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最新教案沉與浮反思(7篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-01-03 13:18:11
最新教案沉與浮反思(7篇)
時(shí)間:2023-01-03 13:18:11     小編:zdfb

人的記憶力會(huì)隨著歲月的流逝而衰退,寫作可以彌補(bǔ)記憶的不足,,將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來,,也便于保存一份美好的回憶。寫范文的時(shí)候需要注意什么呢,?有哪些格式需要注意呢,?下面是小編幫大家整理的優(yōu)質(zhì)范文,,僅供參考,,大家一起來看看吧,。

教學(xué)篇1

傳統(tǒng)的體育教學(xué)是以教師、教材,、課堂為中心,,學(xué)生跟著教師轉(zhuǎn),教師跟著教材轉(zhuǎn),,教師教無興趣,,學(xué)生學(xué)無樂趣。隨著生產(chǎn)自動(dòng)化水平的迅速提高,、社會(huì)物質(zhì)生活的較大改善以及閑暇時(shí)間的不斷增多,,人們的生活方式發(fā)生了很大的變化。特別是近年來,,參加健身鍛煉,,正在成為人們?nèi)粘I钪胁豢扇鄙俚慕M成部分。體育課是體育教學(xué)的重要途徑,,體育活動(dòng)是學(xué)生喜聞樂見的教學(xué)內(nèi)容,。因此,體育教師也要樹立"健康第一"的指導(dǎo)思想,,利用體育教學(xué)改善學(xué)生的心理健康和社會(huì)適應(yīng)能力,,從而增進(jìn)學(xué)生身心健康這一目標(biāo)出發(fā),引導(dǎo)學(xué)生掌握基本的運(yùn)動(dòng)技能,,學(xué)會(huì)科學(xué)鍛煉身體的方法,,培養(yǎng)堅(jiān)持課外鍛煉的習(xí)慣,增進(jìn)身體素質(zhì),、心理健康和社會(huì)適應(yīng)能力等全面發(fā)展,。

首先,根據(jù)學(xué)生的體能和體育基本技能的差異,,確定教學(xué)目標(biāo),、安排教學(xué)內(nèi)容,讓全體學(xué)生都有平等參與體育活動(dòng)的機(jī)會(huì),。其次,,關(guān)注學(xué)生的需求,重視學(xué)生的情感體驗(yàn),,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)和興趣,,讓學(xué)生在自主的學(xué)習(xí)過程中學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),享受學(xué)習(xí)的樂趣,,養(yǎng)成健全的人格,。

我想,,光上好一節(jié)課是不夠的,還應(yīng)與學(xué)生們多接觸,,發(fā)現(xiàn)他們的能力,,了解他們需要什么樣的課堂,什么樣的教學(xué)方式,,什么樣的老師,,什么樣的情感交流。我還有許多需要探索的地方,。

希望各位老師多提寶貴意見,,幫助我在教學(xué)過程中提高提前成為一名優(yōu)秀的教育工作者,為學(xué)校爭光.

教學(xué)篇2

?彩色的翅膀》是人教版課標(biāo)實(shí)驗(yàn)教材六年級(jí)上冊第二單元的一篇略讀課文,,課文記敘了一位扎根海島的戰(zhàn)士,,利用回家探親的機(jī)會(huì)捕捉小昆蟲,,并將它們帶上海島來,,給他們種植的蔬菜瓜果傳授花粉的事。文章透露出來的是感動(dòng),,戰(zhàn)士帶著昆蟲歸隊(duì),,大家對(duì)那個(gè)來之不易的瓜的愛,擴(kuò)大開來,,是對(duì)海島對(duì)祖國的愛,,那樣的愛由那彩色的翅膀舞動(dòng)著,沒有豪言壯語,,只是字里行間所透露出來的濃濃的愛,。基于這是一篇略讀課文,,學(xué)生在連接語的提示下初步體會(huì)課文內(nèi)容以后,,再抓住一兩個(gè)重點(diǎn)問題作交流討論也就達(dá)到了略讀課文的教學(xué)目標(biāo)。我在設(shè)計(jì)教學(xué)環(huán)節(jié)時(shí),,也正是這么想的:

首先,,在把課文讀通讀順的基礎(chǔ)上弄清課文的主要內(nèi)容;

其次,,解決連接語中提出的兩個(gè)學(xué)習(xí)任務(wù)──一是想想文中的小戰(zhàn)士為什么把昆蟲帶回寶石島,?

二是交流讀完課文后的感受。起初,,我的預(yù)設(shè)是,,讓學(xué)生在讀文中找出感受深刻的句子,然后圍繞這些句子談出感受,,讀出味道,??稍谡n堂上,卻出現(xiàn)了這樣一幕:孩子們在交流小戰(zhàn)士把昆蟲帶回寶石島的原因時(shí),,就已經(jīng)有不少人悟出了小戰(zhàn)士那愛海島,、愛祖國的深情。如果此時(shí)的我再拘泥于教案,,又把學(xué)生牽到談

讀后感

上來,,未免有環(huán)節(jié)迂回、降低學(xué)習(xí)效率之嫌,。

我靈機(jī)一動(dòng),,順勢反問了學(xué)生一個(gè)問題:既然有這么多同學(xué)都談到小戰(zhàn)士愛海島、愛祖國,,那肯定有你們特別充足的理由,,能說出來和大家一起分享嗎?孩子們馬上在書上勾畫起相關(guān)句子來,。尤其在討論交流第二自然段時(shí),,讓我感觸頗深,先原汁原味地記錄下來,,也不會(huì)漏下孩子們那精彩的,、引人入勝的思維碰撞的火花。

教學(xué)篇3

?小馬過河》是經(jīng)典的童話,,它包容的東西太多,,孩子們從中悟得的也應(yīng)該是多方面的多層面的。閱讀是極具個(gè)性化的東西,,給個(gè)性化的閱讀交流的時(shí)間,,我們才能聽到“花開的聲音”。于是,,我語重心長地說:“孩子們,,童話中值得我們學(xué)習(xí)和思考的東西還不止這些呢!再讀讀故事,,有沒有自己讀書所得而又希望與大家共享的呢,?”一石激起層層浪,孩子們又去讀書思考了,。不長時(shí)間的寧靜之后,,一只只小手舉了起來。

“小馬很愿意幫媽媽做事,,熱愛勞動(dòng),。”

“從小馬對(duì)牛伯伯說的話,,我看出小馬很有禮貌,?!?/p>

“雖然松鼠對(duì)小馬說得不對(duì),但它是為了小馬好,,它很善良,,有一顆愛心?!?/p>

……

“老師,,我想提個(gè)問題?”

“好啊,,什么問題,?”

“如果水真的很深,小馬一試,,結(jié)果掉進(jìn)河里淹死了怎么辦,?”

“老馬知道水不深,不會(huì)淹死,,才叫小馬去試的,。”

“如果水很深,,老馬不知道,,她叫小馬去試試,小馬不就淹死了嗎,?”

我想起了剛從網(wǎng)上看到的一個(gè)假設(shè):天剛下過一場大雨,河水上漲了很多,,小馬又要過河,,它該怎么辦呢?

是該動(dòng)動(dòng)腦筋了,。課讓學(xué)生帶著問號(hào)結(jié)束了,。

教學(xué)篇4

教學(xué)《西門豹》一文時(shí),我頗為躊躇,。到底該怎樣教學(xué)呢,?我總覺得不能讓學(xué)生游離在故事情節(jié)之外,只做觀眾和聽眾,。如何調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性呢,?教學(xué)第二段時(shí),我為學(xué)生創(chuàng)設(shè)了這樣的情境──又到了河伯娶妻的日子了,,漳河邊上熱鬧非凡,。《法制在線》欄目需要一批記者前往漳河,,采訪這件事,,誰愿意去,?學(xué)生踴躍報(bào)名。接著讓學(xué)生自由看課文,,了解經(jīng)過,。分析內(nèi)容時(shí),沒有逐段分析,,而是挑幾個(gè)重點(diǎn)問題,,組織學(xué)生討論:

你在漳河邊看到了什么?(人多)聽到了什么,?(自由想像)新娘命運(yùn)如何,?誰救了她?怎么救的,?(出示句子,,讀一讀,議一議,,當(dāng)時(shí)你聽到西門豹這樣說,,怎么想?后來怎么明白了,?)那些害人的巫婆和官紳有沒有受到懲罰,?(出示句子,讀一讀,,演一演,,議一議。在表演巫婆落水時(shí),,要求加上語言,、動(dòng)作。學(xué)生很有想象力,,嘴里大喊著:“救命,,救命!河里沒有河伯,,那是我騙你們的,。快把我拉上來,!”然后讓其他同學(xué)飾演群眾,,會(huì)怎樣說,怎樣做,?學(xué)生很有入情入境的感覺,。)你作為記者采訪了誰?(自由交流,,采訪了西門豹大人,,采訪了新娘,,新娘父母,采訪老大爺,,青年,、官紳等等,從不同角度表達(dá)了對(duì)事件的看法,。)最后,,你看了整個(gè)事件,你有什么想對(duì)大家說的,,請你評(píng)價(jià)一下西門豹大人的做法,。整個(gè)過程生動(dòng)而又重點(diǎn)突出。使學(xué)生通過討論,,明白西門豹是以其人之道,,還治其人之身。是以牙還牙,,將計(jì)就計(jì),,使巫婆和官紳是“啞巴吃黃連,有苦說不出,?!倍冶砻嫔线€跟巫婆和官紳很客氣。從而使學(xué)生明白西門豹是個(gè)足智多謀的人,,為百姓著想的好官,。

教學(xué)篇5

本節(jié)課的活動(dòng)是從回顧軸對(duì)稱圖形的性質(zhì)入手。因?yàn)榈妊切问且环N特殊的三角形,,而等腰三角形是軸對(duì)稱圖形,。為此,教材把本節(jié)內(nèi)容安排在了軸對(duì)稱之后,。我利用舊知的復(fù)習(xí)喚起學(xué)生對(duì)等腰三角形的記憶。然后通過讓學(xué)生預(yù)習(xí),,折紙,、剪紙、猜想,、驗(yàn)證等腰三角形的性質(zhì),,并運(yùn)用全等三角的知識(shí)加以論證。使學(xué)生思維由形象直觀過渡到抽象的邏輯演繹,,層層展開,,步步深入,使學(xué)生在生動(dòng)有趣的數(shù)學(xué)活動(dòng)中探究出等腰三角形的性質(zhì),,從而實(shí)現(xiàn)教學(xué)目的,。

教學(xué)設(shè)計(jì)

上,,我把重點(diǎn)放在了學(xué)生交流展示和解疑點(diǎn)評(píng)上,由個(gè)別形象到一般抽象,,體現(xiàn)出了學(xué)生從感性認(rèn)識(shí)到理性知識(shí)發(fā)生發(fā)展的認(rèn)知過程,。在教學(xué)過程中,我注重引導(dǎo)學(xué)生對(duì)解題思路和方法進(jìn)行總結(jié),,滲透化歸思想與分類討論數(shù)學(xué)思想,;注重培養(yǎng)學(xué)生形成積極探索、主動(dòng)學(xué)習(xí)的態(tài)度,,關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)興趣和體驗(yàn),,充分體現(xiàn)數(shù)學(xué)教學(xué)主要是數(shù)學(xué)活動(dòng)的教學(xué);注重培養(yǎng)學(xué)生之間的合作,、交流意識(shí)與語言表達(dá)能力,,增強(qiáng)小組合作意識(shí)。

存在的問題:

1,、本課主要放在學(xué)生知識(shí)的形成過程上,,因此對(duì)等腰三角形性質(zhì)的應(yīng)用及知識(shí)的拓展方面較薄弱,顯得深度不夠,。還需要在習(xí)題的設(shè)計(jì)上來補(bǔ)充體現(xiàn),。

2、課堂氣氛雖熱烈,,學(xué)生對(duì)“三線合一”這一新名詞很感興趣,,但還是難免一些同學(xué)只是湊熱鬧,并非真正學(xué)得真知的缺陷,。要引導(dǎo)學(xué)生真正理解和體會(huì)幾何語言的的魅力,。

浮與沉的

教學(xué)反思

篇6

?夜晚的實(shí)驗(yàn)》是一篇科普小品文,安排在第四單元“探索與發(fā)現(xiàn)”,,講述了科學(xué)家斯帕拉捷從蝙蝠飛行的啟示中發(fā)現(xiàn)了超聲波,,并進(jìn)而造福人類的故事。

結(jié)合自己的教科研課題——引導(dǎo)質(zhì)疑主動(dòng)解惑在語文課堂中的運(yùn)用,,我依然抓住解題,,引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑問題,從而快速把握內(nèi)容,,理清脈絡(luò),。

課題質(zhì)疑:為什么要進(jìn)行這個(gè)實(shí)驗(yàn)?怎樣進(jìn)行的,?實(shí)驗(yàn)結(jié)果如何,?作者為什么寫這篇?這樣學(xué)生從內(nèi)容和寫法上有了學(xué)習(xí)的目標(biāo),就會(huì)有目的的朗讀,,思考,,也就更快的讀懂了課文,理清了脈絡(luò),。當(dāng)學(xué)生解決完問題后,,課文的段落也就出來了:實(shí)驗(yàn)的原因,實(shí)驗(yàn)的經(jīng)過,,實(shí)驗(yàn)的結(jié)果,。同時(shí)在主要內(nèi)容時(shí),也會(huì)幫助學(xué)生條理清晰的復(fù)述,。

但是,,為什么會(huì)有這個(gè)實(shí)驗(yàn)?由這個(gè)問題品讀人物斯帕拉捷,,感悟人物精神,。

“好奇”的發(fā)現(xiàn)——蝙蝠在黑夜中自由飛翔;為什么,?善于思考,,促使這個(gè)實(shí)驗(yàn)得以成行。不斷設(shè)想,,大膽實(shí)驗(yàn),,得到了結(jié)果。在學(xué)生一系列的討論中,,感悟到人物:認(rèn)真觀察,、善于思考、大膽實(shí)驗(yàn),、持之以恒,。這時(shí),小組再展示一下實(shí)驗(yàn)的經(jīng)過,,弄清了實(shí)驗(yàn)過程,,學(xué)會(huì)了書寫實(shí)驗(yàn)報(bào)告。

注意細(xì)節(jié),,學(xué)習(xí)常識(shí),,拓展知識(shí)。斯帕拉捷的實(shí)驗(yàn)獲得了成功,,同時(shí)也給人們帶來了進(jìn)一步的思考:蝙蝠的耳朵又怎么能“穿透”黑夜,“聽”到?jīng)]有聲音的物體呢,?引號(hào)有什么作用,?抓住這一問,可對(duì)本句的引號(hào)用法作探究,又可對(duì)超聲波以及超聲波帶來的意義作深入的探究,。

教學(xué)篇6

“三顧頻煩天下計(jì),,一番晤對(duì)古今情?!眲淙櫭],、諸葛亮草堂獻(xiàn)策,一段千古佳話青史留名,。陳壽《三國志·蜀志·諸葛亮傳》就記載這段佳話,。文章在介紹了臥龍懷才不遇,劉備思賢如渴的基礎(chǔ)上詳盡地?cái)⑹隽硕藭?huì)面的對(duì)話,,對(duì)會(huì)面的經(jīng)過則一筆帶過,,借諸葛亮之口道出東漢末年軍閥割據(jù)、群雄逐鹿的形勢,,同時(shí)也展現(xiàn)出一位身處荒野但胸懷天下,、未出草堂但乾坤已定的出色政治家、軍事家形象,。這種“記言”的寫法極好地實(shí)現(xiàn)了對(duì)歷史人物的精神風(fēng)貌的重現(xiàn),,是我國史傳文學(xué)的一個(gè)傳統(tǒng)與特色。

“三顧茅廬”的故事和諸葛亮的形象雖千百年來廣為人們傳頌,,但正史丹青與故事傳說的筆觸是各有千秋的,。本文是史書中極早記載諸葛亮的篇段,它為后人生發(fā)故事提供了借鑒和依據(jù),。

?語文課程標(biāo)準(zhǔn)》要求7~9年級(jí)要“在通讀課文的基礎(chǔ)上,,理清思路,理解主要內(nèi)容,,體味和推敲重要詞句在語言環(huán)境中的意義和作用”,,并提倡教師“積極開發(fā)課程資源,靈活運(yùn)用多種教學(xué)策略”,,這些都為本課教學(xué)提供了極好的思路指導(dǎo),。

1、本文文字較為平易,,學(xué)生的合作學(xué)習(xí)應(yīng)有效組織,,否則變成文言疏通串講,學(xué)生容易產(chǎn)生厭倦感;

2,、對(duì)比閱讀對(duì)“顯影”出原文本的特色極為有利,。這樣的教學(xué)方式首先要選擇好拓展閱讀的對(duì)比文本,形成風(fēng)格反差;其次,,在教學(xué)過程中要把握對(duì)比閱讀的最終目的是原文本的解讀而不是其他,,否則原文本會(huì)被淡化,,會(huì)成為一道引子,教學(xué)就偏離了應(yīng)有的軌道,。

3,、要充分珍視學(xué)生的個(gè)性化理解和感悟,從表達(dá)者的認(rèn)識(shí)水平,、知識(shí)結(jié)構(gòu),、生活閱歷、思想需求等角度去理解他對(duì)文本的詮釋,,理解他對(duì)對(duì)象的感悟,。同時(shí),要因勢利導(dǎo),,不斷提升他們表達(dá)水平和思維視角,。

教學(xué)篇7

我在教學(xué)《牛郎與織女》一課時(shí),設(shè)計(jì)了一個(gè)這樣的問題:你覺得文章有沒有“不合理”的地方?問題一出,,學(xué)生擁躍發(fā)言:有的說,,他們沒有戀愛就結(jié)婚;有的說,他們孩子是人還是仙沒有交代;有的說,,老牛怎樣知道這么多的事?有的說,,人與仙結(jié)合可以生小孩嗎?等等。我明知這些問題自己回答不了,,也知曉學(xué)生會(huì)為這些問題所不解,,但問題終究是問題,是不能回避的,。雖然上述學(xué)生所提問題中,,不是該課所要解決的主要問題,但我認(rèn)為可通過這些問題引發(fā)學(xué)生思考問題,,且正是這些難以理解的問題,,才充分體現(xiàn)了該課的神話色彩,反映了語文課的文學(xué)性和浪漫性特征,,為今后學(xué)習(xí)語文開發(fā)學(xué)生的思維空間,。

韓愈說:“人非生而知之,熟能無惑?”說明學(xué)生有疑問是很正常的;古人又說:“于不疑處有疑,,方是進(jìn)矣,。”由此可見質(zhì)疑的重要性,。愛因斯坦在成名后介紹經(jīng)驗(yàn)時(shí)也說:“我沒有什么特別的才能,,不過喜歡尋根究底的追問罷了?!笨墒莻鹘y(tǒng)的教育卻恰恰沒有給學(xué)生的質(zhì)疑解惑留下暢想的余地,,往往是課堂上老師精心設(shè)計(jì)出種種問題,,制訂出標(biāo)準(zhǔn)答案,再一步步引導(dǎo)學(xué)生往事先設(shè)計(jì)好的圈圈里跳,,于是乎出現(xiàn)了這樣一個(gè)真實(shí)的傳說:某老師在上課時(shí)畫了個(gè)月牙狀的東西,問學(xué)生說這是什么?學(xué)生紛紛發(fā)表看法:鐮刀,、豆角,、發(fā)夾等不一而足。但最后教師說:“你們都錯(cuò)了,,應(yīng)該是小船,。”,。聽課者無不嘩然,。所幸的是,課改的春風(fēng)吹進(jìn)了中小學(xué)校,,新課改教育理念強(qiáng)有力地占據(jù)了語文課堂,,對(duì)文章整體的感知質(zhì)疑,及對(duì)疑惑的解答,,由學(xué)生自主解答或小組內(nèi)合作解答,,學(xué)生把握課堂的權(quán)利大了,學(xué)習(xí)的積極性也提高了,,語文教學(xué)日漸豐富多彩了,。

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