當(dāng)品味完一部作品后，一定對(duì)生活有了新的感悟和看法吧,，讓我們好好寫(xiě)份讀后感,，把你的收獲感想寫(xiě)下來(lái)吧,。讀后感對(duì)于我們來(lái)說(shuō)是非常有幫助的,，那么我們?cè)撊绾螌?xiě)好一篇讀后感呢,？下面是小編為大家?guī)?lái)的讀后感優(yōu)秀范文,，希望大家可以喜歡,。

魯迅經(jīng)典全集讀后感 魯迅全集讀后感5000字篇一

篇1

魯迅的文章其實(shí)在小學(xué)的時(shí)候早就學(xué)過(guò)了,，但真正喜愛(ài)上魯迅的文章還是高中之后,。開(kāi)始并不是很喜歡魯迅的文章，大概是不能體會(huì)文章的美妙吧,，隨著年齡的增長(zhǎng),，生活閱歷的增加，看的書(shū)籍的積累,，越來(lái)越感到還是魯迅的文章寫(xiě)的最好,。喜歡讀《朝花夕拾》，閑暇時(shí)看看,，真的很享受,，里面有童年的趣事，有魯迅思想成熟的過(guò)程,，為什么魯迅要棄醫(yī)從文,，還有魯迅的感情世界……

我很小時(shí)候就經(jīng)常聽(tīng)媽媽講魯迅的故事，零零星星地一些知道他的故事,，只知道他是一位著名文學(xué)家,。這次讀了《魯迅全集》,，我對(duì)他敬佩得五體投地，他用他的筆墨訴說(shuō)了阿q的可笑,，祥林嫂的悲哀,，奇叔的大膽等，他是一位戰(zhàn)斗作者,，他用筆在與不平的社會(huì)戰(zhàn)斗著,，為窮人打抱不平，打擊惡官僚,，貪官污吏,。

《魯迅全集》告訴我，魯迅年幼時(shí)家境尚好,，家有一個(gè)二千余畝的百草園,，相傳里園里長(zhǎng)滿了野草，但卻是魯迅兒時(shí)的樂(lè)園,，他在泥墻根上躥下跳地捉蚱蜢,，挖類人形的何首烏(相傳吃它會(huì)長(zhǎng)生不老)，還不停地在井口上與小朋友跳上跳下,。正是因?yàn)檫@一點(diǎn),，家人認(rèn)為他不乖，就把他送入三味書(shū)屋學(xué)習(xí),。等魯迅稍大一些時(shí),，家境開(kāi)始漸漸地貧寒，有一次,，魯迅為了給父親抓藥而誤了上課,，而被老師用戒尺打了掌心，于是魯迅在桌子上刻了一個(gè)“早”字,，來(lái)提醒自己要早到,。1 / 4

文章來(lái)源網(wǎng)絡(luò)整理，僅供參考學(xué)習(xí)他在三味書(shū)屋讀五年書(shū),，深受老師喜歡,。

魯迅對(duì)日本人深惡痛絕。他敢打,，用筆墨通達(dá)日本人的“走狗”;他也敢罵,，用文章來(lái)痛罵那些貪財(cái)愛(ài)榮的官僚，和狗仗人勢(shì)的大惡人,。因?yàn)樗牡艿苋⒘藗€(gè)日本女人,，而且生活非常地奢侈，魯迅大發(fā)雷霆，并與周作人斷絕兄弟關(guān)系,。

讀了《魯迅全集》,，留給我的是對(duì)魯迅無(wú)限的敬佩和懷念，他不僅是個(gè)文學(xué)家,，更是一個(gè)偉大地思想家和革命家,。我的耳邊時(shí)常會(huì)響起魯迅先生的話“當(dāng)我沉默著的時(shí)候，我覺(jué)得充實(shí);我將開(kāi)口,，同時(shí)感到空虛……”

混亂的思緒終于用活躍的文字表達(dá)出來(lái),，雖不一定是最完整的心靈寫(xiě)照，但卻是讓我心境平浮的東西,，在此,，我對(duì)魯迅先生---這位中國(guó)文壇的金斗士，致以崇高的敬禮!篇2

今夜,，抑郁的我徘徊在窗口,，拉開(kāi)抽屜，一碟書(shū)本整齊的擺著,。我最愛(ài)不釋手的卻是那本最不養(yǎng)眼的泛黃的破舊的《魯迅全集》我靜靜的坐下來(lái),，打開(kāi)書(shū)本。

讀魯迅的散文,，一種家的溫馨,，相互做樂(lè)的甜蜜油然而生。眼前浮現(xiàn)出對(duì)童稚的向往和迷戀對(duì)未來(lái)的憧憬與仰望,。魯迅的唯一一部回憶性散文集《朝花夕拾》,，生動(dòng)的呈現(xiàn)了一幅幅溫馨，甚至催人淚下的畫(huà)面,。唯一一部散文詩(shī)集《野草》同樣能使人感受到那種激情，蓬勃,?！栋㈤L(zhǎng)與山海經(jīng)》便用了欲揚(yáng)先抑的手法，后僅一句“我似乎與 2 / 4

文章來(lái)源網(wǎng)絡(luò)整理,，僅供參考學(xué)習(xí)找了一個(gè)霹靂全體都震悚起來(lái),。”便將對(duì)岸唱的敬愛(ài),，刻骨銘心的敬意體現(xiàn)得淋漓盡致,。“仁厚黑暗的地母呵,，愿在你的懷里永安她的魂靈,。”則表現(xiàn)了對(duì)啊常的思念之情,?？梢哉f(shuō)阿長(zhǎng)是魯迅一生值得尊敬,，感激的人。魯迅數(shù)篇文章中皆有提到長(zhǎng)媽媽,?？梢?jiàn)作者對(duì)阿長(zhǎng)情誼之深，思念之切,。

讀魯迅的文章反差極大,，諷刺小說(shuō)更是膾炙人口，讓人忍不住跳出一詞“痛快”,。

與上相比《五猖會(huì)》則略勝一籌寫(xiě)出了作者對(duì)五猖會(huì)的喜愛(ài),，同時(shí)“我至今想起，還詫異我的父親何以那是叫我背書(shū)”我反復(fù)閱讀,，體會(huì)其深刻含義,，這表現(xiàn)了父親對(duì)兒童心理的無(wú)知與隔膜含蓄的批判了封建思想習(xí)俗的不合理。

《故鄉(xiāng)》前后對(duì)比的寫(xiě)法,，寫(xiě)出了20年前,、后故鄉(xiāng)人的變化之大。深刻地表現(xiàn)了封建思想麻木人們的神經(jīng),。也集中體現(xiàn)了作者為改變新中國(guó)命運(yùn)的決心,。以《孔乙己》為例魯迅用精妙的手筆，展現(xiàn)出主人公善良,、淳樸,，卻又固守讀書(shū)人的架子，將自己禁錮在封建思想中,。最終被歲月摧殘死去,。我想：路是自己走出來(lái)的。人生需要自己把握,。倘若他能沖破封建的牢籠,，選擇真正屬于自己的人生，他也許不會(huì)走上封建社會(huì)為弱者鋪設(shè)的道路,。

總之,，許多文人墨客對(duì)魯迅的作品贊不絕口，我也對(duì)它愛(ài)不釋手的原因應(yīng)該是他用自己的筆戰(zhàn)斗到最后,。用樸實(shí)的文字一次次抨擊著古代封建社會(huì)和時(shí)刻為中華的情義撥動(dòng)著每個(gè)讀者的心弦,。

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文章來(lái)源網(wǎng)絡(luò)整理，僅供參考學(xué)習(xí) 聽(tīng)著鬧鐘的滴答聲,，不覺(jué)已十一點(diǎn)了,。我合上了那本泛金光的彌足珍貴的書(shū)。就如做了一場(chǎng)夢(mèng)。醒后我發(fā)覺(jué)我的心突地亮了起來(lái),。

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魯迅經(jīng)典全集讀后感 魯迅全集讀后感5000字篇二

《魯迅經(jīng)典全集》讀后感

讀罷才知道先生竟陪我走過(guò)這么長(zhǎng)的路。無(wú)論是小學(xué),、初中,、高中語(yǔ)文，其文章一直穿插其中,，但凡有點(diǎn)記憶的人都應(yīng)該記得：

《藤野先生》,、《雪》、《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》,、《從百草園到三味書(shū)屋》,、《紀(jì)念六珍君》； 《孔乙己》,、《藥》,、《故鄉(xiāng)》、《阿q正傳》,、《社戲》,、《祝福》,； 《罵殺與捧殺》,、《拿來(lái)主義》??

從未想過(guò)我也會(huì)有這一天，又有再看這些文章的沖動(dòng),，更沒(méi)想到看完之后還覺(jué)得深有體會(huì),，必須寫(xiě)點(diǎn)什么東西聊表心意?？磥?lái)對(duì)很多事物的理解總是需要時(shí)間,。

記起以前和同學(xué)互相調(diào)侃：

又吃烏鴉炸醬面??

我真傻，真的,，我單知道??

我還有什么話可說(shuō)呢,我懂得??

中國(guó)的男人,，本來(lái)大半都可以做圣賢，可惜全被女人毀掉了??

都說(shuō)中學(xué)生討厭魯迅的文章,，其實(shí)也不盡然吧,。不然為什么某些熟悉的句子大都掛在嘴邊,？

一直覺(jué)得作家是需要想象力和抵抗力,。特別是寫(xiě)小說(shuō)的作家。情節(jié)老套了又沒(méi)人看,，情節(jié)新穎了又看不懂,；情節(jié)淺顯了又沒(méi)深意，情節(jié)復(fù)雜了又不耐煩；文字樸實(shí)一點(diǎn)了又沒(méi)文采,，文字華麗一點(diǎn)又浮夸??這樣想來(lái)先生創(chuàng)造了多少經(jīng)典的人物形象：阿長(zhǎng),、阿q、孔乙己,、祥林嫂??

一直在想“經(jīng)典”二字的定義是什么,。用我不恰當(dāng)?shù)脑拋?lái)解釋，就是你經(jīng)常聽(tīng)別人談?wù)摰囊粋€(gè)人,、一個(gè)熟悉的情節(jié),，你不知道它來(lái)自哪里，直到有一天,，你翻開(kāi)一本書(shū),，才恍然大悟，原來(lái)是這么回事,。

說(shuō)說(shuō)《狂人日記》吧,。我所了解的文學(xué)常識(shí)告訴我，它是中國(guó)第一部現(xiàn)代白話小說(shuō),。沒(méi)看過(guò),，但據(jù)說(shuō)就是吃人。今日一看,，果然名不虛傳——還不就是吃人嘛,。只是在可笑的基礎(chǔ)上多了點(diǎn)什么東西。怪不得說(shuō)讀書(shū)——最智慧的行為,。

魯迅經(jīng)典全集讀后感 魯迅全集讀后感5000字篇三

1.讀《野草》有感

有誰(shuí)不珍愛(ài)自己的青春 星,月,蝶,杜鵑,虛無(wú)的名利,紅顏的靜女??然而,對(duì)于一代文豪魯迅先生而言,這一切卻又是多么地"悲涼縹緲"!人的生命,如蜉蝣般短暫,蘆葦般脆弱,與浩大的世界比,人只是一粒微小的塵埃而已.人世的辛酸,國(guó)家的不幸,終歸只是一個(gè)夢(mèng),而在那戰(zhàn)火連年的時(shí)代,人們總習(xí)慣在夢(mèng)中生活.魯迅先生審視了生命的本體,并且無(wú)情的剖析,最終看到了生命本質(zhì)的陰郁而冰冷的面目.《野草》中處處彌漫著神秘的情趣,鬼怪的氣氛,整個(gè)兒好似一個(gè)變形夢(mèng)魘的世界.歡樂(lè),恐怖,青春,死亡 ??一切都使人透不過(guò)氣.那陰陽(yáng)兩極的溝通,人鬼之間的交流,讓我們聽(tīng)出了生命的悲歌,對(duì)于常人來(lái)說(shuō),這就像是在傷口上撒鹽,難以忍受.魯迅先生是那舊時(shí)代的先行者.他孤高,他苦悶,他時(shí)時(shí)忍受著折磨,死亡意志的咬噬, 他目睹著人變獸,獸變?nèi)说臍埧岈F(xiàn)實(shí).他是用帶血的頭顱,一次次去撞擊那地獄之門(mén),最終讓那生命之樹(shù)綻放出美麗的花朵.魯迅,他站在人類文化的高原上,他呼傳統(tǒng)之風(fēng),吸外來(lái)之雨 ,中西熔鑄,取其精義,從而使《野草》成為了一座不可企及的豐碑."對(duì)于宇宙而言,我是微不足道的,而對(duì)于我自己,我卻是一切."辛涅科爾是這么說(shuō)的.一只螞蟻顯示出來(lái)的力量和一只大象所顯示出來(lái)的力量,難道在本質(zhì)上會(huì)有什么不同嗎 既然精衛(wèi)能填海,夸父可以追日,那么這世界上又有什么不能做和不可以做的事情呢 就算人生是幕悲劇,也要有滋有味,有聲有色地演好它,以不失其情致和樂(lè)趣,壯麗與快慰!我們是明日,雖然我們現(xiàn)在安逸,但須知居安思危.我要以那苦難的時(shí)代為戒,為鑒,要如地獄中運(yùn)行的火,一俟溢出必會(huì)復(fù)蘇,燃燒,成為通紅的慧星 ,成為炎炎升騰的火柱,從而夷盡一切黑暗,讓世界變得通明透徹.2.《朝花夕拾》是魯迅的一部經(jīng)典作品,。我在寒假里讀了這本書(shū)，他給我的感觸很大,。

魯迅的作品可以說(shuō)是獨(dú)一無(wú)二的,。他的作品既不遮遮掩掩，又不追求滿是好詞佳句的華麗,。卻更能吸引讀者,，仿佛在給你講故事一樣。

魯迅不管是對(duì)他人的贊揚(yáng)或批評(píng)以及對(duì)那人的各種看法,，都豪不掩飾地寫(xiě)出來(lái),。因此，我比較喜歡他的文章,。例如〈阿長(zhǎng)與山海經(jīng)〉,。內(nèi)容大概是這樣的：長(zhǎng)媽媽是我的保姆，起先,，我很討厭她,，特別是她的切切察察,，而且她睡相極不好，但她也懂得許多有趣的禮節(jié),，是我不耐煩的,。之后，她給我講“長(zhǎng)毛”欺壓百姓的殘忍故事,，他偉大的神力讓我敬佩,。本文由我一次一次對(duì)她態(tài)度的轉(zhuǎn)變，突出了阿長(zhǎng)的樸實(shí),。

〈朝花夕拾〉十分耐人尋味,，它反映著封建社會(huì)的種種陋習(xí)：有寫(xiě)人吃血饅頭，吃人肉,。人們迷信,，古板，纏足,，互相欺詐等等都受到了魯迅強(qiáng)烈的批判,，也讓我不由得為那些人們感到悲哀。

如今,，中國(guó)還有很多陋習(xí),，我想我會(huì)改變它們，把祖國(guó)建設(shè)得更美好.3.《吶喊》讀后感

《吶喊》是魯迅先生自《狂人日記》后的第二本經(jīng)典小說(shuō)集,，它是中國(guó)的名著,。同樣也是世界的名著，這本書(shū)中有些文章是我們非常熟悉的,。例如有《故鄉(xiāng)》,，《藥》，《孔乙己》等等魯迅先生的名作,。在《藤野先生》中魯迅先生以自己的親身經(jīng)歷,，在日本的首都東京留學(xué)時(shí)，看到和聽(tīng)到當(dāng)時(shí)中國(guó)人民的麻木不仁從而使魯迅先生強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)意識(shí)蘇醒,，醫(yī)學(xué)也只是治標(biāo)不治本,。因此他棄醫(yī)從文，從此投身文學(xué)的知識(shí)寶庫(kù)中,。魯迅先生用“哀其不幸,，怒其不爭(zhēng)”八個(gè)字來(lái)概括了那時(shí)的中國(guó)人民，以及對(duì)于他們的憐惜和悲傷,?！犊滓壹骸分心莻€(gè)因?yàn)榧揖池毨Ш贸詰凶觯瑹o(wú)所事事,，社會(huì)層次低而又向往社會(huì)上流階級(jí)的生活的孔乙己,，從孔乙己在澡堂是人們?nèi)⌒Φ脑掝}，在生活中他常常以偷為職業(yè),，在最后因?yàn)橥盗擞绣X(qián)人的書(shū)后被打折了腿,，最后還是默默地離開(kāi)了人世?！豆枢l(xiāng)》中那個(gè)見(jiàn)什么人說(shuō)什么話的“豆腐西施”,，還有和劇中主人公從小玩在一起的那西瓜地上銀項(xiàng)圈的小英雄閏土見(jiàn)到老爺時(shí)歡喜而又凄涼的神情，從而體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)人民的麻木,，在受到封建勢(shì)力壓迫和打擊下的情形,，而《藥》則更能夠淋漓盡致地表現(xiàn)這一點(diǎn)。文中兇暴殘酷的劊子手康大叔,，因?yàn)樾鹤有∷ǖ陌A病而拿出所有家檔去買(mǎi)了個(gè)人血饅頭的華老栓,，和那些在茶店里議論紛紛的茶客，但是文中最不幸的就是因?yàn)楦锩惶幩?，最后用自己的血作了人血饅頭而犧牲的人,，這一切的一切都說(shuō)明了當(dāng)時(shí)社會(huì)的狀況，康大叔的殘酷,，卑鄙,，仗勢(shì)欺人。華老栓的愚昧,，迷信,，麻木，茶客們的盲從和人與人之間的勢(shì)利,，夏瑜的英雄氣概但是完全脫離群眾的革命是無(wú)法成功的,。當(dāng)然，在《吶喊》這本書(shū)中,，像這樣的文章還有許許多多,，魯迅先生寫(xiě)這些文章是為了讓當(dāng)時(shí)的中國(guó)人民看了以后，能夠清醒過(guò)來(lái),。魯迅先生用幽默而又帶有諷刺意味的語(yǔ)言,，憤怒而又帶有鼓勵(lì)的語(yǔ)氣，激勵(lì)著當(dāng)時(shí)半夢(mèng)半醒的中國(guó)人,，用帶有指責(zé)和批評(píng)的語(yǔ)言,，說(shuō)明當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗，表現(xiàn)了魯迅先生急切的希望沉睡中的巨龍——中國(guó),，早日蘇醒,，重整我中華雄威！中國(guó)經(jīng)過(guò)幾十年的歷史,，從封建社會(huì)走向了社會(huì)主義社會(huì),，向共產(chǎn)主義社會(huì)而邁進(jìn),，這是經(jīng)過(guò)我們?cè)S許多多的勞動(dòng)人民，經(jīng)過(guò)了幾代的國(guó)家領(lǐng)導(dǎo),，才走來(lái)來(lái)的,，我們要繼續(xù)努力，為共產(chǎn)主義而奮斗,！同學(xué)們,，讓我們站起來(lái)，為我們的美好明天而奮斗吧,！不要扼殺兒童的天性,。4.《故鄉(xiāng)》讀后感

從魯迅的《故鄉(xiāng)》中，我們可以看到魯迅的童年是一座被塵封的大院,。童年的魯迅,，仿佛是一個(gè)生活在天堂的魔鬼，豐衣足食卻寸步難行,；而閏土則是生活在地獄的天使,，生活艱辛但充滿快樂(lè)。閏土的童年必須要看瓜田,，但他自由,、快樂(lè)。魯迅的童年雖豐衣足食,，但他只能悲哀地念著“之乎者也”,。閏土還可以去做無(wú)窮無(wú)盡的新鮮事，看無(wú)邊無(wú)際的海洋,；而魯迅只能看到那“四角的天空”,。

沒(méi)有了自由，多少財(cái)富都是破銅爛鐵,。自由才是真正的金子,！

可那畢竟是幾十年前的封建社會(huì)，離現(xiàn)在已經(jīng)有那么漫長(zhǎng)而浩瀚的一段歷史,?？墒牵搅爽F(xiàn)在的社會(huì),，大人們還是大同小異,、異曲同工地為我們打造一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)童年：束縛。

我覺(jué)得束縛再加上比較再加上無(wú)窮無(wú)盡的學(xué)習(xí),，與監(jiān)獄相比也已經(jīng)只有毫厘之差了,。作為社會(huì)未來(lái)的新動(dòng)力，我們的生存狀態(tài)難道沒(méi)有理由受到關(guān)注嗎,？大人們總是以為吃飽穿暖學(xué)習(xí)好,，就是一個(gè)孩子的全部,，可這些卻恰恰是我們這些孩子最忽略的。

我們需要自由,，我們要親身經(jīng)歷,，我們也要知道許多新鮮事，我們要一個(gè)快樂(lè)的童年,，我們要逃離束縛！

5.《風(fēng)箏》是魯迅先生的一篇回憶性散文,，回憶自己兒時(shí)殘酷地將小兄弟的風(fēng)箏弄壞的事情,。魯迅先生的本意是通過(guò)這件事來(lái)揭示舊的倫理道德下的社會(huì)面貌，從“我”對(duì)兄弟家長(zhǎng)式的管理,，反映出神圣的長(zhǎng) 幼尊卑秩序是何等殘忍,，愚昧無(wú)知。

文章由回憶引起,，看到風(fēng)箏,，“在我是一種驚異和悲哀”引發(fā)了作者的記憶深處的往事。自己不愛(ài)風(fēng)箏,，甚至“厭惡”風(fēng)箏,，“以為這種沒(méi)出息的孩子所做的玩藝”，看到了小兄弟因風(fēng)箏而“驚呼”“高興得跳躍”,，認(rèn)為是“笑柄,，可鄙的”——這些情感導(dǎo)致了他接著下來(lái)對(duì)小兄弟的一次精神虐殺——當(dāng)“我”恍然大悟，發(fā)現(xiàn)他偷偷地做風(fēng)箏時(shí),，“憤怒地”“折斷了蝴蝶的一支翅骨,，又將風(fēng)輪擲在地下，踏扁了”,，面對(duì)“我”的“傲然”,，小兄弟先是“很驚惶”，“失了色的瑟縮著”,，最后“絕望地”留在小屋里,。這些人物描寫(xiě)，僅寥寥無(wú)幾,，就刻畫(huà)了人物的個(gè)性特點(diǎn),，神情呼之欲出?！拔摇睘樾珠L(zhǎng),，小弟“多病，瘦得不堪”,，“論長(zhǎng)幼,，論力氣,，他都是敵不過(guò)我的”。所以當(dāng)自己驕橫地踏碎他的夢(mèng)想時(shí),，他毫無(wú)反抗之力,。

時(shí)間逝去，再見(jiàn)到風(fēng)箏時(shí),，作者敘述道：“既給我久經(jīng)逝去的兒時(shí)的回憶,，而一并也帶著無(wú)可把握的悲哀”，因?yàn)橹心旰蟮乃l(fā)現(xiàn)年少時(shí)犯下了不可饒恕的錯(cuò)誤,?！坝螒蚴莾和钫?dāng)?shù)男袨椋婢呤莾和奶焓埂?，但自己卻把它沒(méi)殺了,。“我的心已仿佛變了鉛塊,，很重很重的墮下去了”,。“我”虐殺兒童的思想根源,，來(lái)自當(dāng)時(shí)封建思想的束縛,。舊思想無(wú)視孩子的天性，認(rèn)為守規(guī)守矩的才是好孩子,，文中用“肅殺的嚴(yán)冬”暗示了當(dāng)時(shí)的社會(huì)環(huán)境,，使文章含蓄又帶有深意

作者簡(jiǎn)約的幾筆，就將他進(jìn)行正當(dāng)游戲的愿望遭到虐殺后,，那種驚懼,、絕望的心情，極其形象地揭示了出來(lái),，這些描寫(xiě)完全符合兒童的特點(diǎn),。與小兄弟的形象想對(duì)照，突出了“我”的粗暴,、兄長(zhǎng)的威嚴(yán),。

每一個(gè)孩子都有愛(ài)玩的天性，讓他自由自在,，就像藍(lán)天下飛翔的風(fēng)箏,，魯迅文集——吶喊》 《吶喊》是魯迅1918年至1922年所作的短篇小說(shuō)的結(jié)集，作品真實(shí)地描繪了從辛亥革命到五四時(shí)期的社會(huì)生活,，揭示了種種深層次的社會(huì)矛盾,，對(duì)中國(guó)舊有制度及陳腐的傳統(tǒng)觀念進(jìn)行了深刻的剖析和徹底的否定，表現(xiàn)出對(duì)民族生存濃重的憂患意識(shí)和對(duì)社會(huì)變革的強(qiáng)烈渴望。

6.我從《雪》中讀到了三種人生

因?yàn)樗贿x入了江蘇版語(yǔ)文九年級(jí)下冊(cè)新教材,。這篇文章,，我上學(xué)時(shí)肯定是讀過(guò)的；但同樣可以肯定的是,，我對(duì)它已幾乎一無(wú)所知了,，或者應(yīng)該說(shuō)我本來(lái)就對(duì)它一無(wú)所知罷。為了編點(diǎn)

教學(xué)

資料,，也因?yàn)槟臐撟贪甸L(zhǎng)著的一份好奇,，我開(kāi)始反反復(fù)復(fù)地讀它。詩(shī)質(zhì)的語(yǔ)言,，生動(dòng)的畫(huà)面,，很快征服了我的心?？墒?，眾多的疑惑竟也一并攫住我的神經(jīng),，讓我難以自拔： “暖國(guó)的雨”,、“江南的雪”、“朔方的雪”,，作者把這三個(gè)形象放在一起到底想告訴讀者什么,？作者明顯偏愛(ài)“朔方的雪”，可為什么花大量的筆墨寫(xiě)“江南的雪”,，甚至于用兩個(gè)小節(jié)寫(xiě)塑雪羅漢的情景,？如果作者寫(xiě)“江南的雪”和塑雪羅漢是要表現(xiàn)“對(duì)故鄉(xiāng)的深情懷念與熱情贊美”和對(duì)“童年生活美好的回憶”（引號(hào)中為課文中的旁注語(yǔ)），那文章的第三節(jié)是否顯得畫(huà)蛇添足,，大煞風(fēng)景,？整整用了四個(gè)下午、四個(gè)晚上——20多個(gè)小時(shí)上網(wǎng)讀《野草》,，讀關(guān)于《野草》的評(píng)論,，讀關(guān)于魯迅的評(píng)論，最奇怪的感覺(jué)竟然是,，人們都有意無(wú)意地忽視了《雪》,，偶爾有片言只語(yǔ)，終難盡解我心頭之惑,。我所看到的意見(jiàn)無(wú)外乎兩種,。一種意見(jiàn)我稱之為“追求美好說(shuō)”（看來(lái)教材編者也接近這種觀點(diǎn)），即“江南的雪”象征美好的世界,，“朔方的雪”象征為著追求美好而須的不屈的抗?fàn)帲ㄒ部裳a(bǔ)上“精神”,、“戰(zhàn)士”之類的詞）。姑且不論這種說(shuō)法與普遍認(rèn)同的“對(duì)比”特點(diǎn)是否一致，僅就“滋潤(rùn)美艷之至”六個(gè)字,，就讓人總覺(jué)得諷刺意味更勝贊美意味,。另一種意見(jiàn)可以叫做“靈肉說(shuō)”，如就讀四川師范大學(xué)中文系的金瑞鋒先生（雖然他發(fā)文時(shí)只是大一學(xué)生,，但我愿意這樣稱呼他）認(rèn)為：“江南的雪是極壯健的處子的皮膚,，美艷至極，是炫耀的肉體,，這種只適于塑羅漢的柔和的雪永遠(yuǎn)只能在冷風(fēng)的吹刮中消失掉它的胭脂,。北方的雪，如粉,，如沙地飄灑,，和飄飛著的靈魂一樣，徜徉在空中,，飛舞,，蓬勃，奮發(fā),，閃爍永久的光,，魯迅期待著這種靈魂的誕生?！弊x了幾天的“網(wǎng)文”,，這段文字是最讓我忘卻眼酸腰痛的。然而“暖國(guó)的雨”呢,？難道它僅僅是為了給結(jié)束語(yǔ)“是的,，那是孤獨(dú)的雪，是死掉的雨,，是雨的精魂”創(chuàng)造一個(gè)呼應(yīng),？難道“暖國(guó)的雨，向來(lái)沒(méi)有變過(guò)冰冷的堅(jiān)硬的燦爛的雪花,。博識(shí)的人們覺(jué)得他單調(diào),，他自己也以為不幸否耶？”這樣的語(yǔ)句竟可以沒(méi)有一點(diǎn)意味,？ 2004年12月28日,，已經(jīng)多年難得見(jiàn)雪，見(jiàn)雪也至少要到春節(jié)前后的蘇州,，竟然下起了紛紛揚(yáng)揚(yáng)的大雪,。一時(shí)間心頭不由得也迷信起來(lái)。眼睛從熒屏移向校園,，雖沒(méi)有看見(jiàn)雪野中有各色花草,、蜂蝶，但歡呼雀躍的學(xué)生卻是隨處都是，更有一群青年教師,，女的打著花傘,，男的舉著相機(jī)，在已被白雪半遮半掩的綠樹(shù)碧草間照相,，那種興奮直逼進(jìn)三樓陽(yáng)臺(tái)上的我的心里面來(lái),。“明天肯定有人塑雪羅漢了,?！蔽易匀坏叵氲馈：鋈婚g,，我有了一種感覺(jué),，這是一幅熱鬧的畫(huà)面呀!而這熱鬧，全是因?yàn)椤敖系难钡摹白虧?rùn)美艷之至”討人喜歡的緣故了,。而“朔方的雪”不同,，它“如粉，如沙”,，只因太過(guò)冷峻,，人們是寧愿居屋烤火也不愿意親近的，于是盡管它“在晴天之下,，旋風(fēng)忽來(lái),，便蓬勃地奮飛,，在日光中燦燦地生光,，如包藏火焰的大霧，旋轉(zhuǎn)而且升騰,，彌漫太空，使太空旋轉(zhuǎn)而且升騰地閃爍”，別有一種“壯美”,，但只能面對(duì)“無(wú)邊的曠野”,、“凜冽的天宇”——“是的，那是孤獨(dú)的雪,?！?有一種想法在心中升起：“暖國(guó)的雨”、“江南的雪”,、“朔方的雪”象征著三種人生——“向來(lái)沒(méi)有變過(guò)冰冷的堅(jiān)硬的燦爛的雪花”,，讓“博識(shí)的人們覺(jué)得他單調(diào)”，自己應(yīng)該感到“不幸”而又不一定感到不幸的人生,；“滋潤(rùn)美艷之至”,，如小丑般媚俗而受寵，卻終究因沒(méi)有靈魂而成為匆匆“過(guò)客”的人生，永遠(yuǎn)獨(dú)立獨(dú)行,，用“蓬勃地奮飛”“使太空旋轉(zhuǎn)而且升騰地閃爍”,，卻必須忍受“孤獨(dú)”的人生。如此,，“是的,，那是孤獨(dú)的雪，是死掉的雨,，是雨的精魂,。”這句話好像也不是太難理解了,，同時(shí),，作者對(duì)三個(gè)形象的基本態(tài)度似乎也與作者用語(yǔ)的感情色彩，更與作者的人生態(tài)度相吻合了,。讀書(shū)偶得,，存此一說(shuō)，以備斧正,。

7.《孔乙己》塑造了一個(gè)封建社會(huì)中沒(méi)落知識(shí)分子的典型形象,，窮困、潦倒,、迂腐,、麻木的孔乙己，在封建科舉制度的毒害,、摧殘下終被封建社會(huì)所吞噬,。作者抨擊了國(guó)民精神的麻木和社會(huì)對(duì)苦難者的漠視，同時(shí)對(duì)腐朽的封建科舉制度進(jìn)行了尖銳的譴責(zé),。本篇的藝術(shù)特色在于結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),，先是開(kāi)端，交待了環(huán)境和氣氛;其次發(fā)展,，介紹人物;再是高-潮,，即小說(shuō)中心——提示了社會(huì)的冷酷無(wú)情。小說(shuō)經(jīng)營(yíng)謀篇,，工于匠心,。特色之二在于以側(cè)面描寫(xiě)來(lái)塑造人物性格。作品用第一人轉(zhuǎn)載自百分網(wǎng)http://,，請(qǐng)保留此標(biāo)記稱“我”——酒店小伙計(jì)耳聞目睹的情況來(lái)寫(xiě)孔乙己,，他的肖像刻劃，對(duì)話,，經(jīng)歷,，都通過(guò)“我”的概括敘述來(lái)表現(xiàn),，由此塑造的人物，顯得真實(shí)可信,，從而把人物描繪的栩栩如生,。小說(shuō)的語(yǔ)言也極精煉簡(jiǎn)潔。作者刻畫(huà)的酒店掌柜,，小伙計(jì),，短衣裳幫顧客，孩子們,，眾多人物都是以簡(jiǎn)練幾筆勾劃出來(lái),，惟妙惟肖?？滓壹航Y(jié)結(jié)吧吧地為自己靠不住的清白辯解時(shí),，那一句自欺欺人的“竊書(shū)不能算偷”，將舊時(shí)代知識(shí)分子自命清高而又迂腐不堪的形象畢現(xiàn)無(wú)余,，令人嘆服!8.《藥》是以1907年民-主革命英雄秋瑾起義為背景,，經(jīng)過(guò)藝術(shù)加工和典型創(chuàng)造而寫(xiě)成的。小說(shuō)描寫(xiě)了革命者流血犧牲而不被理解,，他們的鮮血反被做成人血饅頭去醫(yī)治癆病這樣一個(gè)舊民-主主義革命的悲劇,，發(fā)人深省的剖析了這一革命之所以不成功的歷史原因。本篇獨(dú)具匠心的采用了雙線結(jié)構(gòu),。一條線索寫(xiě)華老栓為兒子治病;華老栓買(mǎi)人血饅頭,，華小栓吃人血饅頭，華大媽上墳;一條線索寫(xiě)夏瑜的革命活動(dòng)和犧牲,。兩個(gè)悲劇交織起來(lái),，形成了一幅悲壯的圖景。作者精細(xì)的構(gòu)思,，突出體現(xiàn)在采用特殊的反射和暗示的寫(xiě)作手法,。用“華”“夏”這兩個(gè)具有象征意義的姓氏作為流血者和吃血者的代稱,，其轉(zhuǎn)載自百分網(wǎng)http://,，請(qǐng)保留此標(biāo)記強(qiáng)烈深遠(yuǎn)的意蘊(yùn)極為豐富深長(zhǎng)。全篇其實(shí)只是寫(xiě)一個(gè)革命者犧牲事件的反面,，通過(guò)一群不覺(jué)悟的人的印象及其反映,，來(lái)反射出革命者的慘烈。夏瑜被殺沒(méi)有明寫(xiě),，而是從圍觀人的動(dòng)作描寫(xiě)中暗示出來(lái);其被殺地點(diǎn)也分明點(diǎn)出為古軒亭口,，這正是秋瑾被害的紹興古軒亭口的暗示提供;其視死如歸的精神是通過(guò)牢卒和聽(tīng)客們愚妄的反應(yīng)反射出來(lái)的;其墳上的花圈則暗示：他們的同志們?nèi)栽趫?jiān)持斗爭(zhēng)。小說(shuō)末尾以墳頭比喻闊人祝壽的饅頭,，其中的暗示意味就更加深遠(yuǎn)令人警醒了,。小說(shuō)的全篇籠罩著濃重陰冷的氣氛,，也是作者為突出人物和主題而成功營(yíng)造出來(lái)的，便吃人血的故事更具有震撼人心的效果,。9.《阿q正傳》是一個(gè)被那個(gè)時(shí)代所拋棄的人,，他一無(wú)所有，只靠打工度日,。盡管他“真能做”,，但社會(huì)的沉重壓迫和剝削，使他時(shí)時(shí)處于生命危機(jī),，受盡欺凌,。他用“精神勝利法”來(lái)自我安慰，自欺欺人,，渾渾噩噩,，茍且偷生。被別人打時(shí),，他自我安慰說(shuō)：“是兒子打老子,。”他的“精神勝利法”可謂天下第一,。阿q是悲哀的,。他并不懶惰，他是靠自己的勞動(dòng)獲得食物的;阿q也有夢(mèng)想,，他想有一個(gè)家,，享有名聲、有地位——但他在別人的心中永遠(yuǎn)是卑賤,、微不足道的?，F(xiàn)在，我們已經(jīng)遠(yuǎn)離阿轉(zhuǎn)載自百分網(wǎng)http://,，請(qǐng)保留此標(biāo)記q那個(gè)時(shí)代了,，但他那種“精神勝利法”似乎依然可行。一個(gè)膽小的人受到別人的欺辱,，嘴上雖然不敢說(shuō),，但心中一定是憤憤不平，在背后說(shuō)那人的壞話,，將那人罵得體無(wú)完膚了,。一位機(jī)關(guān)干部受到上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的批評(píng)，心中一定想：“總有一天,，你“下”了,，我“上”了，你就會(huì)栽到我手里??”阿q的“造反有理”似乎也流傳至今,。一個(gè)孩子看到父親吸煙,，而自己卻受到了父親的管制不準(zhǔn)吸煙,，便覺(jué)得這個(gè)社會(huì)太不公平了!可笑卻又頑固的阿q精神依然存在，存在于所有人心中??

10.一張方方正正的臉,，一雙炯炯有神的眼睛,，隸體“一”字的胡須，構(gòu)成了他——一代文豪魯迅先生,。這個(gè)寒假,，我有幸閱讀了《魯迅散文》，深深地感受到了魯迅先生的錚錚鐵骨和愛(ài)國(guó)熱情,。他的作品內(nèi)涵深刻,，文筆尖銳，有力地批判了封建社會(huì)的落后和封建思想的愚昧,，揭示了生命的真正意義所在,。他用紙和筆寫(xiě)下了一頁(yè)頁(yè)瑰麗的篇章，為世間留下了永遠(yuǎn)寶貴的精神財(cái)富,。

渴望自由

《從百草園到三味書(shū)屋》是一篇膾炙人口的佳作,。“不必說(shuō)碧綠的菜畦,，光滑的石井欄,，高大的皂莢樹(shù)，紫紅的桑椹,?！绷攘葞讉€(gè)短句，一下子把我?guī)У搅艘粋€(gè)神秘有趣的樂(lè)園,。圍墻,、高樹(shù)、昆蟲(chóng),、鳥(niǎo)兒,，幼年的魯迅生活在一個(gè)如此妙趣橫生的樂(lè)園中，他的心是多么自由和快樂(lè)啊!可是隨后的私塾生活卻是完全不同的,。告別了蟋蟀,、覆盆子和木蓮的他，在私塾中不時(shí)地感受到嚴(yán)厲的氣氛,，他又是多么的無(wú)奈!當(dāng)先生瞪起眼大聲喊道：“讀書(shū)!”時(shí),，沒(méi)有一個(gè)孩子敢吱聲，他們的自由被剝奪了,，他們的快樂(lè)從此消失了。

在閱讀《從》的過(guò)程中,，我讀出了作者對(duì)自由的渴望和對(duì)束縛教育的批判,，也與他產(chǎn)生了深深的共鳴,。我很慶幸在新世紀(jì)的今天，我們?cè)趯W(xué)習(xí)上有了很大的自主發(fā)展,，能做自己學(xué)習(xí)的主人,。每當(dāng)看著同學(xué)們忙碌但愉快的身影，我都會(huì)想到魯迅先生那顆渴望自由的心和對(duì)教育事業(yè)的殷切期望,。

堅(jiān)定信念

魯迅先生的文章向來(lái)具有深刻的現(xiàn)實(shí)意義,，這與他在日本學(xué)醫(yī)的經(jīng)歷是分不開(kāi)的?！短僖跋壬窞槲覀兂尸F(xiàn)了當(dāng)時(shí)的一幕,。那時(shí)作者清楚地看到了中國(guó)人的丑陋與無(wú)知。頭發(fā)油光可鑒的清國(guó)留學(xué)生,，給俄國(guó)人做偵探和圍觀槍斃的中國(guó)人,，以及外國(guó)學(xué)生對(duì)中國(guó)的歧視，一切的一切都給魯迅帶來(lái)了太多震撼,。只有藤野先生,，他對(duì)魯迅的諄諄教導(dǎo)和正直高尚的人格，使魯迅一生難忘,。愛(ài)憎分明的他當(dāng)即明白了只有拯救人的精神才能拯救國(guó)家的道理,。于是，他毅然棄醫(yī)從文,，走上了追求真理,，揭示社會(huì)鄙陋的文學(xué)之路。

讀著這篇震撼人心的文章,，我被作者的愛(ài)國(guó)精神深深地感動(dòng)了,。為了祖國(guó)的進(jìn)步，毅然放棄自己的理想,，這需要多么大的勇氣!這種精神又是多么難能可貴!從魯迅的身上,，我聯(lián)想到了當(dāng)今社會(huì)，這樣的愛(ài)國(guó)者同樣不計(jì)其數(shù),?？箲?zhàn)“非典”的白衣天使，赴西部支教的志愿者??的確,，魯迅先生的愛(ài)國(guó)熱情影響了一代又一代人,，使他們永遠(yuǎn)心存祖國(guó)，愿為祖國(guó)利益獻(xiàn)出自己的一切,。

永不放棄

在經(jīng)歷了五四運(yùn)動(dòng)等政治變革后,，魯迅先生仍以他孜孜不倦的身影訴說(shuō)著對(duì)祖國(guó)的滿腔熱忱。在《雪》中,，他寫(xiě)道：“在無(wú)邊的曠野上,，在凜冽的天宇下,，閃閃地旋轉(zhuǎn)升騰著的是雨的精魂??”頑強(qiáng)的精神，光輝的靈魂,，這朔方的雪的形象,，不正是當(dāng)時(shí)魯迅形象的真實(shí)寫(xiě)照嗎?《秋夜》一文同樣如此?！岸钪弊铋L(zhǎng)的幾枝,，卻已默默地鐵似的直刺著奇怪而高的天空，使天空閃閃地鬼目夾眼;直刺著天空中圓滿的月亮,，使月亮窘得發(fā)白,。”那兩棵棗樹(shù),，盡管落盡了葉子,，但仍頑強(qiáng)地抵抗著，不正象征著魯迅先生與惡勢(shì)力永不磨滅的抗?fàn)幰庵締??? 捧著魯迅先生用心寫(xiě)出的著作,，從字里行間,，我不難看出他強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)精神和堅(jiān)韌的意志。那消瘦的身影背后,，蘊(yùn)藏的是一股多么強(qiáng)大的力量啊!這股力量不但打擊了社會(huì)的黑暗與罪惡,，同樣也告訴了世人生命的真諦：愛(ài)國(guó)、正義,、堅(jiān)定和勇敢,。這種不朽的精神，激勵(lì)了太多的人,，它將會(huì)永遠(yuǎn)流傳于人世,。

合上書(shū)，我再一次震撼了,。魯迅先生筆下那個(gè)個(gè)錚錚有力的黑字時(shí)時(shí)撞擊著我的心靈,，他那張充滿正義的臉龐浮現(xiàn)在我的腦海中，久久揮之不去,。

看,，他又來(lái)了，帶著一顆憂國(guó)憂民,、為祖國(guó)奉獻(xiàn)的心緩緩地走來(lái)了,，那顆心，咚咚有力地跳躍著,，似乎還在抨擊著社會(huì)的黑暗與腐朽;那雙腳,，堅(jiān)定有力地踩踏著，仿佛將要邁向新的人生之路??

魯迅經(jīng)典全集讀后感 魯迅全集讀后感5000字篇四

魯迅全集讀后感_讀后感_模板

魯迅全集讀后感（一）

基于自己一直以來(lái)就對(duì)魯迅先生的喜愛(ài)，我這次的閱讀書(shū)目是《魯迅全集》,，由于時(shí)間方面的關(guān)系,，我就我閱讀后喜歡的篇目談?wù)勎易约旱母邢搿?/p>

讀先生的文章如同感受著先生平日里的言行以及為人處事,，先生的博學(xué)自是不必多說(shuō)的,，許多雜文散文中的典故和句摘都足以看出先生學(xué)識(shí)之淵博和涉獵之廣泛。

“在文藝上,，他博通古今中外,，可是這些學(xué)問(wèn)并沒(méi)把他嚇住。他寫(xiě)古文古詩(shī)寫(xiě)得極好,，可并不尊唐或崇漢,，把自己放在某派某宗里去，以自尊自限,。古體的東西他能作,，新的文藝無(wú)論在理論上與實(shí)驗(yàn)上，他又都站在最前面;他不以對(duì)舊物的探索而阻礙對(duì)新物的創(chuàng)造,。他對(duì)什么都有研究的趣味,，而永遠(yuǎn)不被任何東西迷住心。他隨時(shí)研究,，隨時(shí)判斷,。他的判斷力使他無(wú)論對(duì)舊學(xué)問(wèn)或新知識(shí)都敢說(shuō)話。他的話,，不是學(xué)究的掉書(shū)袋,，而是準(zhǔn)確的指示給人們以繼續(xù)研討的道路?！崩仙嵯壬倪@段話恰如其分的概括了魯迅先生的淵博和精深,。先生敏銳的眼光和深刻的思維，作為一個(gè)筆者,，無(wú)疑是獨(dú)樹(shù)一幟,，風(fēng)格迥立的?？墒囚斞赶壬畈煌谄渌麑W(xué)者和作家之處不僅僅在于他多讀幾本書(shū),，多知道幾個(gè)獨(dú)辟蹊徑的典據(jù)。而是在于善于把他所知道的典據(jù),，極其精確無(wú)誤的用在自己文章中思想的表述中,。可是這些表述又都不脫離表達(dá)自己的思想,，絲毫不會(huì)被古人以及圣人的幾段詞句做了自己思想的佐證,，而是精巧生動(dòng)的用幾處典故作為對(duì)比，從而加深讀者對(duì)筆者所要闡述的思想和論據(jù)清晰明朗，鮮活簡(jiǎn)單,。這和我以往看過(guò)的一些通篇引經(jīng)據(jù)典的“抄抄寫(xiě)寫(xiě)”是完全不同的,。

可是,讀魯迅先生的文章，對(duì)我感悟最深的卻實(shí)在是他閃亮的人格魅力,。讀著先生的文章,感覺(jué)就像看到一把智慧的利劍,，鋒利的解剖出當(dāng)時(shí)國(guó)民的奴性和愚性，勇敢無(wú)畏的把自己至于眾矢之的,，不畏官吏的強(qiáng)權(quán),，不畏民眾的愚昧，不畏所謂“文人”的人聲攻擊,，一路用劍刃的鋒芒披荊斬棘,置生命于度外,。

胸懷大志、卓然不群的少年魯迅,，他懷揣著對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)的不滿和追求新思想,、新事物的理想，毅然決然地跨出封建宗法社會(huì)的門(mén)檻,，離開(kāi)家鄉(xiāng),，到南京求學(xué)。他之所以選擇上水師學(xué)堂,、礦路學(xué)堂,，一是因?yàn)檫@兩所學(xué)校免交學(xué)費(fèi)，解決了當(dāng)時(shí)經(jīng)濟(jì)困難,，二是這些是“新學(xué)”,，有自強(qiáng)救國(guó)的希望?？蔀槭裁纯既胨畮煂W(xué)堂后很快又改進(jìn)礦路學(xué)堂呢? 這是由于少年魯迅沒(méi)錢(qián)求學(xué),，無(wú)奈選擇了水師學(xué)堂，雖然水師學(xué)堂不要學(xué)費(fèi),，但教員水平極差,，根本學(xué)不到什么東西。直到魯迅離開(kāi)二十年后,，江南水師學(xué)堂還有教員公然在課堂上斷言：“地球有兩個(gè),，一個(gè)自動(dòng)，一個(gè)被動(dòng),，一個(gè)叫東半球,，一個(gè)叫西半球?！彼?，為了求學(xué),，少年魯迅又改進(jìn)礦路學(xué)堂。

先生用他偉大的人格和敏銳的洞察力,篆寫(xiě)下許多警世醒世的雜文來(lái)激勵(lì)和討伐人性的懦弱和骯臟,，先生用一生的時(shí)間投入到追求光明和捍衛(wèi)真理的斗爭(zhēng)之中,，一刻也不曾退縮和懈怠過(guò)，不屈不撓,，對(duì)自己永不滿足,，永不自餒。正像老舍先生所評(píng)論魯迅先生一樣：“一個(gè)人的精力與天才永遠(yuǎn)不能完全與他的志愿與計(jì)劃相配合,，人生最大的苦痛啊!只有明知這苦痛是越來(lái)越深,，而殺上前去,，以身殉志的,，才是英雄?！毕壬且粋€(gè)時(shí)代,、一個(gè)世紀(jì)的英雄，他勇于直視自己,，用自己的人格化做一面鏡子,，照射出人世間的美丑。是啊,，一個(gè)只有戰(zhàn)勝了自己的人才配真正算是英雄,，魯迅先生做到了。

從《百草園到三味書(shū)屋》到《孔乙己》到《阿q正傳》,，這些文章無(wú)不在我的腦海里留下深刻的印象,，不能說(shuō)給我怎樣的陶冶，至少我的人生觀,、價(jià)值觀發(fā)生了很大的變化,，他不僅教會(huì)我怎樣生活，更多的是怎么樣樂(lè)觀的生活,，積極的生活,。

魯迅選擇學(xué)醫(yī)，是確知新的醫(yī)學(xué)對(duì)于日本維新有很大助力,，想通過(guò)學(xué)醫(yī),，改變中國(guó)人“東亞病夫”的狀況，來(lái)達(dá)到強(qiáng)國(guó)的目的,。但后來(lái)通過(guò)“看電影事件”認(rèn)識(shí)到體質(zhì)弱并不是導(dǎo)致國(guó)弱受人欺凌的根本原因,，愚昧、麻木才是病根,，因此“棄醫(yī)從文”,，希望通過(guò)提倡新文藝，對(duì)國(guó)民進(jìn)行思想啟蒙，來(lái)達(dá)到富國(guó)強(qiáng)民,，改變落后面貌,。

如果說(shuō)出國(guó)前魯迅多次的人生選擇多是被迫的、無(wú)奈的,，那么留學(xué)日本后,，魯迅也經(jīng)歷了數(shù)次人生道路的選擇，則完全把自己的學(xué)業(yè)和國(guó)家命運(yùn)緊緊聯(lián)系在了一起,，是為民救國(guó)的赤子,。如果說(shuō)出國(guó)前的魯迅更多的是為自己個(gè)人的前途和命運(yùn)奔波的話，出國(guó)后接受了新思想的魯迅,，則成長(zhǎng)為一位擁有救國(guó)救民理想,、積極探索救國(guó)道路的志士，開(kāi)始了他更富有傳奇色彩的精彩人生,。

工作以后,，魯迅從浙江杭州到紹興，又從北京轉(zhuǎn)到廈門(mén),、廣州,，最后定于上海。由普通中學(xué)教員到教務(wù)長(zhǎng),、教育部員,、大學(xué)教授，每一次波折都是一段精彩人生!都是因?yàn)樾麄鬟M(jìn)步思想,，揭露政府劣行和帝國(guó)主義列強(qiáng)罪行而受到排擠,、迫害!而這些也正是他為人民奔波，同敵人作戰(zhàn)的“我以我血薦軒轅”的寫(xiě)照,。

魯迅先生對(duì)自己的奔波表現(xiàn)得極為平淡,，用 “走出”“又走出”“被拒絕”“到底被拒絕”，較詳敘述的只是從北京到廈門(mén)的一次,，這表明魯迅先生對(duì)個(gè)人奔波毫不介意,，而對(duì)反動(dòng)政府的迫害則不屑置辯，不以為然,。由此可見(jiàn),，在文章樸實(shí)平緩的語(yǔ)言之中，包含了先生對(duì)民族,、國(guó)家的摯愛(ài),，也有對(duì)反動(dòng)者的氣憤與不恥?！暗?926年,，有幾個(gè)學(xué)者到段祺瑞政府去告密,，說(shuō)我不好，要捕拿我……”,，被政府通緝是一件非常重大的事情,，但魯迅先生卻以輕描淡寫(xiě)的語(yǔ)氣表達(dá)出來(lái)，將那種欲置自己于死地的告密行為說(shuō)成“說(shuō)我不好”,，重話輕講,，充分體現(xiàn)了先生蔑視反動(dòng)政府的大無(wú)畏的革命精神和與反動(dòng)軍警不兩立的堅(jiān)定立場(chǎng)。而將告密者尊稱為“學(xué)者”,，則不無(wú)調(diào)侃嘲弄之味,。

先生很簡(jiǎn)單的介紹自己的作品，還提到“登過(guò)幾篇不好的文章”,。其實(shí),，先生是中國(guó)現(xiàn)代史上偉大的文學(xué)家、思想家,、革命家,，其作品有極高的文學(xué)價(jià)值和思想價(jià)值，為世人所推崇,。他的這種寫(xiě)法，恰恰表現(xiàn)了他謙遜質(zhì)樸的人品,。

魯迅先生的文章不僅是歷史的一種有力的見(jiàn)證,，更是人性的一種有力的說(shuō)明，我一直都很崇拜魯迅先生,，的確是因?yàn)樗奈恼陆o我人生一種無(wú)比強(qiáng)勁的動(dòng)力,。我寫(xiě)的這篇讀后感也是參照比較多的書(shū)目，也許摘抄的比較多點(diǎn),，但還是有很多想說(shuō)的話,，總之，我是很喜歡魯迅先生的文章,，以后我都會(huì)一直閱讀的,。

魯迅全集讀后感（二）

對(duì)于現(xiàn)代主義文學(xué)，我最敬重的欣賞的作家之一是周樹(shù)人,，或許對(duì)于他,，接觸的都只是局限于一文文的紙上篇章，但僅從一紙字跡便可聞名于世,，其文采以及才能的高低便不言而喻了,。

而我們了解其人也盡是從《魯迅全集》開(kāi)始并作為依據(jù)的。記得第一次讀魯迅的作品是在小學(xué)時(shí)代,，翻看家中前輩的藏書(shū)時(shí)發(fā)現(xiàn)的一本泛黃色書(shū)皮的《阿q正傳》,，字體還是六七十年代開(kāi)始被漸漸習(xí)慣的白話文,，當(dāng)時(shí)，只要是認(rèn)識(shí)些許字的人大都能看懂,。而小學(xué)時(shí)代的我是一個(gè)很安靜的孩子,，無(wú)聊時(shí)我可以拿起一本喜歡的書(shū)在溫和陽(yáng)光下享受整個(gè)下午，那時(shí)候看書(shū)完全是因?yàn)楹闷?，至今依舊記得初初看啊q時(shí)只是一昧的想了解一個(gè)陌生人的非同尋常的故事,，而完全不懂其中的任何寓意。

我喜歡啊q,。這是最初的感覺(jué),。我不覺(jué)得阿q有任何問(wèn)題，反而更欣賞他的那份在我當(dāng)時(shí)看來(lái)偉大的豁達(dá)以及天真的樂(lè)觀,。對(duì)于孩子來(lái)說(shuō),，或者好奇是最大的動(dòng)力，不管做什么,。()我以為啊q最終終會(huì)有屬于他的一份與眾不同的人生,，我也好奇當(dāng)時(shí)的結(jié)局，即使當(dāng)時(shí)幼稚的頭腦在文字中間早已嗅到不安的成分,，但依舊憧憬和幻想有另一種落幕,。

其實(shí)說(shuō)真的，從當(dāng)初的真實(shí)情景來(lái)說(shuō),，在最后為阿q拉上幕簾時(shí)我真的流淚了,。好像只是一份同情和悲憫就能把我墮入苦海，那時(shí)的我無(wú)比脆弱,?？墒牵?dāng)一個(gè)純真的孩子的夢(mèng)想在無(wú)比憧憬中破滅時(shí),，誰(shuí)也不會(huì)怪孩子,。所以我開(kāi)始寫(xiě)作，我最初的意圖也許真的是有這么一份弱小的執(zhí)著在里面,，我要用手中筆把啊q救活,，他那么可憐了為什么還要有如此的結(jié)果，我討厭魯迅,，他太狠心,。

而，就像我們的道路早已被設(shè)下了前進(jìn)的軌道一般,，即使討厭魯迅,，在后幾年也總是不斷邂逅魯迅的作品，在我們的不期而遇之間,，我也開(kāi)始從象牙塔走出,，準(zhǔn)備步入另一個(gè)未知的世界,，思維在不斷的變幻中似乎總是會(huì)在某刻發(fā)生不可思議的事，在教科書(shū)有意無(wú)意的安排下,，在啊q過(guò)去多年后,，我又一次迷上魯迅的作品——《孔乙己》。當(dāng)然,，在此時(shí)說(shuō)完全失去了啊q的影響那是不可能的,，相反在過(guò)去幾年，雖然一直抵觸魯迅,，但在教科書(shū)的必修課文上自己被迫接受了更多的魯迅思想和文學(xué)的同時(shí)啊q亦滲入心里,，而自己看來(lái)，啊q或許走了,，但似乎他的那種自我暗示和轉(zhuǎn)移的方法與執(zhí)著和傻傻的話語(yǔ)給了我一種另類的勇氣,，也許每個(gè)人都是如此吧，只是更多的人沒(méi)有發(fā)現(xiàn),，更多的人卻是在逃避,，在自我欺騙。于是,，在多年后,，我在想，到底誰(shuí)更可憐,。

當(dāng)然,，不管如何我也可憐不了那么多人。因?yàn)樵诎后我又看到了孔乙己,，我不敢想象后面了，因?yàn)橹皇前就讓我留下如此多記憶,，雖然魯迅先生已逝去,，但我知道后世總會(huì)有諸如魯迅先生的能人才子存在，倘若他日某人直接從新聞報(bào)道,，而非小說(shuō)作品時(shí)我們又該如何,，我們能如何。于是,，生活在繼續(xù)的同時(shí),，我也希望可以在不斷前進(jìn)的空暇能夠看到更多的人在真正品讀啊q和孔乙己之后展現(xiàn)一絲釋?xiě)训男v和真摯的沉思，而不是一聲聲刺耳的嘲笑,，或者一次次飯后閑談的無(wú)聊話題,。

你要知道，我們內(nèi)心都有一個(gè)啊q和孔乙己,。

魯迅全集讀后感（三）

源于生活,，高于生活,。源于自然，高于自然,。

魯迅先生的小說(shuō),，亦正如此。

魯迅先生的小說(shuō)作品數(shù)量不多,，意義卻十分重大,。魯迅把目光集中到社會(huì)最底層，描寫(xiě)這些底層人民的日常生活狀況和精神狀況,。同時(shí)他也一再地表示,，他所強(qiáng)調(diào)的是“用自力克服一切困難，并非真勸人都到山里去”,；他自己更是絕不愿意躲到“鶴唳一聲,，白云郁然而起”的田園詩(shī)中去，他要“活在人間”,，即使是遭到人們的孤立,，排擠，也仍然不離開(kāi)“人?！?，讓生命的“沉鐘”永遠(yuǎn)“深深地在人海的底里寂寞地鳴動(dòng)”。正是在這個(gè)意義上,，魯迅宣稱,，他“對(duì)于自然美，自恨并無(wú)敏感,，所以即使恭逢良辰美景,，也不甚感動(dòng)”，卻念念不忘記載著人間奮斗歷史的“遺跡”,。魯迅本質(zhì)上是一個(gè)社會(huì)感與歷史感都極強(qiáng)的思想斗士,，離開(kāi)了社會(huì)人生的自然及自然美，對(duì)于他是沒(méi)有意義電子書(shū)下載的,。他贊賞自然和自然美,，完全著眼于從中發(fā)現(xiàn)社會(huì)和發(fā)現(xiàn)自己。

從這樣的審美觀點(diǎn)出發(fā),，魯迅喜愛(ài)的自然美是“人們和天然苦斗而成的景物”,，即從中可以發(fā)現(xiàn)社會(huì)和人生斗爭(zhēng)精神的深沉雄大、壯闊古拙的力的美,。在里,，魯迅也曾描繪過(guò)江南明麗的風(fēng)光，如,，他所著重的依然是從“永是生動(dòng),，永是展開(kāi)”的“美的人和美的事”中去捕捉“飛動(dòng)”的美,，從而感到一種生命力的存在。但總的說(shuō)來(lái),，他對(duì)秀麗的江南風(fēng)景,，“并無(wú)敏感”，他直截了當(dāng)?shù)乇硎?“我不愛(ài)江南,。秀氣是秀氣的,，但小氣”。他批評(píng)杭州的風(fēng)景“顯得小家子氣,，氣派不大”,，以為“北方風(fēng)景，是偉大的,，倘不至于日見(jiàn)其荒涼,，實(shí)較適于居住”。在里,，“與滋潤(rùn)美艷之至”的“江南的雪”相比較,，他顯然更醉心于“朔方的雪花”——在紛飛之后，卻永遠(yuǎn)如粉,，如沙,，他們決不粘連，撒在屋上,，地上,，枯草上，就是這樣,。屋上的雪是早已就有消化了的,，因?yàn)槲堇锞尤说幕鸬臏責(zé)帷e的,，在晴天之下,，旋風(fēng)忽來(lái)，便蓬勃地奮飛,，在日光中燦燦地生光，如包藏火焰的大霧,，旋轉(zhuǎn)而且升騰,，彌漫太空，使太空旋轉(zhuǎn)而且升騰地閃爍,。電子書(shū)下載

魯迅曾說(shuō):“我的取材,，多采自病態(tài)社會(huì)的不幸人們中，意思是在揭出病苦,，引起療救的注意,?！边@種表現(xiàn)人生、改良人生的創(chuàng)作目的,，使他描寫(xiě)的主要是華老栓,、單四嫂子、阿q,、祥林嫂,、愛(ài)心這樣一些最普通人的最普通的悲劇命運(yùn)。這些人生活在社會(huì)的最底層,，最需要周?chē)说耐楹蛻z憫,、關(guān)心和愛(ài)護(hù)，但在缺乏真誠(chéng)愛(ài)心的當(dāng)時(shí)的中國(guó)社會(huì)中,，人們給予他們的卻是侮辱和歧視,、冷漠和冷酷。這樣的社會(huì)難道是一個(gè)正常的社會(huì)嗎?這樣的人際關(guān)系難道是合理的人際關(guān)系嗎?最令我們痛心的是,，他們生活在無(wú)愛(ài)的人間,，深受生活的折磨，但他們彼此之間也缺乏真誠(chéng)的同情,，對(duì)自己同類的悲劇命運(yùn)采取的是一種冷漠旁觀甚至欣賞的態(tài)度,，并通過(guò)欺侮比自己更弱小的人來(lái)宣泄自己受壓迫、受欺侮時(shí)郁積的怨憤之氣,。

誠(chéng)然閱讀魯迅作品,，總喜歡與“階級(jí)斗爭(zhēng)”掛鉤。其實(shí),，細(xì)細(xì)品來(lái)卻會(huì)有別一番風(fēng)味,。，我不能給它下個(gè)定義,，在一開(kāi)始讀它時(shí),，我甚至摸不著頭腦，我不清楚自己這是在看一篇什么樣的文章,，有點(diǎn)害怕,，有點(diǎn)疑惑，那嚇人的語(yǔ)句,，吃人的歷史,，仿佛就發(fā)生在身邊使我不禁聯(lián)想自己所生活的生活，是該怎么樣?也許他的“吃人”也可理解為當(dāng)今社會(huì)中金錢(qián)為上,，以利為友的沒(méi)有親情友情可言的只顧自身,，榨人不眨眼的冷酷的競(jìng)爭(zhēng)吧，沒(méi)有錢(qián)就不能生活，就只能乞求,，去要飯,，這不是跟吃人一樣嗎?但生活中，我也是相信有那么些溫暖可言的,，畢竟每天的太陽(yáng)是溫暖的,，在人類越來(lái)越文明之際又怎么可以發(fā)生人吃人的這種野蠻行為呢。很欣賞阿q的那種心滿意足的自認(rèn)為得勝的心態(tài),，稱之為妙法不為過(guò),。但被人打了之后還有愉快心情，還能和別人調(diào)笑一通,，回到土谷祠倒頭就睡著了,，這就是阿q精神嗎?有點(diǎn)愚甚至有點(diǎn)蠢，但也不得不承認(rèn)這是個(gè)調(diào)節(jié)心理的好辦法,，凡事?lián)Q個(gè)角度想或許會(huì)有收獲吧,。

讀書(shū)后，回望一下各部小說(shuō),，凜然發(fā)現(xiàn)魯迅先生其實(shí)是在博大的,、運(yùn)動(dòng)著的“自然”中，發(fā)現(xiàn)與肯定了人,。

窗邊的小豆豆讀后感250字

2011級(jí)4班 張子涵

小豆豆是一個(gè)非常淘氣又可愛(ài)的小女孩,。

剛上一年級(jí)時(shí)，她的調(diào)皮讓老師無(wú)法接受,，最后老師讓她退了學(xué),。在媽媽的關(guān)愛(ài)下，她又走進(jìn)了另一所學(xué)校,，在這里碰到了一個(gè)讓她終生難忘的小林老師,。

小豆豆和同學(xué)們發(fā)生的事讓我笑得前俯后仰，有時(shí),，還會(huì)讓我忍不住掉下眼淚,。從而也讓我對(duì)“巴學(xué)園”的校長(zhǎng)有了深刻的印象。

小林校長(zhǎng)為了一個(gè)殘疾的孩子,，特意為他準(zhǔn)備了一場(chǎng)運(yùn)動(dòng)會(huì),，最后在校長(zhǎng)的鼓勵(lì)下，他在那場(chǎng)運(yùn)動(dòng)會(huì)上全部都拿了第一,，撫平了他內(nèi)心的創(chuàng)傷,，讓他信心大增，所有人都那么開(kāi)心,。

我也要向小豆豆學(xué)習(xí)，好好上學(xué)，讓老師走進(jìn)我的心靈,，跟老師成為朋友,，成為老師的驕傲。同學(xué)們,，加油,！

蘇菲的世界讀后感

親愛(ài)的蘇菲：

感謝你愿意與我分享哲學(xué)家的來(lái)信，更要感謝你如此信任于我,，而把你和哲學(xué)家之間的小秘密告訴給我,。

我真的如此癡迷于這一封封往來(lái)的書(shū)信，以至于今早醒來(lái),，一張宏大的畫(huà)面展現(xiàn)在眼前,。不知你是否發(fā)現(xiàn)，在很久很久以前,，一條潺潺的小溪從古老的奧林匹斯山上流下,。漫過(guò)古希臘中心廣場(chǎng)的蘇格拉底、柏拉圖和亞里士多德三位巨擘,，沖刷著中世紀(jì)的經(jīng)院教堂,，席卷著啟蒙時(shí)期的康德、笛卡爾,，佛洛伊德……在人類的大地上汨汨地涌動(dòng)著,，越來(lái)越寬闊，越來(lái)越深邃,，像人類的血管一般蔓延開(kāi)來(lái),，給養(yǎng)著這片土地，滋潤(rùn)著我們干涸的靈魂,。我們吮吸著長(zhǎng)大,，我們的血液中，我們的身體內(nèi)出處散發(fā)這他們的芬芳,，而我們卻全然未知,。正如哲學(xué)家在信中所言，“我們?cè)诔砷L(zhǎng)的過(guò)程中,，似乎失去了對(duì)這個(gè)世界的好奇心,，正因?yàn)槿绱耍覀儐适Я四撤N極為重要的能力”,。

讀完這些書(shū)信,，讓我最為驚訝的是，在古老的西方與古老東方之間有著如此多的相似之處,。我不得不承認(rèn)在人們無(wú)法解釋這些問(wèn)題的時(shí)候,，往往會(huì)敞開(kāi)思想的翅膀,，任它馳騁。試圖利用超能力來(lái)解釋這周?chē)l(fā)生的事情,，譬如打雷,、下雨等等。希臘神話就此產(chǎn)生并廣泛傳播,，在遙遠(yuǎn)的東方國(guó)度里同樣有著這樣的神話：女?huà)z娘娘利用泥土仿照自己的樣子創(chuàng)造了人類,，世界本來(lái)混沌如一顆雞蛋，是一個(gè)叫盤(pán)古的巨人在中間揮動(dòng)他手中的巨斧,，上面的部分成了天空,，下面的部分成了土地，世界就此產(chǎn)生,。當(dāng)然你不會(huì)相信,，因?yàn)槟阋呀?jīng)知道這是神話故事，是不可能出現(xiàn)在現(xiàn)實(shí)世界中的,。但是我想告訴你的是,，即便在科學(xué)如此發(fā)達(dá)的今天，仍然有著太多太多無(wú)法解釋的事情,。因此,，當(dāng)這些事情發(fā)生時(shí)人們是很矛盾的，一方面他們相信科學(xué)一定能夠給予充分的解釋,，但這往往需要漫長(zhǎng)時(shí)間的等待,。另一方面，人們并不希望等待,，他們更愿意給出自己的想象,，這種想象之中往往伴有超然事物的存在，如神話般解釋這我們這個(gè)世界,。這便是哲學(xué)家所言的“深化的作用便是為人們不了解的事物尋求一個(gè)解釋”吧,。

再說(shuō)說(shuō)自然派哲學(xué)家。他們認(rèn)為“水”或者“空氣”是萬(wàn)物之源,，亦或者世界是由某種無(wú)限定的元素組成的,。恩陪都的“四元素”說(shuō)令我十分驚異，因?yàn)?，在遙遠(yuǎn)的古代中國(guó)也有著驚人相似的學(xué)說(shuō)——“五行說(shuō)”,，即認(rèn)為世界是由金、木,、水,、火、土五種元素構(gòu)成的,。蘇菲,，你想想在2000多年前的古代希臘和距離上千公里的古代中國(guó),，產(chǎn)生了如此相像的思想。(范_文_先_生_網(wǎng))我想這應(yīng)該說(shuō)明了這種學(xué)說(shuō)可能更多基于現(xiàn)實(shí)吧,，人們看到了生命于水中誕生便產(chǎn)生了水是萬(wàn)物之源的思想,，同樣看到泥土中冒出的新芽，便認(rèn)為土是萬(wàn)物之源,。因此，自然派哲學(xué)家已經(jīng)和神話完全不同了,，他們的學(xué)說(shuō)更多的貼近了當(dāng)時(shí)人們的具體生活,。說(shuō)到自然派哲學(xué)家，我更加驚訝的是德謨克利特的原子理論居然在公元前400年左右就已經(jīng)提出來(lái)了,。而今這成了一種被廣泛傳播的理論,，在初中的化學(xué)、物理課本上廣泛的教授,。但唯一不同的是它是否真的是最小的單位呢,？現(xiàn)代科學(xué)已經(jīng)證明了顯然不是，人們?cè)谛⌒〉脑觾?nèi)部又找到了各種粒子,，按照現(xiàn)如今的解釋,，物理學(xué)界認(rèn)為世界上擁有62種基本粒子，就在去年人們還為了預(yù)言與發(fā)現(xiàn)了希格斯粒子而歡呼雀躍呢,。但這個(gè)亙古的問(wèn)題依然實(shí)實(shí)在在的擺在我們面前,，這62種基本粒子就不可再分嗎？那么到底有沒(méi)有德謨克利特所說(shuō)的這種不可分的基本最小單位呢,？看來(lái)2000多年的發(fā)展,，我們?nèi)匀辉谡覍ご鸢傅穆飞涎健?/p>

我想你可能和我一樣驚訝于在2000多年前的東西方哲學(xué)竟然有著如此多相通之處，并且悄然發(fā)現(xiàn),，似乎即便再古老的哲學(xué)也似乎能沉淀于現(xiàn)在的生活中,。至少似乎在現(xiàn)如今的生活中我們或多或少的看見(jiàn)古典哲學(xué)的影子，我們的腦海中或隱或現(xiàn)地浮現(xiàn)過(guò)古典哲學(xué)家們?cè)?jīng)苦苦思索的問(wèn)題,。只是我們?cè)谝婚W而過(guò)之后便敷衍于匆匆的生活,，變得漠然，再無(wú)那顆好奇之心,，那顆求索之心,。但我相信總有那么一些人，如你一樣,，保持著童真般的好奇,，解讀著周?chē)囊磺校恢挥X(jué)間已然點(diǎn)亮了心靈歸宿的明燈,。

好了,，蘇菲,，時(shí)間不早了，今天就寫(xiě)到這里吧,。原諒我的懶惰,，更原諒我多年來(lái)未曾提起的沉重的筆。

繪本《猜猜我有多愛(ài)你》讀后感

一直覺(jué)得,，夜幕降臨,，喧囂初靜的睡前時(shí)光，應(yīng)該是柔軟而芬芳的,。溫暖的燈光,，喜歡的書(shū)和抱枕，當(dāng)然,，還有心尖上的小家伙和偏愛(ài)的睡前讀物,。

《猜猜我有多愛(ài)你》是兒子和我一起看的第一本繪本。所謂繪本,，是針對(duì)低幼兒童所創(chuàng)作的一種文學(xué)作品,，以色彩鮮艷、淺顯易懂的圖畫(huà)為主要表現(xiàn)形式,，文字大多為直白口語(yǔ),。這本蜚聲世界的繪本是由英國(guó)的著名作家山姆·麥克布雷尼與繪畫(huà)家安妮塔·婕朗創(chuàng)作的，講的是一只小兔子和他的母親在睡前攀比自己有多愛(ài)對(duì)方的故事,。在故事中,，小兔子用自己身體上的部位或動(dòng)作來(lái)比喻自己對(duì)媽媽的愛(ài)?？墒菬o(wú)論小兔子怎么想,、怎么說(shuō)、怎么比喻,、怎么形容,，大兔子總是輕而易舉地超過(guò)他——他的雙臂沒(méi)有大兔子長(zhǎng)，他的胳膊沒(méi)有大兔子舉得高,，他倒立著腳趾不如大兔子夠得遠(yuǎn),，甚至跳起來(lái)也不如大兔子高，最后小兔子想累了,，看著月亮告訴大兔子：“我愛(ài)你,，一直到月亮那里”，而大兔子沒(méi)有急著回答,，他把栗色的小兔子輕輕地放到了樹(shù)葉鋪成的床上,，低下頭來(lái)，親親它,，祝它晚安,。然后,，它躺在小兔子的身邊，微笑著輕聲地說(shuō)：“我愛(ài)你,，一直到月亮那里,，再?gòu)脑铝辽稀氐竭@里來(lái)?！睆脑铝辽侠@回來(lái),！多么絕妙的一句話，如此的樸素,，一點(diǎn)不動(dòng)聲色,，大兔子甚至是在把小兔子安置得妥妥貼貼之后才淡然的、近乎于自言自語(yǔ)的說(shuō)了出來(lái),，根本沒(méi)準(zhǔn)備要小兔子或者哪一個(gè)人知道他的愛(ài)有多深遠(yuǎn)無(wú)盡，就像是珍藏著自己最鐘愛(ài)的一個(gè)秘密,，小心翼翼的甜蜜中有著無(wú)比驕傲與自豪,，可是就是這樣簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的一句話卻觸動(dòng)了我們心房中最柔軟的那個(gè)地方，使我們無(wú)比的震撼了,。

在小的時(shí)候,，總是理所當(dāng)然的享受著父母的愛(ài)，還可以非常理直氣壯的以為自己對(duì)父母的愛(ài)有很多,?！安虏挛矣卸鄲?ài)你？”當(dāng)看到小兔子拼命往兩邊張開(kāi)雙臂說(shuō)“我愛(ài)你有這么多”時(shí),，我不禁啞然失笑：愛(ài),，還可以這樣來(lái)衡量嗎？而書(shū)中的那只大兔子清楚知道雙方愛(ài)的差距,，卻只是寵溺的陪著小兔子進(jìn)行著睡前游戲,，因?yàn)樗溃K有一天,，他的小兔子也會(huì)擁有和他相同的理解和感情,，擁有和他一樣足夠從月亮上繞回來(lái)的愛(ài)，會(huì)同樣迅速流暢,、順理成章的回答一個(gè)又個(gè)小兔子的突發(fā)奇想,。當(dāng)小兔子長(zhǎng)成了大兔子后，他的愛(ài)就又超過(guò)了小兔子,。這就是生命與愛(ài)的傳承,，是一件神奇又易懂的事。養(yǎng)兒方知父母恩,，只有自己成為了付出的那一方,，才會(huì)驚覺(jué),，哦，原來(lái)不論自己有多以為的愛(ài)著父母,，父母的無(wú)所不在的愛(ài),，遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于我們所能給予的。愛(ài),，是一門(mén)學(xué)問(wèn),，它需要我們用一生來(lái)學(xué)習(xí)，用一生來(lái)傳授,，用一生來(lái)表達(dá),。

作為一本圖畫(huà)書(shū)，小孩子不會(huì)有和大人相同的理解和感情,，他們只會(huì)對(duì)這兩只兔子的故事有興趣,，他們會(huì)記住它們的愛(ài)的表達(dá)，記住小兔子的挖空心思,、大兔子的深情靈感,、小兔子的天真可愛(ài)、大兔子溫馨詩(shī)意,，記住那些比方,，那些聯(lián)想，那一句句巧妙,、睿智的話和里面的溫暖,，所以在這本書(shū)里畫(huà)家沒(méi)有使用濃墨重彩，而是特意挑選了三種近乎苔蘚色調(diào)的原色：土色,、淡橄欖綠色和暗藍(lán)色,。()土色畫(huà)兔子、大樹(shù)和柵欄,，淡橄欖綠色畫(huà)草和樹(shù)葉,，暗藍(lán)色畫(huà)天。因?yàn)檫@是一個(gè)愛(ài)意綿長(zhǎng)的故事,，淡粉的色彩恰到好處地沖淡了故事的甜膩,。那一大一小兩只兔子，也是畫(huà)得相當(dāng)拙樸,，并沒(méi)有精巧的外形和鮮艷的色彩,，少許土色加上一個(gè)鋼筆墨線勾畫(huà)出的輪廓，就是他們的全部了,。但這種神似卻畫(huà)活了兩只母子情深的兔子,，非常富于表現(xiàn)力，使我們能更深走進(jìn)兩只兔子的內(nèi)心世界。

小家伙自從看了這本書(shū)之后,，就愛(ài)上了這個(gè)上睡前游戲而樂(lè)此不疲,，他總是要興致勃勃的把書(shū)中小兔子的動(dòng)作都演示一遍，還臨場(chǎng)發(fā)揮自創(chuàng)了許多比方,，比如我愛(ài)你,，有我丟的小皮球蹦得那么遠(yuǎn)；我愛(ài)你,，有我拉線的小飛機(jī)飛得那么高,；我愛(ài)你，有我發(fā)動(dòng)的陀螺轉(zhuǎn)得那么快……感謝這本書(shū),，讓我們母子見(jiàn)識(shí)到了愛(ài)的千姿百態(tài)和無(wú)限可能,，讓我們的睡前時(shí)光定格在甜蜜溫馨、滿足幸福以及一切美好的詞語(yǔ)里,！如果這睡前的柔軟時(shí)光能成為兒子走向成熟,、面對(duì)挫折、接受考驗(yàn),、戰(zhàn)勝挑戰(zhàn)的力量源泉,，我愿足矣。家長(zhǎng)猜猜我有多愛(ài)你讀后感猜猜我有多愛(ài)你讀后感《猜猜我有多愛(ài)你》讀后感