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三國演義讀書心得文章怎么寫篇一

《三國演義》，全名是《三國志通俗演義》,，是明代文學(xué)家羅貫中編著而成的,。由題目可知,，這部小說是依據(jù)《三國志》寫的，但是不向正史那樣莊重,，而是古代的白話文小說,。與《三國志》相比，《三國演義》變得藝術(shù)性更強(qiáng)了,。下面,，我就從幾個方面來點評一下這部66萬字的名著。

一,、真實與虛構(gòu)

演義與正史的最大區(qū)別就是,，演義不是全部真實的，演義是小說,。人人都說《三國演義》是七分史實,，三分虛構(gòu)，的確是這樣,。但是虛構(gòu),，使用藝術(shù)的手法進(jìn)行虛構(gòu)，而不是隨便那段史實就可以拿來虛構(gòu)的,。比如,，關(guān)公溫酒斬華雄，史書上并沒有寫這件事,。又如,，關(guān)于單刀赴會見魯肅，史書上寫的是魯肅單刀赴會見關(guān)羽,。類似的例子當(dāng)然是數(shù)不勝數(shù),。讀過之后，稍做分析,，可知這些虛構(gòu)的情節(jié),，大部分是為小說描述的一個個人物作鋪墊的。因為,，如果僅僅是象正史中所說的塑造真實的人物,，有些人物就和作者的政治思想觀相違背了。而且,，作者在虛構(gòu)的同時,，還注意到了情節(jié)的合理性、連貫性,，而不是生硬的去虛構(gòu),，這也就是為什么讀過之后，會有身臨其境的感覺,?？傊?，作者在這方面的寫作是相當(dāng)成功的，而且這些情節(jié)也表現(xiàn)了作者的一部分主觀愿望,。

二,、神化與丑化

《三國演義》中的人物，并不完全是真實人物,，而是正史經(jīng)過加工后的人物,，這其中就有被神化的人物和被丑化的人物。

被神化的人物的典型代表就是諸葛亮和關(guān)羽了,。諸葛亮被神化的地方是“未卜先知”,，關(guān)羽被神化的地方則是“忠”“義”。下面,，我想簡單比較一下作者為什么著重的神化這兩個人,。

南宋著名的理學(xué)家朱熹，認(rèn)為三國之中蜀漢是正統(tǒng),。而朱熹以前的觀點,，從陳壽開始大部分都是以曹魏為正統(tǒng)。自朱熹之后,，君王,、大臣、百姓也開始接受朱熹的觀點,，原因就是這種觀點是符合儒家思想,，并能被統(tǒng)治階級所接受的。羅貫中也是同意朱熹的觀點的,。所以他神化的人物大多是忠于“漢室”的,。這其中，作者又把諸葛亮寫成了“智”的化身,，把關(guān)羽寫成了“忠”“義”的化身,。這也就是為什么受《三國演義》的影響，道光年間的統(tǒng)治者曾給關(guān)羽長達(dá)三十余字的謚號了,。

至于丑化,，基本是對神化而言的。比如周瑜,，歷史上是英雄早逝,，《三國演義》卻把他描述成了一個忌賢妒能的人。丑化大部分都是為神化作映襯的,。

三、人物與線索

《三國演義》的一大成功便是成功地塑造了許多個性鮮明的人物,，比如：足智多謀的諸葛亮,、義膽忠肝的關(guān)羽,、粗中有細(xì)的張飛、忠厚老實的劉備,、勇謀兼?zhèn)涞内w云,、狡詐多疑的曹操、忌賢妒能的周瑜,、恃才狂傲的禰衡等等,。而作者正是用對細(xì)節(jié)的刻畫，來體現(xiàn)人物鮮明的特點,。如,，寫張飛，第七十回中,，作者對張飛使了一個小心眼智敗張郃的戰(zhàn)例進(jìn)行了細(xì)致入微的刻畫與描寫,，與此同時又加入了一段諸葛亮與劉備的對話，更顯出了諸葛亮的智謀高超,。

《三國演義》能夠把繁多的人物以及之間錯綜復(fù)雜的關(guān)系處理的恰到好處,，就是因為作者在用筆上不僅有實寫、虛寫,、詳寫,、略寫、插敘,、倒敘,，還有作者采用了沿線索來記敘的文學(xué)手法?！度龂萘x》的主線索就是蜀漢政權(quán)的建立以及滅亡直至三分歸晉的過程,，其中有穿插有支線索。如,，赤壁之戰(zhàn)時期,，作者是從劉備、孫權(quán),、曹操三條線索來展開敘述的,。而這三條線索有互有聯(lián)系，不會在一個章節(jié)之中只敘述一條或兩條線索,，這樣交織進(jìn)行,，就會讓讀者感到很連貫，而不是只讀一條線索的冗長與乏味,。

三國演義讀書心得文章怎么寫篇二

《三國演義》,，一首用血肉之軀、靈魂之石譜寫的歷史悲曲。在刀光劍影,、斷壁殘墻,、千軍萬馬之下，那種忠信仁義,、生死不渝的英雄氣概,，又豈是卿卿我我、紙醉金迷所能比擬的?從古到今,，又有多少英雄豪杰在那“亂石穿空,，驚濤拍岸”的風(fēng)云亂世中逐鹿群雄，東征西討,，最終卻被歷史所淘汰?

但,，在戰(zhàn)火紛飛的三國時代，誰?才是真正的英雄?

曹操?在少年便被評價為“治世之能臣,，亂世之英雄”的曹操,，對人才求賢若渴，而許攸就是一個實例,。當(dāng)初,，袁紹驕傲自大，不采納許攸意見并羞辱他,。后來,，許攸投奔曹操。沒想到曹操竟連鞋也顧不得穿,，光著腳就跑出去迎接,，見到許攸倒頭便拜。作為一位高高在上的領(lǐng)導(dǎo)級人物,，面對賢才,，能屈能伸，不恥下跪,，這是一種何等難能可貴的高尚情操啊!真不愧為“大丈夫”!他,，擁有遠(yuǎn)見卓識，憑借天子這個有利籌碼,，“挾天子以令諸侯”,，在兵荒馬亂中占有一席之地;在官渡之戰(zhàn)中，憑借他的文韜武略,，以少勝多,，一統(tǒng)北方!但卻又因他的多疑、剛愎自用,，而令多數(shù)的戰(zhàn)爭以敗局收場,，令他的有才之士負(fù)屈含冤,。神醫(yī)華佗正是一個很好的例子?！爸物L(fēng)疾神醫(yī)身死,，傳遺命奸雄數(shù)終”里曹操因疑慮華佗借治病之名殺害他，卻使一代神醫(yī)華佗冤死獄中,。難道，這就是英雄的所作所為嗎?

那么,，劉備是英雄嗎?也許有人會舉手投足地贊成,。或許也是,，劉備著以仁義當(dāng)先,，以仁政治國，三顧茅廬邀諸葛,，真可謂集德仁義于一身的圣主,。在青梅煮酒論英雄中，曹操的談吐看似隨意而閑適,，卻處處咄咄逼人,、暗藏殺機(jī)。劉備心知自己羽翼未豐,，仍需借助他人一臂之力,，因而在談吐中不斷后退，在危急時刻急中生智,，巧渡難關(guān)。但他鮮為人知的一面又有多少人質(zhì)疑過?我認(rèn)為,，在某些時候,，劉備畢竟也是“官”場之人，心思緊密,。但他的用人之心,，竟比墨還黑呀!其黑在利用人近乎殘忍卑鄙。白帝城托孤時他對孔明說：“若嗣子可輔,，輔之,，若其不才，君請自取,?！边@一招可真歹毒。一招欲擒故縱,，便讓一個抵三個臭皮匠的孔明死心塌地服從,，抽泣著說出了那句千古名言“鞠躬盡瘁，死而后已”。想必善用心計的劉備一定是貽笑九泉了吧!若這不算,，那么呂布之死又怎么解釋呢?作為歷史上禮賢下士的楷模,，做出如此作為又何以成英雄呢?

那袁紹呢?我認(rèn)為他色厲膽薄。愛才卻不懂得敬才惜才,，好謀劃卻無決斷,，貪生怕死，目光短淺,，看見蠅頭小利就拼命追逐,，也不算英雄!

那關(guān)羽又何妨?他作為“富貴不能淫，威武不能屈”的義的化身,，一次戰(zhàn)敗被曹操所俘,，為了兄弟情，他千里走單騎,，過五關(guān)斬六將,，終于又回到了劉備的身邊。他,，忠于信,，忠于義，真可謂是“玉可碎不可損其白,，足可破不可毀其節(jié)”!做人就得像這樣,，說到做到。因為只有有信用的人才值得人敬重,。信用是評價一個人關(guān)鍵的所在,。要是沒有了信用，那么人生也就沒有了意義……言歸正傳,，說實話,，關(guān)羽也并不是一個十全十美的英雄。最終他的逝世,，也是因為驕傲輕敵,，剛愎自用而敗走麥城，被孫權(quán)所殺!

那么,，誰,，才是英雄呢?諸葛亮?張飛?孫權(quán)?司馬懿……

其實，“金無足赤,，人無完人“,，每個人都有他心目中的英雄。他們?yōu)榱诵帕x,，為了遠(yuǎn)大的理想而英勇奮斗,。無論是卑微的小人物,，還是驚天動地的大人物，他們都是自己的英雄,、自己的楷模,。因為他們都為這個世界貢獻(xiàn)了自己的一份力量。因而,，正是在閱讀《三國演義》后,，我從中汲取了許多為人處事之道。我才發(fā)現(xiàn),，《三國演義》被評為中國四大名著之一,，還真是名不虛傳吶!

三國演義讀書心得文章怎么寫篇三

經(jīng)過了一個暑假的努力，我終于成功地攻克了一本名著《三國演義》,，讀后，真可謂是心潮澎湃,，思緒萬千……

東漢末年,，大規(guī)模的農(nóng)民起義徹底地動搖了東漢王朝的統(tǒng)治，中國進(jìn)入了一個群雄爭霸的時代,，《三國演義》藝術(shù)地再現(xiàn)了這一段歷史畫卷,。作家羅貫中用他那如櫞的大筆，描繪了一場場驚心動魄的戰(zhàn)爭,，塑造了眾多的栩栩如生的人物形象：足智多謀的諸葛亮,，驍勇善戰(zhàn)的關(guān)羽、張飛,，一身是膽的趙子龍,，還有曹操、周瑜,、劉備等人,。

其中，數(shù)種人物的虛懷納諫,，集思廣益,，令我印象最為深刻。

劉備接受徐庶意見三顧茅廬,，是“虛懷納諫”;劉備打虛懷納諫敗曹操,，取漢中，是“虛懷納諫”;曹操接納謀士荀攸的計策在官渡戰(zhàn)上以少勝多,，是“虛懷納諫”;劉備接受諸葛亮指揮,，博望坡獲勝，是“虛懷納諫”;曹操采用謀士的辦法,，突出關(guān)羽的重圍,，是“虛懷納諫”……

是啊,，縱觀歷史，“秦王掃六合,，虎視何雄哉!揮劍決浮云,，諸侯盡西來……”遙想秦國當(dāng)年，不過西南偏遠(yuǎn)小國,，只因秦王欣然接受商鞅變法的建議,，改革舊制，整頓軍隊,，最終逐鹿中原,，一統(tǒng)天下。

歷史的長河悠悠流過大唐盛世,，雄渾的大唐,，是世界矚目的焦點，從唐高祖到唐太宗,，從武則天到唐玄宗,，房玄齡、魏征,、駱賓王……朝朝名主,，代代賢臣，虛懷納諫,，集思廣益,，果真是“以人為諫，可以知得失”啊!

由此可見,，“虛懷納諫”對于一個國家的統(tǒng)治是多么重要,，對于一個國家的興盛又是關(guān)鍵。

“兼聽則明,，偏聽則暗”,，而

那顯赫一時的西楚霸王不恰恰是歷史的犧牲品嗎?鴻門宴上不聽“亞夫”勸說，剛愎自用,，夜郎自大,，最后落得一敗涂地，血濺烏江岸,。由此可見,，“虛懷納諫”的重要性。不是嗎?歷史上,，項羽不聽范增的建議在鴻門宴上放走劉邦,，坐失了大好江山;劉備置諸葛亮的兩冊不顧，一心伐關(guān)卻落了病死異鄉(xiāng)白帝托孤的下場,。先人的警戒歷歷在目,，“虛懷納諫”對于人的一生起著關(guān)鍵性的作用,。

讀了《三國演義》，我想：我們自己做事的時候也要聽取別人的正確建議,，有了他人的孜孜教導(dǎo),、循循善誘，我們的個性便能被發(fā)揮得淋漓盡致,。聽著父母的教導(dǎo),，老師的良言，腳下的道路便會更加平坦,。

三國演義讀書心得文章怎么寫篇四

我在學(xué)校圖書室借了一本《三國演義》,，讀完此書，我從中受益非淺――世紀(jì)少年應(yīng)有“膽”有“識”,。

三國演義乃我國四大古典名著之一,。里面一個個娓娓動聽的故事，通過設(shè)置大量巧合,，化不可能為可能,，把人物的個性特點描述得淋漓盡致，把一個個場面描繪得更是栩栩如生活靈活現(xiàn),。使我過目不忘，即使拋開了書,，它們也充塞天地,，深入我心。

什么“丹鳳眼臥蠶眉,，面如重棗,，青龍偃月刀，過五關(guān)斬六將”的關(guān)羽;以及“粗中有細(xì)勇猛善戰(zhàn)”的張飛;“鞠躬盡瘁,，死而后已,，足智多謀”的忠臣諸葛老師;還有心胸狹隘的周逾，長厚的魯肅等人交織在一起,，引發(fā)了一連串驚心動魄,，扣人心弦的故事。如草船借箭,，連環(huán)計,，空城計等都給我留下了深刻的影響。

看過之余,，掩卷沉思,，“草船借箭中神機(jī)妙算的諸葛老師要在三天之內(nèi)造出十萬支箭。這對當(dāng)時的周逾和現(xiàn)在我們看來,，真是一件天方夜譚的事,，可足智多謀的諸葛老師利用天時,，地利，人和等因素,，“瞞“過了多疑的曹操,，不費吹灰之力就搞到了十萬支箭，令周逾刮目相看,。試想,，諸葛老師不講究“策略”能行嗎?

細(xì)細(xì)思量，學(xué)習(xí)不也一樣嗎?也應(yīng)講究方法,，注意適當(dāng)休息,，勞逸結(jié)合，讓大了大腦得到調(diào)節(jié),，為下一節(jié)課積蓄精力,，就能提高學(xué)習(xí)效率。

學(xué)習(xí)是這樣,，生活也如此,。有一次，家里來客人,，媽媽讓我給客人沏茶,，沏茶就要燒開水，清洗杯子,，以及分放茶葉,。燒開水約十分鐘，洗杯子約要五分鐘,，分放茶葉約三分鐘,，這樣一來，就要共花將近二十分鐘的時間,?？晌异`機(jī)一動想出了一條妙法：在燒開水的同時，就洗杯子,，分放茶葉,，等水燒開后，其余兩項工作早已完成了,。這樣一來,，我不僅節(jié)約了時間去做其它事情，還讓客人在短時間里感受到了主人的熱情,。

做事情不僅要有足智多謀的諸葛老師的“識”,，還要有“單匹救主”的趙云的“膽”。記得那次體育課上,，體育老師讓我們練習(xí)跳高,。同學(xué)們個個精神抖擻,，生龍活虎，就像猴子一樣一躍而過,。輪到我了,，生怕摔著的我及得額頭直冒冷汗，膽卻的內(nèi)心使我的動作變得縮手縮腳,，最后落得個“嘴肯泥”的下場,。體育老師摸透了我的心思，走過來,，又耐心地給我講解跳高的要領(lǐng),，在老師和同學(xué)們地鼓勵下，我大膽地又重試了一次,，這次終于成功了!漂亮的動作還博得同學(xué)們地歡呼,，齊聲叫好。唉沒有膽量可不行啊!

是啊,，我們雖是新世紀(jì)的少年,，是祖國的花朵，但是如果沒有《三國演義》中諸葛老師那樣淵博的知識,，橫溢的才華,，沒有趙云那渾身是膽的氣魄，試問,，我們能有“膽”有“識”嗎?少年朋友們,，讓我們攜手乘風(fēng)破浪，繼往開來,，做一個有“膽”有“識”的世紀(jì)少年吧!

三國演義讀書心得文章怎么寫篇五

在歷史的長河中，總有一些承載著中華文明的東西泛著光芒,，猶如沉淀在河里的金子,，細(xì)小卻珍貴，吸引著無數(shù)人灼熱而堅定的目光,。而它們的作者,，那些嘔心瀝血，為自己夢想一路挺進(jìn)的人,，也就這樣緊緊地被世人所銘記,。他們的靈魂與他們的作品一樣萬世不朽。這樣一本書,，它亭亭玉立在文學(xué)的巔峰,，它的名字是——《三國演義》。

它講述了一個英雄輩出的年代,，各路勇士舍生忘死,，為了國家而拼殺的故事,。

不論是狡猾奸詐的曹操，忠厚老實的劉備還是有勇有謀的孫權(quán),，都被這一本書洋洋灑灑地寫出了活力與生命,。或許只是寥寥幾筆,，一個清晰透徹卻不失勾心斗角的故事就這樣呈現(xiàn)在你眼前,。這就是《三國演義》的魅力。

我曾為諸葛亮的聰明才智嘆服過,。每次捧起手中那本輕盈卻珍重的書,，我的眼前就總飄蕩著他的身影。他足智多謀,，剛出山就燃起了三把大火,。其中，赤壁之戰(zhàn)更是使得曹軍大敗,，元氣大傷,。他能言善辯，曾在江東舌戰(zhàn)群儒,，連周瑜也略輸他一籌,。他洞悉敵友，利用敵軍多疑的特點,，用一招“空城計”避免了全軍覆滅的危險,，扭轉(zhuǎn)乾坤。他鞠躬盡瘁,，死而后已,。為了使劉家打下天下，他嘔心瀝血,，寫出一篇千古名作《出師表》,。這種忠心耿耿的人才怎不叫人嘆服!

我曾被趙云的忠誠折服。我曾向遠(yuǎn)眺望,，想象一位威風(fēng)凜凜的將軍穿著金甲,，在數(shù)以萬計的敵軍里七進(jìn)七出，只為保住自己主公的孩子而把自己的生命置之度外,，那該是多么威武與決絕,，那種危難關(guān)頭毫不猶豫的反應(yīng)，更是證明了他的一片赤誠,。

我曾佩服過一代英雄劉備,。他雖然不是最后成功的人，但他確實是最聰明的人。為求一賢士,，他不顧兄弟勸說,，三顧茅廬請諸葛亮出山，為脫離曹操,，與曹操青梅煮酒論英雄,，更顯出他的聰明才智，為了讓趙云留在自己身邊,，他摔兒子以表自己對他的珍惜,。劉備確確實實是一個圣明聰穎的君主，只可惜他沒有好好地教育自己的后代,。

《三國演義》是一本神奇的書,，書中的每一個人都像是活起來似的——他們的人物性格太過鮮明，也太過典型,?；蛟S《三國演義》所承載的，并不是一個群英薈萃的故事,，更多的是一個時代的特點與精髓,。

我們生活中也有著太多太多這樣的人，他們可能會有曹操的奸詐,，諸葛亮的聰慧,，關(guān)羽的義氣，張飛的豪爽,，周瑜的小肚雞腸……但不管怎樣,，這些明快突出的性格特點也構(gòu)成了我們賴以生存的社會，哪一種元素都必不可少,。

讀一本好書,，不僅僅是要讀透它，更重要的是要盡自己所能去參透作者藏在這本書背后的,，那筆寶貴的精神財富,。或許有一天你放下書本,，閉上雙眼細(xì)細(xì)琢磨的時候,，你就會驚異地發(fā)現(xiàn),，一個栩栩如生的社會,，正誕生在你的眼前。