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2022年三百字的導(dǎo)游詞(七篇)

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2022年三百字的導(dǎo)游詞(七篇)
時(shí)間:2022-12-31 18:17:26     小編:zdfb

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三百字的導(dǎo)游詞篇一

歡迎大家來(lái)到長(zhǎng)城玩!你們知道長(zhǎng)城為什么是世界遺產(chǎn)嗎,?這是因?yàn)?,長(zhǎng)城的一塊石頭就有兩三百斤重。那時(shí),,還沒(méi)有起重機(jī),,全部依靠鄉(xiāng)親們無(wú)數(shù)個(gè)肩膀和無(wú)數(shù)雙手,這才成了今天的世界遺產(chǎn),。

長(zhǎng)城,,經(jīng)過(guò)無(wú)數(shù)次重修。你們知道長(zhǎng)城的傳說(shuō)嗎,?我給大家說(shuō)一個(gè)吧,!

相傳,有兩家人種西瓜,。一天,,西瓜成熟了,發(fā)現(xiàn)有一個(gè)特別大的西瓜,,打開(kāi)一看,,里面竟然是個(gè)小女孩。他們兩家給她取名為:孟姜女,。

孟姜女長(zhǎng)大后,,找了丈夫。一天,,官兵來(lái)了,,把她丈夫抓走去修長(zhǎng)城了。

幾年后,,她丈夫死了,。孟姜女很傷心,就去長(zhǎng)城邊找她丈夫,。她邊找邊哭,,長(zhǎng)城都被她哭倒了。

長(zhǎng)城,,還有很大的防御能力,。但是,,秦始皇卻害死了許多無(wú)辜的老百姓,,讓老百姓人心惶惶,,這樣,秦國(guó)最終滅亡了

好了,,長(zhǎng)城到了,,大家可以下車仔細(xì)瀏覽我們的萬(wàn)里長(zhǎng)城了!

三百字的導(dǎo)游詞篇二

各位朋友,,在繁華的沈陽(yáng)古城中心,,有一座巍峨莊嚴(yán)的清代宮殿建筑群。這里就是我們今天的目的地——沈陽(yáng)故宮,。

依建筑時(shí)間和布局,,沈陽(yáng)故宮的建筑可分為三部分,它們分別是東路,、中路,、西路。今天,,我們就按這個(gè)順序,。首先參觀東路建筑。

沈陽(yáng)故宮以其獨(dú)特的建筑藝術(shù)和特殊的歷史而聞名中外,,在這片絢麗多彩,,雄偉多姿的建筑群中,最古老,,最具特色的就是我們面前的大政殿,。

大政殿草創(chuàng)于1625年,是處理國(guó)家政務(wù)和舉行慶典活動(dòng)的主要場(chǎng)所之一,。大政殿為八角重檐攢尖式建筑,,外形近似滿族早期在山林中狩獵時(shí)所搭的帳篷。在大政殿的房脊上,,還飾有八個(gè)蒙古力士,,牽引著八條鐵鏈,象征著“八方歸一”,。正門前的大柱上,,盤旋著兩條翹首揚(yáng)爪的金龍,是受漢族敬天畏龍思想的影響,,以龍代表天子的至尊無(wú)上,。大政殿建筑特點(diǎn)的多樣性,體現(xiàn)了多民族文化的融合,。金龍盤柱,,盡顯中原之風(fēng),;八位力士又流露了濃郁的蒙古色彩;而亭帳式的風(fēng)貌,,則是滿族古老文化的延續(xù),。

作為最早使用和最為重要的宮殿之一。許多重大歷史事件都以大政殿為舞臺(tái)上演,。1643年,,六歲的順治皇帝在大政殿繼承帝位,并于次年在此頒布了出兵令,,命攝政王多爾哀兵入山海關(guān)直搗中原,,最終完成了滿清一代的一統(tǒng)大業(yè)。

大政殿兩側(cè)南向,,十王亭呈燕翅排列,。錯(cuò)落有致,如眾星拱月,,南寬北狹,,似無(wú)窮無(wú)盡,象征兵多將廣,,萬(wàn)世綿延,。十王亭是清朝入關(guān)前左右翼王和八旗旗主在皇宮內(nèi)辦公的地方。它們與大政殿構(gòu)成了一組亭子式的院落建筑,,反映了滿族獨(dú)特的軍政體制——八旗制度,,這在中國(guó)的歷史上堪稱獨(dú)步天下。遠(yuǎn)在努爾哈赤立國(guó)之初,,凡遇軍國(guó)大事都由汗王與八旗貝勒大臣共同討論決定,。努爾哈赤定都沈陽(yáng)后,在修建宮殿時(shí)便將這種“君臣合署辦公”的制度固定化,。以建筑的形式表現(xiàn)了八旗制度和“八和碩貝勒共治國(guó)政”的政體及軍事民主的思想,。因而形成了大政殿、十五亭這組獨(dú)特的建筑,,為中國(guó)宮殿建筑史寫下了空前的一頁(yè),。

各位朋友,現(xiàn)在我們來(lái)到了中路,。從1626年皇太極繼承汗位,,即續(xù)建皇宮,形成沈陽(yáng)故宮的中路建筑,。中路建筑前起大清門,,后至清寧宮,院落三進(jìn),獨(dú)成一體,。

大清門是沈陽(yáng)故宮的正門,,為皇帝臨朝前,文武百官候朝的地方,。它便是演義小說(shuō)中俗稱的“午朝門”,。大清門的屋頂滿鋪黃琉璃瓦并襯以綠色剪邊,既保留了以黃為尊的傳統(tǒng)觀念,,又體現(xiàn)了滿族對(duì)故鄉(xiāng)山林的深厚眷念,。從而形成了區(qū)別北京故宮的一個(gè)特點(diǎn)——宮殿頂覆以黃琉璃瓦鑲以綠色剪邊,。

穿過(guò)大清門,,北望便是崇政殿。崇政殿俗稱“金鑾殿”,,是清太宗皇太極舉行日常朝會(huì)的地方,。

1635年,皇太極下令將族名‘女真“改為”滿洲“,。1636年皇太極在崇政殿登基稱帝,,上尊號(hào)”寬溫仁圣“,將國(guó)號(hào)”金“改為”清“年號(hào)”天聰“改為”崇德“,。

各位朋友,,古代宮殿建筑布局講究”前朝后寢“??催^(guò)了皇帝上朝的金鑾殿,,請(qǐng)大家隨我去參觀帝后的寢宮。

穿過(guò)崇政殿兩側(cè)的左右翊門,,舉目可見(jiàn)位于3.8米高臺(tái)之上的鳳凰樓,。樓后為帝后寢居的后宮——臺(tái)上五宮。與崇政殿對(duì)比又形成了沈陽(yáng)故宮不同于北京故宮的特點(diǎn)——”宮高殿低“,。而北京故宮則恰恰相反,,是”殿高官低“。

鳳凰樓為宴飲,、議事之所,,是當(dāng)年沈陽(yáng)城的最高建筑,詩(shī)稱”欲窮千里目,,更上一層樓“可謂十分貼切,。登上鳳凰樓俯瞰四周,萬(wàn)般景物盡收眼底,,可飽覽盛京全景,,也可觀賞日出。”鳳樓曉日“是當(dāng)年著名的盛京八景之一,。鳳凰樓門洞上方懸有”紫氣東來(lái)“匾,,為乾隆皇帝御筆。而乾隆皇帝則是借用這個(gè)典故寓意大清的國(guó)運(yùn)興起于東方,。

各位朋友,,穿過(guò)鳳凰樓底層的通道后,我們就進(jìn)入了后妃居住的臺(tái)上五官,。

臺(tái)上五官是清寧宮,、關(guān)雎宮、麟趾宮,、衍慶宮,、永福宮。

現(xiàn)在請(qǐng)大家隨我參觀皇太極和皇后的寢宮——清寧宮,。

清寧宮東梢門稱”暖閣“,,是帝后的臥室。暖閣內(nèi)分南北二室,,二室均設(shè)火炕,。1643年八月初九,皇太極在暖閣內(nèi)駕崩,,終年52歲,,后葬于沈陽(yáng)昭陵,即北陵,。

清寧東次間開(kāi)門,,是典型的滿族民居——口袋房,西四門南西北三面都設(shè)火炕,,稱”萬(wàn)字炕“,。與漢族有所不同的是,滿族人將煙囪建在屋后,,而且從地面向上壘起,。這種”口袋房,萬(wàn)字炕,、煙囪豎在地面上“的建筑特點(diǎn)具有濃郁的滿族風(fēng)格了,。

各位朋友,現(xiàn)在請(qǐng)隨我去參觀西路建筑,。西路建于1782年至1783年,,主要包括:戲臺(tái)、嘉蔭堂,、文溯閣等,。

說(shuō)起文溯閣,我們不能不提到乾隆皇帝和《四庫(kù)全書》。出于加強(qiáng)文化統(tǒng)治的需要,,乾隆皇帝于1772年下詔訪求天下藏書,,歷經(jīng)十余年時(shí)間編成一部大型叢書。該書分經(jīng),、史,、子、集四部,,所以稱為《四庫(kù)全書》,。書修成后,抄錄七部,,在全國(guó)建七座藏書閣分別收藏,,沈陽(yáng)故宮的文溯閣便是其中之一。

提起宮殿建筑,,我們很容易想起”紅墻綠瓦“,、”金壁輝煌’這類詞匯,。而文溯閣卻與眾不同,,屋頂用黑琉璃瓦鑲綠剪邊,整個(gè)建筑以黑綠兩色為主色調(diào),,這與它的用途是分不開(kāi)的,。文溯閣藏書忌火,依據(jù)五行字說(shuō)立色配飾,,裝修取《易經(jīng)》“北方壬癸水”其色屬黑,,因此屋頂用黑色琉璃瓦,寓意水從天降,,消滅火災(zāi),。

文溯閣外觀為兩層,內(nèi)部實(shí)為三層,,書架上的木盒稱函匣,,用于收藏書籍。目前文溯閣的《四庫(kù)全書》保存在甘肅省圖書館,。

看到這里,,我們今天的參觀已經(jīng)接近尾聲。沈陽(yáng)故宮的三路建筑是分期建造的,,布局卻是一氣呵成,,完整和諧。特別是三路建筑分別代表了“八和碩貝勒共治國(guó)政”,、“皇太極南面獨(dú)尊”,、“康乾盛世”三個(gè)時(shí)期社會(huì)發(fā)展的基本特征。“建筑是凝固的歷史”,,從總體來(lái)看,,沈陽(yáng)故宮以建筑的方式反映了滿族政權(quán)和滿族社會(huì)由崛起——興盛一高度發(fā)展的歷史進(jìn)程。

各位朋友,,我們的參觀就要結(jié)束了,,希望故宮之行能給您留下美好的回憶。

三百字的導(dǎo)游詞篇三

尊敬的游客們:

大家好!歡迎你們來(lái)游覽長(zhǎng)城,。俗話說(shuō)得好:“不到長(zhǎng)城非好漢!”今天,,我就來(lái)當(dāng)你們的小導(dǎo)游,向您介紹長(zhǎng)城,。當(dāng)然,,我也希望您能玩得開(kāi)心,玩得高興,。

接下來(lái),,我就來(lái)向您介紹長(zhǎng)城的概況。

長(zhǎng)城始建于春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,。那時(shí),,各個(gè)諸侯國(guó)為了互相防御,就在自己境內(nèi)地方筑建長(zhǎng)城,。秦始皇統(tǒng)一中國(guó)后,,為防御北方匈奴的入侵,便將各諸侯國(guó)的長(zhǎng)城連接起來(lái),,并將其延長(zhǎng),,號(hào)稱“萬(wàn)里長(zhǎng)城”。

您如果遠(yuǎn)望長(zhǎng)城,,就會(huì)發(fā)現(xiàn),,長(zhǎng)城就像一條長(zhǎng)龍,在崇山峻嶺之間蜿蜒盤旋,。從東頭的山海關(guān)到西頭的嘉峪關(guān),,共有一萬(wàn)三千多里。

如果您走近點(diǎn)看,,就會(huì)發(fā)現(xiàn),,長(zhǎng)城是那么高大堅(jiān)固,是用巨大的條石和城磚筑成的,。您看,,城墻頂上鋪著方磚,十分平整,,像一條寬闊的`馬路,。在古代,,五六匹馬車可以并行。而城墻外沿,,有兩米多高的成排的垛子,,垛子上有方形的?望口和射口,在那時(shí),,這是來(lái)?望和射擊的,。而城墻頂上,每隔三百多米就會(huì)有一座方形的城臺(tái),,那是屯兵的堡壘,。打仗的時(shí)候,城臺(tái)之間可以互相呼應(yīng),。這堡壘,,也叫“烽火臺(tái)”。在這“烽火臺(tái)”上,,周幽王還曾經(jīng)導(dǎo)演過(guò)一場(chǎng)“烽火戲諸侯”的歷史鬧劇,。

如果您站在長(zhǎng)城,踏著腳下的方磚,,扶著墻上的條石,,您會(huì)不會(huì)想起建造萬(wàn)里長(zhǎng)城的古代勞動(dòng)人民呢?在那時(shí),沒(méi)有火車,,沒(méi)有汽車,,也沒(méi)有起重機(jī)。他們只能用那無(wú)數(shù)的肩膀和無(wú)數(shù)的手,,將這一塊塊兩三千斤重的條石,一步一步的艱難地抬上這陡峭的山嶺,。多少勞動(dòng)人民的智慧和血汗,,才凝聚成這前不見(jiàn)頭、后不見(jiàn)尾的萬(wàn)里長(zhǎng)城啊!

好了,,我就介紹到這里吧,。下面游客們可以自由參觀,希望這項(xiàng)氣魄雄偉的工程,,這個(gè)偉大的奇跡能給您留下難忘的印象,,祝您旅游愉快。

三百字的導(dǎo)游詞篇四

各位游客大家好!歡迎您來(lái)到美麗的渤海之濱天津,,我是旅行社的,,大家可以叫我小*,這位,,是我們的司機(jī)*師傅,,這兩天就由我們陪您度過(guò),,您在旅行過(guò)程中有什么需要,我將竭誠(chéng)為您服務(wù),,朋友們,,我先向大家介紹一下今天的行程,首先,,我們乘車游覽天津博物館,、五大道、利順德大飯店,,乘船游覽海河,,古文化街,然后前往馬可波羅廣場(chǎng),,意大利風(fēng)情區(qū),,而后參觀梁?jiǎn)⒊示雍鸵獯罄鵂I(yíng)車現(xiàn)在行駛的位置是梅江居住區(qū),它位于天津市南部友誼路的延長(zhǎng)線上,,是天津市政府統(tǒng)一招標(biāo)建設(shè)的大型安居居住區(qū),。

現(xiàn)在我們行駛是這條路就是友誼路了,這條路是天津市政府迎賓的主干道,,北起馬場(chǎng)道,,南至黑牛城道,比鄰快速路,,全長(zhǎng)3.5公里,。

現(xiàn)在我們看到的是氣勢(shì)雄偉的天津博物館,它坐落在銀河廣場(chǎng)上,,從外形上看酷似從湖面振翅欲飛的白天鵝,,總體造型簡(jiǎn)介流暢、極富時(shí)代感和藝術(shù)性,。天津博物館是國(guó)家一級(jí)博物館,,是在原天津歷史博物館和天津藝術(shù)博物館基礎(chǔ)之上組建成的,是展示中國(guó)古代藝術(shù)和天津歷史發(fā)展大型的綜合性博物館,,這里館藏各類文物20余萬(wàn)件,,其中,一級(jí)文物近千件,,北宋時(shí)期著名山水畫《雪景寒林圖》為北宋“山水畫三大家”之一范寬的傳世真跡,,還有堪稱國(guó)之瑰寶的西周太保鼎也收藏于此,相信天津博物館將呈現(xiàn)給您中國(guó)藝術(shù)的璀璨殿堂,。

車行駛的右方是水晶宮大飯店,,是著名華裔設(shè)計(jì)師吳鄉(xiāng)設(shè)計(jì)的四星級(jí)酒店。

下面我們游覽的是五大道,,它坐落于天津市和平區(qū),,共有22條道路,,五大道原為英國(guó)租界,這里有20xx余所風(fēng)格不同的花園式洋房,,說(shuō)是五大道,,實(shí)為六條道,它們是:馬場(chǎng)道,、睦南道,、大理道、常德道,、重慶道,、成都道,而非五條,,但流傳久了,,俗稱成了一種官稱,而今五大道成為了天津小洋樓的代名詞,。

我們現(xiàn)在行駛的這條就是馬場(chǎng)道了,,它是五大道中最長(zhǎng)的一條道路,全長(zhǎng)3516米,,因通往英租界跑馬場(chǎng)而得名,,這里曾是近代天津大官顯貴云集交錯(cuò)往返的一條繁華道路,這里還云集了許多名人故居,,大家請(qǐng)看這座正面有大時(shí)鐘的法國(guó)羅曼式風(fēng)格建筑的就是著名的天津外國(guó)語(yǔ)學(xué)院了,,它建于上世紀(jì)20xx年代,校園內(nèi)的建筑均為法式建筑,。

現(xiàn)在我們拐上的就是河北路了,,大家往右前方看,這座具有非常濃郁的意大利風(fēng)情的4層小洋樓就是粵唯鮮酒樓了,,俗稱“疙瘩”樓,,內(nèi)部裝修極為考究,特別是收藏了清道光年間的圣旨,、各種石雕、古代兵器,,有上至春秋下至民國(guó)的近4000件文物,,被譽(yù)為“能吃的博物館”,更令人叫絕的是,,該房305房間曾是著名京劇大師馬連良的舊居,。

前面的這條道就是泰安道了,它是我們天津的又一迎賓主干道,,這座希臘古典復(fù)興式的建筑就是天津市委所在地,,這里是原開(kāi)灤礦務(wù)局大樓,。這邊是原北洋軍閥孫傳芳的故居,現(xiàn)在是計(jì)生委的辦公地點(diǎn),。

大家請(qǐng)看我們正前方的這座飯店就是利順德大飯店了,,它始建于1863年,是由英國(guó)牧師殷森德出資修建的,,故而得名,,但是,還有一種說(shuō)法是取自儒家孟子志士名言“理順以德”而得名,,店內(nèi)文物不勝枚舉,,因此,1996年被國(guó)務(wù)院列為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位,。

接下來(lái)我們將乘船游覽海河,,我們現(xiàn)在就要上船了,為了確保您的安全,,請(qǐng)您保管好您的隨身物品以免損壞和丟失,,并注意船上的衛(wèi)生,不要亂扔果皮,,帶小孩的乘客請(qǐng)您看護(hù)好您的兒童,,為了他的安全不要讓他在船上單獨(dú)活動(dòng),不要將您的頭和身體探出窗外,,最后提醒您,,每個(gè)座位下面有一個(gè)救生衣以備急需,好,,大家注意腳下,,請(qǐng)上船!海河是全國(guó)七大江河之一,全長(zhǎng)72公里,,蜿蜒流經(jīng)天津市內(nèi)多個(gè)城區(qū),,是天津的母親河,承載著天津620xx年的歷史,,多少年來(lái)奔流不息,,孕育著天津古代和現(xiàn)在文明,哺育著熱情好客的海河兒女,。船停泊的位置就是國(guó)家5a級(jí)景區(qū)古文化街了,,請(qǐng)大家拿好行李物品隨我下船,注意腳下,,請(qǐng)!

古文化街是以天后宮為中心,,極具天津地方特色的一條街,天后宮,,是世界三大天后宮之一,,是我國(guó)北方媽祖文化的研究中心和北方最大的媽祖廟,,也是天津民俗文化的發(fā)源地,古文化街集中了天津乃至全國(guó)四面八方的各種工藝品,,其中以楊柳青年畫,、泥人張彩塑和魏記風(fēng)箏最有名氣。

現(xiàn)在我們就駛向意式風(fēng)情區(qū)了,,它坐落在河北區(qū)南端,,曾是天津近代歷史上意大利租借的中心區(qū),是亞洲唯一也是我國(guó)國(guó)內(nèi)最大的意大利歷史風(fēng)貌建筑群,。這里就是意大利風(fēng)情區(qū)的中心馬可波羅廣場(chǎng),。

現(xiàn)在我們要參觀的是梁?jiǎn)⒊墓示雍惋嫳視S了,梁?jiǎn)⒊墙ㄐ呐深I(lǐng)導(dǎo)者之一,,他和康有為倡導(dǎo)唯心并稱“康梁”,,戊戌變法失敗后,梁?jiǎn)⒊魍鋈毡?,辛亥革命后回?guó),,在其書齋飲冰室內(nèi)撰寫了《中國(guó)歷史研究法》、《清代學(xué)術(shù)概論》等著作,,后又把在飲冰室里完成的著作并稱《飲冰室合集》,。

朋友們,現(xiàn)在大家參觀的是意大利兵營(yíng),,根據(jù)辛丑條約的規(guī)定,,八國(guó)聯(lián)軍派兵駐扎天津,1920xx年,,意大利在租借內(nèi)建立了兵營(yíng),,請(qǐng)朋友們隨我一同參觀。

好了朋友們,,今天的游覽就全部結(jié)束了,。感謝您對(duì)我工作的支持與配合,為了我的工作更加完善,,有什么服務(wù)不周到的地方請(qǐng)您留下寶貴意見(jiàn),,祝您萬(wàn)事如意!期待與您再次相聚在我的家鄉(xiāng),天津!

謝謝大家!

三百字的導(dǎo)游詞篇五

坎布拉森林公園地貌由紅色沙礫巖過(guò)程構(gòu)成,,巖體表面丹紅如霞,。山體如柱如塔、似壁似堡,、似人似獸,形態(tài)各異,,如剪刀石,、望郎崖,、石筍、仙女聚會(huì)等,,形態(tài)逼真,。

坎布拉地區(qū)有十八座險(xiǎn)峰,其中阿瓊南宗和內(nèi)寶宗最為聞名,。阿瓊南宗四周為陡巖峭壁,,只有一條石階小徑通往峰頂,這條小徑大部分是在懸崖上人工開(kāi)鑿而成的,。峰頂有一座古剎,,數(shù)間小石窟,窟內(nèi)陳列佛像,,終年香火不斷,。

內(nèi)寶宗是一個(gè)四四方方的獨(dú)立山峰,上有奇花異草,,峰頂有天池,、泉水。此外,,坎布拉宗教文化歷史悠久,,是藏傳佛教的復(fù)興地,有四處寺院,,是青海省唯一僧,、密、尼同處一地的法地,。

地形地貌

坎布拉國(guó)家森林公園在地質(zhì)方位上處于青藏高原和黃土高原交會(huì)區(qū)域,。公園內(nèi)涵蓋“丹霞”峰林地貌景觀、新生界沉積環(huán)境和沉積構(gòu)造類型以及3800萬(wàn)年以來(lái)的地質(zhì)生態(tài)環(huán)境演化遺跡,??膊祭は嫉孛灿杉t色砂礫巖構(gòu)成,巖體表面丹紅如霞,。奇峰,、方山、洞穴,、峭壁為主要地貌特征,。山體如柱如塔、似壁似堡,、似人如獸,,形態(tài)各異。各種造型栩栩如生,形態(tài)千奇百怪,,有鬼斧神工之妙,。坎布拉地區(qū)有十八座奇山險(xiǎn)峰,,南崇峰,、宮保峰、德杰峰,、內(nèi)寶宗峰,、大雁峰、尼姑峰,、山羊峰,、 牦牛峰等,這些山峰的命名大都帶有濃厚的宗教色彩,。十八座山峰中,,阿瓊南宗和內(nèi)寶宗最為聞名。德杰峰在陽(yáng)光照耀下,,遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去,,猶如拉薩布達(dá)拉官之盛景;位于德洪村附近的“仙女聚會(huì)”,是由數(shù)十個(gè)拔地而起,,形態(tài)各異的圓錐形山體組成,,上面有奇花異草點(diǎn)綴,四周地形隆起,,猶如“仙女”們?cè)隰骠嫫鹞?,景色奇特、秀美,,如入仙境,,讓人嘆為觀止;強(qiáng)起崗位于風(fēng)景區(qū)的西部,是由大小數(shù)十座峭壁如削的塔狀山峰組成,,在最佳景點(diǎn)觀賞,,似群山起舞,林海茫茫,,晴嵐雨雪,,氣象萬(wàn)千,給人以氣勢(shì)磅礴,,蔚為壯觀之感,。阿瓊南宗四周為陡巖峭壁,只有一條石階小徑通往峰頂,,這條小徑大部分是在懸崖上人工開(kāi)鑿而成的,。峰頂有一座古剎,,數(shù)間小石窟,窟內(nèi)陳列佛像,,終年香火不斷,。內(nèi)寶宗是一個(gè)四四方方的獨(dú)立山峰,上有奇花異草,,峰頂有天池、泉水,。

氣候特點(diǎn)

尖扎縣氣候?qū)俑咴箨懶詺夂?,為青藏高原特殊型氣候區(qū),年平均溫度7.8℃,,年日照時(shí)數(shù)4432小時(shí),,年平均降水量350-400毫米,無(wú)霜期186天,。極端氣溫最高為34.1℃(1988年6月28日),,極端氣溫最低為-19.8℃(1961年1月17日)。

延伸閱讀: 導(dǎo)游詞功能

1,、引導(dǎo)游客鑒賞 導(dǎo)游詞的宗旨是通過(guò)對(duì)旅游景觀繪聲繪色地講解,、指點(diǎn)、評(píng)說(shuō),,幫助旅游者欣賞景觀,,以達(dá)到游覽的最佳效果。

2,、傳播文化知識(shí) 傳統(tǒng)文化知識(shí)即向游客介紹有關(guān)旅游勝地的歷史典故,、地理風(fēng)貌、風(fēng)土人情,、傳說(shuō)故事,、民族習(xí)俗、古跡名勝,、風(fēng)景特色,,使游客增長(zhǎng)知識(shí)。

3,、陶冶游客情操 導(dǎo)游詞的語(yǔ)言應(yīng)具有言之有理,、有物、有情,、有神等特點(diǎn),。通過(guò)語(yǔ)言藝術(shù)和技巧,給游客勾畫出一幅幅立體的圖畫,,構(gòu)成生動(dòng)的視覺(jué)形象,,把旅游者引入一種特定的意境,從而達(dá)到陶冶情操的目的。

三百字的導(dǎo)游詞篇六

各位游客:

你們好,,歡迎你們來(lái)到旅游,,我是你們的導(dǎo)游。

成都武侯祠,,位于四川省成都市南門武侯祠大街,,是中國(guó)惟一的君臣合祀祠廟,由武侯祠,、漢昭烈廟及惠陵組成,,人們習(xí)慣將三者統(tǒng)稱為武侯祠。成都武侯祠始建于公元220xx年修建惠陵(劉備的陵寢)之時(shí),,其中,,武侯祠(諸葛亮的專祠)建于唐以前,初與祭祀劉備(漢昭烈帝)的漢昭烈廟相鄰,,明朝初年重建時(shí)將武侯祠并入,,形成了君臣合祀,祠堂與陵園合一的格局,。除惠陵以外現(xiàn)存祠廟主體建筑為1672年清康熙年間復(fù)建,。1961年成都武侯祠被國(guó)務(wù)院公布為第一批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

1984年成立博物館,,20xx年被評(píng)為首批國(guó)家一級(jí)博物館,,享有“三國(guó)圣地”之美譽(yù)。 成都武侯祠博物館現(xiàn)分為三國(guó)歷史遺跡區(qū)(文物區(qū)),、西區(qū)(三國(guó)文化體驗(yàn)區(qū)),、錦里民俗區(qū)(錦里)三大板塊,面積15萬(wàn)平方米。20xx年武侯祠被評(píng)為國(guó)家aaaa級(jí)旅游景區(qū),,是全世界影響最大的三國(guó)遺跡博物館,。

惠陵、漢昭烈廟始建于蜀漢章武三年(220xx年),,武侯祠由成漢李雄(303—334年在位)所建,,最初位于成都少城。南北朝時(shí)武侯祠遷入,。明初時(shí)惠陵,、漢昭烈廟、武侯祠合并,,并將劉備,、諸葛亮合祀一殿,蜀人習(xí)慣將三者統(tǒng)稱為武侯祠,。武侯祠現(xiàn)存的建筑是清康熙十一年(1672年)所建,。

武侯祠分為前后兩殿,,形成昭烈廟(昭烈殿、劉備殿)在前,,武侯祠(忠武殿,、諸葛亮殿)在后,前高后低的格局,。東西偏殿中有關(guān)羽,、張飛雕像。東西兩廊分別為文武廊房,,塑有文武官雕像28座,,殿內(nèi)外還有許多匾聯(lián),其中以清趙藩的攻心聯(lián)最為著名:“能攻心則反側(cè)自消,,從古知兵非好戰(zhàn)。不審勢(shì)即寬嚴(yán)皆誤,,后來(lái)治蜀要深思,。”武侯祠大門后柏叢中有6塊石碑,,由唐宰相裴度撰文,、柳公綽書寫、石匠魯建刻字,,為后世稱為“三絕碑”,。武侯祠內(nèi)柏樹(shù)眾多,氣氛莊嚴(yán),、肅穆,。

從山門跨進(jìn)武侯祠,叢竹簇簇,,松柏森森,,翠柳青青,潭水粼粼,,景色優(yōu)美宜人,,眼前的香爐里煙霧繚繞,仿佛能帶人一覽三國(guó)鼎立的場(chǎng)面o繞過(guò)香爐拾級(jí)而上,,進(jìn)入了一處?kù)o謐的院落o院子內(nèi)古木交錯(cuò),,花卉滿庭o一棵棵百年大樹(shù)就像忠心耿耿的士卒守衛(wèi)著庭院,將庭院的氣氛裝飾得更加神秘o大拜殿是人們祭祀孔明先生的地方,,殿內(nèi)塑著孔明端坐的正面像,,他羽扇綸巾,風(fēng)度莊嚴(yán)o地上的蒲團(tuán)上跪著祈福的人們,,虔誠(chéng)地祈求孔明的庇護(hù)o殿堂的柱子上掛滿了歷代名人撰寫的對(duì)聯(lián)o這些對(duì)聯(lián)無(wú)不包含著人們對(duì)孔明先生的敬重和仰慕之情,,我閉上眼睛,,好像看到了孔明先生手搖羽扇,為劉備出謀劃策的情景o ,,

大殿后,,翠竹叢中簇?fù)碇钏扇鐐恪⒐艠忝烙^的茅廬o茅廬正門上懸掛著“諸葛草廬”的匾額o據(jù)說(shuō),,這是諸葛孔明當(dāng)年隱居的地方o諸葛草廬左側(cè)是野云庵,,右側(cè)為古柏亭,是諸葛孔明會(huì)友讀書之處o在這淡雅氣息的籠罩中,,我腦中又浮現(xiàn)出“三顧茅廬”的畫面……

武侯祠之游,,給我留下頗深印象的要數(shù)那些碑刻、牌匾和楹聯(lián),,這一切,,使武侯祠彰顯豐富的文化內(nèi)涵,閃爍著中國(guó)古老文化的燦爛光輝o ,,

領(lǐng)略過(guò)武侯祠的莊嚴(yán)和神韻,,我更加確信,南陽(yáng)兒女今天創(chuàng)造的輝煌,,在若干年后,,也定會(huì)成為巍峨的豐碑!

武侯祠坐落于南陽(yáng)市西南方向的臥龍崗上,坐西向東偏南,,現(xiàn)存殿堂房舍267間,,主要建筑由東而西排列在一條中軸線上,分前后兩重,,建筑布局嚴(yán)謹(jǐn),,疏密相宜,殿堂雄嚴(yán),,亭臺(tái)壯觀,。祠前是宏偉雅致的“千古人龍”石牌坊,高9米,,面闊13.5米,,三門四柱樓式,通體布滿雕飾,,對(duì)稱的錦紋,、圖案,錯(cuò)落有致,,疏朗多姿,。高聳門外,望柱沖天,,在蒼松翠柏映襯下,,使武侯祠顯得更加巍峨壯觀,。從山門至大拜殿,左右兩廊為前部,,是人們祭祀諸葛亮的場(chǎng)所,。后面的茅廬、古柏亭,、野云庵,、躬耕亭、伴月臺(tái),、小虹橋,、梁父巖、抱膝石,、老龍洞,、躬耕田,是根據(jù)諸葛亮“躬耕”時(shí)的生活起居而興建的紀(jì)念性建筑(即臥龍十景),。最后是寧遠(yuǎn)樓,,亦名清風(fēng)樓。山門之外有“諸葛井”和“澹寧讀書臺(tái)”,。祠左側(cè)院有關(guān)張殿、三顧堂,、謝圃亭;右側(cè)院為道房院,,原是道人居住的地方。臺(tái)下有諸葛書院,。祠西南隅有龍角塔,。大拜殿是武侯祠前部的主體建筑,殿宇高大宏偉,,為歇山式建筑,,殿前懸掛匾聯(lián)十余幅,兩壁嵌有石刻,,中塑武侯諸葛亮坐像,,兩側(cè)為其子諸葛瞻、其孫諸葛尚立像,,形象逼真,。

寧遠(yuǎn)樓是武侯祠后部的主體建筑,也是祠內(nèi)最高建筑物,,為重檐廡殿式建筑,,流角飛檐,氣勢(shì)軒昂;樓正中塑有武侯諸葛亮抱膝長(zhǎng)吟像;登樓遠(yuǎn)眺,,宛城美景盡收眼底,,歷歷在目,。

武侯祠占地12萬(wàn)平方米,叢竹颯颯,,松柏森森,,潭水清碧,花草相映,,景色宜人,。總體格局婉轉(zhuǎn)盤桓,,結(jié)構(gòu)幽雅精致,,氛圍古色古香,意境如詩(shī)如畫,,既不失名士祠的嚴(yán)謹(jǐn)肅穆氣氛,,也保留了故居園林的活潑清新景象。優(yōu)美的自然風(fēng)光與誘人的人文景觀交相輝映,,令人流連忘返,。融合了園林建筑、祠廟建筑和當(dāng)?shù)孛窬拥娘L(fēng)格,,展現(xiàn)了高水平的建筑藝術(shù),,其平面形成豐富,空間組合多變,,群體布局和諧,。祠內(nèi)碑石林立,蔚然成景,,也是一大特色,。南陽(yáng)武侯祠保存著漢以來(lái)歷代碑刻近三百余通,在全國(guó)諸多武侯祠中當(dāng)居首位,,被譽(yù)為“臥龍碑林”,。其內(nèi)容紛繁豐富,記人記事歌詠題記,,其書法真草隸篆無(wú)所不具,。其中漢《張景造土牛碑》、漢《李孟初碑》,、漢《趙到碑》為世所罕見(jiàn)的珍品,,在書法藝術(shù)和雕刻技巧上都有較高水平?!按笪某鰩煴?,勝地臥龍崗”(武侯祠大門于右任題聯(lián))。武侯祠的“出師表”草書碑刻,,筆法龍飛蛇騰,,蒼勁峭拔,,堪稱龍崗一景。據(jù)碑跋稱,,宋紹興八年(1138年),,岳飛遇雨夜宿武侯祠,感慨萬(wàn)千,,揮淚手書“出師表”,,以抒胸臆。其字鐵劃銀勾,,體勢(shì)瀟灑,。丞相撰詞,名將手書,。游人駐足觀摩,,既能見(jiàn)武侯之胸懷志略,又可賞岳飛之翰墨神工,。

三百字的導(dǎo)游詞篇七

接下來(lái)我們將要去的龜山漢墓是第六代楚王—楚襄王劉注的陵墓,。它位于徐州市西北郊的九里山?!端疂G》里有首詩(shī)是這樣說(shuō)的:“九里山前古戰(zhàn)場(chǎng),,牧童拾得舊刀槍。順風(fēng)吹起烏江水,,恰似虞姬別霸王,。”九里山是著名的古戰(zhàn)場(chǎng),,傳說(shuō)是楚漢相爭(zhēng)決戰(zhàn)地??梢哉f(shuō)九里山古戰(zhàn)場(chǎng)是徐州這塊軍事重地和兵家必爭(zhēng)之處的標(biāo)志和象征,,歷史上這里狼煙四起,戰(zhàn)爭(zhēng)頻繁,,也可以說(shuō)一部徐州史就是一部戰(zhàn)爭(zhēng)史,。

各位嘉賓,大家看到的這座形似金龜?shù)男∩骄褪驱斏?。它并不很高,,海拔僅73.5米,但山不在高,,有仙則靈,。因?yàn)樵谒南旅姹4媪艘蛔鶚?gòu)造完整的漢代王陵,使它的名聲遠(yuǎn)揚(yáng),,那就是我們將要參觀的龜山漢墓,。兩漢文化看徐州,,就是因?yàn)樾熘輷碛心壑?0xx多年歷史滄桑的漢代三絕,漢畫像石,、漢兵馬俑以及漢墓,,在徐州現(xiàn)已發(fā)掘的幾十座漢代王侯墓中,龜山漢墓就是這些漢代墓葬中的典型代表,。龜山漢墓是81年2月當(dāng)?shù)氐霓r(nóng)民在開(kāi)山采石時(shí)偶然發(fā)現(xiàn)的,。81年11月至92年11月南京博物院會(huì)同徐州博物館共同發(fā)掘整理。在85年文物普查時(shí)收集到的一枚龜紐銀印,,揭開(kāi)了墓主人的身份之謎,,得知此墓就是西漢第六代楚王劉注和他夫人的合葬墓。這座漢墓工程浩大,,打鑿精細(xì),,氣勢(shì)雄偉,特別是該墓的設(shè)計(jì)和施工,,處處凝聚著漢代建筑師和工匠的高超智慧和精巧技藝,,甚至很多方面是當(dāng)代科技仍無(wú)法破譯的千古之謎,故而被譽(yù)為“中華一絕,千古奇觀”,。請(qǐng)跟我進(jìn)去參觀,。

現(xiàn)在我們位于南墓道的入口處,墓道是運(yùn)送棺木的進(jìn)口,,這里原本是露天的,,但為了便于保護(hù)和管理便封了頂,建造了這座門廳,,除此之外龜山漢墓均保持原貌,。讓我們先看一下這座墓葬的平面圖。這座漢墓由兩條甬道,、兩條墓道,、15間墓室組成,。它座東面西,,東西全長(zhǎng)83米,,南北最寬處達(dá)33米,,總面積700多平方米,,容積達(dá)2600多立方米,。因?yàn)檫@是一座夫妻合葬墓,。所以中間以壺門為界,,南十間為劉注墓,,北五間為夫人墓,。兩墓均鑿山為室,結(jié)構(gòu)均為大型橫穴式崖洞墓。

從這里由此向內(nèi)是全長(zhǎng)56米的甬道,。甬道高1.78米,,寬1.06米,56米長(zhǎng)的甬道沿中心線開(kāi)鑿的最大誤差僅5毫米,,精度為萬(wàn)分之一,。我們可以從這條紅色的激光線看出,墻面幾乎是和它平行的,。這是我國(guó)目前發(fā)現(xiàn)的打鑿精度最高的一座漢代墓葬甬道,。在發(fā)掘時(shí),南甬道被26塊塞石,,分上下兩層密密的塞住,。每塊塞石打鑿的都十分精細(xì),接縫嚴(yán)密,,連一枚硬幣也塞不進(jìn)去,。這些塞石每塊重6-7噸且不是徐州附近的石質(zhì),古人究竟是怎樣將這些條石運(yùn)來(lái)并塞進(jìn)甬道的,,還是一個(gè)未解之謎,。

現(xiàn)在讓我們進(jìn)入甬道到主墓去看一看。各位可以摸一下石壁,,非常的光滑,,全部是經(jīng)過(guò)打磨的,且甬道上方的夾角也全都是直角,。大家請(qǐng)看地面兩側(cè)都留有排水槽,,寬深各10厘米,不僅甬道中有,,墓室中也幾乎全部打鑿了,。

現(xiàn)在我們來(lái)看十五間墓室的第一間,這一間的面積為22.2平方米,,大家請(qǐng)注意一下這間墓室的頂部結(jié)構(gòu),,是四角攢尖頂,很像現(xiàn)在的蒙古包,。這是一間馬廄,是拴馬,、養(yǎng)馬的地方,。所以這里有拴馬樁和飲馬池。此外這里還出土了一個(gè)陶盆和一個(gè)陶俑象征著馬的食槽和馬夫,。

我們?cè)賮?lái)看一下里面這一間,。這一間是車馬室,是放置車輛的一間庫(kù)房。漢代時(shí)馬車逐漸成為主要的交通工具,,但乘坐馬車也有一套嚴(yán)格的規(guī)定,。楚王劉柱作為一個(gè)諸侯王,乘坐的是四匹馬拉的車,,而且車內(nèi)可坐可臥,,并且可以調(diào)節(jié)車內(nèi)的溫度。我們面前的這輛馬車是仿造的,。這一間墓室比我們剛才看到的車馬室要大得多,,為了防止塌方,古人特意在中間留下了一根石柱,,以起到支撐作用,,這一間墓室頂部結(jié)構(gòu)為五坡頂。

我們?cè)俚綄?duì)面小車馬間去看一看,。這一間只有5.91平方米,。卻出土了四件堪稱國(guó)寶級(jí)的陶馬。尤其是對(duì)馬頭的刻劃,,既符合真馬的解剖比例,,又突出了馬的豪放個(gè)性,是國(guó)家一級(jí)文物,。此外在這間屋子里還出土了一些御手俑和鐵制馬器,。這間墓室也是四角攢尖頂。

大家有沒(méi)有注意到,,我們看過(guò)的這前三間墓室,,都是和車馬有關(guān)系的。在西漢初年,,據(jù)史書記載“天子不能具純駟,,將相或乘牛車”,就是說(shuō)皇帝也難能找到毛色一樣的四匹馬來(lái)駕車,,文官武將所乘坐的很多還是牛車,。說(shuō)明經(jīng)過(guò)秦末的連年戰(zhàn)爭(zhēng),社會(huì)經(jīng)濟(jì)十分困難,。對(duì)此劉邦所領(lǐng)導(dǎo)的西漢政權(quán)采納陸賈,、蕭何的建議,順應(yīng)民意,,以“無(wú)為而治”作為安邦治國(guó)的指導(dǎo)思想,,實(shí)行休養(yǎng)生息的經(jīng)濟(jì)政策,社會(huì)經(jīng)濟(jì)快速恢復(fù),。到了墓主人劉注所處的時(shí)期,,也就是西漢的中期,,國(guó)家穩(wěn)定,經(jīng)濟(jì)發(fā)展,,用馬代替牛架車已成為富足的標(biāo)志,,以漢武帝為代表的愛(ài)馬癖好,也造成了當(dāng)時(shí)社會(huì)愛(ài)馬之風(fēng)的形成,。在這樣的歷史背景下,,西漢中期墓葬不僅在與車馬有關(guān)的墓室的數(shù)量明顯增加,而且墓葬中頻繁出現(xiàn)車俑,、馬俑也是不足為奇的,,這是與西漢早期墓葬有所不同之處。

我們現(xiàn)在所處的位置是劉注的禮樂(lè)器具室,,作用和現(xiàn)在的歌舞廳相類似,。這一間為兩坡式屋頂。中脊高3.55米,,所以室中的這根石柱顯得十分高大,。它的寬度有80公分。同時(shí)在這間墓室里出土了大量翩翩起舞的歌舞俑,。在漢代,,從皇帝到貴族、官吏都好歌樂(lè)舞,,成為盛行一時(shí)的社會(huì)風(fēng)尚,。據(jù)史料記載,西漢成帝的皇后趙飛燕“豐若有余,,柔若無(wú)骨”“纖便輕細(xì),,舉止翩然”,以舞姿輕盈,,身輕如燕得到成帝的寵愛(ài)并以此而著稱于世,。而且這些達(dá)官貴人還特別會(huì)享受,他們?cè)谛蕾p歌舞的同時(shí),,還要品嘗美食,,所以在禮樂(lè)室的旁邊特意安排了一間廚房,請(qǐng)大家接著看一看,。

考古工作者在廚房里清理出了大量的谷物和一些動(dòng)物的骨頭,,這些都說(shuō)明了古人所信奉的靈魂不滅的思想,認(rèn)為人死了以后,,只是從一個(gè)世界到另一個(gè)世界去生活,,所以他們會(huì)在廚房中放上炊具、餐具,、食物等供其到了陰間繼續(xù)享用。有廚房當(dāng)然要有水井。各位請(qǐng)看這口象征性的水井,,口徑是1.1米,,深20厘米。這樣一口象征性的水井又被墓葬的建造者設(shè)計(jì)成為這座墓葬排水系統(tǒng)的一個(gè)有機(jī)組成部分,,大家請(qǐng)看井內(nèi)的水來(lái)自上方的山體裂隙,,常年不干,水滿則外溢至排水槽流出墓外,。整個(gè)排水系統(tǒng)由東向西,、由高漸低。經(jīng)過(guò)專家測(cè)量,,我們現(xiàn)在站立的地方比甬道口地面高出527毫米,,這樣就有利于水的排出。同時(shí)這里還清理出許多果核,,根據(jù)這些果核考古工作者推斷出劉注下葬的時(shí)間在8-9月間,。

這一間是武器庫(kù)。出土?xí)r并沒(méi)有發(fā)現(xiàn)很多的兵器,,這主要是因?yàn)楫?dāng)時(shí)的兵器都是鐵制品,,早已銹蝕掉了。武器庫(kù)對(duì)于一個(gè)國(guó)家來(lái)說(shuō)是非常重要的,,劉注也認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn),,所以當(dāng)年對(duì)這一間武器庫(kù)作了進(jìn)一步的保護(hù),特意在這里安裝了一扇防盜門,。大家請(qǐng)往后看,,劉注就是用這兩塊大塞石來(lái)堵塞武器庫(kù)的。

這一間墓室是15間中最小的一間,,僅有4平方米,。大家可以從里面的設(shè)施看出這是一間廁所。廁所是人類文明的伴生物,,同時(shí)也是衡量一個(gè)國(guó)家文明程度的重要標(biāo)志,。你看里面有兩個(gè)盆用于洗手,這里是蹲坑,,這個(gè)蹲坑后有靠背,,下有踏板,右有扶手,,非常的講究,,在漢代可以算是高級(jí)廁所了。

這一間是劉注的前殿,,作用是理政朝拜,。它的重要作用可以通過(guò)它所處的位置體現(xiàn)出來(lái),。它不僅面積最大,而且室中的這根石柱正處于南北甬道的中軸線上,,高4米,,寬1米,是這座陵墓中最大的一根石柱,。

請(qǐng)各位隨我來(lái)參觀這間墓室,,這間墓室同樣處在南北甬道的中軸線上,也是十五間墓室中打鑿最精細(xì)的一間,。在這里清理出了封棺的鐵釘,,以及劉注的龜紐銀印,因?yàn)楣湃艘话愣加〔浑x身,,因此證實(shí)這間即為劉注棺室,。大家請(qǐng)看,墓室的西北角有一塊陰影,,看上去就像一個(gè)古人手拿著一卷書,,面東而立。西墻上的照片是1997年《漢劉邦》劇組在龜山漢墓拍攝外景時(shí)扮演劉邦的演員劉文治仿照著陰影的姿態(tài)拍的,。陰影可以說(shuō)給龜山漢墓增添了幾分神秘色彩,。為什么會(huì)出現(xiàn)陰影?為什么陰影出現(xiàn)在棺室?難道是兩千多年前的楚王顯靈?還是高明的設(shè)計(jì)師特意用來(lái)驚嚇盜墓者?這仍然是龜山漢墓的一個(gè)謎,還有待專家進(jìn)一步考證,。

如果大家了解我國(guó)古代葬制,,會(huì)發(fā)現(xiàn)這間棺室還有一個(gè)問(wèn)題。按照王陵前朝后寢以及東為上首的墓葬慣例,,棺室應(yīng)居于東首,,在前朝之后;而劉注卻選擇西首這一間作為棺室,而不是東首那一間,,原因何在?現(xiàn)在就讓我們帶著這個(gè)疑問(wèn)到對(duì)面的那間去看一看,。

這間墓室是劉注的原棺室,可是請(qǐng)看頂部的這條大裂隙,,這條裂隙是山體的自然斷裂,,這條裂隙的存在不僅使墓室看起來(lái)不美觀,而且每逢雨季,,雨水滲漏非常嚴(yán)重,,對(duì)尸體保存極為不利,因此劉注的棺室只好移到西首了,。這間墓室的位置非常好,,不僅是處在東首上位,位于墓葬的中軸線上,,而且它正對(duì)龜山海拔的最高點(diǎn),,從這里到峰頂?shù)拇怪本嚯x是33米,,只可惜多了這條裂縫,劉注最終只能偏安于西室了,。

大家看到的這道門叫壺門,,連接著劉注和他夫人的墓室。漢代的葬制講究夫妻同墓不同穴,,遵循的是靈魂的合葬。也就是說(shuō)生前夫妻兩人分別打鑿自己的墓葬,,只有夫妻兩人都下葬以后,才能把中間的隔墻打通,。通過(guò)從劉注及劉注夫人墓中清理出的錢幣推斷出劉注比夫人早下葬三年,也就是說(shuō)在劉注下葬三年后才將這道門由夫人墓向這邊打通,,這在當(dāng)時(shí)叫做“開(kāi)門尋夫”,。

我們現(xiàn)在來(lái)到的這一間是劉注夫人的樂(lè)舞廳。大家或許注意到了它的頂部結(jié)構(gòu)與劉注墓中的截然不同,。屋頂上是拱形的,,還有一些突出的小石包。古人認(rèn)為天圓地方,,如果把拱形的屋頂看作天,,那一個(gè)個(gè)小石包不正象征著滿天的星斗嗎?古人認(rèn)為天上一顆星地下一個(gè)人,凡偉人英才離世,,天上必有一顆星要隕落大地,,所以大家請(qǐng)看,石柱兩側(cè)的那兩顆正在隕落的流星就象征著劉注和他的夫人,。

這一間是劉注夫人的前殿,,大家可以看到它的規(guī)模遠(yuǎn)不如劉注那一間,而且打鑿也比劉注那邊粗糙,。這證實(shí)了兩千多年前就存在男尊女卑的事實(shí),。

請(qǐng)看,這一間是劉注夫人的棺室,。但考古工作者并未在里面發(fā)現(xiàn)夫人的棺木及尸體,,這里陳列的棺木也只是一個(gè)仿制品。大家請(qǐng)看棺木前40厘米,,距墻20厘米的這些凹線及凹坑,,它們的主要作用是為了穩(wěn)固棺木,這在考古方面來(lái)說(shuō)叫做棺床,。這就是推斷這一間為棺室的主要依據(jù),,為什么沒(méi)有發(fā)現(xiàn)棺木和遺骨呢?這仍然是個(gè)謎。

自古以來(lái)民以食為天,,讓我們到夫人的廚房去看一看,。夫人的廚房中也有一眼水井,,但這間墓室里最有特色的要數(shù)屋內(nèi)東西兩壁上的一對(duì)對(duì)稱的凹槽。關(guān)于這對(duì)凹槽的作用有兩種不同的說(shuō)法:一種認(rèn)為它廚房里象征性的壁櫥或者碗櫥,,還有人認(rèn)為劉注有十間墓室,,而夫人僅有五間墓室,所以這兩個(gè)凹槽是準(zhǔn)備繼續(xù)開(kāi)鑿的墓室未完工的痕跡,。

大家看到的這條甬道是北甬道,,是運(yùn)送夫人棺木的通道。而龜山漢墓最有特色的要數(shù)這南北兩條甬道,。這兩條甬道相距19米,,但它們的平行誤差僅為1/16000,形象的說(shuō),,這兩條甬道如果沿著這個(gè)誤差繼續(xù)向西延伸,,它們?cè)?0xx公里以外才會(huì)交匯。同時(shí)兩條甬道地面高低之差也只有8毫米,,長(zhǎng)短之差僅有2毫米,。據(jù)專家推測(cè),即使是300名能工巧匠一起動(dòng)工也要十年的時(shí)間才能完成如此浩大的工程,。請(qǐng)跟我沿著甬道往前走,,我們現(xiàn)在所走的這條甬道并排只能走兩個(gè)人,眾多的工匠不可能同時(shí)做工,。而劉注在位只有20xx年時(shí)間,,可想而知他要耗費(fèi)多大的人力物力來(lái)打鑿這座地宮。所以龜山漢墓不僅是漢代勞動(dòng)人民智慧和心血的結(jié)晶,,也是當(dāng)時(shí)封建貴族奢侈的見(jiàn)證 ,。

各位嘉賓,漢墓有“十墓九盜”之說(shuō),,龜山漢墓也在劫難逃,。當(dāng)時(shí)的盜墓者就是通過(guò)這條北甬道進(jìn)入這座墓葬的。81年考古工作者進(jìn)來(lái)的時(shí)候,,這條甬道只有下面一層塞石了,,上面的塞石已被盜墓者拖出墓外??脊殴ぷ髡咴诒蹦沟腊l(fā)現(xiàn)了兩件不屬于劉注所在年代的文物:一件是貨泉——王莽篡位時(shí)發(fā)行的貨幣;一件是屬于魏晉南北朝時(shí)期的托蠟燭用的瓷碟,。由此專家推測(cè),這座漢墓至少被盜過(guò)兩次,。至于盜墓者者的身份,,到底是些草寇民賊還是當(dāng)權(quán)官府?大家待會(huì)就知道了。

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