在日常學(xué)習(xí),、工作或生活中,，大家總少不了接觸作文或者范文吧,，通過(guò)文章可以把我們那些零零散散的思想,，聚集在一塊,。范文書(shū)寫(xiě)有哪些要求呢,？我們?cè)鯓硬拍軐?xiě)好一篇范文呢？下面我給大家整理了一些優(yōu)秀范文,，希望能夠幫助到大家,，我們一起來(lái)看一看吧。
狼圖騰讀書(shū)筆記摘抄篇一
蒙古人的冷靜是狼教的,。
草原狼不管在多么危急的時(shí)候,，都能冷靜的“調(diào)兵遣將”殺出重圍，頭狼的作用更是至關(guān)重要,，一頭老狼的鎮(zhèn)定,，足以挽救整個(gè)狼群。
蒙古人的寧死不屈是狼教的,。
草原狼是無(wú)法馴服的,，自由是它們一生的追求和信仰，它們寧意戰(zhàn)死在一望無(wú)際的草原上,，也不肯在鐵鏈下安穩(wěn)度過(guò)一生,。
蒙古人是狼的徒弟，狼是蒙古人的精神圖騰,。
在蒙古人心中,，狼、草,、人,、畜是一個(gè)整體，狼吃黃羊和黃鼠,，使草原不受破壞,，人才能在草原活下來(lái)，牲畜吃草,，狼吃牲畜,，為了控制狼的數(shù)量，人又要?dú)⒗?。這是大自然千古流傳的草原鐵律,。
但這一切都在人類開(kāi)始想要征服自然時(shí)改變了。
獵人大量捕殺狼,，漸漸的,，狼在草原上銷聲匿跡了。人們肆意養(yǎng)殖牛羊,，將草原變成了麥田,、菜園……
讀完《狼圖騰》，我的心情很沉重?。,。?/p>
狼圖騰讀書(shū)筆記摘抄篇二
幾年前無(wú)意中從朋友處借到姜戎的《狼圖騰》,，讀前只是出于好奇,，但是沒(méi)想到讀著讀著便被此書(shū)深深吸引，于是我便開(kāi)始了一次終身難忘的心路歷程,。
這是一個(gè)以作者親身經(jīng)歷為基礎(chǔ)的近乎真實(shí)的故事,。知青陳陣自愿來(lái)到當(dāng)時(shí)仍過(guò)著游牧生活的內(nèi)蒙古大草原，接收貧下中農(nóng)的“再教育”,。所以讀此書(shū)猶如在讀作者的草原日記,，以至于自己感覺(jué)好像經(jīng)歷著陳陣同樣的經(jīng)歷——與狼共舞的草原原生態(tài)生活。
說(shuō)起草原,，大家腦海里的第一幕可能就是“風(fēng)吹草低見(jiàn)牛羊”的壯麗景象,。看了《狼圖騰》后我便萌生了想去草原,，想去內(nèi)蒙古的沖動(dòng),。更有了想在湛藍(lán)的天空下豪情萬(wàn)丈地縱馬馳騁于草原，然后大口吃肉大碗喝酒的壯舉,。在蒙古人眼中,，草原是“大命”而人命及其他生物的命都是“小命”，小命要靠大命才能養(yǎng)活,，羊吃草,，是小命在殺草原的大命，而狼吃羊則恰恰保護(hù)了草原的大命,，在蒙古人眼中,，狼是他們的神;但是具有諷刺意味的是，人也殺狼,，狼也有害人的時(shí)候,，當(dāng)然那是在狼被人類逼急的時(shí)候，當(dāng)狼儲(chǔ)存食物被人類偷光,，狼崽又被人掏走了,，狼既沒(méi)了食物又沒(méi)了下一代時(shí)，狼就發(fā)起狠來(lái)向人類報(bào)復(fù),，而這時(shí),，上天——蒙古人稱為“騰格里”——似乎也在幫助草原狼給人類上一堂深刻的教育課。讓人類知道，生靈萬(wàn)物不是人為主導(dǎo),，只有和諧相處才能永久共存,。
可見(jiàn)，狼是處在草原生物鏈上最重要的一個(gè)環(huán)節(jié),。如果沒(méi)有狼,，草原也就不復(fù)存在，生活在草原的牧民是非常了解這一點(diǎn)的,。所以他們恨狼,，同時(shí)也愛(ài)狼，殺狼同時(shí)也崇拜狼,。人和狼就在這種微妙的關(guān)系中生活了數(shù)千年,，狼也成為了那里文明的起點(diǎn)，那里人們的歌聲舞蹈,，以及人性的豪放,，無(wú)不和狼有著密切的關(guān)系，毫無(wú)夸張的說(shuō),那里的生機(jī)勃勃,，那里悠久的歷史都是拜狼所賜!
其實(shí)在我的印象中狼只是喜歡群居的野獸,，憑借著數(shù)量的優(yōu)勢(shì)撲捉一些小動(dòng)物，在我心目中狼的地位是很尷尬的,，它兇猛不及獅虎,，速度不及獵豹。同為食肉類哺乳類動(dòng)物,，它也只能去欺負(fù)狐貍.它的存在也只是為了襯托虎豹們的勇猛,。就象一部電影，它永遠(yuǎn)只能做配角,。然而,，讀《狼圖騰》，我越來(lái)越明白我以前的想法是多么的無(wú)知,，隨著故事情節(jié)的深入,，我開(kāi)始著迷于對(duì)狼的神奇。由此也改變了我對(duì)狼的看法,。
狼是智慧的,。這一點(diǎn)在他們捕殺獵物的時(shí)候體現(xiàn)的淋漓盡致，它們的每一次進(jìn)攻都堪稱經(jīng)典,。它們不打無(wú)準(zhǔn)備之仗,，踩點(diǎn)、埋伏,、攻擊,、打圍,、堵截，組織嚴(yán)密,，很有章法,。好像在實(shí)踐孫子兵法，‘多算勝,，少算不勝’,。在狼與人的爭(zhēng)斗中，這種智慧也隨處可見(jiàn),，為 了不使狼群暴露，獨(dú)處而被人發(fā)現(xiàn)的狼往往逃向與狼群相反的方向,。 犧牲自己,，保全群體。這絕非聰明而是智慧,。
狼是團(tuán)結(jié)的,。它們很少各自為戰(zhàn)，所有的行動(dòng)都是在狼王的統(tǒng)一調(diào)度下進(jìn)行,。只要狼王一聲令下,，群狼便會(huì)排山倒海，勇不可擋,。即使是它們被牧民和獵狗圍困,，四面楚歌，它們依然鎮(zhèn)定自若,，陣形不亂,。
狼是勇敢、堅(jiān)韌的,。它從來(lái)都不畏懼死亡,。為了沖垮馬群，不惜犧牲老弱的狼去撕扯外圍壯馬的肚皮,，與馬同歸于盡,。與群狗的爭(zhēng)斗中狼也是前赴后繼，即便是戰(zhàn)斗到最后一條也毫不畏懼,。
狼是有感情的!當(dāng)母狼葬身人類之手,，公狼的哀噑持久不停，又讓人為之心痛,。當(dāng)看著同伴被馬踢爛了下半身,，它會(huì)毅然決然的用自己的捕食獵物的四顆狼牙送同伴上路，幫他沒(méi)有痛苦地離開(kāi),。
狼是有尊嚴(yán)的,。當(dāng)看到陳陣從小呵護(hù)養(yǎng)大的小狼寧可被活活勒死,，也不愿被人類用鐵鏈像狗一樣拴起來(lái)時(shí)，我為小狼的倔強(qiáng)心疼落淚,，也對(duì)它的寧死不屈而敬佩,、折服。
然而,，除了在書(shū)中讀出對(duì)狼的癡迷,，我還讀出了環(huán)保的重要。二十年后當(dāng)陳陣鼓足勇氣重返草原,，草原已經(jīng)物去人非,。與狼共舞的歲月成為陳陣今生彌足珍貴的回憶，小狼的結(jié)局也成為陳陣一生的遺憾,。我們這些后輩們根本沒(méi)有這樣的經(jīng)歷,，根本沒(méi)有重返草原，享受原始騰格里美好而自由的原始游牧生活里得機(jī)會(huì),，更難有再享受原始蒙古人的豪放與熱情,。草原的變遷，不僅是陳陣的悲哀,，更是我們后來(lái)者的悲哀,，從另一個(gè)角度上講，本書(shū)也算是注重自然生態(tài)保護(hù)的好教材,。
這是我讀完《狼圖騰》的一些感受,，當(dāng)然仁者見(jiàn)仁智者見(jiàn)智，只希望我的講述能給稍稍大家緩解一下工作的疲憊,。最后感謝大家的耐心聆聽(tīng),。
狼圖騰讀書(shū)筆記摘抄篇三
很久之前就有聽(tīng)說(shuō)過(guò)《狼圖騰》這部作品，無(wú)奈一直沒(méi)有時(shí)間,，閱讀的計(jì)劃也就此擱置著,。直到最近，我在圖書(shū)館閑逛時(shí)無(wú)意中發(fā)現(xiàn)她,，驚喜之余不免覺(jué)得相見(jiàn)恨晚了,。
在閱讀此書(shū)之前，對(duì)狼也只能用知之甚少來(lái)形容,。不懂得狼的特別在哪里,，更不知道何為狼性。一直以為狼只是喜歡群居的野獸,憑借著數(shù)量的優(yōu)勢(shì)撲捉一些弱勢(shì)的小動(dòng)物,，茍且存活在這個(gè)世界上的一種生物而已,。在我心目中狼的地位是很尷尬的.兇猛不及獅虎，速度不及獵豹,。同為食肉類哺乳類動(dòng)物,，它也只能去欺負(fù)狐貍,。它的存在仿佛只是為了襯托虎豹們的勇猛，就像在一部電影里,，它永遠(yuǎn)只能做配角,。然而，隨著故事情節(jié)的深入,，我越來(lái)越明白我以前的想法是多么的無(wú)知,，甚至有點(diǎn)愚昧。
狼自古以來(lái)就是一種神秘的動(dòng)物,，出沒(méi)在蒙古草原上,，它們就在那里繁衍生息。狼,，是蒙古人的圖騰,，是蒙古人的靈魂。
然而人對(duì)狼,，似乎并不和善，人們給予狼的,，只有無(wú)情的子彈,。因?yàn)槲覀兪冀K認(rèn)為狼非善類，而狼之所以被人們認(rèn)為是兇殘,、惡毒的動(dòng)物,。那是因?yàn)樵谏娴氖澄镦溨兴肋h(yuǎn)都是捕食羔羊、山羊,、綿羊等羊類的殺手,。在人們看來(lái)，羊是毫無(wú)戰(zhàn)斗力的弱勢(shì)動(dòng)物,，在兇殘的狼面前,，它們沒(méi)有任何攻擊力，只是一只任狼屠殺的羔羊而已,。但這個(gè)時(shí)候狼為了生存,，沒(méi)有表現(xiàn)出一點(diǎn)同情心，依然兇殘地捕食著自己的食物,。狼只是為了生存才表現(xiàn)得如此兇殘,。而人呢，他們捕食羊甚至更多的弱勢(shì),、強(qiáng)勢(shì)動(dòng)物,，卻是為了更好的生存，以致享受生活,。這樣看來(lái),，我們卻是比狼更加兇殘百倍,、千倍。那么,，用“人心狗肺,、人狽為奸、白眼人,、披著羊皮的人”等詞匯來(lái)做形容詞或許更加地確切一些,。還有”從“狼”字就看得出來(lái)?！袄恰比サ粢稽c(diǎn)是“狠”,，可見(jiàn)，狼在人心目中,，就是兇惡,、狠毒的殺手。但是,，它們?cè)跉缋堑倪^(guò)程中忽略了一點(diǎn),，正是這被忽略的一點(diǎn)便可能使草原變成一片茫茫沙漠。
草原狼的作戰(zhàn)計(jì)劃,，可謂是天衣無(wú)縫,。狼與狼之間的默契配合，根本不用狼嚎聯(lián)絡(luò),，只需動(dòng)動(dòng)狼耳,，甩甩狼尾，對(duì)方便心領(lǐng)神會(huì),。圍攻,、偷襲，還有聲東擊西,、出其不意,、趁火打劫……這些計(jì)謀，幾乎是它們與生俱來(lái)的,。就如同書(shū)中的陳陣養(yǎng)了一只小狼,，小狼從沒(méi)見(jiàn)過(guò)別的狼，卻能做出標(biāo)準(zhǔn)的嚎叫動(dòng)作,，發(fā)出一聲聲嘹亮,、悠遠(yuǎn)的狼嚎。
狼的每一次偵察,、布陣,、伏擊、奇襲的戰(zhàn)術(shù);狼對(duì)氣象,、地形的利用;狼族中的友愛(ài)親情;狼與草原萬(wàn)物的關(guān)系;小狼艱難成長(zhǎng)過(guò)程等等,，無(wú)不使我聯(lián)想到人類,。人類社會(huì)的精神和性格日漸頹靡雌化的今天，讀到《狼圖騰》這樣一部以狼為敘事主體的小說(shuō),，是一種幸運(yùn),。
狼是智慧的。這一點(diǎn)在草原狼捕殺獵物的時(shí)候體現(xiàn)的淋漓盡致,，它們的每一次進(jìn)攻都堪稱經(jīng)典,。它們不打無(wú)準(zhǔn)備之仗，踩點(diǎn),、埋伏,、攻擊、打圍,、堵截,，組織嚴(yán)密,。好像在實(shí)踐孫子兵法,，‘多算勝,，少算不勝’。在狼與人的爭(zhēng)斗中,這種智慧也隨處可見(jiàn),，為了不使狼群暴露,，獨(dú)處而被人發(fā)現(xiàn)的狼，往往逃向與狼群相反的方向,，犧牲自己，保全群體,。這絕非聰明,，而是智慧。
狼是團(tuán)結(jié)的,。它們很少各自為戰(zhàn),，所有的行動(dòng)都是在狼王的統(tǒng)一調(diào)度下進(jìn)行。只要狼王一聲令下,，群狼便會(huì)排山倒海勇不可擋,。即使是它們被牧民和獵狗圍困，四面楚歌,，它們依然鎮(zhèn)定自若,，陣形不亂。
狼是勇敢的,。狼從來(lái)都不畏懼死亡,，它們?yōu)榱藳_垮馬群，不惜犧牲老弱的狼去撕撤外圍壯馬的肚皮,，與馬同歸于盡.與群狗的爭(zhēng)斗中狼也是前赴后繼,即便是戰(zhàn)斗到最后一條也毫不畏懼,。
在草原上,，人類成了名副其實(shí)的學(xué)生。人從狼那里學(xué)來(lái)了智慧,，團(tuán)結(jié)和勇敢,。忽而又想到那天看的視頻里有關(guān)日本人的故事。日本這個(gè)國(guó)家之所以能從二戰(zhàn)戰(zhàn)敗國(guó)的廢墟里迅速走出來(lái)并成為當(dāng)今世界當(dāng)之無(wú)愧的第二大經(jīng)濟(jì)體,，是有很重要的原因的,，而在這里我愿意把他們與狼性聯(lián)系起來(lái)。
俗話說(shuō)“一千個(gè)讀者中有一千個(gè)哈姆雷特”,，即便是同一本書(shū),，不同的人看了也有不同的感受?！独菆D騰》的作者以狼為標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行了反思,，雖然我對(duì)“圖騰”的了解還很局限，但我知道,，那是一種積極的生活方式,，一種頑強(qiáng)地拼搏精神，一顆永不放棄的恒心,。
狼圖騰讀書(shū)筆記摘抄篇四
《狼圖騰》這本書(shū),，其實(shí)，早有聽(tīng)聞其震撼,，只是似乎找不到動(dòng)力也沒(méi)時(shí)間去看,。剛好，借著這次任務(wù)的機(jī)會(huì),，好好的讀讀這本書(shū),。
我用了接近一個(gè)星期的時(shí)間去讀完這本書(shū)，也許不會(huì)像那些很仔細(xì)研讀又或者讀上了好幾遍的人那樣,，對(duì)每個(gè)部份都能夠有很深刻的感悟,。但是，對(duì)于這本著作還是有一定的體會(huì)的,，畢竟,，我也還是有認(rèn)真的讀過(guò)它。
《狼圖騰》是一部關(guān)于狼的史詩(shī)性著作,，一部對(duì)中國(guó)歷史進(jìn)行獨(dú)特解讀的小說(shuō),，一部可以給包括商界、文化界,、學(xué)術(shù)界帶來(lái)重大震撼的原創(chuàng)性作品,。說(shuō)說(shuō)自己對(duì)整本書(shū)的主要感覺(jué)吧。主人公陳陣是姜戎先生的化身，30多年前,，作為一名北京知青,，自愿到內(nèi)蒙古邊境的額侖草原插隊(duì)，長(zhǎng)達(dá)11年,。在草原上,，他鉆過(guò)狼洞，掏過(guò)狼崽,，養(yǎng)過(guò)小狼,，與狼戰(zhàn)斗過(guò)，也與狼纏綿過(guò),。故事以狼為主線,，以當(dāng)時(shí)的大環(huán)境為背景，展開(kāi)了由幾十個(gè)有機(jī)連貫的“狼故事”,，一氣呵成,，情節(jié)緊張激烈而又新奇神秘。
其實(shí),，在讀這本書(shū)之前,，對(duì)狼并沒(méi)有什么好感，因?yàn)樵谖矣∠笾?，狼是一種非常殘忍的動(dòng)物,。死去的狼的身體也會(huì)被狼吃掉。為了生存,，老的,，弱的為強(qiáng)壯的所殺。但是,，在讀完《狼圖騰》這本書(shū)后,，對(duì)于狼，卻是一種說(shuō)不出是喜歡還是害怕的感覺(jué),。正如從書(shū)中摘抄出來(lái)的一段話：
“這一組狼的突然行動(dòng)，就像發(fā)出三枚全線出擊的信號(hào)彈,。憋足勁的狼群從草叢中一躍而起,，從東、西,、北三面向黃羊群猛沖,。陳陣從來(lái)沒(méi)有親眼見(jiàn)過(guò)如此恐怖的戰(zhàn)爭(zhēng)進(jìn)攻。人的軍隊(duì)在沖鋒的時(shí)候,，會(huì)齊聲狂呼沖啊殺啊;狗群在沖鋒的時(shí)候,，也會(huì)狂吠亂吼，以壯聲威,，以嚇敵膽,，但這是膽虛或不自信的表現(xiàn),。而狼群沖鋒卻悄然無(wú)聲，沒(méi)有一聲吶喊,，沒(méi)有一聲狼嗥,。可是在天地之間,，人與動(dòng)物眼里,、心里和膽里卻都充滿了世上最原始、最殘忍,、最負(fù)盛名的恐怖——狼來(lái)了!”這段話描寫(xiě)得太棒了!叫與不叫?讓我想起一句俗語(yǔ)：“吵狗不咬,，咬狗不吵”。我們知道,，也經(jīng)常這么認(rèn)為：叫,，表現(xiàn)著未泯，而不叫,，表現(xiàn)著沉寂,。“叫,，是膽虛或不自信的表現(xiàn)”真是這樣嗎?一開(kāi)始覺(jué)得挺有道理的,，但是，再想想,，似乎又不盡然,。這讓我想到，就如魯迅先生在新文化運(yùn)動(dòng)的呼喊,，在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的怒吼,，難道是他膽虛嗎?不是吧!
在整本書(shū)中，我喜歡狼與人的斗智斗勇,，雖然感受著血腥,，但是那不折的精神，讓人讀來(lái)振奮,。這是一種積極的精神,，是優(yōu)勝劣汰的法則的詮釋，以保持一種相對(duì)的平衡,，時(shí)髦的,，和諧的另一種解釋吧!蒙古人在利用著狼、崇拜著狼,，但他們也殺著狼,，或許這正是我們?nèi)A夏民族這樣一個(gè)羊性的民族所不能企及的。其實(shí)，說(shuō)得也是,，在殘酷競(jìng)爭(zhēng)的世界,，一個(gè)民族，首先需要的是猛獸般的勇氣和性格,，缺少了,，智慧和文化則無(wú)以附麗。民族性格一旦衰弱,，就只能靠投降稱臣當(dāng)順民和超過(guò)鼠兔的繁殖力,，才能讓自己茍活下來(lái)?；貧w到自己,，生活中我們也需要競(jìng)爭(zhēng)，需要對(duì)手,。其實(shí)我們一直和對(duì)手一起成長(zhǎng),。其實(shí)，我們應(yīng)該感謝對(duì)手的,，感謝在激烈環(huán)境下的競(jìng)爭(zhēng),。人需要競(jìng)爭(zhēng)，把競(jìng)爭(zhēng)當(dāng)作勇往直前的動(dòng)力,，即使體無(wú)完膚,，也心甘情愿。我記得高三的班主任在經(jīng)常在班會(huì)課上都會(huì)鼓勵(lì)我們要有“亮劍”的精神,，管結(jié)果如何,，但最碼你有勇氣努力過(guò)了。對(duì),，沒(méi)錯(cuò),，即使面臨倒下，卻仍然有不屈的意志,，始終會(huì)戰(zhàn)勝自己,，主宰自己。
另一方面,，令我印象深刻的是,，在這樣一個(gè)狼性的世界里，為什么成吉思汗及其子孫,，竟然能僅用區(qū)區(qū)十幾萬(wàn)騎兵就能橫掃亞歐?攻占中亞、匈牙利,、波蘭,、整個(gè)俄羅斯，打垮波斯、伊朗,、中國(guó),、印度等文明大國(guó)?還迫使東羅馬皇帝采用中國(guó)朝代的和親政策，把瑪麗公主屈嫁給成吉思汗的曾孫?是蒙古人創(chuàng)造了人類有史以來(lái)世界上版圖最大的帝國(guó),。也正是因?yàn)樗麄兩钤谝粋€(gè)與狼共存的環(huán)境里,，我們看到的不僅是狼的精明，勇猛,，更令人震撼的是“狼”這樣一個(gè)團(tuán)隊(duì)所特有的團(tuán)結(jié)協(xié)作,，非凡的沉著鎮(zhèn)定。為了團(tuán)隊(duì)的勝利,，它們?cè)敢獠幌奚约旱囊环N精神,。毫無(wú)疑問(wèn)，蒙古人更多的是從狼那里學(xué)到了軍事才能,。
其實(shí),，我覺(jué)得這本書(shū)寫(xiě)的特別真實(shí)。雖然我沒(méi)有身臨其境,，但我為狼的靈敏,，聰明，機(jī)智所感動(dòng),。這本書(shū)讓我對(duì)狼有了不同的看法,，雖然它們也殘忍兇狠，但那是自然生存規(guī)律的法則,，它們給人類留下的,，是智慧，它門(mén)團(tuán)結(jié)協(xié)作,，它們?nèi)棠?，它們顧全大局，它們尊老?ài)幼?，F(xiàn)在,，我覺(jué)得狼是值得敬佩的動(dòng)物，我崇拜狼的精神,，它們身上的精神足以使一個(gè)民族起伏不滅,，壯大富強(qiáng)。與此同時(shí),，我又更清楚地看到了自己的不足,。有時(shí)候我發(fā)現(xiàn)自己缺乏一種狼的狠勁。記得在電子書(shū)的第一頁(yè)就有看見(jiàn),，海爾集團(tuán)ceo張瑞敏讀了《狼圖騰》之后,，說(shuō)過(guò)的一句話：“狼的許多難以置信的戰(zhàn)法很值得借鑒,。其一，不打無(wú)準(zhǔn)備之打仗,，踩點(diǎn),、埋伏、攻擊,、打圍,、堵截，組織嚴(yán)密,，很有章法;其二,，最佳時(shí)機(jī)出擊，保存實(shí)力,，麻痹對(duì)方,，并在其最不易跑動(dòng)時(shí)，突然出擊,，置對(duì)方于死地;其三,，最值得稱道的是戰(zhàn)斗中的團(tuán)隊(duì)精神、協(xié)同作戰(zhàn),，甚至不惜為了勝利粉身碎骨,，以身殉職，商戰(zhàn)中這種對(duì)手是最恐懼,，也是最具殺傷力的,。”
是的,，作為一名大學(xué)生,，或者說(shuō)，作為一名80后的年輕一族,，青春是有限的,。正處于充滿朝氣的時(shí)期的我們，不管怎樣,，都應(yīng)該像書(shū)中的狼一樣,，不畏困難，用狼的那種狠勁理智的往前沖,，年輕的我們,，就應(yīng)該多在困難在磨練自己，才更有可能創(chuàng)造奇跡,。而我相信,，當(dāng)我們回頭再看看這一段努力奮斗的歷程的時(shí)候，在我們臉上看到的,，一定是最美最真實(shí)的笑容,。
狼圖騰讀書(shū)筆記摘抄篇五
自古以來(lái),，狼一直扮演著一個(gè)兇惡狡詐的角色，什么狼狽為奸,、狼心狗肺，好像只有狼這個(gè)字眼才能更好的詮釋“壞”的含義,。而《狼圖騰》卻不一樣,，它沒(méi)有通過(guò)人們長(zhǎng)期形成的偏見(jiàn)來(lái)看待狼，而是描繪了一個(gè)獨(dú)有魅力,，一個(gè)雖聰明但不狡猾,，一個(gè)神奇讓人驚嘆的草原精靈。
在這本書(shū)中,，主人公陳陣與幾名知青,，去了呼倫貝爾大草原，看到了草原人民與狼的搏斗,，看到了狼的興衰起伏,，由開(kāi)始的害怕狼，到最后與游牧民族同化,，近乎到了崇拜狼的地步,。這幾十個(gè)緊張離奇的與狼相關(guān)的故事，將我吸引到了一個(gè)狼的世界,，似乎真的與這些狼共同生存在一起,。
他在蒙古的額侖草原，跟隨睿智,、崇尚騰格里和狼圖騰的畢利格老人和一些見(jiàn)多識(shí)廣的`蒙古人,，在這個(gè)山美水美的地方，漸漸地崇拜上了狼圖騰,。窺視狼群狩獵,、見(jiàn)識(shí)狼群偷襲羊群、挖狼洞,、養(yǎng)狼崽,、面臨了狼災(zāi)……當(dāng)他看見(jiàn)老練的狼王帶領(lǐng)身經(jīng)百戰(zhàn)的狼群，彈無(wú)虛發(fā)的狩獲大量的獵物時(shí),，當(dāng)他被狼群的超群智慧所吸引,，當(dāng)他看見(jiàn)狼群陷入一個(gè)個(gè)艱難的窘境，卻絲毫不膽怯,、不退縮,，反而齊心協(xié)力共同解決困難，他又為狼群非凡的組織能力和智慧而贊嘆,。陳陣模模糊糊地看到且領(lǐng)悟到,，狼圖騰是一個(gè)強(qiáng)大,、神秘、極具魅力和吸引力的圖騰,。
狼使人類學(xué)到了大量的計(jì)謀,；它堅(jiān)強(qiáng)現(xiàn)實(shí)，不白日做夢(mèng),，只為目標(biāo)而奮斗,，比起這一點(diǎn)，我們?nèi)祟愡d色了很多,?？稍S多人類不肯正確的面對(duì)狼的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)，事物都是有兩面性的,，絕不可能絕對(duì),，假如只死拽著狼的缺點(diǎn)，瘋狂的消滅狼,，恐怕,，不久的不久，也將是我們?nèi)祟惖哪┤樟恕?/p>
狼也是為了生存,，并非只有人類以食為天,，世上千千萬(wàn)萬(wàn)的生物都是以食為天，這個(gè)世界絕不可能為了讓一種生物活下去,，而讓另一個(gè)生物失去生存的權(quán)利,，包括人類。大自然是由每一種生物環(huán)環(huán)相扣組成的,，假如你剝奪了其中一個(gè)生物的身存權(quán)利,，而你也將受到滅頂之災(zāi)。人類是自私的,，他不能容忍任何一種生物來(lái)掠奪他的財(cái)產(chǎn),，而目光短淺的他不知道，在他殘忍地殘害了一個(gè)生靈的同時(shí),，大自然都將給他記上一筆永遠(yuǎn)不能抹去的賬,，而這筆賬，在未來(lái),，將放大無(wú)數(shù)的威力,，慢慢的償還給他。陳陣懵懵懂懂的領(lǐng)悟了,。
是呀,。狼也許只是掠走了一只羊，但假如我們獵殺了一匹狼,，就是掠走了一小部分人類未來(lái)的生存空間,。每一個(gè)生物都該受到保護(hù),，它們是維持生態(tài)平衡的不可缺少的東西。像劍齒虎,、渡渡鳥(niǎo),，這些曾被我們趕盡殺絕的動(dòng)物，都不可能再開(kāi)出絢麗的生命之花了,。難道這些用死亡換來(lái)的警鐘,，難道還不能讓人類醒悟嗎？我們?cè)搧G掉殘害生靈的斧子了,。
可人類好像還沒(méi)有醒悟，仍在向他們心中罪深惡極的生物,，一次次舉起屠刀,。
