當(dāng)品味完一部作品后,一定對(duì)生活有了新的感悟和看法吧,,讓我們好好寫(xiě)份讀后感,,把你的收獲感想寫(xiě)下來(lái)吧,。讀后感對(duì)于我們來(lái)說(shuō)是非常有幫助的,,那么我們?cè)撊绾螌?xiě)好一篇讀后感呢,?下面是小編為大家?guī)?lái)的讀后感優(yōu)秀范文,,希望大家可以喜歡,。
魯迅經(jīng)典全集讀后感 魯迅全集讀后感5000字篇一
篇1
魯迅的文章其實(shí)在小學(xué)的時(shí)候早就學(xué)過(guò)了,,但真正喜愛(ài)上魯迅的文章還是高中之后,。開(kāi)始并不是很喜歡魯迅的文章,大概是不能體會(huì)文章的美妙吧,,隨著年齡的增長(zhǎng),,生活閱歷的增加,看的書(shū)籍的積累,,越來(lái)越感到還是魯迅的文章寫(xiě)的最好,。喜歡讀《朝花夕拾》,閑暇時(shí)看看,,真的很享受,,里面有童年的趣事,有魯迅思想成熟的過(guò)程,,為什么魯迅要棄醫(yī)從文,,還有魯迅的感情世界……
我很小時(shí)候就經(jīng)常聽(tīng)媽媽講魯迅的故事,零零星星地一些知道他的故事,,只知道他是一位著名文學(xué)家,。這次讀了《魯迅全集》,,我對(duì)他敬佩得五體投地,他用他的筆墨訴說(shuō)了阿q的可笑,,祥林嫂的悲哀,,奇叔的大膽等,他是一位戰(zhàn)斗作者,,他用筆在與不平的社會(huì)戰(zhàn)斗著,,為窮人打抱不平,打擊惡官僚,,貪官污吏,。
《魯迅全集》告訴我,魯迅年幼時(shí)家境尚好,,家有一個(gè)二千余畝的百草園,,相傳里園里長(zhǎng)滿了野草,但卻是魯迅兒時(shí)的樂(lè)園,,他在泥墻根上躥下跳地捉蚱蜢,,挖類人形的何首烏(相傳吃它會(huì)長(zhǎng)生不老),還不停地在井口上與小朋友跳上跳下,。正是因?yàn)檫@一點(diǎn),,家人認(rèn)為他不乖,就把他送入三味書(shū)屋學(xué)習(xí),。等魯迅稍大一些時(shí),,家境開(kāi)始漸漸地貧寒,有一次,,魯迅為了給父親抓藥而誤了上課,,而被老師用戒尺打了掌心,于是魯迅在桌子上刻了一個(gè)“早”字,,來(lái)提醒自己要早到,。1 / 4
文章來(lái)源網(wǎng)絡(luò)整理,僅供參考學(xué)習(xí)他在三味書(shū)屋讀五年書(shū),,深受老師喜歡,。
魯迅對(duì)日本人深惡痛絕。他敢打,,用筆墨通達(dá)日本人的“走狗”;他也敢罵,,用文章來(lái)痛罵那些貪財(cái)愛(ài)榮的官僚,和狗仗人勢(shì)的大惡人,。因?yàn)樗牡艿苋⒘藗€(gè)日本女人,,而且生活非常地奢侈,魯迅大發(fā)雷霆,并與周作人斷絕兄弟關(guān)系,。
讀了《魯迅全集》,,留給我的是對(duì)魯迅無(wú)限的敬佩和懷念,他不僅是個(gè)文學(xué)家,,更是一個(gè)偉大地思想家和革命家,。我的耳邊時(shí)常會(huì)響起魯迅先生的話“當(dāng)我沉默著的時(shí)候,我覺(jué)得充實(shí);我將開(kāi)口,,同時(shí)感到空虛……”
混亂的思緒終于用活躍的文字表達(dá)出來(lái),,雖不一定是最完整的心靈寫(xiě)照,但卻是讓我心境平浮的東西,,在此,,我對(duì)魯迅先生---這位中國(guó)文壇的金斗士,致以崇高的敬禮!篇2
今夜,,抑郁的我徘徊在窗口,,拉開(kāi)抽屜,一碟書(shū)本整齊的擺著,。我最愛(ài)不釋手的卻是那本最不養(yǎng)眼的泛黃的破舊的《魯迅全集》我靜靜的坐下來(lái),,打開(kāi)書(shū)本。
讀魯迅的散文,,一種家的溫馨,,相互做樂(lè)的甜蜜油然而生。眼前浮現(xiàn)出對(duì)童稚的向往和迷戀對(duì)未來(lái)的憧憬與仰望,。魯迅的唯一一部回憶性散文集《朝花夕拾》,,生動(dòng)的呈現(xiàn)了一幅幅溫馨,甚至催人淚下的畫(huà)面,。唯一一部散文詩(shī)集《野草》同樣能使人感受到那種激情,蓬勃,?!栋㈤L(zhǎng)與山海經(jīng)》便用了欲揚(yáng)先抑的手法,后僅一句“我似乎與 2 / 4
文章來(lái)源網(wǎng)絡(luò)整理,,僅供參考學(xué)習(xí)找了一個(gè)霹靂全體都震悚起來(lái),。”便將對(duì)岸唱的敬愛(ài),,刻骨銘心的敬意體現(xiàn)得淋漓盡致,。“仁厚黑暗的地母呵,,愿在你的懷里永安她的魂靈,。”則表現(xiàn)了對(duì)啊常的思念之情,??梢哉f(shuō)阿長(zhǎng)是魯迅一生值得尊敬,,感激的人。魯迅數(shù)篇文章中皆有提到長(zhǎng)媽媽,??梢?jiàn)作者對(duì)阿長(zhǎng)情誼之深,思念之切,。
讀魯迅的文章反差極大,,諷刺小說(shuō)更是膾炙人口,讓人忍不住跳出一詞“痛快”,。
與上相比《五猖會(huì)》則略勝一籌寫(xiě)出了作者對(duì)五猖會(huì)的喜愛(ài),,同時(shí)“我至今想起,還詫異我的父親何以那是叫我背書(shū)”我反復(fù)閱讀,,體會(huì)其深刻含義,,這表現(xiàn)了父親對(duì)兒童心理的無(wú)知與隔膜含蓄的批判了封建思想習(xí)俗的不合理。
《故鄉(xiāng)》前后對(duì)比的寫(xiě)法,,寫(xiě)出了20年前,、后故鄉(xiāng)人的變化之大。深刻地表現(xiàn)了封建思想麻木人們的神經(jīng),。也集中體現(xiàn)了作者為改變新中國(guó)命運(yùn)的決心,。以《孔乙己》為例魯迅用精妙的手筆,展現(xiàn)出主人公善良,、淳樸,,卻又固守讀書(shū)人的架子,將自己禁錮在封建思想中,。最終被歲月摧殘死去,。我想:路是自己走出來(lái)的。人生需要自己把握,。倘若他能沖破封建的牢籠,,選擇真正屬于自己的人生,他也許不會(huì)走上封建社會(huì)為弱者鋪設(shè)的道路,。
總之,,許多文人墨客對(duì)魯迅的作品贊不絕口,我也對(duì)它愛(ài)不釋手的原因應(yīng)該是他用自己的筆戰(zhàn)斗到最后,。用樸實(shí)的文字一次次抨擊著古代封建社會(huì)和時(shí)刻為中華的情義撥動(dòng)著每個(gè)讀者的心弦,。
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文章來(lái)源網(wǎng)絡(luò)整理,僅供參考學(xué)習(xí) 聽(tīng)著鬧鐘的滴答聲,,不覺(jué)已十一點(diǎn)了,。我合上了那本泛金光的彌足珍貴的書(shū)。就如做了一場(chǎng)夢(mèng)。醒后我發(fā)覺(jué)我的心突地亮了起來(lái),。
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魯迅經(jīng)典全集讀后感 魯迅全集讀后感5000字篇二
《魯迅經(jīng)典全集》讀后感
讀罷才知道先生竟陪我走過(guò)這么長(zhǎng)的路。無(wú)論是小學(xué),、初中,、高中語(yǔ)文,其文章一直穿插其中,,但凡有點(diǎn)記憶的人都應(yīng)該記得:
《藤野先生》,、《雪》、《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》,、《從百草園到三味書(shū)屋》,、《紀(jì)念六珍君》; 《孔乙己》,、《藥》,、《故鄉(xiāng)》、《阿q正傳》,、《社戲》,、《祝福》,; 《罵殺與捧殺》,、《拿來(lái)主義》??
從未想過(guò)我也會(huì)有這一天,又有再看這些文章的沖動(dòng),,更沒(méi)想到看完之后還覺(jué)得深有體會(huì),,必須寫(xiě)點(diǎn)什么東西聊表心意??磥?lái)對(duì)很多事物的理解總是需要時(shí)間,。
記起以前和同學(xué)互相調(diào)侃:
又吃烏鴉炸醬面??
我真傻,真的,,我單知道??
我還有什么話可說(shuō)呢,我懂得??
中國(guó)的男人,,本來(lái)大半都可以做圣賢,可惜全被女人毀掉了??
都說(shuō)中學(xué)生討厭魯迅的文章,,其實(shí)也不盡然吧,。不然為什么某些熟悉的句子大都掛在嘴邊,?
一直覺(jué)得作家是需要想象力和抵抗力,。特別是寫(xiě)小說(shuō)的作家。情節(jié)老套了又沒(méi)人看,,情節(jié)新穎了又看不懂,;情節(jié)淺顯了又沒(méi)深意,情節(jié)復(fù)雜了又不耐煩;文字樸實(shí)一點(diǎn)了又沒(méi)文采,,文字華麗一點(diǎn)又浮夸??這樣想來(lái)先生創(chuàng)造了多少經(jīng)典的人物形象:阿長(zhǎng),、阿q、孔乙己,、祥林嫂??
一直在想“經(jīng)典”二字的定義是什么,。用我不恰當(dāng)?shù)脑拋?lái)解釋,就是你經(jīng)常聽(tīng)別人談?wù)摰囊粋€(gè)人,、一個(gè)熟悉的情節(jié),,你不知道它來(lái)自哪里,直到有一天,,你翻開(kāi)一本書(shū),,才恍然大悟,原來(lái)是這么回事,。
說(shuō)說(shuō)《狂人日記》吧,。我所了解的文學(xué)常識(shí)告訴我,它是中國(guó)第一部現(xiàn)代白話小說(shuō),。沒(méi)看過(guò),,但據(jù)說(shuō)就是吃人。今日一看,,果然名不虛傳——還不就是吃人嘛,。只是在可笑的基礎(chǔ)上多了點(diǎn)什么東西。怪不得說(shuō)讀書(shū)——最智慧的行為,。
魯迅經(jīng)典全集讀后感 魯迅全集讀后感5000字篇三
1.讀《野草》有感
有誰(shuí)不珍愛(ài)自己的青春 星,月,蝶,杜鵑,虛無(wú)的名利,紅顏的靜女??然而,對(duì)于一代文豪魯迅先生而言,這一切卻又是多么地"悲涼縹緲"!人的生命,如蜉蝣般短暫,蘆葦般脆弱,與浩大的世界比,人只是一粒微小的塵埃而已.人世的辛酸,國(guó)家的不幸,終歸只是一個(gè)夢(mèng),而在那戰(zhàn)火連年的時(shí)代,人們總習(xí)慣在夢(mèng)中生活.魯迅先生審視了生命的本體,并且無(wú)情的剖析,最終看到了生命本質(zhì)的陰郁而冰冷的面目.《野草》中處處彌漫著神秘的情趣,鬼怪的氣氛,整個(gè)兒好似一個(gè)變形夢(mèng)魘的世界.歡樂(lè),恐怖,青春,死亡 ??一切都使人透不過(guò)氣.那陰陽(yáng)兩極的溝通,人鬼之間的交流,讓我們聽(tīng)出了生命的悲歌,對(duì)于常人來(lái)說(shuō),這就像是在傷口上撒鹽,難以忍受.魯迅先生是那舊時(shí)代的先行者.他孤高,他苦悶,他時(shí)時(shí)忍受著折磨,死亡意志的咬噬, 他目睹著人變獸,獸變?nèi)说臍埧岈F(xiàn)實(shí).他是用帶血的頭顱,一次次去撞擊那地獄之門(mén),最終讓那生命之樹(shù)綻放出美麗的花朵.魯迅,他站在人類文化的高原上,他呼傳統(tǒng)之風(fēng),吸外來(lái)之雨 ,中西熔鑄,取其精義,從而使《野草》成為了一座不可企及的豐碑."對(duì)于宇宙而言,我是微不足道的,而對(duì)于我自己,我卻是一切."辛涅科爾是這么說(shuō)的.一只螞蟻顯示出來(lái)的力量和一只大象所顯示出來(lái)的力量,難道在本質(zhì)上會(huì)有什么不同嗎 既然精衛(wèi)能填海,夸父可以追日,那么這世界上又有什么不能做和不可以做的事情呢 就算人生是幕悲劇,也要有滋有味,有聲有色地演好它,以不失其情致和樂(lè)趣,壯麗與快慰!我們是明日,雖然我們現(xiàn)在安逸,但須知居安思危.我要以那苦難的時(shí)代為戒,為鑒,要如地獄中運(yùn)行的火,一俟溢出必會(huì)復(fù)蘇,燃燒,成為通紅的慧星 ,成為炎炎升騰的火柱,從而夷盡一切黑暗,讓世界變得通明透徹.2.《朝花夕拾》是魯迅的一部經(jīng)典作品,。我在寒假里讀了這本書(shū),他給我的感觸很大,。
魯迅的作品可以說(shuō)是獨(dú)一無(wú)二的,。他的作品既不遮遮掩掩,又不追求滿是好詞佳句的華麗,。卻更能吸引讀者,,仿佛在給你講故事一樣。
魯迅不管是對(duì)他人的贊揚(yáng)或批評(píng)以及對(duì)那人的各種看法,,都豪不掩飾地寫(xiě)出來(lái),。因此,我比較喜歡他的文章,。例如〈阿長(zhǎng)與山海經(jīng)〉,。內(nèi)容大概是這樣的:長(zhǎng)媽媽是我的保姆,起先,,我很討厭她,,特別是她的切切察察,,而且她睡相極不好,但她也懂得許多有趣的禮節(jié),,是我不耐煩的,。之后,她給我講“長(zhǎng)毛”欺壓百姓的殘忍故事,,他偉大的神力讓我敬佩,。本文由我一次一次對(duì)她態(tài)度的轉(zhuǎn)變,突出了阿長(zhǎng)的樸實(shí),。
〈朝花夕拾〉十分耐人尋味,,它反映著封建社會(huì)的種種陋習(xí):有寫(xiě)人吃血饅頭,吃人肉,。人們迷信,,古板,纏足,,互相欺詐等等都受到了魯迅強(qiáng)烈的批判,,也讓我不由得為那些人們感到悲哀。
如今,,中國(guó)還有很多陋習(xí),,我想我會(huì)改變它們,把祖國(guó)建設(shè)得更美好.3.《吶喊》讀后感
《吶喊》是魯迅先生自《狂人日記》后的第二本經(jīng)典小說(shuō)集,,它是中國(guó)的名著,。同樣也是世界的名著,這本書(shū)中有些文章是我們非常熟悉的,。例如有《故鄉(xiāng)》,,《藥》,《孔乙己》等等魯迅先生的名作,。在《藤野先生》中魯迅先生以自己的親身經(jīng)歷,,在日本的首都東京留學(xué)時(shí),看到和聽(tīng)到當(dāng)時(shí)中國(guó)人民的麻木不仁從而使魯迅先生強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)意識(shí)蘇醒,,醫(yī)學(xué)也只是治標(biāo)不治本,。因此他棄醫(yī)從文,從此投身文學(xué)的知識(shí)寶庫(kù)中,。魯迅先生用“哀其不幸,,怒其不爭(zhēng)”八個(gè)字來(lái)概括了那時(shí)的中國(guó)人民,以及對(duì)于他們的憐惜和悲傷,?!犊滓壹骸分心莻€(gè)因?yàn)榧揖池毨Ш贸詰凶觯瑹o(wú)所事事,,社會(huì)層次低而又向往社會(huì)上流階級(jí)的生活的孔乙己,,從孔乙己在澡堂是人們?nèi)⌒Φ脑掝},在生活中他常常以偷為職業(yè),,在最后因?yàn)橥盗擞绣X(qián)人的書(shū)后被打折了腿,,最后還是默默地離開(kāi)了人世?!豆枢l(xiāng)》中那個(gè)見(jiàn)什么人說(shuō)什么話的“豆腐西施”,,還有和劇中主人公從小玩在一起的那西瓜地上銀項(xiàng)圈的小英雄閏土見(jiàn)到老爺時(shí)歡喜而又凄涼的神情,從而體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)人民的麻木,,在受到封建勢(shì)力壓迫和打擊下的情形,,而《藥》則更能夠淋漓盡致地表現(xiàn)這一點(diǎn)。文中兇暴殘酷的劊子手康大叔,,因?yàn)樾鹤有∷ǖ陌A病而拿出所有家檔去買(mǎi)了個(gè)人血饅頭的華老栓,,和那些在茶店里議論紛紛的茶客,但是文中最不幸的就是因?yàn)楦锩惶幩?,最后用自己的血作了人血饅頭而犧牲的人,,這一切的一切都說(shuō)明了當(dāng)時(shí)社會(huì)的狀況,康大叔的殘酷,,卑鄙,,仗勢(shì)欺人。華老栓的愚昧,,迷信,,麻木,茶客們的盲從和人與人之間的勢(shì)利,,夏瑜的英雄氣概但是完全脫離群眾的革命是無(wú)法成功的,。當(dāng)然,在《吶喊》這本書(shū)中,,像這樣的文章還有許許多多,,魯迅先生寫(xiě)這些文章是為了讓當(dāng)時(shí)的中國(guó)人民看了以后,能夠清醒過(guò)來(lái),。魯迅先生用幽默而又帶有諷刺意味的語(yǔ)言,,憤怒而又帶有鼓勵(lì)的語(yǔ)氣,激勵(lì)著當(dāng)時(shí)半夢(mèng)半醒的中國(guó)人,,用帶有指責(zé)和批評(píng)的語(yǔ)言,,說(shuō)明當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗,表現(xiàn)了魯迅先生急切的希望沉睡中的巨龍——中國(guó),,早日蘇醒,,重整我中華雄威!中國(guó)經(jīng)過(guò)幾十年的歷史,,從封建社會(huì)走向了社會(huì)主義社會(huì),,向共產(chǎn)主義社會(huì)而邁進(jìn),,這是經(jīng)過(guò)我們?cè)S許多多的勞動(dòng)人民,經(jīng)過(guò)了幾代的國(guó)家領(lǐng)導(dǎo),,才走來(lái)來(lái)的,,我們要繼續(xù)努力,為共產(chǎn)主義而奮斗,!同學(xué)們,,讓我們站起來(lái),為我們的美好明天而奮斗吧,!不要扼殺兒童的天性,。4.《故鄉(xiāng)》讀后感
從魯迅的《故鄉(xiāng)》中,我們可以看到魯迅的童年是一座被塵封的大院,。童年的魯迅,,仿佛是一個(gè)生活在天堂的魔鬼,豐衣足食卻寸步難行,;而閏土則是生活在地獄的天使,,生活艱辛但充滿快樂(lè)。閏土的童年必須要看瓜田,,但他自由,、快樂(lè)。魯迅的童年雖豐衣足食,,但他只能悲哀地念著“之乎者也”,。閏土還可以去做無(wú)窮無(wú)盡的新鮮事,看無(wú)邊無(wú)際的海洋,;而魯迅只能看到那“四角的天空”,。
沒(méi)有了自由,多少財(cái)富都是破銅爛鐵,。自由才是真正的金子,!
可那畢竟是幾十年前的封建社會(huì),離現(xiàn)在已經(jīng)有那么漫長(zhǎng)而浩瀚的一段歷史,??墒牵搅爽F(xiàn)在的社會(huì),,大人們還是大同小異,、異曲同工地為我們打造一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)童年:束縛。
我覺(jué)得束縛再加上比較再加上無(wú)窮無(wú)盡的學(xué)習(xí),,與監(jiān)獄相比也已經(jīng)只有毫厘之差了,。作為社會(huì)未來(lái)的新動(dòng)力,我們的生存狀態(tài)難道沒(méi)有理由受到關(guān)注嗎,?大人們總是以為吃飽穿暖學(xué)習(xí)好,,就是一個(gè)孩子的全部,,可這些卻恰恰是我們這些孩子最忽略的。
我們需要自由,,我們要親身經(jīng)歷,,我們也要知道許多新鮮事,我們要一個(gè)快樂(lè)的童年,,我們要逃離束縛!
5.《風(fēng)箏》是魯迅先生的一篇回憶性散文,,回憶自己兒時(shí)殘酷地將小兄弟的風(fēng)箏弄壞的事情,。魯迅先生的本意是通過(guò)這件事來(lái)揭示舊的倫理道德下的社會(huì)面貌,從“我”對(duì)兄弟家長(zhǎng)式的管理,,反映出神圣的長(zhǎng) 幼尊卑秩序是何等殘忍,,愚昧無(wú)知。
文章由回憶引起,,看到風(fēng)箏,,“在我是一種驚異和悲哀”引發(fā)了作者的記憶深處的往事。自己不愛(ài)風(fēng)箏,,甚至“厭惡”風(fēng)箏,,“以為這種沒(méi)出息的孩子所做的玩藝”,看到了小兄弟因風(fēng)箏而“驚呼”“高興得跳躍”,,認(rèn)為是“笑柄,,可鄙的”——這些情感導(dǎo)致了他接著下來(lái)對(duì)小兄弟的一次精神虐殺——當(dāng)“我”恍然大悟,發(fā)現(xiàn)他偷偷地做風(fēng)箏時(shí),,“憤怒地”“折斷了蝴蝶的一支翅骨,,又將風(fēng)輪擲在地下,踏扁了”,,面對(duì)“我”的“傲然”,,小兄弟先是“很驚惶”,“失了色的瑟縮著”,,最后“絕望地”留在小屋里,。這些人物描寫(xiě),僅寥寥無(wú)幾,,就刻畫(huà)了人物的個(gè)性特點(diǎn),,神情呼之欲出?!拔摇睘樾珠L(zhǎng),,小弟“多病,瘦得不堪”,,“論長(zhǎng)幼,,論力氣,,他都是敵不過(guò)我的”。所以當(dāng)自己驕橫地踏碎他的夢(mèng)想時(shí),,他毫無(wú)反抗之力,。
時(shí)間逝去,再見(jiàn)到風(fēng)箏時(shí),,作者敘述道:“既給我久經(jīng)逝去的兒時(shí)的回憶,,而一并也帶著無(wú)可把握的悲哀”,因?yàn)橹心旰蟮乃l(fā)現(xiàn)年少時(shí)犯下了不可饒恕的錯(cuò)誤,?!坝螒蚴莾和钫?dāng)?shù)男袨椋婢呤莾和奶焓埂?,但自己卻把它沒(méi)殺了,。“我的心已仿佛變了鉛塊,,很重很重的墮下去了”,。“我”虐殺兒童的思想根源,,來(lái)自當(dāng)時(shí)封建思想的束縛,。舊思想無(wú)視孩子的天性,認(rèn)為守規(guī)守矩的才是好孩子,,文中用“肅殺的嚴(yán)冬”暗示了當(dāng)時(shí)的社會(huì)環(huán)境,,使文章含蓄又帶有深意
作者簡(jiǎn)約的幾筆,就將他進(jìn)行正當(dāng)游戲的愿望遭到虐殺后,,那種驚懼,、絕望的心情,極其形象地揭示了出來(lái),,這些描寫(xiě)完全符合兒童的特點(diǎn),。與小兄弟的形象想對(duì)照,突出了“我”的粗暴,、兄長(zhǎng)的威嚴(yán),。
每一個(gè)孩子都有愛(ài)玩的天性,讓他自由自在,,就像藍(lán)天下飛翔的風(fēng)箏,,魯迅文集——吶喊》 《吶喊》是魯迅1918年至1922年所作的短篇小說(shuō)的結(jié)集,作品真實(shí)地描繪了從辛亥革命到五四時(shí)期的社會(huì)生活,,揭示了種種深層次的社會(huì)矛盾,,對(duì)中國(guó)舊有制度及陳腐的傳統(tǒng)觀念進(jìn)行了深刻的剖析和徹底的否定,表現(xiàn)出對(duì)民族生存濃重的憂患意識(shí)和對(duì)社會(huì)變革的強(qiáng)烈渴望。
6.我從《雪》中讀到了三種人生
因?yàn)樗贿x入了江蘇版語(yǔ)文九年級(jí)下冊(cè)新教材,。這篇文章,,我上學(xué)時(shí)肯定是讀過(guò)的;但同樣可以肯定的是,,我對(duì)它已幾乎一無(wú)所知了,,或者應(yīng)該說(shuō)我本來(lái)就對(duì)它一無(wú)所知罷。為了編點(diǎn)
教學(xué)
資料,,也因?yàn)槟臐撟贪甸L(zhǎng)著的一份好奇,,我開(kāi)始反反復(fù)復(fù)地讀它。詩(shī)質(zhì)的語(yǔ)言,,生動(dòng)的畫(huà)面,,很快征服了我的心??墒?,眾多的疑惑竟也一并攫住我的神經(jīng),,讓我難以自拔: “暖國(guó)的雨”,、“江南的雪”、“朔方的雪”,,作者把這三個(gè)形象放在一起到底想告訴讀者什么,?作者明顯偏愛(ài)“朔方的雪”,可為什么花大量的筆墨寫(xiě)“江南的雪”,,甚至于用兩個(gè)小節(jié)寫(xiě)塑雪羅漢的情景,?如果作者寫(xiě)“江南的雪”和塑雪羅漢是要表現(xiàn)“對(duì)故鄉(xiāng)的深情懷念與熱情贊美”和對(duì)“童年生活美好的回憶”(引號(hào)中為課文中的旁注語(yǔ)),那文章的第三節(jié)是否顯得畫(huà)蛇添足,,大煞風(fēng)景,?整整用了四個(gè)下午、四個(gè)晚上——20多個(gè)小時(shí)上網(wǎng)讀《野草》,,讀關(guān)于《野草》的評(píng)論,,讀關(guān)于魯迅的評(píng)論,最奇怪的感覺(jué)竟然是,,人們都有意無(wú)意地忽視了《雪》,,偶爾有片言只語(yǔ),終難盡解我心頭之惑,。我所看到的意見(jiàn)無(wú)外乎兩種,。一種意見(jiàn)我稱之為“追求美好說(shuō)”(看來(lái)教材編者也接近這種觀點(diǎn)),即“江南的雪”象征美好的世界,,“朔方的雪”象征為著追求美好而須的不屈的抗?fàn)帲ㄒ部裳a(bǔ)上“精神”,、“戰(zhàn)士”之類的詞)。姑且不論這種說(shuō)法與普遍認(rèn)同的“對(duì)比”特點(diǎn)是否一致,僅就“滋潤(rùn)美艷之至”六個(gè)字,,就讓人總覺(jué)得諷刺意味更勝贊美意味,。另一種意見(jiàn)可以叫做“靈肉說(shuō)”,如就讀四川師范大學(xué)中文系的金瑞鋒先生(雖然他發(fā)文時(shí)只是大一學(xué)生,,但我愿意這樣稱呼他)認(rèn)為:“江南的雪是極壯健的處子的皮膚,,美艷至極,是炫耀的肉體,,這種只適于塑羅漢的柔和的雪永遠(yuǎn)只能在冷風(fēng)的吹刮中消失掉它的胭脂,。北方的雪,如粉,,如沙地飄灑,,和飄飛著的靈魂一樣,徜徉在空中,,飛舞,,蓬勃,奮發(fā),,閃爍永久的光,,魯迅期待著這種靈魂的誕生?!弊x了幾天的“網(wǎng)文”,,這段文字是最讓我忘卻眼酸腰痛的。然而“暖國(guó)的雨”呢,?難道它僅僅是為了給結(jié)束語(yǔ)“是的,,那是孤獨(dú)的雪,是死掉的雨,,是雨的精魂”創(chuàng)造一個(gè)呼應(yīng),?難道“暖國(guó)的雨,向來(lái)沒(méi)有變過(guò)冰冷的堅(jiān)硬的燦爛的雪花,。博識(shí)的人們覺(jué)得他單調(diào),,他自己也以為不幸否耶?”這樣的語(yǔ)句竟可以沒(méi)有一點(diǎn)意味,? 2004年12月28日,,已經(jīng)多年難得見(jiàn)雪,見(jiàn)雪也至少要到春節(jié)前后的蘇州,,竟然下起了紛紛揚(yáng)揚(yáng)的大雪,。一時(shí)間心頭不由得也迷信起來(lái)。眼睛從熒屏移向校園,,雖沒(méi)有看見(jiàn)雪野中有各色花草,、蜂蝶,但歡呼雀躍的學(xué)生卻是隨處都是,更有一群青年教師,,女的打著花傘,,男的舉著相機(jī),在已被白雪半遮半掩的綠樹(shù)碧草間照相,,那種興奮直逼進(jìn)三樓陽(yáng)臺(tái)上的我的心里面來(lái),。“明天肯定有人塑雪羅漢了,?!蔽易匀坏叵氲馈:鋈婚g,,我有了一種感覺(jué),,這是一幅熱鬧的畫(huà)面呀!而這熱鬧,全是因?yàn)椤敖系难钡摹白虧?rùn)美艷之至”討人喜歡的緣故了,。而“朔方的雪”不同,,它“如粉,如沙”,,只因太過(guò)冷峻,,人們是寧愿居屋烤火也不愿意親近的,于是盡管它“在晴天之下,,旋風(fēng)忽來(lái),,便蓬勃地奮飛,,在日光中燦燦地生光,,如包藏火焰的大霧,旋轉(zhuǎn)而且升騰,,彌漫太空,使太空旋轉(zhuǎn)而且升騰地閃爍”,別有一種“壯美”,,但只能面對(duì)“無(wú)邊的曠野”,、“凜冽的天宇”——“是的,那是孤獨(dú)的雪,?!?有一種想法在心中升起:“暖國(guó)的雨”、“江南的雪”,、“朔方的雪”象征著三種人生——“向來(lái)沒(méi)有變過(guò)冰冷的堅(jiān)硬的燦爛的雪花”,,讓“博識(shí)的人們覺(jué)得他單調(diào)”,自己應(yīng)該感到“不幸”而又不一定感到不幸的人生,;“滋潤(rùn)美艷之至”,,如小丑般媚俗而受寵,卻終究因沒(méi)有靈魂而成為匆匆“過(guò)客”的人生,永遠(yuǎn)獨(dú)立獨(dú)行,,用“蓬勃地奮飛”“使太空旋轉(zhuǎn)而且升騰地閃爍”,,卻必須忍受“孤獨(dú)”的人生。如此,,“是的,,那是孤獨(dú)的雪,是死掉的雨,,是雨的精魂,。”這句話好像也不是太難理解了,,同時(shí),,作者對(duì)三個(gè)形象的基本態(tài)度似乎也與作者用語(yǔ)的感情色彩,更與作者的人生態(tài)度相吻合了,。讀書(shū)偶得,,存此一說(shuō),以備斧正,。7.《孔乙己》塑造了一個(gè)封建社會(huì)中沒(méi)落知識(shí)分子的典型形象,,窮困、潦倒,、迂腐,、麻木的孔乙己,在封建科舉制度的毒害,、摧殘下終被封建社會(huì)所吞噬,。作者抨擊了國(guó)民精神的麻木和社會(huì)對(duì)苦難者的漠視,同時(shí)對(duì)腐朽的封建科舉制度進(jìn)行了尖銳的譴責(zé),。本篇的藝術(shù)特色在于結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),,先是開(kāi)端,交待了環(huán)境和氣氛;其次發(fā)展,,介紹人物;再是高-潮,,即小說(shuō)中心——提示了社會(huì)的冷酷無(wú)情。小說(shuō)經(jīng)營(yíng)謀篇,,工于匠心,。特色之二在于以側(cè)面描寫(xiě)來(lái)塑造人物性格。作品用第一人轉(zhuǎn)載自百分網(wǎng)http://,,請(qǐng)保留此標(biāo)記稱“我”——酒店小伙計(jì)耳聞目睹的情況來(lái)寫(xiě)孔乙己,,他的肖像刻劃,對(duì)話,,經(jīng)歷,,都通過(guò)“我”的概括敘述來(lái)表現(xiàn),,由此塑造的人物,顯得真實(shí)可信,,從而把人物描繪的栩栩如生,。小說(shuō)的語(yǔ)言也極精煉簡(jiǎn)潔。作者刻畫(huà)的酒店掌柜,,小伙計(jì),,短衣裳幫顧客,孩子們,,眾多人物都是以簡(jiǎn)練幾筆勾劃出來(lái),,惟妙惟肖??滓壹航Y(jié)結(jié)吧吧地為自己靠不住的清白辯解時(shí),,那一句自欺欺人的“竊書(shū)不能算偷”,將舊時(shí)代知識(shí)分子自命清高而又迂腐不堪的形象畢現(xiàn)無(wú)余,,令人嘆服!8.《藥》是以1907年民-主革命英雄秋瑾起義為背景,,經(jīng)過(guò)藝術(shù)加工和典型創(chuàng)造而寫(xiě)成的。小說(shuō)描寫(xiě)了革命者流血犧牲而不被理解,,他們的鮮血反被做成人血饅頭去醫(yī)治癆病這樣一個(gè)舊民-主主義革命的悲劇,,發(fā)人深省的剖析了這一革命之所以不成功的歷史原因。本篇獨(dú)具匠心的采用了雙線結(jié)構(gòu),。一條線索寫(xiě)華老栓為兒子治病;華老栓買(mǎi)人血饅頭,,華小栓吃人血饅頭,華大媽上墳;一條線索寫(xiě)夏瑜的革命活動(dòng)和犧牲,。兩個(gè)悲劇交織起來(lái),,形成了一幅悲壯的圖景。作者精細(xì)的構(gòu)思,,突出體現(xiàn)在采用特殊的反射和暗示的寫(xiě)作手法,。用“華”“夏”這兩個(gè)具有象征意義的姓氏作為流血者和吃血者的代稱,,其轉(zhuǎn)載自百分網(wǎng)http://,,請(qǐng)保留此標(biāo)記強(qiáng)烈深遠(yuǎn)的意蘊(yùn)極為豐富深長(zhǎng)。全篇其實(shí)只是寫(xiě)一個(gè)革命者犧牲事件的反面,,通過(guò)一群不覺(jué)悟的人的印象及其反映,,來(lái)反射出革命者的慘烈。夏瑜被殺沒(méi)有明寫(xiě),,而是從圍觀人的動(dòng)作描寫(xiě)中暗示出來(lái);其被殺地點(diǎn)也分明點(diǎn)出為古軒亭口,,這正是秋瑾被害的紹興古軒亭口的暗示提供;其視死如歸的精神是通過(guò)牢卒和聽(tīng)客們愚妄的反應(yīng)反射出來(lái)的;其墳上的花圈則暗示:他們的同志們?nèi)栽趫?jiān)持斗爭(zhēng)。小說(shuō)末尾以墳頭比喻闊人祝壽的饅頭,,其中的暗示意味就更加深遠(yuǎn)令人警醒了,。小說(shuō)的全篇籠罩著濃重陰冷的氣氛,,也是作者為突出人物和主題而成功營(yíng)造出來(lái)的,便吃人血的故事更具有震撼人心的效果,。9.《阿q正傳》是一個(gè)被那個(gè)時(shí)代所拋棄的人,,他一無(wú)所有,只靠打工度日,。盡管他“真能做”,,但社會(huì)的沉重壓迫和剝削,使他時(shí)時(shí)處于生命危機(jī),,受盡欺凌,。他用“精神勝利法”來(lái)自我安慰,自欺欺人,,渾渾噩噩,,茍且偷生。被別人打時(shí),,他自我安慰說(shuō):“是兒子打老子,。”他的“精神勝利法”可謂天下第一,。阿q是悲哀的,。他并不懶惰,他是靠自己的勞動(dòng)獲得食物的;阿q也有夢(mèng)想,,他想有一個(gè)家,,享有名聲、有地位——但他在別人的心中永遠(yuǎn)是卑賤,、微不足道的?,F(xiàn)在,我們已經(jīng)遠(yuǎn)離阿轉(zhuǎn)載自百分網(wǎng)http://,,請(qǐng)保留此標(biāo)記q那個(gè)時(shí)代了,,但他那種“精神勝利法”似乎依然可行。一個(gè)膽小的人受到別人的欺辱,,嘴上雖然不敢說(shuō),,但心中一定是憤憤不平,在背后說(shuō)那人的壞話,,將那人罵得體無(wú)完膚了,。一位機(jī)關(guān)干部受到上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的批評(píng),心中一定想:“總有一天,,你“下”了,,我“上”了,你就會(huì)栽到我手里??”阿q的“造反有理”似乎也流傳至今,。一個(gè)孩子看到父親吸煙,,而自己卻受到了父親的管制不準(zhǔn)吸煙,,便覺(jué)得這個(gè)社會(huì)太不公平了!可笑卻又頑固的阿q精神依然存在,存在于所有人心中??
10.一張方方正正的臉,,一雙炯炯有神的眼睛,,隸體“一”字的胡須,構(gòu)成了他——一代文豪魯迅先生,。這個(gè)寒假,,我有幸閱讀了《魯迅散文》,深深地感受到了魯迅先生的錚錚鐵骨和愛(ài)國(guó)熱情,。他的作品內(nèi)涵深刻,,文筆尖銳,有力地批判了封建社會(huì)的落后和封建思想的愚昧,,揭示了生命的真正意義所在,。他用紙和筆寫(xiě)下了一頁(yè)頁(yè)瑰麗的篇章,為世間留下了永遠(yuǎn)寶貴的精神財(cái)富,。
渴望自由
《從百草園到三味書(shū)屋》是一篇膾炙人口的佳作,。“不必說(shuō)碧綠的菜畦,,光滑的石井欄,,高大的皂莢樹(shù),紫紅的桑椹,?!绷攘葞讉€(gè)短句,一下子把我?guī)У搅艘粋€(gè)神秘有趣的樂(lè)園,。圍墻,、高樹(shù)、昆蟲(chóng),、鳥(niǎo)兒,,幼年的魯迅生活在一個(gè)如此妙趣橫生的樂(lè)園中,他的心是多么自由和快樂(lè)啊!可是隨后的私塾生活卻是完全不同的,。告別了蟋蟀,、覆盆子和木蓮的他,在私塾中不時(shí)地感受到嚴(yán)厲的氣氛,,他又是多么的無(wú)奈!當(dāng)先生瞪起眼大聲喊道:“讀書(shū)!”時(shí),,沒(méi)有一個(gè)孩子敢吱聲,他們的自由被剝奪了,,他們的快樂(lè)從此消失了。
在閱讀《從》的過(guò)程中,,我讀出了作者對(duì)自由的渴望和對(duì)束縛教育的批判,,也與他產(chǎn)生了深深的共鳴,。我很慶幸在新世紀(jì)的今天,我們?cè)趯W(xué)習(xí)上有了很大的自主發(fā)展,,能做自己學(xué)習(xí)的主人,。每當(dāng)看著同學(xué)們忙碌但愉快的身影,我都會(huì)想到魯迅先生那顆渴望自由的心和對(duì)教育事業(yè)的殷切期望,。
堅(jiān)定信念
魯迅先生的文章向來(lái)具有深刻的現(xiàn)實(shí)意義,,這與他在日本學(xué)醫(yī)的經(jīng)歷是分不開(kāi)的?!短僖跋壬窞槲覀兂尸F(xiàn)了當(dāng)時(shí)的一幕,。那時(shí)作者清楚地看到了中國(guó)人的丑陋與無(wú)知。頭發(fā)油光可鑒的清國(guó)留學(xué)生,,給俄國(guó)人做偵探和圍觀槍斃的中國(guó)人,,以及外國(guó)學(xué)生對(duì)中國(guó)的歧視,一切的一切都給魯迅帶來(lái)了太多震撼,。只有藤野先生,,他對(duì)魯迅的諄諄教導(dǎo)和正直高尚的人格,使魯迅一生難忘,。愛(ài)憎分明的他當(dāng)即明白了只有拯救人的精神才能拯救國(guó)家的道理,。于是,他毅然棄醫(yī)從文,,走上了追求真理,,揭示社會(huì)鄙陋的文學(xué)之路。
讀著這篇震撼人心的文章,,我被作者的愛(ài)國(guó)精神深深地感動(dòng)了,。為了祖國(guó)的進(jìn)步,毅然放棄自己的理想,,這需要多么大的勇氣!這種精神又是多么難能可貴!從魯迅的身上,,我聯(lián)想到了當(dāng)今社會(huì),這樣的愛(ài)國(guó)者同樣不計(jì)其數(shù),??箲?zhàn)“非典”的白衣天使,赴西部支教的志愿者??的確,,魯迅先生的愛(ài)國(guó)熱情影響了一代又一代人,,使他們永遠(yuǎn)心存祖國(guó),愿為祖國(guó)利益獻(xiàn)出自己的一切,。
永不放棄
在經(jīng)歷了五四運(yùn)動(dòng)等政治變革后,,魯迅先生仍以他孜孜不倦的身影訴說(shuō)著對(duì)祖國(guó)的滿腔熱忱。在《雪》中,,他寫(xiě)道:“在無(wú)邊的曠野上,,在凜冽的天宇下,,閃閃地旋轉(zhuǎn)升騰著的是雨的精魂??”頑強(qiáng)的精神,光輝的靈魂,,這朔方的雪的形象,,不正是當(dāng)時(shí)魯迅形象的真實(shí)寫(xiě)照嗎?《秋夜》一文同樣如此?!岸钪弊铋L(zhǎng)的幾枝,,卻已默默地鐵似的直刺著奇怪而高的天空,使天空閃閃地鬼目夾眼;直刺著天空中圓滿的月亮,,使月亮窘得發(fā)白,。”那兩棵棗樹(shù),,盡管落盡了葉子,,但仍頑強(qiáng)地抵抗著,不正象征著魯迅先生與惡勢(shì)力永不磨滅的抗?fàn)幰庵締??? 捧著魯迅先生用心寫(xiě)出的著作,,從字里行間,,我不難看出他強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)精神和堅(jiān)韌的意志。那消瘦的身影背后,,蘊(yùn)藏的是一股多么強(qiáng)大的力量啊!這股力量不但打擊了社會(huì)的黑暗與罪惡,,同樣也告訴了世人生命的真諦:愛(ài)國(guó)、正義,、堅(jiān)定和勇敢,。這種不朽的精神,激勵(lì)了太多的人,,它將會(huì)永遠(yuǎn)流傳于人世,。
合上書(shū),我再一次震撼了,。魯迅先生筆下那個(gè)個(gè)錚錚有力的黑字時(shí)時(shí)撞擊著我的心靈,,他那張充滿正義的臉龐浮現(xiàn)在我的腦海中,久久揮之不去,。
看,,他又來(lái)了,帶著一顆憂國(guó)憂民,、為祖國(guó)奉獻(xiàn)的心緩緩地走來(lái)了,,那顆心,咚咚有力地跳躍著,,似乎還在抨擊著社會(huì)的黑暗與腐朽;那雙腳,,堅(jiān)定有力地踩踏著,仿佛將要邁向新的人生之路??
魯迅經(jīng)典全集讀后感 魯迅全集讀后感5000字篇四
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魯迅全集讀后感(一)
基于自己一直以來(lái)就對(duì)魯迅先生的喜愛(ài),我這次的閱讀書(shū)目是《魯迅全集》,,由于時(shí)間方面的關(guān)系,,我就我閱讀后喜歡的篇目談?wù)勎易约旱母邢搿?/p>
讀先生的文章如同感受著先生平日里的言行以及為人處事,,先生的博學(xué)自是不必多說(shuō)的,,許多雜文散文中的典故和句摘都足以看出先生學(xué)識(shí)之淵博和涉獵之廣泛。
“在文藝上,,他博通古今中外,,可是這些學(xué)問(wèn)并沒(méi)把他嚇住。他寫(xiě)古文古詩(shī)寫(xiě)得極好,,可并不尊唐或崇漢,,把自己放在某派某宗里去,以自尊自限,。古體的東西他能作,,新的文藝無(wú)論在理論上與實(shí)驗(yàn)上,他又都站在最前面;他不以對(duì)舊物的探索而阻礙對(duì)新物的創(chuàng)造,。他對(duì)什么都有研究的趣味,,而永遠(yuǎn)不被任何東西迷住心。他隨時(shí)研究,,隨時(shí)判斷,。他的判斷力使他無(wú)論對(duì)舊學(xué)問(wèn)或新知識(shí)都敢說(shuō)話。他的話,,不是學(xué)究的掉書(shū)袋,,而是準(zhǔn)確的指示給人們以繼續(xù)研討的道路?!崩仙嵯壬倪@段話恰如其分的概括了魯迅先生的淵博和精深,。先生敏銳的眼光和深刻的思維,作為一個(gè)筆者,,無(wú)疑是獨(dú)樹(shù)一幟,,風(fēng)格迥立的??墒囚斞赶壬畈煌谄渌麑W(xué)者和作家之處不僅僅在于他多讀幾本書(shū),,多知道幾個(gè)獨(dú)辟蹊徑的典據(jù)。而是在于善于把他所知道的典據(jù),,極其精確無(wú)誤的用在自己文章中思想的表述中,。可是這些表述又都不脫離表達(dá)自己的思想,,絲毫不會(huì)被古人以及圣人的幾段詞句做了自己思想的佐證,,而是精巧生動(dòng)的用幾處典故作為對(duì)比,從而加深讀者對(duì)筆者所要闡述的思想和論據(jù)清晰明朗,鮮活簡(jiǎn)單,。這和我以往看過(guò)的一些通篇引經(jīng)據(jù)典的“抄抄寫(xiě)寫(xiě)”是完全不同的,。
可是,讀魯迅先生的文章,對(duì)我感悟最深的卻實(shí)在是他閃亮的人格魅力,。讀著先生的文章,感覺(jué)就像看到一把智慧的利劍,,鋒利的解剖出當(dāng)時(shí)國(guó)民的奴性和愚性,勇敢無(wú)畏的把自己至于眾矢之的,,不畏官吏的強(qiáng)權(quán),,不畏民眾的愚昧,不畏所謂“文人”的人聲攻擊,,一路用劍刃的鋒芒披荊斬棘,置生命于度外,。
胸懷大志、卓然不群的少年魯迅,,他懷揣著對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)的不滿和追求新思想,、新事物的理想,毅然決然地跨出封建宗法社會(huì)的門(mén)檻,,離開(kāi)家鄉(xiāng),,到南京求學(xué)。他之所以選擇上水師學(xué)堂,、礦路學(xué)堂,,一是因?yàn)檫@兩所學(xué)校免交學(xué)費(fèi),解決了當(dāng)時(shí)經(jīng)濟(jì)困難,,二是這些是“新學(xué)”,,有自強(qiáng)救國(guó)的希望??蔀槭裁纯既胨畮煂W(xué)堂后很快又改進(jìn)礦路學(xué)堂呢? 這是由于少年魯迅沒(méi)錢(qián)求學(xué),,無(wú)奈選擇了水師學(xué)堂,雖然水師學(xué)堂不要學(xué)費(fèi),,但教員水平極差,,根本學(xué)不到什么東西。直到魯迅離開(kāi)二十年后,,江南水師學(xué)堂還有教員公然在課堂上斷言:“地球有兩個(gè),,一個(gè)自動(dòng),一個(gè)被動(dòng),,一個(gè)叫東半球,,一個(gè)叫西半球?!彼?,為了求學(xué),,少年魯迅又改進(jìn)礦路學(xué)堂。
先生用他偉大的人格和敏銳的洞察力,篆寫(xiě)下許多警世醒世的雜文來(lái)激勵(lì)和討伐人性的懦弱和骯臟,,先生用一生的時(shí)間投入到追求光明和捍衛(wèi)真理的斗爭(zhēng)之中,,一刻也不曾退縮和懈怠過(guò),不屈不撓,,對(duì)自己永不滿足,,永不自餒。正像老舍先生所評(píng)論魯迅先生一樣:“一個(gè)人的精力與天才永遠(yuǎn)不能完全與他的志愿與計(jì)劃相配合,,人生最大的苦痛啊!只有明知這苦痛是越來(lái)越深,,而殺上前去,,以身殉志的,,才是英雄?!毕壬且粋€(gè)時(shí)代,、一個(gè)世紀(jì)的英雄,他勇于直視自己,,用自己的人格化做一面鏡子,,照射出人世間的美丑。是啊,,一個(gè)只有戰(zhàn)勝了自己的人才配真正算是英雄,,魯迅先生做到了。
從《百草園到三味書(shū)屋》到《孔乙己》到《阿q正傳》,,這些文章無(wú)不在我的腦海里留下深刻的印象,,不能說(shuō)給我怎樣的陶冶,至少我的人生觀,、價(jià)值觀發(fā)生了很大的變化,,他不僅教會(huì)我怎樣生活,更多的是怎么樣樂(lè)觀的生活,,積極的生活,。
魯迅選擇學(xué)醫(yī),是確知新的醫(yī)學(xué)對(duì)于日本維新有很大助力,,想通過(guò)學(xué)醫(yī),,改變中國(guó)人“東亞病夫”的狀況,來(lái)達(dá)到強(qiáng)國(guó)的目的,。但后來(lái)通過(guò)“看電影事件”認(rèn)識(shí)到體質(zhì)弱并不是導(dǎo)致國(guó)弱受人欺凌的根本原因,,愚昧、麻木才是病根,,因此“棄醫(yī)從文”,,希望通過(guò)提倡新文藝,對(duì)國(guó)民進(jìn)行思想啟蒙,來(lái)達(dá)到富國(guó)強(qiáng)民,,改變落后面貌,。
如果說(shuō)出國(guó)前魯迅多次的人生選擇多是被迫的、無(wú)奈的,,那么留學(xué)日本后,,魯迅也經(jīng)歷了數(shù)次人生道路的選擇,則完全把自己的學(xué)業(yè)和國(guó)家命運(yùn)緊緊聯(lián)系在了一起,,是為民救國(guó)的赤子,。如果說(shuō)出國(guó)前的魯迅更多的是為自己個(gè)人的前途和命運(yùn)奔波的話,出國(guó)后接受了新思想的魯迅,,則成長(zhǎng)為一位擁有救國(guó)救民理想,、積極探索救國(guó)道路的志士,開(kāi)始了他更富有傳奇色彩的精彩人生,。
工作以后,,魯迅從浙江杭州到紹興,又從北京轉(zhuǎn)到廈門(mén),、廣州,,最后定于上海。由普通中學(xué)教員到教務(wù)長(zhǎng),、教育部員,、大學(xué)教授,每一次波折都是一段精彩人生!都是因?yàn)樾麄鬟M(jìn)步思想,,揭露政府劣行和帝國(guó)主義列強(qiáng)罪行而受到排擠,、迫害!而這些也正是他為人民奔波,同敵人作戰(zhàn)的“我以我血薦軒轅”的寫(xiě)照,。
魯迅先生對(duì)自己的奔波表現(xiàn)得極為平淡,,用 “走出”“又走出”“被拒絕”“到底被拒絕”,較詳敘述的只是從北京到廈門(mén)的一次,,這表明魯迅先生對(duì)個(gè)人奔波毫不介意,,而對(duì)反動(dòng)政府的迫害則不屑置辯,不以為然,。由此可見(jiàn),,在文章樸實(shí)平緩的語(yǔ)言之中,包含了先生對(duì)民族,、國(guó)家的摯愛(ài),,也有對(duì)反動(dòng)者的氣憤與不恥?!暗?926年,,有幾個(gè)學(xué)者到段祺瑞政府去告密,,說(shuō)我不好,要捕拿我……”,,被政府通緝是一件非常重大的事情,,但魯迅先生卻以輕描淡寫(xiě)的語(yǔ)氣表達(dá)出來(lái),將那種欲置自己于死地的告密行為說(shuō)成“說(shuō)我不好”,,重話輕講,,充分體現(xiàn)了先生蔑視反動(dòng)政府的大無(wú)畏的革命精神和與反動(dòng)軍警不兩立的堅(jiān)定立場(chǎng)。而將告密者尊稱為“學(xué)者”,,則不無(wú)調(diào)侃嘲弄之味,。
先生很簡(jiǎn)單的介紹自己的作品,還提到“登過(guò)幾篇不好的文章”,。其實(shí),,先生是中國(guó)現(xiàn)代史上偉大的文學(xué)家、思想家,、革命家,,其作品有極高的文學(xué)價(jià)值和思想價(jià)值,為世人所推崇,。他的這種寫(xiě)法,恰恰表現(xiàn)了他謙遜質(zhì)樸的人品,。
魯迅先生的文章不僅是歷史的一種有力的見(jiàn)證,,更是人性的一種有力的說(shuō)明,我一直都很崇拜魯迅先生,,的確是因?yàn)樗奈恼陆o我人生一種無(wú)比強(qiáng)勁的動(dòng)力,。我寫(xiě)的這篇讀后感也是參照比較多的書(shū)目,也許摘抄的比較多點(diǎn),,但還是有很多想說(shuō)的話,,總之,我是很喜歡魯迅先生的文章,,以后我都會(huì)一直閱讀的,。
魯迅全集讀后感(二)
對(duì)于現(xiàn)代主義文學(xué),我最敬重的欣賞的作家之一是周樹(shù)人,,或許對(duì)于他,,接觸的都只是局限于一文文的紙上篇章,但僅從一紙字跡便可聞名于世,,其文采以及才能的高低便不言而喻了,。
而我們了解其人也盡是從《魯迅全集》開(kāi)始并作為依據(jù)的。記得第一次讀魯迅的作品是在小學(xué)時(shí)代,,翻看家中前輩的藏書(shū)時(shí)發(fā)現(xiàn)的一本泛黃色書(shū)皮的《阿q正傳》,,字體還是六七十年代開(kāi)始被漸漸習(xí)慣的白話文,,當(dāng)時(shí),只要是認(rèn)識(shí)些許字的人大都能看懂,。而小學(xué)時(shí)代的我是一個(gè)很安靜的孩子,,無(wú)聊時(shí)我可以拿起一本喜歡的書(shū)在溫和陽(yáng)光下享受整個(gè)下午,那時(shí)候看書(shū)完全是因?yàn)楹闷?,至今依舊記得初初看啊q時(shí)只是一昧的想了解一個(gè)陌生人的非同尋常的故事,,而完全不懂其中的任何寓意。
我喜歡啊q,。這是最初的感覺(jué),。我不覺(jué)得阿q有任何問(wèn)題,反而更欣賞他的那份在我當(dāng)時(shí)看來(lái)偉大的豁達(dá)以及天真的樂(lè)觀,。對(duì)于孩子來(lái)說(shuō),,或者好奇是最大的動(dòng)力,不管做什么,。()我以為啊q最終終會(huì)有屬于他的一份與眾不同的人生,,我也好奇當(dāng)時(shí)的結(jié)局,即使當(dāng)時(shí)幼稚的頭腦在文字中間早已嗅到不安的成分,,但依舊憧憬和幻想有另一種落幕,。
其實(shí)說(shuō)真的,從當(dāng)初的真實(shí)情景來(lái)說(shuō),,在最后為阿q拉上幕簾時(shí)我真的流淚了,。好像只是一份同情和悲憫就能把我墮入苦海,那時(shí)的我無(wú)比脆弱,??墒牵?dāng)一個(gè)純真的孩子的夢(mèng)想在無(wú)比憧憬中破滅時(shí),,誰(shuí)也不會(huì)怪孩子,。所以我開(kāi)始寫(xiě)作,我最初的意圖也許真的是有這么一份弱小的執(zhí)著在里面,,我要用手中筆把啊q救活,,他那么可憐了為什么還要有如此的結(jié)果,我討厭魯迅,,他太狠心,。
而,就像我們的道路早已被設(shè)下了前進(jìn)的軌道一般,,即使討厭魯迅,,在后幾年也總是不斷邂逅魯迅的作品,在我們的不期而遇之間,,我也開(kāi)始從象牙塔走出,,準(zhǔn)備步入另一個(gè)未知的世界,,思維在不斷的變幻中似乎總是會(huì)在某刻發(fā)生不可思議的事,在教科書(shū)有意無(wú)意的安排下,,在啊q過(guò)去多年后,,我又一次迷上魯迅的作品——《孔乙己》。當(dāng)然,,在此時(shí)說(shuō)完全失去了啊q的影響那是不可能的,,相反在過(guò)去幾年,雖然一直抵觸魯迅,,但在教科書(shū)的必修課文上自己被迫接受了更多的魯迅思想和文學(xué)的同時(shí)啊q亦滲入心里,,而自己看來(lái),啊q或許走了,,但似乎他的那種自我暗示和轉(zhuǎn)移的方法與執(zhí)著和傻傻的話語(yǔ)給了我一種另類的勇氣,,也許每個(gè)人都是如此吧,只是更多的人沒(méi)有發(fā)現(xiàn),,更多的人卻是在逃避,,在自我欺騙。于是,,在多年后,,我在想,到底誰(shuí)更可憐,。
當(dāng)然,,不管如何我也可憐不了那么多人。因?yàn)樵诎后我又看到了孔乙己,,我不敢想象后面了,因?yàn)橹皇前就讓我留下如此多記憶,,雖然魯迅先生已逝去,,但我知道后世總會(huì)有諸如魯迅先生的能人才子存在,倘若他日某人直接從新聞報(bào)道,,而非小說(shuō)作品時(shí)我們又該如何,,我們能如何。于是,,生活在繼續(xù)的同時(shí),,我也希望可以在不斷前進(jìn)的空暇能夠看到更多的人在真正品讀啊q和孔乙己之后展現(xiàn)一絲釋?xiě)训男v和真摯的沉思,而不是一聲聲刺耳的嘲笑,,或者一次次飯后閑談的無(wú)聊話題,。
你要知道,我們內(nèi)心都有一個(gè)啊q和孔乙己,。
魯迅全集讀后感(三)
源于生活,,高于生活,。源于自然,高于自然,。
魯迅先生的小說(shuō),,亦正如此。
魯迅先生的小說(shuō)作品數(shù)量不多,,意義卻十分重大,。魯迅把目光集中到社會(huì)最底層,描寫(xiě)這些底層人民的日常生活狀況和精神狀況,。同時(shí)他也一再地表示,,他所強(qiáng)調(diào)的是“用自力克服一切困難,并非真勸人都到山里去”,;他自己更是絕不愿意躲到“鶴唳一聲,,白云郁然而起”的田園詩(shī)中去,他要“活在人間”,,即使是遭到人們的孤立,,排擠,也仍然不離開(kāi)“人?!?,讓生命的“沉鐘”永遠(yuǎn)“深深地在人海的底里寂寞地鳴動(dòng)”。正是在這個(gè)意義上,,魯迅宣稱,,他“對(duì)于自然美,自恨并無(wú)敏感,,所以即使恭逢良辰美景,,也不甚感動(dòng)”,卻念念不忘記載著人間奮斗歷史的“遺跡”,。魯迅本質(zhì)上是一個(gè)社會(huì)感與歷史感都極強(qiáng)的思想斗士,,離開(kāi)了社會(huì)人生的自然及自然美,對(duì)于他是沒(méi)有意義電子書(shū)下載的,。他贊賞自然和自然美,,完全著眼于從中發(fā)現(xiàn)社會(huì)和發(fā)現(xiàn)自己。
從這樣的審美觀點(diǎn)出發(fā),,魯迅喜愛(ài)的自然美是“人們和天然苦斗而成的景物”,,即從中可以發(fā)現(xiàn)社會(huì)和人生斗爭(zhēng)精神的深沉雄大、壯闊古拙的力的美,。在里,,魯迅也曾描繪過(guò)江南明麗的風(fēng)光,如,,他所著重的依然是從“永是生動(dòng),,永是展開(kāi)”的“美的人和美的事”中去捕捉“飛動(dòng)”的美,,從而感到一種生命力的存在。但總的說(shuō)來(lái),,他對(duì)秀麗的江南風(fēng)景,,“并無(wú)敏感”,他直截了當(dāng)?shù)乇硎?“我不愛(ài)江南,。秀氣是秀氣的,,但小氣”。他批評(píng)杭州的風(fēng)景“顯得小家子氣,,氣派不大”,,以為“北方風(fēng)景,是偉大的,,倘不至于日見(jiàn)其荒涼,,實(shí)較適于居住”。在里,,“與滋潤(rùn)美艷之至”的“江南的雪”相比較,,他顯然更醉心于“朔方的雪花”——在紛飛之后,卻永遠(yuǎn)如粉,,如沙,,他們決不粘連,撒在屋上,,地上,,枯草上,就是這樣,。屋上的雪是早已就有消化了的,,因?yàn)槲堇锞尤说幕鸬臏責(zé)帷e的,,在晴天之下,,旋風(fēng)忽來(lái),便蓬勃地奮飛,,在日光中燦燦地生光,如包藏火焰的大霧,,旋轉(zhuǎn)而且升騰,,彌漫太空,使太空旋轉(zhuǎn)而且升騰地閃爍,。電子書(shū)下載
魯迅曾說(shuō):“我的取材,,多采自病態(tài)社會(huì)的不幸人們中,意思是在揭出病苦,,引起療救的注意,?!边@種表現(xiàn)人生、改良人生的創(chuàng)作目的,,使他描寫(xiě)的主要是華老栓,、單四嫂子、阿q,、祥林嫂,、愛(ài)心這樣一些最普通人的最普通的悲劇命運(yùn)。這些人生活在社會(huì)的最底層,,最需要周?chē)说耐楹蛻z憫,、關(guān)心和愛(ài)護(hù),但在缺乏真誠(chéng)愛(ài)心的當(dāng)時(shí)的中國(guó)社會(huì)中,,人們給予他們的卻是侮辱和歧視,、冷漠和冷酷。這樣的社會(huì)難道是一個(gè)正常的社會(huì)嗎?這樣的人際關(guān)系難道是合理的人際關(guān)系嗎?最令我們痛心的是,,他們生活在無(wú)愛(ài)的人間,,深受生活的折磨,但他們彼此之間也缺乏真誠(chéng)的同情,,對(duì)自己同類的悲劇命運(yùn)采取的是一種冷漠旁觀甚至欣賞的態(tài)度,,并通過(guò)欺侮比自己更弱小的人來(lái)宣泄自己受壓迫、受欺侮時(shí)郁積的怨憤之氣,。
誠(chéng)然閱讀魯迅作品,,總喜歡與“階級(jí)斗爭(zhēng)”掛鉤。其實(shí),,細(xì)細(xì)品來(lái)卻會(huì)有別一番風(fēng)味,。,我不能給它下個(gè)定義,,在一開(kāi)始讀它時(shí),,我甚至摸不著頭腦,我不清楚自己這是在看一篇什么樣的文章,,有點(diǎn)害怕,,有點(diǎn)疑惑,那嚇人的語(yǔ)句,,吃人的歷史,,仿佛就發(fā)生在身邊使我不禁聯(lián)想自己所生活的生活,是該怎么樣?也許他的“吃人”也可理解為當(dāng)今社會(huì)中金錢(qián)為上,,以利為友的沒(méi)有親情友情可言的只顧自身,,榨人不眨眼的冷酷的競(jìng)爭(zhēng)吧,沒(méi)有錢(qián)就不能生活,就只能乞求,,去要飯,,這不是跟吃人一樣嗎?但生活中,我也是相信有那么些溫暖可言的,,畢竟每天的太陽(yáng)是溫暖的,,在人類越來(lái)越文明之際又怎么可以發(fā)生人吃人的這種野蠻行為呢。很欣賞阿q的那種心滿意足的自認(rèn)為得勝的心態(tài),,稱之為妙法不為過(guò),。但被人打了之后還有愉快心情,還能和別人調(diào)笑一通,,回到土谷祠倒頭就睡著了,,這就是阿q精神嗎?有點(diǎn)愚甚至有點(diǎn)蠢,但也不得不承認(rèn)這是個(gè)調(diào)節(jié)心理的好辦法,,凡事?lián)Q個(gè)角度想或許會(huì)有收獲吧,。
讀書(shū)后,回望一下各部小說(shuō),,凜然發(fā)現(xiàn)魯迅先生其實(shí)是在博大的,、運(yùn)動(dòng)著的“自然”中,發(fā)現(xiàn)與肯定了人,。
窗邊的小豆豆讀后感250字
2011級(jí)4班 張子涵
小豆豆是一個(gè)非常淘氣又可愛(ài)的小女孩,。
剛上一年級(jí)時(shí),她的調(diào)皮讓老師無(wú)法接受,,最后老師讓她退了學(xué),。在媽媽的關(guān)愛(ài)下,她又走進(jìn)了另一所學(xué)校,,在這里碰到了一個(gè)讓她終生難忘的小林老師,。
小豆豆和同學(xué)們發(fā)生的事讓我笑得前俯后仰,有時(shí),,還會(huì)讓我忍不住掉下眼淚,。從而也讓我對(duì)“巴學(xué)園”的校長(zhǎng)有了深刻的印象。
小林校長(zhǎng)為了一個(gè)殘疾的孩子,,特意為他準(zhǔn)備了一場(chǎng)運(yùn)動(dòng)會(huì),,最后在校長(zhǎng)的鼓勵(lì)下,他在那場(chǎng)運(yùn)動(dòng)會(huì)上全部都拿了第一,,撫平了他內(nèi)心的創(chuàng)傷,,讓他信心大增,所有人都那么開(kāi)心,。
我也要向小豆豆學(xué)習(xí),好好上學(xué),讓老師走進(jìn)我的心靈,,跟老師成為朋友,,成為老師的驕傲。同學(xué)們,,加油,!
蘇菲的世界讀后感
親愛(ài)的蘇菲:
感謝你愿意與我分享哲學(xué)家的來(lái)信,更要感謝你如此信任于我,,而把你和哲學(xué)家之間的小秘密告訴給我,。
我真的如此癡迷于這一封封往來(lái)的書(shū)信,以至于今早醒來(lái),,一張宏大的畫(huà)面展現(xiàn)在眼前,。不知你是否發(fā)現(xiàn),在很久很久以前,,一條潺潺的小溪從古老的奧林匹斯山上流下,。漫過(guò)古希臘中心廣場(chǎng)的蘇格拉底、柏拉圖和亞里士多德三位巨擘,,沖刷著中世紀(jì)的經(jīng)院教堂,,席卷著啟蒙時(shí)期的康德、笛卡爾,,佛洛伊德……在人類的大地上汨汨地涌動(dòng)著,,越來(lái)越寬闊,越來(lái)越深邃,,像人類的血管一般蔓延開(kāi)來(lái),,給養(yǎng)著這片土地,滋潤(rùn)著我們干涸的靈魂,。我們吮吸著長(zhǎng)大,,我們的血液中,我們的身體內(nèi)出處散發(fā)這他們的芬芳,,而我們卻全然未知,。正如哲學(xué)家在信中所言,“我們?cè)诔砷L(zhǎng)的過(guò)程中,,似乎失去了對(duì)這個(gè)世界的好奇心,,正因?yàn)槿绱耍覀儐适Я四撤N極為重要的能力”,。
讀完這些書(shū)信,,讓我最為驚訝的是,在古老的西方與古老東方之間有著如此多的相似之處,。我不得不承認(rèn)在人們無(wú)法解釋這些問(wèn)題的時(shí)候,,往往會(huì)敞開(kāi)思想的翅膀,,任它馳騁。試圖利用超能力來(lái)解釋這周?chē)l(fā)生的事情,,譬如打雷,、下雨等等。希臘神話就此產(chǎn)生并廣泛傳播,,在遙遠(yuǎn)的東方國(guó)度里同樣有著這樣的神話:女?huà)z娘娘利用泥土仿照自己的樣子創(chuàng)造了人類,,世界本來(lái)混沌如一顆雞蛋,是一個(gè)叫盤(pán)古的巨人在中間揮動(dòng)他手中的巨斧,,上面的部分成了天空,,下面的部分成了土地,世界就此產(chǎn)生,。當(dāng)然你不會(huì)相信,,因?yàn)槟阋呀?jīng)知道這是神話故事,是不可能出現(xiàn)在現(xiàn)實(shí)世界中的,。但是我想告訴你的是,,即便在科學(xué)如此發(fā)達(dá)的今天,仍然有著太多太多無(wú)法解釋的事情,。因此,,當(dāng)這些事情發(fā)生時(shí)人們是很矛盾的,一方面他們相信科學(xué)一定能夠給予充分的解釋,,但這往往需要漫長(zhǎng)時(shí)間的等待,。另一方面,人們并不希望等待,,他們更愿意給出自己的想象,,這種想象之中往往伴有超然事物的存在,如神話般解釋這我們這個(gè)世界,。這便是哲學(xué)家所言的“深化的作用便是為人們不了解的事物尋求一個(gè)解釋”吧,。
再說(shuō)說(shuō)自然派哲學(xué)家。他們認(rèn)為“水”或者“空氣”是萬(wàn)物之源,,亦或者世界是由某種無(wú)限定的元素組成的,。恩陪都的“四元素”說(shuō)令我十分驚異,因?yàn)?,在遙遠(yuǎn)的古代中國(guó)也有著驚人相似的學(xué)說(shuō)——“五行說(shuō)”,,即認(rèn)為世界是由金、木,、水,、火、土五種元素構(gòu)成的,。蘇菲,,你想想在2000多年前的古代希臘和距離上千公里的古代中國(guó),,產(chǎn)生了如此相像的思想。(范_文_先_生_網(wǎng))我想這應(yīng)該說(shuō)明了這種學(xué)說(shuō)可能更多基于現(xiàn)實(shí)吧,,人們看到了生命于水中誕生便產(chǎn)生了水是萬(wàn)物之源的思想,,同樣看到泥土中冒出的新芽,便認(rèn)為土是萬(wàn)物之源,。因此,自然派哲學(xué)家已經(jīng)和神話完全不同了,,他們的學(xué)說(shuō)更多的貼近了當(dāng)時(shí)人們的具體生活,。說(shuō)到自然派哲學(xué)家,我更加驚訝的是德謨克利特的原子理論居然在公元前400年左右就已經(jīng)提出來(lái)了,。而今這成了一種被廣泛傳播的理論,,在初中的化學(xué)、物理課本上廣泛的教授,。但唯一不同的是它是否真的是最小的單位呢,?現(xiàn)代科學(xué)已經(jīng)證明了顯然不是,人們?cè)谛⌒〉脑觾?nèi)部又找到了各種粒子,,按照現(xiàn)如今的解釋,,物理學(xué)界認(rèn)為世界上擁有62種基本粒子,就在去年人們還為了預(yù)言與發(fā)現(xiàn)了希格斯粒子而歡呼雀躍呢,。但這個(gè)亙古的問(wèn)題依然實(shí)實(shí)在在的擺在我們面前,,這62種基本粒子就不可再分嗎?那么到底有沒(méi)有德謨克利特所說(shuō)的這種不可分的基本最小單位呢,?看來(lái)2000多年的發(fā)展,,我們?nèi)匀辉谡覍ご鸢傅穆飞涎健?/p>
我想你可能和我一樣驚訝于在2000多年前的東西方哲學(xué)竟然有著如此多相通之處,并且悄然發(fā)現(xiàn),,似乎即便再古老的哲學(xué)也似乎能沉淀于現(xiàn)在的生活中,。至少似乎在現(xiàn)如今的生活中我們或多或少的看見(jiàn)古典哲學(xué)的影子,我們的腦海中或隱或現(xiàn)地浮現(xiàn)過(guò)古典哲學(xué)家們?cè)?jīng)苦苦思索的問(wèn)題,。只是我們?cè)谝婚W而過(guò)之后便敷衍于匆匆的生活,,變得漠然,再無(wú)那顆好奇之心,,那顆求索之心,。但我相信總有那么一些人,如你一樣,,保持著童真般的好奇,,解讀著周?chē)囊磺校恢挥X(jué)間已然點(diǎn)亮了心靈歸宿的明燈,。
好了,,蘇菲,,時(shí)間不早了,今天就寫(xiě)到這里吧,。原諒我的懶惰,,更原諒我多年來(lái)未曾提起的沉重的筆。
繪本《猜猜我有多愛(ài)你》讀后感
一直覺(jué)得,,夜幕降臨,,喧囂初靜的睡前時(shí)光,應(yīng)該是柔軟而芬芳的,。溫暖的燈光,,喜歡的書(shū)和抱枕,當(dāng)然,,還有心尖上的小家伙和偏愛(ài)的睡前讀物,。
《猜猜我有多愛(ài)你》是兒子和我一起看的第一本繪本。所謂繪本,,是針對(duì)低幼兒童所創(chuàng)作的一種文學(xué)作品,,以色彩鮮艷、淺顯易懂的圖畫(huà)為主要表現(xiàn)形式,,文字大多為直白口語(yǔ),。這本蜚聲世界的繪本是由英國(guó)的著名作家山姆·麥克布雷尼與繪畫(huà)家安妮塔·婕朗創(chuàng)作的,講的是一只小兔子和他的母親在睡前攀比自己有多愛(ài)對(duì)方的故事,。在故事中,,小兔子用自己身體上的部位或動(dòng)作來(lái)比喻自己對(duì)媽媽的愛(ài)??墒菬o(wú)論小兔子怎么想,、怎么說(shuō)、怎么比喻,、怎么形容,,大兔子總是輕而易舉地超過(guò)他——他的雙臂沒(méi)有大兔子長(zhǎng),他的胳膊沒(méi)有大兔子舉得高,,他倒立著腳趾不如大兔子夠得遠(yuǎn),,甚至跳起來(lái)也不如大兔子高,最后小兔子想累了,,看著月亮告訴大兔子:“我愛(ài)你,,一直到月亮那里”,而大兔子沒(méi)有急著回答,,他把栗色的小兔子輕輕地放到了樹(shù)葉鋪成的床上,,低下頭來(lái),親親它,,祝它晚安,。然后,,它躺在小兔子的身邊,微笑著輕聲地說(shuō):“我愛(ài)你,,一直到月亮那里,,再?gòu)脑铝辽稀氐竭@里來(lái)?!睆脑铝辽侠@回來(lái),!多么絕妙的一句話,如此的樸素,,一點(diǎn)不動(dòng)聲色,,大兔子甚至是在把小兔子安置得妥妥貼貼之后才淡然的、近乎于自言自語(yǔ)的說(shuō)了出來(lái),,根本沒(méi)準(zhǔn)備要小兔子或者哪一個(gè)人知道他的愛(ài)有多深遠(yuǎn)無(wú)盡,就像是珍藏著自己最鐘愛(ài)的一個(gè)秘密,,小心翼翼的甜蜜中有著無(wú)比驕傲與自豪,,可是就是這樣簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的一句話卻觸動(dòng)了我們心房中最柔軟的那個(gè)地方,使我們無(wú)比的震撼了,。
在小的時(shí)候,,總是理所當(dāng)然的享受著父母的愛(ài),還可以非常理直氣壯的以為自己對(duì)父母的愛(ài)有很多,?!安虏挛矣卸鄲?ài)你?”當(dāng)看到小兔子拼命往兩邊張開(kāi)雙臂說(shuō)“我愛(ài)你有這么多”時(shí),,我不禁啞然失笑:愛(ài),,還可以這樣來(lái)衡量嗎?而書(shū)中的那只大兔子清楚知道雙方愛(ài)的差距,,卻只是寵溺的陪著小兔子進(jìn)行著睡前游戲,,因?yàn)樗溃K有一天,,他的小兔子也會(huì)擁有和他相同的理解和感情,,擁有和他一樣足夠從月亮上繞回來(lái)的愛(ài),會(huì)同樣迅速流暢,、順理成章的回答一個(gè)又個(gè)小兔子的突發(fā)奇想,。當(dāng)小兔子長(zhǎng)成了大兔子后,他的愛(ài)就又超過(guò)了小兔子,。這就是生命與愛(ài)的傳承,,是一件神奇又易懂的事。養(yǎng)兒方知父母恩,,只有自己成為了付出的那一方,,才會(huì)驚覺(jué),,哦,原來(lái)不論自己有多以為的愛(ài)著父母,,父母的無(wú)所不在的愛(ài),,遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于我們所能給予的。愛(ài),,是一門(mén)學(xué)問(wèn),,它需要我們用一生來(lái)學(xué)習(xí),用一生來(lái)傳授,,用一生來(lái)表達(dá),。
作為一本圖畫(huà)書(shū),小孩子不會(huì)有和大人相同的理解和感情,,他們只會(huì)對(duì)這兩只兔子的故事有興趣,,他們會(huì)記住它們的愛(ài)的表達(dá),記住小兔子的挖空心思,、大兔子的深情靈感,、小兔子的天真可愛(ài)、大兔子溫馨詩(shī)意,,記住那些比方,,那些聯(lián)想,那一句句巧妙,、睿智的話和里面的溫暖,,所以在這本書(shū)里畫(huà)家沒(méi)有使用濃墨重彩,而是特意挑選了三種近乎苔蘚色調(diào)的原色:土色,、淡橄欖綠色和暗藍(lán)色,。()土色畫(huà)兔子、大樹(shù)和柵欄,,淡橄欖綠色畫(huà)草和樹(shù)葉,,暗藍(lán)色畫(huà)天。因?yàn)檫@是一個(gè)愛(ài)意綿長(zhǎng)的故事,,淡粉的色彩恰到好處地沖淡了故事的甜膩,。那一大一小兩只兔子,也是畫(huà)得相當(dāng)拙樸,,并沒(méi)有精巧的外形和鮮艷的色彩,,少許土色加上一個(gè)鋼筆墨線勾畫(huà)出的輪廓,就是他們的全部了,。但這種神似卻畫(huà)活了兩只母子情深的兔子,,非常富于表現(xiàn)力,使我們能更深走進(jìn)兩只兔子的內(nèi)心世界。
小家伙自從看了這本書(shū)之后,,就愛(ài)上了這個(gè)上睡前游戲而樂(lè)此不疲,,他總是要興致勃勃的把書(shū)中小兔子的動(dòng)作都演示一遍,還臨場(chǎng)發(fā)揮自創(chuàng)了許多比方,,比如我愛(ài)你,,有我丟的小皮球蹦得那么遠(yuǎn);我愛(ài)你,,有我拉線的小飛機(jī)飛得那么高,;我愛(ài)你,有我發(fā)動(dòng)的陀螺轉(zhuǎn)得那么快……感謝這本書(shū),,讓我們母子見(jiàn)識(shí)到了愛(ài)的千姿百態(tài)和無(wú)限可能,,讓我們的睡前時(shí)光定格在甜蜜溫馨、滿足幸福以及一切美好的詞語(yǔ)里,!如果這睡前的柔軟時(shí)光能成為兒子走向成熟,、面對(duì)挫折、接受考驗(yàn),、戰(zhàn)勝挑戰(zhàn)的力量源泉,,我愿足矣。家長(zhǎng)猜猜我有多愛(ài)你讀后感猜猜我有多愛(ài)你讀后感《猜猜我有多愛(ài)你》讀后感