當(dāng)品味完一部作品后,一定對生活有了新的感悟和看法吧,,讓我們好好寫份讀后感,把你的收獲感想寫下來吧,。讀后感對于我們來說是非常有幫助的,那么我們該如何寫好一篇讀后感呢,?下面是小編為大家?guī)淼淖x后感優(yōu)秀范文,,希望大家可以喜歡。
魯迅經(jīng)典全集讀后感 魯迅全集讀后感5000字篇一
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魯迅的文章其實在小學(xué)的時候早就學(xué)過了,,但真正喜愛上魯迅的文章還是高中之后。開始并不是很喜歡魯迅的文章,,大概是不能體會文章的美妙吧,隨著年齡的增長,,生活閱歷的增加,,看的書籍的積累,越來越感到還是魯迅的文章寫的最好,。喜歡讀《朝花夕拾》,,閑暇時看看,真的很享受,,里面有童年的趣事,有魯迅思想成熟的過程,,為什么魯迅要棄醫(yī)從文,,還有魯迅的感情世界……
我很小時候就經(jīng)常聽媽媽講魯迅的故事,零零星星地一些知道他的故事,,只知道他是一位著名文學(xué)家,。這次讀了《魯迅全集》,我對他敬佩得五體投地,,他用他的筆墨訴說了阿q的可笑,,祥林嫂的悲哀,奇叔的大膽等,,他是一位戰(zhàn)斗作者,,他用筆在與不平的社會戰(zhàn)斗著,為窮人打抱不平,,打擊惡官僚,,貪官污吏。
《魯迅全集》告訴我,魯迅年幼時家境尚好,,家有一個二千余畝的百草園,相傳里園里長滿了野草,但卻是魯迅兒時的樂園,他在泥墻根上躥下跳地捉蚱蜢,挖類人形的何首烏(相傳吃它會長生不老),還不停地在井口上與小朋友跳上跳下,。正是因為這一點,,家人認(rèn)為他不乖,就把他送入三味書屋學(xué)習(xí)。等魯迅稍大一些時,,家境開始漸漸地貧寒,,有一次,,魯迅為了給父親抓藥而誤了上課,而被老師用戒尺打了掌心,,于是魯迅在桌子上刻了一個“早”字,,來提醒自己要早到。1 / 4
文章來源網(wǎng)絡(luò)整理,,僅供參考學(xué)習(xí)他在三味書屋讀五年書,,深受老師喜歡,。
魯迅對日本人深惡痛絕,。他敢打,,用筆墨通達日本人的“走狗”;他也敢罵,用文章來痛罵那些貪財愛榮的官僚,,和狗仗人勢的大惡人,。因為他的弟弟娶了個日本女人,而且生活非常地奢侈,魯迅大發(fā)雷霆,,并與周作人斷絕兄弟關(guān)系。
讀了《魯迅全集》,,留給我的是對魯迅無限的敬佩和懷念,,他不僅是個文學(xué)家,更是一個偉大地思想家和革命家,。我的耳邊時常會響起魯迅先生的話“當(dāng)我沉默著的時候,,我覺得充實;我將開口,同時感到空虛……”
混亂的思緒終于用活躍的文字表達出來,,雖不一定是最完整的心靈寫照,但卻是讓我心境平浮的東西,在此,,我對魯迅先生---這位中國文壇的金斗士,,致以崇高的敬禮!篇2
今夜,抑郁的我徘徊在窗口,,拉開抽屜,,一碟書本整齊的擺著。我最愛不釋手的卻是那本最不養(yǎng)眼的泛黃的破舊的《魯迅全集》我靜靜的坐下來,,打開書本,。
讀魯迅的散文,一種家的溫馨,,相互做樂的甜蜜油然而生,。眼前浮現(xiàn)出對童稚的向往和迷戀對未來的憧憬與仰望。魯迅的唯一一部回憶性散文集《朝花夕拾》,,生動的呈現(xiàn)了一幅幅溫馨,,甚至催人淚下的畫面。唯一一部散文詩集《野草》同樣能使人感受到那種激情,,蓬勃,。《阿長與山海經(jīng)》便用了欲揚先抑的手法,,后僅一句“我似乎與 2 / 4
文章來源網(wǎng)絡(luò)整理,,僅供參考學(xué)習(xí)找了一個霹靂全體都震悚起來?!北銓Π冻木磹?,刻骨銘心的敬意體現(xiàn)得淋漓盡致?!叭屎窈诎档牡啬负?,愿在你的懷里永安她的魂靈?!眲t表現(xiàn)了對啊常的思念之情,。可以說阿長是魯迅一生值得尊敬,,感激的人,。魯迅數(shù)篇文章中皆有提到長媽媽??梢娮髡邔Π㈤L情誼之深,,思念之切。
讀魯迅的文章反差極大,,諷刺小說更是膾炙人口,,讓人忍不住跳出一詞“痛快”,。
與上相比《五猖會》則略勝一籌寫出了作者對五猖會的喜愛,同時“我至今想起,,還詫異我的父親何以那是叫我背書”我反復(fù)閱讀,,體會其深刻含義,這表現(xiàn)了父親對兒童心理的無知與隔膜含蓄的批判了封建思想習(xí)俗的不合理,。
《故鄉(xiāng)》前后對比的寫法,,寫出了20年前、后故鄉(xiāng)人的變化之大,。深刻地表現(xiàn)了封建思想麻木人們的神經(jīng),。也集中體現(xiàn)了作者為改變新中國命運的決心。以《孔乙己》為例魯迅用精妙的手筆,,展現(xiàn)出主人公善良,、淳樸,卻又固守讀書人的架子,,將自己禁錮在封建思想中,。最終被歲月摧殘死去。我想:路是自己走出來的,。人生需要自己把握,。倘若他能沖破封建的牢籠,選擇真正屬于自己的人生,,他也許不會走上封建社會為弱者鋪設(shè)的道路,。
總之,許多文人墨客對魯迅的作品贊不絕口,,我也對它愛不釋手的原因應(yīng)該是他用自己的筆戰(zhàn)斗到最后,。用樸實的文字一次次抨擊著古代封建社會和時刻為中華的情義撥動著每個讀者的心弦。
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文章來源網(wǎng)絡(luò)整理,,僅供參考學(xué)習(xí) 聽著鬧鐘的滴答聲,,不覺已十一點了。我合上了那本泛金光的彌足珍貴的書,。就如做了一場夢,。醒后我發(fā)覺我的心突地亮了起來。
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魯迅經(jīng)典全集讀后感 魯迅全集讀后感5000字篇二
《魯迅經(jīng)典全集》讀后感
讀罷才知道先生竟陪我走過這么長的路,。無論是小學(xué)、初中,、高中語文,,其文章一直穿插其中,但凡有點記憶的人都應(yīng)該記得:
《藤野先生》,、《雪》,、《阿長與山海經(jīng)》,、《從百草園到三味書屋》,、《紀(jì)念六珍君》,; 《孔乙己》,、《藥》,、《故鄉(xiāng)》、《阿q正傳》,、《社戲》、《祝福》,; 《罵殺與捧殺》、《拿來主義》??
從未想過我也會有這一天,,又有再看這些文章的沖動,,更沒想到看完之后還覺得深有體會,必須寫點什么東西聊表心意,??磥韺芏嗍挛锏睦斫饪偸切枰獣r間。
記起以前和同學(xué)互相調(diào)侃:
又吃烏鴉炸醬面??
我真傻,,真的,,我單知道??
我還有什么話可說呢,我懂得??
中國的男人,本來大半都可以做圣賢,,可惜全被女人毀掉了??
都說中學(xué)生討厭魯迅的文章,,其實也不盡然吧。不然為什么某些熟悉的句子大都掛在嘴邊,?
一直覺得作家是需要想象力和抵抗力,。特別是寫小說的作家。情節(jié)老套了又沒人看,,情節(jié)新穎了又看不懂,;情節(jié)淺顯了又沒深意,情節(jié)復(fù)雜了又不耐煩,;文字樸實一點了又沒文采,,文字華麗一點又浮夸??這樣想來先生創(chuàng)造了多少經(jīng)典的人物形象:阿長、阿q,、孔乙己,、祥林嫂??
一直在想“經(jīng)典”二字的定義是什么。用我不恰當(dāng)?shù)脑拋斫忉?,就是你?jīng)常聽別人談?wù)摰囊粋€人,、一個熟悉的情節(jié),你不知道它來自哪里,,直到有一天,,你翻開一本書,,才恍然大悟,原來是這么回事,。
說說《狂人日記》吧,。我所了解的文學(xué)常識告訴我,它是中國第一部現(xiàn)代白話小說,。沒看過,,但據(jù)說就是吃人。今日一看,,果然名不虛傳——還不就是吃人嘛,。只是在可笑的基礎(chǔ)上多了點什么東西。怪不得說讀書——最智慧的行為,。
魯迅經(jīng)典全集讀后感 魯迅全集讀后感5000字篇三
1.讀《野草》有感
有誰不珍愛自己的青春 星,月,蝶,杜鵑,虛無的名利,紅顏的靜女??然而,對于一代文豪魯迅先生而言,這一切卻又是多么地"悲涼縹緲"!人的生命,如蜉蝣般短暫,蘆葦般脆弱,與浩大的世界比,人只是一粒微小的塵埃而已.人世的辛酸,國家的不幸,終歸只是一個夢,而在那戰(zhàn)火連年的時代,人們總習(xí)慣在夢中生活.魯迅先生審視了生命的本體,并且無情的剖析,最終看到了生命本質(zhì)的陰郁而冰冷的面目.《野草》中處處彌漫著神秘的情趣,鬼怪的氣氛,整個兒好似一個變形夢魘的世界.歡樂,恐怖,青春,死亡 ??一切都使人透不過氣.那陰陽兩極的溝通,人鬼之間的交流,讓我們聽出了生命的悲歌,對于常人來說,這就像是在傷口上撒鹽,難以忍受.魯迅先生是那舊時代的先行者.他孤高,他苦悶,他時時忍受著折磨,死亡意志的咬噬, 他目睹著人變獸,獸變?nèi)说臍埧岈F(xiàn)實.他是用帶血的頭顱,一次次去撞擊那地獄之門,最終讓那生命之樹綻放出美麗的花朵.魯迅,他站在人類文化的高原上,他呼傳統(tǒng)之風(fēng),吸外來之雨 ,中西熔鑄,取其精義,從而使《野草》成為了一座不可企及的豐碑."對于宇宙而言,我是微不足道的,而對于我自己,我卻是一切."辛涅科爾是這么說的.一只螞蟻顯示出來的力量和一只大象所顯示出來的力量,難道在本質(zhì)上會有什么不同嗎 既然精衛(wèi)能填海,夸父可以追日,那么這世界上又有什么不能做和不可以做的事情呢 就算人生是幕悲劇,也要有滋有味,有聲有色地演好它,以不失其情致和樂趣,壯麗與快慰!我們是明日,雖然我們現(xiàn)在安逸,但須知居安思危.我要以那苦難的時代為戒,為鑒,要如地獄中運行的火,一俟溢出必會復(fù)蘇,燃燒,成為通紅的慧星 ,成為炎炎升騰的火柱,從而夷盡一切黑暗,讓世界變得通明透徹.2.《朝花夕拾》是魯迅的一部經(jīng)典作品,。我在寒假里讀了這本書,他給我的感觸很大,。
魯迅的作品可以說是獨一無二的,。他的作品既不遮遮掩掩,又不追求滿是好詞佳句的華麗,。卻更能吸引讀者,,仿佛在給你講故事一樣。
魯迅不管是對他人的贊揚或批評以及對那人的各種看法,,都豪不掩飾地寫出來,。因此,我比較喜歡他的文章,。例如〈阿長與山海經(jīng)〉,。內(nèi)容大概是這樣的:長媽媽是我的保姆,起先,,我很討厭她,,特別是她的切切察察,而且她睡相極不好,,但她也懂得許多有趣的禮節(jié),,是我不耐煩的。之后,,她給我講“長毛”欺壓百姓的殘忍故事,,他偉大的神力讓我敬佩。本文由我一次一次對她態(tài)度的轉(zhuǎn)變,,突出了阿長的樸實,。
〈朝花夕拾〉十分耐人尋味,它反映著封建社會的種種陋習(xí):有寫人吃血饅頭,,吃人肉,。人們迷信,,古板,纏足,,互相欺詐等等都受到了魯迅強烈的批判,,也讓我不由得為那些人們感到悲哀。
如今,,中國還有很多陋習(xí),,我想我會改變它們,把祖國建設(shè)得更美好.3.《吶喊》讀后感
《吶喊》是魯迅先生自《狂人日記》后的第二本經(jīng)典小說集,,它是中國的名著,。同樣也是世界的名著,這本書中有些文章是我們非常熟悉的,。例如有《故鄉(xiāng)》,《藥》,,《孔乙己》等等魯迅先生的名作,。在《藤野先生》中魯迅先生以自己的親身經(jīng)歷,在日本的首都東京留學(xué)時,,看到和聽到當(dāng)時中國人民的麻木不仁從而使魯迅先生強烈的愛國意識蘇醒,,醫(yī)學(xué)也只是治標(biāo)不治本。因此他棄醫(yī)從文,,從此投身文學(xué)的知識寶庫中,。魯迅先生用“哀其不幸,怒其不爭”八個字來概括了那時的中國人民,,以及對于他們的憐惜和悲傷,。《孔乙己》中那個因為家境貧困好吃懶做,,無所事事,,社會層次低而又向往社會上流階級的生活的孔乙己,從孔乙己在澡堂是人們?nèi)⌒Φ脑掝},,在生活中他常常以偷為職業(yè),,在最后因為偷了有錢人的書后被打折了腿,最后還是默默地離開了人世,?!豆枢l(xiāng)》中那個見什么人說什么話的“豆腐西施”,還有和劇中主人公從小玩在一起的那西瓜地上銀項圈的小英雄閏土見到老爺時歡喜而又凄涼的神情,,從而體現(xiàn)了當(dāng)時人民的麻木,,在受到封建勢力壓迫和打擊下的情形,而《藥》則更能夠淋漓盡致地表現(xiàn)這一點,。文中兇暴殘酷的劊子手康大叔,,因為小兒子小栓的癆病而拿出所有家檔去買了個人血饅頭的華老栓,,和那些在茶店里議論紛紛的茶客,但是文中最不幸的就是因為革命而被處死,,最后用自己的血作了人血饅頭而犧牲的人,,這一切的一切都說明了當(dāng)時社會的狀況,康大叔的殘酷,,卑鄙,,仗勢欺人。華老栓的愚昧,,迷信,,麻木,茶客們的盲從和人與人之間的勢利,,夏瑜的英雄氣概但是完全脫離群眾的革命是無法成功的,。當(dāng)然,在《吶喊》這本書中,,像這樣的文章還有許許多多,,魯迅先生寫這些文章是為了讓當(dāng)時的中國人民看了以后,能夠清醒過來,。魯迅先生用幽默而又帶有諷刺意味的語言,,憤怒而又帶有鼓勵的語氣,激勵著當(dāng)時半夢半醒的中國人,,用帶有指責(zé)和批評的語言,,說明當(dāng)時社會的黑暗,表現(xiàn)了魯迅先生急切的希望沉睡中的巨龍——中國,,早日蘇醒,,重整我中華雄威!中國經(jīng)過幾十年的歷史,,從封建社會走向了社會主義社會,,向共產(chǎn)主義社會而邁進,這是經(jīng)過我們許許多多的勞動人民,,經(jīng)過了幾代的國家領(lǐng)導(dǎo),,才走來來的,我們要繼續(xù)努力,,為共產(chǎn)主義而奮斗,!同學(xué)們,讓我們站起來,,為我們的美好明天而奮斗吧,!不要扼殺兒童的天性。4.《故鄉(xiāng)》讀后感
從魯迅的《故鄉(xiāng)》中,我們可以看到魯迅的童年是一座被塵封的大院,。童年的魯迅,,仿佛是一個生活在天堂的魔鬼,豐衣足食卻寸步難行,;而閏土則是生活在地獄的天使,,生活艱辛但充滿快樂。閏土的童年必須要看瓜田,,但他自由,、快樂。魯迅的童年雖豐衣足食,,但他只能悲哀地念著“之乎者也”,。閏土還可以去做無窮無盡的新鮮事,看無邊無際的海洋,;而魯迅只能看到那“四角的天空”,。
沒有了自由,多少財富都是破銅爛鐵,。自由才是真正的金子,!
可那畢竟是幾十年前的封建社會,離現(xiàn)在已經(jīng)有那么漫長而浩瀚的一段歷史,。可是,,到了現(xiàn)在的社會,,大人們還是大同小異、異曲同工地為我們打造一個標(biāo)準(zhǔn)童年:束縛,。
我覺得束縛再加上比較再加上無窮無盡的學(xué)習(xí),,與監(jiān)獄相比也已經(jīng)只有毫厘之差了。作為社會未來的新動力,,我們的生存狀態(tài)難道沒有理由受到關(guān)注嗎,?大人們總是以為吃飽穿暖學(xué)習(xí)好,就是一個孩子的全部,,可這些卻恰恰是我們這些孩子最忽略的,。
我們需要自由,我們要親身經(jīng)歷,,我們也要知道許多新鮮事,,我們要一個快樂的童年,我們要逃離束縛,!
5.《風(fēng)箏》是魯迅先生的一篇回憶性散文,,回憶自己兒時殘酷地將小兄弟的風(fēng)箏弄壞的事情。魯迅先生的本意是通過這件事來揭示舊的倫理道德下的社會面貌,從“我”對兄弟家長式的管理,,反映出神圣的長 幼尊卑秩序是何等殘忍,,愚昧無知。
文章由回憶引起,,看到風(fēng)箏,,“在我是一種驚異和悲哀”引發(fā)了作者的記憶深處的往事。自己不愛風(fēng)箏,,甚至“厭惡”風(fēng)箏,,“以為這種沒出息的孩子所做的玩藝”,看到了小兄弟因風(fēng)箏而“驚呼”“高興得跳躍”,,認(rèn)為是“笑柄,,可鄙的”——這些情感導(dǎo)致了他接著下來對小兄弟的一次精神虐殺——當(dāng)“我”恍然大悟,發(fā)現(xiàn)他偷偷地做風(fēng)箏時,,“憤怒地”“折斷了蝴蝶的一支翅骨,,又將風(fēng)輪擲在地下,踏扁了”,,面對“我”的“傲然”,,小兄弟先是“很驚惶”,“失了色的瑟縮著”,,最后“絕望地”留在小屋里,。這些人物描寫,僅寥寥無幾,,就刻畫了人物的個性特點,,神情呼之欲出?!拔摇睘樾珠L,,小弟“多病,瘦得不堪”,,“論長幼,,論力氣,他都是敵不過我的”,。所以當(dāng)自己驕橫地踏碎他的夢想時,,他毫無反抗之力。
時間逝去,,再見到風(fēng)箏時,,作者敘述道:“既給我久經(jīng)逝去的兒時的回憶,而一并也帶著無可把握的悲哀”,,因為中年后的他發(fā)現(xiàn)年少時犯下了不可饒恕的錯誤,?!坝螒蚴莾和钫?dāng)?shù)男袨椋婢呤莾和奶焓埂?,但自己卻把它沒殺了,。“我的心已仿佛變了鉛塊,,很重很重的墮下去了”,。“我”虐殺兒童的思想根源,,來自當(dāng)時封建思想的束縛,。舊思想無視孩子的天性,認(rèn)為守規(guī)守矩的才是好孩子,,文中用“肅殺的嚴(yán)冬”暗示了當(dāng)時的社會環(huán)境,,使文章含蓄又帶有深意
作者簡約的幾筆,就將他進行正當(dāng)游戲的愿望遭到虐殺后,,那種驚懼,、絕望的心情,極其形象地揭示了出來,,這些描寫完全符合兒童的特點,。與小兄弟的形象想對照,突出了“我”的粗暴,、兄長的威嚴(yán),。
每一個孩子都有愛玩的天性,讓他自由自在,,就像藍天下飛翔的風(fēng)箏,,魯迅文集——吶喊》 《吶喊》是魯迅1918年至1922年所作的短篇小說的結(jié)集,作品真實地描繪了從辛亥革命到五四時期的社會生活,,揭示了種種深層次的社會矛盾,,對中國舊有制度及陳腐的傳統(tǒng)觀念進行了深刻的剖析和徹底的否定,,表現(xiàn)出對民族生存濃重的憂患意識和對社會變革的強烈渴望,。
6.我從《雪》中讀到了三種人生
因為它被選入了江蘇版語文九年級下冊新教材。這篇文章,,我上學(xué)時肯定是讀過的,;但同樣可以肯定的是,我對它已幾乎一無所知了,,或者應(yīng)該說我本來就對它一無所知罷,。為了編點
教學(xué)
資料,也因為莫名的潛滋暗長著的一份好奇,,我開始反反復(fù)復(fù)地讀它,。詩質(zhì)的語言,生動的畫面,很快征服了我的心,??墒牵姸嗟囊苫缶挂惨徊⒕鹱∥业纳窠?jīng),,讓我難以自拔: “暖國的雨”,、“江南的雪”、“朔方的雪”,,作者把這三個形象放在一起到底想告訴讀者什么,?作者明顯偏愛“朔方的雪”,可為什么花大量的筆墨寫“江南的雪”,,甚至于用兩個小節(jié)寫塑雪羅漢的情景,?如果作者寫“江南的雪”和塑雪羅漢是要表現(xiàn)“對故鄉(xiāng)的深情懷念與熱情贊美”和對“童年生活美好的回憶”(引號中為課文中的旁注語),那文章的第三節(jié)是否顯得畫蛇添足,,大煞風(fēng)景,?整整用了四個下午、四個晚上——20多個小時上網(wǎng)讀《野草》,,讀關(guān)于《野草》的評論,,讀關(guān)于魯迅的評論,最奇怪的感覺竟然是,,人們都有意無意地忽視了《雪》,,偶爾有片言只語,終難盡解我心頭之惑,。我所看到的意見無外乎兩種,。一種意見我稱之為“追求美好說”(看來教材編者也接近這種觀點),即“江南的雪”象征美好的世界,,“朔方的雪”象征為著追求美好而須的不屈的抗?fàn)帲ㄒ部裳a上“精神”,、“戰(zhàn)士”之類的詞)。姑且不論這種說法與普遍認(rèn)同的“對比”特點是否一致,,僅就“滋潤美艷之至”六個字,,就讓人總覺得諷刺意味更勝贊美意味。另一種意見可以叫做“靈肉說”,,如就讀四川師范大學(xué)中文系的金瑞鋒先生(雖然他發(fā)文時只是大一學(xué)生,,但我愿意這樣稱呼他)認(rèn)為:“江南的雪是極壯健的處子的皮膚,美艷至極,,是炫耀的肉體,,這種只適于塑羅漢的柔和的雪永遠只能在冷風(fēng)的吹刮中消失掉它的胭脂。北方的雪,,如粉,,如沙地飄灑,,和飄飛著的靈魂一樣,徜徉在空中,,飛舞,,蓬勃,奮發(fā),,閃爍永久的光,,魯迅期待著這種靈魂的誕生?!弊x了幾天的“網(wǎng)文”,,這段文字是最讓我忘卻眼酸腰痛的。然而“暖國的雨”呢,?難道它僅僅是為了給結(jié)束語“是的,,那是孤獨的雪,是死掉的雨,,是雨的精魂”創(chuàng)造一個呼應(yīng),?難道“暖國的雨,向來沒有變過冰冷的堅硬的燦爛的雪花,。博識的人們覺得他單調(diào),,他自己也以為不幸否耶?”這樣的語句竟可以沒有一點意味,? 2004年12月28日,,已經(jīng)多年難得見雪,見雪也至少要到春節(jié)前后的蘇州,,竟然下起了紛紛揚揚的大雪,。一時間心頭不由得也迷信起來。眼睛從熒屏移向校園,,雖沒有看見雪野中有各色花草,、蜂蝶,但歡呼雀躍的學(xué)生卻是隨處都是,,更有一群青年教師,,女的打著花傘,男的舉著相機,,在已被白雪半遮半掩的綠樹碧草間照相,,那種興奮直逼進三樓陽臺上的我的心里面來,?!懊魈炜隙ㄓ腥怂苎┝_漢了?!蔽易匀坏叵氲?。忽然間,,我有了一種感覺,這是一幅熱鬧的畫面呀!而這熱鬧,,全是因為“江南的雪”的“滋潤美艷之至”討人喜歡的緣故了,。而“朔方的雪”不同,它“如粉,,如沙”,,只因太過冷峻,人們是寧愿居屋烤火也不愿意親近的,,于是盡管它“在晴天之下,,旋風(fēng)忽來,便蓬勃地奮飛,,在日光中燦燦地生光,,如包藏火焰的大霧,旋轉(zhuǎn)而且升騰,,彌漫太空,,使太空旋轉(zhuǎn)而且升騰地閃爍”,別有一種“壯美”,,但只能面對“無邊的曠野”,、“凜冽的天宇”——“是的,那是孤獨的雪,?!?有一種想法在心中升起:“暖國的雨”、“江南的雪”,、“朔方的雪”象征著三種人生——“向來沒有變過冰冷的堅硬的燦爛的雪花”,,讓“博識的人們覺得他單調(diào)”,自己應(yīng)該感到“不幸”而又不一定感到不幸的人生,;“滋潤美艷之至”,,如小丑般媚俗而受寵,卻終究因沒有靈魂而成為匆匆“過客”的人生,,永遠獨立獨行,,用“蓬勃地奮飛”“使太空旋轉(zhuǎn)而且升騰地閃爍”,卻必須忍受“孤獨”的人生,。如此,,“是的,那是孤獨的雪,,是死掉的雨,,是雨的精魂?!边@句話好像也不是太難理解了,,同時,,作者對三個形象的基本態(tài)度似乎也與作者用語的感情色彩,更與作者的人生態(tài)度相吻合了,。讀書偶得,,存此一說,以備斧正,。7.《孔乙己》塑造了一個封建社會中沒落知識分子的典型形象,,窮困、潦倒,、迂腐、麻木的孔乙己,,在封建科舉制度的毒害,、摧殘下終被封建社會所吞噬,。作者抨擊了國民精神的麻木和社會對苦難者的漠視,,同時對腐朽的封建科舉制度進行了尖銳的譴責(zé),。本篇的藝術(shù)特色在于結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),,先是開端,,交待了環(huán)境和氣氛;其次發(fā)展,,介紹人物;再是高-潮,,即小說中心——提示了社會的冷酷無情。小說經(jīng)營謀篇,,工于匠心,。特色之二在于以側(cè)面描寫來塑造人物性格。作品用第一人轉(zhuǎn)載自百分網(wǎng)http://,,請保留此標(biāo)記稱“我”——酒店小伙計耳聞目睹的情況來寫孔乙己,,他的肖像刻劃,對話,,經(jīng)歷,都通過“我”的概括敘述來表現(xiàn),,由此塑造的人物,,顯得真實可信,,從而把人物描繪的栩栩如生,。小說的語言也極精煉簡潔,。作者刻畫的酒店掌柜,小伙計,短衣裳幫顧客,,孩子們,,眾多人物都是以簡練幾筆勾劃出來,,惟妙惟肖,??滓壹航Y(jié)結(jié)吧吧地為自己靠不住的清白辯解時,那一句自欺欺人的“竊書不能算偷”,,將舊時代知識分子自命清高而又迂腐不堪的形象畢現(xiàn)無余,,令人嘆服!8.《藥》是以1907年民-主革命英雄秋瑾起義為背景,,經(jīng)過藝術(shù)加工和典型創(chuàng)造而寫成的。小說描寫了革命者流血犧牲而不被理解,,他們的鮮血反被做成人血饅頭去醫(yī)治癆病這樣一個舊民-主主義革命的悲劇,,發(fā)人深省的剖析了這一革命之所以不成功的歷史原因。本篇獨具匠心的采用了雙線結(jié)構(gòu),。一條線索寫華老栓為兒子治病;華老栓買人血饅頭,,華小栓吃人血饅頭,華大媽上墳;一條線索寫夏瑜的革命活動和犧牲,。兩個悲劇交織起來,,形成了一幅悲壯的圖景。作者精細(xì)的構(gòu)思,,突出體現(xiàn)在采用特殊的反射和暗示的寫作手法,。用“華”“夏”這兩個具有象征意義的姓氏作為流血者和吃血者的代稱,其轉(zhuǎn)載自百分網(wǎng)http://,,請保留此標(biāo)記強烈深遠的意蘊極為豐富深長,。全篇其實只是寫一個革命者犧牲事件的反面,,通過一群不覺悟的人的印象及其反映,,來反射出革命者的慘烈。夏瑜被殺沒有明寫,,而是從圍觀人的動作描寫中暗示出來;其被殺地點也分明點出為古軒亭口,,這正是秋瑾被害的紹興古軒亭口的暗示提供;其視死如歸的精神是通過牢卒和聽客們愚妄的反應(yīng)反射出來的;其墳上的花圈則暗示:他們的同志們?nèi)栽趫猿侄窢帯P≌f末尾以墳頭比喻闊人祝壽的饅頭,,其中的暗示意味就更加深遠令人警醒了,。小說的全篇籠罩著濃重陰冷的氣氛,也是作者為突出人物和主題而成功營造出來的,,便吃人血的故事更具有震撼人心的效果,。9.《阿q正傳》是一個被那個時代所拋棄的人,他一無所有,,只靠打工度日,。盡管他“真能做”,但社會的沉重壓迫和剝削,,使他時時處于生命危機,,受盡欺凌。他用“精神勝利法”來自我安慰,,自欺欺人,,渾渾噩噩,茍且偷生,。被別人打時,,他自我安慰說:“是兒子打老子,。”他的“精神勝利法”可謂天下第一,。阿q是悲哀的,。他并不懶惰,他是靠自己的勞動獲得食物的;阿q也有夢想,,他想有一個家,,享有名聲、有地位——但他在別人的心中永遠是卑賤,、微不足道的?,F(xiàn)在,我們已經(jīng)遠離阿轉(zhuǎn)載自百分網(wǎng)http://,,請保留此標(biāo)記q那個時代了,,但他那種“精神勝利法”似乎依然可行。一個膽小的人受到別人的欺辱,,嘴上雖然不敢說,,但心中一定是憤憤不平,在背后說那人的壞話,,將那人罵得體無完膚了,。一位機關(guān)干部受到上級領(lǐng)導(dǎo)的批評,心中一定想:“總有一天,,你“下”了,,我“上”了,你就會栽到我手里??”阿q的“造反有理”似乎也流傳至今,。一個孩子看到父親吸煙,,而自己卻受到了父親的管制不準(zhǔn)吸煙,便覺得這個社會太不公平了!可笑卻又頑固的阿q精神依然存在,,存在于所有人心中??
10.一張方方正正的臉,,一雙炯炯有神的眼睛,隸體“一”字的胡須,,構(gòu)成了他——一代文豪魯迅先生,。這個寒假,我有幸閱讀了《魯迅散文》,,深深地感受到了魯迅先生的錚錚鐵骨和愛國熱情,。他的作品內(nèi)涵深刻,文筆尖銳,,有力地批判了封建社會的落后和封建思想的愚昧,,揭示了生命的真正意義所在。他用紙和筆寫下了一頁頁瑰麗的篇章,,為世間留下了永遠寶貴的精神財富,。
渴望自由
《從百草園到三味書屋》是一篇膾炙人口的佳作,。“不必說碧綠的菜畦,,光滑的石井欄,,高大的皂莢樹,紫紅的桑椹,?!绷攘葞讉€短句,一下子把我?guī)У搅艘粋€神秘有趣的樂園,。圍墻,、高樹、昆蟲,、鳥兒,,幼年的魯迅生活在一個如此妙趣橫生的樂園中,他的心是多么自由和快樂啊!可是隨后的私塾生活卻是完全不同的,。告別了蟋蟀,、覆盆子和木蓮的他,在私塾中不時地感受到嚴(yán)厲的氣氛,,他又是多么的無奈!當(dāng)先生瞪起眼大聲喊道:“讀書!”時,,沒有一個孩子敢吱聲,他們的自由被剝奪了,,他們的快樂從此消失了,。
在閱讀《從》的過程中,,我讀出了作者對自由的渴望和對束縛教育的批判,,也與他產(chǎn)生了深深的共鳴。我很慶幸在新世紀(jì)的今天,,我們在學(xué)習(xí)上有了很大的自主發(fā)展,,能做自己學(xué)習(xí)的主人。每當(dāng)看著同學(xué)們忙碌但愉快的身影,,我都會想到魯迅先生那顆渴望自由的心和對教育事業(yè)的殷切期望,。
堅定信念
魯迅先生的文章向來具有深刻的現(xiàn)實意義,這與他在日本學(xué)醫(yī)的經(jīng)歷是分不開的,?!短僖跋壬窞槲覀兂尸F(xiàn)了當(dāng)時的一幕。那時作者清楚地看到了中國人的丑陋與無知,。頭發(fā)油光可鑒的清國留學(xué)生,,給俄國人做偵探和圍觀槍斃的中國人,以及外國學(xué)生對中國的歧視,,一切的一切都給魯迅帶來了太多震撼,。只有藤野先生,,他對魯迅的諄諄教導(dǎo)和正直高尚的人格,使魯迅一生難忘,。愛憎分明的他當(dāng)即明白了只有拯救人的精神才能拯救國家的道理,。于是,他毅然棄醫(yī)從文,,走上了追求真理,,揭示社會鄙陋的文學(xué)之路。
讀著這篇震撼人心的文章,,我被作者的愛國精神深深地感動了,。為了祖國的進步,毅然放棄自己的理想,,這需要多么大的勇氣!這種精神又是多么難能可貴!從魯迅的身上,,我聯(lián)想到了當(dāng)今社會,這樣的愛國者同樣不計其數(shù),??箲?zhàn)“非典”的白衣天使,赴西部支教的志愿者??的確,,魯迅先生的愛國熱情影響了一代又一代人,,使他們永遠心存祖國,愿為祖國利益獻出自己的一切,。
永不放棄
在經(jīng)歷了五四運動等政治變革后,,魯迅先生仍以他孜孜不倦的身影訴說著對祖國的滿腔熱忱。在《雪》中,,他寫道:“在無邊的曠野上,,在凜冽的天宇下,閃閃地旋轉(zhuǎn)升騰著的是雨的精魂??”頑強的精神,,光輝的靈魂,,這朔方的雪的形象,不正是當(dāng)時魯迅形象的真實寫照嗎?《秋夜》一文同樣如此,?!岸钪弊铋L的幾枝,卻已默默地鐵似的直刺著奇怪而高的天空,,使天空閃閃地鬼目夾眼;直刺著天空中圓滿的月亮,,使月亮窘得發(fā)白?!蹦莾煽脳棙?,盡管落盡了葉子,但仍頑強地抵抗著,,不正象征著魯迅先生與惡勢力永不磨滅的抗?fàn)幰庵締??? 捧著魯迅先生用心寫出的著作,,從字里行間,,我不難看出他強烈的愛國精神和堅韌的意志。那消瘦的身影背后,,蘊藏的是一股多么強大的力量啊!這股力量不但打擊了社會的黑暗與罪惡,,同樣也告訴了世人生命的真諦:愛國、正義,、堅定和勇敢,。這種不朽的精神,激勵了太多的人,,它將會永遠流傳于人世,。
合上書,我再一次震撼了,。魯迅先生筆下那個個錚錚有力的黑字時時撞擊著我的心靈,,他那張充滿正義的臉龐浮現(xiàn)在我的腦海中,久久揮之不去,。
看,,他又來了,帶著一顆憂國憂民,、為祖國奉獻的心緩緩地走來了,,那顆心,咚咚有力地跳躍著,,似乎還在抨擊著社會的黑暗與腐朽;那雙腳,,堅定有力地踩踏著,仿佛將要邁向新的人生之路??
魯迅經(jīng)典全集讀后感 魯迅全集讀后感5000字篇四
魯迅全集讀后感_讀后感_模板
魯迅全集讀后感(一)
基于自己一直以來就對魯迅先生的喜愛,,我這次的閱讀書目是《魯迅全集》,,由于時間方面的關(guān)系,我就我閱讀后喜歡的篇目談?wù)勎易约旱母邢搿?/p>
讀先生的文章如同感受著先生平日里的言行以及為人處事,,先生的博學(xué)自是不必多說的,,許多雜文散文中的典故和句摘都足以看出先生學(xué)識之淵博和涉獵之廣泛。
“在文藝上,,他博通古今中外,可是這些學(xué)問并沒把他嚇住,。他寫古文古詩寫得極好,,可并不尊唐或崇漢,把自己放在某派某宗里去,,以自尊自限,。古體的東西他能作,新的文藝無論在理論上與實驗上,,他又都站在最前面;他不以對舊物的探索而阻礙對新物的創(chuàng)造,。他對什么都有研究的趣味,,而永遠不被任何東西迷住心。他隨時研究,,隨時判斷,。他的判斷力使他無論對舊學(xué)問或新知識都敢說話。他的話,,不是學(xué)究的掉書袋,,而是準(zhǔn)確的指示給人們以繼續(xù)研討的道路?!崩仙嵯壬倪@段話恰如其分的概括了魯迅先生的淵博和精深,。先生敏銳的眼光和深刻的思維,作為一個筆者,,無疑是獨樹一幟,,風(fēng)格迥立的??墒囚斞赶壬畈煌谄渌麑W(xué)者和作家之處不僅僅在于他多讀幾本書,,多知道幾個獨辟蹊徑的典據(jù)。而是在于善于把他所知道的典據(jù),,極其精確無誤的用在自己文章中思想的表述中,。可是這些表述又都不脫離表達自己的思想,,絲毫不會被古人以及圣人的幾段詞句做了自己思想的佐證,,而是精巧生動的用幾處典故作為對比,從而加深讀者對筆者所要闡述的思想和論據(jù)清晰明朗,,鮮活簡單,。這和我以往看過的一些通篇引經(jīng)據(jù)典的“抄抄寫寫”是完全不同的。
可是,讀魯迅先生的文章,,對我感悟最深的卻實在是他閃亮的人格魅力,。讀著先生的文章,感覺就像看到一把智慧的利劍,鋒利的解剖出當(dāng)時國民的奴性和愚性,,勇敢無畏的把自己至于眾矢之的,,不畏官吏的強權(quán),不畏民眾的愚昧,,不畏所謂“文人”的人聲攻擊,,一路用劍刃的鋒芒披荊斬棘,置生命于度外。
胸懷大志,、卓然不群的少年魯迅,,他懷揣著對黑暗現(xiàn)實的不滿和追求新思想、新事物的理想,毅然決然地跨出封建宗法社會的門檻,,離開家鄉(xiāng),,到南京求學(xué)。他之所以選擇上水師學(xué)堂,、礦路學(xué)堂,,一是因為這兩所學(xué)校免交學(xué)費,解決了當(dāng)時經(jīng)濟困難,,二是這些是“新學(xué)”,,有自強救國的希望??蔀槭裁纯既胨畮煂W(xué)堂后很快又改進礦路學(xué)堂呢? 這是由于少年魯迅沒錢求學(xué),,無奈選擇了水師學(xué)堂,雖然水師學(xué)堂不要學(xué)費,,但教員水平極差,,根本學(xué)不到什么東西。直到魯迅離開二十年后,,江南水師學(xué)堂還有教員公然在課堂上斷言:“地球有兩個,,一個自動,一個被動,,一個叫東半球,,一個叫西半球?!彼?,為了求學(xué),少年魯迅又改進礦路學(xué)堂,。
先生用他偉大的人格和敏銳的洞察力,篆寫下許多警世醒世的雜文來激勵和討伐人性的懦弱和骯臟,,先生用一生的時間投入到追求光明和捍衛(wèi)真理的斗爭之中,一刻也不曾退縮和懈怠過,,不屈不撓,,對自己永不滿足,永不自餒,。正像老舍先生所評論魯迅先生一樣:“一個人的精力與天才永遠不能完全與他的志愿與計劃相配合,,人生最大的苦痛啊!只有明知這苦痛是越來越深,而殺上前去,,以身殉志的,,才是英雄?!毕壬且粋€時代、一個世紀(jì)的英雄,,他勇于直視自己,,用自己的人格化做一面鏡子,,照射出人世間的美丑。是啊,,一個只有戰(zhàn)勝了自己的人才配真正算是英雄,,魯迅先生做到了。
從《百草園到三味書屋》到《孔乙己》到《阿q正傳》,,這些文章無不在我的腦海里留下深刻的印象,,不能說給我怎樣的陶冶,至少我的人生觀,、價值觀發(fā)生了很大的變化,,他不僅教會我怎樣生活,更多的是怎么樣樂觀的生活,,積極的生活,。
魯迅選擇學(xué)醫(yī),是確知新的醫(yī)學(xué)對于日本維新有很大助力,,想通過學(xué)醫(yī),,改變中國人“東亞病夫”的狀況,來達到強國的目的,。但后來通過“看電影事件”認(rèn)識到體質(zhì)弱并不是導(dǎo)致國弱受人欺凌的根本原因,,愚昧、麻木才是病根,,因此“棄醫(yī)從文”,,希望通過提倡新文藝,對國民進行思想啟蒙,,來達到富國強民,,改變落后面貌。
如果說出國前魯迅多次的人生選擇多是被迫的,、無奈的,,那么留學(xué)日本后,魯迅也經(jīng)歷了數(shù)次人生道路的選擇,,則完全把自己的學(xué)業(yè)和國家命運緊緊聯(lián)系在了一起,,是為民救國的赤子。如果說出國前的魯迅更多的是為自己個人的前途和命運奔波的話,,出國后接受了新思想的魯迅,,則成長為一位擁有救國救民理想、積極探索救國道路的志士,,開始了他更富有傳奇色彩的精彩人生,。
工作以后,魯迅從浙江杭州到紹興,又從北京轉(zhuǎn)到廈門,、廣州,,最后定于上海。由普通中學(xué)教員到教務(wù)長,、教育部員,、大學(xué)教授,每一次波折都是一段精彩人生!都是因為宣傳進步思想,,揭露政府劣行和帝國主義列強罪行而受到排擠,、迫害!而這些也正是他為人民奔波,同敵人作戰(zhàn)的“我以我血薦軒轅”的寫照,。
魯迅先生對自己的奔波表現(xiàn)得極為平淡,,用 “走出”“又走出”“被拒絕”“到底被拒絕”,較詳敘述的只是從北京到廈門的一次,,這表明魯迅先生對個人奔波毫不介意,,而對反動政府的迫害則不屑置辯,不以為然,。由此可見,,在文章樸實平緩的語言之中,包含了先生對民族,、國家的摯愛,,也有對反動者的氣憤與不恥?!暗?926年,,有幾個學(xué)者到段祺瑞政府去告密,說我不好,,要捕拿我……”,,被政府通緝是一件非常重大的事情,但魯迅先生卻以輕描淡寫的語氣表達出來,,將那種欲置自己于死地的告密行為說成“說我不好”,,重話輕講,充分體現(xiàn)了先生蔑視反動政府的大無畏的革命精神和與反動軍警不兩立的堅定立場,。而將告密者尊稱為“學(xué)者”,,則不無調(diào)侃嘲弄之味。
先生很簡單的介紹自己的作品,,還提到“登過幾篇不好的文章”,。其實,先生是中國現(xiàn)代史上偉大的文學(xué)家,、思想家,、革命家,,其作品有極高的文學(xué)價值和思想價值,為世人所推崇,。他的這種寫法,,恰恰表現(xiàn)了他謙遜質(zhì)樸的人品,。
魯迅先生的文章不僅是歷史的一種有力的見證,,更是人性的一種有力的說明,我一直都很崇拜魯迅先生,,的確是因為他的文章給我人生一種無比強勁的動力,。我寫的這篇讀后感也是參照比較多的書目,也許摘抄的比較多點,,但還是有很多想說的話,,總之,我是很喜歡魯迅先生的文章,,以后我都會一直閱讀的,。
魯迅全集讀后感(二)
對于現(xiàn)代主義文學(xué),我最敬重的欣賞的作家之一是周樹人,,或許對于他,,接觸的都只是局限于一文文的紙上篇章,但僅從一紙字跡便可聞名于世,,其文采以及才能的高低便不言而喻了,。
而我們了解其人也盡是從《魯迅全集》開始并作為依據(jù)的。記得第一次讀魯迅的作品是在小學(xué)時代,,翻看家中前輩的藏書時發(fā)現(xiàn)的一本泛黃色書皮的《阿q正傳》,,字體還是六七十年代開始被漸漸習(xí)慣的白話文,當(dāng)時,,只要是認(rèn)識些許字的人大都能看懂,。而小學(xué)時代的我是一個很安靜的孩子,無聊時我可以拿起一本喜歡的書在溫和陽光下享受整個下午,,那時候看書完全是因為好奇,,至今依舊記得初初看啊q時只是一昧的想了解一個陌生人的非同尋常的故事,而完全不懂其中的任何寓意,。
我喜歡啊q,。這是最初的感覺。我不覺得阿q有任何問題,,反而更欣賞他的那份在我當(dāng)時看來偉大的豁達以及天真的樂觀,。對于孩子來說,或者好奇是最大的動力,,不管做什么,。()我以為啊q最終終會有屬于他的一份與眾不同的人生,,我也好奇當(dāng)時的結(jié)局,即使當(dāng)時幼稚的頭腦在文字中間早已嗅到不安的成分,,但依舊憧憬和幻想有另一種落幕,。
其實說真的,從當(dāng)初的真實情景來說,,在最后為阿q拉上幕簾時我真的流淚了,。好像只是一份同情和悲憫就能把我墮入苦海,那時的我無比脆弱,??墒牵?dāng)一個純真的孩子的夢想在無比憧憬中破滅時,,誰也不會怪孩子。所以我開始寫作,,我最初的意圖也許真的是有這么一份弱小的執(zhí)著在里面,,我要用手中筆把啊q救活,他那么可憐了為什么還要有如此的結(jié)果,,我討厭魯迅,,他太狠心。
而,,就像我們的道路早已被設(shè)下了前進的軌道一般,,即使討厭魯迅,在后幾年也總是不斷邂逅魯迅的作品,,在我們的不期而遇之間,,我也開始從象牙塔走出,準(zhǔn)備步入另一個未知的世界,,思維在不斷的變幻中似乎總是會在某刻發(fā)生不可思議的事,,在教科書有意無意的安排下,在啊q過去多年后,,我又一次迷上魯迅的作品——《孔乙己》,。當(dāng)然,在此時說完全失去了啊q的影響那是不可能的,,相反在過去幾年,,雖然一直抵觸魯迅,但在教科書的必修課文上自己被迫接受了更多的魯迅思想和文學(xué)的同時啊q亦滲入心里,,而自己看來,,啊q或許走了,但似乎他的那種自我暗示和轉(zhuǎn)移的方法與執(zhí)著和傻傻的話語給了我一種另類的勇氣,,也許每個人都是如此吧,,只是更多的人沒有發(fā)現(xiàn),,更多的人卻是在逃避,在自我欺騙,。于是,,在多年后,我在想,,到底誰更可憐,。
當(dāng)然,不管如何我也可憐不了那么多人,。因為在啊q后我又看到了孔乙己,,我不敢想象后面了,因為只是啊q就讓我留下如此多記憶,,雖然魯迅先生已逝去,但我知道后世總會有諸如魯迅先生的能人才子存在,,倘若他日某人直接從新聞報道,,而非小說作品時我們又該如何,我們能如何,。于是,,生活在繼續(xù)的同時,我也希望可以在不斷前進的空暇能夠看到更多的人在真正品讀啊q和孔乙己之后展現(xiàn)一絲釋懷的笑靨和真摯的沉思,,而不是一聲聲刺耳的嘲笑,,或者一次次飯后閑談的無聊話題。
你要知道,,我們內(nèi)心都有一個啊q和孔乙己,。
魯迅全集讀后感(三)
源于生活,高于生活,。源于自然,,高于自然。
魯迅先生的小說,,亦正如此,。
魯迅先生的小說作品數(shù)量不多,意義卻十分重大,。魯迅把目光集中到社會最底層,,描寫這些底層人民的日常生活狀況和精神狀況。同時他也一再地表示,,他所強調(diào)的是“用自力克服一切困難,,并非真勸人都到山里去”;他自己更是絕不愿意躲到“鶴唳一聲,,白云郁然而起”的田園詩中去,,他要“活在人間”,,即使是遭到人們的孤立,排擠,,也仍然不離開“人?!保屔摹俺羚姟庇肋h“深深地在人海的底里寂寞地鳴動”,。正是在這個意義上,,魯迅宣稱,他“對于自然美,,自恨并無敏感,,所以即使恭逢良辰美景,也不甚感動”,,卻念念不忘記載著人間奮斗歷史的“遺跡”,。魯迅本質(zhì)上是一個社會感與歷史感都極強的思想斗士,離開了社會人生的自然及自然美,,對于他是沒有意義電子書下載的,。他贊賞自然和自然美,完全著眼于從中發(fā)現(xiàn)社會和發(fā)現(xiàn)自己,。
從這樣的審美觀點出發(fā),,魯迅喜愛的自然美是“人們和天然苦斗而成的景物”,即從中可以發(fā)現(xiàn)社會和人生斗爭精神的深沉雄大,、壯闊古拙的力的美,。在里,魯迅也曾描繪過江南明麗的風(fēng)光,,如,,他所著重的依然是從“永是生動,永是展開”的“美的人和美的事”中去捕捉“飛動”的美,,從而感到一種生命力的存在,。但總的說來,他對秀麗的江南風(fēng)景,,“并無敏感”,,他直截了當(dāng)?shù)乇硎?“我不愛江南。秀氣是秀氣的,,但小氣”,。他批評杭州的風(fēng)景“顯得小家子氣,氣派不大”,,以為“北方風(fēng)景,,是偉大的,倘不至于日見其荒涼,,實較適于居住”,。在里,,“與滋潤美艷之至”的“江南的雪”相比較,他顯然更醉心于“朔方的雪花”——在紛飛之后,,卻永遠如粉,,如沙,他們決不粘連,,撒在屋上,,地上,枯草上,,就是這樣,。屋上的雪是早已就有消化了的,因為屋里居人的火的溫?zé)?。別的,,在晴天之下,旋風(fēng)忽來,,便蓬勃地奮飛,,在日光中燦燦地生光,如包藏火焰的大霧,,旋轉(zhuǎn)而且升騰,彌漫太空,,使太空旋轉(zhuǎn)而且升騰地閃爍,。電子書下載
魯迅曾說:“我的取材,多采自病態(tài)社會的不幸人們中,,意思是在揭出病苦,,引起療救的注意?!边@種表現(xiàn)人生,、改良人生的創(chuàng)作目的,使他描寫的主要是華老栓,、單四嫂子,、阿q、祥林嫂,、愛心這樣一些最普通人的最普通的悲劇命運,。這些人生活在社會的最底層,最需要周圍人的同情和憐憫,、關(guān)心和愛護,,但在缺乏真誠愛心的當(dāng)時的中國社會中,人們給予他們的卻是侮辱和歧視,、冷漠和冷酷,。這樣的社會難道是一個正常的社會嗎?這樣的人際關(guān)系難道是合理的人際關(guān)系嗎?最令我們痛心的是,,他們生活在無愛的人間,深受生活的折磨,,但他們彼此之間也缺乏真誠的同情,,對自己同類的悲劇命運采取的是一種冷漠旁觀甚至欣賞的態(tài)度,并通過欺侮比自己更弱小的人來宣泄自己受壓迫,、受欺侮時郁積的怨憤之氣,。
誠然閱讀魯迅作品,總喜歡與“階級斗爭”掛鉤,。其實,,細(xì)細(xì)品來卻會有別一番風(fēng)味。,,我不能給它下個定義,,在一開始讀它時,我甚至摸不著頭腦,,我不清楚自己這是在看一篇什么樣的文章,,有點害怕,有點疑惑,,那嚇人的語句,,吃人的歷史,仿佛就發(fā)生在身邊使我不禁聯(lián)想自己所生活的生活,,是該怎么樣?也許他的“吃人”也可理解為當(dāng)今社會中金錢為上,,以利為友的沒有親情友情可言的只顧自身,榨人不眨眼的冷酷的競爭吧,,沒有錢就不能生活,,就只能乞求,去要飯,,這不是跟吃人一樣嗎?但生活中,,我也是相信有那么些溫暖可言的,畢竟每天的太陽是溫暖的,,在人類越來越文明之際又怎么可以發(fā)生人吃人的這種野蠻行為呢,。很欣賞阿q的那種心滿意足的自認(rèn)為得勝的心態(tài),稱之為妙法不為過,。但被人打了之后還有愉快心情,,還能和別人調(diào)笑一通,回到土谷祠倒頭就睡著了,,這就是阿q精神嗎?有點愚甚至有點蠢,,但也不得不承認(rèn)這是個調(diào)節(jié)心理的好辦法,凡事?lián)Q個角度想或許會有收獲吧。
讀書后,,回望一下各部小說,,凜然發(fā)現(xiàn)魯迅先生其實是在博大的、運動著的“自然”中,,發(fā)現(xiàn)與肯定了人,。
窗邊的小豆豆讀后感250字
2011級4班 張子涵
小豆豆是一個非常淘氣又可愛的小女孩。
剛上一年級時,,她的調(diào)皮讓老師無法接受,,最后老師讓她退了學(xué)。在媽媽的關(guān)愛下,,她又走進了另一所學(xué)校,,在這里碰到了一個讓她終生難忘的小林老師。
小豆豆和同學(xué)們發(fā)生的事讓我笑得前俯后仰,,有時,,還會讓我忍不住掉下眼淚。從而也讓我對“巴學(xué)園”的校長有了深刻的印象,。
小林校長為了一個殘疾的孩子,,特意為他準(zhǔn)備了一場運動會,最后在校長的鼓勵下,,他在那場運動會上全部都拿了第一,,撫平了他內(nèi)心的創(chuàng)傷,讓他信心大增,,所有人都那么開心,。
我也要向小豆豆學(xué)習(xí),好好上學(xué),,讓老師走進我的心靈,跟老師成為朋友,,成為老師的驕傲,。同學(xué)們,加油,!
蘇菲的世界讀后感
親愛的蘇菲:
感謝你愿意與我分享哲學(xué)家的來信,,更要感謝你如此信任于我,而把你和哲學(xué)家之間的小秘密告訴給我,。
我真的如此癡迷于這一封封往來的書信,,以至于今早醒來,一張宏大的畫面展現(xiàn)在眼前,。不知你是否發(fā)現(xiàn),,在很久很久以前,一條潺潺的小溪從古老的奧林匹斯山上流下。漫過古希臘中心廣場的蘇格拉底,、柏拉圖和亞里士多德三位巨擘,,沖刷著中世紀(jì)的經(jīng)院教堂,席卷著啟蒙時期的康德,、笛卡爾,,佛洛伊德……在人類的大地上汨汨地涌動著,越來越寬闊,,越來越深邃,,像人類的血管一般蔓延開來,給養(yǎng)著這片土地,,滋潤著我們干涸的靈魂,。我們吮吸著長大,我們的血液中,,我們的身體內(nèi)出處散發(fā)這他們的芬芳,,而我們卻全然未知。正如哲學(xué)家在信中所言,,“我們在成長的過程中,,似乎失去了對這個世界的好奇心,正因為如此,,我們喪失了某種極為重要的能力”,。
讀完這些書信,讓我最為驚訝的是,,在古老的西方與古老東方之間有著如此多的相似之處,。我不得不承認(rèn)在人們無法解釋這些問題的時候,往往會敞開思想的翅膀,,任它馳騁,。試圖利用超能力來解釋這周圍發(fā)生的事情,譬如打雷,、下雨等等,。希臘神話就此產(chǎn)生并廣泛傳播,在遙遠的東方國度里同樣有著這樣的神話:女媧娘娘利用泥土仿照自己的樣子創(chuàng)造了人類,,世界本來混沌如一顆雞蛋,,是一個叫盤古的巨人在中間揮動他手中的巨斧,,上面的部分成了天空,,下面的部分成了土地,,世界就此產(chǎn)生。當(dāng)然你不會相信,,因為你已經(jīng)知道這是神話故事,,是不可能出現(xiàn)在現(xiàn)實世界中的,。但是我想告訴你的是,即便在科學(xué)如此發(fā)達的今天,,仍然有著太多太多無法解釋的事情,。因此,當(dāng)這些事情發(fā)生時人們是很矛盾的,,一方面他們相信科學(xué)一定能夠給予充分的解釋,,但這往往需要漫長時間的等待。另一方面,,人們并不希望等待,,他們更愿意給出自己的想象,這種想象之中往往伴有超然事物的存在,,如神話般解釋這我們這個世界,。這便是哲學(xué)家所言的“深化的作用便是為人們不了解的事物尋求一個解釋”吧。
再說說自然派哲學(xué)家,。他們認(rèn)為“水”或者“空氣”是萬物之源,,亦或者世界是由某種無限定的元素組成的。恩陪都的“四元素”說令我十分驚異,,因為,,在遙遠的古代中國也有著驚人相似的學(xué)說——“五行說”,即認(rèn)為世界是由金,、木,、水、火,、土五種元素構(gòu)成的,。蘇菲,你想想在2000多年前的古代希臘和距離上千公里的古代中國,,產(chǎn)生了如此相像的思想,。(范_文_先_生_網(wǎng))我想這應(yīng)該說明了這種學(xué)說可能更多基于現(xiàn)實吧,人們看到了生命于水中誕生便產(chǎn)生了水是萬物之源的思想,,同樣看到泥土中冒出的新芽,,便認(rèn)為土是萬物之源。因此,,自然派哲學(xué)家已經(jīng)和神話完全不同了,他們的學(xué)說更多的貼近了當(dāng)時人們的具體生活,。說到自然派哲學(xué)家,,我更加驚訝的是德謨克利特的原子理論居然在公元前400年左右就已經(jīng)提出來了。而今這成了一種被廣泛傳播的理論,,在初中的化學(xué),、物理課本上廣泛的教授。但唯一不同的是它是否真的是最小的單位呢?現(xiàn)代科學(xué)已經(jīng)證明了顯然不是,,人們在小小的原子內(nèi)部又找到了各種粒子,,按照現(xiàn)如今的解釋,物理學(xué)界認(rèn)為世界上擁有62種基本粒子,,就在去年人們還為了預(yù)言與發(fā)現(xiàn)了希格斯粒子而歡呼雀躍呢,。但這個亙古的問題依然實實在在的擺在我們面前,這62種基本粒子就不可再分嗎,?那么到底有沒有德謨克利特所說的這種不可分的基本最小單位呢,?看來2000多年的發(fā)展,我們?nèi)匀辉谡覍ご鸢傅穆飞涎健?/p>
我想你可能和我一樣驚訝于在2000多年前的東西方哲學(xué)竟然有著如此多相通之處,,并且悄然發(fā)現(xiàn),,似乎即便再古老的哲學(xué)也似乎能沉淀于現(xiàn)在的生活中。至少似乎在現(xiàn)如今的生活中我們或多或少的看見古典哲學(xué)的影子,,我們的腦海中或隱或現(xiàn)地浮現(xiàn)過古典哲學(xué)家們曾經(jīng)苦苦思索的問題,。只是我們在一閃而過之后便敷衍于匆匆的生活,變得漠然,,再無那顆好奇之心,,那顆求索之心。但我相信總有那么一些人,,如你一樣,,保持著童真般的好奇,解讀著周圍的一切,,不知不覺間已然點亮了心靈歸宿的明燈,。
好了,蘇菲,,時間不早了,,今天就寫到這里吧。原諒我的懶惰,,更原諒我多年來未曾提起的沉重的筆,。
繪本《猜猜我有多愛你》讀后感
一直覺得,夜幕降臨,,喧囂初靜的睡前時光,,應(yīng)該是柔軟而芬芳的。溫暖的燈光,,喜歡的書和抱枕,,當(dāng)然,還有心尖上的小家伙和偏愛的睡前讀物,。
《猜猜我有多愛你》是兒子和我一起看的第一本繪本,。所謂繪本,,是針對低幼兒童所創(chuàng)作的一種文學(xué)作品,以色彩鮮艷,、淺顯易懂的圖畫為主要表現(xiàn)形式,,文字大多為直白口語。這本蜚聲世界的繪本是由英國的著名作家山姆·麥克布雷尼與繪畫家安妮塔·婕朗創(chuàng)作的,,講的是一只小兔子和他的母親在睡前攀比自己有多愛對方的故事,。在故事中,小兔子用自己身體上的部位或動作來比喻自己對媽媽的愛,??墒菬o論小兔子怎么想、怎么說,、怎么比喻,、怎么形容,大兔子總是輕而易舉地超過他——他的雙臂沒有大兔子長,,他的胳膊沒有大兔子舉得高,,他倒立著腳趾不如大兔子夠得遠,甚至跳起來也不如大兔子高,,最后小兔子想累了,,看著月亮告訴大兔子:“我愛你,一直到月亮那里”,,而大兔子沒有急著回答,,他把栗色的小兔子輕輕地放到了樹葉鋪成的床上,低下頭來,,親親它,,祝它晚安。然后,,它躺在小兔子的身邊,,微笑著輕聲地說:“我愛你,一直到月亮那里,,再從月亮上——回到這里來,。”從月亮上繞回來,!多么絕妙的一句話,,如此的樸素,一點不動聲色,,大兔子甚至是在把小兔子安置得妥妥貼貼之后才淡然的,、近乎于自言自語的說了出來,根本沒準(zhǔn)備要小兔子或者哪一個人知道他的愛有多深遠無盡,,就像是珍藏著自己最鐘愛的一個秘密,,小心翼翼的甜蜜中有著無比驕傲與自豪,可是就是這樣簡簡單單的一句話卻觸動了我們心房中最柔軟的那個地方,,使我們無比的震撼了,。
在小的時候,總是理所當(dāng)然的享受著父母的愛,,還可以非常理直氣壯的以為自己對父母的愛有很多,。“猜猜我有多愛你,?”當(dāng)看到小兔子拼命往兩邊張開雙臂說“我愛你有這么多”時,,我不禁啞然失笑:愛,還可以這樣來衡量嗎,?而書中的那只大兔子清楚知道雙方愛的差距,,卻只是寵溺的陪著小兔子進行著睡前游戲,因為他知道,,終有一天,,他的小兔子也會擁有和他相同的理解和感情,擁有和他一樣足夠從月亮上繞回來的愛,,會同樣迅速流暢,、順理成章的回答一個又個小兔子的突發(fā)奇想。當(dāng)小兔子長成了大兔子后,,他的愛就又超過了小兔子,。這就是生命與愛的傳承,是一件神奇又易懂的事,。養(yǎng)兒方知父母恩,,只有自己成為了付出的那一方,才會驚覺,,哦,,原來不論自己有多以為的愛著父母,父母的無所不在的愛,,遠遠大于我們所能給予的,。愛,是一門學(xué)問,,它需要我們用一生來學(xué)習(xí),,用一生來傳授,用一生來表達,。
作為一本圖畫書,,小孩子不會有和大人相同的理解和感情,他們只會對這兩只兔子的故事有興趣,,他們會記住它們的愛的表達,,記住小兔子的挖空心思,、大兔子的深情靈感、小兔子的天真可愛,、大兔子溫馨詩意,,記住那些比方,那些聯(lián)想,,那一句句巧妙,、睿智的話和里面的溫暖,所以在這本書里畫家沒有使用濃墨重彩,,而是特意挑選了三種近乎苔蘚色調(diào)的原色:土色,、淡橄欖綠色和暗藍色。()土色畫兔子,、大樹和柵欄,,淡橄欖綠色畫草和樹葉,暗藍色畫天,。因為這是一個愛意綿長的故事,,淡粉的色彩恰到好處地沖淡了故事的甜膩。那一大一小兩只兔子,,也是畫得相當(dāng)拙樸,,并沒有精巧的外形和鮮艷的色彩,少許土色加上一個鋼筆墨線勾畫出的輪廓,,就是他們的全部了,。但這種神似卻畫活了兩只母子情深的兔子,非常富于表現(xiàn)力,,使我們能更深走進兩只兔子的內(nèi)心世界,。
小家伙自從看了這本書之后,就愛上了這個上睡前游戲而樂此不疲,,他總是要興致勃勃的把書中小兔子的動作都演示一遍,,還臨場發(fā)揮自創(chuàng)了許多比方,比如我愛你,,有我丟的小皮球蹦得那么遠,;我愛你,有我拉線的小飛機飛得那么高,;我愛你,,有我發(fā)動的陀螺轉(zhuǎn)得那么快……感謝這本書,讓我們母子見識到了愛的千姿百態(tài)和無限可能,,讓我們的睡前時光定格在甜蜜溫馨,、滿足幸福以及一切美好的詞語里!如果這睡前的柔軟時光能成為兒子走向成熟、面對挫折,、接受考驗,、戰(zhàn)勝挑戰(zhàn)的力量源泉,我愿足矣,。家長猜猜我有多愛你讀后感猜猜我有多愛你讀后感《猜猜我有多愛你》讀后感