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弘揚(yáng)師德鑄造師魂十魂培訓(xùn)心得篇一

一,、幼兒教師要培養(yǎng)終身學(xué)習(xí)的理念

我們的生活日新月異,，隨著社會的不斷發(fā)展，教育理念也在不斷更新,。為了適應(yīng)孩子的求知需求，我們要不斷學(xué)習(xí),，隨時(shí)補(bǔ)充自我的能量,，給自我充電。如果只靠原先在學(xué)校學(xué)的那點(diǎn)東西,，遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足孩子的需求,，日積月累就會被社會所淘汰。對孩子也是一件痛苦的事,，更是一件不負(fù)職責(zé)的事,。

過去，我們是領(lǐng)著孩子在學(xué)習(xí),，此刻我們是和孩子一齊學(xué)習(xí),，如果我們不把自我的知識的海洋裝滿，怎樣才能滿足孩子那一條條求知欲旺盛的小河?教師的業(yè)務(wù)素質(zhì)很重要,，此刻的教育對幼兒教師的要求很高,，琴棋書畫，歌舞情樂,，僅有高素質(zhì)的人才能更適用這個(gè)崗位,。所以，我們每一天至少學(xué)習(xí)一篇教學(xué)方面的文章,，每一天練練基本功,，讓自我在幼教領(lǐng)域不至于落后。

二,、廣泛學(xué)習(xí)幼兒教育教學(xué)理論,，提升教學(xué)技能

縣幼兒園的...詳細(xì)深入的為我們解讀了《幼兒園教育指導(dǎo)綱要》,，為我們的教學(xué)實(shí)踐起了提綱挈領(lǐng)的作用，為我們的教育科學(xué)理論注入了源頭活水,，其他幾位教學(xué)經(jīng)驗(yàn)豐富的骨干教師又結(jié)合幼兒教育的五大領(lǐng)域特點(diǎn),，為我們詳細(xì)、生動的講解了課程特點(diǎn)及教學(xué)活動設(shè)計(jì),、組織與指導(dǎo),，讓我們了解如何在幼兒園進(jìn)行教學(xué)工作。

三,、教師應(yīng)具備良好的師德和職業(yè)道德

德高為師,，身正是范，師德是一個(gè)教師的靈魂,。能否成為一個(gè)好教師,，要有“捧著一顆心來，不帶半根草走”的精神,。熱愛,、尊重、理解幼兒是幼兒教師必須具備的職業(yè)道德核心,。愛是兒童正常成長的必要條件,，我們要學(xué)會理解、關(guān)愛幼兒,。

四,、教師必須具備較高的業(yè)務(wù)素質(zhì)

要實(shí)施創(chuàng)新教育理念，創(chuàng)新型教師必須具備以下幾種業(yè)務(wù)素質(zhì)：

(1)有豐富的知識結(jié)構(gòu),，這是教師發(fā)揮創(chuàng)造性的基本保證,。

(2)有較高的管理藝術(shù)。管理包括兩方面,，一是班級的整體管理,，二是針對每個(gè)學(xué)生的個(gè)別指導(dǎo)。

(3)有豐富的情感,。教師聲情并茂的朗誦,，熱情洋溢的贊賞以及在與學(xué)生接觸時(shí)的儀態(tài)、表情和舉止所表現(xiàn)出的進(jìn)取情感能隨時(shí)地激發(fā),、調(diào)動學(xué)生的熱情,，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動機(jī)，學(xué)生因“親其師而信其教”,，變苦學(xué)為樂學(xué),，單純的知識傳授變成了雙向的情感交流，使教者亦樂,、學(xué)者亦樂,。

總之,，經(jīng)過此次培訓(xùn)，我懂得了很多的道理,，學(xué)到很多知識,，認(rèn)識了很多朋友。在今后的工作和生活中我要不斷努力,，學(xué)以致用為孩子上好課,，成為孩子的好朋友。

弘揚(yáng)師德鑄造師魂十魂培訓(xùn)心得篇二

我們所處的時(shí)代是個(gè)信息化時(shí)代,，各行各業(yè)一日千里,、日新月異，教師行業(yè)也不例外,，所以,，要想成為一名優(yōu)秀的教師，讓學(xué)生學(xué)得簡便,，教者教得愉快,，確實(shí)是件不容的事。教師每一天擔(dān)負(fù)著繁重的工作,，在這種情景下,，就更應(yīng)加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)。近段時(shí)間來,，經(jīng)過學(xué)習(xí)《中小學(xué)教師師德行為規(guī)范》，心中不由得產(chǎn)生一種對教育事業(yè)強(qiáng)烈的職責(zé)感和使命感,，應(yīng)集中精力,、集中力量承擔(dān)起培養(yǎng)下一代人的職責(zé)，塑造為人師表的良好形象,。

一,、愛崗敬業(yè)，樂于奉獻(xiàn)

教師要做到愛崗敬業(yè),，首先就應(yīng)當(dāng)熱愛教育,、熱愛學(xué)校，樹立堅(jiān)定的教育事業(yè)心,。僅有我們真正做到甘愿為實(shí)現(xiàn)自我的社會價(jià)值而自覺投身這種平凡工作,，對教育事業(yè)心存敬重，甚至能夠以苦為樂,，以苦為趣,，才能產(chǎn)生巨大的拼搏奮斗的動力。教師的勞動是平凡的,，教師的生活是清苦,、清貧的,。但教師在知識結(jié)構(gòu)的近善方面有自求自得的充實(shí)感，在精神寄托方面有育天下英才的自豪感,。在思想,、信息、交流方面有“究天下之際,，通古今之變,，成一家之言”的獨(dú)立感，在人際溝通方面有師生相處融洽諧和的親切感,。我們的工作,，使無知的玩童變成了優(yōu)秀學(xué)生，使迷惘的青少年成為祖國的棟梁,，我感到欣慰,。人的一生是應(yīng)當(dāng)有個(gè)明確的目的，為夢想而奮斗,，雖苦但樂在其中,。熱愛教育事業(yè)，關(guān)心學(xué)校關(guān)注事業(yè)的發(fā)展,，這是每個(gè)教師都應(yīng)具備的,。在實(shí)際工作中，珍視為人師表這份榮耀,，嚴(yán)格要求自我,，才能贏得學(xué)生的愛戴，家長的信賴和領(lǐng)導(dǎo)的認(rèn)可,。

二,、善待學(xué)生，安于教學(xué)

教育學(xué)生,，最重要的是要傾注愛心,。教師沒有深切的愛就難以收到夢想的教育效果。用愛心架起師生心靈的橋梁,，注意尋找他們身上的閃光點(diǎn),，及時(shí)給予表揚(yáng)，增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心,。熱愛學(xué)生,、關(guān)心學(xué)生的生活，及時(shí)了解學(xué)生的思想狀況,，及時(shí)排解學(xué)生的思想困惑,，公平地處理學(xué)生之間的矛盾糾紛。理解“差生”，從不冷嘲熱諷,，而是耐心地幫忙他們找差距,，給他們安排適當(dāng)?shù)闹鹘牵屗麄冋业阶晕业奈恢?，感覺到自我存在的價(jià)值,。對于他們的一點(diǎn)點(diǎn)提高及時(shí)給予鼓勵，使他們感到自信,。

三,、熱愛學(xué)生，建立良好師生關(guān)系

熱愛學(xué)生,，是教師所特有的一種寶貴的職業(yè)情感,，是良好的師生關(guān)系得以存在和發(fā)展的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。教師對學(xué)生的愛,，與一般的人與人之間的愛有所不一樣,。它不是來源于血緣關(guān)系，也不是來源于教師的某種單純的個(gè)人需求,，而是來源于人民教師對教育事業(yè)的深刻理解和高度職責(zé)感,，來源于教師對教育對象的正確認(rèn)識、滿腔熱情和無限期望,。所以,，我們說，師愛是一種充滿科學(xué)精神的,、普遍,、持久而高尚的愛。教師越是滿懷深情地去愛學(xué)生,，就越能贏得學(xué)生對自我的愛,，良好的師生關(guān)系就越是能迅速地確立起來并得到健康的發(fā)展。這種愛的交流是學(xué)生成長的催化劑,，它能夠有力的把學(xué)生吸引到教育過程中來，激發(fā)學(xué)生進(jìn)行自我教育的動力,，推動學(xué)生朝著培養(yǎng)目標(biāo)所指引的方向攀登,。所以，作為教師在培植和處理師生關(guān)系的過程中,，首先應(yīng)當(dāng)做到的就是熱愛學(xué)生,。

蘇霍姆林斯基也以往說過：“我一生中最主要的東西是什么呢?我會毫不猶豫地回答：熱愛兒童?！笨梢?，樂于把愛奉獻(xiàn)給全體學(xué)生是我們必備的道德素質(zhì)。

熱愛學(xué)生，就要尊重學(xué)生,、信任學(xué)生,。尊重學(xué)生的人格和自尊心，尊重學(xué)生的個(gè)性,、愛好和保密,。僅有尊重學(xué)生，信任學(xué)生,，才能建立一種平等,、和諧的師生關(guān)系，才能培養(yǎng)出人格健全的學(xué)生,。任何簡單,、粗暴、片面的做法,，都可能給學(xué)生帶來消極的影響,。所以不允許教師粗暴批評、壓制,、體罰,、訓(xùn)斥、辱罵,、諷刺學(xué)生,。

俗話說：“良言一句三冬暖，惡語傷人六月寒”,。當(dāng)學(xué)生遇到困難時(shí),，就要用熱情的話語鼓勵他;當(dāng)學(xué)生受窘時(shí)，不妨說句解圍的話;當(dāng)學(xué)生自卑時(shí),，別忘記用他的“閃光點(diǎn)”燃起他的自信心;當(dāng)學(xué)生痛苦時(shí),，應(yīng)盡量設(shè)身處地地說些安慰話;當(dāng)學(xué)生犯錯誤時(shí)，換個(gè)角度想一想,，假如自我是犯錯學(xué)生時(shí)需要聽哪些話,。對學(xué)生要有友善的態(tài)度，與學(xué)生交談常要換位思考,，使學(xué)生從心底里體會到,，教師的所作是為了學(xué)生好，是為了學(xué)生的發(fā)展,。僅有堅(jiān)持這樣做,，才能建立良好的師生關(guān)系，才能樹起良好的師德形象,。

四,、廉潔從教，嚴(yán)于律己

廉潔從教是處理教育教學(xué)活動與個(gè)人利益之間關(guān)系的準(zhǔn)則。在新的形勢下,，把廉潔從教作為教師道德規(guī)范,，更具有鮮明的現(xiàn)實(shí)性和針對性。

廉潔從教就是要求教師在整個(gè)教育教學(xué)生涯中堅(jiān)守高尚情操,，發(fā)揚(yáng)奉獻(xiàn)精神,，自覺抵制社會不良風(fēng)氣影響，不利用職務(wù)之便謀取私利,。教育本身作為一種育人活動,，不能用經(jīng)濟(jì)活動規(guī)律代替教育活動規(guī)律，不把育人過程等同于商品交換過程,。近幾年來有些人把教育活動作為營利性活動,，把賺錢當(dāng)作一切活動的出發(fā)點(diǎn)，對教育事業(yè)和教師形象帶來嚴(yán)重的負(fù)面影響,。廉潔從教是教師堪稱人師的人格前提,，是社會對教師素質(zhì)要求的重要資料，也是教師育人的品德基礎(chǔ),。教師廉潔從教有助于良好社會風(fēng)氣的構(gòu)成和發(fā)展,。

1、樹立正確的義利觀,。堅(jiān)持大義為先,，私利居次，要抵制金錢,、名利的誘惑,，拒腐蝕、不取不義之財(cái),、非法之利,，不貪受學(xué)生及家長的財(cái)物，不貪占團(tuán)體與他人的財(cái)物,，不沾染社會上的不良惡習(xí),，始終以廉潔的道德品行為學(xué)生與世人作出表率。

2,、公正執(zhí)教,。廉潔從教，在教育教學(xué)活動中公平,、公正地對待每一個(gè)學(xué)生，不能因?qū)W生性別,、智能,、家庭狀況、學(xué)生家長等差異而采取不一樣的態(tài)度和情感模式。教師從教的公正性,，充分反映了教師人格的崇高性,。

3、廉潔自律,，潔身自好,。教師應(yīng)用廉潔的標(biāo)準(zhǔn)來進(jìn)行自我約束，自覺堅(jiān)持清廉純潔的作風(fēng),，這是廉潔從教的最深厚的思想基礎(chǔ),。認(rèn)真學(xué)習(xí)科學(xué)理論，樹立正確的人生觀,、價(jià)值觀,，加強(qiáng)師德修養(yǎng)，養(yǎng)成廉潔自律,、潔身自好的習(xí)慣,。從小事情做起，不取一點(diǎn)一滴的不義之財(cái),，不索一針一線的非法之物,。要長期堅(jiān)持清廉自守，持之以恒,，使教師廉潔自律的形象成為無形的教育力量,。

總之，加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè),，塑造為人師表的良好形象,。不是一朝一夕的事，這需要長時(shí)間的教師自身的高尚人格來感染和教化學(xué)生,，需要我們每一個(gè)教育工作者用自我的言行去實(shí)踐,，以求得社會對教師的尊重和理解。故然,，作為一名教育工作者,，經(jīng)過學(xué)習(xí)我決心以于漪為榜樣，時(shí)時(shí)處處為之高標(biāo)準(zhǔn),，嚴(yán)格要求自我,，勤奮工作，進(jìn)取進(jìn)取,，進(jìn)一步加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè),，不斷提高自我的業(yè)務(wù)本事和水平，以飽滿的熱情和和藹的工作態(tài)度對待每一個(gè)學(xué)生,，時(shí)刻關(guān)愛學(xué)生的健康成長,，言傳身教,、為人師表，為讓每一位學(xué)生適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展作出自我應(yīng)有貢獻(xiàn)!

弘揚(yáng)師德鑄造師魂十魂培訓(xùn)心得篇三

這些年來,，社會上的不良風(fēng)氣對教育行業(yè)也造成了很大的污染,。大到學(xué)校亂收費(fèi)、“吃”學(xué)生,、拿學(xué)生,，小到教師個(gè)人貪占學(xué)生，一度成了一種極壞的社會風(fēng)氣,?？梢妿煹聨燂L(fēng)問題是與行風(fēng)緊密相關(guān)的，而行風(fēng)又與世風(fēng)相伴相隨,。一般說,，世風(fēng)日下，必然行風(fēng)日下,，行風(fēng)不正,，必然師風(fēng)不正。所以整頓師風(fēng)必先整頓行風(fēng),，整頓行風(fēng)必先整頓世風(fēng),。而特殊說，由于教育行業(yè)對后代的影響超過其他行業(yè),，因此,，有時(shí)師風(fēng)正，也可帶動行風(fēng),，行風(fēng)正,，又可影響世風(fēng)。

師德,，即教師的職業(yè)道德;師風(fēng),，即教師的行為作風(fēng)。師德師風(fēng)對一個(gè)教師特別的重要,，因?yàn)?，教師是學(xué)生行動的標(biāo)桿。其身正,，不令而行;其身不正,，雖令不從。對于師德師風(fēng)問題,，不少教育家及國家領(lǐng)導(dǎo)人曾有過精辟的論述：孔子提出：“躬自厚而薄責(zé)于人”,，“以身立教，為人師表”等;江澤民同志也說過：“教師作為人類靈魂的.工程師,，不僅要教好書,，還要育好人,，各方面都要為人師表?！本C上所述，我們清楚地意識到：正確認(rèn)識自身的職業(yè)價(jià)值,，倡導(dǎo)愛崗敬業(yè),，強(qiáng)化責(zé)任意識，是社會對教育職業(yè)道德的必然要求,。由此可知,，作為教師，你要把學(xué)生培養(yǎng)成大家都愿意接近的人,，你就要注意培養(yǎng)學(xué)生的道德,，而你要使學(xué)生成為有道德的人，就要讓學(xué)生愿意和你接近,，以便對學(xué)生施加大的影響,。因此，你自己就首先要成為有道德的人,。

良好的師德師風(fēng)的形成,，絕非一朝一夕，在制度約束的基礎(chǔ)上,，也需要廣大教師提高自律意識,，自覺改正自己生活、工作中的不良習(xí)慣,，在學(xué)生中樹立起良好的師德師風(fēng),。

我認(rèn)為要提高自身的師德師風(fēng)要從以下幾個(gè)方面下手，努力提高自身的綜合素質(zhì),。

-----愛崗敬業(yè)首先,，要熱愛教育事業(yè)，要對教育事業(yè)盡心盡力,。我們選擇了教育事業(yè),，就要對自己的選擇無怨無悔，不計(jì)名利,，積極進(jìn)取,，努力創(chuàng)新。盡心盡責(zé)地完成每一項(xiàng)教學(xué)任務(wù),，不求最好,，但求更好。只有這樣學(xué)生才能受到老師的影響而努力學(xué)習(xí),，不斷進(jìn)取,。

-----尊重學(xué)生每一位大學(xué)生都渴望得到老師的理解和尊重,。我們要把學(xué)生平等看待，不能把學(xué)生當(dāng)下級隨便呵斥,。只有我們把學(xué)生看重了,，學(xué)生得到老師的尊重了，他們才會尊重老師,，愿意學(xué)習(xí)這個(gè)老師所傳授的各種知識,。

-----努力進(jìn)取作為傳道授業(yè)的老師，只有不斷的更新自己的知識,，不斷提高自身素質(zhì),，不斷的完善自己，才能教好學(xué)生,。如果自身散漫,，怎能要求學(xué)生認(rèn)真。要提高我們的自身素質(zhì),，這要求我們年輕教師多聽取學(xué)生和老教師的各種意見,。并且自身不斷的學(xué)習(xí)，積極學(xué)習(xí),，不斷開辟新教法,。

-----以身作則教師的言行對學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響,，教師的一言一行,，學(xué)生均喜歡模仿，這將給學(xué)生成長帶來一生的影響,。因此,，教師一定要時(shí)時(shí)刻刻為學(xué)生做出好的榜樣，凡要求學(xué)生要做到的,，自己首先做到,。堅(jiān)持嚴(yán)于律己。

以上是我對師德師風(fēng)的一些學(xué)習(xí)體會,。我將堅(jiān)持不斷的學(xué)習(xí),，使自己能在不斷更新的知識中汲取營養(yǎng)，能夠把自己所學(xué)奉獻(xiàn)給學(xué)生,，更會在道德和作風(fēng)方面給學(xué)生以積極的影響,。

弘揚(yáng)師德鑄造師魂十魂培訓(xùn)心得篇四

師德，即教師的職業(yè)道德;師風(fēng),，即教師的行為作風(fēng),。師德師風(fēng)對一個(gè)教師個(gè)性的重要，因?yàn)椋處熓菍W(xué)生行動的標(biāo)桿其身正,，不令而行;其身不正,，雖令不從。

一,、愛崗敬業(yè),、盡職盡責(zé)

教師的職業(yè)有苦也有樂，平凡中見偉大我們要熱愛教育事業(yè),，要對教育事業(yè)盡心盡力既然我們選取了教育事業(yè)，就要對自己的選取無怨無悔,，不計(jì)名利,，用心進(jìn)取，努力創(chuàng)新盡心盡責(zé)地完成每一項(xiàng)教學(xué)任務(wù),，不求最好,，但求更好只有這樣學(xué)生才能受到老師的影響而努力學(xué)習(xí)，不斷進(jìn)取人們把教師比喻成“蠟燭”,，是啊,，教師最大的樂趣就是照亮了別人,，充實(shí)了自己汶川地震中為了學(xué)生而獻(xiàn)身的老師們就是我們的楷模,，他們把自己的生命獻(xiàn)給了社會,，他們?nèi)紵俗约?，照亮了別人,，換來了千萬家人的幸福，正是這種成就感,、幸福感,，激勵著千千萬萬的教師不辭辛勞地為教育事業(yè)而奉獻(xiàn)自己的一生。

二,、熱愛學(xué)生,、尊重學(xué)生

每一位學(xué)生都渴望得到老師的理解和尊重在教育教學(xué)當(dāng)中，要熱愛學(xué)生,，了解學(xué)生,，尊重學(xué)生,，不歧視學(xué)生,，建立民主,、平等,、和諧的師生關(guān)系,，做學(xué)生的良師益友教師對學(xué)生的愛,，是師德的核心教師對學(xué)生的愛，是一種只講付出不記回報(bào)的,、無私的,、廣泛的且沒有血緣關(guān)系的愛這種愛是神圣的,，偉大的,，是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)我們應(yīng)當(dāng)相信每一個(gè)學(xué)生都能成功,，平等對待每一個(gè)學(xué)生，發(fā)現(xiàn)他們的閃光點(diǎn),，讓每一個(gè)學(xué)生都能品嘗到成功的喜悅,。

在我上一屆的班級中，有一名女生,，她成績平平,，也很聽話,，但最大的缺點(diǎn)就是性格內(nèi)向,、不自信，缺乏生活的勇氣在經(jīng)過我與她的多次談心后，她改變了許多，她變得大方、自信了,，她對生活充滿了信心,，對自己的未來充滿了期望在學(xué)習(xí)上,，她變得更加努力了,，之后她考起了高中,，實(shí)現(xiàn)了自己讀高中的愿望透過她的事,，讓我深深地體會到作為一名教師必須要“三心具到”，即“愛心,、耐心,、細(xì)心，”無論在生活上還是學(xué)習(xí)上,，時(shí)時(shí)刻刻關(guān)愛學(xué)生,，個(gè)性對那些學(xué)習(xí)特困生、行為習(xí)慣特差生,，更是要向歌曲中說的那樣：“個(gè)性的愛給個(gè)性的你,，對他們既要嚴(yán)厲,，又要對學(xué)生細(xì)小的好的改變也要善于發(fā)現(xiàn),，并且多加鼓勵，培養(yǎng)他們健康的人格，樹立學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心,，注重培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)興趣所以在教育教學(xué)當(dāng)中,，我經(jīng)常告訴他們在學(xué)習(xí)和生活當(dāng)中要有六心,，即“愛心,、耐心,、專心,、細(xì)心,、信心、決心”教育學(xué)生讀書,、做事要專心,、耐心、細(xì)心,，待人接物要有愛心,、耐心、細(xì)心,，對生活要有永不言敗的決心,、堅(jiān)定不移的信心。

三,、終生學(xué)習(xí),、努力進(jìn)取

在知識經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展的這天,，知識和技術(shù)更新的速度越來越快,，每個(gè)人都會面臨落伍的.危險(xiǎn)在科學(xué)和技術(shù)發(fā)展速度如此之快的背景下，如果不經(jīng)常處于學(xué)習(xí)狀態(tài),，沒有終身學(xué)習(xí)的意識,，我們的知識結(jié)構(gòu)很快就會落后于實(shí)踐的要求作為傳道授業(yè)的老師，只有不斷地更新自己的知識,，不斷提高自身素質(zhì),，不斷地完善自己,，才能教育好學(xué)生要提高我們的自身素質(zhì)，這要求我們要多學(xué)習(xí),，不斷地給自己充電,，年輕教師要多聽取學(xué)生和老教師的各種意見，虛心學(xué)習(xí),，不斷創(chuàng)新,，開辟新的教學(xué)方法所以，時(shí)代要求教師務(wù)必轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)觀念,，確立“邊學(xué)邊干,、邊干邊學(xué)、終身學(xué)習(xí)”的觀念,，緊跟當(dāng)代知識和技術(shù)的發(fā)展步伐,，做貼合社會發(fā)展的合格教育工作者。

四,、以身作則,、為人師表

教師是人類靈魂的工程師，不僅僅要教好書,，更要育好人,，教師的言行對學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響,，教師的一言一行,，學(xué)生均喜歡模仿，這將給學(xué)生成長帶來一生的影響如果教師言而無信,，表里不一,，不僅僅會失去學(xué)生的信任，而且會讓學(xué)生對老師所給予的教育產(chǎn)生懷疑在與家長的溝通交流過程中,，要認(rèn)真聽取家長的意見和推薦,，尊重家長的人格，不呵斥,，不指責(zé),，調(diào)動學(xué)生家長對學(xué)校教育的參與，構(gòu)成正確的與育人觀念和思想因此,，教師必須要時(shí)時(shí)刻刻為學(xué)生做出好的榜樣,，凡要求學(xué)生要做到的，自己首先做到堅(jiān)持嚴(yán)于律己,，以身作則,，才能讓學(xué)生心服口服，把你當(dāng)成良師益友,。

總之,，作為一名人民教師,，我們要從思想上嚴(yán)格要求自己，在行動上提高自己的工作職責(zé)心,，樹立一切為學(xué)生服務(wù)的思想提高自己的鉆研精神,，發(fā)揮敢于與一切困難做斗爭的思想和作風(fēng)刻苦鉆研業(yè)務(wù)知識，做到政治業(yè)務(wù)兩過硬用一片赤誠之心培育人,，高尚的人格魅力影響人,，崇高的師德塑造人只有不斷提高教師自身的道德素養(yǎng)，才能培養(yǎng)出明禮,、誠信,、自尊、自愛,、自信和有創(chuàng)新精神的高素質(zhì)人才因此,，我們的視野和思維不能僅僅著眼于孩子的此刻，要面向現(xiàn)代化,，面向世界,，面向未來，這樣,，才能培養(yǎng)出跨世紀(jì)的新一代人才在以后的教育教學(xué)工作中,，我將更加努力，為祖國的教育事業(yè)奉獻(xiàn)自己的一生,。

弘揚(yáng)師德鑄造師魂十魂培訓(xùn)心得篇五

教師,，是傳播知識的人，是社會發(fā)展的“中介人”,，是人類禮貌繼往開來的繼承者和傳播者,。他們培養(yǎng)著一代又一代現(xiàn)代社會的主人翁，其在社會發(fā)展中的作用是毋庸置疑的,，他們所承擔(dān)的社會職責(zé)也是很大的,。

在信息爆炸、知識爆炸的時(shí)代背景下,，教師這項(xiàng)工作也賦予了更豐富的內(nèi)涵,。教師工作既有著傳統(tǒng)性、繼承性,，也有其創(chuàng)造性,。

教師要學(xué)習(xí)歷史沉淀的知識，但僅僅如此,，是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,，因?yàn)橹R在不斷的更新,，學(xué)生個(gè)體也在不斷發(fā)生變化,，所以教師更要不斷更新自我的知識,，以適應(yīng)不斷變化的學(xué)生和社會的需要。

所以,，隨著社會的變遷,，教師必須要有終身學(xué)習(xí)的觀念，并付之于實(shí)踐中,。我經(jīng)過暑期的師德師風(fēng)學(xué)習(xí)中,，體會到教師應(yīng)具有以下幾種主角：

一、博物學(xué)家

教師要有精深的本專業(yè)知識,?！耙o學(xué)生一杯水，自我要有一桶水,?！敝袊幌蚓秃苤匾暯處煹膶I(yè)技能，師范大學(xué)按學(xué)科來分系就充分體現(xiàn)了這一點(diǎn),。教師必須精通所教學(xué)科的基礎(chǔ)知識,，熟悉學(xué)科的基本結(jié)構(gòu)和各部分之間的內(nèi)在聯(lián)系，了解學(xué)科的發(fā)展動向和最新研究成果,。

教師有了寬厚的知識,，才能透徹的理解教材，靈活的處理教材,，準(zhǔn)確的教授教材,。同時(shí)，時(shí)代的發(fā)展對教師淵博的知識提出了新的要求,。

新時(shí)代教師不但要有本專業(yè)精神而博大的知識,，還應(yīng)有更為廣泛的文化修養(yǎng)，這是因?yàn)?，各學(xué)科的知識聯(lián)系日益緊密,，自然科學(xué)與社會科學(xué)之間不再有鮮明或者絕對的界限。

很多時(shí)候,，缺乏一方面的知識會限制另一方面知識的理解和深入,，比如，物理知識的缺乏就會限制語文或外語教師對科普文章的理解,。

其次,，教育的對象也不再是過去的“單純”“天真”的年輕一代，他們經(jīng)過現(xiàn)代化的各種信息渠道了解到許多新知識,，他們往往能提出許多形形色色,，五花八門的問題，而這時(shí)若教師的知識較為狹窄，就會有礙于其“高大”形象的樹立,。知識在不斷的更新,，所以教師還應(yīng)像海綿一樣不斷地汲取知識，不斷地拓展自我的知識面,。

二,、心理學(xué)家和藝術(shù)家

有人認(rèn)為教師所掌握的學(xué)科知識越豐富，越全面,，越系統(tǒng),，專業(yè)素養(yǎng)就越高，教學(xué)就越好,。這其實(shí)是另一種對教師工作的較狹隘的看法,。在現(xiàn)實(shí)生活中，我們經(jīng)常碰到這樣的教師,，知識淵博,，學(xué)富五車，對專業(yè)知識的精深的了解令人嘆為觀止,，但可能這樣的教師卻并不受學(xué)生的歡迎,，經(jīng)常是，教師只管自我授課,，學(xué)生只管自我玩樂,。

這是為何?因?yàn)檫@一類教師無法將自我所掌握的精深的專業(yè)知識形象地傳授給學(xué)生。所以教師還必須了解學(xué)生的興趣,、心理,、思維方式等方面的知識，僅有這樣才能構(gòu)成師生間的有效互動,。新世紀(jì)的教師必須具有必須的教育科學(xué)(教育學(xué),，心理學(xué)，教學(xué)法等)的知識,，具有將所掌握的教育理論轉(zhuǎn)變成教育教學(xué)的實(shí)際本事,。

北京師范大學(xué)最新的改革一“4+2”就充分研究到了這一點(diǎn)，所謂“4+2”就是4年本科專業(yè)知識教育加2年的教育管理的學(xué)習(xí),。這樣,，既鞏固了專業(yè)的知識，同時(shí)又學(xué)到了許多教育心理及教育藝術(shù)等必不可少的知識,。

因?yàn)榻處煵⒉皇潜粍永斫夂唾A存他人知識的容器,，而應(yīng)是一個(gè)個(gè)鮮活的生命個(gè)體和創(chuàng)造主體;真正制約影響教師行為的不是外顯的理論，明確的知識,，外顯的理論和明確的知識僅有內(nèi)化為教師的信念時(shí),，才能真正對教師的教育行為產(chǎn)生影響;外界他人或古人的研究成果僅有與特定的教育情景相吻合，進(jìn)而發(fā)展成具體的教育學(xué)策略時(shí)，才能對教師的教學(xué)起作用,。而這一切都離不開教師個(gè)體的理解力,，領(lǐng)悟力和創(chuàng)造力。

所以,，在新世紀(jì)要想成為優(yōu)秀的中小學(xué)教師,，還應(yīng)具有較強(qiáng)的悟性,，表現(xiàn)力和創(chuàng)造性,。有教育知識而無表達(dá)本事的教師在新世紀(jì)中只能是不合格的教師。

三,、實(shí)踐者和研究者

這種科研本事涉及教育教學(xué)的方方面面,，包括研究教學(xué)對象學(xué)生的本事，研究和處理教材的本事,，選擇和運(yùn)用教育教學(xué)原則及方法的本事,，組織管理本事和語言表達(dá)本事等等。教師作為研究者有一個(gè)鮮明的特點(diǎn),，即具有鮮明的實(shí)踐性,。

教師的研究主要是在實(shí)踐的基礎(chǔ)上，對學(xué)生,，教材的不斷觀察,，思考和研究，構(gòu)成具有自我獨(dú)特思想和特色的理論,，這種從實(shí)踐中來的理論能很好地對今后的實(shí)踐和他人的實(shí)踐供給很好的指導(dǎo)作用,。

簡言之，教師的科研成果來源于實(shí)踐,，同時(shí)又為實(shí)踐服務(wù),。所以，教師同時(shí)扮演者實(shí)踐者和理論者這兩種主角,，在扮演“研究員”這一主角時(shí)要避免為理論而理論的傾向,，應(yīng)牢記一條原則，教師的研究行為的一個(gè)優(yōu)越性和目的就是為實(shí)踐服務(wù),。所以,，新世紀(jì)的教師不僅僅是一個(gè)教書匠，還要努力成為具有實(shí)踐基礎(chǔ)的教育家,。

四,、哲學(xué)家

大部分在教學(xué)第一線的教師都在自覺或不自覺地進(jìn)行著反思，但僅此是不夠的,，反思要成為教師自我的一種生活方式和資料,，要成為一種習(xí)慣。反思的資料是很寬泛的，包括：對他人的教學(xué)的反思,，從中能夠吸取經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn),，同時(shí)要與自身的教學(xué)相比較，揚(yáng)長避短,。

這一點(diǎn)對剛踏進(jìn)教師這一行業(yè)的新教師而言,，更為重要;要從教學(xué)技術(shù)，教學(xué)策略和手段上進(jìn)行反思,，要思考怎樣最大限度地將所擁有的知識傳授給學(xué)生,。同時(shí)也要反思教學(xué)理論和道德，教學(xué)目標(biāo)和價(jià)值,，使教師真正實(shí)現(xiàn)教書育人兩方面的職責(zé)和義務(wù),，此刻很多教師都忽略了“育人”這一職責(zé)。

其實(shí),，從某種角度來講,，要學(xué)生學(xué)會做人比單純傳授給他們知識更重要。在此,，還要對教學(xué)過程本身進(jìn)行反思,，要反思教學(xué)所依靠的社會背景，因?yàn)橛袝r(shí)候,，同一知識點(diǎn)在不一樣的背景下,，會有不一樣的理解，僅有這樣才能對教學(xué)過程更為有效,，更為準(zhǔn)確,，更為全面地反思。相信教師僅有在不斷反思中才能不斷取得提高,。

新的時(shí)代呼喚新的教師形象的出現(xiàn),，新時(shí)代的教師正面臨著新的機(jī)遇和挑戰(zhàn)，他們也承受著比前輩更大的壓力,。他們要同時(shí)成為博物學(xué)家,，藝術(shù)家，研究者及哲學(xué)家,，同時(shí)要發(fā)揮自我的強(qiáng)項(xiàng),，構(gòu)成自身的教學(xué)的特點(diǎn)。

所以,，他們必須融入這個(gè)終身學(xué)習(xí)的社會中,，時(shí)刻以新的知識、新的技能,、新的觀念武裝自我,，僅有這樣,，才能成為一個(gè)受學(xué)生喜愛、受家長歡迎,、受社會尊重的合格的新時(shí)代教師,。