作為一位杰出的教職工，時(shí)常要開展教學(xué)設(shè)計(jì)的準(zhǔn)備工作,，借助教學(xué)設(shè)計(jì)可以提高教學(xué)效率和教學(xué)質(zhì)量,。教學(xué)設(shè)計(jì)應(yīng)該怎么寫才好呢?以下是可圈可點(diǎn)網(wǎng)小編幫大家整理的《離騷》 教學(xué)設(shè)計(jì)，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧,。
《離騷》 教學(xué)設(shè)計(jì) 篇1
教學(xué)目標(biāo)：
1、思想目標(biāo)：理解《離騷》的思想內(nèi)容,，了解屈原憂國(guó)憂民,、獻(xiàn)身理想的愛國(guó)主義情感。
2,、知識(shí)目標(biāo)：了解《楚辭》,、《離騷》的文學(xué)價(jià)值;掌握“修姱”、“羈”,、“誶”,、“怨”、“浩蕩”,、“溘”,、“尤”、“反”,、“忳”等實(shí)詞以及“雖”,、“兮”、“以”等虛詞的意義及用法,。
3,、能力目標(biāo)：吟誦注意節(jié)拍、重讀和情感,，培養(yǎng)學(xué)生閱讀背誦古詩(shī)文的能力,。
教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)：
1,、賦與比的寫法;
2,、“香草美人”的意象體系。
3,、屈原的精神與理想在詩(shī)中的體現(xiàn),。
教學(xué)方法：講授法,、誦讀法,。
媒體設(shè)計(jì)：配音朗讀磁帶、投影膠片,。
教學(xué)時(shí)間：兩課時(shí),。
第一課時(shí)
一、導(dǎo)入
1,、提問(wèn)：毛澤東在《沁園春雪》中慨嘆封建帝王武功有余而文才匱乏時(shí)說(shuō)“唐宗宋祖,，稍遜風(fēng)騷”，這里的“風(fēng)騷”指的是什么?(《詩(shī)經(jīng)》中的《國(guó)風(fēng)》和《楚辭》中的《離騷》)
2,、簡(jiǎn)介：我國(guó)第一部詩(shī)歌總集《詩(shī)經(jīng)》開創(chuàng)了現(xiàn)實(shí)主義的詩(shī)風(fēng),，與之相提并論的《楚辭》則開創(chuàng)了浪漫主義的詩(shī)風(fēng),。所以，“風(fēng)騷”就成了文學(xué)的代名詞,。今天,，我們就來(lái)學(xué)習(xí)這篇《楚辭》中的名篇《離騷》。(板書課題：《離騷》)
二,、解題
1,、簡(jiǎn)介屈原：(約前339-約前278)，我國(guó)最早的大詩(shī)人,。名平,，字原，又自云名正則,，字靈均,。戰(zhàn)國(guó)楚人。初輔佐懷王,，做過(guò)左徒,、三閭大夫。主張彰明法度,，舉賢授能,，改革政治，東聯(lián)齊國(guó),，西抗強(qiáng)秦,，其政治理想的內(nèi)容是“美政”。后遭讒去職,，兩次被流放,，因無(wú)力挽救楚國(guó)滅亡，政治理想無(wú)法實(shí)現(xiàn),，投汨羅江而死,。其主要作品有《離騷》、《天問(wèn)》,、《九歌》,、《九章》等。其作品
2,、簡(jiǎn)介“楚辭”：
①詩(shī)體名,。屈原吸收楚地民間語(yǔ)言和民歌形式而創(chuàng)作的一種詩(shī)歌樣式，又稱“騷”體,。
②總集名,。西漢劉向所輯，收屈原、宋玉及漢代淮南小山,、東方朔,、王褒、劉向等人的詩(shī)歌作品,，主要是屈原的作品,。
③特色：“楚辭”以優(yōu)美的語(yǔ)言、豐富的想象,，溶化神話傳說(shuō),，塑造鮮明形象;以楚地的詩(shī)歌形式、方言聲韻,，描寫楚地的風(fēng)土人情,，具有濃厚的地方色彩，富有積極浪漫主義精神,。對(duì)后世影響很大,。
3、解題：《離騷》代表了“楚辭”的最高成就,。它不僅是屈原的代表作,，同時(shí)也是我國(guó)古典文學(xué)中最偉大的長(zhǎng)篇抒情詩(shī)。
“離”,，通“罹”,，“遭遇”義;“騷”，“憂愁”義,。“離騷”,，即“遭遇憂愁”的意思。司馬遷解釋“離騷”為“離憂”;班固解釋為“遭遇憂患”;王逸解釋為“離別的愁思”;也有人解釋為“牢騷”?，F(xiàn)多采用班固的解釋,。
《離騷》前半部分，作者反復(fù)傾訴其對(duì)于楚國(guó)命運(yùn)的關(guān)懷,，表達(dá)了他要求革新政治,、與權(quán)貴的集團(tuán)斗爭(zhēng)的強(qiáng)烈意志;后半部分又通過(guò)神游天上、追求理想的實(shí)現(xiàn)和失敗后欲以身殉的敘述,，反映出他熱愛楚國(guó)的思想感情,。作品運(yùn)用“香草美人”的比喻、大量的神話傳說(shuō)和豐富的想象,，形成絢爛的文采和宏偉的結(jié)構(gòu),，表現(xiàn)出積極浪漫主義的精神,，對(duì)后世文學(xué)有深遠(yuǎn)的影響,。全詩(shī)372句，93節(jié),，2464字,，課文是節(jié)選,。
三、新授
1,、放配樂(lè)朗讀磁帶,，掃除文字障礙。
2,、學(xué)生自讀課文,。
要求：對(duì)照注釋，弄清課文內(nèi)容,。
3,、學(xué)生質(zhì)疑。
要求：對(duì)自己不能理解,、小組討論也不能理解的疑難字,、詞、句進(jìn)行提問(wèn),。老師作出回答,。
重點(diǎn)講解下列實(shí)詞的意義：修
姱：修潔而美好。
羈：喻指束縛,、約束,。
誶：諫諍。
怨：恨,。(“恨”在文言中多為“遺憾”義)
浩蕩：多義詞,，這里為“荒唐”義。
民心：人心,。(前文“民生”可解釋為“人生”)
溘：突然,。(“溘然長(zhǎng)逝”中的“溘”即為此義。)
忍尤：忍受強(qiáng)加的罪過(guò);尤：這里作“罪過(guò)”講,。(“以儆效尤”中“尤”即此義;“怨天尤人”中的“尤”為“歸咎”義;“無(wú)恥之尤”中的“尤”為“特異”,、“突出”義。)
反：文言文中多作“返”講,。
忳：憂悶,。
岌岌：高聳的樣子。(“岌岌可危”中的“岌岌”形容十分危險(xiǎn),。)
陸離：修長(zhǎng)的樣子,。(“光怪陸離”中“陸離”形容色彩繁雜。)
4,、學(xué)生說(shuō)出課文意思,。要求：指名3-5人回答;糾正。
5、課堂練習(xí)(幻燈打出)區(qū)別下列各組加點(diǎn)字的意義和用法：
(1)之哀民生之多艱高余冠之岌岌兮
(2)以長(zhǎng)太息以掩涕兮既替余以蕙纕兮競(jìng)周容以為度
(3)雖余雖好修姱以靰羈兮雖九死其猶未悔
四,、作業(yè)感情朗讀,、背誦課文
第二課時(shí)
一、指導(dǎo)朗讀
1,、注意節(jié)拍如：長(zhǎng)太息/以掩涕兮余/獨(dú)/好修/以為常
雖/體解/吾/猶未變兮豈/余心之/可懲
講解：一般每句二至四個(gè)節(jié)拍,，隨文切分。
2,、注意延長(zhǎng)如：悔相道之不察兮--忽反顧以游目兮--
講解：“兮”字相當(dāng)于現(xiàn)代漢語(yǔ)中的語(yǔ)氣詞“啊”,，因此讀音要延長(zhǎng)一些。
3,、注意重音
4,、注意感情
講解：在理解詩(shī)句含義的基礎(chǔ)上注意讀出感情。詩(shī)人在感嘆時(shí)要讀得深沉而有力,，詩(shī)人在充滿理想時(shí)要讀得激越而昂揚(yáng);讀出詩(shī)人在遭受屈辱之后的悔恨和憤懣;還要讀出詩(shī)人在“眾女”種種丑態(tài)面前所表現(xiàn)出的高昂氣節(jié),，在崇高理想面前所表現(xiàn)出的一往情深。
二,、當(dāng)堂背誦
三,、研討課文
1、理解思想內(nèi)容分析,、討論,、概括：
§(1-7)：述懷，揭示“朝誶而夕替”之因,，表達(dá)“雖九死其猶未悔”的意志,。
§(8-13)：反省，表現(xiàn)為追求美政,、美德“雖體解吾猶未變”的高尚節(jié)操,，抒發(fā)憂國(guó)憂民、獻(xiàn)身理想的愛國(guó)情懷,。
2,、賞析重點(diǎn)詩(shī)句
討論：在述懷和反省中，有哪些詩(shī)句能表現(xiàn)出詩(shī)人高尚品德和愛國(guó)情懷?
明確：(幻燈打出)
伏清白以死直兮,，固前圣之所厚,。(剛正不阿，一身正氣)
寧客溘死以流亡兮,，余不忍為此態(tài)也!(疾惡如仇,，不同流合污)
民生各有所樂(lè)兮，余獨(dú)好修以為常,。(潔身自好,，自我完善)
亦余心之所善兮,，雖九死其猶未悔。(堅(jiān)持真理,，獻(xiàn)身理想)
長(zhǎng)太息以掩涕兮,，哀民生之多艱,。(憂國(guó)憂民,，熱愛祖國(guó))
四、分析特色
1,、深刻的現(xiàn)實(shí)內(nèi)容與高度的浪漫主義藝術(shù)形式的完美結(jié)合,。
《離騷》作為一首宏偉瑰麗、令人回腸蕩氣的政治抒情詩(shī),，以大膽的想象,、夸張和象征等手法，生動(dòng)而曲折地反映了楚國(guó)的現(xiàn)實(shí)斗爭(zhēng),，表現(xiàn)作者了對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的深廣憂憤和精神上的追求,。
2、語(yǔ)言特色,。
以六字句為基本句式,，加上虛字“兮”，參差變化,，舒展自如;雙句押韻,，節(jié)奏鏗鏘而活潑變化，抒情淋漓酣暢,，聲情并茂;間以楚地方言,，具有濃厚的地方色彩。
3,、賦的運(yùn)用,。本篇的賦既用于敘事，也用于抒情,，使人感到真實(shí)而又易于接受,。例如用于敘事的：“眾女嫉余之蛾眉兮，謠諑謂余以善淫,。”用于抒情的：“長(zhǎng)太息以掩涕兮,，哀民生之多艱。”
4,、比興手法,。屈原比興手法的運(yùn)用，較《詩(shī)經(jīng)》亦發(fā)展了一大步,。(重點(diǎn)分析“比”)
(幻燈打出)
(1)王逸《楚辭章句》評(píng)《離騷》：依詩(shī)取興,，引類譬喻,，故善鳥香草以配忠貞，惡禽臭物以比讒佞,，靈修美人以媲于君……
(2)司馬遷《屈原賈生列傳》評(píng)《離騷》：其行潔,，故其稱物芳;其行廉，故死而不容自疏……
思考：王逸,、司馬遷是如何評(píng)價(jià)屈原在《離騷》這首詩(shī)中所運(yùn)用的比興手法的?討論,，明確：
王逸把《離騷》的意象體系分為三類：社會(huì)性的意象群，自然界的意象群,，神話界的意象群,。課文中的意象體系多為第一、二類,，即主要以“香草美人”為喻(蕙,，茝，芰荷,，芙蓉,，蛾眉等)，表達(dá)自己高潔的胸懷,、美好的心靈,。正如司馬遷所說(shuō)的那樣：“其行潔，故其稱物芳,。”屈原借助“香草美人”托物喻志的手法,，為后代詩(shī)人作家所普遍借鑒，成為我國(guó)詩(shī)歌的抒情傳統(tǒng),。借景抒情,、托物以諷、悲秋傷春成為唐詩(shī)宋詞的主調(diào),，正說(shuō)明了這種藝術(shù)創(chuàng)造的深遠(yuǎn)影響和巨大生命力,。
此外，屈原善于運(yùn)用打比方來(lái)說(shuō)理,，如：“鷙鳥之不群兮”說(shuō)明自己不同于世俗小人;“何方圓之能周兮”比喻君子與小人不同流合污;“偭規(guī)矩而改錯(cuò)”比喻“黨人”破壞法制,，等。
五,、布置作業(yè)
1,、下列這副對(duì)聯(lián)說(shuō)的是哪一位作家?
何處招魂，香草還生三戶地
當(dāng)年呵壁,，湘流應(yīng)識(shí)九歌心
2,、你最喜歡《離騷》中哪兩句詩(shī)，哪句或哪幾句詩(shī)引起了你的共鳴,，屈原的愛國(guó)思想感情對(duì)你有什么啟發(fā)?請(qǐng)寫一篇400字左右的短文,，只要能抓住一點(diǎn)即可,。
3、課外閱讀《語(yǔ)文讀本》《屈原詩(shī)兩首》《國(guó)殤》,。
《離騷》 教學(xué)設(shè)計(jì) 篇2
教學(xué)目標(biāo)：
1,、了解屈原的生平和《離騷》，領(lǐng)悟其愛國(guó)的實(shí)質(zhì),，樹立正確的人生觀和世界觀,。
2、誦讀課文,，理解并掌握詩(shī)中的關(guān)鍵語(yǔ)句,，培養(yǎng)學(xué)生初步鑒賞古詩(shī)的能力,。
3,、了解“騷體詩(shī)”的形式特點(diǎn)，及《離騷》藝術(shù)特色,。
教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)：
1,、了解《離騷》的藝術(shù)特色。
2,、鑒賞重要語(yǔ)句,，感覺屈原高尚的人格美。
教學(xué)時(shí)間：2課時(shí)
教學(xué)過(guò)程：
第一課時(shí)
一,、導(dǎo)入
在中國(guó)的歷史長(zhǎng)河中,，有一個(gè)名字，永久地留在我們的記憶當(dāng)中,。每年端午節(jié),，當(dāng)我們?cè)谄穱L香噴噴的粽子的時(shí)候，競(jìng)渡龍舟,，其實(shí)是在紀(jì)念這位偉人,，讓我們一起深情的呼喚這個(gè)名字——，他是誰(shuí)呢?
二,、補(bǔ)充背景資料
1,、作者其人。
2,、“離騷”的含義
楚辭是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期興起于楚國(guó)的一種詩(shī)歌樣式,，又由于楚辭中最有代表作的作品是屈原的《離騷》，所以后人也以指稱楚辭“騷”,，《詩(shī)經(jīng)》被稱為“風(fēng)”,，二者合稱“風(fēng)騷”。(補(bǔ)充)
《離騷》是中國(guó)古代最長(zhǎng)的抒情詩(shī),，在詩(shī)壇當(dāng)中光芒四射,，可與日月爭(zhēng)輝,。不僅有著豐富的內(nèi)容，浪漫的想像,，還有強(qiáng)烈的感情,，自成一格的寫作手法，歷來(lái)備受推崇,。司馬遷對(duì)《離騷》的題解,，是“離騷者，猶離優(yōu)也”,。“離”——遭遇,，“騷”——憂愁，“離騷”即作者遭遇憂愁而寫成的詩(shī)句,。也有其他的見解認(rèn)為“離別的憂愁”,。
三、誦讀課文
1,、注意騷體詩(shī)的朗讀節(jié)奏：一般每句三至四個(gè)節(jié)拍,，隨文切分。如長(zhǎng)太息/以掩涕兮,，哀/民生/之多艱,。余雖好修姱/以鞿羈兮，謇朝碎而夕替,。
2,、“兮”字是語(yǔ)氣助詞，沒(méi)有實(shí)在意義,，讀時(shí)應(yīng)拉長(zhǎng)語(yǔ)氣,。“兮”用在上下句中間，使全詩(shī)具有回環(huán)往復(fù)的旋律,，增強(qiáng)了詩(shī)歌的節(jié)奏感,。
3、此詩(shī)中連詞是劃分節(jié)拍的標(biāo)志之一,，連詞前劃為一拍,。
四、解析第一節(jié)
1,、生自讀第一自然段或生范讀
2,、疏通難字詞
兮：語(yǔ)氣助詞，無(wú)意義,。
以：連詞并列,，“又”例：長(zhǎng)太息以掩涕兮
以之為，把…當(dāng)作或覺得…是,，例：競(jìng)周容以為度
承接,，例：寧溘死以流亡兮
因?yàn)?，例既替余以蕙纕兮
之：代詞，例：
結(jié)構(gòu)助詞取消句子的獨(dú)立性,，不譯;“的”
所：助詞,，放在動(dòng)詞前，組成“所”字結(jié)構(gòu),，名詞性短語(yǔ),，表示所…的人、物,、事(所字加動(dòng)詞為固定用法,，是名詞性的用法
古今異義：浩蕩：古義，荒唐;今義,，形容水勢(shì)廣闊,、壯大
工巧：古義，善于取巧;今義,，技藝巧妙,。
窮困：古義處境窘困;今義,，經(jīng)濟(jì)苦難
流亡：古義,，隨流水而消逝;今義，因?yàn)闉?zāi)害或別原因,，被迫離開家鄉(xiāng),。
詞類活用：步，使……步行,，使動(dòng)用法;
高,，加高，形活用為動(dòng)
厚,，推重,，形活用為動(dòng)
群，名活用為動(dòng),，合群
屈,、抑，使動(dòng)用法,，使-受屈,，使-受抑
3、疏通重點(diǎn)語(yǔ)句
解析“長(zhǎng)太息以掩涕兮,，哀民生之多艱”,，表現(xiàn)了詩(shī)人的極度苦悶、難以排解的心情,，為下面情緒的抒發(fā)定下了基調(diào),，這兩句承上啟下,，“民生”也可理解為“人生”，即自嘆人生多艱,。
(1)“余雖好修姱以鞿羈兮,，謇朝誶而夕替。”寫詩(shī)人被君王疏遠(yuǎn),。為什么“朝誶而夕替呢”?
原因是以下幾個(gè)：
“既替余以蕙纕兮,，又申之以攬茝”。
“怨靈修之浩蕩兮,，終不察夫民心
“眾女嫉余之娥眉,，謠諑謂余以善淫”。
“固時(shí)俗之工巧,，背繩墨以追曲”,。
(2)面對(duì)這么復(fù)雜，黑暗的環(huán)境,，對(duì)自己不公正的待遇,，詩(shī)人是報(bào)著什么樣的態(tài)度?
“亦余心之所善兮。雖九死其猶未悔”(只要是我所向往的美德啊,，即使為之死去多次我也不會(huì)后悔)
明確：為了追求自己所崇尚的美德,，屈原顯示自己的堅(jiān)定的決心，“雖九死其猶未悔”,，非常直接與正面表示自己的決心,，可見詩(shī)人對(duì)完美人格的執(zhí)著追求。(堅(jiān)持真理,，獻(xiàn)身祖國(guó))
“寧溘死以流亡兮,，余不忍為此態(tài)。”(寧愿突然死去,，隨流水而消逝啊,，我也不肯做出那種世俗小人的丑態(tài)。)
明確：舉世皆濁我獨(dú)清,，舉世皆醉我獨(dú)醒,。堅(jiān)決不與小人同流合污，可見詩(shī)人的品質(zhì)的潔明,。作者雖然為自己的遭際悲憤萬(wàn)端,，卻不會(huì)因此而改變自己的節(jié)操，
“伏清白以死直兮,，固前圣之所厚,。”(保持清白而死于忠直啊，本來(lái)是古代圣賢所所推重的。)
又再次表明自己的堅(jiān)定意志,，為了保持我自己的清白,，不放棄我的理想，我不在乎死,。表現(xiàn)作者以前賢為榜樣,，同時(shí)它也透露了作者精神力量的重要來(lái)源。
板書：
堅(jiān)持真理,，獻(xiàn)身祖國(guó)
潔身自好,，不同流合污
剛正不阿，一身正氣
第二課時(shí)
一,、生集體讀第二段
二,、疏通難字詞
請(qǐng)學(xué)生翻譯，老師做補(bǔ)充
三,、探究
1,、弄清文中一系列的意象群的含義。
2,、前文說(shuō)“雖九死其猶未悔”,，后文說(shuō)“悔相道之不察兮”，兩者之間是否構(gòu)成矛盾?
四,、寫作特色
1,、語(yǔ)言方面
(1)句式以六言為主，兼有雜言,，整首詩(shī)整齊而節(jié)奏鮮明,。例如“哀民生之多艱”“終不察夫民心”(六)“眾女嫉余之蛾眉兮，謠諑謂余以善淫,。”
(2)大量運(yùn)用“兮”字，不僅加強(qiáng)了生活色彩,，而且使詩(shī)歌回環(huán)反復(fù),，更具有節(jié)奏感。
2,、修辭手法
(1)大量運(yùn)用了比喻象征的手法,。
如以采摘香草喻加強(qiáng)自身修養(yǎng)，佩戴香草喻保持修潔等,。但詩(shī)人的表現(xiàn)手段卻比一般的比喻高明得多,。如利用蕙纕、攬茝,、蛾眉比喻自己的美德;用靈修比喻君王,，眾女比喻群奸。其次，運(yùn)用了不少香花,、香草的名稱,，例如蕙、芰荷,、茝等來(lái)象征性地表現(xiàn)政治的,、思想意識(shí)方面的比較抽象的概念，不僅使人感受到花草的色,、香,，從直覺上增加了作品的色彩美，也把我們引向一種更深遠(yuǎn)美好的境界,。
(2)運(yùn)用了對(duì)偶的修辭手法,，如“屈心而抑志兮，忍尤而攘詬”,、“制芰荷以為衣兮,，集芙蓉以為裳”、“高余冠之岌岌兮,，長(zhǎng)余佩之陸離”等,，將“兮”字去掉，對(duì)偶之工與唐宋律詩(shī)對(duì)仗無(wú)異,。
(3)濃郁的浪漫主義氣息,。其具體體現(xiàn)在豐富的聯(lián)想和想像上，在詩(shī)中,，詩(shī)人心情地發(fā)揮他那神奇的想像力,，把現(xiàn)實(shí)的背景與虛設(shè)的幻境巧妙地融為一體，顯示了濃厚的浪漫主義氣息,。
(4)多用雙聲疊韻聯(lián)綿詞及疊音詞,。如“羈”“郁邑”“侘傺”“陸離”等是雙聲詞，“岌岌”“菲菲”等是疊音詞,。
五,、總結(jié)
五千年中華文明史少不了屈原，燦爛的中國(guó)文學(xué)史少不了屈原,。屈原的偉大,，在于他的矢志不移的愛國(guó)精神，不與小人同流合污的高風(fēng)亮節(jié),。同時(shí),，在于他所寫成的詩(shī)歌，使詩(shī)歌中的精品,，中國(guó)文學(xué)史上的瑰寶,，透過(guò)這兩節(jié)課，希望同學(xué)們?cè)谫p析《離騷》的藝術(shù)特色，也能去體會(huì)詩(shī)人的高尚的品質(zhì),，為人生樹立一面鏡子,。
六、作業(yè)
背誦《離騷》并整理出課文中的'通假字,，詞類活用的用法,。
板書：
政治理想：哀民生、遵規(guī)矩,、施美政
政治遭遇：靈修不察,、眾女嫉余、時(shí)俗工巧
操節(jié)心志：屈心抑志,、九死未悔
退隱閃念：回車復(fù)路,、退修初服
《離騷》 教學(xué)設(shè)計(jì) 篇3
【教學(xué)目標(biāo)】
知識(shí)與技能：
通過(guò)誦讀，了解騷體詩(shī)誦讀特征;通過(guò)自主,、合作,，了解屈原的身世和《離騷》的文學(xué)地位，掌握“名”“字”的詞類活用和“不吾與”的賓語(yǔ)前置現(xiàn)象;探究以“香草”,、“美人”喻美德,、君王的手法，歸納詩(shī)人的藝術(shù)形象,，感受詩(shī)人不與世俗同流合污的高潔品質(zhì),，增強(qiáng)時(shí)不我待的緊迫感，并運(yùn)用所學(xué)鑒賞托物言志類詩(shī)歌,。
【教學(xué)重點(diǎn)】熟練朗讀詩(shī)歌1-6節(jié)分析詩(shī)句,，歸納形象理解“香草”、“美人”的虛指義
【教學(xué)難點(diǎn)】
本課的文本時(shí)代久遠(yuǎn),，生僻字較多,，學(xué)生在朗讀和內(nèi)容理解上均有不小的難度;詩(shī)中作者對(duì)自己的美化，也是學(xué)生的認(rèn)知誤區(qū);“香草”,、“美人”的虛指義需要點(diǎn)撥,。
【教學(xué)策略】
教師范讀和學(xué)生自主朗讀，把握騷體詩(shī)的誦讀特點(diǎn)
學(xué)生自主,、合作，理解詩(shī)歌大意
問(wèn)題導(dǎo)讀,，讓學(xué)生探究歸納人物形象,，澄清認(rèn)知誤區(qū)。
問(wèn)題引導(dǎo)與教師講授相結(jié)合,，掌握以“香草”,、“美人”喻美德、君王的手法
【輔助教學(xué)】CAI
【課型】新授課
教師活動(dòng)學(xué)生活動(dòng)
一、導(dǎo)語(yǔ)
幻燈片展示民俗活動(dòng),，導(dǎo)入新課,。
設(shè)計(jì)語(yǔ)：這條靜靜流淌著的清澈的江水叫汨羅江，與它相關(guān)的民俗有很多,。賽龍舟,、吃粽子、掛荷包,、喝雄黃酒,、插艾草。這些風(fēng)俗是關(guān)于什么節(jié)日的?這個(gè)節(jié)日是在哪一天?與哪一位歷史人物有關(guān)系?今天,，我們一起來(lái)學(xué)習(xí)屈原的《離騷》,。
二、作者作品
幻燈片展示文學(xué)常識(shí),。教師要求學(xué)生對(duì)重點(diǎn)內(nèi)容做筆記,。
設(shè)計(jì)內(nèi)容：屈原(約前339～約前278)名平，字原,。丹陽(yáng)(今湖北秭歸)人,。戰(zhàn)國(guó)末期楚國(guó)人人，楚武王熊通之子屈瑕的后代,。杰出的政治家和愛國(guó)詩(shī)人,。
屈原的作品有《離騷》《天問(wèn)》《九歌》《九章》《招魂》等23篇。以《離騷》為代表,。因?yàn)椤对?shī)經(jīng)》中的精華部分為“國(guó)風(fēng)”,，所以后人將《詩(shī)經(jīng)》和《離騷》并稱“風(fēng)騷”。它們是中國(guó)詩(shī)歌史上現(xiàn)實(shí)主義和浪漫主義兩大傳統(tǒng)的源頭,。
三,、初讀詩(shī)歌
1.教師范讀。(提示學(xué)生注意節(jié)奏和語(yǔ)氣)
2.提問(wèn),、總結(jié)騷體詩(shī)誦讀特征,。
設(shè)計(jì)：騷體詩(shī)與《詩(shī)經(jīng)》相比有所不同?！对?shī)經(jīng)》以四字句為典型句式,，騷體詩(shī)的句式則長(zhǎng)短不一，一般是每句詩(shī)三至四個(gè)節(jié)拍,，節(jié)奏感強(qiáng);多用“兮”字,，不僅加強(qiáng)了生活色彩，而且使詩(shī)歌的調(diào)子回蕩頓挫,，婉轉(zhuǎn)動(dòng)人,，讀時(shí)應(yīng)拉長(zhǎng)語(yǔ)氣,。
3.給5分鐘時(shí)間，依照提示朗讀1-6節(jié),，自主,、合作疏通大意。
要求：把生僻字詞的音義寫在書上,。
4.正音
設(shè)計(jì)內(nèi)容：裔,、陬、揆,、肇,、錫、重,、扈,、芷、紉,、汩,、搴、阰,、撫,、穢
四、品讀詩(shī)歌,、分析內(nèi)容
1.齊讀第一段,，問(wèn)題拋出：你從第一段中獲得了關(guān)于屈原的哪些信息?
明確：出身高貴，生日吉利(板書)
2.齊讀第二段,，問(wèn)題拋出：你從第二段中獲得了關(guān)于屈原的哪些信息?
明確：氣度非凡,，名字美好(板書)
“名”和“字”的名詞動(dòng)用現(xiàn)象。
3.誤區(qū)澄清,。問(wèn)題拋出：屈原是否有點(diǎn)太過(guò)美化自己了?結(jié)合課下注釋,，說(shuō)說(shuō)屈原所要表達(dá)的情感。
明確：屈原對(duì)自己出身的謳歌,，實(shí)際上飽含作為炎黃后嗣,、五帝正統(tǒng)的驕傲和自豪，并因此把振興楚國(guó),、拯民濟(jì)物看作自己理應(yīng)擔(dān)當(dāng)?shù)呢?zé)任,。同時(shí)，對(duì)自己的美化,，也是對(duì)奸佞小人的滿腔憤怒和不與世俗同流合污的高潔品質(zhì),。
4.齊讀第三節(jié)，問(wèn)題拋出：根據(jù)第三節(jié)的信息,，請(qǐng)說(shuō)出屈原的衣著服飾,。(明確：披著香草，戴著蘭花,。)這在現(xiàn)實(shí)中可能嗎?(明確：香草,、蘭花不是實(shí)指，而是虛指,，采用的是象征的手法,，象征著美好的品德。披香草,，佩蘭花即對(duì)美好品德的追求,。本節(jié)是說(shuō)屈原德才兼?zhèn)洌非蟾邼?
5.問(wèn)題拋出：這種“香草蘭花”的用法在第四節(jié)中哪里出現(xiàn)了?(朝搴阰之木蘭兮,，夕攬洲之宿莽：勤奮自勉)他為什么朝夕不輟地勤奮地追求著美德?(汩余若將不及兮,，恐年歲之不吾與：時(shí)不我待)
“不吾與”屬于賓語(yǔ)前置現(xiàn)象
齊讀第四節(jié)。
6.屈原有如此美好的品德,，仍然勤奮自勉,，我們作為中學(xué)生，應(yīng)該怎么做呢?
設(shè)計(jì)內(nèi)容：聽了同學(xué)們的話,，老師很高興,，老師為你們知道學(xué)習(xí)而驕傲，為家鄉(xiāng)有你們這樣的有志學(xué)子而由衷地感到高興,。面對(duì)此情此景,，老師想吟詩(shī)一首。
7.教師范讀第5,、6節(jié),。教師引導(dǎo)。
設(shè)計(jì)內(nèi)容：時(shí)光飛逝,，美人遲暮,。撫壯棄穢，愿為先導(dǎo)
8.問(wèn)題拋出：老師把同學(xué)們比作美人,，那么屈原把誰(shuí)比作美人?
明確：楚懷王,。這里也使用了美人的虛指義，象征賢德的君主,。
五,、練習(xí)鞏固
幻燈片展示詩(shī)歌鑒賞題。要求：動(dòng)筆寫出來(lái),。
練習(xí)設(shè)計(jì)：
蟬虞世南
垂緌飲清露,，流響出疏桐。
居高聲自遠(yuǎn),，非是藉秋風(fēng),。
注：緌(ruí),，帽子上的纓帶，這里是指蟬頭部伸出的觸須,。
詩(shī)歌寫了蟬的哪些生活特點(diǎn)?作者在贊美什么?
竹石鄭燮
咬定青山不放松,，立根原在破巖中。
千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)勁,，任爾東西南北風(fēng),。
分析詩(shī)句，竹子生活在什么樣的環(huán)境之中?具有什么樣的品質(zhì)?作者用竹子來(lái)寫什么?
六,、小結(jié),。
同學(xué)們，我們今天學(xué)習(xí)了屈原的《離騷》,，學(xué)習(xí)了他高潔的愛國(guó)主義情操,，學(xué)習(xí)了他借香草美人象征美德君王的手法。走近屈原,，我們才發(fā)現(xiàn),，原來(lái)他就是一朵晶瑩剔透的雪花，以自己的高潔向這個(gè)世界宣告著與黑暗混濁的對(duì)立,，并把生命融入楚國(guó)這片熱土,。讓我們懷著無(wú)比的敬意，深情朗讀他留給我們的珍貴的情懷,。
七,、朗讀詩(shī)歌。
八,、板書設(shè)計(jì)
《離騷》 教學(xué)設(shè)計(jì) 篇4
[教學(xué)目標(biāo)]
1,、了解《離騷》是《詩(shī)經(jīng)》以后的一次詩(shī)體大解放，是“楚辭”體的代表作品,。
2,、學(xué)會(huì)吟誦古詩(shī)詞，注意節(jié)拍,、重音,。
3、了解以屈原作品為代表的積極浪漫主義和創(chuàng)作手法,。
[教學(xué)重點(diǎn)]
品味,、鑒賞詩(shī)歌的比興藝術(shù)手法，藝術(shù)價(jià)值,。
[教學(xué)難點(diǎn)]
1,、引導(dǎo)學(xué)生對(duì)詩(shī)作中疑難的字、詞及表達(dá)含蓄的句子的理解,。
2,、有感情,、有節(jié)奏地誦讀并背誦課文。
[課時(shí)安排]
三課時(shí)
[教學(xué)過(guò)程]
(一)導(dǎo)入
民間有關(guān)習(xí)俗,，端午節(jié),，吃粽子，賽龍舟,，你知道，這是為了紀(jì)念誰(shuí)嗎?
(二)自讀感知
1,、關(guān)于作者
屈原,，名()，字(),，()時(shí)期()國(guó)人,。杰出的政治家和愛國(guó)詩(shī)人。“()”的創(chuàng)立者和代表者,，是我國(guó)()主義詩(shī)歌傳統(tǒng)的奠基人,。上個(gè)世紀(jì)，曾被推舉為世界四大文化名人之一[另有波蘭的(),，英國(guó)的(),，意大利的()]農(nóng)歷五月初五是他投汨羅江做成的紀(jì)念日。
2,、屈原名句
路漫漫其修遠(yuǎn)兮,，()。
舉世混濁而我獨(dú)清,，(),。
3、關(guān)于楚辭
(1)《楚辭》是我國(guó)第一部()(風(fēng)格)詩(shī)歌總集,，是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期興起于楚國(guó)的一種詩(shī)歌形式,，是以屈原和宋玉的作品為主體的詩(shī)歌總集。其中最有代表性的是屈原的代表作《》,，因此,，后人又把“楚辭”的體裁稱為“”?！冻o》與《詩(shī)經(jīng)》在文學(xué)史上并稱“”,，成為我國(guó)現(xiàn)實(shí)主義和浪漫主義詩(shī)歌創(chuàng)作的源頭。
4,、整體感知
(1)文題理解
“離”通(),，意為()。“騷”意為(),，“離騷”即(),。
(2)誦讀課文
結(jié)合注釋及相關(guān)工具書,，疏通字、詞,，并把重要詞語(yǔ)的含義注解到文中,。
①給下列加點(diǎn)幾字注音
②指出下列句中的通假字
肇錫余以嘉名
來(lái)吾道夫先路也
指九天以為正兮
③解釋下列句中的加點(diǎn)字(“名”“字”)，并指明其用法,。
名余曰正則兮
字余曰靈均
④指出下面的句子的特殊用法,。
恐年歲之不吾與
(3)主旨把握
課文節(jié)選部分表達(dá)了屈原什么樣的思想感情?
(三)研讀探究
1、在你的想象中,，屈原有怎樣的外貌,，怎樣的風(fēng)度?(用原詩(shī)句作答)
2、在《離騷》中,，作者常用“香草”“美人”來(lái)比喻自己,、賢士和君王，并表達(dá)政治理想,，這是離騷的一大藝術(shù)特色,，請(qǐng)找出相關(guān)詩(shī)句，說(shuō)說(shuō)詩(shī)人是怎樣運(yùn)用這些比喻來(lái)表達(dá)政治理想的?
3,、文中除了使用比喻手法來(lái)表達(dá)自己的政治理想,，還用了什么手法?請(qǐng)舉例說(shuō)明。
(四)品讀鑒賞
1,、你對(duì)《離騷》的語(yǔ)言有什么感受?
2,、閱讀全文，找出文中體現(xiàn)屈原高貴品質(zhì)的語(yǔ)句,，并摘抄賞析,。
3、分析《離騷》的藝術(shù)特色,。
(五)探究閱讀
1,、你贊成屈原沉江的舉動(dòng)嗎?寫一篇短文，闡述自己的觀點(diǎn),，在班內(nèi)交流,。
2、屈原的偉大人格和愛國(guó)精神為后所傳頌,。課后搜集有關(guān)屈原的對(duì)聯(lián),、詩(shī)歌或評(píng)論，寫一篇評(píng)價(jià)屈原的文章,。
《離騷》 教學(xué)設(shè)計(jì) 篇5
教學(xué)目標(biāo)：
①了解屈原生平,，理解詩(shī)人熱愛祖國(guó)、憂國(guó)憂民的高尚品質(zhì)，從而培養(yǎng)學(xué)生愛國(guó)憂民的思想感情,。
②反復(fù)誦讀,，抓住關(guān)鍵詞語(yǔ)，疏通詩(shī)句,，培養(yǎng)學(xué)生初步鑒賞,、評(píng)價(jià)古詩(shī)文的能力。
③通過(guò)鑒賞重要語(yǔ)句,，讓學(xué)生理解并感受詩(shī)中作者的愛國(guó)憂民情感及追求理想九死不悔的精神,。
教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)：
重點(diǎn)：①鑒賞重要語(yǔ)句,，感受屈原高尚的人格美,。
難點(diǎn)：①關(guān)鍵詞語(yǔ)的疏通理解。
②欣賞詩(shī)中的比喻手法,，了解《離騷》的浪漫主義特色。
教學(xué)方法：朗讀法合作探究法
教學(xué)準(zhǔn)備：多媒體課件
教學(xué)安排：一課時(shí)
教學(xué)過(guò)程預(yù)設(shè)
一,、導(dǎo)入：
“裊裊兮秋風(fēng),，洞庭波兮木葉下。”裊裊秋風(fēng),，不知從何悄悄襲來(lái),，讓洞庭生波，讓木葉飄零,，讓山河變色,，讓我們心底生涼。每每讀到屈子的這兩句詩(shī),，我的眼前會(huì)倏然立著一位滿身憂傷的詩(shī)人,，面對(duì)浩浩湯湯地洞庭波涌，他形單影只,，兀立于蕭瑟的秋風(fēng)中,。“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”,，“長(zhǎng)太息以淹涕兮,，哀民生之多艱”，這是一個(gè)什么樣的詩(shī)人?一個(gè)不斷求索的詩(shī)人,，一個(gè)不斷追尋的詩(shī)人,，一個(gè)時(shí)時(shí)掩面痛哭的詩(shī)人，一個(gè)對(duì)人間邪惡不斷詛咒的詩(shī)人,，一個(gè)顏色憔悴形容枯槁行常常吟江畔長(zhǎng)歌當(dāng)哭以淚作詩(shī)的詩(shī)人,。為什么他的詩(shī)能夠穿時(shí)間的長(zhǎng)空走進(jìn)我們的心靈，一次次地打著我們?為什么他一次次地被提起，一次次地被頌揚(yáng)?為什么他能為成為我們中華文化一個(gè)符號(hào),，一座不論隔著多么遠(yuǎn)的時(shí)代依然能讓我們看到的熠熠生輝的精神豐碑?
今天,，就讓我們走進(jìn)《離騷》，走進(jìn)這個(gè)詩(shī)人的心靈世界,，去感受他的痛苦與人格魅力,。
二、簡(jiǎn)介詩(shī)人：
屈原(約前340～約前278)名平,，字原,。戰(zhàn)國(guó)末期楚國(guó)人，杰出的政治家和愛國(guó)詩(shī)人,。屈原因出身貴族,，又明于治亂，嫻于辭令,，故而早年深受楚懷王的寵信,，位為左徒、三閭大夫,。屈原為實(shí)現(xiàn)楚國(guó)的統(tǒng)一大業(yè),，對(duì)內(nèi)積極輔佐懷王變法圖強(qiáng)，對(duì)外堅(jiān)決主張聯(lián)齊抗秦,，使楚國(guó)一度出現(xiàn)了一個(gè)國(guó)富兵強(qiáng),、威震諸侯的局面。但是由于在內(nèi)政外交上屈原與楚國(guó)腐朽貴族集團(tuán)發(fā)生了尖銳的矛盾,，由于上官大夫等人的嫉妒,，屈原后來(lái)遭到群小的誣陷和楚懷王的疏遠(yuǎn)及頃襄王的放逐。流放江南,，輾轉(zhuǎn)流離于沅,、湘二水之間。頃襄王二十一年(前278),，秦將白起攻破郢都,，屈原悲憤難捱,遂自沉汨羅江，以身殉了自己的政治理想,。屈原作品有《離騷》,、《天問(wèn)》、《九歌》(11篇),、《九章》(9篇),、《漁父》、《招魂》等,，凡23篇,。其中,，《離騷》是屈原的代表作，也是中國(guó)古代文學(xué)史上最長(zhǎng)的一首浪漫主義的政治抒情詩(shī),。
屈原是中國(guó)文學(xué)史上第一位偉大的愛國(guó)詩(shī)人,。屈原的出現(xiàn)，不僅標(biāo)志著中國(guó)詩(shī)歌進(jìn)入了一個(gè)由集體歌唱到個(gè)人獨(dú)創(chuàng)的新時(shí)代,，而且他所開創(chuàng)的新詩(shī)體楚辭,，突破了《詩(shī)經(jīng)》的表現(xiàn)形式，極大地豐富了詩(shī)歌的表現(xiàn)力,，為中國(guó)古代的詩(shī)歌創(chuàng)作開辟了一片新天地,。后人也因此將《楚辭》與《詩(shī)經(jīng)》并稱為“風(fēng)騷”，“風(fēng)騷”是中國(guó)詩(shī)歌史上現(xiàn)實(shí)主義和浪漫主義兩大優(yōu)良傳統(tǒng)的源頭,。同時(shí),，以屈原為代表的楚辭還影響到漢賦的形成。
三,、朗讀詩(shī)歌
1,、聽錄音朗讀，讀準(zhǔn)字音,。
2,、聽錄跟讀，把握詩(shī)的節(jié)奏,。
(教師總結(jié)騷體詩(shī)的誦讀節(jié)奏。A,、一般每句二至四個(gè)節(jié)拍,，隨文意切分。B,、注意延長(zhǎng),。C、注意重音D,、注意感情)
3,、學(xué)生自讀。
(提示：“兮”字,，語(yǔ)氣助詞,，讀時(shí)應(yīng)拉長(zhǎng)語(yǔ)氣，讀時(shí)感受文章所表達(dá)的思想感情,。)
四,、利用注釋，讀懂詩(shī)句,。
1,、《離騷》的題旨，司馬遷解釋為“離憂”，意思尚不夠明白;班固進(jìn)而釋“離”為“罹”,，遭遇),，以“離騷”為"遭憂作辭";王逸則說(shuō)："離"，別也;騷,，愁也,。把“離騷”釋為離別的憂愁。二說(shuō)均可通,。
2,、區(qū)別下列各組劃線詞的意義和用法。
之哀民生之多艱
高余冠之岌岌兮
固固前圣之所厚
自前世而固然
以長(zhǎng)太息以掩涕兮
既替余以蕙纕兮
競(jìng)周容以為度
雖余雖好修姱以鞿羈兮
雖九死其尤未悔
雖體解吾猶未變兮
3,、指出下列句子的句式特點(diǎn),。
不吾知其亦已兮
長(zhǎng)余佩之陸離
4、重點(diǎn)詞：
①兮：語(yǔ)氣助詞,，相當(dāng)于“啊”,，“楚辭”中大量用“兮”，有時(shí)在句中,，有時(shí)在句末,。
②替：廢棄、貶斥,。申：加上罪名,。蕙纕、攬茝,，比喻高尚的德行,。
③浩蕩：荒唐。民心：人心,，或指詩(shī)人的苦心,。蛾眉：喻指高尚的德行。謠諑：造謠,，誹謗,。
④固：本來(lái)。錯(cuò)：通“措”,，措施,。以為：以之為，把……當(dāng)作,。度：法度,，準(zhǔn)則。
⑤忳(tún)：憂悶,。郁邑：通“郁邑”,，憂愁苦悶,。侘傺(chàchì)：失意的樣子。溘(kè)：突然,、忽然,。
⑥群：合群。圜：通“圓”,。周：合,。孰：何。
⑦尤：罪過(guò),。攘：忍受,。詬(gòu):恥辱。伏：守,、保持,。
五、品讀詩(shī)歌：
自主合作探究
1,、詩(shī)中寫出了屈原怎樣的命運(yùn)?
美政理想(至善至美)與黑暗現(xiàn)實(shí)矛盾,，獨(dú)特個(gè)性(純潔無(wú)暇的貴族血統(tǒng)與心性，正直,，忠正)與社會(huì),、歷史沖突(站在整個(gè)社會(huì)的對(duì)立面)，在失敗面前他不能沉默,，不能隱忍,，不能迂回，不能無(wú)悶,。他呼喊,，他叫屈，他指責(zé),，他抗?fàn)帲谑?，他得到的是更大的打擊與蔑視,，是別人對(duì)他的徹底的失望。他一點(diǎn)出不含蓄,，一點(diǎn)出不躲閃,，一點(diǎn)也不講策略，他怒形于色,，他由此遭到邪惡的全面攻擊,，他與邪惡沒(méi)有絲毫的相容余地。他是代表獨(dú)特個(gè)體而與社會(huì)宣戰(zhàn)的最偉大最慘絕人寰的戰(zhàn)士,，他的悲劇命運(yùn)是不可避免的,。
2,、詩(shī)中寫出了屈原怎樣的品格?
明確：
伏清白以死直兮，固前圣之所厚,。(剛正不阿,，一身正氣)
寧溘死以流亡兮，余不忍為此態(tài)也!(疾惡如仇,，不同流合污)
民生各有所樂(lè)兮,，余獨(dú)好修以為常。(潔身自好,，自我完善)
亦余心之所善兮,，雖九死其猶未悔。(堅(jiān)持真理,，獻(xiàn)身理想)
3.屈原抱石沉江這一舉動(dòng),，你是如何看的呢?
六、悟理:
主題性研究課題：文學(xué)即人學(xué),。學(xué)完本文后,，你認(rèn)為在商品經(jīng)濟(jì)的今天，學(xué)習(xí)屈原的為人處世是智還是愚?
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