范文意為教學(xué)中作為模范的文章，也常常用來指寫作的模板,。常常用于文秘寫作的參考,，也可以作為演講材料編寫前的參考,。范文書寫有哪些要求呢,？我們?cè)鯓硬拍軐懞靡黄段哪?？接下來小編就給大家介紹一下優(yōu)秀的范文該怎么寫,，我們一起來看一看吧,。

時(shí)勢(shì)造英雄作文議論文800字一

今天,，通過孫世乾的錯(cuò)誤行為,，在耿老師對(duì)我們講一個(gè)男子漢該怎樣做的話中，我終于知道了什么是真正的英雄。

下午第一節(jié)課,，耿老師在盤點(diǎn)大家昨天寫得反思,，同學(xué)們有的已經(jīng)寫了檢討，有的也欣然接受了批評(píng),，只有孫世乾不服氣,。他雙手交叉抱住，身子歪在一邊,。從微向下彎的嘴和高昂著的頭看出他對(duì)同學(xué) 的批評(píng)不削一顧,。耿老師很惱火，便叫范煒作證,，自己把大家指出孫世乾破壞紀(jì)律的檢舉書一張一張讀著,。“虛構(gòu)！胡說,！不屬實(shí),！” 孫世乾依然我行我素，對(duì)每一個(gè)“指責(zé)”都堅(jiān)決地說出這幾個(gè)詞,。只是他的眼眶紅了起來,，臉上也多了幾許淚痕。

也許是真的有委屈,，也可能是因?yàn)轭伱姹M失的緣故,，因?yàn)樗氩坏狡綍r(shí)倍受寵愛的他今日會(huì)如此“狼狽”。最后,，耿老師命令他去辦公室,，他面帶傲氣地去了，但卻淚流滿面地回來了,。他擦干眼淚誠懇地向大家道歉,，我們也原諒了他。

接著,，耿老師對(duì)“英雄”這個(gè)詞做了解釋,。我們也知道了不論做一個(gè)英雄還是一個(gè)男子漢要寬已待人，對(duì)自己嚴(yán)格要求,，并敢于接受批評(píng),，有決心改正它。希望我們班的男同學(xué)都能做一個(gè)張馳有度的男子漢,！

時(shí)勢(shì)造英雄作文議論文800字二

我一直覺得是時(shí)勢(shì)造就了英雄,。其實(shí)無論是英雄還是梟雄，都是因?yàn)榄h(huán)境為他們的發(fā)展提供了機(jī)會(huì),，而他們也及時(shí)抓住了機(jī)遇,，這才催生了這些不同凡響的人物,。

如果秦始皇生活在西周鼎盛時(shí)期，縱使他有再大的本事,、再高的謀略,，也不可能鑄造大秦帝國(guó)的輝煌，充其量也就是讓秦國(guó)發(fā)展得更好些,，在國(guó)內(nèi)深受百姓愛戴罷了,。如果秦始皇處在漢武帝剛剛登基的那個(gè)國(guó)力強(qiáng)盛的時(shí)代，修建長(zhǎng)城也不會(huì)落下千古罵名,，反而可能會(huì)受到百姓的無盡景仰和膜拜,。我以為不必過于苛責(zé)秦始皇。試問：不修長(zhǎng)城,，那些六國(guó)的士兵又怎么處置,？放他們回去讓六國(guó)實(shí)力死灰復(fù)燃嗎？我以為,，秦始皇的貢獻(xiàn)本不該被后人以一兩點(diǎn)過失而掩蓋,。

自古以來，多少人哀嘆自己生不逢時(shí)——和平年代,，武士哀嘆英雄無用武之地,；戰(zhàn)亂年代，學(xué)者哀嘆空有滿腹才華無處施展,。杜甫若生在盛唐,，世上也許就少了一位偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩人；賈誼若早生幾十年,，世上也許就多了一位偉大的政治家……時(shí)勢(shì)這種東西,，可遇而不可求，但你可以利用時(shí)勢(shì)展現(xiàn)自己的某一個(gè)或幾個(gè)方面的才能——前提是你必須有這樣的潛質(zhì),。就像岳飛和辛棄疾這兩位原本都是文武雙全的人：岳飛文才不凡,，可惜后人只記得他的武功；辛棄疾武功卓著,，可惜后人只記得他的文才——時(shí)勢(shì)使然爾,。

時(shí)勢(shì)造英雄。人是社會(huì)的產(chǎn)物,，受社會(huì)環(huán)境的制約,，沒有人能輕易地以一己之力改變世界,。許多所謂的英雄人物,，都是在時(shí)代大潮中應(yīng)運(yùn)而生的。比如愛因斯坦,，在他的相對(duì)論誕生的前夜,，關(guān)于這方面的理論基礎(chǔ)已經(jīng)完備,，只是還沒有人把它總結(jié)概括而已。而愛因斯坦具備了那樣的潛質(zhì),，在前人理論的基礎(chǔ)上提出了相對(duì)論,，這也是時(shí)勢(shì)發(fā)展的必然，如果愛因斯坦生活在牛頓那個(gè)時(shí)代,，他還能提出相對(duì)論嗎,？

人們不能隨心所欲地改變世界，但是我們?nèi)匀豢梢耘Τ蔀闀r(shí)代造就的那個(gè)英雄,。

時(shí)勢(shì)造英雄作文議論文800字三

電影《軍艦島》為我們講述了二戰(zhàn)時(shí)期日本人在軍艦島上奴役朝鮮百姓為其作勞工的故事,，塑造了三種人物，世故圓滑,、茍且安生的李姜玉,，想當(dāng)朝鮮人內(nèi)部老大為日本人賣命的崔七星，與潛入軍艦島的特工樸武英……他們何者為英雄,？我認(rèn)為,，他們都是英雄，是時(shí)勢(shì)造就的英雄,。

從廣義上看,，英雄是勇武過人的杰出人物，他們往往與“精忠報(bào)國(guó)”,、“舍身就義”等詞語掛鉤,，被認(rèn)為是時(shí)代的先鋒，但是,，這意味著英雄高不可攀,、異于常人嗎？其實(shí)不然,，普通人也可以成為英雄,，在日本失敗最后關(guān)頭，打算殺死所有朝鮮人,，毀滅罪證之時(shí),，原本阿諛奉承、討好日本人的李姜玉,，也為保護(hù)女兒冒死逃走,；黑幫老大崔七星奮勇殺敵體現(xiàn)了其有情有義，更不必說,，選擇帶出所有被奴隸的勞工的樸武英…這就是時(shí)勢(shì)造英雄,。即使是處在底層的市井人物，在危難關(guān)頭,，也可以挺身而出,，當(dāng)一把英雄,。

時(shí)勢(shì)造英雄，不是說在特殊環(huán)境下才有英雄,，而是,，不同的客觀環(huán)境塑造不同的英雄，但英雄的本質(zhì)是不變的：那就是為別人做出無私奉獻(xiàn)的人,。在當(dāng)今和平年代,，仍需要英雄。如習(xí)近平總書記所言：“一個(gè)有希望的民族不能沒有英雄,，一個(gè)有前途的國(guó)家不能沒有先鋒,。”即使戰(zhàn)爭(zhēng)在我國(guó)已經(jīng)結(jié)束了70多年，但民族精神,、英雄精神永流傳,，這種精神早已深深注入我們的血液之中，和平年代下,，普通人雖然不用殺敵報(bào)國(guó),、血流沙場(chǎng)，但仍然能成為英雄,。英雄,，往小了說，是在一個(gè)家庭中承擔(dān)著最大責(zé)任的人,，所以我們把父母成為我們的英雄,；往大了說，就是為社會(huì)為國(guó)家做出重大貢獻(xiàn)的人,，那些為國(guó)家做科研,、數(shù)十年如一日的人，何嘗不是在推動(dòng)中華民族復(fù)興,？何嘗不是英雄呢,？只要人人都能銘記英雄、崇尚英雄,，為民族,、國(guó)家出一份力，又有誰會(huì)說普通人不能是英雄,？

時(shí)勢(shì)造英雄,，更蘊(yùn)含了遵循客觀規(guī)律，轉(zhuǎn)換定位的哲理,。和平與發(fā)展,，是當(dāng)今時(shí)代主題，是歷史潮流,。英雄必定是遵循歷史潮流的,。20—年10月5日，諾貝爾和平獎(jiǎng)公布,，是一位90后的姑娘穆拉德,，她擊敗特朗普而當(dāng)選，被稱為“平民英雄”,，她在逃脫了IS組織后選擇站出來,，講述自己的遭遇，為還在IS手里的族人發(fā)聲,。很多人都很普通,，卻又因維護(hù)正義、維護(hù)和平而變得不普通,，他們是平民,，同時(shí)，也是英雄,。

只要銘記歷史,，不忘初心，追隨時(shí)代新趨勢(shì),，人人都能成為時(shí)代的先鋒,，成為推動(dòng)國(guó)家發(fā)展的英雄！

時(shí)勢(shì)造英雄作文議論文800字四

這世道合久必分,，分久必合,，看似平靜的湖面下，總有人敏銳地察覺到堅(jiān)冰下的裂縫,，懷一腔熱血與豪情,，將這世間攪得風(fēng)起云涌。秦朝暴政,，百姓叫苦不迭,，陳勝吳廣揭竿而起，筑壇盟誓,，而后群雄奮起,，楚漢相爭(zhēng)，若說英雄結(jié)束了殘暴的統(tǒng)治,，開啟了新的征程,，倒不如說暴虐的政權(quán)咎由自取，而英雄成了眾人呼之的劊子手,。

在當(dāng)今社會(huì),，時(shí)光蹉跎間，從躊躇滿志的少年郎,，到滄桑失志的平凡人,，我們慢慢接受社會(huì)的安排,，我們終究領(lǐng)會(huì)“寒門難出貴子”，我們整日哀嘆埋怨,，嘆身世艱辛,，怨生不逢時(shí)。

可究其根本,，真的是時(shí)代掌控了個(gè)人命運(yùn),，個(gè)人在時(shí)代的潮流里只能激起幾朵浪花，根本不值一提,？

不,，我想，個(gè)人命運(yùn)當(dāng)是掌握在個(gè)人手中,。

若陳勝吳廣在暴政之下隨波逐流,，懦弱自私，何來的留名青史,，為后人所敬仰,？也許他們也只會(huì)成為蕓蕓眾生中的一員，一抹不甘的殘魂,。

反觀當(dāng)下,，說是命運(yùn)被社會(huì)安排，不去說是被自己安排,，被那個(gè)卑微,、怕事、放縱,、懶惰的自己安排,。若是泥，必會(huì)在污濁間蹉跎歲月,，渾渾噩噩一沖即散,，必會(huì)整日哀嘆，而不做任何努力,；若是蓮,，必能出淤泥而不染，濯清漣而不妖,，必能掌控自我命運(yùn),，大鵬一日乘風(fēng)起，扶搖直上九萬里,。

時(shí)勢(shì)造就英雄,，而不掌控英雄。

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