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大學生暑假三下鄉(xiāng)社會實踐報告范文(十二篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-01-01 10:54:09
大學生暑假三下鄉(xiāng)社會實踐報告范文(十二篇)
時間:2023-01-01 10:54:09     小編:zdfb

報告,,漢語詞語,,公文的一種格式,是指對上級有所陳請或匯報時所作的口頭或書面的陳述,。那么報告應該怎么制定才合適呢,?下面我給大家整理了一些優(yōu)秀的報告范文,希望能夠幫助到大家,我們一起來看一看吧,。

大學生暑假三下鄉(xiāng)社會實踐報告范文篇一

這次暑期三下鄉(xiāng)活動使我有了一個驗證自我的機會,使我無論在能力上或是在心靈上有了一次大的飛躍,,也發(fā)現自身存在的不足,。

為順利完成此次暑期社會實踐活動的任務,我們做了精心的準備,。在課程的準備和活動的開展方面,,我們與學校取得較好的溝通,了解到當地學生的迫切需要,,并針對他們的特點開展特色的課程和活動,,以此豐富他們的課余生活。

在此次社會實踐活動中,,我積極參加了各種活動,,精心為學生準備了歷史課,手工課,,并擔任文藝匯演的主持,,在各項活動中不斷鍛煉自我,,提升自我。在本次暑期社會實踐活動中,,我得到以下一些認識:

提高了認識,,明確了責任。通過參加社會實踐活動,,同學們的思想認識水平有了相當程度的提高,,深化了我們對新農村的思想。經濟落后,,一切都免談,。社會應該給予不發(fā)達地區(qū)以更多的關注,讓雨露惠及農村,。我們大學生應該加倍努力,,為祖國的強大多出力,多流汗,,多動腦,。實踐活動還促進了我們對國情、民情的認識,,增強了適應現代化建設的歷史使命感和責任感,。

增長了才干,發(fā)現了不足,,激發(fā)了熱情,。社會實踐活動給廣大同學提供了一個學習社會知識和展示自我才華的舞臺,通過參加社會實踐活動,,鍛煉了廣大同學的才干,。同學們一起努力做了很多事情,我們一起做問卷調查,,一起上街進行宣傳,,一起表演節(jié)目……在合作中鍛煉了我們分工協(xié)作的能力,交際能力,,組織能力等等,。在這次下鄉(xiāng)實踐活動中我們充分發(fā)揮了專業(yè)知識在經濟活動中的作用,既為地方教育的發(fā)展帶來了新的思維,、新的活力,,又培養(yǎng)了我們的吃苦耐勞精神,使書本知識在實踐中得到了進一步消化,,讓大家在實踐中學到了很多寶貴的,、在書本中無法學到的社會經驗。而社會實踐,,作為一種把理論知識運用于實際的重要形式,,又能夠很順利的讓我們做到了校外實踐與校內實踐相結合,,達到兩方面平衡的發(fā)展的理想目標。

展示了形象,,發(fā)揚了學校作風,體現了專業(yè)特色,。通過參加大學生社會實踐活動,,充分展示了青年大學生的風采。我們都展現出了良好的精神風貌,,不怕苦,、不怕累。

三下鄉(xiāng)與其帶給我不少的鍛煉不如說帶給我不少的思考的角度,,這次三下鄉(xiāng)讓我真真正正的從管理者的角度在思考著問題,,即使很幼稚,很懵懂,,但卻是讓我思維的方式有了重大的轉變的,。

隨著時間的流逝,我們三下鄉(xiāng)活動在大家共同努力下圓滿結束,,大家?guī)е环莞袆优c思考起程,,想想我們分別的那一幕,想想我們與_學生共同度過的那點點滴滴,,想想我們志愿者們留下的足跡,,想想這些天來我們所做的每一件事——真的為我的人生增添了不少的經驗和收獲,它也是這片天空下不滅的回憶,,這將成為我人生的一筆財富,,值得我永遠珍藏。三下鄉(xiāng)就是要我們這些熱血青年好好利用自己的才能來與實踐相結合,,讓我們實實在在感受鄉(xiāng)情,,知道自己的責任和使命是什么。并要在實踐中肯定自己的價值,,并認識自己的不足,,這就要求我們更加努力去學習和充實自己,去更好地為以后為人民服務作好準備,,這才是我們三下鄉(xiāng)的意義,。

大學生暑假三下鄉(xiāng)社會實踐報告范文篇二

20_年_月_日上午,_學院_名學生在學院團總支書記等幾位老師的帶領下前往_市_縣_鄉(xiāng),,參加三下鄉(xiāng)社會實踐活動以及“關愛留守兒童成長,,推進農村文明建設”

首先,我們到達_縣_鄉(xiāng)_小學,,受到了當地領導的熱烈歡迎和熱情接待,,并召開簡短見面會,。在會議上,_縣_鄉(xiāng)鄉(xiāng)長也作了重要講話,,介紹了_縣的總體概況,,并分別談了農業(yè)、工業(yè),、教育等各項事業(yè)運轉情況及經濟狀況,。

鄉(xiāng)長對我們寄予厚望說:青年充滿朝氣活力,青年富有豪情壯志,,所以青年應珍惜把握這次機會,,發(fā)揚艱苦奮斗的精神。勇于到基層參加實踐,、體驗生活,,以實際行動實踐這次人生成長中不可多得的機遇。這一席話,,同學們深受鼓舞,。

然后,我們深入農戶,,開展有關農村存在的一些問題的調查,,并形成調查報告,我們先去探望了那些偉大的解放軍戰(zhàn)士_等,。他們把那些埋藏在心靈深處多年的感人肺腑戰(zhàn)斗故事都給我們津津有味的講了一遍,,我們大家都聽得很認真,并力爭從思想上,、行動上積極向黨組織靠攏,,成為時代發(fā)展的強頭兵,精神文明的帶頭人,,進而來緬懷已逝的英雄,。

隨之,我們又探望了一位孤寡老人,,參觀了老人的住所,,在解說員帶領下,我們了解了_事件的整個過程,。在_事件中參戰(zhàn)部隊不怕疲勞,、不怕傷亡,英勇善戰(zhàn),,抒寫了一篇軍民一致對敵的輝煌歷史,,涌現了一大批值得人民永遠懷念的英勇將士,他們的英勇事跡將會影響著我們,,感染著我們,,激勵著我們,。通過走訪農村家庭,我們發(fā)現有幾位學生家庭生活特別艱苦,,經濟困難,,但是他們對子女的那份愛,那份對孩子未來的成長的期盼,,卻非常的關心和迫切,。

他們都希望自己的子女能夠上一流的學校,享受一流的教育,,然而,經濟的困難,,生活的所迫,,使得這些家庭顯得那樣的心有余而力不足。愛子之心,,人皆有之,。當我們感受到這份天下父母心,是那么的偉大,,而又那么的艱澀,。我們?yōu)檫@份愛子之心所感動,我們服務團全體隊員都紛紛拿出自己的零花錢,,在我們臨走的時候,,還給他們送去了_版掛面和油鹽,蔬菜等生活用品,。

最后,,我們到_縣_鄉(xiāng)_小學授課,給他們帶去了慰問禮品,,帶去了我們自編自演的諸多文藝節(jié)目,。我們熱心真情的表演,表達了我們最真摯的祝福;我們給小孩整理衣妝,、梳頭,、和他們嘮家常,讓他們切實感受到我們誠心的關懷和問候,,他們舒心的微笑讓我們內心感到溫暖,。我們的青春活力給他們帶來了無限生機,我們的熱情照顧讓他們感受了溫暖的愛心,。

快樂的時光總是如此短暫,,離別時他們個個臉上那兩行渾濁的熱淚,將成為我們心中永遠的牽掛,,經歷了這種場面,,才深知人間真情是何等的難割難舍,。離別的情緒已在空中彌散,因為這次實踐之旅即將畫上圓滿的句號,。

離別的前一天上午,,雙方共同舉行了閉幕式,閉幕式上縣委領導,、鎮(zhèn)政府領導和校領導分別道了謝,、送了祝福。閉幕式后,,我們舉行了聯(lián)歡會,。聯(lián)歡會是我們離開_小學之前的最后一個活動,也是我們此次三下鄉(xiāng)活動中難度最大的活動之一,。我們把聯(lián)歡會的重點確立在“聯(lián)”字上,,就是怎樣才能把_小學同學帶動起來,讓現場氣氛活躍,,美妙的歌聲,,感人至深。

同學們精彩的手語表演《感恩的心》使我們不再惋惜溫柔的浪漫,,也暫時驅散了縈繞在心頭的愁緒,。也許我們的表演并不專業(yè),但帶來的是一份質樸而感人的情緒;也許我們的歌聲并不動聽,,但傳遞的是一個集體團結的聲音,,是對理想的追求,也是對純潔友誼的歌頌,,更是對美好未來的期待,。最后,我們共同用“同一首歌”唱想那恒久不變的“祝?!?,“奉獻”自己的微薄之力“讓世界充滿愛”。有了送別的凄涼,,才有相逢的喜悅,。歌聲有止境,祝福卻永恒,。

通過這次活動,,我們不但了解了_縣的風土人情,更重要的是我們學到了許多人生感悟,,豐富了我們的人生閱歷,,提高了我們認知社會的能力,教育了我們思索人生價值,增強了我們奉獻愛心,、播撒溫暖,,為社會公益事業(yè)獻一份力量的信念。我們牢記了““關愛留守兒童成長,,推進農村文明建設”的內涵,把其具體要求體現在了學習和實踐中,,并用實際行動實踐了“_”的重要思想,,順應了黨服務社會,走向農村的號召,。進而全面提高了同學們的綜合素質,,打牢了人生成長進步的根基。

大學生暑假三下鄉(xiāng)社會實踐報告范文篇三

大學生暑期“三下鄉(xiāng)“社會理論活動是高校人才培養(yǎng)目標的有效道路,,是推進大先生“素質拓展方案“的重要舉措,。

我院今年的大先生社會理論活動,主題明顯,,內容豐厚,方式多樣,,成效明顯,。廣大青年先生在為民效勞的活動中,不只進修,、宣揚和理論了“三個代表”的重要思想,,并以無私奉獻的精神加強了同群眾的緊密分離,得到了社會的廣泛贊譽,,而且在理論活動中拓展了本身的分析素質,,增了學問,長了才干,。

我院充分發(fā)揮科技文明優(yōu)勢,,緊扣今年“三下鄉(xiāng)”活動主題,把進修,、宣揚,、理論“三個代表”,落實科學發(fā)展觀作為重點,,把文明科技衛(wèi)生效勞作為拓展,,組織了多個主力理論團,150名大先生青年志愿者以多層次的社會理論效勞活動,,為鄉(xiāng)村的兩個文明建立展開了富饒成效的效勞活動,。

1、大先生落實科學發(fā)展觀,,理論為民,,身膂力行“三個代表”

為了更好地發(fā)揮黨員大先生在進修,、宣揚和理論“三個代表”重要思想的示范作用,根據學院的本身的特性,,分離外地實際,,我們黨員大先生“三個代表”理論效勞團,采取活潑活潑的方式,,向基層黨員群眾和廣大群眾宣講“三個代表”的重要思想和科學發(fā)展觀,,宣揚黨的道路方針政策。展開黨的反動腳印尋訪活動,,指導我們的同窗在理論中理解黨的光輝歷史,,承繼黨的優(yōu)良保守。我們還為鄉(xiāng)村基層群眾和廣大農民群眾宣講《地方一號文件》的精神,、三農成績以及可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略等方面的講座,,開辟鄉(xiāng)村群眾集體的視野,進步他們的學問政策程度,。

2,、回憶歷史,重溫白色典范

今年是建黨九十五周年,,我們經過走訪老黨員,、調查、觀賞,、調查等多種方式,,深化理解和大力宣揚建黨八十三年特別變革關閉二十多年年來,我國社會主義建立獲得的巨大成績,,正確認識國情,、社情、民情,,加深對鄧小平理論,、“三個代表”重要思想與理論相分離的理解,進一步發(fā)揚賣國主義精神,,建立起傳播科技,、復興中華的幻想。同時還積極地向廣大群眾群眾宣揚我國的變革關閉經濟建立已進入了攻堅階段,,進入了關鍵時期,,必需保持不懈地高舉鄧小平理論巨大旗幟,全面貫徹黨的“一個核心,,兩個根本點”的根本道路,,認識穩(wěn)定的社會次序在我國社會主義建立中的重要性。

3、奉獻愛心,,展開扶貧支教

我們一些隊員下鄉(xiāng)宣揚,、招生;另一些留上去在安定中學出黑板報,寫海報,,貼招生簡章,,注冊報名等。很快就有700多名同窗前來注冊,。我們開辦了特征班和文明班,。特征班分為舞蹈、書法,、音樂,、籃球、足球,、武術等培訓班;文明班分為:小學啟蒙班,,小學低年級、中年級,、高年級輔導班,、初一、初二,、初三,、高三等輔導班。在宣布《支教班紀律》之后,,正式開課,。在15天的工夫當中,,合計上課1500多個課時,。我們還為外地的學校捐贈了4000余冊圖書,支助了三名家庭貧困的孩子,。

4,、獻學問聰慧,無償為民維修電器

今年,,我們組織了具有維修特長的大先生組成電器維修效勞隊,,分為外地群眾展開無償維修電器活支,在15地利間里,,共為群眾義務維修電視機,、vcd機、電扇等大小電器100多臺(件),。

5,、揮灑勤勞汗水,送文明下鄉(xiāng)

6、加強鄉(xiāng)村品德和法制建立,,送法下鄉(xiāng)

針對山區(qū)的品德觀念和法律認識淡薄的情況,,為推進外地鄉(xiāng)村的精神文明建立和法制建立,我們還發(fā)放了《公民品德建立施行大綱》,、新《中華群眾共和國婚姻法》,、《中華群眾共和國婦女權益保護法》、《中華群眾共和國土地保護法》,、《中華群眾共和國環(huán)境保護法》,、《中華群眾共和國交通法》、《中華群眾共和國民法》和關于禁止黃,、賭,、毒等為內容的宣揚材料3000多份。

7,、關心“三農”,,送科技下鄉(xiāng)

我們還為外地的農民群眾送去了科技學問,在老村長的指導下,,我們組織了兩次農技學問培訓和宣揚活動,,放映了相關安全使用農藥、蔬菜栽培等科學農技學問的光碟,,在農民遇到疑問成績的地方,,我總適時的為他們講解,使他們獲得更多的農技學問,。與此同時,,我們發(fā)放了農技學問、法律學問,、家庭教育學問,、衛(wèi)生學問、防治疾病學問等十余種宣揚材料合計4000多份,,使農民朋友們收益匪淺,。

從外地政府和群眾對我院社會理論效勞團展開的活動給予了廣泛的贊譽和同窗們撰寫的一篇篇調查演講、論文和心得總結中獲知,,這次大先生暑期社會理論鄧得了完美成功,,獲得了多方面的收獲,次要體如今

1,、進步了廣大同窗和外地群眾對“三個代表”重要思想的認識,。

經過文明、科技,、衛(wèi)生“三下鄉(xiāng)”社會理論效勞活動,,參與社會理論的同窗們認識到“中國共產黨始終代表中國保守消費力的發(fā)展請求:始終代表中國保守文明的行進方向,,始終代表中國最廣大群眾群眾的根本利益”的重要思想。不只需求中國共產黨人率先垂范,,還需求千百萬掌握保守科學文明學問的學問分子身膂力行和不懈努力,。大先生是黨和國度培養(yǎng)的社會主義事業(yè)的建立者和接班人,也是忠誠理論“三個代表”的生力軍,。理論“三個代表”既是黨的教育方針的請求,,更是大先生本身生長、生長的需求,。同時,,經過大先生廣泛的宣揚和效勞活動,外地群眾對“三個代表”重要思想也有了進一步的認識和進步,。

2,、理解了省情、民情及社會發(fā)展情況,,明白了努力方向,。

廣大同窗經過理論,經過本人的調查理解,、耳濡目染,,特別是與廣大農民、工人的接觸中,,理解我省的過來,,理解了我省經濟發(fā)展的進程,深深明白了我省經濟之所以能夠發(fā)展,,我們今天之所以能夠充裕,,其源泉就在于黨的正確指導,社會主義的正確道路,,鄧小平的正確理論和“三個代表”重要思想的指導,。作為當代大先生只有堅定對馬克思主義的信奉,對建立有中國特征社會主義的信念,,對變革關閉和古代化建立的決心,,對黨和政府的懷疑,,振奮精神,,勤奮進修,開辟進取,,努力把本人培養(yǎng)成為“四有”人才,,才干不孤負黨和群眾的期望,不孤負時期的請求,。

3,、加強了社會義務感和歷史任務感,,進一步鞏固了專業(yè)思想。

同窗們切身感遭到廣大農民急迫需求最根本的科技文明學問,,從而進一步加深了對展開文明科技衛(wèi)生“三下鄉(xiāng)”活動嚴重意義的認識,。

同窗們以為科學技術是第一消費力,但這個進程的轉換,,離不開人才,,而人才要靠教師來培養(yǎng),作為師范生,,該當堅定本人的專業(yè)思想,,認真學好專業(yè)根本學問,經過培養(yǎng)有幻想,、有品德,、有文明、有紀律的一代新人來推進鄉(xiāng)村盡快脫貧致富奔小康,。消弭地域差別,、走單獨充裕的道路是新一代大先生義不容辭的義務。

大家經過理論還以為,,一個地方能不能盡快脫貧致富,,除了黨的政策好以外,還要有一種好的風氣,,有一個作風正派,,能率領群眾艱苦創(chuàng)業(yè)、無私奉獻的好帶頭人,。

4,、磨練了意志,奉獻了愛心,,培養(yǎng)了理論聯(lián)絡實際的優(yōu)良學風,。

義務和任務不只使大先生們忍耐了從未有過的困苦,迸發(fā)出從未有過的熱情,,而且使他們在無私奉獻學問和愛的進程中體驗到一種從未有過的幸運感和成績感,,大先生走進田間村頭展開科技文明活動,使科技認識不得人心,,街頭村尾,,大先生們無私奉獻的精神對鄉(xiāng)村社會主義精神文明建立起到了一定的推進作用。

5,、效勞報答了社會,,完成了大先生本身的價值

經過展開“三個代表”理論宣揚和理論效勞、扶貧支教,、電器維修,、文藝上演,、法律及農技學問征詢宣揚等多種方式的活動,為外地群眾傳播了文明學問和致富技術,,宣揚了國策,,辦了實事,豐厚了文明生活,,在一定程度上上為推進外地經濟,、政治、文明,、衛(wèi)生,、教育的發(fā)展產生了積極的作用遭到了外地政府和群眾的贊譽。并且廣大先生在用學問和聰慧報答社會和群眾的同時,,本身的價值得到了表現,,反“完成本身價值同效勞祖國群眾”有機地統(tǒng)一同來。

6,、拓展了大先生本身的分析素質,,鍛煉了先生群眾隊伍

在鄉(xiāng)村展開“三下鄉(xiāng)”社會理論活動,其任務和生活環(huán)境是很艱苦的,,蚊蟲的叮咬,、日曬雨淋、消費勞動,、沉重的設備運送和裝卸,,再加上生活不習氣,對每一個同窗來說都是一次不小的考驗,。同時,,各項活動的組織、預備和展開以及生活上的衣,、食,、注行自理,不只使先生磨練了意志,,培養(yǎng)和加強了奉獻精神,,而且進步了組織、管理,、協(xié)調及分析,、處理成績的能力,。此外,經過與社會的方泛接觸和交換,,寬闊了視野,,增加了學問。

7,、進一步明白了向群眾群眾進修,、走與工農相分離的成材之路,。

參與理論團的同窗,,在寫給院團委的心得領會中,,有近許多的同窗直接或間接地談到向工農群眾進修成績。這些同窗以為社會理論活動在新的歷史時期從內容到方式雖然發(fā)作了較大變化,,具有新的特性,,但它的向廣大群眾群眾進修的根本主旨不能變。

這次“三下鄉(xiāng)”第一階段社會理論活動之所以獲得完美成功,,我們領會次要有:

1,、學院黨委的重視和外地政府的大力支撐和協(xié)助是這次社會理論活動獲得成功的根底和前提

對大先生暑假社會理論,學院黨委非常重視,,特地成立社會理論指導小組,,并在經費、人員組織上為社會理論活動的成功展開和獲得成功提供了保證,。在這次社會理論中,,外地的政府給予了大力的支撐和協(xié)助,為我們的社會理論打開了便當之門,,

2,、細心設想方案,認真組織施行,,是本次社會理論獲得成功的關鍵

為設想好今年暑期社會理論的方案,,我們做了大量的深化細致的調查、研究任務,。首先,,根據學院黨委的請求和上級的指示精神,我們決議走進國度重點工程,,在地點肯定之后,,院團委還特地派了兩名團干深化各理論地進行了實。按照“按需設項,,據項組團,,雙向受害”的原則,肯定落實社會理論活動的內容,。設想大先生落實科學發(fā)展觀理論效勞,、黨員大先生“三個代表”理論宣揚和理論效勞、扶貧支教,、電器維修,、文藝上演、法律和農技學問征詢及宣揚,、重走長征路等活動項目,。在方案制定之后,,組織施行就是關鍵。我們從人員的選拔,,出發(fā)前的各項任務預備,,到理論地的具體施行,都施行合作擔任,,層層落實各項任務成功進行,。

3、社會理論活動是拓展大先生素質的有效方式和渠道

在理論中經過展開各種方式效勞活動,,廣大先生磨練了意志,,鍛煉了能力,增加了學問并把努力“保持進修書本學問與投身社會理論”,、“保持完成本身價值與效勞祖國群眾”較好地統(tǒng)一了起來,,有效的進步了大先生的分析素質。為他們將來走上社會,,參與“四化”建立打下了一個優(yōu)良的基矗,。

我院組織大先生深化鄉(xiāng)村、鄉(xiāng)鎮(zhèn)展開“三下鄉(xiāng)”活動已經許多年了,,一方面,,外地群眾在大先生送文明、送科技,、送衛(wèi)生“三下鄉(xiāng)”活動中等到了實實在在的實惠;另一方面,,經過“三下鄉(xiāng)”這種易于承受的方式,老百姓直接或間接并不同程度地理解了國度的方針,、政策和當前的情勢,。因而,這幾年來,,不管在哪里,,我們的大先生“三下鄉(xiāng)”社會理論活動都遭到了外地人們的熱烈歡送和廣泛贊譽。

社會理論是艱苦的,,但收獲是巨大的,。讓我們一同來聽聽參與社會理論的同窗們的描述吧:

社會理論是一筆財富。一分付出,,一分收獲,,有付出,就一定會有收獲,。在社會理論中能夠學到在書本中學不到的學問,,它讓你寬闊視野,理解社會,深化生活,,無限回味,。更何況參與社會理論活動的進程、經歷本身就是一筆寶貴的財富,。

社會理論是一種動力,??吹皆谕恋厣细N的農民,,在工地上揮汗的工人,在邊防上保衛(wèi)的兵士,,我明白了書桌的分量,,一種激烈的義務感情不自禁,是群眾哺育了我,,培養(yǎng)了我,,給了我學問和一切。作為一名大先生,,在祖國需求的時分,,我會無條件地把所學的學問和一切奉獻給祖國和群眾。

社會理論是體味人生的“百味筒,?!币塍w味一下生活的悲歡離合咸,那就請你本人參與一次理論效勞吧,,我保證你一定會不枉此行,,個中味道只有親身參與才干領會的到。

社會理論是考證明力的“試金石”,。走出校門融入社會的大舞臺,,我們才真正體驗到本身學問的欠缺,能力的有限,。任何理論學問只有與理論親密分離,,才干真正發(fā)揮它的價值。行不行,,理論中看!

“紙上得來終覺淺,,投身理論覓真知”。我們欣喜地看到,,經過社會理論的磨練,,同窗們變得愈加幼稚、愈加自傲,,校園里四處洋溢著興旺向上的優(yōu)良氛圍,。我們有理由相信,當代青年大先生有實力承當的起將來建立國度的重擔,追求進步,,吃苦求知,,勤于理論,全面成才必將成為廣大青年先生的單獨心聲和舉動!

大學生暑假三下鄉(xiāng)社會實踐報告范文篇四

實踐目的:踐行社會主義榮辱觀,,服務社會主義新農村,。 實踐形式:深入農村,入住農家,,下地幫農戶干農活,,與村民攀談,搞農村調查,。

實踐時間:20xx年x月x日--20xx年x月x日

實踐地點:廣西柳州市鹿寨縣雒容鎮(zhèn)南慶村涼水塘屯 實踐組織者:廣西工學院鹿山學院團總支

實踐參與者:廣西工學院鹿山學院05級暑期“三下鄉(xiāng)”實踐文化宣傳小分隊

服務點概況:

南慶村共有12個屯,,其中涼水塘屯共有60多戶,約391口人,,該屯1995年已達小康水平,,1999年成為全國社會主義新農村建設示范點,現是鹿寨縣規(guī)劃建設的社會主義新農村建設示范屯之一,。該屯幾乎家家戶戶住“高樓”,,家家用沼氣作燃料,已告別了“材草燃料時代”,,樓房大多都是“柑桔”樓,,據說是一個個碰柑“堆”起來的。

該屯經濟收入主要以農業(yè)經濟作物為主,,以養(yǎng)殖業(yè)為輔如養(yǎng)雞,。農業(yè)經濟作物收入占總收入的90,其農業(yè)經濟作物主要有西瓜,、香瓜,、豆角、玉米,、甘蔗,、花生等。該屯現經濟收入較可觀的主要是西瓜,、香瓜2個品種,,每畝毛收入可達3000元左右;豆角、玉米,、甘蔗和花生收入也挺可觀,,每年都為村民帶來較大收益。

村民中受過初等教育的較少,,受到過高等教育的更是少之又少,,現村里高中生也屈指可數。如今該屯兒童的上學年限均為7歲,村民大都把孩子送到鎮(zhèn)里上學,,很少人再到村小學上學了?,F在交通方便了,村內道路硬化良好,,村民都把孩子送到鎮(zhèn)上去上學,,讓孩子們接受更好的教育。村民都明白知識對下一代重要性,,知識改變命運的思想已根植于他們心中,。

據調查村民的糧食、蔬菜都是自給自足,,只買一些油鹽,、肉類食品及一些娛樂用品,,生活相對寬裕,,基本實現了“樓上樓下,電視電話”,,有些家庭還裝了寬帶,,通過互聯(lián)網了解世界,了解最新科技信息,,把了解到的信息用于農業(yè)生產實踐,,家家戶戶都有摩托車,有的還有自己的面包車,。

該屯有燈光籃球場,、舞臺,閑時村民喜歡打打球,、跳跳舞,,有時還請鎮(zhèn)上的專業(yè)人仕來做跳舞培訓,年輕人大多都喜歡玩電腦,、打麻將,、玩撲克牌等娛樂活動。村民的文化娛樂的方式比以前的大家有事沒事聚在一起閑聊有了很大的改變,,文化氛圍更濃厚了,,村里還經常舉辦各種公益比賽,如籃球賽,、健美操大賽,,他們的文化生活更加豐富了。

從準備下鄉(xiāng)到下鄉(xiāng)結束,我始終都是懷著學習進步,、提升自身的思想來積極參與暑期“三下鄉(xiāng)”社會實踐的,。從和涼水塘屯的鄉(xiāng)親們接觸到磨合,再到打成一片,該屯鄉(xiāng)親們對我們關懷備至,使我們體會到該屯鄉(xiāng)親們的淳樸及該屯民風的淳厚,讓我們真正感受到社會主義新農村建設的新風吹遍大江南北,,人民生活水平不斷提高,。

下鄉(xiāng)期間,剪瓜苗,、噴農藥,、拔草、鋤地,、輔導中小學生等都是我們服務新農村的“必修課”,。雖然天氣炎熱,烈日當空,,在地里干活干得汗流浹背,,但我們卻感到很欣慰,難得有這個親身實踐,、為農民服務的機會,,因此倍感珍惜。我們與所入住的農戶同吃,、同住,,并幫助他們干一些力所能及的農活,他們對我們的幫助感到很高興,。我們知道自己做的是很有意義的事情,,我們的社會價值也將在實踐中得到升華。同時,,我也深刻的意識到自己是多么的渺小,,現在所能做到的事是很有限的。 大清早,,我們利用廣播向村民們宣傳社會主義榮辱觀和社會主義新農村建設,,并播放了中央的新聞。涼水塘屯的村民們在地里邊干活邊聽廣播,,他們感受到了最新的時事要聞和國家的政策方針,,我們在清晨給村民們“沐浴”了一縷祖國的

“春風”。村民們還經常談起我們學院這群熱情的志愿者,,他們說我們不怕酷暑下地和他們一起干各種農活真的很難得,。在閑暇的時候,我們還當上了“家庭修理工”,。我們經常去走訪我們文化宣傳小分隊所住的農戶家,,幫他們修理壞的沼氣開關、風扇,、收音機等家用電器,。我們利用所學的知識給農民帶來了方便,,并給一些農戶介紹了些科學的使用電器的方法。

在傍晚,,我們當起了涼水塘屯小朋友的籃球“教練”,,教村里熱愛籃球的小朋友們基本的籃球知識,運球,、投籃等,。晚上,我們時常教涼水塘屯熱愛舞蹈的村民跳慢三,、恰恰,、二十四步等時尚舞蹈,我們這些“舞蹈家”為村民文化生活增添了一道亮麗的光彩,。

我們還到鹿寨縣雒容鎮(zhèn)進行“踐行社會主義榮辱觀,,服務社會主義新農村”宣傳,擺出了社會主義新農村建設及八榮八恥的宣傳展板,,掛出了大量的宣傳圖片,,播出了有關宣傳主題的廣播稿及歌曲,帶去了幾千份農業(yè)生產科學技術資料,、社會主義新農村建設資料,、愛滋病防治手冊,、“八榮八恥”宣傳小卡片等對農民,、農業(yè)生產有實際意義的宣傳資料,在集市門口向市民贈送,。前來觀看和咨詢的市民絡繹不絕,,展板前站滿了前來閱讀的市民,我們熱情地把一份份資料配套裝好贈送給路過的市民,。不少市民竟然迫不及待地閱讀起來,,臉上洋溢著感激而幸福的笑容。我們還仔細地給老伯講了農村應注意的衛(wèi)生知識及何為“八榮八恥”等,。烈日下,,我們忙地不亦樂乎,送資料,、講解,、幫不認識字的農民講解資料,我們的身影,、我們的形象將會深深地“刻”在雒容鎮(zhèn)市民的心中,。

我感到鄉(xiāng)下的環(huán)境很優(yōu)美、生活很艱苦,,但鄉(xiāng)下的人很純樸,。給農村經濟文化教育等方面的知識進行宣傳和幫助生產勞動的同時,也給我們一個鍛煉的機會,,使我們更深切的體會生活。以前,,我在舒適中生活慣了,,這次“三下鄉(xiāng)”使我認識到自己是多么的幸運、生活是多么地幸福,,我應該樹立起積極的生活態(tài)度來面對生活,,自信面對人生。我深感自己現在所擁有的實在太多,、太寶貴了,,今后應好好珍惜。

我們在下鄉(xiāng)實踐的同時也為社會主義新農村建設注入了新活力,,為農村帶去了新知識,。我們每天都在忙碌地實踐并竭盡全力地服務村民,把熱情揮灑在這社會主義新農村中,,踐行我們的諾言,。在服務期間,我們深切感受到農民在平時勞動中總結的種植經驗,,令我們收益頗多,。這短短的七天,我和涼水塘屯結下了深深的情緣,或許就像大家所說的,在我們的學院搬到官塘校區(qū)以后,我們可以常過去那看看,,不管怎樣在涼水塘屯這7天將成為我一生的最珍貴回憶,。在鄉(xiāng)下的日子里,我時常聽到遠山在呼喚,,黑暗中眼睛一亮:仿佛看到無數的生命從眼前閃過,,心中猛然醒悟,這世界還有什么比愛和生命跟重要的呢?我仿佛看到無數的生命再跳動,,在他們各自的天空下快樂的生活著,,一個人也許就為某種情感而活,這也許就是一個人活著的理由,。這也許也是我留戀涼水塘屯的緣故吧,。

以何為榮?以何為恥?這樣的思考,中國共產黨從90年代初至今從沒停止過,,并且必將隨著時代的發(fā)展而彌久彌新,。我們此次下鄉(xiāng)就是要在農村宣傳“八榮八恥”,在和涼水塘屯村干部溝通后,,我們堅持每天7點通過廣播的形式向該屯農民朋友宣“傳八榮八恥”及社會主義新農村建設,,村干部還就這個主題定下了涼水塘的村規(guī)、民約,,我們的廣播宣傳起到了很大的效果,,使村民都了解了國家的最新政策,。在鄉(xiāng)下我們都嚴格要求自己,一言一行都以當代大學生的良好風藐展現在村民面前,,樹立了新時代大學生的新形象,。

在踐行社會主義榮辱觀的過程中,我們明白村民對我們的行為和道德價值所做出的社會客觀評價及我們主觀意向的具體表現,,將給農村所帶來深遠的影響,。我們時刻以熱愛祖國為榮,以危害祖國為恥;以服務人民為榮,,以背離人民為恥;以崇尚科學為榮,,以愚昧無知為恥;以辛勤勞動為榮,以好逸惡勞為恥;以團結互助為榮,,以損人利己為恥;以誠實守信為榮,,以見利忘義為恥;以遵紀守法為榮,以違法亂紀為恥;以艱苦奮斗為榮,,以驕奢淫逸為恥;我們追崇集體主義,,努力為人民服務為自身目標!我們作為新世紀的大學生,肩負著現代化建設的艱巨任務,,承載著民族興旺的光榮使命,。在社會主義榮辱觀的踐行中,弘揚時代精神,,樹立科學人生觀,、價值觀,建立完善的人格,,這是我們青年大學生的義務,。踐行榮辱觀,我們更要自強不息,,立志成才,用無悔的青春創(chuàng)造閃亮的人生,,與祖國共奮進,,與時代共前行,爭做社會主義榮辱觀的堅定踐行者!這正是我們下鄉(xiāng)所要真正做到的東西,。

大學生參與"三下鄉(xiāng)"活動是青年學生健康成長,、將自身價值與祖國命運緊密相連的必由之路。把學習書本知識與投身于社會實踐統(tǒng)一起來,,自覺走與實踐相結合,、與人民群眾相結合的道路,努力縮短自身成長與社會需要之間的距離,,提高解決實際問題的能力,,到改革開放和現代化建設最需要的地方去見世面,,長才干,這對我們青年大學生具有十分重要的意義,。 大學生"三下鄉(xiāng)",,有利于了解國情。我們出生在改革開放的大浪潮之下,成長在鄧小平理論不斷發(fā)展的年代,,對社會主義初級階段的認識,,對改革開放的認識,單從課堂上是難以深刻體會到的,。因此我們必須走向社會,,深入農村,去深刻地了解占全國人口80%的農民生活現狀,,了解他們的所思所想,,真正在實踐中深化對鄧小平理論的認識,深化對改革開放的理解,,提高對胡所提出的“八榮八恥”精神的理解,。

大學生"三下鄉(xiāng)",有利于體察民情,。淳厚民情和樸素民風中的情感滋養(yǎng),,是難以盡得于書本的;貧困母親臉上的愁容和失學兒童眼中的渴望所激發(fā)的力量,難以取之于校園,。走出象牙之塔,,融入堅實的土地,貼近農民的心,,才會真切感受到耕耘的艱辛,,收獲的喜悅,才會真正把成長的根深深植入祖國的沃土,。

大學生"三下鄉(xiāng)",,有利于增長才干。堅持學習書本知識與投身社會實踐的統(tǒng)一,,走理論與實踐相結合的道路,,歷來是青年鍛煉成長的有效途徑。社會實踐是知識創(chuàng)新的源泉,,是檢驗真理的標準,。到祖國最需要的地方磨練意志,砥礪品格,,把學得的知識用于實踐,,在實踐中繼續(xù)學習提高,才能真正成為對社會有用的人才,。

實踐充分證明,,社會實踐促能進大學生的全面發(fā)展,。通過社會實踐活動,我們從與人民群眾的廣泛接觸,、深入了解和親切交流中受到真切的感染和體驗,,從無數活生生的典型事例中受到深刻的啟發(fā)和教育,使思想得到升華,,社會責任感隨之增強,。在實踐中,我們的人生觀,、價值觀得到進一步的強化,,認識能力也有較大的提高,適應能力和創(chuàng)新能力也會大大的提升,。 我們在通過大學的學習后,,要想盡快的成為現代化建設有用之才,適應社會的需要,,就要在學習期間,,積極參加社會實踐活動,認識社會,,認識自己的社會位置,,明確自己的歷史使命,激發(fā)自己的學習熱情,,調整和完善自己的知識結構,,戰(zhàn)勝各種困難和挫折,鍛煉意志和毅力,,為適應以后的工作做一定準備.這也是我們參加"三下鄉(xiāng)"活動的目的之一.

1,、農村是一個使人心情趨于平靜的地方;

2、與農民多溝通可以使我們打心底感覺到最淳樸的真誠,,

3,、安全問題應該是農村的一個隱患,相關部門應做好農村治安管理工作;

4,、做農活掌握時令非常的重要,,應引導農民按時令進行生產;

5、一個村屯與另一個村屯雖近但農作物卻有很大的不同,,因地制宜很重要;

6、農民富裕后,,腦子里想的是怎樣用農業(yè)收入來進行生意投資,,相關部門應注意引導;

7、民風民俗的形成,,需要很長的一段時間才會有大的改變,。

8,、要像農民那樣真誠待人事物、踏實做事,。

9,、不注意衛(wèi)生是農民生活的最大問題,生活富裕了衛(wèi)生卻沒“富?!?。

大學生暑假三下鄉(xiāng)社會實踐報告范文篇五

為了深入貫徹黨的xx大精神,全面了解社會主義新農村建設,,增強大學生社會責任意識,,引導廣大青年學生在服務人民、奉獻社會的實踐中成長成才,,今年,,我院繼續(xù)響應省團委和校團委的號召,積極開展暑期“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動,。我有幸成為中文學院xx年望埠掛職隊的一員,,于7月13日至7月28日期間去到英德市望埠鎮(zhèn),經歷了一次有意義的,、難忘的暑期“三下鄉(xiāng)”之旅,。

7月13日上午9點,汽車駛出學校正門,,奔赴目的地英德市望埠鎮(zhèn),。隨著時間的推移,我們的視線一點點遠離城市,,向我們靠近的是一重重青山,,沿路還可以感受到芳草沁人心脾的氣息,依山傍水間無不顯現出農村的一番清新景象,。感覺目的地離我們越來越近了,,心中的興奮也在不斷升溫,遐想也一浪高過一浪,。

到達望埠鎮(zhèn)的第二天,,我們就正式開始了工作。我們掛職隊,,主要任務就是到各個政府部門掛職,,處理一些力所能及的公務。我掛職的部門是望埠鎮(zhèn)計生辦,。來到計生辦的頭兩天,,由于對工作不熟悉,我的主要任務是觀察、學習,,通過多觀察,,然后多思考,不懂的就多問,,我很快了解并掌握了計生辦的工作性質,、工作內容和工作流程等。

之后,,漸漸地,,計生辦的領導開始分配一些簡單的任務給我和我的搭檔,我們都能很好地完成,。再之后,,我們的主要工作就是核查流動適孕婦女的資料并錄入到電腦的數據庫中去。這個工作雖然難度不大,,但是很繁瑣,,需要一絲不茍的工作精神和嚴謹細心的工作態(tài)度。剛開始接受這個任務時,,我和我的搭檔都很興奮,,充滿了工作激情,可是,,我們做了幾天之后,,不知不覺的熱情慢慢消退,煩躁情緒開始產生,。我們自己也發(fā)現了這些不好的變化,,我們及時進行自我調整,除了互相鼓勵,,保持平和心態(tài)外,,我們還在工作了一段時間后進行適當的放松。這些調整收到了很好的效果,,我們又能繼續(xù)嚴謹,、認真地工作了。

除了在政府部門掛職外,,我們隊還開展了許多活動,,包括進行了兩次調研、慰問敬老院,、上街宣傳奧運和衛(wèi)生知識,、參觀清遠女足訓練基地和海螺水泥廠等。其中,,兩次調研活動是重頭戲,。這兩次調研活動的課題是:物價上漲對農民生活水平的影響,。第一次調研是走訪望埠鎮(zhèn)上的居民和農民,,第二次調研則是走訪鎮(zhèn)農貿市場,。這兩次調研,我們都深入到當地居民家中和農貿市場每一個攤位,,親自與相關人員交談,,收集第一手資料,以保證調研數據真實,、準確,。

調研活動讓我們受益匪淺,因為一方面我們完成了既定的調研任務,,收集到許多有用的信息,,讓我們對當地的物價水平和居民的經濟情況有了一定的了解,并大致弄清了物價上漲對他們生活水平的影響;另一方面,,通過這次實踐,,我們鍛煉了自己的溝通能力,懂得了如何更好的與陌生人打交道,,取得他們的信任,,并向他們了解到我們需要的信息。

7月28日,,我們將要和這個與我們結下了不解之情的小鎮(zhèn)揮手告別了,。汽車駛離了望埠鎮(zhèn),為期16天的“三下鄉(xiāng)”之旅也緩緩地拉上了帷幕,。坐在車上,,恍惚中仿佛當初滿懷好奇與興奮之情奔赴望埠的情景就發(fā)生在昨天。而現在望著慢慢遠去的一重重青山,,已沒有了來時對于“三下鄉(xiāng)”的興奮,,取而代之的是對于農民生活水平問題的沉重的思考……

這次“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動,不僅充實了我的暑期生活,,更讓我在活動中了解了國情,,受到了教育、服務了社會,、增長了才干,。同時,“三下鄉(xiāng)”還讓我意識到了自己身上肩負的責任,,也讓我認識到了理想與現實的差距,。我們要想成為一名高素質的大學生,要想盡快地成為現代化建設的有用人才,,就絕不能只埋頭于書本之中,,必須把學習書本知識與投身社會實踐統(tǒng)一起來,積極地投身于社會實踐之中,開拓視野,,認識社會,,對自己有個清醒的定位,明確自己的歷史使命,,激發(fā)自己的學習熱情,,調整和完善自己的知識結構,學會正確地做人做事,,學會戰(zhàn)勝各種困難和挫折,,鍛煉意志和毅力,使自己全面發(fā)展以適應社會的需要,。

大學生暑假三下鄉(xiāng)社會實踐報告范文篇六

今年暑假,,依照共青團省委關于繼續(xù)展開20xx年大學生暑期“三下鄉(xiāng)”實踐活動的通知要求,在團市委領導下,,我校高度重視,,精心組織、點面結合,,展開了xx年夏日暑期大學生社會實踐活動,。

為了組織好20xx年以“支援貧困,服務農村”為主題的暑期社會實踐,,做到兼顧規(guī)劃,、周到布置、精心實施,,學校成立了以校團委書記為組長,,校團委、校學生會負責人為成員的暑期社會實踐領導小組,,并撥出了??睢T谏霞増F組織和校黨委領導下,,各部分通力合作,,認真落實了有關社會實踐的各項預備工作。如聯(lián)系實踐點,、前期宣傳動員工作等,,確定了永嘉小坑村和平陽赤溪圣雄希看小學兩個實踐點,。為保證全校同學的實踐參與率,,學校在組織工作中特別重視點面結合。點上,,學校采取就近就便按需重點組隊的原則,,從各班及學生社團當選取得才兼?zhèn)涞?0余名同學組成了2支社會實踐隊,。面上,校團委認真制定暑期社會實踐計劃書,,制定了具體了社會實踐活動內容和具體的時間安排,。

暑假前夕,學校訂今年的暑期實踐工作進行了動員,,對進行實踐活動的同學在活動任務和活動時間上都提出了具體要求,。為保證實踐活動的順利安全進行,我們和當地的團縣委獲得了聯(lián)系,,對實踐地進行了先期探查,并要求各實踐隊伍在活動期間一直同團委保持密切聯(lián)系,,要求隊員在活動期間和活動結束后及時將實踐報告和成果報校團委,,并由校團委xx年暑期社會實踐報導組編成特刊,確保社會實踐活動效果進一步深化,。

xx年暑期社會實踐固然只有兩支隊伍,,但是主題明確、內容豐富,、情勢多樣,。學校除保持本身以往實踐工作特點外,還鼓勵同學以農村為主要動身點,,學習典型,,以多種角色滲透了解基層生活和工作。

與往年不同,,我校今年的兩支隊伍都積極響應時代要求,,因地制宜地為各自的社會實踐確立了主題。永嘉縣小坑村和平陽赤溪圣雄??葱W都是貧困落后地區(qū),,但是有著各自不同的社會和自然條件。永嘉小坑村正在進行新農村建設,,極可能在這里誕生中國第一名碩士村長,,該實踐隊的主題便確立為“共建新農村”,而另外一支隊伍則確立為“放飛???支教農村”,。

兩支社會實踐隊圍繞各自主題展開了情勢多樣的實踐內容:社會調查、下鄉(xiāng)支教,、文藝匯演,、座談會、參觀后九降村,、科技下鄉(xiāng)等內容,。不但充分調動了隊員們的積極性,,而且通過文藝演出、座談會等靈活多樣的情勢,,加深了隊員和村民之間的相互了解,。

固然兩支隊伍的實踐時間僅僅只有八天,但通過八天的實踐,,我們的社會實踐獲得了明顯的成效,。

他們親身深進社會進行實踐活動,明確了自己的發(fā)展方向,,在以后的學習和生活中能夠做到有的放矢,。我們在實踐接近尾聲時,還特別安排了與“投身農村建設”的回國碩士章文瓊的座談會,,和后九降村的參觀活動和對鄭九萬事跡的了解,,對學生了震動很大。這些投身于社會主義新農村建設的先進人物典型,,改觀了學生對村官的印象,,并且很多學生還決心以他們?yōu)榘駱樱⒘恕盎貓筠r村”的堅定信念,。

,。通過體驗農村生活艱苦生活,深進調查農村現狀,,不但使得我們的社會實踐更深化,,也使我們的學生能夠在以后的生活中養(yǎng)成艱苦樸素的生活作風。

,。本次實踐活動進步了同學們的調和能力,,培養(yǎng)了團隊精神。義務支教隊伍還舉行了一場由學生自編自演的演出,,培養(yǎng)了學生個人膽量和口才,,提升了他們的組織協(xié)作能力。

,。為了全面了解我校暑期社會實踐的展開情況,,每支實踐隊都安排了一位宣傳員,做好實踐日志,,將信息及時反饋學校,。如遇重大事件,我們還積極與新聞媒體聯(lián)系,,加強宣傳報導,。我們此次實踐活動得到了媒體的關注,永嘉網(7月18日),、平陽電視臺(7月23日),、《溫州晚報》(7月26日)等相繼進行了報導,。

多年來,,學校黨政領導把社會實踐活動作為大學生素質教育的重要情勢,,每一年撥出專項經用度于此項活動,并組成社會實踐領導小組,,構成制度加以保證,,指導活動的展開。全校學生自覺把社會實踐作為了解社會,、接觸社會,、投身改革、鍛煉才華的重要渠道,,積極深進第一線,,體驗生活。

多年來,,各級地方政府把接受大學生社會實踐作為本身的一項重要工作,給予了我們極大的支持,。在食宿,、安全及活動的展開方面盡可能為大學生提供各種便利,保證了社會實踐活動的順利進行,。同時學校重視社會實踐的基地建設,,與地方展開長時間結對合作,把扶貧工作,、科技服務,、文藝下鄉(xiāng)等活動與大學生接受鍛煉、成長培養(yǎng)緊密結合在一起,,獲得了良好效果,,遭到當地干部群眾的一致好評。

通過實踐活動,,熟悉到新農村建設的艱巨性和解決農村題目的必要性,。固然是短短的8天,但是客觀現實給同學們的教育卻是課堂教學所沒法相比的,,實踐使他們多了一份成熟,,少了一份空想和不現實。同學們在向社會提供服務的同時,,使自己所學的理論知識得以應用于實際,,進步了本身的工作能力,培養(yǎng)了吃苦刻苦的精神,。

大學生暑假三下鄉(xiāng)社會實踐報告范文篇七

實踐和行動是人生的基本任務;學問和知識不過是手段,、方法,,通過這些才能做好主要工作。所以,,人生必須具備的知識應該按實踐和行動的需要來決定,。 這說明智慧與實踐永遠是分不開的,在實踐中可以檢驗真理,,也能培養(yǎng)能力,,彌補不足。這次09暑期三下鄉(xiāng)活動使我有了一個驗證自我的機會,,使我無論在能力上或是在心靈上有了一次大的飛躍,,也發(fā)現自身存在的不足。

忘不了那炎炎夏日,,忘不了那隊友熟悉的笑臉;忘不了樸實的南陽市民;也忘不了農村留守兒那天真稚氣的笑容,,忘不了敬老院里老人們那刻滿風霜的臉和仁慈愛憐的眼神;更忘不了風雨中我們13個人相互扶持,相互依賴,,相視而笑,,相擁而泣。而這一切的一切,,將被永遠的珍藏在我們的似水年華中

驕陽似火的七月,,當同學們還沉靜在緊張的期末備考中時, 三下鄉(xiāng) 的鐘聲在我院已經敲響,。

為扎實做好 三下鄉(xiāng) 工作,,我們查閱了大量資料,準備了多份宣傳材料和調查問卷,。出發(fā)前,,我們明確了 三下鄉(xiāng) 的目的和意義,鼓舞了我們的勇氣,,激勵了我們的斗志,,也讓我們對此行的意義和活動方向有了進一步的認識。為實踐活動的開展打下了基礎,。

7月19號,,我們6位成員來到了鎮(zhèn)政府門口前,進行食品安全及農機應用基礎宣傳服務,。鄉(xiāng)親們說,,這次咨詢像是一場及時雨,讓他們長期以來積累的疑問得到了很好的解答,。幾位來自外省的同學對于老人口里說著的吉安方言理解有困難,,但仍然以良好的耐心和態(tài)度與老人們交談著,替他們分憂解難;有的孩子有些怯弱,,站在遠處默默地看著,,熱心的同學們主動走過去,,與他們交談,詢問學習上的困難,,為他們分擔學業(yè)負擔,。

那里人民的淳樸,厚實,,那里有濃厚的文化底蘊和人文氣息,。那里的一切都是那么的自然,那么的美好,。雖然沒有大城市的繁華與熱鬧,,臥龍區(qū)卻有一番別樣的寧靜,它讓我們思考,,讓我們有一片新視野,,為我們探尋農村的新發(fā)展,提供了一種新思路,。

建設新農村并不容易,。我們不可能在面對某些問題時選擇默默走開的方式,因為這是我們的責任,,也是我們的義務,。我們來 三下鄉(xiāng) 不是來旅游,是要關注社會做關注的,,解決群眾所需解決的事,做好我們自己能做好的,。 我們服務隊為了發(fā)揚 尊老愛幼 這一傳統(tǒng)美德,,還特意帶了三十多個蘋果看望臥龍區(qū)敬老院的老人們。我們的到來受到了老人們的熱烈鼓掌歡迎,。在我們即將離去的時候,,老人們都表現出依依不舍之情,有的老人還把我們送出敬老院并一直說著: 你們都是好樣的!辛苦你們了!謝謝你們! 簡單的話道出了老人們內心最真實的想法,,樸質的話語撩起了我們志愿者內心的感動,。 社會更多的人應該關心老人們------

不知不覺南陽師范學院化學系xx年暑期 三下鄉(xiāng) 赴臥龍區(qū)曹江服務已經5天了。今天是下鄉(xiāng)隊員與當地政府離別的日子,。早上九點,我們與臥龍區(qū)政府的領導開了個總結大會,大會期間,,隊員們踴躍發(fā)言,,給區(qū)政府提出了一些農村存在的問題,雖然未能立即解決,,但是,,我們所提出的問題反映了我們隊員在此次活動的認真態(tài)度,,華農與臥龍區(qū)之間搭起的友誼的橋梁將會越來越堅固?;貞涍^去的點點滴滴,,緬懷昔日的形影不離,銘記逝去的歡樂時光,,這個暑假對所有隊員來說都會是意義深刻的,。因為參與所以快樂,因為服務所以無悔,。

在接下來的幾天,,我們到高州根子鎮(zhèn)開展國土資源宣傳活動,在這次活動,,看到當地農戶的國土資源意識還是十分強的,,我們又開展了文藝演出,由于請不到演員,,所以都是隊員們上臺演出,。

經過這次三下鄉(xiāng)活動,我重新認識了農村,,重新認識了自己,。這次活動也把我從理想社會拉回了現實,讓我看到了自己的各種不足,,包括知識儲備,,涉世經驗等等,同時給我未來的發(fā)展指明了方向,,促使我不斷發(fā)展這些方面,,以利于我以后走向社會。同時作為一名大學本科生,,建設社會主義新農村的責任不可避免的落在我們當代大學生的身上,,我們必將身體力行,實現農民朋友們的愿景,。

最后,,本人簡單地總結一下這次社會實踐中的經驗,主要有以下體會:

l,、提高了認識,,明確了責任。通過參加社會實踐活動,,同學們的思想認識水平有了相當程度的提高,,深化了我們對新農村的思想。經濟落后,一切都免談,。社會應該給予不發(fā)達地區(qū)以更多的關注,,讓雨露惠及農村。我們大學生應該加倍努力,,為祖國的強大多出力,,多流汗,多動腦,。實踐活動還促進了我們對國情,、民情的認識,增強了適應現代化建設的歷史使命感和責任感,。

2,、增長了才干,發(fā)現了不足,,激發(fā)了熱情,。社會實踐活動給廣大同學提供了一個學習社會知識和展示自我才華的舞臺,通過參加社會實踐活動,,鍛煉了廣大同學的才干,。同學們一起努力做了很多事情,我們一起做問卷調查,,一起上街進行宣傳,,一起表演節(jié)目 在合作中鍛煉了我們分工協(xié)作的能力,交際能力,,組織能力等等,。在這次下鄉(xiāng)實踐活動中我們充分發(fā)揮了專業(yè)知識在經濟活動中的作用,既為地方教育的發(fā)展帶來了新的思維,、新的活力,,又培養(yǎng)了我們的吃苦耐勞精神,使書本知識在實踐中得到了進一步消化,,讓大家在實踐中學到了很多寶貴的、在書本中無法學到的社會經驗,。而社會實踐,,作為一種把理論知識運用于實際的重要形式,又能夠很順利的讓我們做到了校外實踐與校內實踐相結合,,達到兩方面平衡的發(fā)展的理想目標,。

大學生暑假三下鄉(xiāng)社會實踐報告范文篇八

十天的三下鄉(xiāng)已經落下了帷幕,_縣_中學那些孩子們稚嫩的笑臉依然清晰地印在我腦海里,?;仡櫯c孩子們相處的日子,從第一天見面的陌生到最后一天泣不成聲的難舍難分,每一天,,我們的感情都在累加著,。

每天早上7點10分,我都會準時出現在教室里,。第一天早上,,我就跟大家強調早讀的重要性,一定要珍惜早晨讀書的時間,,切不能早早來到教室坐在那里發(fā)呆,。我原本以為他們會自覺地讀書,但是每次讓他們自己讀的時候聲音就特別小,,于是我開始了帶讀,。每一天早讀時間,我都會親自一句一句一遍一遍帶他們讀昨天學過各科的重點知識,,可能是看到老師都那么認真,,他們也讀的很起勁,之后的每個早讀,,教室里都書聲瑯瑯,。我一直以為,這是一種不太好的方式,,畢竟學習是應該主動的,,我這樣帶讀似乎讓他們被動地接受知識,也許很多同學是不愿意被我逼著讀書的,。但后來閉幕式結束以后我翻看他們寫給我的信,,心中有提到,“以后應該沒有一個老師像你一樣一句一句一遍一遍帶我們早讀了……”,。我才發(fā)覺,,他們都懂的,都明白老師的用心良苦,。

_月_日,,第一天正式上課,我和我的搭檔班主任_出于不放心,,就坐在教室后面旁聽,,想了解一下同學們上課的表現。出乎我們的意料,,那么害羞的一個班在上課時居然如此積極配合任課老師,,活躍地回答問題,主動上去玩游戲,,整齊有力的讀書聲甚至響徹了整幢教學樓,,坐在四樓辦公室里的老師都聽到了,。下課期間,我就表揚了他們,,鼓勵他們繼續(xù)加油,,好好表現,讓每一個老師都喜歡上你們,,那他們就會更用心地備課,,把更多知識傳授給你們。守了整整三節(jié)課以后我和搭檔也比較放心地離開教室了,。一回到辦公室,,就收到了很多贊揚,上過課的老師紛紛表揚我們班的同學很乖,,那一刻,,真的覺得很自豪,很高興,。

出于班主任這個身份,,我要經常跟他們強調一些規(guī)章制度問題,所以我每次剛踏進教室門口,,所有同學都會立即回到座位上坐好,,不敢吭聲。這也導致了我授課的煩惱,,因為我擔任的科目是綜合英語,,有六天的課程,如果他們那么恐懼我的話我的課堂可能會難以活躍起來,。懷著這樣的擔憂,,在_月_日,我開始了人生中第一次真正意義上的授課,。果然不出我所料,,同學們面對我這個班主任的課,表現得很緊張,,不敢多說一句話,,只是單純地配合我上課所講的內容。第一次上課,,備課的內容也沒有很好地落實,,因為同學們的基礎比我估計的要弱。

上完一節(jié)課,,心里有很多不滿,回去之后,,我便開始思考接下來的五節(jié)課該如何設計才能讓同學們在輕松的氛圍中學到知識,。第二節(jié)課開始,我完成地越來越好了,除了把重點的基礎知識傳授完以后,,大概還剩下十分鐘讓大家玩?zhèn)€簡單有趣的小游戲,,在游戲中記憶單詞,鍛煉膽量,,活躍思維,。這樣的效果的確不錯,這種寓教于樂的教學方式受到了同學們的喜愛,,我對他們也越來越親和,,班主任的威嚴只是在必要的時候出現。

除了上課時間,,放學后我們還會到學生家里去調研,。兩個隊員一組,負責3,,4個同學,。放學后就跟著他們回家,路上會跟他們聊很多,,了解一下家里的基本情況,,有些同學可能很怕我們到了家里會說壞話,半路都想逃跑,,我們就跟他們解釋清楚,。在調研的過程中,我們了解到了一些同學可愛背后的辛酸故事,。有的是來自單親家庭,,很小的時候便失去了父親或母親,在缺愛的環(huán)境下長大;有的是家里最小的孩子,,前面還有很多哥哥姐姐讀大專,,讀技校,家里的經濟負擔實在太重;有的是自小由爺爺奶奶帶大,,父母外出打工,,一年見面才幾次,在封建傳統(tǒng)的氛圍中成長……

了解到這些情況,,我們也明白了那些孩子為什么在學校那么害羞緊張不敢多和其他同學交往,。雖然家庭經濟都不是很好,但每次去到他們家里,,家長都非常熱情地招待我們,,把家里的花生,芒果,,楊桃,,黃皮,,玉米都拿給我們帶回學校,他們非常尊重老師,,也很希望自己的小孩能夠多讀點書,,不要像自己這樣一輩子窩在農村里。作為班主任,,除了親身去一些同學的家里,,如果知道哪些隊友有去我們班的同學家里,我都會主動去跟進,,希望除了看到學校里的他們,,更了解多一些在家里的他們表現如何。

每天除了早讀,,中午,,還有自己上課的時間,在下課時我也會多到班上走動,,看看孩子們,,有一次發(fā)現有個男孩肚子痛,就馬上帶他到辦公室吃藥,。在大型班活動上,,我教他們學手語,學唱歌,,玩游戲,,大家都玩的很開心??偟膩碚f,,這個班的同學都懂得講禮貌,守紀律,,就算有事不能到校也會打電話,,發(fā)短信或者寫請假條托同學轉交給我說明情況。農村的孩子畢竟不能全身心地投入學習,,有時要幫家里干農活也是情有可原的,,所以我每次都會很和藹地叮囑他們自己注意安全,照顧好自己,,干完活有時間再來學校上課,。

日子一天一天過,我們的相處越來越多,,之間的故事越來越豐富多彩,,感情也就慢慢積淀在心中。在最后一節(jié)班會課上,,我和搭檔把花了幾個晚上才完成的一封封信發(fā)給他們,,還給每個人準備了一本日記本,,一支筆,算是對他們的鼓勵吧,。之后,我們也收到了很多回信,,他們都說我們是好老師,,我們的教學方法很好,他們舍不得我們離開,,明年還會不會再來教他們,,真希望我們能一直在這里教他們……看到那些稚嫩的字眼,心中充滿了感動,,很多話,,他們沒有親口對我們說出來,尤其是一些男孩,,他們平時都是很調皮搗蛋的,,但是在信中都表達了自己的真情實感,對我們表示了深深的感謝,。

終于到了閉幕式那一天,,我是主持人,一直都很開心地在主持,,欣賞隊員和同學們苦苦排練了很多天的精彩節(jié)目,,但是到了全體夢飛翔隊員大合唱《愛,因為在心中》時,,我卻忍不住哭了,,一直以來在孩子們面前堅強的形象在那一刻都破滅了,我一直看著七(_)班同學們的位置,,遠遠望著他們,,淚水一滴滴滑落,泣不成聲,。我們合唱完以后,,就到了全體學生為老師唱那首最煽情的《祝你一路順風》了,我逼自己平靜下來,,對他們說:“最后一次唱給我們聽,,好么?”他們大聲地回答:“好!”,一曲憂傷的歌就這樣久久回蕩在_中學的上空,,隊員們再也忍不住,,釋放自己的淚水,表達對孩子們深深的不舍,,對這片土地深深的眷戀……閉幕式結束以后,,我和搭檔回到班上,,和每個孩子拍照,全班一起合影,,未來,,不知道還不會和你們見面,那就讓老師用照片記錄下我們在一起的時光吧,,讓老師記住你們最燦爛的笑臉,。

坐上車離開_中學時,一些孩子還在拼命追車,,希望留下我們,,看到他們一邊哭一邊拼命往前追的樣子,連男隊友都感到心酸,,那些天真的孩子,,擁有最純潔的心靈,世界在他們眼中是如此純潔無暇,,只要是對他們好的人,,他們都會記在心里,加倍回報,。很難再遇到這么純真的孩子了吧,,我們也會記住他們的,寫信,,寄照片,,寄禮物,期待日后聽到他們更多好消息,。_中學的校長說,,當老師不當班主任是最大的遺憾。我很榮幸地當了十天的班主任,,體會到那份責任,,未來我會更加努力,畢業(yè)以后一定要當一個稱職的,,優(yōu)秀的班主任,。

這個夏天,讓我深深地體會到了生命的意義,,更堅定了我未來要走的路,。第一次踏上講臺,第一次當班主任,,第一次到學生家里調研,,第一次經歷了十天清貧的生活,第一次備課到深夜才回宿舍洗冷水澡休息,第一次為了準備一個幕布跪在地上工作了一個晚上,,第一次熬幾個晚上來寫信給班上的每個孩子,,第一次收到學生寫的信,送給自己的禮物,,最重要的是,,第一次聽到那么多學生稱贊自己是個好老師。我深知,,未來的路,,遠遠沒有想象中平坦,我還會經歷更多現實的困難,,但,這是我的一個最重要的起點,,從這里,,我知道了未來的路該如何前進,這里,,讓我有了更大的動力為教育事業(yè)貢獻自己的一份力量!

大學生暑假三下鄉(xiāng)社會實踐報告范文篇九

維持一周的暑期三下鄉(xiāng)實踐活動結束了,,我們體育系暑期三下鄉(xiāng)實踐活動分隊走在東職院暑期三下鄉(xiāng)實踐湖活動的隊伍的最前,所以在其他隊伍剛開始實踐活動的此時,,我們已經結束了實踐活動,,今天我們就本次暑期社會實踐活動作簡單的總結匯報!! 本次的暑假社會實踐活動是我系團總支成立以來第一次暑假實踐活動,意義甚大,,我們盡量把活動進行的更加有意義,,使同學們在活動中銘記黨的偉大歷程,同時以新一代大學生身份服務于社會,,用自己力所能及的力量幫助身邊困難的家庭,,通過與指導老師幾次商討,制定了主題為“感恩祖國,,關懷社會”主題活動,。時逢舉國上下歡慶建黨92周年,為構建社會主義和諧社會,,促進城鄉(xiāng)幫扶對接,,關注社會。

20xx年,,發(fā)表的重要講話中,,提出“中國夢”, 夢想可以很大,,新中國成立60多年,、改革開放30多年來,一個個夢想成為現實,,圓了民族獨立夢,,圓了百年奧運夢,,圓了航天航海夢,也圓了房子,、汽車,、上學、養(yǎng)老的百姓夢,。世界還將見證,,一個更加美麗的中國夢將在我們手中夢想成真!但是同時夢想可以很小,隨著我國社會政治經濟的快速發(fā)展,,越來越多的農民走入城市,,在廣大農村也隨之產生了一個特殊的未成年人群體——留守兒童,留守兒童作為國家明天的接班人的一部分,,是國家的未來,,是民族的希望。當前留守兒童心理缺乏關愛,,感情缺乏寄托,,學習缺乏關注,生活缺乏支持,,管理缺乏家教的現實問題普遍存在,,社會必須給予更多的關注。開展留守兒童關愛行動,,促進未成年人健康成長,,是我們義不容辭的職責。我們的民族曾經歷盡苦難,,只有我們同胞相互扶持,,才以達到我們需要的偉大民族復興、中國夢,。

“感恩祖國,,關懷社會”系列活動:這次實踐活動的前期,我們組織實踐隊員開展活動前討論,,召開會議,。確定了小組成員并初步商討暑期社會實踐的主題,充分發(fā)揮集體的力量,,決定起用意義深刻,,影響較大并且易于實施的活動,并策劃確定實踐的大致時間,、地點,。在活動的中期準備階段,

1、方案中東莞本地留守兒童及困難家庭問題,,我們會通過在校的東莞本地學生利用自身地理條件去了解,、收集相關困難家庭信息,

2,、 與實踐地點的團委等部門商討在當地的具體實踐活動安排,,確保與當地居民的合作。查找與主題相關的資料,,制作電子調查表,、宣傳單等。

3,、制作調查表,,宣傳單,橫幅,、隊旗等物品,。活動的后期,,我們實踐小分隊所有成員召開會議,總結前期準備工作的落實情況,。在活動期間,,我們隊員會把當中的所思、所悟,、所行通過博客進行記錄,。本次實踐首先能夠促進當代大學生與農村留守兒童之間的交流和溝通,有助于再次加強廣大社會群眾對留守兒童的關注程度,。

社會實踐是我們了解社會,、接觸社會、投身改革,、鍛煉才干的重要渠道,,積極深入社會基層,體驗生活,。每一次確確實實的實踐活動都會磨練大學生的意志,,培養(yǎng)大家理論運用與實際的能力與團隊合作的精神,實現了社會實踐過程中“服務社會,、鍛煉成才”的目標,,真正做到“雙贏”。由此,,我們希望學校的暑期“三下鄉(xiāng)”實踐活動越辦越精彩,,讓更多的學子投身于社會實踐。只有做到理論與實踐相統(tǒng)一,才是真正的把學到的東西運用出來,,才會真正的造福社會,。

本次實踐活動,一開始,,在沒有經驗情況下,,我們都不知道怎樣操作這樣的時間湖活動,但是,,在陳雅老師的指導下,,在陳林豪隊長的帶領下,再加上各位隊員的配合,,我們順利地開始了我們的三下鄉(xiāng)實踐活動,,今天終于結束了這次活動?;顒悠陂g,,我們遇到過很多困難,比如說在尋找這些家庭的時候要親自到各鎮(zhèn)區(qū)深入了解,,記得當時有位隊員遇到大嶺山團委好像不怎么信任她,,后來我們隊長跟這位隊員再次到訪,跟大嶺山團委說清楚我們這個活動的情況,,才得以支持!!還有,,我們的經費有限制,所以我們必須在購買探訪用的慰問品和乘車的車費時都要先詢問能否開發(fā)表,,所以有時候我們在坐公交車或坐的士這方面上浪費的時間比較多!!!我們?yōu)榱斯?jié)省開支,,也試過自己到菜市場選購一些菜肉,然后我們的隊員親自動手下廚,,解決溫飽問題!還有,有幾天恰好遇上暴雨,,但我們依然沒有改變我們的計劃,,仍然堅持去探訪預先通知好的家庭!

本次實踐活動在沒有經驗的情況下展開,很多方面都是靠各個隊員實踐出來的,,本次實踐活動我們探訪了十戶困難家庭,,在讓大家通過該三下鄉(xiāng),更加了解困難家庭基本情況之余,,更加珍惜眼前來自不易的生活,,努力學習,生活中關愛需要幫助他人,,符合該活動主題“我的夢,、中國夢”,,雖然過程遇到很多挫折,但活動中隊員充分的表現出體育人的樂觀向上及團隊精神,,吃苦耐勞,、排萬難,“該玩時盡情地玩,,工作時認真地工作!”始終秉著該原則到活動結束,,當中的感悟只有通過親身經歷過了,才會真正得出“實踐得真知!”

最后感謝學院給了我們這次機會,,讓我們在實踐活動中,,學到了,感悟到一些課本上沒有的東西吧!!感謝我們陳雅老師的指導.隊長陳林豪的帶領.和各位隊員的配合,,本次體育系暑期三下鄉(xiāng)實踐活動已經順利完成了!

大學生暑假三下鄉(xiāng)社會實踐報告范文篇十

【引言】 所謂留守兒童,,是指父母雙方或一方流動到其他地區(qū)工作,孩子所在戶籍所在地由祖輩或親友監(jiān)護,,不能和父母共同生活在一起的兒童,。農村留守兒童多半屬于父母雙方或一方長期在外地打工的情況。有資料顯示,,留守兒童監(jiān)護類型主要有四種:隔代監(jiān)護,、父親或母親單親監(jiān)護、親戚監(jiān)護,、同輩監(jiān)護和自我監(jiān)護,。目前,與農村勞動力大量外流相伴隨的農村留守兒童現象已非常嚴重:據新華社報道,,全國留守兒童多達20xx萬,按照全國3.6億兒童來計算,,每18個孩子就有一人不能與父母共同生活;社會科學院報告也顯示,,在x年,中國民工人數達1.4億人, 打工者數量還在以每年500萬人的速度遞增,。校園是占據留守兒童日常生活絕大部分時間的地方,,因此留守兒童的教育問題日漸突出。

實踐目的:探討留守兒童所就讀的公立與私立小學的差別,。

實踐形式:深入農村,,入住學校,進行家庭走訪,。

實踐時間:20xx年x月x日--7月5日

實踐地點:臨泉縣秦蘆小學;界首市磚集二小

實踐組織者:阜陽師范學院經濟與商業(yè)學院團總支

實踐參與者:經濟與商業(yè)學院暑期“三下鄉(xiāng)”實踐小分隊 實踐點概況:

位于臨泉縣韋寨鎮(zhèn)的秦蘆小學目前在校二百多名學生,,以留守兒童為主,作為一所規(guī)模較小的地方公立小學,,秦蘆小學教學硬件及軟件設備都較落后,。在職特崗教師人數較少,,師資力量薄弱。學校常年同社會團體和高校建立幫扶關系,,需要各方面的支持與資助,。

界首市磚集二小是一所封閉式、寄宿型的私立學校,,學校設有幼兒部,、小學部、初中部,。學生多為留守兒童,,教學設施完善,師資力量充足,。

(一)經濟狀況

臨泉是國家級貧困縣,、全國人口第一大縣。當地農業(yè)以種植業(yè)為主,,每年有大批外出務工人員,,留守老人及兒童狀況嚴重。許多老人獨自在家看管小孩,,負擔特別沉重,。

界首市為縣級市,經濟發(fā)展水平相對于臨泉縣較高,。當地的外出務工人員不在少數,,但仍有部分青壯年選擇在家工作或創(chuàng)業(yè)。

(二)受教育狀況

韋寨鎮(zhèn)由于有大?咳嗽毖≡褳獬鑫窆ぃ便導致留守兒童的現象十分嚴重g羋小學在讀學生多為當地居民,,其中絕大部分的學生均有家人在外務工,,學生監(jiān)護人多為年邁老人@先說慕逃觀念普遍落后,對孩子的學習情況關心較少,,更有一定數量≡裨詡疑涎у暮⒆櫻已做好年齡足夠后跟隨父母外出打工掙錢的準備,,并不打算繼續(xù)攻讀學業(yè)?

磚集鎮(zhèn)的村民大都把孩子送到鎮(zhèn)里上學,很少人再到村小學上學了?,F在交通方便了,,村內道路硬化良好,村民都把孩子送到鎮(zhèn)上去上學,,甚至是到界首市的學校,,讓孩子們接受更好的教育,并已繼續(xù)升學為目標,。村民都明白知識對下一代重要性,,知識改變命運的思想已根植于他們心中。

在相當長的時期內,,我國農村留守兒童普遍處于“生活上缺人照應,、行為上缺人管教,、學習上缺人輔導”的“三缺”狀態(tài)。父母出去務工給留守兒童帶來的諸如心理關懷缺失,,情感發(fā)育不良;脫離父母監(jiān)護,,安全隱患凸顯;智力發(fā)展滯后,學習成績不佳;缺乏家庭管教,,日常行為不良等問題,。”

(一)通過調查與走訪我們發(fā)現,,秦蘆公立小學在讀學生普遍存在以下幾個教育問題:

1,、學生學習普遍較差。父母外出,,由于缺乏有效的家庭教育這個重要環(huán)節(jié),,留守兒童對學習缺乏熱情,進取性,、自覺性不強,,作業(yè)不能按時完成,應付了事,,學習成績普遍較差,。有的逃學、厭學,,上課紀律性差,,有的上課時間溜出學校,學習成績較差比例之大令人擔憂,。

2,、學生的行為習慣較差。大多數留守兒童自我控制能力不強,,生活習慣不良,,表現在不講衛(wèi)生、不換衣服;有的留守兒童行為習慣較差,,在家里不聽代養(yǎng)人教導,,頂撞祖輩,、我行我素,,在學校不遵守規(guī)章制度,不服管理,,說謊騙人,,小偷小摸??成為了“問題兒童”。

3,、學生心理出現偏差,。留守兒童大多年齡在1—15歲之間,,正是情感、品德,、性格形成和發(fā)展的關鍵時期,,有的出生幾個月或一周歲后,父母就外出務工,,長期與父母分離,,使他們心理上的需要得不到滿足,缺乏父母的關愛,,親情失落,,產生孤獨感,心理失衡,。留守兒童有的情緒消極,,表現出性格內向、失落自卑,、自私冷漠,、脆弱孤僻或焦慮、任性,、暴躁,,有的出現逆反心理、怨恨情緒,。

4,、監(jiān)護管理不夠強。留守兒童的監(jiān)護人不管是祖輩還是親朋好友,,在他們眼里,,認為孩子的父母不在身邊,不能對他們要求太嚴格,。只要孩子能有飯吃,,身體健康不生病,安全不出事就盡到了責任,,隔代的祖輩對孩子過于溺愛,,物質上盡量滿足孩子的需求。

(二)相比之下,,作為私立封閉式學校的磚集二小存在以下幾個優(yōu)勢及問題:

1,、學校師資力量充足,教師在生活及學習方面給予學生充足的關心與愛護,。學生學習積極性較高,,學習習慣較好,老師會在課余時間對學生進行輔導,,學習作息規(guī)律,。封閉式學校的管理嚴格,,學生定期由學校專車送回家,在校能夠安心學習,,成績普遍較好,。

2、學校生活老師能夠關心到每個學生,,對生活其各個方面給予幫助,。學校設有專門的心理健康中心,對學生的心理問題進行及時發(fā)現和解決,。學生課余生活豐富,,能夠較全面地發(fā)展。

(三)通過比較與分析,,我們對教育狀況差異出現的原因進行了總結,。

1、教學資源方面,。臨泉縣下設的公立學校地處偏僻,、經費匱乏,直接導致教學設施及教師的缺乏;磚集二小是一所由當地企業(yè)家所辦的私立學校,,辦校經費相對充足,,教學設施完善,在校工作人員較完備,。

2,、生源方面。秦蘆小學在校學生多為周圍老人無力看管的兒童,,學生家庭環(huán)境較差,,教育觀念落后;磚集二小生源范圍較廣,由于教學質量相對較高,,許多家庭環(huán)境較好的家長選擇把孩子送到全封閉的學校學習,,節(jié)省時間和精力。

3,、地區(qū)因素,。臨泉是國家級貧困縣、全國人口第一大縣,。當地農業(yè)以種植業(yè)為主,,經濟落后;界首市為縣級市,經濟發(fā)展水平相對于臨泉縣較高,。當地的外出務工人員不在少數,,但仍有部分青壯年選擇在家工作或創(chuàng)業(yè),。

留守兒童的教育管理問題不僅僅是一個教育領域的問題,,而是一個復雜的社會問題,,其產生的根源在于城鄉(xiāng)二元結構的制度安排,而這些制度的根本革新需要一個過程,。留守兒童教育問題的緊迫性要求相關部門必須采取有效措施加以解決,。解決或緩解農村留守兒童問題是政府、社會,、學校,、家長的共同責任。只有不斷整合這四方力量,,努力形成主要依靠這四支力量相互協(xié)作的教育管理機制,,才能為農村留守兒童創(chuàng)造一個健康和諧的成長環(huán)境與氛圍。

(一)切實落實政府責任

政府的責任主要是在政策層面上采取措施,,確保教育的公平,、和諧發(fā)展,這是政府的使命所在,。

1,、政府和有關部門要重視并關注農村留守兒童這一特殊群體,要作為解決“三農”問題和推進城鄉(xiāng)一體化進程的重要組成部分,。要及時將農民工子女教育問題納入政府整體規(guī)劃,,加強對農民工子女上學問題的調研和研究,制定和出臺保證農民工子女接受義務教育權利和義務的各項政策和措施,,減少或取消對外來務工人員子女在城市學校上學的借讀費,,改善農民工子弟就學條件,使留守孩子能夠生活在父母身邊,,與城市兒童共享城市文明,。

2、加快經濟發(fā)展,,大力推進農業(yè)產業(yè)化,,增加農民收入,加快新農村建設步伐,,加速提高工業(yè)化,、城市化進程,制定優(yōu)惠政策,,加大招商引資力度,,多創(chuàng)造就業(yè)崗位,讓農村群眾就近務工,,從而減少留守兒童,。

3、是學校及教師的義務性勞動,沒有政府為之提供的保障措施,,他們的義舉是很難持續(xù)進行下去的,,所以政府的底線是確保九年義務教育的順利實施,尤其是農村貧困地區(qū)和貧困人口的義務教育逐步實現全部免費,,從受教育機會上確保留守兒童都要有學上,。

4、要進一步落實有關法律,、法規(guī),、保障留守兒童的合法權益,落實政府應擔負的責任,。加強對農村中小學校及其教師在農村留守兒童教育工作上的責任權利的監(jiān)管,,固定學校及其教師在農村留守兒童教育工作上的責任權利以及經費作保障,經常性的績效考核,,責任到人,。

5、縮小城鄉(xiāng)差距,,建立適應社會和諧發(fā)展的新體制,。我國要逐漸改變現有的戶籍制度,保障勞動力的合理流動,,應制定優(yōu)惠政策,,采取配套措施,鼓勵引導有條件的農民工融入城市,,幫助他們適應城市的生活環(huán)境,,接受留守兒童在父母務工所在地入學。第六,,政府加大對農村教育投入,,加大對農村中小學階段寄宿制學校建設的投資力度,建立起義務教育階段相配套的寄宿制學校,,不斷完善基礎設施,,盡最大努力為留守兒童提供良好的成長環(huán)境。

最后,,從政府層面來說,,要徹底解決留守兒童的問題,需要各個部門和各級政府的充分協(xié)作,,有效解決農村的留守兒童問題,,不能等問題非常嚴重時才采取補救性措施,而應提前做好解決留守兒童的教育問題,。

(二)充分發(fā)揮學校教育

學校是培養(yǎng)人這一特殊使命的場所,,學校理應承擔起孩子的教育和管理的責任,充分發(fā)揮學校教育在個體發(fā)展中所起的主導作用。由于家庭生活的不完整,,留守兒童在心理發(fā)展上比較其他學生存在更多的困惑與問題,,他們需要學校給予更多的幫助與疏導,需要通過教師,、集體的溫暖彌補親子關系缺失對其人格健全發(fā)展形成的消極影響。但由于教育理念,、辦學條件,、師資力量等多方面的制約,農村學校很少開設專門的心理課程并配備專門的心理教師,。但從現實的情況來看,,學校在留守兒童的教育問題上顯然沒有到位,學校在解決農村留守兒童的教育問題上應擔當“主角”,。

1,、學校的教育理念要更新,即從單純追求升學率轉向追求全體學生的全面健康發(fā)展上來,。理念是行動的向導,,只有在觀念上發(fā)生變化,才能有效地指導教育教學的實踐,。

2,、針對班級中關注“共性”多,而忽視留守兒童特殊群體或個體的情況,,我建議要充分發(fā)揮班主任的教育管理功能,,班主任要給這些留守兒童以特殊的關愛,多接近他們,,并利用班集體的力量形成一個溫暖,、寬松的成長環(huán)境,讓留守兒童能切實感受到班集體的溫暖,,以最大限度地彌補由于親子關系的缺失而給他們帶來的傷害,。

3、學校應逐步建立并切實執(zhí)行留守兒童監(jiān)測制度,,建立留守兒童的個人檔案,,實行動態(tài)管理。建立“三知,、三多,、三溝通” 機制(對留守兒童基本情況、留守兒童監(jiān)護人情況,、留守兒童父母外出務工去向及聯(lián)系電話等方面的知情;多與留守兒童談心交心,,多開展充滿人文關懷的集體活動,多到留守兒童家庭進行家訪;定期與留守兒童的父母、監(jiān)護人,、所在學校和校外教導員,、代管人進行溝通),為有針對性地開展教育和管理工作奠定基礎,。及時了解留守兒童的學習和生活情況,,并根據情況進行分類教育管理,讓在留守兒童身上發(fā)生的問題消滅在萌芽狀態(tài),。

(三)完善社會教育

生命個體的成長離不開社會,,社會教育是個體發(fā)展不可或缺的環(huán)節(jié)。留守兒童的教育問題是一個極其復雜的、綜合性的社會問題,僅依靠教育行政部門和學校的力量很難徹底解決,,需要社會各方面力量的介入。由于受農村社會經濟,、文化整體發(fā)展水平的限制,農村地區(qū)的社會教育服務體系尚未建立,,專門扶持農村留守兒童教育問題的社會組織更是空白,。留守兒童社會教育嚴重缺乏,削弱了社會在留守兒童教育中應該發(fā)揮的作用,,也使家庭教育,、學校教育和社會教育,三位一體的“理想”教育功能化為烏有,。

根據當前農村社會發(fā)展的實際情況,,社會可作為加強和完善農村社會教育組織或機構建設,充分發(fā)揮社會教育對學校教育和家庭教育缺失的彌補作用,,使家庭教育,、學校教育和社會教育三位一體,互補共生,。具體的做法可以考慮由基層學區(qū),、村委會以及學校,共同構建農村留守兒童教育和監(jiān)護體系,。相關部門應在城市民工集中地開展宣傳教育工作,,通過宣傳教育,提高他們對子女教育重要性的認識,,引導他們妥善處理好提高經濟收入,、改善生活條件與子女教育之間輕重緩急的利弊關系,樹立家庭的可持續(xù)發(fā)展觀念,。同時在農村地區(qū)應積極開展對留守兒童家長的教育培訓,,幫助他們樹立家庭教育的正確觀念,,了解家庭教育的基本常識,與子女之間保持有效溝通,,關心孩子的全面成長,。發(fā)揮社會化協(xié)調機制、法制服務機構的作用,,加強對未成年人的法制教育和自護教育,,依法維護留守兒童的合法權益,為留守兒童辦好事,、辦實事,,創(chuàng)造健康成長的良好社會環(huán)境。

(四)重視家庭教育

盡管農村中小學校在農村留守兒童教育管理方面做了不少工作,,學校教師對留守兒童也進行特殊照顧與關愛,,但是家長在留守兒童教育工作上的作用是其他力量所不可替代的,。教師的關注僅僅是兒童形成學習動機的外部動因之一,,是出于學校和教師的教育良知與責任意識,但是家庭是教育兒童、少年最重要的場所,,家庭教育對子女將來的發(fā)展起著至關重要的作用,。留守兒童的家庭通常是父母一方或雙方都外出務工,將孩子交由單方照管或由“四老”(爺爺,、奶奶,、外公、外婆)照管,,但是農村留守兒童家庭不能為兒童提供良好的學習環(huán)境,,且大部分留守兒童在家還要承擔大量的家務和農活;代管人要么年事已高,除照顧孩子的基本生活外,,無力教育孩子,,要么是文化素質低下,無力輔導孩子的學習,,其家庭也缺少文化氛圍,,從而造成留守兒童家庭教育環(huán)境的進一步惡化。另一方面,,一個認識上的錯誤,,僅關注掙錢給孩子吃好、穿好等物質上的滿足,,取而代之的是要加強與孩子情感的溝通,,讓他們體會到父母的愛,鞏固親子關系,,這種給孩子精神上的溫暖是物質滿足所遠遠不能比及的,。

家庭結構的不完整導致留守兒童家庭教育功能的失調和弱化,,完整的家庭教育功能的發(fā)揮應該是包括父母雙方對孩子的影響,父母雙方的教育“合力”是保障孩子身心健康成長的關鍵,,而留守兒童家庭結構的變化必然會部分地消解這種教育的“合力”,,從而削弱家庭教育的整體功能。為此,,父母要充分注意親子之間的溝通與交流方式,,要注意時間上不能相距太久,最好能做到每周交流一次,,及時了解孩子的生活,、學習情況。在溝通的內容上,,不能只談學習成績,,其他方面也應該詢問,特別是青春期的孩子,,需要更多的關心,。除了與孩子保持經常的聯(lián)系外,還應經常與子女的任課教師,、班主任聯(lián)系,,了解他們各方面的表現。

積極推動建立“留守兒童家長學?!?, 提高留守兒童監(jiān)護人和代理人的責任意識及教育能力,是影響農村留守兒童健康成長的重要因素,。目前相當一部分留守兒童家長,、代理家長、監(jiān)護人對留守孩子的責任意識較差,,有的只是滿足留守孩子物質需要,,照顧留守孩子的生活起居。除了責任意識以外,,他們監(jiān)護,、教育留守兒童的技術水平更是有待提高。這就需要各級政府,、學校共同合作,,致力于留守兒童家長學校的建設,保障經費,,提供場所,,保證師資,把留守兒童家長學校辦成培養(yǎng)監(jiān)護人與代理人的教育責任與水平的重要基地,。

總之,,作為一種復雜的社會現象,,留守兒童教育問題不僅關系到留守兒童自身的健康成長,也關系到廣大農村地區(qū)的經濟和社會發(fā)展的穩(wěn)定,,關系到社會主義和諧社會的構建,。因此,要充分協(xié)調和發(fā)動政府,、家庭,、學校和社會的力量,共同關注并切實解決好農村留守兒童教育問題,,更好地推動社會主義和諧社會的建構和發(fā)展,。

大學生暑假三下鄉(xiāng)社會實踐報告范文篇十一

地處湖南省西部地區(qū)的懷化市辰溪縣,原是全國592個扶貧開發(fā)工作重點推廣市縣之一,,長期以來,,這里的人們一直籠罩在貧困的陰影之下。據統(tǒng)計,,xx年年底,,該縣農村人口平均年收入僅為670元,有7個自然村不通公路,,平均每村約有30戶特困家庭,,1500多人生活用水困難,。而如今辰溪縣農村,,卻讓人刮目相看。標準化的教學大樓拔地而起,,寬闊平整的出村公路蜿蜒伸展,,大棚蔬菜、優(yōu)質超級雜交水稻,、股份制養(yǎng)殖悄然落戶,,行路難、飲水難,、脫貧致富難的問題已經成為歷史的記憶,。

辰溪縣何以在短短幾年的時間內,發(fā)生如此翻天覆地的變化呢?在今年七月上旬為期六天(7月5日—7月11日)的暑期“三下鄉(xiāng)”活動中,,我們對這一問題展開了深入的調查研究,。通過在該縣潭灣鎮(zhèn)、孝坪鎮(zhèn)等地農村進行問卷調查,、上門走訪,,以及與村委會舉辦座談等方式,我們掌握了一些寶貴的第一手資料,,在分析整理這些資料的基礎上,,我們總結出了該縣農村脫貧致富的一些主要的成功經驗:

第一,,抓住機遇,充分把握國家給予的政策優(yōu)惠和資金扶持等有利條件,。

我國是農業(yè)大國,,“三農”問題歷來是關系國計民生的重大問題,為切實改善農村經濟狀況,,緩解城鄉(xiāng)之間長期存在的矛盾,,黨和政府一直把“三農”問題作為國家經濟工作和政治工作的重中之重。近年來,,我國先后頒布實施了一系列推進農村產業(yè)結構調整,、扶持農村基礎設施建設、促進農民增產增收的相關政策法規(guī),。例如xx年春季,,國務院正式公布了全國新一輪扶貧開發(fā)工作重點推廣單位名單(共有592家,懷化市辰溪縣名列其中),,并明確指出要對這些單位予以資金支持,、科技扶持和政策保護。為將政策保障落到實處,,今年年初,,上任以后,黨中央又下發(fā)了《關于促進農民增加收入若干政策意見》的一號文件,,號召各級黨委和政府要認真貫徹xx大和xx屆三中全會精神,,牢固樹立科學發(fā)展觀,按照“多予,、少取,、放活”的方針,增加農業(yè)投入,、深化農村改革,、繼續(xù)做好全國的扶貧開發(fā)工作,進一步解決貧困人口和受災群眾的生產生活困難,。政策實施以來,,湖南省省委、懷化市市委和辰溪縣縣委都給予了高度重視,。通過宣傳國家政策,、下?lián)芊鲐毣稹㈤_展科技下鄉(xiāng)等措施,,對該縣經濟發(fā)展加以扶持,,在該縣農村廣泛建立起各類扶貧開發(fā)重點項目,如大棚蔬菜種植,、二元雜交豬養(yǎng)殖等為農民增收創(chuàng)收提供了便利條件和切實保障,。談到這些,,潭灣鎮(zhèn)杉樹村村長歐建國深有感觸地說:“多虧黨的政策好哇,讓我們這個邊遠山區(qū)的貧困村也搭上了改革開放的順風車,,走上了脫貧致富的光明路,。”

第二,,加強組織建設,、實行責任到人,發(fā)揮模范帶頭作用,。

深入辰溪農村,,我們發(fā)現這其中活躍著一支支優(yōu)秀的基層領導隊伍,他們都是由湖南省委組織部派專人下基層,,深入各村黨支部,,牽頭建立起掛靠于各村支部的黨小組,帶頭負擔起各村的組織建設和扶貧開發(fā)工作任務,。潭灣鎮(zhèn)杉林村村支委就是各村當中涌現出的“領頭羊”班子的典型代表,。自xx年年初開始,他們每年都組織村民開展頗具特色的民主評議選舉活動,,讓村民自主評議上任領導班子的業(yè)績和表現,,并對下任村支委人員進行提名和不計名投票選舉。這樣,,能者上,,不能者下,保證了干部隊伍的年輕有為,。工作中,,他們還結合村情,,每年挑選10名具備較強經濟實力和致富能力的黨員與村支部簽訂聯(lián)戶責任狀,,結對幫扶特困戶,先富帶動后富,,以更好地實現全村人民共同致富,,縮小貧富差距。杉林村黨支部將黨建工作與扶貧工作齊抓共管的做法,,受到了《湖南日報》的發(fā)文表彰,,并被作為表率在全縣范圍加以推廣。

第三,,深化制度改革,,使扶貧工作做到有理有據、公正公平,。

扶貧的終極目的并非“輸血”,,而是要幫助農村建立起自己的“造血”機制,,因而,辰溪縣扶貧工作組在加大資金和政策扶持力度的同時,,還注重推進農村制度的改革,,建立起一整套行之有效的扶貧制度體系。例如去年年底,,該縣扶貧辦與縣信用合作社商定了一項規(guī)范農村信用貸款的協(xié)議,,要求縣信用社在各鎮(zhèn)村中心區(qū)域廣泛建立分支機構,方便農民在家門口進行貸款;另一方面,,在貸款資格認定方面,,他們也配備了一套有效章程,指出扶貧范圍和對象的確定必須經過三個步驟:首先是農戶自行申請,,其次是村民大會表決通過,,最后要經由扶貧辦和信用社審核確定。扶貧標準為每戶信貸資金xx元,,利率為每年7.43%,,期限2年,若情況特殊,,縣財政局還會給予適當的無償補助,。在這些制度的規(guī)范下,兩年來,,該村扶貧工作開展得井井有條,,村民也普遍感到滿意。

第四,,實施科技扶貧戰(zhàn)略,,確立因地制宜策略。

大學生暑假三下鄉(xiāng)社會實踐報告范文篇十二

20xx年7月8日至7月14日,,我們百色學院愛心助教服務隊來到凌云縣下甲鄉(xiāng)念恩小學,,開展大學生暑期三下鄉(xiāng)社會實踐活動。在念恩小學的七天中,,我們開展了許多活動,,和小學生聯(lián)歡、為小學生義務輔導功課,,深入農民之中調查研究等等,。在農村里,我們學到了好多書本上學不到的東西,,同時也看到了一些問題,。這是我第一次如此熱衷于教育問題和農村問題,并且如此深入地思考這些問題。現將在活動過程中了解到的一些情況做以下匯報,。

一,、念恩現狀

(1)念恩簡介。凌云縣下甲鄉(xiāng)弄懷念恩小學創(chuàng)建于1952年9月,,學校位于下甲鄉(xiāng)政府所在地東北面,,距鄉(xiāng)政府7公里,坐落在下甲鄉(xiāng)河洲村弄懷屯,,未通公路,,從學校步行到村級公路約需30分鐘,而步行到下甲鄉(xiāng)中心街則需2個小時左右,。學校服務河洲村的弄懷,、卡所、弄瓦等五個純背隴瑤自然屯,,轄區(qū)人口423人,,適齡兒童60人。校園占地面積1320平方米,,有磚混結構教學用房一棟,,建筑面積180平方米,有教室兩間,,辦公室2間(其中一間兼做教師宿舍),,有磚瓦結構師生生活用房2間,建筑面積30平方米,。 學?,F在有教師2人,開設四個年級兩個教學班,,是一個復式教學點,,現有在校學生63人,其中女生37人,,寄宿生4人,,一年級37人(含學前班),二年級15人,,三年級11人,,適齡兒童入學率為100%,輟學率為0,。念小學現已發(fā)展成為全縣同類學校人數最多,辦學效益最好,,教學質量最高的全縣民族教育窗口學校,。

(2)艱苦的條件。作為一個在貧困地區(qū),少數民族聚居地的教學點還存在很多困難和問題,,1,、學校師生生活用房緊缺影響師生學習,工作和生活,。學校沒有圍墻,,群眾豬馬牛羊經常竄入校園影響正常的教學秩序。2,、交通不便,。念恩小學位于海拔1000多米的半山腰上,道路崎嶇陡峭,。3,、學校的設備還不完善。4,、用水緊張,。在山里,人們的生活用水都是靠雨水,,若是在旱季,,則要到幾公里外的水源處挑水回來,十分不便而且不衛(wèi)生,。

(3)師資短缺,。辦學以來,先后有十幾位老師在這所學校任教,,但因環(huán)境艱苦,,辦學條件差而不能堅持。學校也因多方面原因于1991年9月至1995年8月停辦,。1995年9月,,阮文憑到該校任教后,他以一顆火熱的心和無私奉獻的精神,,用殘疾之軀,,經過近20xx年的努力拼搏和苦心經營,把這所已經停辦了四年,, 把學校辦成全鄉(xiāng)同類學校學生最多,、教學質量最高、辦學條件最好,、學生素質全面發(fā)展,、極具典型的瑤山學校。但是,,全校只有兩個老師,,即阮文憑老師和他的妻子,。阮老師腿腳不便,他是一個弱者卻向的弱者張開了雙臂,,或許他更需要人們的幫助,。

(4)念恩的孩子。這里的孩子雖家境貧寒但都十分懂事,,他們活潑熱情,,尊師守紀,在學習上也表現突出,。近年來,,學校學生參加全縣各類知識競賽有26人獲獎。學校成立有文藝演出隊,,書法組,,繪畫組,以及籃球隊,,乒乓球隊等,。同學們都是德智體美全面發(fā)展的。但卻存在一個令人震驚的現象,。據了解,,孩子們在念恩讀完三年級后,就要到下甲鄉(xiāng)中心小學去繼續(xù)完成小學,??蓮纳嚼锍鋈サ暮⒆樱蠖荚馐艿竭@樣一種遭遇,,那就是到中心小學后被當地的同學欺負,,被人瞧不起,有些孩子被打得哭著回家,,有的被剪掉褲子,、燒掉頭發(fā),甚至有些孩子害怕再次被欺負而輟學回家,。這些情況雖和當地的領導反映,,但似乎卻沒有任何回應。我們不得不為這些孩子的教育問題而擔憂啊,。

二,、留守兒童問題。留守兒童是中國長期的城鄉(xiāng)二元體系松動的一群 制度性孤兒 ,。留守兒童的出現不僅成為外出務工農民的后顧之憂,,而且也給正在成長中的未成年人身心健康帶來巨大影響。在上他們被看作是當下中國最容易受傷的人,。當今社會,,留守兒童問題越來越受到人們的關注,。

結合家訪以及調查,,我們了解到,,在念恩小學讀書的63名學生中50%以上的學生都是留守兒童。他們的父母,、哥哥或姐姐常年愛外打工,,一般往南寧、百色,、田林等地,,只有農忙時才回家,家里只留下老人在家作家務撫養(yǎng)他們,。分析其原因,,家庭因素占主導地位。在經濟收入與子女教育之間取舍失衡,。為了改善家庭生活,,越來越多的農民離開了土地,到城市里務工謀生,。他們希望自己的生活越來越好,,也希望給下一代成長提供更充裕的經濟支持。但外出打工,,使家長的教育能力與孩子的教育需求形成了落差,,外出務工的家長整日忙于打工,沒有時間與精力過問孩子的學習,,留在家里的老人忙于操持家務,,對孩子的教育關注僅限于讓孩子完成作業(yè),家庭教育基本處于空白狀態(tài),。孩子的學習生活和身心發(fā)展受到了極大的影響,。但值得慶幸的是,念恩的孩子在阮老師的細心關懷和精心教育下,,不僅懂事而且成績和生活自理能力都很優(yōu)秀,。

孩子是未來、是希望,,中國不能無視他們的存在!我們應該給他們一些的關心和幫助,,使他們能更健康快樂的成長.

三、農村政策問題,。為貫徹落實黨的xx屆六中全會精神,,切實解決農村貧困人口的生活困難,國務院決定,,20xx年在全國建立農村最低生活保障制度,。建立農村最低生活保障制度的目標是:通過在全國范圍建立農村最低生活保障制度,,將符合條件的農村貧困人口全部納入保障范圍,穩(wěn)定,、持久,、有效地解決全國農村貧困人口的溫飽問題。

這一政策的頒布和實施,,不知解決了多少貧困農民的生活問題,。但下甲鄉(xiāng)弄懷村的村民,卻沒人知道有這么一個政策,,可以幫助他們解決他們的溫飽問題,。在家訪和了解過程中,我們看到了這些瑤寨人民的生活,。他們住的是草房,,喝的是雨水,種的是玉米和水稻,,但一年下來的糧食根本維持不了他們的生活,,生活過的是十分的艱難。但當地的政府并沒有給他們切實的幫助,,沒有給他們宣傳過農村最低生活保障制度的有關信息,,一年下來除了幾床簡單的被子,政府沒有撥款給他們任何資助,。在人人都在為構建社會主義和諧社會而努力的社會里,,竟然還有這樣的村莊,這樣的事情發(fā)生,,我確實震驚了,。對于國家對農村的一些優(yōu)惠政策,這里的村民似乎都是一問三不知,,這里似乎已是一個無人問津的山寨,。國家政府應給予他們的關注和幫助,只有這樣,,構建和諧社會,,建立新農村,關注民生,,這些國家對貧困農村的優(yōu)惠政策才可以真正實現啊,。

這次三下鄉(xiāng)活動雖然早已結束,但它給我們留下了許多思考,,使我們這些讀圣賢書的人也開始關心窗外事,。它時時刻刻提醒我們,在生活著九億多農民的廣大農村中,,還存在著許許多多這樣或那樣問題,,那里的經濟還不夠發(fā)達,,那里的政治體制還不夠健全,非常需要我們這些大學生為祖國的繁榮昌盛,,為人民生活水平的整體提高,,為農村經濟的快速發(fā)展,盡自己應盡的一份力,,作出自己應做的一份貢獻!

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