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《道士塔》讀后感(8篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-01-09 21:39:29
《道士塔》讀后感(8篇)
時(shí)間:2023-01-09 21:39:29     小編:zdfb

當(dāng)看完一部影視作品后,,相信大家的視野一定開拓了不少吧,,是時(shí)候靜下心來好好寫寫讀后感了。這時(shí)候最關(guān)鍵的讀后感不能忘了,。那要怎么寫好讀后感呢?下面是小編為大家?guī)淼淖x后感優(yōu)秀范文,,希望大家可以喜歡,。

《道士塔》讀后感篇一

——題記

風(fēng)和日麗的早上,王道士正辛勤地打理著洞窟里的雜物,,他是那么的認(rèn)真,,以至于幾粒零散的沙子,也不能被他容在眼里,,而就在這堆沙子之后,,一個(gè)民族的記憶,一個(gè)時(shí)代的財(cái)富,,此刻為你,,塵封開啟,。沒有“洞天石扉,訇然中開”的氣勢,,只是靜靜地就出現(xiàn)了一條黑色的裂縫,,仿佛它本就應(yīng)該蜿蜒在粗糙的墻面上,一切都不是那么的意外,,卻引來了無數(shù)的悲哀與嘆息,。

清朝末年,時(shí)局動(dòng)蕩,。列強(qiáng)侵略,,民不聊生。一筆沉睡千年的財(cái)富就在這樣一個(gè)不世之時(shí)蘇醒了,??墒牵]有因?yàn)樗摹熬盼逯磷稹倍玫奖Wo(hù),,甚至沒有得到應(yīng)有的關(guān)注,。面對它的,只有一位面無表情,,身著破爛道服的道士,。它怎么也沒想到,曾經(jīng)受人頂禮膜拜的自己如今淪落到無人問津,,只得感嘆“曾經(jīng)滄海難為水,,除卻巫山不是云”。

方圓百里,,偶爾有幾位歷史官員前來探訪,,順手捎走幾件用作行賄。他們知道這筆歷史遺產(chǎn)價(jià)值不菲,,可當(dāng)談起運(yùn)至京城的費(fèi)用時(shí),,他們又都面面相覷,啞口無言了,,而這筆歷史的遺產(chǎn)漸漸淪為一個(gè)道士的囊中之物,。

千里之外,外國的歷史學(xué)家?guī)е?dòng)的心情,,日夜兼程的趕到敦煌,,只為見證歷史璀璨的光輝,他們沒有想到,,自己竟然成了上帝的寵兒,用少得可憐的銀兩換走大量無價(jià)之寶,。一天之內(nèi),,他們從歷史學(xué)家變?yōu)樯倘?,再變?yōu)槌晒Φ氖穼W(xué)家。美其名曰“歷史財(cái)產(chǎn)的救世主”,。他們的笑容背后,,是一個(gè)民族的嘆息,一個(gè)朝代的悲哀,。

一批批經(jīng)書,,一幅幅畫卷。被點(diǎn)點(diǎn)滴滴的瓜分,,如同曾經(jīng)的華夏河山,,支離破碎,如同一個(gè)民族的心臟,,四分五裂,。暴雨打擊在馬車上,上蒼哭泣著,,想用自己最后的一絲力氣阻止這群強(qiáng)盜用骯臟的雙手剝走這歷史的遺產(chǎn),。雨停了,淚干了,,只剩下上蒼的嘆息,,只留下清朝官員府苑內(nèi)的縷縷茶香,留給后人細(xì)細(xì)品味,。

誰是敦煌的罪人,?是那些不遠(yuǎn)千里奔來的外國歷史學(xué)家嗎?因?yàn)樗麄兺底吡巳A夏的寶藏,。誰是敦煌的罪人,?是那個(gè)目光呆滯的王道士嗎?因?yàn)樗鲑u了祖國的利益,。誰是敦煌的罪人,?是那批享受清閑之樂的官員嗎?因?yàn)樗麄兺婧雎毷?,危害祖國?/p>

誰是敦煌的罪人,?是那個(gè)腐朽不堪的清政府嗎?因?yàn)樗麄兊能浫鯚o能,,致使國破家亡,。

而如今,誰是敦煌的罪人,,已不再重要,,就讓它隨著黃沙的飛舞,漸漸的被埋沒吧,!歷史的淚滴早已化為心靈的血液,,流淌在每個(gè)華夏兒女的軀體內(nèi),。雨停,風(fēng)靜,,淚干,,春風(fēng)吹過,萬物復(fù)蘇,,云間的彩霞露岀笑臉,。因?yàn)椋粋€(gè)民族已經(jīng)崛起,,一條東方的巨龍正在騰飛,!

《道士塔》讀后感篇二

的確,讀完這篇文章之后,,但凡為中國人的都會有那么幾種心情交織在一起:一是驚嘆先祖留下的絕世之寶,,二是無奈這些珍品竟由一個(gè)愚昧的道士來看管,三是對那些個(gè)就我“熱血青年”看來萬惡至極的一群所謂的“冒險(xiǎn)者”(在我看來不過就是個(gè)騙子)的憤慨唾棄,,四則是對當(dāng)代敦煌學(xué)者的欽佩和自豪,。

余秋雨先生的洋洋幾千言,我想,,再如何的犀利仍是慘白的,,猶如傾盆大雨沖刷那一片沙灘,無力,、徒勞,、無奈。那個(gè)時(shí)期的中國有著太多太多的屈辱,,而這些個(gè)屈辱的源點(diǎn)非是外國的船堅(jiān)炮利,,而是普遍性的無知和平庸就如那個(gè)王圓箓一般。

窗外的雨在下著,,憂傷的藍(lán)調(diào)配著滴答的雨聲,。

看著“道士塔”三個(gè)字,內(nèi)心是一種蕭索,,一種悲傷但又覺得可笑……笑什么呢,?王道士?國人,?還是……或許是一種哀嘆吧,!大概是一個(gè)苦笑!也可以說是一次沉思,。

余先生的見識之廣博與閱歷之豐富是我所萬萬不能企及的,,我也從未去過敦煌,也不曾聽說過“道士塔”,只曉得敦煌有飛天是我國藝術(shù)的瑰寶,,而我在文化潮水的渺小以致于我不知道潮有多大,,水有多深,只是依稀曉得在很久之前它便開始消亡,,不是很快也不是很多,僅是一點(diǎn)點(diǎn)地流逝著,。

是的,,只不過是失了那么一點(diǎn)點(diǎn)罷了,但我們總共又有多少呢,?五千年在歷史長河中不過是一個(gè)點(diǎn),,它所創(chuàng)造的文化至多也就是個(gè)點(diǎn),少了一點(diǎn)也就沒了一點(diǎn),,其實(shí)文化很脆弱,,只有在盛世中它才會怒放,將其棄于荒野便會凋零,。它的高貴,,自然而然帶來它的嬌氣。

在千年的風(fēng)沙中,,物是人非,,敦煌早已失了昨日的繁華與奇麗,雖有如生的佛像和惟肖的壁畫,,也只是往日的煙霞與浮云罷了,。

王圓箓、道士塔,、莫高窟,、斯坦因、冒險(xiǎn)家……這些個(gè)早已遠(yuǎn)去的故事,,過了的就讓它過去吧,!讓傷痛留給過去!只是今天還有什么呢,?桃花依舊笑春風(fēng),?

《道士塔》讀后感篇三

我愈發(fā)地喜歡起余秋雨教授的《文化苦旅》來?!兜朗克肥菚牡谝黄?。

“莫高窟大門外,有一條河,,過河有一溜空地,,高高低低建著幾座僧人圓寂塔。……”于是眼前浮現(xiàn)了一幅幅絢麗的油畫——橘色的背景,,太陽慘淡,,一條并不清澈的河流過了舉世聞名的莫高窟,纏纏綿綿地向前,,河岸旁的空地上有幾座高高低低灰白色的僧人圓寂塔,。其中一座的主人,叫做王圓箓,。

守護(hù)莫高窟的僧人很多,,可被人們記住的,只有他,。因?yàn)樗拿?,他的罪?/p>

中國古代最燦爛的文化呵,被他一點(diǎn)一點(diǎn)的摧毀,,蕩然無存,;被他大堆大堆送出,至今仍是恥辱,。

令人直至今天也還震驚的壁畫,,被他一刷一刷刷得潔白無暇,那婀娜多姿的雕像被“委屈”地打碎,,空出的位置重新立了怪像,。他錯(cuò)了么?沒有啊,,他只是在整理自己的宅院,,那是他自己的,他自己的……他只不過是嫌棄那太過花里胡哨,、昏暗的壁畫,,然后將它刷白。他只是想要住得更好而已,,他錯(cuò)了么,?錯(cuò)了么?他只是毀了些亂七八糟的東西,,不可以么,?

余秋雨教授是想對他說:“請等一等,等一等……”想跪下求他停下的,,心中卻只剩下慘白,。

王道士家的墻裂了縫,然后他開啟了一個(gè)“吞吐中國的榮耀與恥辱”的洞,,洞里滿是千金難得的文獻(xiàn)資料,。但那時(shí),只是一卷卷破爛不堪的廢紙罷了,放著還占地方,。外國人抱著哪怕傾家蕩產(chǎn)也要觀摩那珍貴文化的決心來到了莫高窟,。他們來了,來了,,得到了想要的,,卻只得無奈地聳聳肩——太過容易了,不是么,?簡單得令人掃興,。王道士把一車一車的文獻(xiàn)送了出去,心頭也越來越喜滋滋的,,兜里的銀元越來越重,生活也奔向了小康……

“王道士,,莫非你以為那中國最燦爛的文化只值幾個(gè)銀元,?不以卷計(jì)以車計(jì)?”

“呵,?只是一堆再無法利用的廢紙啊……竟還可以換到錢,,我覺得很好啊?!?/p>

王道士是真的成了罪人,,他讓現(xiàn)在許許多多的中國人心在泣血啊,因?yàn)樗拿?,他的罪?/p>

“偌大的中國,,竟存不下幾卷經(jīng)文!比之被大量官員糟踐的情景,,我有時(shí)甚至想狠心說一句‘寧可放在倫敦博物館里,!’”余秋雨教授恨王道士,可他更狠的的是二十世紀(jì)初的官員,,那些貪婪,、永不知滿足、自私的中國官員,,恨他們對莫高窟的輕視,,恨他們對自己民族文化的漠然,恨他們對中國文化的糟踐,!

官員們極盡奢侈,,卻沒有運(yùn)費(fèi),,無法運(yùn)送。沒有么?沒有么,!

昧,,是屬于王道士的,而罪,是屬于落后的社會,,麻木的人們的。

《道士塔》讀后感篇四

《道士塔》是我最近又讀了一遍的文章,,每一次讀都有不同的感受,。

當(dāng)代作家我比較喜歡的就是余秋雨,他的文章非常感人,?!兜朗克肥恰段幕嗦谩分械囊黄⑽摹槭裁匆獙懙朗克?,因?yàn)檫@個(gè)道士不是一般的道士,,他是一個(gè)罪人。在民國時(shí)期軍閥混亂,,道士王圓箓謀得了一份看管莫高窟的工作,,從歷史的照片上來看這個(gè)道士穿著土布棉衣,目光呆滯,,畏畏縮縮,,是那個(gè)年代隨處可見的一個(gè)中國平民。他原本是湖北麻城的一個(gè)農(nóng)民,,后來到了甘肅,,做了道士。

說來很可笑,,一個(gè)道士竟然看管佛家的文物,。他喜歡到洞窟里轉(zhuǎn)轉(zhuǎn),然后有一天覺得洞里的壁畫不好看,,于是他拿著石灰桶,,將唐代的笑容,宋代的衣冠刷成一片凈白,。這讓他很滿意,。然后把洞中的雕像打碎。讀到這里我相信我和作者一樣都是非常痛心的,。作者說“我在心底痛苦地呼喊,只見王道士轉(zhuǎn)過臉來,,滿眼困惑不解,。是啊,他在整理他的宅院,,閑人何必喧嘩,?我甚至想向他跪下,,低聲求他:“請等一等,等一等……”但是等什么呢,?我腦中依然一片慘白,。”

一天王道士在清除積沙的過程中發(fā)現(xiàn)了一條裂縫,,他發(fā)現(xiàn)了一個(gè)隱秘的洞穴,,王道士打開洞穴后,發(fā)現(xiàn)了一洞古物,。他漫不經(jīng)心銜著自己的旱煙桿,,隨便翻了一下。他打了一個(gè)主意想把這些文物送一點(diǎn)給當(dāng)時(shí)的官員,??墒钱?dāng)時(shí)官僚卻把送出的文物當(dāng)成官場上升官發(fā)財(cái)?shù)亩Y物。后來有金石學(xué)家發(fā)現(xiàn)這些文物其實(shí)很重要,,想要把文物運(yùn)回省城保管,,但是由于運(yùn)費(fèi)太貴,又由于當(dāng)時(shí)官僚腐敗,,所以就沒有成功。

相比中國官員,,外國的探險(xiǎn)家,,他們冒著生命危險(xiǎn)來到中國,不遠(yuǎn)萬里用極少的錢就從王道士手中獲得了大量的文物,。一批一批的文物從敦煌運(yùn)出中國,。而此時(shí)中國官員的家里正茶香縷縷。

外國人拿著這些無價(jià)的文物在他們的國家受到了歡迎,。而此時(shí)王道士也非常高興,,他高高興興從外國探險(xiǎn)家手里接過錢,然后高興的想起《西游記》中唐僧取經(jīng),,他認(rèn)為這些要文物的外國人就像取經(jīng)的唐僧一樣,。

作者說:“偌大的中國,竟存不下幾卷經(jīng)文,?比之于被官員大量遭踐的'情景,,我有時(shí)甚至想狠心說一句:寧肯存放在倫敦博物館里!這句話終究說得不太舒心,。被我攔住的車隊(duì),,究竟應(yīng)該駛向哪里?這里也難,,那里也難,,我只能讓他停駐在沙漠里,,然后大哭一場?!?/p>

讀完《道士塔》我的心情也非常沉重,,王道士是一個(gè)罪人,但是當(dāng)時(shí)誰不是那樣呢,,當(dāng)時(shí)的中國人沒有文物意識,,大量的國寶流向國外。國人麻木不仁,,愚昧無知,。今天國家加強(qiáng)教育,每個(gè)人都有保護(hù)國寶的意識,。希望悲劇不要重演,,我從《道士塔》看到了一個(gè)文化人的良心?!段幕嗦谩愤@個(gè)標(biāo)題太貼切了,,勿忘國恥,勿忘,。

《道士塔》讀后感篇五

做數(shù)學(xué)題要多動(dòng)腦,,多思考,成績保持在95分左右?450字作文最后還應(yīng)交評估費(fèi)為房屋總價(jià)的0.42%:1200000&tims,。每個(gè)人的生活都是不同的,。十月,是十三億人民共同歡慶的日子!本人寬宏大量不與他們計(jì)較,。你飄盡滄桑,,飄走歷史,飄出輝煌,,讓我們虔誠的向你宣誓:為了中華崛起而讀書,,為了祖國——母親而奮發(fā)圖強(qiáng).。

《道士塔》是《文化苦旅》中的第一章,,這本書記錄了余秋雨在旅途中看到的名勝古跡以及他的感受,。

讀這篇文章時(shí),會感到心在痛,,心在滴血,,因?yàn)樯頌橐粋€(gè)炎黃子孫,當(dāng)你看到因?yàn)橥醯朗亢湍切┕賳T的愚昧無知而使的祖先留給我們的遺產(chǎn)——敦煌石窟內(nèi)的敦煌文物被外國人以一點(diǎn)點(diǎn)的錢才買走時(shí),,我相信,,你也會感到十分難過。

如果,,如果王道士或那些官員中的其中一方能夠重視那些文物,,也許,,這些文物現(xiàn)在就不會在外國的博物館里,而在我國的博物館里,;也許,,我國科學(xué)家現(xiàn)在就不用花大量的錢財(cái)購買拍攝敦煌文物的膠卷,而我國科學(xué)家就能用實(shí)物進(jìn)行研究,??上В@一切,,只是如果,。

為什么?為什么那些人不重視敦煌文物,?為什么,?為什么他們那樣的愚昧無知?雖然外國學(xué)者買走了敦煌文物,,但他們能保護(hù)好,,而王道士卻用石灰刷白了畫滿精美的壁畫的墻壁,把精美的雕塑砸爛,,做成了粗糙的天師,、靈官菩薩。

文章中說過:“當(dāng)外國人運(yùn)著一箱又一箱,、一車又一車的敦煌文物時(shí),,一個(gè)古老的民族在滴血?!笔前。钦痼@世界的文物,,本應(yīng)該是屬于我們的?。《F(xiàn)在,,卻被那些外國人拿走并令他們受世人矚目,。

敦煌文物啊,你可知我們十分想念你呢,?愿你能早日回歸祖國母親的懷抱,,讓我們一睹你的風(fēng)采。

《道士塔》讀后感篇六

作文君子曰:方案五,,甚妙,;黃老師喜歡唱歌和收集海報(bào)。"爺爺聽后,,掉下了幾滴眼淚,,低聲告訴我這件事的原因,。"她便頭也不會的走了,直到看著她消失在霧里?總是很嚴(yán)厲,、很失望,。也就是部隊(duì)的營長來到了愛娃之中逃難。命運(yùn)指引著我們向前走,,幕然回首,,仍有殘余的馨香彌漫,讓人迷戀,,心依然還在固守著那改變不了的命運(yùn)?

看過《道士塔》后,,我心中充滿了“恨”。對愚昧無知的王道士的“恨”,、對那些外國冒險(xiǎn)者的“恨”``````

看著那一箱箱的珍貴文物被那些外國冒險(xiǎn)者給搬走,,王道士在后笑臉相送,心中不由得生出一團(tuán)怒火,,文中這樣說:

恨我沒早生一個(gè)世紀(jì)

使我能與你對視著站立在

陰森幽暗的古堡

晨光微露的曠野

要么我拾起你仍下的白手套

要么你接住我甩過去的劍

要么你我各乘一匹戰(zhàn)馬

遠(yuǎn)遠(yuǎn)離開遮天的帥旗

離開如云的戰(zhàn)陣

決勝負(fù)于城下

這是作者余秋雨的一首詩,,詩中從頭到尾貫徹著“恨”。

讀過這篇文章,,使我“恨”的是那愚昧無知的王道長,,把那一座座五彩繽紛的雕塑用石灰水涂得慘不忍睹,把他們那一個(gè)個(gè)婀娜多姿的體態(tài)毀得不成人形,,而那一洞的文物多半都?xì)г谒氖稚?,被他一一都用那一文不值,對于他是“寶貝”的東西換走``````

作者恨他(自己)沒能早生一個(gè)世紀(jì),,去阻止他那愚蠢的行為,,可現(xiàn)實(shí)就是現(xiàn)實(shí),無法改變,,看著那僅剩的雕塑,、經(jīng)卷、古物,、織絹,、畫卷``````令我十分心涼。

書中曾說過:“偌大的中國,,竟存不下幾卷經(jīng)文.”是呀,,偌大的中國連幾卷經(jīng)文都藏不住,正是因?yàn)橛心切┯廾恋娜?,然而我們永遠(yuǎn)也贖不回那丟失了的東西,,所以從現(xiàn)在開始我們不僅要好好看護(hù)那僅存的一些文物,更要喚起民眾的覺醒,,不要為一己私利忘掉國家的尊嚴(yán),,民族的利益,。——加油吧,!

《道士塔》讀后感篇七

只有失去才能喚起人們的珍惜 ——題記

一直以來對于余秋雨先生及他的作品是有所聞,,但一直沒有接觸過。上次去舅舅家,,無意間看到了這本書,,便產(chǎn)生了好奇.

土黃的書皮,還未翻開書,,我便已讀到枯澀的味道,。這類似于泛黃的紙張的色調(diào),似乎已歷經(jīng)歲月的沉淀,,深沉的封面,,左側(cè)用密密麻麻的文字堆砌成的黑色,這段“苦旅”必定是在過去歲月中的苦苦行徑吧,。

這是一本值得讓人認(rèn)真體會的書,,所以,我利用假期的時(shí)間去翻閱了這本書,,余秋雨先生淵博的知識,,和他對中華文化有著自己獨(dú)特的見解和評判,給我留下了非常深刻的印象,。而最讓我感慨的是《道士塔》那篇文章,,正如所說,中國近代史,,更是一部血淚史,,而敦煌莫高窟,更是其中一個(gè)較為鮮明的例子

我的目光隨著書中的腳步前進(jìn)著,,我駐足于莫高窟下,,似乎回到了當(dāng)時(shí)的中國,親眼目睹了莫高窟的輝煌與落寞,。

曾經(jīng)有一個(gè)叫莫高窟的地方,,它安靜的沉眠于那片土地,,而一個(gè)姓王的道士的到來,,打破了它應(yīng)有的沉寂,他發(fā)現(xiàn)了古人留下的精美壁畫,,而他卻將這些壁畫送給了來自西方的“和尚”,,賄賂給那些不信佛的官員,在賄賂給更高的京官,,而那一個(gè)個(gè)滿腹經(jīng)綸的文官又為何在他們滔滔的奏折中對莫高窟只字不提,,只是因?yàn)樗麄冞€沒有認(rèn)識這片佛教圣地,。

曾經(jīng)的莫高窟,并沒有在文化保護(hù)之內(nèi),,它不比絲綢,,不比青花瓷,在一個(gè)道士眼中,,那些莫高窟中的石像更不比所謂的天師與靈官,,于是我們選擇了遺忘,更任由那些來自西方的“游客”將它一卷一卷,,一車一車的帶走,,那些人想不到,那些他們視為無價(jià)的珍品,,文化的精華的字畫竟然在那個(gè)道士手中成了換來銀元的交易品,。在那個(gè)道士一筆又一筆的“小買賣”中,敦煌莫高窟的文化就這樣被揮霍掉了,,而他也萬萬沒有想到,,這些使他沾沾自喜的買賣卻幾乎葬送了一個(gè)國家的文化,而又不得不說,,沒有這些被我們稱為“掠奪者”的人,,誰又能意識到它們的珍貴,又怎能喚起我們對文化的記憶,。也許就像那些掠奪者所言,,沒有他們,莫高窟將成為永遠(yuǎn)的歷史,,而我們能做的,,只有鄙夷的稱他們?yōu)槁訆Z者。

如作者所說的那句氣話,,“寧肯存放在倫敦博物館”,,是啊,任何一個(gè)有血?dú)獾闹袊硕紩榇硕械酵葱摹?/p>

在外國的學(xué)者精心探索莫高窟文化時(shí),,曾幾何時(shí),,那是屬于我們中國的文化,中國的驕傲,,而諾大的中國,,真的容不下這片小小的土地?

這究竟是誰的過錯(cuò),,是那些西洋學(xué)者,,還是那個(gè)卑微的王道士,也許是我們太過于自私,我們有能力去創(chuàng)造輝煌,,卻在歷史的長河中選擇遺忘,,我們有能力去守護(hù)文化,卻在時(shí)間的流逝中拱手相讓,,我們有能力傳播文化,,卻斷送在當(dāng)時(shí)無知的社會中。只因我們不懂的珍稀文化,。

直到現(xiàn)在,,當(dāng)我們只能從國外買來文獻(xiàn)的膠卷時(shí),當(dāng)我們深感屈辱的從別人手中買回曾屬于自己的文化時(shí),,我們才意識到文化的無價(jià),,意識到文化對一個(gè)國家的重要。

而今天,,為了那段歷史不再重演,,我們要更加努力鉆研。更加懂得珍惜,,讓那段歷史成為永久的歷史,。

《道士塔》讀后感篇八

藍(lán)藍(lán)的天空,白白的云,,每每想起余秋雨的《道士塔》,,心中不免有些寂寞,又有些憎恨,。

莫高窟大門外,,有一條河,過河有一溜空地,,高高低低建著幾座僧人圓寂塔,。在道士塔中曾經(jīng)住著一位姓王的道士,他是敦煌石窟的罪人,。

當(dāng)各國藝術(shù)家都在創(chuàng)作他們的舉世杰作時(shí),,古老的敦煌文化正在王道士的手上一步步走向深淵。

他,,一個(gè)道士,,因?yàn)榭床粦T雕像、壁畫,,就找人將雕像砸碎,,將古老的文化變成幾個(gè)怪模怪樣的天師靈官;將“唐代的笑容,,宋代的衣冠”都涂成一片慘白,。

雖然“藏經(jīng)閣”是王道士發(fā)現(xiàn)的,但他卻沒有將這寶貴的文化遺產(chǎn)留下來,,外國人的一點(diǎn)錢,、商品就能換回幾大卷在現(xiàn)在可以算得上無價(jià)之寶的經(jīng)書。

“1905年10月,,俄國人勃奧魯切夫用一點(diǎn)點(diǎn)隨身帶的俄國商品,,換取了一大批文書經(jīng)卷;1907年5月,,匈牙利人斯坦因用一疊銀元換取了24大箱經(jīng)卷,、5箱織絹和繪畫;1911年10月,,日本人吉川小郎和橘瑞超用難以想像的低價(jià)換取了300萬卷寫本和兩尊唐塑,;1914年,斯坦因第二次又來,,仍用一點(diǎn)銀元換去了5大箱,、600多卷經(jīng)卷......”這是在文中寫到的,令人驚訝的不僅是用那樣低廉的價(jià)錢換走了一大批的經(jīng)卷,,更讓人絕望的是中國文官們的滔滔奏折中竟沒有提“墩煌”一個(gè)字,,甚至那些各國的冒險(xiǎn)家沒有任何手續(xù)、任何關(guān)卡地就來到中國,。

但如果單憑王道士的迂腐,,還不足造成墩煌毀壞性的損壞,可恨的是中國官員門對文物毫不重視,,貪婪的他們一步步把文物吞沒了,,享受著紙醉金迷的生活。一切的一切,,在他們眼中,,就只有錢,錢對于他們來說比任何東西都重要,,但他們不知道,,再多的錢也買不會這些文物,再多的錢,,也彌補(bǔ)不了他們的罪過,。

看看莫高窟留下的古代造型藝術(shù)杰作和浩如煙海的經(jīng)書,就知道敦煌文化是人類罕有的藝術(shù)寶庫,??墒牵@一切幾乎都在王道士和中國官員們的手中完結(jié)了,。他們太卑微,,太渺小,對他們再憤怒也無濟(jì)于事,因?yàn)樗麄兡菬o知的軀體無法扛起中華民族的尊嚴(yán),,無法付起那筆沉重的文化債,!

我為墩煌莫高窟默默流淚......

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