我們得到了一些心得體會(huì)以后,，應(yīng)該馬上記錄下來(lái),，寫(xiě)一篇心得體會(huì),，這樣能夠給人努力向前的動(dòng)力,。那么心得體會(huì)該怎么寫(xiě),？想必這讓大家都很苦惱吧,。下面是小編幫大家整理的心得體會(huì)范文大全,，供大家參考借鑒,，希望可以幫助到有需要的朋友,。

2022年牢固的信念一

作為“傳道、授業(yè),、解惑”的教師,，道德品行和言行對(duì)學(xué)生世界觀、人生觀,、價(jià)值觀的形成產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響,，對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)起著重要作用。因此,，教師要加強(qiáng)自身道德品行的培養(yǎng),，真正做到為人師表。

我覺(jué)得與理想有關(guān)的就是信念,，給人以教育智慧啟迪“教師是學(xué)生成長(zhǎng)的引領(lǐng)者,，教師是學(xué)生潛能的喚醒者，教師是教育內(nèi)容的研究者,，教師是教育藝術(shù)的探索者,，教師是學(xué)生知識(shí)建構(gòu)的促進(jìn)者，教師是學(xué)校制度的參與者,，教師是校本課程的開(kāi)發(fā)者,，教師更是自己幸福生活的創(chuàng)造者,。”這樣的教師不再以導(dǎo)師的身份自居，不再以先知先覺(jué)者的身份出現(xiàn),。而是走下“高高的”講臺(tái),，步入學(xué)生中間，做學(xué)生的朋友,，做學(xué)生學(xué)習(xí)的伙伴,，做學(xué)生學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者、組織者,、合作者,。按照肖川博士的理解，理想的老師要學(xué)會(huì)等待,、學(xué)會(huì)寬容,、學(xué)會(huì)分享、學(xué)會(huì)合作,、學(xué)會(huì)選擇,、學(xué)會(huì)創(chuàng)新。

學(xué)會(huì)等待,，以發(fā)展的眼光對(duì)待學(xué)生,，以從容的心態(tài)對(duì)待工作。對(duì)學(xué)生永遠(yuǎn)都說(shuō)“你能行”,，給與學(xué)生的是切心的理解,、充分的信任、無(wú)間的親密,。

學(xué)會(huì)分享,，做傾心的聽(tīng)者，走進(jìn)孩子的內(nèi)心,，蹲下身子平視他們,，分享孩子的喜悅，分擔(dān)孩子的苦惱,，用真誠(chéng)的語(yǔ)言贊美,，用美麗的心情對(duì)待。

學(xué)會(huì)寬容,，用開(kāi)闊的胸襟,、恢弘的氣度對(duì)待孩子，敞亮自己的心智,，靈活自己的頭腦,，活潑自己的思想，闊寬自己的眼界,，尊重多樣化,，珍視個(gè)性化,，習(xí)慣“一個(gè)世界，多種聲音”,。

學(xué)會(huì)合作,，對(duì)于不同能夠理解，對(duì)于差異能夠尊重,，對(duì)于另類能夠接納,，妥協(xié)與堅(jiān)決并存，隱忍和張揚(yáng)共處,，退讓與堅(jiān)持同行,，放棄和追求共振,。

學(xué)會(huì)選擇,，讓教育走向民主化，走向個(gè)性化,，選擇適合的教育內(nèi)容,，選擇恰當(dāng)?shù)慕逃龝r(shí)機(jī)，選擇最優(yōu)的教育途徑和方法,。

學(xué)會(huì)創(chuàng)新,，從新的角度解釋司空見(jiàn)慣的事物，以新的視界審讀理所當(dāng)然的的事物,，對(duì)那些似是而非,、以訛傳訛的.種種說(shuō)辭予以警示，開(kāi)放頭腦,，積極進(jìn)取,，主動(dòng)探究，將教育的智慧變成信念和教養(yǎng),，落實(shí)在日常的,、細(xì)微的教育行為中。

說(shuō)到什么是理想的教學(xué)活動(dòng),，肖川認(rèn)為,，理想的教學(xué)是一種完美的教學(xué)，而完美的教學(xué)有兩個(gè)不可缺少的要件,，一是深刻,，二是真誠(chéng)。

所謂“深刻”,，就是教師能夠給予學(xué)生匠心獨(dú)運(yùn),、別有洞天之感，能夠喚起學(xué)生的驚異感和想象力,，能夠使學(xué)生茅塞頓開(kāi),、忽然開(kāi)朗,。

所謂“真誠(chéng)”，就是師生之間坦誠(chéng)率直,，一言一行都發(fā)自內(nèi)心,。

在深刻而真誠(chéng)的教學(xué)活動(dòng)中，課堂不是教師傳授知識(shí)的陣地,，不是教師傳經(jīng)布道的舞臺(tái),，而是學(xué)生積極地思考，主動(dòng)地發(fā)問(wèn),，大膽地質(zhì)疑,，熱烈地討論，激烈地爭(zhēng)論,，踴躍地表達(dá);在深刻而真誠(chéng)的教學(xué)活動(dòng)中,，師生彼此分享思考的快樂(lè)，頓悟的驚喜,，激情的燃燒,，真情的涌動(dòng)，靈性的煥發(fā),，情感的融合,，心靈的碰撞;在深刻而真誠(chéng)的教學(xué)活動(dòng)中，能力得以提高,，想象得以放飛,，潛能得以發(fā)掘，體驗(yàn)得以深化!

2022年牢固的信念二

一年,，一支探險(xiǎn)隊(duì)來(lái)到一片沙漠,。不久后，沒(méi)有水了,。這時(shí),，隊(duì)長(zhǎng)拿出一個(gè)水壺說(shuō)：“這里還有一瓶水，但要早穿過(guò)沙漠以后再喝,。”隊(duì)員們靠著這瓶水支撐自己,，終于離開(kāi)沙漠。這時(shí),，隊(duì)長(zhǎng)卻將那瓶水倒在地上,。大家驚奇的發(fā)現(xiàn)，水壺里的不是水,，而是滿滿一瓶沙,。

到底是什么支撐著這些瀕臨絕境的人?是水?是沙?不，確切地說(shuō),，是自己的信念,。是的,，那瓶水給了他們生的信念。他們認(rèn)為走出沙漠就可以喝到水,，就可以延續(xù)生命,。他們有了堅(jiān)定的信念才繼續(xù)奮斗下去，直到安全的離開(kāi)沙漠,。

信念是生命中最重要的東西之一,。沒(méi)有信念就注定一事無(wú)成。相信許多人都讀過(guò)駱駝祥子,，其中的祥子就是一個(gè)很好的事例,。祥子在年輕時(shí)，對(duì)生活充滿了信心,，有一個(gè)堅(jiān)定的信念：買一輛屬于自己的車,。然而他的夢(mèng)想一次又一次的破滅，開(kāi)始,，他還能調(diào)整一下自己重新奮斗,。但最后,，他被失敗打垮了,，他失去了夢(mèng)想，失去了信念,，成為了一具行尸走肉,。

由此可見(jiàn)，信念對(duì)一個(gè)人來(lái)說(shuō)是多么的重要,，失去了信念就失去了目標(biāo),。而失去了目標(biāo)的人只能昏昏沉沉的活在世上，那么他的一生又有什么意義呢?

有一次,，我問(wèn)我的一個(gè)朋友：“你長(zhǎng)大后想干什么?”他笑了,，說(shuō)：“適合什么就做什么。”我又問(wèn)：“那你適合什么呢?”他說(shuō)：“我也不知道,。”我笑了,。

我不明白，他對(duì)未來(lái)沒(méi)有要求,，沒(méi)有目標(biāo),，他是在為什么而奮斗呢?如果沒(méi)有信念，長(zhǎng)大后就只能做一個(gè)庸庸碌碌的人,。

朋友,，你的生命中有信念嗎?

2022年牢固的信念三

堅(jiān)定的理想信念，既表現(xiàn)為堅(jiān)定對(duì)馬克思主義的信仰,，也表現(xiàn)為堅(jiān)定共產(chǎn)主義的理想和社會(huì)主義的信念,，特別是堅(jiān)定對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的信念,。習(xí)近平總書(shū)記不僅強(qiáng)調(diào) “馬克思列寧主義、毛澤東思想一定不能丟,丟了就喪失根本”,，強(qiáng)調(diào)要 “學(xué)會(huì)運(yùn)用馬克思主義立場(chǎng),、觀點(diǎn)、方法觀察和解決問(wèn)題,，堅(jiān)定理想信念”,，而且在其系列重要講話中處處體現(xiàn)了馬克思列寧主義、毛澤東思想,、鄧小平理論,、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀的精髓要義,。習(xí)近平總書(shū)記的系列講話,，始終貫穿著“永不動(dòng)搖信仰”這條紅線，強(qiáng)調(diào)“對(duì)馬克思主義的信仰,，對(duì)社會(huì)主義和共產(chǎn)主義的信念,，是共產(chǎn)黨人的政治靈魂，是共產(chǎn)黨人經(jīng)受住任何考驗(yàn)的精神支柱”,，強(qiáng)調(diào)共產(chǎn)黨員特別是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部“要堅(jiān)定走中國(guó)特色社會(huì)主義道路的信念”,，毫不動(dòng)搖堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義。

習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào),，堅(jiān)持正確的政治路線,、政治立場(chǎng)、政治方向,、政治道路,，是堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、堅(jiān)持社會(huì)主義制度的頭等大事,。這里所講的政治立場(chǎng),，就是馬克思主義立場(chǎng)，就是人民大眾立場(chǎng),。堅(jiān)持這個(gè)根本立場(chǎng),，就是始終站在人民大眾這一邊，自覺(jué)代表和維護(hù)人民的利益,，堅(jiān)持立黨為公,、執(zhí)政為民，把服務(wù)人民,、造福百姓作為最大責(zé)任,。習(xí)近平總書(shū)記在十八屆中央政治局常委同中外記者見(jiàn)面時(shí)的講話中，明確指出：“人民對(duì)美好生活的向往，就是我們的奮斗目標(biāo),。 ”這是新一屆中央領(lǐng)導(dǎo)集體對(duì)人民期盼過(guò)上更美好幸福生活的積極回應(yīng),，也是鄭重的宣示和莊嚴(yán)的承諾，集中體現(xiàn)了我們黨對(duì)人民的尊重,，體現(xiàn)了我們黨以人為本,、執(zhí)政為民的理念和全心全意為人民服務(wù)的不變宗旨，更體現(xiàn)了我們黨始終站在人民群眾這一邊,、站在人民利益這一邊的根本政治立場(chǎng),。

2022年牢固的信念四

正如德國(guó)詩(shī)人海涅所說(shuō)的，思想走在行動(dòng)之前,，就像閃電出現(xiàn)在雷霆之前一樣,。教師的任何一種教育行為的背后都有教育思想和教育理論的影子，不管這些思想和理論是系統(tǒng)的理性的,，還是零碎的感性的,；是以顯性的形態(tài)出現(xiàn)，還是以無(wú)意識(shí)或隱性的狀態(tài)存在,，它們始終影響著教師的行為,，關(guān)系到教育工作的成敗與教學(xué)質(zhì)量的高低。長(zhǎng)期以來(lái),，人們比較多地關(guān)注教師的專業(yè)知識(shí),、專業(yè)技能、入職經(jīng)驗(yàn),、情感態(tài)度,、行為習(xí)慣等這些表層因素和外部行為特征的分析與研究,，但對(duì)教育愛(ài),、教育理想、教育信念,、教育信仰等重要問(wèn)題卻關(guān)注不多,。而后者正是教師專業(yè)發(fā)展的動(dòng)力系統(tǒng)的重要組成部分。從這個(gè)意義上說(shuō),，面向未來(lái)的教師還應(yīng)該是充滿愛(ài)心,、富有理想、堅(jiān)持信念,、擁有信仰的教師,。

首先，面向未來(lái)的教師應(yīng)該是充滿愛(ài)心的教師,，有愛(ài)的教育才可能是真正有效的教育,。

從孔子的有教無(wú)類開(kāi)始，我國(guó)就一直有著公平教育均衡發(fā)展的思想傳統(tǒng),，提倡仁愛(ài)之教,。今天的以人為本的教育其實(shí)就是建立在對(duì)人的尊重基礎(chǔ)上的愛(ài)的教育,。教育的過(guò)程就是愛(ài)的過(guò)程。西方學(xué)者特拉澤爾認(rèn)為愛(ài)意味著同情感與獻(xiàn)身精神,；弗洛姆認(rèn)為愛(ài)是無(wú)條件地給予,。蘇霍姆林斯基說(shuō):“沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育”，而“精神空虛,、思想枯竭,、志趣低下、愚昧無(wú)知等絕不會(huì)煥發(fā)和孕育出真正的愛(ài),。”陶行知說(shuō):“捧著一顆心來(lái),，不帶半根草去。”教師只有充滿對(duì)學(xué)生,、對(duì)教育這一崇高職業(yè)的愛(ài),，才能真正關(guān)愛(ài)學(xué)生；也只有當(dāng)教師愛(ài)的信息為學(xué)生所接受和感動(dòng)時(shí),，學(xué)生才會(huì)親其師而敬其道,，感其情而效其行，因此愛(ài)的教育是教育的本真含義,，教育者對(duì)教育事業(yè)的熱愛(ài)才是教師專業(yè)發(fā)展的真正動(dòng)力,。

其次，面向未來(lái)的教師應(yīng)該是富有理想的教師,，有理想的教師才能引領(lǐng)和創(chuàng)造未來(lái),。

蔡無(wú)培指出，教育者,，非為已往,，非為現(xiàn)在，而專為將來(lái),。教育必定是立足于現(xiàn)在,，面向于未來(lái)，為未來(lái)社會(huì)培養(yǎng)所需要的人才服務(wù)的,。教師要根據(jù)自己對(duì)未來(lái)社會(huì)的理解和判斷以及自己對(duì)美好生活的理想追求,，來(lái)確立一個(gè)理想的目標(biāo)，并從人類發(fā)展的光明前景的戰(zhàn)略高度來(lái)構(gòu)建自己的教育哲學(xué),，通過(guò)自己的教育活動(dòng)傳播理想,，培養(yǎng)未來(lái)社會(huì)所需要的人才，因此,，面向未來(lái)的教師必定是理想主義的,；然而所實(shí)施的教育行為又是在現(xiàn)實(shí)條件下進(jìn)行的，因而他又是現(xiàn)實(shí)主義的。在理想與現(xiàn)實(shí)之間如何保持合適的尺度,，這就是教師所面臨的一個(gè)難題,。為此，他必須考問(wèn)教育的終極意義和近期目標(biāo),，必須對(duì)自己所教學(xué)科的特點(diǎn)和特有的教育意義,、對(duì)自己正在講授的內(nèi)容在整個(gè)學(xué)科體系中的位置和它們?cè)鯓诱w地顯示其教育意義、對(duì)所有這些怎樣通過(guò)自己的每一次教學(xué)活動(dòng)在自己的學(xué)生身上得到實(shí)現(xiàn)有清醒的意識(shí),。意義的考問(wèn)和意識(shí)的喚醒,，使他從日常大量的事務(wù)性工作和經(jīng)驗(yàn)性行為中擺脫出來(lái)，成為教育實(shí)踐的自覺(jué)研究者和主動(dòng)反思者,，成為自己教育思想和理論的構(gòu)建者和創(chuàng)造者,，成為面向未來(lái)的專業(yè)發(fā)展主體。教育教學(xué)活動(dòng)也因?yàn)橛辛丝茖W(xué)知識(shí)和理論的指引,，趨向?qū)σ虿氖┙?、化民成俗、立德?shù)人的價(jià)值追求,，滋生并孕育出各種各樣的教育經(jīng)驗(yàn)與教育理論,。

第三，面向未來(lái)的教師必定是擁有堅(jiān)定信念的教師,，有信念才能保證其專業(yè)發(fā)展的自主權(quán)和教育活動(dòng)的相對(duì)獨(dú)立性,。

這種信念建立在對(duì)教育的本真含義的思考基礎(chǔ)上，建立在正確的理論知識(shí)學(xué)習(xí)和內(nèi)化過(guò)程中,，建立在對(duì)各種思潮,、經(jīng)驗(yàn)和現(xiàn)象的理性分析和揚(yáng)棄上，并具體落實(shí)在教師所堅(jiān)守的各種教育教學(xué)理念和行為中,，體現(xiàn)在教育教學(xué)的規(guī)范里,。信念是連接理想與現(xiàn)實(shí)、理論與實(shí)踐之間的橋梁,，它以科學(xué)的知識(shí)和成功的經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ),，以審慎的理性和慎獨(dú)的精神為特征。堅(jiān)定的信念使教師明確自己肩負(fù)的責(zé)任,，從心所欲不逾矩，充分發(fā)揮自己的主體和主導(dǎo)作用,；能堅(jiān)守自己的理想和目標(biāo),，抗拒各種誘惑和壓力，淡泊以明志,，寧?kù)o而致遠(yuǎn),，耐得住寂寞，守得住清貧；能克服勇于創(chuàng)新,，奮發(fā)進(jìn)取,，克服職業(yè)倦怠，不斷提升專業(yè)發(fā)展水平和能力,，真正做到“靜下心來(lái)教書(shū),，潛下心來(lái)育人”從而引領(lǐng)自己從事實(shí)的此岸到達(dá)理想的彼岸。

第四,，面向未來(lái)的教師必定是擁有信仰的教師,。

有信仰的教師才會(huì)有滿腔的工作熱情和全身心的投入狀態(tài)，才能真正體會(huì)“得天下英才而教育之”的快感與樂(lè)趣,，并在工作中和學(xué)生及自己的發(fā)展中品味到幸福,。偉大的教育家總有堅(jiān)定的教育信仰?？鬃有叛?ldquo;仁”和“禮”,，盧梭信仰“自然’。蘇霍姆林斯基宣稱：“我的教育信仰在于使人去為他人做好事,，并發(fā)自內(nèi)心深處去做,，在于建造自我。”教育信仰是伴隨著狂熱情感和執(zhí)著追求的被高度認(rèn)同的權(quán)威信念,，是對(duì)教育促進(jìn)個(gè)體和社會(huì)發(fā)展的極度信服和尊崇,，是一種極其強(qiáng)烈而深沉的情感狀態(tài)，能使教師堅(jiān)定地認(rèn)同教師職業(yè)及與這一職業(yè)相關(guān)聯(lián)的生活方式,，支持教師抗拒各種誘惑,，積極面對(duì)各種困難和挑戰(zhàn)，把正確的教育思想和有效的教育經(jīng)驗(yàn)轉(zhuǎn)化到自己的教育行為中并貫徹始終,，矢志不渝,。教育信仰是一種巨大的教育力量，是偉大教育精神的源泉和具體教育價(jià)值實(shí)現(xiàn)的條件,，它引導(dǎo)教師把自己生命所有的力量集中在人生理想和教育理想的追求之中,，不斷走向職業(yè)的高處和深處，不斷追求事業(yè)的成功,，不斷消解各種壓力,，克服職業(yè)倦怠，并在這一過(guò)程中體驗(yàn)到生命的意義和價(jià)值,，實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)和人格境界的升華,，真正體會(huì)到工作著是美麗的這么一種平淡而充實(shí)的幸福心境。

美國(guó)詩(shī)人惠特曼曾說(shuō)：沒(méi)有信仰,，則沒(méi)有名副其實(shí)的品行和生命,。雅思貝爾斯說(shuō)：“教育需有信仰,，沒(méi)有信仰就不成為教育，只是教學(xué)技術(shù)而已,。”當(dāng)今的中國(guó)正處于一個(gè)教育信仰或者說(shuō)是信仰教育的時(shí)代,，如果沒(méi)有教育科學(xué)理論作為基礎(chǔ)，教師的教育實(shí)踐只能摸著石子過(guò)河,，只能是一種經(jīng)驗(yàn)性的試誤教育,；反之，不能結(jié)合實(shí)踐的教育理論,，不管體系如何完美,，也只能是柏拉圖的“理想國(guó)”，因缺乏對(duì)現(xiàn)實(shí)的指導(dǎo)意義而很難為教師所接受,；哪邊是理論與實(shí)踐結(jié)合得十分完善的理論與實(shí)踐,，如果它們不能轉(zhuǎn)化提升為教師個(gè)人的教育理想、教育信念和教育信仰,，那么,，它們的實(shí)際影響作用肯定也將十分有限，因?yàn)槭聦?shí)上,，今天的中國(guó)并不缺乏各種各樣教育理論,，教師也并不缺乏教育行為的創(chuàng)新和大膽實(shí)踐的勇氣，缺乏的是對(duì)這種實(shí)踐支持的環(huán)境和體制,，缺乏的是對(duì)這種行為的科學(xué)論證和總結(jié)提升,，缺乏的是對(duì)各種經(jīng)驗(yàn)理論內(nèi)化而成的教育理想、教育信念和教育信仰以及將之真正落實(shí)在教育教學(xué)實(shí)踐中的長(zhǎng)效機(jī)制,，缺乏的是對(duì)教師職業(yè)幸福感的喚醒,。

2022年牢固的信念五

全黨開(kāi)展“

不忘初心

主題教育

理論創(chuàng)新每前進(jìn)一步,，理論武裝就要跟進(jìn)一步。“不忘初心,、牢記使命”主題教育很重要的一個(gè)目標(biāo)就是理論學(xué)習(xí)有收獲,，重點(diǎn)是教育引導(dǎo)廣大黨員干部在原有學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上取得新進(jìn)步，加深對(duì)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想和黨中央大政方針的理解,，學(xué)深悟透,、融會(huì)貫通，增強(qiáng)貫徹落實(shí)的自覺(jué)性和堅(jiān)定性,，提高運(yùn)用黨的創(chuàng)新理論指導(dǎo)實(shí)踐,、推動(dòng)工作的能力。在當(dāng)前,，我認(rèn)為就是要把深入學(xué)習(xí)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想放在首要位置,。要把學(xué)習(xí)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想作為重中之重，特別是學(xué)習(xí)習(xí)總書(shū)記關(guān)于文化和旅游工作的重要論述精神,，推動(dòng)自己的學(xué)習(xí)往深里走,、往心里走、往實(shí)里走,，在讀原著,、學(xué)原文、悟原理上下狠功夫,，牢牢把握精神實(shí)質(zhì)和核心要義,，深入掌握立場(chǎng)觀點(diǎn)方法，筑牢信仰之基,，補(bǔ)足精神之鈣,，把穩(wěn)思想之舵。

本人先后參加了4月22日教育系統(tǒng)黨員干部政治紀(jì)律和政治規(guī)矩集中教育培訓(xùn)會(huì)和5月7日陽(yáng)新高中黨員干部政治紀(jì)律和政治規(guī)矩集中教育培訓(xùn)會(huì),，觀看了《較量無(wú)聲》影片,，聽(tīng)取了陳書(shū)記和柯校長(zhǎng)的重要講話，聆聽(tīng)了6位代表的典型發(fā)言,，本人收獲頗深,。作為一名黨員教師，如何才能做到嚴(yán)明政治紀(jì)律,、嚴(yán)守政治規(guī)矩呢?結(jié)合本人政治素養(yǎng)和工作實(shí)際,，我認(rèn)為要切實(shí)做好以下四個(gè)方面。

我們要認(rèn)真學(xué)習(xí)重要講話,、深刻領(lǐng)會(huì)黨中央的重要精神,。紀(jì)律是黨的生命,、紀(jì)律建設(shè)就是治本之策。我們黨是肩負(fù)著歷史使命的政治組織,，必須要有嚴(yán)明的政治紀(jì)律和政治定力,。作為一名黨員教師，我們必須要強(qiáng)化規(guī)矩執(zhí)行的各種要求,、標(biāo)準(zhǔn),、尺度，使自己成為真正“懂規(guī)矩,、守規(guī)矩”的人,。我們要時(shí)刻繃緊政治紀(jì)律這根弦，做到政治上講忠誠(chéng),、組織上講服從,、行動(dòng)上要和組織保持一致。要明底線,、知敬畏,。主動(dòng)地在思想上劃出紅線、在行為上明確界線,。不打小算盤(pán),，切實(shí)服從、服務(wù)于全黨全國(guó)改革發(fā)展的穩(wěn)定大局,。

黨的形象是我們共產(chǎn)黨人共同的臉面,，需要所有黨員共同維護(hù)、責(zé)無(wú)旁貸,。維護(hù)黨的形象,，始終要牢記“勿以善小而不為、勿以惡小而為之”的古訓(xùn),。不該說(shuō)的話不要說(shuō),、不該想的不要想、不該做的事不要做,，切實(shí)做到不讓露水打濕鞋,，要以個(gè)人的實(shí)際行動(dòng)自覺(jué)維護(hù)好黨的形象。在工作和生活中要對(duì)詆毀黨的形象的錯(cuò)誤言論不忍不讓,、理直氣壯地作堅(jiān)決斗爭(zhēng),。不讓他人給黨的形象抹黑涂臟，維護(hù)好黨的光輝形象,。

沒(méi)有規(guī)矩不成方圓,。我作為一名黨員要對(duì)黨章、黨紀(jì),、國(guó)法以及黨在長(zhǎng)期實(shí)踐中形成的優(yōu)良傳統(tǒng)和工作慣例等一系列黨的規(guī)矩做到絕對(duì)服從,，不偏不廢,、不彎不曲(轉(zhuǎn) 載于: : 堅(jiān)定理想信念勇于擔(dān)當(dāng)作為心得體會(huì)精選)。

我們選擇了教育事業(yè),，就要對(duì)自己的選擇無(wú)怨為悔,、不計(jì)名利,、積極進(jìn)取,、努力創(chuàng)新。

在教學(xué)方面要認(rèn)真做好以下幾點(diǎn)：一是堅(jiān)持業(yè)務(wù)學(xué)習(xí),、時(shí)刻給自己充電,，提高個(gè)人業(yè)務(wù)能力和水平。二是要時(shí)刻尊重學(xué)生,。我們要平等看待每一個(gè)學(xué)生,，關(guān)愛(ài)每一個(gè)學(xué)生。三是虛心學(xué)習(xí),、積極參加各級(jí)各類教研活動(dòng);積極主動(dòng)聽(tīng)課,、講課、評(píng)課;積極主動(dòng)參與課改活動(dòng),，踐行新課改理念,。

在工作紀(jì)律方面：一是要遵守學(xué)校一切

規(guī)章制度

總之,，我們要從思想上更加嚴(yán)格要求自己,、在行動(dòng)上時(shí)刻要提高自己的工作責(zé)任心，樹(shù)立一切為學(xué)生服務(wù)的思想,。用一片赤誠(chéng)之心培育人,、用高尚的人格去影響人,、用崇高的師德塑造人。

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