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大學生對共同富裕的理解論文 大學生對共同富裕的理解1500字篇一

以我愚見,，共同富裕這個提法有兩個含義，富裕代表著發(fā)展,、共同代表著分配,，二者互為辯證關(guān)系，發(fā)展的目的是為了讓所有人共同富裕,，而共同富裕則是為了更加長遠的發(fā)展,，我們黨以發(fā)展為第一要務(wù),始終堅持以人民為中心，正是為了實現(xiàn)我們共同富裕的目標,。

我們要想實現(xiàn)共同富裕,，必須要先弄懂為什么貧富差距會擴大，這不僅關(guān)系到個人的發(fā)展,，也關(guān)系到國家的長治久安,，中華民族的偉大復(fù)興。很多人會問,，關(guān)心這個問題有什么用啊,，也不會讓我多掙錢，這樣想就不對了,，兄弟,，個人的命運與國家的興衰發(fā)展是緊密相聯(lián)系的，大家多關(guān)心國家大事,，多讀中央文件，多思考其中的含義,，自己在投資,、買房等人生大事的決斷上也不會犯根本性的錯誤。說白了,，一個能夠看懂這些的人,，對于普通人，就是降維打擊,。

每個人年輕的時候?qū)Υ挛锏目捶ㄍ鶗绊懰麑@個世界的判斷,，就像你我，從小的時候能夠得到父母足夠的關(guān)愛,，我們就容易覺得這個世界是美好的,，我們從小身邊都是好的醫(yī)生，你在高考報志愿的時候也就容易學習醫(yī)學專業(yè),。

我們黨的第一批領(lǐng)導(dǎo)人大多從小立志于“為中華之崛起而讀書”,，他們一輩子都在為這個目標而奮斗，我們的國家走到如今,，我們站了起來,，強了起來,，從歷史來看，在可見的幾十年內(nèi),，會更加的強盛,。但我們黨是有著宏大目標，我們要帶領(lǐng)全國人民實現(xiàn)偉大復(fù)興,，實現(xiàn)永久的繁榮昌盛,，我們信仰馬克思，堅持社會主義,，追求共產(chǎn)主義,，也就必須要解決我舊中國、乃至世界幾千年來都沒有解決的一個問題——階層流動性,，不僅要富裕,，更要共同富裕。

1945年7月4日下午,，毛澤東專門邀請黃炎培等人到他家里做客,，整整長談了一個下午。黃炎培坦率地說：“我生60多年,，耳聞的不說,，所親眼看到的，真所謂‘其興也勃焉,，其亡也忽焉’,。一人、一家,、一團體,、一地方乃至一國，不少單位都沒能跳出這周期律的支配力,。一部歷史,，‘政怠宦成’的也有，‘人亡政息’的也有,，‘求榮取辱’的也有,。總之,，沒有能跳出這個周期律,。

讀史以明智，中國有5000年的歷史,，有繁華的唐宋,，有強大的漢明，而每一個強大的王朝,，不過也就300年左右的歷史,，在王朝的前100年,，可以說王朝的綜合實力都有了大幅度的提高，因此有了所謂“三代之君”的說法,，每個王朝都不可避免的走向下坡路,。毛主席思考怎么將馬克思主義中國化，毛主席喜歡讀史,，《資治通鑒》等書一定給了他一些啟發(fā),，中國幾千年來的革命，都是農(nóng)民起義的革命,，只有發(fā)動農(nóng)民,，中國革命才能成功。而我在想另外一回事,，中國幾千年來的王朝都是亡于何種原因,？西方各國一直出現(xiàn)的各種危機的根本問題是什么？其實,，這個問題很多人都思考過,，在我看來，有兩個很重要的原因（不唯二）

一是“生產(chǎn)力”水平的低下,，

二就是貧富差距的擴大,，社會階層流動性的喪失。

二者導(dǎo)致老百姓一貧如洗,，而富裕階層則財富越來越多,，底層人士因為各種原因無法進行階級的躍遷，喪失了希望,，幾千年來的歷史如此,，上個世紀的大蕭條也是如此。來到如今,，我們試看，疫情之下,，美國富豪們的身價在半年里暴漲8450億美元,，美國最富有的前12位富豪，他們的財富值更是增長了40%,，遠超平均水平,，在資本主義社會，危機更多的是老百姓的危機,，富豪們寧愿把牛奶倒掉,，也不會可憐底層的人群。

中國農(nóng)業(yè)遺產(chǎn)研究室閔宗殿先生發(fā)表論文《宋明清時期太湖地區(qū)水稻畝產(chǎn)量的探討》,，推算出了唐,、宋,、明、清四個朝代太湖流域的平均畝產(chǎn)：

唐朝畝產(chǎn)138公斤,；

宋朝畝產(chǎn)225公斤,；

明朝畝產(chǎn)333公斤；

而我們的水稻畝產(chǎn)在600-800公斤左右,，而且水稻宜種植面積也大大增加,，各種海水稻也在繼續(xù)的測試，這在某種程度上極大的增加了我們國家的抗災(zāi)害風險水平,。

古代一旦某個產(chǎn)糧大省發(fā)生天災(zāi),，就會極大的影響國家的穩(wěn)定。而我們由于種糧面積廣,，影響力是有限的,，況且由于現(xiàn)在糧食保存條件愈來愈好，我們國家完全可以經(jīng)受數(shù)年內(nèi)大規(guī)模的自然風險災(zāi)害,。老百姓的有衣服穿,，有地方住，有糧食可吃,，自然我國的統(tǒng)治基礎(chǔ)是很穩(wěn)定的,，這點是由于生產(chǎn)力的發(fā)展導(dǎo)致的，而這在古代是幾乎不可能實現(xiàn)的,。

當我們解決生產(chǎn)力的問題后,，我們還需要重點關(guān)注第二個問題—階層流動性的問題，沒有一定的階層流動性,，很難做到共同富裕,。

讀史以明智，從我國歷史來看,，每個王朝末期,，都有著嚴重的土地兼并，大地主兼并小地主,，全國的財富主要集中于極小一部分達觀權(quán)貴手里,，小地主都已經(jīng)無飯可吃，更別說是貧苦的農(nóng)民,。更加絕望的是,，社會越是財富和權(quán)利集中，底層人士就越?jīng)]有辦法進行階級躍遷,，試想,，吃飯都成問題，哪里有錢念書科考,，更別說中國的科考到了亂世,，往往存在著極其不公平的現(xiàn)象,，甚至于很多時候都會被終止。老百姓一貧如洗,，而且沒有翻身的希望,，生產(chǎn)力水平的低下導(dǎo)致糧食產(chǎn)量也低，一遇到天災(zāi),，農(nóng)民起義就會爆發(fā),，起義成功后，權(quán)利和財富又一次進行分配,，社會財富和權(quán)利集中的問題便變相解決了,，社會趨于穩(wěn)定，這個進程就會再來一遍,，周而復(fù)始,。

所以說，寒門難出貴子,！給大家分享一下我個人的經(jīng)歷，相信大家會很有感觸,，大家都知道,，普通人家的孩子很難考的上好的學校,，這一點大家基本已經(jīng)有了共識，但是，大家不知道的事,，即使你考上了名校,，還是有很多差距在里面的,，很多是分數(shù)體現(xiàn)不出來的,！

以我個人為例子,，我來自河南的一個農(nóng)村，本科畢業(yè)于北方某985大學,，在我們金融學院,，23個男生里,，只有我一個人是純農(nóng)民出身,，其他人即使是農(nóng)村戶籍,，父母至少一方也不是從事農(nóng)民工作的,。但即使是我，在當時,，我個人綜合能力與他們很多人相比也差距很大,，這是分數(shù)所體現(xiàn)不出來的,，這是情商,、見識等很多方面的差距,。讀了名校就以為自己或者自己的孩子進了保險箱,，是個很危險的想法，只能說,，學歷只是一個入場券,，拿到這個入場券后,，能有多大作為，能否很大的跨越提升所謂的社會地位,，就看個人的特質(zhì)與機遇了,。例如：努力的方式與選擇不對，腦子太死板,，性格有缺陷,，運氣過于差，都不行,。我能一路繼續(xù)攻讀名校研究生，走到政府辦公廳,，也是因為父母絕佳的教育以及個人的努力以及悟性,，另外還有一些運氣。

大家可以看到,，即使是現(xiàn)在,，我們擁有了更加先進的是制度，擁有了普及化的教育,，這樣的現(xiàn)象還是很嚴重,，更別說古代和西方國家了，西方國家的階層流動性比我們小太多了,。

對于大部分不太富裕的普通人來說,，我們的成功依賴讀書+特質(zhì)+機遇；讀書的成功與否主要取決于智商+教育方式+個人努力,。說到這并不是偏題了,，關(guān)于努力成為一名優(yōu)秀的人，我想多說一些,。我覺得對于很多家長來說,，心態(tài)要放平，即使自己的孩子學習很棒,，也要內(nèi)心里有一個預(yù)期準備,。

大部分人的智商都差不太多，我并不想去討論先天的智商差異,，我更想說,，一個不太富裕的家長往往更不會教育自己的孩子，無論是以身作則還是教育方式,，天生的特質(zhì)很多來源于自身的家庭,，比如：思考方式、性格,、情商等,，這些家長本身就做不好,，窮人家的孩子往往也不擅長，但這都是成功所需要的特質(zhì),，甚至比讀書本身還要重要,。

當然，很多時候?qū)W校的教育也很重要,，比如我的一些老師就很大程度上改變了我的一些觀點,，對我的成長產(chǎn)生了很重要的影響，家長不會教育,，普通學校的老師整體素質(zhì)也是不夠的,，我姐姐的一個同學進了我當初的初中當老師，我聽聞后感覺好可怕,，沒有任何不尊重之意,，這位同學高考只考了一個專科（不同時代的?？撇豢赏斩Z）,，初中階段班級后半部分，這樣的人怎么能去當老師呢,？她即使掌握了知識,，也是經(jīng)過很長時間去掌握的，他自己根本沒有所謂的快速掌握知識的方法,，他的學習方式和思維邏輯本身就不夠好,，他怎么能讓學生更快的掌握知識呢？真是可怕,。

圖三反映了教師的資源差距,，現(xiàn)如今，新招聘的教師城鄉(xiāng)差距明顯是更大的,。

我初中的時候就覺得很多的老師的教學方法有問題,，高中的時候也是這么覺得，在有些方面我一向懷疑老師的教學方法?，F(xiàn)在想想,，部分老師的教學方法如此明顯的落后，這很多時候來源于自身的實力不足以及自身的積極性不高,，當一天和尚撞一天鐘,，而且撞的姿勢都不對。,、

家長和老師的教育都不行,，學生本身就不會有好的學習習慣，加上孩子天性愛玩,，這就很容易導(dǎo)致我們不富裕家庭的孩子無法讀好學校,，即使讀了好學校,，自己的實力也不夠，加上沒有社會資源,，做一個有錢的普通人都不容易,，更別說去成就偉大了，實力和條件都不允許,。當大學生混的一般時,，往往會助長一貫流傳的“學習無用論”，尤其是在一些農(nóng)村,，這是一個可怕的現(xiàn)象,，人們看不懂里面的問題在哪里，反而會助長不良風氣,。

針對以上問題,，我一直在想，還是要足夠重視教育的重要性,。第一，一定要改變目前教育資源分配不均的問題,，包括省與省之間以及省內(nèi)之間兩個方面,，減緩強者愈強、弱者愈弱的問題,，這會間接縮小家庭教育和學校教育的差距,。我不是個理論家，我相信這會觸及到很多人的利益蛋糕,，這需要時間的沉淀,。

另外，在市場經(jīng)濟的環(huán)境下,，人才是自由流動的,，一個人可以去北京清華附中教書，給他什么待遇,，他才會回到鄉(xiāng)鎮(zhèn)教學呢,？當個校長估計人家都不愿意。

我們國家目前在大力進行改革,，我相信互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的應(yīng)用以及更加合理政策的出臺會慢慢解決這個問題,，具體解決方法我們之后再探討。

我對于我們的教育改革是很有信心的,，我相信未來的某天,，大家一定會看到地區(qū)和城鄉(xiāng)的教育差距會不斷縮小，達到一個合理的程度,，無論貧窮與富貴,，都享有成才的機會,。但相比于第一個教育的問題，第二個才是這個才是最需要克服的地方,，因為這個更是我們未來要面對的問題,，是一個時代的難題，甚至于需要我們社會進入下一個階段才能徹底解決的問題,，這個我們之后再講,。

我經(jīng)常對我對象說，要從微觀發(fā)現(xiàn)問題,，從宏觀和微觀分析問題,，從宏觀解決問題，這是我一貫的解決分析方法,。我作為一名普通人家出來的孩子,，深刻的體會到了階層的固化以及流動性日漸喪失的問題，面對這個趨勢,，很多年輕人奮斗的“性價比”不斷降低,，既然奮斗也很有可能沒有明顯成果，與其每天過得很累,，還不如老老實實的躺平,。兩千年來，很多人希望依靠教育來解決這個問題,，我同樣認為教育是一個非常非常重要的解決方式,，但是單單依靠教育也是遠遠不夠的。

（核心★）原因有很多,，我主要說以下兩個原因,。第一，教育本身就是不公平的,，家庭教育的差距和學校教育資源的分配不均,，這是個很重要的問題。第二,，勞動在初次分配中的比重不夠高,，這也是導(dǎo)致貧富差距最核心的因素?！板X”生“錢”目前比勞動致富來的要便捷和迅速,，再通俗易懂一點，一門生意的做成是需要有人出錢和有人出力的,，最后掙的錢大多數(shù)卻給了出錢的,，出力的拿了很小一部分，就這么簡單，結(jié)果就是有錢的會越來越有錢,，貧富差距越拉越大,，我舉例說明：

假如張三和李四兩個人能力相同，張三的父母給其留下了100萬元,，張三用這筆錢開了一家公司或者其他投資,；

李四父母僅僅為其留下了10萬元，李四是沒有辦法創(chuàng)業(yè)的,，因此他畢業(yè)后成為了張三公司的一名雇員,，公司今年賺了50萬元，張三作為老板,，拿走了其中30萬元,，而李四個其他三個員工一個人分走了5萬元，然后張三不斷投資,，雙方的財富差距會不斷的擴大,，再傳給下一代的話差距會更大。

也就是在一個上市公司中,，股東僅僅提供資金,，然后找一個ceo來執(zhí)掌公司，你們作為一個員工,，雖然工作很多都是你干的,，但是最后的利潤大部分卻給了股東，就這么簡單,。

用咱們老百姓的土話說，錢放銀行的利息都比你一年賺的錢多,，更別說,，資本往往比人更能嗅到賺錢的門路。

要解決勞動在初次分配中的比重不夠高的問題,，我們有兩個思路,。第一個就是不允許財富被大規(guī)模繼承，采用類似遺產(chǎn)稅的方式調(diào)節(jié),。第二個就是直接不純在私人財產(chǎn),，一切公有化。二者都可以解決或者緩解這個問題,，但是目前都缺乏相應(yīng)的實踐基礎(chǔ),，太難了。

大家估計都知道,，得利者絕對不會放棄自己所積累的資本（別說其他的,，你可以想想把自己種了1000萬元大獎，然后讓你捐800萬,，你一下就懂了）,，肯定要代代相傳,，因為如果不能傳給下一代，生產(chǎn)力的發(fā)展就會嚴重停滯,，資本也會外逃到其他國家,，整個國家都會面臨嚴重的災(zāi)難，這也是各個國家即使征收遺產(chǎn)稅,，也不敢過分的原因之一,，該方法在能力和意愿兩個方面都不具備可行性，且嚴重不切實際,。

但是,，如果資本可以代代相傳，教育資源的差距和資本天生的增值能力,，就會使得社會貧富差距不斷擴大,，隨著時間的積累，很有可能發(fā)生嚴重的危機,。如果能夠找到一種方法既可以保持生產(chǎn)力不斷發(fā)展,，又可以保持社會流動性的保持，社會貧富差距維持在合理的限度,，這才是一種最完美的財產(chǎn)制度,。但是，很遺憾,，幾千年來,，強如秦皇漢武，都沒有找到合適的方法去解決這個問題,，我們的社會主義制度是最有可能去解決這個問題的,，如果到了共產(chǎn)主義，一切都是國有的,，不存在私人財產(chǎn),，按需分配，問題就自動解決了,。

按照馬克思和恩格斯的構(gòu)想,，我們一切采取公有制，廢除私有制,，嚴格的按勞分配,，徹底的解決資本必然導(dǎo)致的貧富差距問題，不得不說,，這是一個偉大的構(gòu)想,。馬克思相信到了共產(chǎn)主義時期，大家的思想境界極大的提高，就會解決“吃大鍋飯”所導(dǎo)致的積極性不高的問題,，這樣就一方面提高了生產(chǎn)力,，一方面解決了貧富差距持續(xù)擴大的問題，perfect,，非常完美的設(shè)想,。但是，目前生產(chǎn)力和人民的道德水平都沒有到達這個層次,，如何建設(shè)好我們的社會主義,，實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，這是我們目前要逐力解決的問題,。

對財富重新分配,，重新賦予社會以階層流動性，減弱貧富差距,，以往的方法代價太高了,，人民百姓太苦了，如果代價不可避免,，我們有沒有合適的方法使得這個代價降到最低,？依靠上天來解決這個問題不靠譜，我們還是得依靠自己的努力去嘗試解決這個問題,，馬克思真的是偉大,，他有一句話真的有道理，認識世界很重要,，但是最重要的是改變世界,。

大學生對共同富裕的理解論文 大學生對共同富裕的理解1500字篇二

全面把握“共同富裕”的意義價值

從初心使命把握共同富裕的目標,。

為人民謀幸福,、為民族謀復(fù)興是黨的初心和使命。共同富裕是人民幸福的根本表現(xiàn),，是“發(fā)展為了人民、發(fā)展成果由人民共享”的真正實現(xiàn),。共同富裕是社會主義的本質(zhì)要求,，是馬克思主義的基本目標。自建黨之初,，黨就旗幟鮮明地將社會主義和共產(chǎn)主義規(guī)定為自己的奮斗目標;70多年前黨成功領(lǐng)導(dǎo)革命建立新中國,，進一步明確了國家的社會主義性質(zhì);40多年前改革開放推動發(fā)展，黨依舊將解放生產(chǎn)力,、發(fā)展生產(chǎn)力的目標確立為“最終實現(xiàn)共同富?！薄＝?jīng)過百年接續(xù)奮斗，中華民族實現(xiàn)了從站起來到富起來的偉大飛躍,。此時,，在奠定了堅實的政治基礎(chǔ)和經(jīng)濟基礎(chǔ)后，黨再次明確重申“共同富?！钡哪繕?，體現(xiàn)了黨始終未忘初心使命、信守執(zhí)政承諾,，未忘社會主義現(xiàn)代化建設(shè)根本目標,，未忘社會主義政黨根本屬性，在現(xiàn)代化國家建設(shè)過程中將更多體現(xiàn)社會主義優(yōu)越性,。

從問題導(dǎo)向把握共同富裕的目標,。

一是收入不平等程度在高位徘徊。據(jù)統(tǒng)計,，從20世紀80年代到21世紀初期,，全國居民收入基尼系數(shù)從0.31攀升至0.45，農(nóng)村居民收入基尼系數(shù)從0.25上升到0.36,，城鎮(zhèn)居民收入基尼系數(shù)從0.18上升到0.33,。而從2013到2018年，我國收入不平等繼續(xù)在高位徘徊,，全國人均可支配收入基尼系數(shù)保持在0.462～0.473之間,。同時，2015年我國收入前10%群體財富份額占社會財富總額的67%,，2018年該群體收入已是最低10%人群的10.9倍;

二是區(qū)域發(fā)展仍不平衡,。當前我國東部省市人均gdp均超過7萬元，已接近發(fā)達國家水平標準;但中西部地區(qū)和東北地區(qū)人均gdp普遍低于7萬元,。2019年北京市的人均gdp(16.4萬元)是甘肅省(2.62萬元)的6倍多;

三是城鄉(xiāng)差距依舊較大,。2019年我國年城鄉(xiāng)人均可支配收入比為2.64:1，城鄉(xiāng)居民消費比為2.38:1,。城鄉(xiāng)間在醫(yī)療,、教育、生活品質(zhì)方面差距更大,。

扎實推動共同富裕能提升社會整體福祉和收入,，能為擴大內(nèi)需和建構(gòu)國內(nèi)大循環(huán)奠定堅實基礎(chǔ);更優(yōu)的社會福利和社會保障同樣能夠緩解人民群眾的后顧之憂，進而有效促進消費;共同富裕形成的社會平等和社會流動能帶來更多活力,，為創(chuàng)新和發(fā)展提供更強勁,、更大范圍的動力;普惠的教育健康等公共服務(wù)還能為高質(zhì)量發(fā)展提供更為優(yōu)質(zhì)的人力資源基礎(chǔ)。

從文化傳統(tǒng)把握共同富裕的目標,。

共同富裕強調(diào)重視民生福祉,，內(nèi)在契合并延續(xù)了傳統(tǒng)中國民本主義的政治社會理想,。《尚書》有言,，“民為邦本,，本固邦寧”;提出“德惟善政，政在養(yǎng)民”“正德,、利用,、厚生、惟和”,?！抖Y記》言及“老有所養(yǎng)，幼有所教,，貧有所依,，難有所助，鰥寡孤獨廢疾者皆有所養(yǎng)”,。傳統(tǒng)中國自上古時期即奠定了為政以德,、仁政愛民、政在養(yǎng)民的治理理念,。之后歷代善政均重視敬天保民,、體察民情，政策上輕徭薄賦,、重視生計,、救濟賑災(zāi)、抑制兼并,、摧破豪強,。共同富裕與民本厚生主義一脈相承、內(nèi)在契合又有所推進,，在小康,、安寧的基礎(chǔ)上提出了更高的大同標準。

從社會主義本質(zhì)把握共同富裕的目標,。

全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家的新使命,，不僅是建設(shè)一個現(xiàn)代化國家，還在于這個現(xiàn)代化國家的性質(zhì)是社會主義的,，是社會主義的現(xiàn)代化,。鄧小平同志在改革開放初期就曾精辟地指出，社會主義的本質(zhì)特征是“解放生產(chǎn)力,、發(fā)展生產(chǎn)力，消滅剝削,、消除兩極分化,，最終實現(xiàn)共同富?！薄Ａ暯娇倳浢鞔_指出,，“我們推動經(jīng)濟社會發(fā)展,，歸根結(jié)底是要實現(xiàn)全體人民共同富裕”,。共同富裕是社會主義國家的本質(zhì)要求和應(yīng)有之義,，是我國現(xiàn)代化建設(shè)的根本方向。在現(xiàn)代化進程中必須持續(xù)向這一根本方向邁進,，不斷彰顯社會主義優(yōu)越性,。

從新發(fā)展階段把握共同富裕的目標。

習近平總書記明確指出,，“在全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家新征程中,，我們必須把促進全體人民共同富裕擺在更加重要的位置”。開啟全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家新征程標志著我國進入了一個新發(fā)展階段,，這意味著我們將從注重經(jīng)濟增長速度走向注重經(jīng)濟高質(zhì)量發(fā)展和共享發(fā)展的新階段,。此時提出“扎實推動共同富裕”,，說明了黨中央明確在新發(fā)展階段堅持發(fā)展作為執(zhí)政第一要務(wù)的基礎(chǔ)上作出重大戰(zhàn)略延展,，以共同富裕為導(dǎo)向貫徹新發(fā)展理念、構(gòu)建新發(fā)展格局,，更加注重發(fā)展的公平性與共享性,，更加彰顯社會主義本質(zhì)特征，推進社會主義向更高階段邁進,。

大學生對共同富裕的理解論文 大學生對共同富裕的理解1500字篇三

帶領(lǐng)新一屆中央領(lǐng)導(dǎo)集體參觀中國國家博物館“復(fù)興之路”展覽現(xiàn)場,。習主席提出了“中國夢”，并且滿懷信心地表示這個夢想“一定能實現(xiàn)”,。

什么是中國夢,？具體說來，中國夢就是現(xiàn)代化之夢,，社會主義之夢,，民族復(fù)興之夢；從根本上來說,，中國夢就是實現(xiàn)國家富強,，民族振興，人民幸福,。

“少年智則國智,，少年強則國強”，作為未來的支柱,，中國大學生更應(yīng)該在心中構(gòu)筑一個“中國夢”,。由此,，理解“中國夢”所包含的歷史底蘊和時代內(nèi)涵是十分必要的了。那么,，我是如何理解”中國夢“的歷史內(nèi)涵和時代特征呢,？首先，是“中國夢”所包含的歷史底蘊,。

中華民族具有五千多年連綿不斷的文明歷史,，創(chuàng)造了博大精深的中華文化，為人類文明進步作出了不可磨滅的貢獻,。經(jīng)過幾千年的滄桑歲月,，把我國56個民族、14億人緊緊凝聚在一起的,，是我們共同經(jīng)歷的非凡奮斗,，是我們共同創(chuàng)造的美好家園，是我們共同培育的民族精神,，而貫穿其中的,、最重要的是我們共同堅守的理想信念。

實現(xiàn)全面建成小康社會,、建成富強民主文明和諧的社會主義現(xiàn)代化國家的奮斗目標,，實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢，就是要實現(xiàn)國家富強,、民族振興,、人民幸福，既深深體現(xiàn)了今天中國人的理想,，也深深反映了我們不懈奮斗追求進步的光榮傳統(tǒng),。

其次，是理解它的時代內(nèi)涵,。

“中國夢”的本質(zhì)內(nèi)涵是實現(xiàn)國家富強,、民族復(fù)興、人民幸福,、社會和諧,。當代中國所處的發(fā)展階段，決定了全面建成小康社會是“中國夢”的根本要求,，相應(yīng)地,，“中國夢”也呈現(xiàn)出這個階段的諸多重要時代特征。

一是“實力特征”,?！爸袊鴫簟钡牡谝灰x，就是實現(xiàn)綜合國力進一步躍升,。如今,，我國經(jīng)濟總量已躍居世界第二位,，但人口多、底子薄,、發(fā)展很不平衡的狀況并未根本改變。黨的十八大描繪了到2020年的宏偉目標：經(jīng)濟持續(xù)健康發(fā)展,，國內(nèi)生產(chǎn)總值和城鄉(xiāng)居民人均收入比2010年翻一番,，科技進步對經(jīng)濟增長的貢獻率大幅上升，進入創(chuàng)新型國家行列,，人民民主不斷擴大,，文化軟實力顯著增強。這一指標體系,，構(gòu)成了現(xiàn)階段“中國夢”的基本圖景,。二是“幸福特征”。黨領(lǐng)導(dǎo)全國各族人民共圓“中國夢”的根本目的,，就是要實現(xiàn)好,、維護好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益,，進而提升全社會的幸福指數(shù),。提升幸福指數(shù)是個復(fù)雜的系統(tǒng)工程，既要考慮物質(zhì)因素,，又要考慮非物質(zhì)因素,，從根本上講，就是要進一步提升社會和諧的水平,。黨的十八大著眼于提升人民的幸福指數(shù),，將“堅持維護社會公平正義”、“堅持走共同富裕道路”,、“堅持促進社會和諧”納入奪取中國特色社會主義新勝利的基本要求,，將“保障和改善民生”作為社會建設(shè)的重點，等等,。這些和諧因素的充實,，對“中國夢”的階段性特征作了更為清晰的描繪，也為“中國夢”增添了更加美麗的幸福光環(huán),。

三是“文明特征”,。中華文明是世界上唯一幾千年不斷延續(xù)、傳承至今的文明,，但要體現(xiàn)現(xiàn)代文明色彩,，就必須超越數(shù)千年來創(chuàng)造的農(nóng)耕文明形態(tài)。黨的十八大將中國特色社會主義總布局從經(jīng)濟,、政治,、文化,、社會建設(shè)“四位一體”升華為包括生態(tài)文明建設(shè)的“五位一體”，標志著中華文明格局開啟了向物質(zhì)文明,、政治文明,、精神文明、社會文明和生態(tài)文明全面發(fā)展的更高階段演進的新里程,。堅定不移地推進“中國夢”的實現(xiàn),，中華文明必將放射出更加燦爛的光芒。

有夢想固然是好的,，但是如何來實現(xiàn)呢,？尋路。負責任地構(gòu)想未來,，必然要解決走什么路,，才可能接近和實現(xiàn)夢想。一個簡單的邏輯是：“夢”不同,，“路”必不同,；“路”不同，“夢”亦將不同,。只有“路”和“夢”的緊密結(jié)合,，才會使“夢”深刻地承載歷史，讓“路”正確地對接未來,。

在探索積累和開創(chuàng)發(fā)展中國道路的過程中,，我們中國偉大的領(lǐng)導(dǎo)者們，始終不渝地帶領(lǐng)我們追求著現(xiàn)代化之夢,、社會主義之夢,、民族復(fù)興之夢。中國革命的先行者孫中山第一個提出了“振興中華”的目標,，為了實現(xiàn)這個

夢想,，他找到了民族主義、民主主義和民生主義道路,；毛主席確立的新民主主義道路,，是民族復(fù)興的根本政治前提，是民族復(fù)興的靈魂,；進入新時期,，鄧小平開創(chuàng)中國道路，通過改革開放之路,，目的是“走出一條中國式的現(xiàn)代化道路”,；而正像我們熟知的那樣，到十五大，我們黨正式把中國道路同“實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興”這個概念對接起來,；十六大以后,，我們黨進一步把中國道路的社會主義之“夢”，從此前的“富強民主文明”擴展描述為“富強民主文明和諧”,?？梢姡谥袊缆返拈_創(chuàng)過程中,，“中國夢”里的現(xiàn)代化,、社會主義、民族復(fù)興這三個內(nèi)涵,，是不能割裂的?！爸袊鴫簟闭T人,，但絕不虛幻。在中國道路的探索積累和開創(chuàng)發(fā)展過程中,，現(xiàn)代化,、社會主義和民族復(fù)興，不僅始終作為目標存在,，而且始終是具體的,，是由一個又一個階段性目標連接起來的。正是這個意義上,，我們說,，中國夢是國家的民族的，更是每個人的,。它的實現(xiàn),，不僅是需要每個中國人的努力，更是需要依靠我們年輕的一代的智慧和努力,，尤其是我們大學生,，更是重任在身，不能懈怠,。

由實現(xiàn)“中國夢”的角度出發(fā),，我認為，我們大學生應(yīng)該是擁有“先天下之憂而憂,，后天下之樂而樂”的胸懷,，具有自強不息、敢為天下先的精神的人,，也是能面對實際愔況,，正確地提出問題，團結(jié)一群人一起努力地去解決問題，具有創(chuàng)新精神,，具有領(lǐng)袖潛質(zhì)的一群人,。

所以，朝著“中國夢”的方向前進吧,，讓它為你指路,，給你警醒，讓它帶著你在廣闊的天空自由地飛翔,，惟有這樣,，才能激勵和激發(fā)你的生命,讓你走向優(yōu)秀和成功！

大學生對共同富裕的理解論文 大學生對共同富裕的理解1500字篇四

在當前這場必須打贏的脫貧攻堅戰(zhàn)中,，如果說上級政策是牽引力,，外部幫扶是推動力，那么,，貧困群眾自身的脫貧志向,，正是不可或缺的內(nèi)生動力。

改革開放37年來的努力,，讓7億多農(nóng)村貧困人口脫貧,，首先就是靠著堅定的脫貧意志、滴水穿石的韌勁,。無數(shù)地區(qū)的脫貧經(jīng)驗證明：擺脫貧困,，首要的意義不是擺脫物質(zhì)上的貧困，而在于擺脫意識和思路的貧困,。只有首先解決好頭腦中的貧困,，才可能實現(xiàn)弱鳥先飛至窮致富。只要有信心,，黃土變成金,。只要精神不滑坡，辦法總比困難多,。

對貧困群眾來說,，扶貧當先扶志。有了志氣,，輸血才有作用,，造血才有可能。幸福不是毛毛雨,，不會自己從天上掉下來,。鼓勵貧困地區(qū)的群眾通過雙手苦干、巧干致富,，樹立寧愿苦干,，不愿苦熬觀念，最好的辦法，是讓他們看見身邊的榜樣,。山東沂源縣張家泉村原村支書朱彥夫,，在戰(zhàn)場上失去了雙手雙腳，仍然帶領(lǐng)群眾治山,、治水,、造田。他可以跪著走,、爬著走,，甚至滾著走，但他的精神世界從來沒有被貧窮擊垮,。這樣的人,，正是大長貧困群眾志氣的精神資源。

作為闊勒吐克村的扶貧專干,，通過近期對上級脫貧政策的學習思考,，我收獲頗多，感觸頗深,，對扶貧攻堅有了全新的認識，

第一,，精準扶貧的基礎(chǔ)是摸清底數(shù),。就是要做到對貧困村、貧困戶的情況明,、底數(shù)清,。第二，精準扶貧的前提是制定好幫扶規(guī)劃,。就是要結(jié)合貧困村,、貧困戶實際，準確分析致貧原因,，有的放矢,，做到老百姓點菜、政府下廚,，做到長遠規(guī)劃與短期規(guī)劃相結(jié)合,。第三，精準扶貧的支撐是要培育富民產(chǎn)業(yè),。就是要在摸清實情的基礎(chǔ)上,，引導(dǎo)和幫助貧困村挖掘培育適合自身發(fā)展的富民產(chǎn)業(yè)，真正做到產(chǎn)業(yè)領(lǐng)跑,，龍頭帶動,，實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的路子。第四，精準扶貧的效果是村容村貌整潔,。村容村貌體現(xiàn)的是群眾的一種生活習慣和行為方式,，而道路通暢、飲水安全,、鄉(xiāng)村整潔,、環(huán)境衛(wèi)生，本身就是群眾富裕之后生產(chǎn)生活狀態(tài)的一種集中體現(xiàn),。第五,，精準扶貧的核心是幫助老百姓增產(chǎn)增收。只有老百姓收入增加了,，口袋里有錢了,，才有了過上幸福美好生活的條件。第六,，精準扶貧的根本是自我提高,。思想扶貧非常關(guān)鍵，要注重引導(dǎo)貧困戶轉(zhuǎn)變觀念,、樹立脫貧致富的信心,，發(fā)揮自身潛力，依靠自己走向富裕,。

一是認真摸底,，制定計劃。對每戶群眾需要幫扶的各類問題進行詳細分類摸底并登記造冊,，結(jié)合當?shù)刭Y源優(yōu)勢和產(chǎn)業(yè)基礎(chǔ),，按照發(fā)展需求，制定適合當?shù)匕l(fā)展的幫扶計劃,。二是強化領(lǐng)導(dǎo),，靠實責任。鄉(xiāng),、村兩級要把推進扶貧攻堅行動擺在優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略位置,，始終把駐村幫扶工作放在心上、抓在手上,。三是整合資源,，形成合力。整合各類項目,，結(jié)合雙聯(lián)行動,，重點解決路、水,、電,、房和群眾關(guān)心關(guān)注的就醫(yī),、上學等問題，創(chuàng)新幫扶工作方式,，大力引導(dǎo)非政府組織,、企業(yè)和個人廣泛參與扶貧工作，積極倡導(dǎo)扶貧志愿者行動,，不斷提高社會扶貧成效,，形成扶貧攻堅合力。四是推進雙聯(lián),，加快扶貧,。堅持把雙聯(lián)行動同扶貧攻堅行動同步部署、同步推進,，堅持把雙聯(lián)行動作為扶貧攻堅的有效抓手,。

一是要有為民服務(wù)的政治情懷。加快扶貧攻堅是當前最大的政治任務(wù)和最突出的民生問題,，精準扶貧事關(guān)全面建設(shè)小康的進程和步伐,，事關(guān)廣大人民群眾的切身利益。在今后的扶貧工作中,，要以高度的政治責任感和歷史使命感,，全心全意，全力以赴地開展幫扶工作,。二是要有扶貧攻堅的務(wù)實之策,。民之所望、施政所向,，民治所求,、幫扶所指,。幫扶對象就是農(nóng)村最為貧困的群體,，面對他們的訴求和愿望，要深入調(diào)查研究,，仔細研讀政策文件,，科學制定幫扶措施，攻堅克難,，真抓實干,，敢于擔當，務(wù)求實效,，堅決按照規(guī)定期限實現(xiàn)整體脫貧,。三是要有敬畏規(guī)矩的律己之心。要帶頭嚴明政治紀律,，帶頭執(zhí)行各項規(guī)定,，帶頭擔起幫扶責任,，當好模范，作出表率,，不負組織的重托,，不負人民的期望，向組織和人民交一份滿意的答卷,。

落后的面貌需要改變,，改變來源于實際行動。通過此次扶貧培訓(xùn),，帶著黨的十八大會議精神,，帶著國家最新的的反貧困戰(zhàn)略，眼下我需要積極做好國家政策方針的傳導(dǎo)者,、執(zhí)行者竭誠為老百姓服務(wù),，為扶貧攻堅貢獻出自己的力量。