人民,領(lǐng)導(dǎo)干部手中的權(quán)力不是天然擁有,,而是黨和人民賦予的,,它姓“公”不姓“私”,必須用于公,。作為領(lǐng)導(dǎo)干部在這個(gè)問題必須弄得清清楚楚,、明明白白,,如果在這個(gè)問題上弄不清楚、不明白,,就會(huì)在用權(quán)上犯糊涂,,就會(huì)把權(quán)力視為個(gè)人的私有財(cái)產(chǎn),最終稀里糊涂地走上人民的對(duì)立面,。有一位落馬的地級(jí)市委書記在懺悔書中寫了這樣一段話:“自己身居重要崗位,,本應(yīng)把手中的權(quán)力視為莊嚴(yán)的政治責(zé)任,去體察群眾之苦,、解決民生之難,、化解百姓之憂,但自己卻把這些置于腦后,,把手中的權(quán)力變成了滿足個(gè)人私欲的工具,,最終使自己走向了犯罪的深淵?!倍嗝瓷羁痰膽曰诎?,但早知如此,又何必當(dāng)初呢?象這樣的案例還可以舉得很多很多,。因此,,作為領(lǐng)導(dǎo)干部要時(shí)刻保持清醒的頭腦,在用權(quán)上要做明白之人,,不要做糊涂之人;要善待手中的權(quán)力,,珍惜手中的權(quán)力,用好手中的權(quán)力,。
二,、嚴(yán)以用權(quán),要始終心存敬畏,。鄧小平同志曾經(jīng)告誡過:“我們拿到這個(gè)權(quán)以后,,就要謹(jǐn)慎。不要以為有了權(quán)就好辦事,,有了權(quán)就可以為所欲為,,那樣就非弄壞事情不可?!币矎?qiáng)調(diào)指出,,領(lǐng)導(dǎo)干部要心存敬畏,不要心存僥幸,?!熬次贰睂?duì)于執(zhí)政者來說,其好處其實(shí)早有論述:史學(xué)家王夫之在《宋論》中分析指出,,宋太祖一統(tǒng)天下,,至于大定,,垂及百年,世稱盛治的原因是“唯其懼也”——懼以生慎,,慎以生儉,,儉以生慈,慈以生和,,和以生文,。毛澤東從西柏坡進(jìn)北京,怕當(dāng)李自成,,稱自己是“進(jìn)京趕考”,。這些其實(shí)就是心存“敬畏”,一再說明“敬畏”之重要性,。審視近年來查處的腐敗案件,,我們從中也可以看得出來,很多案件其犯罪軌跡幾乎都是一樣的:起初,,因?yàn)樾闹杏信?,因?yàn)閷?duì)法紀(jì)有敬畏,普遍都在拿與不拿之間徘徊;后來,,因?yàn)椴辉賾峙?,不再敬畏,于是膽子越來越大,,不斷上演“瘋狂”,,直到墜入懸崖。由此可見,,始終心存敬畏,,對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部來說是何等的重要,因?yàn)樾拇妗熬础?,就?huì)有追求,、有目標(biāo),從而不斷鞭策自己“有所為”,、“正確為”;因?yàn)樾拇妗拔贰?,就?huì)有警覺、會(huì)自省,,從而嚴(yán)格要求自己“有所不為”、“不亂為”,。
三,、嚴(yán)以用權(quán),要始終繃緊自律這根弦,。自律是一個(gè)人自警,、自勵(lì)和自我約束,、自我完善的能力。對(duì)于領(lǐng)導(dǎo)干部來講,,他律固然重要,,但作為一名領(lǐng)導(dǎo)干部,如果不能做到嚴(yán)格自律,,放松對(duì)自己的要求,,制度設(shè)計(jì)得再縝密,再多再好的制度也會(huì)成為一種擺設(shè),、也會(huì)“法令滋彰,,盜賊多有”。我們都知道這樣一個(gè)道理,,“物必先腐,,而后蟲生?!逼鋵?shí),,很多時(shí)候,打敗自己的,,往往不是別人,,而是自己。而一個(gè)人能否廉潔自律,,最大的誘惑是自己,,最難戰(zhàn)勝的敵人往往也是自己。一位從窮山溝里一步步走出來的某縣縣委書記被查處時(shí)在自悔書里這樣寫道:“如果當(dāng)初自己能夠嚴(yán)于律己,,用好手中權(quán),,杜絕享樂主義、拜金主義的腐蝕,,就不會(huì)落得身敗名裂的結(jié)局,。但是這一切都不能重來,世上沒有后悔藥可以將一切錯(cuò)誤抹去,,也沒有時(shí)光機(jī)器可以讓我回到過去重新選擇,。”是啊!大量的案例一再證明,,如果領(lǐng)導(dǎo)干部沒能做到嚴(yán)格自律,,自我約束的“風(fēng)紀(jì)扣”一旦解開,就會(huì)被各種各樣的“細(xì)菌病毒”侵襲,,被形形色色的“糖衣炮彈”擊倒,,甚至?xí)鞣菫椋瑸E用職權(quán),,最終的結(jié)果是“悔之晚矣”,。
四,、嚴(yán)以用權(quán),要始終堅(jiān)守責(zé)任與擔(dān)當(dāng),。權(quán)力意味著責(zé)任,,責(zé)任就要擔(dān)當(dāng),權(quán)力行使與責(zé)任擔(dān)當(dāng)緊密相連,、有機(jī)統(tǒng)一,。強(qiáng)調(diào):“有權(quán)必有責(zé)??匆粋€(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部,,很重要的是看有沒有責(zé)任感,有沒有擔(dān)當(dāng)精神,?!眹?yán)以用權(quán),領(lǐng)導(dǎo)干部堅(jiān)守責(zé)任與擔(dān)當(dāng)至關(guān)重要,,這也是領(lǐng)導(dǎo)干部的職責(zé)所在,,使命使然。領(lǐng)導(dǎo)干部有了責(zé)任與擔(dān)當(dāng),,就會(huì)有堅(jiān)強(qiáng)的政治定力,,就會(huì)胸有大局、無私無畏地守土負(fù)責(zé),、守土盡責(zé);領(lǐng)導(dǎo)干部有了責(zé)任與擔(dān)當(dāng),,就會(huì)心中有黨、心中有民,、心中有責(zé),、心中有戒,從而以責(zé)任重于泰山之感,、如履薄冰之慮,,在工作中始終帶著一份責(zé)任、一份擔(dān)當(dāng),,腳踏實(shí)地,、一如既往地履職盡責(zé)。那么,,領(lǐng)導(dǎo)干部如何做到堅(jiān)守責(zé)任與擔(dān)當(dāng),,首先要有責(zé)任擔(dān)當(dāng)?shù)囊庾R(shí),也就是要有敢于擔(dān)當(dāng)?shù)恼味?,這就需要不斷地加強(qiáng)學(xué)習(xí)修養(yǎng),砥礪意志品格,養(yǎng)成責(zé)任擔(dān)當(dāng)?shù)恼巫杂X,。其次要有責(zé)任擔(dān)當(dāng)?shù)哪芰Α?dān)當(dāng)需要勇氣,,更需要能力,,這就要求領(lǐng)導(dǎo)干部下大氣力苦練內(nèi)功,提升履職盡責(zé)能力,,這樣才有了擔(dān)當(dāng)?shù)牡讱夂湍憵?,才能做到勇?lián)?dāng)、真擔(dān)當(dāng),。再次是該擔(dān)當(dāng)?shù)呢?zé)任要擔(dān)當(dāng)。在接受俄羅斯電視臺(tái)專訪時(shí)說,,我的執(zhí)政理念,概括起來說就是“為人民服務(wù),,擔(dān)當(dāng)起該擔(dān)當(dāng)?shù)呢?zé)任”,。習(xí)執(zhí)政理念這14個(gè)字,言簡意賅,,字字重千斤,是領(lǐng)導(dǎo)干部堅(jiān)守責(zé)任與擔(dān)當(dāng)必須始終牢記在心并努力踐行的,。
我的講話完畢,,謝謝大家!
嚴(yán)以用權(quán) 嚴(yán)以律己篇五
各位同志們:
大家好!
掌好權(quán)、用好權(quán)是我們黨面臨的重大考驗(yàn)和挑戰(zhàn),。權(quán)力具有工具性,,既可以用來為人民謀利益,,也可能被少數(shù)人用于行使特權(quán)甚至牟取非法利益,。領(lǐng)導(dǎo)干部面臨著如何對(duì)待權(quán)力和行使權(quán)力的問題,所以,,同志反復(fù)告誡,,要嚴(yán)以用權(quán),堅(jiān)決反對(duì)特權(quán)思想和特權(quán)現(xiàn)象,。
掌好權(quán),、用好權(quán)是我們黨面臨的重大考驗(yàn)和挑戰(zhàn)。權(quán)力具有工具性,既可以用來為人民謀利益,,也可能被少數(shù)人用于行使特權(quán)甚至牟取非法利益,。領(lǐng)導(dǎo)干部面臨著如何對(duì)待權(quán)力和行使權(quán)力的問題,所以,,同志反復(fù)告誡,,要嚴(yán)以用權(quán),堅(jiān)決反對(duì)特權(quán)思想和特權(quán)現(xiàn)象,。
長期以來特別是改革開放以來,,我們黨大力倡導(dǎo)反對(duì)特權(quán)思想和特權(quán)現(xiàn)象。但必須清醒看到,,在一些領(lǐng)導(dǎo)干部身上仍然存在特權(quán)思想和特權(quán)現(xiàn)象,。有的把權(quán)位作為享受的階梯,講求排場,,揮霍浪費(fèi),,貪圖奢靡;有的把權(quán)力作為資本,搞權(quán)力尋租,,懸權(quán)力待價(jià)而沽,,以權(quán)謀私;有的為個(gè)人仕途,拉幫結(jié)派,,任人唯親,,排斥異己,自行其是;有的只看局部,,不謀大局,,只要個(gè)人權(quán)威,不講中央權(quán)威;等等,。特權(quán)思想和特權(quán)現(xiàn)象的出現(xiàn),,帶來滋生消極腐敗、褻瀆法律制度,、敗壞社會(huì)風(fēng)氣,、嚴(yán)重脫離群眾、動(dòng)搖執(zhí)政根基等嚴(yán)重后果,。對(duì)此,,同志強(qiáng)調(diào)指出,,反對(duì)特權(quán)思想和特權(quán)現(xiàn)象不僅是黨風(fēng)廉政建設(shè)的重要內(nèi)容,,而且是涉及黨和國家能不能永葆生機(jī)活力的大問題。每個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部都要以對(duì)黨和國家高度負(fù)責(zé)的態(tài)度,,切實(shí)增強(qiáng)反對(duì)特權(quán)思想和特權(quán)現(xiàn)象的自覺性,。
特權(quán)思想和特權(quán)現(xiàn)象的思想根源在于扭曲的權(quán)力觀,其本質(zhì)是一個(gè)“特”字,,其表現(xiàn)歸結(jié)起來就是:放縱行使權(quán)力,,把權(quán)力當(dāng)私器,,隨意破壞組織紀(jì)律和規(guī)則程序,以權(quán)謀私,,使之變?yōu)椴皇苤萍s的特殊權(quán)力;追求權(quán)力占有和獨(dú)特享受,,把權(quán)力當(dāng)作身份、等級(jí),、榮譽(yù)、地位和權(quán)勢的資本,,講究排場和特殊享受,,甚至炫耀權(quán)勢。除此之外,,還在于這些領(lǐng)導(dǎo)干部為人民服務(wù)的態(tài)度不端正,、馬克思主義理論功底不扎實(shí)、肅清封建殘余影響不自覺,、法治意識(shí)不牢固,。
貫徹落實(shí)同志關(guān)于全面從嚴(yán)治黨、嚴(yán)以用權(quán)的要求,,必須始終保持自覺抵制特權(quán)思想的定力,。所謂定力,是人們在處事過程中把握和實(shí)現(xiàn)預(yù)期目標(biāo)的意志力,。有了定力必“胸中器局不凡”,,剛毅執(zhí)著,志在必成,,否則“胸中先亂,,何以臨事?”這至少要做到:首先,樹立正確權(quán)力觀,。權(quán)力觀是領(lǐng)導(dǎo)干部世界觀,、人生觀、價(jià)值觀的集中體現(xiàn),,直接影響領(lǐng)導(dǎo)干部行使權(quán)力的具體行為,。樹立正確權(quán)力觀,,應(yīng)明確權(quán)為民賦、權(quán)為民用,、利為民謀,、為政不私等道理,切實(shí)破除“官本位”等特權(quán)思想,,做到“心不動(dòng)于微利之誘,,目不眩于五色之惑”,真正為人民掌好權(quán),、用好權(quán),。其次,牢固樹立法治思維,。反對(duì)特權(quán),,堅(jiān)持依法辦事,推進(jìn)依法治國,,是憲法和黨章的明確規(guī)定,。領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)牢固樹立法治思維,帶頭依法辦事,,自覺把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的籠子,,任何時(shí)候都不搞特權(quán),密切黨同人民群眾的血肉聯(lián)系,。第三,,對(duì)權(quán)力保持敬畏之心。為政之要,,貴在廉潔;為官之要,,貴在官德。領(lǐng)導(dǎo)干部加強(qiáng)修養(yǎng)和陶冶情操,,關(guān)鍵是做到自重,、自省、自警,、自勵(lì),。增強(qiáng)黨性修養(yǎng)的自覺性,始終保持對(duì)特權(quán)思想和特權(quán)現(xiàn)象的警覺性,,敬畏人民,、敬畏權(quán)力、敬畏法制,,內(nèi)省于思,,勇于自我批評(píng)。第四,,自覺接受監(jiān)督,。權(quán)力和監(jiān)督存在著共生關(guān)系,。領(lǐng)導(dǎo)干部是人民的公仆,手中的權(quán)力來自人民,,要掌好權(quán),、用好權(quán),就必須自覺接受人民群眾的監(jiān)督,。只有牢固樹立自覺接受群眾批評(píng)意見的意識(shí),,并堅(jiān)持在工作中改正錯(cuò)誤,才不會(huì)讓特權(quán)思想和特權(quán)現(xiàn)象滋長蔓延,。
我的講話完畢,,謝謝大家!
嚴(yán)以用權(quán) 嚴(yán)以律己篇六
各位同志們:
大家好!
在中國共產(chǎn)黨第xx屆中央紀(jì)律檢查委員會(huì)第五次全體會(huì)議上發(fā)表重要講話
第一個(gè)要求:敬畏權(quán)力
要做到嚴(yán)以用權(quán),就應(yīng)該堅(jiān)持用權(quán)為民,,心存敬畏,。黨的領(lǐng)導(dǎo)干部必須清楚,手中的權(quán)力是人民賦予的,,權(quán)力是神圣的、高山仰止的,。對(duì)手中的權(quán)力要有畏懼之心,,有戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢、如臨深淵,、如履薄冰的謹(jǐn)慎,,保持心有所畏、言有所戒,、行有所止的約束,,這樣才能對(duì)得起人民賦予你的權(quán)力。
第二個(gè)要求:慎用權(quán)力
要負(fù)責(zé)任地行使權(quán)力,,慎言慎行慎獨(dú)慎微慎初慎終,。謹(jǐn)慎用權(quán)的前提是要把情況都搞清楚,把問題想明白,。搞清楚情況唯一的辦法,,就是要多調(diào)查研究、向人民學(xué)習(xí),、向?qū)<覍W(xué)習(xí),、向歷史學(xué)習(xí)。把問題想明白,,就是要深思熟慮,,集思廣益,發(fā)揚(yáng)民主,,博采眾長,。
第三個(gè)要求:為公用權(quán)
自古以來的歷史說明,,為官只有用權(quán)為公,才能得到人民的稱贊和尊重,,否則就會(huì)讓群眾不恥和詬病,。每個(gè)官員都要以林則徐的“茍利國家生死以,豈因禍福避趨之”為座右銘,。用權(quán)為公,,守住公與私的分界線,絕不搞權(quán)力尋租,、權(quán)錢交易,。一定要踐行黨的宗旨,全心全意為人民服務(wù),。
第四個(gè)要求:依法用權(quán)
用權(quán)一定要依法,。依法治國,最重要也是依法治權(quán),,使權(quán)力在法律范圍內(nèi)活動(dòng),,必須給權(quán)力運(yùn)行“劃紅線”、“布雷區(qū)”,,“法無授權(quán)不可為”,。讓權(quán)力在安全線內(nèi)運(yùn)行,權(quán)力周邊要有“警戒線”和“高壓線”,。
第五個(gè)要求:履責(zé)用權(quán)
權(quán)力和責(zé)任是緊緊相連的,,有多大的權(quán)力就要承擔(dān)多大的責(zé)任,盡多大的責(zé)任才會(huì)有多大的作為,。每個(gè)干部都要扎扎實(shí)實(shí)履職盡責(zé),,要把高標(biāo)準(zhǔn)履職盡責(zé)作為基本要求。日常工作能盡責(zé),,難題面前敢負(fù)責(zé),,出現(xiàn)過失敢擔(dān)責(zé),面對(duì)急難險(xiǎn)重的任務(wù)要豁得出來,、頂?shù)蒙先ァ?/p>
第六個(gè)要求:務(wù)實(shí)用權(quán)
嚴(yán)以用權(quán)和干事創(chuàng)業(yè)不是對(duì)立的,。嚴(yán)以用權(quán)不是說有權(quán)力不敢用,而是為了更好地干事,,有的人感覺為官不易,,所以不敢用權(quán),為官不為,,尸位素餐,。當(dāng)前有些地方干部懶政怠政,使權(quán)力處于休眠的狀態(tài),。對(duì)此,,就讓他們騰出位置來給想干事,、能干事、干成事的干部,。
第七個(gè)要求:剛直用權(quán)
剛直用權(quán)就是面對(duì)各種歪風(fēng)邪氣,,要敢于較真,敢于碰硬;面對(duì)重大原則問題,,要立場堅(jiān)定,、旗幟鮮明。要用權(quán)不媚俗,、不逢迎,。要像海瑞那樣剛直用權(quán),具有犧牲精神,。
第八個(gè)要求:陽光用權(quán)
用權(quán)必須透明,,在陽光下運(yùn)行,各級(jí)干部最好的用權(quán)方法就是推進(jìn)權(quán)力運(yùn)行的公開化,、規(guī)范化,,落實(shí)黨務(wù)公開、政務(wù)公開,、司法公開和各領(lǐng)域辦事公開的制度;同時(shí),,加強(qiáng)黨內(nèi)監(jiān)督、民主監(jiān)督,、法律監(jiān)督,、輿論監(jiān)督,,讓人民來監(jiān)督權(quán)力,,讓權(quán)力在人民眼皮底下運(yùn)行,干部應(yīng)該逐步習(xí)慣于在聚光燈下工作,。
第九個(gè)要求:廉潔用權(quán)
作為官員要一身正氣,、兩袖清風(fēng),管得住自己,,也管得住身邊人,。要求黨員干部心有戒尺,干凈做事,,廉潔律已,、廉潔用權(quán)。管住身邊人對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部特別重要,,不能讓身邊人毀了自己,。
第十個(gè)要求:公正用權(quán)
公平正義是權(quán)力使用的根本標(biāo)準(zhǔn)。權(quán)力是公器,,官員代表的是人民的利益,,代表國家行使權(quán)力,,一定要做到公正、公平,、公開,、正義,而不能僅憑自己的好惡有失公允,。有權(quán)力更不能任性,,任性的權(quán)力肯定是破壞公平公正的。
嚴(yán)以用權(quán),,就要嚴(yán)格區(qū)分公私界限,,從思想上、行為上杜絕以權(quán)謀私,,拒絕各種特權(quán);嚴(yán)格按法辦事,、嚴(yán)守規(guī)則和制度行使權(quán)力,要把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的籠子里;嚴(yán)格接受人民監(jiān)督,,時(shí)刻聽取群眾的反映和意見,,及時(shí)加以改進(jìn)。
我的講話完畢,,謝謝大家!
嚴(yán)以用權(quán) 嚴(yán)以律己篇七
各位同志們:
大家好!
提出的“三嚴(yán)三實(shí)”要求中,,嚴(yán)以用權(quán)直指領(lǐng)導(dǎo)干部作風(fēng)的核心。嚴(yán)以用權(quán),,就是要堅(jiān)持用權(quán)為民,,按規(guī)則、按制度行使權(quán)力,,把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的“籠子”里,,任何時(shí)候都不搞特權(quán)、不以權(quán)謀私,。權(quán)力是把雙刃劍,,正確用權(quán)就能為民謀利,為民造福;濫用權(quán)力就會(huì)損害群眾權(quán)益,,敗壞黨和政府形象,。只有嚴(yán)以用權(quán),才能不逾規(guī)矩,。
嚴(yán)以用權(quán),,要用之為公。常言道“公生明,、廉生威”,,古人云“居官守職以公正為先,公則不為私所惑,正則不為邪所媚”,,強(qiáng)調(diào)的都是用權(quán)為公,。權(quán)力是人民賦予的,行使權(quán)力必須為人民服務(wù),,一絲一毫都不能私用,。官越大、權(quán)越重,,為人民服務(wù)的擔(dān)子就越重,,越應(yīng)該做出成績。用權(quán)為“公”還是為“私”,,向來是區(qū)別當(dāng)“公仆”與做“老爺”的分水嶺,,鑒別清官與贓官的試金石。今天,,更是檢驗(yàn)黨員干部,、特別是領(lǐng)導(dǎo)干部能否正確行使權(quán)力、宗旨觀念強(qiáng)弱的顯著標(biāo)志,?!叭龂?yán)三實(shí)”之“嚴(yán)以用權(quán)”專題研討會(huì)發(fā)言講話稿“三嚴(yán)三實(shí)”之“嚴(yán)以用權(quán)”專題研討會(huì)發(fā)言講話稿。自古以來的歷史說明,,為官只要用權(quán)為“公”,,就會(huì)得到人民的稱贊和尊重,否則,,就會(huì)讓群眾不恥和詬病,。
嚴(yán)以用權(quán),要行之有規(guī),。權(quán)力的邊界就是法制,,權(quán)力運(yùn)行要遵循法律的軌跡,按規(guī)則,、按制度行使權(quán)力,,“法無授權(quán)不可為”,,任何級(jí)別的領(lǐng)導(dǎo)干部都沒有法外之權(quán),。簡政放權(quán),削減行政審批事項(xiàng),,這些改革措施的推進(jìn),,都是為了讓權(quán)力之手規(guī)矩起來。要加快推行權(quán)力清單制度,,界定每個(gè)職能部門及每個(gè)崗位職責(zé)與權(quán)力邊界,,規(guī)范和明確權(quán)力運(yùn)行程序、環(huán)節(jié),、過程,、責(zé)任,,而且要做到可執(zhí)行、可考核,、可問責(zé),。要把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的“籠子”,并要讓“籠子”通上“高壓電”,,堅(jiān)持制度面前沒有特權(quán),,不管什么人,“出籠”必受懲,。每一名黨員干部,,都要常懷如履薄冰、如臨深淵之感,,時(shí)刻警示和告誡自己,。國有國法,黨有黨規(guī),,只有不踩“黃線”,、不越“紅線”,才能擔(dān)負(fù)起執(zhí)政為民的重任,。
嚴(yán)以用權(quán),,要用之為民?!跋忍煜轮畱n而憂,,后天下之樂而樂”;“衙齋臥聽蕭蕭竹,疑是民間疾苦聲”,。古代封建士大夫尚有如此憂民的樸素情懷,,作為以全心全意為人民服務(wù)為宗旨的共產(chǎn)黨人,更應(yīng)甘當(dāng)人民公仆,。要樹立“權(quán)為民所賦”的意識(shí),,做到“權(quán)為民所用、情為民所系,、利為民所謀,,把人民群眾的根本利益維護(hù)好、實(shí)現(xiàn)好,、發(fā)展好,,把民眾滿意作為行使權(quán)力的根本標(biāo)準(zhǔn)。
嚴(yán)以用權(quán),,不僭越,,守規(guī)矩,從里里外外規(guī)范權(quán)力運(yùn)行,讓領(lǐng)導(dǎo)干部掌權(quán)不迷失,,方能順民眾之所愿,,應(yīng)民心之所盼,以過硬作風(fēng),,擔(dān)改革重?fù)?dān),,增進(jìn)人民福祉。
我的講話完畢,,謝謝大家!
嚴(yán)以用權(quán)
嚴(yán)以用權(quán) 嚴(yán)以律己篇八
各位同志們:
大家好!
通過學(xué)習(xí)有關(guān)“嚴(yán)以用權(quán)”的講話,,思考落實(shí)“用權(quán)為民,按規(guī)則,、按制度行使權(quán)力,,把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的籠子里,任何時(shí)候都不搞特權(quán),、不以權(quán)謀私”的講話精神,,筆者深刻地體會(huì)到嚴(yán)以用權(quán)應(yīng)把握三個(gè)問題、牢樹三種意識(shí),。
一是把握“為誰用權(quán)”的問題,,牢樹服務(wù)意識(shí)。權(quán)力具有工具性,,既可以用來為人民謀利益,,也可能被少數(shù)人用于行使特權(quán)甚至牟取非法利益。中國共產(chǎn)黨是人民的政黨,,毛澤東用“為人民服務(wù)”5個(gè)字,,集中概括黨員領(lǐng)導(dǎo)干部權(quán)力的性質(zhì)和運(yùn)用宗旨;鄧小平指出領(lǐng)導(dǎo)就是服務(wù);強(qiáng)調(diào),我們的權(quán)力是黨和人民賦予的,,是為黨和人民做事用的,,只能用來為黨分憂、為國干事,、為民謀利,。所以,用好手中權(quán)力,,我們要強(qiáng)化服務(wù)意識(shí),。
服務(wù)要心里始終想著人民群眾。按照“行使權(quán)力都必須為人民服務(wù),、對(duì)人民負(fù)責(zé)并自覺接受人民監(jiān)督”的要求,,要像焦裕祿,、谷文昌同志那樣,,把為人民謀利益作為最高行為準(zhǔn)則。有了這樣的信念,就會(huì)把群眾的呼聲,、疾苦當(dāng)作大事,,把黨的溫暖送到人民群眾之中;有了這樣的情感,就會(huì)兢兢業(yè)業(yè)地工作,,運(yùn)用手中權(quán)力為人民謀利益,。
權(quán)力還意味著責(zé)任和義務(wù)。權(quán)力越大,,責(zé)任和義務(wù)就越大,。職權(quán)脫離責(zé)任,就是對(duì)人民不負(fù)責(zé)任,。當(dāng)前,,我國正在推進(jìn)“四個(gè)全面”,嚴(yán)以用權(quán)是協(xié)調(diào)推進(jìn)這個(gè)戰(zhàn)略布局的現(xiàn)實(shí)要求,,要求每個(gè)黨員干部都要勇于負(fù)責(zé)和擔(dān)當(dāng),。
質(zhì)檢系統(tǒng)在“四個(gè)全面”協(xié)調(diào)推進(jìn)中肩負(fù)著新任務(wù)、新要求,,每個(gè)黨員干部在履職中應(yīng)深入踐行“馬上就辦,、辦就辦好”的精神,真正把權(quán)力用在提升質(zhì)量效益水平,、把好國門安全和民眾生命健康,、促進(jìn)國家戰(zhàn)略和經(jīng)濟(jì)發(fā)展上來,以實(shí)際行動(dòng)讓政府,、企業(yè)和社會(huì)民眾得到實(shí)實(shí)在在“獲得感”,,更好地助力“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局順利推進(jìn)。
二是把握“如何用權(quán)”的問題,,牢樹規(guī)則意識(shí)?,F(xiàn)代社會(huì)與傳統(tǒng)社會(huì)最大不同之一,就是有了邊界意識(shí),。邊界即規(guī)則,,一切行為不能越過規(guī)則。指出,,各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部尤其要弄明白法律規(guī)定我們怎么用權(quán),,什么事能干、什么事不能干,,心中高懸法律的明鏡,,手中緊握法律的戒尺,知曉為官做事的尺度,。
黨政機(jī)關(guān)用權(quán)沒有規(guī)則,,就會(huì)與社會(huì)與市場爭權(quán)爭利,,導(dǎo)致政府公共職能與法律制度弱化,形成各種各樣行政壟斷,,使社會(huì)和市場缺乏自主與自治性;黨員領(lǐng)導(dǎo)干部沒有按制度行使權(quán)力,,會(huì)催生公權(quán)私有觀,使權(quán)力尋租滋生蔓延,。
強(qiáng)化規(guī)則意識(shí),,要按“單”來“曬權(quán)”。當(dāng)前,,我國政府下大決心推進(jìn)簡政放權(quán)和政府職能轉(zhuǎn)變,,各地政府、相關(guān)部門應(yīng)主動(dòng)列明權(quán)力清單和責(zé)任清單,,用“負(fù)面清單”管好權(quán),,主動(dòng)下放審批權(quán),放權(quán)于基層,、放權(quán)于社會(huì),,進(jìn)一步解放基層和企業(yè)創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新熱情和內(nèi)在活力。
強(qiáng)化規(guī)則意識(shí),,更要通過規(guī)范權(quán)力運(yùn)行來“治權(quán)”,。要確定每一項(xiàng)權(quán)力運(yùn)行的程序,、環(huán)節(jié)、過程,、責(zé)任,,并推進(jìn)政府信息公開,,做到依法最大限度地“透明”,,真正把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的籠子,。
質(zhì)檢系統(tǒng)應(yīng)順應(yīng)職能轉(zhuǎn)變的趨勢,,一方面,融入“一帶一路”、自貿(mào)區(qū)建設(shè)等國家戰(zhàn)略,,改革創(chuàng)新檢驗(yàn)監(jiān)管新模式,,完善新業(yè)態(tài)下的檢驗(yàn)監(jiān)管各項(xiàng)新制度,讓規(guī)則“籠子”越發(fā)結(jié)實(shí)細(xì)密;另一方面,,要敢于在公眾監(jiān)督下“現(xiàn)身”,,不該做的堅(jiān)決不做,,應(yīng)該做的努力做到最好,發(fā)揮好職能作用的最大效應(yīng),,并自覺接受公眾監(jiān)督,。
三是把握“廉潔用權(quán)”的問題,,牢樹清醒意識(shí)。為政之要,貴在廉潔;為官之要,貴在官德,。強(qiáng)調(diào),各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部要帶頭依法辦事,,帶頭遵守法律,,牢固確立法律紅線不能觸碰、法律底線不能逾越的觀念,不要去行使依法不該由自己行使的權(quán)力,更不能以言代法,、以權(quán)壓法、徇私枉法,。近年來,,反腐敗工作初見成效,但我們應(yīng)該清醒地認(rèn)識(shí)到,,黨風(fēng)廉政和反腐敗工作是一項(xiàng)長期而艱巨的任務(wù),,不能有絲毫懈怠,,不能滿足于當(dāng)前取得的成績,而應(yīng)常抓不懈,。每一名黨員干部應(yīng)吃透“廉潔用權(quán)”的含義,,補(bǔ)足精神和理想信念上的“鈣”,認(rèn)清“不作為,、不廉政”會(huì)對(duì)黨和國家,,以及對(duì)家庭和個(gè)人造成的嚴(yán)重危害,牢樹清醒意識(shí),,做好廉潔用權(quán)的表率和先鋒,,帶頭用高標(biāo)準(zhǔn)、嚴(yán)要求自凈自律,,切實(shí)增強(qiáng)反對(duì)特權(quán)思想的自覺性,,絕不以權(quán)謀私。
保持清醒意識(shí)要做到“兩保持”和“三杜絕”,。保持自覺抵制特權(quán)思想的定力,,樹立正確的世界觀、人生觀,、價(jià)值觀;保持對(duì)權(quán)力的敬畏之心,,自覺加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)、道德修養(yǎng)和陶冶情操,,做到自重,、自省、自警,、自勵(lì),、慎獨(dú)、慎微,。杜絕放縱隨大流,,嚴(yán)格遵循規(guī)章制度辦事,把住大節(jié),,也守住小節(jié);杜絕過“度”講情,,這個(gè)“度”就是公權(quán)不私用,做到講親情,、講人情不能錯(cuò)位,、不丟黨性,不用手中的公權(quán)為親人,、朋友謀取私利;杜絕不平衡心態(tài),,認(rèn)為自己辛辛苦苦奉獻(xiàn),沒有得到提拔重用,沒有得到表彰獎(jiǎng)勵(lì),,老實(shí)人吃虧,,于是產(chǎn)生有權(quán)不用過期作廢、不撈白不撈的想法,。
質(zhì)檢系統(tǒng)以技術(shù)為支撐實(shí)施監(jiān)管與執(zhí)法,,黨員干部在與形形色色的進(jìn)出口商、生產(chǎn)企業(yè)打交道過程中,,應(yīng)時(shí)刻警惕各種誘惑,,確保權(quán)力不受腐蝕,同時(shí)做到秉公用權(quán),,不以權(quán)謀私,,不假公濟(jì)私,用實(shí)際行動(dòng)維護(hù)好質(zhì)檢人的形象,。
我的講話完畢,,謝謝大家!
嚴(yán)以用權(quán) 嚴(yán)以律己篇九
各位同志們:
大家好!
權(quán)力是把雙刃劍,它游離于有序與無序之間,,既可以發(fā)揮正向功能,,也可能產(chǎn)生負(fù)向功能,,既有能力造福于社會(huì),,也有能力危害社會(huì)。歷史和現(xiàn)實(shí)告訴我們,,權(quán)力可以使人高尚,,也可以使人墮落;能成就一個(gè)人,也能毀掉一個(gè)人,。
在“三嚴(yán)三實(shí)”要求中,,嚴(yán)以用權(quán)就是關(guān)鍵。掌好權(quán),、用好權(quán)是我們黨面臨的重大考驗(yàn)和挑戰(zhàn),。干部清正、政府清廉,、政治清明,,山清水秀的政治生態(tài)是經(jīng)濟(jì)社會(huì)持續(xù)健康發(fā)展的前提。反復(fù)強(qiáng)調(diào),,“始終做到秉公用權(quán),、不以權(quán)謀私,依法用權(quán),、不假公濟(jì)私,,廉潔用權(quán)、不貪污腐敗,始終保持共產(chǎn)黨人的政治本色,?!边@是領(lǐng)導(dǎo)干部踐行“三嚴(yán)三實(shí)”,嚴(yán)以用權(quán)的“官箴”,。
然而,,在我們身邊,或多或少有一些領(lǐng)導(dǎo)干部身上存在的特權(quán)思想行為是嚴(yán)重的,。有的講排場,、揮霍浪費(fèi)、貪奢靡;有的把權(quán)力作為資本,,任人為親排斥異己;有的只要個(gè)人權(quán)威不顧大局,。他們把權(quán)力當(dāng)成為自己謀私利的工具,這就滋生消極腐敗,,褻讀法律制度,,敗壞社會(huì)風(fēng)氣,嚴(yán)重的甚至?xí)?dòng)搖執(zhí)政根基,。
在我們身邊,,也有著無數(shù)優(yōu)秀的善于用權(quán)、嚴(yán)以用權(quán)的好典型,。優(yōu)秀干部楊善洲,,幾十年不知幫助過多少百姓解決憂困,但從來沒有讓子女搭過一次公車,,從沒有用公權(quán)為親屬辦過私事,,從沒有給親友批過一張條子巧取利益。他說“我手中是有權(quán)力,,但它是黨和人民的,,只能老老實(shí)實(shí)用來辦公事?!彼茏龅竭@“三個(gè)沒有”就是因?yàn)樗腰h和政府的權(quán)力視為,,只能權(quán)為民所用,利為民所謀,。
嚴(yán)以用權(quán),,就要堅(jiān)持用權(quán)為民?!皺?quán)利就是責(zé)任,,干部就是公仆”。每一個(gè)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部,,無論職位高低,,都是人民的公仆,手中的權(quán)力是黨和人民賦予的,只能為人民謀利益,。各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部要時(shí)刻牢記權(quán)力來自于人民,、只能用之于民,堅(jiān)決破除“官本位”等特權(quán)思想,,主動(dòng)問政于民,、問計(jì)于民、問需于民,,做履職盡責(zé),、一心為民的表率。
嚴(yán)以用權(quán),,就要做到公權(quán)不私,。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部手中都掌握一定的權(quán)力。這固然有干部個(gè)人勤奮努力的因素,,但歸根到底是組織的選擇和人民的信任,。公權(quán)是公器,來自人民的賦予,,不屬于任何個(gè)人,,各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部是代表黨和人民掌管權(quán)力、行使權(quán)力,。公權(quán)只能公用,,我們務(wù)必樹立正確的權(quán)力觀,正確對(duì)待權(quán)力,,秉公用權(quán),。領(lǐng)導(dǎo)干部是人民的公仆,手中的權(quán)力來自人民,,要掌好權(quán)、用好權(quán),,要自覺接受人民群眾的監(jiān)督,。
嚴(yán)以用權(quán),就要做到謹(jǐn)慎用權(quán),。要做深入細(xì)致的調(diào)查研究工作,,決策時(shí)個(gè)別蘊(yùn)釀,集體研究,,民主決策,。絕不能“想當(dāng)然”、“拍腦袋”決策,,甚至搞“家長制”,、“一言堂”,個(gè)人說了算,逞個(gè)人英雄主義,,那就必然會(huì)濫用權(quán)力,,使黨和人民的利益受到侵害,也必然會(huì)受到黨紀(jì)國法的嚴(yán)肅懲處,。
嚴(yán)以用權(quán),,關(guān)鍵在干部,關(guān)鍵在人,。只在大家敬畏權(quán)力,,堅(jiān)持秉公用權(quán)、為民用權(quán),,按規(guī)矩,、按制度行使權(quán)力,把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的籠子里,,任何時(shí)候都不搞特權(quán),、不以權(quán)謀私、不與民爭利,、不侵害百姓,。那么,這樣的“用權(quán)”就真正體現(xiàn)了對(duì)黨全心全意,,為人民服務(wù)的宗旨,。
嚴(yán)以用權(quán),并不是不讓黨員領(lǐng)導(dǎo)干部用權(quán),。我們在嚴(yán)以用權(quán)的同時(shí),,也要敢于用權(quán)。從某種意義上說,,敢不敢于用權(quán),,就是敢不敢于擔(dān)當(dāng),是否作為的問題,。如果一味追求所謂的平安,,不求有功,但求無過,,得過且過,,將黨和人民賦予的權(quán)力束之高閣,睡大覺,,那么這樣的干部要來何用?
我的講話完畢,,謝謝大家!
嚴(yán)以用權(quán)
嚴(yán)以用權(quán) 嚴(yán)以律己篇十
各位同志們:
大家好!
日前,在全國組織工作會(huì)議上指出,,好干部要做到信念堅(jiān)定,、為民服務(wù),、勤政務(wù)實(shí)、敢于擔(dān)當(dāng),、清正廉潔,。的確,黨的事業(yè)需要好干部,,人民群眾也期待好干部,,干部自身也希望成為好干部。提出的關(guān)于好干部的“五條標(biāo)準(zhǔn)”,,既是為好干部畫的像,,也是對(duì)全體干部的基本要求。時(shí)下,,全國正在開展“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育,,力推全面治黨、從嚴(yán)治黨,。結(jié)合提出的“五條標(biāo)準(zhǔn)”,,我以為,各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部手中都掌握著或大或小的權(quán)力,,要做一名好干部,,必須堅(jiān)持用權(quán)為民,按法律和規(guī)定行使權(quán)力,,任何時(shí)候都不能搞特權(quán),、不能以權(quán)謀私,過好“嚴(yán)以用權(quán)”這一關(guān),。
“嚴(yán)以用權(quán)”必須要正確,、深刻認(rèn)識(shí)手中的權(quán)力。領(lǐng)導(dǎo)干部和普通群眾的最大不同在于手中有權(quán),、肩上有責(zé),。如何對(duì)待權(quán)力,怎么使用權(quán)力,,是衡量一個(gè)干部是否合格的重要標(biāo)準(zhǔn),。共產(chǎn)黨人的一切權(quán)力來自人民。權(quán)力是服務(wù)人民的工具,,不是個(gè)人享受的工具。權(quán)力掌握在官員個(gè)人手里,,但決不是屬于任何官員個(gè)人的,,權(quán)力是公器,干部代表人民,、代表國家行使權(quán)力,。正確用權(quán)就能為人民造福,,濫用權(quán)力就會(huì)損害群眾權(quán)益,損害黨和政府形象,。當(dāng)前一些領(lǐng)導(dǎo)干部必須存在四種錯(cuò)誤的權(quán)力觀:一是權(quán)力私有觀念,,即把權(quán)力看成是領(lǐng)導(dǎo)饋贈(zèng)的或者是個(gè)人的私有“財(cái)產(chǎn)”;二是權(quán)力商品化觀念,把權(quán)力當(dāng)成商品,,搞權(quán)力經(jīng)營,、權(quán)錢交易等;三是權(quán)力家族化觀念,搞封建家長制;四是官本位觀念,。在對(duì)待權(quán)力問題上,,只有防止和克服上述錯(cuò)誤觀念,才能用好手中的權(quán)力,。
過好“嚴(yán)以用權(quán)”這一關(guān),,關(guān)鍵是能夠正確行使手中的權(quán)力。當(dāng)今社會(huì),,隨著各種形形色色的誘惑,,不少黨員領(lǐng)導(dǎo)干部紛紛落馬。古人說:“政者,,正也,。”公正是為官之本,、用權(quán)之繩?,F(xiàn)在領(lǐng)導(dǎo)干部出問題,很多是出在用權(quán)不公上,??v觀近年來落馬貪官的違法犯罪歷程,無一不是權(quán)力觀出現(xiàn)了錯(cuò)位和扭曲,,無法正確行使手中的權(quán)力,,而是把手中的權(quán)力用于為自己和家人牟利和“造福”,?!皣?yán)以用權(quán)”,必須要有較高的覺悟,。很多領(lǐng)導(dǎo)干部肩上往往擔(dān)負(fù)著各種重任,,并擁有比較集中的人、財(cái),、物等諸多權(quán)力,。要做一名好干部,必須時(shí)時(shí)自省,,對(duì)照自己,,檢查自己,,看看自己做了什么?檢查自己拿沒拿不該拿的錢?辦沒辦不該辦的事?交沒交不該交的人?周圍有沒有什么議論?
當(dāng)然,真正實(shí)現(xiàn)“嚴(yán)以用權(quán)”,,單靠覺悟還不保險(xiǎn),,要有制度才管用。小平同志曾經(jīng)尖銳地指出:“制度好可以使壞人無法橫行,,制度不好可以使好人無法充分做好事,,甚至?xí)呦蚍疵妗仨氁鹑h的高度重視?!睓?quán)力始終是一把“雙刃劍”,,既可以用來為人民謀利益,也可能被濫用來謀取私利,,滋生腐敗,。古今中外的歷史反復(fù)表明,權(quán)力一旦失去制約和監(jiān)督,,腐敗就會(huì)隨之產(chǎn)生,,絕對(duì)的權(quán)力絕對(duì)產(chǎn)生腐敗。在中紀(jì)委第二次全體會(huì)議上曾經(jīng)鮮明地指出,,要加強(qiáng)對(duì)權(quán)力運(yùn)行的制約和監(jiān)督,,把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的籠子里,形成不敢腐的懲戒機(jī)制,、不能腐的防范機(jī)制,、不易腐的保障機(jī)制。因此,,只有把“權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的籠子里”,,并將權(quán)力置于陽光之下,才能確?!皣?yán)以用權(quán)”,。
總之,要做一名好干部,,務(wù)必要過好“嚴(yán)以用權(quán)”這一關(guān),。在全國解放前夕,毛澤東同志曾向全黨發(fā)出“進(jìn)京趕考”,、“不當(dāng)李自成”的警告,,并提出了“兩個(gè)務(wù)必”的精辟論斷。時(shí)至今日,,這些警告對(duì)于很多干部來說仍然有效,。要做一名好干部,必須要時(shí)刻牢記權(quán)為民所授,、權(quán)為民所用,,慎對(duì)手中的權(quán)力,不踩權(quán)力的“黃線”,、不越權(quán)力的“紅線”,,才能擔(dān)當(dāng)執(zhí)政興國的重任,才能真正的做到為人民服務(wù),,才能做一名好干部,。
我的講話完畢,謝謝大家!
嚴(yán)以用權(quán) 嚴(yán)以律己篇十一
各位同志們:
大家好!
反復(fù)強(qiáng)調(diào),,我們的權(quán)力是黨和人民賦予的,,是為黨和人民做事的,只能用來為黨分憂,、為國干事,、為民謀利。這是新時(shí)期對(duì)嚴(yán)以用權(quán)的最好解釋和最根本的要求,。
在古代漢語中,,“權(quán)”字具有多種含義。據(jù)《廣雅·釋器》的解釋,,“錘謂之權(quán)”,,“權(quán)”指一種測定物體重量的器具。它的主要意義都與重量,、度量衡相關(guān),。由于“權(quán)”字與物之重量相關(guān)聯(lián),因而它被引申,,喻指“權(quán)勢”“權(quán)貴”“權(quán)柄”等某種政治,、經(jīng)濟(jì)方面的優(yōu)勢力量,并表明這種力量能夠起到制約他人的作用?,F(xiàn)代意義上的“權(quán)”,,就是從衡器引申為動(dòng)詞并獲得“在審度之后作出決定”的含義而來的。
事實(shí)上,,權(quán)力自產(chǎn)生之日起,,就具有雙重本質(zhì):一方面權(quán)力作為社會(huì)活動(dòng)的管理調(diào)節(jié)職責(zé),是其職能本質(zhì);另一方面,,權(quán)力作為人們利益謀取和維護(hù)手段,,是其利益本質(zhì)。原始社會(huì)沒有階級(jí)存在,,權(quán)力的職能本質(zhì)與利益本質(zhì)是一致的,,權(quán)力的職責(zé)作用是全社會(huì)性的,權(quán)力的利益作用也是社會(huì)性的,。隨著生產(chǎn)力的發(fā)展和階級(jí)的出現(xiàn),,權(quán)力狀況發(fā)生變化,,出現(xiàn)了權(quán)力的職能本質(zhì)與利益本質(zhì)的分化與對(duì)立,這種分立狀態(tài)使得權(quán)力只體現(xiàn)統(tǒng)治階級(jí)的意志,,而權(quán)力本身也直接變?yōu)樯贁?shù)掌權(quán)者謀取私利的手段,。隨著剝削制度被推翻,社會(huì)主義社會(huì)實(shí)現(xiàn)了生產(chǎn)資料公有制,,階級(jí)趨于消亡,,權(quán)力成了全體人民意志的體現(xiàn),權(quán)力屬于全體人民所共有,,人民成了權(quán)力的主體,。換句話說,權(quán)力失去了它作為少數(shù)人謀利手段的性質(zhì),,成為為全社會(huì)人們謀利的手段;雖然掌握和使用權(quán)力的依然是處于管理職位上的個(gè)別社會(huì)成員,,但權(quán)力不歸這些個(gè)別成員所獨(dú)有,而只是他們履行社會(huì)義務(wù)的職責(zé),。于是,,權(quán)力的職能本質(zhì)也得到完全恢復(fù),權(quán)力的職能本質(zhì)與利益本質(zhì)重新得到統(tǒng)一,。
正如毛澤東所說:“為什么人的問題,,是一個(gè)根本的問題,原則的問題,?!敝袊伯a(chǎn)黨人始終堅(jiān)持權(quán)力是人民的意志,是人民賦予我們的社會(huì)管理職責(zé),,這樣的權(quán)力本質(zhì)觀是符合權(quán)力歷史發(fā)展規(guī)律的,,也符合權(quán)力在社會(huì)主義社會(huì)的客觀要求,因而是正確的進(jìn)步的權(quán)力觀,。
當(dāng)前,,我們正在協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”,正在開展“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育,,而“嚴(yán)以用權(quán)”正是協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局的現(xiàn)實(shí)要求,。具體來說,嚴(yán)以用權(quán),,是全面建成小康社會(huì)的基本要求,。全面建成小康社會(huì)的基本目標(biāo)就是經(jīng)濟(jì)持續(xù)健康發(fā)展,人民民主不斷擴(kuò)大,,文化軟實(shí)力顯著增強(qiáng),,人民生活水平全面提高,資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會(huì)建設(shè)取得新進(jìn)展,。說,,小康不小康,關(guān)鍵看老鄉(xiāng),。人民群眾是否真正受益和滿意是檢驗(yàn)標(biāo)準(zhǔn),。領(lǐng)導(dǎo)干部只有真正把權(quán)力用在為群眾謀利益上,才能激發(fā)起廣大人民群眾干事創(chuàng)業(yè)的積極性,、主動(dòng)性和創(chuàng)造性,才能更好更快地全面建成小康社會(huì),。嚴(yán)以用權(quán),,是全面深化改革的內(nèi)在要求。全面深化改革,,以經(jīng)濟(jì)體制改革為重點(diǎn),,以處理好政府和市場的關(guān)系為核心,歸根到底就是要推進(jìn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化,。國家治理現(xiàn)代化就要求領(lǐng)導(dǎo)干部必須嚴(yán)格使用權(quán)力,,把公權(quán)力嚴(yán)格限制在法律設(shè)定的邊界里。同時(shí),,還要有效使用權(quán)力,,盡最大可能發(fā)揮公權(quán)力的職能作用,在提供公共產(chǎn)品,、防止壟斷,、保護(hù)環(huán)境、實(shí)現(xiàn)公平分配等方面彌補(bǔ)市場的缺位,。嚴(yán)以用權(quán),,是全面依法治國的必然要求。強(qiáng)調(diào),,“各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部要提高運(yùn)用法治思維和法治方式深化改革,、推動(dòng)發(fā)展、化解矛盾,、維護(hù)穩(wěn)定能力,,努力推動(dòng)形成辦事依法、遇事找法,、解決問題用法,、化解矛盾靠法的良好法治環(huán)境,在法治軌道上推動(dòng)各項(xiàng)工作,?!比嫱七M(jìn)依法治國,就要求領(lǐng)導(dǎo)干部具備良好的法治素養(yǎng),嚴(yán)格按照法定職責(zé),、法定權(quán)限,、法定程序,公正公開透明地行使權(quán)力,。嚴(yán)以用權(quán),,是全面從嚴(yán)治黨的本質(zhì)要求。全面從嚴(yán)治黨,,貴在馳而不息,。全面從嚴(yán)治黨,要緊緊抓住領(lǐng)導(dǎo)干部這個(gè)“關(guān)鍵少數(shù)”,。領(lǐng)導(dǎo)干部雖然人數(shù)不多,,卻執(zhí)掌著黨的執(zhí)政權(quán)和國家立法權(quán)、行政權(quán),、司法權(quán)等公權(quán)力,,作用非常關(guān)鍵。研究和實(shí)踐都表明,,腐敗根源在于權(quán)力濫用,。因此,嚴(yán)以用權(quán)是領(lǐng)導(dǎo)干部守住底線的關(guān)鍵一步,。領(lǐng)導(dǎo)干部只有嚴(yán)以用權(quán),,謹(jǐn)慎用權(quán),才能確保黨始終成為中國特色社會(huì)主義事業(yè)的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心,。
對(duì)于手握“權(quán)力”的領(lǐng)導(dǎo)干部來說,,自覺做到嚴(yán)以用權(quán):一是要依法用權(quán),不能濫用權(quán)力,。嚴(yán)以用權(quán),,本質(zhì)就是要樹立正確的權(quán)力觀,堅(jiān)持用權(quán)為民,,按規(guī)定,、按法律行使權(quán)力,任何時(shí)候都不搞特權(quán),、不以權(quán)謀私,,做廉潔自律的“清白人”。權(quán)力法定,,權(quán)力的邊界是法制,,法不授權(quán)不可為。領(lǐng)導(dǎo)干部要養(yǎng)成按法律與規(guī)章說話辦事的習(xí)慣,,恪守權(quán)力的界限,。要做到“心中有法”,,牢固樹立法治意識(shí)和法治思維,嚴(yán)格按照憲法和黨章的規(guī)定,,帶頭依法執(zhí)政,、依法行政、依法辦事,,推進(jìn)依法治國,。要做到“慮必及法”,自覺把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的籠子,,切實(shí)破除“官本位”等特權(quán)思想,,任何時(shí)候都不搞特權(quán)、不以權(quán)謀私,,密切黨同人民群眾的血肉聯(lián)系,。做到“行必依法”,想問題,、做決策、辦事情都要符合原則,、程序,、規(guī)矩、法律,,不越紅線,、不逾規(guī)矩,讓權(quán)力造福人民,。二是要謹(jǐn)慎用權(quán),,不能公權(quán)私用。權(quán)力意味著責(zé)任,,有多大權(quán)力就要承擔(dān)多大責(zé)任,。領(lǐng)導(dǎo)干部要時(shí)刻以如履薄冰、如臨深淵的心態(tài),,對(duì)權(quán)力始終心存敬畏,。要存有“權(quán)為民賦”的敬畏之心,牢牢謹(jǐn)記手中的權(quán)力來自人民的賦予,,不是自己可以任意使用的“私器”,,各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部是代表黨和人民掌管權(quán)力、行使權(quán)力,,任何任性用權(quán),、以權(quán)謀私都等同于違法犯罪。要存有“權(quán)為民用”的敬畏之心,,謹(jǐn)記權(quán)力是服務(wù)人民的工具,,不是個(gè)人享受的工具,只有把手中的權(quán)力用當(dāng)其時(shí)、用得其所,,才能為官一任,,奮發(fā)有為,百姓稱頌,。要存有“慎權(quán)慎行”的敬畏之心,,增強(qiáng)黨性修養(yǎng),內(nèi)省于思,,外化于行,,始終保持自重、自省,、自警,、自勵(lì),始終對(duì)權(quán)力懷有平常之心,、戒懼之意,,始終做到淡泊名利、廉潔自律,。三是要陽光用權(quán),,不能亂用權(quán)力?!敖^對(duì)的權(quán)力導(dǎo)致絕對(duì)的腐敗”,,要始終讓權(quán)力在陽光下運(yùn)行。要建立權(quán)力清單制度,,進(jìn)一步深化改革,,依法界定每個(gè)部門、每個(gè)崗位的職責(zé)與權(quán)限,,規(guī)范權(quán)力運(yùn)行,,并發(fā)揮市場調(diào)節(jié)的作用,政府不能越俎代庖,,真正讓市場在資源配置中起決定性作用,。要認(rèn)真貫徹民主集中制,嚴(yán)格執(zhí)行重大事項(xiàng)由集體研究決定,,自覺按照規(guī)則和制度處理事務(wù),、行使職權(quán),堅(jiān)持用制度管權(quán),、管錢,、管人,防范權(quán)力濫用,。主動(dòng)接受群眾監(jiān)督,,失去監(jiān)督的權(quán)力最容易產(chǎn)生腐敗,,有力的監(jiān)督是對(duì)黨員干部最好的保護(hù),領(lǐng)導(dǎo)干部要把接受各方面的監(jiān)督貫穿于自己的日常工作和生活中,,做到立身不忘做人之本,、為政不移公仆之心、用權(quán)不謀一己之私,,真正為人民掌好權(quán),、用好權(quán)。
我的講話完畢,,謝謝大家!