當(dāng)品味完一部作品后,，一定對(duì)生活有了新的感悟和看法吧，讓我們好好寫份讀后感，把你的收獲感想寫下來吧。讀后感對(duì)于我們來說是非常有幫助的，那么我們?cè)撊绾螌懞靡黄x后感呢？下面是小編為大家?guī)淼淖x后感優(yōu)秀范文，希望大家可以喜歡,。

魯迅經(jīng)典全集讀后感 魯迅全集讀后感5000字篇一

篇1

魯迅的文章其實(shí)在小學(xué)的時(shí)候早就學(xué)過了，但真正喜愛上魯迅的文章還是高中之后,。開始并不是很喜歡魯迅的文章,，大概是不能體會(huì)文章的美妙吧，隨著年齡的增長,，生活閱歷的增加,，看的書籍的積累，越來越感到還是魯迅的文章寫的最好,。喜歡讀《朝花夕拾》,，閑暇時(shí)看看，真的很享受,，里面有童年的趣事,，有魯迅思想成熟的過程，為什么魯迅要棄醫(yī)從文,，還有魯迅的感情世界……

我很小時(shí)候就經(jīng)常聽媽媽講魯迅的故事,，零零星星地一些知道他的故事，只知道他是一位著名文學(xué)家,。這次讀了《魯迅全集》,，我對(duì)他敬佩得五體投地，他用他的筆墨訴說了阿q的可笑,，祥林嫂的悲哀,，奇叔的大膽等，他是一位戰(zhàn)斗作者,，他用筆在與不平的社會(huì)戰(zhàn)斗著,，為窮人打抱不平，打擊惡官僚,，貪官污吏,。

《魯迅全集》告訴我，魯迅年幼時(shí)家境尚好,，家有一個(gè)二千余畝的百草園,，相傳里園里長滿了野草，但卻是魯迅兒時(shí)的樂園,，他在泥墻根上躥下跳地捉蚱蜢,，挖類人形的何首烏(相傳吃它會(huì)長生不老)，還不停地在井口上與小朋友跳上跳下,。正是因?yàn)檫@一點(diǎn),，家人認(rèn)為他不乖，就把他送入三味書屋學(xué)習(xí),。等魯迅稍大一些時(shí),，家境開始漸漸地貧寒，有一次,，魯迅為了給父親抓藥而誤了上課,，而被老師用戒尺打了掌心，于是魯迅在桌子上刻了一個(gè)“早”字,，來提醒自己要早到,。1 / 4

文章來源網(wǎng)絡(luò)整理，僅供參考學(xué)習(xí)他在三味書屋讀五年書,，深受老師喜歡,。

魯迅對(duì)日本人深惡痛絕。他敢打,，用筆墨通達(dá)日本人的“走狗”;他也敢罵,，用文章來痛罵那些貪財(cái)愛榮的官僚，和狗仗人勢(shì)的大惡人,。因?yàn)樗牡艿苋⒘藗€(gè)日本女人,，而且生活非常地奢侈，魯迅大發(fā)雷霆,，并與周作人斷絕兄弟關(guān)系,。

讀了《魯迅全集》，留給我的是對(duì)魯迅無限的敬佩和懷念,，他不僅是個(gè)文學(xué)家,，更是一個(gè)偉大地思想家和革命家,。我的耳邊時(shí)常會(huì)響起魯迅先生的話“當(dāng)我沉默著的時(shí)候，我覺得充實(shí);我將開口,，同時(shí)感到空虛……”

混亂的思緒終于用活躍的文字表達(dá)出來,，雖不一定是最完整的心靈寫照，但卻是讓我心境平浮的東西,，在此,，我對(duì)魯迅先生---這位中國文壇的金斗士，致以崇高的敬禮!篇2

今夜,，抑郁的我徘徊在窗口,，拉開抽屜，一碟書本整齊的擺著,。我最愛不釋手的卻是那本最不養(yǎng)眼的泛黃的破舊的《魯迅全集》我靜靜的坐下來,，打開書本。

讀魯迅的散文,，一種家的溫馨,，相互做樂的甜蜜油然而生。眼前浮現(xiàn)出對(duì)童稚的向往和迷戀對(duì)未來的憧憬與仰望,。魯迅的唯一一部回憶性散文集《朝花夕拾》,，生動(dòng)的呈現(xiàn)了一幅幅溫馨，甚至催人淚下的畫面,。唯一一部散文詩集《野草》同樣能使人感受到那種激情,，蓬勃?！栋㈤L與山海經(jīng)》便用了欲揚(yáng)先抑的手法,，后僅一句“我似乎與 2 / 4

文章來源網(wǎng)絡(luò)整理，僅供參考學(xué)習(xí)找了一個(gè)霹靂全體都震悚起來,?！北銓?duì)岸唱的敬愛，刻骨銘心的敬意體現(xiàn)得淋漓盡致,?！叭屎窈诎档牡啬负牵冈谀愕膽牙镉腊菜幕觎`,?！眲t表現(xiàn)了對(duì)啊常的思念之情?？梢哉f阿長是魯迅一生值得尊敬,，感激的人。魯迅數(shù)篇文章中皆有提到長媽媽?？梢娮髡邔?duì)阿長情誼之深,，思念之切。

讀魯迅的文章反差極大,，諷刺小說更是膾炙人口,，讓人忍不住跳出一詞“痛快”,。

與上相比《五猖會(huì)》則略勝一籌寫出了作者對(duì)五猖會(huì)的喜愛,，同時(shí)“我至今想起，還詫異我的父親何以那是叫我背書”我反復(fù)閱讀,，體會(huì)其深刻含義,，這表現(xiàn)了父親對(duì)兒童心理的無知與隔膜含蓄的批判了封建思想習(xí)俗的不合理。

《故鄉(xiāng)》前后對(duì)比的寫法,，寫出了20年前,、后故鄉(xiāng)人的變化之大。深刻地表現(xiàn)了封建思想麻木人們的神經(jīng),。也集中體現(xiàn)了作者為改變新中國命運(yùn)的決心,。以《孔乙己》為例魯迅用精妙的手筆，展現(xiàn)出主人公善良,、淳樸,，卻又固守讀書人的架子，將自己禁錮在封建思想中,。最終被歲月摧殘死去,。我想：路是自己走出來的。人生需要自己把握,。倘若他能沖破封建的牢籠,，選擇真正屬于自己的人生，他也許不會(huì)走上封建社會(huì)為弱者鋪設(shè)的道路,。

總之,，許多文人墨客對(duì)魯迅的作品贊不絕口，我也對(duì)它愛不釋手的原因應(yīng)該是他用自己的筆戰(zhàn)斗到最后,。用樸實(shí)的文字一次次抨擊著古代封建社會(huì)和時(shí)刻為中華的情義撥動(dòng)著每個(gè)讀者的心弦,。

3 / 4

文章來源網(wǎng)絡(luò)整理，僅供參考學(xué)習(xí) 聽著鬧鐘的滴答聲,，不覺已十一點(diǎn)了,。我合上了那本泛金光的彌足珍貴的書。就如做了一場夢(mèng),。醒后我發(fā)覺我的心突地亮了起來,。

4 / 4

文章來源網(wǎng)絡(luò)整理，僅供參考學(xué)習(xí)

魯迅經(jīng)典全集讀后感 魯迅全集讀后感5000字篇二

《魯迅經(jīng)典全集》讀后感

讀罷才知道先生竟陪我走過這么長的路。無論是小學(xué),、初中,、高中語文，其文章一直穿插其中,，但凡有點(diǎn)記憶的人都應(yīng)該記得：

《藤野先生》,、《雪》、《阿長與山海經(jīng)》,、《從百草園到三味書屋》,、《紀(jì)念六珍君》； 《孔乙己》,、《藥》,、《故鄉(xiāng)》、《阿q正傳》,、《社戲》,、《祝福》,； 《罵殺與捧殺》,、《拿來主義》??

從未想過我也會(huì)有這一天，又有再看這些文章的沖動(dòng),，更沒想到看完之后還覺得深有體會(huì),，必須寫點(diǎn)什么東西聊表心意?？磥韺?duì)很多事物的理解總是需要時(shí)間,。

記起以前和同學(xué)互相調(diào)侃：

又吃烏鴉炸醬面??

我真傻，真的,，我單知道??

我還有什么話可說呢,我懂得??

中國的男人,，本來大半都可以做圣賢，可惜全被女人毀掉了??

都說中學(xué)生討厭魯迅的文章,，其實(shí)也不盡然吧,。不然為什么某些熟悉的句子大都掛在嘴邊？

一直覺得作家是需要想象力和抵抗力,。特別是寫小說的作家,。情節(jié)老套了又沒人看，情節(jié)新穎了又看不懂,；情節(jié)淺顯了又沒深意,，情節(jié)復(fù)雜了又不耐煩；文字樸實(shí)一點(diǎn)了又沒文采,，文字華麗一點(diǎn)又浮夸??這樣想來先生創(chuàng)造了多少經(jīng)典的人物形象：阿長,、阿q,、孔乙己、祥林嫂??

一直在想“經(jīng)典”二字的定義是什么,。用我不恰當(dāng)?shù)脑拋斫忉?，就是你?jīng)常聽別人談?wù)摰囊粋€(gè)人、一個(gè)熟悉的情節(jié),，你不知道它來自哪里,，直到有一天，你翻開一本書,，才恍然大悟,，原來是這么回事。

說說《狂人日記》吧,。我所了解的文學(xué)常識(shí)告訴我,，它是中國第一部現(xiàn)代白話小說。沒看過,，但據(jù)說就是吃人。今日一看,，果然名不虛傳——還不就是吃人嘛,。只是在可笑的基礎(chǔ)上多了點(diǎn)什么東西。怪不得說讀書——最智慧的行為,。

魯迅經(jīng)典全集讀后感 魯迅全集讀后感5000字篇三

1.讀《野草》有感

有誰不珍愛自己的青春 星,月,蝶,杜鵑,虛無的名利,紅顏的靜女??然而,對(duì)于一代文豪魯迅先生而言,這一切卻又是多么地"悲涼縹緲"!人的生命,如蜉蝣般短暫,蘆葦般脆弱,與浩大的世界比,人只是一粒微小的塵埃而已.人世的辛酸,國家的不幸,終歸只是一個(gè)夢(mèng),而在那戰(zhàn)火連年的時(shí)代,人們總習(xí)慣在夢(mèng)中生活.魯迅先生審視了生命的本體,并且無情的剖析,最終看到了生命本質(zhì)的陰郁而冰冷的面目.《野草》中處處彌漫著神秘的情趣,鬼怪的氣氛,整個(gè)兒好似一個(gè)變形夢(mèng)魘的世界.歡樂,恐怖,青春,死亡 ??一切都使人透不過氣.那陰陽兩極的溝通,人鬼之間的交流,讓我們聽出了生命的悲歌,對(duì)于常人來說,這就像是在傷口上撒鹽,難以忍受.魯迅先生是那舊時(shí)代的先行者.他孤高,他苦悶,他時(shí)時(shí)忍受著折磨,死亡意志的咬噬, 他目睹著人變獸,獸變?nèi)说臍埧岈F(xiàn)實(shí).他是用帶血的頭顱,一次次去撞擊那地獄之門,最終讓那生命之樹綻放出美麗的花朵.魯迅,他站在人類文化的高原上,他呼傳統(tǒng)之風(fēng),吸外來之雨 ,中西熔鑄,取其精義,從而使《野草》成為了一座不可企及的豐碑."對(duì)于宇宙而言,我是微不足道的,而對(duì)于我自己,我卻是一切."辛涅科爾是這么說的.一只螞蟻顯示出來的力量和一只大象所顯示出來的力量,難道在本質(zhì)上會(huì)有什么不同嗎 既然精衛(wèi)能填海,夸父可以追日,那么這世界上又有什么不能做和不可以做的事情呢 就算人生是幕悲劇,也要有滋有味,有聲有色地演好它,以不失其情致和樂趣,壯麗與快慰!我們是明日,雖然我們現(xiàn)在安逸,但須知居安思危.我要以那苦難的時(shí)代為戒,為鑒,要如地獄中運(yùn)行的火,一俟溢出必會(huì)復(fù)蘇,燃燒,成為通紅的慧星 ,成為炎炎升騰的火柱,從而夷盡一切黑暗,讓世界變得通明透徹.2.《朝花夕拾》是魯迅的一部經(jīng)典作品,。我在寒假里讀了這本書，他給我的感觸很大,。

魯迅的作品可以說是獨(dú)一無二的,。他的作品既不遮遮掩掩，又不追求滿是好詞佳句的華麗,。卻更能吸引讀者,，仿佛在給你講故事一樣。

魯迅不管是對(duì)他人的贊揚(yáng)或批評(píng)以及對(duì)那人的各種看法,，都豪不掩飾地寫出來,。因此，我比較喜歡他的文章,。例如〈阿長與山海經(jīng)〉,。內(nèi)容大概是這樣的：長媽媽是我的保姆，起先,，我很討厭她,，特別是她的切切察察，而且她睡相極不好,，但她也懂得許多有趣的禮節(jié),，是我不耐煩的,。之后，她給我講“長毛”欺壓百姓的殘忍故事,，他偉大的神力讓我敬佩,。本文由我一次一次對(duì)她態(tài)度的轉(zhuǎn)變，突出了阿長的樸實(shí),。

〈朝花夕拾〉十分耐人尋味,，它反映著封建社會(huì)的種種陋習(xí)：有寫人吃血饅頭，吃人肉,。人們迷信,，古板，纏足,，互相欺詐等等都受到了魯迅強(qiáng)烈的批判,，也讓我不由得為那些人們感到悲哀。

如今,，中國還有很多陋習(xí),，我想我會(huì)改變它們，把祖國建設(shè)得更美好.3.《吶喊》讀后感

《吶喊》是魯迅先生自《狂人日記》后的第二本經(jīng)典小說集,，它是中國的名著,。同樣也是世界的名著，這本書中有些文章是我們非常熟悉的,。例如有《故鄉(xiāng)》,，《藥》，《孔乙己》等等魯迅先生的名作,。在《藤野先生》中魯迅先生以自己的親身經(jīng)歷,，在日本的首都東京留學(xué)時(shí)，看到和聽到當(dāng)時(shí)中國人民的麻木不仁從而使魯迅先生強(qiáng)烈的愛國意識(shí)蘇醒,，醫(yī)學(xué)也只是治標(biāo)不治本,。因此他棄醫(yī)從文，從此投身文學(xué)的知識(shí)寶庫中,。魯迅先生用“哀其不幸,，怒其不爭”八個(gè)字來概括了那時(shí)的中國人民，以及對(duì)于他們的憐惜和悲傷,?！犊滓壹骸分心莻€(gè)因?yàn)榧揖池毨Ш贸詰凶觯瑹o所事事,，社會(huì)層次低而又向往社會(huì)上流階級(jí)的生活的孔乙己,，從孔乙己在澡堂是人們?nèi)⌒Φ脑掝}，在生活中他常常以偷為職業(yè),，在最后因?yàn)橥盗擞绣X人的書后被打折了腿,，最后還是默默地離開了人世,。《故鄉(xiāng)》中那個(gè)見什么人說什么話的“豆腐西施”,，還有和劇中主人公從小玩在一起的那西瓜地上銀項(xiàng)圈的小英雄閏土見到老爺時(shí)歡喜而又凄涼的神情,，從而體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)人民的麻木，在受到封建勢(shì)力壓迫和打擊下的情形,，而《藥》則更能夠淋漓盡致地表現(xiàn)這一點(diǎn),。文中兇暴殘酷的劊子手康大叔，因?yàn)樾鹤有∷ǖ陌A病而拿出所有家檔去買了個(gè)人血饅頭的華老栓,，和那些在茶店里議論紛紛的茶客,，但是文中最不幸的就是因?yàn)楦锩惶幩溃詈笥米约旱难髁巳搜z頭而犧牲的人,，這一切的一切都說明了當(dāng)時(shí)社會(huì)的狀況,，康大叔的殘酷，卑鄙,，仗勢(shì)欺人,。華老栓的愚昧，迷信,，麻木,，茶客們的盲從和人與人之間的勢(shì)利，夏瑜的英雄氣概但是完全脫離群眾的革命是無法成功的,。當(dāng)然，在《吶喊》這本書中,，像這樣的文章還有許許多多,，魯迅先生寫這些文章是為了讓當(dāng)時(shí)的中國人民看了以后，能夠清醒過來,。魯迅先生用幽默而又帶有諷刺意味的語言,，憤怒而又帶有鼓勵(lì)的語氣，激勵(lì)著當(dāng)時(shí)半夢(mèng)半醒的中國人,，用帶有指責(zé)和批評(píng)的語言,，說明當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗，表現(xiàn)了魯迅先生急切的希望沉睡中的巨龍——中國,，早日蘇醒,，重整我中華雄威！中國經(jīng)過幾十年的歷史,，從封建社會(huì)走向了社會(huì)主義社會(huì),，向共產(chǎn)主義社會(huì)而邁進(jìn)，這是經(jīng)過我們?cè)S許多多的勞動(dòng)人民,，經(jīng)過了幾代的國家領(lǐng)導(dǎo),，才走來來的,，我們要繼續(xù)努力，為共產(chǎn)主義而奮斗,！同學(xué)們,，讓我們站起來，為我們的美好明天而奮斗吧,！不要扼殺兒童的天性,。4.《故鄉(xiāng)》讀后感

從魯迅的《故鄉(xiāng)》中，我們可以看到魯迅的童年是一座被塵封的大院,。童年的魯迅,，仿佛是一個(gè)生活在天堂的魔鬼，豐衣足食卻寸步難行,；而閏土則是生活在地獄的天使,，生活艱辛但充滿快樂。閏土的童年必須要看瓜田,，但他自由,、快樂。魯迅的童年雖豐衣足食,，但他只能悲哀地念著“之乎者也”,。閏土還可以去做無窮無盡的新鮮事，看無邊無際的海洋,；而魯迅只能看到那“四角的天空”,。

沒有了自由，多少財(cái)富都是破銅爛鐵,。自由才是真正的金子,！

可那畢竟是幾十年前的封建社會(huì)，離現(xiàn)在已經(jīng)有那么漫長而浩瀚的一段歷史,?？墒牵搅爽F(xiàn)在的社會(huì),，大人們還是大同小異,、異曲同工地為我們打造一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)童年：束縛。

我覺得束縛再加上比較再加上無窮無盡的學(xué)習(xí),，與監(jiān)獄相比也已經(jīng)只有毫厘之差了,。作為社會(huì)未來的新動(dòng)力，我們的生存狀態(tài)難道沒有理由受到關(guān)注嗎,？大人們總是以為吃飽穿暖學(xué)習(xí)好,，就是一個(gè)孩子的全部，可這些卻恰恰是我們這些孩子最忽略的,。

我們需要自由,，我們要親身經(jīng)歷,，我們也要知道許多新鮮事，我們要一個(gè)快樂的童年,，我們要逃離束縛,！

5.《風(fēng)箏》是魯迅先生的一篇回憶性散文，回憶自己兒時(shí)殘酷地將小兄弟的風(fēng)箏弄壞的事情,。魯迅先生的本意是通過這件事來揭示舊的倫理道德下的社會(huì)面貌,，從“我”對(duì)兄弟家長式的管理，反映出神圣的長 幼尊卑秩序是何等殘忍,，愚昧無知,。

文章由回憶引起，看到風(fēng)箏,，“在我是一種驚異和悲哀”引發(fā)了作者的記憶深處的往事,。自己不愛風(fēng)箏，甚至“厭惡”風(fēng)箏,，“以為這種沒出息的孩子所做的玩藝”,，看到了小兄弟因風(fēng)箏而“驚呼”“高興得跳躍”，認(rèn)為是“笑柄,，可鄙的”——這些情感導(dǎo)致了他接著下來對(duì)小兄弟的一次精神虐殺——當(dāng)“我”恍然大悟,，發(fā)現(xiàn)他偷偷地做風(fēng)箏時(shí)，“憤怒地”“折斷了蝴蝶的一支翅骨,，又將風(fēng)輪擲在地下,，踏扁了”，面對(duì)“我”的“傲然”,，小兄弟先是“很驚惶”,，“失了色的瑟縮著”，最后“絕望地”留在小屋里,。這些人物描寫，僅寥寥無幾,，就刻畫了人物的個(gè)性特點(diǎn),，神情呼之欲出?！拔摇睘樾珠L,，小弟“多病，瘦得不堪”,，“論長幼,，論力氣，他都是敵不過我的”,。所以當(dāng)自己驕橫地踏碎他的夢(mèng)想時(shí),，他毫無反抗之力,。

時(shí)間逝去，再見到風(fēng)箏時(shí),，作者敘述道：“既給我久經(jīng)逝去的兒時(shí)的回憶,，而一并也帶著無可把握的悲哀”，因?yàn)橹心旰蟮乃l(fā)現(xiàn)年少時(shí)犯下了不可饒恕的錯(cuò)誤,?！坝螒蚴莾和钫?dāng)?shù)男袨椋婢呤莾和奶焓埂?，但自己卻把它沒殺了,。“我的心已仿佛變了鉛塊,，很重很重的墮下去了”,。“我”虐殺兒童的思想根源,，來自當(dāng)時(shí)封建思想的束縛,。舊思想無視孩子的天性，認(rèn)為守規(guī)守矩的才是好孩子,，文中用“肅殺的嚴(yán)冬”暗示了當(dāng)時(shí)的社會(huì)環(huán)境,，使文章含蓄又帶有深意

作者簡約的幾筆，就將他進(jìn)行正當(dāng)游戲的愿望遭到虐殺后,，那種驚懼,、絕望的心情，極其形象地揭示了出來,，這些描寫完全符合兒童的特點(diǎn),。與小兄弟的形象想對(duì)照，突出了“我”的粗暴,、兄長的威嚴(yán),。

每一個(gè)孩子都有愛玩的天性，讓他自由自在,，就像藍(lán)天下飛翔的風(fēng)箏,，魯迅文集——吶喊》 《吶喊》是魯迅1918年至1922年所作的短篇小說的結(jié)集，作品真實(shí)地描繪了從辛亥革命到五四時(shí)期的社會(huì)生活,，揭示了種種深層次的社會(huì)矛盾,，對(duì)中國舊有制度及陳腐的傳統(tǒng)觀念進(jìn)行了深刻的剖析和徹底的否定，表現(xiàn)出對(duì)民族生存濃重的憂患意識(shí)和對(duì)社會(huì)變革的強(qiáng)烈渴望,。

6.我從《雪》中讀到了三種人生

因?yàn)樗贿x入了江蘇版語文九年級(jí)下冊(cè)新教材,。這篇文章，我上學(xué)時(shí)肯定是讀過的；但同樣可以肯定的是,，我對(duì)它已幾乎一無所知了,，或者應(yīng)該說我本來就對(duì)它一無所知罷。為了編點(diǎn)

教學(xué)

資料,，也因?yàn)槟臐撟贪甸L著的一份好奇,，我開始反反復(fù)復(fù)地讀它。詩質(zhì)的語言,，生動(dòng)的畫面,，很快征服了我的心?？墒?，眾多的疑惑竟也一并攫住我的神經(jīng)，讓我難以自拔： “暖國的雨”,、“江南的雪”,、“朔方的雪”，作者把這三個(gè)形象放在一起到底想告訴讀者什么,？作者明顯偏愛“朔方的雪”,，可為什么花大量的筆墨寫“江南的雪”，甚至于用兩個(gè)小節(jié)寫塑雪羅漢的情景,？如果作者寫“江南的雪”和塑雪羅漢是要表現(xiàn)“對(duì)故鄉(xiāng)的深情懷念與熱情贊美”和對(duì)“童年生活美好的回憶”（引號(hào)中為課文中的旁注語）,，那文章的第三節(jié)是否顯得畫蛇添足，大煞風(fēng)景,？整整用了四個(gè)下午,、四個(gè)晚上——20多個(gè)小時(shí)上網(wǎng)讀《野草》，讀關(guān)于《野草》的評(píng)論,，讀關(guān)于魯迅的評(píng)論,，最奇怪的感覺竟然是，人們都有意無意地忽視了《雪》,，偶爾有片言只語,，終難盡解我心頭之惑。我所看到的意見無外乎兩種,。一種意見我稱之為“追求美好說”（看來教材編者也接近這種觀點(diǎn)）,，即“江南的雪”象征美好的世界，“朔方的雪”象征為著追求美好而須的不屈的抗?fàn)帲ㄒ部裳a(bǔ)上“精神”,、“戰(zhàn)士”之類的詞）。姑且不論這種說法與普遍認(rèn)同的“對(duì)比”特點(diǎn)是否一致,，僅就“滋潤美艷之至”六個(gè)字,，就讓人總覺得諷刺意味更勝贊美意味。另一種意見可以叫做“靈肉說”,，如就讀四川師范大學(xué)中文系的金瑞鋒先生（雖然他發(fā)文時(shí)只是大一學(xué)生,，但我愿意這樣稱呼他）認(rèn)為：“江南的雪是極壯健的處子的皮膚,，美艷至極，是炫耀的肉體,，這種只適于塑羅漢的柔和的雪永遠(yuǎn)只能在冷風(fēng)的吹刮中消失掉它的胭脂,。北方的雪，如粉,，如沙地飄灑,，和飄飛著的靈魂一樣，徜徉在空中,，飛舞,，蓬勃，奮發(fā),，閃爍永久的光,，魯迅期待著這種靈魂的誕生?！弊x了幾天的“網(wǎng)文”,，這段文字是最讓我忘卻眼酸腰痛的。然而“暖國的雨”呢,？難道它僅僅是為了給結(jié)束語“是的,，那是孤獨(dú)的雪，是死掉的雨,，是雨的精魂”創(chuàng)造一個(gè)呼應(yīng),？難道“暖國的雨，向來沒有變過冰冷的堅(jiān)硬的燦爛的雪花,。博識(shí)的人們覺得他單調(diào),，他自己也以為不幸否耶？”這樣的語句竟可以沒有一點(diǎn)意味,？ 2004年12月28日,，已經(jīng)多年難得見雪，見雪也至少要到春節(jié)前后的蘇州,，竟然下起了紛紛揚(yáng)揚(yáng)的大雪,。一時(shí)間心頭不由得也迷信起來。眼睛從熒屏移向校園,，雖沒有看見雪野中有各色花草,、蜂蝶，但歡呼雀躍的學(xué)生卻是隨處都是,，更有一群青年教師,，女的打著花傘，男的舉著相機(jī)，在已被白雪半遮半掩的綠樹碧草間照相,，那種興奮直逼進(jìn)三樓陽臺(tái)上的我的心里面來,。“明天肯定有人塑雪羅漢了,?！蔽易匀坏叵氲馈：鋈婚g,，我有了一種感覺,，這是一幅熱鬧的畫面呀!而這熱鬧，全是因?yàn)椤敖系难钡摹白虧櫭榔G之至”討人喜歡的緣故了,。而“朔方的雪”不同,，它“如粉，如沙”,，只因太過冷峻,，人們是寧愿居屋烤火也不愿意親近的，于是盡管它“在晴天之下,，旋風(fēng)忽來,，便蓬勃地奮飛，在日光中燦燦地生光,，如包藏火焰的大霧,，旋轉(zhuǎn)而且升騰，彌漫太空,，使太空旋轉(zhuǎn)而且升騰地閃爍”,，別有一種“壯美”，但只能面對(duì)“無邊的曠野”,、“凜冽的天宇”——“是的,，那是孤獨(dú)的雪?！?有一種想法在心中升起：“暖國的雨”,、“江南的雪”、“朔方的雪”象征著三種人生——“向來沒有變過冰冷的堅(jiān)硬的燦爛的雪花”,，讓“博識(shí)的人們覺得他單調(diào)”,，自己應(yīng)該感到“不幸”而又不一定感到不幸的人生；“滋潤美艷之至”,，如小丑般媚俗而受寵,，卻終究因沒有靈魂而成為匆匆“過客”的人生，永遠(yuǎn)獨(dú)立獨(dú)行,，用“蓬勃地奮飛”“使太空旋轉(zhuǎn)而且升騰地閃爍”,，卻必須忍受“孤獨(dú)”的人生,。如此，“是的,，那是孤獨(dú)的雪，是死掉的雨,，是雨的精魂,。”這句話好像也不是太難理解了,，同時(shí),，作者對(duì)三個(gè)形象的基本態(tài)度似乎也與作者用語的感情色彩，更與作者的人生態(tài)度相吻合了,。讀書偶得,，存此一說，以備斧正,。

7.《孔乙己》塑造了一個(gè)封建社會(huì)中沒落知識(shí)分子的典型形象,，窮困、潦倒,、迂腐,、麻木的孔乙己，在封建科舉制度的毒害,、摧殘下終被封建社會(huì)所吞噬,。作者抨擊了國民精神的麻木和社會(huì)對(duì)苦難者的漠視，同時(shí)對(duì)腐朽的封建科舉制度進(jìn)行了尖銳的譴責(zé),。本篇的藝術(shù)特色在于結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),，先是開端，交待了環(huán)境和氣氛;其次發(fā)展,，介紹人物;再是高-潮,，即小說中心——提示了社會(huì)的冷酷無情。小說經(jīng)營謀篇,，工于匠心,。特色之二在于以側(cè)面描寫來塑造人物性格。作品用第一人轉(zhuǎn)載自百分網(wǎng)http://,，請(qǐng)保留此標(biāo)記稱“我”——酒店小伙計(jì)耳聞目睹的情況來寫孔乙己,，他的肖像刻劃，對(duì)話,，經(jīng)歷,，都通過“我”的概括敘述來表現(xiàn)，由此塑造的人物,，顯得真實(shí)可信,，從而把人物描繪的栩栩如生,。小說的語言也極精煉簡潔。作者刻畫的酒店掌柜,，小伙計(jì),，短衣裳幫顧客，孩子們,，眾多人物都是以簡練幾筆勾劃出來,，惟妙惟肖?？滓壹航Y(jié)結(jié)吧吧地為自己靠不住的清白辯解時(shí),，那一句自欺欺人的“竊書不能算偷”，將舊時(shí)代知識(shí)分子自命清高而又迂腐不堪的形象畢現(xiàn)無余,，令人嘆服!8.《藥》是以1907年民-主革命英雄秋瑾起義為背景,，經(jīng)過藝術(shù)加工和典型創(chuàng)造而寫成的。小說描寫了革命者流血犧牲而不被理解,，他們的鮮血反被做成人血饅頭去醫(yī)治癆病這樣一個(gè)舊民-主主義革命的悲劇,，發(fā)人深省的剖析了這一革命之所以不成功的歷史原因。本篇獨(dú)具匠心的采用了雙線結(jié)構(gòu),。一條線索寫華老栓為兒子治病;華老栓買人血饅頭,，華小栓吃人血饅頭，華大媽上墳;一條線索寫夏瑜的革命活動(dòng)和犧牲,。兩個(gè)悲劇交織起來,，形成了一幅悲壯的圖景。作者精細(xì)的構(gòu)思,，突出體現(xiàn)在采用特殊的反射和暗示的寫作手法,。用“華”“夏”這兩個(gè)具有象征意義的姓氏作為流血者和吃血者的代稱，其轉(zhuǎn)載自百分網(wǎng)http://,，請(qǐng)保留此標(biāo)記強(qiáng)烈深遠(yuǎn)的意蘊(yùn)極為豐富深長,。全篇其實(shí)只是寫一個(gè)革命者犧牲事件的反面，通過一群不覺悟的人的印象及其反映,，來反射出革命者的慘烈,。夏瑜被殺沒有明寫，而是從圍觀人的動(dòng)作描寫中暗示出來;其被殺地點(diǎn)也分明點(diǎn)出為古軒亭口,，這正是秋瑾被害的紹興古軒亭口的暗示提供;其視死如歸的精神是通過牢卒和聽客們愚妄的反應(yīng)反射出來的;其墳上的花圈則暗示：他們的同志們?nèi)栽趫?jiān)持斗爭,。小說末尾以墳頭比喻闊人祝壽的饅頭，其中的暗示意味就更加深遠(yuǎn)令人警醒了,。小說的全篇籠罩著濃重陰冷的氣氛,，也是作者為突出人物和主題而成功營造出來的，便吃人血的故事更具有震撼人心的效果,。9.《阿q正傳》是一個(gè)被那個(gè)時(shí)代所拋棄的人,，他一無所有,，只靠打工度日。盡管他“真能做”,，但社會(huì)的沉重壓迫和剝削,，使他時(shí)時(shí)處于生命危機(jī)，受盡欺凌,。他用“精神勝利法”來自我安慰,，自欺欺人，渾渾噩噩,，茍且偷生。被別人打時(shí),，他自我安慰說：“是兒子打老子,。”他的“精神勝利法”可謂天下第一,。阿q是悲哀的,。他并不懶惰，他是靠自己的勞動(dòng)獲得食物的;阿q也有夢(mèng)想,，他想有一個(gè)家,，享有名聲、有地位——但他在別人的心中永遠(yuǎn)是卑賤,、微不足道的?，F(xiàn)在，我們已經(jīng)遠(yuǎn)離阿轉(zhuǎn)載自百分網(wǎng)http://,，請(qǐng)保留此標(biāo)記q那個(gè)時(shí)代了,，但他那種“精神勝利法”似乎依然可行。一個(gè)膽小的人受到別人的欺辱,，嘴上雖然不敢說,，但心中一定是憤憤不平，在背后說那人的壞話,，將那人罵得體無完膚了,。一位機(jī)關(guān)干部受到上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的批評(píng)，心中一定想：“總有一天,，你“下”了,，我“上”了，你就會(huì)栽到我手里??”阿q的“造反有理”似乎也流傳至今,。一個(gè)孩子看到父親吸煙,，而自己卻受到了父親的管制不準(zhǔn)吸煙，便覺得這個(gè)社會(huì)太不公平了!可笑卻又頑固的阿q精神依然存在,，存在于所有人心中??

10.一張方方正正的臉,，一雙炯炯有神的眼睛,，隸體“一”字的胡須，構(gòu)成了他——一代文豪魯迅先生,。這個(gè)寒假,，我有幸閱讀了《魯迅散文》，深深地感受到了魯迅先生的錚錚鐵骨和愛國熱情,。他的作品內(nèi)涵深刻,，文筆尖銳，有力地批判了封建社會(huì)的落后和封建思想的愚昧,，揭示了生命的真正意義所在,。他用紙和筆寫下了一頁頁瑰麗的篇章，為世間留下了永遠(yuǎn)寶貴的精神財(cái)富,。

渴望自由

《從百草園到三味書屋》是一篇膾炙人口的佳作,。“不必說碧綠的菜畦,，光滑的石井欄,，高大的皂莢樹，紫紅的桑椹,?！绷攘葞讉€(gè)短句，一下子把我?guī)У搅艘粋€(gè)神秘有趣的樂園,。圍墻,、高樹、昆蟲,、鳥兒,，幼年的魯迅生活在一個(gè)如此妙趣橫生的樂園中，他的心是多么自由和快樂啊!可是隨后的私塾生活卻是完全不同的,。告別了蟋蟀,、覆盆子和木蓮的他，在私塾中不時(shí)地感受到嚴(yán)厲的氣氛,，他又是多么的無奈!當(dāng)先生瞪起眼大聲喊道：“讀書!”時(shí),，沒有一個(gè)孩子敢吱聲，他們的自由被剝奪了,，他們的快樂從此消失了,。

在閱讀《從》的過程中，我讀出了作者對(duì)自由的渴望和對(duì)束縛教育的批判,，也與他產(chǎn)生了深深的共鳴,。我很慶幸在新世紀(jì)的今天，我們?cè)趯W(xué)習(xí)上有了很大的自主發(fā)展,，能做自己學(xué)習(xí)的主人,。每當(dāng)看著同學(xué)們忙碌但愉快的身影,，我都會(huì)想到魯迅先生那顆渴望自由的心和對(duì)教育事業(yè)的殷切期望。

堅(jiān)定信念

魯迅先生的文章向來具有深刻的現(xiàn)實(shí)意義,，這與他在日本學(xué)醫(yī)的經(jīng)歷是分不開的,。《藤野先生》為我們呈現(xiàn)了當(dāng)時(shí)的一幕,。那時(shí)作者清楚地看到了中國人的丑陋與無知,。頭發(fā)油光可鑒的清國留學(xué)生，給俄國人做偵探和圍觀槍斃的中國人,，以及外國學(xué)生對(duì)中國的歧視,，一切的一切都給魯迅帶來了太多震撼。只有藤野先生,，他對(duì)魯迅的諄諄教導(dǎo)和正直高尚的人格,，使魯迅一生難忘。愛憎分明的他當(dāng)即明白了只有拯救人的精神才能拯救國家的道理,。于是，他毅然棄醫(yī)從文,，走上了追求真理,，揭示社會(huì)鄙陋的文學(xué)之路。

讀著這篇震撼人心的文章,，我被作者的愛國精神深深地感動(dòng)了,。為了祖國的進(jìn)步，毅然放棄自己的理想,，這需要多么大的勇氣!這種精神又是多么難能可貴!從魯迅的身上,，我聯(lián)想到了當(dāng)今社會(huì)，這樣的愛國者同樣不計(jì)其數(shù),?？箲?zhàn)“非典”的白衣天使，赴西部支教的志愿者??的確,，魯迅先生的愛國熱情影響了一代又一代人,，使他們永遠(yuǎn)心存祖國，愿為祖國利益獻(xiàn)出自己的一切,。

永不放棄

在經(jīng)歷了五四運(yùn)動(dòng)等政治變革后,，魯迅先生仍以他孜孜不倦的身影訴說著對(duì)祖國的滿腔熱忱。在《雪》中,，他寫道：“在無邊的曠野上,，在凜冽的天宇下，閃閃地旋轉(zhuǎn)升騰著的是雨的精魂??”頑強(qiáng)的精神,，光輝的靈魂,，這朔方的雪的形象,，不正是當(dāng)時(shí)魯迅形象的真實(shí)寫照嗎?《秋夜》一文同樣如此?！岸钪弊铋L的幾枝,，卻已默默地鐵似的直刺著奇怪而高的天空，使天空閃閃地鬼目夾眼;直刺著天空中圓滿的月亮,，使月亮窘得發(fā)白,。”那兩棵棗樹,，盡管落盡了葉子,，但仍頑強(qiáng)地抵抗著，不正象征著魯迅先生與惡勢(shì)力永不磨滅的抗?fàn)幰庵締??? 捧著魯迅先生用心寫出的著作,，從字里行間,，我不難看出他強(qiáng)烈的愛國精神和堅(jiān)韌的意志。那消瘦的身影背后,，蘊(yùn)藏的是一股多么強(qiáng)大的力量啊!這股力量不但打擊了社會(huì)的黑暗與罪惡,，同樣也告訴了世人生命的真諦：愛國、正義,、堅(jiān)定和勇敢,。這種不朽的精神，激勵(lì)了太多的人,，它將會(huì)永遠(yuǎn)流傳于人世,。

合上書，我再一次震撼了,。魯迅先生筆下那個(gè)個(gè)錚錚有力的黑字時(shí)時(shí)撞擊著我的心靈,，他那張充滿正義的臉龐浮現(xiàn)在我的腦海中，久久揮之不去,。

看,，他又來了，帶著一顆憂國憂民,、為祖國奉獻(xiàn)的心緩緩地走來了,，那顆心，咚咚有力地跳躍著,，似乎還在抨擊著社會(huì)的黑暗與腐朽;那雙腳,，堅(jiān)定有力地踩踏著，仿佛將要邁向新的人生之路??

魯迅經(jīng)典全集讀后感 魯迅全集讀后感5000字篇四

魯迅全集讀后感_讀后感_模板

魯迅全集讀后感（一）

基于自己一直以來就對(duì)魯迅先生的喜愛,，我這次的閱讀書目是《魯迅全集》,，由于時(shí)間方面的關(guān)系，我就我閱讀后喜歡的篇目談?wù)勎易约旱母邢搿?/p>

讀先生的文章如同感受著先生平日里的言行以及為人處事，先生的博學(xué)自是不必多說的,，許多雜文散文中的典故和句摘都足以看出先生學(xué)識(shí)之淵博和涉獵之廣泛,。

“在文藝上，他博通古今中外,，可是這些學(xué)問并沒把他嚇住,。他寫古文古詩寫得極好，可并不尊唐或崇漢,，把自己放在某派某宗里去,，以自尊自限。古體的東西他能作,，新的文藝無論在理論上與實(shí)驗(yàn)上,，他又都站在最前面;他不以對(duì)舊物的探索而阻礙對(duì)新物的創(chuàng)造。他對(duì)什么都有研究的趣味,，而永遠(yuǎn)不被任何東西迷住心,。他隨時(shí)研究，隨時(shí)判斷,。他的判斷力使他無論對(duì)舊學(xué)問或新知識(shí)都敢說話,。他的話，不是學(xué)究的掉書袋,，而是準(zhǔn)確的指示給人們以繼續(xù)研討的道路,。”老舍先生的這段話恰如其分的概括了魯迅先生的淵博和精深,。先生敏銳的眼光和深刻的思維，作為一個(gè)筆者,，無疑是獨(dú)樹一幟,，風(fēng)格迥立的?？墒囚斞赶壬畈煌谄渌麑W(xué)者和作家之處不僅僅在于他多讀幾本書,，多知道幾個(gè)獨(dú)辟蹊徑的典據(jù)。而是在于善于把他所知道的典據(jù),，極其精確無誤的用在自己文章中思想的表述中,。可是這些表述又都不脫離表達(dá)自己的思想,，絲毫不會(huì)被古人以及圣人的幾段詞句做了自己思想的佐證,，而是精巧生動(dòng)的用幾處典故作為對(duì)比，從而加深讀者對(duì)筆者所要闡述的思想和論據(jù)清晰明朗,，鮮活簡單,。這和我以往看過的一些通篇引經(jīng)據(jù)典的“抄抄寫寫”是完全不同的。

可是,讀魯迅先生的文章，對(duì)我感悟最深的卻實(shí)在是他閃亮的人格魅力,。讀著先生的文章,感覺就像看到一把智慧的利劍,，鋒利的解剖出當(dāng)時(shí)國民的奴性和愚性，勇敢無畏的把自己至于眾矢之的,，不畏官吏的強(qiáng)權(quán),，不畏民眾的愚昧，不畏所謂“文人”的人聲攻擊,，一路用劍刃的鋒芒披荊斬棘,置生命于度外,。

胸懷大志、卓然不群的少年魯迅,，他懷揣著對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)的不滿和追求新思想,、新事物的理想，毅然決然地跨出封建宗法社會(huì)的門檻,，離開家鄉(xiāng),，到南京求學(xué)。他之所以選擇上水師學(xué)堂,、礦路學(xué)堂,，一是因?yàn)檫@兩所學(xué)校免交學(xué)費(fèi)，解決了當(dāng)時(shí)經(jīng)濟(jì)困難,，二是這些是“新學(xué)”,，有自強(qiáng)救國的希望?？蔀槭裁纯既胨畮煂W(xué)堂后很快又改進(jìn)礦路學(xué)堂呢? 這是由于少年魯迅沒錢求學(xué),，無奈選擇了水師學(xué)堂，雖然水師學(xué)堂不要學(xué)費(fèi),，但教員水平極差,，根本學(xué)不到什么東西。直到魯迅離開二十年后,，江南水師學(xué)堂還有教員公然在課堂上斷言：“地球有兩個(gè),，一個(gè)自動(dòng)，一個(gè)被動(dòng),，一個(gè)叫東半球,，一個(gè)叫西半球?！彼?，為了求學(xué)，少年魯迅又改進(jìn)礦路學(xué)堂,。

先生用他偉大的人格和敏銳的洞察力,篆寫下許多警世醒世的雜文來激勵(lì)和討伐人性的懦弱和骯臟,，先生用一生的時(shí)間投入到追求光明和捍衛(wèi)真理的斗爭之中，一刻也不曾退縮和懈怠過，不屈不撓,，對(duì)自己永不滿足,，永不自餒。正像老舍先生所評(píng)論魯迅先生一樣：“一個(gè)人的精力與天才永遠(yuǎn)不能完全與他的志愿與計(jì)劃相配合,，人生最大的苦痛啊!只有明知這苦痛是越來越深,，而殺上前去，以身殉志的,，才是英雄,。”先生是一個(gè)時(shí)代,、一個(gè)世紀(jì)的英雄,，他勇于直視自己，用自己的人格化做一面鏡子,，照射出人世間的美丑,。是啊，一個(gè)只有戰(zhàn)勝了自己的人才配真正算是英雄,，魯迅先生做到了,。

從《百草園到三味書屋》到《孔乙己》到《阿q正傳》，這些文章無不在我的腦海里留下深刻的印象,，不能說給我怎樣的陶冶,，至少我的人生觀、價(jià)值觀發(fā)生了很大的變化,，他不僅教會(huì)我怎樣生活,，更多的是怎么樣樂觀的生活，積極的生活,。

魯迅選擇學(xué)醫(yī),，是確知新的醫(yī)學(xué)對(duì)于日本維新有很大助力，想通過學(xué)醫(yī),，改變中國人“東亞病夫”的狀況，來達(dá)到強(qiáng)國的目的,。但后來通過“看電影事件”認(rèn)識(shí)到體質(zhì)弱并不是導(dǎo)致國弱受人欺凌的根本原因,，愚昧、麻木才是病根,，因此“棄醫(yī)從文”,，希望通過提倡新文藝，對(duì)國民進(jìn)行思想啟蒙,，來達(dá)到富國強(qiáng)民,，改變落后面貌。

如果說出國前魯迅多次的人生選擇多是被迫的、無奈的,，那么留學(xué)日本后,，魯迅也經(jīng)歷了數(shù)次人生道路的選擇，則完全把自己的學(xué)業(yè)和國家命運(yùn)緊緊聯(lián)系在了一起,，是為民救國的赤子,。如果說出國前的魯迅更多的是為自己個(gè)人的前途和命運(yùn)奔波的話，出國后接受了新思想的魯迅,，則成長為一位擁有救國救民理想,、積極探索救國道路的志士，開始了他更富有傳奇色彩的精彩人生,。

工作以后,，魯迅從浙江杭州到紹興，又從北京轉(zhuǎn)到廈門,、廣州,，最后定于上海。由普通中學(xué)教員到教務(wù)長,、教育部員,、大學(xué)教授，每一次波折都是一段精彩人生!都是因?yàn)樾麄鬟M(jìn)步思想,，揭露政府劣行和帝國主義列強(qiáng)罪行而受到排擠,、迫害!而這些也正是他為人民奔波，同敵人作戰(zhàn)的“我以我血薦軒轅”的寫照,。

魯迅先生對(duì)自己的奔波表現(xiàn)得極為平淡,，用 “走出”“又走出”“被拒絕”“到底被拒絕”，較詳敘述的只是從北京到廈門的一次,，這表明魯迅先生對(duì)個(gè)人奔波毫不介意,，而對(duì)反動(dòng)政府的迫害則不屑置辯，不以為然,。由此可見,，在文章樸實(shí)平緩的語言之中，包含了先生對(duì)民族,、國家的摯愛,，也有對(duì)反動(dòng)者的氣憤與不恥?！暗?926年,，有幾個(gè)學(xué)者到段祺瑞政府去告密，說我不好,，要捕拿我……”,，被政府通緝是一件非常重大的事情,，但魯迅先生卻以輕描淡寫的語氣表達(dá)出來，將那種欲置自己于死地的告密行為說成“說我不好”,，重話輕講,，充分體現(xiàn)了先生蔑視反動(dòng)政府的大無畏的革命精神和與反動(dòng)軍警不兩立的堅(jiān)定立場。而將告密者尊稱為“學(xué)者”,，則不無調(diào)侃嘲弄之味,。

先生很簡單的介紹自己的作品，還提到“登過幾篇不好的文章”,。其實(shí),，先生是中國現(xiàn)代史上偉大的文學(xué)家、思想家,、革命家,，其作品有極高的文學(xué)價(jià)值和思想價(jià)值，為世人所推崇,。他的這種寫法,，恰恰表現(xiàn)了他謙遜質(zhì)樸的人品。

魯迅先生的文章不僅是歷史的一種有力的見證,，更是人性的一種有力的說明,，我一直都很崇拜魯迅先生，的確是因?yàn)樗奈恼陆o我人生一種無比強(qiáng)勁的動(dòng)力,。我寫的這篇讀后感也是參照比較多的書目,，也許摘抄的比較多點(diǎn)，但還是有很多想說的話,，總之,，我是很喜歡魯迅先生的文章，以后我都會(huì)一直閱讀的,。

魯迅全集讀后感（二）

對(duì)于現(xiàn)代主義文學(xué),，我最敬重的欣賞的作家之一是周樹人，或許對(duì)于他,，接觸的都只是局限于一文文的紙上篇章,，但僅從一紙字跡便可聞名于世，其文采以及才能的高低便不言而喻了,。

而我們了解其人也盡是從《魯迅全集》開始并作為依據(jù)的,。記得第一次讀魯迅的作品是在小學(xué)時(shí)代，翻看家中前輩的藏書時(shí)發(fā)現(xiàn)的一本泛黃色書皮的《阿q正傳》,，字體還是六七十年代開始被漸漸習(xí)慣的白話文,，當(dāng)時(shí),，只要是認(rèn)識(shí)些許字的人大都能看懂,。而小學(xué)時(shí)代的我是一個(gè)很安靜的孩子,，無聊時(shí)我可以拿起一本喜歡的書在溫和陽光下享受整個(gè)下午，那時(shí)候看書完全是因?yàn)楹闷?，至今依舊記得初初看啊q時(shí)只是一昧的想了解一個(gè)陌生人的非同尋常的故事,，而完全不懂其中的任何寓意。

我喜歡啊q,。這是最初的感覺,。我不覺得阿q有任何問題，反而更欣賞他的那份在我當(dāng)時(shí)看來偉大的豁達(dá)以及天真的樂觀,。對(duì)于孩子來說,，或者好奇是最大的動(dòng)力，不管做什么,。()我以為啊q最終終會(huì)有屬于他的一份與眾不同的人生,，我也好奇當(dāng)時(shí)的結(jié)局，即使當(dāng)時(shí)幼稚的頭腦在文字中間早已嗅到不安的成分,，但依舊憧憬和幻想有另一種落幕,。

其實(shí)說真的，從當(dāng)初的真實(shí)情景來說,，在最后為阿q拉上幕簾時(shí)我真的流淚了,。好像只是一份同情和悲憫就能把我墮入苦海，那時(shí)的我無比脆弱,?？墒牵?dāng)一個(gè)純真的孩子的夢(mèng)想在無比憧憬中破滅時(shí),，誰也不會(huì)怪孩子,。所以我開始寫作，我最初的意圖也許真的是有這么一份弱小的執(zhí)著在里面,，我要用手中筆把啊q救活,，他那么可憐了為什么還要有如此的結(jié)果，我討厭魯迅,，他太狠心,。

而，就像我們的道路早已被設(shè)下了前進(jìn)的軌道一般,，即使討厭魯迅,，在后幾年也總是不斷邂逅魯迅的作品，在我們的不期而遇之間,，我也開始從象牙塔走出,，準(zhǔn)備步入另一個(gè)未知的世界，思維在不斷的變幻中似乎總是會(huì)在某刻發(fā)生不可思議的事,，在教科書有意無意的安排下,，在啊q過去多年后,，我又一次迷上魯迅的作品——《孔乙己》。當(dāng)然,，在此時(shí)說完全失去了啊q的影響那是不可能的,，相反在過去幾年，雖然一直抵觸魯迅,，但在教科書的必修課文上自己被迫接受了更多的魯迅思想和文學(xué)的同時(shí)啊q亦滲入心里,，而自己看來，啊q或許走了,，但似乎他的那種自我暗示和轉(zhuǎn)移的方法與執(zhí)著和傻傻的話語給了我一種另類的勇氣,，也許每個(gè)人都是如此吧，只是更多的人沒有發(fā)現(xiàn),，更多的人卻是在逃避,，在自我欺騙。于是,，在多年后,，我在想，到底誰更可憐,。

當(dāng)然,，不管如何我也可憐不了那么多人。因?yàn)樵诎后我又看到了孔乙己,，我不敢想象后面了,，因?yàn)橹皇前就讓我留下如此多記憶，雖然魯迅先生已逝去,，但我知道后世總會(huì)有諸如魯迅先生的能人才子存在,，倘若他日某人直接從新聞報(bào)道，而非小說作品時(shí)我們又該如何,，我們能如何,。于是，生活在繼續(xù)的同時(shí),，我也希望可以在不斷前進(jìn)的空暇能夠看到更多的人在真正品讀啊q和孔乙己之后展現(xiàn)一絲釋懷的笑靨和真摯的沉思,，而不是一聲聲刺耳的嘲笑，或者一次次飯后閑談的無聊話題,。

你要知道,，我們內(nèi)心都有一個(gè)啊q和孔乙己。

魯迅全集讀后感（三）

源于生活,，高于生活,。源于自然，高于自然,。

魯迅先生的小說,，亦正如此,。

魯迅先生的小說作品數(shù)量不多，意義卻十分重大,。魯迅把目光集中到社會(huì)最底層，描寫這些底層人民的日常生活狀況和精神狀況,。同時(shí)他也一再地表示,，他所強(qiáng)調(diào)的是“用自力克服一切困難，并非真勸人都到山里去”,；他自己更是絕不愿意躲到“鶴唳一聲,，白云郁然而起”的田園詩中去，他要“活在人間”,，即使是遭到人們的孤立,，排擠，也仍然不離開“人?！?，讓生命的“沉鐘”永遠(yuǎn)“深深地在人海的底里寂寞地鳴動(dòng)”。正是在這個(gè)意義上,，魯迅宣稱,，他“對(duì)于自然美，自恨并無敏感,，所以即使恭逢良辰美景,，也不甚感動(dòng)”，卻念念不忘記載著人間奮斗歷史的“遺跡”,。魯迅本質(zhì)上是一個(gè)社會(huì)感與歷史感都極強(qiáng)的思想斗士,，離開了社會(huì)人生的自然及自然美，對(duì)于他是沒有意義電子書下載的,。他贊賞自然和自然美,，完全著眼于從中發(fā)現(xiàn)社會(huì)和發(fā)現(xiàn)自己。

從這樣的審美觀點(diǎn)出發(fā),，魯迅喜愛的自然美是“人們和天然苦斗而成的景物”,，即從中可以發(fā)現(xiàn)社會(huì)和人生斗爭精神的深沉雄大、壯闊古拙的力的美,。在里,，魯迅也曾描繪過江南明麗的風(fēng)光，如,，他所著重的依然是從“永是生動(dòng),，永是展開”的“美的人和美的事”中去捕捉“飛動(dòng)”的美，從而感到一種生命力的存在,。但總的說來,，他對(duì)秀麗的江南風(fēng)景,，“并無敏感”，他直截了當(dāng)?shù)乇硎?“我不愛江南,。秀氣是秀氣的,，但小氣”。他批評(píng)杭州的風(fēng)景“顯得小家子氣,，氣派不大”,，以為“北方風(fēng)景，是偉大的,，倘不至于日見其荒涼,，實(shí)較適于居住”。在里,，“與滋潤美艷之至”的“江南的雪”相比較,，他顯然更醉心于“朔方的雪花”——在紛飛之后,，卻永遠(yuǎn)如粉,，如沙，他們決不粘連,，撒在屋上,，地上,，枯草上，就是這樣,。屋上的雪是早已就有消化了的,，因?yàn)槲堇锞尤说幕鸬臏責(zé)帷e的,，在晴天之下,，旋風(fēng)忽來，便蓬勃地奮飛,，在日光中燦燦地生光,，如包藏火焰的大霧，旋轉(zhuǎn)而且升騰,，彌漫太空,，使太空旋轉(zhuǎn)而且升騰地閃爍。電子書下載

魯迅曾說:“我的取材,，多采自病態(tài)社會(huì)的不幸人們中,，意思是在揭出病苦，引起療救的注意,?！边@種表現(xiàn)人生、改良人生的創(chuàng)作目的，使他描寫的主要是華老栓,、單四嫂子,、阿q、祥林嫂,、愛心這樣一些最普通人的最普通的悲劇命運(yùn),。這些人生活在社會(huì)的最底層，最需要周圍人的同情和憐憫,、關(guān)心和愛護(hù),，但在缺乏真誠愛心的當(dāng)時(shí)的中國社會(huì)中，人們給予他們的卻是侮辱和歧視,、冷漠和冷酷。這樣的社會(huì)難道是一個(gè)正常的社會(huì)嗎?這樣的人際關(guān)系難道是合理的人際關(guān)系嗎?最令我們痛心的是,，他們生活在無愛的人間,，深受生活的折磨，但他們彼此之間也缺乏真誠的同情,，對(duì)自己同類的悲劇命運(yùn)采取的是一種冷漠旁觀甚至欣賞的態(tài)度,，并通過欺侮比自己更弱小的人來宣泄自己受壓迫、受欺侮時(shí)郁積的怨憤之氣,。

誠然閱讀魯迅作品,，總喜歡與“階級(jí)斗爭”掛鉤。其實(shí),，細(xì)細(xì)品來卻會(huì)有別一番風(fēng)味,。，我不能給它下個(gè)定義,，在一開始讀它時(shí),，我甚至摸不著頭腦，我不清楚自己這是在看一篇什么樣的文章,，有點(diǎn)害怕,，有點(diǎn)疑惑，那嚇人的語句,，吃人的歷史,，仿佛就發(fā)生在身邊使我不禁聯(lián)想自己所生活的生活，是該怎么樣?也許他的“吃人”也可理解為當(dāng)今社會(huì)中金錢為上,，以利為友的沒有親情友情可言的只顧自身,，榨人不眨眼的冷酷的競爭吧，沒有錢就不能生活,，就只能乞求,，去要飯，這不是跟吃人一樣嗎?但生活中，我也是相信有那么些溫暖可言的,，畢竟每天的太陽是溫暖的,，在人類越來越文明之際又怎么可以發(fā)生人吃人的這種野蠻行為呢。很欣賞阿q的那種心滿意足的自認(rèn)為得勝的心態(tài),，稱之為妙法不為過,。但被人打了之后還有愉快心情，還能和別人調(diào)笑一通,，回到土谷祠倒頭就睡著了,，這就是阿q精神嗎?有點(diǎn)愚甚至有點(diǎn)蠢，但也不得不承認(rèn)這是個(gè)調(diào)節(jié)心理的好辦法,，凡事?lián)Q個(gè)角度想或許會(huì)有收獲吧,。

讀書后，回望一下各部小說,，凜然發(fā)現(xiàn)魯迅先生其實(shí)是在博大的,、運(yùn)動(dòng)著的“自然”中，發(fā)現(xiàn)與肯定了人,。

窗邊的小豆豆讀后感250字

2011級(jí)4班 張子涵

小豆豆是一個(gè)非常淘氣又可愛的小女孩,。

剛上一年級(jí)時(shí)，她的調(diào)皮讓老師無法接受,，最后老師讓她退了學(xué),。在媽媽的關(guān)愛下，她又走進(jìn)了另一所學(xué)校,，在這里碰到了一個(gè)讓她終生難忘的小林老師,。

小豆豆和同學(xué)們發(fā)生的事讓我笑得前俯后仰，有時(shí),，還會(huì)讓我忍不住掉下眼淚,。從而也讓我對(duì)“巴學(xué)園”的校長有了深刻的印象。

小林校長為了一個(gè)殘疾的孩子,，特意為他準(zhǔn)備了一場運(yùn)動(dòng)會(huì),，最后在校長的鼓勵(lì)下，他在那場運(yùn)動(dòng)會(huì)上全部都拿了第一,，撫平了他內(nèi)心的創(chuàng)傷,，讓他信心大增，所有人都那么開心,。

我也要向小豆豆學(xué)習(xí),，好好上學(xué)，讓老師走進(jìn)我的心靈,，跟老師成為朋友,，成為老師的驕傲,。同學(xué)們，加油,！

蘇菲的世界讀后感

親愛的蘇菲：

感謝你愿意與我分享哲學(xué)家的來信,，更要感謝你如此信任于我，而把你和哲學(xué)家之間的小秘密告訴給我,。

我真的如此癡迷于這一封封往來的書信,，以至于今早醒來，一張宏大的畫面展現(xiàn)在眼前,。不知你是否發(fā)現(xiàn),，在很久很久以前，一條潺潺的小溪從古老的奧林匹斯山上流下,。漫過古希臘中心廣場的蘇格拉底,、柏拉圖和亞里士多德三位巨擘，沖刷著中世紀(jì)的經(jīng)院教堂,，席卷著啟蒙時(shí)期的康德,、笛卡爾，佛洛伊德……在人類的大地上汨汨地涌動(dòng)著,，越來越寬闊,，越來越深邃,，像人類的血管一般蔓延開來,，給養(yǎng)著這片土地，滋潤著我們干涸的靈魂,。我們吮吸著長大,，我們的血液中，我們的身體內(nèi)出處散發(fā)這他們的芬芳,，而我們卻全然未知,。正如哲學(xué)家在信中所言，“我們?cè)诔砷L的過程中,，似乎失去了對(duì)這個(gè)世界的好奇心,，正因?yàn)槿绱耍覀儐适Я四撤N極為重要的能力”,。

讀完這些書信,，讓我最為驚訝的是，在古老的西方與古老東方之間有著如此多的相似之處,。我不得不承認(rèn)在人們無法解釋這些問題的時(shí)候,，往往會(huì)敞開思想的翅膀，任它馳騁,。試圖利用超能力來解釋這周圍發(fā)生的事情,，譬如打雷、下雨等等。希臘神話就此產(chǎn)生并廣泛傳播,，在遙遠(yuǎn)的東方國度里同樣有著這樣的神話：女媧娘娘利用泥土仿照自己的樣子創(chuàng)造了人類,，世界本來混沌如一顆雞蛋，是一個(gè)叫盤古的巨人在中間揮動(dòng)他手中的巨斧,，上面的部分成了天空,，下面的部分成了土地，世界就此產(chǎn)生,。當(dāng)然你不會(huì)相信,，因?yàn)槟阋呀?jīng)知道這是神話故事，是不可能出現(xiàn)在現(xiàn)實(shí)世界中的,。但是我想告訴你的是,，即便在科學(xué)如此發(fā)達(dá)的今天，仍然有著太多太多無法解釋的事情,。因此,，當(dāng)這些事情發(fā)生時(shí)人們是很矛盾的，一方面他們相信科學(xué)一定能夠給予充分的解釋,，但這往往需要漫長時(shí)間的等待,。另一方面，人們并不希望等待,，他們更愿意給出自己的想象,，這種想象之中往往伴有超然事物的存在，如神話般解釋這我們這個(gè)世界,。這便是哲學(xué)家所言的“深化的作用便是為人們不了解的事物尋求一個(gè)解釋”吧,。

再說說自然派哲學(xué)家。他們認(rèn)為“水”或者“空氣”是萬物之源,，亦或者世界是由某種無限定的元素組成的,。恩陪都的“四元素”說令我十分驚異，因?yàn)?，在遙遠(yuǎn)的古代中國也有著驚人相似的學(xué)說——“五行說”,，即認(rèn)為世界是由金、木,、水,、火、土五種元素構(gòu)成的,。蘇菲,，你想想在2000多年前的古代希臘和距離上千公里的古代中國，產(chǎn)生了如此相像的思想,。(范_文_先_生_網(wǎng))我想這應(yīng)該說明了這種學(xué)說可能更多基于現(xiàn)實(shí)吧,，人們看到了生命于水中誕生便產(chǎn)生了水是萬物之源的思想,，同樣看到泥土中冒出的新芽，便認(rèn)為土是萬物之源,。因此,，自然派哲學(xué)家已經(jīng)和神話完全不同了，他們的學(xué)說更多的貼近了當(dāng)時(shí)人們的具體生活,。說到自然派哲學(xué)家,，我更加驚訝的是德謨克利特的原子理論居然在公元前400年左右就已經(jīng)提出來了。而今這成了一種被廣泛傳播的理論,，在初中的化學(xué),、物理課本上廣泛的教授。但唯一不同的是它是否真的是最小的單位呢,？現(xiàn)代科學(xué)已經(jīng)證明了顯然不是,，人們?cè)谛⌒〉脑觾?nèi)部又找到了各種粒子，按照現(xiàn)如今的解釋,，物理學(xué)界認(rèn)為世界上擁有62種基本粒子,，就在去年人們還為了預(yù)言與發(fā)現(xiàn)了希格斯粒子而歡呼雀躍呢。但這個(gè)亙古的問題依然實(shí)實(shí)在在的擺在我們面前,，這62種基本粒子就不可再分嗎,？那么到底有沒有德謨克利特所說的這種不可分的基本最小單位呢？看來2000多年的發(fā)展,，我們?nèi)匀辉谡覍ご鸢傅穆飞涎健?/p>

我想你可能和我一樣驚訝于在2000多年前的東西方哲學(xué)竟然有著如此多相通之處,，并且悄然發(fā)現(xiàn)，似乎即便再古老的哲學(xué)也似乎能沉淀于現(xiàn)在的生活中,。至少似乎在現(xiàn)如今的生活中我們或多或少的看見古典哲學(xué)的影子,，我們的腦海中或隱或現(xiàn)地浮現(xiàn)過古典哲學(xué)家們?cè)?jīng)苦苦思索的問題,。只是我們?cè)谝婚W而過之后便敷衍于匆匆的生活,，變得漠然，再無那顆好奇之心,，那顆求索之心,。但我相信總有那么一些人，如你一樣,，保持著童真般的好奇,，解讀著周圍的一切，不知不覺間已然點(diǎn)亮了心靈歸宿的明燈,。

好了,，蘇菲，時(shí)間不早了,，今天就寫到這里吧,。原諒我的懶惰,，更原諒我多年來未曾提起的沉重的筆。

繪本《猜猜我有多愛你》讀后感

一直覺得,，夜幕降臨,，喧囂初靜的睡前時(shí)光，應(yīng)該是柔軟而芬芳的,。溫暖的燈光,，喜歡的書和抱枕，當(dāng)然,，還有心尖上的小家伙和偏愛的睡前讀物,。

《猜猜我有多愛你》是兒子和我一起看的第一本繪本。所謂繪本,，是針對(duì)低幼兒童所創(chuàng)作的一種文學(xué)作品,，以色彩鮮艷、淺顯易懂的圖畫為主要表現(xiàn)形式,，文字大多為直白口語,。這本蜚聲世界的繪本是由英國的著名作家山姆·麥克布雷尼與繪畫家安妮塔·婕朗創(chuàng)作的，講的是一只小兔子和他的母親在睡前攀比自己有多愛對(duì)方的故事,。在故事中,，小兔子用自己身體上的部位或動(dòng)作來比喻自己對(duì)媽媽的愛?？墒菬o論小兔子怎么想,、怎么說、怎么比喻,、怎么形容,，大兔子總是輕而易舉地超過他——他的雙臂沒有大兔子長，他的胳膊沒有大兔子舉得高,，他倒立著腳趾不如大兔子夠得遠(yuǎn),，甚至跳起來也不如大兔子高，最后小兔子想累了,，看著月亮告訴大兔子：“我愛你,，一直到月亮那里”，而大兔子沒有急著回答,，他把栗色的小兔子輕輕地放到了樹葉鋪成的床上,，低下頭來，親親它,，祝它晚安,。然后，它躺在小兔子的身邊,，微笑著輕聲地說：“我愛你,，一直到月亮那里,，再從月亮上——回到這里來?！睆脑铝辽侠@回來,！多么絕妙的一句話，如此的樸素,，一點(diǎn)不動(dòng)聲色,，大兔子甚至是在把小兔子安置得妥妥貼貼之后才淡然的、近乎于自言自語的說了出來,，根本沒準(zhǔn)備要小兔子或者哪一個(gè)人知道他的愛有多深遠(yuǎn)無盡,，就像是珍藏著自己最鐘愛的一個(gè)秘密，小心翼翼的甜蜜中有著無比驕傲與自豪,，可是就是這樣簡簡單單的一句話卻觸動(dòng)了我們心房中最柔軟的那個(gè)地方,，使我們無比的震撼了。

在小的時(shí)候,，總是理所當(dāng)然的享受著父母的愛,，還可以非常理直氣壯的以為自己對(duì)父母的愛有很多?！安虏挛矣卸鄲勰?？”當(dāng)看到小兔子拼命往兩邊張開雙臂說“我愛你有這么多”時(shí)，我不禁啞然失笑：愛,，還可以這樣來衡量嗎,？而書中的那只大兔子清楚知道雙方愛的差距，卻只是寵溺的陪著小兔子進(jìn)行著睡前游戲,，因?yàn)樗?，終有一天，他的小兔子也會(huì)擁有和他相同的理解和感情,，擁有和他一樣足夠從月亮上繞回來的愛,，會(huì)同樣迅速流暢、順理成章的回答一個(gè)又個(gè)小兔子的突發(fā)奇想,。當(dāng)小兔子長成了大兔子后,，他的愛就又超過了小兔子,。這就是生命與愛的傳承,，是一件神奇又易懂的事。養(yǎng)兒方知父母恩,，只有自己成為了付出的那一方,，才會(huì)驚覺，哦,，原來不論自己有多以為的愛著父母,，父母的無所不在的愛,，遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于我們所能給予的。愛,，是一門學(xué)問,，它需要我們用一生來學(xué)習(xí)，用一生來傳授,，用一生來表達(dá),。

作為一本圖畫書，小孩子不會(huì)有和大人相同的理解和感情,，他們只會(huì)對(duì)這兩只兔子的故事有興趣,，他們會(huì)記住它們的愛的表達(dá)，記住小兔子的挖空心思,、大兔子的深情靈感,、小兔子的天真可愛、大兔子溫馨詩意,，記住那些比方,，那些聯(lián)想，那一句句巧妙,、睿智的話和里面的溫暖,，所以在這本書里畫家沒有使用濃墨重彩，而是特意挑選了三種近乎苔蘚色調(diào)的原色：土色,、淡橄欖綠色和暗藍(lán)色,。()土色畫兔子、大樹和柵欄,，淡橄欖綠色畫草和樹葉,，暗藍(lán)色畫天。因?yàn)檫@是一個(gè)愛意綿長的故事,，淡粉的色彩恰到好處地沖淡了故事的甜膩,。那一大一小兩只兔子，也是畫得相當(dāng)拙樸,，并沒有精巧的外形和鮮艷的色彩,，少許土色加上一個(gè)鋼筆墨線勾畫出的輪廓，就是他們的全部了,。但這種神似卻畫活了兩只母子情深的兔子,，非常富于表現(xiàn)力，使我們能更深走進(jìn)兩只兔子的內(nèi)心世界,。

小家伙自從看了這本書之后,，就愛上了這個(gè)上睡前游戲而樂此不疲，他總是要興致勃勃的把書中小兔子的動(dòng)作都演示一遍,，還臨場發(fā)揮自創(chuàng)了許多比方,，比如我愛你,，有我丟的小皮球蹦得那么遠(yuǎn)；我愛你,，有我拉線的小飛機(jī)飛得那么高,；我愛你，有我發(fā)動(dòng)的陀螺轉(zhuǎn)得那么快……感謝這本書,，讓我們母子見識(shí)到了愛的千姿百態(tài)和無限可能,，讓我們的睡前時(shí)光定格在甜蜜溫馨、滿足幸福以及一切美好的詞語里,！如果這睡前的柔軟時(shí)光能成為兒子走向成熟,、面對(duì)挫折、接受考驗(yàn),、戰(zhàn)勝挑戰(zhàn)的力量源泉,，我愿足矣。家長猜猜我有多愛你讀后感猜猜我有多愛你讀后感《猜猜我有多愛你》讀后感