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今日中國鄉(xiāng)村的變遷調(diào)查報告1000篇一
調(diào)查目的：了解農(nóng)村教育問題目前狀況調(diào)查時間：20xx.4.305.6 調(diào)查對象:xx中小學(xué) 調(diào)查方法：網(wǎng)上調(diào)查法實施調(diào)查人：103 7 教育是一個國家持續(xù)發(fā)展的關(guān)鍵。在中國這樣一個發(fā) 展中國家尤其應(yīng)加大對教育的投入和投資,。我國是農(nóng)業(yè)大國,，農(nóng)村人口占據(jù)8 .8億人,，相應(yīng)的農(nóng)村教育更應(yīng)加強。 為更好地了解農(nóng)村教育現(xiàn)狀,，我在假期通過網(wǎng)上調(diào)查與農(nóng) 村教育有關(guān)的情況,，發(fā)現(xiàn)有許多問題將是農(nóng)村教育的危機.一.農(nóng)村義務(wù)教育：基本普及之后的問題
自兩年前中國政府宣布基本普及了九年制義務(wù)教育之后，許多擔(dān)心中國農(nóng)村教育問題的人士似乎松了一口氣,。 但是透過表面的達(dá)標(biāo)我們會發(fā)現(xiàn),，農(nóng)村的教育狀況并沒有 登上一個新的臺階。相反,，在并沒有根除導(dǎo)致問題的根源 而又遭遇農(nóng)村稅費改革等新的制度環(huán)境時,，它變得似乎更加突出了,。只是問題的表現(xiàn)形式不同而已。
首先,，基本普及這一含糊的語義背后所隱藏的問題是,，在15%的人口大約為1億80 00萬人所居住的區(qū)域還遠(yuǎn)沒有
普及,，這也就意味著每年有數(shù)百萬少年兒童作為共和國的公民難以充分享受他們接受義務(wù)教育的權(quán)利,。即以官方公 布的學(xué)齡兒童入學(xué)率達(dá)到99.1%來看，由于學(xué)齡兒童的基數(shù) 過于龐大,，沒有入學(xué)的0.9%的兒童數(shù)量實際上超過了 110 萬人,。這龐大人群的絕大多數(shù)當(dāng)然是在農(nóng)村，他們將成為未來的新文盲,。
第二，正如2 0世紀(jì)90年代中后期各地政府的作為所 顯示的那樣,，這種普及是在壓力型體制下沖刺的結(jié)果,，些縣鄉(xiāng)政府為了達(dá)成這一目標(biāo)使用了各種手段，包括弄虛 作假這一經(jīng)典式的法寶,。而不擇手段的結(jié)果是導(dǎo)致了許多 后遺癥,，比如許多鄉(xiāng)鎮(zhèn)所背負(fù)的沉重的教育債務(wù),，此外還 包括入學(xué)率的下降和失學(xué)率的反彈,。兩年前的一項抽樣調(diào)查表明：在已經(jīng)通過普九驗收的124 2個縣中，失學(xué)率超過 5%的有209個縣,，超過10%的有63個,。在中西部，初中生輟學(xué)是一個帶有全局性的問題,。而湖南省有關(guān)部門今年夏 天對6個縣市的一項調(diào)查表明,，農(nóng)村貧困生的失學(xué)率高達(dá)
3 0.4%(其中小學(xué)為39.7%,，初中為2 0.0%),，農(nóng)村家庭用于 教育的支出占家庭收入的比例仍然居高不下，其中貧困家 庭教育支出占其收入的比例竟高達(dá)92.1%.第三,，從1986年《義務(wù)教育法》頒布之后到2000年 實現(xiàn)基本普及之前的15年間,，總計有1億50⑻多萬少年 兒童完全沒有或沒有完全接受義務(wù)教育。這其中包括未入 小學(xué)的近3200萬人,、小學(xué)階段失學(xué)的3791 .5萬人、小學(xué) 畢業(yè)后未能升學(xué)的5000多萬人,，以及初中階段失學(xué)的 3067.6萬人,。這一龐大人群的一部分顯然在以各種各樣的方式顯示著他們的存在：從國家今年公布的8 500萬青壯年 文盲,，到各地以種種暴力手段威脅著社會的低文化層青少 年犯罪,。這些事實尤其需要教育行政官員們的深刻反思,，同時也為教育改革提供了一面耀眼刺目的鏡子,。
1.教師分布不合理
2001年以前農(nóng)村基礎(chǔ)教育實行分級辦學(xué)、分級管理,。 鄉(xiāng)鎮(zhèn)中小學(xué)教師調(diào)整權(quán)力在鄉(xiāng)鎮(zhèn)，造成鄉(xiāng)鎮(zhèn)之間教師分布 不合理,，兩極分化嚴(yán)重,。村小、條件差的學(xué)校教師緊缺，
在職教師千方百計要求調(diào)出;城鎮(zhèn),、鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府所在地中小學(xué) 又人滿為患,。有一個村小6個年級,，只有5名教師,，還有 一個村小只有一位公辦教師，其余全是村請臨時代課教師,。 全區(qū)還有上百名計劃外教師,，既無法保證教育質(zhì)量,，又加 重鄉(xiāng),、村及農(nóng)民負(fù)擔(dān)。另一種現(xiàn)象是城鎮(zhèn)中小學(xué)教師嚴(yán)重超編,。有一所城市初中，有10名教師搞行管(如衛(wèi)生,、紀(jì)律,、考勤,、水電,、印刷,、門衛(wèi)),，造成人才浪費,。 2.教師減員嚴(yán)重,，補充困難
以我區(qū)2002年為例,，全區(qū)教師共減員2 16人，包括離 退休,、死亡、患重大疾病,、外流到外省外縣,、考上公務(wù)員等。而現(xiàn)在教師工資實行縣區(qū)統(tǒng)一發(fā)放,，縣區(qū)財力有限,， 保現(xiàn)有教師工資尚有很大困難,，更無力負(fù)擔(dān)新增教師工資 這兩年正值初中、高中學(xué)齡人口入學(xué)高峰,，教師缺編嚴(yán)重 而區(qū)財政無力支付缺口教師工資?，F(xiàn)在的情況是,，一方面高初中教師緊缺,，另一方面師范院校大中專畢業(yè)生無法按 需分配到位,。
3.教師素質(zhì)偏低
現(xiàn)在農(nóng)村小學(xué)有相當(dāng)一部分教師是民辦轉(zhuǎn)公辦或村聘教師,，他們中只有極少數(shù)受過專業(yè)教育,，大部分是憑借自 己日積月累的教學(xué)經(jīng)驗開展工作的,，相當(dāng)一部分教師教法 陳舊,、觀念落后。教師隊伍整體存在著年齡偏大,、知識結(jié) 構(gòu)老化、知識面窄的問題,。面對新形勢下的素質(zhì)教育,，面對改革后的義務(wù)教育新課程,，他們往往顯得力不從心,。因 為人員緊張和學(xué)校經(jīng)費緊張,，他們幾乎沒有機會參加業(yè)務(wù) 培訓(xùn)、到外地聽課學(xué)習(xí),。在我們對5120名初中,、小學(xué)教師 進(jìn)行問卷調(diào)查中，有2270名教師認(rèn)為教師負(fù)擔(dān)過重,，沒有
時間進(jìn)行教育科研活動，占問卷人的44.3%,。
4.教師隊伍青黃不接
農(nóng)村小學(xué)教師工作生活的環(huán)境相對于城市小學(xué)來說非常差,，條件也相當(dāng)困難，老教師不斷退休,，新教師不愿意 到條件艱苦的農(nóng)村小學(xué)任教,，造成農(nóng)村小學(xué)教師緊缺。同 時，農(nóng)村小學(xué)教師負(fù)擔(dān)也比較重,。一些生源少,、教師缺的 農(nóng)村小學(xué)中，有相當(dāng)一部分教師基本上是包班任教,，無論語文、數(shù)學(xué)還是其他科目,，都由一位教師擔(dān)任，甚至還有 一位教師擔(dān)任幾個年級課程的現(xiàn)象,。教師應(yīng)付正常教學(xué)尚 且力不從心，更談不上推行素質(zhì)教育,。加之不少農(nóng)村小學(xué) 教師處在半耕半教狀態(tài)，農(nóng)耕必然占去相當(dāng)一部分時間,，完成正常教學(xué)任務(wù)也無法保證,。在對4447名小學(xué)教師問卷 中,，22 52名教師認(rèn)為工作負(fù)擔(dān)重,，占問卷人的50.6%,。
5.教育教學(xué)設(shè)施落后
很多農(nóng)村小學(xué)教育教學(xué)設(shè)施缺乏,、落后,，造成正常的教學(xué)活動無法開展,，音樂課是教師唱一句,，學(xué)生跟著唱一 句,，體育課要么是學(xué)生自己玩,，要么是體育教師拿來一個 籃球,，幾十個學(xué)生打上4 0分鐘不少課程都因教學(xué)設(shè)施的缺 乏而無法保證教學(xué)任務(wù)的完成，更別提教育現(xiàn)代化,、信息 化了,。由于信息渠道不暢,，一些邊遠(yuǎn)農(nóng)村小學(xué)幾乎沒有什 么教育科研活動,，這些都使得農(nóng)村教師在長年的教學(xué)過程中,，墨守成規(guī)，安于現(xiàn)狀,，工作無創(chuàng)新。在對5120名中小 學(xué)教師專項問卷中，訂閱有關(guān)教育報刊雜志僅1種和未訂 的有1897人,，僅在寫論文時閱讀使用書刊資料的占810人,， 能熟練或基本熟練使用電腦的僅962人,。 農(nóng)村社會實踐調(diào)查報告 在放寒假期間我參加了廣平鄉(xiāng)大曲村的幾項調(diào)查活動在調(diào)查期間讓我感受到耕耘的艱辛，收獲的喜悅,。在實踐 期間我主要做了以下的工作,。
我們調(diào)查了大曲村受教育狀況，村民中有30%的人受過 初等教育,，10%的人受到過高等教育。現(xiàn)在村里只有20個 高中生,。如今兒童的上學(xué)年齡限制到6歲,，但有8 0%的孩 子八歲才上一年級。
我們還調(diào)查了農(nóng)民的生活狀況,，據(jù)調(diào)查村民的糧食,、蔬菜,、肉制品都自給，只買一些油鹽醬醋,。因此大部分家庭每月生活費在200元左右,。
經(jīng)過這一段時間與鄉(xiāng)親們的接觸,，我深深地感到：農(nóng)村對教育的重視程度比起城市有過之而不及。甚至越是貧 困地區(qū)的人們對教育的渴望越強烈,，教育滯后的根源不在 于觀念的落后,，而在于經(jīng)濟的落后。
在我們調(diào)查的家庭中有70%的家庭的2/3家庭收入用于 孩子的教育,。絕大部分的家長非常希望孩子能上到大學(xué),。我依然清晰地記得鄉(xiāng)親們樸實的話語,。搞調(diào)查時，他們總 說：我的孩子能向你們一樣就好了,，其實我們這么辛苦啥 也不圖,，就希望他們多學(xué)點東西,，找一條好的出路,。還記 得有個老漢對我們說：俺孩子能上到哪,。我供到哪,，就算砸鍋賣鐵也得上,。
由此,，我們轉(zhuǎn)過頭來想一想，一個地區(qū)是否重視教育單憑入學(xué)率或人口文化水平來衡量嗎?答案是否定的,。對于 農(nóng)村來說,，判斷讓人們重視教育程度的標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)是他們用于 教育的開支所占家庭收入的比重,。雖然農(nóng)村地區(qū)經(jīng)濟落后但也正因為落后他們比城里人更渴望受到教育,，更渴望個 個都考上大學(xué)!當(dāng)你看到大曲村的鄉(xiāng)親們省吃儉用供孩子們 上大學(xué)的時候。你還會說他們不重視教育,，還在扳著手指頭數(shù)有幾個失學(xué)兒童嗎?那么盲目的地給老少邊區(qū)扣上不重 視教育，教育意識淡薄之類的帽子是不是過于武斷,，是否 含有某種歧視成分呢?不是因為我是一個農(nóng)村的學(xué)生,，我才 說這樣的話,，而這是我們調(diào)查的真實情況,，而且在這一方 面我有過親身的體驗,。
從開始調(diào)查到調(diào)查結(jié)束,。我的心情經(jīng)歷過一次次的萬千感慨,，一遍遍的心潮澎湃。在與鄉(xiāng)親們從接觸到磨合再 到打成一片,，鄉(xiāng)親們對我們關(guān)懷備至,，待我們?nèi)缬H生兒女 我們體會到鄉(xiāng)親們淳樸的情懷,，也感受到農(nóng)村對知識的渴 望,，對富裕的渴望,。面對這份慎重的情誼,。我們都想盡自己的最大努力為大曲村的鄉(xiāng)親們做出貢獻(xiàn)。但是對于有一 些想法的我只是想得到卻無能為力幫助他們,。然而現(xiàn)今我 們只能在宣傳大曲村成功的經(jīng)驗同時,，提一些不夠成熟的 建議。
以前該村是連鄉(xiāng)村公路都沒有通,。目前,，村民們的收入主要是靠養(yǎng)豬和種糧食，公路通到村公所,，這樣就為他 們提供了更多的賺錢機會,。比如,，他們可以種更多的糧食 還可以養(yǎng)豬,，養(yǎng)牛銷售出去。當(dāng)然,，這取得的一切成績離 不開村領(lǐng)導(dǎo)付出的巨大努力和廣大村民的辛勤勞動,，通過幾天的實踐,，我們發(fā)現(xiàn)該地農(nóng)民的經(jīng)商意識非常 淡薄，或許是受傳統(tǒng)觀念影響太深,。其實，逐步使他們轉(zhuǎn) 變觀念對經(jīng)濟發(fā)展是有重要意義的,。
在我們調(diào)查完了以上項目之后,。我們還參加大曲村旱災(zāi)的調(diào)查,。自xx年10月以來,，持續(xù)的干旱，無有效降水 使大曲村遭受了百年一遇的特大干旱,。在我和村委會成員參觀過程中,。我們主要調(diào)查了，旱災(zāi)對越冬作物的影響,， 如何應(yīng)對特大旱情,。目前為止，隨著春灌的展開,，小麥的 干旱可以得到有效地緩解。
在抗旱一線,，大曲村委書記,，他是全村的榜樣,。在田間地頭,，他身先士卒,，帶頭苦干,，在辦公室他通宵達(dá)旦,， 不知疲倦。在他的身上體現(xiàn)了一名領(lǐng)導(dǎo)干部敢于戰(zhàn)天斗地 的勇氣和魄力,。他忘我的工作的精神深深感染和鼓舞了農(nóng) 民的斗志,，在他的帶領(lǐng)和指揮下。參與抗災(zāi)的廣大農(nóng)民群眾,，團(tuán)結(jié)一心眾志成城，取得了一場又一場攻堅戰(zhàn)的勝利 他不僅是我的偶像,，而且還是我學(xué)習(xí)的榜樣,。我們通過大 學(xué)學(xué)習(xí)后,，要想盡快的成為現(xiàn)代化建設(shè)的有用人才，適應(yīng)
社會的需要,，就要在學(xué)習(xí)期間,，積極地參加社會實踐活動認(rèn)識社會,，認(rèn)識自己的社會位置,，明確自己的知識結(jié)構(gòu)， 戰(zhàn)勝各種困難和挫折,，鍛煉意志和毅力。為適應(yīng)以后的工 作做一定準(zhǔn)備,。這是我參加這次社會實踐的目的之一,。
社會的很多東西單從課堂上是難以得到的。因此,，我們必須走向社會,，深入農(nóng)村,，農(nóng)民的現(xiàn)狀,。了解他們的所 思所想，才能真正在實踐中增長我們的才干,。
還有醇厚民情和樸素民風(fēng)的情感滋養(yǎng),，難以盡得于書本,。貧困母親臉上的愁容和失學(xué)兒童眼中的渴望所激發(fā)的 力量,，取之于校園,。走出象牙之塔,，融入堅實的土地，貼 近農(nóng)民的心,，才會真切感受到耕耘的艱辛，收獲的喜悅,， 才會真正把成長的根源深深植入祖國的沃土。
實踐以充分證明,，社會實踐促進(jìn)了大學(xué)生的全面發(fā)展通過社會實踐活動,。我們從與人們?nèi)罕姀V泛接觸了解,，交 流中受到真切的感染和體驗，從無數(shù)活生生的典型事例中 受到深刻的啟發(fā)和教育,，使思想得到升華,，社會責(zé)任感增 強，在實踐中,，我們的人生觀,，價值觀得到進(jìn)一步的強化,，提高了認(rèn)識能力,，適應(yīng)能力和創(chuàng)新能力! 農(nóng)村社會實踐調(diào)查報告,、基本概況: 今年的寒假,，我參加了學(xué)校的活動，進(jìn)行了一次寒假回鄉(xiāng)實踐調(diào)查,，調(diào)查對象是我的家鄉(xiāng),，貴州省鎮(zhèn)寧布依族 苗族自治縣打幫鄉(xiāng)，我就其中的一個村許懷村進(jìn)行了為時 兩天的調(diào)查走訪,，走訪時得到了廣大村民的信賴和支持， 調(diào)查時也針對村里開展了一些工作,，還對部分村民進(jìn)行實地調(diào)查走訪，以取得更好的調(diào)研效果,。
1,、村莊基本概況
從打幫鄉(xiāng)繞過蜿蜒崎嶇的山路，經(jīng)過半個多小時車程我來到此行目的地許懷村,。一到那我就得到了村長的熱情 接待,，當(dāng)我說明此行目的時,，村長對我表示感謝,，并對我 的調(diào)查和實踐表示支持,，從而也增加了我調(diào)研的信心,。
通過向村長詢問,，我首先大致地了解了許懷村的基本情況,，許懷村距打幫鄉(xiāng)政府所在地約4公里,，全村行政村 總面積12 00畝，共有5個村民小組,，絕大部分村民為布依 族，全村總?cè)丝?1 262人,，其中勞動力人口有650人,。
該村經(jīng)濟發(fā)達(dá)程度居其所屬的貴州省鎮(zhèn)寧苗族布依族自治縣的中下等水平,，村民的生活總體水平還比較低,，因 此，近年來村里的勞動力越來越多地向城里轉(zhuǎn)移,，至xx年 年,，全村外出務(wù)工人數(shù)已接近300人,，將近本村勞動力總 人數(shù)的一半。
由于許懷村所處地形為山地,，三面環(huán)山,，一條小河順山而下，最終注入打幫河,。村里耕地類型主要有水田和旱 地,，總面積為6⑻畝,，這里屬于亞熱帶氣候,，全年氣溫較 高,，主要糧食作物有稻谷和玉米,，經(jīng)濟作物有甘蔗和西紅柿。經(jīng)村長介紹,，至xx年年底，全村村民人均收入達(dá)600 元,，比上年增長約15%,。
雖然村民們生活比過去好了很多,，但是村里仍然有經(jīng)濟特別貧困的家庭,，人均年收入不足500元,，收入不能滿 足家庭的基本開支,。
許懷村進(jìn)行農(nóng)業(yè)生產(chǎn)時依照的是村民們多年的經(jīng)驗,，由于村民們大多不識字,，文化水平低，且許懷村交通不便 利,，因此在科學(xué)技術(shù)快速發(fā)展的今天,，許懷村的村民們不 能較快地掌握科學(xué)的方法，通過技術(shù)的改進(jìn)來提高生產(chǎn)力 導(dǎo)致了發(fā)展的滯后,，這次來調(diào)查我從學(xué)校帶來了一些掛和農(nóng)業(yè)書籍,，我把資料交給村長,，村長十分激動，他說;放 心,，我們村干部一定不會辜負(fù)你們的期望,，春節(jié)之后,，我 們就開村民委員會,，組織大家一起學(xué)習(xí),，謝謝你帶來的資料,，也謝謝你們學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)關(guān)心我們農(nóng)村的發(fā)展，相信有 了國家的政策和你們的關(guān)心,，我們許懷一定會越來越好的
2,、村莊建設(shè)情況：
⑴村莊基本面貌：
通過對許懷村概貌進(jìn)行分析，村民住房沒有進(jìn)行過統(tǒng)一規(guī)劃,，全村的建筑有著明顯的布依族建筑風(fēng)格,，主要類 型為磚,、石、木料型房屋,，較過去住的土坯房有很大改善,， 但仍有極少數(shù)村民的房屋仍是土坯結(jié)構(gòu)，冬不擋嚴(yán)寒,，夏 不避酷暑,。
全村無硬化道路，通向鄉(xiāng)政府的路只能通過摩托車,、農(nóng)用車等小型車輛,，而且道路崎嶇不平，在雨季容易出現(xiàn)道路軟化,，滑車等危險,。 ⑵基本設(shè)施建設(shè)
通過了解，許懷村基本設(shè)施建設(shè)情況基本不完善,，村委會雖然有固定的辦公場所,，但沒有小學(xué)、醫(yī)務(wù)室,、診所 等保障村民生活的設(shè)施,。
至xx年年底，村里已有超過90%的村民參加了新型農(nóng) 村合作醫(yī)療,，國家的政策給村民們帶來了實實在在的好處,，但是由于村里沒有醫(yī)務(wù)室，村民在出現(xiàn)疾病時不能得到及 時有效的控制和治療,。 ⑶村莊自然環(huán)境
許懷村是比較傳統(tǒng)的村,，村里無企業(yè)、公司等辦公場所,，環(huán)境沒有受到來自外界的污染,，因此許懷村自然環(huán)境 很好，空氣清新,，山清水秀,，村民的飲用水都是純天然的 淺井水，平時食用的瓜果蔬菜都是自家種的無污染食品,。
3,、村民生活情況：
經(jīng)過村長的介紹，我對許懷有了基本的了解,，但是實
地走訪是不可缺少的,，我召集了村里幾個正在玩耍的小孩說明來意后，他們都很愿意幫助我，于是他們幫我把村里 正在家閑坐的大人們叫來了,，我和村民們圍坐在一起,，和 他們親切地聊起天來。
交談的過程中,，村民們很熱情地與我進(jìn)行交流,，內(nèi)容包括他們的生產(chǎn)、生活情況等,。通過談話,，我了解了在許 懷村，絕大多數(shù)村民家里都過上了比較幸福的生活,，家里 都有電視機和vcd等基本電器,，也通了電話，村民們紛紛
表示,，近幾年來,，黨和政府高度重視農(nóng)民的生產(chǎn)和發(fā)
/pc 出臺了很多惠農(nóng)政策,，據(jù)我所了解，許懷村的農(nóng)民們都享 受到了政府給他們帶來的好處,，他們的生活水平較過去有 了很大的提高。
借著這個機會我把自己所學(xué)的十七大會議中有關(guān)三農(nóng)方面的信息講解給他們聽，村民們都很感謝黨中央對他們 的關(guān)心和社會給予他們的支持,。
但是我不由得擔(dān)心起來,，在我和村民們的聊天中發(fā)現(xiàn)盡管村民們的生活質(zhì)量有所提高,，但是他們的思想覺悟還 不夠,，他們對于孩子的教育問題從來沒有感到憂慮過，極 大多數(shù)村民對孩子的學(xué)習(xí)問題都是不管不問,，任其自由發(fā) 展，孩子爭氣就讓他們多上兩年學(xué)，不爭氣等到了十五六歲就出外打工，無論如何都可以生存下去的,。 我告訴村民們,，如今是知識爆發(fā)的時代，不懂文化就
只能永遠(yuǎn)處于社會的最底層,，永遠(yuǎn)不可能生活得很好,。讀書雖然不是唯一的出路,，但是在社會上打拼,，不懂文化,， 只能吃虧。
在我一番真誠的勸告之下,，村民們紛紛表示，以后會盡量督促孩子的學(xué)習(xí),，盡量讓他們多學(xué)習(xí)科學(xué)文化,，即使 做農(nóng)民，也要做一個有文化的農(nóng)民,。聽了這些,，我心里充 滿了欣慰,，也看到了希望。是的,，只有家長,、學(xué)校和社會 三方都真正地行動起來關(guān)心和幫助這些孩子，他們才會有光明的未來,。
從村民的講述中,，我得知了許懷村有幾個孩子，由于家里特別貧困,，正面臨輟學(xué)的危機,。于是在第二天，我在 一個村民的帶領(lǐng)下,，找到了這幾個孩子,，并把自己隨身的 筆送給了他們，還收集了他們的信息帶回學(xué)校,，希望學(xué)校 和社會的力量能夠幫助他們,，讓他們能夠安心地在校園里學(xué)習(xí)。?
在許懷村兩天的調(diào)研讓我對農(nóng)村和農(nóng)民有了新的看法也讓我對許懷村的發(fā)展道路有了一些思考,，具體可以從以 下幾個方面來討論：
1,、受地形、經(jīng)濟等條件約束,，許懷村仍處于傳統(tǒng)農(nóng)業(yè) 生產(chǎn)模式,，完全沒有實現(xiàn)農(nóng)業(yè)機械化，因此要通過傳統(tǒng)農(nóng) 業(yè)來大幅提高農(nóng)民的生產(chǎn)力基本不可能,，這需要村干部們以帶動許懷村經(jīng)濟發(fā)展為己任,，為許懷村的發(fā)展做出一個 全面的規(guī)劃，逐步實現(xiàn)農(nóng)業(yè)半機械化,。 2,、基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)很不完善的情況也是許懷村落后的一個重要因素，要發(fā)展,，醫(yī)療和教育是關(guān)鍵,。在經(jīng)濟發(fā)展之 前，必須先保證村民們生活得到保障,，因此,，學(xué)校和衛(wèi)生 所是一個村經(jīng)濟起步的必要設(shè)施。
3,、村民受教育程度低,，思想落后，對子女的教育重視 程度不夠往往是子女無法很好地受到教育最直接的因素,， 因此,，需要全面村民的思想境界,，讓他們樹立起一個重視孩子教育的觀念，這樣才能很好地促進(jìn)教育的均衡發(fā)展,， 縮小城鄉(xiāng)孩子素質(zhì)的差距,。
4、一村一品的開發(fā)程度不夠,，本村沒有特色明顯,、品 質(zhì)優(yōu)良、附加價值高的農(nóng)產(chǎn)品,。本村的潛力和優(yōu)勢沒有很 好地被發(fā)掘,。許懷村的特色和優(yōu)勢是土特產(chǎn)，特別是天然無污染的綠色食品,，但其經(jīng)濟價值并沒有得到宣傳,，在今 后的工作中，村干部們需要加大宣傳的力度,，提升許懷土 特產(chǎn)的知名度及其經(jīng)濟價值,，打幫鄉(xiāng)政府應(yīng)在這方面給予 支持。這樣,，經(jīng)過多方面的努力,，許懷村的特色才會更明顯，發(fā)展的空間也會更大,。
5,、村里的發(fā)展計劃不夠明確導(dǎo)致了許懷村的經(jīng)濟發(fā)展 較緩慢。一個村能不能得到長足的,、有效的發(fā)展,，關(guān)鍵就 看有沒有一個明確的、系統(tǒng)的發(fā)展目標(biāo),，明確的目標(biāo)是發(fā)展的前提,，有了目標(biāo)，才會有前進(jìn)的方向,。
許懷村在未來的發(fā)展中,，一方面要加強本村的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，另一方面可以依托農(nóng)業(yè)發(fā)展養(yǎng)殖業(yè),，這樣既可以減少 農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的成本,，又可以增加經(jīng)濟來源，使經(jīng)濟得到持續(xù) 有效的發(fā)展,。
6,、交通不發(fā)達(dá)，成為限制本村發(fā)展一個很大的制約因 素,。俗語說的好,，要致富，先修路!道路是經(jīng)濟流通和發(fā)展的紐帶,，其作用不可忽視,，既然認(rèn)識到道路對經(jīng)濟發(fā)展的 重要性，就要把道路建設(shè)的問題擺在重要位置,，這樣才能 使許懷村更好地實現(xiàn)小康新農(nóng)村,。 農(nóng)村社會實踐調(diào)查報告 實踐單位：xx鄉(xiāng)小港村
實踐時間：xx年8月1日至xx年8月3日共3天 xx年暑假機械工程學(xué)院社會實踐小分隊來到湖北省鄂 州市華容區(qū)蒲團(tuán)鄉(xiāng)小港村進(jìn)行了為期3天的社會實踐活動 本次社會調(diào)查實踐的主要目的是對湖北省農(nóng)村及新農(nóng)村建 設(shè)有所了解，并且正確認(rèn)識三農(nóng)問題和新農(nóng)村建設(shè)中出現(xiàn)的具體問題,。 首先,，對于此次調(diào)查要做幾點說明：
1.本調(diào)查主要通過問卷、訪談和照片的形式獲取信息
和資料,，有三部分來源：鄉(xiāng)村干部訪談,、鄉(xiāng)村教師訪談和農(nóng)戶訪談。
2.本次調(diào)查由負(fù)責(zé)訪問的大學(xué)生進(jìn)行同步記錄,，保證 原始信息真實可靠,。
3.由于問卷問題不足以概括我們所想了解的問題，之 后調(diào)查主要以訪談為主,，回答都做了及時的記錄,。
4.本次調(diào)查中社會實踐小分隊原計劃去十堰市竹山縣 進(jìn)行進(jìn)一步調(diào)查，但在小分隊到達(dá)十堰后,，十堰市開始降 雨,，在當(dāng)?shù)厝说慕ㄗh下，考慮到安全問題,，小分隊在竹山縣的考察被迫取消,。
調(diào)研內(nèi)容和結(jié)果分析
經(jīng)過對原始資料的收集和整理、分析,，調(diào)查人員對湖北省農(nóng)村的新農(nóng)村建設(shè)得出幾點認(rèn)識,，并且嘗試提出必要 的觀點，具體如下： 第一,，國家政策好
全部被調(diào)查人員都說國家政策好,，確實有利于農(nóng)村發(fā)展，雖然部分文化程度較低的農(nóng)戶無法說出具體有哪些政 策,，但從最近幾年新增補貼和村鎮(zhèn)的變化中都可以感受得 到政策的好處,。調(diào)查過程中我們還發(fā)現(xiàn)政策的宣傳過程中 還存在一些小的問題，可能也與目前農(nóng)村文化程度普遍偏低有關(guān),，國家政策的宣傳方式主要以開會,、看新聞聯(lián)播等 類似口頭的方式比較有效。而有些私下的口頭方式的互傳 容易導(dǎo)致政策的誤傳,，雖然調(diào)查過程中沒有對此類問題做 進(jìn)一步了解,，但感覺是新農(nóng)村建設(shè)中一個小的隱患,。
第二，家長重視教育,，但卻有部分學(xué)生不想讀書
調(diào)查過程中,，我們發(fā)現(xiàn)我們的前輩們都認(rèn)識到了教育的重要性。雖然很多爺爺奶奶們沒有讀過書,，但他們從認(rèn) 識的那些讀書的朋友們的發(fā)展?fàn)顩r也看到了其重要性,，所 以非常希望下一代、下兩代能夠好好讀書,。調(diào)查過程中我 們還發(fā)現(xiàn)現(xiàn)在農(nóng)村基本沒有了不讓孩子讀書,，特別是不讓女孩子讀書的情況?？梢哉f絕大部分農(nóng)村家庭供給孩子讀 書的環(huán)境是相當(dāng)寬松的,，但卻有部分家庭的孩子不想讀書 對于這個問題我們也做了些簡要的調(diào)查，調(diào)查中發(fā)現(xiàn)：
1農(nóng)村家庭中如果有孩子,，收入的主要支出便是在教育 方面,，大部分家庭的純收入都只能是剛好夠教育的支出;
2考上了好的學(xué)校的學(xué)生，家里無論如何困難都會讓其 讀下去;
3農(nóng)村的教育資源及質(zhì)量相較于城市而言還存在明顯的 不足,，部分孩子考不起好的學(xué)校,，而讀過書最后輟學(xué)的孩 子都認(rèn)為差一點的學(xué)校學(xué)不到什么東西，認(rèn)為讀書不如打工;
4輟學(xué)的孩子有的是沒考上好的學(xué)校后,，差的學(xué)校讀不 起,，沒辦法才出去打工，還有一部分是沒有認(rèn)識到學(xué)習(xí)的 重要性,，存在讀書不如打工的思想;
5目前社會上是存在大學(xué)生找不到工作的現(xiàn)象,，大學(xué)生 被稱之為蟻族，這種現(xiàn)象助長了讀書不如打工這種思想的 成長; 6就我們調(diào)查的小港村而言,，小港村小學(xué)教師出現(xiàn)明顯 的斷檔,，教師高齡化比較嚴(yán)重，全校150名教師,，5 0歲以 上接近百人,，同時又缺乏新鮮血液的注入，教師的斷代成 為當(dāng)?shù)匦W(xué)所面臨的很嚴(yán)重的問題,，而據(jù)當(dāng)?shù)乩蠋熣f,，這 并不是一個個例。
根據(jù)我們的調(diào)查和淺薄的分析,，部分學(xué)生不想讀書的原因是多方面的：學(xué)生自己的原因,，教育資源缺乏和教學(xué) 質(zhì)量偏低，教師的斷代，還有家庭負(fù)擔(dān)不起,，可能還有一 些其他的原因,。
當(dāng)然面對這個問題，除了向社會呼吁,，很多方面都是我們無能為力的,。但最為一個大學(xué)生我想就教師斷檔這個 問題而言,，我們還是有部分解決能力的,，我們可以在各地 了解情況后，通過學(xué)院愛心社,，學(xué)校志愿者協(xié)會等學(xué)生組 織,，展開定期的支教活動，了解當(dāng)?shù)氐臓顩r,，讓更多的人參與進(jìn)來,，最終以尋求最好的解決方法;
教育決定一個人的觀念，新農(nóng)村要想進(jìn)一步發(fā)展,，觀念的轉(zhuǎn)變時勢在必行的,，教育便是觀念改變的根基，而全 民教育便要從娃娃抓起,。所以我們將教育列入了阻礙新農(nóng) 村進(jìn)一步發(fā)展重要一環(huán),。
第三，農(nóng)村農(nóng)閑時的娛樂方式之我見
農(nóng)村生活中農(nóng)忙的時間畢竟有限,，那么農(nóng)村生活中主要的娛樂方式又有哪些呢?通過調(diào)查發(fā)現(xiàn),，農(nóng)村的主要娛樂 活動集中于傳統(tǒng)的娛樂方式麻將上。當(dāng)然其主要目的不是 贏利,，而是打發(fā)空閑的農(nóng)閑時間,。
對于這個現(xiàn)象我們也做了一些簡單的調(diào)查，調(diào)查發(fā)現(xiàn)娛樂活動單一的原因有兩個：
第一,，農(nóng)村缺乏娛樂設(shè)施,。當(dāng)我們問到如果有人給你們做好了圖書館、籃球場,、健身場地時,，你們是愿意去鍛 煉一下、看下書還是打牌時,，很大一部分人會選擇看下書 或者出去玩下,。可能娛樂方式單一的部分原因在于設(shè)施的 缺乏;
第二,，部分年紀(jì)大些的叔叔阿姨們說自己只想打牌,，也只會打牌，就算給他們設(shè)施也只會去打牌。我想這就是 一個觀念的問題了,，一直習(xí)慣以前的方式,，然后就不想有 新的發(fā)展和改變，娛樂上如此,，生活上便更可能如此了,。 感覺傳統(tǒng)的生活方式餓不死自己就滿足了。新農(nóng)村想要進(jìn)一步發(fā)展,，這種觀念必須改變,，新的機器和技術(shù)再多，放 著不去使用最后還是一樣什么都得不到,。
娛樂方式雖然只是生活中的一小部分,，但如果能夠更好的利用這些空余時間也許就能做出更大的成就，而且從 娛樂方式中便能看出部分人的觀念,，雖然不一定準(zhǔn)確,，但 至少還是有那么一點的。當(dāng)然娛樂方式的單一也可能是一 個風(fēng)氣的問題,，如果鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部能夠努力營造一個好的學(xué)習(xí)
和能讓大家都有所收獲的娛樂氛圍,，新農(nóng)村應(yīng)該可以更加快速的發(fā)展。 實踐總結(jié)
本次社會實踐活動中,，我學(xué)習(xí)了解了許多國家出臺的關(guān)于扶持農(nóng)村發(fā)展的政策,，也通過社會實踐活動，了解了 新農(nóng)村建設(shè)以來農(nóng)村生活的巨大變化,。同時也了解了新農(nóng) 村現(xiàn)在的面貌和農(nóng)村的生活情況,。在了解了這些情況后也 通過自己的思考提出了一些淺薄的見解，有些吹毛求疵地提出了一些新農(nóng)村建設(shè)中的問題,。當(dāng)然就像采訪過程中幾 乎所有人都會說的一句話,，總體的還是好的，比以前還是 強多了,。新農(nóng)村建設(shè)以來,，在國家政策的扶持下，各級鄉(xiāng) 政府還是為農(nóng)村的發(fā)展做出了巨大貢獻(xiàn)的,。要不然我們也無法看到今天的成果,。
本次社會實踐活動中，感覺自己也有了很大的收獲
我們從對農(nóng)村一點都不了解開始,，通過上網(wǎng)查資料,，以國家政策為背景，做出了一份調(diào)查問卷,。在實踐過程中 發(fā)現(xiàn),，這樣的問卷時經(jīng)不住考驗的,，沒有人會耐心的回答 完那些枯燥的問題。于是我們及時總結(jié),，重新刪選了問題 做到既是我們想了解的問題,，也是農(nóng)民朋友們感興趣的話題，通過反復(fù)實踐和多次修改,，我們終于選好了這樣一份 滿意的問卷,，這便是我第一次感覺到總結(jié)和反思在一次實
踐中的重要作用，感覺自己離社會又進(jìn)了一步吧,。
雖然很多時間在趕車,，雖然很多時間在正中午的烈日下度過，雖然有的人是第一次離開家住在異鄉(xiāng)的賓館,，雖 然有些同學(xué)會說這是在燒自己父母的錢做一些沒有意義的 事情,。但沒有一個人中途放棄過，我們一直相互鼓勵著用 盡可能節(jié)省的方式走完了全程,。這便是團(tuán)隊的力量吧，本次社會實踐又一次讓我看到了團(tuán)隊的偉大,。而我們也確實 調(diào)查出來了我們想了解的東西。大家的努力也都應(yīng)此沒有 白費?；叵肴空{(diào)查歷程,，我們也是在一直收獲著。從不 知道怎么開口開始,，到有了第一個聊天氣氛很好的被采訪者;從不知道該問哪些問題開始,，到有了一份很完善的調(diào)查 問卷;從在家很少曬太陽開始，到曬蛻皮然后又有了一身健康的古銅色,。一路走下來,，我們一直執(zhí)著調(diào)查著;而回首這
幾天的實踐，卻突然發(fā)現(xiàn)自己成長了好多好多,。
今日中國鄉(xiāng)村的變遷調(diào)查報告1000篇二
今年是實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的第一年,。落實好黨的十九大精神,實現(xiàn)鄉(xiāng)村振興開好局、起好步,需要深入調(diào)研,、統(tǒng)籌謀劃,。農(nóng)業(yè)農(nóng)村部開展了百鄉(xiāng)萬戶調(diào)查活動,組織干部開展駐村調(diào)研,全面摸清我國鄉(xiāng)村發(fā)展的實際情況。近期,我到費孝通先生80年前調(diào)查過并寫出《江村經(jīng)濟》一書的村——江村(蘇州市吳江區(qū)開弦弓村)開展調(diào)研,對推進(jìn)鄉(xiāng)村振興作了一些思考,。
鄉(xiāng)村的巨變,既源于黨領(lǐng)導(dǎo)農(nóng)民堅持不懈的奮斗,也源于外部環(huán)境變化的推動,是內(nèi)因與外因,、主觀與客觀等多種因素相互作用的結(jié)果
當(dāng)前,中國之鄉(xiāng)村,從內(nèi)地到沿海,從城郊到農(nóng)區(qū),從山區(qū)到平原,都在發(fā)生著巨大而深刻的變化。農(nóng)業(yè)生產(chǎn)從傳統(tǒng)向現(xiàn)代轉(zhuǎn)型,農(nóng)村社會從封閉向開放轉(zhuǎn)變,城鄉(xiāng)關(guān)系從割裂向融合轉(zhuǎn)化,每年有超過1000萬農(nóng)村居民市民化,、1000萬農(nóng)村人口脫貧,農(nóng)村即將消除貧困,、全面小康。可以說,中國鄉(xiāng)村正面臨千年未有之變局,。江村也在微觀層面,演繹著這個時代變局,。鄉(xiāng)村的巨變,既源于黨領(lǐng)導(dǎo)農(nóng)民堅持不懈的奮斗,也源于外部環(huán)境變化的推動,是內(nèi)因與外因、主觀與客觀等多種因素相互作用的結(jié)果,。
第一,改革開放帶來的市場化國際化,讓農(nóng)業(yè)從計劃封閉變成了自由開放,。改革開放發(fā)端于農(nóng)村,農(nóng)村改革廢除了人民公社、統(tǒng)購統(tǒng)銷等計劃經(jīng)濟體制,實行家庭承包經(jīng)營,放開了農(nóng)產(chǎn)品市場,農(nóng)民獲得了生產(chǎn)和分配的自主權(quán),、時間和勞動的自由支配權(quán),想種啥就種啥,、想吃啥就吃啥,這在車馬歸隊、勞力歸田的大集體時期是不可想象的,。農(nóng)產(chǎn)品供給更加豐富,流通范圍大大拓寬,。江村的太湖螃蟹、太湖三白銷往全國各地,浙江白茶,、山東蘋果,、贛南臍橙等則擺上了江村百姓的餐桌。加入世界貿(mào)易組織后,我國農(nóng)業(yè)更是與全球農(nóng)業(yè)融為一體,。2017年農(nóng)產(chǎn)品進(jìn)出口額超過2000億美元,位居世界第二,。不斷加深的市場化國際化,既給推進(jìn)鄉(xiāng)村振興提供了動力源泉,也帶來了嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。
第二,快速推進(jìn)的工業(yè)化城鎮(zhèn)化,使農(nóng)民從土里刨食,、溫飽不足變成了進(jìn)城務(wù)工,、走向小康。改革開放以來,大量農(nóng)村富余勞動力洗腳上田,、進(jìn)城務(wù)工,。2017年,我國常住人口城鎮(zhèn)化率達(dá)58.25%,戶籍人口城鎮(zhèn)化率也達(dá)到了42.35%,2.8億農(nóng)民工成為產(chǎn)業(yè)工人的重要組成。農(nóng)民“面朝黃土背朝天,、割麥插秧累斷腰”已成為歷史,種田比以往更加省工省事省時,。江村的村民跟我說,現(xiàn)在腰包更鼓了,日子更好了,笑容更多了,壽命更長了。近年來,一些地方甚至出現(xiàn)了“逆城市化”現(xiàn)象,不少城里人選擇到農(nóng)村當(dāng)農(nóng)民,、搞農(nóng)業(yè),這表明農(nóng)業(yè)農(nóng)村正在逐漸成為稀缺資源,。農(nóng)民在城鄉(xiāng)之間自由流動,帶來了傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文化相互融合,城市文化與農(nóng)村文化相互碰撞,中國文化與世界文化相互促進(jìn),工業(yè)文明與農(nóng)業(yè)文明相互作用,這不可避免地對農(nóng)民的思想理念、價值觀念產(chǎn)生深刻影響,。
第三,加快發(fā)展的信息化智能化,將農(nóng)村從信息孤島變成了與世界互聯(lián)互通,。信息化特別是互聯(lián)網(wǎng)、智能手機的普及,打破了農(nóng)村與外界聯(lián)系的壁壘,打開了農(nóng)民放眼看世界的通道,這對農(nóng)業(yè)農(nóng)村的影響是全方位的,、革命性的,。過去通訊不發(fā)達(dá),農(nóng)民對外界知之甚少。上世紀(jì)六七十年代,廣播的普及使農(nóng)民聽到了外面的聲音;改革開放以后,收音機,、電視機逐步走進(jìn)農(nóng)民家庭;新世紀(jì)以來,手機,、電腦,、網(wǎng)絡(luò)向農(nóng)村覆蓋。據(jù)統(tǒng)計,我國農(nóng)村網(wǎng)民已超過2億?，F(xiàn)在,江村村民用手機上網(wǎng),隨時隨地微信交流,、視頻對話。電子商務(wù)也在農(nóng)村遍地開花,足不出戶就把村里生產(chǎn)的農(nóng)產(chǎn)品賣到世界各地,。信息化正在深刻改變著農(nóng)業(yè)農(nóng)村的生產(chǎn)生活方式,。
在中國鄉(xiāng)村面臨著千年巨變的關(guān)鍵時刻,我們黨提出實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略,并組建農(nóng)業(yè)農(nóng)村部牽頭統(tǒng)籌。鄉(xiāng)村振興既是鄉(xiāng)村發(fā)展到今天的歷史契機和必然要求,也是今后繼續(xù)推動鄉(xiāng)村變遷的內(nèi)在動力和基本方向,。實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略就要深入研究鄉(xiāng)村,把握發(fā)展機遇,激發(fā)發(fā)展活力,引導(dǎo)加快變遷,促進(jìn)農(nóng)業(yè)全面升級,、農(nóng)村全面進(jìn)步、農(nóng)民全面發(fā)展,進(jìn)而實現(xiàn)農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化,。在這個歷史進(jìn)程中,我們肩負(fù)著重大的歷史責(zé)任,、光榮的歷史使命,必須深入了解這個變局、時刻關(guān)注這個變局,、全面把握這個變局,以至引領(lǐng)和推動這個變局,使之遵循鄉(xiāng)村自身演進(jìn)規(guī)律,順應(yīng)歷史發(fā)展方向,。
今天的江村,與《江村經(jīng)濟》所描繪的情景相比,發(fā)生了翻天覆地的變化。對比江村80年來的變遷,變是絕對的,不變是相對的,統(tǒng)一于鄉(xiāng)村發(fā)展歷史進(jìn)程中
江村本名開弦弓村,緊鄰太湖,一條自西向東流淌的小清河穿村而過,形狀像一張拉開弦的弓,是典型的江南水鄉(xiāng),、魚米之鄉(xiāng),。1936年,費老到該村開展了兩個月的鄉(xiāng)村調(diào)查,寫出了著名的《江村經(jīng)濟》,記錄下了80多年前中國鄉(xiāng)村的歷史圖景,后來人們都以江村稱呼開弦弓村。費老的調(diào)查方法是典型性全景性的,對一個村莊進(jìn)行解剖麻雀式的調(diào)研,涉及消費,、生產(chǎn)、分配,、貿(mào)易,、土地、生活,、婚姻,、習(xí)俗等方方面面,以此一窺當(dāng)時中國鄉(xiāng)村的村落布局、經(jīng)濟發(fā)展,、社會關(guān)系等全貌,。調(diào)查采取的分析方法則是社會性歷史性的,從村民之間的經(jīng)濟關(guān)系入手,分析經(jīng)濟制度、土地制度乃至婚姻制度等經(jīng)濟社會關(guān)系,契合了經(jīng)濟基礎(chǔ)決定上層建筑的馬克思主義哲學(xué)思想,。費老那時僅是一個27歲的青年,就腳踏實地開展實證調(diào)查,其精神直到今天仍值得我們學(xué)習(xí),。
在江村,我參觀了江村歷史文化陳列館和費孝通紀(jì)念館,召開了座談會,走街串巷訪談農(nóng)戶。今天的江村,與《江村經(jīng)濟》所描繪的情景相比,發(fā)生了翻天覆地的變化:人們生活小康,家家住上樓房,、通上自來水,、裝上抽水馬桶、使上熱水器,、用上液化氣,寬帶,、數(shù)字電視全覆蓋,村道全部水泥硬化,90%的家庭購買了小汽車,村里充滿生機活力,全然不是費老筆下木訥的村民形象,。可以說,江村村民雖然還住在農(nóng)村,保留著一些傳統(tǒng),但過的是城里人的生活,。對比江村80年來的變遷,變是絕對的,不變是相對的,統(tǒng)一于鄉(xiāng)村發(fā)展歷史進(jìn)程中,。
第一,生產(chǎn)方式發(fā)生巨大變化,但家庭經(jīng)營傳統(tǒng)仍然在延續(xù)。80年前,江村80%農(nóng)戶養(yǎng)蠶,主要是男耕女織,男的種植稻桑,女的養(yǎng)蠶繅絲,。在蠶絲專家費達(dá)生等的幫助下,村里成立生絲合作社,辦起了生絲廠,。新中國成立后,村辦生絲廠合并歸屬人民公社,成為社辦企業(yè)。改革開放后,絲織廠等村辦企業(yè)興起,上世紀(jì)90年代中期因經(jīng)營不善破產(chǎn),。進(jìn)入新世紀(jì),村里個體,、私營工商業(yè)蓬勃發(fā)展,基本形成了以絲織、針織為主體的家庭工業(yè),全村70%以上的勞動力從事二三產(chǎn)業(yè),。2017年,全村農(nóng)民人均收入32432元,村集體收入265萬元,。江村男耕女織、農(nóng)工相輔的傳統(tǒng)農(nóng)耕生產(chǎn)格局已經(jīng)被打破,基本實現(xiàn)了由農(nóng)業(yè)村向工商業(yè)村的跨越,但傳統(tǒng)仍在繼承和延續(xù),。從過去的養(yǎng)蠶繅絲到現(xiàn)在的針織衫,、窗簾布等紡織品生產(chǎn),產(chǎn)業(yè)優(yōu)化升級,鏈條縱向延伸,但江村以紡織業(yè)為主業(yè)的傳統(tǒng)沒有變。村民蔣偉芳一家三代從事紡織行業(yè),爺爺奶奶民國時期在費達(dá)生創(chuàng)辦的生絲廠做工,父親母親在公社辦的絲織廠上班,蔣偉芳現(xiàn)在是村里最大私營紡織廠的生產(chǎn)廠長,他們一家是江村上百年紡織傳統(tǒng)的親歷者和見證者,。從家家戶戶男耕女織到遍地開花的家庭作坊,、“夫妻店”,以家庭為基本單元的生產(chǎn)組織形式?jīng)]有變。目前,村里有近60戶從事針織衫生產(chǎn)的家庭作坊,有的代工,有的自產(chǎn)自銷,。村民姚玉坤利用自家農(nóng)房辦起了針織衫加工作坊,他自己負(fù)責(zé)生產(chǎn)管理,兒子和女兒女婿搞電商銷售,去年10月到現(xiàn)在就賣了20萬件,。電商發(fā)展使家庭作坊有了更多生存空間。
第二,土地制度發(fā)生深刻變革,但處理好農(nóng)民與土地的關(guān)系仍然是時代命題,。清末和民國時期實行封建土地私有制,江村的土地被分為田底,、田面兩層,約有三分之二的土地被地主占有,90%的家庭只能去承租土地或者成為佃戶。1951年,江村進(jìn)行了土地改革,。人民公社時期,土地集體所有,、集體經(jīng)營。改革開放后,江村實行家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制,。上世紀(jì)90年代以來,承包戶通過村民小組將土地逐步流轉(zhuǎn)給30多個農(nóng)戶發(fā)展水產(chǎn)養(yǎng)殖業(yè),。從私有私營到公有公營再到公有私營,江村的土地制度發(fā)生了根本性變革,但農(nóng)民重土惜地的觀念沒有改變,無論是費老描述的“地是活的家產(chǎn),錢是會用光的,可地是用不完的”,還是現(xiàn)在村民認(rèn)為的“家里可以沒門,手里不能沒田”,都是這一觀念的生動體現(xiàn)。也正因此,80年來,圍繞處理好農(nóng)民與土地關(guān)系的實踐和探索始終沒有停止,。我在江村歷史文化陳列館看到,清代同治,、光緒時期的清田方單和民國時期的執(zhí)業(yè)田單上,就已明確界定土地的四至,面積精確到分厘。土改結(jié)束后按戶頒發(fā)的《土地房產(chǎn)所有證》上,面積精確到厘毫,。今天開展的承包地確權(quán)登記頒證,也是利用現(xiàn)代測繪技術(shù)給農(nóng)民確實權(quán)頒鐵證,在此基礎(chǔ)上推動土地所有權(quán),、承包權(quán)、經(jīng)營權(quán)分置,。與清末和民國時期田底(所有權(quán)),、田面(經(jīng)營權(quán))兩權(quán)分離相比,現(xiàn)在的“三權(quán)”分置不僅優(yōu)化了土地資源配置,提高了效率,更防止了土地兼并,保障了公平,。村民陳月生說,自己常年在外做木匠,家里5畝承包地以每畝1000元的價格全流轉(zhuǎn)出去了。座談會上,大家表示擁護(hù)中央的30年延包政策,希望現(xiàn)有土地承包關(guān)系保持穩(wěn)定,這樣農(nóng)戶能獲得穩(wěn)定收益,養(yǎng)殖戶也能安心搞生產(chǎn),。
第三,人口數(shù)量和結(jié)構(gòu)發(fā)生較大調(diào)整,但人與人之間的社會關(guān)系仍然維持著傳統(tǒng)的“差序格局”,。1935年,江村有359戶1458人。隨著經(jīng)濟社會發(fā)展和人們生活水平起伏,村內(nèi)人口經(jīng)歷了由高出生,、低死亡,、高自然增長向低出生、低死亡,、低自然增長轉(zhuǎn)變,。目前,江村有420戶1680人(不包括后來合并的村),較80年前分別增長了17%和15.2%;60歲以上人口占比32.4%,增長了近26個百分點。80年前,村里只有10家外來戶,主要從事理發(fā),、銀匠等特殊職業(yè);現(xiàn)在,來江村的外地人主要是打工就業(yè),最高曾達(dá)1000多人,。盡管人口數(shù)量和結(jié)構(gòu)都發(fā)生了很大變化,但社會人際關(guān)系仍然像費老所描述的那樣,維持著以親緣、血緣和地緣為中心的差序格局,每一戶都可通過親屬,、血緣關(guān)系的擴展,在村內(nèi)延伸出一個龐大的社會關(guān)系網(wǎng)絡(luò),。我在村民周小芳家看到一張五世同堂的照片,她的外婆、母親,、女兒和外孫女生活在本村的不同家庭,這種以親緣和血緣關(guān)系為脈絡(luò)聯(lián)結(jié)起來的關(guān)系網(wǎng)絡(luò),在江村很普遍,。江村至今仍保留著婦女開茶會的習(xí)俗,關(guān)系較好的鄰里之間輪流舉辦茶會,吃茶話事、交流見聞,建立起一個個相對穩(wěn)定的社交圈子,。外來人則始終游離于外,現(xiàn)在的打工者與當(dāng)年的手藝人一樣,仍不能落戶江村,與本地人的關(guān)系仍然涇渭分明,。這其中的主要原因是,外來戶不能獲得耕地和宅基地。
第四,生活方式發(fā)生了重大變化,但傳統(tǒng)家庭觀念仍然根深蒂固,。80年前,費老描述下的江村,人畜混住,人們每天為溫飽奔波操勞,生活沒有保障,甚至有溺女嬰或流產(chǎn)來控制人口的傳統(tǒng),。今天的江村儼然已經(jīng)是一個城鎮(zhèn)小社區(qū),村民白天去工廠上班,晚上回到村里生活居住,男女平等的觀念深入人心?？梢哉f,江村的生活方式已經(jīng)與城里人沒有多大不同,但婚姻、財產(chǎn)等家庭觀念與傳統(tǒng)仍沒有斷代,。兩頭掛花幡,、招女婿等傳統(tǒng)婚姻習(xí)俗延續(xù)至今。由于現(xiàn)在大多家庭都是獨生子女,這類婚姻模式越來越普遍,。全村現(xiàn)有139個家庭采取兩頭掛花幡的婚姻模式,招女婿190人,。我走訪的兩戶人家都是獨女戶,結(jié)婚后新婚夫妻在男女雙方家里都有住房,來回走動。在家庭財產(chǎn)處置方面,家長仍是絕對的權(quán)威,子女只有結(jié)婚后與父母分家,才能獲得獨立的經(jīng)濟地位,。同樣在自家的作坊里工作,村民姚玉坤給女兒女婿按月發(fā)工資,兒子因未婚而沒有核算工資,。也正因此,江村的家庭結(jié)構(gòu)大體保持穩(wěn)定,1935年江村戶均4人,2016年戶均3.98人,都是小規(guī)模家庭。
第五,鄉(xiāng)村治理體制機制發(fā)生根本轉(zhuǎn)變,但自治和德治仍是重要基礎(chǔ),。早在1929年,江村實行地方自治,由當(dāng)?shù)赜忻泥l(xiāng)紳擔(dān)任村長,。1935年,江村實行鄉(xiāng)鎮(zhèn)保甲長縱橫連保連坐,。新中國成立后廢除保甲制,建立行政村。人民公社時期,實行三級所有,、隊為基礎(chǔ),、政社合一的人民公社管理體制。改革開放后,由生產(chǎn)大隊改為行政村,實行村黨組織領(lǐng)導(dǎo)下的村民自治,。80年來,江村治理體制機制不斷變化和調(diào)整,但自治和德治在穩(wěn)定鄉(xiāng)村社會秩序方面發(fā)揮著不可替代的重要作用,。88歲的周梅生講,鄰里有矛盾糾紛,解放前靠宗族勢力,現(xiàn)在是找村委會,只有大的經(jīng)濟民事糾紛,才走司法渠道。走訪的幾個村民小組,涉及承包地調(diào)整,、集體收益分配等重大事項,村民都會集體討論,、民主決策,很少有糾紛和矛盾。江村的老干部,、老黨員,、老教師等有資望的群體,通過村務(wù)監(jiān)督委員會、村民民主理財小組等各類議事監(jiān)督機構(gòu),廣泛參與到村莊治理中來,。村民周新根曾任生產(chǎn)隊會計和鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)領(lǐng)導(dǎo),在村里很有威信,退休后被村民選為小組長,。在江村,尊老愛幼、勤勞致富等傳統(tǒng)美德得到大力弘揚,傳統(tǒng)禮治,、德治秩序煥發(fā)出持久的生命力,為健全和完善自治,、法治、德治相結(jié)合的現(xiàn)代鄉(xiāng)村治理體系進(jìn)行了有益的探索,。
鄉(xiāng)村全面振興將是一個長期的歷史過程,我們要充分尊重鄉(xiāng)村發(fā)展演進(jìn)規(guī)律,科學(xué)把握變與不變的關(guān)系,推進(jìn)鄉(xiāng)村振興健康有序開展
江村雖只是一個微觀主體,但其80年的變遷基本反映了鄉(xiāng)土中國的發(fā)展歷程,。從江村可以看到,中國廣大農(nóng)村發(fā)生了翻天覆地的變化,同時很多傳統(tǒng)仍然保持著穩(wěn)定和延續(xù),呈現(xiàn)出傳統(tǒng)與現(xiàn)代交融、平穩(wěn)與躍升共進(jìn)的狀態(tài),。鄉(xiāng)村全面振興將是一個長期的歷史過程,我們要充分尊重鄉(xiāng)村發(fā)展演進(jìn)規(guī)律,科學(xué)把握變與不變的關(guān)系,推進(jìn)鄉(xiāng)村振興健康有序開展,。
一要堅持循序漸進(jìn),保持足夠的歷史耐心。走在江村的里弄小巷,隨處可見外觀現(xiàn)代,、裝修精致的別墅樓房,一些傳統(tǒng)磚木結(jié)構(gòu)平房點綴其間,老人坐在門前曬太陽,他們住慣了老房子,不愿意搬到新房,。傳統(tǒng)與現(xiàn)代、變化與不變,共同闡釋著江村80年來的變遷,。這種變與不變的選擇,已經(jīng)滲透到江村的方方面面,最為典型的是村民對土地承包問題的處理,。江村的土地以組為單位發(fā)包,二輪承包以來,應(yīng)對農(nóng)民市民化的新情況,各組采取了不同的辦法,可謂一組一策。有的“生不增,、死不減”,一直沒有調(diào)整土地;有的每5年調(diào)整一次,動賬不動地;還有的每年調(diào)整一次,。從江村的土地、人口,、婚姻,、家庭等制度看,即便是處在長江三角洲經(jīng)濟發(fā)達(dá)地區(qū)、與外界聯(lián)系緊密的這樣一個村落,村莊的發(fā)展變化也是漸進(jìn)的,、自然的,而不是斷代的,、割裂的,。在推進(jìn)鄉(xiāng)村振興的過程中,要尊重實際,因地制宜、因勢利導(dǎo),、循序漸進(jìn),既要著眼長遠(yuǎn)目標(biāo),、不違背發(fā)展方向,又要立足當(dāng)前實際、不違背發(fā)展規(guī)律,。要克服求大求快,、急功近利、急于求成的思想,處理好快與慢,、量與質(zhì),、點與面的關(guān)系,既把握方向,又把握節(jié)奏,防止出現(xiàn)顛覆性錯誤、系統(tǒng)性風(fēng)險,打牢鄉(xiāng)村發(fā)展的根基,。
二要堅持城鄉(xiāng)融合,推動城鄉(xiāng)發(fā)展一體化,。在江村,人們已經(jīng)習(xí)慣了現(xiàn)代化生活方式。水電路氣房訊網(wǎng)等基礎(chǔ)設(shè)施齊全,將近一半的自然村生活污水通過地下管道集中到處理池,實現(xiàn)了無害化處理,。生活理念也日益跟城鎮(zhèn)接軌,家家戶戶門前都有垃圾箱,生活垃圾分類處理,看電影,、跳廣場舞、打籃球,、上網(wǎng)等成為村民的時尚,。走在村里,城市文明對江村的影響和沖擊無處不在。與此同時,新建起來的文化弄堂又保存著村里的歷史檔案,、文化習(xí)俗,這是江村的“根”,維系著世代傳承的脈絡(luò),。村民姚富坤多次接待費老訪問江村,現(xiàn)在是村里費孝通紀(jì)念館的顧問,他熱心于向外界介紹江村的傳統(tǒng)民俗和鄉(xiāng)土文化,被人們稱為“農(nóng)民教授”。在江村可以感受到,城市文明和鄉(xiāng)村文明各有千秋,城市便利的生活條件,、時尚的生活方式,、豐富的文化產(chǎn)品是鄉(xiāng)村所追崇的,而鄉(xiāng)村寧靜的自然環(huán)境、獨有的生活習(xí)俗,、豐厚的歷史傳承也是城里人所向往的,。因此,才有農(nóng)村人進(jìn)城、城里人下鄉(xiāng)的雙向流動,城鄉(xiāng)融合開始加快,城鄉(xiāng)關(guān)系正在重塑,城市與鄉(xiāng)村的鴻溝逐步打通,。推進(jìn)鄉(xiāng)村振興,要始終堅持城鄉(xiāng)融合發(fā)展,既要推動城鎮(zhèn)基礎(chǔ)設(shè)施向鄉(xiāng)村延伸,、城鎮(zhèn)公共服務(wù)向鄉(xiāng)村拓展,也要尊重鄉(xiāng)村文化、傳承農(nóng)耕文明,通過以城帶鄉(xiāng),、功能互補、有機銜接,實現(xiàn)城市經(jīng)濟和鄉(xiāng)村經(jīng)濟融合互聯(lián),、協(xié)同發(fā)展,城市文明和鄉(xiāng)村文明共存共榮,、互促互進(jìn)。
三要堅持尊重農(nóng)民,調(diào)動農(nóng)民積極性主動性創(chuàng)造性,。在江村座談時,大家紛紛表示,村莊環(huán)境改善了,居住條件變好了,看病養(yǎng)老有保障了,掙錢渠道更多了,幸福指數(shù)更高了,。78歲的姚大官家里四世同堂,每個月自己有幾百元補貼,看病能報銷一半,他感慨日子越過越好,。談到鄉(xiāng)村振興時,大家勁頭十足,對未來發(fā)展充滿信心。村民周小芳多次接待過費老,準(zhǔn)備借助費老的名人效應(yīng)辦民宿,。養(yǎng)殖大戶倪林坤經(jīng)營著140多畝蟹塘,想聯(lián)合村里的養(yǎng)殖大戶成立合作社,共同闖市場,。農(nóng)民群眾對美好生活的向往,就是我們工作的根本出發(fā)點和落腳點。要想農(nóng)民所想,、急農(nóng)民所急,凡是農(nóng)民稱道的,、滿意的、喜歡的,我們就要堅持下去;凡是農(nóng)民急需的,、期盼的,、憧憬的,我們就要努力去解決。農(nóng)民是鄉(xiāng)村的主人,鄉(xiāng)村是農(nóng)民的家園,。要充分調(diào)動和發(fā)揮農(nóng)民振興鄉(xiāng)村的積極性主動性,尊重農(nóng)民主體地位,不能代替農(nóng)民,、替農(nóng)民決策,更不能排斥農(nóng)民。
四要堅持統(tǒng)籌規(guī)劃,一張藍(lán)圖干到底,。從1936年費老初訪到現(xiàn)在,江村的農(nóng)房經(jīng)歷了平房,、樓房、別墅等五代變遷,。第一代房子保持了近40年,當(dāng)時是因為貧窮;改革開放到現(xiàn)在的40年,房子卻換了四代,。一方面說明經(jīng)濟發(fā)展了,人民生活水平提升了;另一方面也因為沒有規(guī)劃,造成了巨大浪費。農(nóng)房建設(shè)無序,沒有統(tǒng)一規(guī)劃設(shè)計和標(biāo)準(zhǔn),以至于拆了建,、建了拆,這是我調(diào)研時基層干部和村民反映最多的問題,。市里的同志講,目前農(nóng)房建設(shè)沒有法律規(guī)范、沒有部門管理,、沒有總體規(guī)劃,、沒有房型設(shè)計、沒有建設(shè)標(biāo)準(zhǔn),、沒有質(zhì)量驗收,這是推進(jìn)鄉(xiāng)村振興面臨的一個突出問題,。記得我2000年去波蘭考察,波蘭是土地私有制,當(dāng)?shù)剞r(nóng)民建房,可以自己決定內(nèi)部結(jié)構(gòu)、裝修等,但建在哪兒,、面積,、外觀等受到政府嚴(yán)格的規(guī)劃管制。鄉(xiāng)村振興,、鄉(xiāng)村建設(shè)一定要規(guī)劃先行,謀定而后動,想好了再干,防止折騰,、防止浪費、防止走彎路,一件事情接著一件事情辦,一年接著一年干,久久為功,必成美畫,。每個鄉(xiāng)村都有自己的歷史,、個性和特點,要充分尊重鄉(xiāng)村的自然機理和歷史文脈,把挖掘原生態(tài)村居風(fēng)貌和引入現(xiàn)代發(fā)展元素結(jié)合起來,建設(shè)美麗宜居鄉(xiāng)村,而不是縮小版城市,讓山水林田路村成為鄉(xiāng)愁永遠(yuǎn)的記憶。
五要堅持人才首要,確保鄉(xiāng)村發(fā)展后繼有人。江村巨變的根本,是有一批文化素質(zhì)高,、市場意識強,、能吃苦敢拼搏的人才。村民周玉官上世紀(jì)80年代初高中畢業(yè)后回鄉(xiāng)創(chuàng)辦了江村第一個個體工商企業(yè),曾得到費老的鼓勵和指導(dǎo),帶動了一批江村人下海創(chuàng)業(yè),。這次到江村,我還驚喜地發(fā)現(xiàn)到處都有年輕人的身影,。“70后”沈斌先后在鎮(zhèn)農(nóng)辦,、爃爛村工作過,去年來到江村任村支書,他一心想著推動江村大發(fā)展,。“80后”周春燕大學(xué)畢業(yè)后回村擔(dān)任婦女主任,每天活躍在村里的大街小巷,為村民搞好服務(wù),?！?0后”姚凌超大學(xué)畢業(yè)后回村開網(wǎng)店,將村里生產(chǎn)的針織衫銷往全國各地,成為新生代偶像。由于生活條件好,、發(fā)展機會多,江村年輕人外流的不多,。這些年輕人正在為這個傳統(tǒng)村莊注入新的活力。這表明,鄉(xiāng)村振興的關(guān)鍵在人,。要始終把人力資本開發(fā)放在首要位置,既搭好大舞臺留住人才,又種好梧桐樹引進(jìn)人才,強化鄉(xiāng)村振興人才支撐,。目前,農(nóng)村還有2億多勞動力,要加大培訓(xùn)力度,充分挖掘培養(yǎng)“土專家”“田秀才”、經(jīng)理人等農(nóng)村能人,培養(yǎng)一批新型職業(yè)農(nóng)民和新型農(nóng)業(yè)經(jīng)營主體,把人力資源變成人力資本,。今天的農(nóng)村廣闊天地,大有作為,要搭建鄉(xiāng)村創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)平臺,吸引農(nóng)民工,、大學(xué)生、科技人員及鄉(xiāng)村走出去的工商業(yè)主,、退休人員等回流,鼓勵引導(dǎo)各類人才投身振興鄉(xiāng)村的偉大事業(yè),。
今日中國鄉(xiāng)村的變遷調(diào)查報告1000篇三
xx市xx鎮(zhèn)xx村是我美麗的家鄉(xiāng)，村內(nèi)有條小河,，養(yǎng)育著當(dāng)?shù)厝嗣?。改革開放以來，xx村經(jīng)濟和交通有了很大的發(fā)展,。然而經(jīng)濟的發(fā)展,、給我們周圍的自然環(huán)境帶來了巨大的影響。作為家鄉(xiāng)的一員,，我們熱愛自我的家鄉(xiāng),，關(guān)心自我周圍的環(huán)境，所以我們利用休息時間對村里的環(huán)境污染狀況展開了一系列調(diào)查,，期望借此了解家鄉(xiāng)的環(huán)境現(xiàn)狀,，找到改善家鄉(xiāng)環(huán)境的對策，為家鄉(xiāng)的環(huán)境保護(hù)事業(yè)盡一份力,。
調(diào)查過程及結(jié)果
此次調(diào)查活動我們采取了多種方式,，多方面收集資料和數(shù)據(jù),，盡量獲得第一手資料，力求真實和準(zhǔn)確反映事物的本來面貌,。在指導(dǎo)教師的帶領(lǐng)下，在村里選點實地觀察并采取水樣,；到幾家企業(yè)調(diào)查了排污及治理情景,；走訪了村里的一些居民，了解了居民對環(huán)境污染的認(rèn)識及對其污染危害的看法,。要想全面反映一個地區(qū)的環(huán)境污染現(xiàn)狀并作出準(zhǔn)確評價是很困難的,，限于我們自身的本事，我們對家鄉(xiāng)的環(huán)境現(xiàn)狀,、影響,、趨勢作出一些粗淺的評價。
（一）實地觀察過程及結(jié)果
本次實地調(diào)查,，我們進(jìn)行了大氣和水污染狀況調(diào)查,。觀察證明，唐坪村大氣狀況尚屬良好,，晴天時大氣能見度比較高,。個別地方存在著必須程度的水體污染。如附近河段水色渾濁,，散發(fā)出臭味,，水樣ph值測定證明，其ph為酸性,。經(jīng)過查閱資料我們了解到,，污水直接排入河道和水體造成的。
（二）調(diào)查結(jié)果
據(jù)調(diào)查,，很多人認(rèn)為,，目前唐坪村的環(huán)境大大不如十年前了，存在著一些問題,，如河水存在必須的污染,，有些時候村里的空氣質(zhì)量也不能盡如人意等等。被訪者普遍認(rèn)為,，確實應(yīng)當(dāng)加大力度,、采取措施來加強對環(huán)境的保護(hù)和治理，被訪者就如何保護(hù)我們的環(huán)境紛紛提出了意見和看法,，他們也表示愿意從自身做起,，參與到環(huán)境保護(hù)工作中來，為把我們唐坪村建設(shè)得更美盡自我的一份力量,?？梢娙藗儗χ車沫h(huán)境還是十分重視的,，他們的環(huán)保意識也是很強的。
經(jīng)過這次調(diào)查,，我們了解到：隨著工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的迅速發(fā)展,，為人類創(chuàng)造了前所未有的巨大物質(zhì)財富的同時，也使環(huán)境付出了沉重的代價,。生態(tài)破壞,、環(huán)境污染對人類生存和發(fā)展已經(jīng)構(gòu)成了嚴(yán)重威脅。解決環(huán)境問題已成為刻不容緩的重大任務(wù),。改變目前這種環(huán)境狀況,，光靠環(huán)保部門的努力是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，還必須提高我們大家的環(huán)保意識,。環(huán)境的污染和破壞不是一個人造成的,，保護(hù)環(huán)境也應(yīng)當(dāng)是全社會的行為。我們每個人都有保護(hù)環(huán)境的義務(wù),。
同時,，我們也懂得了：我們就是社會的主人，改善地球環(huán)境,，是我們這代人義不容辭的職責(zé)和義務(wù),。我們應(yīng)當(dāng)努力增強環(huán)保意識，節(jié)儉資源,。如果全地球人人破壞,，天天破壞，地球就會變成垃圾場,；如果全球人人環(huán)保,，天天環(huán)保，就能創(chuàng)造一個完美的世界,。讓我們攜起手行動起來,，共同努力保護(hù)好地球——我們共同的家園。
（三）改善意見
為此,，我們提議從我們自我做起,，從一點一滴小事做起，要做到：
1,、一水多用,、節(jié)儉用水。
2,、慎用清潔劑,，選用無磷洗衣粉，保護(hù)江河湖泊,，防止造成富營養(yǎng)化,。
3,、不亂扔垃圾及廢棄物，將垃圾放到指定的地點,。
4,、盡量不用、少用塑料袋,，要進(jìn)取使用可再生利用的用品,，減少白色污染。
5,、盡量少用一次性用品。
6,、多學(xué)習(xí)和宣傳有關(guān)環(huán)保的法律,，進(jìn)取向環(huán)保部門舉報破壞環(huán)境的行為。
7,、增強環(huán)保意識,，愛護(hù)大自然，了解大自然,，保護(hù)大自然,，和大自然交朋友。
今日中國鄉(xiāng)村的變遷調(diào)查報告1000篇四
xx市xx鎮(zhèn)xx村是我美麗的家鄉(xiāng),，村內(nèi)有條小河,，養(yǎng)育著當(dāng)?shù)厝嗣瘛８母镩_放以來,，xx村經(jīng)濟和交通有了很大的發(fā)展,。然而經(jīng)濟的發(fā)展、給我們周圍的自然環(huán)境帶來了巨大的影響,。作為家鄉(xiāng)的一員,，我們熱愛自己的家鄉(xiāng)，關(guān)心自己周圍的環(huán)境,，因此我們利用休息時間對村里的環(huán)境污染狀況展開了一系列調(diào)查,，希望借此了解家鄉(xiāng)的環(huán)境現(xiàn)狀,，找到改善家鄉(xiāng)環(huán)境的對策，為家鄉(xiāng)的環(huán)境保護(hù)事業(yè)盡一份力。
調(diào)查過程及結(jié)果
此次調(diào)查活動我們采取了多種方式,，多方面收集資料和數(shù)據(jù)，,，盡量獲得第一手資料,，力求真實和準(zhǔn)確反映事物的本來面貌。在指導(dǎo)老師的帶領(lǐng)下,，在村里選點實地觀察并采取水樣;到幾家企業(yè)調(diào)查了排污及治理情況;走訪了村里的一些居民,，了解了居民對環(huán)境污染的認(rèn)識及對其污染危害的看法,。要想全面反映一個地區(qū)的環(huán)境污染現(xiàn)狀并作出準(zhǔn)確評價是很困難的，限于我們自身的能力,，我們對家鄉(xiāng)的.環(huán)境現(xiàn)狀,、影響、趨勢作出一些粗淺的評價,。
(一)實地觀察過程及結(jié)果
本次實地調(diào)查,，我們進(jìn)行了大氣和水污染狀況調(diào)查。觀察表明,，唐坪村大氣狀況尚屬良好,，晴天時大氣能見度比較高。個別地方存在著一定程度的水體污染,。如附近河段水色渾濁,，散發(fā)出臭味，水樣ph值測定表明,，其ph為酸性,。通過查閱資料我們了解到，污水直接排入河道和水體造成的,。
(二)調(diào)查結(jié)果
據(jù)調(diào)查,，很多人認(rèn)為，目前唐坪村的環(huán)境大大不如十年前了,，存在著一些問題,，如河水存在一定的污染，有些時候村里的空氣質(zhì)量也不能盡如人意等等,。被訪者普遍認(rèn)為,，確實應(yīng)該加大力度、采取措施來加強對環(huán)境的保護(hù)和治理,，被訪者就如何保護(hù)我們的環(huán)境紛紛提出了意見和看法,，他們也表示愿意從自身做起，參與到環(huán)境保護(hù)工作中來,，為把我們唐坪村建設(shè)得更美盡自己的一份力量,。可見人們對周圍的環(huán)境還是十分重視的,，他們的環(huán)保意識也是很強的,。
通過這次調(diào)查，我們了解到：隨著工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的迅速發(fā)展,，為人類創(chuàng)造了前所未有的巨大物質(zhì)財富的同時,，也使環(huán)境付出了沉重的代價。生態(tài)破壞,、環(huán)境污染對人類生存和發(fā)展已經(jīng)構(gòu)成了嚴(yán)重威脅,。解決環(huán)境問題已成為刻不容緩的重大任務(wù),。改變目前這種環(huán)境狀況，光靠環(huán)保部門的努力是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,，還必須提高我們大家的環(huán)保意識,。環(huán)境的污染和破壞不是一個人造成的，保護(hù)環(huán)境也應(yīng)該是全社會的行為,。我們每個人都有保護(hù)環(huán)境的義務(wù),。
同時，我們也懂得了：我們就是社會的主人,，改善地球環(huán)境,，是我們這代人義不容辭的責(zé)任和義務(wù)。我們應(yīng)該努力增強環(huán)保意識,，節(jié)約資源,。如果全地球人人破壞，天天破壞,，地球就會變成垃圾場;如果全球人人環(huán)保，天天環(huán)保,，就能創(chuàng)造一個美好的世界,。讓我們攜起手行動起來，共同努力保護(hù)好地球——我們共同的家園,。
(三)改進(jìn)意見
為此,，我們建議從我們自己做起，從一點一滴小事做起,，要做到：
1,、一水多用、節(jié)約用水,。
2,、慎用清潔劑，選用無磷洗衣粉,，保護(hù)江河湖泊,，防止造成富營養(yǎng)化。
3,、不亂扔垃圾及廢棄物,，將垃圾放到指定的地點。
4,、盡量不用,、少用塑料袋，要積極使用可再生利用的用品,，減少白色污染,。
5,、盡量少用一次性用品。
6,、多學(xué)習(xí)和宣傳有關(guān)環(huán)保的法律,，積極向環(huán)保部門舉報破壞環(huán)境的行為。
7,、增強環(huán)保意識,，愛護(hù)大自然，了解大自然,，保護(hù)大自然,，和大自然交朋友。
相信通過我們大家的共同努力,，我們的家園會變得越來越美好,。讓我們以這次活動為新的起點，為保護(hù)環(huán)境,、保護(hù)地球家園而行動起來吧!通過這次自我組織活動,，我們深入了解了環(huán)保知識，增長了社會見識,，鍛煉了社會實踐的能力,。我們都認(rèn)為這次活動開展得很成功。
今日中國鄉(xiāng)村的變遷調(diào)查報告1000篇五
摘要: 改革開放四十年以來,，中國社會的政治和經(jīng)濟取得了史無前例的發(fā)展和變化,，反映在中國鄉(xiāng)村居民的生活方式上也隨之發(fā)生了根本性的變化。本文通過鄉(xiāng)村生活資料的改善,、娛樂方式的變化,、家庭生活方式的裂變以及春節(jié)習(xí)俗和職業(yè)方式的變化，從多個角度刻畫了鄉(xiāng)村居民生活方式變遷的狀態(tài),。
關(guān)鍵詞：改革開放;鄉(xiāng)村;生活方式
生活方式是指人們圍繞自己的生命存在,，為滿足自身生存和發(fā)展的需要而展開的各種實踐活動的典型樣式和總特征，是社會發(fā)展與社會進(jìn)步的綜合性指標(biāo),。改革開放以來,，中國社會的政治和經(jīng)濟取得了史無前例的發(fā)展和變化，反映在中國民眾的社會生活方式上,也隨之發(fā)生了根本性的變化[1],?？偟膩碚f，改革開放改變了中國人的集體主義生活方式,顯著提高了中國人的生活質(zhì)量,。
改革開放前,中國政府基本取消了市場在資源配置中的作用,運用計劃手段組織經(jīng)濟生產(chǎn)和社會消費,，使中國人的生活方式呈現(xiàn)出集體主義取向，具有高度同質(zhì)性和一致性的特征。同時,，由于生產(chǎn)力發(fā)展水平較低,，集體主義的生活方式又停留在貧困和維持生存的水平上，很難談及生活質(zhì)量,。十一屆三中全會召開后,，作出了實行改革開放的新決策，將工作重點轉(zhuǎn)移到社會主義現(xiàn)代化建設(shè)上面來,。1979年,，創(chuàng)立深圳、珠海,、廈門,、汕頭四個經(jīng)濟特區(qū)，1983年,，鄉(xiāng)村家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制在全國范圍內(nèi)全面推廣;1984年又進(jìn)一步開放14個沿海港口城市,，并且逐漸由計劃經(jīng)濟體制過渡到社會主義市場經(jīng)濟體制。改革開發(fā)極大地解放了生產(chǎn)力,，促進(jìn)了經(jīng)濟的飛速發(fā)展,，而這也使得傳統(tǒng)的社會結(jié)構(gòu)和人們的生活方式發(fā)生了翻天覆地的變化[2]。
1.生活資料逐漸豐富
民以食為天,，改革開放以來,，民眾在飲食方面經(jīng)歷了從食品短缺、憑證供應(yīng)到市場繁榮,、供應(yīng)充足;從吃得飽到吃得好，再到吃出營養(yǎng),，吃出健康,，吃出特色，吃出品位;從自產(chǎn)自食,，到市場化,，再到多元化食品來源。健康營養(yǎng),、合理科學(xué)膳食成為當(dāng)今民眾生活飲食的主基調(diào),。改革開放以來，由于實行了家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制以及一系列惠農(nóng)政策,，調(diào)動了農(nóng)民生產(chǎn)積極性,，扭轉(zhuǎn)了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)長期停滯的局面，糧食產(chǎn)量連年大幅增長,。40年來,，我國糧食總產(chǎn)量翻了一番，從1978年的3億噸提高至2013年的6億噸?，F(xiàn)在全國糧食產(chǎn)量連續(xù)多年穩(wěn)定在6億噸以上,。人均占有糧食從1977年的297.7公斤上升到2017年的444公斤,，增加了49%。
雖然我出生在90年代以后,，我沒有經(jīng)歷過饑荒的時期,，但是在小的時候食物依然不豐富，經(jīng)常吃的還是芋頭羹拌飯,，只有逢年過節(jié)的時候才能吃到香噴噴的紅燒肉,。在我的記憶里面，最高興的是有酒席可以參加,，因為酒席上可以滿足我對于葷食的渴望,。我小的時候愛吃肥肉，那時還愛吃豬油拌飯,，但現(xiàn)在也很少會去吃它們了?，F(xiàn)在在家里，雞鴨魚肉擺上桌面儼然已經(jīng)常態(tài)化,，只是來到大學(xué)讀書了伙食才倒退回去了,，應(yīng)該說偽進(jìn)步。現(xiàn)在更多的是擔(dān)心食品質(zhì)量與安全的問題,，比如這個雞蛋是不是人造蛋?有沒有放過量的食物添加劑,，食品生產(chǎn)環(huán)境是否衛(wèi)生?使用的肉是否新鮮?高密度養(yǎng)殖的速生雞是否有營養(yǎng)價值，或?qū)θ松眢w有害?國內(nèi)學(xué)者對食品安全的問題也進(jìn)行了諸多的探討[3-4],。
民眾的居住情況經(jīng)歷了人工土房,、磚瓦平房、鋼筋水泥樓房,、多層小洋房,。房屋的功能從最基本的遮風(fēng)避雨棲身之所到安居樂業(yè)的支撐點再到對生活品質(zhì)的追求點，甚至不少鄉(xiāng)村家居房成為游客觀賞景點和農(nóng)民獲取收益的來源,。從我的家鄉(xiāng)來看,，以前的房屋大部分是夯土及木質(zhì)結(jié)構(gòu)，連基本的粉刷也沒有,，從外觀來看顯得有些粗糙;內(nèi)部而言透光性較差,，房間內(nèi)較陰暗潮濕。現(xiàn)在絕大部分家庭都蓋上了鋼筋水泥樓房,，有干凈的白墻和明亮的玻璃,，以及漂亮的內(nèi)部陳列和裝飾，也有干凈的衛(wèi)生間,。雖然不及老房子冬暖夏涼,，但總體上還是舒適了很多。
改革開放以來，鄉(xiāng)村居民家庭設(shè)備更新速度明顯加快,，購買各種高檔家庭耐用消費品已成為鄉(xiāng)村居民生活水平顯著提高的一個重要標(biāo)志,，部分鄉(xiāng)村居民逐步向現(xiàn)代化生活邁進(jìn)。20 世紀(jì)80年代末,，老“四大件”自行車,、縫紉機、手表和收音機在鄉(xiāng)村迅速得到普及并漸趨飽和;90年代后,，以洗衣機,、電冰箱、摩托車為代表的“三大件”逐漸成為鄉(xiāng)村居民的消費主流,。近年來,，隨著鄉(xiāng)村消費環(huán)境的改善和鄉(xiāng)村居民購買能力的增強，尤其是鄉(xiāng)村電網(wǎng)的改造以及“家電下鄉(xiāng)”政策的推行,，空調(diào),、熱水器、汽車等已不再是奢侈品,，正成為鄉(xiāng)村居民生活要素的重要內(nèi)容,。
2.娛樂方式的變化
改革開放以來,由于減免農(nóng)業(yè)稅等一系列前所未有的惠農(nóng)舉措，大大提高了鄉(xiāng)村居民的生產(chǎn)積極性,，使鄉(xiāng)村居民特別是種糧農(nóng)民真正得到了實惠,，同時，扶貧開發(fā)力度的加大,，新鄉(xiāng)村建設(shè)的推進(jìn),，使鄉(xiāng)村居民收入大幅提升。鄉(xiāng)村居民生活開始由溫飽型向小康型遞進(jìn),。鄉(xiāng)村民在滿足基本生存需要后,，改變追求更高層次的發(fā)展、享受需要,。這一時期，鄉(xiāng)村居民的休閑消費支出主要是購買文娛用品如電視機,、收錄機,、音響等產(chǎn)品,其他的支出性休閑消費很少。鄉(xiāng)村居民中自費訂閱書報雜志的也不多,，用于文化娛樂費很少,，多數(shù)的閑暇活動都是非支出性的。進(jìn)入新世紀(jì)以來,，鄉(xiāng)村居民休閑活動日趨豐富多彩,，休閑精神文化生活的品位提高。在休閑生活方面，現(xiàn)代家用電器和休閑文化用品在鄉(xiāng)村居民家庭中的發(fā)展速度很快,，這提升了鄉(xiāng)村居民的生活品質(zhì),。洗衣機的使用減輕了婦女的一部分家務(wù)勞動，電視機作為現(xiàn)代化的大眾傳媒工具已廣泛進(jìn)入農(nóng)戶,，家庭影院,、音響設(shè)備等家庭娛樂設(shè)施增加了鄉(xiāng)村居民在家中消費、娛樂的機會,。電腦等體現(xiàn)現(xiàn)代化生活的傳媒工具也開始“走進(jìn)尋常百姓家”,。這些現(xiàn)代化的傳媒工具為人們提供了休息、娛樂,、學(xué)習(xí)的方便,，也極大地豐富了鄉(xiāng)村居民的閑暇生活。體育鍛煉已經(jīng)成為廣大鄉(xiāng)村居民閑暇生活當(dāng)中的一部分,。同時,，看書、聽音樂,、玩樂器也成了新一代鄉(xiāng)村居民生活的一部分,。卡拉ok現(xiàn)在也成了村里年輕人的娛樂方式之一,。寵物的飼養(yǎng)也隨著城里人的到來而流行起來,。農(nóng)民的休閑生活觀由前些年單純的“為了體力恢復(fù)”轉(zhuǎn)變?yōu)椤白晕野l(fā)展和自我創(chuàng)造”的積極消遣。
外出旅游在鄉(xiāng)村也漸漸火熱起來,，2008年鄉(xiāng)村居民旅游人次10. 09億人次,,。旅游總花費2777. 6億元，人均花費275. 3元,。鄉(xiāng)村居民出游率高,、人數(shù)多，但消費水平不高,。無論是總花費還是人均花費,,，村居民旅游消費遠(yuǎn)遠(yuǎn)低于城鎮(zhèn)居民的旅游花費。鄉(xiāng)村居民包機旅游活動已屢見不鮮,，鄉(xiāng)村居民自發(fā)組織其他形式旅游,，建立農(nóng)業(yè)觀光旅游景點和“農(nóng)家樂”等旅游接待場所也逐漸增多[5]。
但是如今鄉(xiāng)村孩子的娛樂方式也出現(xiàn)了一些問題,，以往兒童的娛樂方式親近自然,，在春天去采摘覆盆子，養(yǎng)一群蠶寶寶;夏天去河里游泳和捕蟬,、去野地里偷摘西瓜,、掰玉米;秋天爬到樹上去摘棗子,、摘柿子、去果園采橘子,、到田里去打泥巴戰(zhàn);冬天打雪仗,、圍著火爐聽大人們嘮家常。還有用油茶樹干制作陀螺,，用棕櫚樹葉來抽打陀螺讓它旋轉(zhuǎn),，做彈弓打鳥等。除了與自然相關(guān),，還有許多與手工制作相關(guān)和憑借想象力創(chuàng)造的游戲,。比如折紙，用紙折出各種各樣的形狀,，像飛機,、青蛙、紙鶴等,，用瓦片磨成五個小石子在手掌手背上翻飛,。而現(xiàn)在由于科技進(jìn)步，電視,、手機及電腦越來越普遍,，在電子游戲及電視劇電影的包圍下，孩子與自然的聯(lián)系越來越弱,，動手能力也大不如前?，F(xiàn)在很少有小孩子會去田地里打滾，會去捕鳴蟬,，會去蹦蹦跳跳地玩皮筋游戲,。在我看來，他們已經(jīng)失去了這世界很美好的一部分,。
3.家庭生活方式的巨大裂變
3.1.以核心家庭為主呈現(xiàn)家庭小型化
計劃生育政策的實施,，使得每對夫婦生的孩子數(shù)量越來越少，據(jù)相關(guān)調(diào)查數(shù)據(jù)表明,，中國目前戶均3.33人,，33人,而像北京、上海,、廣州這樣的現(xiàn)代化大城市在2007年戶均人口不到3人,如北京2007年戶均人口只有2.73人,。并且當(dāng)前女性的生育意愿越來越低，即便已經(jīng)開放了二胎,，但2014年的調(diào)查結(jié)果顯示,，全國20~49 歲有1 孩的育齡婦女中有再生育意愿的婦女占比還不到31%,。其中,城鎮(zhèn)有再生育意愿的婦女比例只有25%;鄉(xiāng)村有再生育意愿的婦女比例略高一些,但也只有40%[6],。改革開放后,，伴隨著城市戶籍制度的松動和大城市經(jīng)濟的迅速發(fā)展帶來的巨大用工需求，使得原本缺乏流動性的傳統(tǒng)大家庭開始了人力資源的流動,，沖擊了原有的大家庭模式,。主干家庭和核心家庭越來越多，而聯(lián)合家庭和主干家庭都在逐漸變少,，核心家庭所占的比例越來越高,。改革開放來鄉(xiāng)村中還出現(xiàn)了許多的空巢老人、留守兒童,。包括我自己,，也曾是一名留守兒童，在90年代開始的打工浪潮下,，村子里的年輕人都跑到外地,，比如溫州，東莞,，上海等大城市打工,。家里的小孩子基本上都交給爺爺奶奶，外公外婆來照顧,。
3.2婚姻方式的變化
傳統(tǒng)上婚姻都是由父母包辦,，通過拜托媒人，以相親的方式促成婚姻,，相親的對象也僅限于在村子里或鄰村找,，最多是在所在市范圍內(nèi)找對象。而現(xiàn)在人們由于求學(xué),、工作,，活動范圍和社交范圍不斷擴大，自由婚戀的情況越來越多,，并且突破了地域范圍得限制[7],。就性行為而言，主導(dǎo)的觀念仍是傳統(tǒng)的性行為與婚姻的一致,但是在婚前發(fā)生性行為的情況也越來越普遍,。重視婚后對配偶感情與性生活的忠貞;對婚外越軌的不接受性,。但在婚姻家庭內(nèi)部價值觀念上，人們更重視雙方感情的滿足,，平等意識增強了,。但不能不看到隨著社會主義市場經(jīng)濟的發(fā)展，在婚姻關(guān)系中主導(dǎo)意識,、個性解放得到增強的同時,人們對婚前,、婚后的越軌行為有了較多的寬容?；橐鲎兊貌环€(wěn)定了,離婚現(xiàn)象日益增多,。
4.春節(jié)習(xí)俗的變化
中國傳統(tǒng)節(jié)日,，形式多樣、內(nèi)容豐富,，是中華民族悠久歷史文化的重要組成部分,。傳統(tǒng)節(jié)日的形成，是一個民族或國家的歷史文化長期積淀凝聚的過程,。春節(jié)是中國最重要的節(jié)日,，回家團(tuán)聚是每年的主題。但近年來,，也有很多人選擇留守城市,，去外地旅游過年，春節(jié)習(xí)俗正在傳承中發(fā)生變化,。春節(jié)習(xí)俗是中國農(nóng)業(yè)社會的產(chǎn)物,。當(dāng)下，中國正處于轉(zhuǎn)型時期,，正由傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)社會向工業(yè)社會,，信息化社會轉(zhuǎn)變，傳統(tǒng)春節(jié)習(xí)俗產(chǎn)生的思想和物質(zhì)基礎(chǔ)正在發(fā)生著急劇變化[8-9],。
在以前,，還沒有電視，電腦,，手機等娛樂設(shè)備的時代,，人們的娛樂方式就是大家圍坐在一起聊天拉家常。隨著改革開放的春風(fēng)吹遍大江南北,，人們的文化和物質(zhì)生活也都漸漸地豐富了起來,。90年代以后，鄉(xiāng)村地區(qū)電視開始普及,，許多人的童年中關(guān)于春節(jié)難以忘懷的記憶,，都和春晚緊緊聯(lián)系在了一起。過年期間談?wù)摯和砩系木使?jié)目,，傳唱經(jīng)典的歌曲是大家最熱衷的事情,。除此之外，放鞭炮和煙花也是美好回憶中的一部分,，各種各樣的鞭炮,，仍在水里的魚雷，摔在地上就能響的摔炮,，能飛上天的竄天猴,，以及鄉(xiāng)村的那種點燃速度十分快的，驚險刺激的土鞭炮都讓我們樂此不疲,。
踏入21世紀(jì),，隨著信息時代的崛起,，“網(wǎng)絡(luò)過年”也成為了一種常態(tài)。網(wǎng)上購年貨,，看新年賀歲片，微信送祝福,，發(fā)紅包慢慢出現(xiàn)在生活中,。以前除夕全家一起看春晚，現(xiàn)在的除夕大家都忙著呢,，忙著建群搶紅包,。除夕夜，大家不再期待某個明星的出現(xiàn),，不再談?wù)撃硞€小品的笑點,，而是述說著搶了多少紅包，集了多少福,。過去親朋好友聚在一起主要是聊一些家常事,，或者聚在一起玩玩撲克和麻將。而現(xiàn)在除了這些活動外,，由于經(jīng)濟水平的提高以及技術(shù)的發(fā)展,，春節(jié)期間出游在鄉(xiāng)村也正變得越來越普遍，出游的地點一般是市內(nèi)或者鄰市的一些景點,。而其他活動,，如ktv唱歌也越來越受年輕人和大人們的喜愛。
5.職業(yè)選擇的變化
改革開放后中國經(jīng)濟發(fā)展的空前活躍使人們的職業(yè)選擇空間也極大寬廣,?？傮w上來說，經(jīng)濟的發(fā)展必然帶來就業(yè)崗位的增加,。與改革前相比,，現(xiàn)代鄉(xiāng)村畢業(yè)的大學(xué)生明顯地認(rèn)為自己有了更多的就業(yè)機會;所有制上，許多人已經(jīng)不再認(rèn)為國營企業(yè)能夠提供穩(wěn)定且高報酬的工作雖然目前鄉(xiāng)村畢業(yè)的大學(xué)生選擇的職業(yè)仍然主要集中在教師,、公務(wù)員等職業(yè),，但職業(yè)選擇多樣化的趨勢也逐漸明顯[10]。
學(xué)習(xí)和培訓(xùn)已經(jīng)成為當(dāng)代中國人爭取成功職業(yè)生涯的必備條件,。面臨日益規(guī)范且競爭激烈的人力資源市場,人們不但要提高自己的工作技能, 以保住自己的職位或者獲得提升,而且還需要為換工作而準(zhǔn)備,。許多鄉(xiāng)村的年輕人越來越愿意花錢為自己投資，參加各種各樣的職業(yè)技能培訓(xùn),，例如學(xué)習(xí)電商運營,、進(jìn)行化妝課程培訓(xùn)等。
對于鄉(xiāng)村年輕人而言,，他們的職業(yè)選擇觀念也發(fā)生著變化,，與父輩不同,，他們不再種地，不再從事與農(nóng)業(yè)相關(guān)的工作,。農(nóng)業(yè)勞動人口的老齡化趨勢越來越嚴(yán)重,，這也與當(dāng)代年輕人的職業(yè)觀念密切相關(guān)。他們向往大城市的生活,。而90后的到大城市打過工的年輕人,，接觸的信息較為廣泛，對新事物的接受能力較強,，頭腦較靈活,。他們與其父母不同，他們的父輩后鄉(xiāng)村在主要從事于家庭裝修,、建筑行業(yè)等工作,，而這些90后不再單一地認(rèn)為到外面打工是他們掙錢的唯一出路。一些年輕人在經(jīng)過幾年的初始資本積累后更愿意自己學(xué)習(xí)一門技能并創(chuàng)業(yè),，愿意自己通過打拼來改變自己的生活和命運,。
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今日中國鄉(xiāng)村的變遷調(diào)查報告1000篇六
十年前,，四都鄉(xiāng)作為松陽縣整鄉(xiāng)搬遷的下山脫貧鄉(xiāng)鎮(zhèn)，不少農(nóng)戶下山搬遷到縣城周邊生活,，村里的房子,、田地、山林被大量閑置,，鄉(xiāng)村“空心化”現(xiàn)象嚴(yán)重,。十年后，四都鄉(xiāng)大力發(fā)展精品民宿,，一些賢才能人返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè),，鄉(xiāng)村重新煥發(fā)新活力。調(diào)研組針對四都鄉(xiāng)基層黨組織如何利用民宿經(jīng)濟發(fā)展助推鄉(xiāng)村振興的課題,，展開深入調(diào)研,，形成如下調(diào)研報告。
四都鄉(xiāng)是松陽典型的山區(qū)鄉(xiāng)鎮(zhèn),。2014年以來,，該鄉(xiāng)立足實際、因地制宜，充分利用其獨特的地理氣候,、生態(tài)資源和鄉(xiāng)村優(yōu)勢,，高起點、高標(biāo)準(zhǔn)推進(jìn)精品民宿建設(shè),。截止目前,，全鄉(xiāng)共有中高端民宿、農(nóng)家樂27家,，床位283張,，餐位1500余個，共接待游客50余萬人,，四都山居民宿的集聚效益和經(jīng)濟效益日益凸顯，知名度和美譽度不斷增強,。
(一)品質(zhì)引領(lǐng),，政府主動作為。
一是高起點,，開展規(guī)劃設(shè)計,。引進(jìn)國內(nèi)外知名團(tuán)隊參與規(guī)劃建設(shè)，先后與清華大學(xué),、哈佛大學(xué)等團(tuán)隊開展緊密合作,。如平田村26幢民居由多個知名學(xué)院的團(tuán)隊聯(lián)合設(shè)計施工。在政策處理之初,，村兩委干部主動參與難題破解,，村民思想不通，實行黨員聯(lián)系戶包干制度落實;村莊建設(shè)進(jìn)度延緩,，村兩委干部齊上陣,，確保按時完工。
又如,，2015年8月第一家精品民宿“過云山居”試營業(yè),，三年多入住率穩(wěn)定在90%以上。業(yè)主與村集體良好互動,，多次參與“主題黨日”志愿者服務(wù),，為村民送上寒冬里的暖陽;2017年以來，南京先鋒書店,、云夕酒店,、榔樹民宿綜合體等先后入駐四都，期間,，村主要干部全程參與,，營商環(huán)境和諧。
先鋒書店
二是強整合，建設(shè)基礎(chǔ)設(shè)施,。四都鄉(xiāng)統(tǒng)籌整合,，全域謀劃，結(jié)合六邊三化三美,、五水共治,、傳統(tǒng)村落保護(hù)等工作，整合資金,，在道路建設(shè),、村莊環(huán)境整治、自來水提升,、污水治理等方面優(yōu)先考慮民宿發(fā)展村的.配套建設(shè),，加大政府投資力度。2014年以來,，共投入政府資金3000余萬元用于村莊和民宿的基礎(chǔ)配套設(shè)施建設(shè),。
三是優(yōu)保障，提供高效服務(wù),。如何利用民宿發(fā)展助推村集體增收,，四都鄉(xiāng)陳家鋪村、西坑村,、莊河村走出了一條盤活存量資源的道路,，將村閑置房產(chǎn)、土地,、山林等統(tǒng)一租賃到村集體,，為客商提供優(yōu)質(zhì)資源。做好政策處理和要素保障工作,，主動對接民宿項目建設(shè)各階段存在的難題破解,，形成鄉(xiāng)、村,、民宿三方聯(lián)動模式,，為業(yè)主提供優(yōu)質(zhì)服務(wù)。
(二)內(nèi)涵發(fā)展,，民宿共建共享,。
一是立足當(dāng)?shù)兀钔谔厣?。堅持高品質(zhì)的規(guī)劃設(shè)計,，現(xiàn)已營業(yè)的過云山居、云端覓境等除了憑借獨特的地理位置和生態(tài)環(huán)境,，也充分展示了在地文化,，挖掘和突出當(dāng)?shù)匚幕兀l(xiāng)村特色，在保留中創(chuàng)新,，在創(chuàng)新中顯品質(zhì),。
二是發(fā)揮優(yōu)勢，融入鄉(xiāng)村,。一方面通過舉辦蘿卜節(jié),、鄉(xiāng)村音樂節(jié)、鄉(xiāng)村論壇,、藝術(shù)沙龍等風(fēng)格各異的活動以及與村民共過傳統(tǒng)節(jié)慶等形式,，進(jìn)一步融入農(nóng)村、農(nóng)民,。另一方面村兩委邀請設(shè)計師,、專家等參與村莊建設(shè)，為村莊發(fā)展把脈,，聘請了王維仁,、張雷、葉勝海等7人為鄉(xiāng)村振興顧問,。
三是注重長效,，打造品牌,。重視民宿自身文化品牌的建設(shè),，積極研發(fā)符合民宿特色的logo、伴手禮等,，開展員工服務(wù),、禮儀等培訓(xùn)，組織參加管家,、廚師比賽等,。
(三)強村富民，助推鄉(xiāng)村振興,。
一是民宿帶動“雙增”,。四都民宿已初步形成了以江蘇、溫州,、上海,、杭州等城市為主的客源市場，民宿經(jīng)濟進(jìn)一步壯大,，帶動了當(dāng)?shù)剞r(nóng)民就業(yè)500余人,，間接帶動相關(guān)行業(yè)就業(yè)1000余人，村集體年增收40余萬元,。
二是民宿促進(jìn)產(chǎn)業(yè),。通過民宿的健康發(fā)展，有效地促進(jìn)了當(dāng)?shù)禺a(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的調(diào)整優(yōu)化，新成立香榧,、番薯,、果蔬等村級合作社4家，全鄉(xiāng)生態(tài)循環(huán)農(nóng)業(yè),、文化產(chǎn)業(yè),、全域旅游等發(fā)展勢頭良好。
云端秘境
三是民宿改善鄉(xiāng)風(fēng),。隨著優(yōu)秀人才的鄉(xiāng)村回歸和深入?yún)⑴c,，“鄉(xiāng)村振興”講習(xí)所孕育而生，社會治理格局發(fā)生新變化,，文化修復(fù),、人心修復(fù)于無聲處改變著鄉(xiāng)風(fēng)民風(fēng)。
調(diào)研組也發(fā)現(xiàn)四都民宿發(fā)展存在一些短板,，如民宿的融合度不高,，“民宿+文化”、“民宿+農(nóng)業(yè)”等深度挖掘不夠,，功能比較單一,，缺乏與生活習(xí)俗、生態(tài)資源,、農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的深度融合;民宿的同質(zhì)化現(xiàn)象,，一定程度上存在自然景觀類似，文化特色相同,，不能充分體現(xiàn)民宿主人獨特氣質(zhì),、內(nèi)涵，“故事分享”不多,。
根據(jù)四都鄉(xiāng)民宿旅游開發(fā)的現(xiàn)狀及面臨的問題,，調(diào)研組提出如下發(fā)展策略。
一是建立健全利益聯(lián)結(jié)機制,。鄉(xiāng)村民宿是鄉(xiāng)村振興的重要載體,，應(yīng)始終放在“鄉(xiāng)村振興”和“三農(nóng)”戰(zhàn)略的大背景下謀劃，否則就喪失了生命力,。下一步,，要樹立與村集體、村民共融共生的發(fā)展意識,，最終于村集體之間建立利益聯(lián)結(jié)機制,。
二是深化一二三產(chǎn)融合。要鼓勵民宿業(yè)主樹立對農(nóng)業(yè),、農(nóng)村,、農(nóng)民的行業(yè)特色,、空間要素、民俗文化的深度融合意識;要加強對當(dāng)?shù)卦兜娜宋沫h(huán)境保護(hù)和傳統(tǒng)文化的傳承意識,，做好“民宿+文化”,、“民宿+農(nóng)業(yè)”等文章。
通過五年的探索和發(fā)展,，四都鄉(xiāng)在民宿經(jīng)濟發(fā)展上取得了一定成效,，堅持以黨建引領(lǐng)村莊發(fā)展，在城鄉(xiāng)融合發(fā)展,、產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級,、鄉(xiāng)村文化復(fù)興、生態(tài)環(huán)境保護(hù),、農(nóng)民持續(xù)增收,、農(nóng)村治理有效等方面走出了鄉(xiāng)村振興的“四都模式”，為打通“綠水青山就是金山銀山”邁出了新步伐,。
今日中國鄉(xiāng)村的變遷調(diào)查報告1000篇七
我利用今年暑假,，在廣西柳州市融水縣做了為期五天(2014年7月28日——8月1日)的社會實踐調(diào)查，在這五天內(nèi),，通過對融水縣村民日常生活的觀察和訪問,，了解到全區(qū)開展“美麗廣西·清潔鄉(xiāng)村”活動，是政府為了順應(yīng)廣大人民群眾過上美好生活新期待,，改善全區(qū)鄉(xiāng)村群眾生活生產(chǎn)條件,，創(chuàng)造良好人居環(huán)境的“民生工程”;是打造天藍(lán)、地綠,、水凈潔美鄉(xiāng)村,，倡導(dǎo)珍愛自然保護(hù)自然,，建設(shè)生態(tài)文明示范區(qū)的“生態(tài)工程”;是改變農(nóng)民群眾生活習(xí)慣,，培育文明行為，形成爭創(chuàng)文明先進(jìn)長效機制的“新風(fēng)工程”;是踐行黨的群眾路線,，解決人民群眾反映的突出問題,，樹立黨員干部為民務(wù)實清廉新形象的“作風(fēng)工程”。
三. 調(diào)查的發(fā)現(xiàn)
社區(qū)領(lǐng)導(dǎo)對環(huán)境衛(wèi)生工作非常重視,，把社區(qū)環(huán)境衛(wèi)生工作作為一項重要工作來抓,。針對環(huán)境衛(wèi)生工作的社區(qū)性、綜合性,、流動性,、突出性、經(jīng)常性等多種特點,，結(jié)合社區(qū)的實際情況,，因地制宜地以樓院為基礎(chǔ),。
為了社區(qū)衛(wèi)生工作在提高一步，該社區(qū)多次召開志愿者隊伍及低保人員會議,，多次由社區(qū)主任帶頭組織低保人員對社區(qū)環(huán)境衛(wèi)生進(jìn)行大的整治,。由社區(qū)干部帶領(lǐng)，分組包片地對社區(qū)內(nèi)環(huán)境衛(wèi)生進(jìn)行地毯式的清理,，對衛(wèi)生死角,、墻上樓道內(nèi)張貼的小廣告多次清除。通過幾次衛(wèi)生環(huán)境大的整頓,，社區(qū)環(huán)境有了明顯的改觀,，基本做到了各樓院環(huán)境整潔，下水暢通,。公廁內(nèi)無蠅,、蛹、無滿溢,，垃圾入桶,，無亂搭亂建現(xiàn)象，受到了廣大居民的好評,。為了搞好樓道內(nèi)的衛(wèi)生,，保持樓道內(nèi)清潔，我們招集了樓院長及單元長集中學(xué)習(xí)了有關(guān)治理衛(wèi)生環(huán)境的宣傳材料,，讓他們對各自的樓院,、單院衛(wèi)生進(jìn)行檢查監(jiān)督，有需要社區(qū)出面解決的衛(wèi)生問題及時向社區(qū)反應(yīng),，便于我們工作,，以免出現(xiàn)衛(wèi)生方面的遺漏。在調(diào)查的過程中,，發(fā)現(xiàn)不少的優(yōu)點,，同時也發(fā)現(xiàn)了一些存在的問題：
(一)草坪上的垃圾越來越多，影響小草的生長,，原本生氣勃勃的小草變得奄奄一息,。同時，垃圾散發(fā)的難聞氣味把我們那平靜的生活被攪得不得安寧,，人們不再在它周圍乘涼,，而是避而遠(yuǎn)之;蜻蜓、蝴蝶很難再看到它們的影子了,。這嚴(yán)重破壞了小區(qū)的生態(tài)環(huán)境,。
(二)由于一部分人環(huán)保意識薄弱，經(jīng)常是垃圾到處亂扔,。所以街道上垃圾箱周圍各種生活垃圾隨處可見,。在市場旁,，你可以看見被丟棄的快餐盒、塑料袋,、酒瓶,、泡沫??甚至是一些家禽家畜的尸體也能看見，原先美麗整潔的環(huán)境變得慘不忍睹,，垃圾的臭味越來越大,。人們在清潔了自身的同時，卻把所有的污垢留給了草坪,，這是多么不道德啊!
1,、廣泛宣傳和動員是實施農(nóng)村垃圾治理的保證。農(nóng)村環(huán)境整治是全民工程,，整治農(nóng)村環(huán)境,，首先要從意識做起。為此,，要做大量的,、深入的宣傳動員工作。第一,，統(tǒng)一鎮(zhèn)村冒干思想,，形成支持農(nóng)村生活垃圾整治的中堅力量。第二,，組織干部深入群眾,，在各鄉(xiāng)鎮(zhèn)范圍內(nèi)開展全民素質(zhì)教育。第三,，樹立標(biāo)桿,，進(jìn)行榜樣宣傳。第四,，采取多種形式的宣傳,。
2、清除歷史垃圾解決歷史問題是農(nóng)村環(huán)境整治的前提,。曲阜市選擇從群眾意見強烈的環(huán)境問題進(jìn)行破題,，在群眾中樹立起整治垃圾的信心,。
3,、建立標(biāo)桿示范點，積累經(jīng)驗是農(nóng)村環(huán)境整治的必要條件,。應(yīng)明確以“就地處理為主導(dǎo)”的農(nóng)村垃圾分類處理理念,，按照“積極探索、縝密操作,、先行試點,、穩(wěn)妥推進(jìn)”的實施方針,。
4、科學(xué)的理念系統(tǒng)的規(guī)劃,，是農(nóng)村環(huán)境整治成敗的關(guān)鍵,。按照農(nóng)村垃圾分類，就地處理和綜合治理道路,，全面推進(jìn)農(nóng)村垃圾“分類減量,、上戶收集、村民自治,、政府補助,、公司運營”的處理模式。這種處理模式既兼顧了村民對美好生活環(huán)境的需要,，又保證了政府有足夠的財力進(jìn)行支撐和運作,。
通過調(diào)查，我發(fā)現(xiàn)了許多的問題,，我想提出以下的幾個建議：
有關(guān)部門可以通過分發(fā)傳單到各戶,、墻報宣傳、環(huán)保知識講座等方法來增強大家的環(huán)保意識,，教育大家不要再往草坪中亂扔垃圾,，傾倒廢水、廢渣等,，垃圾一定要扔在指定地點,，盡量不用、少用塑料袋,，要積極使用可再生利用的用品,，減少白色污染。并自覺維護(hù)小區(qū)的衛(wèi)生,。多學(xué)習(xí)和宣傳有關(guān)環(huán)保的法律,，積極向環(huán)保部門舉報破壞環(huán)境的行為。
最后,，希望我們的社區(qū)領(lǐng)導(dǎo)提高對社區(qū)衛(wèi)生工作的認(rèn)識,，把社區(qū)環(huán)境衛(wèi)生工作作為一項重要工作來抓。針對環(huán)境衛(wèi)生工作的社區(qū)性,、綜合性,、流動性、突出性,、經(jīng)常性等多種特點,，結(jié)合社區(qū)的實際情況，因地制宜地以樓院為基礎(chǔ),。
總之,，環(huán)境衛(wèi)生工作是一項重要工作,，因為是和社區(qū)百姓生活密切相關(guān)的，我們應(yīng)該盡心盡職長抓不懈,，逐步完善環(huán)境衛(wèi)生工作,，給居民創(chuàng)造一個整潔、優(yōu)美的生活環(huán)境,，做到從我做起,，從小事做起，人人都積極參與農(nóng)村清潔工程,。
今日中國鄉(xiāng)村的變遷調(diào)查報告1000篇八
改革開放三十年來,，我國廣大農(nóng)村發(fā)生了翻天覆地的變化，在絕大部分農(nóng)民解決了溫飽問題之后,，農(nóng)村的政治文明精神文明和物質(zhì)文明都獲得了空前的發(fā)展,。這些成就的取得，是黨領(lǐng)導(dǎo)廣大農(nóng)民進(jìn)行社會主義實踐和改革探索的結(jié)果,。短短三十年走過的歷程讓中國感到振奮,，讓世界感到震驚。但是,，我們應(yīng)當(dāng)看到,，隨著政治體制和經(jīng)濟體制改革的不斷深入，中國城市和農(nóng)村的差距在不斷擴大,，相比較而言,，雖然農(nóng)民手中有了余糧，有了可支配的零花錢,，可廣大農(nóng)民在整個社會生活中仍然處于弱勢,，他們在知識構(gòu)成、經(jīng)濟地位,、社會關(guān)系,、尋找就業(yè)機會、子女接受教育,、醫(yī)療保健,、市場競爭等方面仍然處于弱勢。長期以來,，他們的狀況得不到明顯的改善,，挫傷了他們的生產(chǎn)積極性，影響了整個中國社會的穩(wěn)定,，影響了全面建設(shè)小康社會的進(jìn)程,。如何幫助農(nóng)村弱勢群體擺脫困境是我們當(dāng)前需要研究的一大課題。為增強學(xué)生黨員的社會責(zé)任感和社會研究能力,，學(xué)校開展了六看六想六教育 寒假社會實踐活動,，針對自己本身的特點，我利于業(yè)余實踐對農(nóng)村弱勢群體進(jìn)行了一番調(diào)查,，提出了自己的一些見解,。
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中國是一個農(nóng)業(yè)大國，農(nóng)業(yè)人口占絕大多數(shù),，這一群體的狀況如何,，關(guān)系到整個國家的狀況如何。如果我們縱向比,，確實感到農(nóng)村的變化可喜,，過去的農(nóng)民完全依附在土地上，面朝黃土背朝天,，終日勞作,，卻得不到基本的生活保障，而現(xiàn)在的農(nóng)村,，溫飽問題基本解決了,，而且還有不少農(nóng)民走上了致富之路，過上了小康生活,，但是大多數(shù)農(nóng)民仍然僅僅是解決了溫飽問題,，生存的保障十分脆弱，發(fā)展的希望非常渺茫,，大部分農(nóng)民在社會活動中無優(yōu)勢可言,，具體表現(xiàn)在以下幾個方面。
1,、大部分農(nóng)民一直在溫飽線上徘徊,。中國農(nóng)村的改革是成功的，二十多年的時間,，農(nóng)民能夠吃飽穿暖了,，這是黨的政策在農(nóng)村的成功?？晌覀儜?yīng)當(dāng)?shù)睫r(nóng)戶去看看,，農(nóng)民在最低的生活保障解決之后，卻一直很難再向前發(fā)展一步,，土地利用到了極限,，無論再勤勞，有限的土地不可能產(chǎn)生再高的效益來,，特別是一些偏遠(yuǎn)山區(qū)的農(nóng)民,，在風(fēng)調(diào)雨順的年境，解決溫飽稍有節(jié)余，到了災(zāi)害年境,，基本生存問題又?jǐn)[在了面前,。農(nóng)民面對有限的土地，除精耕細(xì)作,，科學(xué)種田之外,，想不出別的出路來，農(nóng)忙時忙一陣子,，農(nóng)閑時坐在南墻根太陽底下曬暖,，夜
2 里想的千條計，白天還是眼巴巴地看著兩畝土地 ,，想不出什么絕招來,。農(nóng)民面對看似無風(fēng)險的莊稼活，看不到發(fā)展的希望,，日復(fù)一日,，年復(fù)一年，順其自然,，在溫飽線上徘徊,。
2、天災(zāi)人禍?zhǔn)挂恍┺r(nóng)民生存問題受到危脅,。在溫飽問題剛剛解決之后,，農(nóng)民應(yīng)對其他風(fēng)險的能力還很低，特別是在面對天災(zāi),、疾病時,，總是顯得孤立無助，山東濟南市一山區(qū)鄉(xiāng)某村,，有一家因孩子患白血病而將所有積蓄4萬元花完,，另借親友2多萬元，病還沒有治好,，在付不起醫(yī)療費的情況下,，無奈從大醫(yī)院將孩子拉回家中等待奇跡出現(xiàn) 。這個家庭,，本來剛剛解決溫飽,，可因疾病使這個家庭一下子又回到了貧困線以下，若依靠自身力量重新富裕真起來,，恐怕十年內(nèi)沒有可能,。另外一些農(nóng)民，因殘致貧,、因傷致貧,，或因養(yǎng)殖業(yè)經(jīng)營不善致貧,，在這些天災(zāi)人禍面前，一些農(nóng)民抵御風(fēng)險的能力很弱,，常常是手足無措,，破罐破摔，給農(nóng)村穩(wěn)定帶來潛在的隱患,。
3,、知識構(gòu)成偏低,，無致富門路而致貧,。不少農(nóng)村一個共同的問題是農(nóng)民的知識構(gòu)成偏低。多年以來,，一些農(nóng)民總認(rèn)為 莊稼活,，不用學(xué)，人家咋著咱咋著,，重復(fù)著古老的耕作方式,，特別是邊遠(yuǎn)山區(qū)，仍沿用著老祖先的 刀耕火種 耕作方式,，對一些新知識,，新的技術(shù)，因文化水平低,，難以接受,。即使有些農(nóng)民有一點文化知識，也試圖應(yīng)
3 用新技術(shù),，可由于需要投資,，且有風(fēng)險，而不敢去實踐,，其結(jié)果是越貧越膽小,，越膽小越貧，形成了惡性循環(huán),。
4,、觀念落后，思想保守,，小農(nóng)意識很濃,，影響致富。農(nóng)民很容易滿足,，越是落后地區(qū),，農(nóng)民的滿足感越強，只要有飯吃,，有衣穿,，有些零花錢，和以前相比就十分滿足了。一個人只要感到滿足了,，就沒有什么進(jìn)取心了,。我走訪了不少貧困地區(qū)的農(nóng)民，家中人氣很旺,，田園氣息很濃,，可進(jìn)到屋里，家徒四壁,，除幾把小凳子和吃飯的方桌子之外其他沒有什么東西了,。但這些農(nóng)戶顯得十分滿足，他們圍著小桌子一家人招呼呼地喝著糊涂飯,，或者與親朋好友弄兩杯劣質(zhì)酒對飲一番,，顯得十分愜意。()如果與其談到今后有什么打算問題,，他們會提出一大堆困難,，面對困難，有些是無力克服的困難,，有些是可能克服的困難,，可是無論大小困難，都不愿去克服,，目前有吃有喝就行了,，況且往前跨一步是要擔(dān)風(fēng)險的。
5,、惰性思想嚴(yán)重,，失去發(fā)展機會。我走訪的不少農(nóng)村,，無論是城市近郊或是偏遠(yuǎn)農(nóng)村,，一到農(nóng)閑季節(jié)，大家都聚在一起閑聊,，或喝酒,，或打牌，其樂融融,。而農(nóng)閑時節(jié),，好多事情需要做，比如,，房前屋后,，可以將荒地開墾一下種些菜，解決一年的吃菜問題,，可是,，眼看地荒著,，而不愿動手,。有一次,，我到一農(nóng)民朋友家吃飯，正值夏天,，
4 青菜很多,，然而飯桌上只有幾根咸菜和稀飯配饃,。我吃了他家這頓飯之后，心里很不是味,，我想如果這戶人家稍勤快一點,，屋周圍荒地里灑些菜籽，一年就有吃不完的菜,。幾天之后,，我?guī)еげ俗?、香菜籽,、小油菜籽等好幾種菜籽，親自幫他家開荒種菜,，幾個月后,，再去他家時，看著滿院綠色,，主人很不好意思地說,，幾十年了，為什么不知道種點菜呢?
由于惰性思想嚴(yán)重,，導(dǎo)致了家庭狀況不能有大的改觀,，即使有了發(fā)家致富的機會，也總是持觀望態(tài)度,，不愿去帶頭往前跑,，再加上缺資金，缺技術(shù),，缺信息,，不少人有畏難情緒，在內(nèi)因和外因的共同作用下,，還是感到躺到南墻根曬太陽好,。
農(nóng)村問題是我們國家整體發(fā)展需要解決的大問題，而農(nóng)村弱勢群體,，更需要我們?nèi)ダ话?，使他們有?zhàn)勝困難的信心和勇氣，給他們提供一個起跑線,，讓他們放下包袱,，輕裝上陣,，共同去為農(nóng)村發(fā)展做貢獻(xiàn)。我通過對不少農(nóng)村情況的考察,，認(rèn)為幫助農(nóng)村弱勢群體走出困境,，需要從以下幾個方面去努力。
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1,、幫助其理清思路,，樹立戰(zhàn)勝困難的信心，自強,，自立是關(guān)鍵,。在廣大農(nóng)村，我們根據(jù)抽樣調(diào)查,，感到一個嚴(yán)重問題就是一些因病等致貧的農(nóng)戶,，精神一個子垮了下來，面對巨額外債,，依靠幾畝莊稼,，一輩子也還不清，也就是俗話說的躺倒一身泥,，起來泥一身 ,，前途沒有什么希望，再折騰也沒什么結(jié)果,，在這種情況下,，還不如 躺著 舒服，徹底失去了進(jìn)取思想,。鑒于此,，鄉(xiāng)村干部要不失進(jìn)機地給予關(guān)懷，幫助其理清思路,，找出從新站起來的切入點,，幫助其制定近期遠(yuǎn)期的發(fā)展計劃，使這些弱勢群體看到希望,。人有了希望才有信心,，才有盼頭，才能夠堅強地站起來,，這是內(nèi)因,，這是弱勢群體走出困境的關(guān)鍵。
2,、給其必要的扶持,，使其能夠站立起來。一些弱勢群體,，在遭受打擊之后,，完全依靠自身的力量是無法站起來的,，我們在幫其理清思路的同時，還要給予必要的扶持,，比如資金扶持等,，應(yīng)當(dāng)把一些特困戶登記造冊，時刻關(guān)注他們的情況,，并幫助其聯(lián)系小額貸款,，幫助其尋找項目，幫助其培訓(xùn)技術(shù),，使他感受到黨的關(guān)懷和社會主義大家庭的溫暖,，使他們敢于面對現(xiàn)實，使他們感受到希望就在腳下,。這樣以來,，在鄉(xiāng)村的幫助下，才能逐步走出困境,。否則純粹的思想引導(dǎo)是不行的,，要雙管齊下，要給其提供一個站起來的支點,。
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3,、政策幫扶和農(nóng)村互助相結(jié)合，引導(dǎo)弱勢群體走出困境,。對一些貧困鄉(xiāng)村來講，財力有限,，對農(nóng)村弱勢群體的幫助往往是杯水車薪,，難以從根本上奏效。面對這種局面,，需要走政策幫扶的路子,，并且將政策幫扶與村民互助相結(jié)合，這樣才能真正幫助他們擺脫困境,。所謂政策幫扶,，要根據(jù)特困戶的情況給予政策傾斜，比如資金支持和就業(yè)幫助等,，為他們提供盡快站起來的機會,。所謂農(nóng)村互助，就是動員廣大村民伸出援助之手,，給特困戶的盡可能的幫助,，這種幫助可以是無償?shù)模部梢允怯袃數(shù)?，目的是幫助特困戶度過難關(guān),。
綜上所述,，農(nóng)村弱勢群體是一個不可忽視的社會群體，他們是我們的兄弟姊妹,，他們目前的狀況是由于社會分工和歷史原因等諸多因素造成的,，他們替我們承擔(dān)了痛苦，所以,，關(guān)心他們,，就等于關(guān)心我們自己，農(nóng)村是整個社會群體的母體,，農(nóng)村弱勢群體是母體的一部分,，我們要采取一切措施去幫助他們，使他們走上共同富裕的道路,。只有這樣,，我們社會才會穩(wěn)定，經(jīng)濟建設(shè)才有后勁,，社會各項事業(yè)才會健康發(fā)展,，中華民族的偉大復(fù)興和全面建設(shè)小康社會的目標(biāo)才能夠?qū)崿F(xiàn)。
今日中國鄉(xiāng)村的變遷調(diào)查報告1000篇九
今年是實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的第一年,。落實好黨的十九大精神,，實現(xiàn)鄉(xiāng)村振興開好局、起好步,，需要深入調(diào)研,、統(tǒng)籌謀劃。農(nóng)業(yè)農(nóng)村部開展了百鄉(xiāng)萬戶調(diào)查活動,，組織干部開展駐村調(diào)研,，全面摸清我國鄉(xiāng)村發(fā)展的實際情況。近期,，我到費孝通先生80年前調(diào)查過并寫出《江村經(jīng)濟》一書的村——江村(蘇州市吳江區(qū)開弦弓村)開展調(diào)研,，對推進(jìn)鄉(xiāng)村振興作了一些思考。
鄉(xiāng)村的巨變,，既源于黨領(lǐng)導(dǎo)農(nóng)民堅持不懈的奮斗,，也源于外部環(huán)境變化的推動，是內(nèi)因與外因,、主觀與客觀等多種因素相互作用的結(jié)果
當(dāng)前,，中國之鄉(xiāng)村，從內(nèi)地到沿海,，從城郊到農(nóng)區(qū),，從山區(qū)到平原，都在發(fā)生著巨大而深刻的變化,。農(nóng)業(yè)生產(chǎn)從傳統(tǒng)向現(xiàn)代轉(zhuǎn)型,，農(nóng)村社會從封閉向開放轉(zhuǎn)變,，城鄉(xiāng)關(guān)系從割裂向融合轉(zhuǎn)化，每年有超過1000萬農(nóng)村居民市民化,、1000萬農(nóng)村人口脫貧,，農(nóng)村即將消除貧困、全面小康,?？梢哉f，中國鄉(xiāng)村正面臨千年未有之變局,。江村也在微觀層面,，演繹著這個時代變局。鄉(xiāng)村的巨變,，既源于黨領(lǐng)導(dǎo)農(nóng)民堅持不懈的奮斗,，也源于外部環(huán)境變化的推動，是內(nèi)因與外因,、主觀與客觀等多種因素相互作用的結(jié)果,。
第一，改革開放帶來的市場化國際化,，讓農(nóng)業(yè)從計劃封閉變成了自由開放,。改革開放發(fā)端于農(nóng)村，農(nóng)村改革廢除了人民公社,、統(tǒng)購統(tǒng)銷等計劃經(jīng)濟體制,，實行家庭承包經(jīng)營，放開了農(nóng)產(chǎn)品市場,，農(nóng)民獲得了生產(chǎn)和分配的自主權(quán),、時間和勞動的自由支配權(quán)，想種啥就種啥,、想吃啥就吃啥，這在車馬歸隊,、勞力歸田的大集體時期是不可想象的,。農(nóng)產(chǎn)品供給更加豐富，流通范圍大大拓寬,。江村的太湖螃蟹,、太湖三白銷往全國各地，浙江白茶,、山東蘋果,、贛南臍橙等則擺上了江村百姓的餐桌。加入世界貿(mào)易組織后,，我國農(nóng)業(yè)更是與全球農(nóng)業(yè)融為一體,。2017年農(nóng)產(chǎn)品進(jìn)出口額超過2000億美元,，位居世界第二。不斷加深的市場化國際化,，既給推進(jìn)鄉(xiāng)村振興提供了動力源泉,，也帶來了嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。
第二,，快速推進(jìn)的工業(yè)化城鎮(zhèn)化,，使農(nóng)民從土里刨食、溫飽不足變成了進(jìn)城務(wù)工,、走向小康,。改革開放以來，大量農(nóng)村富余勞動力洗腳上田,、進(jìn)城務(wù)工,。2017年，我國常住人口城鎮(zhèn)化率達(dá)58.25%,，戶籍人口城鎮(zhèn)化率也達(dá)到了42.35%,，2.8億農(nóng)民工成為產(chǎn)業(yè)工人的重要組成。農(nóng)民“面朝黃土背朝天,、割麥插秧累斷腰”已成為歷史,，種田比以往更加省工省事省時。江村的村民跟我說,，現(xiàn)在腰包更鼓了,，日子更好了，笑容更多了,，壽命更長了,。近年來，一些地方甚至出現(xiàn)了“逆城市化”現(xiàn)象,，不少城里人選擇到農(nóng)村當(dāng)農(nóng)民,、搞農(nóng)業(yè)，這表明農(nóng)業(yè)農(nóng)村正在逐漸成為稀缺資源,。農(nóng)民在城鄉(xiāng)之間自由流動,，帶來了傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文化相互融合，城市文化與農(nóng)村文化相互碰撞,，中國文化與世界文化相互促進(jìn),，工業(yè)文明與農(nóng)業(yè)文明相互作用，這不可避免地對農(nóng)民的思想理念,、價值觀念產(chǎn)生深刻影響,。
第三，加快發(fā)展的信息化智能化，將農(nóng)村從信息孤島變成了與世界互聯(lián)互通,。信息化特別是互聯(lián)網(wǎng),、智能手機的普及，打破了農(nóng)村與外界聯(lián)系的壁壘,，打開了農(nóng)民放眼看世界的通道,，這對農(nóng)業(yè)農(nóng)村的影響是全方位的、革命性的,。過去通訊不發(fā)達(dá),，農(nóng)民對外界知之甚少。上世紀(jì)六七十年代,，廣播的普及使農(nóng)民聽到了外面的聲音;改革開放以后,，收音機、電視機逐步走進(jìn)農(nóng)民家庭;新世紀(jì)以來,，手機,、電腦、網(wǎng)絡(luò)向農(nóng)村覆蓋,。據(jù)統(tǒng)計,，我國農(nóng)村網(wǎng)民已超過2億。現(xiàn)在,，江村村民用手機上網(wǎng),，隨時隨地微信交流、視頻對話,。電子商務(wù)也在農(nóng)村遍地開花,，足不出戶就把村里生產(chǎn)的農(nóng)產(chǎn)品賣到世界各地。信息化正在深刻改變著農(nóng)業(yè)農(nóng)村的生產(chǎn)生活方式,。
在中國鄉(xiāng)村面臨著千年巨變的關(guān)鍵時刻,，我們黨提出實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略，并組建農(nóng)業(yè)農(nóng)村部牽頭統(tǒng)籌,。鄉(xiāng)村振興既是鄉(xiāng)村發(fā)展到今天的歷史契機和必然要求,，也是今后繼續(xù)推動鄉(xiāng)村變遷的內(nèi)在動力和基本方向。實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略就要深入研究鄉(xiāng)村,，把握發(fā)展機遇,，激發(fā)發(fā)展活力，引導(dǎo)加快變遷,，促進(jìn)農(nóng)業(yè)全面升級、農(nóng)村全面進(jìn)步,、農(nóng)民全面發(fā)展,，進(jìn)而實現(xiàn)農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化。在這個歷史進(jìn)程中，我們肩負(fù)著重大的歷史責(zé)任,、光榮的歷史使命,，必須深入了解這個變局、時刻關(guān)注這個變局,、全面把握這個變局,，以至引領(lǐng)和推動這個變局，使之遵循鄉(xiāng)村自身演進(jìn)規(guī)律,，順應(yīng)歷史發(fā)展方向,。
開弦弓村是公共文化服務(wù)示范村，村內(nèi)建有江村文化弄堂,。弄堂兩側(cè),，一幢幢獨立民居寬敞美麗。(資料圖片)
今天的江村,，與《江村經(jīng)濟》所描繪的情景相比,，發(fā)生了翻天覆地的變化。對比江村80年來的變遷,，變是絕對的,，不變是相對的，統(tǒng)一于鄉(xiāng)村發(fā)展歷史進(jìn)程中
江村本名開弦弓村,，緊鄰太湖,，一條自西向東流淌的小清河穿村而過，形狀像一張拉開弦的弓,，是典型的江南水鄉(xiāng),、魚米之鄉(xiāng)。1936年,，費老到該村開展了兩個月的鄉(xiāng)村調(diào)查,，寫出了著名的《江村經(jīng)濟》，記錄下了80多年前中國鄉(xiāng)村的歷史圖景,，后來人們都以江村稱呼開弦弓村,。費老的調(diào)查方法是典型性全景性的，對一個村莊進(jìn)行解剖麻雀式的調(diào)研,，涉及消費,、生產(chǎn)、分配,、貿(mào)易,、土地、生活,、婚姻,、習(xí)俗等方方面面,，以此一窺當(dāng)時中國鄉(xiāng)村的村落布局、經(jīng)濟發(fā)展,、社會關(guān)系等全貌,。調(diào)查采取的分析方法則是社會性歷史性的，從村民之間的經(jīng)濟關(guān)系入手,，分析經(jīng)濟制度,、土地制度乃至婚姻制度等經(jīng)濟社會關(guān)系，契合了經(jīng)濟基礎(chǔ)決定上層建筑的馬克思主義哲學(xué)思想,。費老那時僅是一個27歲的青年,，就腳踏實地開展實證調(diào)查，其精神直到今天仍值得我們學(xué)習(xí),。
在江村,，我參觀了江村歷史文化陳列館和費孝通紀(jì)念館，召開了座談會,，走街串巷訪談農(nóng)戶,。今天的江村，與《江村經(jīng)濟》所描繪的情景相比,，發(fā)生了翻天覆地的變化：人們生活小康,，家家住上樓房、通上自來水,、裝上抽水馬桶,、使上熱水器、用上液化氣,，寬帶,、數(shù)字電視全覆蓋，村道全部水泥硬化,，90%的家庭購買了小汽車,，村里充滿生機活力，全然不是費老筆下木訥的村民形象,?？梢哉f，江村村民雖然還住在農(nóng)村,，保留著一些傳統(tǒng),，但過的是城里人的生活。對比江村80年來的變遷,，變是絕對的,，不變是相對的，統(tǒng)一于鄉(xiāng)村發(fā)展歷史進(jìn)程中,。
第一,，生產(chǎn)方式發(fā)生巨大變化,，但家庭經(jīng)營傳統(tǒng)仍然在延續(xù)。80年前,，江村80%農(nóng)戶養(yǎng)蠶，主要是男耕女織,，男的種植稻桑,，女的養(yǎng)蠶繅絲。在蠶絲專家費達(dá)生等的幫助下,，村里成立生絲合作社,，辦起了生絲廠。新中國成立后,，村辦生絲廠合并歸屬人民公社,，成為社辦企業(yè)。改革開放后,，絲織廠等村辦企業(yè)興起,，上世紀(jì)90年代中期因經(jīng)營不善破產(chǎn)。進(jìn)入新世紀(jì),，村里個體,、私營工商業(yè)蓬勃發(fā)展，基本形成了以絲織,、針織為主體的家庭工業(yè),，全村70%以上的勞動力從事二三產(chǎn)業(yè)。2017年,，全村農(nóng)民人均收入32432元,，村集體收入265萬元。江村男耕女織,、農(nóng)工相輔的傳統(tǒng)農(nóng)耕生產(chǎn)格局已經(jīng)被打破,，基本實現(xiàn)了由農(nóng)業(yè)村向工商業(yè)村的跨越，但傳統(tǒng)仍在繼承和延續(xù),。從過去的養(yǎng)蠶繅絲到現(xiàn)在的針織衫,、窗簾布等紡織品生產(chǎn)，產(chǎn)業(yè)優(yōu)化升級,，鏈條縱向延伸,，但江村以紡織業(yè)為主業(yè)的傳統(tǒng)沒有變。村民蔣偉芳一家三代從事紡織行業(yè),，爺爺奶奶民國時期在費達(dá)生創(chuàng)辦的生絲廠做工,，父親母親在公社辦的絲織廠上班，蔣偉芳現(xiàn)在是村里最大私營紡織廠的生產(chǎn)廠長,，他們一家是江村上百年紡織傳統(tǒng)的親歷者和見證者,。從家家戶戶男耕女織到遍地開花的家庭作坊,、“夫妻店”，以家庭為基本單元的生產(chǎn)組織形式?jīng)]有變,。目前,，村里有近60戶從事針織衫生產(chǎn)的家庭作坊，有的代工,，有的自產(chǎn)自銷,。村民姚玉坤利用自家農(nóng)房辦起了針織衫加工作坊，他自己負(fù)責(zé)生產(chǎn)管理,，兒子和女兒女婿搞電商銷售,，去年10月到現(xiàn)在就賣了20萬件。電商發(fā)展使家庭作坊有了更多生存空間,。
第二,，土地制度發(fā)生深刻變革，但處理好農(nóng)民與土地的關(guān)系仍然是時代命題,。清末和民國時期實行封建土地私有制,，江村的土地被分為田底、田面兩層,，約有三分之二的土地被地主占有,，90%的家庭只能去承租土地或者成為佃戶。1951年,，江村進(jìn)行了土地改革,。人民公社時期，土地集體所有,、集體經(jīng)營,。改革開放后，江村實行家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制,。上世紀(jì)90年代以來,，承包戶通過村民小組將土地逐步流轉(zhuǎn)給30多個農(nóng)戶發(fā)展水產(chǎn)養(yǎng)殖業(yè)。從私有私營到公有公營再到公有私營,，江村的土地制度發(fā)生了根本性變革,，但農(nóng)民重土惜地的觀念沒有改變，無論是費老描述的“地是活的家產(chǎn),，錢是會用光的,，可地是用不完的”，還是現(xiàn)在村民認(rèn)為的“家里可以沒門,，手里不能沒田”,，都是這一觀念的生動體現(xiàn)。也正因此,，80年來,，圍繞處理好農(nóng)民與土地關(guān)系的實踐和探索始終沒有停止,。我在江村歷史文化陳列館看到，清代同治,、光緒時期的清田方單和民國時期的執(zhí)業(yè)田單上,，就已明確界定土地的四至，面積精確到分厘,。土改結(jié)束后按戶頒發(fā)的《土地房產(chǎn)所有證》上,，面積精確到厘毫。今天開展的承包地確權(quán)登記頒證,，也是利用現(xiàn)代測繪技術(shù)給農(nóng)民確實權(quán)頒鐵證，在此基礎(chǔ)上推動土地所有權(quán),、承包權(quán),、經(jīng)營權(quán)分置。與清末和民國時期田底(所有權(quán)),、田面(經(jīng)營權(quán))兩權(quán)分離相比,，現(xiàn)在的“三權(quán)”分置不僅優(yōu)化了土地資源配置，提高了效率,，更防止了土地兼并,，保障了公平。村民陳月生說,，自己常年在外做木匠,，家里5畝承包地以每畝1000元的價格全流轉(zhuǎn)出去了。座談會上,，大家表示擁護(hù)中央的30年延包政策,，希望現(xiàn)有土地承包關(guān)系保持穩(wěn)定，這樣農(nóng)戶能獲得穩(wěn)定收益,，養(yǎng)殖戶也能安心搞生產(chǎn),。
開弦弓村位于太湖南岸，村舍依水而建,、云繞水依,。圖為《江村經(jīng)濟》一書中的小清河。(資料圖片)
第三,，人口數(shù)量和結(jié)構(gòu)發(fā)生較大調(diào)整,，但人與人之間的社會關(guān)系仍然維持著傳統(tǒng)的“差序格局”。1935年,，江村有359戶1458人,。隨著經(jīng)濟社會發(fā)展和人們生活水平起伏，村內(nèi)人口經(jīng)歷了由高出生,、低死亡,、高自然增長向低出生,、低死亡、低自然增長轉(zhuǎn)變,。目前,，江村有420戶1680人(不包括后來合并的村)，較80年前分別增長了17%和15.2%;60歲以上人口占比32.4%,，增長了近26個百分點,。80年前，村里只有10家外來戶,，主要從事理發(fā),、銀匠等特殊職業(yè);現(xiàn)在，來江村的外地人主要是打工就業(yè),，最高曾達(dá)1000多人,。盡管人口數(shù)量和結(jié)構(gòu)都發(fā)生了很大變化，但社會人際關(guān)系仍然像費老所描述的那樣,，維持著以親緣,、血緣和地緣為中心的差序格局，每一戶都可通過親屬,、血緣關(guān)系的擴展,，在村內(nèi)延伸出一個龐大的社會關(guān)系網(wǎng)絡(luò)。我在村民周小芳家看到一張五世同堂的照片,，她的外婆,、母親、女兒和外孫女生活在本村的不同家庭,，這種以親緣和血緣關(guān)系為脈絡(luò)聯(lián)結(jié)起來的關(guān)系網(wǎng)絡(luò),，在江村很普遍。江村至今仍保留著婦女開茶會的習(xí)俗,，關(guān)系較好的鄰里之間輪流舉辦茶會,，吃茶話事、交流見聞,，建立起一個個相對穩(wěn)定的社交圈子,。外來人則始終游離于外，現(xiàn)在的打工者與當(dāng)年的手藝人一樣,，仍不能落戶江村,，與本地人的關(guān)系仍然涇渭分明。這其中的主要原因是,，外來戶不能獲得耕地和宅基地,。
第四，生活方式發(fā)生了重大變化，但傳統(tǒng)家庭觀念仍然根深蒂固,。80年前,，費老描述下的江村，人畜混住,，人們每天為溫飽奔波操勞,，生活沒有保障，甚至有溺女嬰或流產(chǎn)來控制人口的傳統(tǒng),。今天的江村儼然已經(jīng)是一個城鎮(zhèn)小社區(qū),，村民白天去工廠上班，晚上回到村里生活居住,，男女平等的觀念深入人心,。可以說,，江村的生活方式已經(jīng)與城里人沒有多大不同,，但婚姻、財產(chǎn)等家庭觀念與傳統(tǒng)仍沒有斷代,。兩頭掛花幡、招女婿等傳統(tǒng)婚姻習(xí)俗延續(xù)至今,。由于現(xiàn)在大多家庭都是獨生子女,，這類婚姻模式越來越普遍。全村現(xiàn)有139個家庭采取兩頭掛花幡的婚姻模式,，招女婿190人,。我走訪的兩戶人家都是獨女戶，結(jié)婚后新婚夫妻在男女雙方家里都有住房,，來回走動,。在家庭財產(chǎn)處置方面，家長仍是絕對的權(quán)威,，子女只有結(jié)婚后與父母分家,，才能獲得獨立的經(jīng)濟地位。同樣在自家的作坊里工作,，村民姚玉坤給女兒女婿按月發(fā)工資,，兒子因未婚而沒有核算工資。也正因此,，江村的家庭結(jié)構(gòu)大體保持穩(wěn)定,，1935年江村戶均4人，2016年戶均3.98人,，都是小規(guī)模家庭,。
第五，鄉(xiāng)村治理體制機制發(fā)生根本轉(zhuǎn)變,，但自治和德治仍是重要基礎(chǔ),。早在1929年,，江村實行地方自治，由當(dāng)?shù)赜忻泥l(xiāng)紳擔(dān)任村長,。1935年,，江村實行鄉(xiāng)鎮(zhèn)保甲長縱橫連保連坐。新中國成立后廢除保甲制,，建立行政村,。人民公社時期，實行三級所有,、隊為基礎(chǔ),、政社合一的人民公社管理體制。改革開放后,，由生產(chǎn)大隊改為行政村,，實行村黨組織領(lǐng)導(dǎo)下的村民自治。80年來,，江村治理體制機制不斷變化和調(diào)整,，但自治和德治在穩(wěn)定鄉(xiāng)村社會秩序方面發(fā)揮著不可替代的重要作用。88歲的周梅生講,，鄰里有矛盾糾紛,，解放前靠宗族勢力，現(xiàn)在是找村委會,，只有大的經(jīng)濟民事糾紛,，才走司法渠道。走訪的幾個村民小組,，涉及承包地調(diào)整,、集體收益分配等重大事項，村民都會集體討論,、民主決策,，很少有糾紛和矛盾。江村的老干部,、老黨員,、老教師等有資望的群體，通過村務(wù)監(jiān)督委員會,、村民民主理財小組等各類議事監(jiān)督機構(gòu),，廣泛參與到村莊治理中來。村民周新根曾任生產(chǎn)隊會計和鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)領(lǐng)導(dǎo),，在村里很有威信,，退休后被村民選為小組長。在江村，尊老愛幼,、勤勞致富等傳統(tǒng)美德得到大力弘揚,，傳統(tǒng)禮治、德治秩序煥發(fā)出持久的生命力,，為健全和完善自治,、法治、德治相結(jié)合的現(xiàn)代鄉(xiāng)村治理體系進(jìn)行了有益的探索,。
鄉(xiāng)村全面振興將是一個長期的歷史過程,，我們要充分尊重鄉(xiāng)村發(fā)展演進(jìn)規(guī)律，科學(xué)把握變與不變的關(guān)系,，推進(jìn)鄉(xiāng)村振興健康有序開展
江村雖只是一個微觀主體,，但其80年的變遷基本反映了鄉(xiāng)土中國的發(fā)展歷程。從江村可以看到,，中國廣大農(nóng)村發(fā)生了翻天覆地的變化,，同時很多傳統(tǒng)仍然保持著穩(wěn)定和延續(xù)，呈現(xiàn)出傳統(tǒng)與現(xiàn)代交融,、平穩(wěn)與躍升共進(jìn)的狀態(tài),。鄉(xiāng)村全面振興將是一個長期的歷史過程，我們要充分尊重鄉(xiāng)村發(fā)展演進(jìn)規(guī)律,，科學(xué)把握變與不變的關(guān)系,，推進(jìn)鄉(xiāng)村振興健康有序開展。
一要堅持循序漸進(jìn),，保持足夠的歷史耐心。走在江村的里弄小巷,，隨處可見外觀現(xiàn)代,、裝修精致的別墅樓房，一些傳統(tǒng)磚木結(jié)構(gòu)平房點綴其間,，老人坐在門前曬太陽,，他們住慣了老房子，不愿意搬到新房,。傳統(tǒng)與現(xiàn)代,、變化與不變，共同闡釋著江村80年來的變遷,。這種變與不變的選擇,，已經(jīng)滲透到江村的方方面面，最為典型的是村民對土地承包問題的處理,。江村的土地以組為單位發(fā)包,，二輪承包以來，應(yīng)對農(nóng)民市民化的新情況，各組采取了不同的辦法,，可謂一組一策,。有的“生不增、死不減”,，一直沒有調(diào)整土地;有的每5年調(diào)整一次,，動賬不動地;還有的每年調(diào)整一次。從江村的土地,、人口,、婚姻、家庭等制度看,，即便是處在長江三角洲經(jīng)濟發(fā)達(dá)地區(qū),、與外界聯(lián)系緊密的這樣一個村落，村莊的發(fā)展變化也是漸進(jìn)的,、自然的,，而不是斷代的、割裂的,。在推進(jìn)鄉(xiāng)村振興的過程中,，要尊重實際，因地制宜,、因勢利導(dǎo),、循序漸進(jìn)，既要著眼長遠(yuǎn)目標(biāo),、不違背發(fā)展方向,，又要立足當(dāng)前實際、不違背發(fā)展規(guī)律,。要克服求大求快,、急功近利、急于求成的思想,，處理好快與慢,、量與質(zhì)、點與面的關(guān)系,，既把握方向,，又把握節(jié)奏，防止出現(xiàn)顛覆性錯誤,、系統(tǒng)性風(fēng)險,，打牢鄉(xiāng)村發(fā)展的根基。
二要堅持城鄉(xiāng)融合,，推動城鄉(xiāng)發(fā)展一體化,。在江村,，人們已經(jīng)習(xí)慣了現(xiàn)代化生活方式。水電路氣房訊網(wǎng)等基礎(chǔ)設(shè)施齊全,，將近一半的自然村生活污水通過地下管道集中到處理池,，實現(xiàn)了無害化處理。生活理念也日益跟城鎮(zhèn)接軌,，家家戶戶門前都有垃圾箱,，生活垃圾分類處理，看電影,、跳廣場舞,、打籃球、上網(wǎng)等成為村民的時尚,。走在村里,，城市文明對江村的影響和沖擊無處不在。與此同時,，新建起來的文化弄堂又保存著村里的歷史檔案,、文化習(xí)俗，這是江村的“根”,，維系著世代傳承的脈絡(luò),。村民姚富坤多次接待費老訪問江村，現(xiàn)在是村里費孝通紀(jì)念館的顧問,，他熱心于向外界介紹江村的傳統(tǒng)民俗和鄉(xiāng)土文化,，被人們稱為“農(nóng)民教授”。在江村可以感受到,，城市文明和鄉(xiāng)村文明各有千秋,，城市便利的生活條件、時尚的生活方式,、豐富的文化產(chǎn)品是鄉(xiāng)村所追崇的,，而鄉(xiāng)村寧靜的自然環(huán)境、獨有的生活習(xí)俗,、豐厚的歷史傳承也是城里人所向往的。因此,，才有農(nóng)村人進(jìn)城,、城里人下鄉(xiāng)的雙向流動，城鄉(xiāng)融合開始加快,，城鄉(xiāng)關(guān)系正在重塑,，城市與鄉(xiāng)村的鴻溝逐步打通。推進(jìn)鄉(xiāng)村振興,，要始終堅持城鄉(xiāng)融合發(fā)展,，既要推動城鎮(zhèn)基礎(chǔ)設(shè)施向鄉(xiāng)村延伸,、城鎮(zhèn)公共服務(wù)向鄉(xiāng)村拓展，也要尊重鄉(xiāng)村文化,、傳承農(nóng)耕文明,，通過以城帶鄉(xiāng)、功能互補,、有機銜接,，實現(xiàn)城市經(jīng)濟和鄉(xiāng)村經(jīng)濟融合互聯(lián)、協(xié)同發(fā)展,，城市文明和鄉(xiāng)村文明共存共榮,、互促互進(jìn)。
三要堅持尊重農(nóng)民,，調(diào)動農(nóng)民積極性主動性創(chuàng)造性,。在江村座談時，大家紛紛表示,，村莊環(huán)境改善了,，居住條件變好了，看病養(yǎng)老有保障了,，掙錢渠道更多了,，幸福指數(shù)更高了。78歲的姚大官家里四世同堂,，每個月自己有幾百元補貼,，看病能報銷一半，他感慨日子越過越好,。談到鄉(xiāng)村振興時,，大家勁頭十足，對未來發(fā)展充滿信心,。村民周小芳多次接待過費老,，準(zhǔn)備借助費老的名人效應(yīng)辦民宿。養(yǎng)殖大戶倪林坤經(jīng)營著140多畝蟹塘,，想聯(lián)合村里的養(yǎng)殖大戶成立合作社,，共同闖市場。農(nóng)民群眾對美好生活的向往,，就是我們工作的根本出發(fā)點和落腳點,。要想農(nóng)民所想、急農(nóng)民所急,，凡是農(nóng)民稱道的,、滿意的、喜歡的,，我們就要堅持下去;凡是農(nóng)民急需的,、期盼的,、憧憬的，我們就要努力去解決,。農(nóng)民是鄉(xiāng)村的主人,，鄉(xiāng)村是農(nóng)民的家園。要充分調(diào)動和發(fā)揮農(nóng)民振興鄉(xiāng)村的積極性主動性,，尊重農(nóng)民主體地位,，不能代替農(nóng)民、替農(nóng)民決策,，更不能排斥農(nóng)民,。
四要堅持統(tǒng)籌規(guī)劃，一張藍(lán)圖干到底,。從1936年費老初訪到現(xiàn)在,，江村的農(nóng)房經(jīng)歷了平房、樓房,、別墅等五代變遷,。第一代房子保持了近40年，當(dāng)時是因為貧窮;改革開放到現(xiàn)在的40年,，房子卻換了四代,。一方面說明經(jīng)濟發(fā)展了，人民生活水平提升了;另一方面也因為沒有規(guī)劃,，造成了巨大浪費,。農(nóng)房建設(shè)無序，沒有統(tǒng)一規(guī)劃設(shè)計和標(biāo)準(zhǔn),，以至于拆了建,、建了拆，這是我調(diào)研時基層干部和村民反映最多的問題,。市里的同志講,，目前農(nóng)房建設(shè)沒有法律規(guī)范、沒有部門管理,、沒有總體規(guī)劃,、沒有房型設(shè)計、沒有建設(shè)標(biāo)準(zhǔn),、沒有質(zhì)量驗收,，這是推進(jìn)鄉(xiāng)村振興面臨的一個突出問題。記得我2000年去波蘭考察,，波蘭是土地私有制，當(dāng)?shù)剞r(nóng)民建房,，可以自己決定內(nèi)部結(jié)構(gòu)、裝修等,，但建在哪兒,、面積、外觀等受到政府嚴(yán)格的規(guī)劃管制,。鄉(xiāng)村振興、鄉(xiāng)村建設(shè)一定要規(guī)劃先行,，謀定而后動,，想好了再干，防止折騰,、防止浪費,、防止走彎路，一件事情接著一件事情辦,，一年接著一年干,，久久為功，必成美畫,。每個鄉(xiāng)村都有自己的歷史,、個性和特點，要充分尊重鄉(xiāng)村的自然機理和歷史文脈,，把挖掘原生態(tài)村居風(fēng)貌和引入現(xiàn)代發(fā)展元素結(jié)合起來,，建設(shè)美麗宜居鄉(xiāng)村，而不是縮小版城市,，讓山水林田路村成為鄉(xiāng)愁永遠(yuǎn)的記憶,。
五要堅持人才首要，確保鄉(xiāng)村發(fā)展后繼有人,。江村巨變的根本,，是有一批文化素質(zhì)高、市場意識強,、能吃苦敢拼搏的人才,。村民周玉官上世紀(jì)80年代初高中畢業(yè)后回鄉(xiāng)創(chuàng)辦了江村第一個個體工商企業(yè)，曾得到費老的鼓勵和指導(dǎo),，帶動了一批江村人下海創(chuàng)業(yè),。這次到江村，我還驚喜地發(fā)現(xiàn)到處都有年輕人的身影,?！?0后”沈斌先后在鎮(zhèn)農(nóng)辦、爃爛村工作過,，去年來到江村任村支書,，他一心想著推動江村大發(fā)展?！?0后”周春燕大學(xué)畢業(yè)后回村擔(dān)任婦女主任,，每天活躍在村里的大街小巷,，為村民搞好服務(wù)?！?0后”姚凌超大學(xué)畢業(yè)后回村開網(wǎng)店,，將村里生產(chǎn)的針織衫銷往全國各地，成為新生代偶像,。由于生活條件好,、發(fā)展機會多，江村年輕人外流的不多,。這些年輕人正在為這個傳統(tǒng)村莊注入新的活力,。這表明，鄉(xiāng)村振興的關(guān)鍵在人,。要始終把人力資本開發(fā)放在首要位置,，既搭好大舞臺留住人才，又種好梧桐樹引進(jìn)人才,，強化鄉(xiāng)村振興人才支撐,。目前，農(nóng)村還有2億多勞動力,，要加大培訓(xùn)力度,，充分挖掘培養(yǎng)“土專家”“田秀才”、經(jīng)理人等農(nóng)村能人,，培養(yǎng)一批新型職業(yè)農(nóng)民和新型農(nóng)業(yè)經(jīng)營主體,，把人力資源變成人力資本。今天的農(nóng)村廣闊天地,，大有作為,，要搭建鄉(xiāng)村創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)平臺，吸引農(nóng)民工,、大學(xué)生,、科技人員及鄉(xiāng)村走出去的工商業(yè)主、退休人員等回流,，鼓勵引導(dǎo)各類人才投身振興鄉(xiāng)村的偉大事業(yè),。
