隨著社會(huì)不斷地進(jìn)步,，報(bào)告使用的頻率越來越高,，報(bào)告具有語言陳述性的特點(diǎn),。那么報(bào)告應(yīng)該怎么制定才合適呢？這里我整理了一些優(yōu)秀的報(bào)告范文,，希望對大家有所幫助,，下面我們就來了解一下吧,。

大學(xué)生校園文明調(diào)查報(bào)告800字篇一

在現(xiàn)實(shí)生活中，很多時(shí)候人們對于有的禮儀并不重視,，傳統(tǒng)禮儀觀念淡薄,，導(dǎo)致思想品德滑坡。甚至于在大學(xué)里,，部分接受高等學(xué)府良好教育的高材生們卻也成為了人們討論的對象：接受了十幾年的中國式文化教育后,，卻似乎有點(diǎn)“忘本”。這些現(xiàn)象不得不引起我們的深思,，當(dāng)然,，也引起社會(huì)各界和高校的廣泛關(guān)注。

20xx年11月6日至12日

為了了解大學(xué)校園的文明禮儀狀況以及大學(xué)生對古代文明禮儀的態(tài)度,，以向?qū)W校提出合理建議和提高大學(xué)生文明禮儀素質(zhì),，進(jìn)行了此次調(diào)研活動(dòng)。

本次調(diào)研活動(dòng)采取了網(wǎng)絡(luò)調(diào)查和校內(nèi)考察的方式,，網(wǎng)絡(luò)調(diào)查問卷對象為本校學(xué)生,。經(jīng)過后期的對所回收的問卷進(jìn)行整理，最后得到有效問卷數(shù)為84,。

1,、學(xué)校文明禮儀基本現(xiàn)況

調(diào)查問卷顯示，超過百分之三十八的受訪者在日常生活中經(jīng)常遇到不符合文明禮儀的現(xiàn)象,，還有超過百分之五十七的受訪者在日常生活中偶爾會(huì)遇到不文明現(xiàn)象,。而根據(jù)我們在校園內(nèi)各個(gè)地方的觀察也發(fā)現(xiàn)，我們校園內(nèi)的確存在少數(shù)的不文明行為,。過對調(diào)查問卷分析發(fā)現(xiàn),，校內(nèi)存在的最多不文明行為是在教室吃早餐，其次為在垃圾隨手扔在桌子里面和在桌子上亂涂畫,。

從調(diào)查問卷統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)看出,，我校的同學(xué)文明行為反面的確做的還不夠好，但仔細(xì)分析可以發(fā)現(xiàn)像在課室吃早餐,、涂畫課桌這些不文明行為大多數(shù)都是不文明的習(xí)慣而不是惡意的破壞,，并且對師長不尊敬這現(xiàn)象相對較少。這就涉及到深層的學(xué)生文明素質(zhì)問題,。

2,、學(xué)生思想的文明素質(zhì)

上面一點(diǎn)提及了學(xué)生的文化素質(zhì)問題，這主要體現(xiàn)在學(xué)生對文明禮儀的態(tài)度方面,。對此,，我們提出了具體問來作調(diào)查,。在問及在奧運(yùn)開幕式上各國代表團(tuán)入場作為觀眾的做法時(shí),，超過百分之六十的受訪者會(huì)為每位運(yùn)動(dòng)員喝彩,，只有不足百分之五的受訪者只為中國隊(duì)吶喊對其他的置之不理。還有從學(xué)校常見的不文明現(xiàn)象調(diào)查中我們也發(fā)現(xiàn),，得票最少的對師長的不尊敬,。這些具體的問題數(shù)據(jù)都體現(xiàn)了，我校即便是存在不文明行為的學(xué)生在對待文明禮儀的態(tài)度上是比較端正,、文明素質(zhì)比較高的,，而存在某些不文明行為只是平時(shí)沒有注意良好習(xí)慣的養(yǎng)成。因此,，如果學(xué)校著力開展文明禮儀教育,，相信能取得立竿見影的效果。

3,、學(xué)生對傳統(tǒng)禮儀態(tài)度

對于“中國作為文明古國如今在國外似乎不文明”的問題,，超過八成的受訪者認(rèn)為這問題要引起足夠重視和中國人要加強(qiáng)文明禮儀教育。而對于傳統(tǒng)禮儀全部受訪者都持肯定態(tài)度,，認(rèn)為這是禮貌禮節(jié),，應(yīng)該繼承。傳統(tǒng)禮儀是中華五千年文明的沉淀,，在這經(jīng)濟(jì)效益優(yōu)先的社會(huì)中似乎逐漸被看淡,。但隨著社會(huì)文明禮儀問題的增多，傳統(tǒng)禮儀又開始被重視,。這也指出開展文明禮儀教育工作的開展方向,。

4、學(xué)生希望的文明禮儀教育形式

調(diào)查問卷數(shù)據(jù)反映,，超過百分之八十的受訪者認(rèn)為學(xué)校應(yīng)該開展文明禮儀教育,。而對于開展文明禮儀教育的方式，受訪者的選擇集中與文藝活動(dòng)（如詩歌朗誦,、歌舞,、小品），宣傳畫,、宣傳標(biāo)語和組織文明禮儀比賽（如手抄報(bào)比賽和知識競賽）,。同學(xué)們都希望學(xué)校多開展生動(dòng)有趣，符合大學(xué)生特點(diǎn)的活動(dòng)來進(jìn)行文明禮儀教育,，而不僅僅是以乏味的授課形式,。

大學(xué)生校園文明調(diào)查報(bào)告800字篇二

在環(huán)境問題日益嚴(yán)峻的今天，“環(huán)?！币殉蔀橐粋€(gè)全球的熱點(diǎn),。為了美好的未來,，我們必須選擇可持續(xù)發(fā)展的道路，建立人與自然和諧相處的“綠色文明”,。因此,，在學(xué)校中開設(shè)環(huán)境教育和有關(guān)環(huán)境保護(hù)的活動(dòng)也顯得越來越重要。 當(dāng)前,，新世紀(jì)的新技術(shù)革命將在更為廣闊的領(lǐng)域內(nèi)發(fā)生日新月異,、突飛猛進(jìn)的變化，大學(xué)生是未來社會(huì)的主人,，是社會(huì)行動(dòng)力的主體,，他們對環(huán)境的認(rèn)識將決定未來社會(huì)的發(fā)展趨向。所以,，培養(yǎng)學(xué)生正確的環(huán)境意識和環(huán)境保護(hù)行動(dòng)意識,，是環(huán)境教育的首要任務(wù)。

因而學(xué)校的環(huán)境教育也應(yīng)從傳統(tǒng)的環(huán)境教育向新時(shí)期的環(huán)境教育轉(zhuǎn)變,，同時(shí)把培養(yǎng)學(xué)生的人格,、能力、行為提上環(huán)境教育的日程,，把學(xué)生的社會(huì)實(shí)踐參與作為教育的主要方式,。而且越來越多的事實(shí)和經(jīng)驗(yàn)也證明，光有環(huán)境保護(hù)的認(rèn)識是不夠的,，怎么樣落實(shí)到實(shí)處才是最重要的,。

對首都師范大學(xué)良鄉(xiāng)校區(qū)的部分學(xué)生采取了隨機(jī)抽樣調(diào)查。

首都師范大學(xué)良鄉(xiāng)校區(qū)綜合樓,，20xx年5月22日下午5點(diǎn)到6點(diǎn),。

1、總共發(fā)放調(diào)查問卷50份,，收回50份,，回收率100%。

2,、男女比例分別占40%和60%,。

3、調(diào)查對象主要為首都師范大學(xué)良鄉(xiāng)校區(qū)在校大學(xué)生,，全為大一學(xué)生,。

4、本次調(diào)查對象來自不同的院系,。

(一)調(diào)查內(nèi)容分析：

本次針對大學(xué)生環(huán)保意識的調(diào)查問卷,，主要從環(huán)保行為、環(huán)保意識和環(huán)境問題對策這三方面進(jìn)行了調(diào)查,，就這三個(gè)方面進(jìn)行如下調(diào)查結(jié)果分析：

1,、環(huán)保行為方面

問卷的第2題至第6題涉及到被調(diào)查者的環(huán)保行為：

① 一次性盒飯問題：只有5%的學(xué)生會(huì)絕對不會(huì)在吃放打包帶走時(shí)使用學(xué)校食堂提供的一次性飯盒,，24%的同學(xué)是幾乎不會(huì)使用一次性飯盒，而40%的同學(xué)偶爾會(huì)使用學(xué)校食堂提供的一次性飯盒把飯打包帶走,，16%的同學(xué)會(huì)習(xí)慣性地使

用一次性飯盒,。

② 踐踏草坪問題：為了方便或其他原因踐踏草坪的同學(xué)中，幾乎每次都會(huì)那樣做的占40%,，偶爾會(huì)做的占40%,，經(jīng)常那樣做的占20%,，這表明大部分同學(xué)都會(huì)為了方便而踐踏草坪,。

③ 燈和空調(diào)的開關(guān)問題：在自習(xí)室時(shí)，看到人不多的情況下,，偶爾會(huì)自覺地關(guān)掉一些燈或關(guān)掉空調(diào)的同學(xué)占大多數(shù),，占56%，幾乎不會(huì)那么做的占20%,，絕對不會(huì)那么做的和習(xí)慣性那么做的分別占12%.

④ 垃圾分類問題：偶爾會(huì)分類扔垃圾的同學(xué)也占大多數(shù),，占50%;而絕對不會(huì)分類扔垃圾的占24%。

小結(jié)：由①②問題可得同學(xué)們?yōu)榱朔奖?，?huì)經(jīng)常使用一次性盒飯,，也幾乎每次都會(huì)踐踏草坪，可見當(dāng)面臨便捷方法與消極的環(huán)境保護(hù)行為的選擇時(shí),，大家會(huì)選擇對環(huán)境造成危害或消極影響的行為;而由③④問題可以看出,，大部分同學(xué)的環(huán)保行為還是積極的，他們會(huì)主動(dòng)節(jié)約資源,，會(huì)主動(dòng)做出有利于解決環(huán)境問題的行為,。

2、環(huán)保意識方面

問卷的第7題至第9題涉及到被調(diào)查者的環(huán)保意識：

①個(gè)人在環(huán)境保護(hù)中的'角色問題：有40%的同學(xué)認(rèn)為個(gè)人在環(huán)境保護(hù)過程中起到非常大的作用,，50%同學(xué)認(rèn)為起到比較大的作用,，10%的同學(xué)會(huì)認(rèn)為個(gè)人在環(huán)境保護(hù)中不能起到任何作用，沒有人不知道個(gè)人環(huán)境保護(hù)中起到什么作用,。

②有關(guān)環(huán)境保護(hù)的關(guān)注問題：在有關(guān)平時(shí)是否會(huì)關(guān)注保護(hù)環(huán)境這方面的新聞的問題上,，36%的同學(xué)的回答是經(jīng)常，62%的同學(xué)選擇了偶爾,，還有2%的同學(xué)從不關(guān)注保護(hù)環(huán)境方面的新聞,，這表明大家對環(huán)境保護(hù)方面的消息不是特別關(guān)注，這點(diǎn)值得大家注意,。

小結(jié)：

①表明大家對個(gè)人在環(huán)境保護(hù)過程中的作用是肯定的,，一個(gè)人的力量可以改變環(huán)境的，也許改變的不是很大,。

②中的數(shù)據(jù)表明,，同學(xué)們的環(huán)保行為過程中大家環(huán)保意識不是那么令人欣慰,，有一部分同學(xué)的環(huán)保意識需要加強(qiáng)。

3,、環(huán)境問題對策方面

問卷的第10題與第11題涉及到被調(diào)查者面對環(huán)境問題的對策：

發(fā)現(xiàn)有污染現(xiàn)象時(shí),，只有20%的同學(xué)會(huì)直接找有關(guān)部門反映，而卻有50%的同學(xué)會(huì)想?yún)⑴c但認(rèn)為由于身單力薄而放棄 ,，有24%的同學(xué)會(huì)直接撥環(huán)境問題免費(fèi)舉報(bào)電話,，竟也有6%的同學(xué)認(rèn)為無所謂，事不關(guān)己,，這可見面對環(huán)境問題時(shí),，大部分同學(xué)會(huì)選擇逃避，也許這也是我們應(yīng)該深思的問題,，為什么會(huì)出現(xiàn)放棄為環(huán)境問題出對策的現(xiàn)象,。

(二)有關(guān)環(huán)境保護(hù)意識的建議

就調(diào)查結(jié)果分析從學(xué)生自身、整體文化氛圍,、學(xué)校管理這三個(gè)角度出發(fā)給出一些有關(guān)環(huán)境保護(hù)意識的建議：

1,、 從學(xué)生自身出發(fā)

(1).大學(xué)生應(yīng)積極了解與環(huán)境問題相關(guān)的知識和新聞，提高環(huán)保意識 ：

在問及大學(xué)生環(huán)保意識增強(qiáng)的想法時(shí),，選擇“學(xué)生自身素質(zhì)高”的大學(xué)生是最多的,。由此可見多數(shù)的大學(xué)生認(rèn)為提高環(huán)保意識的根本是從學(xué)生自身出發(fā)。在問卷中我們可以看到大學(xué)生對環(huán)?；局R的了解較少,，對環(huán)保知識或者新聞的關(guān)注度并不高。對于與自身密切相關(guān)并且具重大意義的大會(huì),，作為大學(xué)生,，應(yīng)該做為常識了解。

(2).大學(xué)生應(yīng)從日常生活中養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣 ：

雖在前面的調(diào)查結(jié)果中我們介紹到大部分有較好的生活習(xí)慣,，但在對“白色污染”這一世界性的難題上,，我們需要每一個(gè)大學(xué)生的參與。

(3).以自己的力量感染更多的人參與到環(huán)保事業(yè)中 ：

作為大學(xué)生群體中的一員,，不僅要從自身出發(fā),，做個(gè)環(huán)境的守護(hù)者，也要讓自己的行為感染周圍的人,，譬如在面對亂扔垃圾等破壞環(huán)境的行為時(shí),，我們自己撿起來的同時(shí)亦需要?jiǎng)駥?dǎo)他撿起來，重申維護(hù)環(huán)境是每個(gè)人的責(zé)任,，不必區(qū)分是陌生人還是熟悉的人,。大學(xué)生是應(yīng)當(dāng)勇敢地承擔(dān)起社會(huì)責(zé)任，以自己的力量去感染更多的人。

2,、從整體文化氛圍出發(fā)

“整體文化氛圍好”是大學(xué)生認(rèn)為群體環(huán)保意識最強(qiáng)的第二大原因,。所以我們建議大學(xué)校園中，各類學(xué)生組織,，如學(xué)生會(huì),，團(tuán)委，各類社團(tuán)都可以通過一些宣傳活動(dòng),，如舉辦知識大賽,，晚會(huì)來營造良好的氛圍，促使更多的大學(xué)生加入環(huán)保事業(yè)的大家庭中,。在前面的調(diào)查結(jié)果中,，我們看到絕大部分大學(xué)生用實(shí)際行動(dòng)響應(yīng)低碳。我們相信,，在他們的影響下,，更多的同學(xué)也能積極地參與到響應(yīng)低碳生活的行列中，并為環(huán)保發(fā)現(xiàn)自己的力量,。

3、從學(xué)校管理出發(fā)

(1)多進(jìn)行環(huán)境保護(hù)意識宣傳：

學(xué)?？梢?開展關(guān)于保護(hù)環(huán)境的班隊(duì)會(huì),，讓同學(xué)們自由發(fā)言，想出保護(hù)環(huán)境的辦法,，讓同學(xué)們更多的為保護(hù)環(huán)境,、愛護(hù)環(huán)境做貢獻(xiàn);多開展一些環(huán)保手抄報(bào)制作活動(dòng)，多貼一些環(huán)保手抄報(bào)和一些關(guān)于環(huán)保的資料在展示區(qū)里,，讓同學(xué)們多了解環(huán)保,，知道環(huán)保的重要性等等。

(2)對有關(guān)部門提出合理化方案：

通過調(diào)查可知,，有94%的同學(xué)希望通過雙面打印,，并適當(dāng)降低打印價(jià)格以節(jié)約紙張，由此我們認(rèn)為對復(fù)印或打印實(shí)行雙面,，以在一定程度上可以達(dá)到減少紙張被使用的目的,。從而我們對學(xué)校復(fù)印店提出有償使用雙面打印或復(fù)印的建議。而同學(xué)們?yōu)榱朔奖銜?huì)使用一次性飯盒和踐踏草坪,，因此學(xué)?？梢詫κ程锰岢龊侠砘ㄗh，如改變食堂飯菜分類方式,，擴(kuò)建食堂以至于學(xué)生不會(huì)因?yàn)槭程脫頂D而選擇使用一次飯盒把飯帶回宿舍等等,。

此次環(huán)境意識調(diào)查活動(dòng)雖然只在一所大學(xué)一個(gè)年級進(jìn)行，但具有以點(diǎn)及面的效果。調(diào)查結(jié)果也確實(shí)反映出學(xué)生普遍環(huán)境意識水平較高,。在學(xué)生的環(huán)境意識中,，環(huán)境保護(hù)的重要性和迫切性都有很高的認(rèn)識，但在行動(dòng)力方面就顯得略有不足,，表現(xiàn)出“知”與“行”有些脫節(jié),，令人擔(dān)憂。希望通過這次調(diào)查結(jié)果的顯示,，讓同學(xué)們有所深省,。

我們賴以生存的環(huán)境，是生存的基礎(chǔ),，保護(hù)他就是保護(hù)自己,。希望學(xué)生們通過學(xué)校接受系統(tǒng)的環(huán)境教育和社會(huì)的一些公益活動(dòng)或著環(huán)境保護(hù)特別活動(dòng)，在日常生活中,，在各類環(huán)境保護(hù)活動(dòng)的宣傳灌輸和成人言傳身教的影響下,，可以自覺地將理論和實(shí)踐相結(jié)合，從意識里樹立起保護(hù)環(huán)境的思想,。

大學(xué)生校園文明調(diào)查報(bào)告800字篇三

大學(xué)校園文明雖然沒有什么統(tǒng)一的概念,，但大體上就是指大學(xué)里的辦學(xué)精神、培養(yǎng)目標(biāo),、管理特色,、道德規(guī)范、文化傳統(tǒng),、生活方式,、文明風(fēng)氣等內(nèi)容中所體現(xiàn)的總體價(jià)值觀復(fù)合體。校園文明建設(shè)是一所大學(xué)為了實(shí)現(xiàn)其辦學(xué)宗旨而精心創(chuàng)造并積極作用于全體師生員工思想和行動(dòng)的所有價(jià)值觀念,、行為規(guī)范的總和,，是一種以人為本，以信任人,、尊重人,、關(guān)心人、培養(yǎng)人,、注意發(fā)揮人的潛能為著眼點(diǎn),，以追求人和科學(xué)技術(shù)、環(huán)境,、設(shè)備相結(jié)合為中心環(huán)節(jié),，以實(shí)現(xiàn)辦學(xué)目標(biāo)為最終目的的一門科學(xué)。

校園文明的主要內(nèi)容包括：校園環(huán)境建設(shè),、道德情操和法制觀念的樹立,，濃厚的學(xué)術(shù)氛圍及嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度，新人新事模范事例不斷涌現(xiàn)，文明禮儀尉然成風(fēng),，信息網(wǎng)絡(luò)順暢等等,。校園文明實(shí)質(zhì)是一種文化形態(tài)，它和其他文化形態(tài)一樣,，具有三層表現(xiàn)形式：表層,、中層和深層。表層形態(tài),，主要是表現(xiàn)在物化環(huán)境,、設(shè)施設(shè)備方面的文化形態(tài)。大學(xué)的表層文明通常是體現(xiàn)在擁有面積較大的校園,，建有規(guī)模較大的圖書館和數(shù)量眾多的教室,、實(shí)驗(yàn)室等建筑物，建有比較密集的師生住宅區(qū)和規(guī)格標(biāo)準(zhǔn)的運(yùn)動(dòng)場館,，體現(xiàn)出明顯的科技文化氣息的雕塑,、亭臺、園林,、綠化點(diǎn)綴,，擁有水平較高、數(shù)量眾多,、較為齊全配套的儀器設(shè)備等,。中層形態(tài)是指主要表現(xiàn)在文字、語言方面的文化形態(tài),，大學(xué)校園里的以教學(xué)、科研等為主體的交流活動(dòng)所制訂的規(guī)章制度,、到處可見可聞的讀書聲,、歌聲、多國語言的交流情景等,。深層

形態(tài)是指主要表現(xiàn)在師生員工自身文化氣質(zhì)方面的文化形態(tài),，嚴(yán)明的法制紀(jì)律觀念，人人富有團(tuán)體精神,，充滿自豪感,、榮譽(yù)感、言行彬彬有禮,，儀表整齊雅潔,，思維深刻敏銳等。

大學(xué)校園文明是一種獨(dú)特的群體文化意識形態(tài),。自然而然地形成了它自身的特色和魅力,。特色之一，大學(xué)校園文明作為一種群體精神和文化，其內(nèi)涵是十分寬廣的,。首先,，是因?yàn)榇髮W(xué)是全社會(huì)知識文化的集散地。大學(xué)作為一個(gè)知識密集型的社會(huì)組織機(jī)構(gòu),，既有保存社會(huì)知識文化的功能,，又有傳播知識文化以及增進(jìn)和應(yīng)用知識文化的功能。其次,，大學(xué)自有的高等教育職能決定了其具備著寬廣的內(nèi)涵,，高等教育是一種全面素質(zhì)和專業(yè)技術(shù)相并重的教育，由此形成了大學(xué)學(xué)科門類較多,，即使是?？祁愒盒＃餐瑯釉O(shè)置多種學(xué)科和課程,，以保證人才培養(yǎng)的全面性,。第三，大學(xué)是知識分子也即文化人群的聚居地,，文化交往與傳播十分頻繁和便利,，文化共生互補(bǔ)功能很強(qiáng)，有利于促成大學(xué)校園文明的深化和拓展,。大學(xué)校園里,，成員人數(shù)眾多，絕大部分都是知識分子,，加上長期聚集一地學(xué)習(xí),、工作和生活，不同學(xué)派,、不同專業(yè),、不同地域、不同年齡之間的學(xué)術(shù)文化交流,、沖突,、融合，,，要比其他社會(huì)組織頻密復(fù)雜得多,。眾多的學(xué)者文人相聚，頻繁交往,，強(qiáng)烈的互補(bǔ)效應(yīng),，這些都是群體精神文化生存與發(fā)展的有利條件，形成了大學(xué)校園文明內(nèi)涵寬廣的主要原因之一,。

特色之二,，格調(diào)高雅,，創(chuàng)新開拓。文明是人類創(chuàng)造的,。人的素質(zhì)高低,，必然影響其創(chuàng)造的文化格調(diào)品位的高低。由高文化,、高智商的人群所創(chuàng)造的大學(xué)校園文明,，自然具備高雅的文化格調(diào)，這首先來自于大學(xué)師生員工的平均文化素質(zhì)的高起點(diǎn),，它是整個(gè)社會(huì)文化發(fā)展的制高點(diǎn),。受過長期而系統(tǒng)的教育訓(xùn)練，使得大學(xué)師生員工在思想覺悟,、思維水平,、知識修養(yǎng)、接受能力等方面更具備進(jìn)化創(chuàng)新的優(yōu)勢,，更有能力在原有的文化素質(zhì)基礎(chǔ)上去創(chuàng)造和發(fā)展更高格調(diào),、更高品位的校園文化，從而也將引導(dǎo)社會(huì)精神文明走向更高的層次和水平,。 大學(xué)校園文明由于具有寬廣的內(nèi)涵,，高雅的格調(diào)、充滿活力和極富創(chuàng)新開拓精神,，因而對整個(gè)社會(huì)的精神文明產(chǎn)生深遠(yuǎn)的歷史性影響,。尤其對校園周邊的社區(qū)更是具有直接的影響和引領(lǐng)作用。它帶領(lǐng)著周邊的.社區(qū),、團(tuán)體,、組織開創(chuàng)獨(dú)具特色的文化活動(dòng)，成為了區(qū)域文化的先導(dǎo),，甚至跨省越國,，走向世界。這種深遠(yuǎn)的影響的產(chǎn)生,，首先得益于校園文明的文化品位較高，因而產(chǎn)生一種高屋建瓴式的魅力,，使校園文明成為了社會(huì)文明的制高點(diǎn),，成為了社會(huì)文化體系中具有先導(dǎo)性的群體文明形態(tài)，它始終走在時(shí)代文明的前列,，帶動(dòng)著其它社區(qū)和社會(huì)團(tuán)體組織的群體文化向前發(fā)展,，“問渠那得清如許？唯有源頭活水來,?！贝髮W(xué)校園文明在整個(gè)社會(huì)文化系統(tǒng)中正好是處在源頭的位置,，是一個(gè)生命力和創(chuàng)造力特強(qiáng)的永不枯竭的源泉，這個(gè)源泉涌流出一股股格調(diào)高雅的文明清流,，經(jīng)常性地連續(xù)不斷地給整個(gè)社會(huì)文化系統(tǒng)注入清新的信息,，帶動(dòng)著整個(gè)社會(huì)文化健康地發(fā)展；這個(gè)源泉涌流出一股股充滿活力的文化激流,，經(jīng)常性地連續(xù)不斷地給整個(gè)社會(huì)文明注入了流量宏大的新鮮血液,。

大學(xué)校園文明的深遠(yuǎn)影響，不僅在于它的高品位和先導(dǎo)型文化形態(tài),，同時(shí)還在于它是一種“活”的文化形態(tài),。任何一個(gè)社會(huì)組織，其組織文化形態(tài)必然會(huì)高度集中,，高度濃縮在它的產(chǎn)品上,。這是無法弄虛作假的。一個(gè)組織的文化形態(tài)水平極高,，但產(chǎn)品全是劣質(zhì)產(chǎn)品,，這種情況是絕對不可能出現(xiàn)的。在一個(gè)社會(huì)里,，絕大多數(shù)的社會(huì)組織是生產(chǎn)性組織,，其文化形態(tài)集中體現(xiàn)在物化產(chǎn)品上，是一種物化的文化形態(tài),。而大學(xué)則是一種非生產(chǎn)性的組織,，其“產(chǎn)品”是人才，是一種非物化的文化形態(tài),。相比較而言,，物化的文化形態(tài)是凝固的，是很少具備甚至根本不具備再生能力的,，其內(nèi)含的文化信息是只會(huì)遞減而不會(huì)增加的,。但人就不同了。體現(xiàn)在人身上的文化形態(tài)是活的,，是具備再生發(fā)展能力的,，會(huì)隨著時(shí)間的推移而擴(kuò)大，增加其信息內(nèi)涵的,。大學(xué)每年向社會(huì)輸送一批批人才,，就是定期地向社會(huì)輸出著校園文明信息。人才在各自的崗位上運(yùn)用自身的優(yōu)勢開展工作,，同時(shí)也在整個(gè)社會(huì)強(qiáng)化了大學(xué)校園文化的優(yōu)勢,，強(qiáng)化了校園文明在社會(huì)的影響力。此外,，物化文化形態(tài)是一種隱性的文化形態(tài),，其文化信息影響力有一定的局限性,。而在人身上體現(xiàn)出來的非物化文化形態(tài)，是一種顯性的文化形態(tài),，其文明信息的影響力是全方位和全天候的,。人的一舉一動(dòng)，一言一行,，都顯示著文化修養(yǎng),，傳播著文明與否的信息。這種顯性的文化形態(tài)更強(qiáng)化了校園文明對社會(huì)的影響,。

大學(xué)校園文明建設(shè),，是一種培養(yǎng)人、創(chuàng)造人的系統(tǒng)教育工程,。一個(gè)人思想觀點(diǎn)的形成,，政治信念的確立，道德品質(zhì)的培養(yǎng),，文化素質(zhì)的提高,，既不是來自先天，也不能自發(fā)產(chǎn)生,，而需要接受一定的教育?，F(xiàn)代文明人格的確立，既是一種文化知識的傳播交流過程,，也是一種思想教育凈化,、提升的過程。從這種意義上講,，堅(jiān)持正面思想教育,，樹立正確的觀念，建立健全規(guī)章制度,，建設(shè)良好的校風(fēng)是校園文明建設(shè)的基本任務(wù),，是十分必要和十分有效的途徑。

1,，堅(jiān)持正面思想教育

堅(jiān)持正面思想教育的原則,，就是堅(jiān)持了科學(xué)性的原則。校園文明建設(shè)的根本目的,，就是要培養(yǎng)有理想,、有道德、有文化,、有紀(jì)律的現(xiàn)代文明人。文明人必須有文明的思想,。文明的思想,，必須以先進(jìn)的理論特別是馬列主義,、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想的指導(dǎo),。放棄正面教育的原則,，不用先進(jìn)理論提高他們的覺悟，停留于一般群眾原有的思想水平,，難以收到培養(yǎng)現(xiàn)代文明人的預(yù)期效果,。特別是對某些低俗的、不健康的思想情趣,，不用先進(jìn)理論去改造它們,，把它們引向更高的精神境界，大學(xué)校園里的文化生活就會(huì)偏向迎合,，就會(huì)出現(xiàn)嚴(yán)重的失誤,，為此，我們曾經(jīng)歷過許多沉重的教訓(xùn),。 堅(jiān)持正面教育的原則,，強(qiáng)化正面教育的作用，要注意運(yùn)用科學(xué)有效的方式方法,。正面教育并不是像給小孩子喂藥那樣捏著鼻子硬往嘴里灌,，而是要遵循教育的特點(diǎn)和規(guī)律，由淺入深,，循序漸進(jìn),，逐步提高。要區(qū)別情況,，因人施教,，積極地給予引導(dǎo)，要注意抓住一些較有針對性,，迫切性的重點(diǎn)來開展正面教育,。實(shí)施正面教育的原則，必須同實(shí)行耐心疏導(dǎo)的方針相結(jié)合,。大學(xué)校園文明強(qiáng)調(diào)關(guān)心人,、尊重人，理解人,，對師生員工進(jìn)行和風(fēng)細(xì)雨,、潛移默化式的教育熏陶，進(jìn)行入情入理的耐心勸導(dǎo)和疏導(dǎo),。教育與疏導(dǎo)二者相輔相成,，相得益彰，將會(huì)收到事半功倍的成效,。正面教育還要充分考慮到時(shí)代的特點(diǎn)和大學(xué)職工的特點(diǎn)使大學(xué)校園文明建設(shè)的正面教育逐漸成為一種必修課和專業(yè)訓(xùn)練,，使每個(gè)職工都經(jīng)常地接受校園文明的教育,。

2，建立健全規(guī)章制度

大學(xué)里的規(guī)章制度充分反映了大學(xué)校園文明的核心精神和具體內(nèi)容,，是文明校園的一系列硬性指標(biāo),，建立健全規(guī)章制度，是大學(xué)校園文明建設(shè)中的基本建設(shè),。

校園文明建設(shè)必須從嚴(yán)格執(zhí)行規(guī)章制度入手,，培養(yǎng)全體職工的紀(jì)律精神，提高法制觀念,，形成一種人人自覺遵紀(jì)守法的文明氛圍,，并通過自己的行為示范作用去促進(jìn)全社會(huì)的法制文明建設(shè)。

3,，建設(shè)良好的校風(fēng)

校風(fēng)：是指全體師生員工在工作,、學(xué)習(xí)和生活各方面所表現(xiàn)出來的帶有傾向性和相對穩(wěn)定性的特點(diǎn)和作風(fēng)。校風(fēng)不僅包括學(xué)風(fēng),、教風(fēng)的特點(diǎn),、也包括學(xué)校領(lǐng)導(dǎo),、干部職工的工作作風(fēng)和生活作風(fēng)等,。因此，校風(fēng)由學(xué)風(fēng),、教風(fēng),、政風(fēng)三個(gè)層面組成。學(xué)風(fēng)是基礎(chǔ),，教風(fēng)是關(guān)鍵,，政風(fēng)是保證。校風(fēng)建設(shè)主要是學(xué)風(fēng)和教風(fēng)建設(shè),，但三個(gè)層面互相影響,，形成一系列的因果鏈。校風(fēng)建設(shè)直接關(guān)系到大學(xué)的作風(fēng)建設(shè),，形象建設(shè)和軟環(huán)境建設(shè),。是大學(xué)校園文明的直接體現(xiàn)。

學(xué)風(fēng)：是指在學(xué)習(xí)過程中表現(xiàn)出來的帶明顯傾向性和穩(wěn)定性的態(tài)度與行為,。優(yōu)良的學(xué)風(fēng)通常表現(xiàn)在勤奮好學(xué),，刻苦鉆研，治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn),，尊師敬友,，互相幫助等方面。學(xué)風(fēng)建設(shè)必須同深入細(xì)致的思想政治教育結(jié)合起來，必須使全校師生員工樹立明確的,、正確的學(xué)習(xí)目的,。目的不明或不正確，則學(xué)者不知為何而學(xué),、如何去學(xué)，或者無心向?qū)W,，或者成為職業(yè)主義者,，搞科研純?yōu)樵u職稱，學(xué)習(xí)只為了應(yīng)付考試,。學(xué)習(xí),，是一種非常有規(guī)律的認(rèn)知過程。一個(gè)無視學(xué)習(xí)規(guī)律,、沒有正確的學(xué)習(xí)目的的人,，是很難養(yǎng)成良好的學(xué)風(fēng)而學(xué)有所成的。另外,，學(xué)風(fēng)建設(shè)還要注意處理好“有形”與“無形”的關(guān)系,。在整體上說，學(xué)風(fēng)作為一種文化氛圍,，可以說是一種“無形”的精神力量,，但在“無形”之中，亦不乏“有形”的一面,。一個(gè)學(xué)生取得優(yōu)秀的學(xué)習(xí)成績,，一位學(xué)者創(chuàng)出優(yōu)異的科研成果，不是天上掉下來的,，而是要經(jīng)過一系列刻苦認(rèn)真地學(xué)習(xí)研究的過程來實(shí)現(xiàn)的,。在學(xué)風(fēng)建設(shè)中，一定要特別注意宣傳推廣這類有利于良好學(xué)風(fēng)形成的“有形”做法,，要充分利用典型的示范作用,。

教風(fēng)：是指全休教師在教學(xué)過程中所表現(xiàn)出來的帶傾向性和穩(wěn)定性的特點(diǎn)與作風(fēng)，是教師職業(yè)道德,、專業(yè)水平,、教學(xué)方法技能等要素的綜合體現(xiàn)。優(yōu)良的教風(fēng)通常表現(xiàn)在教師忠于職守,、愛護(hù)學(xué)生,、言傳身教、鉆研業(yè)務(wù),、創(chuàng)新合作,、為人師表等方面。教風(fēng)建設(shè)，首要是在全體教師中樹立起敬業(yè)精神,。沒有敬業(yè)精神,，對教師職業(yè)三心二意，整天想著轉(zhuǎn)行,，那就根本不可能安下心來鉆研業(yè)務(wù),，做好教學(xué)工作，更不用說什么創(chuàng)新開拓了,。教風(fēng)建設(shè)必須十分重視全體教師職業(yè)道德的培養(yǎng),。缺乏良好的職業(yè)道德，不認(rèn)真教學(xué),，不認(rèn)真?zhèn)湔n,，課堂上信口開河亂講一通，這樣的教師不僅不能為人師表,，簡直是誤人子弟,。沒有良好的職業(yè)操守，不認(rèn)真務(wù)實(shí)地做學(xué)問搞研究,，必然是教師職業(yè)的機(jī)會(huì)主義者,，導(dǎo)致學(xué)術(shù)失范甚至學(xué)術(shù)腐敗。教師的職業(yè)道德水平,，直接影響到學(xué)生的學(xué)業(yè)和品德水平,。要經(jīng)常組織專門性的培訓(xùn)提高，要進(jìn)行經(jīng)常性的檢查督促,。政治學(xué)習(xí),、個(gè)別談心交流等都是必不可少的。

政風(fēng)：政風(fēng)的核心是政德,，政風(fēng)包括思想作風(fēng),、工作作風(fēng)和生活作風(fēng)。干部和管理職員是大學(xué)政風(fēng)的主要體現(xiàn)部分,。政風(fēng)建設(shè)主要任務(wù)就是要培養(yǎng)造就一支能干,、肯干、補(bǔ)實(shí)的干部隊(duì)伍,，樹立和宏揚(yáng)廉潔高效,、公正民主、與時(shí)俱進(jìn),、奮發(fā)有為,、誠信為本的政治風(fēng)氣、更好地為師生服務(wù),。從而使學(xué)風(fēng),、教風(fēng)和政風(fēng)交叉影響,，相互促進(jìn)，營造出一個(gè)優(yōu)良的社會(huì)心理環(huán)境和人文環(huán)境的文明辦校氛圍,，才能留住人才,，使大學(xué)校園更文明，推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步,。

創(chuàng)建和諧社會(huì),，營造良好社會(huì)風(fēng)氣是時(shí)代的號召。作為其中的重要組成部分的大學(xué)校園文明,，與大學(xué)生息息相關(guān),。“少年強(qiáng)則國強(qiáng),，少年弱則國弱”，正處于青春美好時(shí)期的大學(xué)生群體,，應(yīng)該是一個(gè)國家營造文明風(fēng)氣的榜樣,。

為了解大學(xué)生校園公德狀況，學(xué)校內(nèi)的100名大學(xué)生隨機(jī)進(jìn)行了問卷調(diào)查,，內(nèi)容涉及大學(xué)生遵守學(xué)校規(guī)章,、待人處事、誠信等方面,。 用餐插隊(duì)的現(xiàn)象在大學(xué)食堂普遍存在,。新近的一項(xiàng)調(diào)查顯示，超過一半的學(xué)生對此持"無動(dòng)于衷"的態(tài)度,，6%的受調(diào)查者承認(rèn)"自己也插隊(duì)",，只有24%的人表示將"阻止他人插隊(duì)".

與用餐插隊(duì)的問題相類似，"當(dāng)發(fā)現(xiàn)有人在寢室外的走廊上大聲喧嘩時(shí)",，46%的人"無動(dòng)于衷",，38%認(rèn)為應(yīng)該"制止這種行為"，只有16%的人表示會(huì)采取行動(dòng)"向輔導(dǎo)員匯報(bào)",。帶手機(jī)進(jìn)入自習(xí)教室或圖書館時(shí),，13%的被調(diào)查學(xué)生表示會(huì)自覺關(guān)機(jī)，76%的人"將手機(jī)設(shè)置為震動(dòng)",，而保持鈴聲狀態(tài)的有11%,。聽講座時(shí)，29%的人會(huì)收發(fā)手機(jī)短信,，另有24%的人曾經(jīng)"打盹",，表示專心聽講的占47%.如果碰到上課遲到的情況，57%的學(xué)生會(huì)"直接進(jìn)教室上課",，24%的學(xué)生選擇"曠課一節(jié)等下課后再進(jìn)教室",，19%的人干脆"不去上課了"。將近一半的學(xué)生聲稱自己有過"因一時(shí)找不到垃圾箱而隨手丟垃圾"的經(jīng)歷；如果"看到公共場所的水龍頭忘關(guān)了",，73%的學(xué)生表示會(huì)"關(guān)緊水龍頭",，27%則"不予理會(huì)";對于在學(xué)校食堂就餐后是否該自覺收餐盤這個(gè)問題，調(diào)查中支持和反對的各占一半,。針對大學(xué)生外表形象問題,，絕大多數(shù)同學(xué)認(rèn)為大學(xué)生染發(fā)無損自身形象；而對于大學(xué)生穿拖鞋進(jìn)教室上課,，56%的同學(xué)認(rèn)為這是個(gè)人私事,，不應(yīng)要求太嚴(yán)。對于校園內(nèi)勾肩搭背的現(xiàn)象,，一半左右的學(xué)生認(rèn)為"可以理解"或"無所謂",。

一個(gè)國家文明素質(zhì)的高低與多數(shù)人的行為習(xí)慣緊密相連,，大學(xué)生作為相對特殊的群體,，其行為準(zhǔn)則會(huì)影響未來社會(huì)的行為準(zhǔn)則，精神狀態(tài)會(huì)影響未來社會(huì)的精神狀態(tài),。 因此,，人文精神的培養(yǎng)對于提升當(dāng)代大學(xué)生的道德素質(zhì),、規(guī)范大學(xué)生的價(jià)值觀念、確立大學(xué)生的人生理想具有重要的作用,。大學(xué)教育應(yīng)以人為本,，培養(yǎng)具有人文精神的人才。我們的基礎(chǔ)教育較多地注重文化知識的傳授,，把知識作為評判教學(xué)質(zhì)量的惟一標(biāo)準(zhǔn),，忽視了人文精神的培養(yǎng)，因此,，針對大學(xué)生的不文明行為,，作為當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)該以一種 以人為本的態(tài)度對這種行為進(jìn)行批評和自我批評。

大學(xué)生校園文明調(diào)查報(bào)告800字篇四

校園文明,，在于點(diǎn)點(diǎn)滴滴,，在于一舉一動(dòng)，在于每個(gè)人的一言一行,，我們的調(diào)查活動(dòng),，旨在了解大家對校園文明的認(rèn)識與看法，更進(jìn)一步地營造和諧文明的校園氛圍,，讓同學(xué)提高大學(xué)生文明素養(yǎng),，享受一個(gè)良好的文明校園氛圍。

湛江師范學(xué)院,，大學(xué)生,，文明素養(yǎng),，氛圍

。如今,，大學(xué)生文明素質(zhì)已成為一個(gè)人們普遍關(guān)注的問題,。我國是歷史悠久的文明古國，幾千年來創(chuàng)造了無數(shù)燦爛的優(yōu)秀文化,，形成了高尚的道德準(zhǔn)則,，完整的禮儀規(guī)范，被世人稱為“文明古國,，禮儀之邦”,。而我們大學(xué)又被是看作了文明的象征，因此身處大學(xué)的我們責(zé)無旁貸的成為文明素質(zhì)的先行者和傳播者,。為了解當(dāng)代大學(xué)生的文明素質(zhì)狀況,，我們特意在我們學(xué)校范圍內(nèi)做了此次調(diào)查。

本次調(diào)查采用網(wǎng)上問卷,，現(xiàn)象觀察,，參考資料方式結(jié)合進(jìn)行。網(wǎng)上問卷發(fā)放對象為湛江師范學(xué)院在校學(xué)生,，網(wǎng)上問卷克服了其地域和隨機(jī)性上的不足，由網(wǎng)民隨機(jī)參與,，所以也符合隨機(jī)性,。本次網(wǎng)絡(luò)問卷共回收到71份，被調(diào)查學(xué)生男女比例達(dá)3：4,，范圍闊及全校,，因此在問卷發(fā)放和回收方面也基本上達(dá)到調(diào)研的要求。以本次調(diào)查收集的數(shù)據(jù)為基礎(chǔ),，我們對其進(jìn)行深入分析,，最終形成此份調(diào)查報(bào)告。

大學(xué)生文明素質(zhì)的重要性

（一）良好的文明素質(zhì)有利于大學(xué)生與他人建立良好的人際關(guān)系,，形成和諧的心理氛圍,，促進(jìn)大學(xué)生的身心健康。任何社會(huì)的交際活動(dòng)都離不開文明禮儀,，而且人類越進(jìn)步,，社會(huì)生活越公共化，也就越需要一個(gè)文明健康的生活環(huán)境,。

（二）良好的文明素質(zhì)教育有利于對大學(xué)生進(jìn)行思想道德教育,，提高思想道德素質(zhì)。

（三）良好的文明素質(zhì),，有利于促進(jìn)社會(huì)主義精神文明建設(shè),。提高文明意識,，養(yǎng)成文明行為的習(xí)慣，促使良好社會(huì)風(fēng)尚形成,，使人與人之間,、人與社會(huì)之間達(dá)到高度和諧與有序，有力推進(jìn)社會(huì)精神文明程度的提高,。

文明是當(dāng)代大學(xué)生的一個(gè)基本素養(yǎng),，然而，當(dāng)代大學(xué)生素質(zhì)參差不齊,。在大學(xué)校園存在許多與大學(xué)生的禮儀修養(yǎng),、精神文明建設(shè)極不和諧的現(xiàn)象。為此我們以湛江師范學(xué)院為例做了這份關(guān)于“當(dāng)代大學(xué)生文明素質(zhì)”的調(diào)查報(bào)告,，以下是我們從調(diào)查數(shù)據(jù)分析中得出的一些結(jié)果,。

大學(xué)生文明素質(zhì)的狀況

我們的調(diào)查主要是圍繞湛江師范學(xué)院大學(xué)生活中的各細(xì)節(jié)展開，涉及學(xué)校生活的各個(gè)地點(diǎn),，如教室,、宿舍、飯?zhí)?、圖書館,、街道等不同生活場所，對這些場所的文明和不文明的現(xiàn)象進(jìn)行統(tǒng)計(jì)和調(diào)查,。通過問卷分析與現(xiàn)場觀察我們發(fā)現(xiàn),，多數(shù)大學(xué)生在社會(huì)公德心、對不文明行為的態(tài)度等方面表現(xiàn)比較好,，但是在利他行為等方面則相對欠缺,。

（一）社會(huì)責(zé)任感

以問卷第12題為代表，表現(xiàn)出當(dāng)代大學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感現(xiàn)狀學(xué)生為救人而喪生,，扶助摔倒老人反被索賠的事件,，你認(rèn)為大學(xué)生見到別人有難該不該及時(shí)出手相助？

從圖形中我們可看出大部分人還是缺乏社會(huì)責(zé)任感,，利他行為意識不強(qiáng),。

而對于一些不文明行為，如校園“課桌文化”,、“廁所文化”,、“風(fēng)景區(qū)隨意刻畫”、“食堂插隊(duì)”等現(xiàn)象的態(tài)度方面,，多數(shù)同學(xué)是反感的,，所以我們不僅在態(tài)度上更要在行動(dòng)上避免不文明行為。有必要的,。所以希望大學(xué)生對類似行為盡力換位思考,，促進(jìn)校園和諧,。

（二）節(jié)儉習(xí)慣與節(jié)約意識在我們調(diào)查中，有88,、73%的同學(xué)會(huì)主動(dòng)關(guān)水龍頭,、電風(fēng)扇、電燈,，僅11,、27%的人表示偶爾關(guān)一下，而對此視而不見的同學(xué)為0位,，由此可以看出我們學(xué)校的同學(xué)節(jié)約習(xí)慣相對較好,。

（三）文明的自律意識

自律行為，是指不做社會(huì)不提倡的事,，規(guī)范自身的行為習(xí)慣,。當(dāng)代大學(xué)生追求自由自在的生活，希望盡快擺脫社會(huì)和成人對他們的監(jiān)護(hù),，但其實(shí)他們自我控制力較差,。

對于曠課、遲到,、早退的現(xiàn)象,，49、3%同學(xué)持反對意見,，認(rèn)為不去上課是對自己不負(fù)責(zé)任的表現(xiàn),；26、76%的人選擇偶爾不去,，借此可以放松一下，有些課去不去都一樣,；18,、31%的人認(rèn)為無所謂，可以安排自己的時(shí)間,。5,、63%受訪者表示認(rèn)同，覺得去了沒多大收獲,，不如自學(xué),。總的來說,，相對持同意意見者占半數(shù),。大學(xué)環(huán)境相對松散，大學(xué)生自律意識不強(qiáng)造成了這樣的狀況,。

（四）誠信問題

我們的調(diào)查以考試誠信為例,，結(jié)果令人汗顏,，覺得學(xué)習(xí)壓力大，不得已而為之的受訪者竟然高達(dá)40,、85%,，甚至有7、04%同學(xué)認(rèn)同抄襲作業(yè),、考試作弊等行為,，還有15、49%的人不負(fù)責(zé)任地表示自己不做就行,，別人做不做與我無關(guān),。但讓我們稍微安慰的是，依然有36,、62%同學(xué)認(rèn)為這是投機(jī)取巧,，不勞而獲，應(yīng)該抵制,。

（五）基本禮儀問題當(dāng)問及看到老師時(shí)是否會(huì)主動(dòng)打招呼,，30、99%同學(xué)表示不會(huì),。調(diào)查最后,，我們也來深思一下自己的文明程度。調(diào)查顯示91,、55%的同學(xué)對自己的不文明行為注意過并努力改正,，5、63%的人表示自己多次注意但是很難改正,，認(rèn)為自己相當(dāng)文明的占2,、82%，從沒注意過這方面的問題的占0,。

根據(jù)我們的調(diào)查發(fā)現(xiàn)大學(xué)生素質(zhì)的低下表現(xiàn)為：個(gè)人素質(zhì)較低,，不注重個(gè)人衛(wèi)生，比較懶散,，不愛學(xué)習(xí),，平時(shí)比較自負(fù)，以自我為中心,，搞個(gè)人主義等等,。這些特征是大多90后的共性。在步入大學(xué)之前,，他們忙著準(zhǔn)備高考,，無暇顧及德智體美等全面發(fā)展，使得素質(zhì)教育成為一紙空文,。其次,，90后大多是家里的獨(dú)生子,，沒有姐妹兄弟，很容易受到父母,、爺爺,、奶奶等長輩的溺愛。這就導(dǎo)致他們形成以自我為中心,。

再者,，隨著經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，當(dāng)今社會(huì)風(fēng)氣日漸浮躁,，許多人漸漸趨于功利化而忘了自身素質(zhì)修養(yǎng),，大學(xué)生也不例外。

還有一個(gè)很重要的原因是現(xiàn)在大多數(shù)大學(xué)生的心中缺乏一個(gè)正確的行為準(zhǔn)則與精神信仰,。就好像上面的40,、85%受訪者覺得學(xué)習(xí)壓力大，不得已而作弊,。作弊就是不對的,，沒有理由可找。這些同學(xué)就是沒有自己的原則或者是可以為了利益而放棄原則的人,。

更有甚者,，一些大學(xué)生缺乏社會(huì)責(zé)任感的人，冷眼看世界,，與已無關(guān)的選擇忽略,。這主要?dú)w咎于我們現(xiàn)在的家庭教育和學(xué)校教育。一方面可能是家長疏于對孩子的責(zé)任與品德教育,；一方面可能是學(xué)校對學(xué)生的人文素質(zhì)教育與思想道德教育還不夠重視,。或許這兩方面都有,。大學(xué)生是一個(gè)國家的新鮮血液,。但如果僅有淵博的學(xué)識，而沒有作為一名大學(xué)生該有的文明修養(yǎng),。那么他也僅僅算是一名擁有知識的野蠻人，在這個(gè)以德才兼?zhèn)錇楹饬看髮W(xué)生全面發(fā)展的重要標(biāo)準(zhǔn)的21世紀(jì)是無法獲得認(rèn)可的,。所以,，提高大學(xué)生的文明修養(yǎng)是當(dāng)務(wù)之急。

對大學(xué)生文明素質(zhì)的建議

針對出現(xiàn)的這些問題,，我們提出以下幾點(diǎn)建議來增強(qiáng)大學(xué)生的文明素質(zhì)：

1,、樹立科學(xué)的理想信念，理想信念對人生歷程起著導(dǎo)向作用,，是人的思想和行為的定向器,。理想信念可以引導(dǎo)大學(xué)生塑造和成就自身,。

2、努力提高基礎(chǔ)文明禮儀,，多閱讀書籍,，通過閱讀提高自己的個(gè)人修養(yǎng)。

3,、積極主動(dòng)地進(jìn)行自我教育,、自我約束、自我激勵(lì),，堅(jiān)忍不拔,、腳踏實(shí)地、持之以恒地進(jìn)行文明修養(yǎng),。

4,、通過反省檢驗(yàn)以發(fā)現(xiàn)和找出自己思想與行為中的不良傾向，不良念頭,，并加以及時(shí)抑制和克服,，同時(shí)要在沒有外在監(jiān)督的情況下堅(jiān)守自己的信念。

5,、自覺向文明模范學(xué)習(xí),，將文明模范人物作為自己心目中的偶像、成長道路上的良師,、追求全面發(fā)展的榜樣,。

6、培養(yǎng)強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感,。強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感來自于我們認(rèn)真嚴(yán)肅地對待學(xué)習(xí)生活中的每一件事,；節(jié)約用水用電和糧食是對后代子孫的責(zé)任；不破壞環(huán)境是對自己更是對他人的責(zé)任,。

提高大學(xué)生文明素質(zhì)不僅是素質(zhì)教育的必需,，而且也是社會(huì)文明進(jìn)步的強(qiáng)烈要求。大學(xué)生是國家的棟梁,，切之弊病,，正身立己，不斷提高文明素質(zhì),，樹立良好精神面貌,，是每一位同學(xué)都應(yīng)該且必須做到的。大學(xué)生是先進(jìn)生產(chǎn)力的開拓者,，肩負(fù)著社會(huì)主義建設(shè)偉大事業(yè)復(fù)興的重任,。因此，先從自身做起，發(fā)揚(yáng)優(yōu)點(diǎn),、正視缺點(diǎn),、改正缺點(diǎn)，講文明,、講正氣,，做一名合格的大學(xué)生。 參考文獻(xiàn)：

大學(xué)生校園文明調(diào)查報(bào)告800字篇五

了解校園中的不文明現(xiàn)象的表現(xiàn)及原因并提出解決措施

20xx年6月3日至6月5日

西北師范大學(xué)

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在校大學(xué)生

被調(diào)查的學(xué)生為我校大學(xué)生,，我們采用自制的“校園不文明現(xiàn)象調(diào)查問卷”,，通過深入宿舍、自習(xí)室,、圖書館和路邊攔截的方式進(jìn)行,。共發(fā)放調(diào)查問卷100份，收回有效調(diào)查問卷92份,。有效問卷調(diào)查者來自各個(gè)專業(yè),，采取隨機(jī)抽樣的調(diào)查方法。

從調(diào)查的數(shù)據(jù)看出,，大學(xué)校園存在著很多不文明現(xiàn)象主要表現(xiàn)在學(xué)習(xí)及日常生活中,。通過統(tǒng)計(jì)分析這些不文明現(xiàn)象出現(xiàn)的原因主要是由社會(huì)環(huán)境、學(xué)校教育及制度,、家庭教育,、個(gè)人素質(zhì)這幾個(gè)主要因素造成。最后被調(diào)查對象針對校園不文明現(xiàn)象提出自己的意見及建議,， 大多數(shù)同學(xué)的意見主要體現(xiàn)在本篇調(diào)查報(bào)告的最后提出的解決校園不文明現(xiàn)象的解決措施中,。

學(xué)校是一個(gè)教育人的地方，引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成良好的日常文明習(xí)慣,，在學(xué)校我們提倡優(yōu)雅言行,，建設(shè)優(yōu)美環(huán)境，營造優(yōu)良秩序,，提高文明素質(zhì),，但是在這個(gè)貌似很和諧的校園環(huán)境中卻也存在這那樣或這樣的不文明行為。

1,、亂丟亂扔：

在校園中,，很多同學(xué)亂扔垃圾、飲料瓶塑,、料袋,、紙屑，甚至很多同學(xué)把一些垃圾帶到校園的操場,、花園等一些綠化帶地區(qū),，嚴(yán)重的污染了學(xué)校的環(huán)境，損害了學(xué)校的形象,。

2,、隨地吐痰，吐口香糖,，洗手間用完不沖：

在很多校園里的地板上,，總會(huì)發(fā)現(xiàn)很多口香糖等臟東西。

3,、男女親密,，不分場合：

在我調(diào)查的一些大學(xué)生當(dāng)中，到處可以看到他們親密的身影,，甚至有的同學(xué)在操場等地做一些親密動(dòng)作,。

4、食堂浪費(fèi)糧食：

在學(xué)校的食堂,，到處可見同學(xué)們浪費(fèi)糧食的現(xiàn)象,，浪費(fèi)糧食是可恥的行為，但是還是不斷的有學(xué)生去浪費(fèi),，節(jié)約意識非常的薄弱,。

5、沉迷于網(wǎng)絡(luò),，寢室氛圍不和諧：

在學(xué)校,，很多同學(xué)沉迷與網(wǎng)絡(luò)世界，上了癮,，著了魔,，他們神情恍惚，夜不歸宿,，無心讀書,。

6、逃課：

在學(xué)校,，許多頑固分子經(jīng)常與社會(huì)混混聯(lián)系,，經(jīng)常逃課、上網(wǎng),、喝酒等活動(dòng),，對于一個(gè)學(xué)生而言，這不僅僅是自己品質(zhì)的好壞,，而且還嚴(yán)重危害到了自己的生命財(cái)產(chǎn)安全問題,。

7、上課時(shí)的手機(jī)：

在一些規(guī)定要保持安靜的公共場所不關(guān)手機(jī)鈴聲,。在手機(jī)已經(jīng)不再是奢侈品不足炫耀的今天,，有上課玩手機(jī)的,，手機(jī)鈴聲此起彼伏的。

8,、“順手牽羊”：

校園竊賊不時(shí)在校園盜竊自行車,，某些人在課室、圖書館趁機(jī)主離開座位時(shí)盜竊錢包,、隨身聽,、手機(jī)、ｍｄ等貴重物品,。

9,、“姍姍來遲”：

習(xí)慣性的遲到現(xiàn)象，特別是早上１,、２節(jié)以及下午１,、２節(jié)課。

10,、“隨身所欲”：

穿拖鞋,，女生穿吊帶、超短裙（褲）,，男生穿背心進(jìn)入課室,、會(huì)議室等正式場所。

第一,，社會(huì)環(huán)境對大學(xué)生的消極影響是不可忽視的,。目前我們整個(gè)社會(huì)經(jīng)濟(jì)利益多樣化，社會(huì)組織形式多樣化,，社會(huì)生活多樣化,。而相對于處于生理心理還不完全成熟的大學(xué)生來說，校園已不是一片凈土,，學(xué)生會(huì)耳濡目染,，將家庭和社會(huì)中不文明行為在學(xué)校中模仿。調(diào)查中我了解到,， 有部分大學(xué)生把影視作品中主人公的不文明行為如說臟話,、打斗視為有個(gè)性的表現(xiàn)， 視為“時(shí)尚”,。還有同齡群體的影響,， 同齡群體由于年齡、興趣,、愛好等方面的接近,，互相攀比模仿，使部分不文明觀念,、行為更易在高?；ハ酀B透和影響,， 這是導(dǎo)致某些不文明現(xiàn)象在校園內(nèi)流行的重要因素。

第二,，大學(xué)生忽視自身思想道德修養(yǎng),，社會(huì)上功利誘惑的增多增強(qiáng)，使一些大學(xué)生在思想上急功近利,，大學(xué)被當(dāng)作了實(shí)現(xiàn)功利的敲門磚，他們認(rèn)為來到學(xué)校只是為了接受專業(yè)知識,，其他一概不重要,。

第三，家庭教育的影響,。父母是孩子的第一任教師,，現(xiàn)在大多數(shù)家庭都是獨(dú)生子女，父母將孩子視為“掌上明珠”,，從小嬌生慣養(yǎng),，無形中使孩子產(chǎn)生以自我為中心的錯(cuò)誤思想，不懂得尊重他人,、關(guān)心他人,，不能吃苦，缺乏合作意識,。

第四,，學(xué)校教育的疏忽。在中學(xué)片面追求升學(xué)率,，忽視了文明養(yǎng)成教育,， 使本應(yīng)在中小學(xué)就養(yǎng)成的文明行為習(xí)慣未形成， 造成教育斷層,。而在大學(xué)階段,，思想道德教育的內(nèi)容往往圍繞培養(yǎng)正確人生觀、價(jià)值觀這一核心任務(wù)開展,，基點(diǎn)放在大學(xué)生的理想信念教育和人生觀,、價(jià)值觀的塑造上，而忽視了對學(xué)生實(shí)際行為的關(guān)注,。

第五,，紀(jì)律渙散――在渴望自由解放中放縱自己。

解決校園不文明行為的措施：

第一,，注重思想道德教育,，轉(zhuǎn)變大學(xué)生的認(rèn)知錯(cuò)誤。從根本上抓好學(xué)生的道德教育工作：以理想信念教育為核心,，深入進(jìn)行樹立正確的世界觀,，人生觀和價(jià)值觀教育,，一基本道德規(guī)范為基礎(chǔ)，深入進(jìn)行公民的道德教育,，以大學(xué)生的全面發(fā)展為目標(biāo),，深入進(jìn)行素質(zhì)教育。

第二,，強(qiáng)化校規(guī)校紀(jì),，做到全方位育人。校規(guī)校紀(jì)教育既是紀(jì)律教育的具體化,，又是約束大學(xué)生言行,、提高大學(xué)生文明素質(zhì)的重要環(huán)節(jié)。加強(qiáng)校規(guī)校紀(jì)教育,，目的是培養(yǎng)大學(xué)生的紀(jì)律意識,，使大學(xué)生自覺遵守學(xué)校的各項(xiàng)規(guī)章制度，為形成良好的校風(fēng),、學(xué)風(fēng)創(chuàng)造條件,。

第一，要不斷提高自身修養(yǎng)和自身素質(zhì),。只有以較高的素質(zhì)才能更好地成長成才,，縱觀古今中外成功有名之士，無不是具有良好的道德品質(zhì),，他們堅(jiān)持從自身做起,，從小事做起，嚴(yán)于律已,，為他人,、為集體、為社會(huì),、為自然做出應(yīng)做的事,。

第二，要有較強(qiáng)的紀(jì)律性和原則性,。我們應(yīng)當(dāng)嚴(yán)格要求自己,，時(shí)刻約束自己的思想和言行，時(shí)刻提醒自己作為一名大學(xué)生的身份,，大丈夫做大事情,，但也要拘小節(jié)?！盁o規(guī)矩不成方圓”,，“玉不雕不成器”，我們要在遵守學(xué)校的各項(xiàng)規(guī)章制度,，要理解學(xué)校的管理制度,，不能讓自我過于膨脹,，對學(xué)校紀(jì)律視而不見。

第三,，發(fā)揮學(xué)校社團(tuán)作用,。社團(tuán)應(yīng)該把校園文明建設(shè)自覺地滲透到自己的各種活動(dòng)中，主動(dòng)開展公益性社會(huì)活動(dòng),，對樹立校園文明新風(fēng)會(huì)起到示范作用,。

對于校園不文明現(xiàn)象，需要廣大同學(xué),、學(xué)校,、社會(huì)、家庭等各方面共同做一些努力,，只有各方面做好自己工作、協(xié)調(diào)一致,，才能營造良好的校園環(huán)境,。

大學(xué)生校園文明調(diào)查報(bào)告800字篇六

教育、引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成良好的日常文明習(xí)慣,，這是學(xué)校德育活動(dòng)的重要內(nèi)容,。倡導(dǎo)優(yōu)雅言行，建設(shè)優(yōu)美環(huán)境,，營造優(yōu)良秩序,，提高文明素質(zhì)。正當(dāng)我們社會(huì)實(shí)行八榮八恥大好風(fēng)氣下,，然而,，在校園中，仍存在著這樣那樣的不文明行為,。

缺少公德意識,。遵守公德，尊重他人,，是一個(gè)現(xiàn)代人的基本素質(zhì),，良好的品德在很多小事上都能體現(xiàn)，也正是在小事上,，反映出一些同學(xué)公德意識的缺乏,。

調(diào)查結(jié)果：經(jīng)幾天觀察調(diào)研，發(fā)現(xiàn)校園存在以下幾種不文明現(xiàn)象：

有的同學(xué)亂丟瓜皮,、果殼,、紙屑、食品包裝物,、飲料瓶（或袋,、罐,、杯），甚至把塑料飯盒,、食品包裝物放在綠化帶上,。

難道他們就看不到與自己近在咫尺的垃圾桶，這種不文明的現(xiàn)象令人深惡痛絕,。一陣風(fēng)吹來,，各種垃圾漫天飛舞，令人心情很不暢快,。

假如人人都這樣,，我們的校園將不再美麗，我們的心靈也不再美麗,！

隨地吐痰,，歷來就是一種很低級的不文明行為，有的同學(xué)痰來就張口吐,，不管是什么地方,，無意的還是有意的，都是不文明的,，更有甚者,，有些同學(xué)故意從樓上向樓下吐，痰在空中自由下落,，一個(gè)人走過,，正好接個(gè)正著。

且不說隨地吐痰,，給人帶來的不良情緒,，它更多的害處是容易傳播疾病，不僅損害他人的健康,，也損害自己的健康

這些行為對行為人來說是最方便的習(xí)慣,，但卻是傷害他人健康的陋習(xí)，因?yàn)樗鶠椴《镜淖躺吐犹峁┩寥?，最終還是會(huì)損害自己的健康,。隨著非典的肆虐到禽流感的爆發(fā)，

我們欣喜的看到大家的社會(huì)公德意識在不斷提高,，生活中的陋習(xí)在慢慢減少,，但是我們也要看到這一行為還是屬于在校園中相當(dāng)常見的現(xiàn)象，要克服它還需要更多的努力,。與此性質(zhì)相同的還有用完洗手間后不沖洗的惡劣行為,，是造成廁所異味的主要原因，特別是天氣炎熱時(shí)蚊蟲孳生，對公共環(huán)境造成了嚴(yán)重影響,。

一些同學(xué)翻越院墻,、柵欄進(jìn)出校園，這不僅是不文明的行為,，而且非常危險(xiǎn),。一旦摔下來，輕者傷筋折骨,，重者有生命危險(xiǎn),。

且不論他翻越院墻、柵欄的目的是什么,，就這種行為而言,，不應(yīng)該是中學(xué)生所為，但他們并不考慮后果,，最終有可能釀成苦果,，悔恨終生。

校園里經(jīng)?？梢钥吹揭粋€(gè)男生一個(gè)女生交往過于親密,，甚至旁若無人的有一些曖昧的行為。

孟子曰：“無羞惡之心,，非人也,！”意思是說：“沒有羞恥之心,，簡直就不是人,！”早戀，這不僅僅是不文明,，更是自我生活目標(biāo)的喪失,。

其實(shí)，愛情是美好的,，戀愛中的人是幸福的,。真正的愛情是值得我們用詩去贊美的。那么,，什么是真正的愛情呢,？真正的愛情就是要用你的一切來愛護(hù)對方，關(guān)心對方,，責(zé)任心是最重要的,。求學(xué)中的我們只是一名學(xué)生，一個(gè)消費(fèi)者,，我們沒有過多的時(shí)間和精力來過早地承擔(dān)本本不屬于我們年輕的肩膀所能夠扛起的重量,。更重要的是我們?nèi)狈Τ赡耆藨?yīng)有的責(zé)任心，我們的目的是求取知識,，是為了將來報(bào)效祖國,，實(shí)現(xiàn)更好更大的生活目標(biāo)而積蓄能量,，因此，我們不能把最寶貴的青春時(shí)光虛度,。

自習(xí)時(shí)在教室聊天,，影響他人學(xué)習(xí)，在會(huì)場,、自習(xí)教室和圖書館內(nèi)手機(jī)不設(shè)為振動(dòng),，手機(jī)鈴聲擾亂他人。在不恰當(dāng)?shù)臅r(shí)間,，不恰當(dāng)?shù)牡攸c(diǎn),，有些同學(xué)不停地打著籃球踢著足球，整個(gè)校園都震動(dòng)了,?？墒怯械耐瑢W(xué)就是視而不見，依然我行我素,。有時(shí)在相關(guān)人員的干預(yù)下,，他們不敢到操場玩球，就在其它地方玩球,。在緊張的工作和學(xué)習(xí)中,，我們都需要安靜的環(huán)境。殊不知,，球一拍,，一踢，響聲之大,，足以震動(dòng)整個(gè)校園,，震動(dòng)每個(gè)平靜人的心。

我們要有責(zé)任意識,，我們要講文明,，因?yàn)樵谌后w中生活，人不可能是過著純粹的個(gè)體生活,，我們不能太自私了,，為了自己的一時(shí)痛快而以影響他人的休息和學(xué)習(xí)為代價(jià)，這樣做,，是不道德的,！教室和會(huì)場，圖書館等地方屬于公共場所,，在這些場所保持安靜不僅是不成文的規(guī)定,，更是一架衡量個(gè)人素質(zhì)高低的天平。這種行為是素質(zhì)底下的表現(xiàn)，是我們應(yīng)該摒棄的行為,。

缺少節(jié)約意識,。在建設(shè)節(jié)約型社會(huì)的今天，在勤儉節(jié)約成為一項(xiàng)基本國策的今天,，在我們校園,，浪費(fèi)的現(xiàn)象隨處可見。

餐廳里被扔掉的飯菜,，寢室衛(wèi)生間里長明不熄的電燈,，長轉(zhuǎn)不停的電扇，都說明了節(jié)約意識的缺乏,。一些同學(xué)的電腦為了下載電影甚至睡覺時(shí)也不關(guān)機(jī),，連續(xù)開機(jī)達(dá)三四天之久，造成電費(fèi)激增,。這些情況也受到了大家的極大關(guān)注,，從“毀壞公共設(shè)施，浪費(fèi)水電糧食”排名第七就可以看出,。希望大家可以從節(jié)約一滴水,、一度電、一粒糧食做起,，從身邊的小事做起,，為建設(shè)節(jié)約型社會(huì)作出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

一些學(xué)生沉迷與不健康網(wǎng)站和網(wǎng)絡(luò)游戲,，上了癮,，著了魔，進(jìn)入癡迷狀態(tài),。他們神情恍惚,，夜不歸宿,。讀書無心,，成績直降。個(gè)別學(xué)生甚至荒廢學(xué)業(yè),，危害社會(huì),。

網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展，給我們的日常生活帶來了無盡的便利,，感覺整個(gè)世界變小了,。但是網(wǎng)絡(luò)世界畢竟是虛幻的，有一些無聊的人在網(wǎng)絡(luò)上面發(fā)布一些不負(fù)責(zé)任的言論和不健康的東西,，我們都需要有區(qū)別的對待,，要有充分的是非觀念。高中階段正是青少年長身體、學(xué)知識的大好時(shí)期,，我們切不可沉迷于網(wǎng)絡(luò),，讓家長憂慮，讓學(xué)?；炭?，讓社會(huì)震驚！

在宿舍打牌,、唱歌或看碟時(shí)過分喧嘩,，影響他人正常休息，這種缺乏自制力,，漠視他人權(quán)利,，極為不尊重他人的行為也是缺乏公德的表現(xiàn)。

寢室不注重個(gè)人生活習(xí)慣,，亂用電器,，東西不整理亂丟亂放。

缺少規(guī)則意識,。有一些同學(xué),，不尊重秩序，不尊重規(guī)則,。最明顯的就是打飯及在超市購物時(shí)插隊(duì),，在餐廳排隊(duì)買飯，很少有同學(xué)自覺的排成一隊(duì),，都是擁到窗口爭先恐后,。僅僅為了替自己節(jié)約一點(diǎn)時(shí)間，就可以踐踏規(guī)則,，對后面同學(xué)極度不尊重,。

上課沒規(guī)矩，沒有學(xué)生的準(zhǔn)則,，放任自己的行為，影響他人,。絲毫不顧及他人心理感受。上課頻繁接聽手機(jī)或發(fā)短信,，上課說話，吃東西,，不遵守課堂秩序,，這是對老師極大不尊重,、對課堂紀(jì)律規(guī)則的極度藐視的行為,。不管是真的有急事，還是無聊的時(shí)候解悶開心,，我們都應(yīng)該尊重他人，將心比心,，尊重師長是一種禮貌也是尊重自己。

我們有些學(xué)生,，不知輕重,，為了自己不值錢的面子,，為了逞一時(shí)之能，失去理智,，以各種借口邀集一些狐朋狗友大動(dòng)干戈。

同學(xué)之間發(fā)生一些小矛盾,，在所難免，是很正常的事情,，通過正常途徑，是很容易化解的,。

我們年輕，也正因?yàn)槲覀兡贻p,，有些學(xué)生以此為接口,，而付出巨大的代價(jià),。我們要正視這個(gè)問題,，因?yàn)榇蚣芏窔粌H不文明,，而且違法,，甚至?xí)|犯刑法。因?yàn)槲覀兊臎_動(dòng),，給我們自己帶來傷害的同時(shí)，往往給我們的家庭也帶來無法彌補(bǔ)的傷害,！

調(diào)查體會(huì)：

我們是新世紀(jì)的大學(xué)生,，我們要爭做文明人,，從小事做起，從自身做起,，愛護(hù)校園的一草一木，精心營造優(yōu)雅的校園環(huán)境,，以飽滿的熱情，昂揚(yáng)的斗志,，嶄新的姿態(tài)，全身心的投入到學(xué)習(xí)和生活中,。

應(yīng)從身邊小事做起,，樹立起學(xué)校主人公的形象，嚴(yán)格約束自己的日常行為,，同時(shí)勇于制止種種不文明現(xiàn)象。校方可以嘗試積極發(fā)揮學(xué)生社團(tuán)的作用?，F(xiàn)在班內(nèi)有班組織、團(tuán)組織,、黨組織；校內(nèi)也有各類社團(tuán),。如果社團(tuán)能把校園文明建設(shè)自覺地滲透到自己的各種活動(dòng)中,，主動(dòng)開展公益性社會(huì)活動(dòng),，對樹立校園文明新風(fēng)會(huì)起到示范作用。

文明不只是一種習(xí)慣,，一種理念,，而且是一種素質(zhì),，一種光榮。如果大家對不文明現(xiàn)象熟視無睹,，無形中將縱容不文明行為；如果大家都講文明,，關(guān)心和愛護(hù)校園文明，那么不文明的行為就會(huì)孤立起來,。減少不文明現(xiàn)象，中學(xué)生本身的努力是最重要的,。增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感，多一些對別人的關(guān)心,，是中學(xué)生們要做的,。勿以善小而不為,，勿以惡小而為之，告別不文明行為,，做一個(gè)人格健全、和諧發(fā)展的當(dāng)代大學(xué)生,。

大學(xué)生校園文明調(diào)查報(bào)告800字篇七

我們已經(jīng)進(jìn)入二十一世紀(jì),，無疑給現(xiàn)代社會(huì)文明提出了新的要求,，其中環(huán)境優(yōu)美是實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代文明的重要標(biāo)志，這正成了我們的一種共識,。作為現(xiàn)代社會(huì)文明的重要組成部分,；學(xué)校,，其環(huán)境的優(yōu)美程度自然也是現(xiàn)代學(xué)校文明的重要標(biāo)志,。學(xué)校校園的環(huán)境當(dāng)中,，校園環(huán)境文明建設(shè)是至關(guān)重要的,。為營造學(xué)校良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，必須重視對校園環(huán)境文化的建設(shè),，校園環(huán)境文化建設(shè)，在學(xué)校發(fā)展中越來顯示其獨(dú)特的一席之地,。

對現(xiàn)化中學(xué)生的心理需求以及未來社會(huì)的發(fā)展需要來加強(qiáng)對校園文化活動(dòng)的引導(dǎo)和陣地建設(shè)，是一個(gè)教育不可忽略的重大問題,，理論和實(shí)踐都告訴我們必須重視對校園環(huán)境文化的建設(shè),。

眾所周知,，學(xué)校是有組織,、有計(jì)劃地進(jìn)行教育的機(jī)構(gòu)。從生態(tài)學(xué)的觀點(diǎn)看,，校園是一個(gè)獨(dú)立的生態(tài)系統(tǒng)，它有著自己的結(jié)構(gòu)和功能,。校園生態(tài)系統(tǒng)是開放系統(tǒng)，不斷地與外界交換著物質(zhì),、能量和信息，從而使自己保持著一種有序狀態(tài),，并不斷地發(fā)揮著自己的能。校園環(huán)境文化,，在培養(yǎng)學(xué)生綜合性能力方面具有重要的作用,。這種綜合能力的培養(yǎng)并不是課堂教學(xué)所能夠完全承擔(dān)的,，它需要多種邏輯的訓(xùn)練,。校園環(huán)境文化,，作為學(xué)生學(xué)習(xí)的重要場所之一,，有其獨(dú)特的作用。

校園的環(huán)境文化通過教育者的組織和利用可以對受教育者產(chǎn)生耳濡目染,、潛移默化、養(yǎng)性怡情,、陶冶情操的積極作用。這種積極性的功能需要通過教育者的設(shè)計(jì)而體現(xiàn),。校園以環(huán)境文化的育人功能僅僅通過耳濡目染、潛移默化是不能充分發(fā)揮的,，學(xué)校的老師,，尤其是領(lǐng)導(dǎo)必須有意識地利用校園環(huán)境文化，甚至可以改變某些校園環(huán)境文化來為學(xué)樣教育育人服務(wù),。校園環(huán)境文化對學(xué)生的影響主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：學(xué)生的心理平衡；學(xué)生的價(jià)值觀念和行為習(xí)慣,；學(xué)生的智力發(fā)展；學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)容和方式,。

近些年來,，學(xué)校都投入了大量的人力,、物力、財(cái)力,，加強(qiáng)了校園環(huán)境的綠化美化和設(shè)施建設(shè)，校園的環(huán)境文化建設(shè)有了很大的改觀,。為適應(yīng)新的人才培養(yǎng)目標(biāo)的要求,，學(xué)校都進(jìn)行以學(xué)校內(nèi)部綜合改革,，并把比較多的精力散到了校園精神文明建設(shè)上來，特別是對豐富校園文化生活給予了高度重視。這都是因?yàn)槲覀円呀?jīng)認(rèn)識到了學(xué)校校園環(huán)境文化的創(chuàng)建對學(xué)生的健康成長,。學(xué)校的發(fā)展有著其獨(dú)特的潛移默化的、深刻有力的影響作用：

1,、重視對校園環(huán)境文化建設(shè)是學(xué)校發(fā)展的需要。

前些年來,，特別是90年代以來,，校園環(huán)境文化建設(shè)中出現(xiàn)了令人擔(dān)憂，必須須引起高度重視的嚴(yán)竣問題,。

2、營造校園環(huán)境文化氣息是學(xué)校思想教育的重要陣地,。

校園環(huán)境文化，它具有特殊而多樣化的育人功能,。如果說教師和學(xué)生是教育教學(xué)活動(dòng)的主角,，那么學(xué)校校園環(huán)境文化好比是他們活動(dòng)的舞臺,，缺少這個(gè)舞臺，師生的活動(dòng)就失去了依托,，并將直接影響教育教學(xué)活動(dòng)的進(jìn)程和效果。校園環(huán)境文化在學(xué)校思想教育中表現(xiàn)出以下幾種功能：1凝聚功能,。學(xué)校環(huán)境文化建設(shè)的核心是樹立群體的共同價(jià)值觀，通過它的影響力在青年學(xué)生中形成一種無形的向心力和凝聚力,，把青年學(xué)生行為系于一個(gè)共同的理想信念和價(jià)值追求之上，從而在高雅古富的精神生活中,，陶冶健康向上的審美情趣和文化品格。2激勵(lì)功能,。不同的校園環(huán)境文化會(huì)將教育教學(xué)活動(dòng)導(dǎo)向不同的境界和水平，產(chǎn)生不同的育人效果。良好的校園環(huán)境文化,，必然會(huì)出現(xiàn)勤奮好學(xué)、積極向上的校風(fēng),，深刻地影響著師生的內(nèi)心節(jié)辦，激發(fā)著師生的工作和學(xué)習(xí)熱情,，比起千遍萬遍地說教方法,，教育效果自然事半功倍,。3熏陶功能,。學(xué)校按照審美的要求去加強(qiáng)對校園環(huán)境文化建設(shè)，這對學(xué)生的審美理想,、審美趣味和審美觀念的形成具有無形的熏陶、感染和潛移默化的作用,。4益智功能。校園環(huán)境文化對學(xué)生的智能發(fā)展具有促進(jìn)作用,。一般地說,，豐富良好的環(huán)境文化因素刺激,，可以促進(jìn)智力發(fā)展，還能激發(fā)學(xué)生積極的情感,，并以此為中介來促進(jìn)智能的提高，特別是學(xué)習(xí)興趣的提高,。

以上功能的發(fā)揮中顯出，學(xué)校校園環(huán)境文化是學(xué)校積極開展思想教育的極好陣地,，必須加強(qiáng)重視和強(qiáng)化建設(shè)。

3,、創(chuàng)設(shè)校園環(huán)境文化是實(shí)施素質(zhì)教育的極好舞臺,。

創(chuàng)設(shè)校園環(huán)境文化是實(shí)施素質(zhì)教育的極好舞臺。校園環(huán)境文化陣地可以培養(yǎng)學(xué)生的合作競爭能力,，可以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維和創(chuàng)新精神，可以培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)才華,，可以增強(qiáng)學(xué)生的集體主義精神，可以增強(qiáng)學(xué)生的實(shí)踐能力,，可以改輕學(xué)生過重的學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)，使其置身于一種自我教育,、自我提高的境地，可以使學(xué)習(xí)在一種愉快教育,、情境教育,、和諧教育中健康地成長,?？傊?，從整個(gè)校園環(huán)境文化的創(chuàng)設(shè)過程中，離不開學(xué)生與老師的參與,。

大學(xué)生校園文明調(diào)查報(bào)告800字篇八

對于學(xué)校出現(xiàn)的一系列不文明現(xiàn)象，我們希望通過走訪和問卷調(diào)查的形式,，了解同學(xué)們對此類問題的看法及建議，加強(qiáng)校園文明建設(shè),，促進(jìn)校園文明健康發(fā)展,。

1. 主體：

調(diào)查發(fā)現(xiàn)：學(xué)校60%的同學(xué)認(rèn)為校園現(xiàn)在的文明禮貌現(xiàn)象良好,，40%的同學(xué)認(rèn)為狀況一般。由此看來,，目前校園文明的狀況基本達(dá)到良好水平，但仍有需要改進(jìn)的地方。我校大學(xué)生不文明現(xiàn)象發(fā)生地主要集中在：圖書館,、食堂、宿舍和戶外場所,。有些同學(xué)建議可以在公共場所設(shè)立幾個(gè)標(biāo)語牌,，提醒大家注意言行舉止,。受訪者普遍對在教室大聲討論、打電話現(xiàn)象感到厭惡,，我們覺得對于這類問題，應(yīng)該提高個(gè)人素質(zhì),，充分考慮到他人的感受；同樣,，對于“課桌文化”,，受訪者都表示不贊同,，認(rèn)為及時(shí)制止這些行為比較好。

40%的同學(xué)看到垃圾會(huì)撿起,，放進(jìn)垃圾桶,，50%的同學(xué)偶爾會(huì)

撿,，只有10%的同學(xué)表示不會(huì)撿起垃圾;我們可以知道大家對于校園衛(wèi)生還是比較關(guān)注的，并且大部分人會(huì)自覺為校園為生出一份力,，希望大家再接再厲,，繼續(xù)保持這種狀態(tài),。“見到老師問聲好”,，這是我們在小學(xué)甚至幼兒園就受到的教育,，但是隨著年齡的增長,，大家卻越來

越忽視這個(gè)問題,，大多數(shù)受訪者表示只有碰到是自己的授課老師的情況下才會(huì)主動(dòng)問好。我們建議學(xué)校開設(shè)一些禮儀文化課程來引導(dǎo)學(xué)生提高自身校園文明意識,。

針對“你是否會(huì)說臟話”這個(gè)問題，50%的同學(xué)回答偶爾會(huì),，

10%的同學(xué)回答忍無可忍時(shí)會(huì),，40%的同學(xué)回答不會(huì)。我們認(rèn)為無論何時(shí)何地,、什么場合，都應(yīng)該學(xué)會(huì)控制自己的情緒,，盡量避免說臟話,，對個(gè)人形象,、公民素質(zhì)的體現(xiàn)都不是很好?！吧险n時(shí)打電話”，在大學(xué)課堂時(shí)常發(fā)生,，大多數(shù)人都覺得除非是有急事,，不然對老師和同學(xué)都是不禮貌的，我們還是學(xué)生,，就應(yīng)該履行學(xué)生的義務(wù),。在食堂,，插隊(duì)或者不倒剩飯這種不文明習(xí)慣相對較少發(fā)生，這也是因?yàn)閷W(xué)校在這方面監(jiān)督,、宣傳較多，我們要說的是自覺不插隊(duì),、倒掉剩飯剩菜這不僅讓自己養(yǎng)成良好的習(xí)慣，同時(shí)也減輕了阿姨們的工作量,。

撿到貴重物品,，大家都會(huì)送至廣播臺進(jìn)行失物招領(lǐng)；做事得

到別人幫助時(shí)都會(huì)主動(dòng)言謝,，從這可以看出大家的道德修養(yǎng)和思想覺悟還是比較高的的,。20%的同學(xué)認(rèn)為我校大學(xué)生言語文明需要加強(qiáng),，30%的同學(xué)認(rèn)為行為文明需要加強(qiáng)，50%的同學(xué)認(rèn)為精神文明需要加強(qiáng),，我們認(rèn)為言語、行為,、精神文明三方面都很重要，三者需共同建設(shè),，共同完善,。

2. 總結(jié)：

我校文明情況從總體上來說較好,，希望同學(xué)們注意在公共場所的行為舉止，建設(shè)校園文明不僅僅是為了我們的學(xué)校環(huán)境更舒適更是為了培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣,，為將來走入社會(huì)打下堅(jiān)實(shí)基

礎(chǔ)。在此也建議學(xué)校多舉辦集體活動(dòng),，比如禮儀講座、問卷調(diào)查,、校園文明知識競答等,，讓我們攜起手來共創(chuàng)文明校園,，南通職業(yè)大學(xué)的未來將會(huì)更加美好！