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高中說明文范文篇一

1949年10月1日,，是新中國成立的紀(jì)念日。

在北京天安門廣場舉行了有數(shù)十萬軍民參加的中華人民共和國典禮,。其實(shí),，人們頭腦中的這一印象并不準(zhǔn)確。因?yàn)椋?949年10月1日在天安門廣場舉行的典禮是中華人民共和國中央政府成立盛典,，而不是開國大典,。實(shí)際上，中華人民共和國的“開國”,，也就是說中華人民共和國的成立,，早在當(dāng)年10月1日之前一個星期就已經(jīng)宣布過了。當(dāng)時(shí)也不叫“開國大典”,，而是稱作“開國盛典”,。時(shí)間是1949年9月21日。這一天,，中國人民政治協(xié)商會議籌備會主任毛澤東在政協(xié)第一屆會議上所致的開幕詞中就已經(jīng)宣告了新中國的誕生,。

那么10月1日的國慶又是怎么回事呢?在中國人民政治協(xié)商會議第一屆全國委員會第一次會議上，魯迅的夫人許廣平委員發(fā)言說：“馬書倫委員請假不能來,，他托我來說,，中華人民共和國的成立，應(yīng)有國慶日,，所以希望本會決定把10月1日定為國慶日,。”毛澤東說“我們應(yīng)作一提議,，向政府建議,，由政府決定?！?/p>

1949年10月2日,，中央人民政府通過《關(guān)于中華人民共和國國慶日的決議》，規(guī)定每年10月1日為國慶日,，并以這一天作為宣告中華人民共和國成立的日子,。

從1950年起，每年的10月1日就成為全國各族人民隆重歡慶的節(jié)日了,。

作為一個中國人我們必須要記住中國的生日!中國是在怎樣情況下誕生的!

為中華之崛起而努力!讓我們一起祝愿祖國母親生日快樂!

中國,，我們的母親,，在此時(shí)全人類向您說一聲生日快樂!

高中說明文范文篇二

中華飲食文化博大情深、源遠(yuǎn)流長,，在世界上享有很高的聲譽(yù),。中華飲食文化就其深層內(nèi)涵來廛，可以概括成四個字：精,、美,、情、禮,。這四個字,，反映了飲食活動過程中飲食品質(zhì)、審美體驗(yàn),、情感活動,、社會功能等所包含的獨(dú)特文化意蘊(yùn)，也反映了飲食文化與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的密切聯(lián)系,。

中國人常說“一方水土養(yǎng)一方人”,，不同地區(qū)的人吃什么，這其中涵蓋著歷史和文化的因素,。從飲食的角度,，能夠揭示出中國是個大一統(tǒng)的國家。

俗話說：民以食為天,。中華民族自古以來對美食就有一樣無法化解的情感,，喜歡庖丁解牛，并不遠(yuǎn)庖廚,。

最頂級的美食總是在民間,、在鄉(xiāng)野，而不是在五星級酒店和私人會所,。市井美食與草根生活，市井味與人文味的和諧混搭,，讓人產(chǎn)生強(qiáng)烈的情感共鳴,。

“一粥一飯當(dāng)思來之不易，一飲一啄飽蘸苦辣酸甜,?！泵朗车谋澈螅偸请x不開辛勤的勞作,。我們口中的美食,，無不來自別人的汗水。對美食的尊重,，也是對勞動的尊重,，對勞動者的尊重,。

中華美食蘊(yùn)含著醇厚的文化底蘊(yùn)，是中國人民在長期的生產(chǎn)生活實(shí)踐中創(chuàng)造,、總結(jié),、流傳下來的，具有鮮明的民族特色,?！懊褚允碁樘臁保袊呐腼兾幕哿酥袊素S富而獨(dú)特的經(jīng)驗(yàn)和情感,，承載了中華民族深刻的歷史記憶,。

隨著時(shí)代的變遷，食物已經(jīng)不僅僅是裹腹的代名詞,，人們對食物的追求和要求已經(jīng)逐步的升華,。人們要求的不僅是味覺上的享受，同時(shí)還希望嗅覺視覺上的沖擊,。這些對于有著悠久歷史傳承的中華美食,，其實(shí)并不算苛刻。

中國飲食文化的發(fā)展與繁榮,，是與整個中國歷史的發(fā)展相和諧統(tǒng)一的,，以中國古代飲食文化為例，具體體現(xiàn)在從宮廷到民間從內(nèi)地到邊疆,，從王公貴族到平民百姓,，食風(fēng)的盛、雅藝精,、奇等方面：

“吃”的繁榮---菜系林立,，風(fēng)味飲食小吃上千種，各地食風(fēng)食味之獨(dú)特與多樣化,。

“吃”的藝術(shù)---美食,、美味輔以之美器，追求三者的和諧統(tǒng)一,，渾然一體,。調(diào)味之精益肴器之華貴，膳食之繁盛,，烹飪技藝之巧妙,，均堪稱舉世無雙，獨(dú)樹一幟,。

“吃”的典雅---御宴排場之豪華,，宮廷宴席與祭祀祭食禮儀之莊重，禮制和禮儀等級之森嚴(yán)各式宴會氛圍之典雅。

“吃”的效益---官場之交接人際關(guān)系之溝通,，食療之精道,，延年益壽之成效，益神健體,，卻疾療饑之功能,。

“吃”的奇異---邊疆塞外，民族眾多,，風(fēng)俗奇異,。民族食藝、食風(fēng),、食味,，別具情調(diào)系少數(shù)民族文化之奇葩。

中國歷代飲食文化,，一方面,，正如清代著名文學(xué)家、詩人,、美食家袁枚所云,，它是一門須“先知而先行”掌握各種烹調(diào)技藝的“學(xué)問之道”;另一方面他也是包含飲食、美器與禮儀,，食享與食用等多重文化內(nèi)涵的一門“綜合藝術(shù)”,。

高中說明文范文篇三

我有一株心愛的茉莉，曾經(jīng)也枝繁葉茂,、亭亭玉立,、楚楚動人過。（開門見山,。三個成語連續(xù)修飾,，形成語言氣勢。）

但是,，如今蕭條破敗的它卻讓我感到沉沉死氣,。（筆鋒一轉(zhuǎn)，題意豁然開朗,。）

那是爸爸的主意,。（簡潔明了，交待原委,。）那個清涼的夏天，它開得那樣繁盛,，那樣蓬勃,。可爸爸卻狠心把茉莉剪了個禿——他說，花兒只有勤于修剪,，才能培養(yǎng)它更強(qiáng)的生命力,。我緊皺眉頭，但面對花兒和爸爸,，我更相信爸爸,。（語言功底深厚，巧妙成文,，引人入勝,。）

很快便吹來了秋風(fēng)。南方的秋還是熱的,，不像北方的秋天那樣一片飄零,。但這更令我擔(dān)心，茉莉該不會撐不住了吧,？我于心不忍,，加倍細(xì)心的料理它。但是,，我發(fā)現(xiàn)我似乎錯了,。茉莉并沒有任何起色，反倒令我覺得它比以前更憔悴,。與此同時(shí),，爸爸種了兩年的楊桃樹也枯萎了。那是爸爸最看重的,，曾經(jīng)爸爸一度遐想將來會抱著孫子看楊桃花的情景,。可如今,，楊桃樹已成為自然界的一個棄兒,。（楊桃樹正面襯托，寫作技法嫻熟,。）

爸爸拔了枯楊桃：“棄兒,，棄兒，失??！”（語言簡潔，含義深刻,。）

沒希望了,，粗壯的楊桃還沒等到寒冬，就已熬不過去了,。而茉莉的遭遇,，定然不會好到哪里去吧？我也徹底放棄了茉莉。

秋也過了,，冬來了,。不過，冬去得更快,，只是春的悄然沒有給人感覺而已,。我忘了院子里的茉莉，忘了有一棵曾經(jīng)風(fēng)光一時(shí)的茉莉,。甚至于忘了澆水,。（欲揚(yáng)先抑！）

春一日比一日暖和,，我開始在院子里散步了,。不經(jīng)意間看見那個熟悉的青花盆，我忽地想起了,！那株我遺忘了將近半載的茉莉,！我走過去，它的土壤顯然比別的盆栽要干,，甚至邊緣處有了一些龜裂的痕跡,。再望望它的枝身，有被大風(fēng)折斷的,，也有被青蟲嚼得只剩一片骨干的,，但它精神奕奕，每一條干上都布著嫩芽,。心中一陣悸動讓我震憾,，它在這個懶洋洋的院子里那樣積極。（鮮明的對比,，這時(shí)候前文的胡桃樹顯然成了反襯,。）

“它成功了，”爸爸不知何時(shí)在我身后 “它會獨(dú)自存活,，它的根會越扎越深,，汲水生存，也會面對天災(zāi)和蟲害了,。茉莉是讓我們驕傲的,，它闖過了大自然的考驗(yàn)。孩子,，記住了啊,，你也要當(dāng)這樣一株茉莉?！保ń杌ㄓ魅?。）

真是這樣的,，精心照料下會開出美麗的花，艱難生存下來也會開出鮮艷的花,。但只有艱難環(huán)境中掙扎求生的植物才能開出經(jīng)久不衰的花。為什么,？相信你看到這里,，答案已種在你心中。（結(jié)尾一句,，文章深意也像含苞待放的花朵一樣,，蓄勢待發(fā)，然而筆法緊收,，仍然給我們留下了自我總結(jié)和思考的空間,。）