當(dāng)看完一部影視作品后,，相信大家的視野一定開拓了不少吧,，是時(shí)候靜下心來好好寫寫讀后感了。這時(shí)候最關(guān)鍵的讀后感不能忘了,。那要怎么寫好讀后感呢？下面是小編為大家?guī)淼淖x后感優(yōu)秀范文,，希望大家可以喜歡,。

《道士塔》讀后感篇一

——題記

風(fēng)和日麗的早上，王道士正辛勤地打理著洞窟里的雜物,，他是那么的認(rèn)真,，以至于幾粒零散的沙子，也不能被他容在眼里,，而就在這堆沙子之后,，一個(gè)民族的記憶，一個(gè)時(shí)代的財(cái)富,，此刻為你,，塵封開啟,。沒有“洞天石扉，訇然中開”的氣勢,，只是靜靜地就出現(xiàn)了一條黑色的裂縫,，仿佛它本就應(yīng)該蜿蜒在粗糙的墻面上，一切都不是那么的意外,，卻引來了無數(shù)的悲哀與嘆息,。

清朝末年，時(shí)局動(dòng)蕩,。列強(qiáng)侵略,，民不聊生。一筆沉睡千年的財(cái)富就在這樣一個(gè)不世之時(shí)蘇醒了,?？墒牵]有因?yàn)樗摹熬盼逯磷稹倍玫奖Ｗo(hù),，甚至沒有得到應(yīng)有的關(guān)注,。面對它的，只有一位面無表情,，身著破爛道服的道士,。它怎么也沒想到，曾經(jīng)受人頂禮膜拜的自己如今淪落到無人問津,，只得感嘆“曾經(jīng)滄海難為水,，除卻巫山不是云”。

方圓百里,，偶爾有幾位歷史官員前來探訪,，順手捎走幾件用作行賄。他們知道這筆歷史遺產(chǎn)價(jià)值不菲,，可當(dāng)談起運(yùn)至京城的費(fèi)用時(shí),，他們又都面面相覷，啞口無言了,，而這筆歷史的遺產(chǎn)漸漸淪為一個(gè)道士的囊中之物,。

千里之外，外國的歷史學(xué)家?guī)е?dòng)的心情,，日夜兼程的趕到敦煌,，只為見證歷史璀璨的光輝，他們沒有想到,，自己竟然成了上帝的寵兒，用少得可憐的銀兩換走大量無價(jià)之寶,。一天之內(nèi),，他們從歷史學(xué)家變?yōu)樯倘?，再變?yōu)槌晒Φ氖穼W(xué)家。美其名曰“歷史財(cái)產(chǎn)的救世主”,。他們的笑容背后,，是一個(gè)民族的嘆息，一個(gè)朝代的悲哀,。

一批批經(jīng)書,，一幅幅畫卷。被點(diǎn)點(diǎn)滴滴的瓜分,，如同曾經(jīng)的華夏河山,，支離破碎，如同一個(gè)民族的心臟,，四分五裂,。暴雨打擊在馬車上，上蒼哭泣著,，想用自己最后的一絲力氣阻止這群強(qiáng)盜用骯臟的雙手剝走這歷史的遺產(chǎn),。雨停了，淚干了,，只剩下上蒼的嘆息,，只留下清朝官員府苑內(nèi)的縷縷茶香，留給后人細(xì)細(xì)品味,。

誰是敦煌的罪人,？是那些不遠(yuǎn)千里奔來的外國歷史學(xué)家嗎？因?yàn)樗麄兺底吡巳A夏的寶藏,。誰是敦煌的罪人,？是那個(gè)目光呆滯的王道士嗎？因?yàn)樗鲑u了祖國的利益,。誰是敦煌的罪人,？是那批享受清閑之樂的官員嗎？因?yàn)樗麄兺婧雎毷?，危害祖國?/p>

誰是敦煌的罪人,？是那個(gè)腐朽不堪的清政府嗎？因?yàn)樗麄兊能浫鯚o能,，致使國破家亡,。

而如今，誰是敦煌的罪人,，已不再重要,，就讓它隨著黃沙的飛舞，漸漸的被埋沒吧,！歷史的淚滴早已化為心靈的血液,，流淌在每個(gè)華夏兒女的軀體內(nèi),。雨停，風(fēng)靜,，淚干,，春風(fēng)吹過，萬物復(fù)蘇,，云間的彩霞露岀笑臉,。因?yàn)椋粋€(gè)民族已經(jīng)崛起,，一條東方的巨龍正在騰飛,！

《道士塔》讀后感篇二

的確，讀完這篇文章之后,，但凡為中國人的都會有那么幾種心情交織在一起：一是驚嘆先祖留下的絕世之寶,，二是無奈這些珍品竟由一個(gè)愚昧的道士來看管，三是對那些個(gè)就我“熱血青年”看來萬惡至極的一群所謂的“冒險(xiǎn)者”（在我看來不過就是個(gè)騙子）的憤慨唾棄,，四則是對當(dāng)代敦煌學(xué)者的欽佩和自豪,。

余秋雨先生的洋洋幾千言，我想,，再如何的犀利仍是慘白的,，猶如傾盆大雨沖刷那一片沙灘，無力,、徒勞,、無奈。那個(gè)時(shí)期的中國有著太多太多的屈辱,，而這些個(gè)屈辱的源點(diǎn)非是外國的船堅(jiān)炮利,，而是普遍性的無知和平庸就如那個(gè)王圓箓一般。

窗外的雨在下著,，憂傷的藍(lán)調(diào)配著滴答的雨聲,。

看著“道士塔”三個(gè)字，內(nèi)心是一種蕭索,，一種悲傷但又覺得可笑……笑什么呢,？王道士？國人,？還是……或許是一種哀嘆吧,！大概是一個(gè)苦笑！也可以說是一次沉思,。

余先生的見識之廣博與閱歷之豐富是我所萬萬不能企及的,，我也從未去過敦煌，也不曾聽說過“道士塔”，只曉得敦煌有飛天是我國藝術(shù)的瑰寶,，而我在文化潮水的渺小以致于我不知道潮有多大,，水有多深，只是依稀曉得在很久之前它便開始消亡,，不是很快也不是很多，僅是一點(diǎn)點(diǎn)地流逝著,。

是的,，只不過是失了那么一點(diǎn)點(diǎn)罷了，但我們總共又有多少呢,？五千年在歷史長河中不過是一個(gè)點(diǎn),，它所創(chuàng)造的文化至多也就是個(gè)點(diǎn)，少了一點(diǎn)也就沒了一點(diǎn),，其實(shí)文化很脆弱,，只有在盛世中它才會怒放，將其棄于荒野便會凋零,。它的高貴,，自然而然帶來它的嬌氣。

在千年的風(fēng)沙中,，物是人非,，敦煌早已失了昨日的繁華與奇麗，雖有如生的佛像和惟肖的壁畫,，也只是往日的煙霞與浮云罷了,。

王圓箓、道士塔,、莫高窟,、斯坦因、冒險(xiǎn)家……這些個(gè)早已遠(yuǎn)去的故事,，過了的就讓它過去吧,！讓傷痛留給過去！只是今天還有什么呢,？桃花依舊笑春風(fēng),？

《道士塔》讀后感篇三

我愈發(fā)地喜歡起余秋雨教授的《文化苦旅》來?！兜朗克肥菚牡谝黄?。

“莫高窟大門外，有一條河,，過河有一溜空地,，高高低低建著幾座僧人圓寂塔。……”于是眼前浮現(xiàn)了一幅幅絢麗的油畫——橘色的背景,，太陽慘淡,，一條并不清澈的河流過了舉世聞名的莫高窟，纏纏綿綿地向前,，河岸旁的空地上有幾座高高低低灰白色的僧人圓寂塔,。其中一座的主人，叫做王圓箓,。

守護(hù)莫高窟的僧人很多,，可被人們記住的，只有他,。因?yàn)樗拿?，他的罪?/p>

中國古代最燦爛的文化呵，被他一點(diǎn)一點(diǎn)的摧毀,，蕩然無存,；被他大堆大堆送出，至今仍是恥辱,。

令人直至今天也還震驚的壁畫,，被他一刷一刷刷得潔白無暇，那婀娜多姿的雕像被“委屈”地打碎,，空出的位置重新立了怪像,。他錯(cuò)了么？沒有啊,，他只是在整理自己的宅院,，那是他自己的，他自己的……他只不過是嫌棄那太過花里胡哨,、昏暗的壁畫,，然后將它刷白。他只是想要住得更好而已,，他錯(cuò)了么,？錯(cuò)了么？他只是毀了些亂七八糟的東西,，不可以么,？

余秋雨教授是想對他說：“請等一等，等一等……”想跪下求他停下的,，心中卻只剩下慘白,。

王道士家的墻裂了縫，然后他開啟了一個(gè)“吞吐中國的榮耀與恥辱”的洞,，洞里滿是千金難得的文獻(xiàn)資料,。但那時(shí)，只是一卷卷破爛不堪的廢紙罷了，放著還占地方,。外國人抱著哪怕傾家蕩產(chǎn)也要觀摩那珍貴文化的決心來到了莫高窟,。他們來了，來了,，得到了想要的,，卻只得無奈地聳聳肩——太過容易了，不是么,？簡單得令人掃興,。王道士把一車一車的文獻(xiàn)送了出去，心頭也越來越喜滋滋的,，兜里的銀元越來越重，生活也奔向了小康……

“王道士,，莫非你以為那中國最燦爛的文化只值幾個(gè)銀元,？不以卷計(jì)以車計(jì)？”

“呵,？只是一堆再無法利用的廢紙啊……竟還可以換到錢,，我覺得很好啊?！?/p>

王道士是真的成了罪人,，他讓現(xiàn)在許許多多的中國人心在泣血啊，因?yàn)樗拿?，他的罪?/p>

“偌大的中國,，竟存不下幾卷經(jīng)文！比之被大量官員糟踐的情景,，我有時(shí)甚至想狠心說一句‘寧可放在倫敦博物館里,！’”余秋雨教授恨王道士，可他更狠的的是二十世紀(jì)初的官員,，那些貪婪,、永不知滿足、自私的中國官員,，恨他們對莫高窟的輕視,，恨他們對自己民族文化的漠然，恨他們對中國文化的糟踐,！

官員們極盡奢侈,，卻沒有運(yùn)費(fèi),，無法運(yùn)送。沒有么？沒有么,！

昧,，是屬于王道士的，而罪，是屬于落后的社會,，麻木的人們的。

《道士塔》讀后感篇四

《道士塔》是我最近又讀了一遍的文章,，每一次讀都有不同的感受,。

當(dāng)代作家我比較喜歡的就是余秋雨，他的文章非常感人,?！兜朗克肥恰段幕嗦谩分械囊黄⑽摹槭裁匆獙懙朗克?，因?yàn)檫@個(gè)道士不是一般的道士,，他是一個(gè)罪人。在民國時(shí)期軍閥混亂,，道士王圓箓謀得了一份看管莫高窟的工作,，從歷史的照片上來看這個(gè)道士穿著土布棉衣，目光呆滯,，畏畏縮縮,，是那個(gè)年代隨處可見的一個(gè)中國平民。他原本是湖北麻城的一個(gè)農(nóng)民,，后來到了甘肅,，做了道士。

說來很可笑,，一個(gè)道士竟然看管佛家的文物,。他喜歡到洞窟里轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，然后有一天覺得洞里的壁畫不好看,，于是他拿著石灰桶,，將唐代的笑容，宋代的衣冠刷成一片凈白,。這讓他很滿意,。然后把洞中的雕像打碎。讀到這里我相信我和作者一樣都是非常痛心的,。作者說“我在心底痛苦地呼喊，只見王道士轉(zhuǎn)過臉來,，滿眼困惑不解,。是啊，他在整理他的宅院,，閑人何必喧嘩,？我甚至想向他跪下,，低聲求他：“請等一等，等一等……”但是等什么呢,？我腦中依然一片慘白,。”

一天王道士在清除積沙的過程中發(fā)現(xiàn)了一條裂縫,，他發(fā)現(xiàn)了一個(gè)隱秘的洞穴,，王道士打開洞穴后，發(fā)現(xiàn)了一洞古物,。他漫不經(jīng)心銜著自己的旱煙桿,，隨便翻了一下。他打了一個(gè)主意想把這些文物送一點(diǎn)給當(dāng)時(shí)的官員,?？墒钱?dāng)時(shí)官僚卻把送出的文物當(dāng)成官場上升官發(fā)財(cái)?shù)亩Y物。后來有金石學(xué)家發(fā)現(xiàn)這些文物其實(shí)很重要,，想要把文物運(yùn)回省城保管,，但是由于運(yùn)費(fèi)太貴，又由于當(dāng)時(shí)官僚腐敗,，所以就沒有成功。

相比中國官員,，外國的探險(xiǎn)家,，他們冒著生命危險(xiǎn)來到中國，不遠(yuǎn)萬里用極少的錢就從王道士手中獲得了大量的文物,。一批一批的文物從敦煌運(yùn)出中國,。而此時(shí)中國官員的家里正茶香縷縷。

外國人拿著這些無價(jià)的文物在他們的國家受到了歡迎,。而此時(shí)王道士也非常高興,，他高高興興從外國探險(xiǎn)家手里接過錢，然后高興的想起《西游記》中唐僧取經(jīng),，他認(rèn)為這些要文物的外國人就像取經(jīng)的唐僧一樣,。

作者說：“偌大的中國，竟存不下幾卷經(jīng)文,？比之于被官員大量遭踐的'情景,，我有時(shí)甚至想狠心說一句：寧肯存放在倫敦博物館里！這句話終究說得不太舒心,。被我攔住的車隊(duì),，究竟應(yīng)該駛向哪里？這里也難,，那里也難,，我只能讓他停駐在沙漠里,，然后大哭一場?！?/p>

讀完《道士塔》我的心情也非常沉重,，王道士是一個(gè)罪人，但是當(dāng)時(shí)誰不是那樣呢,，當(dāng)時(shí)的中國人沒有文物意識,，大量的國寶流向國外。國人麻木不仁,，愚昧無知,。今天國家加強(qiáng)教育，每個(gè)人都有保護(hù)國寶的意識,。希望悲劇不要重演,，我從《道士塔》看到了一個(gè)文化人的良心?！段幕嗦谩愤@個(gè)標(biāo)題太貼切了,，勿忘國恥，勿忘,。

《道士塔》讀后感篇五

做數(shù)學(xué)題要多動(dòng)腦,，多思考，成績保持在95分左右?450字作文最后還應(yīng)交評估費(fèi)為房屋總價(jià)的0.42%：1200000&tims,。每個(gè)人的生活都是不同的,。十月，是十三億人民共同歡慶的日子!本人寬宏大量不與他們計(jì)較,。你飄盡滄桑,，飄走歷史，飄出輝煌,，讓我們虔誠的向你宣誓：為了中華崛起而讀書,，為了祖國——母親而奮發(fā)圖強(qiáng).。

《道士塔》是《文化苦旅》中的第一章,，這本書記錄了余秋雨在旅途中看到的名勝古跡以及他的感受,。

讀這篇文章時(shí)，會感到心在痛,，心在滴血,，因?yàn)樯頌橐粋€(gè)炎黃子孫，當(dāng)你看到因?yàn)橥醯朗亢湍切┕賳T的愚昧無知而使的祖先留給我們的遺產(chǎn)——敦煌石窟內(nèi)的敦煌文物被外國人以一點(diǎn)點(diǎn)的錢才買走時(shí),，我相信,，你也會感到十分難過。

如果,，如果王道士或那些官員中的其中一方能夠重視那些文物,，也許,，這些文物現(xiàn)在就不會在外國的博物館里，而在我國的博物館里,；也許,，我國科學(xué)家現(xiàn)在就不用花大量的錢財(cái)購買拍攝敦煌文物的膠卷，而我國科學(xué)家就能用實(shí)物進(jìn)行研究,?？上В@一切,，只是如果,。

為什么？為什么那些人不重視敦煌文物,？為什么,？為什么他們那樣的愚昧無知？雖然外國學(xué)者買走了敦煌文物,，但他們能保護(hù)好,，而王道士卻用石灰刷白了畫滿精美的壁畫的墻壁，把精美的雕塑砸爛,，做成了粗糙的天師,、靈官菩薩。

文章中說過：“當(dāng)外國人運(yùn)著一箱又一箱,、一車又一車的敦煌文物時(shí),，一個(gè)古老的民族在滴血?！笔前。钦痼@世界的文物,，本應(yīng)該是屬于我們的?。《F(xiàn)在,，卻被那些外國人拿走并令他們受世人矚目,。

敦煌文物啊，你可知我們十分想念你呢,？愿你能早日回歸祖國母親的懷抱,，讓我們一睹你的風(fēng)采。

《道士塔》讀后感篇六

作文君子曰：方案五,，甚妙,；黃老師喜歡唱歌和收集海報(bào)。"爺爺聽后,，掉下了幾滴眼淚,，低聲告訴我這件事的原因,。"她便頭也不會的走了，直到看著她消失在霧里?總是很嚴(yán)厲,、很失望,。也就是部隊(duì)的營長來到了愛娃之中逃難。命運(yùn)指引著我們向前走,，幕然回首,，仍有殘余的馨香彌漫，讓人迷戀,，心依然還在固守著那改變不了的命運(yùn)?

看過《道士塔》后,，我心中充滿了“恨”。對愚昧無知的王道士的“恨”,、對那些外國冒險(xiǎn)者的“恨”``````

看著那一箱箱的珍貴文物被那些外國冒險(xiǎn)者給搬走,，王道士在后笑臉相送，心中不由得生出一團(tuán)怒火,，文中這樣說：

恨我沒早生一個(gè)世紀(jì)

使我能與你對視著站立在

陰森幽暗的古堡

晨光微露的曠野

要么我拾起你仍下的白手套

要么你接住我甩過去的劍

要么你我各乘一匹戰(zhàn)馬

遠(yuǎn)遠(yuǎn)離開遮天的帥旗

離開如云的戰(zhàn)陣

決勝負(fù)于城下

這是作者余秋雨的一首詩,，詩中從頭到尾貫徹著“恨”。

讀過這篇文章,，使我“恨”的是那愚昧無知的王道長,，把那一座座五彩繽紛的雕塑用石灰水涂得慘不忍睹，把他們那一個(gè)個(gè)婀娜多姿的體態(tài)毀得不成人形,，而那一洞的文物多半都?xì)г谒氖稚?，被他一一都用那一文不值，對于他是“寶貝”的東西換走``````

作者恨他（自己）沒能早生一個(gè)世紀(jì),，去阻止他那愚蠢的行為,，可現(xiàn)實(shí)就是現(xiàn)實(shí)，無法改變,，看著那僅剩的雕塑,、經(jīng)卷、古物,、織絹,、畫卷``````令我十分心涼。

書中曾說過：“偌大的中國,，竟存不下幾卷經(jīng)文.”是呀,，偌大的中國連幾卷經(jīng)文都藏不住，正是因?yàn)橛心切┯廾恋娜?，然而我們永遠(yuǎn)也贖不回那丟失了的東西,，所以從現(xiàn)在開始我們不僅要好好看護(hù)那僅存的一些文物，更要喚起民眾的覺醒,，不要為一己私利忘掉國家的尊嚴(yán),，民族的利益,。——加油吧,！

《道士塔》讀后感篇七

只有失去才能喚起人們的珍惜 ——題記

一直以來對于余秋雨先生及他的作品是有所聞,，但一直沒有接觸過。上次去舅舅家,，無意間看到了這本書,，便產(chǎn)生了好奇.

土黃的書皮，還未翻開書,，我便已讀到枯澀的味道,。這類似于泛黃的紙張的色調(diào)，似乎已歷經(jīng)歲月的沉淀,，深沉的封面,，左側(cè)用密密麻麻的文字堆砌成的黑色，這段“苦旅”必定是在過去歲月中的苦苦行徑吧,。

這是一本值得讓人認(rèn)真體會的書,，所以，我利用假期的時(shí)間去翻閱了這本書,，余秋雨先生淵博的知識,，和他對中華文化有著自己獨(dú)特的見解和評判，給我留下了非常深刻的印象,。而最讓我感慨的是《道士塔》那篇文章,，正如所說，中國近代史,，更是一部血淚史,，而敦煌莫高窟，更是其中一個(gè)較為鮮明的例子

我的目光隨著書中的腳步前進(jìn)著,，我駐足于莫高窟下,，似乎回到了當(dāng)時(shí)的中國，親眼目睹了莫高窟的輝煌與落寞,。

曾經(jīng)有一個(gè)叫莫高窟的地方,，它安靜的沉眠于那片土地,，而一個(gè)姓王的道士的到來,，打破了它應(yīng)有的沉寂，他發(fā)現(xiàn)了古人留下的精美壁畫,，而他卻將這些壁畫送給了來自西方的“和尚”,，賄賂給那些不信佛的官員，在賄賂給更高的京官,，而那一個(gè)個(gè)滿腹經(jīng)綸的文官又為何在他們滔滔的奏折中對莫高窟只字不提,，只是因?yàn)樗麄冞€沒有認(rèn)識這片佛教圣地,。

曾經(jīng)的莫高窟，并沒有在文化保護(hù)之內(nèi),，它不比絲綢,，不比青花瓷，在一個(gè)道士眼中,，那些莫高窟中的石像更不比所謂的天師與靈官,，于是我們選擇了遺忘，更任由那些來自西方的“游客”將它一卷一卷,，一車一車的帶走,，那些人想不到，那些他們視為無價(jià)的珍品,，文化的精華的字畫竟然在那個(gè)道士手中成了換來銀元的交易品,。在那個(gè)道士一筆又一筆的“小買賣”中，敦煌莫高窟的文化就這樣被揮霍掉了,，而他也萬萬沒有想到,，這些使他沾沾自喜的買賣卻幾乎葬送了一個(gè)國家的文化，而又不得不說,，沒有這些被我們稱為“掠奪者”的人,，誰又能意識到它們的珍貴，又怎能喚起我們對文化的記憶,。也許就像那些掠奪者所言,，沒有他們，莫高窟將成為永遠(yuǎn)的歷史,，而我們能做的,，只有鄙夷的稱他們?yōu)槁訆Z者。

如作者所說的那句氣話,，“寧肯存放在倫敦博物館”,，是啊，任何一個(gè)有血?dú)獾闹袊硕紩榇硕械酵葱摹?/p>

在外國的學(xué)者精心探索莫高窟文化時(shí),，曾幾何時(shí),，那是屬于我們中國的文化，中國的驕傲,，而諾大的中國,，真的容不下這片小小的土地？

這究竟是誰的過錯(cuò),，是那些西洋學(xué)者,，還是那個(gè)卑微的王道士，也許是我們太過于自私，我們有能力去創(chuàng)造輝煌,，卻在歷史的長河中選擇遺忘,，我們有能力去守護(hù)文化，卻在時(shí)間的流逝中拱手相讓,，我們有能力傳播文化,，卻斷送在當(dāng)時(shí)無知的社會中。只因我們不懂的珍稀文化,。

直到現(xiàn)在,，當(dāng)我們只能從國外買來文獻(xiàn)的膠卷時(shí)，當(dāng)我們深感屈辱的從別人手中買回曾屬于自己的文化時(shí),，我們才意識到文化的無價(jià),，意識到文化對一個(gè)國家的重要。

而今天,，為了那段歷史不再重演,，我們要更加努力鉆研。更加懂得珍惜,，讓那段歷史成為永久的歷史,。

《道士塔》讀后感篇八

藍(lán)藍(lán)的天空，白白的云,，每每想起余秋雨的《道士塔》,，心中不免有些寂寞，又有些憎恨,。

莫高窟大門外,，有一條河，過河有一溜空地,，高高低低建著幾座僧人圓寂塔,。在道士塔中曾經(jīng)住著一位姓王的道士，他是敦煌石窟的罪人,。

當(dāng)各國藝術(shù)家都在創(chuàng)作他們的舉世杰作時(shí),，古老的敦煌文化正在王道士的手上一步步走向深淵。

他,，一個(gè)道士,，因?yàn)榭床粦T雕像、壁畫,，就找人將雕像砸碎,，將古老的文化變成幾個(gè)怪模怪樣的天師靈官；將“唐代的笑容,，宋代的衣冠”都涂成一片慘白,。

雖然“藏經(jīng)閣”是王道士發(fā)現(xiàn)的，但他卻沒有將這寶貴的文化遺產(chǎn)留下來,，外國人的一點(diǎn)錢,、商品就能換回幾大卷在現(xiàn)在可以算得上無價(jià)之寶的經(jīng)書。

“1905年10月,，俄國人勃奧魯切夫用一點(diǎn)點(diǎn)隨身帶的俄國商品,，換取了一大批文書經(jīng)卷；1907年5月,，匈牙利人斯坦因用一疊銀元換取了24大箱經(jīng)卷,、5箱織絹和繪畫；1911年10月,，日本人吉川小郎和橘瑞超用難以想像的低價(jià)換取了300萬卷寫本和兩尊唐塑,；1914年，斯坦因第二次又來,，仍用一點(diǎn)銀元換去了5大箱,、600多卷經(jīng)卷......”這是在文中寫到的，令人驚訝的不僅是用那樣低廉的價(jià)錢換走了一大批的經(jīng)卷,，更讓人絕望的是中國文官們的滔滔奏折中竟沒有提“墩煌”一個(gè)字,，甚至那些各國的冒險(xiǎn)家沒有任何手續(xù)、任何關(guān)卡地就來到中國,。

但如果單憑王道士的迂腐,，還不足造成墩煌毀壞性的損壞，可恨的是中國官員門對文物毫不重視,，貪婪的他們一步步把文物吞沒了,，享受著紙醉金迷的生活。一切的一切,，在他們眼中,，就只有錢，錢對于他們來說比任何東西都重要,，但他們不知道,，再多的錢也買不會這些文物，再多的錢,，也彌補(bǔ)不了他們的罪過,。

看看莫高窟留下的古代造型藝術(shù)杰作和浩如煙海的經(jīng)書，就知道敦煌文化是人類罕有的藝術(shù)寶庫,?？墒牵@一切幾乎都在王道士和中國官員們的手中完結(jié)了,。他們太卑微,，太渺小，對他們再憤怒也無濟(jì)于事，因?yàn)樗麄兡菬o知的軀體無法扛起中華民族的尊嚴(yán),，無法付起那筆沉重的文化債,！

我為墩煌莫高窟默默流淚......