演講稿也叫演講詞,，是指在群眾集會(huì)上或會(huì)議上發(fā)表講話的文稿,。演講稿是進(jìn)行宣傳經(jīng)常使用的一種文體,。演講的作用是表達(dá)個(gè)人的主張與見(jiàn)解,，介紹一些學(xué)習(xí),、工作中的情況,、經(jīng)驗(yàn),，以便互相交流思想和感情,。優(yōu)質(zhì)的演講稿該怎么樣去寫(xiě)呢,？下面我給大家整理了一些演講稿模板范文,，希望能夠幫助到大家。

關(guān)于做事的演講稿篇一

一,、做一個(gè)孝順的人

古人說(shuō)“百善孝為先”,，一切善行都是從孝開(kāi)始做起，一個(gè)人如果都不知道孝敬父母,，就很難想象他會(huì)和別人的關(guān)系會(huì)怎么樣了,。

二、做一個(gè)善良的人

“人之初,，性本善”

,。有了善良的品性，就有真心愛(ài)父母,、愛(ài)他人,、愛(ài)自然的基礎(chǔ)

和可能,。

三、做一個(gè)守信的人

古人云：“人而無(wú)信,，未知其可”,。一個(gè)人如果沒(méi)有信用，什么事也干不好,。四,、做一個(gè)寬容的人

常言道：“有容乃大”。人要有一顆寬容之心,，要能容天下難容之事,。

五、做一個(gè)誠(chéng)實(shí)的人

誠(chéng)實(shí)是立身之本,，誠(chéng)實(shí)是一種美德,。人之無(wú)誠(chéng)，不可為交,?！坝?dāng)大任，須是篤實(shí)”,。

六,、做一個(gè)謙虛的人

謙虛是好人品的一個(gè)重要組成部分。毛主席說(shuō)過(guò)：“謙虛使人進(jìn)步,，驕傲使人落后”,。

七、做一個(gè)正直的人

人正不怕影斜,，腳正不怕鞋歪,，身正心安魂夢(mèng)穩(wěn)。品行端正,，做人才有底氣,，做事才會(huì)硬氣，心底無(wú)私天地寬,，表里如一襟懷廣,。

八、做一個(gè)執(zhí)著的人

人貴有恒,。干任何事情要有決心,、恒心和耐心，要有執(zhí)著追求的精神,，這是成就事業(yè)的關(guān)鍵,。否則，將一事無(wú)成。所謂“滴水穿石,，鐵棒磨針”,，講的就是這個(gè)道理。

九,、做一個(gè)樂(lè)觀的人

人生不如意事十有八九，不可能事事都順,。日子總是在前進(jìn),，好也一天，煩也一天,，不如多看看生活中美好的一面,，讓自己快快樂(lè)樂(lè)地生活。

十,、做一個(gè)厚道的人,。

古人云：厚德載物，就是說(shuō)人只要有好德行,，才能承載更多的事物,，相反，人無(wú)大德便無(wú)法成就大事,。

關(guān)于做事的演講稿篇二

各位同事：

大家好!很高興能有此機(jī)會(huì)一起探討“先做人,，后做事”的感想，并且分享彼此的想法與見(jiàn)解,。

對(duì)于“先做人,，后做事”這句話，每個(gè)人的理解,、看法都不一樣,，各有各的版本，我也一樣,，也許世界也正因此而更加的精彩,。

關(guān)于“先做人，后做事”而總結(jié)出來(lái)的框框條條,，想必大家都已聽(tīng)的很多了,。在此我就講講我自己的理解與感受，分享三點(diǎn)——分享,、善良,、真誠(chéng)。

從學(xué)校畢業(yè)進(jìn)入社會(huì)工作已近三年,，三年的經(jīng)歷讓我學(xué)到了很許多,，也讓我成長(zhǎng)了很多。讓我感受最深的一點(diǎn)，也是我今天要講的重點(diǎn)之一——做人要懂得分享,。我們?cè)谶@個(gè)人的社會(huì)里,，要完成一件事，往往需要的是一個(gè)團(tuán)體的力量,。實(shí)踐證明：在學(xué)校里養(yǎng)成的單打獨(dú)斗的方式已行不通了,，也讓我充分認(rèn)識(shí)到了一個(gè)人的力量的局限性。而要成大事者,，必須要集合大家的力量,。所以這就要求我們要懂得分享，學(xué)會(huì)分享,。我們今天坐在這里一起探討“先做人,，后做事”，就是為了分享彼此的想法,、見(jiàn)解與經(jīng)歷,。只有這樣，我們才能在這分享的過(guò)程中,，得到成長(zhǎng),。平時(shí)，我們工作的時(shí)候,，我們會(huì)分享彼此的快樂(lè)與汗水,。因?yàn)榉窒頃?huì)把我們聯(lián)系在一起，就像一家人一樣,，凝成一股巨大的能量朝著同一個(gè)目標(biāo)奮斗前進(jìn),。

所以我覺(jué)得做人要懂得分享很重要。

去年,，在閑暇之余讀了《明朝那些事兒》,，讓我感觸最深的是明朝的一位圣人——王守仁，他的生平事跡我很向往,，心學(xué)主張我很贊同,。尤其是這么一句，我至今還記憶猶新,?！疤煜码m大，但有一念向善,，心存良知,，皆可為圣賢?！钡莱隽诵拇媪贾?、一心向善的可貴與重要,，與當(dāng)時(shí)明朝的黑暗顯成了鮮明的對(duì)比。只要一心向善,，我們就是圣賢,。原來(lái)做圣賢可以這么簡(jiǎn)單。但不管遇到什么情況,，還能堅(jiān)持一直做圣賢的,，就難能可貴了。現(xiàn)實(shí)中,，很多人在利益的誘惑下,，埋沒(méi)自己的良心，目無(wú)法紀(jì),，貪贓枉法，顛倒是非黑白,。一顆善良的心就是社會(huì)的一片凈土,，更又何談公平與公正?

所以我覺(jué)得一直做個(gè)有良心的至善之人是多么的難能可貴。

講了兩點(diǎn),，大家是否感覺(jué)有點(diǎn)枯燥乏味?每個(gè)人都關(guān)心自己的生活,，所以貼

近自己，發(fā)生在自己周?chē)牟攀亲约鹤铌P(guān)心的,，才是最能觸動(dòng)我們彼此心靈的,。就算今天的發(fā)言也是一樣，如果還是大道理一大堆的,，也許大家可能已經(jīng)聽(tīng)睡著了,。

所以什么唯物辯證法中的意識(shí)的能動(dòng)作用，指導(dǎo)控制人的行為就不多講了,。要想有所收獲,，就要講出自己的真情實(shí)感，己所不欲勿施于人,，就是這個(gè)道理,。

大家先來(lái)聽(tīng)一則故事。聽(tīng)完之后,，大家自然就明白了我下一個(gè)所要表達(dá)的想法,。

故事發(fā)生在：很久很久以前的一個(gè)黃昏，靜靜的渡口來(lái)了四個(gè)人,，一個(gè)富人,，一個(gè)當(dāng)官的，一個(gè)武士,，還有一個(gè)詩(shī)人,。他們都要求老船公把他們擺渡過(guò)去,。老船公捋著胡子：“把你們的特長(zhǎng)說(shuō)出來(lái)，我就擺渡你們過(guò)去,?！?/p>

商人掏出白白的銀子說(shuō)：“我有的是金錢(qián)?！碑?dāng)官的不甘示弱：“你要擺渡我過(guò)河,，我可以讓你當(dāng)一個(gè)縣官?！蔽涫考绷耍骸拔乙^(guò)河,，否則……”說(shuō)著揚(yáng)揚(yáng)握緊的拳頭?！澳隳?”老船公問(wèn)詩(shī)人,。“唉,，我一無(wú)所有,，可我如果不趕回去，家中的妻子兒女一定會(huì)急壞的,?！?/p>

“上船吧!”老船公揮了揮手，“你已經(jīng)顯示了你的特長(zhǎng),，這是最寶貴的財(cái)富,。”詩(shī)人疑惑著上了船：“老人家,，能告訴我答案嗎?”“你的一聲長(zhǎng)嘆,，你臉上的憂(yōu)慮是你最好的表白，”老人一邊搖船一邊說(shuō),，“你的真情流露是四人中最寶貴的,。”

心靈的真誠(chéng)是人性最寶貴的底色,。路遙之馬力,日久見(jiàn)人心,這也是人心可貴在于真誠(chéng)的一個(gè)基本概念,。人與人之間的交流，貴在乎真誠(chéng),。就像我站在這個(gè),，真真切切地表達(dá)我的思想，表達(dá)我的想法,，先不管講的內(nèi)容如何,，但都是發(fā)自?xún)?nèi)腑的，是抱著一顆真誠(chéng)負(fù)責(zé)的心對(duì)待的,。敷衍了事是對(duì)大家的不尊重,，更是對(duì)自己的不負(fù)責(zé),。最早對(duì)真誠(chéng)的理解源于電視，說(shuō)的是一位年輕人要想進(jìn)少林寺當(dāng)?shù)茏訉W(xué)武,，經(jīng)過(guò)三天三夜的考驗(yàn),，主持看到了那份誠(chéng)心，并決定收他為少林弟子,。一開(kāi)始還不是很有感觸,，隨著年齡的增長(zhǎng)，發(fā)現(xiàn)社會(huì)上很多都是帶著面具生活,，

很是虛偽,，才慢慢的感觸到真誠(chéng)的可貴。真誠(chéng)待人,，可以交到真誠(chéng)的朋友,，可以朋滿(mǎn)天下。與真誠(chéng)相對(duì)的就是虛偽,， 虛偽的人,，有誰(shuí)又愿意與他交往呢?

所以我覺(jué)得做人需要真誠(chéng)。

分享,、善良,、真誠(chéng)是本人對(duì)“先做人后做事”的探討感觸最深的,。

當(dāng)然做人的要求還有很多,，每個(gè)人都有著自己的標(biāo)準(zhǔn)，比如：做個(gè)善良的人,、做個(gè)誠(chéng)實(shí)的人,、做個(gè)孝順的人、做個(gè)樂(lè)觀的人,、做個(gè)低調(diào)的人,、做個(gè)正直的人、做個(gè)智慧的人,、??等等,，還有很多。這么多做人的要求都是為了約束我們的行為,，引導(dǎo)我們的行為,。

希望所有同事都分享自己的想法，樹(shù)立正確的人生觀,、世界觀與價(jià)值觀,，與人友善，真誠(chéng)地對(duì)待每一個(gè)人,。

以上為偶感,，立此為照與同事們共勉,。

關(guān)于做事的演講稿篇三

編者按：中國(guó)臺(tái)灣有這么一所學(xué)校，學(xué)生年齡在15-18之間,，每年三千多學(xué)生中,，因違反校規(guī)校紀(jì)被校方開(kāi)除的二、三百人,。學(xué)校沒(méi)有工人,，沒(méi)有保衛(wèi)，沒(méi)有大師傅,，一切必要工種都由學(xué)生自己去做,。學(xué)校實(shí)行學(xué)長(zhǎng)制，三年級(jí)學(xué)生帶一年級(jí)學(xué)生,。全校集合只需3分鐘,。學(xué)生見(jiàn)到老師七米外要敬禮。學(xué)生沒(méi)有寒署假作業(yè),，沒(méi)有一個(gè)考不上大學(xué)的,。這就是中國(guó)臺(tái)灣享譽(yù)30年以道德教育為本的忠信高級(jí)工商學(xué)校。在中國(guó)臺(tái)灣各大報(bào)紙招聘廣告上,，經(jīng)常出現(xiàn)"只招忠信畢業(yè)生”字樣,。以下是校長(zhǎng)高震東在中國(guó)內(nèi)地的講演：

同學(xué)們，你們說(shuō)“天下興亡”的下一句是什么?(臺(tái)下聲音：“匹夫有責(zé)”)──不,，是“我的責(zé)任”,。如果今年高考每個(gè)人都額外加10分，那不等于沒(méi)加嗎?“天下興亡,，匹夫有責(zé)”等于大家無(wú)責(zé),。“匹夫有責(zé)”要改成“我的責(zé)任”,，我是這樣教我的學(xué)生的,。所以說(shuō)，現(xiàn)在我們大陸教育辦得不好,，是我高震東的責(zé)任,，只因?yàn)檫@樣，我才回祖國(guó)專(zhuān)門(mén)舉辦道德方面演講,。(掌聲)“以天下興亡為已任”是孟子思想,。

禹是人，舜是人,，我也是人!他們能做到的,，我為什么不能呢?“天下興亡，我的責(zé)任”,，唯有這個(gè)思想,，我們的國(guó)家才有希望,。我們每個(gè)學(xué)生如果人人都說(shuō)：學(xué)校秩序不好，是我的責(zé)任;國(guó)家教育辦不好,，是我的責(zé)任;國(guó)家不強(qiáng)盛,，我的責(zé)任……人人都能主動(dòng)負(fù)責(zé)，天下哪有不興盛的國(guó)家?哪有不團(tuán)結(jié)的團(tuán)體?所以說(shuō),，每個(gè)學(xué)生都應(yīng)該把責(zé)任拉到自己身上來(lái),，而不是推出去。我在中國(guó)臺(tái)灣辦學(xué)校就是這樣,，如果教室很臟,，我問(wèn)“怎么回事?”假如有個(gè)學(xué)生站起來(lái)說(shuō)：“報(bào)告老師，今天是32號(hào)同學(xué)值日,，他沒(méi)打掃衛(wèi)生”,。那樣，這個(gè)學(xué)生是要挨揍的,。在我的學(xué)校,，學(xué)生會(huì)這樣說(shuō)：“老師，對(duì)不起,，這是我的責(zé)任”,，然后馬上去打掃。燈泡壞了,，哪個(gè)學(xué)生看見(jiàn)了,，自己就會(huì)掏錢(qián)去買(mǎi)個(gè)安上，窗戶(hù)玻璃壞了,，學(xué)生自己馬上買(mǎi)一塊換上它──這才是教育,，不把責(zé)任推出去,，而是攬過(guò)來(lái),。也許有些人說(shuō)這是吃虧，我告訴你,，吃虧就是占便宜,，這種教育要牢牢記在心里，我們每個(gè)中國(guó)人都要記住!

學(xué)校更應(yīng)該訓(xùn)練學(xué)生這種“天下興亡,，我的責(zé)任”的思想,。校園不干凈，就應(yīng)該是大家的責(zé)任,。你想,，這么大的一個(gè)校園，你不破壞,，我不破壞,，它會(huì)臟嗎?臟了之后,，人人都去弄干凈，它會(huì)臟嗎?你只指望幾個(gè)工人做這個(gè)工作,，說(shuō)：“這是他們的事,。我是來(lái)讀書(shū)的，不是掃地的,?！暴ぉみ@是什么觀念?你讀書(shū)干什么?讀書(shū)不是為國(guó)家服務(wù)嗎?眼前的務(wù)你都不服，你還能為未來(lái)服務(wù)?當(dāng)前的責(zé)任你都不負(fù),，未來(lái)的責(zé)任你能負(fù)嗎?水龍頭漏水,，你不能堵住嗎?有人會(huì)說(shuō)：“那不是我的事，那是總務(wù)處的事,?！边@是錯(cuò)誤的。一般人最壞的毛病是這樣：打開(kāi)水龍頭后,，發(fā)現(xiàn)沒(méi)水,，又去開(kāi)第二個(gè)，第二個(gè)也沒(méi)有,，又去開(kāi)第三個(gè)──這樣的學(xué)生,，在我學(xué)校是要被開(kāi)除的!連舉一反三都不懂，第一個(gè)沒(méi)水,，第二個(gè)會(huì)有嗎?你就沒(méi)想到水會(huì)來(lái)嗎?人無(wú)遠(yuǎn)慮怎么能行?作為一個(gè)干部,，作為一個(gè)人，都要想到后果,，后果看得越遠(yuǎn)的人,，越是一個(gè)成功的人。一個(gè)只管眼前,，不顧將來(lái)的人,，不是一個(gè)好干部，不是一個(gè)有用的人,。水管不關(guān),，來(lái)了水后讓它嘩嘩嘩滿(mǎn)池子去流，仍不去關(guān)注：“反正是國(guó)家的水,，不是我的自己的!”──浪費(fèi)國(guó)家的,，就是“漢奸”!你為什么浪費(fèi)國(guó)家的水?你為什么浪費(fèi)國(guó)家的資源?我每天洗臉都為國(guó)家省一盆水，一年省多少水,，你算算,，你們學(xué)校六千多學(xué)生，每個(gè)每天節(jié)省一盆水，一年省多少水?省水就是省電,，就是節(jié)省國(guó)家資源,。愛(ài)國(guó)可有兩種，一種是積極愛(ài)國(guó),，一種是消極愛(ài)國(guó),。積極愛(ài)國(guó)是為國(guó)家創(chuàng)造財(cái)富，消極愛(ài)國(guó)是為國(guó)家節(jié)省財(cái)富,。國(guó)家用那么多百姓的民脂民膏來(lái)供你讀書(shū),，你還浪費(fèi)國(guó)家的財(cái)富，你良心何在?你上大學(xué)都如此,，怎么能期望于中學(xué)生,、小學(xué)生呢?怎么能期望于一般老百姓呢?你高級(jí)知識(shí)分子都不愛(ài)國(guó)，怎么能讓老百姓去愛(ài)國(guó)呢?從自己身邊做起,，我們國(guó)家才有希望──這就是“天下興亡,，我的責(zé)任”積極負(fù)責(zé)的道德觀念，這就是道德教育,。

另一點(diǎn),，我們要有“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”的敬業(yè)觀念,。天下有大事嗎?沒(méi)有,。但任何小事都是大事。集小惡則成大惡,，集小善則為大善,。培養(yǎng)良好的道德，是從尊敬老師開(kāi)始的,，是從那很小很小的事開(kāi)始的,。這種道德是慢慢建立起來(lái)的，而不專(zhuān)門(mén)找到大事才干,。今天上午下課的時(shí)候,，我和師大校長(zhǎng)一塊出來(lái)，禮堂里有很多廢紙,。我說(shuō)不要撿,，要等下午學(xué)生自己撿──同學(xué)們,，誰(shuí)丟下這些紙屑就是不愛(ài)國(guó),。天下無(wú)大事，請(qǐng)先把自己腳下的紙屑撿起來(lái)──這就是我的教材”,。好的,，同學(xué)們撿起自己腳下的廢紙，這就愛(ài)國(guó)的開(kāi)始,。我給大家講兩個(gè)關(guān)于漬紙的故事,。

第一個(gè),，美國(guó)有個(gè)“福特公司”，福特是一個(gè)人,，他大學(xué)畢業(yè)后，去一家汽車(chē)公司應(yīng)聘。和他同應(yīng)聘的三四個(gè)人都比他學(xué)歷高,，當(dāng)前面幾個(gè)人面試之后,，他覺(jué)得自己沒(méi)有什么希望了。但既來(lái)之,，則安之,。他敲門(mén)走進(jìn)了董事長(zhǎng)辦公室，一進(jìn)辦公室,，他發(fā)現(xiàn)門(mén)口地上有一張紙,，彎腰撿了起來(lái)，發(fā)現(xiàn)是一張漬紙,，便順手把它扔進(jìn)了廢紙簍里,。然后才直到董事長(zhǎng)的辦公桌前，說(shuō)：“我是來(lái)應(yīng)聘的福特,?！倍麻L(zhǎng)說(shuō)：“很好，很好!福特先生,，你已被我們錄用了,。”福特驚訝地說(shuō)：“董事長(zhǎng),，我覺(jué)得前幾位都比我好,，你怎么把我錄用了?”董事長(zhǎng)說(shuō)：“福特先生，前面三位的確學(xué)歷比你高,，且儀表堂堂,，但是他們眼睛只能“看見(jiàn)”大事，而看不見(jiàn)小事,。你的眼睛能看見(jiàn)小事,，我認(rèn)為能看見(jiàn)小事的人，將來(lái)自然看到大事,，一個(gè)只能“看見(jiàn)”大事的人,，他會(huì)忽略很多小事。他是不會(huì)成功的,。所以,，我才錄用你。”福特就這樣進(jìn)了這個(gè)公司,，這個(gè)公司不久就揚(yáng)名天下,，福特把這個(gè)公司改為“福特公司”，也相應(yīng)改變了整個(gè)美國(guó)國(guó)民經(jīng)濟(jì)狀況,，使美國(guó)汽車(chē)產(chǎn)業(yè)在世界占居鰲頭,，這就是今天“美國(guó)福特公司”的創(chuàng)造人福特。大家說(shuō),，這張廢紙重要不重要?看見(jiàn)小事的人能看見(jiàn)大事,，但只能“看見(jiàn)”大事的人，不一定能看見(jiàn)小事,，這是很重要的教訓(xùn),。

第二個(gè)漬紙的故事，當(dāng)本屆亞運(yùn)會(huì)在日本廣島結(jié)束的時(shí)候,，六萬(wàn)人的會(huì)場(chǎng)上竟沒(méi)有一張廢紙,。全世界報(bào)紙都登文驚嘆：“可敬，可怕的日本民族!”就是因?yàn)闆](méi)有一張廢紙,，就使全世界為之驚訝,。再看看我們十月一日天安門(mén)廣場(chǎng)升國(guó)旗的鏡頭，當(dāng)人們散去,，滿(mǎn)地廢紙,，到處亂刮!外國(guó)人一看當(dāng)然會(huì)這樣認(rèn)為：你們中國(guó)此時(shí)要同日本比，差得遠(yuǎn)呢!大家不要總是說(shuō)：我們國(guó)家地大物博,，有137枚金牌──這都沒(méi)用,，咱們的道德水準(zhǔn)還沒(méi)上來(lái)，還差得遠(yuǎn)!大家說(shuō)這些廢紙重要不重要?所以說(shuō),，我讓大家撿起一張廢紙,，這就是愛(ài)國(guó)的開(kāi)始。萬(wàn)事從小事做起,。美國(guó)太空3號(hào)快到月球了,，它卻不能登上去而無(wú)奈地返回來(lái)，為什么?只是因?yàn)橐还?jié)30塊錢(qián)的小電池壞了,，他們這個(gè)醞釀很久的航天計(jì)劃被破壞了,，幾億元報(bào)廢了!天下有大事嗎?大家看哪次飛機(jī)失事是翅膀和頭一齊掉下來(lái)的?都是一節(jié)油管不通，一個(gè)輪胎放不下來(lái)才失事的,。一個(gè)人的死,，哪個(gè)是全身完全潰爛死掉的?都是腎壞了，或心臟有毛病,，等等一個(gè)小器官不正常而死的!──同學(xué)們,，從現(xiàn)在開(kāi)始,，你們要有敬業(yè)觀念,。我們中國(guó)實(shí)行九年制教育目的就是這樣,，就是要看你怎樣同老師相處，怎樣與朋友相處,，這就是教育的目的,。從古至今，中國(guó)的教育才是最偉大的教育,，你把西方的教育看作是最先進(jìn)的教育,，那就大錯(cuò)特錯(cuò)了。美國(guó)的教育部長(zhǎng)三個(gè)月前發(fā)表講話說(shuō)：“我們國(guó)家的教育是徹底失敗的,，我們把人教成了肉機(jī)器,，我們要向東方學(xué)習(xí)人文教育!”所以說(shuō)，我們祖國(guó)的教育是世界上最偉大的教育!(掌聲)孔子告訴我們：學(xué)而不思則罔,，思而不學(xué)則殆,。一個(gè)學(xué)生要不斷地學(xué)，不斷地想,，不斷地做,，這就是真正教育，這就是中國(guó)教育精髓所在,。

再一個(gè),，我們要進(jìn)行吃中國(guó)飯、說(shuō)中國(guó)話,、過(guò)中國(guó)節(jié)和穿中國(guó)服裝的振興民族文化的道德教育,。一個(gè)中國(guó)人連中國(guó)飯都不吃了，能叫中國(guó)人嗎?吃中國(guó)飯的第一代表是使用筷子,?？曜釉侵袊?guó)的文化，是文明的行為,。我去美國(guó),，偶爾吃他們的西餐，他們一上西餐我就說(shuō)：“請(qǐng)給我拿筷子來(lái),?！彼麄儐?wèn)我：“吃西餐都用刀叉，你為什么用筷子?”我說(shuō)筷子是文明的象征,，而你們的刀叉是野蠻標(biāo)志,，所以我不用?？曜涌汕?、可削,、可夾、可戳,，無(wú)所不能,，而你們的刀叉笨重至極，象殺人的武器,。(掌聲)學(xué)生要吃燒雞,，我說(shuō)可以，如果他說(shuō)要吃“肯炸雞”,，我要揍他,，他說(shuō)吃面包夾豆腐乳，可以,，他說(shuō)吃“漢堡”卻不可以,。你可以吃碉堡，但不能吃“漢堡”,。這就是中國(guó)的民族精神教育!外國(guó)只是機(jī)器,、槍炮比我們強(qiáng)，吃的能與中國(guó)比嗎?吃外國(guó)人的東西只是種怪心態(tài),，可卑啊!

我們學(xué)校的英文教學(xué)是全中國(guó)臺(tái)灣最好的,。我從美國(guó)請(qǐng)來(lái)兩名老師，專(zhuān)門(mén)教我的學(xué)生學(xué)說(shuō)外語(yǔ),。我有一個(gè)留美班,，他們一定是要留美的。但是他們所學(xué)的教材第一頁(yè)上都印著我的話：“中國(guó)人學(xué)英文是我們的國(guó)恥行為,，學(xué)英文是中國(guó)最可悲的行為,，但我們不能不學(xué)，因?yàn)閯e人超過(guò)了我們,，“敵人”槍炮,、科學(xué)壓過(guò)了我們。今天我們必須學(xué)習(xí)他們的科學(xué),，然后才能打倒他們!超過(guò)他們!我們要以夷制夷!非把英文學(xué)好不可,，所以要咬牙切齒學(xué)英文!(掌聲)

我們學(xué)英文目的并不是為了去美國(guó)洗盤(pán)子刷馬桶，去伺侯外國(guó)人,，去做丟盡祖宗八輩人的事!”(掌聲)所以,，我的學(xué)生英文學(xué)得都非常好。如果一個(gè)英文老師一上課就說(shuō)：“同學(xué)們,，今天我們要學(xué)英文了,。英文是世界語(yǔ)言，是世界上最美的語(yǔ)言!一個(gè)不會(huì)英文的民族是一個(gè)低等民族,，英文太美了!太棒了!”你說(shuō)這個(gè)老師要不要打屁股?所以我總是告訴這些老師：要好好教我的學(xué)生,，你不要替外國(guó)人宣傳,，變成“漢奸”!要告訴學(xué)生雪恥圖強(qiáng)，打敗列強(qiáng),，這是中國(guó)人的希望(聲)!你們這里不也有英文老師嗎?外語(yǔ)系的學(xué)生以后不也去教英文嗎?上課以前你們要對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛(ài)國(guó)學(xué)英文的教育,，不要上來(lái)就替外國(guó)吹一場(chǎng)，你們不要認(rèn)為：傳道者只是傳英文之道,、授英文之業(yè),，而要傳愛(ài)國(guó)之道,，授英文之業(yè),。好，同學(xué)們懂得了這些道理,，下一步我們就要知道,，我們今天的教育是很失敗的。因?yàn)?，我們從小就被教錯(cuò)了,。所以，我們要進(jìn)行為國(guó)家而求學(xué)問(wèn),，為社會(huì)分工而學(xué)技能的利他,、利群的道德教育。大家先要想想為什么讀書(shū),，為誰(shuí)讀書(shū)?你們要反思一下,。有些人也許會(huì)說(shuō)，為自己找個(gè)飯碗而讀書(shū)!這是多么卑鄙和渺小,，多么無(wú)聊和可憐!你絕對(duì)不應(yīng)該單是為找個(gè)飯碗而活著!找個(gè)飯碗吃飯?zhí)?jiǎn)單了!拿個(gè)刀子,，找個(gè)人隨便捅一下，絕對(duì)一輩子有了飯吃,，而且還有人伺侯,，還有人為你做飯，睡覺(jué)時(shí)還有人為你站崗,，你的東西一樣少不了!那不就解決吃飯了嗎?你為什么不干呢?因?yàn)槲腋嬖V了你,，要學(xué)好生存的技能，要懂得生命的意義和價(jià)值,，那里不是創(chuàng)造人類(lèi)價(jià)值的地方!所以,，我們要知道讀書(shū)絕對(duì)不是為了自己，讀書(shū)是為了國(guó)家而求學(xué)問(wèn),，所以,，我們要告訴孩子們讀書(shū)、做事要確定一個(gè)方向：先做自己應(yīng)該做的事,，再做自己喜歡做的事,。

很多人為興趣而讀書(shū),，豈有此理!讀書(shū)有什么興趣?真正目標(biāo)不應(yīng)是興趣，而是責(zé)任,，在責(zé)任當(dāng)中找到興趣,，但不能用興趣代替責(zé)任。越在黑暗中越做光明的事,，這就是道德教育,。我們讀書(shū)是為了國(guó)家。同學(xué)們,，你們想想你們從小受到什么教育?尤其是農(nóng)村子弟,，你爹媽是怎么教你的?他們這樣告訴你：你要好好念書(shū)!你不好好念書(shū)，將來(lái)就不能出人頭地,，你必須努力奮斗好好讀書(shū),，你才有前途，讀書(shū)是為了你的幸福,，讀書(shū)是為了你的前途!讀書(shū)一切是為了你!你就是在這種教育下長(zhǎng)大的,，這就是最錯(cuò)誤的教育，這就是最糟糕的教育!所以小孩子長(zhǎng)大以后就知道,，啊哈,，讀書(shū)就是為了我呀，與任何不相干,，為了我的前途,，為了我的未來(lái)，為了我的希望,，你看這個(gè)國(guó)家還有希望嗎?它與國(guó)家毫不相干!他喝著國(guó)家的奶水,，用著國(guó)家納稅人的錢(qián)，拿民脂民膏培養(yǎng)出的卻是一個(gè)自私自利的小孩,，培養(yǎng)出一批自私自利的老師,，你想：這國(guó)家會(huì)有前途嗎?你讀書(shū)的方向都錯(cuò)了，讀書(shū)不是為了自己,，讀書(shū)是為了我們的國(guó)家,，國(guó)家需要人才，國(guó)家需要干部,，國(guó)家需要建國(guó)的棟梁,。國(guó)家為什么培養(yǎng)你?國(guó)家是欠你的嗎?你能白白吃國(guó)家的飯嗎?白白享受這里的宿舍和餐廳、白白地享受老師對(duì)你知識(shí)的傳授嗎?你憑什么?你對(duì)國(guó)家有什么貢獻(xiàn)?你對(duì)社會(huì)有什么貢獻(xiàn)?有什么犧牲?你一切都沒(méi)有,，你只是個(gè)造糞的機(jī)器而已,。

你每天吃飯了，無(wú)所事事,，你對(duì)國(guó)家有什么貢獻(xiàn)?國(guó)家在期盼著你的貢獻(xiàn),，期盼著你的未來(lái),，因?yàn)橛幸惶炷銜?huì)長(zhǎng)大，有一天你會(huì)學(xué)成,，你要為國(guó)家做事,，所以國(guó)家才在你身上投資，讓你為國(guó)效命,。因?yàn)榈赖陆逃仨氁試?guó)家教育為前提,，所以今天我們要愛(ài)我們的國(guó)家。正好你們是讀師大的,，你們?cè)谌?、四年之后要培養(yǎng)跨世紀(jì)的接班人，你的責(zé)任比誰(shuí)都大,。如果你都沒(méi)有國(guó)家觀念,，你都不愛(ài)國(guó),，你怎么要求你的學(xué)生愛(ài)國(guó)呢?所以說(shuō)今天的老師是最重要的,。這就是我跑來(lái)跑去，為師范生灌輸愛(ài)國(guó)思想的原因所在!你們愛(ài)國(guó),，學(xué)生自然愛(ài)國(guó)!如果不愛(ài)國(guó),，天天發(fā)牢騷，天天想轉(zhuǎn)行,，天天想下海,，那下一代還有什么希望?尤其是學(xué)英文的，總想好好學(xué),，將來(lái)以后到哪個(gè)公司為哪個(gè)老板,、哪個(gè)董事長(zhǎng)當(dāng)翻譯官，多丟臉!多沒(méi)人格,，多沒(méi)氣度!(掌聲)我這里特別強(qiáng)調(diào)的是國(guó)家觀念,。

關(guān)于做事的演講稿篇四

和諧是什么?天地蒼茫,宇宙洪荒,和諧是瀚海平江,和諧是峻嶺疊嶂;人來(lái)人往,萬(wàn)千氣象,和諧是人性的陽(yáng)光,和諧是社會(huì)的理想.和諧給我們帶來(lái)美的馨香,和諧讓我們感受到美的滋養(yǎng).

自然之美,在于天地萬(wàn)物的和諧,在于謹(jǐn)守著各自的運(yùn)行軌跡,生存與死亡,寒夜與陽(yáng)光,雋秀與奔放,仿佛都在這一道道軌跡中來(lái)來(lái)往往.那大自然生命氣息中的原始與粗獷,便蘊(yùn)含著造化神功的和諧之美,涵泳著大千世界的鬼斧天成.

我放縱著自己那恍若流光的想象,扇動(dòng)起那對(duì)放飛理想的翅膀,自己仿佛已站在高山之巔上,俯瞰著目下的滄桑,環(huán)顧著眼前的荒涼,心中是無(wú)比的慨慷.老鷹從耳際劃過(guò),仿佛要奔向山的那一方;鼻翼不自覺(jué)地扇動(dòng),那是泥土的清香.我振奮起精神,理清了思想,那心中的火裹挾著氣流的奔放,勃發(fā)著心底的熱望.我要呼出那山,呼出那火,呼出那生命的高亢,呼出那大自然的和諧與安詳.

而人性之美,就是人間百態(tài)的和諧樂(lè)章,就是每個(gè)人心中的安樂(lè)天堂,繁華與荒涼,軟弱與堅(jiān)強(qiáng),絕望與希望,仿佛都在這人間大戲上頻頻登場(chǎng).每一個(gè)細(xì)微的動(dòng)作,每一句暖人的言語(yǔ),都無(wú)不印刻著最細(xì)膩的情感,無(wú)不藏匿著最敏感的神經(jīng).

我的耳仿佛聽(tīng)得到每顆心的絲絲悸動(dòng),我的眼仿佛看得到你我的心房,自己就好像已穿梭于人群深處,潛行在大街小巷,聽(tīng)到的是暖人的問(wèn)候一聲聲,看到的是燦爛的笑臉一張張.在危難中我可以看到一雙雙援助的手,心中期待著命運(yùn)的轉(zhuǎn)機(jī),仿佛已經(jīng)看到曙光就在前方.在奮斗中我感受到汗水折射著陽(yáng)光,理想正在揚(yáng)帆啟航,人們的期許給我力量,仿佛就在為我的人生導(dǎo)引方向.就在這絕望與希望的尋常中,我看到了人性的和諧之美.人間恍若愛(ài)的和風(fēng),撫慰著我,入我夢(mèng)鄉(xiāng);社會(huì)好比心的海洋,浸泡著我,伴我成長(zhǎng).

就在這自然與社會(huì)的交叉口,我看到了和諧的美好.和諧之聲,就在耳畔鳴響;和諧之韻,就在梁間回蕩;和諧之美,就在我們身旁.讓我們不要忽視身邊每一束和諧之花,不要放過(guò)身邊每一縷和諧之光.在這充滿(mǎn)和諧的世界上揮灑著激昂,在這洋溢著和諧的天地間恣肆地徜徉.和諧之美——我的天堂!

民主法治、公平正義,、誠(chéng)信友愛(ài),、充滿(mǎn)活力、安定有序,人與自然和諧相處.__個(gè)字,寥寥數(shù)語(yǔ),卻囊括了國(guó)家與公民,、人與人,、人與自然之間諸多方面的辯證關(guān)系.這一和諧社會(huì)理論,為我們從生存到生活,從精神到現(xiàn)實(shí),從思想到靈魂的蛻變,指引了前進(jìn)的方向.

在中國(guó)思想史上,早有和諧思想的萌芽.孔子認(rèn)為“君子和而不同”;孟子提出“天人合一”.人是構(gòu)成社會(huì)的分子,只有人與人之間達(dá)到和諧,整個(gè)社會(huì)才能和諧.作為一名機(jī)關(guān)干部,努力為創(chuàng)建和諧機(jī)關(guān)做貢獻(xiàn),就是在為和諧社會(huì)的發(fā)展添磚加瓦.

構(gòu)建和諧社會(huì)是一個(gè)古老而又全新的命題

所謂和諧,是指事物間(包括精神的東西)配合得適當(dāng)、協(xié)調(diào).就人類(lèi)社會(huì)而言,和諧包括人的自身,、人與人,、人與社會(huì)、人與自然等關(guān)系在以人為本的基礎(chǔ)上的協(xié)調(diào)有序發(fā)展,達(dá)到一種相互依存,、互為因果,、共生共榮的境界.

我國(guó)先哲們十分注重社會(huì)和諧.為了社會(huì)的和諧,儒家在義與利的關(guān)系上,強(qiáng)調(diào)重義亦重利,主張義利的有機(jī)統(tǒng)一,反對(duì)“見(jiàn)利忘義”.在人與自然的關(guān)系上,強(qiáng)調(diào)用與養(yǎng)的統(tǒng)一,等等.一系列規(guī)范性的要求,從人的自身,、人與人、人與社會(huì),、人與自然的和諧上提出了許多符合客觀規(guī)律,時(shí)至今日仍有價(jià)值觀點(diǎn)和行為準(zhǔn)則.

當(dāng)然,今天我們黨提出構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì),與傳統(tǒng)的封建儒家所倡導(dǎo)的和諧,在其內(nèi)涵及其價(jià)值追求上有著本質(zhì)的不同,儒家追求的和諧,其本質(zhì)是為封建統(tǒng)治階級(jí)服務(wù),而我們追求的和諧,其本質(zhì)是為廣大人民群眾謀利益.

任何社會(huì)都需要和諧,所謂太平盛世就是和諧社會(huì)的一種良好狀態(tài).縱觀人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的歷史長(zhǎng)河,從有文字記載的歷史看,各種社會(huì)形態(tài)都把促進(jìn)社會(huì)和諧,保持社會(huì)穩(wěn)定作為維護(hù)統(tǒng)治階級(jí)利益的重要手段.但任何私有制社會(huì)形態(tài),其促進(jìn)社會(huì)和諧都只是手段,而不是目的,與我們黨今天所倡導(dǎo)的社會(huì)主義和諧社會(huì)有著本質(zhì)區(qū)別.

社會(huì)發(fā)展無(wú)止境,構(gòu)建和諧社會(huì)的任務(wù)也就無(wú)止境.我們所要構(gòu)建的是由全體人民共同建設(shè),、共同享有的和諧社會(huì),是鼓勵(lì)人們干事業(yè)、支持人們干成事業(yè),放手讓一切勞動(dòng),、知識(shí),、技術(shù)、管理和資本的活力競(jìng)相迸發(fā),讓一切創(chuàng)造社會(huì)財(cái)富的源泉充分涌流進(jìn)和諧社會(huì).因此,她所倡導(dǎo)的和諧既是手段,更是目的,具有無(wú)與倫比的感召力和向心力.